id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0442	true	-523854583367180538	134	177	691	902	1522	300	عليه السلام فناظره في مساءل منها انه قال له انتم------------------- ما دفنتم نبيكم حتي اختلفتم فيه فقال له علي ويحك نحن ما اختلفنا فيه وانما اختلفنا عنه و-لكن انتم ما جفت ارجلكم من ماء البحر حتي قلتم اجعل لنا الها فافحم ومنها----------- حديث	442	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms086	false	2588482382708310334	186	223	916	1112	1545	300	عليه السلام--------------------- انه خاتم النبيين فقال اليهودي انتم ما دفنتم نبيكم حتي اختلفتم فيه فقال امير المءمني--ن ما اختل------------------فنا عنه وانما انتم ما جفت ارجلكم من ماء البحر حتي قلتم----- لنا الها كما فاسلم اليهودي AUTO حديث	86	-775370193414359011	130	201.5	101	242	53.71900939941406	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0678	true	7463607769030160944	0	127	0	640	1563	300	لقتال الخوارج بالنهروان وكان معه مسافر بن عوف بن الاحمر وكان ينظر في النجوم فقال يا امير المءمنين لا تس------------------ر في هذه الساعة فانك ان سرت فيها اصابك واصحابك بلاء وشدة وسر في الساعة الثانية فانك تظفر بما تطلب فقال امير المءمنين الله لا اله الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون وقال س-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مع-------------------------------------------------------------------ت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول وذكر هذا الحديث ثم ق-----------------------------------------ال ما كان لمحمد صلي الله عليه وسلم منجم ولا للخلفاء ---بعده فمن ص-----------------------------------------------------------دقك بما تقول فقد كذب بالقران قال الله تعالي ان الله عنده عل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الساعة لقمان ثم قال يا ابن الاحمر -------نخالفك ونسير في هذه الساعة التي نهيت عنها ثم اقبل علي الناس وقال اياكم وتعلم النجوم الا بما تهتدون به في ظلمات البر وا-----------------------------لبحر يا ابن الاحمر------ لءن بلغني بعدها	678	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms083	false	-3019731994000011770	70	300	369	1502	1502	300	لقتال الخوارج بالنهروان وكان معه مسافر بن عوف بن الاحمر وكان يذكر في النجوم فقال له-------------- لا تسير يا امير المءمنين في هذه الساعة ف----ان سرت----- اصابك واصحابك ------شدة وسر في الساعة الثالثة فانك تظفر بما طلبت فقال امير المءمنين الله لا اله الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون -قال الله سبحانه وتعالي لنبيه صلي الله عليه واله قل لا املك لنفسي نفعا ولا ضرا الا ما شاء الله ولو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء وسمعت رسول الله يقول من صدق منجما فكانما كذب بما انزل علي محمد او قد كفر وس----معت صلي الله عليه واله يقول انما اخاف علي امتي اثنين التصديق بالنجوم والتكذيب بالقدر ثم قال ما كان لمحمد صلي الله عليه واله منجم ولا للخلفاء من بعده ثم قال له هل تعلم ما في بطن فرسي هذه فقال ان حسبت علمت فقال من صدقك بهذا القول ك--ذب بالقران قال الله تعالي ان الله عنده علم الساعة الاية وما كان رسول الله صلي الله عليه واله يدعي ما ادعيت علمه فمن صدقك في قولك كان كمن اتخذ من دون الله اربابا واندادا اللهم لا طاءر الا طيرك لا خير الا خيرك ولا ال----ه غيرك ثم قال يا ابن الاحمر نكذبك ونخالفك ونسير في---- الساعة التي نهيت فيها ثم اقبل علي الناس وقال اياكم وتعلم النجوم الا -ما تهتدون--- في ظلمات البر والبحر المنجم كافر والكافر في النار يا ابن الاحمر والله لءن بلغني بعدها-	83	-775370193414359011	527	862.0	416	1182	44.58544921875	88	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0678	true	7463607769030160944	128	196	644	1011	1563	300	تنظر في النجوم---------- لاجلدنك جلد المفتري ولاخلدتك الحبس ما بق------يت ولاحرمنك العطاء ما عشت وكان لي سلطان ثم سار-------------- في الساعة التي نهاه عنها ------فظفر بالخوارج وابادهم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قا--------------------ل ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------منجمون اعداء الي الرسل يكذبون بما جاءوا به من عند الله يتست------------------------------------رون بالاسلام ظاهرا ويستهزء-ن بالانبياء باطنا وذكر كلاما طويلا-------------------------------------------------- وفي رواية ان المنجم قال له لا تسر------------------ في هذه الساعة فان القمر في العقرب فقال له قمرنا او قمرهم	678	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms084	false	-4699888641690892691	0	144	0	778	1562	300	تنظر في النجوم وتعمل بها لاجلدنك جلد المفتري ولاخلدتك الحبس ما بقيت وبقيت ولاحرمنك العطاء ما عشت وكان لي سلطان ثم سار امير المءمنين في الساعة التي نهي فيها المنجم فظفر بالخوارج وابادهم ثم قال فتحنا بلاد كسري وقيصر وتبع وغيرها بغير قول منجم ايها الناس توكلوا علي الله واتقوه واعتمدوا عليه الا تروا انا لو سرنا في الساعة التي امر بها المنجم فظفرنا لقال الناس انما ظفر بقول المنجم فثقوا بالله واعلموا ان هذه النجوم مصابيح جعلت زينة ورجوما للشياطين ويهتدي بها في ظلمات البر والبحر والمنجمون اضداد---- الرسل يكذبون بما جاءوا به من عند الله لا يرجعون الي قران ولا الي شرع وانما يبشرون بالاسلام ظاهرا ويستهزءون بال-نبيين باطنا فهم الذين قال فيهم الله تعالي وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون وفي رواية ان المنجم قال له لا تسير يا امير المءمنين في هذه الساعة فان القمر في العقرب -قال------------ قمرهم	84	-775370193414359011	315	485.0	255	796	39.5728645324707	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0931	true	-933600388343057770	4	99	22	473	1542	300	ان ابا طالب-- حضر--------- العقد -ومعه بنو هاشم ورءساء مضر---------------------------------- فخط---------ب وقال الحمد لله الذي جعلنا من ذرية ابراهيم وزرع اسماعيل وضءضء معد وعنصر مضر وجعلنا حضنة بيته وسواس حرمه وجعل لنا بيتا محجوجا وحرما امنا وجعلنا الحكام علي الناس ثم ان ابن اخي هذا محمد بن عبد ال-------------------له لا يوزن به رجل الا رجح به وان كان في المال قل فان المال ظل زاءل وامر حاءل ومحمد من قد عرفتم ------------قراب--------------ته وقد خطب خديجة بنت خويلد وبذل لها من الصداق ما اجله وعا------جله من ماله وهو والله له بعد هذا ------نبا عظيم وخطب جليل	931	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms198	false	-3329097859135831643	142	251	734	1274	1522	300	--------السير حضر ابو طالب العقد ووجوه بني هاشم والاشراف وعمومة رسول الله صلي الله عليه واله فخطب ابو طالب وقال الحمد لله الذي جعلنا من ذرية ابراهيم وزرع اسماعيل وضءضء معد وعنصر مضر وجعلنا حضنة بيته وسواس حرمه وجعل لنا بيتا محجوجا وحرما امنا وجعلنا الحكام علي الناس ثم ان ابن اخي هذا محمد بن عبد الله صلي الله عليه واله لا يوزن به رجل الا رجح به وان كان في المال فال------مال ظل زاءل وامر حاءل ومحمد من--- عرفتم فضله ونسبه وقرابته وصدقه وامانته وقد خطب خديجة بنت خويلد وبذل لها من الصداق من ------عاجله واجله من مالي وهو والله له بعد خطب جسيم ونبا عظيم وخطر جليل	198	-775370193414359011	406	703.0	318	563	72.11367797851562	73	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0948	true	486269147359535810	42	151	214	790	1511	300	بن الوليد بن المغيرة وكان من اجمل فتيان قريش واسراهمفقالوا له يا ابا طالب هذا انهد فتي في قريش واجمله فخذه واتخذه ولدا وسلم الينا محمدا فانه قد خالف دينك ودين اباءك وفرق جماعتنا وانما هو رجل برجل فقال ابو طالب ويحكم ل-بءس والله ما سمتمو--ني اتعطوني ولدكم اغذوه -لكم واعطيكم ولدي تقتلونه---- والله ما انصفتموني -----فرقوا بين النوق وفصلانها فان حنت ناقة الي غير فصيلها دفعته اليكم ثم قال والله لن يصلوا اليك بجمعهم حتي اوسد في التراب دفينا فاصدع بامرك ما عليك غضاضة وابشر وقر بذاك منك عيونا وعرضت دينا لا محالة انه من خير اديان البرية دينا لولا الملامة او حذار مذمة لوجدتني سمحا بذاك ظنينا	948	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms004	false	-4552520282525228589	205	297	1010	1496	1511	300	بن الوليد بن المغيرة-------- اجمل------------------------------------------------- فتي في قريش واحسنه فخذه واتخذه ولدا واله------ محمدا الينا نقتله و--------------------------------------رجل برجل ق-ال ابو طالب شاهت الوجوه والله ما انصفتموني اتعطوني ابنكم اربيه ولكم واعطيكم ابني تقتلونه بءس والله الرجل انا ثم قال افرقوا بين النوق وفصل-نها فان حنت ناقة الي غير فصيلها دفعته اليكم ثم قال والله لن يصلوا اليك بجمعهم حتي اوسد في التراب دفينا فاصدع بامرك ما عليك غضاضة وابشر وقر بذلك منك عنونا وعرضت دينا لا محالة انه من خير اديان البرية دينا لولا الملامة او حذار مسبة لوجدتني سمعا بذاك مبينا	4	-775370193414359011	412	719.0	327	589	69.94906616210938	67	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0971	true	-5388505979848121910	18	104	87	497	1473	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم نعم وافد القوم قيس وفيت وفي الله لك ومسح علي ناصيته وكتب له عهده علي همدان فصل وفيها توفيت خديجة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بنت خويلد ابن اسد بن عبد العزي بن قصي بن كلاب رضي الله عنهما زوج النبي صلي الله عليه وسلم وكانت تدعي في الجاهلية الطاهرة وسيدة نساء قريش وتكني ام هند وامها فاطمة بنت زاءدة بن الاصم -------------------وام فاطمة هالة بنت عبد مناف بن الحارث بن سعد وام هالة العرقة وهي قلابة بنت سعيد بن تميم بن لءي بن غالب	971	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms197	false	8854320610105947314	169	249	842	1221	1477	300	رسول الله صلي الله عليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------------اله فاخبرته فقال الحمد لله الذي يصرف عن اهل البيت AUTO الباب الحادي عشر في ذكر خديجة وفاطمة عليهما السلام اما خديجة فهي بنت خويلد -بن اسد بن عبد العزي بن قصي بن كلاب بن مرة بن لءي ويقال بالهمزة علي ان ينتهي نسبها الي عدنان----------------------------------------------- وامها فاطمة بنت زاءدة بن الاصم من ولد فهر بن مالك وام فاطمة هالة بنت عبد مناف -----------------وام هالة العرقة وهي قلابة بنت سعيد بن بني ----لءي بن غالب	197	-775370193414359011	181	177.5	141	549	32.96903610229492	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0971	true	-5388505979848121910	171	299	844	1468	1473	300	علي عليه السلام---- سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول خير نساءها مريم بنت عمران وخير نساءها خديجة بنت خويلد متفق عليه ا---راد بالاول نساء بني اسراءيل وبالثاني نساء هذه الامة وفي المتفق عليه عن اسماعيل بن ابي خالد قال قلت لعبد الله ابن ابي اوفي اكان رسول الله صلي الله عليه وسلم بشر خديجة ببيت في الجنة قال نعم -------------------------------------------------------------------------------------------------------بشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب وفي المتفق عليه من حديث----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنهما قالت ما غرت من- احد من نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم مثل ما غرت من خديجة وما رايتها قط وتزوجني بعد موتها بثلاث سنين ولقد كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكثر ذكرها وربما ذبح الشاة ف-قطعها اعضاء ثم يبعث بها الي صداءق خديجة	971	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms199	false	7932041211779372707	25	177	111	886	1525	300	علي عليه السلام قال سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول خير نساءها مريم بنت عمران وخير نساءها خديجة بنت خويلد متفق عليه والمراد بالاول نساء بني اسراءيل وبالثاني نساء هذه الامة وفي الصحيحين ايضا من حديث ابي هرير--------------------------------------------------------------------------------------------ة قال اتي جبرءيل عليه السلام رسول الله صلي الله عليه واله فقال يا محمد هذه خديجة قد اتتك فاقراها السلام من ربها وبشرها ببيت في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب القصب الدر المجوف والصخب الاصوات المختلفة والنصب التعب ومعناه انه لا بد لكل بيت من تعب واصلاح الا قصور الجنة فانه لا تعب في بناءها وقيل لما تعبت في تربية الاولاد حصلت لها الراحة بالمناسبة وفي الصحيحين ايضا ان عاءشة رضي الله عنه-ا قالت ما غرت علي احد من نساء رسول الله ما غرت علي خد----------------------يجة وما رايتها قط ولكن----------------------------- كان رسول الله صلي الله عليه واله يكثر ذكرها وربما ذبح الشاة فيقطع-- اعضاءها ويبعث بها الي صداءق خديجة	199	-775370193414359011	402	673.0	316	921	43.64820861816406	72	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0972	true	4760049070455730131	2	130	7	660	1530	300	كان- لم يكن في الدنيا امراة الا خديجة فيقول انها كانت وكانت وكان في منها ولد وفي ال-متفق عل-------------يه ان عاءشة رضي الله عنها قالت قلت يوما خديجة بالتصغيرفزجرني وقال اني رزقت حبها فاذكرتني الغيرة فق-----لت وهل كانت الا عجوزا قد اخلف الله لك خيرا منها----- فغضب حتي اهتز مقدم شعره وقال والله ما اخلف في خيرا منها لقد امنت بي اذ كفر الناس وصدقتني اذ كذبني الناسن واستني بمالها اذ حرمني الناس ورزقني الله اولادها اذ حرمني اولاد النساء قالت فقلت في نفسي والله لا اذكرها----- ابدا وفي المتفق عليه عن عاءشة رضي الله عنهما قالت --------------------------------------------------------------------استاذنت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوما هالة اخت خديجة فارتاع لذلك وقال اللهم هالة بنت خويلد قالت فغرت وقلت -ما تذكر من عجوز حمراء الشدقين هلكت في الدهر	972	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms199	false	7932041211779372707	178	300	892	1525	1525	300	كانه لم يكن في الدنيا امراة الا خديجة فيقول انها كانت وكانت وكان لي منها الاولاد الصداءق الخلاءل وفي رواية عن عاءشة قالت فادركتن---------------------------------------------------------------ي الغيرة يوما فقلت وهل كانت الا عجوزا قد اخلف الله لك خيرا منها قالت فغضب حتي اهتز مقدم شعره وقال والله ما اخلف لي خيرا منها لقد امنت به اذ كفر الناس وصدقتني اذ كذبني الناس -واستني بمالها اذ حرمني الناس ورزقني الله اولادها اذ حرمني اولاد النساء ف-----قلت في نفسي والله ما اذكرها بسوء ابدا وفي ------رواية عن عاءشة ق---------------الت اغضبت رسول الله يوما وقلت خديجة بالتصغير فزجرني وقال اني رزقت حبها واستاذن-----------------------ت عليه ي-----وما هالة اخت خديجة فارتاع لذلك وقال اللهم هالة بنت خويلد قالت فغرت وقلت وما تذكر من عجوز حمراء الشدقين هلكت في الدهر-	199	-775370193414359011	495	853.0	393	752	65.82447052001953	84	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0974	true	1496853269307453118	201	292	973	1467	1512	300	ارقت لطير اخر الليل غردا يذكرني شجوا عظيما مجددا ابا طالب ماوي الصعاليك ذا الندي جواد- اذا ما اصدر الناس اوردا فامست قريش يفرحون بموته ولست اري حيا يكون مخلدا ارادوا امورا زينتها حلومهم ستوردهم يوما من الغي موردا يرجون تكذيب النبي وقتله وان نفتري قدما عليه ونجحدا كذبتم وبيت الله حتي نذيقكم صدور العوالي والحسام المهندا فاما تبيدونا واما نبيدكم واما تروا سلم العشيرة ارشدا والا فان الحي دون محمد واسرته خير البرية محتدا--------------------------------------------------------------------------- قال الواقدي اقام ابو طالب من سنة ثمان من مولد رسول الله صلي الله عليه وسلم	974	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms005	false	3631349946276663072	181	281	887	1423	1522	300	ارقت لطير اخر الليل غردا يذكرني شجوا عظيما مجددا ابا طالب ماوي الصعاليك ذا الندا جوادا اذا ما اصدر الامر اوردا فامست قريش يفرحون بموته ولست اري حيا يكون مخلدا اراد-- امورا زينت-ا حلومهم ستوردهم يوما من الغي موردا يرجون تكذيب النبي محمد- وان يفتري قدما عليه ويجحدا كذبتم وبيت الله حتي نذيقكم صدور العوالي والحسام المهندا فاما تبيدونا واما نبيدكم واما تروا سلم العشيرة ارشدا AUTO فصل في ذكر والدته وهي فاطمة بنت اسد بن هاشم بن عبد مناف اسلمت قديما وهاجرت الي المدينة وتوفيت بها سنة اربع من الهجرة قال الواقدي شه------------------------------د رسول الله صلي الله عليه واله	5	-775370193414359011	407	719.0	327	570	71.40351104736328	65	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0975	true	6887563983878152391	50	169	258	851	1496	300	فالذكور طالب وعقيل وجعفر وعلي رضي الله عنه وبين كل واحد وواحد عشر سنين فطالب اسنهم ثم عقيل ثم جعفر رضي الله عنه ثم علي عليه السلام وهو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اصغرهم فاما طالب فكنيته ابو زيد وكان ابو طالب يكني به وكان عالما بالانساب من قريش والعرب عارفا بايام الجاهلية اخرجه المشركون يوم بدر لقتال رسول الله صلي الله عليه وسلم مكرها فقال من الرجز لا هم اما يغزون طالب في مقنب من هذه المقانب فليكن المغلوب غير الغالب وليكن المسلوب غير السالب فلما انهزم ال--كفار يوم بدر طلب طالب فلم يوجد ف---ي القتلي ولا في الاسري ولا رجع الي مكة ولا يدري ما اصابه وليس له عقب واما عقيل ف----اخرج-------- ايضا يوم بدر واسر------ ولم يكن له مال ففداه العباس	975	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms006	false	2044985947958225602	155	268	811	1382	1530	300	فالذكور طالب وعقيل وجعفر وامير المءمنين--------------------------------------------------------------------------- علي عليه السلام وقد نفق له ما لم ينفق لغيرهم كان بين كل اخ واخ عشر سنين فطالب اكبر ولد ابي طالب وبينه وبين عقيل عشر سنين وبين جعفر وامير المءمنين عشر سنين فطالب اكبرهم وعلي اصغرهم وكان طالب------------------------------------------ عالما ب--انساب ---------العرب و------ايام قريش ----اخرجه المشركون الي بدر مك-----------------------------------رها فقال الل---------هم اما يغزون طالب في مقنب من هذه المقانب وليكن المغلوب غير الغالب ولكن- المسلوب غير السالب فلما انهزم المشركون يوم بدر ----------لم يوجد لا في القتلي ولا في الاسري ولا رجع الي مكة ولا يدري ما حال-ه وليس له عقب واما عقيل فانه اخرج يوم بدر ايضا مكرها-- واسر يومءذ ولم يكن له مال ففداه --عباس	6	-775370193414359011	347	513.0	273	769	45.12353515625	56	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0975	true	6887563983878152391	169	220	851	1090	1496	300	ثم رجع -----الي مكة فاقام بها الي سنة ثمان- من الهجرة ثم -----هاجر -الي المدينة فشهد غزاة مءتة مع اخيه جعفر رضي الله عنه واصاب في ذلك الوجه خاتما من ذهب عليه تماثيل فنفله رسول الله صلي الله عليه وسلم اياه وهو الذي--- قال ---فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	975	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms007	false	895015046675710427	8	58	45	288	1463	300	ثم رجع عقيل الي مكة فاقام بها الي سنة ثماني من الهجرة ثم خرج مهاجرا الي المدينة فشهد غزاة مءتة وقال الواقدي وجد عقيل يوم مءتة-------------- خاتما من ذهب عليه تماثيل فنفله رسول الله صلي الله عليه واله اياه فكان في يده قال واطعمه رسول الله صلي الله عليه واله	7	-775370193414359011	184	284.0	140	257	71.59532928466797	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1058	true	4332713980816418273	236	300	1173	1489	1489	300	اهديت الي- في بردتين----------------------- ومعها مرفق-------ة من ادم حشوها ليف وقربة ومنخل ورحا وجراب وجرتان وقال علي رضوان الله عل-----------------------------------------------------------------------------------يه قال ا---------------لنبي صلي الله عليه وسلم ليلة البناء ب---------------------------فاطمة----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا تحدثن حدثا حتي اتيكما قال فاتا---------------------------------------------------------------------------------نا فجلس عند رءوسنا ودعا باناء فدعا فيه بالبركة ورشه علينا قال ف----------------قلت يا رسول الله ايما احب---- اليك انا ام هي -قال هي احب الي منك وانت اعز-	1058	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms202	false	7943635412176508580	30	184	150	907	1483	300	اهديت اليه في بردين وفي يدها دملوجان من فضة ومعها خميلة ومرقعة من ادم حشوها ليف وقربة ومنخل في ---جراب------- وقال احمد في الفضاءل ابنا ابراهيم بن عبد الصمد البصري ثنا ابراهيم بن بشار ثنا سفيان عن ابن ابي نجيح عن ابيه قال اخبرني من سمع علي بن ابي طالب عليه السلام يقول علي منبر الكوفة لما اردت ان اخطب فاطمة الي رسول الله ذكرت انه لا شء ثم ذكرت عاءدته وصلته فخطبتها فقال وهل عندك شء قلت لا قال فاين درعك الحطيمة فقلت عندي وكان رسول الله قد وهبها لي فاتيته بها فانكحني اياها علي الدرع فلما ان دخلت علي قال لا تحدثن حدثا حتي اتيكما فاستاذن رسول الله علينا وعلينا كساء او قطيفة قال فتخششنا فقال مكانكما علي حالكما فدخل علينا فجلس عند رءوسنا ودعا بم-اء فدعا فيه بالبركة ورشه علينا قال علي عليه السلام فقلت يا رسول الله ايما احب انا اليك---- ام هي فقال هي احب الي منك وانت اعز	202	-775370193414359011	239	310.0	186	772	30.95854949951172	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1059	true	4519586305384162696	215	263	1052	1300	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال---- ما جاء بك يا بنية فقالت جءت لاسلم عليك واستحيت ان تساله ورجعت فقال ما فعلت فق--الت استحييت--------- فاتياه جميعا فسالاه ف--------------------------------------------------------------------------------------------قال والله لا اعطيكما وادع اهل الصفة تطوي بطونهم لا اجد ما انفق عليهم ولكن ابيعهم وانفق عليهم اثمانهم ثم	1059	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms207	false	-1733813657037886643	179	247	945	1288	1554	300	رسول الله صلي الله عليه واله فقال لها ما جاء بك يا بنية فقالت جءت لاسلم عليك واستحيت ان تساله ورجعت فقال لها ما قلت قالت استحييت ان اساله فاتياه جميعا فقال له علي يا رسول الله لقد سنوت حتي اشتكيت صدري وقالت فاطمة لقد طحنت حتي نحلت يداي فاخدمنا خادما فقال والله لا اعطيكما وادع اهل الصفة تطوي بطونهم من الجوع------------ ولكن ابيعهم وانفق عليهم اثمانهم ثم	207	-775370193414359011	213	376.5	171	355	60.0	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1060	true	-443406671502272191	6	35	38	182	1454	300	علي فوالله ما تركتهن منذ علمني اياهن رسول الله صلي الله عليه وسلم ف------قال له ابن الكواء ولا ليلة صفين فقال قاتلكم الله يا اهل العراق ولا ليلة صفين	1060	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms207	false	-1733813657037886643	136	165	724	868	1554	300	علي فوالله ما تركتهن منذ علمني------ رسول الله صلي الله عليه واله اياهن فقال له ابن الكواة ولا ليلة صفين فقال قاتلكم الله يا اهل العراق ولا ليلة صفين	207	-775370193414359011	134	252.0	106	150	89.33333587646484	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1067	true	-6758350772000544042	116	181	561	889	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم سميتهم باسماء ولد هارون شبر وشبير ومشبر وذكر الامام احمد بن حنبل رحمة الله عليه في الفضاءل--------------------------------------- ع-----------------------------ن علي كرم الله وجهه ق------ال لما ولد الحسن سميته باسم عمي حمزة ولما ولد الحسين سميته باسم اخي جعفر فدعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال--- يا ابا تراب ان الله-- امرني ان اغير اسم هذين الغلامين فسماهما حسنا وحسينا	1067	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms104	false	8397022256882857371	95	170	549	901	1521	300	رسول الله صلي الله عليه واله في اذنه قال---------------------------------------- احمد بن حنبل ---------------في المسند ثنا زكريا بن يحيي ثنا عبيد الله بن عمرو عن عبيد الله بن عقيل عن محمد بن علي عن ابيه عليه السلام قال لما ولد الحسن سميته باسم عمي حمزة ولما ولد الحسين سميته باسم اخي جعفر فدعاني رسول الله صلي الله عليه واله وقال لي يا ابا تراب ان ربي قد امرني ان اغير اسم هذين الغلامين وسماهما حسنا وحسينا	104	-775370193414359011	233	376.5	182	407	57.2481575012207	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1126	true	-636143897379016979	179	250	838	1208	1464	300	اول امراة هاشمية تزوجت هاشميا واول من بايعت رسول الله صلي الله عليه وسلم من النساء بعد خديجة واول هاشمية ولدت خليفة هاشمي-----------------------------------ا وقال بريدة------------------------------------- سمعت فاطمة بنت اسد رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول يحشر الناس يوم القيامة عر-----اة فقالت واسواتاه فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم -اني اسال الله ان يبعثك كاسية قال وسمعته يذكر ضغطة القبر فقالت واضعفاه فقال اني اسال الله ان يكفيك ذاك	1126	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms006	false	2044985947958225602	24	102	132	533	1530	300	اول امراة---------------------------- بايعت رسول الله صلي الله عليه واله بمكة----- بعد خديجة عليها السلام وقال انس نزل رسول الله صلي الله عليه واله في حفرتها وقال احمد بن الحسين البيهقي باسناده عن انس انها سمعت-------------- رسول الله صلي الله عليه واله يقول يحشر الناس يوم القيامة عراة حفاة فقالت واسواتاه فقال لها رسول الله صلي الله عليه واله فاني اسال الله ان يبعثك كاسية قال وسمعته يذكر عذاب القبر فقالت واضعفاه فقال اني سالت الله ان يكفيك ذلك	6	-775370193414359011	273	438.0	215	448	60.9375	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1211	true	7822117899373520800	205	299	1117	1580	1584	300	احمد رحمه الله يرفعه الي بريدة --------قال حاصرنا خيبر واخذ------- ابو بكر---- الل--واء فلم يفتح له ثم اخذه-------------------------- عمر فلم يفتح له ف---------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني دافع اللواء غدا الي رجل يحبه الله ورسوله ويحب الله ورسوله لا يرجع حتي يفتح --له او علي يديه قال فبقينا طيبة نفوسنا ان الفتح غدا فلما صلي----------------------------- الفجر قام------ فدعا باللواء والناس علي مصافهم و--دعا عليا فقال له اذهب فانزل بساحتهم ثم ادعهم الي الاسلام فاخذ اللواء----------- فبرز اليه م---------رحب وهو -------يقول من الرجز قد علمت خيبر -اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب	1211	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms019	false	-855447182459748709	108	218	520	1050	1476	300	احمد في الفضاءل عن ابن-- بريدة عن ابيه قال حاصرنا خبير فاخذ اللواء ابو بكر رضي الله عنه فلم يفتح له ثم اخذه عمر رضي الله عنه من الغد فرجع ولم يفتح له واصاب الناس شدة وجهد فقال رسول الله صلي الله عليه واله اني دافع اللواء غدا الي رجل يحبه الله ورس-----------------وله لا يرجع حتي يفتح الله ---علي يديه قال فبت-نا طيبة انفسنا ان الفتح غدا فلما صلي رسول الله صلي الله عليه واله الفجر قام قاءما فدعا باللواء والناس علي مصافهم ثم دعا عليا عليه ال------------------------------------سلام وذكر بمعني ما تقدم قال فبرز اليه من الحصن مرحب وهو يرتجز ويقول--------- قد علمت خبيرا اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب	19	-775370193414359011	340	505.5	264	598	56.85618591308594	52	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1227	true	6568179558835487906	71	147	375	767	1574	300	فان- وجدته عندها فاقتله فقال----- يا رسول الله اذا بعثتني اكون-------------------- كالس--كة المحماة ا------------------------------------------------------------------------م الشاهد يري ما لا يري الغاءب فقال الشاهد يري ما لا يري الغاءب فقال فاقبلت متوشحا بالسيف واذا به عندها فاخترطت السيف فاقبلت نحوه فلما راني صعد------- نخلة هناك والق------ي نفسه علي قفاه وشغر برجليه فاذا هو اجب ممسوح ليس له قليل ولا كثير فاغمدت السيف واتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخبرته فقال الحمد لله الذي يصرف عنا اهل البيت	1227	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms197	false	8854320610105947314	95	184	461	917	1477	300	فانه وجدته عندها فاقتله -قال فقلت يا رسول الله----------- اكون في امرك اذا ارسلتني كالسبيكة المحماة لا يثنيني شء حتي امضي لما ارسلتني له والشاهد يري ما لا يري الغاءب فقال نعم الشاهد يري ما لا يري الغاءب ق----------------------------------ال فاقبلت متوشحا بالسيف -فوجدته عندها فاخترطت السيف واقبلت نحوه فعرف -اني اريده فاتي نخلة فصعد فيها ثم رمي نفسه علي قفاه وسفر برجليه فاذا هو اجب ممسوح ليس له قليل ولا كثير فاغمدت السيف واتيت رسول الله صلي الله عليه واله فاخبرته فقال الحمد لله الذي يصرف عن- اهل البيت	197	-775370193414359011	317	515.5	251	505	62.77227783203125	50	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1416	true	-517539504935268264	58	208	284	1002	1451	300	عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت اقبلت فاطمة تمشي كان مشيتها مشية رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال مرحبا بابنتي ثم اجلسها عن يمينه او عن يساره ثم انه اسر اليها -حديثا فبكت ثم اسر لها حديث------------------------------------------------------ا فضحكت فقلت -----لها ما رايت كاليوم فرحا اقرب----- من حزن ما الذي اسر اليك فقالت ما كنت لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا قبض سالتها فقالت انه اسر الي ------ان جبريل كان يعارضني بالقران في كل عام مرة وانه عارضني--- العام مرتين ولا اراه الا قد حضر اجلي وانك اول من يلحقني من اهل بيتي ونعم السلف انا لك فبكيت لذلك ثم قال الا ترضي- ان تكوني سيدة نساء هذه الامة او سيدة نساء المءمنين فضحكت لذلك اخرجاه في الصحيحين وليس---------------- لفاطمة في الصحيح-- غيره وقال هشام ابن الكلبي عن ابيه عن ابي صالح عن ابن عباس دخلت فاطمة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1416	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms205	false	-5336692823190128477	103	238	492	1150	1470	300	عن مسروق عن عاءشة رضي الله عنها قالت اقبلت فاطمة -----كان مشيتها مشي- رسول الله صلي الله عليه واله فقال مرحبا بابنتي ثم اجلسها عن يمين------------ه ثم---- اسر اليها بحديث- فكبت --فقلت لها استخصك رسول الله صلي الله عليه واله وانت تبكين ثم اسر اليها فضحكت قالت فقلت لها ما رايت كاليوم----- اقرب فرحا من حزن ما اسر----- اليك فقالت ما كنت لافشي سر رسول الله------------------- حتي اذا قبض سالتها فقالت انه اسر الي وقال كان جبريل---- يعارضني بالقران--- كل عام مرة وانه عارضني به العام مرتين ولا اراه الا--- حضر اجلي وانك اول اهلي لحوقا بي ول-------نعم السلف ابا لك فبك-ت لذلك ف--قال الا ترضين ان تكوني سيدة نساء هذه الامة ف----------------------------ذلك الذي اضحكني متفق علي صحته ولم يخرج مسلم لفاطمة في الصحيحين سواه -قا--------------لوا وقد روت عن------------------------------------ رسول الله صلي الله عليه واله	205	-775370193414359011	496	727.0	387	811	61.159061431884766	85	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1425	true	988650266472411009	124	197	592	933	1453	300	ام سلمة رضي الله عنها------------------- ان علي بن ابي طالب لاقرب الناس عهدا برسول الله صلي الله عليه وسلم دعا به في مرضه------------------------------------------ فناجاه طويل------------ا واوصا----ه بما اراد واخرج احمد رحمة الله عليه---------------------------------------------------------------- عن انس قال قلنا لسلمان من كان وصي رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فساله سلمان عن ذلك فقال من كان وصي موسي قلت---------- يوشع بن نون فقال ان وصيي ووارثي ومنجز وعدي علي بن ابي طالب وقال الامام---- احمد	1425	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms022	false	-7744647810772594327	166	270	835	1325	1472	300	ام سلمة رضي الله عنها قالت والذي نحلف به ان علي بن ابي طالب لاقرب------ عهدا برسول الله صلي الله عليه واله مرض موته فلما كان اليوم الذي قبض فيه رسول الله دعاه فجاء فناجاه طويلا وساره كثيرا واوصي اليه بما اراد و-قال احمد ثنا الهيثم بن خلف ثنا محمد بن ابي عمر الدوري ثنا شاذان ثنا جعفر بن زياد عن مطر عن انس قال قلنا لسلمان الفارسي سل رسول الله صلي الله عليه واله من وصيه فساله سلمان ف-------قال من كان وصي موسي بن عمران فقال يوشع بن نون فقال ان وصيي ووارثي ومنجز وعدي علي بن ابي طالب عليه السلام قال احمد	22	-775370193414359011	272	398.5	208	504	53.96825408935547	50	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1440	true	-1900757715621054309	102	152	525	772	1545	300	الله وجهه من الطويل الا طرق الناعي بليل فراعني وارقني لما استقل مناديا فقلت له لما رايت الذي اتي اغير رسول الله ان كنت ناعيا فحقق ما اشفقت منه ولم يبل وكان خليلي عدتي ورجاءيا فوالله ما انساك احمد ما مشت بي العيس في ارض وجاوزت واديا لتبك رسول الله	1440	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms087	false	4842258501192674707	78	128	395	641	1523	300	الله عليه واله قا-ل الا طرق الناعي بليل فراعني وارقني لما استقل مناديا فقلت له لما رايت الذي اتي اغير رسول الله ان كنت ناعيا فحقق ما اشفقت منه ولم يبل وكان خليلي عدتي ورجاءيا فوالله ما انساك احمد ما حدت بي العيس في ارض وجاوزت واديا ليبك رسول الله	87	-775370193414359011	233	449.5	184	247	94.33198547363281	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1447	true	360612981256196356	124	240	617	1231	1521	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اصعد منبره ولم ادفنه احتراما له وقال الشريف في نهج البلاغة لما قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم --وقال----- ابو سفيان بن حرب والعباس لعلي هلم لنبايعك بالخلافة فقال امير المءمنين------------------------------------------------------------------------------------------------------ ايها الناس شقوا امواج الفتن بسفن النجاة وعرجوا عن طريق المنافرة وضعوا من تيجان المفاخرة افلح--- من نهض بجناح او استسلم فار-اح ماء اجن ولقمة يغص بها اكلها ومجتني الثمرة لغير وقت ايناعها كالزارع بغير ارضه--------------------------------- فان اقل شيءا يقولوا -حرص علي الملك وان اسكت يقولوا جزع من الموت هي------هات بعد اللتيا والتي والله لابن ابي طالب انس بالموت من الطفل بثدي ا---------------------مه ولقد اندمجت علي مكنون علم لو بحت به لاضطربتم اضطراب الارشية في الطوي البعيدة	1447	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms059	false	-8920512898765842101	109	249	629	1345	1621	300	رسول الله صلي الله عليه واله روي مجالد عن ابن عباس قال------------------------------------ لما دفن رسول الله صلي الله عليه واله جاء العباس وابو سفيان بن حرب ونفر من بني هاشم الي------------------ امير المءمنين عليه السلام فقالوا مد يدك نبايعك وهذا اليوم الذي قال فيه ابو سفيان ان شءت ملاتها خيلا ورجلا فخطب وقال ايها الناس شقوا امواج الفتن بسفن النجاة وعرجوا عن طريق المنافرة وضعوا--- تيجان المفاخرة فقد فاز من نهض بجناح و--استسلم فارتاح ماء اجن ولقمة يغض بها اكلها اجدر بالعاقل من لقمة تحشي وتبور ومن شربة تلذ بشاربها مع ترك النظر في عواقب الامور فان اقل----- تقولوا احرص علي الملك وان اجزع تقولوا جزع من الموت هيهات هيهات بعد اللتيا والتي والله لابن ابي طالب انس بالموت من --طفل بثدي امه ومن الرجل باخيه وعمه ولقد اندمجت علي------ علم لو بحت به لاضطربتم اضطراب الارشية في الطوي البعيدة	59	-775370193414359011	434	687.0	344	788	55.076141357421875	71	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1455	true	-1430764201031547683	147	300	716	1519	1519	300	لما منعت فاطمة ميراثها دخلت علي ابي بكر وقد لاثت خمارها علي راسها ثم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------حمدت الله------ واثنت عليه ووصفت رسول الله صلي الله عليه وسلم باوصاف فكان مما قالت كان كلما فغرت فاغرة من المشركين----- او نجم قرن من الشيطان وطء روق-ه باخمصه واخمد له-به بسيفه وكسر قرنه بعزيمته حتي اذا اختار --له الله دار انبياءه ومقر اصفي--------اءه اطلعت الدنيا راسها اليكم فوجدتكم لها مستح-بين ولغرورها ملاحظين هذا والعهد قريب والامد غير بعيد والجراح لم تندمل فاني تكونون كذا وكتاب الله بين اظهركم ثم قالت يا ابا بكر------ اترث اباك ولا ارث ابيه دونكها مرحولة مزمومة فنعم الحاكم الله والموعد القيامة -لكل نبا مستقر وسوف تعلمون الانعام ثم جاءت الي قبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فبكت عنده طويلا ثم قالت هذه الابيات من البسيط قد كان بعدك انباء وهنبثة لو كنت شاهدها لم تعظم النوب انا فقدناك فقد الارض وابلها واغتيل اهلك لما اغتالك الترب وقد رزءنا بما لم يرزه احد-	1455	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms209	false	-4285871210284138305	74	228	376	1203	1539	300	لما منعت------ ميراثها--------------------- لاثت خمارها علي راسها اي عصبت يقال لاث العمامة علي راسه يلوثها لوثا اي عصبها وقيل اللوث الاسترخاء فعلي هذا يكون معني لاث اي ارخت وحمدت الله تعالي واثنت عليه ووصفت رسول الله------------------- باوصاف فكان مما قالت كان كلما فغرت فاغرة من المشركين فاها او نجم قرن ل---لشيطان وطء صماخه باخمصه واخمد لهيبه بسيفه وكسر قرنه بعز-مته حتي اذا اختار الله --له دار انبياءه ومقر اصفياءه واحباءه اطلعت الدنيا راسها اليكم فوجدتكم لها مستجيبين ولغرورها ملاحظين هذا والعهد قريب والمدي غير بعيد والجر-ح لم يندمل فاني تكونون كذا وكتاب الله بين اظهركم-------- يا ابن ابي قحافة اترث اباك ولا ارث ابي ودونكما مرحولة مذمومة فنعم الحاكم الحق والموعد القيامة ولكل نبا مستقر وسوف تعلمون ثم اوما-------ت الي قبر----- النبي صلي الله عليه واله قالت----------------------------------------- قد كان بعدك ابناء وهنبثة لو كنت شاهدها لم تكثر النوب انا فقدناك فقد الارض وابلها واغتيل اهلك لما اغتالك الترب فقد رزينا بما لم يرزه احد	209	-775370193414359011	647	1063.5	520	941	68.75664520263672	98	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1595	true	2909029199922807214	0	42	0	231	1514	300	الجدد فاتيتها ب--ها فلبستها ثم قالت قدمي الفراش الي وسط البيت فقدمته فاضجعت عليه واستقبلت القبلة وتبسمت وما رايتها متبسمة الا يومءذ ووضعت يدها تحت نحرها وقالت اني مقبوضة وقد اغتسلت فلا يكشفني احد ثم قبضت ودخل علي------------ فاخبرته فبكي ثم قال	1595	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms210	false	-6956333106221197960	34	68	178	373	1559	300	الجدد فاتيتها اياها فلبستها ثم قالت قدمي الفراش الي وسط البيت فاضطجعت----------- واستقبلت القبلة وجعل-----------------------------------ت يدها تحت نحرها وقالت اني مقبوضة وقد اغتسلت فلا يكشفني احد و--قبضت فجاء علي عليه السلام فاخبرته فبكي --وقال	210	-775370193414359011	165	276.0	133	245	67.34693908691406	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1596	true	-7379012910463819080	114	277	597	1423	1540	300	الحفاظ وقال علماء السير لما---------------- دفنها علي وقف علي قبرها وبكي وقال من الطويل لكل اجتماع من خليلين فرقة وكل الذي دون الممات قليل وان افتقادي فاطما بعد احمد دليل علي ان لا يدوم خليل3 قال الهيثم ولما دفن علي فاطمة اتي ----------------------------------------------------------------------------------الي قبر----- النبي صلي الله عليه وسلم فوقف عليه وقال السلام عليك يا رسول الله وعلي ابنتك النازلة في جوارك السريعة اللحاق بك قل تصبري عنها وضعف تجلدي علي فراقها الا ان لي في التاس---ي بعظيم فراقك وفادح مصاب-ك مقنعا فانا لله وانا اليه راجعون فلقد استرجعت الوديعة واخذت الرهينة وستنبء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ك ابنتك بما لقينا بعدك-------------------------------------------- هذا ولم يطل العهد ولم تمتد المدة- فعليكما مني السلام سلام مودع لا قال ولا سءم فان انصرف فلا عن ملالة وان اقم فلا عن سوء ظن بما وعد الله الصابرين واعد للمحزونين وقال احمد باسناده--- عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي------------ يا ابا الريحانتين عن قليل يذهب ركناك والله خليفتي عليك قال فلما -قبض رسول الله صلي	1596	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms210	false	-6956333106221197960	99	300	519	1559	1559	300	السلام وقيل العباس ودفنها ليلا بالبقيع ولما دفنها علي انشد----------------------------- لكل اجتماع من خليلين فرقة وكل الذي دون الفراق قليل وان افتقادي فاطمة بعد احمد دليل علي ان لا يدوم خليل وقال ايضا الا ايها الموت الذي ليس تاركي ارحني فقد افنيت كل خليل اراك بصيرا بالذين احبهم كانك تنحو نحوهم بدليل ثم جاء الي قبر رسول ال-له صلي الله عليه وال----------ه وقال السلام عليك يا رسول الله وعلي ابنتك النازلة في جوارك السريعة اللحاق بك قل تصبري عنها وضعف تجلدي علي فراقها الا ان ف---ي التاسي لي بعظيم فرقتك وفادح مصيبتك مقنع- فانا لله وانا اليه راجعون فلقد استرجعت الوديعة واخذت الرهينة اما حزني عليكما فسرمد واما ليلي فمسهد الي ان يختار الله لي دارك التي انت بها مقيم وينقلني من دار الاكدار والتاثيم وستخبرك ابنتك عما لقينا بعدك فاحفها بالسءال واستعلم منها الامور والاحوال هذا ولم يطل العهد ولم يمتد الزمان فعليكما مني السلام سلام مودع لا قال ولا سءم فان انصرف فلا عن ملالة وان اقم فلا عن سوء ظن بما وعد الله الصابرين واعد للمحزونين وقال احمد في الفضاءل عن جابر بن عبد الله قال قال رسول الله صلي ا-له عليه واله لعلي عليه السلام يا ابا الريحانتين عن قليل يذهب ركناك---------------------- فلما توفي رسول الله صلي-	210	-775370193414359011	672	1145.0	531	1108	60.649818420410156	116	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1597	true	-8002907823076529214	0	90	0	489	1557	300	الله صلي الله عليه وسلم علي اقوال احدها ستة اشهر قال الواقدي وهو الثبت عندنا رواه عروة عن عاءش--------------------------------------------------------------------------------------------ة والثاني ثلاثة اشهر قاله عمرو بن دينار والثالث شهران وعشرة ايام قاله ابو الزبير والرابع اربعون يوما قاله الهيثم والاول اصح وقد فسرته عاءشة فقالت توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاثنين ثاني عشر ربيع الاول وتوفيت فاطمة ليلة الثلاثاء لثماني عشرة ليلة خلت من رمضان وفي رواية لثلاث خلون منه واختلفوا في مبلغ سنها علي اقوال احدها ثمانية وعشرون سنة وثمانية اشهر لا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نها ولدت قبل النبوة بخمس سنين	1597	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms211	false	464238731205435514	52	213	263	1111	1557	300	الله صلي الله عليه واله علي اقوال احدها ستة اشهر الا عشرة ايام لانها توفيت ليلة الثلاثاء لثلاث خلون من شهر رمضان سنة احدي عشرة ورسول الله توفي في ربيع الاول في الثاني عشر منه من هذه السنة والثاني ثلاثة اشهر قاله عمرو بن دينار والثالث شهران وعشرة ايام قاله ابو الزبير والرابع اربعون يوما------------ والاول اصح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واختلفوا في مبلغ سنها علي اقوال احدها ثمان-- وعشرون سنة وست---ة اشهر والثاني تسع وعشرون والثالث ثلاثون سنة قلت ورايت في كتاب مواليد اهل البيت عليهم السلام وعليه خط ابن الخشاب البغدادي وقد رواه عن ابي منصور محمد بن عبد الملك بن حيزون عن جعفر بن محمد الصادق عليه السلام قال ولدت فاطمة بعد النبوة بخمس سنين واقامت مع ابيها بمكة ثمان سنين واقامت بالمدينة عشر سنين واقامت مع علي عليه السلام بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه واله سبعين يوما وفي رواية اربعين يوما وتوفيت وهي ثماني عشر سنة قلت وليست هذه الرواية بشء لاجماع المءرخين انها ولدت قبل النبوة بخمس سنين	211	-775370193414359011	255	411.0	206	1035	24.63768196105957	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1934	true	-534528586342749579	115	163	566	816	1482	300	وفيه يقول الحطيءة من الكامل شهد الحطيءة يوم يلقي ربه ان الوليد احق بالعذر نادي وقد تمت صلاتهم اازيدكم ثملا ولا يدري ليزيدهم اخري ولو قبلوا لاتت صلاتهم علي العشر فابوا ابا وهب ولو قبلوا لقرنت بين الشفع والوتر حبسوا عنانك اذ جمحت ولو -خلوا عنانك لم تزل	1934	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms112	false	-2063621028209514177	69	115	354	594	1521	300	وفيك يقول الحطيءة---------- شهد الحطيءة يوم يلقي ربه ان الوليد احق بالغدر نادي وقد تمت صلاتهم اازيدكم سكرا وما يدري ليزيدهم اخري ولو قبلوا لاتت صلاتهم علي العشر فابي ابو- وهب ولو قبلوا لقرنت بين الشفع والوتر حبسوا عنانك اذ جريت ولو تركوا عنانك لم تزل	112	-775370193414359011	223	419.5	178	251	88.84461975097656	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2025	true	7515437128490120114	112	189	586	943	1475	300	سهل بن سعد وجاءه رجل فقال هذا فلان عند المنبر يذكر علي بن ابي طالب او يسبه قال وماذا يقول قال يقول ابو تر---------------اب فغضب سهل وقال والله -ما كناه به الا رسول الله صلي الله عليه وسلم وما كان اسم احب اليه منه دخل علي يوما -------علي فاطمة-------------- فاغضبته في شء فخرج الي المسجد فنام --علي التراب فخلص -----الي ظهره فجاءه رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح الت-----------------------------------------------------------------راب عن ظهره وقال له اجلس ابا تراب	2025	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms003	false	-1508631625072849024	72	162	401	831	1523	300	سهل بن سعد ف----------قال هذا فلان ي-----------ذكر علي بن ابي طالب عند المنبر فق-----------ال يقول ماذا فقال يذكر ابا تراب فغضب سهل وقال والله وما كناه به الا رسول الله صلي الله عليه واله وما كان اسم احب اليه منه دخل علي عليه السلام علي فاطمة رضي الله عنها فاغضبته في شء فخرج الي المسجد فاضطجع علي التراب وسقط رداءه عن ظهره فجاء- رسول الله صلي الله عليه واله فمسح التراب وسقط رداءه عن ظهره فجاء رسول الله صلي الله عليه واله فمسح التراب عن ظهره وقال--- اجلس ابا تراب	3	-775370193414359011	281	464.5	216	466	60.30043029785156	50	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2026	true	-824900395926574954	165	190	809	944	1484	300	كان ادم شديد الادمة عظيم العينين ليس بالطويل ولا بالقصير عظيم-------------- اللحية اصلع ابيض الراس واللحية ذا بطن لم يصفه---- بالخضاب سوي سوادة بن حنظلة	2026	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms003	false	-1508631625072849024	223	250	1125	1271	1523	300	كان ادم شديد الادمة عظيم العينين غليظ الساعدين اقرب الي القصر من الطول عريض اللحية اصلع ابيض الراس واللحية------- لم يصفه احد بالخضاب سوي سوادة بن حنظلة	3	-775370193414359011	104	173.0	85	153	67.9738540649414	17	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2028	true	-3004919068314080386	0	38	0	183	1511	300	اكون وزيرا خير من ان اكون اميرا ولا حاجة لي في امر-كم انا معكم -من اخترتم رضيت به ثم دخل حاءط--- عمرو بن مبذول واغلق الباب فتسوروا عليه الحاءط وبايعوه وقالوا لا نريد سواك وحكي داود بن ابي	2028	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms028	false	7564010993757676756	41	77	205	376	1507	300	اكون وزيرا خير من ان اكون اميرا ولا حاجة لي في امرتكم انا معكم فمن اخترتم رضيت به ثم دخل حاءط بن عمرو بن مندول واغلق الباب فتسوروا عليه الحاءط-------- وقالوا لا نريد سواك و-----اول من ----	28	-775370193414359011	162	282.0	127	188	86.17021179199219	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2102	true	-3896246021813612994	62	120	316	603	1559	300	قال علماء السير منهم سيف بن عمر عن اشياخه دخل حديث بعضهم في حديث بعض قالوا لما قتل عثمان وقل ان يبايع علي هرب بنو امية الي مكة وبويع علي لخمس بقين من ذي الحجة كذا وقعت هذه الروايةوكانت عاءشة مقيمة بمكة تريد العمرة في المحرم فلما قضت عمرتها وخرجت تقصد المدينة و----انتهت الي سرف لقيها رجل من	2102	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms029	false	-5126800773478995017	258	300	1331	1538	1538	300	قال علماء السير منهم سيف بن عمر صاحب كتاب الفتوح-------------------------- لما قتل عثمان رضي الله عنه كان بمكة عبد الله بن --------------------------------------------------------وكانت عاءشة مقيمة بمكة تريد العمرة في المحرم فلما قضت عمرتها -خرجت تريد المدينة فلما انتهت الي شرف لقيها رجل من-	29	-775370193414359011	155	238.5	120	291	53.26460647583008	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2102	true	-3896246021813612994	120	206	603	1077	1559	300	اخوالها من بني ليث يقال له عبيد بن -----ابي سلمة فقالت له مهيم فهمهم ودمدم فقالت له ويحك علينا اولنا فقال قتل عثمان وبقوا خمسة ايام بغير امام قالت ثم ماذا قال اجتمع اهل المدينة --------------------علي علي فبايعوه ف-------------عادت الي مكة وهي ساكتة وفي رواية سيف فدخلت المسجد وقصدت-------- الحجر فتسترت فيه واجتمع اليها الناس فق-----------الت ايها الناس ان الغوغاء من اهل الامصار واعراب اهل المياه وعبيد اهل المدينة اجتمعوا علي هذا الرجل المقتول بالامس ظلما فبادروه بالعدوان فسفكوا الدم الحرام واستحلوا الشهر الحرام و--البلد الحرام	2102	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms030	false	517247090218168515	0	79	0	423	1572	300	اخوالها من بني ليث يقال--- عبيد الله بن ابي سلمة فقالت ه-----م فهمهم ودمدم فقال- له ويحك علي------نا فقال قتل عثمان وبقوا خمسة ايام بلا- امام----- ثم ماذا قال اجتمع اهل المدينة والقوم غالبون عليها علي علي بن ابي طالب فاسترجعت وعادت الي مكة فبلغ الناس رجوعها فانجفلوا اليها فجاءت حتي جلست في الحجر فلما اجت-------مع الناس اليها قامت فخطبت وقالت ايها الناس ان القوم ا-----------------------------------------------------جتمعوا علي امير المءمنين فقتلوه---- ظلما و-----------------سفكوا الدم الحرام و--------الشهر الحرام في البلد الحرام	30	-775370193414359011	270	353.5	215	533	50.65666198730469	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2103	true	5462690492640320369	101	292	508	1466	1505	300	والله لاطلبن بدم المظلوم عثمان فقال لها عبيد --------------------فانت والله اول من-- حرض------- الناس علي قتله الست القاءلة اقتلوا ن----------عثلا فقد كفر فقالت انهم استتابوه ثم قتلوه فانشد عبيد من المتقارب فمنك الرياح ومنك المطر ومنك البداء ومنك الغير وانت امرت بقتل الامام وقلت لنا انه قد كفر فهبنا اطعناك في قتله فقاتله عندنا من امر ولم يسقط السقف من فوقنا ولم تنكسف شمسنا والقمر وقد بايع الناس ذا تدرا يزيل الشبا- ويقيم الصعر ويلبس للحرب اوزارها وما من وفي مثل من قد غدر وقد ذكر الابيات الطبري وقال سيف حدثني عمرو بن محمد عن الشعبي قال اول من اجاب عاءشة الي الطلب بدم عثمان------- عبد الله بن عامر الحضرمي وسعيد -بن العاص والوليد بن عقبة وساءر بني امية و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قدم عليهم عبد الله بن عامر بن كريز من البصرة ويعلي بن امية من اليمن واجتمع ملءهم بعد نطر طويل في مسيرهم الي البصرة وق---------------------------------------------------------------------------------------------------الت لهم عاءشة ان هذا حدث عظيم فانهضوا فيه الي اخوانكم بالبصرة فقد كفاكم اهل الشام ما عندهم لعل الله يدرك لعثمان ثاره -------------------------------ذكر الاموال التي جهزوا بها الجيش روي سيف عن اشياخه قال قدم يعلي بن امية من اليمن الي مكة ومعه ست م--------------------------------------ءة الف الف درهم	2103	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms030	false	517247090218168515	79	277	423	1457	1572	300	والله لاطلبن بدمه فقوموا معي فناد----ها عبيد بن ام كلاب لم تقولين هذا والله لقد كنت تحرضين عليه الناس وتقولين-------------- اقتلوا نعثلا قتله الله فقد كفر ثم ارتجل وقال ومنك السرور ومنك البكاء ومنك العويل ومن--------------ك المط-----------------------ر وانت امرت بقتل الامام وقلت لنا انه قد كفر فهبنا اطعناك في قتله وقاتله عندنا من امر -----------------------------------------------وقد بايع الناس ذا تذرء تزيل الزغاد ويقسم الصغر ويلبس للحرب اوزارها وما من وفي مثل من قد غدر ثم اجتمعت بنو امية اليها وقالوا كلنا ن---------------------------------------------------طلب بدم عثمان وراسهم عبد الله بن عامر الحضرمي ومروان بن الحكم والمشار اليهما طلحة والزبير فاتفقوا علي المسير الي البصرة وحرضهم علي ذلك عبد الله بن عامر وقال لي بها الضاءع وكان واليا عليها وذكر المداءني قال خرجت عاءشة الي مكة وعثمان محصور فقدم عليها رجل يقال له اخضر فقالت ما صنع الناس فقال ا------------------جتمع البصريون علي قتل عثمان فقتلهم عثمان فقال انا لله وانا اليه راجعون قوم جاءوا يطلبون الحق وينكرون الظلم يقتلون والله لا يرضي بهذا ثم قدم اخر فقالت له--------------------------------------------------------------------------- ما صنع الناس فقال قتل --عثمان فقالت قتل مظلوما والله لاطلبن بدمه وذكر المداءني وق-------------------------------------ال قدم يعلي بن امية من اليمن الي مكة وكان واليا لعثمان علي اليمن فاعان عاءشة باربعماءة الف الف درهم	30	-775370193414359011	397	456.0	302	1319	30.098560333251953	57	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2105	true	1144651437275373118	112	186	593	962	1545	300	ام سلمة جاءت الي عاءشة فقالت لها--- ان حجاب الله عليك لم يرفع-------- وما انت يا هذه وهذا الامر وقد تنازعته الايدي وتهافت فيه الرجال وتسكينه----- للمسلمين اصلح فابق علي رسول ال-------------------له من الافتضاح في زوجته واتق- دما لم يبح- الله------ لك فلما راتها لا تصغي الي نصحها قالت هذه الابيات من الطويل نصحت ولكن ليس للنصح قابل ولو قبلت ما عنفتها العواذل كاني بها قد ردت الحرب رحلها وليس لها الا الترحل راجل	2105	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms031	false	-8565519353162859813	49	123	254	620	1573	300	ام سلم---------------ة فقالت يا هذه ان حجاب الله -----لم يرفع عنك بعد وما انت في -----هذا الامر وقد تنازعه- الايدي وتهافت فيه الرجال وتسكينه اصلح للمسلمين----- فابق علي رسول الله صلي الله عليه واله من الافتضاح في زوجته وابقي دما لم يبحه الله تعالي لك فلما راتها لا تصغي الي قولها انشدت وقالت--------------- نصحت ولكن ليس للنصح قابل ولو قبلت ما عنفتها العواذل كاني بها قد ردت الحرب رحلها وليس لها الا الترجل راحل	31	-775370193414359011	300	492.5	236	412	72.81553649902344	49	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2114	true	3987377991388144758	24	154	109	783	1518	300	واقبل- جارية ابن قدامة السعدي فنادي يا ام المءمنين والله لقتل عثمان اهون من خروجك من بيتك علي هذا الجمل الملعون عرضة للسلاح انه قد كان لك من الله ستر وحرمة فهتكت سترك وابحت حرمتك انه من يري قتالك فانه يري قتلك فان كنت اتيتنا طاءعة---- فارجعي الي منزلك وان كنت مستكرهة فاستعيني بالناس -قال وخرج غلام----- شاب من بني سعد فصاح بطلحة والزبير اما انت يا زبير فحواري رسول الله صلي الله عليه وسلم واما انت يا طلحة فوقيته بيدك يوم احد واني اري امكما معك------ما فهل جءتما بنساءكما قالا لا قال فما انا منكما في شء واعتزل ثم قال من الكامل صنتم حلاءلكم وقد-تم امكم هذا لعمري قلة الانصاف امرت بجر ذيولها في بيتها فهوت تشق البيد بالايجاف غرضا يقاتل دونها ابناءها بالنبل والخطي والاسياف هتكت بطلحة والزبير	2114	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms032	false	-2480710552860136653	57	149	285	745	1546	300	ونادها جارية -بن خدامة السعدي------ يا ام المءمنين والله لقتل عثمان اهون من خروجك من بيتك علي هذا الجمل الملعون ------------انه قد كان لك من الله ستر وحرمة فهتكت سترك و-----حرمته لان من راي قتالك ير-----ي قتلك فان كنت------- طاءعة لله فارجعي الي منزلك وان كنت م--كرهة فاستعيني بالناس وقال سيف بن عمر خرج شاب من بني سعد فنادي يا طلحة------------- يا زبير------------------------------------------------------------------------------ اري------ معكما امكما فهل جءتم- بنساءكما--------------------------------------- ثم قا----------ل صنتم حلاءلكم وقدمتم امكم هذا لعمري قلة الانصاف امرت بجر ذيولها في بيتها فهوت لحمل ----------------------------------------النبل------- والاسياف ثم ان طلحة والزبير	32	-775370193414359011	399	620.5	317	692	57.658958435058594	64	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2126	true	-1237739968701692212	190	297	1006	1581	1601	300	من عبد الله علي امير المءمنين الي طلحة والزبير اما بعد فقد علمتما اني لم ارد البيعة حتي اكرهت عليها وانتما ممن رضي ببيعتي والزمني اياها----- فان كنتما بايعتما طاءعين فتوبا الي الله وارجعا عما انتما عليه- وان كنتما بايعت-ما مكرهين فقد جعلتما لي السبيل عليكما باظهاركما----------- المعصية وانت يا طلحة شيخ المهاجرين وانت يا زبير فارس قريش لو دفعتما هذا الامر قبل ان تدخلا فيه لكان اوسع لكما من خروجكما منه والسلام واما كتاب عاءشة فكان فيه اما بعد فانك قد خرجت من بيتك عاصية لله ولرسوله تطلبين امرا كان عنك موضوعا ثم تزعمين انك تريدين الاصلاح بين المسلمين فخبريني ما للنساء وهن عورات وق------ود الجيوش	2126	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms033	false	-2668371636038762912	35	132	199	742	1612	300	من عبد الله علي امير المءمنين الي طلحة والزبير ---------قد علمتما اني لم اطلب الخلافة --------------وانتما مما اكرهتماني عليها وقد بايعتماني فان كنتما بايعتما طاءعين فتوبا الي الله وارجعا عما انتما عليها وان كنتما بايعتهما مكرهين فقد جعلتما لي السبيل عليكما باظهار الطاعة وكتمان المعصية وانت يا طلحة شيخ المهاجرين وانت يا زبير فارس قريش ودفعك--ما هذا الامر قبل ان تدخلا فيه -كان اوسع لكما من خروجكما منه وانت يا---------- عاءشة----------------- فانك--- خرجت من بيتك عاصية لله ولرسوله تطلبين امرا كان عنك موضوعا ثم تزعمين انك تريدين الاصلاح بين المسلمين فخبريني ما للنساء وللبروز للرجال وقيود الجيوش	33	-775370193414359011	460	814.5	373	599	76.7946548461914	77	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2127	true	469572273200347439	1	44	6	225	1554	300	دم عثمان وعث------------مان رجل من بني امية وانت من بني تميم ثم بالامس تءلبين عليه وتقولين في ملا من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اقتلوا نعثلا فقد كفر قتله الله واليو----م تطلبين بثار-----ه فاتقي الله وارجعي الي بيتك واسبلي عليك سترك	2127	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms033	false	-2668371636038762912	144	179	807	980	1612	300	دم عثمان وما انت وذاك عثمان رجل من بني امية وانت من بني ت-يم ثم بالامس -------------تقولين--------------------------------------------- اقتلوا نعثلا-------- قتله الله فقد كفر ثم تطلبين اليوم بدمه فاتقي الله وارجعي الي بيتك واسبلي عليك سترك	33	-775370193414359011	141	219.5	112	240	58.75	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2133	true	3644355052609896774	0	186	0	920	1493	300	عارا علي نار- مءججة اني يقوم لها خلق من الطين نادي علي بامر لست اجهله عار لعمرك في الدنيا وفي الدين فقلت حسبك من لوم ابا حسن فبعض هذا الذي قد قلت يكفيني1 قال هشام ولما رجع الزبير الي اصحابه قالت له---------------------------------------------------------------- عاءشة مالك فقال ما كنت في موطن منذ عقلت عقلي الا وانا اعرف فيه امري الا هذا الموطن فانه مالي فيه بالحرب بصيرة قالت فما تريد ان تصنع -قال- اذهب وادعكم فقال له ابنه عبد الله جمعت هذين الغار-ين حتي اذا جد- بعضهم لبعض اردت ان تتركهم وتذهب ولقد خرجت علي بصيرة ولكنك رايت رايات ابن ابي طالب فنظرت تحتها الموت الاحمر فجبنت فارعد الزبير غضبا و------------------------------------------------------قال ويحك قد حلفت ان لا اقاتله فكيف اصنع قال تكفر عن يمينك فاخذ رمحه وحمل فخرق الصفوف يمينا وشمالا فحمل عليه الاشتر ليطعنه فقال علي دعه فانه محرج ثم اعتق غلاما له يقال له مكحول فقال الشاعر من الرجز اعتق مكحولا لصون دينه كفارة لله عن يمينه والغدر قد لاح علي جبينه وقال الطبري اسم الغلام سرجس وقال عبد الرحمن بن سليمان الت-يمي من الرجز لم ار كاليوم اخا اخوان اعجب من مكفر الايمان بالعتق في معصية	2133	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms034	false	-6691021626460208956	55	195	285	986	1507	300	عارا علي نارا مءججة اني يقوم لها خلق من الطين نادي علي بامر لست اجهله عار لعمرك في الدنيا وفي الدين فقلت حسبك من لءم ابا حسن فان بعض- الذي قد قلت يكفيني اخال طلحة وسط القوم منجدلا ركن الضعيف وماوي كل مسكين ثم انصرف طلحة والزبير وبلغ ذلك عبد الله بن الزبير فاخبر عاءشة فدعت بالزبير وقالت له ----------------------------------------------------------------------------------------ما تريد ان تصنع فقالت اذهب وادعهم فقال له ابنه عبد الله جمعت هذين الفريقين حتي اذا اخذ بعضهم لبعض ارد ------------تذهب وتدعهم اخش------------------يت رايات ابن ابي طالب فرايت ------الموت الاحمر من تحتها يحملها فتية انجاد سيوفهم حداد والله لنفضحن لا يغتسل منها رءوسنا ابدا فقال ويحك قد حلفت ان لا اقاتله فقد -----------كفر عن يمينك فدعا عبد-------------------------------------------------------------------------------------------ا له يقال له مكحول فاعتقها فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------ال عبد الرحمن بن سل-مان التميمي--------- لم ار كاليوم اخا اخوان اعجب من مكفر الايمان بالعتق في معصية	34	-775370193414359011	449	673.0	349	1044	43.00766372680664	77	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2141	true	2942783554863014094	66	127	336	668	1504	300	البصرة و----يا جند المراة----------------- دينكم نفاق وما-ءكم زعاق وعهدكم شقاق دعاكم الشيطان فاجبتموه المقيم بين اظهركم مرتهن بذنبه والشاخص عنكم متدارك برحمة الله كاني والله انظر الي مسجدكم هذا قد بعث الله عليه العذاب من فوقه ومن تحته فهو كجءجء سفينة او كنعامة جاثمة او كجءجء طاءر في لجة --بحر ارضكم بعيدة من السماء قريبة من الماء خفت عقولكم وسفهت احلامكم	2141	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms036	false	2146053459484864336	30	84	154	436	1567	300	البصرة فقال يا جند المراة ويا تباع كل ناعق دينكم نفاق وماواكم زم------------اق دعاكم الشيطان فاجبتم وعقر فعقرتم--------------------------------------------------- كاني------ انظر الي مسجدكم---- قد بعث الله علي- العذاب من فوقه ومن تحته فهو كجءجء سفينة او كنعامة جاثمة او كجءجء طاءر في لجة البحر ارضكم بعيدة من السماء قريبة من الماء خفت عقولكم وسفهت احلامكم	36	-775370193414359011	243	404.0	196	356	68.25843048095703	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2146	true	2040483477550452374	196	300	1013	1555	1555	300	خارج ردوه الي ما خرج منه فان ابي قاتلوه علي اتباعه غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا ثم ان طلحة والزبير بايعاني ثم نقضا بيعتي وكان نقضهما كردهما فجاهدتهما-------- بعد ما اعذرت اليهما حتي جاء الحق و-----------ظهر امر الله وهم كارهون ومن نكث فانما ينكث علي نفسه فادخل فيما دخل فيه المسلمون ولا تتعرض للبلاء فان عصيت قاتلتك واستعنت بالله عليك وقد بلغني اكثارك في------------------------------------------------------------------------------------------------ قتلة عثمان فادخل فيما دخل فيه المسلمون ثم حاكمهم الي احملكم علي كتاب الله وا-ما التي تريدها فهي خدعة الصبي عن- اللبن ولعمري لءن نظرت بعين عقلك دون عين هواك لتجدني ابرا الناس من-	2146	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms037	false	-2105278805711795642	0	94	0	482	1556	300	خارج ردوه الي ما خرج عنه فان ابي قاتلوه علي اتباعه غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي واصلاه جهنم وساءت مصيرا ثم ان طلحة والزبير بايعاني ثم نقضا بيعتي------------------- فجاهدتهما علي ذلك بعد ما اعذرت ف-يهما حتي جاء الحق وزهق الباطل ظهر امر ل-له وهم كارهون------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وقد بلغني اكثارك في قتله عثمان فادخل فيما دخل فيه المسلمون فان احب الامور الي فيك العافية ولا تتعرض للبلاء ثم جاءكم قتلة عثمان --------------------------------------الي احملكم علي كتاب الله وانما تعلك----------- خدعة الصبي علي اللبن ولعمري لءن نظرت بعين عقلك دون عين هواك لتجدني ابرا الناس من	37	-775370193414359011	356	611.5	285	660	53.93939208984375	62	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2147	true	8806121146446040825	0	300	0	1579	1579	300	دم عثمان وقد علمت انك من الطلقاء الذين لا تحل لهم الخلافة ولا تجوز لهم الشوري وقد بعثت اليك جرير بن عبد الله وهو من اهل الايمان والهجرة والصحبة فبايع ولا قوة الا ب------الله------------ والسلام وقد ذكر القصة محمد بن اسحاق والواقدي وقال قال له جرير هذا كتاب امير المءمنين يدعوكم الي الدخول في طاعته فقد اجتمع له الحرمان والمصران والعراقان والحجاز واليمن ونجران واليمامة وعمان ومصر وفارس وخراسان ولم يبق الا بلادكم هذه فان سال عليها واد من اوديته غرقها رجع الحديث الي هشام قال فلما قدم عليه جرير ماطله ودعا--- عمرو بن العاص فاستشاره فيما كتب به اليه فاشار عليه ان يلزم امير المءمنين دم عثمان ويقاتله باهل ال-شام وكان قميص عثمان معلقا علي --منبر------ دمشق ومعه اصابع ناءلة والناس ينتابونه من كل ناحية و-----------------------------------------------------معاوية يءلب علي امير المءمنين ويستعد لقتاله ويبذل الاموال ويتقوي بالسلاح فلما يءس منه جرير طلب الانفصال عنه فكتب الي امير المءمنين جواب كتابه- اما بعد فانه لو بايعك القوم الذين بايعوك وانت برء من دم عثمان كنت كابي بكر وعمر وعثمان ولكنك اغريت المهاجرين والانصار بعثمان وخذلتهم عنه حتي اطاعك الجاهل وتقوي بك الضعيف وقد عزم اهل الشام علي قتالك اللهم الا ان تدفع اليهم قتلة عثمان فيكف-وا عنك وتجعل الامر شوري بين المسلمين ويكون ذلك بال-------شام لا بالحجاز فاما سابقتك في قريش ومكانتك من رسول الله صلي الله عليه وسلم فاني لا ادفعه والسلام وكتب --باسفله ابيات كعب بن جعيل قال من المتقارب اري الشام تكره اهل العراق واهل العراق لهم كارهونا وكل لصاحبه مبغض يري كل ما كان من ذاك دينا اذا ما رمونا رميناهم ودناهم مثل ما يقرضونا وقالوا علي امام------ لنا فقلنا رضينا ابن هند رضينا وقالوا نري ان تدينوا له فقلنا لهم لا نري ان ندينا وكل يسر بما عنده يري غث ما في يديه سمينا من ابيات فلما قدم جرير علي امير المءمنين -------------اخبره خبر معاوية واجتماع-	2147	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms037	false	-2105278805711795642	94	294	482	1527	1556	300	دم عثمان وقد علمت انك من الطلقاء الذين لا تحل لهم الخلافة ولا تجوز لهم الشوري------------------------------------------------------------------ فبايع و-------الا استعنت الله عليك قاتلتك والسلام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قدم عليه جرير ماطله واستشار عمرو بن العاص-------------------------- فاشار عليه ان يلزم-------------ه دم عثمان ويقاتله بوجوه الشام وعلق قميص عثمان------ علي المنبر بجامع دمشق -----------------فالا اهل الشام ان لا يناموا علي الفرش ولا ياتوا النساء حتي يقتلوا قتلة عثمان وكتب معاوية---------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي امير المءمنين عليه السلام اما بعد فانك لو بايعك القوم الذين بايعوك وانت برء من دم عثمان كنت كابي بكر وعمر وعثمان ولكن- اغريت المهاجرين والانصار بعثمان وخذلتهم عنه حتي اطاعك الجاهل واعز- بك الضعيف وقد عزم اهل الشام علي قتالك اللهم الا ان تدفع اليه- قتلة عثمان فيكونوا عنك ويرجع الامر شوري بين المسلمين وتكون الشوري لاهل الشام---------------------------------------------------------------------------- لا ا---هل الحجاز وكتب في اسفل الكتا----------------------------ب اري الشام تكره اهل العراق واهل العراق لهم كارهونا وكل لصاحبه مبغض يري كل--- كان من ذاك دينا اذا ما رمونا رميناهم ودناهم مثل ما يقرضونا وقالوا علي امام الهدي لنا فقلنا رضينا ابن هند رضينا وقالوا نري ان تدينوا له فقلنا لهم لا نري ان ندينا وكل يسر بما عنده يري غث ما في يديه سمينا ف-------------قدم جرير علي امير المءمنين عليه السلام فاخبره خبر معاوية واجتماع	37	-775370193414359011	856	1433.5	685	1693	50.561134338378906	150	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2149	true	-9054666379713896710	3	28	12	139	1564	300	ثم كتب في اسفل الكتاب من المتقارب معاوي دع عنك ما لا يكونا وقتلة عثمان اذ تدعونا اتاكم علي باهل العراق واهل الحجاز فما تصنعونا	2149	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms038	false	-3474765634413309585	66	89	344	458	1551	300	ثم كتب في اسفل الكتا------------ب معاوي دع عنك ما لا يكون- وقتلة عثمان اذ تدعونا اتاكم علي باهل العراق واهل الحجاز فما تصنعونا	38	-775370193414359011	114	217.0	91	127	89.76377868652344	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2157	true	5641081393538268703	81	283	430	1464	1546	300	فكتب اليه -----اما بعد فاني قرات كتابك وفهمته فاما ما دعوت-------------ني اليه من خلع ربقة الاسلام من عنقي والتهور ف----ي الضلال--------------------ة واعانتي ل--ك علي الباطل واختراط السيف في وجه امير المءمن----------------------ين اخي رسول الله ووصيه------- وقاضي دين-----------ه وصهره علي ابنته------------------- وابي السبطين الحسن والحسين سيدي شباب اهل الجنة فمعاذ الله ان اشارك في الغي والضلال واما قولك انك خليفة عثمان فقد عزلت بم-------------وته واما قولك ان-------------------------------ي صاحب جيش رسول الله فاني لا اعتز بالتزكية ولا اميل بها عن الملة واما نسبتك امير المءمنين الي قتل عثمان وزعمك ان اصحاب رسول الله فسقة وانه اشلاهم عليه فهذا زور وبهتان------ ويحك يا معاوية الم تعلم -ان ابا الحسن بذل نفسه لله و-----بات علي فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة هجرته يفديه بنفسه ويقيه بروحه اليس هو القاءل في حقه انت مني بمنزلة هارون من موسي من كنت مولاه فعلي مولاه وكتابك الذي هذا جوابه ليس يخدع ذا عقل و---دين والسلام فلما قرا معاوية كتابه يءس منه فقال له اخوه عتبة لا تياس منه وعده ومنه ورغبه في الولايات واشركه في سلطانك والا لم تامنه فكتب اليه معاوية من الطويل جهلت ولم تعلم محلك عندنا فارسلت سيبا من عتاب ولا تدري فثق بالذي عندي لك اليوم انفا من العز والاكرام والجاه والقدر -فكتب	2157	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms039	false	4871957725854332493	141	294	741	1549	1584	300	فكتب اليه عمرو اما بعد فاني قرات كتابك وفهمته فاما ما ذكرت من كونك تدعوني الي---- خلع ربقة الاسلام من عنقي والتهور معك في الضلالة وركوب بيداء الجهالة واعانتي اياك علي الباطل واختراط السيف في وجه امير المءمنين وابن عم رسول العالمين اخيه وولي---ه ووصيه ووارثه وقاضي دينه ومنجز وعده وصهره علي ابنته سيدة نساء العالمين وابي السبطين الحسن والحسين سيدا شباب اهل ا------------------------------------لجنة واما قولك انك خليفة عثمان فقد عزلت بموته وزالت خلافتك واما قولك ان امير المءمنين عليه السلام اشتلي صاحبه ع----------------------------------------------------------------------------------لي قتل عثمان فكذب و----------------------------------------------زور وغواية وضلال ويحك يا معاوية ا-ما علمت ان ابا الحسن بذل نفسه لله تعالي بات علي فراش رسول الله صلي الله عليه واله وقال له ------------------------------------------------------------------------------من كنت مولاه فعلي مولاه فكتابك لا---------------- يخدع ذو عقل ولا دين فكتب اليه معا-------وية كتابا يستعطفه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جهلت ولم تعلم محلك عندنا فارسلت شيءا من عتاب وما تدري فثق بالذي عندي لك اليوم انفا من العز والاكرام والجاه والقدر واكتب	39	-775370193414359011	577	870.0	460	1197	48.20384216308594	88	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2158	true	-1963159871951183674	0	23	0	116	1479	300	واني لعمري ذو دهاء وفطنة ولست ابيع الدين بالمال والوفر اليس صغيرا ملك مصر تبيعه هي العار في الدنيا علي الال من عمرو	2158	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms040	false	-104336881698242592	16	39	80	196	1504	300	واني لعمري ذو دهاء وفطنة ولست ابيع الدين بالربح والذفر اليس صغيرا ملك مصر ببيعة هي العار في الدنيا علي الال من عمرو	40	-775370193414359011	110	214.0	87	116	94.82758331298828	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2161	true	1545046792820874103	8	86	38	407	1541	300	فاردت ان ازيده فقلت يا ابا هريرة انت صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم اقسم عليك بالله الذي لا اله الا هو هل سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من كنت مولاه فعلي مولاه ------------قال اي والله سمعته يقول ذلك يوم غدير خم قال فقلت فانت يا ابا هريرة واليت عدوه وعاديت وليه فتنفس ابو هريرة واسترجع وقال----- معاوية----- يا هذا كف عن كلامك فانك لا تستطيع ان تخدع اهل الشام عن الطلب بدم عثمان	2161	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms038	false	-3474765634413309585	235	297	1237	1535	1551	300	فاردت ان ازيده فقلت يا ابا هريرة------------------------------------------------ بالله الذي لا اله الا هو هل سمعت رسول الله صلي الله عليه واله يقول من كنت مولاه فعلي مولاه يوم الغدير فقال اي والله مالك اذا--------------------------------------------- واليت عدوه وعاديت وليه فتنفس ابو هريرة واسترجع فتغير وجه معاوية وقال يا هذا كف عن كلامك فانك لا تستطيع ان تخدع اهل الشام عن الطلب بدم عثمان	38	-775370193414359011	262	443.5	205	391	67.00767517089844	52	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2161	true	1545046792820874103	108	170	510	832	1541	300	وهم----- اليوم معه انصاره واعوان--------ه ويده ورجله وما مثل عثمان من يهدر دمه قال ذو الكلاع وحوشب---------------- لننصرنك---------- حتي تحصل مرادك او نقتل عن اخرنا فقام الاصبغ وهو يقول من المتقارب معاوي لله من خلقه عباد قلوبهم قاسيه وقلبك من شر تلك القلوب وليس المطيعة كالعاصيه دع ابن خديج ودع حوشبا وذا كلع واطلب العافيه فصاح معاوية انصرف ارسولا جءت او منفرا	2161	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms039	false	4871957725854332493	0	58	0	305	1584	300	وهم عنده اليوم ------------اعوانه وانصاره ويده -رجله ف-------------------------قال ذو الكلاع وحوشب ومعاوية بن خديج لننصرنك يا معاوية حتي يحصل مرادك او نقتل عن اخرنا فقام الاصبغ وهو يقول م------------عاوي لله في خلقه عباد قلوبهم قاسية وقلبك من شر تلك القلوب وليس المطيعة كالعاصية دع ابن خديك ودع حوشبا وذا كلع واقبل العافية فصاح معاوية اجءت --رسولا---- او منفرا	39	-775370193414359011	251	407.0	201	361	69.52908325195312	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2168	true	-7761239239451065291	194	300	977	1502	1502	300	-قال علي للكميل بن زياد ناد معاوية------- دعوناك الي الطاعة ولزوم الجماعة فابيت وقد كثر -القتل في هذه الامة فابرز الي حتي نخلص الناس مما هم فيه فناداهم الكميل بذلك فقال معاوية لاصحابه ماذا ترون -قالوا لا تفعل فلست له بكفء في القتال فقال له عمرو -----------قد انصفك انما هو بشر مثلك فابرز اليه فقال له معاوية ما هذه العداوة التي بيني وبينك اتراني لو قتلت اكنت تنال الخلافة فقال له عمرو--------- دعاك رجل عظيم القدر كبير الشرف فكنت في مبارزته في احدي الحسنيين ان قتلته قتلت سيدا وان قتلك جزيت خيرا فقال معاوية ان هذه لشديدة علي فقال له عمرو فان كنت في شك من-	2168	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms040	false	-104336881698242592	57	139	282	682	1504	300	فقال -----لكهيل ابرز--- الي معاوية وقل له دعوناك الي الطاعة ولزوم الجماعة فابيت وقد كثرت القتل في هذه الامة فابرز ما ي-----خلص الناس مما هم --------------------فيه فقال معاوية لاصحابه م--ا ترون فقالوا لا تبرز ال-------------------ي فقال له عمرو ابرز اليه فقد انصفك انما هو بشر م-----------ثلك فقال--- معاوية تظن انني ان قتلت نلت----------------------------------- الخلافة فقال ما اظن هذا وانما دعاك رجل عظيم القدر كبير الشرف فكتب -----------في احدي الحسنيين ان قتلته جو------------------زيت خيرا فقال معاوية ان هذه و------------------------ان كنت في شك من	40	-775370193414359011	315	466.5	246	556	56.6546745300293	50	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2242	true	-5615318613513568073	253	298	1285	1513	1523	300	هذا ما تقاضي عليه امير المءمنين علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان فقال عمرو بن العاص---------------------------------- اكتبوا اسمه واسم ابيه فانه اميركم فاما اميرنا فلا فتوقف الحال فقال له الاحنف بن قيس يا امير المءمنين لا تمح اسم امارة المءمنين فاني اخاف ان	2242	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms042	false	3293146834227364131	165	202	804	986	1491	300	هذا ما ق--ضي عليه امير المءمنين علي بن ابي طالب ف---------------------قال عمرو بن العاص وكان حاضرا هو اميركم وليس باميرنا اكتبوا اسمه واسم ابيه فقال------------------------------------------- الاحنف بن قيس يا امير المءمنين لا تمح اسمك-------------- فاني اخاف ان	42	-775370193414359011	142	234.0	111	262	54.1984748840332	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2243	true	-8988460736012721436	94	166	462	831	1512	300	فقال عمرو بن العاص سبحان الله انشبه بالكفار ونحن مءمنون او مسلمون فقال له امير المءمنين يا ابن النابغة ومتي لم تكن عدوا للمسلمين او ومتي لم تكن للفاسق----------------ين وليا وللمسلمين عدوا وهل تشبه الا امك التي دفعت بك ------------------------فقال الاشتر دعني اضرب عنق عدو الله فقال علي دعه فقام عمرو قاءما وقال لا يجمع بيني وبينك مجلس بعد اليوم فقال امير المءمنين اني لارجو ان يطهر الله مجلسي منك ومن اشباهك	2243	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms042	false	3293146834227364131	218	271	1066	1353	1491	300	فقال عمرو--------- سبحان الله انشبه بالكفار فقا----------------------ل له امير المءمنين يا ابن النابغة ومتي لم -----------------------------تكن للفاسقين اماما وللكافرين وليا وللمسلمين عدوا وهل تشبه الا امك التي دفعت بك الكواة حكومتكم يوم صفين فقال لهم ناشدتك-------------- الله اما قلت لكم ارفعوا المصاحف انما سبعين من------------------------------------- المءمنين قد -----------طهر الله مجلسي منك ومن اشياعك	42	-775370193414359011	192	291.0	154	409	46.943763732910156	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2259	true	7967227139885863363	109	296	530	1437	1464	300	امير المءمنين الي ---------------------------------النهروان فاعترضه منجم يقال له مسافر بن عوف--- الاحمر فقال له يا امير المءمنين--- لا تسر------------------ في هذا اليوم وتربص ليستوي الطالع فقال علي الله لا ----------------------------------------------------------اله الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون وقال الله-------------- لنبيه محمد صلي الله عليه وسلم قل لا املك لنفسي نفعا ولا ضرا الا ما شاء الله ولو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير الاعراف وس-------معت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من صدق منجما بما يقول فقد كذب بما انزل الله علي محمد وما -------------------------------------------------------------------------------------------------------كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم منجم ولا للخلفاء--- بعده ثم قال لمسافر هل تعلم ما في بطن فرسي هذه ق-ال ان حسبت علمت ق-ال من صدقك بهذا القول فقد كذب بالقران قال الله تعالي ان الله عنده علم الساعة الاية لقمان ما كان----- محمد صلي الله عليه وسلم يدعي ما ادعيت علمه فمن صدق--------ك كان كمن اتخذ من دون الله --------اندادا اللهم لا طاءر الا طاء---------------رك ولا خير الا من عندك ثم قال نحن---------- نكذب--------ك ونسير في الساعة التي نهيت عنها ثم قال ايها الناس----- اياكم وتعلم النجوم الا ما تهتدون به في ظلمات البر والبحر المنجم كافر والكافر في النار	2259	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms083	false	-3019731994000011770	64	293	333	1467	1502	300	امير المءمنين عليه السلام من الكوفة لقتال الخوارج بالنهروان وكان مع------------ه مسافر بن عوف بن الاحمر وكان يذكر في النجوم فقال له لا تسير يا امير المءمنين في هذه الساعة فان سرت اصابك واصحابك شدة وسر في الساعة الثالثة فانك تظفر بما طلبت فقال امير المءمنين الله لا اله الا هو وعلي الله فليتوكل المءمنون -قال الله سبحانه وتعالي لنبيه----- صلي الله عليه واله قل لا املك لنفسي نفعا ولا ضرا الا ما شاء الله ولو كنت اعلم الغيب لاستكثرت من الخير وما مسني السوء وسمعت رسول الله ي-------------------قول من صدق منجما فكانما ك------ذب بما انزل -----علي محمد او قد كفر وسمعت صلي الله عليه واله يقول انما اخاف علي امتي اثنين التصديق بالنجوم والتكذيب بالقدر ثم قال ما كان ل-----محمد صلي الله عليه واله منجم ولا للخلفاء من بعده ثم قال له---- هل تعلم ما في بطن فرسي هذه فقال ان حسبت علمت فقال من صدقك بهذا القول ك----ذب بالقران قال الله تعالي ان الله عنده علم الساعة الاية -----وما كان رسول الله صلي الله عليه واله يدعي ما ادعيت علمه فمن صدقك في قولك كان كمن اتخذ من دون الله اربابا واندادا اللهم لا طاءر الا طيرك لا خير الا خيرك ولا اله غير-------ك ثم قال يا ابن الاحمر نكذبك ونخالفك ونسير في الساعة التي نهيت فيها ثم اقبل علي الناس وقال اياكم وتعلم النجوم الا ما تهتدون--- في ظلمات البر والبحر المنجم كافر والكافر في النار	83	-775370193414359011	699	1099.5	544	1210	57.76859664916992	119	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2260	true	-2062221102841469390	11	84	62	451	1589	300	تنظر في النجوم وتعمل بها لاجلدنك جلد المفتري ولاخلدنك في الحبس ما بق------يت ولاحرمنك العطاء ما -----كان لي سلطان-------------------------------------------------------------------------- ثم قال فتحنا بلاد كسري وقيصر وتبع------- بغير قول منجم ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منجمون اضداد الانبياء----------------------------- لا يرجعون الي كتاب ولا الي شريعة وانما يتسترون بالاسلام ظاهرا ويستهزء-ن بالانبياء باطنا فهم الذين قال----- الله------ وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون وفي رواية ان الاحمر قال له لا تسر------------------ في هذ- اليوم- فان القمر في العقرب فقال	2260	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms084	false	-4699888641690892691	0	143	0	772	1562	300	تنظر في النجوم وتعمل بها لاجلدنك جلد المفتري ولاخلدتك--- الحبس ما بقيت وبقيت ولاحرمنك العطاء ما عشت وكان لي سلطان ثم سار امير المءمنين في الساعة التي نهي فيها المنجم فظفر بالخوارج وابادهم ثم قال فتحنا بلاد كسري وقيصر وتبع وغيرها بغير قول منجم ايها الناس توكلوا علي الله واتقوه واعتمدوا عليه الا تروا انا لو سرنا في الساعة التي امر بها المنجم فظفرنا لقال الناس انما ظفر بقول المنجم فثقوا بالله واعلموا ان هذه النجوم مصابيح جعلت زينة ورجوما للشياطين ويهتدي بها في ظلمات البر والبحر والمنجمون اضداد الرسل يكذبون بما جاءوا به من عند الله لا يرجعون الي قران ولا الي شرع-- وانما يبش-رون بالاسلام ظاهرا ويستهزءون بال-نبيين باطنا فهم الذين قال فيهم الله تعالي وما يءمن اكثرهم بالله الا وهم مشركون وفي رواية ان المنجم قال له لا تسير يا امير المءمنين في هذه الساعة فان القمر في العقرب -قال	84	-775370193414359011	357	585.0	285	780	45.769229888916016	53	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2292	true	-8752713302692436741	133	186	645	925	1489	300	اليوم القي الاحبة محمدا وحزبه وفي رواية ان عمارا نادي هل من راءح ا-------لي الجنة---------------------------------------------------------------------- او الي تحت العوالي والذي نفسي بيده لنقاتلنهم علي تاويله كما قاتلناهم علي تنزيله ثم قال نحن ضربناكم علي تنزيله واليوم نضربكم علي تاويله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهل الخليل عن خليله او يرجع الحق الي سبيله	2292	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms041	false	-6034884392114585199	112	167	535	826	1500	300	اليوم القي الاحبة محمدا وحزبه عمرو بن العاص وبيده راية فناداه رسول الله صلي الله عليه واله ثلاث مرات وبيده الحربة وهو يرتعش من الكبر وكان قد جاوز تسعين او الثمانين وهو يقو------------------------------------------------------------------ل نحن ضربناكم علي تنزيله فاليوم نضربكم علي تاويله ضربا يزيل الهام عن مقيله ويذهب الخليل عن خليله او يرجع الحق الي سبيله	41	-775370193414359011	161	265.5	130	357	45.09803771972656	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2294	true	1792571214951556504	233	283	1224	1469	1558	300	الي معاوية فاختصما فيه كل واحد يقول انا قتلته فقال لهما عمرو بن العاص والله ان تختصمان الا في النار فقال له- معاوية ما صنعت قوم بذلوا نفوسهم دوننا تقول لهم هذا فقال عمرو هو والله ذلك وانك لتعلمه -وددت اني مت قبل هذا اليوم بعشرين سنة واخرج احم--د في	2294	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms041	false	-6034884392114585199	181	225	903	1118	1500	300	الي معاوية يدعون قتل------------------------ه فقال لهم ع-مرو بن العاص والله ان تختصموا الا في النار وقال لهم معاوية-------- قوم بذلوا نفوسهم دوننا نقول لهم هذا فقال عمرو هو ا-لله ذلك وانك لتعلمه ووددت اني مت قبل هذا اليوم بعشرين سنة وحكي ابن سعد في	41	-775370193414359011	187	317.5	147	249	75.10040283203125	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2342	true	-2622650968026589239	2	185	14	934	1553	300	مستوليا وقد بلوناك فوجدناك عظيم الامانة ناصحا للرعية ترفدهم وتظلف نفسك عن دنياه-------م وان ابن عمك هذا قد اكل ما تحت يديه بغير علمك فلم يسعني كتمانك ذلك فانظر يرحمك الله فيما هنالك والسلام فكتب ا--------------ليه عل---ي اما بعد فان مثلك من ي-------------نصح الامام والامة فلا تدع اعلامي بما يكون مما في------ه صلاح الامة فانه واجب عليك والسلام وكتب علي الي ابن عباس في ذلك فكتب اليه ابن عباس اما بعد فان الذي بلغك باطل واني لما تحت يدي ضابط وله حافظ فلا تصدق الظنين والسلام فكتب اليه علي اخبرني بالذي جبيت من الخراج والجزية وفي اي شء وضعته فكتب اليه ابن عباس ابعث الي عملك من احببت فاني ظاعن والسلام ثم دعا ابن عباس اخواله من بني هلال بن عامر فجاءه الضحاك بن عبيد الله وعبد الله بن رزين وجماعة من قيس------------- فاخذ ما كان في بيت ال---------مال واختلفوا في مبلغه فقال هشام اربع مءة الف درهم وقيل سبع مءة الف وقال البلاذري الف الف درهم وتبعتهم بكر و---------البطون الي الطفوف فاقتتلوا وكثرت الجراحات في-------- الفريقين ثم راوا البقيا بعضهم علي بعض فكفوا عنه وافلت ابن عباس في عشرين رجلا بالمال الي	2342	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms078	false	-3157992907000762659	137	290	679	1451	1498	300	مءتمن-ا وقد بلوناك فوجدناك عظيم الامانة ناصحا للرعية لا تاكل اموالهم ولا ترتشي في الحكم وان ابن عمك---- قد اكل ما تحت يديه بغير علمك فلم يسعني كتمانك ذلك فانظر -رحمك الله في---- ذلك-------- فكتب امير المءمنين عليه السلام اما بعد ف---مثلك يا ابا الاسود من نصح الامام والامة فلا تدع اعلامي -ما يكون بحضرتك ما يفه صلاح الامة فانت بذلك جدير ثم كتب ا----------لي ابن عب--------------------------اس اما بعد ف---------------------------------------------------------------------------------------اخبرني بما اخذ--ت من الخراج والجزية وفي اي شء وضعته فكتب اليه ابن عباس ابعث الي عملك من احببت فاني ظاعن والسلام ثم دعا ابن عباس اخواله من بني هلال بن عامر فجاءه الضحاك بن عبيد ا----------لله بن زريق وجماعة واستدعي قيسا فجاءته فاخذ ما كان في بيت المال من المال ولحق باللطف فعارضته خيل امير المءمنين ففاتهم الي مكة وكان الذي عارضه----------------------------- بكر وجماعة من البطون----------- فاقتتلوا قتالا عظيما كثيرا وجرح من الفريقين جماعة ثم -------------------------------افلت ابن عباس في عشرين من اخوال--ه الي	78	-775370193414359011	525	763.0	410	1002	52.39521026611328	87	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2342	true	-2622650968026589239	197	299	1000	1550	1553	300	امير المءمنين الي ابن عباس اما بعد فاني اش-ركتك في امانتي ولم يكن احد من اهل بيتي اوثق في نفسي منك لمءازرتي واداء الامانة الي فلما رايت الزمان ---لابن عمك قد حرب والعدو عليه قد كلب وامانة الناس قد خربت والامة قد افتتنت قلبت لابن عمك ظهر المجن بمفارقته مع المفارقين وخذلانه مع ال-خاذلين واختطفت ما قدرت عليه من مال الامة اختطاف الذءب الازل فاردة المعزي اما توقن بالمعاد و---تخاف رب العباد او ما يكبر عليك انك تاكل الحرام وتنكح الحرام وتشتري الاماء باموال الارامل والايتام اردد الي المسلمين اموالهم ووالله لءن لم تفعل لاعذرن الله فيك فان الحسن والحسين لو فعلا	2342	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms079	false	-3118274232005065653	15	115	74	609	1533	300	امير المءمنين -------------اما بعد فاني اشتركتك في امانتي ولم يكن احد من اهل بيتي اوثق في نفسي منك لمءازرتي واداء الامانة الي فلما رايت الزمان علي ابن عمك قد حرب -العدو عليه قد كلب وامانة الناس قد خربت والامة قد اف-تنت قلبت لابن عمك ظهر المجن بمفارقته مع المفارقين وخذلانه مع المخاذلين واختطفت ما قدرت عليه من مال الامة اختطاف الذءب------ فاردة المعزي اما توقن بالمعاد ولا تخاف رب العباد او ما يكبر عليك انك تاكل الحرام وتنكح الحرام وتشتري الاماء باموال الارامل والايتام اردد الي المسلمين اموالهم -والله ا-ن لم تفعل لاعذرن الله فيك لان الحسن والحسين لو فعلا	79	-775370193414359011	524	986.5	426	558	93.90680694580078	89	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2343	true	1623117670751695185	0	136	0	672	1517	300	لم يك-ن لهما عندي هوادة والسلام فكتب اليه ابن عباس حقي في بيت المال اكثر مما اخذت فكتب اليه علي- ال---------------------عجب كل العجب من تزيين نفسك لك انك اخذت اكثر مما تستحقه وهل انت الا رجل من المسلمين ليست لك سابقة وقد علمت -سوابق اهل بدر وما كانوا ياخذون غير ما فرض لهم ويكفي ا------نك اتخذت مكة وطنا وضربت بها عطنا تشتري من مولدات الطاءف ومك---------ة ما تقع عليه عينك وتميل اليه نفسك وتبذل فيهن مال غيرك--------------------------------------------------------------------- فكان قد بلغت المدي وعرض- عليك عم--لك غدا بالمحل الاعلي الذي يتمني---- المضيع للتوبة -الخلاص ولات حين مناص فكتب اليه ابن عباس لان القي الله بكل ما علي ظهر الارض وبما في بطنها احب الي--- ان القا----ه بدم----- مسلم فكتب اليه امير المءمنين ان الدماء التي اشرت اليها قد خضتها الي ساقيك وبذلت في اراقتها جهدك ووضعت باباحتها حظك	2343	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms079	false	-3118274232005065653	117	271	617	1389	1533	300	لما كان لهما عندي هوادة والسلام فكتب اليه ابن عباس حقي في بيت المال اكثر مما اخذت فكتب اليه امير المءمنين عليه السلام العجب كل العجب من تزيين نفسك لك انك اخذت ا-قل ممالك----- وهل انت الا رجل من المسلمين-------------- وقد علمت بسوابق اهل بدر وما كانوا ياخذون غير ما فرض لهم او ما كافاك انك اتخذت مكة وطنا وضربت بها عطنا تشتري من مولدات الطاءف ومكة والمدينة ما تقع عليه عينك وتميل اليه نفسك تعطي- فيهن مال غيرك واقسم بالله تعالي ما احب ان ما اخذت من اموالهم حالا ادعه بعدي ميراثا فكان قد بلغت المدي وعرضت عليك اعمالك غدا بالمحل الاعلي الذي يتمني فيه المضيع للتوبة والخلاص ولات حين مناص فكتب اليه ابن عباس لان القي الله بكل ما علي ظهر الارض و-------بطنها احب الي من ان القي الله بدم امرء مسلم فكتب اليه امير المءمنين ان الدماء التي اشرت اليها قد خضتها الي ساقيك وبذلت في اراقتها جهدك ووضعت باباحتها حظك	79	-775370193414359011	623	1102.5	494	800	77.875	113	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2360	true	4369585438961629826	119	214	604	1105	1543	300	روي مجاهد عن ابن عباس قال نزلت ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي علي بن ابي طالب هو------------------------------------------------------------------------------------------------ اول من صلي مع النبي صلي الله عليه وسلم وقال ابن عباس ما انزل الله اية الا وامير المءمنين اميرها وراسها يشير الي قوله تعالي يا ايها الذين امنوا وقوله تعالي الذين ينفقون اموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية روي عكرمة عن ابن عباس قال كان مع امير المءمنين-- اربعة دراهم فتصدق بدرهم ليلا وبدرهم نهارا وبدرهم سرا وبدرهم علانية فنزلت-------- الاية ومنها ف-----------ي ال عمران فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم وقد ذكرنا القصة في السنة العاشرة وفي--------------- وفد نجران ومنها	2360	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms010	false	-6327461541735273432	122	286	644	1495	1567	300	روي مجاهد عن ابن عباس قال سال رجل فقال يا ابا الفضل ما اكثر فضاءل امير المءمنين اني لاظنها ثلاثة الاف فقال هي الي الثلاثين الفا اقرب من ثلاثة الاف ثم قال ابن عباس لو ان الشجر اقلام والبحار مداد والانس والجن كتاب وحساب ما احصوا فضاءل امير المءمنين وروي عكرمة عن ابن عباس قال ما انزل الله في القران اية الا وعلي عليه السلام رايتها واميرها فاما فايات منها قوله تعالي في سورة البقرة واركعوا مع الراكعين ذكر مجاهد عن ابن عباس قال اول من صلي مع النبي صلي الله عليه واله علي عليه السلام فنزلت هذه الاية ومنها في سورة البقرة ايض----------------------------------ا ال------------------------ذين ينفقون اموالهم بالليل والنهار سرا وعلانية روي عكرمة عن ابن عباس قال كان مع علي عليه السلام اربعة دراهم فتصدق بدرهم ليلا وبدرهم نهارا وبدرهم سرا وبدرهم علانية فنزلت فيه هذه الاية ومنها قوله تعالي في ال عمران فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم ونساءنا ونساءكم الاية ذكر علماء التاويل عن جابر بن عبد الله قال قدم وفد نجران وفيهم	10	-775370193414359011	325	507.0	258	909	35.75357437133789	53	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2360	true	4369585438961629826	213	284	1099	1460	1543	300	ومنها في الماءدة قوله تعالي انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الي قوله وهم راكعون ذكر ابو اسحاق الثعلبي في تفسيره عن السدي قال مر ساءل بعلي بن ابي طالب عليه السلام------------------------------ فاعطاه خاتمة وهو راكع فنزلت الاية وفي رواية السدي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم راه وقد اعطي الساءل خاتمه فدعاه وقال من اين لك هذا فقال اعطاني اياه ذلك المصلي فكبر------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ------------------------------	2360	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms011	false	6368562661524068132	228	295	1161	1505	1528	300	ومنها في الماءدة قوله تعالي انما وليكم الله ورسوله والذين امنوا الي قوله وهم راكعون ذكر ابو اسحاق الثعلبي في تفسيره عن السدي ومجاهد ان هذه الاية في علي ع--ليه السلام مر به ساءل وهو راكع في المسجد فاعطاه -----------------------------------------------------------------------------------------------خاتمه -----------------------------------------وذكر الثعلبي ايضا باسناده الي ابي ذر الغفاري قال صليت يوما صلاة الظهر في مسجد رسول الله صلي الله عليه واله ورسول الله صلي الله عليه واله	11	-775370193414359011	184	300.5	147	482	38.17427444458008	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2361	true	-7389612199457674513	0	160	0	802	1533	300	وكل بطء في الهوي ومتسارع فانت الذي اعطيت اذ كنت راكعا فدتك نفوس الخلق يا خير راكع بخاتمك الميمون يا خير سيد ويا خير شار ثم يا خير باءع فانزل فيك الله خير ولاية وبينها في محكمات الشراءع فان قيل فالقاء الخاتم عبث قلنا قد كان الكلام والفعل مباحا في صدر الاسلام يتحدثون في الصلاة ويسال بعضهم بعضا ففي الصحيحين من حديث زيد بن ارقم قال كنا نتكلم في الصلاة يكلم الرجل صاحبه وهو الي جنبه حتي نزل وقوموا لله قانتين البقرة فامرنا بالسكوت ونهينا عن الكلام واذا كان الفعل قد كان مباحا من غير فاءدة ففي الصدقة اولي وقد روي ان امير المءمنين------------------------------------------------------ اشار الي الساءل فاخذه من يده فلا يكون عبثا ومنها------------------------------------------------------------------------------------------- في براءة قوله تعالي يا ايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين قال ابن عباس نزلت في علي فانه -----------------------------سيد الصاد---------------------------------------------------------------قين ومنها في هود قوله تعالي افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ذكر ابو اسحاق الثعلبي ----------عن ابن عباس ان- الشاهد هنا	2361	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms012	false	-3649881385851820295	159	300	790	1511	1511	300	وكل بطء في الهدي وم-سارع فانت الذي اعطيت اذ كنت راكعا فدتك نفوس الخلق يا خير راكع بخاتمك الميمون يا خير سيد ويا خير شار ثم يا خير باءع فانزل فيك الله خير ولاية وبينها في محكمات الشراءع فان قيل فالقاء الخاتم عبث في الص-------------------------------------------------------لاة و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يليق ذلك بعلي فالجواب من وجهين احدهما ما ذكرناه انه اشار الي الساءل فاخذه من خنصره والثاني ان الكلام والافعال كان عندهم مباحا حتي نزل قوله تعالي وقوموا لله قانتين فانتهوا عنه ومنها قوله تعالي في براءة ي-------------ايها الذين امنوا اتقوا الله وكونوا مع الصادقين قال ابن عباس معناه كونوا مع علي عليه السلام واهل بيته وعلي سيد الصادقين وقال مجاهد والخطاب لعلي عليه السلام وهو في حقه علي وجه التاكيد ومنها في هود قوله تعالي افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ذكر---------- الثعلبي في تفسيره عن ابن عباس انه الشاهد هنا-	12	-775370193414359011	426	610.5	338	1050	40.57143020629883	79	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2361	true	-7389612199457674513	141	300	713	1533	1533	300	افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه ذكر ابو اسحاق الثعلبي عن ابن عباس ان الشاهد هنا علي بن ابي طالب في القرب والنسب ومنها في مريم قوله تعالي ان الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا روي الثعلبي عن-------- البراء بن عازب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلي عليه السلام يا علي قل اللهم اجعل لي عندك عهدا و--------في قلوب المءمنين ودا فانزل الله هذه الاية -قال ابن عباس ف---الود ما جعله الله--------------- في قلوب المءمنين ومنها في سورة الاحزاب----------- من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه قال--------- ابن عباس نزلت في علي عليه السلام وهو الذي ينتظر اشقاها------- ومنها في الصافات----------- وقفوهم انهم مسءولون قال مجاهد عن حب علي عليه السلام ومنها في الجاثية قوله تعالي ام حسب الذين اجترحوا السيء---------------------------------------ات قال--------- ابن عباس هم عت---------------------------------بة وشيبة والوليد بن المغيرة ان نجعلهم كالذين امنوا وعملوا الصالحات هم علي عليه السلام وقيل علي وحمزة وعبيدة بن الحارث ومنها في الواقعة و----------السابقون-	2361	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms013	false	4131203388586887230	80	236	420	1251	1575	300	افمن كان علي بينة من ربه ويتلوه شاهد منه وانا شاهد منه ومنها في اخر-------------------------------------------------------------- مريم ا-----------ن الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا ذكر الثعلي باسناده الي البراء بن عازب قال قال رسول الله صلي الله عليه واله لعلي عليه السلام يا علي قل اللهم اجعل لي عندك عهدا واجعل لي في صدور المءمنين ودا فانزل الله هذه الاية وقال ابن عباس هذا الود ما جعله الله لامير المءمنين في قلوب المءمنين ومنها في----- الاحزاب قوله تعالي من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه قال عكرمة عن ابن عباس ----------------------------الذي ينتظر امير المءمنين ومنها في الصافات قوله تعالي وقفوهم انهم مسءولون قال مجاهد عن حب علي عليه السلام ومنها في الجاثية قوله تعالي ام حسب الذين اجترحوا السيءات ان نجعلهم كالذين امنوا وعملوا الصالحات قال السدي عن ابن عباس نزلت يوم بدر فالذين اجترحوا السيءات عتبة وشيبة والوليد بن -------------عتبة والذين امنوا وعملوا الصالحات--- علي عليه السلام ومنها ف--------------------------------ي الواقعة قوله تعالي السابقون	13	-775370193414359011	606	968.5	486	985	61.52284240722656	99	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2362	true	-2734785962393671399	137	220	704	1091	1482	300	صلي الله عليه وسلم اياه في اهله في غزاه تبوك و--قال ا---------------------حمد بن حنبل باسناده------------ عن مصعب بن سعد عن ابيه سعد بن ابي وقاص قال لما خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بن ابي طالب في- غزاة تبوك في اهله -قال يا رسول الله تخلفني في النساء والصبيان فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم الا ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي غير انه لا نبي بعدي اخرجاه في الصحيحين وهو حديث كثير الروايات وقد اخرجه مسلم	2362	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms014	false	-5702002904485283843	218	298	1069	1447	1454	300	صلي الله عليه واله انت مني بمنزلة هارون من موسي قال احمد في المسند حدثنا محمد بن جعفر حدثنا شعبة عن الحكم عن مصعب بن سعد عن ابيه سعد بن---- وقاص قال---- خلف رسول الله صلي الله عليه واله عليا عليه السلام في غزاة تبوك في اهله فقال يا رسول الله تخلفني في النساء والصبيان فقال له ام-----------------------------ا ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي غير انه لا نبي بعدي اخرجاه من الصحيحين وقد اتفقا عليه و--------قد اخرج- مسلم	14	-775370193414359011	273	443.5	209	424	64.38679504394531	50	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2362	true	-2734785962393671399	48	69	267	360	1482	300	علي عليه السلام ان في كتاب الله -اية ما عمل بها احد قبلي ولا يعمل بها احد بعدي وتلا هذه الاية	2362	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms014	false	-5702002904485283843	58	79	286	379	1454	300	علي عليه السلام ان في كتبا الله لاية ما عمل بها احد قبل- ولا يعلم بها احد بعدي وتلا هذه الاية	14	-775370193414359011	88	162.0	67	94	93.61701965332031	17	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2362	true	-2734785962393671399	226	299	1119	1477	1482	300	بن ابي وقاص---------------- ما منعك ان تسب ابا تراب فقال سعد اما ما ذكرت ثلاثا قد سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم قالهن له فلن اسبه ابدا -لان تكون لي واحدة منهن احب الي من حمر النعم فذكر----- حديث الراية يوم خيبر وسنذكره بعد هذا و------------------لما نزل قوله تعالي فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم الاية ال عمران دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا وفاطمة والحسن والحسين وقال اللهم هءلاء اهلي	2362	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms015	false	-2557889547077494117	2	74	7	371	1454	300	بن ابي وقاص قال معاوية لسعد ما منعك ان تسب ابا تراب -قال سعد------------ ثلاث---- سمعت رسول الله صلي الله عليه واله قالهن له فلن اسبه ابدا ولان يكون لي واحدة منهن احب الي من حمر النعم وذكر منها حديث الراية--------- وسنذكره ان شاء الله تعالي والثانية لما نزل قوله تعالي فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم الاية و--------دعا رسول الله صلي الله عليه واله عليا وفاطمة والحسن والحسين وقال اللهم هءلاء اهلي	15	-775370193414359011	308	526.0	245	398	77.38693237304688	54	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2363	true	5485104131037019431	88	140	407	650	1433	300	عن ابن بريدة عن ابيه قال خرج علي مع رسول الله-------- صلي الله عليه وسلم الي ثنية الوداع---------------------- يبكي ويقول خلفتني مع الخوالف ما احب ان تخرج في وجه الا وانا معك فقال له الا ترضي وذكره وقال-------------------------------------------------------------------- الزهري انما خلفه في اهله كما فعل موسي------------ باخيه هارون لما ذهب الي الميقات	2363	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms015	false	-2557889547077494117	227	300	1105	1454	1454	300	عن ابي بريدة عن ابيه قال خرج علي عليه السلام مع النبي صلي الله عليه واله الي ثنية الوداع حين توجه الي تبوك وهو يبكي ويقول خلفتني مع الخوالف ما احب ان تخرج في وجه الا وانا معك فقال ---الا ترضي ان تكون مني بمنزلة هارون من موسي الا النبوة الكلام علي الحديث قال محمد بن شهاب الزهري انما خلفه في اهله كما فعل موسي عليه السلام باخيه هارون لما ذهب الي الميقات-	15	-775370193414359011	215	359.5	168	353	60.906517028808594	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2363	true	5485104131037019431	140	300	650	1433	1433	300	وكانت المدينة قد خلت من الرجال فخاف رسول الله صلي الله عليه وسلم عليها ف-----------------------------تحدث المنافقون وارجفوا وقالوا ما تركه الا لانه كره---------------------------ه فق-----------------------------------------------------ال انت خليفتي في اهلي وقوله---- لا نبي بعدي اشارة الي نسخ----------- الشراءع بشرعه وانما قا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل معاوية لسعد ما منعك ان تسب ابا تراب لانه اراد ان يستفسر منه هل يري ذلك ام لا وكان معاوية يسب امير المءمنين فتورع سعد عن ذلك وذكر المسعودي في كتاب مروج الذهب --------------------------------------ان سعدا لما قال هذه المقالة------------------------------------ لمعاوية قال له معاوية ما كنت عندي الوم منك الان هلا نصرته ولم قعدت عن بيعته اما اني لو سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول له ذلك لكنت له خادما ما عشت ولما ولي معاوية الخلافة--------------------- دخل عليه سعد بن ابي وقاص فقال الس---لام عليك ايها الملك فضحك معاوية وقال يا ابا اسحاق ما ضرك لو قلتها يعني اراد ان يسلم عليه سعد بالخلافةف---قال سعد والله لا اقولها ابدا اتقول هذا يا معاوية وانت جذلان ضاحك- والله اني ما احب-	2363	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms016	false	6620078175829875433	0	180	0	913	1518	300	وكانت المدينة قد خلت من الرجال فخاف -----------------------------عليها رسول الله صلي الله عليه واله وتحدث المنافقون --------وقالوا كره مسيرة معه فبلغ ذلك عليا عليه السلام فشق عليه فقال له رسول الله صلي الله عليه واله ذلك تطييبا لقلبه قال انت خليفتي في اهلي وانما قال لا نبي بعدي لانه----- نسخ بشرعه جميع الشراءع واتفق علماء السير علي ان عليا عليه السلام لم يفته مع رسول الله صلي الله عليه واله مشهد سوي تبوك واتفقوا علي انه لم يجر فيها قتال وسءل جدي رحمه الله عن هذا فقال فقدت الحرب الشجاع فمن يقاتل وقال الزهري يعني قول معاوية لسعد ما منعك ان تسب ابا تراب استنكار لامتنا-------------------------------------------------------------ع سعد عن ذلك لان معاوية كان يلعن عليا وولديه الحسن والحسين ومحمد ابن الحنفية ايضا وكان سعد قد تورع عن مسبة امير المءمنين ولم يزل علي ذلك فلما استقر لمعا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وية الامر بعد وفاة امير المءمنين دخل عليه مع-----اوي----ة فقال له السلام عليك ايها الملك فضحك معاوية وقال يا ابا اسحاق ما ضرك لو قلتها يعني ا-----ن يسلم عليه بامير المءمنين فقال سعد والله لا اقولها ابدا اتقوله--ا يا معاوية----- جذلان ضاحكا والله---- ما احب	16	-775370193414359011	363	464.0	285	1203	30.174564361572266	59	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2364	true	-4721223899586101004	236	299	1163	1468	1471	300	عن السدي عن عبد الله بن عمر قال اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اصحابه فجاء علي تدم-----------ع عيناه فقال يا رسول الله اخيت بين اصحابك ولم تءاخ بيني وبين احد فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انت اخي في الدنيا والاخرة قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح SECTION ح-------------------------------------------------ديث ارتقاءه علي كتفي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2364	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms018	false	7650789664543516804	43	112	212	545	1471	300	عن السدي عن عبد الله بن عمر قال اخي رسول الله صلي الله عليه واله بين اصحابه فجاء علي عليه السلام تدع عيناه فقال يا رسول الله اخيت بين اصحابك ولم تءاخ بيني وبين احد فقال له رسول الله------------------- انت اخي في الدنيا والاخرة قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح AUTO ح---ديث الراية فاما البخاري ومسلم فاخرجاه عن سهل بن سعد قال قا----------ل رسول الله صلي الله عليه واله	18	-775370193414359011	253	454.0	198	365	69.31507110595703	51	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2364	true	-4721223899586101004	164	278	810	1357	1471	300	صلي الله عليه و-----------سلم---------- وقد اخرج احمد في المسند بمعناه وفيه ف---------------------اخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم الراية فهزها ثم قال من ياخذها بحقها فقال فلان انا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم امط اي اذهب ثم جاء اخر فقال انا فقال امط اي اذهب ثم قال----------------------------- والذي كرم وجه محمد لاعطينها رجلا لا يفر هاك يا علي فاخذها وانطلق ففتح الله -----علي يديه ومنها حديث المءاخاة قال الترمذي باسناده عن ا----لسدي عن عبد الله بن-------------------------------------------------------------- عمر قال اخي رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اصحابه فجاء علي تدمع عيناه فقال يا رسول الله اخيت بين اصحابك ولم تءاخ بيني وبين اح----------د فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم انت	2364	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms019	false	-855447182459748709	37	153	185	727	1476	300	علي الله هذا قدر ما اخرج مسلم وانفرد به وقد اخرج احمد بن حنبل هذا الحديث في الفضاءل بروايات منها فاخذ رسول الله صلي الله عليه واله الراية فهزها ثم قال من ياخذها بحقها فقال فلان انا فقال امط------------------------------------- ثم جاء اخر فقال انا فقال امط-------- ثم قال رسول الله صلي الله عليه واله والذي كرم وجه محمد لاعطينها رجلا لا يفر هاك يا علي-------------- ففتح الله خبير علي يديه و-------------------قال احمد في الفضاءل عن ابن بريدة عن ابيه قال حاصرنا خبير فاخذ اللواء ابو بكر رضي الله عنه فلم يفتح له ثم اخذه------------------ عمر رضي الله عنه من الغد فرجع---------------------------------------------------------- ولم يفتح له واصاب الناس شدة وجهد فقال--- رسول الله صلي الله عليه واله اني	19	-775370193414359011	294	361.0	221	699	42.06008529663086	53	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2367	true	-2702979679324456937	81	127	414	630	1465	300	عن ابراهيم بن الحسن البصري عن فاطمة بنت الحسين عن اسماء بنت عميس قالت ----كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يوحي اليه وراسه في حجر علي بن ابي طالب-------------- فلم يصل العصر حتي غربت الشمس فقال يا علي صليت العصر قال لا فقال رسول الله	2367	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms025	false	-3076928172552072466	262	300	1290	1470	1470	300	عن ابراهيم بن الحسن------- عن فاطمة بنت الحسين عن اسماء بنت عميس قالت كان راس رسول الله صلي الله عليه وال----------------ه في حجر علي عليه السلام وهو يوحي اليه فلم يصل العصر حتي غربت الشمس ف------------------------------قال رسول الله-	25	-775370193414359011	148	251.0	116	234	63.24786376953125	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2367	true	-2702979679324456937	90	300	461	1465	1465	300	عن اسماء بنت عميس قالت كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوحي اليه وراسه في حجر علي بن ابي طالب فلم يصل العصر حتي غربت الشمس فقال يا علي---------------------- صليت العصر -قال لا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم انه كان في طاعتك وطاعة رسولك فاردد عليه الشمس قالت اسماء فلقد رايتها غربت ثم رايتها طلعت بعد ما غربت قلت وقد طعن في صحة هذا الحديث جدي رحمه الله فانه ذكره في الموضوع----------------------------ات قال جدي فان صلاة العصر صارت قضاء بغيبوبة الشمس فرجوع الشمس لا يجعلها اداء وفي الصحيح عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال لا تحبس الشمس علي احد الا علي يوشع بن نون هذا صورة كلام جدي قال وكان صالح بن احمد او احمد بن صالح يقول لا ينبغي لمن يكون سبيله العلم التخلف عن حديث اسماء لانه من علامات----------------------------------------------------------------------- نبوة نبينا صلي الله عليه وسلم ومعجزاته وقوله صلي الله عليه وسلم لم تحبس------------------------------------------------- الشمس علي احد الا علي يوشع بن نون فمعناه من بني اسراءيل لان هذه الامة افضل من بني اسراءيل ثم لا يخلو حبسها علي يوشع اما ان يكون معج----زة لموسي------------ او ليوشع فان كان لموسي فنبينا افضل منه----------------------------------------------------------- وان كان لاجل يو--شع فلا خلاف ان عليا عليه السلام افضل من يوشع ----------------------------------قال صلي الله عليه وسلم علماء امتي كانبياء-	2367	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms026	false	5197550485832079748	67	254	341	1286	1538	300	عن اسماء بنت عميس ------ان----- النبي صلي الله عليه واله كان -------راسه في حجر علي عليه السلام وهو يوحي اليه وذكرته وفيه فقال له رسول الله صلي الله عليه واله صليت العصر فقال لا فقال رسول الله -------------------اللهم انه كان في طاعتك وطاعة رسولك فاردد عليه الشمس قالت اسماء فراي-------------------تها طلعت بعد ما غربت ووقفت علي رءوس الجبال وذلك بالصهباء في خيبر قال الطحاوي وهاتان الروايتان ثابتتان ورواتهما ثقات قال الطحاوي كا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن ا--------حمد بن صالح يقول لا ينبغي لم-----ن سبيله العلم التخلف عن حديث اسماء لانه من علامات النبوة وقوله صارت صلاة العصر قضاء قلت اذا كان رجوع الشمس من علامات صحة نبوة نبين---------ا عليه السلام فكذا تصير صلاة العصر اداء حكما لان القضاء يحكي الفاءت والعجب من هذا وقد ثبت في الصحيح ان الشمس جلست ل----------يوشع بن نون و----------------------------------------------------------لا يخلو--------------- اما ان يكون ذلك معجزة لموسي عليه السلام او ليوشع فان كان لموسي فنبينا صلي الله عليه وسلم افضل وعلي عليه السلام اقرب اليه من يوشع الي موسي وان كان معجزة ليوشع فلا خلاف ان عليا عليه السلام افضل من يوشع لان ادني احواله ان يكون كواحد وقد قال صلي الله عليه واله علماء امتي كانبياء	26	-775370193414359011	466	590.0	358	1288	36.18012237548828	79	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2368	true	5354338536605812583	113	176	600	929	1521	300	ابو منصور من- المنبر ان لا تتحركوا واثبتوا ثم ادار وجهه الي ناحية المغرب وارتجل في الحال وقال من الكامل لا تغربي يا شمس حتي ينتهي مدحي لال المصطفي ولنجله واثني عنانك ان اردت ثناءهم انسيت اذ كان الوقوف لاجله ان كان للمولي وقوفك فليكن هذا الوقوف لخيله ولرجله ويروي لولده ولنسله قال فطلعت الشمس فلا يحصي ما ر-مي عليه من الحلي-- والثياب	2368	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms027	false	4046775164790402301	3	54	13	283	1590	300	ابو منصور علي المنبر قاءما واوما----------------------- الي الشمس------- وارتجل في الحال وقا----------ل لا تغربي يا شمس حتي ينتهي مدحي لال المصطفي ولنجله واثني عنانك ان اردت ثناءهم انسيت اذ كان الوقوف لاجله ان كان للمولي وقوفك فليكن هذا الوقوف لخليه ولرجله----------------------- فطلعت الشمس فلا يدري ما رومي عليه من الاموال والثياب	27	-775370193414359011	243	408.5	192	333	72.97297668457031	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2368	true	5354338536605812583	182	300	968	1521	1521	300	قال عبد الله بن ا-----------------------------------حمد بن حنبل في كتاب الزهد لابيه باسناده عن علي بن ربيعة عن علي بن ابي طالب قال جاءه ابن التياح ف------------------------------قال يا امير المءمنين امتلا بيت المال من صفراء وبيضاء فقال علي ا------------لله اكبر و--قام متوكءا علي--- ابن التياح حتي قام علي بيت المال وقال من الرجز هذا جناي وخياره فيه وكل جان يده الي فيه يا ابن التياح علي باشياع اهل الكوفة فنودي في الناس فاعطي جميع ما كان فيه وهو يقول يا صفراء يا بيض---------اء غري غيري ها وها حتي ما بقي فيه--------- دينار ولا درهم ثم امر بنضحه وصلي فيه ركعتين وقال الواقدي انما -----صلي في بيت المال ليشهد له يوم القيامة انه لم يحبس ما كان فيه عن المسلمين-	2368	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms045	false	7299634351610294709	127	237	597	1115	1419	300	قال عبد الله بن احمد ثنا ابي ثنا وهب بن اسماعيل عن محمد بن قيس عن علي----------------------------- بن ربيعة الوالبي -----------قال جاء- ابن النتاج الي امير المءمنين عليه السلام فقال يا امير المءمنين امتلا بيت المال من صفراء وبيضاء فقال علي عليه السلام الله اكبر ثم قام متوكءا علي يد ابن النتاج وهو يقول--------------------------- هذا جناي وخياره فيه وكل جان يده الي فيه ثم نا----------------------------------دي في الناس فاعطي جميع ما كان فيه وهو يقول--------- يا بيضاء يا صفراء غري غيري حتي لم يبق -------فيه درهم ولا دينار--------- ثم امر بنضحه وصلي فيه ركعتين -قال الزهري وانما كان يصلي فيه--------- ليشهد له يوم القيامة انه لم يحبس ما ----فيه عن المسلمين	45	-775370193414359011	359	527.5	277	659	54.476478576660156	63	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2369	true	8787598130532126693	9	159	48	822	1511	300	جدي رحمه الله حدثنا ---ابو بكر بن حبيب الصوفي باسناده ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي صالح قال دخل ضرار بن ضمرة علي معاوية فقال له-------- صف لي عليا ق-ال اوتعفيني قال لا اعفيك بل تصفه فقال اما اذ لا بد منه فانه والله كان بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته -كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب كان والله كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويبتدءنا اذا ات-يناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه لنا وقربه م-نا لا تكلمه هيبة له ولا نبتدءه لعظمه فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين ولا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله ل---رايته في بعض مواقفه -----وقد ارخي الليل سجوفه وغارت نجومه وقد مثل قاءما في محرابه قابضا علي لحيته	2369	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms053	false	-2131379617764477798	111	300	584	1541	1541	300	جدي رحمه الله قال ابنا ابو بكر بن حبيب الصوفي قال ابنا ابو سعد بن ابي صادق ابنا عبد الله بن بالويه الشيرازي ثنا عبد الله بن فهد بن ابراهيم الساجي ثنا محمد بن زكريا بن دينار عن العباس بن بكار عن عبد الواحد بن ابي عمرو الاسدي عن محمد بن الساءب الكلبي عن ابي صالح قال دخل ضرار بن ضمرة علي معاوية فقال له يا ضرار صف لي عليا فقال اوتعفيني قال لا اعفيك-------- فقال ضرا------------ر كان- والله---- بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته وكان------ غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب كان والله كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويبتدءنا اذا لاقيناه -ياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع قربة منها دونوه الينا لا نكلمه هيبة له ولا نبتدءه لعظمه -ان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين -لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله لقد رايته في بعض مواقفه ليلة وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وقد مثل قاءما في محرابه قابضا علي لحيته-	53	-775370193414359011	701	1266.0	565	992	70.66532135009766	121	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2369	true	8787598130532126693	159	248	822	1263	1511	300	يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين وكاني اسمعه وهو يقول يا دنيا--------- ابي تعرضت ام -بي تشرفت هيهات عزي غيري قد بتتك ثلاثا لا رجعة لي فيك فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك كثير اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق قال فذرفت دموع معاوية علي ------لحيته فما يملك---ها وهو ينشفها بكمه وقد اختنق القوم من البكاء او بالبكاء ثم قال معاوية رحم الله ابا الحسن----- كان والله كذلك ثم قال فكيف حزنك عليه يا ضرار -قال حزن من ذبح ولدها في حجرها فلا ترقا عبرتها ولا يسكن حزنها	2369	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms054	false	-1274888142860476657	0	88	0	442	1506	300	يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين وكاني اسمعه وهو يقول يا دنيا غري غيري ابي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات قد ابن--تك ثلاثا لا رجعة لي فيك فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك كثير اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق قال فذرفت دموع معاوية علي خديه ولحيته فلم يملك ردها وهو ينشفها بكمه وقد اختنق القوم------------- بالبكاء ثم قال معاوية رحم الله ابا --حسن فلقد كان والله كذلك------- فكيف حزنك عليه يا ضرار فقال حزن من ذبح ولدها في حجرها فلا ترقا عبرتها ولا يسكن حزنها	54	-775370193414359011	401	724.0	319	466	86.05149841308594	72	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2370	true	-6876280502787019333	233	300	1168	1492	1492	300	فقلت--- ما هذا فقال مصارين البط محشوة بالمخ ودهان الفستق وقد ذر عليه السكر قال الاحنف فبكيت وق--------------لت لله در علي بن ابي طالب لقد جاد-------- بما لم يسمحوا به لقد---------------------- دخلت اليه ليلة عند افطاره فقال لي قم فتعش مع الحسن والحسين ثم قام الي الصلاة فاطال ثم انفتل من صلاته فدعا بجراب مختوم ففكه و--اخرج منه شعيرا مطحونا ثم ختمه فقلت يا امير المءمنين لم-	2370	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms046	false	-6680344084447963581	2	75	6	347	1477	300	فقلت له ما هذا فقال مصارين البط محشوة بالمخ ودهن بالفستق -قد ذر عليه السكر قال------- فبكيت فقال ما يبكيك فقلت لله در ا---بن ابي طالب لقد جاد من نفسه بما لم تسمح-- به انت ولا غيرك قال وكيف قلت دخلت علي----------------ه فقال لي قم فتعش مع الحسن والحسين ثم قام الي الصلاة فصلي ما شاء الله ثم و----دعا بجراب مختوم بخاتمة فاخرج منه شعيرا مطحونا ثم ختمه فقلت يا امير المءمنين لم	46	-775370193414359011	257	400.5	203	374	68.7165756225586	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2370	true	-6876280502787019333	2	127	12	653	1492	300	بالخورنق وهو يرعد تحت سمل قطيف---------ة فقلت يا امير المءمنين ان الله--- جعل لك ولاهلك او ولاهل بيتكفي هذا المال نصيبا وانت تصنع بنفسك ما تصنع فقال والله ما ارزءكم من مالكم شيءا وانها لقطيفتي التي خرجت بها من المدينة -قال عبد الله بن ا--------------------حمد باسناده -------------------عن ابي مطرف --قال رايت عليا----------- عليه السلام مءتزرا بازار مرتديا -اخر او برداءومعه الدرة كانه اعرابي يدور-------- حتي بلغ سوق الكرابيس فوقف علي شيخ فقال يا شيخ احسن بيع-ي في قميص- بثلاثة دراهم فلما---------------------------- عرفه--------------- يشتر منه شيءا فاتي غلاما حدثا فاشتري منه قميصا بثلاثة دراهم ثم جاء ابو الغلام فاخبره ابن-------------------------------------ه فاخذ ابوه درهما ثم جاء --به فوقف علي امير المءمنين وقال هذ---------------------ا الدرهم ف------قال ما شانه فقال كان ثمن القميص درهمين فقال باعن----ي رضاي واخذ رضاه	2370	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms048	false	833430117921942770	86	242	424	1208	1501	300	بالخورنق وهو يرعد في يوم بارد وعليه شملة فقلت يا امير المءمنين ان الله قد جعل لك ولاهلك نصيبا -------في هذا المال------ وانت تصنع بنفسك ما تصنع فقال والله ما ارزاكم من مالكم شيءا وانها لقطيفتي التي خرجت بها من المدينة وقال------------ احمد في الفضاءل ثنا محمد بن عبيد ثنا بختيار بن رافع عن ابي المظفر قال رايت علي بن ابي طالب عليه السلام مءتزرا بازار مرتديا باخر --------ومعه --درة كانه اعرابي يدور الاسواق حتي بلغ سوق الكرابيس فوقف علي شيخ فقال يا شيخ احسن بيعتي في قميصي بثلاثة دراهم فعرفه الشيخ فقال نعم فعلم انه قد عرفه فتركه ومضي ولم يشتر منه شيءا فاتي غلاما حدثا فاشتري منه قميصا بثلاثة دراهم ثم جاء ابو الغلام فاخبره وقال اشتري مني رجل من صفته كذا وكذا فعرفه فاخذ -----درهما --وجاء اليه ف-قال يا امير المءمنين غلط عليك الغلام في الثمن وهذا الدرهم فاضل عن الثمن فخذه فقال يا شيخ اذهب بدرهمك فانه--- باعني علي رضاي واخذ رضاه	48	-775370193414359011	517	784.5	411	830	62.28915786743164	80	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2370	true	-6876280502787019333	145	211	747	1064	1492	300	رءي عليه ازار مرقوع فعوتب في لبسه- فقال يقتدي بي المءمن ويخشع له القلب------------------------------------------------- وقال ابو نعيم باسناده--------------------------------------------------------------------------------------------- عن علي بن الاقمر عن ابيه قال رايت عليا عل---------يه السلام---- يبيع سيفا له في السوق ويقول من يشتري مني هذا السيف فوالذي فلق الحب------------ة لطالما كشفت به الكرب عن وجه رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو كان عندي ثمن ازار -ما بعته وحكي ابن الكلبي عن	2370	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms049	false	1157746092938385455	10	109	45	513	1450	300	رءي عليه ازار مرقوع فقيل له ما هذا فقال -----------------يخشع له القلب ويقتدي به المءمن فكان يقطع الكم الي اطراف اصابعه وقال ابو نعيم ثنا محمد بن عمر بن سلمة ثنا ميمون بن عيسي بن احمد بن محمد العمي ثنا بشير بن ابراهيم ثنا مالك بن مغول عن علي بن الاقمر عن ابيه قال رايت امير المءمنين عليه السلام وهو يبيع سيفا له في السوق ويقول من يشتري مني هذا السيف فوالذي فلق الحبة وبرا النسمة لطالما كشفت به الكرب عن وجه رسول الله صلي الله عليه واله ولو كان عندي ثمن ازار لما بعت- ابنا عبد الرحمن بن	49	-775370193414359011	263	428.0	202	486	54.11522674560547	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2371	true	3818780358954045531	0	41	0	211	1472	300	اعهدك بخيلا فما---------- هذا الختم علي الشعير فقال والله ما اختم----ه بخلا ولكني خفت ان يلته الحسن والحسين بسمن او اهالة فقلت احرام هو قال لا ولكن علي اءمة الحق ان يتاسوا باضعف رعيتهم حالا في الاكل واللباس ولا يتميزون عليهم	2371	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms046	false	-6680344084447963581	75	116	347	555	1477	300	اعهدك بخيلا فكيف ختمت علي هذا---------- الشعير فقال لم------ اختم عليه بخلا ولكن- خفت ان يبسه الحسن والحسين بسمن او اهالة فقلت احرام هو قال لا ولكن علي اءمة الحق ان يتاسوا باضعف رعيتهم حالا في الاكل واللباس ولا يتميزون عليهم	46	-775370193414359011	188	335.5	150	225	83.55555725097656	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2371	true	3818780358954045531	182	298	900	1464	1472	300	عن الكميل بن زياد قال جاء الي بيت المال زقاق من عسل فقال--- الحسن بن علي لقن--بر قد نزل بي اضياف فاذهب فاءتني من العسل بمقدار ما يصيبني--------------------- واذا قسمه امير المءمنين------ فخذ من-----ه بمقدار ما اخذت ورده في بيت المال ففعل قنبر وجاء علي الي ---------------------------------------------------------------------------الزقاق فوجد ذلك الزق ناقصا فسال-------- قنبر فخاف-- فاخذ يتعلل عليه فناشده الله ليصدقنه فحدثه الحديث ف----------------------قال علي بالحسن فجاء فوقع علي قدميه وقال ---بحق عمي جعفر وكان علي اذا سءل -بحق جعفر سكن غضبه فقال له ما حملك علي -----ما صنعت قبل القسمة ق---ال اما لي فيه حق قال بلي ولكن لم انتفعت به قبل المسلمين---------- لولا انني رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقبل ثناياك لاوجعتك ضربا	2371	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms049	false	1157746092938385455	160	300	766	1450	1450	300	عن ا--بيه عن قنبر قال حمل الي بيت المال زقاق من عسل وقال لي الحسن بن علي يا قنبر قد نزل لي ضي--ف فاذهب فا-تني من العسل -مقدار نصيبي لاطعم الضيف فليس عندي شء واذا قسم- امير المءمنين العسل فخذ من نصيبي بمقدار ما ------------------اخذت ففتح قنبر زقا واخذ منه مقدار رطل ودفعه علي الحسن بن علي عليهما السلام ثم جاء امير المءمنين فاعتبر الزقاق فوجد ذلك الزق ناقصا فقال ويحك يا قنبر ما هذا فاخذ يتعلل عليه فقا-ل والله لتصدقني------ الحديث فحدثه فغضب غضبا شديدا وقال علي بالحسن فجاء فوقع علي قدميه وقال له بحق عمي جعفر وكان---- اذا اقسم بحق جعفر سكن غضبه فقال--- ما حملك علي هذا اما علمت انه للمسلمين فقال اما لي فيه نصيب فقال كيف----- انتفعت به قبل المسلمين اما والله لولا ا-ني رايت رسول الله صلي الله عليه واله يقبل ثناياك لاوجعتك ضربا-	49	-775370193414359011	434	615.5	335	730	59.45205307006836	67	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2373	true	5278345839378116290	13	127	78	651	1591	300	من الدنيا وما هو فيه من شدة العيش فبكي وقال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخصف نعله ويرقع ثوبه ويحمل حاجته ويجالس المساكين ويبيت الليالي طاويا ويشد الحجر علي بطنه وما شبع من طعام ابدا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكنت اشد الحجر معه فهل اكرمه الله بذلك او اهانه فان قال قاءل اهانه فقد فسق ومرق وان قال اكرمه --علمنا---- ان الله ---اهان غيره حيث بسط له الدنيا وزواها عن اعز الخلق عليه واقربهم ا------------ليه حيث خرج من الدنيا خميصا وورد الاخرة سليما لم يرفع حجرا علي حجر ولا ل----بنة علي لبنة ولقد سلكت سبيله بعده و----رقعت مدرعتي هذه حتي استحييت من راقعها ف----قيل لي الا تستبدل غيرها فقلت للقاءل----- اغرب فعند الصباح يحمد القوم السري	2373	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms052	false	-6118014200637779466	6	132	33	654	1476	300	من الدنيا وشدة عيشه-------------- فبكي وقال كان رسول الله صلي الله عليه واله --------------------------------------------------يبيت الليالي طاويا --------------------وما شبع من طعام ابدا ولقد راي يوما سترا موشيا علي باب ابنته فاطمة فرجع ولم يدخل وقال مالي ولهذا غيبوه عن عيني وكان يجوع فيشد الحجر علي بطنه وكنت اشده----- معه فهل ك-رمه الله بذلك ام اهانه فان قال قاءل اهانه فقد كذب ومرق -ان قال اكرمه فيعلم حينءذ ان الله قد اهان غيره حيث بسط له الدنيا وزواها عن اقرب الناس------------ اليه واعزهم عليه حيث خرج منه-----ا خميصا وورد الاخرة سليما لم يرفع حجرا علي حجر ولا وضع لبنة علي لبنة و-قد سلكت سبيله بعده ولقد رقعت مدرعتي هذه حتي استحييت من راقعها ولقد قيل لي الا تستبدل غيرها فقلت للقاءل ويحك اغرب فعند الصباح يحمد القوم السري	52	-775370193414359011	434	721.5	342	730	59.45205307006836	75	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2373	true	5278345839378116290	155	300	788	1591	1591	300	ايتها النفوس المختلفة والقلوب المشتت-ة الشاهدة ابدانهم الغاءبة قلوبهم المختلة عقولهم كم ادلكم علي الحق وانتم تنفرون نفور المعزي من وعوعة الاسد هيهات ان اطلع بكم سنام العدل او اقيم بكم اعوجاج الحق اللهم انك تعلم اني لم تكن مني منافسة في سلطان ولا التماس شء من الدنيا ولكن لارد المعالم من دينك واظهر الصلاح في بل-------------------------ادك وتقام المعطلة من حدودك اللهم انك تعلم انه-------------------------------------------------- لا ينبغي ان يكون علي الدماء والفروج والمغانم والامامة البخيل لان- نهمته في جمع ال--مال ولا الجاهل فتختل الاحكام ولا ----------الجافي فتنفر الرعية بجفاءه ولا الخاءف فيتخذ قوم- دون لشدته ولا المرتشي في الحكم فتذهب الحقوق ولا المعطل السنن ول-----------ا الباغي فيدحض الحق ببغيه ولا الفاسق فيستن الشرع بفسقه فقام اليه رجل فقال يا امير المءمنين ما تقول في رجل مات وترك ابن-------تين وابوين وامراة فقال لكل واحد من الابوين السدس وللابنتين الثلثان قال فالمراة قال امير المءمنين صار ثمنها-	2373	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms057	false	-5929217050333654968	142	294	788	1632	1662	300	ايتها النفوس المختلفة والقلوب المشتبهة الشاهدة ابدانهم الغاءب---------------ة عقولهم كم ادلكم علي الحق وانتم تنفرون نفور المعزي من وعوعة الاسد هيهات ان اطلع بكم ذروة العدل او اقي----م اعوجاج الحق اللهم انك تعلم انه لم يكن مني منافسة في سلطان ولا التماس فضول الحكام- ولكن لارد المعالم من دينك واظهر الصلاح في بلادك فيامن المظلومون من عبادك وتقام المعطلة من حدودك اللهم انك تعلم اني الو من اناب وسمع واجاب ولم يسبقني الا رسولك اللهم لا ينبغي ان يكون علي الدماء والفروج والمغانم والامامة البخيل لانه نهمته في جمع الاموال ولا الجاهل فيدلهم بجهله علي الضلال ولا الجافي فينفرهم----- بجفاءه ولا الخاءف فيتخذ قوما دون قوم ولا-- المرتشي فيذهب ب--------الحقوق ولا المعطل فيءدي الي الفجور ولا الباغي فيدحض الحق ول------ا الفاسق فيشين الشرع------ فقام اليه رجل فقال يا امير المءمنين ما تقول في رجل مات وترك امراة وابنتين وابوين ف-------قال لكل واحد من الابوين السدس وللابنتين الثلثان قال فالمراة قال-------------- صار ثمنها	57	-775370193414359011	670	1184.0	544	912	73.46491241455078	106	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2374	true	-1874553203545867827	47	149	257	812	1600	300	النق--ض علي الكل لما ضاق عن الوفاء بالمقدرات واصل المسالة من اربعة وعشرين وتعول الي سبعة وعشرين للزوجة الثمن وهو ثلاثة وللبن-تين الثلثان ستة عشر وللابوين ثمانية لكل واحد اربعة فكان اصلها من اربعة وعشرين الا انها زادت بثمنها وهو ثلاثة فيدخل النقص علي الكل---- نسبة واحدة لما ضاق المال عن الوفاء بالمقد-ار فيكون للزوجة ثلاثة من سبعة وعش------------------------رين تسعها فهذا معني قوله صار ثمنها تسعا واما علي- قول ابن عباس ومن نفي العول ف----يدخل النقص علي الابنتين لا غير فيكون للزوجة ثمن كامل وهو ثلاثة من اربعة وعشرين وللابوين لكل واحد منهما --سدس كامل- ثمانية يبقي ثلاثة عشر تكون بين الابنتين	2374	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms058	false	588326108662695159	19	116	106	646	1601	300	النقصان علي اهل الفراءض ف---------------------اصل المسالة من اربعة وعش----------------------رين للزوجة الثمن ثل----اثة وللابنتين الثلثان ستة عشر وللابوين ثمانية لكل واحد اربعة فكان اصلها من اربعة وعشرين ف--------زادت بثمنها وهو ثلاثة فيدخل النقص علي الكل علي نسبة واحدة لما ضاق المال عن الوفاء بالمقدرات فيكون للزوجة ثلاثة من سبعة وعشرين والثلاثة من سبعة وعشرين تسعها فهذا معني قوله صار ثمنها تسعا واما قوله قول ابن عباس ومن نفي العول فانه يدخل النقص علي الابنتين لا غير فيكون للزوجة ثمن كامل وهو ثلاثة من اربعة وعشرين وللابوين لكل واحد منهما السدس كاملا ثمانية تبقي ثلاثة عشر يكون بين الابنتين	58	-775370193414359011	477	861.0	388	595	80.1680679321289	75	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2375	true	-5535875224639597569	76	188	398	956	1516	300	الروح التي ذكرها الله في كتابكم ويسا--------لونك عن الروح ال-اسراء ما هي فجمع عمر الصحابة واخبرهم الخبر فلم يجد عندهم جوابا غير انهم قالوا يسعنا ما وسع رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهم كعب الاحبار ان الخصوم لا يقنعون منكم بهذا ولا بد من جواب يصل الي افهامهم فقال علي بعلي عليه السلام فجاء فعرض عليه كتاب قيصر وقال ليس لها سواك فقال نعم وكتب في الجواب اما بعد فان في كتاب الله مقنع فان طلبت زيادة فاعلم ان الروح نكتة لطيفة ولمعة شريفة من صنعة بار-------------ءها اخرجها من خزاءن ملكه واسكنها في ملكه وهي عنده لك سبب وهي لك عنده وديعة فاذا اخذت مالك عنده اخذ ماله عندك والسلام	2375	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms075	false	-5438252446641761952	216	268	1099	1367	1523	300	الروح التي ذكرها الله في كتابكم في قوله ويسءلونك عن الروح قل الروح من امر ربي فكتب ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه امير المءمنين------------------------------------------------------------ اما بعد فان ال------------------------------------------روح نكتة لطيفة ولمعة شريفة من صنعة باريها وقدرة منشءها اخرجها من خزاءن ملكه واسكنها في ملكه فهي عنده لك---------------- وديعة فاذا اخذت مالك عنده اخذ ماله عندك والسلام	75	-775370193414359011	210	330.5	166	580	36.2068977355957	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2376	true	-7605142423815251418	181	239	934	1206	1516	300	عن العلاء بن المسيب عن عبد خير عن علي عليه السلام قال قال لي-------------- ليس الخير ان يكثر مالك و--ولدك ولكن الخير ان يكثر علمك ويعظم حلمك فلا خير في الدنيا الا لاحد الرجلين رجل اذنب ذنوبا فهو يتدارك ذلك بتوبة او رجل يسارع في الخيرات ولا يقل عمل- في تقوي وكيف يقل ما يتقبل وروي ابو نعيم	2376	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms062	false	-976381210276743757	198	254	1015	1281	1490	300	عن العلاء بن المسيب عن عبد خير -------------------قال قال لي امير المءمنين ليس الخير ان يكثر مالك او ولدك ولكن الخير ان يكثر عملك ويعظم حلمك فلا خير في الدنيا الا لاحد --رجلين رجل اذنب ذنوبا فهو يتدارك ذلك بتوبة و--رجل يسارع في الخيرات ولا يقل عملا في تقوي وكيف يقل ما يتقبل وقال ابو نعيم	62	-775370193414359011	242	430.0	189	289	83.73702239990234	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2376	true	-7605142423815251418	68	172	353	882	1516	300	ابن ابي الدنيا باسناده -------------------------------------عن ابي اراكة قال صليت مع علي عليه السلام صلاة الفجر فلما سلم انفتل عن يمينه ---------------------حتي اذا كانت الشمس علي حاءط المسجد قيد رمح او او رمحين قلب يديه وقال لقد رايت اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ف-ما اري اليوم شيءا يشبههم لقد كانوا يصبحون شعثا غبرا صفرا بين اعينهم امثال ركب المعزي قد باتوا لله سجدا وقياما يتلون كتاب الله يراوحون بين جباههم واقدامهم فاذا اصبحوا فذكروا الله مادوا عند ذكره كما يميد الشجر في يوم ريح عاصف وهملت اعينهم حتي تبل ثيابهم والله لكان القوم باتوا غافلين ثم نهض فما رءي مفترا حتي ضربه------- ابن ملجم	2376	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms068	false	-6877496082028730976	83	198	447	1024	1565	300	ابن ابي الدنيا علي بن الجعد ابنا عمر بن شمر السعدي عن السدي عن ابي اراكة قال صليت مع امير المءمنين-- صلاة الفجر فلما سلم انفتل عن يمينه ثم مكث كان عليه كابة حتي اذا كانت الشمس علي حاءط المسجد قدر رمح--- او رمحين قلب يد-ه وقال لقد رايت اصحاب محمد صلي الله عليه واله فيما اري اليوم شيءا يشب-هم لقد كانوا يصبحون شعثا غبرا صفرا بين اعينهم امثال ركب المعزي قد باتوا لله سجدا وقياما يتلون كتاب الله يراوحون بين جباه-م واقدامهم فاذا اصبحوا فذكروا الله مادوا--------- كما تميد الشجر في يوم ريح عاصف وهملت عيونهم حتي تبل ثيابهم والله -كان القوم باتوا غافلين ثم نهض فما رءي متفرا حتي ضربه اللعين ابن ملجم	68	-775370193414359011	481	868.5	383	595	80.84033966064453	84	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2377	true	-7311409653135976545	9	46	41	219	1465	300	جنازة فلما وضعت في اللحد ضج اهلها او عج اهلها وبكوا فقال ومم يبكون اما والله لو عاينوا ما عاين ميتهم لاذهلهم معاينتهم عنه و----------ان له اليهم لعودة ثم عودة حتي لا يبقي منهم احدا ثم قام	2377	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms063	false	-6668704104675087845	0	35	0	164	1664	300	جنازة -لما وضعت في اللحد------------ عج اهلها وبكوا فقال مم ت-بكون اما والله لو عاينوا ما عاين------ لاذهلهم ذلك عن البكاء اما والله ان له اليهم لعودة ثم عودة---- لا يبقي منهم احدا ثم قام	63	-775370193414359011	137	226.5	108	188	72.8723373413086	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2377	true	-7311409653135976545	177	300	897	1465	1465	300	ابن عباس قال قال رجل -------لامير المءمنين اخبرني عن القدر -ما هو فقال طريق مظلم فلا تسلكه -قال--- اخبرني عنه ------قال سر الله الخفي في خلقه فلا تفشه -قال اخبرني عنه ------قال بحر عميق فلا تلجه ثم قال ايها الساءل خلقك----- كما تشاء او كما يشاء -قال كما يشاء -قال ا-يميتك علي ما يشاء او علي ما تشاء -قال علي ما يشاء -قال الك مشيءة فوق مشيءة الله او --------دون مشيءة الله او مع مشيءة ال----------له فان قلت--------- فوق مشيءة الله فقد ادعيت الغلبة لله------ وان قلت--------- مع مشيءة الله فقد ادعيت الشركة وان قلت------ دون مشيءة الله فقد اكتفيت بمشيءتك عن مشيءة الله--- قال صدقت فما تفسير لا حول ولا قوة الا بالله ق-----------------------------------------------------------ال لا حول عن معصيت----ه الا بعصمته ولا قوة-	2377	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms082	false	-3862391660317986353	34	179	171	855	1483	300	ابن عباس جاء---- رجل فقال يا امير المءمنين اخبرني عن القدر وما هو فقال طريق مظلم -لا تسلكه فقال له اخبرني عن القدر فقال سر الله ---------------لا تفشه فقال اخبرني عن القدر فقال بحر عميق -لا تلجه ثم قال ايها الساءل خلقك الله كما يشاء او كما تشاء فقال كما يشاء فقال افيميتك علي ما يشاء او علي ما تشاء فقال علي ما يشاء فقال -لك مشيءة فوق مشيءة الله ام لك مشيءة مع مشيءة الله ام لك مشيءة دون مشيءة الله فان قلت لك مشيءة فوق مشيءة الله فقد ادعيت الغلبة لله تعالي وان قلت لك مشيءة مع مشيءة الله فقد ادعيت الشركة وان قلت مشيءة دون مشيءة الله فقد اكتفيت بمشيءتك عن مشيءة الله ثم قال قل لا ------------حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم فقالها ثم قال يا امير المءمنين علمني تفسيرها فقال لا حول عن معصية الله الا بعصمته ولا قوة	82	-775370193414359011	508	804.5	396	718	70.75209045410156	81	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2378	true	-4258259943008153069	191	283	987	1417	1492	300	القاتل فيقول متي يبعث اشقاها -----قال عبد الله بن احمد----------------------------------------------------------------- بن حنبل باسناده----------------------------- عن زيد بن وهب قال قدم علي علي---------- عليه السلام قوم -----------من اهل البصرة من الخوارج فيهم رجل يقال له الجعد بن بعجة فقال له اتق الله يا علي--------- فانك ميت فقال علي بل---- مقتول -ضربة علي هذه تخضب هذه يعني لحيته من راسه عهد معهود وقضاء مقضي وقد خاب من افتري---- وعاتبه في--------------- لباسه فقال ما لكم وللباسي هو ابعد من الكبر واجدر ان يقتدي بي المسلمون وقال عبد الله بن احم--د باسناده--- عن الحارث بن------------------ عبد الله	2378	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms093	false	-5644845123050918476	170	290	835	1398	1444	300	القاتل فيقول متي يبعث اشقاها وقد اخرج عبد الله بن احمد في المسند في كتاب الزهد بهذا الاسناد وقال احمد في المسند ثنا علي بن حكيم الاودي ثنا شريك عن عثمان بن ابي زرعة عن زيد بن وهب قال قدم علي امير المءمنين عليه السلام وفد من الخوارج من اهل البصرة من-----------هم رجل يقال له الجعد بن بعجة فقال ---------له يا علي اتق الله فانك ميت فقال -له بل انا مقتول بضربة علي هذا تخضب هذه يعني لحيته من راسه عهد معهود وقضاء مقضي وقد خاب من افتري قال وعاتبه ابن بعجة في خشونة لباسه فقال--------------- هو ابعد من الكبر واجدر ان يقتدي به المسلم-- وقال---- احمد في المسند -ابنا هاشم بن القاسم ثنا محمد بن راشد ثنا عبد الله	93	-775370193414359011	351	482.5	267	606	57.92079162597656	60	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2379	true	6969640537909438865	15	140	89	698	1526	300	يخضب هذه من هذه يعني لحيته من هامته وقال ابن سعد باسناده عن ابي--------------------------------- الطفيل --------------قال دعا علي---------- الناس الي البيعة فجاء- عبد الرحمن بن ملجم المرادي فرده مرتين ثم اتاه فقال ---------------ما يحبس اشقاها لتخضبن او لتضبغنهذه من هذه ثم تمثل بهذين البيتين اشدد حيازيمك للموت فان الموت لاقيك ولا تجزع من الموت اذا ح-ل بوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديك وقال ابن سعد باسناده عن ---------------------------------ابي مجلز قال جاء رجل من مراد الي علي عليه السلام وهو يصلي في المسجد فقال--- احترس فان -ناسا من مراد يريدون قتلك فقال ان مع كل رجل ملكين يحفظانه مما لم يقدر فان ج-اء القدر خليا بينه وبينه ان الاجل جنة ح----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صينة قال ابن سعد باسناده-------------------------- عن محمد بن عبيدة قال قال علي---------- عليه السلام ما يحبس اشقاكم ان يجء فيقتلني اللهم	2379	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms094	false	3956377906391958805	61	300	297	1494	1494	300	تخضب هذه من هذه ا--ي لحيته من هامته محمد -بن سعد ثنا الفضيل بن دكين حدثنا قطر بن خليفة حدثني ابو الطفيل عامر بن واثلة قال دعا امير المءمنين الناس الي البيعة فجاءه عبد الرحمن بن ملجم المرادي فرده مرتين ثم اتاه فقال امير المءمنين بما يحبس اشقاها ليصبغن ---------هذه من هذه ثم -مثل-------------- اشدد حيازيمك للموت فان الموت لاقيك ولا تجزع من الموت اذا حال بواديك وهذا البيتان لاحيحة الانصاري ولهما ثالث فان الدرع والبيضة يوم الروع يكفيك وذكر ابن سعد في الطبقات ان امير المءمنين عليه السلام لما جاء ابن ملجم يطلب البيعة فطلب منه فرسا اشقر فحمل عليه فركبه فانشد امير المءمنين عليه السلام اريد حباءه ويريد قتلي عذيرك من خليلك من مرادي- وقال ابن سعد ثنا اسماعيل بن علية عن عمارة بن ابي حفصة عن ابي مجلز قال جاء رجل من مراد الي امير المءمنين-- وهو يصلي في المسجد فقال له احترس فان اناسا من مراد يريدون قتلك فقال ان مع كل رجل ملكين يحفظانه ما--لم يقدر فاذا جاء القدر خليا بينه وا-----ن الاجل جنة حصينة وقال الشعبي انشد امير المءمنين قبل ان يستشهد بايام تلكم قريش تمناني لتقتلني فلا وربك ما فازوا ولا ظفروا فان قضت فرهن ذمتي لهم وان عدمت فلا يبقي لهم اثر وسوف يورثهم فقدي علي وجل ذل الحياة بما خانوا وما غدروا وقال ابن سعد ثنا يزيد بن هارون عن هشام بن حسان عن محمد بن عبيدة قال قال امير المءمنين عليه السلام ما يحبس اشقاكم ان يجء فيقتلني اللهم-	94	-775370193414359011	507	793.0	395	1235	41.05263137817383	90	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2380	true	6461653188469931421	59	163	297	867	1575	300	فتذاكروا قتلي النهروا--------------------------ن وبكوا وترحموا عليهم وقالوا ما نصنع بالبقاء بعدهم فانهم اخواننا لم تاخذهم في الله لومة لاءم ثم تذاكروا ما جري من سفك الدماء يوم الجمل وصفين وعابوا ع-----مل الولاة وقالوا ف------------------------لو شرينا نفوسنا فالتمسنا قتل اءمة الضلال ف-ارحنا منهم العباد والبلاد----- وثارنا بهم اخواننا الشهداء بالنهروان فقال ابن ملجم انا اكفيكم ا---بن ابي طالب وق------------ال البرك وانا لمعاو------ية وقال عمرو بن بكير وانا لعمرو بن العاص فتعاه-------------------دوا وتعاقدوا في الكعبة علي الا ينكص واحد منهم عن صاحبه الذي -وجه اليه حتي يقتله او يقتل دونه وسموا اسياقهم واتعدوا فيما بينهم ليلة س---------------بع عشرة من شهر رمضان ان يثب كل واحد منهم	2380	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms095	false	-872934184955282069	103	213	544	1157	1612	300	فتذاكروا قتلي النهروان الذين قتلهم امير المءمنين وبكوا وترحموا عليهم وقالوا ما نصنع بالبقاء بعدهم فانهم اخواننا لم تاخذهم في الله لومة لاءم ثم تذاكروا ما لقي الناس-------- يوم الجمل وصفين ---بين علي عليه السلام ومعاوية وعمرو بن العاص ثم قالوا لو شرينا انفسنا وقتلنا------ اءمة الضلالة وارحنا المسلمين--- والبلاد منهم وثارنا---- اخواننا------------------ فقال ابن ملجم انا اكفيكم علي بن ابي طالب عليه السلام وقال البرك -انا اكفيكم معاوية وقال عمرو وا--------نا لعمرو فدخلوا الكعبة وتحالفوا فيها وتعاهدوا وتعاقدوا ان ------------لا ينكص -احد منهم عن صاحبه الذي توجه اليه حتي يقتله او يقتل دونه ثم اخذوا سيوفهم فسموها وتعاهدوا ان يكون الاجتماع في سابع عش--------ر رمضان وقصد-- كل واحد منهم	95	-775370193414359011	390	573.5	310	687	56.768558502197266	56	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2381	true	4981966067629242097	76	289	382	1407	1456	300	وقينة وقتل علي عليه السلام فقال لها لك جميع ما طل----------بت -الا ما كان من قتل علي وما اراك ذكرتيه لي وانت تريديني فكيف اصنع به قالت بلي التمس عثرته فان اصبته شفيت نفسي ونفسك واخذت بثار الاحبة ونفعك العيش معي وان انت-------------- قتلت فما عند الله خير------------------- وابقي من الدنيا فقال والله ما اقدمني الي -هذا----------------------------------------------------------------------------------------------------------- المص-ر الا قتل علي وعامة المءرخين علي انه لم يدخل بها الا ما رواه ابو اليقظان فانه قال ودخل بها فلما فرغ منها ازداد لها عشقا ----فقالت له والله ما امكنك من نفسي بعدها حتي تقتل عليا و-------------------ساطلب لك من يعين---ك علي ذل-ك فارسلت الي رجل من تيم الرباب يقال له وردان بن مجالد فاخبرته الخبر فاجابها الي ذلك قال ابن سعد --ولقي ابن ملجم رجلا من ا---شجع يقال له شبيب بن بجرة فاعلمه ما يريد ودعاه الي ان يكون معه فاجابه الي ذلك وفي رواية ان ابن ملجم اتي شبيبا الاشجعي فقال له هل لك في شرف الدنيا والاخرة قال وما ذالك قال قتل علي وكان الاشجعي يري راي الخوارج فقال له ثكلتك امك لقد جءت شيءا نكرا و-------كيف نصل اليه وفي رواية لقد جءت شيءا اذا كيف تقدر عليه قال نكمن له في المسجد فاذا خرج لصلاة الغداة شددنا عليه فقتلناه فان نجونا---- شفينا نفوسنا واخذ-نا ثار اخواننا وان قتلنا فما عند الله خير	2381	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms096	false	-6497059571476643648	1	196	6	948	1488	300	وقينة وقتل علي بن ابي طالب فقال ل-ك ما سالت من الدراهم والعبد والقينة وا--ما قتل علي فما اراك ذكرتيه لي وانت تريديني لا قدرة عليه قالت ي----لتمس غ-رته فان اصبته شفيت نفسي ونفسك------------------ ونفعك العيش معي واخذت بثار الاحبة وان قتلت فما عند الله خير من الدنيا وما فيها وابقي فق----------ال والله ما -قدم-ت الا لهذا وفيها يقول الشاعر ولو ان مهرا ساقه ذو سماحة كمهر قطام بيننا غير معجم ثلاثة الاف وعد وقينة وقتل علي بالحسام المصمم فلا مهر اغلي م-----------ن علي وان غلا ولا فتك الا دون فتك ابن ملجم ثم دخل ----------بها ف-------------ازداد---- عشقا لها فقالت له والله لا تساكني------------- حتي تقتل عليا عليه السلام ثم قالت ساطلب لك رجلا يساعدك علي امرك فارسلت الي رجل من قومها----- يقال له وردان بن مجالد فكلمته في ذلك فاج-----------------ابها ثم استعان ابن ملجم برجل من الخوارج يقال له شبيب بن بجرة فقال-------------------------------------------------------------------------------------------- له هل لك في شرف الدنيا والاخرة قال وما ذاك -قال قتل علي فقال----------------------------- له ثكلتك امك لقد جءت شيءا نكرا قال ولم كيف نصل -----------------------------------------اليه قال اكمن له في المسجد فاذا خرج لصلاة الغداة شددنا عليه فقتلناه فان نجونا فقد شفينا انفسنا وادركنا ثارن------ا وان قتلنا فما عند الله خير	96	-775370193414359011	591	793.0	447	1222	48.363338470458984	96	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2389	true	5818254965879146228	3	123	15	627	1553	300	من قتله قالوا رجل من مراد فانشدت من الوافر فان يك ناءيا فلقد نعاه نعي ليس في فيه التراب فق-------------الت لها زينب بنت ام سلمة ا-----------لامير المءمنين تقولين هذا فقالت اني انسي فذكروني قال الطبري وكان الذي ذهب بنعيه سفيان بن امية SECTION ذكر النوح عليه قال ابن سعد حدثنا محمد بن ربيعة الكلابي عن طلق الاعمي عن جدته قالت كنت انوح انا وام كلثوم بنت علي علي علي عليه السلام SECTION ذكر مراثيه عليه السلام قل اكثرت فيها الشعراء فمن ذلك ما حكاه الطبري قال قال ابو الاسود الديلي من الوافر الا ابلغ معاوية بن حرب فلا قرت عيون الشامتينا افي شهر الصيام فجعتمونا بخير الناس طرا اجمعينا قتلتم خير من ركب المطايا ورحلها ومن ركب السفينا ومن لبس	2389	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms099	false	430620883292520204	233	293	1182	1488	1531	300	من قتله قالوا رجل من مراد فقالت----------- فان تك هالكا فلقد نعاه نعي ليس في فيه التراب فعابها الناس وقالت لها زينب بنت--- سلمة بن ابي سلمة لامير المءمنين تقولين هذا فقالت اني انسي فذكروني وقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل ابو الاسود الدءلي يرثيه---- الا ابلغ معاوية بن حرب فلا قرت عيون الشامت-----------------------------------------------ينا قتلتم خير من ركب المطايا ورحلها ومن ركب السفينا افي شهر	99	-775370193414359011	257	444.5	202	636	40.40880584716797	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2389	true	5818254965879146228	113	148	577	764	1553	300	خير من ركب المطايا ورحلها ومن ركب السفينا ومن لبس النعال ومن حذاها ومن قرا المثاني والمءينا اذا استقبلت وجه ابي حسين رايت البدر راع الناظرينا لقد علمت قريش حيث كانت بانك خيرها حسبا ودينا	2389	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms100	false	4547739066550816637	0	26	0	137	1517	300	خير من ركب المطايا ورجلها ومن ركب السفينا ومن لبس النعال ومن حذاها ومن قرا المثاني والمء--------------------------------------------------ينا لقد علمت قريش حيث كانت بانك خيرها حسبا ودينا	100	-775370193414359011	136	268.0	110	187	72.7272720336914	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2389	true	5818254965879146228	153	252	793	1314	1553	300	عمران بن حطان ي-------رثي ابن ملجم من البسيط يا ضربة من تقي ما اراد ب-ها الا ليبلغ من ذي العرش رضوانا اني لاذكره يوما فاحسبه اوفي البرية عند الله ميزانا اكرم بقوم بطون الارض اقبرهم لم يخلطوا دينهم بغيا وعدوانا1 ولما وقف ابو----------- الطيب الطبري علي هذه الابيات اجابه فقال من البسيط اني لابرا مما انت قاءله عن ابن ملجم الملعون بهتانا اني لاذكره يوما فالعنه دينا والعن عمران-ا وحطانا عليك ثم عليه الدهر متصلا لعاءن الله اشرارا واعلانا فانتم من كلاب النار جاء به نص الشريعة برهانا وتبيانا يريد----------- قوله صلي الله عليه وسل--م الخوارج كلاب اهل النار	2389	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms101	false	-3271564120641451568	37	132	197	700	1539	300	عمران بن حطان الخارجي رثي ابن ملجم فقال----- يا ضربة من تقي ما اراد فيها الا ليبلغ من ذي العرش رضوانا اني لاذكره يوما فاحسبه اوفي البرية عند الله ميزانا اكرم بقوم بطون الارض اق-رهم لم يخلطوا دينهم بغيا وعدوانا فبلغت الابيات القاضي ابا الطيب الطبري فقال ان--------------------------------ي لابرا مما انت قاءله عن ابن ملجم --ملعون بهتان- اني لاذكره يوما فالعنه دينا والعن عمران بن حطان- عليه ثم عليك الدهر متصلا لعاءن الله اسرارا واعلانا فانتم من كلاب النار جاء به نص الشريعة برهانا وتبيانا اشار القاضي الي قو---------له عليه السلام الخوارج كلاب اهل النار	101	-775370193414359011	432	760.5	346	554	77.97834014892578	70	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2391	true	-6342632124440315068	21	180	111	876	1432	300	الحسن والحسين وزينب الكبري وام كلثوم الكبري وامهم فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم ومحمد الاكبر وهو اب-------ن الحنفية وامه خولة بنت جعفر بن قيس بن مسلمة بن ثعلبة بن يربوع بن ثعلبة بن الدول بن حنيفة بن لجيم بن صعب بن علي بن بكر بن واءل-------------------------------------------- وعبيد الله قتله المختار بن ابي عبيد بالمذار------------------------ وابو بكر قتل مع الحسين ولا عقب لهما وامهما ليلي بنت مسعود بن خالد بن ثابت بن ربعي بن سلمي بن جندل بن نهشل ابن دارم بن مالك بن حنظلة بن مالك بن زيد مناة بن تميم والعباس الاكبر وعثمان وجعفر الاكبر وعبد الله قتلوا مع الحسين بن علي ولا بقية لهم الا العباس فان له بقية وامهم ام البنين بنت حزام بن خالد بن جعفر بن ربيعة بن الوحيد بن عامر بن كعب بن كلاب ومحمد الاصغر قتل مع الحسين----- وامه ام ولد ويحيي وعون وامهما اسماء بنت عميس الخثعمية وعمر الاكبر ورقية وامهما الصهباء وهي ام حبيب بنت ربيعة بن	2391	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms102	false	7897235245609768815	92	195	474	1012	1597	300	الحسن والحسين وزينب الكبري وعلي هذا عامة المءرخين وذكر الزبير بن بكار ولدا اخر من فاطمة واسمه محسن مات طفلا ومحمد بن الحنفية وامه خولة بنت جعفر من سبي بني-------------------------------------------- حنيفة ام ولد وسنذكر سيرة محمد عليه السلام في باب مفرد وكذا الحسن والحسين عليهما السلام وعبيد الله قتله المختار بن ابي عبيد وامه ليلي بنت مسعود من بني تميم وابو بكر قتل مع الحسين عليه السلام- وامهم- ليلي بنت مسعود ايضا------------------------------------------------------------------------------------------------- والعباس الاكبر وعثمان وجعف-------ر وعبد الله قتلوا مع الحسين ايضا وا--------------------------------------مهم ام فاطمة ومحمد-------------------------------------------------------------------- الاصغر قتل مع الحسين ايضا وامه رفيدة امه-------------ما اسماء بنت عميس---------------------------------- الصهباء---- ام حبيب بنت ربيعة من	102	-775370193414359011	303	332.5	236	845	35.85798645019531	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2392	true	-6219217890366027930	11	89	67	467	1522	300	وفاطمة وامامة وخديجة وام الكرام وام جعفر وجمانة ونفيسة وهن لامهات الاولاد قال------ وابنة لعلي لم تسم لنا توفيت وهي صغيرة لم تبرز وامها محيا--------------------------------------------------------ة بنت امرء القيس بن عدي بن اوس بن جابر بن كعب بن عليم من كلب كانت تخرج الي المسجد وهي جارية فيقال لها من اخوالك فتقول وووو تعني كلبا قال فجيمع اولاد علي عليه السلام لصلبه اربعة عشر ذكرا وسبع عشرة امراة وكان النسل من ول--ده لخمسة الحسن والحسين ومحمد بن الحنفية------------ والعباس	2392	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms102	false	7897235245609768815	234	289	1206	1528	1597	300	وفاطمة وامامة وخديجة وام الكرام وام جعفر وجمانة ونفيسة وهن لامهات الاولاد شتي قالوا وابنة اخر---------------------ي صغيرة لم يضبط اسمها توفيت قال الواقدي توفي امير المءمنين عن اربع من الحراءر امامة بنت العاص ولي---------------------------------------------------------لي التميمية وام البنين الكلابية واسماء بنت عميس وعن جماعة و----------------------------------------------------------------------------النسل من اولاده لخمسة الحسن والحسين ومحمد بن الحنفية وعمر الاكبر والعباس	102	-775370193414359011	174	221.0	142	476	36.554622650146484	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2403	true	-8368860969204168619	169	300	865	1511	1511	300	جري للبرك مع معاوية قال علماء السير قعد في تلك الل---يلة التي ضرب--------- فيها امير المءمنين لمعاوية فلما------ خرج ليصلي بالناس الفجر وثب عليه بالسيف فضربه فوقع------ في اليته وفاته فاخذ فجء به الي معاوية فقال ويحك ما الذي حملك علي هذا فقال ان لك عندي خبرا اس-رك به فان اخبرتك فنافعي هو عندك قال وما هو قال ان اخا لي قتل عليا------------ في هذه الليلة قال فلعله لم يقدر عليه قال بلي ان عليا ليس معه من يحرسه فامر به فقطعت يداه ورجلاه ثم ضرب عنقه واتخذ معاوية المقصورة في جامع دمشق وهو اول من اتخذها----------- واقام الحرس ثم احضر معاوية الساعدي وكان طبيبا حاذقا فقال داوني فق---ال اختر احدي خصلتين اما ان احمي حديدة فاضعها موضع اليسف واما ان اسقيك شربة تقطع عنك الولد وتبرا منها فان --ضربتك مسمومة-	2403	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms101	false	-3271564120641451568	148	237	779	1242	1539	300	ج--------------------------اء البرك الي معاوية في الليلة التي ضرب ابن ملجم فيها امير المءمنين فشد عليه بسيفه وقد خرج لصلاة------- الفجر---------------------- فوقع السيف في البيت فخرجه ف----------قال لمعاوية ان--------------------------------------- عندي خيرا ابشرك به فقال ا------------------------------------ن اخا لي قتل عليا عليه السلام في هذه الليلة-------------------------------------------------------- فامر به فقطعت يداه ورجلاه ثم قتل----ه واتخذ معاوية المقصورة------------- وهو اول من احدثها في الاسلام واقام الحرس--- وسال معاوية الساعدي----- طبيب- العرب فقال ما يبرءني قال اختر احدي خصلتين اما--- احمي حديدة فاضعها موضع السيف واما ان اسقيك شربة تقطع عنك ال-----------نسل فان الضربة- مسمومة	101	-775370193414359011	332	410.5	259	700	47.42856979370117	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2406	true	3458721373541637433	192	294	1020	1540	1585	300	بالكوفة ستة اشهر------------------------------------ وقال له قيس بن سعد بن عبادة سر بنا الي قتال عدونا فنزل المداءن بجيوشه وبعث قيس بن سعد ف-ي مقدمته في اثني عشر الفا واقبل معاوية من الشام فنزل منبج وكتب الي اشراف الكوفة وبعث اليهم بالاموال فخذلوا الحسن كما فعلوا بابيه وسار قيس بن سعد حتي نزل بمسكن علي دجيل والحسن نازل علي المداءن في العسكر فبينما الناس علي هذا------------------------------- اذ نادي مناد---------- الا ان قيس بن سعد قد قتل فانفروا فنفروا وكانت مكيدة من معاوية وهجم جماعة علي الحسن الي سرادقه فنهبوا متاعه حتي نازعوه---------- بساطا كان تحته وطعنه رجل بمشقص فادماه ف-----------------------------------ذعر منهم ودخل المقصورة	2406	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms107	false	9014364351409358386	215	299	1054	1483	1487	300	بالكوفة ستة اشهر الي سلخ ربيع الاول سنة احدي واربعين وقال ابن جرير ثم خرج من الكوفة و-------------------نزل المداءن و-------بعث قيس بن سعد علي مقدمته في اثني عشر الفا واقبل معاوية من الشام في جيوشه قال الشعبي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فبينما الحسن في سرادقه بالمداءن وقد تقدم قيس بن سعد اذ نادي مناد في العسكر الا ان قيس بن سعد قد قتل فانفروا فنفروا ا-------------------------------------------لي سرادق الحسن ف-----------نازعوه حتي اخذوا بساطا كان تحته وطعنه رجل بمشقص فادماه فازدادت رغبته في الدخول في الجماعة وذعر منهم فدخل المقصورة	107	-775370193414359011	241	334.0	191	643	37.480560302734375	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2407	true	-5972586818219120782	3	139	12	650	1490	300	قال هشام وكان علي المداءن من قبل امير المءمنين ---سعد بن مسعود------- عم المختار بن ابي عبيد فقال--------------------------- له المختار وهو يومءذ غلام -حدث هل لك في امر تسود به العرب ويحصل لك به الغني- والشرف قال وما -هو قال تستوثق من الحسن وتسلمه الي معاوية فقال له سعد لعنك الله اثب علي ابن بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فاوثقه واسلمه الي ابن هند بءس الرجل انا ان فعلت ذلك وفي رواية فقال له سعد يا ملعون ما هذا بلاءهم عندنا اهل البيت وقد اخرج القصة ابن سعد عن موسي بن اسماعيل باسناده عن ثابت بن زهير قال لما اتي الحسن بن علي قصر المداءن قال المختار لعمه---- هل لك في امر تسود به العرب قال وما هو قال تدعني اضرب عنق هذا----------- واذهب براسه الي معاوية فقال --------------ما ذاك بلاءهم عندنا اهل البيت	2407	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms108	false	2221775525060739632	2	102	11	490	1456	300	بالبيضاء وكان ال-----------------امير علي المداءن سعد بن مسعود الثقفي عم المختار بن ابي عبيد ولاه عليها علي عليه السلام فقال له المختار و----------كان شابا هل لك في------------------------------ الغناء والشرف قال وما ذلك قال --توثق الح---سن وتسلمه الي معاوية فقال له سعد لعنك الله اثب علي ابن---- رسول الله و-------------------اوثقه واسلمه الي ابن هند بءس الرجل انا ان فعلته وذكر --------------------------------------------------------------------------ابن سعد في الطبقات ان المختا---------------------ر قال--------------------------------------------- لعمه سعد هل لك في امر تسود به العرب قال وما هو قال تدعني اضرب عنق هذا يعني الحسن واذهب ب---ه الي معاوية فقال له قبحك الله اما هذا بلي هم عندنا اهل البيت	108	-775370193414359011	353	498.5	271	707	49.92927932739258	63	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2416	true	-7490830320431407126	28	78	133	400	1521	300	معاوية من الشام فالتقيا بم--------------------سكن بكسر الكاف من ارض العراق علي نهر دجيل قريبا من اوانا عند دير الجاثليق---------------------- وفي هذا المكان قتل م-------------------صعب------------------------------- بن الزبير فاجتمعا بهو--------------------سلم الحسن اليه الامر----------- وذلك لخمس بقين من ربيع الاول سنة احدي واربعين ويسمي عام الجماعة فكانت خلافته----- ستة اشهر الا اياما وقال	2416	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms109	false	-3739971307325299683	47	113	231	581	1555	300	معاوية--------- فالتقيا بمسكن من ارض العراق ومسكن بكسر الكاف موضع--------- علي نهر دجيل قريبا من اوانا عند دير الجاثليق ذكره الخطيب في تاريخه وفي هذا المكان قتل عبد الملك بن مروان مصعب بن زبير وفيه قبر مصعب وابراهيم بن الاشتر النخعي وقيل انما التقيا باذرج فسلم------ اليه الامر والاول اصح وذلك لخمس بقين من ربيع الاول سنة احدي واربعين و------------------كانت خلافة الحسن ستة اشهر و---اياما وقال	109	-775370193414359011	201	295.0	161	395	50.88607406616211	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2417	true	6264075993420069305	216	300	1169	1598	1598	300	الحسن البصري قال استقبل والله الحسن بن علي معاوية بكتاءب امثال الجبال فقال عمرو بن العاص اني والله لاري كتاءب لا تولي حتي تقتل اقرانها فقال له--- معاوية وكان خير الرجلين اي عمرو ارايت ان قتل هءلاء هءلاء وهءلاء هءلاء فمن لي بامور المسلمين من لي بنساءهم من لي بضعيفهم فبعث اليه رجلين من قريش من بني عبد شمس-------------- سمرة وعبد الله بن عامر وقال اذهبا الي هذا الرجل فاعرضا عليه وقولا له واطلبا اليه فاتياه وكلما-------------------------------ه فقال الح-----سن انا بنو عبد المطلب قد-	2417	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms108	false	2221775525060739632	179	268	858	1305	1456	300	الحسن البصري قال استقبل والله الحسن بن علي معاوية بكتاءب امثال الجبال فقال عمرو بن العاص اني والله لاري كتاءب لا تلوي حتي تقتل اقرانها فقال له يا معاوية----------------- اي عمرو و-----ان قتل هء------لاء وهءلاء من -------لي بامور المسلمين من لي بنساءهم من لي بضع-فهم فبعث اليه رجلين من قريش من بني عبد شمس عبد الرحمن بن سمرة وعبد الله بن عامر وقال اذهبا الي هذا الرجل واعرضا عليه وقولا له واطلبا اليه فاتياه فدخلا عليه وتكلما وقالا له وطلبا اليه فقال لهما الحسن انا بنو عبد المطلب قد	108	-775370193414359011	379	687.0	303	483	78.46791076660156	68	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2417	true	6264075993420069305	169	200	911	1071	1598	300	بالنخيلة----------- فقال ايها الناس ان هذا الامر الذي اختلفت فيه انا ومعاوية انما هو حق لي تركته ارادة لاصلاح هذه الامة وحقنا لدماءها وان ادري لعله- فتنة لكم ومتاع الي حين	2417	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms109	false	-3739971307325299683	141	173	723	891	1555	300	بالنخيلة قبيل الصلح فقال ايها الناس ان هذا الامر الذي اختلفت فيه انا ومعاوية انما هو حق الي اكره ادارة لاصلاح ----الامة وحقنا لدماءها وان ادري لعلها فتنة لكم ومتاع الي حين	109	-775370193414359011	148	267.5	119	172	86.0465087890625	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2418	true	-4260255424534869179	40	114	188	566	1519	300	الحسن البصري ولقد سمعت ابا بكرة يقو--------------ل رايت----- النبي صلي الله عليه علي----- المنبر والحسن بن علي الي جانبه وهو يقبل علي الناس بوجهه مرة وعلي الحسن اخري ويقول ان ابني هذا سيد وسيصلح الله به او لعل الله ان يصلح به-بين فءتين عظيمتين من المسلمين انفرد باخراجه البخاري قلت وقد اخرج احمد في المسند معناه قال حدثنا هاشم باسناده الي----- ابي بكرة ------------------------------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه يصلي بالناس وكان الحسن	2418	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms105	false	-2056680125986713772	185	266	906	1314	1497	300	الحسن البصري قال حدثني ابو بكرة نفيع بن الحارث قال رايت رسول ال-له صلي الله عليه واله علي المنبر والحسن -------الي ج-نبه وهو يقبل علي الناس------ مرة وعلي الحسن اخري ويقول ان ابني هذا سيد و-----------------لعل الله--- يصلح به بين فءتين عظيمتين من المسلمين انفرد باخراجه البخاري قال البخاري قال لي عبد الله بن محمد انما ثبت سماع الحسن البصري من ابي بكرة بهذا الحديث وفي افراد البخاري عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وال-------ه يعوذ الحسن	105	-775370193414359011	257	366.0	202	450	57.11111068725586	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2418	true	-4260255424534869179	0	33	0	158	1519	300	اصبنا من هذا المال وان هذه الامة قد عاثت في دماءها قالا فانه يعرض عليك كذا وكذا ويطلب منك او اليك-ويسالك قال فمن لي بهذا الامر فقال-ا نحن لك به فما سالهما شيءا	2418	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms108	false	2221775525060739632	268	300	1305	1456	1456	300	اصبنا من هذا المال وان هذه الامة قد عانت في دماءها قالا فانه يعرض عليك كذا وكذا ويطلب------- اليك ويسالك قال فمن لي بهذا الامر -قالوا نحن لك به فما سالهما شيءا-	108	-775370193414359011	148	267.0	118	160	92.5	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2489	true	5515338672588383533	183	238	874	1136	1450	300	عن ابي هريرة قال خرجت مع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي -------------------------------------------سوق بني قينقاع فجلس بفناء بيت فاطمة ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال لي اي لكع --ادع -لي الحسن فجاء الحسن --------وفي عنقه السخ-اب فالتزمه رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بيده وقال اللهم اني احبه فاحبه وذكر الحديث ق-------------------------------------------------ال ابو هريرة فما كان---- عندي احب	2489	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms106	false	7585757858565980394	164	300	797	1476	1476	300	عن ابي هريرة قال خرج--------- النبي صلي الله عليه واله في طاءفة من النهار لا يكلمني ولا اكلمه حتي اتي سوق بني قينقاع فجلس بفناء بيت فاطمة عليها السلام فقال اثم لكع شيءا فظنت انها تلبسه سنحابا او تغسله فجاء يشتد الحسن حتي عانقه وقبله وقال اللهم اني احبه واحب من احبه متفق عليه اللكع الصغير في السن وهذا قاله علي وجه المداعبة والسنحاب القلادة ويشتد يعدو وفي الصحيحين ايضا عن ابي هريرة قال كنت مع رسول الله صلي الله عليه واله في سوق من اسواق المدينة فانصرف وانصرفت فقال لي يا لكع ثلاثا داع الحسن بن علي فدعوته فجاء وفي عنقه السنحاب فالتزمه----- النبي صلي الله عليه واله بيده وقال اللهم اني احبه فاحبه واحب من يحبه وقوله عليه السلام لابي هريرة في ثلاث فهو علي به قال ابو هريرة فما كان احد عندي احب-	106	-775370193414359011	203	273.0	157	694	29.250720977783203	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2490	true	-6990074392483986665	95	211	464	1062	1529	300	عن ا-سامة بن -زيد قال كا-ن رسول الله صلي الله عليه وسلم يقعد ال-حسن علي فخذه اليمني والحسين علي فخذه اليسري ويقول اللهم اني احبهما فاحبهما اللهم اني ارحمهما فارحمهما وقد ذكرناه وللبخاري---------------------------------------------------------- عن عقبة بن الحارث قال خرجت مع ابي ------------بكر رضي الله عنه من صلاة العصر بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم بليال وع----------------لي عليه السلام يمشي الي جنبه فمر بالحسن وهو---- يلعب مع الصبيان او الغلمانفاحتمله ابو بكر علي رقبته وجعل يقول وا بابي شبه النبي 4 ليس شبيها بعلي وعلي يضحك وقال البلاذري كانت فاطمة ترقص الحسن والحسين حتي ادخلتهم حجرته هذا بين يديه وهذا خلفه وللبخا--------------------------------------------------------ري عن ابن عباس قال كان--------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوذ الحسن -	2490	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms105	false	-2056680125986713772	66	204	331	1002	1497	300	عن البراء بن عازب قال رايت رسول الله صلي الله عليه واله واضعا الحسن علي عاتقه وهو ي---------------------------قول اللهم اني احبه --فاحبه متفق عليه وفي رواية فاحب من يحبه وقال احمد ايضا ثنا محمد بن عبد الله بن الزبير ثنا عمر بن سعد عن ابي مليكة عن عقبة بن الحارث ويكني ابا سروعة قال صلي ابو بكر رضي الله عنه--- صلاة العصر بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه واله بليال ثم خرج يمشي ومعه علي عليه السلام----- الي جنبه فراي الحسين بن علي يلعب مع الصبيان ----------فاحتمله علي عاتق--------ه وجعل يقول--- بابي شبه النبي-- ليس شبيها بعلي وعلي يضحك و----------في رواية وبابي انفرد باخراجه ا----------------------------------------------لبخاري وقال احمد ايضا ثنا عبد الرزاق عن معمر عن همام عن الزهري عن الحسن البصري قال حدثني ابو بكرة نفيع بن الحارث قال رايت رسول الله صلي الله عليه واله -علي المنبر	105	-775370193414359011	324	432.5	250	788	41.11675262451172	51	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2490	true	-6990074392483986665	198	242	1002	1232	1529	300	عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يعوذ الحسن والحسين يق-ول اعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة ويقول ان اباكما ابراهيم كان يعوذ بهما اسماعيل واسحاق -التامة التي لا نقص فيها لان كلام المخلوقين	2490	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms105	false	-2056680125986713772	253	297	1254	1485	1497	300	عن ابن عباس قال كان رسول الله صلي الله عليه واله يعوذ الحسن والحسين فيقول اعيذكما بكلمات الله التامة من كل شيطان وهامة ومن كل عين لامة ويقول ان اباكما ابراهيم كان يعوذ به-ا اسماعيل واسحاق والتامة التي لا نقص فيها لان كلام المخلوقين	105	-775370193414359011	225	437.0	181	232	96.98275756835938	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2498	true	-8614104553431508950	91	184	469	939	1536	300	صلي الله عليه وسلم مع ابيك يوم احد ويوم الاحزا----------------------------------------------------------------------------------------ب والمشاهد كلها ولعن رسول الله صلي الله عليه وسلم اباك في سبعة مواطن و---كنت معه فيها وولاك عمر الشام فخنته وول--اك عثمان فتربصت عليه وك---------نت تنهي اباك عن الاسلام حتي قلت يا صخر لا تسلمن طوعا فتفضحنا بعد الذين ببدر اصبحوا مزقا لا تركنن الي امر تقلدنا والراقصات بنعمان به الخرقا1 ثم انك وثبت علي هذا الامر من غير مشورة من المهاجرين والانصار وانت طليق ابن طليق واما انت يا عدو الله يا ابن العاص فكنت تهجو رسول الله صلي الله عليه وسلم ---	2498	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms111	false	1643724249694987234	193	281	1008	1464	1556	300	صلي الله عليه واله ال---يك ي---------وم الاحزاب فراي اباك علي جمل يحرض الناس علي قتاله واخوك يقود الجمل وانت تسوقه فقال لعن الله الراكب والقاءد والساءق وما قابله ابو----------------------ك في موطن الا لعنه وكنت معه ول------اك عمر الشام فخنته ثم ولاك عثمان فتربصت عليه وانت الذي كنت تنهي اباك عن الاسلام حتي قلت يا صخر لا تسلمن طوعا فتفضحنا بعد الذين ببدر اصبحوا فرقا لا تركنن الي امر تقلدنا والراقصات بنعمان به الحرقا وكنت يوم بدر واحد والخندق والمشاهد كلها تقاتل------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله ثم	111	-775370193414359011	260	415.0	205	575	45.21739196777344	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2498	true	-8614104553431508950	24	96	127	491	1536	300	صلي الي القبلتين وبايع البيعتين وانت وهءلاء-- مشركون بمكة او بعرش مكةو---------------انه حزم علي نفسه الشهو------------------ات حتي انزل الله فيه يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم الماءدة وانت يا معاوية ممن قال فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم لا تشبعه وانه لقيكم يوم بدر وبيده لواء رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان بيدك لواء الكفار وكنت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ---------------------------------------------------------------------------------------------------	2498	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms111	false	1643724249694987234	72	142	375	731	1556	300	صلي الي القبلتين وبايع البيعتين وانتم بالجميع مشركون وبما انزل الله علي نبيه كافرون وانه حرم علي نفسه الشهوات وامتنع من الملذات حتي انزل الله فيه يا ايها الذين امنوا لا تحرموا طيبات ما احل الله لكم ولا و----انت يا معاوية ممن قال---- رسول الله في حقه ------------اللهم لا تشبعه --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اولا اشبع الله بطنه اخرجه مسلم عن ابن عباس وبات امير المءمنين يحرس رسول الله صلي الله عليه واله من	111	-775370193414359011	189	199.5	151	498	37.95180892944336	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2499	true	-6883520960671897772	3	202	20	1033	1538	300	بن عقبةفلا الومك ف-ي بغض امير المءمنين فانه قتل اباك صبرا وضرب قذالك واوجع ظهرك لما حدك في الخمر و---صليت بالناس صلاة الفجر اربع-ا وقلت ازيدكم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وسماك الل---------ه فاسقا وسمي امير المءمنين مءم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا واما انت يا عتبة تتهددني بالقتل هلا قتلت الذي وجدته ---------------------------------------------------------------علي فراشك مضاجعا لعرسك ثم امسكتها بعد ذلك حتي قال فيك نصر بن حجاج نبءت-------- عتبة ختانة 1 عرسه لصداقة الهذلي من لحيان الفاه معها في الفراش ولم يكن فحلا فامسك سر-ة النسوان لا تعتبر يا عتب نفسك حبها ان النساء حباءل الشيطان واما انت يا اعور يعني المغيرة بن شعبةفعليك بام جميل التي شاهدك معها ابو بكرة وزياد علي الفاحشة ولولا عناية ابن الخطاب بك والا رجمت كما رجم قبر ابي رغال واما انت يا معاوية فوالله لا جمعني واياك مجلس بعد اليوم ثم قام ونفض ثيابه وخرج فقال معاوية الم انهكم عنه فوالله لقد اظلمت علي الدنيا وليس فيكم خير بعد اليوم وقد ذكر طرفا من هذه الحكاية صاحب بيت العلوم وقال فلما قام الحسن قال معاوية امرتكم امرا فلم تسمعوا له وقلت لكم لا تبعثن الي الحس---------------------------------------------------ن اخاف عليكم---- طول لسانه وبعد مداه عند اجراره الرسن فلما ابيتم كنت فيه- كبعضكم وكان خطاني1 فيه غبن 2 من الغبن فحسبكم ما قال مما علمتم	2499	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms112	false	-2063621028209514177	48	300	240	1521	1521	300	---وليد لا الومك علي بغض امير المءمنين فانه قتل اباك صبرا وجل------------------------دك في الخمر لما صليت بالمسلمين-- الفجر سكرانا وقلت ازيدكم وفيك يقول الحطيءة شهد الحطيءة يوم يلقي ربه ان الوليد احق بالغدر نادي وقد تمت صلاتهم اازيدكم سكرا وما يدري ليزيدهم اخري ولو قبلوا لاتت صلاتهم علي العشر فابي ابو وهب ولو قبلوا لقرنت بين الشفع والوتر حبسوا عنانك اذ جريت ولو تركوا عنانك لم تزل تجري وسماك الله في كتابه فاسقا وسمي امير المءمنين مءمنا في قوله تعالي افمن كان مءمنا كمن كان فاسقا لا يستوون وفيك يقول حسان بن ثابت وفي امير المءمنين انزل الله ذو الجلال علينا في علي وفي الوليد قرانا ليس من كل مءمنا عمرك الله كمن كان فاسقا خوانا سوف يدعي الوليد بعد قليل وعلي الي الجزاء عيانا فعلي يجزي هناك جنانا ووليد يجزي هناك هوانا واما انت يا عتبة فلا الومك في امير المءمنين فانه قتل اباك يوم بدر واشترك في دم ابن عمك شيبة وهلا انكرت علي من غلبك علي فراشك ووجدته ناءما مع عروس----------ك حتي قال فيك نصر بن حجاج -بيتا يا ويح عتبة هياته عرو-سه لصديق ---هذلي من لحيان الفاه معها في الفراش فلم يكن فلحا وامسك خشية النسوان لا تعتبن و--عتب نفسك حبها ان النساء حباءل الشيطان ثم نفض الحسن ثوبه وقام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال معاو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ية امرتكم امرا فلم تسمعوا له وقلت لكم لا نبعثن الي الحسن فجاء ورب الراقصات عشية بركبانها يهوين من سرة اليمن اخاف عليكم منه طول لسانه وبعد مداه يحن اجراره ال-سن فلما ابيتم كنت فيكم كبعضكم وكان خطابي -فيه غبنا- من الغبن فحسبكم ما قال مما علمتم-	112	-775370193414359011	496	731.0	391	1680	29.5238094329834	75	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2503	true	-2252361684807092457	0	84	0	403	1490	300	فقال له اخوه الحسين وكان عند راسه يا اخي ما هذا الجزع وما هذا البكاء وانما تقدم علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي علي و-----جعفر وخديجة وفاطمة وقد ق--------ال لك جدك انك سيد شباب اهل الجنة وقد ----------------------------------------------قاسمت الله مالك مرتين او ثلاثا وحججت خمس عشرة حجة ماشيا وفعلت وفعلت فعدد سوابقه ومكارمه وانما اراد تطييب قلبه بذلك فما زاده---- الا بكاء و--نحيبا ثم قال يا اخي الست اقدم علي هول عظيم او خطب جسيم لم اقدم علي مثله قط ولست ادري	2503	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms120	false	5523763509687762491	215	290	1007	1372	1426	300	فقال ل-----ه الحسين يا --------------اخي ما هذا الجزع وما هذا البكاء وانما تقدم علي رسول الله صلي الله عليه واله وعلي ابيك وعمك جعفر------- وفاطمة وخديجة وقال قال لك جدك سبب---- شباب اهل الجنة ولك سوابق كثيرة منها انك حججت ماشيا خمس عشرة مرة وقاسمت الله----- مرتين وفع----------------------------------لت وفعلت وعدد --------مكارمه فوالله ---------------------ما زاده ذلك الا بكاء وانتحابا ---قال يا اخي الست اقدم علي هول عظيم و--خطب جسيم لم اقدم علي مثله قط ولست ادري	120	-775370193414359011	269	419.5	210	468	57.478633880615234	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2503	true	-2252361684807092457	107	200	516	977	1490	300	الحسن بن علي اوصي الحسين اخاه ف---قال له يا اخي اسمع ما اقول لك واحفظ وصيتي ان اباك لما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم تشوف لهذا الامر رجاء ان يكون صاحبه فصرف عنه الي غيره فلما احتضر ابن ابي قحافة تشوف ان يكون صاحبه فصرف عنه الي ابن الخطاب فلما قتل --عمر تشوف ان يكون صاحبه فصرف الي ابن ع-فان فلما قتل تجرد ابوك للطلب بالسيف فلم يدركه---------- وابي الله ان يجعل فينا اهل البيت النبوة ا-و الخلافة والدنيا- واياك وسفهاء اهل الكوفة ان يستخفوك فيخرجوك فيسلموك فتندم ولات حين مناص	2503	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms155	false	3220606874555372268	20	107	108	533	1538	300	الحسن وذلك لان--- الحسن لما احتضر قال له يا اخي اسمع ما اقول لك------------ ان اباك لم- قبض رسول الله تشوف الي ----------------هذا الامر رجاء ان يكون صاحبه فصرف عنه الي غيره ف-ما احتضر ابو ------بكر تشوف ان يكون صاحبه فصرف عنه الي -------عمر فلما احتضر عمر تشوف ان يكون صاحبه فصرف عنه الي عثمان ف--------تجرد ابوك للطلب بالسيف فلم يدركه بعد عثمان وابي الله ان يجعل فينا اهل البيت والدنيا او الخلافة او الملك واياك وسفهاء اهل الكوفة ان يستخفوك فيخرجوك ويسلموك فتندم ولات حين مناص	155	-775370193414359011	350	576.0	273	479	73.06889343261719	60	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2507	true	-3011322616690478077	133	211	660	1046	1506	300	مروان الي معاوية يخبره بما فعل ويقول مال سعيد بن العاص مع بني هاشم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكتب اليه------- يشكره و--عزل سعيدا عن----------------- المدينة بعد ذلك بثلاث سنين وولاها مروان بن الحكم وقال ابو اليقظان وقف محمد بن الحنفية علي قبر الحسن بعد ما دفن وقال يا ابا محمد لءن عزت حياتك لقد هدت وفاتك ولنعم الروح روح عمر به بدنك و-لنعم البدن بدن تضمنه كفنك وكيف لا وانت سليل الهدي وحليف اهل التقي وخامس اصحاب الكسا- ربيت في حجر الاسلام	2507	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms121	false	-8147029129090822833	209	300	1038	1502	1502	300	مروان الي معاوية ان-------------------------------------- بني هاشم ارادوا ان يدفن الحسن عند رسول الله ومال معهم سعيد بن العاص ومنعتهم لاجل عثمان المظلوم ايكون في البقيع والحسن مع رسول الله وابي بكر وعمر فكتب اليه معاوية يشكره ثم عزل سعيد بن العاص وولي مروانا المدينة ولما دفن قام اخوه م--------------------------------------------حمد بن الحنفية علي قبره باكيا وقال رحمك الله--- ابا محمد لءن عزت حياتك لقد هدت وفاتك ولنعم الروح روح عمر به بذلك والنعم البدن بدن تضمنه كفنك وكيف لا وانت سليل الهدي وخليف اهل التقي وخامس اصحاب الكساء ربيب في حجر الاسلام-	121	-775370193414359011	249	385.5	198	550	45.272727966308594	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2507	true	-3011322616690478077	211	271	1046	1362	1506	300	ورضعت ثدي الايمان ولك السوابق العظمي والغايات القصوي -بك اصلح الله بين فءتين عظيمتين من المسلمين ولم تك -شعث الدين فعليك السلام-------- حيا وميتا ثم خنقته العبرة ثم قال اادهن راسي ام تطيب مجالسي وخدك معفور وانت سليب سابكيك ما ناحت حمامة ايكة وما اخضر في دوح الرياض قضيب غريب واكناف الحجاز تحوطه الا كل من تحت التراب غريب وقال	2507	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms122	false	-6738503077057353851	0	58	0	308	1538	300	ورضعت ثدي الايمان ولك السوابق العظمي والغايات القصوي وبك اصلح الله بين فءتين عظيمتين من المسلمين ولم تك اشعث الدين فعليك السلام فقد طبت حيا وميتا وانشد----------------- اادهن راسي ام تطيب مجالسي وخدك معفور وانت سليب سابكيك ما ناحت حمامة ايكة وما اخضر في دوح الرياض قضيب غريب واكناف الحجاز تحوطه الا كل من تحت التراب غريب -قال	122	-775370193414359011	293	546.5	237	326	89.87730407714844	51	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2509	true	3923261528487163509	174	273	818	1337	1454	300	الحسن بن علي--------- محمدا الاصغر وجعفرا وحمزة وفاطمة درجوا وامهم ام كلثوم بنت الفضل بن --عباس بن عبد المطلب ومحمدا الاكبر وبه كان يكني والحسن وامراتين هلكتا ولم تبرزا وامهم خولة بنت منظور بن زبان فزارية وزيدا وام الحسن وام الخير وامهم ام بشير بنت ابي مسعود عقبة بن عمرو الانصاري -------------------واسماعيل ويعقوب وجاريتين هلكتا وامهم جعدة بنت الاشعث بن قيس الكندي--- والقاسم وابا بكر وعبد الله قتلوا مع الحسين----------- وامهم ام ولد تدعي بقيلة ولا بقية لهم------------------------------------------------------------------------------------------------------ وحسينا الاثرم وعبد الرحمن وام سلمة وامهم ام ولد تدعي ظمياء وعمرا لام ولد ولا بقية له وام عبد الله وهي	2509	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms122	false	-6738503077057353851	188	300	971	1538	1538	300	للحسن بن علي من الولد محمد- الاصغر وجعفر------- وفاطمة درجوا وامهم ام كلثوم بنت الفضل بن العباس بن عبد المطلب ومحمد- الاكبر وهو كان يكني -الحسن وامهما------------------------ خولة بنت منظور غطفان-------ية وزيد- وام الحسن وامهم---------- ام بشير بنت ابي مسعود------------- الانصاري واسمه عقبة بن عمرو واسماعيل ويعقوب وامهما-------------- جعدة بنت الاشعث بن قيس التي سمته والقاسم وابو بكر وعبد الله قتلوا مع الحسين يوم الطفوف وامهم ام ولد----------- ولا بقية لهم وقيل اسم امهم نفيلة التي قال عبد الله بن حسن بن سفاح واشار اليها يبني قصورا نفعها لبني نفيلة لما يذكر وحسين- الاثرم وعبد الرحمن وام سلمة -----لام ولد تدعي ضيماء وعمرو لام ولد -لا بقية له وام عبد الله وهي-	122	-775370193414359011	393	623.5	312	665	59.09774398803711	61	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2509	true	3923261528487163509	273	298	1337	1446	1454	300	ام ابي جعفر محمد بن علي بن --حسين -------------وامها ام ولد تدعي صافية وطلحة لا بقية له وامه ام اسحاق بنت طلحة بن عبيد الله	2509	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms123	false	1275355330459192494	0	27	0	124	1461	300	ام ابي جعفر محمد بن علي بن الحسين عليهم السلام وامها ام ولد تدعي صافية وطلحة لا بقية له وامه ام اسحاق بنت طلحة بن عبيد الله	123	-775370193414359011	109	201.5	84	124	87.90322875976562	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2511	true	-411834774267929447	114	214	531	1011	1451	300	الله بن حسن مات في سجن ابي جعفر بالكوفة وحسن بن حسن مات ايضا في سجن ابي جعفر وابراهيم بن حسن مات في السجن ايضا و----------------------------------زينب بنت الحسن--------------------- تزوجها الوليد بن عبد الملك بن مروان ثم فارقها وام كلثوم بنت حسن وامهم----- فاطمة بنت الحسين بن علي بن ابي طالب وامها ام اسحاق بنت طلحة بن عبيد الله من العشرة وجعفر بن حسن وداود وفاطمة وام القاسم وهي قسيمةومليكة وامهم ام ولد تدعي حبيبة فارسية كانت لال ابي انس من جديلة وام كلثوم بنت حسن لام ولد وقال ابن سعد باسناده عن الفضيل بن مرزوق قال سمعت الحسن بن الحسن	2511	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms123	false	1275355330459192494	129	207	629	998	1461	300	الله بن حسن بن حسن--------------------- وحسن بن حسن------------------------- وابراهيم بن حسن بن حسن وكلهم ماتوا في حبس المنصور بالكوفة لما تذكروا زينب بنت --حسن بن حسن بن علي بن علي تزوجها الوليد بن عبد الملك--------- ثم فارقها وام كلثوم بنت حسن وام الجميع فاطمة بنت --حس-ن بن علي ------------وامها ام اسحاق بنت طلحة بن عبيد الله---------- وجعفر بن حسن وداود وفاطمة وام القاسم ---------ومليكة لام -----ولد تدعي------ فا--------------------------رسية وام كلثوم لام --------ولد وكل هءلاء ولد الحسن -----------------------------------بن الحسن	123	-775370193414359011	258	350.0	201	540	47.77777862548828	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2514	true	-3539697887685550257	0	58	0	280	1486	300	عن محمد بن عمارة بن نعيم الغفاري قال طلق عبد الله بن عامر امراته بنت سهيل بن عمرو فقدمت المدينة ومعها ابنة لها من ابن عامر ووديعة جوهر استودعها اياه فتزوجها الحسن بن علي ثم اراد ابن عامر الحج-- فاتي المدينة فلقي الحسن فقال يا ابا محمد ان لي الي ابنة سهيل حاجة فاحب ان تاذن لي---------- عليها	2514	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms118	false	-7919528531833916252	246	296	1253	1505	1525	300	بن محمد بن عثمان-------- الغفاري قال طلق عبد الله بن عامر امراته بنت سهيل بن عمرو فقدمت المدينة ومعها ابنتها-------------- ووديعة جوهر لابن عامر---- فتزوجها الحسن------- ثم اراد ابن عامر العمرة فاتي المدينة فلقي الحسن فقال يا ابا محمد ان لي الي ابنة سهيل حاجة فاء-------ذن لي في الدخول عليها	118	-775370193414359011	221	373.0	174	292	75.68492889404297	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2514	true	-3539697887685550257	60	128	295	631	1486	300	ابن عامر----------------------- فسالها وديعته فجاءته بها وعليها خاتمه فقال خذي ثلثها فقالت ما كنت لاخذ علي امانة اءتمنت عليها شيءا ابدا ثم اقبل عليها ابن عامر فقال ان ابنتي قد بلغت فاحب ان تخلي بيني وبينها فبكت وبكت ابنتها فرق----- ابن عامر فقال الحسن فهل لكما فوالله ما من محلل خير مني فقال ابن عامر اجل والله لا اخرجها-- من عندك ابدا قال فكفلها الحسن حتي مات وقال	2514	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms119	false	-6450836741774271843	2	56	11	289	1581	300	ابن عامر يستاذن عليك فدخل عليها فسالها وديعته فجاءته بها عل-يها خاتمة فقال خذي ثلثها فقالت ما كنت لاخذ علي امانة اءتمنت عليها ثمنا ابدا فق-----------------------ال ان ابنتي قد بلغت واحب ان تخلي بيني وبينها فبكت وبكت ابنتها ورق لهما ابن عامر وقا-----------------------------------------------------------ل والله لا -خرجتهما من عندك ابدا---- فكفلها الحسن حتي مات وقال	119	-775370193414359011	235	391.5	186	366	64.20764923095703	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2716	true	-7467517846018252727	219	241	1086	1201	1494	300	علي المدينة الوليد بن عتبة بن ابي سفيان وعل------------------------------ي الكوفة النعمان بن بشير وعلي قضاءها شريح وعلي البصرة عبيد الله بن زياد	2716	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms141	false	-2568426281393300325	232	258	1194	1322	1530	300	علي المدينة الوليد بن عتبة بن ابي سفيان وعلي مكة عمر بن سعيد بن العاص وعلي الكوفة النعمان بن بشير وعل-----------------ي البصرة عبيد الله بن زياد	141	-775370193414359011	98	190.0	79	145	67.5862045288086	17	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2731	true	797939302306141654	121	293	600	1433	1469	300	له يا بني------ اني قد كفيتك الرج-------ال ووطات لك الاشياء وذللت لك الاعداء واخضعت لك اعناق العرب واني لا اتخوف عليك ان ينازعك--- هذا الامر الذي استتب --الا اربعة نفر من قريش الحسين بن علي وعبد الله بن --------------------عمر وعبد الله بن الزبير وعبد الرحمن بن ابي بكر فام----------------------------------------------------------ا الحسين فان اهل العراق لن يدعوه حتي يخرجوه فان خرج عليك فظفرت به فاصفح عنه فان له رحما ماسة وحقا عظيما واما ابن عمر---- فانه رجل قد وقذته العبادة واذا لم يبق احد غيره بايعك واما الذي يجثم لك جثوم الاسد ويراوغك روغان الثعلب فاذا امكنته فرصة وثب فابن الزبير فان هو فعلها بك وامكنتك منه فرصة وقدرت عليه فقطعه اربا اربا واما عبد الرحمن بن ابي بكر فليست له همة الا في --------اللهو -اذا راي اصحابه--- صنعوا شيءا صنع مثله ثم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مات في رجب وسنذكره ان شاء الله تعالي الباب الثاني في ذكر يزيد بن معاوية وكنيته ابو خالد ومات معاوية ويزيد غاءب عن دمشق فلما قدم ---------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يكن ل----------------ه هم الا بيعة النفر الذين سماهم له ابوه فاقر عبيد ا--لله بن	2731	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms141	false	-2568426281393300325	102	275	544	1403	1530	300	ليزيد لما اوصاه اني قد كفيتك الحل والترحال ووطات لك البلاد والرجال---------- واخضعت لك اعناق العرب واني لا اتخوف عليك ان ينازعك في هذا الامر الذي سننت لك الا اربعة---- من قريش الحسين بن علي وعبد الله بن الزبير وعبد الله بن ع--------------------مر وعبد الرحمن بن ابي بكر فاما ابن عمر فرجل قد وقذته العبادة فاذا لم يبق غيره بايعك واما الحسين فان اهل العراق لن يدعوه حتي يخرجوه فان خرج عليك وظفرت به فاصفح عنه فان له رحما ماسة وحقا عظيما واما ابن ابي بكر فانه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليست له همة الا في النساء واللهو فاذا راي اصحابه قد صنعوا شيءا صنع مثله واما الذي جثم لك جثوم الاسد ويطرق اطراق الافعوان ويراوغك مراوغة الثعلب فذاك ابن الزبير فان وثب عليك وامكنتك الفرصة منه فقطعه اربا اربا فلما -----------------------------------------------------------------------------------------مات معاوية كان علي المدينة الوليد بن عتبة بن ابي سفيان وعلي مكة عمر بن سعيد بن العاص وعلي الكوفة النعمان بن بشير وعلي البصرة عبيد الله بن زياد فلم يكن ليزيد بعد موت ابيه هم الا بيعة النفر الذين سماهم--- ابوه فكتب الي- الوليد بن	141	-775370193414359011	420	663.0	326	1205	34.85477066040039	73	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2732	true	4959925365331414828	165	300	837	1519	1519	300	قال ----ان تبعث------ الساعة الي هءلاء النفر فتدعوهم الي البي------------------عة فان بايع---وا والا فاضرب- اعناقهم قبل ان يعلموا بموت معاوية فيصير-------- كل واحد منهم الي قطر فيغلب عليه ويدعو -----------الي نفسه الا ابن عمر فانه لا يري القتال ولا الولاية علي الناس الا ان ي----------------دفع اليه هذا الامر عفوا او يدفع عن نفسه فارسل الوليد عبد الله بن عمرو بن عثمان فقال اذهب فاءتني بالحسين وابن الزبير وعبد الله يومءذ غلام حدث فجاء الي المسجد فوجدهما في------ه فقال ان ---الامير يدعوكما فقالا انصرف فنحن ناتيه ثم قال ابن الزبير للحسين وما يريد م---------------نا في هذه الساعة التي لم يكن له عادة بالجلوس فيها فقا--------ل الحسين اظن ان طاغيتهم قد مات فبعث الينا لياخذ البيعة علينا------ قبل ان يفشو--------- الخبر في الناس فقال ابن الزبير هو ذلك فما تريد ان تصنع قا-ل اجمع موالي وخاصتي وامضي-	2732	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms142	false	721569906285347798	3	134	15	680	1525	300	قال اري ان تبعث اليهم الساعة---------------- فتدعوهم الي البيعة والدخول في الطاعة فان لم يفعلوا والا --ضربت اعناقهم قبل ان يعلموا بموت معاوية فان علموا وثب كل واحد منهم في جانب واظهر الخلاف والمنابذة ودعا الي نفسه الا ابن عمر فانه لا يري -----------الولاية والقتال ال--ا ان يدفع عن نفسه او يدفع اليه هذا الامر غصبا---------------- فارسل الوليد عمر -------------بن عثمان الي الحس--------------ين والي --------عبد الله بن الزبير--------------------- فوجدهما في المسجد فقال اجيبا الامير --------فقالا انصرف الان ناتيه ثم قال ابن الزبير للحسين وما اظن فيما تراه بعث الينا في هذه الساعة التي ليس--- له عادة بالجلوس بها الا لامر فقال الحسين اظ---ن طاغيتهم قد هلك فبعث الينا لياخذ البيعة علينا ليزيد قبل ان يفشو في الناس الخبر ----------قال ابن الزبير هو ذلك فما تريد ان تصنع فقال اجمع فتيان------ي وامضي	142	-775370193414359011	453	649.5	354	798	56.76691818237305	69	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2733	true	-7848115830395588051	67	192	332	962	1518	300	الوليد الي--------------ه كتاب يزيد وقال بايع فق-------ال مثلي لا يبايع سرا اذا اظهرت موت معاوية ودعوتنا علانية مع الناس بايعنا وكان الامر واحدا فقال له الوليد وكان يحب العافية----- انصرف علي خيرة الله تعالي حتي تاتينا مع جماعة الناس فقال له مروان والله لءن فارقك الساعة ولم يبايع لا قدرت منه علي مثلها حتي تكثر القتلي بينكما مره بالبيعة فان ابي فا--------ضرب عنقه فوثب عند ذلك الحسين رضي الله عنه وقال يا ابن الزرقاء انت تقتلني او هو كذبت والله واثمت ثم خرج الحسين رضي الله عنه الي بيته فقال مروان للوليد والله لا يمكنك من مثلها من نفسه ابدا فقال له الوليد ويحك يا مروان اخترت التي فيها هلاك ديني والله ما احب ان لي ما طلعت عليه الشمس وغربت واني قتلت حسينا سبحان ---	2733	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms142	false	721569906285347798	146	238	741	1201	1525	300	الوليد ومروان عنده فاقراه كتاب يزيد ودعاه الي البيعة فقال مثلي لا يبايع سرا بل الا علي رءوس الناس وهو احب اليكم و----------------ك--------------------ان الوليد----- يحب العافية فقال انصرف الي دع-ة الله ح------تي تاتينا في ال------ناس فقال له مروان والله لءن فارقك الساعة ولم يبايع لا قدرت عليه ابد----ا حتي تكثر القتلي بينكما احبس الرجل عندك حتي يبايع او تضرب عنقه فوثب-------- الحسين قاءما و-------قال يا ابن الزرقاء هو ي-قتلني -وانت كذب ومن--------ت ثم------------------------------------------------------------------------------------ خرج فقال--- الوليد----- يا مروان وا--------------------------لله ما احب ان لي ما طلعت عليه الشمس------ واني قتلت حسينا واما ابن	142	-775370193414359011	314	436.5	245	667	47.07646179199219	49	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2735	true	-1221751438756835920	42	107	202	528	1512	300	خرج الحسين رضوان الله عليه من المدينة لقيه عبد الله بن مطيع فقال له الي اين يا ابا عبد الله-------- جعلت فداك فقال الي مك---ة فقال له اياك واهل الكوفة فانها مدرة مشءومة قتل اهلها اباك وخذلوا اخاك فالح-----زم الحزم فانك سيد العرب ولن يعدل-- بك اهل الحجاز احدا وسيتداعي الناس اليك من كل جانب فلا تفارق حرم الله تعالي فوالله لءن هلكت لنسترقن بعدك	2735	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms149	false	6396240453292016142	1	56	4	279	1526	300	خرج الحسين---------------- من المدينة لقيه عبد الله بن مطيع فقال----------- يا ابا عبد الله الي اين جعلت فداك فقال الي الكوفة فقال له اياك واهل الكوفة وذكر غدرهم وفعلهم بعلي عليه السلام والحسن ثم قال له الزم الحرم فانك سيد العرب ولن يعدلوا بك----------- احدا وسياتيك- الناس----- من كل جانب------------------------- فوالله لءن هلكت لنسترقن بعدك	149	-775370193414359011	210	304.5	163	344	61.046512603759766	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2741	true	-5747541468784399983	0	51	0	264	1499	300	فاما ابن الزبير فهو- صريع القنا- وقتيل السيف غدا واما الحسين فقد احببت الاعذار اليكم اهل البيت مما كان منه وقد علمتم------------------------------------------------------------------------ ما بيني وبينكم من الوصلة وعظيم الحرمة ووشاءج الارحام وقد قطع ذلك --حسين وبته وانت زعيم اهل بيتك وسيد اهل بلادك فالقه فاردده عن السعي في الفرقة ورد هذه	2741	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms143	false	-4604241380798857539	237	300	1211	1550	1550	300	فاما ابن الزبير فانه صريع الفناء وقتيل السيف غدا واما الحسين فقد احببت الاعذار اليكم اهل البيت مما كان منه وقد بلغني ان رجالا من شيعة اهل العراق يكاتبونه ويكاتبهم يمنونه الخلافة وقد تعلمون ما بيني وبينكم من الوصلة وعظيم الحرمة ووشاءج الارحام وقد قطع ذلك الحسين فبته وانت زعيم اهل بيتك وسيد اهل بلادك فالقه فاردده عن السعي في الفرقة ورد هذه-	143	-775370193414359011	255	479.5	205	340	75.0	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2741	true	-5747541468784399983	51	299	264	1495	1499	300	الامة في الفتنة فان قبل منك واناب الي قولك فله عندي الامان والكرامة الواسعة واجري عليه ما كان---- يجريه ابي علي اخيه وان طلب --زيادة فاضمن له ما ارا-ك الله انفذ ضمانك واقوم لك بذلك وله علي الايمان المغلظة والمواثيق المءكدة -ما تطمءن به نفسه وتعيد ع--------------ليه عجل جو------ابي وبكل حاجة لك فلي----------------------------------- وكتب -----في اسفل الكتاب يا ايها الراكب الغادي لطيته علي عذافرة في سيرها قحم5 ابلغ قريشا علي ناي الزمان 6 بها ب-ني وبين حسين الله والرحم وموقف بفناء البيت انشده عهد الاله وما توفي به الذمم غنيتم قو-----مكم فخرا بامكم 7 ام لعمري حصان عفة 8 كرم هي التي لا يداني فضلها احد بنت الرسول وخير الناس قد علموا وفضلها لكم فضل وغيركم من قومكم لهم في فضلها قسم اني لاعلم او ظنا كعالمه والظن يصدق احيانا فينتظم ان سوف يترككم ما تدعون به 1 قتلي تهاداكم الغربان 2 والرخم 3 يا قومنا لا تشبوا الحرب اذ سكنت ومسكوا بحبال السلم واعتصموا قد غرت الحرب من قد كان قبلكم من القرون وقد بادت بها الامم فانصفوا قومكم لا يهلكوا بذخا 4 فرب ذي بذخ 5 زلت به القدم لا تركبوا البغي ان البغي مصرعة وان شارب كاس البغي ينحسم فكتب اليه ابن عباس ا-----------------------------------------------------------------ما ابن الزبير فرجل ينقطع عنا براي------ه يكاتمنا------- اضغانا يسرها في صدره يري- علينا وري الزناد لا فك الله اسيرها فطع في امره ما انت راء واما الحسين فانه لما قدم مكة سالته ما الذي اقدمه وقلت لم تركت حرم جدك ومنازل اباءك--------------- فاخبرني ان عاملك وابن الحكم اساء-ا اليه--------------------------- فاقبل------------- مستجيرا	2741	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms144	false	8076273023527542502	0	250	0	1276	1530	300	الامة عن الفتنة فان قبل منك واناب الي----ك فله عندي الامان والكرامة الواسعة واجري عليه ما كان ابي يجريه ع----لي اخيه وان طلب الزيادة فاضمن له-ما ارادك الله انفذ ضمانك واقوم له بذلك وله علي الايمان المغلظة والمواثيق المءكدة بما تطمءن به نفسه ويعتمد في كل الامور عليه عجل بجواب كتابي وبكل حاجة لك الي قبل كل شء والسلام قال هشام بن محمد وكتب يزيد في اسفل الكتاب يا ايها الراكب الغادي لطيبة علي عذافرة في سيرها قحم- ابلغ قريشا علي ناي المزار --بها بيني وبين حسين الله والرحم وموقف بفناء البيت انشده عهد الاله غدا ي-في به الذمم قد قفتم لاقوامكم فخرا بامكم-- ام لعمري حصان عفة-- كرم هي التي لا يداني فضلها احد بنت النبي- وخير الناس قد علموا------------------------------------------------ اني لاعلم او ظنا لعالمه والظن يصدق احيانا فينتظم ان سوف يترككم ما تدعون به-- قتلي تهاداكم العقبان-- والرحم-- يا قومنا لا تشبوا الحرب ان سكنت ومسكوا بجبال السلم واعتصموا قد غرت الحرب من قد كان قبلكم من القرون وقد بادت بها الامم فانصفوا قومكم لا تهلكوا بذخا-- فرب ذي بذخ-- زلت به القد--------------------------------------------------------م فكتب اليه ابن عباس اما بعد فقد ورد علي كتابك تذكر فيه لحاق الحسين وابن الزبير بمكة فاما ابن الزبير فرجل منقطع عنا برايه وهواه يكاتمنا مع ذلك اضغانا يسرها في صدره يوري علينا وري الزناد لا فك الله اسيرها فرا في امره ما انت راء واما ح--سين فانه لما نزل مكة وترك ----------------------------حرم جده ومنازل اباءه سالته عن مقدمه فاخبرني ان عمالك بالمدينة-- اساءوا اليه وعجلوا عليه بالكلام الفاحش فاقبل الي حرم الله مستجيرا	144	-775370193414359011	1004	1710.5	798	1440	69.72222137451172	166	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2742	true	-3617565739040606284	3	47	17	247	1461	300	ولن ادع النصيحة فيما يجمع الله به الكلمة ويطفء به- الناءرة ويخمد--- الفتنة ويحقن--- دماء الامة فاتق الله في السر والعلانية ولا تبيتن ليلة وانت تريد لمسلم غاءلة ولا ترصده بمظلمة ولا تحفر له مهواة فكم من حافر جرفا لغيره اوقعه الله فيه وكم	2742	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms144	false	8076273023527542502	255	300	1302	1530	1530	300	ولن ادع النصيحة فيما يجمع الله به الكلمة ويطفء بها الساءرة ويخمد به الفتنة ويحقن به دماء الامة فاتق الله في السر والعلانية ولا تبيتن ليلة وانت تريد لمسلم غاءلة ولا ترصده بمظلمة ولا تحفر له مهواة فكم من حاءر----- لغيره جرفا وقع-- فيه كم--	144	-775370193414359011	209	377.0	168	237	88.18565368652344	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2742	true	-3617565739040606284	47	84	247	425	1461	300	من مءمل املا لم يءت ما امله و---------------------------------------------------------لا تشغلنك عن الاخري ملاهي الدنيا واباطيلها فان ك-ل ما اشتغلت به عن الله يضر ويفني و---ما اشتغلت به من------ الاخري ينفع ويبقي ودخل عبد الله بن عباس علي ال---حسين	2742	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms145	false	4885519305837640614	0	48	0	240	1477	300	من مءمل املا لم يءت--- امله وخذ بحظك من تلاوة القران ونشر السنة وعليك بالصيام والقيام لا تشغل-ك عنهما---- ملاهي الدنيا واباطيلها فان كان من اشتغلت به عن الله يضر ويفني وكل ما اشتغلت به من اسباب الاخرة ينفع ويبقي والسلام قال هشام بن محمد ثم ان حسين	145	-775370193414359011	141	208.0	111	248	56.85483932495117	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2749	true	-5158104692932579939	12	145	67	747	1528	300	وبعثوا بالكتاب مع عبد الله بن سبع اله-لالي وعبد الله بن وال قال فخرجا مسرعين حتي قدما مكة------- لعشر مضين من شهر رمضان فلما كان بعد ايام بعثوا الي الحسين رضي الله عنه قيس بن مسهر الصيداوي وعبد الرحمن بن عبد الله الارحبي وعمارة بن عبد السلولي ومعهم نحو من مءة وخمسين صحي--------------فة ثم لبثوا اياما وبعثوا اليه هانء بن هانء السبيعي وسعيد بن عبد الله الحنفي وكتبوا معهما----------- كتابا مضمونه اما بعد فحيهلا والعجل العجل والوحا الوحا فان الناس ينتظرون-----ك لا راي لهم في غيرك والسلام ------------وكتب اليه شبث -بن ربعي وحجار- بن ابجر ويزيد بن الحارث بن يزيد بن رويم وعزرة بن قيس وعمرو بن حجاج الزبيدي ومحمد بن عمير التميمي اما بعد فقد اخضر الجناب واينعت الثمار فان شءت فا----------قدم علي -----جند لك مجند والسلام واجتمع- الرسل كلهم عنده بمكة	2749	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms149	false	6396240453292016142	163	275	833	1407	1526	300	وبعثوا -الكتاب مع عبد الله بن سبع الهمداني وعبد الله بن وال ف--------------------قدما الي الحسين لعشر مضين من---- رمضان ث---------------م بعثوا بعدهما بيومين ----------قيس بن مسهر الصيداوي وعبد الرحمن بن عبد الله الارج-ي وعمارة بن عبد السلولي ومعهم نحو من مءة وخمسين صحيفة من اهل الكوفة ثم لبثوا يومين وسرحوا هام-----ء بن هانء السب-عي وسعيد بن عبد الله الحنفي وكتبوا معهما الي الحسين كتابا فيه------------------------------------------------ الناس ينتظرون قدومك لا راي لهم في غيرك فحي هلا العجل العجل وكتب اليه شبيب بن ربعي وحجارة بن الحر ويزيد بن الحارث وعروة---------------- بن قيس في اخرين اما ب-----------------------------------عد فقد اخضر الجنان واينعت الثمار-------- فاقدم فانك تقدم علي جند مجند لك----- والسلام واجتمعت الرسل كلها----- بمكة	149	-775370193414359011	442	673.0	348	748	59.09090805053711	68	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2749	true	-5158104692932579939	222	298	1131	1521	1528	300	فان كتب الي انه قد اجتمع راي ملءكم ----------------علي---- ما قدمت به رسلكم ونطقت به كتبكم قدمت عليكم وشيكا ان شاء الله ولعمري ما الامام الا القاءل بالكتاب القاءم بالقسط الداءن بدين الحق الحابس نفسه علي ذات الله والسلام وبعث اليهم بمسلم بن عقيل فسرحه مع قيس بن مسهر الصيداوي وعمارة بن عبد----- السلولي وعبد الرحمن بن عبد الله الارحبي وقال اكتم امرك فان رايتهم مجتمعين الي ما كتب الي فعرفني فسار مسلم حتي قدم الكوفة	2749	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms150	false	-7018381147098872825	1	54	7	267	1512	300	فان كتب الي انه قد اجتمع راي ملاكم وذوي الحجا منكم علي مثل ما قدمت به رسلكم علي ق-----------دمت عل---------------------------يكم والا لم اقدم---------------------------------------------------------------------- والسلام ثم دعا م-----سلم بن عقيل فبعثه مع قيس بن مسهر الصيداوي وعمارة بن عبد الله السلولي وعبد الرحمن بن عبد الله الارجي وامره بكتمان الامر-------------------------------------- فسار مسلم الي---- الكوفة	150	-775370193414359011	192	276.0	151	415	46.26506042480469	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2750	true	-3960886895437041530	0	152	0	770	1519	300	دار المختار بن ابي عبيد وهي تعرف اليوم بدار مسلم بن المسيب واقبلت اليه الشيعة----- فقرا عليهم كتاب الحسين رضي الله عنه فبكوا واجابوا بالسمع والطاعة وشاع خبره فقام النع-----------------------------------مان بن بشير علي المنبر وقال اتقوا الله عباد الله ولا تسارعوا الي الفتن وسفك الدماء وكان النعمان حليما يحب العافية ثم قال اني لا اقاتل من لا يقاتلني ولا اثب علي من لا يثب علي ولا انبه ناءمكم ولا اتحرش بكم ولا اخذ علي الظنة والتهمة الا ان ابديتم صفحتكم ونكثتم بيعتكم وخالفتم امامكم فوالله لاضربنكم بسيفي ما ثبتت قاءمته في يدي فقام اليه عبد الله بن مسلم بن سعيد الحضرمي فقال--------------- انه لا يصلح ما تري الا القصم والذي انت عليه مما بينك وبين عدوك راي المستضعفين فقال النعمان لان اكون من المستضعفين في طاعة الله احب الي من ان اكون قويا في معصية الله والله لا هتكت سترا ستره الله ثم نزل فكتب عبد الله بن مسلم هذا الي يزيد	2750	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms150	false	-7018381147098872825	57	140	282	715	1512	300	دار المختار بن ابي عبيد الله الثقفي----------------------- واقبل------ الشيعة اليه فقرا عليهم كتاب الحسين------------- فبك--------وا باجمعهم وقالوا والله لنضربن بين يديه بسيوفنا حتي نموت جميعا وبلغ النعمان بن بشير الخبر فخطب وقال احذروا------------------------------ الفتن وسفك الدماء وكان النعمان------ يحب العافية فنادا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه عبد الله بن مسلم بن سعيد الحضرمي حليف بني امية والله انه لا يصلح ما تري الا الغشم وان راي-------------------------ك راي المستضعفين فقال-------- لان اكون ضعيفا-------- في طاعة الله خير ----من ان اكون قويا في معصية الله------------------------------------ فكتب عبد الله ------------الي يزيد	150	-775370193414359011	300	402.5	234	825	36.3636360168457	52	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2756	true	6623466532982943424	110	286	535	1440	1507	300	اكتب اليه اما بعد فالحمد لله الذي اخذ لامير المءمنين بحقه وكفاه مءنة عدوه اخبر امير المءمنين ان مسلم بن عقيل لجا الي دار هانء بن عروة المرادي واني جعلت عليهما العيون ودسست اليهما الرجال وكدتهما حتي استخرجتهما وامكن الله منهما فضربت اعناقهما وبعثت اليك برءوسهما والسلام فكتب اليه يزيد بن معاوية اما بعد فانك لم تعد ان كنت كما احب عملت عمل الحازم وصلت صولة الشجاع الرابط الجاش فقد اغنيت وكفيت وصدقت ظني بك ورايي فيك وقد بلغني ان الحسين قد توجه نحو العراق فضع--- المناظر والمسالح واحترس---- واحبس علي الظنة وخذ علي التهمة غير انك لا تقتل الا من قاتلك واكتب الي ب--كل ما يحدث من خبر ان شاء الله فقد ابتلي بالحسين زمانك من بين الازمان وبلدك من بين البلدان وابتلت به بين العمال وانما انت احد اعضاء ابن عمك فاحرص ان تكون كلها وعندها تعتق او تعود عبدا والسلام وكان مخرج مسلم بن عقيل يوم الثلاثاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ لثمان ليال مضين من ذي الحجة سنة ستين ويقال يوم الاربعاء----- يوم عرفة بعد مخرج الحسين من مكة الي العراق بيوم ولما خرج---- مسلم بن عقيل	2756	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms150	false	-7018381147098872825	167	281	847	1424	1512	300	وكتب اليه ---------الحمد لله الذي اخذ لامير المءمنين بحقه وكفاه مءنة عدوه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكتب اليه يزيد يشكره ويقول قد------------------------------ عملت عمل الحازم وصلت صولة الشجاع الرابط الجاش وقد صدق-------------- ظن---------ي فيك و---بلغني ان الحسين قد توجه الي العراق فضع له المناظر والمسالح واحترس منه واحبس علي الظنة وخذ---- التهمة----------------------------- واكتب الي في كل ما يحدث من خير وشر رواية اخري وقال هشام -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان مخرج الحسين من المدينة الي مكة يوم الاحد لليلتين ان بقيتا من رجب سنة ستين ودخل مكة يوم الجمعة لثلاث مضين من شعبان فاقام بمكة شهر شعبان ورمضان وشوال وذي القعدة وخرج منها لثمان ليال مضين من ذي ا---------------لحجة يوم الثلاثاء وكان يوم التروية في اليوم الذي--------------------------- خرج فيه مسلم بن عقيل	150	-775370193414359011	321	437.5	253	1061	30.25447654724121	51	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2804	true	-2209601295741999844	37	172	173	876	1520	300	بن معاوية بعد قتل الحسين رضي- الله عنه--------------- لما وصل الخبر الي مكة بقتل الحسين رضي الله عنه قام ابن الزبير خطيبا فعظم مقتله وعاب اهل الكوفة خاصة واهل العراق عامة وقال---- ان الع----راق قوم غدر فجر الا قليلا وان اهل الكوفة شرار اهل العراق وانهم دعوا حسينا ليولوه عليه------------م وينصروه------------------------------ فلما قدم عليهم ثاروا عليه ف------قالوا--- اما ان تفحع يدك في يد ---------------ابن زياد بن سمية فيمضي فيك حكمه واما ان تحارب فاختار المنية الكريمة علي الحياة الذميمة فرحم الله حسينا واخزي قاتله فبعده لا----------------------------------------------------- يطمءن اليهم احد ولا--------- يقبل لهم عهد اما وا----------لله لقد قتلوه طويلا بالليل قيامه كثيرا في النهار صيامه اما والله----------------------------- ما كان ي--بدل بالقران الغناء ولا بالبكاء من خشية الله صوت الحداء ولا بالصيام شرب الحرام ولا ب----------------------مجالس الذكر الركض في تطلاب الصيد يعرض بيزيد------------فسوف يلقون غيا فثا----ر اليه	2804	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms170	false	8219745796312217807	77	226	390	1170	1520	300	بن --امية ---وقتل الحسين عليه السلام وقال عامر الشعبي لما بلغ عبد الله -----------------------------------بن الزبير قتل الحسين خطب بمكة ف-----------------------------------قال الا ان اهل العراق قوم غدر فجر ا------لا وان اهل الكوفة شرارهم ----------انهم دعوا حسينا ليولوه عليهم يقيم امورهم وينصرهم علي عدوهم ويعدي معالم الاسلام فلما قدم عليهم ثاروا عليه فقتلوه قالوا له اما ان تض-ع يدك في يد الفاجر الملعون ابن زياد فير---------ي فيك رايه-------------- فاختار الوفاة الكريمة علي الحياة الذميمة فرحم الله حسينا واخزي قاتله ولعن من امر بذلك ورضي به افبعد ما جري علي ابي عبد الله ما جري يطمءن------ احد الي هءلاء او يقبل عهود الفجر والغدر اما والله لقد كان صواما ب-----------------------النهار ----قواما بالليل واولي بينهم من الفاجر والله ما كان يستبدل بالقران الغناء ولا بالبكاء من خشية الله---- الحداء ولا بالصيام شرب الخمور ولا بقيام الليل الزمور ولا مجالس الذكر الركض في طل--ب الصيود واللعب بالقرود قتلوه فسوف يلقون غيا الا لعنة الله	170	-775370193414359011	432	546.5	341	934	46.25267791748047	63	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2811	true	4487270273740493780	63	91	298	429	1457	300	عليه السلام ب--هذا فانه لقي عمر بن سعد في بعض الايام فقال له ويحك يا عمر---- كيف بك وقد قمت مقاما تخير فيه بين الجنة والنار فتختار النار	2811	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms151	false	2391141732467485422	264	293	1310	1443	1481	300	عليه السلام في هذا فانه لقي عمر بن سعد يوما وهو شاب- فقال--- ويحك يا ابن سعد كيف بك اذا قمت مقاما تخير فيه بين الجنة والنار فتختار النار	151	-775370193414359011	108	180.0	83	137	78.83211517333984	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2816	true	-7121337302249751295	98	179	489	900	1487	300	اخبرت الحسين فق--الت كان جبريل عند----- النبي صلي الله عليه وسلم وانت معي فبكيت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم دعي لي ابني فتركتك فاخذ------ك في حجره فقال له جبريل اتحبه -قال نعم -قال ان امتك ستقتله---- فان شءت--- اريك من تربة ارضه التي يقتل فيها قال نعم----- فبسط جبريل جناحه علي ارض كربلاء فاراه اياها فشمها ففاضت عيناه فلما -شم الحسين---- ارض كربلاء ------قال هذه والله----الارض التي ارا---ها جبريل رسول الله صلي الله عليه وسلم واخبره انني اقتل فيها	2816	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms154	false	1814641339954017251	91	169	488	875	1528	300	اخبرتني ام سلمة قالت كان جبريل عند رسول ال-له صلي الله عليه واله وانت معي فبكيت فقال رسول الله------------------- دع---ي ابني فتركتك فاخذك ووضعك في حجره فقال له جبريل اتحبه فقال نعم فقال ان امتك ستقتله قال فان شءت ان اريك--- تربة ارضه التي يقتل فيها قال نعم قالت فبسط جبريل جناحه علي ارض كربلاء واراه اياها------------------ فلما قيل للحسين هذه ارض كربلاء شمها وقال هذه والله هي الارض التي اخبر بها جبريل رسول الله و-------------------------انني اقتل فيها	154	-775370193414359011	321	497.0	256	456	70.39473724365234	49	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2817	true	3324448971164791088	207	300	989	1439	1439	300	الي صفين وكان صاحب مطهرته فلما حاذي نينو----ي قرية علي شط الفرات عند كربلاءوقف علي فنادي اصبر ابا عبد الله اصبر--- ابا عبد الله ما يقال لهذه الارض فقالوا كربلاء فبكي حتي بل الارض من دموعه ثم قال دخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يبكي فقلت ما يبكيك يا رسول الله فقال كان عندي جبريل انفا واخبرني ان الحسين ولدي------- يقتل ب--طف العراق --قال فقال لي جبريل هل لك ان اشمك من تربته قلت نعم فقبض جبريل قبضة من تراب واعطاني---ها فلم املك عيني ان فاضتا وقال ---الحسن بن كثير-	2817	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms154	false	1814641339954017251	205	278	1058	1416	1528	300	الي صفين و---------------------حاذي نينوي وهي قرية علي--- الفرات و------------------نادي صاحب مطهرت------ه اصبر يا ابا عبد الله ما يقال لهذه الارض فقال-- كربلاء فبكي حتي بل الارض من دموعه ثم قال دخلت علي رسول الله------------------- وهو يبكي فقلت ما يبكيك فق-------------ال كان عندي جبريل انفا واخبرني ا-------ن ولدي الحسين يقتل بشاطء الفرات بموضع يقال له كربلاء ثم ----------------------------قبض جبريل قبضة من تراب فشممني اياها فلم املك عيني ان فاضتا وقد روي الحسن بن كثير	154	-775370193414359011	293	419.5	229	475	61.68421173095703	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2825	true	-3602610097154165904	68	239	341	1177	1482	300	ونادي شمر في الناس ويحكم ما تنتظرون بالرجل اقتلوه فحملوا عليه من كل جانب--------------------------- فض------------------------------------------ربه زرعة بن شريك التميمي علي كتفه اليسري ثم علي عاتقه فجعل يكبو وهو يقاتل وطعنه سنان بن انس بن عمرو النخعي بال----رمح ف-----وقع ثم قال لخولي بن يزيد احتز راسه فاراد ان يفعل فارعد وضعف فقال له سنان فت الله عضدك وابان يدك فنزل اليه وذبحه ولما وقع الحسين رضي الله عنه جعل لا يدنو احد منه الا شد عليه سنان بن انس مخافة ان يغلب علي راسه حتي اخذ راس الحسين رضي الله عنه فدفعه الي خولي واختلفوا في قاتل الحسين رضي الله عنه فالمشهور ما ذكرنا وقيل---------------------------------- الحصين بن تميم وقيل----------------------------------------------------------------------- مهاجر بن اوس التميمي وقيل--- كثير بن عبد الله الشعبي و---قيل شمر بن ذي الجوشن والاول اصح قال الشعبي--------------------------- دخل سنان بن انس علي الحجاج فقال له انت قاتل الحسين قال نعم قال فكيف صنعت به قال دعمته بالرمح دعما وهبرته بالسيف هبرا وذبحته ذبحا فقال له الحجاج ابشر فانكما---- لا تجتمعان في دار واحدة ابد------ا فما سمع من الحجاج كلمة خير منها	2825	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms157	false	2921645601603611936	83	222	423	1117	1523	300	وصاح -شمر في الناس------ ما تنتظرون به ا-----------حملوا عليه فتشدد الحسين ولبس سروالا ضيقا فاعجلوه فضربه الحصين بن تميم علي راسه بالسيف فسقط وضربه زرعة بن شريك التميمي علي كتفه اليسري فابانها----- فجعل يكبو و-----حمل -عليه سنان بن انس-------- النخعي فطعنه برمح في ترقوته ثم نزل فج---------------ز راسه بع--د ان ذبحه وقد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اختلفوا في قات---------------له علي اقوال احدها سنان بن انس النحعي قاله هشام بن محمد والثاني الحصين بن نمير رماه بسهم ثم نزل فذبحه وعلق راسه في عنق فرسه ليتقرب به الي ابن زياد والثالث مهاجر بن اوس التميمي والرابع كثير بن عبد الله الشعبي والخامس شمر بن ذي الجوشن والاصح انه سنان هذا وشاركه شمر بن ذي الجوشن ولما دخل سنان ع-------لي الحجاج -قال له انت قاتل الحسين قال نعم قال--------------------------------------------------------------------------------- ابشر فانك واياه لا تج-معان في دار------ ابدا قالوا فما سمع من الحجاج كلمة خير منها	157	-775370193414359011	372	453.0	283	1062	35.02824783325195	59	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2826	true	-3248652065161275553	171	226	844	1118	1504	300	علي باب فسطاط عمر بن سعد ثم نادي باعلي صوته وقال اوقر ركابي فضة وذهبا اني قتلت الملك المحجبا قتلت خير الناس اما وابا وخيرهم اذ ينسبون نسبا فقا-ل عمر بن سعد ادخلوه علي فلما ادخل حذفه بالقضيب وقال انك لمجنون اتتكلم بهذا الكلام والله لو سمعك ابن زياد لضرب عنقك ونادي ابن سعد في	2826	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms158	false	-5449604514086471	47	84	245	424	1443	300	علي باب فسطاط عمر بن سعد وقال املا------------------- ركابي فضة وذهبا انا ق-لت السيد المحجبا قتلت خير الناس اما وابا وخيرهم اذ ينسبوه نسبا فناده عمر ا--------------------------------------------------مجنون انت--------------------- لو سمعت ابن زياد لقتلك وذكر -----ابن سعد في	158	-775370193414359011	150	227.5	116	275	54.54545593261719	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2827	true	6238643392287160110	166	270	869	1392	1542	300	القاسم بن --اصبغ المجاشعي---- لما اتي بالرءوس الي الكوفة رايت فارسا من احسن الناس و----قد علق في لبان فرسه راس غلام امرد كانه القمر ليلة البدر والفرس يمرح فاذا طاطا راسه لحق------ بالارض فحزن الناس عليه فسالت عن الرجل فقيل هذا حرملة بن الكاهن الاسدي وهذا راس العباس بن علي بن ابي طالب فاقم----------------------------ت اياما ثم لقيت حرملة هاذا وجهه اسود -----من القار فقلت له ----رايتك اليوم -----------وما في العرب------------------------------- اقبح ولا اسود وجها منك فبكي وقال------ منذ حملت الراس ياتيني كل ليلة -----------------اثنان فياخذان بضبعي ثم ينتهيان بي الي نار تاجج فيدفعاني فيها وانا انكص عنها وهي تسفعني فقد صار وجهي كما تري	2827	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms181	false	4914229464602292087	117	230	590	1151	1501	300	القاسم بن الاصبغ المجاشعي قال لما اتي بالرءوس الي الكوفة اذا بفارس---- احسن الناس وجها قد علق في لبب- فرسه راس غلام امرد كانه القمر ليلة تمامه والفرس يمرح فاذا طاطا راسه لحق الراس بالارض فقلت له راس من--------------------- هذا فقال -----------------------راس العباس بن علي قلت وانت قال حرملة بن الكاهل الاسدي قال فلبثت اياما واذا بحرملة------- وجهه اشد سوادا من القار فقلت له لقد رايتك --يوم حملت الراس وما في العرب انضر وجها منك وما اري اليوم لا اقبح ولا اسود وجها منك فبكي وقال والله منذ حملت الراس والي اليوم ما تمر علي ليلة الا واثنان -ياخذان بضبعي ثم ينتهيان بي الي نار تاجج فيدفعاني فيها وانا انكص فتسعفن---------------------ي كما تري	181	-775370193414359011	367	555.5	290	641	57.25429153442383	57	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2829	true	-7037669874601005203	75	167	372	816	1467	300	بن عقيل امه ام ولد قتله عمرو ايضا وعبد الله بن مسلم بن عقيل امه رقية بنت علي بن ابي طالب قتله اسيد بن مالك الحضرمي ومحمد بن ابي سعيد بن عقيل قتله لقيط الجهني قال المداءني وعون بن عقيل قتل مع الحسين فصاروا ثمانية غير مسلم قا---------------------------------------ل سراقة البارقي--- عين ابكي بعبرة وعويل واندبي ان ندبت ال الرسول سبعة منهم لصلب علي قد ابيدوا وست-ة لعقيل لعن الله حيث حل زيادا وابنه والعجوز ذات البعول6 ولم يفل------ت من اهل بيت الحسين رضي الله ع-------------------------------نه الا خمسة نفر علي بن الحسين رضي -	2829	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms159	false	3045719110625036556	117	201	575	999	1463	300	بن عقيل وجعفر وعبد الله---------- وعبد الله بن مسلم بن عقيل واخاه --------------------------------------------------محمد بن مسلم وذكر---------------------------- المداءني انه--------- قتل مع الحسين عبد الرحمن بن عقيل وعون بن عقيل فعلي هذا هم احد وعشرون وفيهم يقول سراقة البارقي يا عين ابك- بعبرة وعويل واندبي ان ندبت ال الرسول سبعة منهم لصلب علي قد ابيدوا وسبعة لعقيل لعن الله حيث حل زيادا وابنه والعجوز ذات البعول يعني سمية وكانت من البغايا وقصتها مشهورة وقيل مرجانة وقال الشعبي اول قتيل منه العباس بن علي ---بن الحسين وعلي	159	-775370193414359011	245	315.5	190	525	46.66666793823242	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2831	true	6312828486845737331	253	294	1320	1520	1547	300	افراده------- عن ابن سيرين قال لما وضع --راس الحسين بين يدي ابن زياد---- في طست -جعل يقرع------- بالقضيب في ثناياه وقال في حسنه شيءا وكان عنده انس بن مالك ف-----قال كان اشبههم برسول الله صلي الله عليه وسلم وكان مخضوبا بالوسمة	2831	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms160	false	-8346241283063424071	144	186	731	940	1519	300	افراد البخاري عن ابن سيرين قال لما وضع الراس------- بين يدي ابن زياد جعل في طست وجعل يضرب ثناياه بالقضيب و----------قال في حسنه شيءا وكان عنده انس بن مالك فبكي وقال كان اشبههم برسول الله صلي الله عليه واله وكان مخضوبا بالوسمة	160	-775370193414359011	177	293.5	139	226	78.3185806274414	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2832	true	1499316531857487699	64	209	300	1017	1461	300	زي-د بن ارقم لا ينجم عن نكته بالقضيب قال له اعل بهذا القضيب ع-----------------------------ن هاتين الثنيتين فوالذي لا اله الا هو لقد رايت شفتي رسول الله صلي الله عليه وسلم علي هاتين الشفتين يقبلهما تم انفضخ الشيخ يبكي فقال له ابن زياد ابكي الله عينك فوالله لولا انك شيخ قد خرفت وذهب عقلك لضربت عنقك فقام وخرج فسمعت الناس يقولون والله لقد قال زيد بن ارقم قولا لو سمعه ابن زياد لقتله فقلت ما قال قالوا مر بنا وهو يقول----------- انتم يا معاشر العرب العبيد بعد اليوم قتلتم ابن فاطمة وامرتم ابن مرجانة ---فهو يقتل- خياركم و-يستعبد شرار--كم فبعدا لمن رضي بالذل والعار وقال الواقدي لما قال -ابن زياد لزيد بن اوقم ما قال قال له زيد والله لاحدثنك حديثا هو اغلظ----- من هذا رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم اقعد حسنا علي فخذه اليمني وحسينا علي فخذه اليسري ثم وضع يده علي نافوخ-هما	2832	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms160	false	-8346241283063424071	207	300	1044	1519	1519	300	زياد بن ارقم فقال له ارفع قضيبك فوالله لطالما رايت رسول الله صلي الله عليه واله يقبل ما بين هاتي-----------------------------------------------------------------------------------ن الشفتين ثم جعل زيد------------ يبكي فقال له ابن زياد ابكي الله عينك------- لولا انك شيخ قد خرفت---------- لضربت عنقك فنهض زيد--------------------------------------------------------------------------------------------------- وهو يقول ايها الناس انتم--------------- العبدة بعد اليوم قتلتم ابن فاطمة وامرتم ابن مرجانة والله ليقتلن خياركم وليستعبدن اشرافكم فبعدا لمن رضي بالذل والعار --------------ثم قال يابن زياد------------------------------------- لاحدثنك حديثا هو اغلظ عليك من هذا رايت رسول الله------------------- اقعد حسنا علي فخذه اليمني وحسينا علي فخذه اليسري ثم وضع يده علي يافوخيهما-	160	-775370193414359011	349	474.0	278	772	45.207252502441406	57	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2832	true	1499316531857487699	209	263	1017	1274	1461	300	وقال اللهم اني استودعك اياهما وصالح المءمنين فكيف كانت وديعتك رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابن زياد ثم قام فخرج ولم يعد اليه بعد هذا ولما فرغ ابن زياد من قرع الراس بالقضيب كان له كاهن فقال له قم فضع قدمك علي راس عدوك ففعل ولما حضر الراس بين يدي ابن زياد	2832	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms161	false	5858242351077671506	0	27	0	137	1450	300	وقال اللهم اني استودعك اياهما وصالح المءمنين فكيف كانت وديعة- رسول ا---------لله عندك----- يا ابن زياد وقال هشام بن محمد لما وض--------------------------------ع الر-------------------------------------------------------------------------اس بين يدي ابن زياد	161	-775370193414359011	110	178.0	88	257	42.80155563354492	17	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2833	true	237408539999341042	58	94	275	432	1486	300	ممن حضر ذلك المجلس رجل من---- بكر بن واءل يقال له جابر او جبير فلما راي ما صنع ابن زياد قال في نفسه لله علي ان لا اصيب عشرة من المسلمين خرجوا عليك الا خرجت معهم	2833	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms161	false	5858242351077671506	131	166	631	787	1450	300	ممن حضر الواقعة--- رجل من بني بكر بن واءل يقال له جابر او جبير فلما راي ما صنع ابن زياد قال في نفسه لله علي ا--لا اصيب عشرة من المسلمين خرجوا عليك الا خرجت معهم	161	-775370193414359011	146	268.0	112	161	90.6832275390625	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2833	true	237408539999341042	159	213	759	1058	1486	300	ابن زياد-------------------- الحمد لله الذي فضحكم وقتلكم واكذب احدوثتكم فقالت زينب الحمد لله الذي اكرمنا بمحمد رضي الله عنه وطهرنا تطهيرا لا كما تقول انت وانما يفتضح الفاسق ويكذب الفاجر قال فكيف رايت صنع الله باهل بيتك قالت كتب عليهم القتل---------- فبرزوا الي مضاجعهم وسيجمع الله بينك- وبينهم فتتخاصمون عند--ه قال فاستشا---------------ط ابن زياد	2833	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms162	false	5228306395603555272	88	138	421	694	1509	300	ابن زياد في ذلك المجلس لزينب الحمد لله الذي فضحكم وقتلكم واكذب احدوثتكم فقالت --بل الحمد لله الذي اكرمنا بمحمد ف-------------طهرنا----------------------- وانما يفتضح الفاسق ويكذب الفاجر وان الله----------------------------- كتب------ القتل علي اهلنا فبرزوا الي مضاجعهم وسيجمع الله بيننا وبينكم فنتحاكم بين يديه قال -ابن ابي الدنيا ثم جمع ابن زياد	162	-775370193414359011	201	288.0	163	347	57.925071716308594	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2834	true	-5309291676323296734	161	269	768	1351	1510	300	الناس في المسجد الاعظم فصعد ابن زياد المنبر وقال الحمد لله الذي اظهر الحق واهله ونصر امير المءمنين يزيد بن معاوية وحزبه وقتل الكذاب ابن الكذاب الحسين بن علي وشيعته فقام اليه عبد الله بن عفيف الازدي الغامدي وكان من شيعة امير المءمنين علي رضوان الله عليه وذهبت عينه اليسر-------ي يوم الجمل وضرب يوم صفين علي راسه فذهبت عينه الاخري وكان لا يفارق المسجد يصلي فيه الي الليل ثم يمضي الي بيتهفصاح يا ابن زياد يا ابن مرجانة ان الكذاب ابن الكذاب انت وابوك والذي ولاك وابوه يا ابن مرجانة اتقتلون اولاد النبيين وتتكلمون بكلام الصديقين فقال ابن زياد علي به فوثبت عليه الجلاوزة فاخذوه فنادي بشعار الازد	2834	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms162	false	5228306395603555272	138	200	694	1029	1509	300	الناس في المسجد ثم خطب--------------------- وقال الحمد لله الذي ---------------------------------------------------------قتل الكذاب ابن الكذاب الحسين------- وشيعته فقام اليه عبد الله بن عفيف الاز--------دي وكان منقطعا في المسجد------------------------- وذهبت عينه اليسري مع علي ---------------يوم -----------------------------------------------------------------------------------------------صفين فقال يا ابن مرجانة--- الكذاب ابن الكذاب انت وابوك والذي ولاك------ يا ابن مرجانة اتقتلون اولاد النبيين وتتكلمون بكلام الفاسقين فقال ابن زياد دونكم واياه فصاح عفيف------------------ بشعار الازد	162	-775370193414359011	278	435.5	224	590	47.11864471435547	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2835	true	5768885866409283676	20	64	101	327	1496	300	عمر بن سعد فدخل الكوفة------------------------ وهو يقول ما--------- رجع احد بمثل ما رجعت الي اهلي اطعمت الفاسق --------------------الفاجر الدعي وعصيت الحاكم العدل وقطعت القرابة القريبة الشريفة وهجره الناس وكان كلما مر علي ملا من الناس لعنوه في وجهه واذا دخل المسجد خرج الناس منه	2835	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms162	false	5228306395603555272	209	260	1073	1325	1509	300	عمر بن سعد من عند ابن زياد يريد منزله الي اهله وهو يقول في طريقه ما رجع احد بمثل ما رجعت اطع----------ت الفاسق ابن زياد الظالم ابن الفاجر------ وعصيت الح-كم العدل وقطعت القراب--------ة الشريفة وهجرت الناس فكان كلما مر علي ملا من الناس اعرضوا عنه وكلم--ا دخل المسجد خرج الناس منه	162	-775370193414359011	168	265.5	132	279	60.21505355834961	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2835	true	5768885866409283676	190	297	944	1479	1496	300	الرباب بنت امرء القيس زوجة الحسين رضي الله عنه فكانت تبكي وتقول وحسينا 3 ف---------لا نسيت حسينا -قصدته 4 اسنة الاعداء غادروه بكربلاء صريعا لا سقي الله جانبي كربلاء5 وقال عبد الملك بن عمير ر----ايت في هذا القصر عجبا يعني قصر الكوفة-رايت راس الحسين بين يدي ---------ابن زياد ---------ورايت راس ابن زياد بين يدي المختار بن ابي عبيد ورايت راس المختار بن ابي عبيد بين يدي مصعب بن الزبير --ورايت راس مصعب---------- بين يدي عبد الملك بن مروان SECTION ذكر انفاذ ابن زياد راس الحسين رضي الله عنه------------------------------------------------------ والسبايا الي ي----------زيد بن معاوية بدمشق لما قتل ال--------حسين -رضي الله --عنه قدم رسول من يزيد الي ابن زياد	2835	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms163	false	4270604191476917224	116	241	564	1189	1469	300	الرباب بنت امرء القيس زوجة الحسين اخذت الراس ووضعته في حجرها وقبلته وقالت واحسينا ولا نسيت حسينا اقصدته-- اسنة الاعداء غادروه بكربلاء صريعا لا سقي الله جانبي كربلاء -وقال عبد الله- بن عمير لقد رايت في هذا القصر عجبا يعني قصر الكوفة رايت راس الحسين ب-ن يدي عبيد الله بن زياد موضوعا ثم رايت راس ابن زياد بين يدي المختار ثم ----------رايت راس المختار بين ------------يدي مصعب بن الزبير ثم رايت راس مصعب بن الزبير بين يدي عبد الملك قيل فكم كانت المدة قال في مقدار ثلاث سنين فاف لدنيا تنتهي الي هذا ثم ان ابن زياد حط الرءوس في اليوم الثاني وجهزها والسبايا الي الشام الي يزيد بن معاوية -AUTO ذكر حمل الراس الي يزيد لعنه الله تعالي قال الواقدي ثم دعا-- ابن زياد	163	-775370193414359011	367	536.5	289	655	56.03053283691406	55	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2837	true	4634362655132525188	49	193	244	996	1557	300	عبد الملك بن هشام في كتاب سيرة النبي صلي الله عليه وسلم وقد ذكرناه باسنادنا اليه في صدر الكتابقال لما -بعث ابن زياد براس الحسين ------------الي يزيد بن معاوية مع الاساري موثقين ب--الحبال منهم نساء وصبيان وصبيات من بنات رسول الله صلي الله عليه وسلم علي اقتاب الجمال مكشفات الوجوه والرءوس فكانوا كلما نزلوا منزلا اخرجوا الراس من --صندوق--------ه ووضعوه علي راس رمح وحرسه الحرس---------- طول الليل الي وقت الرحيل ثم يعيدونه الي الصندوق ويرتحلون فنزلوا--- بعض الم------------------------------------------نازل علي عادتهم ووضعوه علي راس الرمح وحرسه الحرس والرمح مسند الي حاءط د----------ير فلما كان نصف الليل راي الراهب نورا ساطعا من مكان الراس الي عنان السماء فاشرف علي القوم وقال من انتم قالوا-- اصحاب ابن زياد ق-ال وهذا راس من قالوا راس الحسين بن علي -بن فاطمة قال ومن فاطمة قالوا بنت رسول ال-------------------له قال نبيكم قالوا نعم قال -بءس القوم انتم لو كان للمسيح	2837	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms166	false	3748212407886036636	151	299	763	1534	1538	300	عبد الملك بن هشام النحوي البصري --------------------------------------------------------------قال لما انفذ ابن زياد -راس الحسين عليه السلام الي يزيد بن معاوية مع الاساري موثقين في الحبال منهم نساء وصبيان وصبيات من بنات رسول الله صلي الله عليه واله علي اقتاب الجمال مكشفات الوجوه والرءوس وكانوا كلما نزلوا منزلا اخرجوا الراس من الصندوق اعدوه له فوضعوه علي---- رمح وحرسه الحرس علي عادته طول الليل الي وقت الرحيل ثم يعيدو-ه الي الصندوق وير-حلوا فنزلوا في بعض المنازل وفي ذلك المنزل دير فيه راهب فاخرجوا الراس علي عادتهم ووضعوه علي---- الرمح وحرسه الحرس علي عادتهم واسندوا الرمح الي الدير فلما كان نصف الليل راي الراهب راسا طغي-- من مكان الراس الي عنان السماء فاشرف علي القوم وقال من انتم قال نحن اصحاب ابن زياد فقال وهذا راس من قالوا راس الحسين بن علي ابن فاطمة-------------------- بنت رسول الله صلي الله عليه واله قال نبيكم قالوا نعم قال فبءس القوم انتم لو كان للمسيح	166	-775370193414359011	601	1025.0	481	866	69.3995361328125	98	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2837	true	4634362655132525188	194	300	1000	1557	1557	300	لاسكناه احداقنا ثم قال هل لكم في شء قالوا وما هو قال عندي عشرة الاف دينار --خذوها واعطوني الراس يكون عندي تمام هذه الليلة فاذا رحلتم خذوه فقال بعضهم لبعض وماذا يضرنا ف-اخذوا الدنا--------------نير واعطوه الراس فاخذه الراهب فغسله وطيبه وتركه علي فخذه وجعل يبكي الليلة كلها حتي طلع الفجر فقال يا راس لا املك الا نفسي وانا اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله و-----انني مولاك وعبدك ثم خرج عن الدير وما فيه وصار خادما واخذو---------------------------------------ا الراس وساروا فلما قربوا من- دمشق قال بعضهم لبعض تعالوا حتي نقتسم الدنانير لءلا ----------ياخذها منا يزيد فاخرجوا الاكياس وفتحوها فاذا الدنانير قد تحولت خزفا-	2837	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms167	false	-111919115733888952	0	114	0	594	1551	300	لاسكناه احداقنا ثم قال هل لكم في شء قالوا وما هو قال عندي عشرة الاف دينار تاخذوها وتعطوني الراس يكون عندي تمام---- الليلة واذا رحلتم خذوه -قالوا وم-----------ا يضرنا فناولوه الراس وناولهم الدنانير و-------------اخذه الراهب فغسله وطيبه وتركه علي فخذه وقعد يبكي الليل- كله فلما اسفر الصبح قال يا راس لا املك الا نفسي وانا اشهد ان لا اله الا الله وان جدك- محمدا رسول الله واشهد انني مولاك وعبدك ثم خرج عن الدين وما فيه وصار يخدم اهل البيت قال ابن هشام في السيرة ثم انهم اخذوا الراس وساروا فلما قربوا الي دمشق قال بعضهم لبعض تعالوا حتي نقتسم الدنانير لا يراها يزيد فياخذها منا----- فاخرجوا الاكياس وفتحوها واذا الدنانير قد تحولت خزفا	167	-775370193414359011	468	800.0	376	630	74.28571319580078	74	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2841	true	-4752333531011949451	253	296	1256	1469	1485	300	فقال ----------راس من هذا قالوا راس الحسين قال ومن الحسين قالوا ابن فاطمة قال ومن فاطمة قالوا بنت محمد قال نبيكم قالوا نعم ---------------------------------------------------------------قال تبا لكم ولدينك--------م وحق المسيح انكم علي باطل ان عندنا في بعض الجزاءر ديرا فيه حافر حمار ركبه المسيح	2841	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms165	false	-7185210365111613157	238	298	1180	1455	1464	300	فقال ليزيد هذا راس من قال ------راس الحسين قال ومن الحسين قال --ابن فاطمة قال ومن فاطمة قال-- بنت محمد قال نبيكم قال-- نعم قال ومن ابوه قال علي بن ابي طالب قال ومن علي قال ابن عم نبينا فقال تبا لكم ولدينكم ما انتم وحق المسيح----- علي شء-- ان عندنا في بعض الجزاءر ديرا فيه حافر حمار ركبه المسيح	165	-775370193414359011	188	317.5	148	294	63.945579528808594	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2843	true	-725258900301507188	49	216	231	1118	1544	300	الراس و------------وضعه بين يديه واخذ بارنبة ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفه وقال يا حبذا بردك في اليدين ولونك الاحمر في العينين والله لكاني انظر الي ايام عثمان ثم امر عمرو بالراس فكفن ثم دفن بالبقيع وكان يوم وصول الراس والسبايا الي المدينة مثل اليوم الذي مات رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هشام وخرجت زينب بنت عقيل بنت ابي طالب كاشفة راسها ناشرة شعرها تصيح وامحمداه واحسيناه وااخوتاه وااهيلاه وتقول ماذا تقولون ان قال النبي لكم ماذا فعلتم وانتم اخر الامم بعترتي وباهلي بعد مفتقدي منهم اساري وقتلي ضرجوا بدم فلم يبق احد الا وبكي قال ابو اليقظان ولما سمع -مروان صوت نساء -----------بني هاشم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انشد ضرب الدوسر فيهم ضربة اثبتت اوتاد ملك فاستقر1 SECTION ذكر ما ورد في الراس الشريف اختلفوا في مكان دفنه علي احوال احدها بالبقيع وقيل عند امه فاطمة عليهما السلام والثاني انه رد الي كربلاء فدفن مع جسده والثالث انه بدمشق واختلفت الروايات في اي مكان هو فقيل وجد----------- في خزانة يزيد بدمشق فكفنوه ودفنوه في باب الفراديس وقي---------------------------ل هو ب--------دار الامارة وذ----كر ابن عساكر	2843	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms168	false	-4683114952682533134	153	282	763	1432	1535	300	العاص واليا عليها فوضعه بين يديه واخذ بارنبة انفه ثم امر به فكفن ودفن عند قبر امه فاطمة عليها السلام وذكر الشعبي ان مروان بن الحكم كان بالمدينة فاخذه وتركه بين يديه وتناول ارنبة انفه وقال يا حبذا بردك في اليدين ولونك الاحمر في الخد-ين والله لكاني انظر الي ايام عثمان وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن الكلبي------ سمع عمرو بن سعيد الصيحة من دور بني هاشم فقال عجت نساء بني تميم عجة كعجيج نسوتنا غداة الارنب والبيت لعمرو بن معدي كرب والرواية عجت نساء بني زياد وروي ان مروان انشد ضرب الدوسر فيهم ضربة اثبتت اوتاد ملك فاستقر و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الثالث انه بدمشق فحكي ابن ابي الدنيا قا------------ل وجد راس الحسين في خزانة يزيد بدمشق فكفنوه ودفنوه ب--باب الفراديس وكذا ذكر البلاذري في تاريخه قال هو بدمشق في دار الامارة وكذا ذكر ابن عساكر	168	-775370193414359011	295	441.0	237	1212	24.339933395385742	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2845	true	-131111870175203046	125	167	620	825	1487	300	بين يدي يزيد ----------قال لابعثنه الي ال ابي معيط عوضا عن راس عثمان وكانوا بالرقة فبعث به اليهم فدفنوه في بعض دورهم ثم ادخلت تلك الدار في------- الجامع قال ف-هو الي جانب سدرة هناك -عليه قنديل ف----لا يذهب شتاء ولا صيفا والخامس	2845	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms169	false	8505725191815800556	0	45	0	224	1528	300	بين يدي يزيد بن معاوية قال لابعثنه الي ال بني معطي عوضا عن راس عثمان وكان-- بالرقة فبعثه-- اليهم فدفنوه في بعض دورهم ثم ادخلت تلك الدار في المسجد الجامع قالوا هو الي جانب سدرة هناك وعليه شبيه النيل لا يذهب شتاء ولا صيفا والخامس	169	-775370193414359011	187	326.0	148	228	82.01754760742188	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2846	true	1205552545013393608	11	54	62	284	1533	300	لا تطلبوا المولي الحسين بارض شرق او بغرب ودعوا الجميع وعرجوا نحوي فمشهده بقلبي حكي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مروان بن الوضين قال نحرت الابل التي حمل عليها راس الحسين رضي الله عنه والسبايا فلم يستطع احد ان يدنو منها من نتنها وصار لحمها امر من الصبر	2846	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms169	false	8505725191815800556	86	192	436	974	1528	300	لا تطلبوا المولي الحسين بارض شرق او بغرب ودعوا الجميع وعرجوا نحوي فمشهده بقلبي واختلفوا في سنه علي اقوال احدها ست وخمسون قاله السدي والثالث ثمان وخمسون AUTO حديث الجمال التي حمل عليها الراس والسبايا ابنا غير واحد عن عبد الوهاب بن المبارك ابنا ابو الحسين بن عبد الجبار ابنا الحسين بن علي الطناجيري ثنا عمر بن احمد بن شاهين ثنا احمد بن عبد الله بن سالم ثنا علي بن سهل ثنا خالد بن خداش ثنا حماد بن زيد عن جميل بن مرة عن ابي الموصي ومروان بن الوضين قال نحرت الابل التي حمل عليها راس الحسين واصحابه-------------- فلم يستطيعوا اكلها كانت لحو----------------مها امر من الصبر	169	-775370193414359011	163	281.5	132	568	28.69718360900879	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2846	true	1205552545013393608	214	278	1103	1424	1533	300	ناحت الجن عليه يعني علي الحسين قالت جنية جءن نساء الجن يبكين شجيات ويلطمن خدودا كالدنانير نقيات ويلبسن ثياب الصوف بعد القصبيات وقال جدي وروينا في حديث انه حفظ من قول الجن مسح النبي جبينه فله بريق في الخدود ابواه من عليا قريش -جده خير الجدود7 خرجوا به 8 وفدا اليه فهم له 9 شر الوفود قتلو---ا ابن بنت نبيهم سكنوا به نار الخلود	2846	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms171	false	1136831243692234514	141	185	710	945	1563	300	ناحت الجن عليه فقال خير--------------------- نساء----- يبكين شجيات ويلطمن خدودا كالدنانير نقيات ويلبسن ثياب السود بعد القصيبات -قال ومما------------------ حفظ من قول الجن مسح النبي جبينه فله بريق في الخدود ابواه من عليا قريش وجده خير الجد-----------------------------------------ود قتلوك يا ابن الرسول فا-سكنوا--- نار الخلود	171	-775370193414359011	207	327.5	165	325	63.69230651855469	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2846	true	1205552545013393608	55	129	292	669	1533	300	ذكر الحمرة التي في السماء وقال ------------ابن س--يرين ل----م نر هذه الحمرة -التي في السماء قبل ان يقتل الحسين رضي الله عنه عند طلوع الشمس وغروبها وروي عن هشام عن محمد بن سيرين قال لم تتراء هذه الحمرة في السماء حتي قتل الحسين عليه السلام قال الشيخ ابو الفرج ابن الجوزي رحمه الله لما كان الغضبان يحمر وجهه فيتبين بالحمرة تاثير غ------ضبه----------------- والحق سبحانه ليس بجسم -اظهر تاثير غضبه بحمرة الافق حين قتل الحسين	2846	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms174	false	2317468749498444345	113	169	562	839	1465	300	ذكر الحمرة التي في السماء وما يلحق بها ذكر ابن سعد في الطبقات ان هذه الحمرة لم تر في السماء قبل ان يقتل الحس------------------------------------------------------------------ين قال جدي--------------------------------------------------------------- ابو الفرج في كتاب التبصرة----- لما كان الغضبان يحمر وجهه عند الغضب فليستدل بذلك علي غضبه وانه امارة السخط والحق سبحانه ليس بجسم فاظهر تاثير غضبه علي م---------ن قتل الحسين	174	-775370193414359011	176	225.5	138	420	41.904762268066406	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2847	true	-3206606854650688462	14	45	83	260	1532	300	من السماء ايها القاتلون جهلا حسينا ابشروا بالعذاب والتنكيل كل اهل السماء يدعو عليكم من نبي وملاك وقبيل و--لعنتم علي لسان ابن داود وموسي وصاحب الانجيل2 فكانوا يرون ان- بعض الملاءكة	2847	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms171	false	1136831243692234514	201	233	1023	1202	1563	300	من السماء ايها القاتلون جهلا حسينا ابشروا بالعذاب والتنكيل كل اهل السماء يدعو عليكم من نبي ومرسل وقبيل قد لعنتم علي لسان ابن داود وموسي وصاحب الانجيل- فكانوا يرون انه بعض الملاءكة	171	-775370193414359011	172	324.5	141	180	95.55555725097656	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2848	true	-5004367408244461531	37	137	197	699	1501	300	الزهري لما بلغ الحسن البصري وابن سيرين وعلماء البصرة قتل الحسين اجتمعوا وبكوا عليه اياما وقال الحسن واذل امة قتل --------------ابن دعيها ابن نبيها والله ليردن راس الحسين الي جسده ثم لينتقمن له جده وابوه يوم القيامة من ابن مرجانة وقال عمر بن عبد العزيز رضي الله عنه لو كنت في قتلة الحسين ودعيت الي دخول الجنة لما دخلت حياء من رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تقع عيني في عينه ولما بلغ قتل الحسين رضي الله عنه الربيع بن خثيم -----------بكي وقال لقد قتلوا صبية لو راهم رسول الله صلي الله عليه وسلم لاحبهم ولاطعمهم بيده واجلسهم علي	2848	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms170	false	8219745796312217807	3	61	15	308	1520	300	الزهري لما بلغ الحسن ال-------------------------بصري قتل الحسين بكي حتي اختلج صدغاه ثم قال--------- واذل امه قتل ابن بنت نبيها ابن دع----------يها والله ليردن راس الحسين الي جسده ثم لينتقمن له جده وابوه------------ من ابن مرجانة وقال الزهري لما بلغ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الربيع بن خثيم قتل الحسين بكي وقال لقد قتلوا فتية لو راهم رسول الله------------------- لاحبهم و-اطعمهم بيده واجلسهم علي	170	-775370193414359011	229	358.5	179	527	43.45351028442383	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2849	true	8016726645444523834	0	139	0	727	1540	300	قاتلت الحسين بن فاطمه ونفسي علي خذلانه واعتزاله وبيعة هذا الناكث العهد لاءمه فيا ندمي الا اكون نصرته الا كل نفس لا تسدد نادمه واني علي ان لا اكن من حماته لذو حسرة ما ان تفارق لازمه سقي الله ارواح الذين تازروا علي نصره سقيا من الغيث داءمه وقفت علي اجداثهم ومجالهم و--------كاد الحشا ينقض4 والعين ساجمه لعمري لقد كانوا---------------- مصاليت في الوغي سراعا الي الهيجا حماة ضراغمه تاسوا علي نصر ابن بنت نبيهم باسيافهم اساد غيل خضارمه5 فان يقتلوا ف--كل نفس تقية علي الارض قد اضحت لذلك واجمه وما ان راي الراءون افضل منهم لدي الموت سادات وزهرا قماقمه اتقتلهم ظلما وترجو ودادنا فدع خطة ليست لنا بملاءمه لعمري لقد راغمتمونا بقتلهم فكم ناقم منا عليكم وناقمه اهم مرارا ان اسير بجحفل الي فءة زاغت عن الحق ظالمه فكفوا والا زرتكم في كتاءب اشد عليكم من زحوف الديالمه	2849	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms172	false	-2972301438223523134	21	160	102	826	1515	300	قاتلت الشهيد بن فاطمة ونفسي علي خذلانه واعتزاله وبيعة هذا الناكث العهد لاءمة فيا نديم الا اكون نصرته الا كل نفس لا تسدد نادمة واني علي ان لم اكن من حماته لذو حسرة ما ان تفارق لازمة سقي الله ارواح الذين تازروا علي نصره سقيا من الغيث داءمة وقفت علي اطلا--------لهم ومحالهم فكاد الحشا ينفض- والعين ساجمة لعمري لقد كانوا سراعا الي الوغي مصاليت ف----------------ي الهيجا حماة خضارمة تاسوا علي نصر ابن بنت نبيهم باسيافهم اساد غيلا ضراغمة فان يقتلوا في كل نفس بقية علي الارض قد اضحت لذلك واجمة ما- ان راي الراءون افضل منهم لدي الموت سادات وزهر- قماقمة اتقتلهم ظلما وترجو ودادنا فدع خطة ليست لنا بملاءمة لعمري لقد راغمتمونا بقتلهم فكم ناقة منا عليكم وناقمة اهم مرارا ان اسير بجحفل الي فءة زاغت عن الحق ظالمة فكفوا والا زرتكم ب--كتاءب اشد عليكم من زحوف الديالمة	172	-775370193414359011	661	1239.5	528	753	87.7822036743164	107	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2850	true	9204418481093918803	230	300	1172	1550	1550	300	عقبة بن عمرو العبسي ويقال انه اول من رثاه فقال هذه الابيات اذا العين قرت في الحياة وانتم تخافون في الدنيا فاظلم نورها مررت علي قبر الحسين بكربلا- ففاض- عليه من دموعي غزيرها وما زلت ابكيه وارثي لشجوه وتسعد عيني دمعها وزفيرها وناديت من حول الحسين عصاءبا اطافت به من جانبيه قبورها سلام علي اهل القبور بكربلا وقل لها مني سلام يزورها سلام باصال العشيات والضحي تءديه نكباء الرياح ومورها-	2850	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms171	false	1136831243692234514	242	295	1244	1539	1563	300	عقبة بن عمرو العبسي---------------------- فقال------------ اذا العين قرت في الحياة وانتم تخافون في الدنيا فاظلم نورها مررت علي قبر الحسين بكربلاء ففاضت عليه من دموعي غزيرها وما زلت ابكيه وارثي لشجوه ويسعد عيني دمعها وزفيرها وناديت من حول الحسين عصاءبا اطافت به من جانبيه قبورها س---------------------------------------------------لام باصال العشي وب-الضحي تءديه نكباء الرياح ومورها	171	-775370193414359011	288	529.5	237	381	75.5905532836914	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2850	true	9204418481093918803	119	229	608	1167	1550	300	الربذة اذا برجل جالس هناك فقال لي يا عبد الله لعلك تريد ان تمد الحسين قلت نعم قال وانا كذلك ولكن اقعد فقد بعثت صاحبا في والساعة يقدم بالخبر قال فلم تمض---- ساعة واذا بصاحبه قد اقبل وهو يبكي فقال له------ ما الخبر فقال والله ما جءتكم حتي بصرت به في الارض منعفر الخدين منحورا وحوله فتية تدمي نحورهم مثل المصابيح يغشون الدجي نورا وقد حثثت قلوصي كي اصادفهم من قبل ما ينكحون الخرد الحورا يا لهف نفسي لو اني لحقتهم اذا لحليت اذ حلوا اساويرا فقال الرجل المجالس اذهب فلا زال قبر- انت ساكنه الي القيامة يسقي الغيث ممطورا في فتية بذلوا لله انفسهم قد فارقوا المال والاهلين والدورا	2850	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms173	false	2352344386291342013	0	109	0	558	1529	300	الربذة اذا برجل جالس فق-----ال لي يا عبد الله لعلك تريد ان تمد الحسين قلت نعم قال وانا كذلك ولكن اقعد فقد بعثت صاحبا لي والساعة يقدم بالخبر قال فما مضت الا ساعة و-----صاحبه قد اقبل وهو يبكي فقال له الرجل ما الخبر فقال والله ما جءتكم حتي بصرت به في الارض منعفر الخدين منحورا وحوله فتية تدمي نحورهم مثل المصابيح يغشون الدياجي-را وقد حثثت قلوصي كي اصادفهم من قبل ما ينكحون الخرد الحورا يا لهف نفسي لو اني لحقتهم اذا تحليت ما حلوا اساويرا فقال الرجل الج-الس اذهب فلا زال قبرا انت ساكنه يوم القيامة يبقي الغيث ممطورا في فتية بذلوا لله انفسهم قد فارقوا المال والاهلين والدورا	173	-775370193414359011	527	1004.5	420	570	92.45613861083984	94	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2851	true	-1665580536940984940	181	269	925	1371	1536	300	التبصرة كلمات فيها انما رحل الحسين رضي- الله عنه الي القوم لانه راي الشريعة قد دثرت ورفضت فجد في رفع قواعد اصلها الجد فلما حضروه حصروه فقال دعوني ارجع فقالوا لا الا انزل علي حكم ابن زياد ف-------------اختار القتل علي الذل وهكذا النفوس الابية و--انشد-------------- ولما راي- بعض الحياة مذلة عليهم وعز الموت غير مجرم ابوا ان يذوقوا العيش والذم واقع عليه وماتوا ميتة لم تذمم ولا عجب للاسد ان ظفرت بها كلاب الاعادي من فصيح واعجم فحربة وخشي سقت حمزة الردي وحتف علي في حسام ابن ملجم	2851	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms174	false	2317468749498444345	25	112	121	557	1465	300	التبصرة وقال------ انما سار الحسين عليه السلام-- الي القوم لانه راي الشريعة قد دثر------ت فجد في رفع قواعد اصلها الجد فلما------ حصروه ----------------فقالوا له---- انزل علي حكم -بن زياد وقال لا افعل واختار القتل علي الذل وهكذا النفوس الابية ثم انشد جدي رحمه الله ولما راوا بعض الحياة مذلة عليهم وعز الموت غير محرم ابوا ان يذوقوا العيش والدم واقع عليه وماتوا ميتة لم تذمم ولا عجب للاسد ان ظفرت بها كلاب الاعادي من فصيح واعجم فحربة وحشي سقت حمزة الردي وحتف علي في حسام ابن ملجم	174	-775370193414359011	385	672.0	305	477	80.7127914428711	67	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2853	true	6166138805187555264	141	164	691	813	1474	300	لاحب دارا تحل بها سكينة والرباب احبهم وابذل فوق جهدي وليس لعاتب عندي عتاب ولست لهم وان عتبوا مطيعا حياتي او يغيبني التراب	2853	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms168	false	-4683114952682533134	0	23	0	122	1535	300	لاحب دارا تحل بها سكينة والرباب احبها وابذل فوق جهدي وليس لعاتب عندي عتاب ولست لهم وان عتبوا مطيعا حياتي او يغيبني التراب	168	-775370193414359011	121	241.0	98	122	99.18032836914062	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2853	true	6166138805187555264	5	88	29	436	1474	300	ذكر اولاد الحسين رضي الله عنه قال علماء السير كان له خمس ذكور وابنتان علي------------ الاكبر قتل مع ابيه ب---كربلاء ولا عق-ب له وامه امنة بنت ابي مرة بن عروة -بن مسعود الثقفي وامها بنت ابي سفيان بن حرب وفيها يقول حسان بن ثابت طافت بنا شمس النهار ومن راي من الناس شمسا بالعشاء تطوف بنو امها اوفي قريش بذمة واعمامها اما سالت ثقيف2 واما علي الاصغر بن الحسين رضي الله عنه فهو زين العابدين والنسل له وامه ام ولد --------------------------يقال لها السلافة	2853	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms177	false	-6483530832047286443	251	300	1287	1529	1529	300	ذكر اولاد الحسي-----------------------------------------------------ن عليه السلام علي الاكبر قتل مع ابيه يوم كربلاء ولا بقية له وامه امنة بنت ابي مرة بن عروة ابن مسعود الثقفي وامها بنت ابي سفيان بن حرب وعلي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاصغر و-----------------------هو زين العابدين والنسل له وامه ام ولد قال ابن قتيبة كانت سندية ويقال لها السلافة-	177	-775370193414359011	192	305.0	152	450	42.66666793823242	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2860	true	-8581636343545332067	195	288	998	1516	1577	300	يشرب الخمر ويلعب بالطنابير والكلاب والقرود وقد خلعناه كما خلعنا نعالنا فامتلا المسجد بالنعال قال ابراهيم بن عبد الرحمن بن ربيعة المخزومي لما وثب اهل المدينة ليالي الحرة فاخرجوا بني امية عن المدينة واظهروا عيب يزيد--------------------- بن معاوية وخلافه اجم--------------------------------------------------------عوا علي عبد الله بن حنظلة واسندوا امرهم اليه فبايعهم علي الموت وقال يا قوم اتقوا الله فوالله ما خرجنا علي يزيد حتي خفنا ان نرمي بالحجارة من السماء ان رجلا ينكح الامهات والبنات والاخوات ويشرب الخمر ويدع الصلاة لحقيق بالقتال والقتل والله لو لم يكن----- احد من الناس -لابليت ل-له فيه بلاء حسنا	2860	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms187	false	5553513916841223670	128	205	668	1080	1583	300	يشرب الخمر ويلعب بالطنابير والكلاب والقرود فلما عادوا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي المدينة -اظهروا سبه وخلعوه وطردوا عامله عثمان بن محمد بن ابي سفيان وقالوا قدمنا من عند رجل لا دين له يسكر ويدع الصلاة وبايعوا عب----د الله بن حنظلة يقو-------------------------------------ل يا قوم وا------------لله ما خرجنا علي يزيد حتي خفنا ان نرمي بالحجارة من السماء رجل---- ينكح الامهات والبنات والاخوات ويشرب الخمر ويدع الصلاة ويقتل اولاد النبيين وا-لله لو لم يكن عندي احد من الناس ولابليت الله فيه بلاء حسنا	187	-775370193414359011	263	403.5	208	602	43.687705993652344	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2877	true	9079625762778172594	133	206	638	1022	1476	300	وكان مروان ممن----- يحرض مسلم بن عقبة علي اهل المدينة فلما قدم علي يزيد اكرم---------------------------ه ووصله و--اختلفوا--- في وقعة الحرة والاصح انها كانت يوم الاربعاء لليلتين بقيتا من ذي الحجة سنه ثلاث وستين وقال الزهري كان القتلي يوم الحرة من اهل المدينة سبع مءة من وجوه--------- قريش واعيان المهاجرين والانصار و----------------الموالي واما من لا يعرف من عبد وحر وامراة فعشرة الاف وقال الحسن البصري قتلوا ابني زينب بنت ام سلمة ربيبة رسول الله	2877	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms187	false	5553513916841223670	236	295	1242	1551	1583	300	وكان مروان بن الحكم يحرض مسلم بن عقبة علي اهل المدينة فبلغ-------- يزيد فشكر مروان بن الحكم وقربه وادناه ووصله وذكر المداءني في كتاب الحرة عن------------------------------------------------------------------------- الزهري كان القتلي يوم الحر---------------ة سبع-مءة من وجوه الناس من قريش -----------------والانصار والمهاجرين ووجوه الموالي واما من لم يعرف من عبد وحر وامراة فعشرة الاف وخاض الناس في الدماء الي قبر----------------------- رسول الله	187	-775370193414359011	203	262.0	158	446	45.51569366455078	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2877	true	9079625762778172594	226	270	1117	1332	1476	300	ام الهيثم بنت يزيد----- رايت امراة من قريش تطوف بالبيت فعرض لها اسود فعانقته وقبلته فقلت لها يا امة الله اتفعلين هذا بهذا الاسود فقالت هو- ابني وقع علي ابوه يوم الحرة و------------------------------------------------قال هشام بن حسان ولدت الف امراة بعد الحرة من غير زوج	2877	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms188	false	-1730229696179383909	46	95	247	481	1581	300	ام الهيثم بنت يزيد قالت رايت امراة من قريش تطوف بالبيت فعرض لها اسود فعانقته وقبلته فقلت لها ما هذا منك------------------------- فقالت هذا ابني من---------- يوم الحرة وقع علي فولدته وذكر ايضا المداءني عن ابي قرة قال قال هشام بن حسان ولدت الف امراة بعد الحرة من غير زوج	188	-775370193414359011	170	287.0	132	269	63.197025299072266	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2911	true	-8421590885150820312	85	147	437	756	1534	300	وراوا انه -----------لا يغسل عنهم الاثم والعار------- الا ان يقتلوا قتلته------------ او يقتلوا فيه فاتفقوا علي ان يردوا امرهم الي خمسة نفر وكانوا رءوس الشيعةوهم سليمان بن صرد الخزاعي وكانت له صحبة م-ع رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسيب -----------------------------------------------بن نجبة وعبد الله بن سع-د بن نفيل الازدي وعبد الله بن والي الت-يمي ورفاعة بن شداد البجلي و----اجتمعوا- في منزل سليمان	2911	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms182	false	-4470443118192901982	72	141	376	730	1565	300	وراوا انه لا ينجيهم ولا يغسل عنهم -------العار والاثم ال----------ا قتل من قتل الحسين او يقتلوا فيه عن اخرهم وفزعوا----------- الي خمسة من رءساء اهل الكوفة --وهم سليمان بن صرد الخزاعي وكانت له صحبة منع رسول الله------------------- والمسيب بن نجيبة الفزاري وكان من اصحاب علي عليه السلام وخيارهم وعبد الله بن سعيد بن نفيل الازدي وعبد الله بن وال- التميمي ورفاعة بن شداد البجلي وكان اجتماعهم في منزل سليمان	182	-775370193414359011	224	328.5	177	404	55.4455451965332	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2962	true	3842905988195757387	94	187	466	936	1503	300	سليمان بن صرد---- ابن الجون بن ابي الجون عبد العزي بن منقذ الخزاعي ابو المطرف من الطبقة الثالثة من المهاجرين اسلم و------------صحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان اسمه يسار فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم سليمان وكانت له سن عالية وشرف في قومه فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم نزل الكوفة لما نزلها المسلمون وشهد مع علي عليه السلام الجمل وصفين وكان فيم----ن كتب ال--ي الحسين رضي الله عنه يستقدمه الي العراق فلما قدمها لم يقاتل معه خوفا من ابن زياد وكان كثير التنسك والتوقف ثم ندم بعد	2962	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms183	false	5441758959950620164	199	274	1041	1407	1549	300	سليمان بن صرد قال ابن سعد هو م-------------------------------------------------ن الطبقة الثالثة من المهاجرين وكنيته ابو المطرف صحب رسول الله صلي الله عليه واله وكان اسمه يسار فسماه رسول الله صلي الله عليه واله سليمان وكانت له سن عالية وشرف في قومه فلما قبض رسول الله تحول ف-------------نزل الكوفة------------------- وشهد مع علي عليه السلام الجمل وصفين وكان من الذين كتبوا الي الحسين ان يقدم الكوفة غير انه-------------------- لم يقاتل معه خوفا من ابن زياد------------------------- ثم ندم بعد	183	-775370193414359011	293	475.5	231	492	59.5528450012207	55	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2994	true	1946008099558132099	61	187	328	999	1598	300	تخذلونا كما خذلتم الحسين واهل بيته فلما وصل كتابه الي المختار -----------جمع الشيعة- وقرا عليهم الكتاب وقال هذا كتاب مهديكم وصريح اهل بيت---- نبيكم صلي الله عليه وسلم وقد اصبح محصورا ينتظر --القتل والحريق وقال لست ابا اسحاق ان لم انصره نصرا مءزرا ثم سجع فقال واسرب اليهم الخيل في اثر الخيل كالسيل يتلوه السيل حتي يحل بابن الكاهلية الويل ثم جهز اليهم ابا عبد الله الجدلي وظبيان بن عثمان التميمي وعمير بن طارق وغيرهم في مءة وخمسين فارسا اولا فاول ويسمون الخشبية لانهم كانوا يقاتلون بالخشب فقدموا مكة وهم ينادون يا لثارات الحسين فاتوا زمزم وقد اعد ابن الزبير الحطب علي بابها وقد بقي---- من الاجل يوما----ن فكسروا باب زمزم ودخل----------------------وا علي ابن الحنفية فقالوا خل بيننا وبين القوم فقال اني--------------------- لا استحل القتال في	2994	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms192	false	4244252594707402057	27	127	132	660	1495	300	تخذلونا كما خذلتم الحسين---------- فلما قرا---------- المختار كتابه بكي وجمع الاشراف وقرا عليهم الكتاب وقال هذا كتاب مهديكم وسيد----- بيت اهل نبيكم وقد تركهم الرسول------------------ ينتظرون القتل والحريق و----لست ابا اسحاق ان لم انصرهم---------------------- واسرب ال------خيل في اثر الخيل كال------------سيل حتي يحل بابن الكاهلية الويل ثم سرح اليهم---- عبد الله الجدلي في الف---------------------------------------------------- فارس واتبعه بالف ثم الف والف حتي هجموا ونادوا---------------------------------- يا لثارات الحسين ووفوا------------------------ الحطب علي باب القبة ولم يبق من الاجل سوي يومين فكسروا باب القبة وخرجوا محمدا ومن معه وسلموا عليه و-----------قالوا حل بيننا وبين عدو الله المحل ابن الزبير فقال محمد لا استحل القتال في	192	-775370193414359011	348	470.5	277	740	47.02702713012695	52	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2999	true	5902822720743363648	176	238	839	1137	1435	300	له رسول الله صلي الله عليه وسلم لعلك ان بقيت قريبا ستري ظهوري عليهم قال ذو الجوشن فوالله اني لبضرية اذا براكب قد اقبل من مكة قلنا ما الخبر -قال-- ظهر محمد علي اهل مكة قال وكان ذو الجوشن يتوجع علي تركه الاسلام حين دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم اليه وهذه رواية ابن سعد وقال ابن البرقي اسم ذي الجوشن	2999	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms185	false	-9040462022409133455	0	46	0	224	1510	300	له رسول الله صلي الله عليه واله------------------- ستري ظهوري عليهم قال ذو الجوشن فوالله اني لفي قومي اذ قدم علينا ركب ف-----قلنا ما الخبر فقالوا ظهر محمد علي -------قومه فكان ذو الجوشن يتوجع علي تركه الاسلام حين دعاه رسول الله قال -------------------------------ابن سعد وكا---------------ن ذو الجوشن	185	-775370193414359011	184	271.5	144	301	61.12957000732422	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3003	true	6577786713659020506	185	285	902	1395	1475	300	المنتظم عن ابن عباس قال اوحي الله تعالي الي محمد صلي الله عليه وسلم اني قتلت بيحيي بن زكريا سبعين الفا واني قاتل بابن فاطمة -سبعين الفا وسبعين الفا وروي ابن عساكر في تاريخه عن النبي صلي الله عليه وسلم انه قال قاتل الحسين في النار وقال الواقدي ما بقي احد ممن شهد قتله او شارك فيه الا عوقب في الدنيا بالقتل والبلاء وفي الاخرة بالعذاب قال وقال ابن الرماح---- كان عندنا بالكوفة شيخ اعمي قد شهد قتل الحسين فسالناه عن سبب ذهاب بصره فبكي وقال كنت عاشر--------- عشرة غير اني لم اضرب بسيف ولم ارم بسهم ولم اطعن برمح	3003	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms180	false	-5489191887981424091	226	293	1131	1461	1495	300	المنتظم عن ابن عباس قال اوحي الله------ الي محمد صلي الله عليه واله اني قتلت بيحيي بن زكريا سبعين الفا واني قاتل بابن فاطمة بسبعين الفا وسبعين الفا وفي رواية اني قاتل بابن ابنتك وحكي---------------------------------------------------- الواقدي عن ا-----------------------------------------------------------------------------------------------بن الرماح قال كان------ بالكوفة شيخ اعمي قد شهد قتل الحسين فسالنا يوما عن ذهاب بصره فق-----ال كنت في القوم وكنا عشرة غير اني لم اضرب بسيف و-------------لم اطعن برمح	180	-775370193414359011	266	437.5	210	507	52.465484619140625	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3004	true	-1427233929698578355	107	174	525	866	1530	300	وقال السدي---- نزلت بكربلاء ومعي طعام للتجارة فنزلنا علي رجل فتعشينا عنده وتذاكرنا حديث قتل الحسين وقلنا ما شرك احد في دمه------ الا ومات اقبح موتة فقال الرجل---------- انا شركت في دمه وكنت فيمن قتله وما اصابني شء قال ونمنا فلما كان اخر الليل ارتفع الصراخ من جانب الدار فقلنا ما الخبر قال-- قام الرجل يصلح المصباح فاحترقت اصبعه ثم دب الحريق في جسده فبقي حممة قال	3004	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms181	false	4914229464602292087	235	300	1171	1501	1501	300	وحكي السدي قال نزلت بكربلاء ومعي طعام للتجارة فنزلنا علي رجل فتعشينا عنده وتذاكرنا----- قتل الحسين وقلنا ما شرك احد في دم الحسين الا ومات اقبح موتة فقال الرجل ما اكذبكم انا شركت في دمه وكنت فيمن قتله وما اصابني شء قال------ فلما كان اخر الليل اذا بصياح قلنا ------------------ما الخبر قالوا قام الرجل يصلح المصباح فاحترقت اصبعه ثم دب الحريق في جسده فاحترق قال----	181	-775370193414359011	281	502.5	225	363	77.41046905517578	51	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3004	true	-1427233929698578355	0	107	0	525	1530	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ما لي ولرسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ ب------------------تلبابي ثم جذبني وانطلق بي الي مكان فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم جالس وعنده جماعة وهو---------------------------- حاسر عن ذراعيه وبيده سيف مسلول و---نطع واذا باصحابي التسعة مذبحين بين يديه فسلمت عليه فقال لا سلم الله علي---------ك يا عدو الله انتهكت---------------------- حرمتي وشهدت قتل ولدي واهل بيتي ولم ترع حقي فقلت يا رسول الله ما رميت بسهم ولا ضربت بسيف ولا طعنت برمح فقال ولكنك كثرت --سواد القوم واذا بين يديه طست -فيه دم الحسين وهو يغلي فاقعد----ني بين يديه وكحلني منه بميل في كل عين------- فاصبحت اعمي كما ترون	3004	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms181	false	4914229464602292087	18	112	96	569	1501	300	رسول الله --------------------قلت ما-لي ولرسول الله ف-------------------اخذ بيدي وانتهرني ولزم تلبابي--------- وانطلق بي الي مكان في-----------------------------------------ه جماعة ولرسول الله جالس وهو مغتم متغير حاسر عن ذراعيه وبيده سيف وبين يديه نطع واذا -اصحابي العشرة مذبحين بين يديه فسلمت عليه فقال لا سلم الله عليك ولا حياك يا عدو الله المعلون اما استحييت مني تهتك حرمتي و----تقتل عتر---------تي ولم ترع حقي فقلت يا رسول الله ما قتلت قال نعم------------------------------ ولكن- كثرت السواد------ واذا بطست عن يمينه فيه دم الحسين -----فقال اقعد فجثوت بين يديه فاخذ مرودا واحماه ثم كحل به عيني فاصبحت اعمي كما ترون	181	-775370193414359011	303	382.0	236	619	48.949920654296875	49	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3013	true	-6862007723462199612	174	259	887	1290	1492	300	رجل من بني بكر بن واءل حاضرا عنده ف----------------------------------قال في نفسه لله علي ان اصبت- عشرة من المسلمين خرجوا عليك يا ابن زياد لاخرجن معهم فلما قام المختار للطلب بدم الحسين وسار ابن الاشتر الي ابن زياد خرج هذا الرجل راكبا علي فرس وبيده رمح وهو يقول وكل عيش قد اراه 2 فاسدا غير مقام الرمح في ظل الفرس 3 وكان ابن زياد قد عبا الخيل كراديس كراديس فحمل الرجل حتي خرق الصفوف الي ابن زياد وناداه يا ابن زياد يا مل---------------عون يا خليفة الملعون	3013	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms161	false	5858242351077671506	134	204	647	975	1450	300	رجل من بني بكر بن واءل يقال له جابر او جبير فلما راي ما صنع ابن زياد قال في نفسه لله علي الا اصيب عشرة من المسلمين خرجوا عليك الا خرجت---------- معهم فلما طلب المختار بثار----- الحسين والتقي العسكران برز------------- هذا الرجل------------------------ وهو يقول وكل عيش قد اراه-- فاسدا الا مقام الرمح في ظل الفرس ثم حمل علي -----------------------------------------------------صفوف---- ابن زياد وصاح-------------- يا معلون يا ابن الملعون يا خليفة الملعون	161	-775370193414359011	213	299.0	161	453	47.019866943359375	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3279	true	5197988927487412362	39	299	199	1547	1550	300	القلوب ماءلة اليه وقال ابن سعد كان محمد حامل راية ابيه يوم ------صفين وكان المختار------------ يدعو الي----------------ه ويقول انه المهدي وهذا مذهب الكيسانية وهم طاءفة من الشيعة من اصحاب المختار------------ وكان المختار يلقب بكيسان وقيل الكيسانية اصحاب كيسان مولي علي عليه السلام وقيل كان تلميذ محمد بن الحنفية واما المختارية فاصحاب المختار وجماعة منهم-------- يزعمون ان محمد بن الحنفية----------------- بجبل رضوي في شعب منه مقيم لم يمت دخل اليه ومعه اربعون من اصحابه---------------- فلم يوقف لهم علي خبر وانهم احياء يرزقون وممن كان يذهب الي هذا المذهب كثير عزة والسيد الحميري ولهما فيه اشعار كثيرة قال كثير من الوافر الا ان الاءمة من قريش ولاة الامر اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمها اللواء يغيب فلا يري فيهم زمانا برضوي عنده عسل وماء ومنهم من يقول انه برضوي مقيم بين اسد ونمر وعنده عينان نضاختان تجريان عسلا وماء وانه يرجع الي الدنيا فيملءها عدلا كما ملءت جورا----------------------------------------------------------------- ومن ا----شعار السيد الحميري وهو-- اسماعيل بن محمد من الوافر -الا قل للامام فدتك نفسي اطلت بذلك الجبل المقاما اضر بمعشر والوك منا وسموك الخليفة والاماما وعادوا اهل هذي الارض طرا مقامك فيهم ستين عاما وما ذاق ابن خولة طعم موت ولا وارت له ارض عظاما لقد امسي بمورق شعب رضوي تراجعه الملاءكة الكلاما هدانا الله اذ حر-نا لامر به ولديه نلتمس التماما وقال السيد ايضا من الكامل يا شعب رضوي ما لمن بك لا يري وبنا اليه من الصبابة اولق حتي متي والي متي وكم المدي يا ابن الوصي وانت حي ترزق1 قال	3279	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms191	false	9181315233553130996	5	215	22	1109	1517	300	القلوب ماءل-------------------------------------ة الي محمد بن الحنفية وكان المختار بن ابي عبيد يدعو اليه بالكوفة ويراسله ويقول انه المهدي وهذا مذهب الكيسانية وهم طاءفة من ال-امامية اصحاب المختار بن ابي عبيد وكان المختار يلقب بكيسان------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجماعة من الكيسانية يزعمون ان محمد بن الحنفية لم يمت وانه مقيم بجبل رضوي-------------------------------- ومعه اربعون من اصحابه دخلوا ذلك الشعب فلم يوقف لهم علي اثر وانهم احياء يرزقون وفيهم يقول ك------------------ثير عزة وكان من الكيسانية --------------------------------------الا ان الاءمة من قريش ولاة الامر اربعة سواء علي و--ثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمها اللواء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقوله سبط مجاز وانما اراد ولد ولو قال وابن لا يذوق الموت كان اولي ومن الكيسانية السيد الحميري واسمه اسماعيل بن محمد وهو القاءل الا قل للامام فدتك نفسي اطلت بذلك الجبل المقاما اضر بمعشر والوك منا وسموك الخليفة والاماما وع-دوا اهل هذي الارض طرا مقامك فيهم ستين عاما وما ذاق -بن خولة طعم موت ولا وارت له ارض عظاما لقد امسي بمورق شعب رضوي تراجعه الملاءكة الكلاما هدانا الله اذا حزنا لامر به ولديه نلتمس التماسا وقال السيد ايضا---------- يا شعب رضوي ما لمن بك لا نري وبنا اليه من الصباية اشوق حتي متي والي متي وكم الذ-ي يا ابن الوصي وانت حي ترزق- قال	191	-775370193414359011	857	1385.5	686	1508	56.830238342285156	146	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3280	true	-2541945333256958643	38	96	202	477	1471	300	محمد----------- يقول ليس بحكيم من لم يعاشر بالمعروف من لم يجد من معاشرته بدا حتي يجعل الله ل--------ه فرجا ومخرجا وروي ابن ابي الدنيا عنه انه قال من كرمت نفسه عليه لم يكن للدنيا عنده قدر وقال------------------- ان الله جعل الجنة ثمنا لانفسكم فلا تبيعوها بغيرها وقال----- كل ما لا يبتغي به وجه الله ي----ضمحل وروي ابو نعيم	3280	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms192	false	4244252594707402057	210	275	1069	1381	1495	300	محمد بن الحنفية يقول ليس بحكيم من لم يعاشر بالمعروف من لا يجد من معاشرته بدا حتي يجعل الله له من امره فرجا ومخرجا وبه قال الثوري قال محمد-------- من كرمت نفسه عليه --هانت الدنيا في عينيه وبه قال الثوري قال محمد ان الله جعل الجنة ثمنا لانفسكم فلا تبيعوها بغيرها وقال ايضا كل ما لا يبتغي به وجه الله فهو مضمحل وذكر ابو نعيم	192	-775370193414359011	223	365.0	173	322	69.2546615600586	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3280	true	-2541945333256958643	99	212	494	1034	1471	300	علي بن الحسين رضي- الله عنهما قال كتب ملك الروم الي عبد الملك بن مروان يتهدده ويتوعده ويحلف انه يبعث- اليه مءة الف في البحر ومءة الف في الب-ر او يءدي اليه الجزية فسقط في ذرعه وكتب---------- الي الحجاج --ان اكتب الي ابن الحنفية فتوعده وتهدده ثم اخبرني بما يرد عليك فكتب الحجاج اليه يتوعده--------------- با---------------------------------------------------------------------------------------------------لقتل فكتب اليه ابن الحنفية --------ان لله------ في كل يوم الي خلقه ثلاث مءة وستين لحظة اي نظرة- وانا ارجو ان ينظر الله الي نظرة يمنعني بها منك فبعث الحجاج بكتابه الي عبد الملك فكتب عبد الملك نسخته الي ملك الروم --------فقال-- ملك الر-------------------وم ما خرج هذا منك ولا من اهل بيتك --ما خرج الا من بيت --نبوة	3280	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms193	false	6901197827180177947	10	130	39	633	1523	300	علي بن الحسين عليه السلام ----قال كتب ملك الروم الي عبد الملك بن مروان يتهدده ويتوعده ويحلف ---ليبعثن اليه مءة الف في الب-ر ومءة الف في البحر ان تءدي اليه الجزية ف-------------كتب عبد الملك الي الحجاج وكان بالحجاز------------------------------------------------------------------- يتوعد محمد بن الحنفية بالقتل قال واخبرني بجوابه وكان عبد الملك قد خاف خوفا عظيما فلما وصل كتابه الي الحجاج كتب الي محمد يتواعده فكتب محمد الي الحجاج اما بعد فان لله تعالي في كل يوم--------- ثلاث-مءة وستين نظرة الي خلقه وانا ارجو ان ينظر -----الي نظرة يمنعني ----منك فكتب الحجاج ب--ذلك الي عبد الملك فكتب عبد الملك ا------لي ملك الروم بذلك فكتب اليه ملك الروم ما لك ولهذا الكلام ما خرج ----منك ولا من اهل بيتك انما خرج---- من بيت النبوة	193	-775370193414359011	366	511.5	282	717	51.046024322509766	61	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3281	true	3305105126553583215	214	300	1084	1508	1508	300	بن الحنفية عبد الله وهو ابو هاشم وحمزة وعليا وجعفرا الاكبر وامهم ام ولد----------- والحسن وكان--------------------- من ظرفاء بني هاشم واهل العقل منهم وهو اول من تكلم في الارجاء ولا عقب له وامه ك------------------------------مال بنت قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف------------------------------------------ وابراهيم وامه مسرعة بنت عباد بن شيبان من قيس عيلان- والقاسم وعبد الرحمن لا بقية لهما وام ابيها وامهم----------- ام عبد الرحمن واسمها برة بنت عبد الرحمن بن الحارث بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم وجعفرا الاصغر وعونا وعبد الله-	3281	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms196	false	128119270830975842	162	250	808	1249	1488	300	بن الحنفية من الولد جعفر--------------------------- الاكبر وعلي وحمزة وجعفر الاصغر والحسن لامهات شتي وكان الحسن هذا من ظرفاء بني هاشم وقالوا هو-------------- من تكلم في الارجاء وكان يقدم علي اخيه ابي هاشم قال ابو اسحاق امه جمال بنت قيس بن مخرمة بن المطلب بن عبد مناف وتوفي خلافة عمر بن عبد العزيز وليس له عقب وابراهيم وامه مشرعة بنت عباد بن شيبان بن جابر عوفية والقاسم------------------------- وام ابيها وعبد الرحمن وامه ام عبد الرحمن واسمها برة بنت عبد الرحمن بن الحارث بن --------------------------------نوفل وجعفر- الاصغر وعون- وعبد الله	196	-775370193414359011	259	390.0	203	541	47.874305725097656	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3463	true	-3015849063076898394	220	276	1094	1382	1503	300	علي عليه السلام انه قال املكوا علي هذين الغلامين يعني --الحسن والحسين وهما يتنازعان---- القتال يوم صفين--------------------------------------------------------فاني اخاف ان-------------- ينقطع نسل رسول الله صلي الله عليه وسلم لا شهدا معي حربا بعد اليوم وقال ابن سعد---------------- كان علي بن الحسين ثقة مامونا كثير الحديث عاليا رفيعا و----------------------------------------------------------رعا عفيفا وقد ذكرنا ما جري بين علي بن الحسين	3463	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms214	false	196420852833439001	84	160	427	816	1456	300	علي عليه السلام يخاف انقطاع النسل فقال يوم صفين وقد راي الحسن والحسين يتسار-----عان الي القتال وقيل انما راي الحسين لا غير فقال املكوا عني هذا الغلام لا يهدني فاني انفس به عن الموت لءلا ينقطع نسل رسول الله صلي الله عليه واله وذكر ---------------------------ابن سعد في الطبقات وقال كان علي بن الحسين ثقة مامونا كثير الحديث عاليا رفيعا ورعا عابدا خاءفا وكان ابن عباس اذا راه قال مرحبا بالحبيب ابن الحبي-ب و----------------كان علي بن الحسين	214	-775370193414359011	171	226.0	136	438	39.04109573364258	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3463	true	-3015849063076898394	110	200	557	998	1503	300	المداءني عن جابر بن عبد الله الانصاري انه اتي ابا جعفر محمد بن علي بن الحسين بن علي الي الكتاب وهو صغير فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلم عليك فقال يا جابر وكيف هذا فقال كنت جالسا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم والحسين في حجره وهو يداعبه فقال يا جابر يولد له مولود اسمه علي فاذا كان يوم القيامة نادي مناد هل-م سيد العابدين او زين العابدين-فيقوم ولده علي ثم يولد لعلي مولود اسمه محمد فان ادركته يا جابر فاقرءه مني السلام وقد رو--اه ابن	3463	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms224	false	4400611377118039845	63	141	317	693	1433	300	المداءني عن جابر بن عبد الله--------- انه اتي ابا جعفر محمد بن عل-----------------ي الي الكتاب وهو صغير فقال له رسول الله------------------- يسلم عليك فقيل --لجابر فكيف هذا فقال كنت جالسا عند رسول الله صلي الله عليه واله والحسين في حجره وهو يداعبه فقال يا جابر يولد له مولود اسمه علي -اذا كان يوم القيامة نادي مناد ليقم سيد------------ زين العابدين فيقوم ولده---- ثم يولد --له مولود اسمه محمد فان ادركته يا جابر فاقرءه عني السلام و---روي ان ابا	224	-775370193414359011	361	630.5	285	445	81.12359619140625	65	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3464	true	3707226402225632331	27	139	133	703	1461	300	الحبيب وبعث اليه المختار بن ابي عبيد------------------- بمءة الف----- فكره ان يقبلها وخاف ان يردها عليه فاحتبسها عنده فلما قتل المختار وو-------لي عبد الملك كتب اليه يخبره وقال كرهت ان اخذها فابعث من يقبضها فكتب اليه عبد الملك يابن عم خذها فقد طيبتها لك فاخذها وكان علي يلعن المختار فقيل له تلعنه وانما ذبح فيكم فقال انه كان كذابا يكذب علي الله ورسوله---------------- يزعم انه يوحي اليه وق----------------------------------------------------------------------------------------ال التارك للامر بالمعروف والنهي عن المنكر كالنابذ لكتاب الله وراء ظهره الا ان يتقي تقاة قيل--- وما تق-----اة قال يخاف جبارا عنيدا يخاف ان يفرط عليه او ان يطغي وقال يا------------------- ايها الناس احبونا حب الاسلام ف------ما برح بنا حبكم -----------------------------حتي بغضتمونا الي الناس	3464	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms216	false	4125226195708223241	33	160	172	804	1516	300	الطبقات بعث المخ-----تار بن ابي عبيدة الي علي بن الحسين بمءة الف درهم فكره ان يقبلها وخاف ان يردها فتركها في بيت----- فلما قتل المختار كتب علي الي عبد الملك ف---------خبره ب----------------------------------------------------------------ها فقال خذها طيبة هنيءة وكان---- يلعن المختار ويقول -------------------------------------------كذب علي الله وعلينا لان المختار كان يزعم انه يوحي اليه وقال ابن سعد ابنا عبد العزيز بن الخطاب ثنا موسي بن ابي حبيب الطاءفي عن علي بن الحسين انه قال التارك الامر بالمعروف والنهي عن المنكر كالنابذ لكتاب الله وراء ظهره الا ان يتقي تقاة قيل له وما يتقي تقاة قال يخاف جبارا عنيدا -----ان يفرط عليه او ان يطغي وقال ابن سعد كان عليا يقول ايها الناس احبونا حب الاسلام فوالله ما برح بنا حبكم حتي صار علينا عارا وفي رواية حتي بغضتمونا الي الناس	216	-775370193414359011	377	568.5	299	767	49.15254211425781	60	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3466	true	3795609589431879457	1	60	6	274	1433	300	فما رفع راسه حتي اطفءت فقيل له ما الذي الهاك عنها فقال النار الاخري و---قال سفيان- جاء رجل الي علي فقال------------- ان فلانا اذاك ووقع فيك -قال فانطلق بنا اليه فانطلق معه وهو يري انه سينتصر لنفسه فلما اتاه ----قال يا هذا- ان كان ما قلت في حقا فغفر الله لي وان كان ما قلت باطلا فغفر الله لك	3466	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms214	false	196420852833439001	228	289	1137	1406	1456	300	فما رفع راسه حتي -طفءت فقيل له ما الذي الهاك عنها فقال النار الاخري وبه قال القرشي جاء رجل الي علي بن الحسين فقال له ان فلانا ي------قع فيك فقال قم---- بنا اليه فقام-- معه وهو يظن ان --ينتصر لنفسه فلما وصل اليه قال يا فلان ان كان ما قلت في حقا فغفر الله لي وان كان------- باطلا فغفر الله لك	214	-775370193414359011	221	357.0	167	291	75.94501495361328	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3466	true	3795609589431879457	62	299	283	1431	1433	300	حسن بن حسن وبينه بعض الامر فجاء -------حس-----------ن ال--يه وهو--------------- مع اصحابه في المسجد فما ترك شيءا الا قاله له وعلي ساكت وانصرف حسن فلما كان في الليل اتاه علي في منزله فقرع بابه فخرج فقال له علي يا اخي ان كنت صادقا فيما قلت فغفر الله لي وان كنت كاذبا فغفر الله لك والسلام عليك وولي فتبعه حسن والتزمه من خلفه وبكي حتي رثي له------------- ثم قال لا جرم--- لا عدت في امر تكرهه ق------ال علي وانت في حل مما قلت لي وقا----------------------------------------------------------------------ل فقد الاحبة غربة وكان ي-----------قول اللهم اني اعوذ بك ان تحسن في لوامع العيون علانيتي وتقبح سريرتي اللهم اني اسات واحسنت الي فاذا عدت فعد علي وق----ال ان اقواما عبدوا الله رهبة فتلك عبادة العبيد واخرين عب--دوه رغبة فتلك عبادة --------------------------------------الاحرار وقا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل عجبت للمتكبر الفجور الذي كان بالامس نطفة ثم--- غدا جيفة وعجبت لمن شك في الله وهو يري عجاءب خلق----ه وعجبت لمن -انكر النشاة الاخري وهو يري النشاة الاولي وعجبت لمن عمل لدار الفناء وترك العمل لدار البقاء قال وكان اذا اتاه الساءل رحب به ويقول مرحبا بمن يحمل وكان يبخل فلما --------------------------------------------------------------------------مات وجدوه يقوت مءة اهل بيت بالمدينة وقال محمد بن اسحاق كان ناس من اهل المدينة يعيشون لا يدري من اين كان معاشهم فلما مات علي فقدوا ما كان ياتيهم بالليل او فقدوا ما كانوا يءتون به------ في الليل وروي ابو نعيم عن ابي حمزة الثمالي قال كان علي بن الحسين يحمل جراب الدقيق علي ظهره بالليل فيتصدق به ويقول	3466	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms215	false	-5338035981694378132	3	268	15	1307	1464	300	حسن بن حسن------ بعض الامر فجاء حسن بن حسن الي علي بن الحسين وهو جالس في المسجد مع اصحابه---------- فما ترك شيءا الا قاله له وهو- ساكت فانصرف حسن ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------التزمه وجعلا يبكيان حتي رحمهما من كان حاضرا ثم قال حسن والله لا عدت في امر تكرهه ابدا فقال علي وانت في حل مما قلت لي وذكر ابو نعيم في الحلية عن جعفر بن محمد عن ابيه علي بن الحسين قال كان يقول فقد الاحبة غربة قال محمد وسمعته يقول اللهم اني اعوذ بك ان تحسن في لوامع العيون علانيتي وتقبح سريرتي اللهم كما اسات واحسنت الي فاذا عدت فعد علي قال وقال ان قوما --عبدوا الله رهبة فتلك عبادة العبيد وان قوما عبدوه رغبة فتلك عبادة التجار وان قوما عبدوه شكرا فتلك عبادة الاحرار قال محمد وكان يستقي الماء لطهوره ولا يمكن احدا ان يعينه علي طهوره فاذا قام من الليل بدا بالسواك ثم توضا وقضي ما فاته من ورده بالنهار في الليل وكان ورده في النهار والليل الف ركعة وكان يقول عجبت للمتكبر الفخور الذي كان بالامس نطفة ثم هو غدا جيفة وعجبت لمن شك في الله وهو يري عجاءب مخلوقاته وعجبت لمن شك في النشاة الاخري وهو يري النشاة الاولي وعجبت لمن عمل لدار الفناء وترك دا-------ر البقاء قال وكان اذا اتاه --ساءل ي--------قول مرحبا لمن يحمل زادي الي الاخرة وقال ابو نعيم في الحلية عن شيبة بن نعامة قال كان علي بن الحسين ينحل فلما مات وجدوه يعول مءة اهل بيت بالمدينة وفي رواية--------------------------------------- لا يدرون م----------------------------------------ن ياتيهم بالرزق -------لانه كان-- ي-بعث به اليهم في الليل فلما مات علي فقدوه وفي رواية كان ي-----------------------حمل جراب الخبز -علي ظهره بالليل فيتصدق به ويقول	215	-775370193414359011	700	1105.0	545	1601	43.72267150878906	117	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3467	true	-4788254707302066198	21	58	100	288	1503	300	كان يحمل جراب الدقيق ليلا علي ظهره فيعطيها فقراء المدينة قال ابن عاءش---------------------ة فكان اهل المدينة يقولون ما فقدنا صدقة السر حتي مات علي بن الحسين وروي ابن ابي الدنيا عن سفيان ق-------ال اراد علي بن الحسين	3467	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms215	false	-5338035981694378132	258	300	1255	1464	1464	300	كان يحمل جراب الخبز ------علي ظهره بالليل فيتصدق به ويقول صدقة السر تطفء غضب الرب وفي رواية فكان اهل المدينة يقولون ما فقدنا صدقة السر حتي مات علي بن الحسين وقال ابن ابي الدنيا عن سفيان الثوري قال اراد علي بن الحسين-	215	-775370193414359011	142	225.5	112	216	65.74073791503906	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3467	true	-4788254707302066198	261	300	1319	1503	1503	300	عن سعيد بن مرجانة انه قال سمعت ابا هريرة رضي الله عنه يقول قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اعتق رقبة مءمنة اعتق الله بكل ارب منها اربا منه من النار حتي انه ليعتق----- باليد اليد وبالرجل-	3467	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms217	false	-1272908762939023102	4	40	21	192	1470	300	عن سعيد بن مرجانة انه قال سمعت ابا هريرة------------- يقول قال رسول الله صلي الله عليه واله من اعتق رقبة مءمنة اعتق الله بكل ارب منها اربا منه من النار حتي انه ليعتق اليد با-----ليد و-الرجل	217	-775370193414359011	163	293.0	129	190	85.78947448730469	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3468	true	-4189440413774873936	1	76	6	372	1449	300	و------بالفرج الفرج فقال علي بن الحسين لسعيد بن مرجانة انت سمعت هذا من ابي هريرة قال نعم فقال لغلام له افره غلمانه ادع لي مطرفا لغلام--- لم يكن له مثلهفلما وقف بين يديه قال اذهب فانت حر لوجه الله تعالي متفق عليه قال--------- عبد الله بن جعفر وكان علي قد اعطي----- في هذا الغلام الف دينار او عشرة الاف درهم قلت ولهذا الحديث استحب العلماء ان يعتق الذكر الذكر والانثي الانثي وروي ابو نعيم عن	3468	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms217	false	-1272908762939023102	41	107	199	521	1470	300	والفرج بال------فرج فقال علي بن الحسين لسعيد بن مرجانة انت سمعت هذا من ابي هريرة قال نعم فقال علي----------------- ادع لي مطريا لغلام له لم يكن له مثله ف----------------قال ------انت حر لوجه الله تعالي خرجاه في الصحيحين وكان عبد الله بن جعفر--------- قد اعطي عليا في هذا الغلام------------- عشرة الاف درهم قلت ولهذا الحديث استحب العلماء ان يعتق الذكر الذكر والانثي الانثي وذكر ابو نعيم في	217	-775370193414359011	276	456.5	217	389	70.95115661621094	50	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3468	true	-4189440413774873936	72	118	355	561	1449	300	وروي ابو نعيم عن صالح بن حسان قال قال رجل ل----ابن المسيب ما رايت احدا اورع من فلان فقال ابن المسيب فهل رايت علي بن الحسين -------قال لا قال ما رايت احدا اورع منه وروي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابن عاءشة عن ابيه عن طاوس قال رايت علي بن الحسين	3468	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms218	false	-6166831001828638267	237	299	1222	1504	1508	300	وقال ابو نعيم ق--------------------ال رجل لسعيد بن المسيب ما رايت احدا اورع من فلان -قال----------- فهل رايت------- الحسين بن علي قال لا قال ما رايت احدا اورع منه وحكي ابو نعيم ايضا عن الزهري قال ما رايت هاشميا افضل من علي بن الحسين وكذا قال ابو حازم وقال ما رايت افقه منه وحكي الزهري عن ابن عاءشة ق----------------ال رايت علي بن الحسين	218	-775370193414359011	143	207.5	110	337	42.43323516845703	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3468	true	-4189440413774873936	118	300	561	1449	1449	300	ساجدا في الحجر وي---قول عبيدك بفناءك مسكينك بفناءك ساءلك بفناءك فقيرك بفناءك قال طاوس فوالله ما دعوت الله بها في كرب الا وفرج عني وكان علي يصلي في كل يوم وليلة الف ركعة ولا يمكن احدا ان يستقي له ماء لوضوءه ولا يعينه عليه وكانت الريح اذا هبت عاصفة يسقط من الخوف مغشيا عليه وروي ابن ابي الدنيا عن عبد الغفار بن القاسم قال خرج علي م-ن المسجد فلقيه رجل فسبه فثار اليه العبيد والموالي فنهاهم علي و--------------قال للرجل ما ستر الله عنك من امرنا اكثر الك حاجة نعينك عليها فاستحيي الرجل فالقي علي عليه خميصة كانت عليه وامر له بالف درهم فكان الرجل-------- بعد ذلك اذا راه يقول اشهد انك من اولاد المرسلين وروي ابن ابي الدنيا عن رجل من اولاد عمار بن ياسر قال كان عند علي بن الحسين قوم فاستعجل خادما له ب-----شواء كان في التنور فاقبل به الخادم مسرعا------------------------------------- فسقط السفود من يده علي بني صغير لعلي فاصاب راسه فقتله فقال علي للغلام او الخادم انت حر فانك لم تتعمده وروي----------------------------------------------- ابو نعيم عن عمرو بن دينار قال دخل علي بن الحسين علي محمد بن اسامة بن زيد-	3468	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms219	false	-934590164817825877	0	155	0	769	1503	300	ساجدا في الحجر وهو يقول عبيدك بفناءك مسكينك بفناءك ساءلك بفناءك فقيرك بفناءك ف---------------ما دعوت----- بها في كرب الا وفرج عني وقال الزهري ك--------------------------------------------------------------------------------انت الريح اذا هبت سقط علي------------ مغشيا عليه من الخوف وقال ايضا----------------------------- خرج يوما من المسجد فتبعه رجل فسبه فلحقت---ه العبيد والموالي فهموا بالرجل فقال دعوه ثم قال له--- ما ستر الله عنك من امرنا اكثر الك حاجة نعينك عليها فاستحيي الرجل فالقي--------- خميصة كانت عليه واعطاه --الف درهم فكان الرجل اذا راه بعد ذلك ي--------قول اشهد انك من اولاد ال-رسل-- وقال ابن ابي الدنيا ك---------------------------------ان عند علي بن الحسين قوم فاستعجل خادما له فاخرج شواء من---- التنور واقبل--- الخادم عجلا وبيده السفود وبين يدي علي ابن له صغير فسقط السفود------- علي --الصغير فنش ومات فبهت الخادم فنظر اليه علي وقال انت---------------- لم تتعمد هذا انت حر لوجه الله تعالي ثم امر بمواراة الولد وقال ابو نعيم عن عمر- بن دينار قال دخل علي بن الحسين علي محمد بن اسامة بن زيد	219	-775370193414359011	529	762.0	416	1004	52.68924331665039	88	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3469	true	-6454351257301760235	210	300	1018	1474	1474	300	فقال هشام-------------- لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشامفقال الفرزدق و------لكني اعرفه فقال الشامي من هو يا ابا فراس فاندفع الفرزدق يقول وانشد من البسيط هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم2 هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحر--------------------------------------------------------م يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم- او قيل من خير اهل الارض قيل هم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد-	3469	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms217	false	-1272908762939023102	171	251	832	1230	1470	300	فقال هشام من هذا فقالوا لا نعرفه فقا---------------------------ل الفرزدق الشاعر لكني اعرفه ثم ----------------------------اندفع فقال هذ---------------------------------------------------------------------------------ا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا الفتي النقي الطاهر العلم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ان عد اهل التقي كانوا ذوي عدد او قيل من خير اهل الارض قيل هم هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد	217	-775370193414359011	300	509.0	239	534	56.17977523803711	53	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3469	true	-6454351257301760235	0	104	0	497	1474	300	في مرضه يعوده فجعل محمد يبكي فقال له علي ما الذي يبكي------ك قال علي دين فقال علي بن الحسين كم هو قال خمسة عشر الف دينار فقال علي هو علي وقا------------------------------------------------------------------------ل ابو جعفر محمد بن علي اوصان----------ي ابي علي فقال يا بني لا تصحبن خمسة ولا تحادثهم ولا ترافقهم في طريق قلت من هم فقال لا تصحبن فاسقا فانه يبيعك باكلة فما دونها ولا تصحبن بخيلا فانه يقطع عنك-- ماله احوج ما كنت اليه ولا تصحبن كذابا فانه بمنرلة السراب يبعد منك القريب ويقرب منك البعيد ولا تصحبن احمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك ولا تصحبن قاطع رحم فاني وجدته ملعونا في--------- كتاب الله	3469	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms219	false	-934590164817825877	155	257	769	1256	1503	300	في مرضه يعوده فجعل محمد -------------------------يبكي ويقلق فقال ما شانك فقال علي خ--------------------مسة عشر الف دينار فقال هي ----علي وقال ابن ابي الدنيا ثنا محمد بن عبد الله الزبيري عن ابي حمزة الثمالي قال قال ابو جعفر محمد بن علي بن الحسين قال لي ابي--------- يا بني لا تصحبن خمسة ولا تو------------افقهم في طريق لا تص---------------حبن فاسقا فانه يبيعك باكلة فما دونها ولا------ بخيلا فانه يقطع بك عن ماله احوج ما كنت اليه ولا------ كذابا فانه بمنزلة السراب يبعد عنك القريب ويقرب منك البعيد ولا------ احمق فانه يريد ان ينفعك فيضرك ولا------ قاطع رحم فاني وجدته ملعونا في مواضع من كتاب الله	219	-775370193414359011	360	608.0	284	596	60.40268325805664	66	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3470	true	9053264499868586245	0	48	0	242	1536	300	ختموا وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف ما انكرت والعجم يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الاحين- يبتسم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها امة3 الاسلام والعجم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت لها الامم ينشق نور الهدي عن صبح غرته	3470	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms217	false	-1272908762939023102	251	300	1230	1470	1470	300	ختموا وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف ما انكرت والعجم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما تلكم الا وهو يبتسم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب- الاسلام والعجم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت له- الامم ينشق نور الهدي عن صبح غرته-	217	-775370193414359011	229	428.0	182	243	94.23868560791016	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3470	true	9053264499868586245	48	258	242	1337	1536	300	كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه القلم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستو-كفان ولا يعروهما1 العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنتان الحلم والكرم2 حمال اثقال -قو-م اذ هم فدحوا رحب الفناء اريب حين يعتزم اي البرية ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنه الغياية لا هرق ولا كهم3 من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا------------------------------ هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل فصل4 ومختوم به الكلم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم5 لا يخلف الوعد ميمون نقيبته حلو الشماءل تحلو عنده نعم فلما سمع ذلك -------------------------------------------------------------------------------------------------هشام غضب وانقلبت حولته وامر بحبس الفرزدق فحبس بمنزل يقال له عسفان بين مكة والمدينة فهج-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الفرزدق -----هشاما فقال من الطويل ايحبسني بين المدينة والتي اليها قلوب الناس يهوي منيبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعينا له حولاء باد عيوبها	3470	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms218	false	-6166831001828638267	0	220	0	1132	1508	300	كالشمس ينجاب عن اشراقها الظلم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه القلم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستو كفان ولا يغروهما- العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنتان الخلق والكظم- حمال اثقال اقوام اذا-- فدحوا رحب الفضاء اريب حين يعتز----------------------------------------------م عم البرية بالاحسان فانقشعت عنه الغياثة لا هلق ولا-كهم- من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم ملجا ومعتصم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا والاسد اسد الشري والراي محتدم هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت ------------------------------لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدم-- يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترق به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بر-- ومختوم به الكلم يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خير كريم وايد بالندي هضم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من يعرف الله يعرف اولية ذا الدين من بيت هذا ناله الامم هذا علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب فغضب هشام------------------ وامر بحبس الفرزدق ب------------------عسفان بين مكة والمدينة فبعث اليه علي بالف دينار فردها وقال انما قلت ما قلت غضبا لله ولرسوله فما اخذ عليه جزاء فقال علي عليه السلام نحن اهل البيت لا يعود الينا ما خرج منا فقبلها الفرزدق وهجا هشاما فقا----------ل ايحبسني بين المدينة والتي اليها قلوب الناس يهوي منيبها يقلب راسا لم يكن راس سيد وعينا له حولاء باد عيوبها	218	-775370193414359011	830	1393.0	670	1379	60.188541412353516	140	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3471	true	-3562026444001731740	176	207	873	1056	1532	300	يقول في سجود-------ه الهنا وسيدنا ومولانا لو بكينا حتي تسقط اشفارنا وانتحبنا حتي تنقطع اصواتنا وقمنا حتي تيبس اقدامنا وركعنا حتي تنخلع اوصالنا وسجدنا حتي تتفقا احداقنا واكلنا تراب الارض طول	3471	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms219	false	-934590164817825877	268	300	1314	1503	1503	300	يقول ليلة في مناجاته الهنا وسيدنا ومولانا لو بكينا حتي تسقط اشفارنا وانتحبنا حتي تنقطع اصواتنا وقمنا حتي تيبس اقدامنا وركعنا حتي تنخلع اوصالنا وسجدنا حتي تنفقا احداقنا واكلنا تراب الارض طول-	219	-775370193414359011	175	334.5	146	190	92.10526275634766	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3471	true	-3562026444001731740	207	279	1056	1432	1532	300	اعمارنا وذكرناك حتي تجف السنتنا ما استوجبنا بذلك محو سيءة من سيءاتنا قال فبكيت لتضرعه وحسن عبارته فلم يزل كذلك الي وقت الاذان فلما اذن المءذن رفع راسه واذا به زين العابدين SECTION ذكر وفاته واختلافهم فيها قال ابن سعد حدثنا محمد بن عمر حدثني عبد الحكيم بن عبد الله بن ابي فروة قال مات علي بن الحسين بالمدينة ودفن بالباتيع سنة اربع وتس-----------------------------------------------------------------------------عين وكان يقال لها س--------نة الفقهاء لكثرة من مات	3471	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms220	false	-8098868637142807414	0	50	0	270	1541	300	اعمارنا وذكرناك حتي تكل السنتنا ما استوجبنا بذلك محو سيءة من سيءاتنا AUTO---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذكر وفاته -اختل-فوا في ذلك----------------------------------------------------------------------------- علي ثلاثة اقوال احدها انه توفي س------نة اربع وتسعين ذكره ابن عساكر والثاني سنة اثنين وتسعين قاله ابو نعيم والثالث سنة خمس وتسعين والاول اصح لانها تسمي سنة الفقهاء لكثرة من مات	220	-775370193414359011	134	175.0	108	461	29.067245483398438	19	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3472	true	3935115317884388057	131	213	654	1073	1495	300	ذكر اولاده كان له من الاو------------------لاد الحسن درج والحسين الاكبر درج ومحمد------- وهو ابو جعفر الفقي------------------ه وعبد الله وامهم ام عبد الله بنت الحسن بن علي بن ابي طالب وعمر وزيد المقتول بالكوفة في خلافة هشام قتله يوسف بن عمر الثقفي وصلبه وعلي بن علي وام موسي وخديجة وامهم ام ولد وحسين الاصغر وام علي و هي- علية وامهما ام ولد وكلث-م وسليمان لا عقب له ومليكة لافهات اولاد شتي والقاسم وام الحسن وهي حسنةوام الحسين وفاطمة لامهات اولاد شتي والنسل لمحمد	3472	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms220	false	-8098868637142807414	144	216	751	1138	1541	300	ذكر اولاده قال ابن سعد في الطبقات ولد له اولاد الحسن درج والحسين الاكبر درج ومحمد الباقر وهو ابو جعفر الفقيه والنسل له وسنذكره وعبد الله وامهم ام عبد الله بنت الحسن بن علي عليه السلام وعمر وزيد المقتول بالكوفة وسنذكر------------------------------------ه وعل----------------ي وخديجة وامهم ام ولد وحسين الاصغر وام علي وتسمي علية وامهم- ام ولد وكلثوم وسليمان---------- ومليكة لام ولد ايضا---- والقاسم وام ال--------حسن وام البنين وفاطمة لامهات اولاد شتي وقيل وعبيد --	220	-775370193414359011	287	471.0	231	464	61.85344696044922	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3473	true	-141517162214354412	3	56	18	288	1513	300	الحديث عن ابيه وعمه الحسن وابن عباس وجابر------------ وانس-------- وابي سعيد الخدري والمسور بن مخرمة وعاءشة وصفية وام سلم-------------ة في اخرين وروي ايضا عن سعيد بن المسيب وعمرو بن عثمان وخلق كثير وروي عنه الزهري وزيد بن اسلم ويحيي بن سعيد الانصاري وحكيم---- بن جبير وعبد الله بن مسلم بن هزمر ومحمد الباقر	3473	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms220	false	-8098868637142807414	77	133	410	689	1541	300	الحديث عن ابيه وعمه الحسن وابن عباس وجابر بن عبد الله وانس بن مالك وابي سعيد الخدري والمسيب بن مخرم-------------ة وام سلمة وصفية وعاءشة في اخرين وروي----- عن سعيد بن المسيب وعمرو بن عثمان بن عفان ورو--ي عنه الزهري وزيد بن اسلم ويحيي بن سعيد الانصاري صحيح وحكم بن جبير وعبد الله بن مسلم وابنه-------- الباقر	220	-775370193414359011	221	379.0	175	307	71.98696899414062	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3599	true	-7773209987678709086	239	295	1241	1520	1544	300	له------- من الولد هاشم وبه كان يكني ومحمد الاصغر لا بقية له وامهما ام خالد بنت علقمة بن الحويرث من بني كنان-ة ومحمد الاكبر ولبابة وامهما فاطمة بنت محمد بن عبيد الله بن العباس وعلي وامه ام عثمان من---------- قضاع-ة وطالب وعون وعبيد الله لامهات اولاد---- وريطة وهي ام يحيي بن زيد بن علي المقتول بخراسان	3599	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms196	false	128119270830975842	80	134	396	666	1488	300	لابي هاشم من الولد هاشم وبه كان يكني ومحمد الاصغر لا بقية له وامها بنت خالد---------------------------- كنانية ومحمد الاكبر ولبابة وامه-ا فاطمة بنت محمد بن عب-د الله بن --عباس وعلي وامه ام عثمان بنت ابي حدير قضاعية وطالب وعون وعبيد الله لامهات اولاد شتي وريطة وهي ام يحيي بن زيد بن علي المقتول بخراسان	196	-775370193414359011	240	416.5	191	302	79.47019958496094	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3816	true	-7554680335804192963	64	119	325	592	1485	300	الصواعق تصيب المءمن وغير المءمن ولا تصيب الذاكر وقا-------------------------------------------------------------------ل الغني والعز يجولان في قلب المءمن فاذا وصلا الي مكان فيه التوكل اوطناه وق--------------------------------ال ما دخل قلب امرء شء من الكبر الا نقص من عقله مثل ما دخل قل او كثر وقال جاب------------ر الجعفي قال------- محمد بن علي يا جابر اني لمحزون واني لمشتغل القلب قلت	3816	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms224	false	4400611377118039845	218	300	1049	1433	1433	300	الصواعق عصيب المءمن وغير المءمن ولا تصيب الذاكر وقال ابو نعيم عن سفيان الثوري قال سمعت منصور يقول سمعت محمد بن علي يقول الغني والعز يجولان في قلب المءمن فاذا وصلا الي مكان فيه التوكل اوطناه وقال ابو نعيم عن محمد بن علي انه قال ما دخل قلب امرء شء من الكبر الا نقص من عقله مثل ما دخل قل او كثر وقال ابو نعيم عن جابر الجعفي قال قال لي محمد بن علي يا جابر اني لمحزون واني لمشتغل القلب قلت-	224	-775370193414359011	262	486.5	208	385	68.05194854736328	50	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3816	true	-7554680335804192963	119	300	592	1485	1485	300	وما سبب ذلك فقال يا جابر انه من دخل قلبه صافي خالص دين الله شغله عما سواه يا جابر ما الدنيا وما عسي ان تكون هل هو الا---------------------------- مركب ركبته او ثوب لبسته او امراة اصبتها يا جابر ان المءمنين لم يطمءنوا الي الد---------------------------------نيا لبقاء فيها ولم يامنوا -قدوم الاخرة عليهم ولم يصمهم عن ذكر الله ما سمعوا باذانهم من الفتنة ولم يعمهم عن نور الله ما راوا باعينهم من الزينة ففازوا بثواب الابرار ان اهل التقوي ايسر اهل الدنيا مءونة واكثرهم لك معونة -ان نسيت ذكروك وان ذكرت اعانوك قوالين بحق الله قوامين بامره يا جابر انزل الدنيا مثل --منزل نزلت--ه وارتحلت عنه او كمال اصبته في منامك فاستيقظت وليس معك منه شء واحفظ الله --------ما استرعاك من دينه وحكمته وقال الباقر قبيح الكلام----------- سلاح اللءام و-----------------------------------------------------لموت عالم واحد احب الي ابليس من موت سبعين عابدا وقال ------------------------------ما اغرورقت عين بماءها الا حرم الله وجه صاحبها علي النار فان سالت علي الخدين لم يرهق---------- قتر ولا ذلة يوم القيامة وما من شء الا وله جزاء الا الدمعة فان الله يكفر بها بحور الخطايا ولو ان باكيا بكي في امة لحرم-	3816	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms225	false	-7841221224285497164	0	213	0	1045	1454	300	وما سبب ذلك فقال يا جابر انه من دخل قلبه صافي خالص دين الله شغله عما سواه يا جابر ما الدنيا وما عسي ان تكون هل هو الا ثوب لبسته او لقمة اكلتها او مركب ركبته------------- او امراة اصبتها يا جابر ان المءمنين لم يطمءنوا الي البقاء في الدنيا ولم يطمءنوا الي الدنيا لبقاء فيها ولم يامنوا لقدوم الاخرة عليهم ولم يصمهم عن ذكر الله ما سمعوا باذانهم من الفتنة ولم يعمهم من نور الله ما راوا باعينهم من الزينة ففازوا بثواب الابرار ان اهل التقوي ايسر اهل الدنيا مءن-ة واكثرهم لك معونة وان نسيت ذكروك وان ذكرت اعانوك قوالين بحق الله قوامين بامر الله ف---انزل الدنيا منزلة منزل نزلت به وارتحلت عنه و--كمال اصبته في منامك فاستيقظت وليس معك منه شء واحفظ الله تعالي فيما استرعاك من دينه وحكمته وقال ابو نعيم كان محمد بن علي يقول سلاح اللءام قبح الكلام وقال ابو نعيم عن محمد بن علي انه قال والله لموت عالم----- احب الي ابليس من موت سبعين عابدا وقال ابن ابي الدنيا عن محمد بن علي ما اغرورقت عين بماءها الا حرم الله وجه صاحبها علي النار فان سالت علي الخدين لم يرهق ذلك الوجه قتر ولا ذلة يوم القيامة وما من شء الا وله جزاء الا الدمعة فان الله يكفر بها بحور الخطايا ولو ان باكيا ----في امة لحرم	225	-775370193414359011	833	1511.5	665	1073	77.63280487060547	155	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3817	true	6231268641074526574	139	297	691	1430	1444	300	وامي ان الناس ينظرون اليك فلو رفقت بصوتك قليلا فق-----ال ويحك يا افلح ولم لا ابكي لعل الله ان ينظر الي برحمة منه فافوز بها عنده غدا ثم طاف بالبيت وجاء الي المقام فصلي عنده ركعتين فلما رفع راسه ----------اذا موضع سجوده مبتل من دموع عينيه وكان محمد اذا ضحك قال -اللهم لا تمقتني وقال------------------------- كان لي اخ--------- عظيم في عيني والذي عظمه في عيني صغر الدنيا في عينه وقال----------------------------------------- ما من عبادة--------- افضل من عفة بطن او فرج وما من شء احب الي الله ------من ان يسال وما يدفع القضاء الا الدعاء وان اسرع الخير ثوابا البر والعدل و ان اسرع الشر عقوبة البغي وكفي بالمرء عيبا ان يبصر من الناس ما يعمي عليه من نفسه وان يامر الناس بما لا يستطيع التحول عنه وان يءذي جليسه بما لا يعنيه وقال عبيد ا------------------------لله بن الوليد قال لنا محمد بن علي ايدخل احدكم يده في جيب صاحبه فياخذ ما يريد قلنا لا -قال------ فلستم اخوانا كما تزعمون وقال	3817	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms226	false	1019827497931818944	0	172	0	806	1504	300	وامي ان الناس ينظرون اليك فلو رفعت بصوتك قليلا فبكي وقال ويحك ---------لم لا ابكي لعل الله ---ينظر الي برحمة منه فافوز بها عنده---- ثم طاف بالبيت وركع عند المقام و---------------------رفع راسه من سجوده فاذا موضع-----ه مبتل من دموعه قال- وكان -----اذا ضحك يقول اللهم لا تمقتني وقال ابو نعيم قال محمد بن علي كان لي اخا في عيني عظيم-------- والذي عظمه في عيني صغر الدنيا في عينه وذكر ابو ايوب عن ابي حمزة قال قال محمد بن علي ما من عبادة عند الله افضل من عفة بطن او فرج وما من شء احب الي الله تعالي من ان يسال وما يدفع القضاء الا الدعاء وان اسرع الخير ثوابا البر والعدل واسر----ع الشر عقوبة البغي وكفي بالمرء عيبا ان يبصر من الناس ما يعمي عنه- من نفسه وان يامر----هم بما لا يستطيع التحول عنه وان يءذي جليسه بما لا يعنيه وقال ابو حمزة الثمالي قال لنا عبد الله بن الوليد قال لنا محمد بن علي ايدخل احدكم يده كم---- صاحبه فياخذ ما يريد قلنا لا فقال اذهبا فلستم اخوانا كما تزعمون -قال	226	-775370193414359011	634	1069.5	495	876	72.37442779541016	122	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3818	true	1021341960204266660	5	69	27	354	1506	300	الاخوان فقا-----ل بءس الاخ اخ يرعاك غنيا ويقطعك فقيرا ثم امر غلامه فاخرج كيسا فيه سبع مءة درهم فدفعه الي وقال استنفق هذه فاذا نفدت فاعلمني وقال محمد بن علي من عبد الاسم دون المعني فانه يعبد المسمي ومن عبد المعني دون الاسم فانه يخبر عن غاءب ومن عبد ال------------------------------------------اسم والمعني فانه يعبد اله--ين ومن عبد الاسم- بتقريب الاسم الي حقيقة المعرفة فهو موحد	3818	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms226	false	1019827497931818944	193	243	933	1194	1504	300	الاخوان وكان يقول بءس الاخ اخ يرعاك غنيا ويقطعك فقيرا و---------------------------------------------------قال القرشي -----------------------قال محمد بن علي من عبد الم------------------------------------------عني دون الاسم فانه يخبر عن غاءب ومن عبد الاسم دون المعني فانه يعبد المسمي ومن عبد الاسم والمعني فانه يعبد الاثنين ومن عبد المعني بتقريب الاسم الي حقيقة المعرفة فهو موحد	226	-775370193414359011	198	340.5	157	377	52.519893646240234	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3819	true	-7975135009088082359	93	171	469	851	1527	300	المداءني حديثا فقال اتي جابر بن عبد الله الي م-------------حمد بن علي وهو في الكتاب---- صغير فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم يسلم عليك -قيل لجابر وكيف هذا -قال كنت جالسا عند----- النبي صلي الله عليه وسلم والحسين في حجره وهو يداعبه فقال يا جابر يولد له مولود اسمه علي فاذا كان يوم القيامة نادي مناد ليقم سيد---- العابدين فيقوم ولده علي ثم يولد لعلي ولد اسمه محمد فان ادركته-------- فاقرءه مني السلام وروي--- ابو جعفر	3819	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms224	false	4400611377118039845	63	142	317	698	1433	300	المداءني عن ج------------ابر بن عبد الله انه اتي ابا جعفر محمد بن علي ال---ي الكتاب وهو صغير فقال له رسول الله------------------- يسلم عليك فقيل لجابر فكيف هذا فقال كنت جالسا عند رسول ال-له صلي الله عليه واله والحسين في حجره وهو يداعبه فقال يا جابر يولد له مولود اسمه علي -اذا كان يوم القيامة نادي مناد ليقم سيد زين العابدين فيقوم ولده---- ثم يولد له مولود اسمه محمد فان ادركته يا جابر فاقرءه عني السلام وروي ان ابا جعفر	224	-775370193414359011	320	525.0	252	421	76.0094985961914	50	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3834	true	7256418494034625073	182	225	1000	1226	1594	300	المدينة خالد بن عبد الله بن الحارث بن الحكم فقال انتظروني حتي اصلي عليها وخرج الي البقيع فلم يدخل حتي الظهر وخشوا عليها ان تتغير فاشتروا لها كافورا بثلاثين دينارا فلما دخل امر شيبة بن نصاح القارء فصلي عليها وهذه رواية ابن سعد	3834	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms180	false	-5489191887981424091	9	46	45	235	1495	300	المدينة خالد بن عبد الله بن الحارث بن الحكم فقال انتظروني حتي اصلي عليها وخرج في حاجة فخاف---------------------وا عليها ان تتغير فاشتروا لها كافورا بثلاثين دينارا ثم------ امر شيبة بن نصاح------- فصلي عليها واما غير-- ابن سعد	180	-775370193414359011	172	296.0	137	226	76.10619354248047	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3880	true	-4480599180089373170	219	272	1082	1345	1497	300	قدم زيد بن علي ومحمد بن عمر بن علي------------ وداود بن علي بن عبد الله بن عباس علي خالد بن عبد الله القسر-------------ي العراق فاجاز--------هم ورجعوا الي المدينة فلما عزل خالد وولي يوسف-------- العراق----------------------------- كتب الي هشام يخبو-------------ه بقدومهم علي خالد وانه ا------جازهم وان خالدا ابتاع من زيد------- ارضا بالمدينة بعشرة الاف دينار	3880	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms220	false	-8098868637142807414	230	299	1208	1539	1541	300	قدم زيد بن علي ومحمد بن عمر بن علي بن ابي طالب وداود بن علي بن عبد الله بن عباس علي خالد بن عبد الله القسري وهو والي علي العراق فاكرمهم واجازهم ورجعوا الي المدينة فلما ----------ولي يوسف بن عمرو العراق وعزل خالد بن عبد الله القسري كتب الي هشام بن عبد الملك يخبره بقدومهم علي خالد وانه احسن جواءزهم و---------ابتاع من زيد بن علي ارضا--------- بعشرة الاف دينار	220	-775370193414359011	226	353.0	178	359	62.95264434814453	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3882	true	2776168314188525238	168	242	808	1164	1442	300	الله يهلك بني امية علي يدك وجعل-- يوسف بن عمر يسال عنه فيقال هو ها هنا فيرسل اليه ان اخرج الي المدينة وهو يعت-ل ع-------------------ليه فاقام سبعة او ثماني--ة اشهر فبعث فاخرجه وبعث معه-------------------------- من اشخصه الي القادسية او الي العذيب فتبعته الشيعة وقالوا الي اين تذهب ومعك منا مءة الف مقاتل يضربون دونك باسيافهم----------------------------------------------------------------------------------------- فقال له داود بن علي-------------------- يا ابن عم لا يغرنك هءلاء من نفسك فقد رايت ما فعلوا باهل بيتك	3882	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms221	false	-911234737045706586	179	271	880	1334	1486	300	الله----- صلي الله عليه واله فبعث يوسف بن عمر الي زيد يامره بالخرو----------------------ج الي المدينة وهو يتعلل عليه والشيعة تتردد اليه فاقام زيد بالكوفة خمسة اشهر ويوسف بن عمر مقيم بالحيرة فبعث اليه يقول لا بد من اشخاصك فخرج يريد المدينة و--------تبعته الشيعة يقولون---- اين تذهب ومعك منا مءة الف------ يضربون دونك ب-سيوفهم ولم يزالوا به حتي رجع الي الكوفة فبايعه جماعة منهم سلمة بن كهيل ومنصور بن خزيمة في اخرين فقال له داود بن علي بن عبد الله بن عباس يا ابن عم لا يغرنك هءلاء عن نفسك وفي ---------------اهل بيتك	221	-775370193414359011	196	222.5	150	515	38.05825424194336	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4025	true	1727715184803984457	12	84	60	451	1588	300	ووثقه سفيان الثوري وشعبة ويحيي بن سعيد القطان وغيرهم وضعفه قوم لرواية حديث الطير ورواه الترمذي عن السدي عن انس قال كنا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وعنده طاءر فقال اللهم اءتني باحب خلقك اليك ياكل معي من هذا الطاءر فاتي علي فاكل معه فلما ضعف ابن معين وابن مهدي حديث الطاءر وثقه الترمذي وقال الحاكم------------- النيسابوري حديث الطاءر يلزم البخاري ومسلما اخراجه في صحيحيهما لانه علي شرطهما ورجاله ثقات	4025	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms020	false	-7406144382169483426	208	250	1093	1331	1583	300	ووثقه سفيان الثوري وشعبة ويحيي بن سعيد القطان وغيرهم قلت وانما ذكر الترمذي هذا في حق------------- السدي لان البخاري وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن معين تكلما فيه فعدله التر-----------مذي وقال الحاكم ابو عبد الله النيسابوري حديث الطاءر يلزم البخاري ومسلم- اخرجاه في صحيحيهما لان -------------رجاله ثقات	20	-775370193414359011	162	248.0	132	404	40.0990104675293	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4143	true	2433522674844922123	163	213	804	1048	1483	300	وحباه وقربه وادناه وصنع به شيءا لم يصنع- باحد وكان بالانبار وكان عبد الله يسمر عنده------ فسمر عنده ليلة الي نصف الليل يحادثه ودعا ابو العباس بسفط فيه جو-هر ففتحه وقال هذا والله يا ابا محمد ا-----------------لذي وصل الي من الجوهر الذي كان في يدي بني امية ثم قاسمه اياه	4143	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms123	false	1275355330459192494	250	296	1220	1444	1461	300	وحباه وقربه وادناه وصنع به شيءا لم يصنعه باحد -كان----------------------- يسمر معه بالليل فسمر مع-ه ليلة الي نصف الليل ف-------دعا ابو العباس بسفط فيه جواهر ففتحه فقال---------- يا ابا محمد هذا والله الجوهر الذي وصل الي من الجوهر الذي كان في يد- بني امية ف--قاسمه اياه	123	-775370193414359011	189	290.5	147	269	70.26022338867188	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4143	true	2433522674844922123	232	300	1150	1483	1483	300	عبد الله وقال من الوافر الم تر حوشبا امسي يبني قصورا نفعها لبني نفيله يءمل ان يعمر عمر نوح وامر الله ياتي كل ليله فانتبه ابو العباس ففهم --وقال يا ابا محمد تتمثل بمثل هذا الشعر------ عندي وقد رايت صنيعي بك و-----لم ادخر عنك شيءا فقال يا امير المءمنين هفوة كانت والله ما اردت بها سوءا ولكنها ابيات خطرت لي فتمثلت بها فان راي امير المءمنين ان يحتمل-	4143	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms124	false	8572434848023074921	3	62	17	302	1484	300	عبد الله يقول---------- الم تر حوشبا امسي يبني قصورا نفعها لبني نفيلة يءمل ان يعمر عمر نوح وامر الله ياتي كل ليلة وانتبه ابو العباس ففهم ما قال فقال ا-------------مثل هذا الشعر يتمثل عندي وقد رايت صنيعي بك وانني لم ادخر عنك شيءا فقال يا امير المءمنين---------- والله ما اردت بها سوء وانم--ا ابيات خطرت-------------- فان را-------------يت ان تحتمل	124	-775370193414359011	253	412.5	200	347	72.91065979003906	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4204	true	-8597075643832952282	0	47	0	206	1471	300	علي بابه فقالت امه عاءشة بنت طلحة بن عمر بن عبيد الله بن معمر دعوني اشمه فقالوا لا والله لا شممتيه ابدا وعلي بن حسن بن -------حسن العابد وموسي بن عبد الله بن حسن بن حسن وعلي بن محمد بن عبد الله بن حسن بن حسن وكان	4204	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms125	false	5323078542878035734	217	256	1059	1230	1444	300	علي بابه فنادت امه عاءشة بنت طلحة بالله---------------------- دعوني اشمه فلم يفعلو--------------------ا وعلي بن حسن بن حسن بن حسن العابد وموسي بن عبد الله بن حسن بن حسن وعلي بن محمد بن عبد الله بن حسن بن حسن وكان	125	-775370193414359011	151	260.0	115	213	70.89202117919922	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4216	true	-8732809599241948502	207	284	1063	1464	1535	300	يقول وكان امر الله قدرا مقدورا الاحزاب اردنا امرا واراد الله غيره ثم جعل اصحابه يقاتلون دونه ويحمونه وراي حميد اجتماعهم فانكره فقال لاصحابه شدوا علي تلك الحال علي الجماعة فشدوا عليهم حتي افرجوهم عن ابراهيم ونزلوا فحزوا راسه واتوا به عيسي بن موسي فنزل وسجد وبعث به الي ابي جعفر وكان قتله يوم الاثنين لخمس ليال بقين من ذي القعدة وهو ابن---------------------- ثمان-- واربعين سنة ومكث---------- منذ خرج الي ان قتل ثلاثة اشهر الا خمسة ايام	4216	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms134	false	-5009712488823861876	3	63	14	312	1547	300	يقول وكان امر الله قدرا مقدورا-------- اردنا امرا واراد الله غيره وانهزم اصحابه وجاءه اصحاب عيسي فج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زوا راسه واتوا به عيسي فسجد ثم بعث-------------ه الي ابي جعفر وكان قتله يوم الاثنين لخمس ليال بقين من ذي القعدة من هذه السنة وكان سنه يوم قتل ثمانية واربعين سنة وكان مدة مقامه منذ خرج الي ان قتل ثلاثة اشهر الا خمسة ايام	134	-775370193414359011	220	341.0	172	435	50.574710845947266	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4224	true	6875938335032561347	0	61	0	318	1517	300	وفيت بعهد الله ولم تنقص الميثاق- فقال له الربيع فكيف كان----------- في نفسك فقال كان والله كما قال القاءل من الطويل فتي كان يحميه من العار سيفه ويكفيه سوءات الذنوب اجتنابها ثم قال للربيع قل لصاحبك قد مضي من بءسنا ايام ومن نعيمك ايام- والملتقي بيننا القيامة و-----الحاكم الله------ فابلغ-ه ما قال الربيع فما رايته منكسرا مثل انكساره حين قلت له	4224	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms134	false	-5009712488823861876	127	183	626	920	1547	300	وفيت بعهد الله و----------ميثاقه فقال--- الربيع يك-ف كان ابو القاسم في نفسك فقال---------- كما ق-----------------يل فتي كان يحميه من الذل- سيفه ويكفيه سوءات الذنوب اجتنابها ثم قال للربيع قل لصاحبك قد مضي من بءسنا ايام ومن نعيمك مثلها والملتقي بيننا القيامة والله الحاكم قال الربيع فابلغته ما قال------- فما رايته منكسرا مثل انكساره حين قتل له	134	-775370193414359011	257	407.5	205	343	74.92711639404297	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4233	true	-9162489664186867710	73	161	345	813	1502	300	بالهاشمية فمات في حبسه بالكوفة وقال الهيثم حبسهم ابو جعفر في سرداب تحت الارض لا يعرفون ليلا ولا نهارا و----السرداب عند قنطرة الكوفة وهو موضع براز------- ولم يكن عندهم بءر للماء ولا سقاية فكانوا يبولون ويتغوطون في مواضعهم و----------------------------------------------------اذا مات في-هم ميت لم يدفن بل يبلي وهم ينظرون اليه فاشتدت عليهم راءحة البول والغاءط وكان الورم يبدو في اقدامهم ثم يترقي الي قلوبهم فيموتون ويقال ان ابا جعفر ردم عليهم السرداب فماتوا فكان يسمع انينهم اياما وقال ابو معقل بن ابراهيم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخذ ابو جعفر عبد الله بن حسن	4233	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms127	false	2427558168760736462	72	191	394	1011	1543	300	بالهاشمية مقا--------بل الكوفة--------------------------- في سرداب تحت الارض لا يعرفون ليلا و---نهارا وهذا السرداب عند قنطرة الكوفة---- موضعه معروف يزار ولم يكن عندهم بءر للماء ----------فكانوا يبولون ويتغوطون في مواضعهم فاشتدت عليهم الراءحة فكان الورم يبدو في اقدامهم فكان اذا مات عندهم ميت لا يدفن بل يبلي وهم ينظرون اليه وقيل بل-------------------------------------------------------------------------------------------------- ردم عليهم الحبس --فماتو-----------------------ا وقال الطبري انهم ماتوا عطاشي لانهم ما كانوا يسقون ماء واختلف علماء السير في موت عبد الله بن حسن هل كان موته قبل خروج ولديه محمد وابراهيم علي المنصور ام بعد ذلك قال قوم بعد موته وقال اخرون قبل موته وهو الاصح لما نذكر AUTO ذكر خروج محمد وابراهيم علي ابي جعفر المنصور قال علماء السير لما اخذ ابو جعفر عبد الله بن حسن	127	-775370193414359011	251	348.5	201	792	31.691919326782227	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4233	true	-9162489664186867710	154	193	784	971	1502	300	اخذ ابو جعفر عبد الله بن حسن فقيده وحبسه في داره فلما اراد الخروج الي الحج وقفت له ابن------ة لعبد الله بن حسن علي الطريق واسمها فاطمة فلما مر بها--------- قالت من الكامل ارحم كبيرا سنه متهدما في السجن	4233	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms136	false	9089581981694762957	262	300	1276	1459	1459	300	اخذ ابو جعفر عبد الله بن حسن فقيده وحبسه في داره فلما اراد الخروج الي الحج وقفت له ابنة صغيرة لعبد الله------- علي الطريق واسمه- فاطمة فلما مر بها ابو جعفر قالت---------- ارحم كبيرا سنه متهدما في السجن-	136	-775370193414359011	168	292.5	134	202	83.16831970214844	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4233	true	-9162489664186867710	193	230	971	1155	1502	300	بين سلاسل وقيود وارحم صغار بني يزيد فانهم يتموا لفقدك لا لفقد يزيد ان جدت بالرحم القريبة بيننا ما جدنا من جدكم ببعيد فقال ابو جعفر اذكرتنيه ثم امر به فحدر الي المطبق فكان اخر العهد به	4233	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms137	false	8545585600211131330	0	36	0	179	1506	300	بين سلاسل وقيود وارحم صغار فتي يزيد فانهم يتموا لفقدك لا لفقد يزيد ان جدت بالرحم القريبة بيننا ما جدنا من جدكم ببعيد فقال ابو جعفر اذكرتنيه ثم اخذ من----- الي المطبق فكان اخر العهد به	137	-775370193414359011	173	333.0	137	184	94.02173614501953	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4257	true	1800488726250414101	112	232	600	1195	1535	300	المدينة -قال--- ابعث الي جعفر بن محمد من ياتيني به متعبا قتلني الله ان لم اقتله فبعثت اليه----------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاء----------- فقلت--- يا ابا عبد الله اذكر الله فقد ارسل اليك لامر عظيم فاسترجع جعفر فلما----------------------------------------------- دخ------------------ل عليه قال له------ اي عدو الله انت الذي اتخذك اهل العراق اماما يجب-ون اليك زكاة اموالهم وتلحد في سلطاني وتبغيه الغواءل قتلني الله ان لم اقتلك فقال يا امير المءمنين ان سليمان اعطي فشكر و---ايوب ابتلي فصبر وان يوسف ظلم فغفر وانت من ذلك النسخ فقال له ابو جعفر --------------------------الي و انت عندي--- ابا عبد الله البرء الساحة السليم الناحية القليل الغاءلة جزاك الله من ذي رحم ------افضل ما جازي--- ذوي الارحام عن ارحامهم ثم تناول يده فاجلسه معه علي فرشه ثم دعا بغالية فغلفه	4257	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms229	false	-208994444750849484	133	293	649	1446	1483	300	المدينة فقال لي ابعث الي جعفر بن محمد من ياتيني به متعبا قتلني الله ان لم اقتله قال فتغافل عنه الربيع لينساه فاعاد عليه القول ثانيا فتغافل عنه فاعاده عليه ثالثا واغلظ في الكلام فارسل الي جعفر فجاء قال الربيع فقلت له يا ابا عبد الله اذكر الله فقد ارسل اليك لامر عظيم وما اظنك بناج فقال جعفر لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم ثم دخل علي ابي جعفر فسلم عليه فلم يرد وقال اي عدو الله--------- اتخذك اهل العراق اماما يجيءون اليك زكاة اموالهم وتلحد في سلطاني وتبغيه الغواءل قتلني الله ان لم اقتلك فقال يا امير المءمنين ان سليمان اعطي فشكر وان ايوب ابتلي فصبر وان يوسف ظلم فغفر وانت من ذلك السنخ فاطرق-- ابو جعفر مليا ثم رفع راسه وقال الي الي و-----عندي يا ابا عبد الله البرء الساحة السليم الناحية المقبل الغاءلة جزاك الله من ذي رحم خيرا وافضل ما جازي به ذوي الارحام عن ارحامها ثم تناول يده فاجلسه معه علي السد و--------------غلفه	229	-775370193414359011	517	871.5	408	827	62.515113830566406	90	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4257	true	1800488726250414101	225	300	1162	1535	1535	300	معه علي فرشه ثم دعا بغالية فغلفه بيده ثم قال في حفظ الله وكلاءته يا ربيع الحق ابا عبد الله بجاءزته وكسوته فانصرف وتبع------------------------------------------ته وقلت له قد رايت العجب- قبل دخولك وبعد---------ه فاخبرني -ما قلت-------------- فقال اني دعوت بدعاء قلت الل----------------------------------------------------------هم احرسني بعينك التي لا تنام واكنفني بركنك الذي لا --------يرام وارحمن-ي بقدرتك علي لا اهلك وانت رجاءي اللهم انك اكبر واجل مما اخاف واحذر اللهم بك ادفع في نحره واستعيذ بك من شره وكان-	4257	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms230	false	779797445032584925	0	98	0	474	1439	300	معه علي فرشه وادناه اليه------------- ثم قال في حفظ الله وكلاءته يا ربيع الحق ابا عبد الله -جاءزته وكسوته -انصرف ابا عبد الله في حفظ الله وكنفه قال الربيع فلحقته وقلت له--- رايت --عجبا قبل مجيءك وبعده اعجب منه فاخبرني بما قلت حين دخلت اليه فقال---- دعو----------ت الله بدعوات علمني اياها ابي عن جدي عن ابيه قلت وما هي قال اللهم احرسني بعينك التي لا تنام واكنفني بركنك الذي لا يرام او يضام واغفر لي بقدرتك علي لا اهلك وانت رجاءي اللهم انك اكبر واجل ممن اخاف واحذر اللهم بك ادفع في نحره واستعيذ بك من شره وقال	230	-775370193414359011	313	504.0	246	508	61.614173889160156	52	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4261	true	-8032035553428208846	59	151	312	786	1526	300	جعفر الصادق ابن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضي- الله عن-----ه ابو عبد الله وقيل ابو اسماعيل ويلقب ب--------الصابر والفاضل والطاهر واشهر القابه الصادق من الطبقة الخامسة من اهل المدينة وامه ام فروة بنت القاسم بن محمد بن ابي بكر الصديق رضي الله عنه وكان جعفر مشغولا بالعبادة عن طلب الرياسة قال----------------------- عمرو بن ابي المقدام---- كنت اذا ----رايت جعفر بن محمد علمت انه من سلالة النبيين و----------------------------------قال جعفر لسفي----------ان اذا انعم الله عليك بنعمة فاحببت بقاءها ودوامها فاكثر من الحمد لله والشكر عليها فان الله تعالي	4261	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms227	false	-5556957301910268367	195	300	950	1475	1475	300	جعفر --------بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليه السلام وكنيته ابو عبد الله وقيل ابو اسماعيل ويلقب بالصادق والصابر والفاضل والطاهر وافضل القابه الصادق وقد ذكرنا ان ---------------------امه ام فروة بنت القاسم بن محمد بن ابي بكر قال علماء السير كان قد اشتغل-------- بالعبادة عن طلب الرءاسة وذكر ابو نعيم في الحلية عن عمرو بن ابي المقدام قال كنت اذا نظرت الي جعفر بن محمد علمت انه من سلاسة النبيين وذكر ابو نعيم ايضا عن سفيان الثوري قال جعفر بن محمد يا سفيان اذا انعم الله عليك بنعمة فاحببت بقاءها ودوامها فاكثر من الحمد لله والشكر عليها فان الله تعالي-	227	-775370193414359011	377	615.0	297	563	66.96269989013672	64	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4261	true	-8032035553428208846	155	215	806	1122	1526	300	لءن شكرتم لازيدنكم ابراهيم واذا استبطات الرزق فاكثر من الاستغفار فان الله يقول في كتابه فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين الايات نوح 10---------------------------- يا سفيان اذا حزب-ك امر--- من سلطان او غيره فاكثر من---- لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم فانها مفتاح الفرج وكنز من كنوز الجنة وقال لا يتم ---	4261	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms228	false	5848789811063904641	1	65	5	338	1504	300	لءن شكرتم لازيدنك--------م واذا استبطات الرزق فاكثر من الاستغفار فان الله يقول-------------- استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات في الاخرة ويجعل لكم انهارا يا سفيان اذا احزنك امر به من سلطان او غيره فاكثر من قول لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم فانها مفتاح الفرج وكنز من كنوز الجنة وقد روي في هذا	228	-775370193414359011	269	478.5	217	355	75.77465057373047	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4261	true	-8032035553428208846	197	300	1035	1526	1526	300	لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم فانها مفتاح الفرج وكنز من كنوز الجنة وقال------------------- لا يتم المعروف الا بثلاث بتعجيله وتصغيره وستره وسءل لم حرم الله------ الربا فقال لءلا يتمانع الناس -المعروف وقال------------------------- بعض اصحاب جعفر دخلت عليه وبين يديه ابنه موسي وهو يوصيه فكان مما حفظت من وصيته ان قال يا بني احفظ وصي-------------تي فانك ان حفظتها عشت سعيدا ومت -------حميدا يا بني انه من قنع بما قسم الله له استغني ومن مد عينيه الي ما في يد غيره مات فقيرا ومن لم يرض- بما قسم الله له اتهم الله في قضاءه ومن استصغر زلة نفسه استعظم زلة غيره ومن-	4261	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms228	false	5848789811063904641	128	223	657	1114	1504	300	لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم وفي الحلية باسناده الي الهياج بن بسطام قال كان جعفر يطعم حتي لا يبقي لعياله شء قال------------------------- وسءل عن العلة في تحريم الربا فقال لءلا يتمانع الناس بالمعروف وقال في الحلية ايضا اوصي جعفر بعض ولده ف-----------------------------------------------------------------------قال يا بني اقبل وصيتي واحفظ مقالتي فانك ان حفظتها عشت سعيدا ومت شهيدا وحميدا يا بني انه من قنع بما قسم -----له استغني ومن مد عينه -الي مال غ-----يره مات فقيرا ومن لم يرضي بما قسم الله له اتهم الله في قضاءه ومن استصغر زلة نفسه استعظم زلة غيره ومن	228	-775370193414359011	307	458.5	238	564	54.43262481689453	57	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4262	true	-5465774063043930782	0	61	0	314	1444	300	استصغر زلة غيره استعظم زلة نفسه ومن كشف حجاب غير-----ه انكشفت عورات بيته ومن سل سيف البغي قتل به ومن احتفر لاخيه بءرا سقط فيه--------------------ا ومن داخل السفهاء حقر ومن خالط العلماء وقر ومن دخل مداخل السوء اتهم------- قل الحق------------ لك وعليك واياك والنميمة فانها تزرع الشحناء في قلوب الرجال واذا طلبت الجود فعليك بمعادنه و---------------------------------وقع الذباب علي وجه ابي جعفر	4262	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms228	false	5848789811063904641	223	300	1114	1504	1504	300	استصغر زلة غيره استعظم زلة نفسه ومن كشف حجاب عورة اخيه انكشفت عورات بيته ومن سل سيف البغي قتل به ومن احتفر لاخيه المءمن قليبا اوقعه الله فيه قريبا ومن داخل السفهاء حقر ومن خالط العلماء وقر ومن دخل مداخل السوء اتهم يا بني قل الحق وان كان مرا لك وعليك واياك والنميمة فانها تزرع الشحناء في قلوب الرجال واذا طلبت الجود فعليك بمعادنه وذكر ابو نعيم في الحلية ايضا وقال وقع الذباب علي وجه ابي جعفر-	228	-775370193414359011	299	533.0	241	391	76.47058868408203	54	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4262	true	-5465774063043930782	74	158	379	782	1444	300	فقال له المنصور يا ابا عبد الله لم خلق الله الذباب فقال----- ليذل به الجبابرة --------وكان جعفر يقول---------------------- من لم يغضب من الجفوة لم يشكر النعمة وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------- اصل الرجل عقله وحسب------------ه تقواه وكرمه دينه والناس في ادم مستوون و---قال لقد------------------- عزت السلامة حتي---- خفي مطلبها فان تكن في شء ففي الخمول فان طلبت في الخمول ولم توجد فيوشك ان تكون في التخلي فان لم توجد فف-----------------------------------------------------ي الصمت والسعيد من وجد في نفسه حالة يشتغل بها وقال الليث بن سعد حججت----------- سنة ثلاث عشرة--- ومءة	4262	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms229	false	-208994444750849484	11	132	53	645	1483	300	فقال له المنصور يا ابا عبد الله لم خلق الله الذباب فقال جعفر ليذل به الجبابرة فوجم لها ابو جعفر وقال سفيان الثوري قال جعفر من لم يغضب من الجفوة لم يشكر النعمة -قال وكان يتردد اليه رجل من السواد فانقطع عنه فسال عنه فقال بعض القوم انه نبطي يريد ان يضع منه فقال جعفر اصل الرجل عقله وحسبه ودينه وكرمه تقوا-----------ه والناس في ادم مستوون وبه قال الثوري سمعت جعفرا يقول عزت السلامة حتي لقد خفي مطلبها فان تكن في شء--------------------------------------- فيوشك ان تكون في الخمول فان لم يوجد الخمول ففي التخلي وليس كالخمول وان لم يوجد في التخلي ففي الصمت والسعيد من وجد في نفسه خلوة يشتغل بها وقال القرشي عن الربيع حج ابو جعفر سنة اربع واربعين ومءة	229	-775370193414359011	311	472.0	240	643	48.36703109741211	55	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4262	true	-5465774063043930782	150	299	745	1442	1444	300	الليث بن سعد----- حججت سنة ثلاث عشرة ومءة فارت-----------------------قيت ابا قبيس بعد العصر واذا برجل جالس يدعو ف-قال يا رب يا رب حتي انقطع نفسه ثم قال يا رباه يا رباه حتي انقطع نفسه ثم قال يا الله يا الله حتي انقطع نفسه ثم قال يا حي يا حي حتي انقطع نفسه ثم قال يا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اله----ي اشتهي العنب فاطعمنيه و-----ان بردي قد اخلقا فاكس-ني قال الليث فوالله ما استتم كلامه حتي نظرت الي سلة مملوءة عنبا وليس علي وجه الارض------ عنب واذا ببردين موضوعين لم ار ف--------ي الدنيا مثلهما فلما اراد ان ياكل -قلت انا شريكك قال ولم قال لاني امنت علي دعاءك ف---------------------------------قال تقدم فكل فتقدمت فاكلت عنبا لم ار قط مثله--- ما كان له عجم -------حتي شبعت -ولم تتغير السلة فقال لا تدخر-------------- شيءا ثم قال خذ احد البردين فقلت ---------------انا في غني عنه فاتزر بواحد--- وارتدي بالاخر ثم نزل والبردان اللذان كانا عليه ب------------يده فلقيه رجل	4262	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms230	false	779797445032584925	102	285	491	1360	1439	300	الليث بن سعد يقول حججت سنة ثلاث عشرة ومءة فلما صليت العصر في المسجد رقيت ابا قبيس فاذ----------ا برجل جالس يدعو فيقول يا رب يا رب حتي انقطع نفسه ثم قال يا رب---------- حتي انقطع نفسه ثم قال رب ----------رب حتي انقطع نفسه ثم قال يا حي يا حي حتي انقطع نفسه ثم قال يا رحيم يا رحيم يا رحيم حتي انقطع نفسه ثم قال يا ارحم الراحمين يا ارحم الراحمين يا ارحم الراحمين حتي انقطع نفسه ثم قال الهي اني اشتهي العنب فاطعمنيه اللهم ان بردي قد اخلق- فاكسيني قال الليث فوالله ما استتم كلامه حتي نظرت الي سلة مملوءة عنبا وليس علي---- الارض يومءذ عنب واذا بر-دين موضوعين لم اري مثلهما في الدنيا ف-----------اراد ان ياكل فقلت انا شريك--------------------------------ك فقال فلم قلت لانك دعوت وكنت اءمن فقال تقدم فكل فتقدمت فاكلت عنبا لم اكل --مثله قط ما كان له عجم فاكلنا حتي شعبنا ولم تتغير السلة فقال لا تذخر ولاة تخبا منه شيءا ثم ا---خذ احد البردين ودفع الي الاخر فقلت انا في غني عنه فاتزر ب-احدهما وارتدي بالاخر ثم اخذ -البردين اللذين كانا عليه فنزل وهما في يده فلقيه رجل	230	-775370193414359011	576	924.5	448	955	60.31413650512695	100	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4263	true	-5899788451155780916	16	95	78	497	1510	300	البردين فقلت للرجل من هذا -قال جعفر بن محمد بن علي بن الحسين قال------------------------------- الليث فطلبته بعد ذلك--------------- فلم اقدر عليه وكان جعفر من الاجواد كان يطعم الناس حتي لا يبقي لعياله شيءا قال سفيان الثوري قلت له--- يا ابن رسول الله اعتزلت الناس فقال--------- فسد الزمان وتغير الاخوان ورايت الانفراد اسكن للفءاد وانشد من الكامل ذهب الوفاء ذهاب امس الذاهب فالناس بين مخاتل وموارب يفشون بينهم المودة والصفا وقلوبهم محشوة بعقارب وقال-------- جعفر الوقوف عند الشبهة خير من	4263	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms231	false	-8053531277539534192	1	76	6	403	1593	300	البردين----------- من هذا فقال جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليه السلام قال الليث فطلبته بعد ذلك لاسمع منه شيءا فلم اقدر عليه وقال----------------------------------------------------------------- الثوري قلت لجعفر يا ابن رسول الله اعتزلت الناس فقال يا سفيان فسد الزمان وتغير الاخوان فرايت الانفراد اسكن للفءاد ثم قا---------ل ذهب الوفاء ذهاب امس الذاهب فالناس بين مخاتل وموارب يفشون بينهم المودة والصفا وقلوبهم محشوة بعقارب وقال الواقدي جعفر من الطبقة الخامسة من ----	231	-775370193414359011	299	505.5	241	486	61.52263259887695	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4263	true	-5899788451155780916	223	282	1108	1414	1510	300	فاقام بها الي سنة ثمان واربعين ومءة فتوفي بها وهو ابن احدي وسبعين سنة ودفن بالبقيع عند ابيه وجذه وعلي قبره-- رخامة مكتوب عليها بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله مبيد الامم ومحيي الرمم هذا قبر فاطمة بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم سيدة نساء العالمين وقبر علي بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمد عليهم الصلاة	4263	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms231	false	-8053531277539534192	92	136	494	728	1593	300	--------------سنة ثمان واربعين ومء----------------------------------ة ودفن بالبقيع مع- ابيه وجده وعلي قبورهم رخامة مكتوب عليها بسم الله الرحمن الرحيم------ لله مبيد الامم ومحيي الرمم هذا قبر فاطمة بنت رسول الله------------------- سيدة نساء العالمين وقبر علي بن الحسين ومحمد بن علي وجعفر بن محمد عليهم السلام	231	-775370193414359011	225	394.0	181	308	73.05194854736328	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4264	true	-2842264919385094679	109	185	586	960	1561	300	ابي حازم----------- كنت عند جعفر بن محمد اذ جاء ابنه فقال سفيان الثوري علي الباب فاذن له فدخل فقال له جعفر انك رجل يطلبك السلطان وانا اتقي السلطان فقم فاخرج غير مطرود فقال سفيان حدثني حتي اسمع واقوم فقال جعفر حدثني ابي عن جدي ان----------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من انعم الله عليه -نعمة فليحمد الله ومن استبطا الرزق فليستغفر الله ومن حزبه امر فليقل لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم	4264	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms228	false	5848789811063904641	68	136	355	695	1504	300	ابي حازم المدني قال كنت عند جعفر بن محمد --فجاء سف----------يان الثوري ف-----------------------قال له جعفر انت رجل يطلبك السلطان وانا اتقي السلط--------------------ان فقال سفيان حدثني حتي ------اقوم فقال حد-----ثني ابي عن جدي عن ابيه علي عليه السلام قال قال رسول الله صلي الله عليه واله---- من انعم الله عليه بنعمة فليحمد الله ومن استبطا الرزق فليستغفر -----ومن حزنه امر فليقل لا حول ولا قوة الا بالله العلي العظيم	228	-775370193414359011	286	491.5	226	415	68.91566467285156	49	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4264	true	-2842264919385094679	0	52	0	280	1561	300	الاعرج وعبد الله وام فروة وامهم فاطمة بنت الحسين الاثرم بن حسن بن علي بن ابي طالب------------ وموسي بن جعفر حبسه هارون ببغداد عند السندي مولي هارون فمات في حبسه واسحاق----- ومحمدا وفاطمة تزوجها محمد بن ابراهيم الامام فهلكت عنده وامهم---------------- ام ولد------ ويحيي والعباس واسماء وفاطمة الصغري وهم لامهات اولاد شتي	4264	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms232	false	-7060184690011477713	56	114	287	586	1536	300	الاعرج وعبد الله وام فروة وامهم فاطمة بنت الحسين الاثرم بن حسن بن علي بن ابي طالب عليه السلام وموسي ح--------بسه هارون ببغداد عند السندي مولي هارون فمات في حبسه واسحاق وعلي ومحمد- وفاطمة تزوجها محمد بن ابراهيم بن محمد بن علي بن عبد الله بن عباس امها ام ولد وامهم ويحيي والعباس وفا-------طمة الصغري---- لامهات اولاد شتي	232	-775370193414359011	237	410.0	191	319	74.29467010498047	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4482	true	8929711317391924532	156	300	793	1539	1539	300	الي موقف ال------كوفة وفي كمي خمس مءة دينار لاشتري بها جمالا فرايت امراة تسارق الناس من بعيد وتتقدم الي مزبلة هناك عليها بطة ميتة تريد ان تاخذها فاذا نظر اليها احد امسكت فغفل الناس عنها فاخذتها وانا اسارقها بالنظر فتبعتها وقلت لها اتاكلين الميتة فقالت يا عبد الله لا تسالني--------------- فوقع------------ كلامها في قلبي قال فالححت عليها فقالت------------ قد احوجتني الي هتك ستري وكشف سري----- انا امراة شريفة مات زوجي وترك اربع بنات يتامي وليس يسترنا الا الحيطان ولنا اربعة ايام ما اكلنا شيءا فخرجت اتسبب لهن في شء فلم اجد غير هذه البطة فاخذتها لاصلحها واحملها الي بناتي فياكلنها قال فقلت-------- ويحك يا ابن المبارك واين انت عن هذه وبناتها فقلت افتحي حجرك ففتحته فصببت الدنانير فيه----------------------------------------------------- ونزع الله من قلبي شهوة الحج في تلك السنة وعدت ا----لي بل-دي واقمت حتي عاد الناس من الحج فخرجت اتلقاهم------------- فجعلت كل من اقول له قبل-	4482	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms248	false	-1999091705179869047	53	189	273	954	1487	300	الي موقف الجمال بكوفة---------------------- لاشتري---- جمالا فرايت امراة عليه بعض المزابل تملش ريش ق----------------------طة ميتة فتقدمت----------------- الي--------------------------------------------------------------ها وقلت ل--م تفعلين ---هذا فقالت يا عبد الله لا تسال عما لا يعنيك قال فوقع في خاطري من كلامها شء--------- فالححت عليها فقالت يا عبد الله قد الجاتني الي ----------كشف سري اليك انا امراة علوية ولي ----------اربع بنات يتامي مات ابوهن من قريب وهذا اليوم الرابع---- ما اكلنا شيءا وقد حلت لنا الميتة فاخذت ---------هذه القطة ---------اصلحها واحملها الي بناتي فناكل-ها قال فقلت عن نفسي ويحك يا ابن المبارك -اين انت عن هذه ف--------قلت افتحي حجرك ففتحته فصببت الدنانير في طرف ازارها وهي مطرقة لا تلتف الي قال ومضيت الي المنزل ونزع الله من قلبي شهوة الحج في ذلك العام ثم تجهزت الي بلادي واقمت حتي -حج الناس -وعادوا فخرجت اتلقي جيراني واصحابي فجعلت كل من اقول له قبل	248	-775370193414359011	421	514.5	329	876	48.05936050415039	59	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4483	true	-1182193406470281453	0	65	0	306	1487	300	الله حج----------ك يقول وانت قبل الله حجك--------------------------- واكثر علي الناس------------- فبت متفكرا-------- فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلمف-ي المنام فقا----ل لي يا ابن المبارك لا تعجب فانك اغثت ملهوفة من ولدي فسالت الله ان يخلق -----علي صورتك ملكا يحج عنك---------- الي يوم القيامة فهو يحج عنك فان شءت ان تحج وان شءت ---لا تحج وق---------------ال عبدة بن سلي-------مان كنا في سرية مع ابن المبارك	4483	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms248	false	-1999091705179869047	189	272	954	1335	1487	300	الله حجك وشكر سعيك يقول وانت كذلك اما قد اجتمعنا بك في مكان كذا وكذا واكثر---- الناس علي في القول فبت م-فكرا في امري فرايت رسول الله صلي الله عليه واله في المنام وهو يقول لي يا عبد الله ---لا تعجب فانك اغثت ملهوفة من ولدي فسالت الله ان يخلق ملكا علي صورتك----- يحج عنك في كل عام الي يوم القيامة------------ فان شءت ان تحج وان شءت ان لا تحج وقد رويت لنا هذه الحكاية من طريق اخري وان ولدا صغير---ا لابن المبارك	248	-775370193414359011	238	313.0	185	409	58.19070816040039	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4511	true	5236688340991219334	241	294	1253	1546	1579	300	موسي بن جعفر ابن محمد بن علي بن الحسين بن علي------------ عليه- السلام ابو الحسن ويلقب بالكاظم والطيب والمامو-------------------------------ن ويدعي بالعبد الصالح لعبادته واجتهاده واشهر القابه الكاظم لانه كان حليما وامه ام ولد اندلسية وقيل بربرية واسمها حميدة ولد------------------------------------------------------------------------------------ بالمدينة سنة ثمان او------------------ تسع وعشرين ومءة وهو من الطبقة السابعة من اهل المدينة	4511	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms232	false	-7060184690011477713	185	259	933	1332	1536	300	موسي بن جعفر -بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب عليهم السلام---------- ويلقب بالكاظم------- والمامون والطيب والسيد وكنيته ابو الحسن ويدعي بالعبد الصالح لعبادته واجتهاده وقيامه بالليل--------------------- وامه ام ولد اندلسية وقيل بربرية -اسمها حميدة وكان موسي جوادا حليما وانما سمي الكاظم لانه كان اذا بلغه عن احد شء بعث اليه بمال ومولده بالمدينة سنة ثمان وعشرين ومءة وقيل سنة تسع وعشرين ومءة وهو من الطبقة السابعة من اهل المدينة	232	-775370193414359011	237	387.0	192	439	53.986331939697266	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4512	true	7378848067315122358	41	300	216	1513	1513	300	شقيق البلخي---- خرجت حاجا في سنة تسع واربعين ومءة فنزلت -القادسية فبينا انا انظر الي الناس في زينتهم وكثرتهم اذ نظرت الي فتي حسن الوجه شديد السمرة فوق ثيابه ثوب من صوف مشتمل بشملة في رجليه نعلان وقد جلس منفردا--------- فقلت في نفسي هذا الفتي من الصوفية يريد ان يكون كلا علي الناس في طريقهم والله لامضين اليه ولاوبخنه فدنوت منه فلما راني مقبلا قال يا شقيق يعلم ما في انفسكم فاحذروه البقرة و اجتنبوا كثيرا من الظن--- الاية الحجرات ثم تركني ومضي فقلت في نفسي قد تكلم ------------علي ما في نفسي ونطق باسمي وما هذا الا عبد صالح لالحقنه ولاسالنه ان يحالني فاسرعت في طلبه فلم اره وغاب عن عيني فلما نزلنا واقصة اذا به قاءم يصلي واعضاءه تضطرب ودموعه تجري فقلت هذا صاحبي امضي اليه واستحله فصبرت حتي جلس واقبلت نحوه فلما راني مقبلا قال يا شقيق اتل واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم اهتدي طه ثم تركني ومضي فقلت ان هذا الفتي لمن الابدال فقد تكلم علي سري مرتين فلما نزلنا زبالة اذا بالفتي قاءم علي البءر وبيده ركوة يريد ان يستقي ماء فسقطت الركوة من يده في البءر وانا انظر اليه فرايته قد رمق الي السماء وقال من الخفيف انت ربي اذا ظمءت من- الما ء وقوتي اذا اردت الطعاما2 اللهم سيدي ما لي سوها فلا تعدمنيها قال شقيق فوالله لقد رايت ماء البءر وقد ارتفع فمد يده فاخذ الركوة فملاها ماء وتوضا وصلي اربع ركعات ثم مال الي كثيب من الرمل فجعل يقبض بيده ويطرحه في الركوة ويحركه ويشوب فاقبلت اليه وسلمت عليه فرد السلام فقلت اطعمني من فضل ما------------- انعم الله-	4512	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms233	false	7559813534816008450	11	207	51	1028	1489	300	شقيق البلخي قال خرجت حاجا في سنة تسع واربعين ومءة فنزلت بالقادسية اذا بشاب-------------------------------------------------- حسن الوجه شديد السمرة علي-----ه ثوب--- صوف مشتمل بشملة في رجليه نعلان وقد جلس منفردا عن الناس فقلت في نفسي هذا الفتي من الصوفية يريد ان يكون كلا علي الناس---------- والله لامضين اليه ولاوبخنه فدنوت منه فلما راني مقبلا قال يا شقيق------------------------------------------- كثيرا من الظن ان ا----------------------لاية فقلت في نفسي هذا رجل صالح قد نطق علي ما في خاطري------------------------------- لالحقنه ولاسالنه ان يحالني ف-----------------------غاب عن عيني فلما نزلنا واقصة اذ- به----- يصلي واعضاءه تضطرب ودموعه تتحادر فقال-------- امضي ال----------------------يه واعتذر فاوجز في صلاته ---ثم قال يا شقيق---- واني لغفار لمن تاب وامن وعمل صالحا ثم ا-----------------هتدي فقلت--- هذا من------- الابدال -قد تكلم علي سري مرتين فلما نزلنا زبالا اذا به ق----اءم علي البءر وبيده ركوة يريد ان يستقي ماء فسقطت الركوة------- في البءر فرفع طرفه ال-------------------ي السماء وقال---------- انت ربي اذا ظمات الي الما-ء وقوتي اذا اردت الطعاما يا---- سيد- ما-لي سوا------------ها قال شقيق فوالله لقد رايت---- البءر -قد ارتفع ماءها-- فاخذ الركوة وملاها---- وتوضا وصلي اربع ركعات ثم مال الي كثيب رمل هناك فجعل يقبض بيده ويطرحه في الركوة ويشرب وقال فق------------------------------------لت اطعمني من فضل ما رزقك الله او انعم الله	233	-775370193414359011	830	1284.5	655	1341	61.894107818603516	141	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4513	true	-4498859210949283825	1	91	3	457	1484	300	عليك فقال يا شقيق لم تزل نعمة الله علينا ظاهرة وباطنة فاحسن ظنك بربك ثم ناولني الركوة فشربت منها فاذا سويق وسكر فوالله ما شربت قط--- الذ منه ولا اطيب ريحا فشبعت ورويت واقمت اياما لا اشتهي الطعام- و-الشراب- ثم لم اره حتي دخلنا مكة فرايته ليلة الي ج-نب قبة الشراب نصف الليل يصلي بخشوع وانين وبكاء فلم يزل كذلك حتي ذهب الليل و----طلع الفجر فجلس في مصلاه يسبح الله ثم قام فصلي الغداة---- وطاف بالبيت اسبوعا وخرج فتبعته واذا--- حاشية و-موال------- وهو علي خلاف ما رايته في الطريق ودار	4513	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms233	false	7559813534816008450	207	300	1028	1489	1489	300	عليك فقال يا شقيق لم تزل نعم ا-لله علينا ظاهرة وباطنة فاحسن ظنك بربك ثم ناولني الركوة فشربت منها فاذا سويق وسكر------- ما شربت والله الذ منه ولا اطيب ريحا فشبعت ورويت واقمت اياما لا اشتهي --طعاما ولا شرابا ثم لم اره حتي دخلت- مكة فرايته ليلة الي جانب قبة الشراب نصف الليل يصلي بخشوع وانين وبكاء فلم يزل كذلك حتي ذهب الليل فلما طلع الفجر -جلس في مصلاه يسبح----- ثم قام -الي صلاة الفجر وطاف بالبيت اسبوعا وخرج فتبعته واذا له حاشية واموال وغلمان وهو علي خلاف ما رايته في الطريق ودار-	233	-775370193414359011	422	737.0	336	480	87.91666412353516	75	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4513	true	-4498859210949283825	152	237	749	1161	1484	300	وموسي بن جعفر فلما انتهي الي القبر قال هارون السلام عليك يا رسول الله ي------------------------------------------------------------ا ابن العم افتخارا علي من حوله فدنا موسي من القبر وقال السلام عليك يا ابة فتغير وجه هارون --وقال له هذا هو الفخر يا ابا الحسن-------------------------- حقا ثم اعتمر هارون في رمضان سنة تسع وسبعين ومءة وحمل موسي معه الي بغداد فحبسه بها------------------------------------------------------------ فتوفي في هذه السنة وقال الزمخشري ك--------------------ان هارو----ن يقول لموسي خذ فدكا وهو يمتنع عليه فلما كثر عليه قال ما اخذها الا بحدودها قال وما حدودها قال	4513	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms234	false	-3793325392067903048	202	300	1010	1486	1486	300	بموسي بن جعفر عند قبر-------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه واله فقال هارون للنبي عليه السلام السلام عليك يا ابن العم افتخارا علي من حوله فدنا موسي من القبر وقال السلام عليك يا ابة فتغير وجه هارون ثم قال ي----------------ا ابا الحسن هذا والله هو الفخر والشرف حقا ثم حمله---------------------------------------------- معه الي بغداد وحبسه بها سنة سبع وسبعين ومءة فاقام في حبسه الي سنة ثمان وثمانين ومءة فتوفي بها في رجب وذكر-- الزمخشري في كتاب ربيع الابرار ان هارون كان يقول لموسي خذ فدكا وهو يمتنع----- فلما الح عليه قال ما اخذها الا بحدودها قال وما حدودها قال-	234	-775370193414359011	270	408.5	210	584	46.23287582397461	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4513	true	-4498859210949283825	237	300	1161	1484	1484	300	الحد الاول من فدك الي عدن فتغير وجه هار--ون قال والحد الثاني قال سمرقند فاربد وجه هارون قال والحد الثالث قال افريقية فاسود وجه هارون قال والحد الرابع قال سيف البحر مما يلي الخزر وارمينية والشام قال هارون فتحول الي مجلسي فلم يبق لنا شء فقا-ل موسي قد اعلمتك بحدو---------------دها فحينءذ اخذه وحبسه ولما طال حبسه كتب ------------------------------------الي هارون ان----ه لن ينقضي عني-	4513	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms235	false	8003148155455595867	0	67	0	339	1579	300	الحد الاول----------- عدن فتغير وجه الرشيد وقال والحد الثاني قال سمرقند فاربد وجه-----ه قال والحد الثالث قال افريقية فاسود وجه-----ه قال والحد الرابع قال سيف البحر مما يلي الخزر وارمينية ف------قال هارون---------------- فلم يبق لنا شء فتحول موسي قد اعلمتك اني ان حددتها لم تردها فعند ذلك عزم علي قتله وذكر الخطيب في تاريخه قال بعث موسي من الحبس رسالة الي هارون يقول له لن ينقضي عني	235	-775370193414359011	232	342.0	186	382	60.73298263549805	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4514	true	-1844098716048495310	0	100	0	505	1569	300	يوم من البلاء الا انقضي عنك معه يوم من الرخاء حتي نفضي جميعا الي يوم ليس له انقضاء يخسر فيه المبطلون SECTION ذكر وفاته توفي لخمس بقين من رجب سنة ثلاث وثمانين بالحبس ببغداد------------------------------------------------ ودفن بمقابر قريش وقبره ظاهر يزار واهل العراق يسمون قبره باب الحواءج الي الله تعالي وقال الحسن بن ابراهيم ما اهمني امر فقصدت قبر موسي بن جعفر فتوسلت به الا سهل الله لي ما احب وقيل مات سنة ثمان وثمانين ومءة والاول اشهر SECTION ذكر اولاده كان له اربعون ولدا ما بي---ن ذكر و-------انثي علي بن موسي الرضا والنسل له وزيد وهو الخا---------رج علي المامون فعفا	4514	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms235	false	8003148155455595867	67	143	339	738	1579	300	يوم من البلاء حتي ينقضي عنك معه يوم من الرخاء حتي نقضي جميعا الي يوم ليس له القضاء يخسر فيه المبطلون واختلفوا في سنه علي اقوال احدها خمس وخمسون سنة والثاني اربع وخمسون والثالث سبع وخمسون والرابع ثمان وخمسون والخامس ستون ودفن بمقابر قريش وقبره ظاهر يزار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل مات سنة ثلاث وثمانين ومءة AUTO ---------------ذكر اولاده قال علماء السير ولد له عشرون ذكرا وعشرون انثي علي الامام----------------- وزيد وهذا زيد كان قد خرج علي المامون فظفر	235	-775370193414359011	220	313.5	172	572	38.46154022216797	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4514	true	-1844098716048495310	97	154	488	842	1569	300	علي المامون فعفا عنه وابراهيم وعقيل وهارون والحسن والحسين وعبد الله وعبيد الله واسماعيل واحمد وعمر وج------عفر ويحيي واسحاق والعباس وحمزة وعبد الرحمن والقاسم وجعفر الاصغر ومحمد ومن البنات خديجة وام فروة واسماء وعلية و------------------------------------------الفواطم اربع وام كلثوم وامنة وزينب كبري وصغري وام عبد الله -------------وام القاسم وحليمة واسماء الصغري ومحمودة وامامة والكل الذكور والاناثلامهات اولاد شتي	4514	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms235	false	8003148155455595867	238	297	1199	1568	1579	300	علي الله منهم------- وابراهيم وعقيل وهارون والحسن والحسين وعبد الله وعبيد الله واسماعيل------ وعمر واحمد وجعفر ويحيي واسحاق والعباس وحمزة وعبد الرحمن والقاسم وجعفر الاصغر ومحمد و----------خديجة وام فروة واسماء وعلية وفاطمة الكبري والصغري والوسطي وفاطمة اخري فالفواطم اربع وام كلثوم وامنة وزينب -----------وام عبد الله وزينب الصغري وام القاسم وحكيمة واسماء الصغري ومحمودة وامامة وميمونة ------------لامهات اولاد شتي	235	-775370193414359011	293	504.0	245	415	70.60240936279297	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4751	true	1306086752023605063	116	198	622	1057	1597	300	من المدينة الي بغداد تلقاه اهلها فاقام اياما ثم توجه الي مرو-------------------- فلما وصل---- نيسابور خرج اليه ي------------حيي بن يحيي واسحاق بن راهويه ومحمد بن رافع------------- وغيرهم لطلب الحديث منه والرواية عنه والتبرك به فاقام عندهم اياما يحدثهم ثم سار الي المامون فتلقاه بنفسه واعظمه واحترمه وعهد اليه------- وضرب اسمه علي ---------الدنانير والدراهم --------------------------------------وزوجه ابنته-------- ام حبيب- و-زوج ولده محمد بن علي ابنته ام الفضل وعمر محمد يومءذ سبع سني-----ن وتزوج المامون بوران بنت الحسن بن سهل الجميع في وقت واحد وكان	4751	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms236	false	-1405294951967913351	123	220	604	1133	1561	300	من المدينة الي خراسان ليوليه العهد بعده والذي اشخصه فرناس الخادم وابن ابي الضحاك فلما وصل الي نيسابور خرج اليه علماءها مثل يحيي بن يحيي واسحاق بن راهويه ومحمد بن رافع واحمد بن حرب وغيرهم لطلب الحديث---- والرواية عنه والتبرك به فاقام بنيسابور مدة والمامون بمرو ثم استدعاه وولاه العهد بعد وفاته وسماه الرضا من ال محمد وضرب اسمه علي الدراهم والدنانير وكتب الي الافاق ببيعته وطرح السواد ولبس الخضرة وزوجه المامون ابنته ام حبيبة وتزوج المامون ايضا ابنته---- ام الفضل --من محمد -------بن علي الرضا وتزوج المامون بوران بنت الحسن بن سهل------- في وقت واحد ذكره	236	-775370193414359011	268	358.0	208	553	48.462928771972656	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4752	true	6674086814258066674	34	119	171	604	1564	300	عهد الي علي بن موسي كتب كتاب العهد- بخطه وانشاءه وهو---- طويل فمن----------------------------------ه بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب كتبه عبد الله بن هارون امير المءمنين لابي الحسن علي بن موسي بن جعفر بن محمد بن علي زين العابدين الرضا من ال محمد صلي الله عليه وسلم ولي عهده من بعده اما بعد فان الله سبحانه------- اصطفي الاسلام دينا واختار له من عباده رسلا دالين عليه----- وهادين اليه يبشر اولهم باخرهم ويصدق تاليهم ماضيهم حتي انتهت الدعوة الي سيد المرسلين وخاتم النبيين محمد صلي الله	4752	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms236	false	-1405294951967913351	229	300	1182	1561	1561	300	----الذ-----------ي كتبه المامون له بخطه وانشاءه وهو عهد طويل ذكره عامة المءرخين في تواريخهم اختصرته بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب كتبه عبد الله بن هارون امير المءمنين لابي الحسن علي بن موسي------------------------------------ الرضا من ال محمد------------------- ولي عه--------ده اما بعد فان الله سبحانه وتعالي اصطفي الاسلام دينا واختار له من عباده رسلا دالين عليه يبشر وهادين اليه----- اولهم باخرهم ويصدق تاليهم ماضيهم حتي انتهت النبوة الي سيدنا--------------------- محمد صلي الله-	236	-775370193414359011	310	490.5	250	484	64.0495834350586	54	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4752	true	6674086814258066674	164	221	831	1141	1564	300	ازل منذ افضت الي الخلافة انظر --من اقلده امرها واجتهد فيمن اوليه عهدها فلم اجد في العالم من يصلح لها وينهض باعباءها الا ابا الحسن علي بن موسي الرضا لما رايت من فضله البارع وعلمه النافع وورعه ---الباطن والظاهر وتخليه عن الدنيا واهلها وميله الي الاخرة وايثاره لها وقد تحقق عندي وتيقنت ما -الاخبار عليه متواطءة والالسن	4752	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms237	false	8258417139693420449	246	300	1320	1610	1610	300	ازل منذ افضت الي الخلافة انظر فيمن اقلده امرها واجتهد فيمن اوليه عهدها فلم اجد---------- من يصلح ل---------------ها الا ابا الحسن علي بن موسي الرضا لما رايت من فضله البارع وعلمه النافع وورعه في الباطن والظاهر وتخليه عن الدنيا واهلها وميله الي الاخرة وايثاره لها وقد تحقق عندي وتيقنت فيه الاخبار عليه متواطءة والالسن-	237	-775370193414359011	281	522.5	230	316	88.9240493774414	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4752	true	6674086814258066674	221	300	1141	1564	1564	300	عليه متفقة من فضاءله فعقدت له علي العقد بعدي واثقا بخيرة الله تعالي في ذلك نظرا للمسلمين وايثارا لاقامة شعاءر الدين وطلبا للنجاة يوم يقوم الناس لرب العالمين وكتب عبد الله بخطه في---------- شهر رمضان سنة احدي ومءتين وقد بايعه اهل بيتي وولدي وخاصت------------------ي وعبيدي وغيرهم والسلام وكتب ------------------------------------------علي بن موسي الرضا خلف الكتاب اما بعد فان امير المءمنين من عضده الله بالسداد ووفقه للعصمة والرشاد عرف من حقنا ما جهله غيره فوصل ارحاما قطعت وامن نفوسا ارتاعت بل-	4752	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms238	false	4011728213015769577	0	80	0	423	1561	300	عليه متفقة---------- فعقدت له العهد--------- واثقا بخيرة الله------ في ذلك نظرا للمسلمين وايثارا لاقامة شعاءر الدين وطلبا للنجاة يوم يقوم الناس لرب العالمين وكتب عهد الله بخطه لتسع خلون من شهر رمضان سنة احدي ومءتين وقد بايع- اهل بيت------ي وخاصتي وولدي واهلي وجندي وعبيدي------- والسلام فكتب علي خلفه بسم الله الرحمن الرحيم اقول وانا علي بن موسي بن جعفر ------------------ان امير المءمني---ن عضده الله بالسداد -وفقه --------الرشاد عرف من حقنا ما جهله غيره فوصل ارحاما قطعت وامن نفوسا فز--عت بل	238	-775370193414359011	334	553.5	270	494	67.61133575439453	51	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4753	true	-8950306844135992728	0	130	0	677	1564	300	احياها بعد-ما ماتت متبعا بذلك رضي رب العالمين--------------------- وسيجزي الله الشاكرين ولا يضيع اجر المحسنين وانه ايده الله جعل الي عهده والامر بعده وقد اوجب الله علي طاعته وجنبني مخالفته ولله علي ا--لا اسفك دما حراما ولا ابيح فرجا ولا مالا وان اتخير الكفاءة جهدي وطاقتي و------------------------------------------------------------لا انال من الدنيا الا ما تدعو اليه الضرورة -----وقد جعلت الله---- كفيلا فان احدثت او غيرت او بدلت كنت للعزل-- مستحقا وللنكال معرضا واعوذ بالله من سخط----ه والعاقبة للمتقين وشهد في الكتاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الفضل بن سهل و----عبد الله بن طاهر وبشر بن المعتمر--------- وحماد بن ابي حنيفة ويحيي بن اكثم والص--------------------------------------------------------ولي وغيرهم وجلس المامون مجلسا عاما واجلس علي بن موسي عن يمين-------------ه فقام العباسي الخطيب فخطب------- وانشد من البسيط لا بد للناس من شمس ومن قمر فانت شمس وهذا ذلك القمر وا-------------------جري المامون علي	4753	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms238	false	4011728213015769577	80	273	423	1417	1561	300	احياها بعد ما تلفت مبتغيا رضا---- رب العالمين لا يريد جزاء من غيره وسيجزي الله الشاكرين ولا يضيع اجر المحسنين وان----------ه جعل الي عهده والامر بعده---- اطال الله بقاءه وما امكنني مخالفته ولله علي ان لا اسفك دما حراما ولا ابيح فرجا ولا مالا وان اتخير الكفاءة جهدي وطاقتي ولا اغير علي نفسي حالة من احوال الاخرة فيما كنت عليه من قبل ولا انال من الدنيا الا ما تدعو----- الضرورة اليه وقد جعلت الله علي كفيلا فان احدثت و--غيرت او بدلت كنت للتغيير مستحقا وللنكال معرضا واعوذ بالله من سخط الله واليه ارغب----------- في التوفيق لطاعته والمباعدة بيني وبين معصيته والسلام ثم قرء العهد في جميع الافاق وعند الكعبة وبين قبر رسول الله صلي الله عليه واله ومنبره وشهد فيه خواص المامون واعيان العلماء فمن شهد في ذلك الفضل بن سهل وشهد عبد الله بن طاهر وشهد يحيي بن اكثم القاضي وحماد بن ابي حنيفة وابو بكر الص------ولي والوزير المغربي وبشر بن المعتمر في خلق كثير وحكي الصولي ---------ان المامون --لما بايع ------علي بن موسي الرضا اجلسه الي جانبه فقام العباسي الخطيب فتكلم فاحسن وانشد لا-----------بد للناس من شمس ومن قمر فانت شمس وهذا ذلك القمر قال علماء السير فلما فعل المامون ذلك	238	-775370193414359011	518	797.5	407	1064	48.68421173095703	83	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4766	true	-2322285402661200955	226	299	1112	1463	1468	300	زيد بن موسي قد خرج علي المامون فظفر به فارسل-ه الي----- علي وعفا عنه فعاتبه اخوه ووبخه و------------------------------------------------------------------قال له سوءة لك يا زيد ما انت قاءل غدا لرسول الله صلي الله عليه وسلم اذ سفكت الدماء واخفت السبيل واخذت المال من غير حله غرك حمقي- اهل الكوفة وقد قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم ان فاطمة احصنت فرجها فحرم الله ذريتها علي النار وهذا لمن خرج من بطنها مثل الحسن والحسين----- لا لمثلي	4766	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms235	false	8003148155455595867	136	217	706	1099	1579	300	زيد كان---- قد خرج علي المامون فظفر به فبعث به الي اخيه علي بن موسي الرضا ف-------وبخه وجري بينهما كلام ذكره القاضي المعافي في الجليس والانيس فيه ان عليا قال له س-ءة لك يا زيد ما انت قاءل---- لرسول الله اذا------------------ سفكت الدماء واخفت السبيل واخذت المال من غير حله غرك حمقاء اهل الكوفة وقد قال رسول ال-له صلي الله عليه واله--- فاطمة احصنت فرجها فحرم الله ذريتها علي النار وهذا لمن خرج من بطنها مثل الحسن والحسين وفقط لا لي ---	235	-775370193414359011	278	438.0	217	434	64.0552978515625	49	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4768	true	-6646182547142845400	163	262	890	1387	1562	300	العباس فاجتمع وجو----ههم الي----- بنت سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس وكانت في القع--------دد مثل المنصور وسالوها ان تدخل علي المامون وتساله الاضراب عن لبس الخضرة وعزل من ولاه من ولد علي عليه السلام وان يعود الي لبس السواد وكان قد---------------------------------- عزم علي تولية العهد لمحمد بن علي بن موسي بعد ابيه------------------------------------------------- وانما شغله------- شغب بني العباس عليه وولاية ابراهيم بن المهدي واقام ينتظر الفرصة في البيعة لمحمد بن علي فدخلت عليه زينب بنت سليمان ف-----قام له---------ا واكرمها واحترمها فقالت له يا امير المءمنين انك علي بر اهلك من ال- ابي طالب والامر في يدك اقدر منك	4768	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms239	false	-6052436321804826875	201	300	998	1473	1473	300	الصولي فاجتمع بنو العباس الي زينب بنت سليمان بن علي بن عبد الله بن عباس وكانت في القعدد والسءدد مثل المنصور فسالوها ان تدخل علي المامون وتساله الرجوع ------------------------------------------------------------الي لبس السواد وترك الخضرة والاضراب مثل ما كان عليه لانه عزم------------------------------------- بعد موت علي بن موسي ان يعهد الي محمد بن علي بن موسي الرضا وانما منعه من ذلك شغب بني العباس عليه الا انه كان قد اصر علي ذلك حتي دخلت ع-------------------------------------ليه زينب فلما دخلت عليه فاقام لها ورحب بها واكر---------مها فقالت له يا امير المءمنين انك علي بر اهلك من ولد ابي طالب والامر في يدك اقدر منك-	239	-775370193414359011	278	411.5	216	619	44.91114807128906	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4768	true	-6646182547142845400	262	299	1387	1558	1562	300	علي ب---رهم والامر في يد غيرك ف-----------------------------عد الي شعار اباءك ولا تطمعن احدا فيما كان منك فعجب المامون من كلامها وقال يا عمة------ ما كلمني احد بكلام هو اوقع من كلامك في قلبي ولا اقصد لما اردت	4768	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms240	false	8239474303355382382	0	42	0	203	1484	300	علي ابرارهم والامر في يد غيرك او في ايديهم فدع لباس الخضرة وعد الي لباس اهل-ك ولا تطمعن احدا فيما كان منك فعجب المامون ب--كلامها وقال يا عمة والله ما كلمني احد بكلام--- اوقع من كلامك في قلبي ولا اقصد لما اردت	240	-775370193414359011	157	267.0	122	209	75.11961364746094	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4769	true	-7918953083091363431	1	275	4	1390	1520	300	احاكم اهل بيتي اليك قالت وما ذاك قا-ل الست تعلمين ان ابا بكر------- رضي الله عنه لما ولي الخلافة لم ي----------------------------------ول الخلافة احدا من بني هاشم قالت بلي قال ثم ولي عمر رضي الله عنه فكان علي ذلك ثم ولي عثمان فاقبل علي اهله من بني عبد شمس فولاهم الامصار ولم يول- احدا من بني هاشم ثم ولي امير المءمنين علي -كرم الله وجهه فاقبل علي بني هاشم فولي عبد الله بن عباس البصرة وعبيد الله بن عباس اليمن و----معبدا مكة وقثما------------- البحرين ولم يترك احدا م-----------ن بني العباس الا ولاه ولاية فكانت له هذه ---في اعناقنا فكافاته في ولده علي ما فعل معنا قال الصولي وانشد المامون لنفسه من الطويل الام علي شكر الوصي ابي الحسن وذلك عندي من عجاءب ذا الزمن ولولاه ما عدت لهاشم امرة وكانت علي الايام تقضي وتمتهن فولي بني العباس ما اختص غيرهم ومن منه اولي بالتكرم والمنن فاوضح عبد الله بالبصرة الهدي وفاض عبيد الله جودا علي اليمن وقسم اعمال الخلافة بينهم وها انا مربوط بذا الشكر مرتهن فقالت له زينب فلله درك يا بني مما فعلت ولكن المصلحة لبني عمك من ولد ابي طالب ما ذكرته لك قال ما يكون الا ما تحبين ويحبون ثم فكر في عاقبة الامر------------------ فراي ان القواعد تنخرم عليه وربما خرج الامر من يد بني العباس وال ابي طالب --لاختلافهم و-في الارض بقايا من بني امية فربما وجدوا الفرصة في تفريق الكلمة واثارة الفتن وسفك الدماء فجلس للناس جلوسا عاما-- ودعا وجوه بني هاشم واستحضر حلة سوداء فلبسها ورمي الخضرة وخلع علي طاهر مثلها وعلي وجوه بني هاشم ورمي الناس الخضرة ولبسوا---- السواد وطابت قلوبهم واقام المامون ببغداد وعليه الخضرة تسعة وعشرين يوما وقيل ثمانية ايام وقال الصولي لما راي المامون	4769	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms240	false	8239474303355382382	43	236	208	1162	1484	300	احاكمهم الي عقلك فق--الت وما ذاك فقال الست تعلمين ان ابا بكر الصديق رضي الله عنه---- ولي الخلافة بعد رسول الله صلي الله عليه واله فلم يول-------ي احدا من بني هاشم قالت بلي قال ثم ولي عمر -------------فكان ك---ذلك ثم ولي عثمان فاقبل علي اهله من بني عبد شمس فولاهم الامصار ولم يولي احدا من بني هاشم ثم ولي امير المءمنين علي عليه ال---سلام فاقبل علي بني هاشم فولي عبد الله بن عباس البصرة وعبيد الله بن عباس اليمن وولي معبدا مكة وولي قثم بن العباس البحرين وما ت-رك احدا ممن ينتمي الي بني العباس الا ولاه ------فكانت--- هذه له في اعناقنا فكافاته في ولده ---بما فعلت فق----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت ---------لله درك يا بني--------- ولكن المصلحة لبني عمك من ولد ابي طالب ما قلت لك ف-قال ما يكون الا ما ت-------حبون ثم فكر في امره وولاية محمد بن علي العهد فراي ان القواعد تنخرم عليه وربما خرج الامر من يد بني العباس وبني علي لسبب الاختلاف وان في الارض بقايا من بني امية فربما وجدوا الفرصة في تفريق الكلمة واثارة الفتنة----------- فجلس لبني العباس وجمعهم ودعا ب---------------------حلة سوداء فلبسها وترك الخض---------------------------------------------------------رة ولبس الناس السواد فلم تلبس الخضرة----------- ببغداد سوي------------------------------- ثمانية ايام -قال الصولي ---وكان المامون	240	-775370193414359011	740	1146.0	583	1488	49.73118209838867	132	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4769	true	-7918953083091363431	125	166	599	818	1520	300	ما عدت لهاشم امرة وكانت علي الايام تقضي وتمتهن فولي بني العباس ما اختص غيرهم ومن منه اولي بالتكرم والمنن فاوضح عبد الله بالبصرة الهدي وفاض عبيد الله جو-دا علي اليمن وقسم اعمال الخلافة بينهم وها انا مربوط بذا الشكر مرتهن	4769	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms241	false	6842223450762009860	0	41	0	218	1504	300	ما عدت لهاشم امرة وكانت علي الايام تقضي وتمتهن فولي بني العباس ما خ--ص غيرهم ومن منه اولي بالتكرم والمنن فاوضح عبد الله بالبصرة الهدي وفاض عبيد الله جوادا علي اليمن وقسم اعمال الخلافة بينهم فلا زال مربوطا به الشكر مرتهن	241	-775370193414359011	207	393.5	167	220	94.09091186523438	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4946	true	6675381311628386929	112	225	582	1162	1567	300	اقسم بالله والاءه والمرء عفا قال مسءول ان علي بن ابي طالب علي التقي والبر مجبول وانه كان الامام الذي له علي الامة تفضيل يقول بالحق ويختاره ولا يعانيه الاباطيل كان اذا الحرب براها القنا وقصرت عنها البهاليل يمشي الي القرن وفي كفه ابيض ماضي الحد مصقول مشي العفرني بين اشباله ا--سلمه للقانص الغيل وله من السريع -------لا تقبل التوبة من تاءب الا بحب ابن ابي طالب حب علي لازم واجب في عنق الشاهد والغاءب اخي رسول الله حلف الهدي والاخ فوق الخل والصاحب وحب اولاد نبي الهدف فرض علي الطارق والسارب فانه-----------------------------------م والله اهل العبا فوق مقال المارق الناصبي ان مال ذو النصب الي جانب ملت مع الشيعي في جانب وقال ابن ------	4946	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms241	false	6842223450762009860	47	165	252	840	1504	300	احلف بالله والاءه والمرء عما قال مسءول ان علي بن ابي طالب علي التقي والبر مجبول وانه كان الامام الذي له علي الامة تفضيل يقول بالحق ويختاره ولا تعانيه الاباطيل كان اذا الحرب مراها القني وقصرت عنها البهاليل يمشي الي القرن وفي كفه ابيض ماضي الحد مصقول منيتي ان-----ين اشباله اقبل لا تغتاله الغول و---من اشعار المامون لا تقبل التوبة من تاءب الا بحب ابن ابي طالب حب علي لازم واجب في عنق الشاهد والغاءب اخو رسول الله حلف الندي والاخ فوق الخل والصاحب ان جمعا في الفضل يوما فقد فاق اخوه رغبة الراغب فقد تم الهادي في فضله يسلم من اللاءم والعاءب-------------------------------- ان مال ذو --نصب الي جانب ملت مع الشيعي في جانب اكون في ال نبي	241	-775370193414359011	450	800.5	355	630	71.42857360839844	78	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4986	true	-5201948207749838371	119	172	634	884	1555	300	يمثل ذو اللب في نفسه مصاءبه قبل ان تنزلا فان نزلت بغتة لم ترعه لما كان في نفسه مثلا راي الهم- يفضي الي اخر- فصير اخره اولا وذو الجهل يامن ايامه وينسي مصارع من قد خلا فان بدهته صروف الزمان ببعض مصاءبه اعولا ولو 1 قدم الحزم في ن-فسه لعلمه الصبر حسن البلا	4986	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms092	false	2040969454584774116	80	132	435	686	1576	300	يمثل ذو اللب في نفسه مصاءبه قبل ان تنزلا فان نزلت بغتة لم ترعه لما كان في نفسه مثلا راي الامر يفضي الي اخره فصير اخره اولا وذو الجهل يامن ايامه وينسي مصارع من قد خلا فان ندبته صروف الزمان فبعض عجاءبه اخولا ولو-- قدم الصبر علي نفسه لعلمه الصبر حسن البلي	92	-775370193414359011	233	439.5	182	253	92.09486389160156	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5238	true	-3947553087530754898	149	186	790	982	1545	300	الم تر اني مذ ثلاثون حجة اروح واغدو داءم الحسرات اليس عجيبا ان ال محمد مذودين مطرودين في الفلوات بنات رسول الله يسبين بالعرا وال زياد سكن الحجرات وال رسول الله نحف جسومهم وال زياد غلظ القصرات	5238	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms134	false	-5009712488823861876	258	286	1335	1479	1547	300	الم تر اني مذ ثلاثون حجة اروح واغدو داءم الحسرات اري فيءهم في غيرها مقتسما وايديهم من فيءهم صف------------------------------------------------رات وال رسول الله نحف جسومهم وال زياد غلظ القصرات	134	-775370193414359011	106	166.0	85	192	55.20833206176758	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5238	true	-3947553087530754898	0	129	0	691	1545	300	خف اهلها متي عهدها بالصوم والصلوات واين الالي شطت بهم غربة النوي افانين في الاطراف مفترقات هم اهل ميراث النبي اذا اعتزوا وهم خير سادات وخير حماة قبور بكوفان واخري بطيبة واخري بفخ نالها صلوات وقبر-- بارض الجوزجان محفه- وقبر بباخمري لذي القربات6 وقبر ببغداد لنفس زكية تضمنها الرحمن في الغر--------------------------------------------------فات نفوس لدي النهرين من ارض كربلا- معرسهم فيها بشط فرات تقسمهم ريب المنون فما تري لهم عقوة2 مغشية الحجرات وقد كان منهم بالحجاز وارضه- مغاوير نحارون--- للبدنات3 اذا افتخروا يوما اتوا بمحمد وجبريل والقران ذي السورات ملامك 4 في ا-ل النبي فانهم اوداي ما عاشوا واهل ثقات- تخيرتهم رشدا لامري ا-نهم علي كل حال خيرة الخيرات فيا رب زدني في يقيني بصيرة وزد حبهم يا رب في حسناتي بنفسي انتم من كهول وفتية لفك عناة او لحمل ديات	5238	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms135	false	-7718375510074214672	62	199	303	1043	1548	300	خف اهلها متي عهدها بالصوم والصلوات واين الالي شطت بهم غربة النوي افانين --بالاطواف مفترقات هم اهل ميراث النبي اذا اعتزوا وهم خير سادات وخير حماة قبور بكوفان واخري بطيبة واخري بفخ نالها صلواتي واخري بارض الجوزجان محلها وقبر بباخمري لدي الغربات- وقبر ببغداد لنفس زكية تضمنها الرحمن في الغرفات فاما الممضات التي ليس بالغا مبالغها مني بكنه صفات نفوس لدي النهرين من ارض كربلاء معرسهم فيها بشط فرات تقسمهم نهب المنون فما تري لهم عفرة- مغشية الحجرات وقد كان منهم بالحجون واهلها ميامين يجارون في السنوات- اذا ف--خروا يوما اتوا بمحمد وجبريل والقران ذي السورات ملامك-- في اهل النبي فانهم ود--ي ما عاشوا واهل ثقاتي تخيرته- رشدا لامري لانهم علي كل حال خيرة الخيرات فيا رب زدني في يقيني بصيرة وزد حبهم يا رب في حسناتي بنفسي انتم من كهول وفتية لفك عناة او لحمل ديات	135	-775370193414359011	648	1187.5	522	752	86.17021179199219	107	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5342	true	-7006409555261312604	211	300	1078	1544	1544	300	اليه وبلغ المتوكل قال يحيي بن هرثمة -قال لي المتوكل يا يحيي اذهب الي المدينة فانظر في حاله واشخصه الينا قال يحيي فقدمت---- المدينة ف-----------ضج اهلها ضجيج------ا ما سمع الناس بمثله خوفا عليه من المتوكل لانه كان يبغض العلويين وكان اهل المدينة يحبون عليا لانه كان------------ ملازما للمسجد مواظبا علي العبادة محسنا الي الناس لم يكن عنده ميل الي الدنيا قال يحيي فجعلت اسكنهم واحلف لهم اني ما امرت فيه بمكروه و----لا باس عليه فاطمانوا وفتشت بيت-ه فلم اجد فيه الا مصاحف وادعية----------- فعظم في عيني وتوليت خدمته بنفسي-	5342	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms243	false	-8898338488419398219	0	81	0	411	1543	300	اليه فخاف منه فدعا بي--حيي بن هرثمة فقال------------------- اذهب الي المدينة وانظر في حاله واشخصه الينا قال يحيي فذهبت الي المدينة فلما دخلتها ضج اهلها ضجيجا عظيما ما سمع الناس بمثله خوفا علي علي وقامت الدنيا علي ساق لانه --------------------------------------كان محسنا اليهم ملازما للمسجد----------------------------------- لم يكن عنده ميل الي الدنيا قال----- فجعلت اسكنهم واحلف لهم اني لم اءمر فيه بمكروه وانه لا باس عليه ثم -------فتشت منزله فلم اجد فيه الا مصاحف وادعية وكتب العلم فعظم في عيني وتوليت خدمته بنفسي	243	-775370193414359011	303	460.0	239	517	58.60734939575195	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5343	true	-1840629673186596272	0	166	0	853	1555	300	واحسنت عشرته فلما قدمت بغ-داد بدات باسحاق بن ابراهيم الطاهري وكان ناءب الخليفة ببغداد فقال لي يا يحيي ان هذا الرجل قد ولده رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد عرفت انحراف المتوكل علي اهل البيت فان بلغته عنه كلمة قتله ويكون النبي صلي الله عليه وسلم خصمك يوم القيامة فقلت وا---لله ما عرفت منه ما انكره ولا وقفت منه الا علي امر جميل ثم صرت به الي سامراء--- فبدات بوصيف التركي فقال لي يا يحيي وا----لله لءن سقط منه شعرة لا يطالب بها سواك قال فعجبت كيف وافق قوله قول اسحاق ثم-- دخلت علي المتوكل فسالني عنه فاخبرته بحسن سيرته وسلامة طريقته وزهده وورعه وا---------ني فتشت كتبه وداره فلم اجد سوي----- المصاحف و----ادعية واخبرته بما رايت من محبة اهل المدينة له وخوفهم عليه فقال علي به فادخلته عليه فاكرمه وقربه ورفع منزلت---ه واجزل صلته وانزله معه بسر من راي وقال الخطيب باسناده عن الحسين بن يحيي قال اعتل المتوكل في اول خلافته فقال لءن برءت لا------------------تصدقن بدنانير كثيرة فلما برء جمع الفقهاء فسالهم عن ذلك	5343	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms243	false	-8898338488419398219	81	220	411	1127	1543	300	واحسنت عشرته فلما قدمت ببغداد بدات باسحاق بن ابراهيم الظاهري وكان واليا علي بغ----داد فقال لي يا يحيي ان هذا الرجل قد ولده رسول الله صلي الله واله والمتوكل من تعلم-------------------------- فان حرضته عليه---- قتله وكان رسول الله---------------- خصمك يوم القيامة فقلت له والله ما وقعت ----------------------منه الا علي امر جميل ثم صرت به الي سر من راي فبدات بوصيف التركي فاخبرته بوصوله فقال والله لءن سقط منه شعرة لا يطالب بها سواك---- فعجبت كيف وافق قوله قول اسحاق فلما دخلت علي المتوكل -سالني عنه فاخبرته بحسن سيرته وسلامة طريقت------ه وورعه وزهادته وانني فتشت ------داره فلم اجد فيها الا المصاحف وكتب العلم وان اهل--------------------- المدينة ----خافوا عل-------------------------يه فاكرمه المتوكل واحسن جاءزته واجزل بره- وانزله معه -سر من را--------------------------------------ي قال يحيي بن هرثمة فاتفق مرضا المتوكل بعد ذلك بمدة فنذر ان عوفي ليتصدقن بدراهم- كثيرة فعوفي فسال-- الفقهاء------- عن ذلك	243	-775370193414359011	507	739.5	394	905	56.022098541259766	79	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5343	true	-1840629673186596272	267	299	1393	1551	1555	300	بلغ المتوكل------------- ان في منزل علي كتبا وسلاحا من شيعة---- اهل قم وانه عازم علي الوثوب عليه--- فبعث----- جماعة من الاتراك فهجموا داره فلم يجدوا فيها شيءا ووجدوه في بيت مغلق عليه	5343	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms244	false	5818110955140190910	0	36	0	180	1541	300	الي المتوكل بعلي بن محمد ان في منزله--- كتبا وسلاحا من شيعته من اهل قم وانه عازم علي الوثوب بالدولة فبعث اليه جماعة من الاتراك فهجموا داره فلم يجدوا فيها شيءا ووجدوه في بيت مغلق عليه	244	-775370193414359011	147	249.5	116	183	80.32786560058594	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5344	true	2979224525559194814	1	210	5	1097	1529	300	مدرعة من صوف وهو جالس علي الرمل يقرا القران ويبكي------------------------------- فحملوه علي حاله---- الي المت-----------------------------------------------------------------------------------------وكل وهو جالس علي شرابه ف------------------------------------------------------------اجلسه الي جانبه وناوله الكاس التي كانت في يده فبكي وقال والله ما خامر لحمي ودمي قط فاعفني لله فاعفاه وقال--- انشدني شعرا فقال والله ما انا راو-------ية للشعر وما اعرف الا ما اقول وما كان في معناه فقال قل فقال من البسيط بانوا علي قلل الاجبال تحرسهم غلب الرجال ولم تحرسهم القلل واستنزلوا بعد عز من معاقلهم واسكنوا حفرا يا بءس ما نزلوا ناداهم صارخ من بعد دفنهم اين الاسرة2 والتيجان والحلل اين الوجوه التي كانت منعمة من دونها تضرب الاستار والكلل3 فافصح القبر عنهم حين ساءلهم تلك الوجوه عليها الدود يقتتل قد طال ما اكلوا دهرا وما شربوا فاصبحوا بعد طول-- الاكل قد اكلوا قال فبكي المتوكل بكاء شديدا------------- وبكي الحاضرون وامر له ب-اربعة الاف دينار وصرف-----------ه مكرما وقال يحيي بن هرثمة اختلف الفقهاء----- بحضرة المتوكل فيمن حلق راس ادم عليه السلام فلم يعرفوا من حلقه فارسل --------------الي علي---------------------------------- فسال-ه فقال حدثني ا-------بي عن اباءه عن علي عليه السلام انه قال انزل الله ياق--------------------وتة من يواقيت الجنة مع جبريل عليه السلام فحلق بها راس ادم فتناثر الشعر فحيثما-- بلغ نور الياقوتة صار حرما---- روي هذا المعني مرفوعا الي النبي---- صلي الله عليه وسلم وكانت--- وفاته-------------------------------------- في جمادي الاخرة	5344	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms244	false	5818110955140190910	37	298	186	1533	1541	300	مدرعة من صوف وهو جالس علي الرمل والحصي متوجها الي الله تعالي يتلو ايات من القران فحمل --علي حاله تلك الي المتوكل وقالوا للمتوكل انهم لم يجدوا في بيته شيءا ووجدناه يقرا القران مستقبل القبلة وكان المتوكل---- جالسا في مجالس الشراب فادخل عليه والكاس في يدي المتوكل فلما راه هابه وعظمه واجلسه الي جانبه وناوله الكاس التي كانت في يده ف-----قال والله ما خامر لحمي ودمي قط فاعفني ----فاعفاه فقال له انشدني شعرا فقال علي----- انا قليل الرواية للشعر فقال لا بد فانشد علي عليه السلام بات----------------------------وا علي قلل الاجبال تحرسهم غلب الرجال فلم تنفعهم القلل واستنزلوا بعد عز من معاقلهم واسكنوا حفرا يا بءس ما نزلوا ناداهم صارخ من بعد دفنهم اين الاساور والتيجان والحلل اين الوجوه التي كانت منعمة من دونها تضرب الاستار والكلل- فافصح القبر عنهم حين ساءله- تلك الوجوه عليها الدود يقتتل قد طال ما اكلوا دهرا وما شربوا فاصبحوا اليوم بعد الاكل قد اكلوا---- فبكي المتوكل حتي بلت لحيته دموع عينه وبكي الحاضرون ودفع لعلي اربعة الاف دينار ثم رده الي منزله مكرما وقال يحيي بن هرثمة تذاكر الفقهاء يوما بحضرة المتوكل من-- حلق راس اد------------م فلم يعرفوا من حلقه فقال المتوكل ارسلوا الي علي بن محمد بن علي الرضا فاحضروه فحضر فسالوه فقال حدثني ابي عن جدي عن اب-يه عن جده عن ابي--------ه قال ان-- الله امر جبرءيل ان ينزل بياقوتة من يواقيت الجنة فنزل بها فمسح ------------بها راس ادم فتناثر الشعر منه بحيث بلغ نورها ف------صار حرما وقد روي هذا الخبر- مرفوعا الي رسول الله صلي الله عليه واله AUTO ذكر وفاته توفي علي بن محمد بن علي بن موسي الرضا في جمادي الاخرة	244	-775370193414359011	834	1313.5	660	1445	57.71626281738281	132	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5396	true	-2286442381932316988	185	300	904	1474	1474	300	الحديث عن ابيه عن اباءه الطاهرين قال المصنف رحمه الله واخرج له جدي رحمه الله حديثا-------------------------------- في كتابه المسمي ب تحريم الخمر -نقلت هذا الحديث من خط جدي واشهد بالله اني سمعته يقول اشهد بالله لقد سمعت ابا عبد الله الحسين بن علي يقول اشهد بالله لقد سمعت عبد ا------------------------------------------------------------لله بن عطاء الهروي يقول اشهد بالله لقد سمعت عبد الرحمن بن ابي عبيد البيهقي يقول اشهد بالله لقد سمعت ابا عبد الله الحسين بن محمد الدينوري يقول اشهد بالله لقد سم------------------------------------------------------عت احمد بن عبد الله الش-يعي يقول اشهد بالله لقد سمعت الحس-ن بن علي العسكري يقول اشهد بالله لقد سمعت ابي علي بن محمد يقول اشهد بالله لقد سمعت ابي محمد--------------------ا يقول اشهد بالله لقد-	5396	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms245	false	2543513046597835303	105	244	505	1179	1443	300	الحديث عن ابيه عن جده ومن جملة مسانيد--------------------------------------ه حديث في الخمر عزيز ذكره جدي ابو الفرج في كتابه المسمي ب تحريم الخمر ونقلته---------- من خطه و------------------سمعته يقول اشهد بالله لقد سمعت ابا عبد الله الحسين بن علي يقول اشهد بالله لقد سمعت ابي علي بن محمد يقول اشهد بالله لقد سمعت ابي محمد بن علي بن عبد الله بن عطاء الهروي يقول اشهد بالله لقد سمعت عبد الرحمن بن ابي عبيد البيهقي يقول اشهد بالله لقد سمعت ابا عبد الله الحسين بن محمد الدينوري يقول اشهد بالله لقد سمعت محمد بن علي بن الحسين العلوي يقول اشهد بالله لقد سمعت احمد بن عبد الله السبيعي يقول اشهد بالله لقد سمعت الحسين بن علي العسكري يقول اشهد بالله لقد سمعت ابي علي بن محمد يقول اشهد بالله لقد سمعت ابي محمد بن علي بن موسي الرضا يقول اشهد بالله لقد	245	-775370193414359011	476	843.0	379	740	64.32432556152344	89	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5397	true	1122762402724987134	0	52	0	250	1484	300	سمعت ابي-------- علي بن موسي الرضا يقول اشهد بالله لقد سمعت ا-----------------------------------------بي موسي يقول اشهد بالله لقد سمعت ابي جعفر-------ا يقول اشهد بالله لقد سمعت ابي محمد------ا يقول اشهد بالله لقد سمعت ابي علي بن الحسين --------يقول اشهد بالله لقد سمعت ابي الحسين بن علي يقول اشهد بالله لقد سمعت ابي علي	5397	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms245	false	2543513046597835303	232	300	1124	1443	1443	300	سمعت ابي محمد بن علي بن موسي الرضا يقول اشهد بالله لقد سمعت ابي علي بن موسي يقول اشهد بالله لقد سمعت ابي موسي يقول اشهد بالله لقد سمعت ابي جعفر بن محمد يقول اشهد بالله لقد سمعت ابي محمد بن علي يقول اشهد بالله لقد سمعت ابي علي بن الحسين زين العابدين اشهد بالله لقد سمعت ابي الحسين بن علي يقول اشهد بالله لقد سمعت ابي علي-	245	-775370193414359011	243	436.5	192	320	75.9375	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5827	true	5521226987490737188	141	163	747	860	1601	300	الكامل ومن البلاء وللبلاء علامة ان لا يري لك عن هواك نزوع والعبد عبد النفس في شهواتها والحر يشبع تارة ويجوع وقال	5827	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms089	false	1429399713081960101	224	246	1127	1238	1513	300	المعني ومن البلاء وللبلاء علامة ان لا تري لك عن هواك نزوع الحر-- عبد النفس في شهواتها والحر يشبع تارة ويجوع وقال	89	-775370193414359011	102	191.0	80	113	90.26548767089844	19	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7184	true	8337294143422355671	222	263	1174	1393	1578	300	فاومي العلوي الي جهة المغرب وارتج---------ل وقال من الكامل لا تغربي يا شمس حتي ينتهي مدحي لال المصطفي ولنجله واثني عنانك ان اردت ثناءهم انسيت اذ كان الوقوف لاجله ان كان للمولي وقوفك فليكن هذا الوقوف لخيله ولرجله فطلعت الشمس فلم	7184	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms027	false	4046775164790402301	8	47	40	246	1590	300	واوما------- الي الشمس----- وارتجل في الحال وقا----------ل لا تغربي يا شمس حتي ينتهي مدحي لال المصطفي ولنجله واثني عنانك ان اردت ثناءهم انسيت اذ كان الوقوف لاجله ان كان للمولي وقوفك فليكن هذا الوقوف لخليه ولرجله فطلعت الشمس فلا	27	-775370193414359011	187	332.5	150	228	82.01754760742188	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7332	true	7286849748410008882	168	300	884	1575	1575	300	وقرا----- شيءا من شعره ومقاماته علي------------------ الخطيب ابي زكريا التبريزي فكتب علي كتابه قرا علي الرءيس الفاضل ما يدخل الاذن بلا اذ------------------------------------------------------------------------------------------ن وكانت وفاته في ربيع الاول بميافارقين من هذه السنة والله اعلم ومن شعره يمدح اهل البيت عليهم السلام والرحمة من الرجز----------------------------- اقوت مغانيهم فاقوي الجلد ربعان كل بعد سكن فدفد اسال عن قلبي وعن احبابه ومنهم كل مقر يجحد فهل تجيب اعظم بالية وارسم خالية من ينشد كانني بين الطلول واقف اندبهن الاشعث المقلد صاح الغراب فكما تحملوا مش-ي بها كانه مقيد يحجل في اثارهم بعدهم بادي السمات ابقع واسود لبءس ما اعتاضت وكان قبلها يرتع فيها ظبيات خرد ليت المطايا للنوي ما خلقت ولا حدا من الحداة احد رغاءهم وحدوهم ما اجتمعا للصب الا ونجاه1 الكمد تقاسموا يوم الوداع كبدي فليس لي منذ تولوا كبد عن 2 الجفون رحلوا-	7332	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms246	false	9173645816804856964	178	268	950	1434	1603	300	وقرا عليه شيءا من كلامه وانشده هذه القصيدة وكتب عليها الخطيب---------------------------------- قرا علي-------------- ما يدخل الاذن ب---اذن ومولد الخصكفي ببلاد ميافارقين ببلدة صغيرة يقال طبري ونشا بحصن كيفا ثم انتقل الي ميافارقين وكان عالما فصيحا في النظ------------------------------------------------------------------------م والنثر وتوفي سنة ثلاث وخمسين وخمسمءة والقصيدة اقوت مغانمهم واقوي الجلد ربعان كل بعد سكن فدفد اسال عن قلبي وعن احبابه ومنهم كل مقر يجحد وهل نجيب اعظم بالية وارسم خالية من ينش-------------------------------------------د صاح الغراب فكما تحملوا امسي بها كانه مقيد ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قاسموا يوم الوداع كبدي فليس لي منذ تولوا كبد علي- الجفون رحلوا	246	-775370193414359011	285	423.5	226	835	34.131736755371094	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7333	true	-7692947761948409055	0	48	0	251	1505	300	وفي الحشا تقيلوا 3 وماء عيني وردوا فادمعي مسفوحة وكبدي مقروحة وغلتي ما تبرد وصبوتي داءمة ومقلتي دامية ونومها مشرد تيمني منهم غزال اغيد يا حبذا ذاك الغزال الاغيد حسامه مجرد وصرحه ممرد وخده مورد ايقنت لما ان حدا الحادي بهم ولم امت ان فءادي جلمد كنت علي	7333	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms246	false	9173645816804856964	268	300	1434	1603	1603	300	وفي الحشي تقلبوا-- وماء عيني وردوا فادمعي مسفوحة وكبدي مقروحة وغلتي ما تبرد وعبرتي وافية ومقلتي دامية ونومها مش-------------------------------------------------------------------------------رد ايقنت لما ان حدا الحادي بهم ولم امت ان فءادي جامد كنت علي-	246	-775370193414359011	160	297.5	129	251	63.74502182006836	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7333	true	-7692947761948409055	48	300	251	1505	1505	300	القرب كءيبا مغرما صب-ا فما ظنك بي اذ بعدوا هم الحياة اعرقوا ام اشاموا ----------ام ايمنوا ام اتهموا ام انجدوا ليهنهم طيب الكري فانه حظهم وحظ عيني السهد نعم تولوا بالفءاد والكري فاين صبري بعدهم والجلد لولا الضني جحدت وجدي بهم لكن نحولي بالغرام يشهد---------------------------------------------- ليس علي المتلف غرم عندهم ولا علي القاتل عمدا قود وساءل عن حب اهل البيت هل اقر اعلانا به ام اجحد هيهات ممزوج بلحمي ودمي حبهم وهو الهدي والرشد حيدرة والحسنان بعده ثم علي وابنه محمد وجعفر الصادق وابن جعفر موسي ويتلوه علي السيد اعني الرضا ثم ابنه محمد ثم علي وابنه المسدد والحسن التالي ويتلو تلوه محمد بن الحسن المفتقد فانهم اءمتي وسادتي وان لحاني معشر وفندوا------------------------------------- هم حجج الله علي عباده وهم اليه منهج ومقصد -----------------------------------------قوم اتي في هل اتي مديحهم ما شك في ذاك الا ملحد قوم لهم في كل ارض مشهد لا بل لهم في كل قلب مشهد قوم مني والمشعران لهم والمروتان والصفا والمسجد قوم لهم مكة والابطح وال خيف وجمع والبقيع الغرق-------------------------------------------د ما صدق الناس وما تصدقوا ما نسكوا او افطروا او عيدوا ل-------------------------------------------------ولا رسول الله وهو جدهم و--حبذا الوالد ثم الولد ومصرع الطف 2 فلا اذكره ففي الحشا منه لهيب يقد يري الفرات ابن البتول ظامءا يلقي الردي وابن الدعي يرد حسبك يا هذا وحسب من بغي عليهم يوم المعاد الصمد يا اهل بيت المصطفي يا عدتي ومن علي حبهم اعتمد انتم الي الله غدا وسيلتي فكيف اشقي وبكم اعتضد وليكم في الخلد حي خالد والضد في نار لظي مخلد ولس------ت اهواكم ببغض غيركم اني اذا اشقي بكم لا اسعد-	7333	-8429992824087666296	ShamAY0033599-ara1.ms247	false	-9082117064528371536	0	293	0	1464	1509	300	القرب كءيبا مغرما ميتا فما ظنك بي اذ بعد ه--م الحياة اعرقوا ام اشاموا ام اتهموا ام ايمنوا ----------ام انجد-- ليهنهم طيب الكري فانه حظهم وحظ عيني السهد ه-م تولوا بالفءاد والكري فاين صبري بعدهم والجلد لولا الضنا جحدت وجدي بهم لكن نحولي بالغرام يشهد وما لمن يظلم فيهم مسعد لله ما اجود حكام الهوي ليس علي المتلف غرم عندهم ولا علي القاتل ظلما قود وساءل عن حب اهل البيت هل اقر اعلانا به ام اجحد هيهات ممزوج بلحمي ودمي حبهم وهو الهدي والرشد حيدرة والحسنان بعده ثم علي وابنه محمد وجعفر الصادق وابن جعفر موسي ويتلوه علي السيد اعني الرضا ثم ابنه محمد ثم علي وابنه المسدد -الحسن التالي ويتلو تلوه محمد بن الحسن المفتقد فانهم اءمتي وسادتي وان لحاني معشر وفند اءمة اكرم بهم اءمة اسماءهم مسرودة تطرد هم حجج الله علي عباده وهم اليه منهج ومقصد هم النهار صوم لربهم وفي الدياجي ركع وسجد قوم اتي في هل اتي مديحهم هل شك في ذلك الا ملحد قوم لهم في كل ارض مشهد لا بل لهم في كل قلب مشهد قوم مني والمشعران لهم والمروتان لهم ---والمسجد قوم لهم مكة والابطح وال-خيف وجمع والبقيع الغرقد قوم لهم فضل ومجد باذخ يعرفه المشرك والموحد ما صدق الناس وما تصدقوا ما نسكوا و--افطروا و--عيدوا ولا غزوا واوجبوا حجا ولا صلوا ولا صاموا ولا تعبد لولا رسول الله وهو جدهم يا حبذا الوالد ثم الولد ومصرع الطف-- فلا اذكره وفي الحشي منه لهيب يقد يري الفرات ابن الرسول ظامءا يلقي الردي وابن الدعي يرد حسبك يا هذا وحسب من بغي عليهم يوم المعاد الصمد يا اهل بيت المصطفي يا عدتي ومن علي حبهم اعتمد انتم الي الله غدا وسيلتي فكيف اشقي وبكم اعتضد وليكم في الخلد حي خالد والضد في نار لظي مخلد ومنها وليت اهواكم ببغض غيركم اني اذا اشقي بكم لا اسعد	247	-775370193414359011	1201	2252.0	958	1490	80.6040267944336	224	Sham19Y0023644-ara1.completed	ShamAY0033599-ara1