id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0369	true	132215818394142532	14	38	72	197	1549	300	البحتري------------------------ اما في رسول الله يوسف اسوة لمثلك محبوسا علي الظلم والافك اقام جميل الصبر في الحبس برهة فال به الصبر الجميل الي الملك	369	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1469	false	-2744301489419737535	75	104	358	507	1578	300	البحتري من جملة ابيات من الطويل اما في رسول الله يوسف اسوة لمثلك محبوسا علي الظلم والافك اقام جميل الصبر في السجن برهة فال به الصبر الجميل الي الملك	1469	8638840234227044731	122	229.0	98	149	81.87919616699219	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0672	true	4283140112771099693	16	102	75	481	1470	300	الشافعي عن محمد بن خالد الجندي عن ابان بن صالح عن الحسن عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يزداد الامر الا شدة ولا الدنيا الا ادبارا ولا الناس الا شحا ولا تقوم الساعة الا علي شرار الناس ولا مهدي الا عيسي ابن مريم الا انه حديث لا يصح قال البيهقي لم يروه عن الشافعي غير يونس بن عبد الاعلي ولما سءل الشافعي عنه قال كذب علي يونس ما حدثته به ولا حدثني به احد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومحمد بن خالد الجندي مجهول----- وقال البيهقي	672	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0627	false	232943334557712961	182	264	945	1353	1547	300	الشافعي ما رواه ---------------عن ابان بن صالح عن النبي------------------------- صلي الله عليه وسلم لا يزداد الامر الا شدة ولا الدنيا الا ادبارا ولا الناس الا شحا ولا تقوم الساعة الا علي شرار الناس ولا مهدي الا عيسي ابن مريم قال ابن ---سمرة روي هذا ال----------خبر عن الشافعي ي----ونس بن عبد الاعليوهو------------------------------------------------------------ احد اصحاب الشافعيقال وكان بعض الفقهاء يستدل بان الشافعي دخل الجند كما دخل صنعاء بروايته عن هذا محمد بن خالد الجندي اه ومحمد بن خالد هذا وثقه ابن معين وقال البيهقي	627	8638840234227044731	246	374.5	188	525	46.85714340209961	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0760	true	-2854422531986706371	43	97	220	507	1519	300	المعني الواحد قال ال---------------------------------شماخ من الوافر اذا بلغتني وحملت رحلي عرابة فاشرقي بدم الوتين وقد عكسه بعضهم فقال من الوافر اقول لناقتي اذ بلغتني لقد اصبحت مني باليمين فلم اجعلك للعربان نهبا ولا قلت اشرقي بدم الوتين ومن هنا اخذ ابو نواس في ---------------قوله م-------------------------------ن الكامل واذا المطي بنا بلغن محمدا فظهورهن علي الرجال	760	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0371	false	-621802326056575484	153	197	777	1017	1554	300	المعني من قو----ل الشماخ في عرابة الاوسي يخاطب ناقته ايضا من الوافر اذا بلغتني وحملت رحلي عرابة فاشرقي بدم الوتين وجاء بعدهما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابو نواس فاوضح هذا المعني بقوله في الامين محمد بن هارون الرشيد من الكامل واذا المطي بنا بلغن محمدا فظهورهن علي الرجال	371	8638840234227044731	139	233.0	112	366	37.97814178466797	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0811	true	2646267546346712791	0	48	0	241	1503	300	تمل عيادتي وملت سليمي مضجعي ومكاني واي امرء ساوي بام حليلة فلا عاش الا في اذي وهوان وما كنت اخشي ان اكون جنازة عليك ومن يغتر بالحدثان لعمري لقد ايقظت من كان ناءما واسمعت من كانت له اذن-------------------------------------------------ان اهم بامر الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان1	811	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0953	false	-4153865129891586374	23	71	107	346	1558	300	تمل عيادتي وملت سليمي مضجعي ومكاني------------------------------------------------- وما كنت اخشي ان اكون جنازة عليك ومن يغتر بالحدثان لعمري لقد نبهت من- كان ناءما واسمعت من كانت له اذنان واي امرء ساوي بام حليلة فلا عاش الا في شقي وهوان اهم بامر الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان -	953	8638840234227044731	182	348.0	147	290	62.75862121582031	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0990	true	6054157384777527292	49	79	268	405	1539	300	اسعد بن زرارة وعوف بن مالك-- وهو ابن عفراء ورافع بن مالك بن العجلان وقطبة بن عامر بن حديدة وعقبة بن عامر بن نابي وجابر بن عبد الله بن رءاب	990	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0047	false	8946731269028155275	19	45	96	218	1566	300	اسعد بن زرارة وعوف بن الحارث وهو ابن عفراء ورافع بن مالك بن العجلان وقطبة بن عامر--------- وعقبة بن عامر-------- وجابر بن عبد الله بن رءاب	47	8638840234227044731	116	208.0	90	139	83.45323944091797	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1002	true	6603663478800458636	109	154	529	749	1493	300	عبد الله بن ابي بكر وهو غلام- شاب- ثقف- لقن --------------يدلج من عندهما بسحر فيصبح مع قريش كباءت فلا يسمع امرا يكتادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك اذا اختلط الظلام ويرعي عليهما عامر بن فهيرة مولي ابي بكر------------ منحة من غنم فيريحها عليهما	1002	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0086	false	-2108266558772322621	29	76	153	389	1503	300	عبد الله بن ابي بكر---- غلاما شابا ثقفا لقنا يبيت عندهما فيدلج من عندهما بسحر فيصبح مع قريش كباءت فلا يسمع امرا يك-ادان به الا وعاه حتي ياتيهما بخبر ذلك حين يختلط الظلام وكان-------- عامر بن فهيرة مولي ابي بكر يرعي عليهما منحة من غنم فيريحها عليهما	86	8638840234227044731	199	333.0	157	249	79.919677734375	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1003	true	2142829151906550119	269	300	1385	1556	1556	300	المسلمون بالمدينة بمخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة فكانوا يغدون كل غداة الي الحرة ينتظرونه حتي يردهم حر الظهيرة فانقلبوا يوما بعد ما اطالوا الانتظار-- فلما اووا الي-	1003	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0088	false	5782259317177922493	1	32	4	171	1537	300	المسلمون بالمدينة بمخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم من مكة -كانوا يغدون كل غداة الي الحرة ينتظرون- حتي يردهم حر الظهيرة فانقلبوا يوما بعد ما -طال ----انتظارهم فلما اووا الي	88	8638840234227044731	163	293.0	134	174	93.67816162109375	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1004	true	7217429535919397320	0	122	0	602	1461	300	بيوتهم اوفي رجل من اليهود علي اطم من اطام المدينة لامر ينظر اليه فبصر -رسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مبيضين يزول بهم السراب فلم يملك اليهودي ان صاح باعلي صوته يا معاشر العرب قد اظلكم الذي تنتظرونه فثار المسلمون الي السلاح ف-لقوا رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ب----الحرة فعدل بهم ذات اليمين ف---نزل بهم في بني عمرو بن عوف وذلك يوم الاثنين ثاني عشر ربيع الاول فقام ابو بكر للناس وجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم صامتا فطفق من جاء من الانصار ممن لم ير رسول الله صلي الله عليه وسلم يحيي ابا بكر حتي اصابت الشمس رسول الله صلي الله عليه وسلم فاقبل ابو بكر رضي الله عنه حتي ظل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1004	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0088	false	5782259317177922493	32	147	171	742	1537	300	بيوتهم اوفي رجل من --يهود علي اطم من اطامهم------ لامر ينظر اليه فبصر برسول الله صلي الله عليه وسلم واصحابه مبيضين يزول بهم السراب فلم يملك اليهودي ان قال----------- يا مع-شر العرب هذا جدكم الذي تنتظرون- فثار المسلمون الي السلاح فتلقوا----- النبي صلي الله عليه وسلم بظهر الحرة فعدل بهم ذات اليمين حتي نزل بهم في بني عمرو بن عوف----- يوم الاثنين في شه--ر ربيع الاول --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقيل لثنتي عشرة منه وقيل لثمان وقيل كان نزوله بقباء علي كلثوم بن الهدم وقيل علي سعد بن خيثمة فمكث صلي الله عليه وسلم بقباء اربع عشرة ليلة اسس فيه المسجد الذي اسس علي التقوي وهو اول مسجد بني في الاسلام وصلي فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم	88	8638840234227044731	335	426.0	265	816	41.05392074584961	57	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1007	true	8334084471158386253	110	194	524	946	1461	300	واصبح صوت عاليا بمكة بين السماء والارض يقول ولا يرون شخصه م--------------------------ن الطويل جزي الله رب الناس خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزل--ا بالبر وارتحلا به فافلح --من امسي رفيق محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فعال لا تجازي وسود------------------------------------------------د سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له بصريح ضرة الشاة مزبد1 فغادره رهنا لديها بحالب تدر بها في مصدر ثم مورد2 فاصبح الناس قد فقدوا نبيهم صلي الله عليه وسلم	1007	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0087	false	7298331511500207182	168	259	848	1311	1495	300	واصبح صوت------ بمكة عال يسمعونه----------- ولا يرون من صاحبهقيل هو من الجنوهو يقول من الطويل جزي الله رب العرش خير جزاءه رفيقين قالا خيمتي ام معبد هما نزلاها بالهدي فاهتدت به فقد فاز من امسي رفيق محمد فيال قصي ما زوي الله عنكم به من فخار لا يجاري وسءدد ليهن بني كعب مكان فتاتهم ومقعدها للمءمنين بمرصد سلوا اختكم عن شاتها واناءها فانكم ان تسالوا الشاة تشهد دعاها بشاة حاءل فتحلبت له بصريح ضرة الشاة مزبد قيل ولما هبطوا العرج ابطا عليهم بعض ظهرهم فحمل رسول الله-------------------- صلي الله عليه وسلم	87	8638840234227044731	293	458.5	229	500	58.599998474121094	52	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1009	true	1707734186838454429	4	70	23	354	1503	300	سعد بن بكر وسعد بن تميم فلما كانت الليلة القابلة سمعوه- يقول من الطويل فيا سعد سعد الاوس كن انت ناصرا ويا سعد سعد الخزرجين الغطارف اجيبا الي داعي الهدي وتمنيا علي الله في الفردوس منية عارف فان ثواب الله للطالب الهدي جنان من الفردوس ذات رفارف فقال ابو سفيان هذان والله سعد بن عبادة وسعد بن معاذ ذكر قدوم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1009	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0075	false	-333828451732949023	162	217	839	1116	1514	300	سعد بن مناة م----ن تميم وسعد هذيم من قضاعة فسمعوا قاءلا يقول من الطويل ايا سعد سعد الاوس كن انت ناصرا ويا سعد سعد الخزرجين الغطارف اجيبا الي داعي الهدي وتمنيا علي الله في الفردوس منية عارف وان ثواب الله للطالب الهدي جنان من الفردوس ذات زخارف ولما توفي--------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	75	8638840234227044731	230	397.5	179	332	69.27710723876953	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1023	true	-5087096090296784421	46	138	211	679	1548	300	تنزل بطن نخلة بين مكة والطاءف فترصد بها عير قريش وتعلم اخبارهم لنا قال ابن اسحاق فلما قراه استرجع ثم قال سمعا وطاعة واخبر اصحابه وقال من رغب منكم في الشهادة فلينطلق معي ومن كرهها فليرجع فان رسول الله صلي الله عليه وسلم امرني ان لا استكره احدا فساروا معه و---------------------------------------------------------------لم يتخلف منهم احد فسلك الحجاز حتي اذا كانوا بمعدن فوق الفرع اضل سعد بن ابي وقاص وعتبة بن غزوان بعيرهما فتخلفا ------------------في طلبه ومضي عبد ا-لله واصحابه حتي نزل-- نخلة ومرت---- عير ق-ريش تحمل زبيبا وادما وتجارة وفيها عمرو بن الحضرمي	1023	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0094	false	-1417166675145976975	43	104	201	507	1534	300	ينزل بطن نخلة بين مكة والطاءف فيرصد بها عير قريش ولا ي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ستكره احدا من الصحابة وقال له لا تفتح الكتاب حتي تسير يومين فمضي عبد الله ومعه اصحابه لم يتخلف منهم احد الا------------------------------------------ سعد بن ابي وقاص وعتبة بن غزوان ---------تخلفا فوق الفرع بالمهملةفي طلب بعير لهما اضلاه و-------لما نزلوا نخلة -مرت بهم عير لقريش تحمل -------------تجارة -فيها عمرو بن الحضرمي	94	8638840234227044731	183	237.0	142	557	32.85457992553711	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1032	true	7484483643275527492	113	216	565	1086	1516	300	-----روايا قريش وفيهم غلام اسود لبني الحجاج فكان- اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم يسالونه عن ابي سفيان واصحابه فيقول ما لي بهم علم ولكن هذا عتبة وشيبة وامية بن خلف وابو جهل فاذا قال لهم -----------------------------------------------------------------------------ذلك ضربوه والنبي صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي فيقول نعم اخبركم هذا ابو سفيان فاذا تركوه ------يقول ما لي بابي سفيان علم ولكن هذا ---------عتبة وشيبة وامية------- في الناس فيضربونه-------------------------------------------------- فلما راي رسول الله صلي الله عليه وسلم ذلك انصرف من صلاته وقال والذي نفسي بيده انكم لتضربونه اذا صدقكم وتتركونه اذا كذبكم لقد صدق والله انها لقريش وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1032	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0096	false	5719879542508341947	31	134	166	683	1516	300	عليه روايا قريش وفيهم غلام اسود لبني الحجاج فاخذه اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالو-ه عن ابي سفيان واصحابه ف------------------------------------------------------------------قال لا علم لي بابي سفيان ولكن هذا ابو جهل وعتبة وشيبة وامية بن خلف في الناس فاذا قال ذلك ضربوه فاذا اوجعه الضرب قال انا--------------------- اخبركم هذا ابو سفيان فاذا تركوه وسالوه قال ما-لي بابي سفيان علم ولكن هذا ابو جهل وعتبة وشيبة وامية بن خلف في الناس فاذا قال هذا ضربوه ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي فلما راي -----------------------------ذلك انصرف و---------قال والذي نفسي بيده----- لتضربوه -اذا صدقكم وتتركوه -اذا كذبكم ف-------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	96	8638840234227044731	321	471.5	257	676	47.485206604003906	52	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1037	true	7975816455525233530	192	273	967	1371	1495	300	صلي الله عليه وسلم مر يوم بد-------------ر باربعة وعشرين من صناديد قريش فقذفوا في طوي من اطواء بدر------------------ وكان------------------- اذا ظه-ر علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان----- اليوم الرابع من بدر امر براحلته فشد عليها رحله- ثم مشي واتبعه اصحابه فجاء فوقف ---------------------------------علي شفير الركي وجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم يا فلان بن فلان ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعدكم ربكم حقا فقال له عمر بن الخطاب ما تكلم	1037	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0097	false	-6423137700217617185	212	300	1125	1578	1578	300	صلي الله عليه وسلم من امرهم اسرا وقتلا امر باربعة وعشرين رجلا منهم----- فقذفوا بالقليب قليب ---بدر وهي بءر غير مطوية وكان صلي الله عليه وسلم اذا اغار علي قوم اقام بالعرصة ثلاث ليال فلما كان ببدر اليوم الثالث ا-------مر براحلته فشد عليها رحلها ثم مشي واتبعه اصحابه وقالوا ما نري ينطلق الا لبعض حاجته حتي قام علي شفير الركي فجعل يناديهم باسماءهم واسماء اباءهم ويقول---------- ايسركم انكم اطعتم الله ورسوله فانا قد وجدنا ما وعدنا ربنا حقا فهل وجدتم ما وعد-- ربكم حقا فقال--- عمر---------- ما تكلم-	97	8638840234227044731	316	481.5	252	494	63.967613220214844	50	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1039	true	78006883132737520	0	86	0	398	1503	300	بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب------------------ اخو سعد بن ابي وقاص امه حمنة بنت سفيان بن امية بن عبد شمس وهو من الطبقة الاولي من المهاجرين ولما خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بدر جعل عمير يتواري مخافة ان يراه رسول الله صلي الله عليه وسلم فيستصغره فيرده فلما عرض عليه رده فبكي فاجازه قال اخوه سعد فلقد كنت اعقد له سيفه من صغره قتله عمرو بن عبد ود وهو ابن ست عشرة سنة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذو الشمالين عمير بن عبد عمرو بن نضلة الخزاعي	1039	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0004	false	-8822012254247906240	175	255	887	1263	1464	300	بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب بن مرة بن كعب وهو اخو سعد بن ابي وقاص اسلم قديما بمكة وهاجر-------------------------------------------------- ولما سار رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بدر اراد المسير معه فرده النبي------------- صلي الله عليه وسلم ---لصغره وكان عمره------------------------------------------------------------------------------------------------- ست عشرة سنة فبكي فقال احب الخروج لعل الله يرزقني الشهادة فاذن له النبي صلي الله عليه وسلم في الخروج الي بدر فاستشهد بها رضي الله عنه 7 ذو الشمالين عمير بن عبد عمرو بن نضلة الخزاعي	4	8638840234227044731	180	263.5	137	539	33.39517593383789	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1069	true	-4688911902311726284	40	226	195	1088	1462	300	صلي الله عليه وسلم من لكعب بن الاشرف ف----قد اذي الله ورسوله فقال محمد بن مسلمة--------- اتحب ا-------------ن اقتله قال نعم قال فاذن لي فلاقل -------قال قل فاتاه وذكر ما بينهم وقال ان هذا الرجل قد اراد الصدقة و----قد عنانا فلما سمعه --------قال------ والله لتملنه فقال انا قد اتبعناه الان ونكره ان ندعه حتي ننظر الي ما يءول اليه امره وقد اردت- ان تسلفني ---------سلفا قال فما ترهنني قال ما شءت قال ترهنني نساءكم قال اجمل رجل في العرب كيف نرهنك نساءنا قال فاولادكم قال يسب ابن احد-----------------------------نا----------- فيقال رهن في وسق من طعام او وسقين من تمر------- ولكن- نرهنك اللامة يعني السلاحقال نعم وواعده ان ياتيه ب-------------------------------------------------------------------------الحارث -بن اوس وابي عبس جبر وعباد بن بشر قال فجاءوه فدعوه ليلا فنزل اليهم فقالت له امراته اني ل---------------------اسمع صوتا كانه صوت -------دم فقال انما هو---- محمد بن مسلمة ورضيعي ابو ناءلة وان الكريم لو- دعي الي طعنة----- لاجاب وقال محمد اني اذا جاء سامد يدي الي راسه فاذا استمسكت منه فدونكم قال فنزل وهو متوشح فقالوا له نجد منك ريح ال-----------------------------------------------طيب قال نعم تحتي فلانة اعطر --نساء العرب فقال محمد اتاذن لي ان اشم -منه قال نعم	1069	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0100	false	2444845323880224404	104	297	541	1505	1516	300	صلي الله عليه وسلم من لكعب بن الاشرف فانه قد اذي الله ورسوله فقال محمد بن مسلمة الانصاري اتحب يا رسول الله ان اقتله قال نعم قال فاذن لي ان اقول شيءا قال قل فاتاه محمد بن مسلمة فقال ان هذا الرجل قد سالنا -صدقة وانه قد عنانا واني اتيك استسلفك قال وايضا والله لتملنه قا-ل انا قد اتبعناه فلا نحب--- ان ندعه حتي ننظر الي اي شء يصير شان--ه وقد اردنا ان تسلفنا وسقا او وسقين قال نعم ارهنو---------------------ني نساءكم قالوا---------------- كيف نرهنك نساءنا وانت اجمل العرب قال ارهنوني ابناءكم قالوا كيف نرهنك ابناءنا فيسب احدهم فيقال رهن --بوسق-------- او وسقين هذا عار علينا ولكنا نرهنك اللامة-يعني السلاحف--------واعده ان ياتيه فجاءه ليلا ومعه ابو ناءلةوهو اخو كعب بن الاشرف من الرضاعةوابو عبس بن جبر والحارث ابن اوس------------- وعباد بن بشر فلما -------دعوه قالت-------------------- امراته اين تخرج هذه الساعة وقالت اسمع صوتا كانه يقطر منه الدم فقال انما هو اخي محمد بن مسلمة ورضيعي ابو ناءلة -ان الكريم اذا دعي الي طعنة بليل لاجاب فنزل اليهم------------------------------------------------------------------ متوشحا ينفح منه-------- ريح الطيب فقال محمد بن مسلمة ما رايت كاليوم ريحا اي اطيب قال عندي---------- اعطر النساء قال------------ اتاذن لي ان اشم راسك قال نعم	100	8638840234227044731	552	724.0	424	1164	47.42267990112305	85	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1070	true	-8152304547039204595	2	78	8	374	1527	300	عدو الله -قتلته اما والله لرب شحم في بطنك من ماله وجعل حويصة يضرب اخاه محيصة فقال له محيصة والله------------------- لو امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم بقتلك لقتلتك فقال حويصة والله ان دينا بلغ بك ان تقتل اخاك لدين حق واسلم فكان ذلك اول اسلام حويصة وفيها كان مقتل ابي رافع اليهودي واسمه سلام وكان يسكن خيبر قال عبد الله بن كعب بن مالك كان ---------------مما صنع ---الله تعالي لرسوله صلي الله عليه وسلم	1070	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0102	false	6212357442926090941	1	58	3	285	1553	300	عدو الله اقتلته اما والله لرب شحم في بطنك من ---------------------------ماله فقال--- محيصة والله لقد امرني بقتله من لو امرني -----------------------------بقتلك لضربت عنقك قال وال---له ان دينا بلغ بك هذا لعجب ف------------اسل-------------------م حويصة وفيها مات عثمان بن مظعون وفيها ولد--------------------------- عبد الله بن الزبير والنعمان بن بشير AUTO وفي السنة الثالثة تزوج ال--نبي صلي الله عليه وسلم	102	8638840234227044731	166	175.0	126	404	41.089107513427734	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1071	true	-6790176351025998162	25	204	121	1009	1533	300	فتحت بابا اغلقت علي من داخل قلت ان القوم نذروا بي لم اخلص-- الي -----قتله---- فانتهيت اليه وهو في بيت مظلم وسط عياله لا ادري اين هو من البيت فقلت ابو رافع فقال من هذا فاهويت نحو الصوت فاضربه ضربة بالسيف وانا دهش فما اغنت عنه شيءا وصاح فخرجت من البيت فامكث غير بعيد ثم دخلت عليه فقلت ما هذا الصوت يا ابا رافع فقال لامك الويل رجل---- في البيت ضربني بالسيف قبل قا-------ل فاضرب------------ه ولم اقتله ثم وضعت ضبيب السيف في بطنه حتي اخذ في ظهره فعرفت اني قتلته فجعلت افتح الابواب بابا بابا حتي انتهيت الي درجة له فوضعت رجلي وانا اري اني انتهيت الي الارض فوقعت في ليلة مقمرة فانكسرت رجلي او ساقي فعصبتها بعصابة ثم انطلقت و---جلست علي الباب وقلت لا اخرج الليلة حتي اسمع او اعلم اقتلته ام لا فلما صاح الديك قام الناعي علي السور ينعاه فقال انعي ابا رافع تاجر اهل الحجاز قال فانطلقت الي اصحابي فقلت النجاء النجاء قتل عدو الله فانتهيت الي رسول الله--------------------------- صلي الله عليه وسلم فحدثته الحديث فقال ابسط رجلك فبسطتها--- فمسح عليها فكانها لم اش-كها قط	1071	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0101	false	-7257886722825807593	103	261	525	1313	1504	300	فتح ب-ابا اغلقه عليه قا---ل قلت ان القوم نذروا بي لم يخلصوا الي حتي اقتله قال فانتهيت اليه وهو في بيت مظلم وسط عياله لا ادري اين هو من البيت ق-لت ابا رافع -قال من هذا فاهويت نحو الصوت فضربته ضربة بالسيف وانا دهش فما اغنيت--- شيءا وصاح فخرجت من البيت فامكث غير بعيد ثم دخلت اليه فقلت ما هذا الصوت يا ابا رافع فقال لامك الويل ان رجلا في البيت ضربني------- قبل بالسيف قال فاضربه ضربة اثخنته ولم اقتله ثم وضعت ضبيب السيف في بطنه حتي اخذ في ظهره فعرفت اني قتلته فجعلت افتح الابواب بابا بابا حتي انتهيت الي درجة ----وقعت منها عل--------------------ي الارض-------------------- فانكسرت رجل--------ي فعصبتها بعمامة ثم انطلقت حتي جلست علي الباب فقلت لا اخرج الليلة حتي-------- اعلم اقتلته------ فلما صاح الديك قام الناعي علي السور--------------------------------------------- فانطلقت الي اصحابي فقلت النجاء فقد--- قت--------------------------ل الله ابا رافع فانتهيت الي النبي صلي الله عليه وسلم فحدثته فق-------ال ابسط رجلك فبسطت رجلي فمسح----ها فكاني -لم اشتكها قط	101	8638840234227044731	679	1139.0	537	956	71.02510833740234	116	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1087	true	-9112057859111506652	216	299	1093	1495	1498	300	انس بن النضر بن ضمضم ---------------------------------------بن زيد الا--------------نصاري من الطبقة الاولي من الانصار وامه هند بنت زيد نجارية قال انس ----------------بن مالك---------------------------------- غاب عمي انس عن بدر فقال------------- غبت عن اول غزاة غزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم لءن اشهدني الله قتالا-------- ليرين الله ما اصنع فلما انهزم الناس يوم احد قال ----------------اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء يعني المسلمين وابرا اليك مما جاء به هءلاء يعني المشركين-ثم تقدم بسيفه فلقي---ه سعد بن معاذ فقال له الي اين فقال اني لاجد ----	1087	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0014	false	-7675711239917631239	159	250	752	1219	1455	300	انس بن النضر بن ضمضمبفتح الضادين المعجمتين بينهما ميم ساكنةابن زيد بن حرام بالراءالانصاري ال-------------------------------------------نجاري ابن عدي بن النجار عم انس بن مالك خادم رسول الله صلي الله عليه وسلم غاب-------- عن بدر فقال يا رسول الله غبت عن اول قتال قاتلت فيه المشركين والله---------- لءن اشهدني الله قتال المشركين ليرين الله ما اصنع فلما كان-------- يوم احد وانكشف المسلمون قال اللهم اني اعتذر اليك مما صنع هءلاء-------------- وابرا اليك مما جاء به هءلاء يعني المشركين ثم تقدم بسيفه فاستقبله سعد بن معاذ فقال اي سعد هذه الجنة ورب انس اجد	14	8638840234227044731	251	349.5	194	550	45.6363639831543	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1097	true	8274272539369632647	30	145	142	715	1482	300	سعد بن الربيع بن عمرو بن ابي زهير بن مالك بن امرء القيس الخزرجي وامه هزيلة بنت عنبة وهو من الطبقة الاولي من-------- الانصار وهو احد النقباء الاثني عشر------------------------------------ واخي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بينه وبين عبد الرحمن بن عوف وهو الذي انطلق بعبد الرحمن بن عوف الي بيته وقال اقاسمك مالي ونساءي شهد سعد العقبة مع السبعين وبدرا ولما كان------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم احد --قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم من ياتيني بخبر سعد بن الربيع فقال رجل انا فانطلق فراه بين --------القتلي فقال ----بعثني رسول الله صلي الله عليه وسلم لاتيه بخبرك فقال اقرا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم مني السلام واخبره اني قد طعنت اثنتي عشرة طعنة انف-------ذت مقاتلي	1097	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0015	false	3388653582269294609	192	300	931	1454	1454	300	سعد بن الربيع بن عمرو بن ابي زهير بن مالك بن امرء القيس بن مالك الاغر بن ثعلبة بن كعب بن الخزرج بن الحارث بن الخزرج الانصاري الخزرجي شهد بدرا وكان نقيب بني الحارث بن الخزرج وشهد العقبتين واخي----- النبي صلي الله عليه وسلم بينه وبين عبد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الرحمن بن عوف فعرض علي عبد الرحمن ان يناصفه اهله وماله فقال عبد الرحمن بارك الله لك في اهلك ومالك وقتل يوم احد شهيدا فبعث النبي صلي الله عليه وسلم ابي بن كعب يتفقد------------------------------------ه بين من جرح او قتل- فقال لابي اقرء رسول الله صلي الله عليه وسل-------------------------------------------------------م مني السلام واخبره اني قد طعنت اثنتي عشرة طعنة واني قد اخذت مقاتلي-	15	8638840234227044731	243	222.0	186	743	32.70524978637695	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1101	true	-6081798252481248993	224	277	1102	1358	1474	300	بن حرام-- في قبر واحد فاخرب--------------------------- السيل قبريهما فحفر القبر ليعبر عنهما فاذا بهما لم يتغيرا كانما ماتا بالامس وكان احدهما قد جرح فوضع يده علي جرحه ودفن---- كذلك فاميطت يده عن جرحه ثم ارسلت فعادت كما كانت وكان بين حفر القبر وبوم احد ست واربعون سنة عمرو بن قيس بن زيد بن	1101	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0018	false	1813381653795843373	134	185	675	917	1464	300	بن الجموح في قبر واحد ثم بعد ست واربعين سنة حفر قبرهما السيل فوجد-----------------------------------ا لم يتغيرا كانما ماتا بالامس وكان احدهما قد -----وضع يده علي جرحه فدفن وهو كذلك فاميطت يده عن جرحه ثم ارسلت فرجعت كما كانت رضي الله عنهما 78 عمرو بن الجموح عمرو بن الجموح------- بن زيد بن	18	8638840234227044731	151	213.5	115	289	52.2491340637207	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1106	true	-4330853040768386230	202	277	1022	1385	1499	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مخيريق خير يهود وقتل----------- من المشركين نيف وعشرون منهم حملة اللواء وابي بن خلف ال--جمحي و--ابو عزة الشاعر --ترجمة ابي كان يلقي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فيقول له عندي فرس اعلفها كل يوم فرق---- ذرة اقتلك عليها فيقول له رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انا اقتلك------ ان شاء الله تعالي فلما كان يوم-------------- احد راي -رس-----ول ال-له صلي الله عليه وسلم فقصده وقال----------------- لا نجوت ان	1106	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0104	false	-5775614931592144967	219	297	1125	1488	1504	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فاشار الي ان اسكت فعطف عليه نفر م-------------------------------------------------ن المسلمين ونهضوا الي الش-عب وقد كان ابي -بن خل-ف يقول للنبي صلي الله عليه وسلم--------- عندي فرس اعلفها كل يوم فرقا من ذرة اقتلك عليها ف-قال له----- النبي صلي الله عليه وسلم انا اقتلك عليها ان شاء الله تعالي فلما كان يوم احد شد ابي بن خلف علي فرسه قاصدا النبي صلي الله عليه وسلم الي الشعب وهو يقول اين محمد لا نجوت ان	104	8638840234227044731	231	286.5	172	430	53.72093200683594	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1110	true	-8641688960389375365	97	143	529	765	1524	300	وعبيدة بن الحارث---------- وعبد الرحمن بن عوف وابو سلمة بن عبد الاسد وابو عبيدة بن الجراح حتي اتوا رسول الله صل------ي الله عليه وسلم فعرض عليهم الاسلام فاسلموا في ساعة واحدة وذلك قبل دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم دار الارقم وهاجر عثمان الي الحبشة	1110	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0010	false	8872598661580889290	236	270	1200	1381	1530	300	وعبيدة بن الحارث بن المطلب وعبد الرحمن بن عوف وابو سلمة و-------------ابو عبيدة بن ا--------------------------لجراحرضي الله عنهمقديم---------------------------ا في ساعة واحدة----- قبل دخول رسول الله صلي الله عليه وسلم دار الارقم وهاجر عثمان الي الحبشة	10	8638840234227044731	157	257.5	125	252	62.30158615112305	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1112	true	4649163990889205171	132	297	668	1459	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال افلح وجهك ودفع الي عصاة وقال تخصر بهذه في الجنة وفيها كانت قصة بءر معونة قدم ابو براء عامر بن مالك بن جعفر---------------- ملاعب الاسنة وكان سيد بني عامر بن صعصعةعلي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة في صفر علي راس اربعة اشهر من احد واهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم هدية فابي ان يقبلها وقال له يا ابا براء لا اقبل هدية مشرك فان اردت ان اقبل هديتك فاسلم ثم عر------------------------ض عليه----- الاسلام واخبره بما له فيه وما وعد الله المءمنين من الثواب وقرا عليه القران فلم يسلم ولم يبعده عن الاسلام وقال يا محمد ان الله امرك بهذا الذي تدعو اليه والله انه لحسن جميل فلو بعثت رجالا من اصحابك الي اهل نجد والي قومي تدعوهم الي امرك رجوت ان يستجيبوا لك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اخشي عليهم اهل نجد فقال ابو براء انا لهم جار ان تعرض لهم احد فبعث لهم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم المنذر بن عمرو	1112	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0110	false	6794243164404142795	0	56	0	277	1544	300	رسول الله صلي الله عليه وسل----------------------------------------------------------------------------------م ابو براء عامر بن مالك بن جعفر الكلابي العامري ملاعب الاسنة ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عرض عليه رسول الله صلي الله عليه وسلم الاسلام------------------------------------------------------------------- فلم يسلم ولم يبعد و------------قال يا محمد ابعث معي----------------------------------------------------- رجالا من اصحابك الي اهل نجد ي----------دعوهم الي امرك و--------------------------------------------------------------------------------------انا لهم جار---------------- فبعث--------- النبي صلي الله عليه وسلم المنذر بن عمرو	110	8638840234227044731	216	253.5	170	837	25.80645179748535	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1113	true	-8343068877001744063	171	263	863	1334	1517	300	اصحابهما الا الطير يحوم علي العسكر فقالا والله ان لهذا الطير لشانا فاقبلا لينظرا فاذا القوم في دماءهم و----الخيل التي اصابتهم واقفة فقال الانصاري لعمرو بن امية ماذ-----ا تري قال------- نلحق برسول الله صلي الله عليه وسلم فنخبره الخبر فقال الانصاري----- ما كنت لارغب بنفسي عن موطن قتل فيه المنذر بن عمرو ثم قاتل القوم حتي قتل واخذ عمرو بن امية اسيرا فلما اخبرهم انه من مضر اطلقه عامر بن الطفيل وجز ناصيته واعتقه عن رقبة وزعم انها كانت عن--------------- امه فقدم عمرو ابن امية علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1113	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0024	false	-6358689204393712735	0	84	0	414	1483	300	اصحابهما الا الطير تحوم علي العسكر فذهب---------------------------------ا لينظرا فاذا القوم في دماءهم واذا الخيل التي اصابتهم واقفة فقال الانصاري لعمرو بن امية الضمري ما تري قال اري ان نلحق برسول الله صلي الله عليه وسلم فنخبره الخبر فقال الانصاري لكني ما كنت بارغب من--ي عن موطن قتل فيه المنذر بن عمرو ثم قاتل القوم حتي قتل------------------------------------------- رضي ا-لله عنه 104 عبد الله بن عثمان بن عفان عبد الله بن عثمان بن عفان بن ابي العاصي امه رقية بنت-------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	24	8638840234227044731	309	500.5	243	507	60.946746826171875	50	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1113	true	-8343068877001744063	2	195	10	1005	1517	300	في سبعين رجلا من خيار المسلمين من القراء- فساروا حتي نزلوا بءر معونة وهي ارض بني عامر وحرة بني سليمفقال بعضهم لبعض ايكم يبلغ رسالة رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل هذا الماء فقال حرام بن مل--------------------------------------حان انا فخرج بكتاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي ذلك الماء عامر بن الطفيل فلما -اتا--------------ه بالكتاب لم ينظر فيه عامر فقال حرام يا اهل بءر معونة اني رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم اليكم فامنوا بالله ورسوله فخرج رجل من كسر البيت برمح فضرب به جنبه فخرج من الجانب الاخر فقال الله اكبر فزت ورب الكعبة -------------------------------------------------ثم استصرخ------ عامر بن الطفيل بني عامر علي المسلمين فابوا ان ينجدوه وقالوا ابو براء قد عقد لهم عقدا وجوارا فلا نخفر ذمت-------------ه فاستصرخ عليهم قباءل بني سليم عصية ورعلا وذكوان فاجابوه واحاطوا بالقوم فقاتلوا حتي قتلوا عن اخرهم الا كعب بن زيد فانهم تركوه وبه رمق فعاش حتي قتل--- يوم الخندق------------------------------------------------------ وكان في سرح المسلمين عمرو بن امية الضمري ورجل من الانصار احد بني عمرو بن عوف فلم ينبههما علي مصاب اصحابهما الا الطير يحوم علي العسكر فقالا والله ان لهذا الطير لشانا فاقبلا لينظرا فاذا القوم في دماءهم والخيل التي اصابتهم واقفة فقال-- الانصاري	1113	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0110	false	6794243164404142795	58	184	294	957	1544	300	في سبع----------------------ين من الانصار فساروا حتي نزلوا بءر معونة فانطلق ح-------------------------------------------------------------------------------------------------------رام بن ملحان الي رءيس المكان عامر بن الطفيل ليبلغه رسا---------لة رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتاهم وجعل يحدثهم فاومءوا الي رجل فاتاه من خلفه فطعنه بال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رمح فقال حرام ال-----------------------------له اكبر فزت ورب الكعبة ثم اخذ من دمه ونضحه علي وجهه وراسه فرحا بالشهادة ثم استصرخ عليهم عامر---------- بني عامر------------- فابوا علي-----ه وقالوا لن--------------------------------- نخفر ابا براء في جواره فاستصرخ عليهم قباءل بني سليم عصية ورعلا وذكوان فاجابوه وقتلوا السرية------------------- عن اخرهم الا كعب بن زيد فانه بقي ----به رمق فعاش حتي استشهد يوم الخندق وفي صحيح البخاري قتلوا كلهم غير الاعرج كان في راس جبل وكان في سرح-------هم عمرو بن امية الضمري و---------انصاري فلما راحا وجدا------------------------- اصحابهم صرعي----------------------------------------------------------------------------------------- والخيل التي اصابتهم واقفة فقتلوا الانصاري	110	8638840234227044731	371	458.0	294	1176	31.547618865966797	55	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1133	true	4347216227451095952	179	286	888	1407	1476	300	عليه وسلم اعظم بركة من رايي--------------------------- وفي هذه الغزاة قتل رجل من رهط سعد بن عبادة هشام بن صبابة من بني عامر خطا لانه ظنه من المشركين فلما قدم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة قدم اخوه مقيس بن صبابة من مكة فدخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا رسول الله جءتك مسلما واريد دية اخي فامر له بديته واقام بالمدينة اياما------------ ثم عدا علي قاتل اخيه فقتله ثم خرج الي مكة مرتدا وقال م-------ن الطويل شفي النفس ان قد بات بالقاع مسندا تضرج ثوبيه دماء الاخادع وكانت هموم النفس من قبل قتله تلم فتحميني وطاء المضاجع حللت به وتري وادركت ثءرتي وكنت	1133	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0113	false	5324457539446220774	229	300	1176	1532	1532	300	علي قومها اعظم بركة منها فلقد اعتق بسببها اهل ماءة بيت وفي هذه الغزوة اصيب----------------------- هشام بن صبابة م-------------------------ن المهاجرين بايدي المسلمين خطا ف-------------------------قدم اخوه مقيس--------- من مكة واظهر الاسلام------------------------------------------------------------------- فامر له رسول الله صلي الله عليه وسلم بدية اخيه ثم عدا علي قاتل اخيه فقتله ورجع-- الي مكة مرتدا وقال في ذلك من الطويل--------------------------------------------------------- وكانت هموم النفس من قبل قتله تلم فتحميني وطاء المجامع حللت به وتري وادركت ثءرتي وكنت-	113	8638840234227044731	223	296.0	174	565	39.469024658203125	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1134	true	-6287335980995517856	136	300	672	1556	1556	300	-فرغ رسول الله-صلي الله عليه وسلم من غزوته تلك وقفل يريد المدينة ودنوا منها اذن ليلة بالرحيل فقمت و----------------مشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت--- شاني اقبلت الي الرحل فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظفار قد انقطع فرجعت -التمس ع-قدي فحبسني ابتغاءه واقبل الرهط الذين كانوا يرحلون لي فاحتملوا هودجي فرحلوه علي بعيري وهم يحسبون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يهبلهن ولم يغشهن اللحم ولم يثقلن وانما كن ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم حين حملوا---- الهودج--------- وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا ووجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت منازلهم وليس فيها داع ولا مجيب فتيممت منزلي الذي كنت فيه وظننت ان القوم سيفقدونني فيرجعون الي فبينا انا جالسة غلبتني عيناي فنمت وكان صفوان بن المعطل السلمي ثم الذكواني قد عرس من وراء الجيش فادلج فاصبح عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني وقد كان يراني قبل ان يضرب الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي بجلبابي ووا-لله ما كلمني -كلمة ولا سمعت منه-	1134	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0115	false	1838593524484527077	37	183	196	975	1556	300	قفل- رسول الله صلي الله عليه وسلم من غزوته ودنونا من---- المدينة -----------اذن ليلة بالرحيل فقمت حين اذن بالرحيل فمشيت حتي جاوزت الجيش فلما قضيت من شاني اقبلت الي الرحل فلمست صدري فاذا عقد لي من جزع اظفار قد انقطع فرجعت فالتمست عقدي فحبسني ابتغاءه ورح------------------------------------لوا هودجي------- علي بعيري وهم يظن-ون اني فيه وكان النساء اذ ذاك خفافا لم يثقل-ن ولم يغشهن اللحم -----------انما--- ياكلن العلقة من الطعام فلم يستنكر القوم حين رفعوا خفة الهودج فاحتملوه وكنت جارية حديثة السن فبعثوا الجمل وساروا فوجدت عقدي بعد ما استمر الجيش فجءت من-زلهم وليس فيه احد---------- فتيممت منزلي الذي كنت ب-ه وظننت انه----م سيفقدونني فيرجعون الي و----------------------------------كان صفوان بن --معطل السلمي ثم الذكواني قد عرس من وراء الجيش فادلج------ عند منزلي فراي سواد انسان ناءم فاتاني فعرفني حين راني و---كان يراني قبل-------- الحجاب فاستيقظت باسترجاعه حين عرفني فخمرت وجهي وجلبابي فو الله ما كلمني بكلمة ولا سمعت منه	115	8638840234227044731	707	1196.5	573	923	76.59805297851562	113	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1135	true	3862124281542399720	0	50	0	250	1451	300	غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته ووطء علي يديها فركبتها وانطلق بي يقودها حتي اتينا الجيش او فانطلق يقود بي --راحلته حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا معرسين او موغرين في نحر الظهيرة قالت فهلك من هلك في شاني وكان الذي تولي كبره منهم عبد الله بن ابي -بن سلول	1135	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0115	false	1838593524484527077	184	224	980	1181	1556	300	غير استرجاعه وهوي حتي اناخ راحلته فوطء علي يديها فركبتها------------------------------------ فانطلق يقود بي الراحل-ة حتي اتينا الجيش بعد ما نزلوا معرس----------ين في نحر الظهيرة----- فهلك من هلك في شاني وكان الذي تولي كبر الافك عبد الله بن ابي ابن سلول	115	8638840234227044731	190	331.5	151	253	75.09881591796875	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1141	true	-6313656094713845044	162	240	813	1200	1492	300	صلي الله عليه وسلم يذكرك وقد بعث بي اليك فقالت ما كنت لاحدث- شيءا حتي اءامر ربي فقامت الي مسجدها وانزل الله تعالي فلما قضي زيد منها وطرا زوجناكها الاحزاب فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل عليها ب-------------------------------غير اذن انفرد باخراجه مسلم ومن حديث انس قال وكنت اعلم الناس بشان الحجاب حتي انزل الله وكان اول ما نزل في مبتني رسول الل---------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم بزينب بنت جحش اصبح رسول ال--------------------له صلي الله عليه وسلم	1141	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0122	false	2328549702330679325	44	109	224	550	1546	300	صلي الله عليه وسلم---------------------- فقالت ما انا بصانعة شيءا حتي اءامر ربي فقامت الي مسجدها و-نزل القران------------------------------------------------------------------------------ فدخل عليها رسول الله صلي الله عليه وسلم من غير اذن ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------فكانت تفتخر علي ازواج النبي صلي الله عليه وسلم تقول زوجكن اهاليكن وزوجني الله من فوق سبع سماوات وعند بناءه صلي الله عليه وسلم بزينب بنت جحش ------نزل الحجاب وفي هذه السنة ركب صلي الله عليه وسلم	122	8638840234227044731	153	97.5	118	544	28.125	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1142	true	-7917575016965547575	45	103	222	504	1515	300	وفي هذه السنة كانت غزا-----------ة الخندق وهي غزاة الاحزاب في شوال وقيل في ذي القعدة وسبب هذه الغزاة ان رسو-ل الله صلي الله عليه وسلم لما اجلي بني النضير عن ديارهم خرج سلام بن ابي الحقيق وحيي بن اخطب وكنانة بن الربيع في نفر من اليهود فقدموا مكة ودعوا قريشا الي حرب رسول الله صلي الله عليه وسلم	1142	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0116	false	-1394566205429657109	27	64	140	318	1555	300	وفي هذه السنة وقيل في الخامسة غزوة الخ----------------------------------------------------------------ندق وذلك انه صلي الله عليه وسلم لما اجلي بني النضير سار رءيسهم -----------------------حيي بن اخطب في رجال من قومه----------------------------- ودعوا قريشا الي حرب رسول الله صلي الله عليه وسلم	116	8638840234227044731	126	192.0	98	294	42.85714340209961	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1149	true	7486198478259106668	163	218	785	1047	1456	300	حبان بن قيس بن العرقة بسهم فقطع اكحله وقال خذها وانا ابن العرقة فقال سعد رضي الله عنه عرق الله وجهك في النار اللهم ان كنت ابقيت من حرب قريش شيءا فابقني لها فانه لا قوم احب الي ان اجاهدهم من قوم كذبوا رسولك واذوه واخرجوه اللهم ولا تمتني حتي تقر عيني من بني قريظة	1149	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0118	false	-8654563243651406313	98	133	494	663	1577	300	حبان ------ابن العرقة بسهم في-- اكحله-------------------------- فقال سعد ال------------------------------------لهم ان كنت ابقيت من حرب قريش شيءا فابقني له وان كنت وضعت الحرب بيننا وبينهم فاجعله لي شهادة----------------------- ولا تمتني حتي تقر عيني من بني قريظة	118	8638840234227044731	124	166.5	95	262	47.328243255615234	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1152	true	484648775142472175	243	300	1209	1477	1477	300	فلما راي ابو سفيان ما تفعل- الريح وجنود الله بهم------------------------- قام فقال يا معاشر قريش لياخذ كل رجل منكم بيد جليسه فلينظر من هو--------------------------------------------------------------------- فاخذت بيد جليسي فقلت من انت فقال سبحان الله -ما تعرفني انا فلان بن فلان فاذا هو رجل من هوازن فقال ابو سفيان يا معاشر قريش انكم والله ما اصبحتم بدار مقام ولقد-	1152	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0119	false	1472698822026880072	13	86	65	413	1493	300	فلما راي ابو سفيان ما -فعلت الريح وجنود الله بهم لا تقر لهم قدرا ولا بناء قام فقال يا مع-شر قريش لياخذ كل رجل----- بيد جليسه فلينظر من هو قال حذيفةوكان قد ارسله رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيه بخبر القوم فاخذت بيد جليسي فقلت من انت فقال سبحان الله اما تعرفني انا فلان بن فلان رج--------ل من هوازن فقال ابو سفيان يا مع-شر قريش انكم والله ما اصبحتم بدار مقام -لقد	119	8638840234227044731	249	428.5	196	365	68.21917724609375	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1153	true	-7540826553119192779	0	59	0	308	1538	300	هلك الكراع والخف واخلفتنا بنو قريظة وبلغنا عنهم الذي نكره ولقينا من هذا الريح ما ترون فارتحلوا فاني مرتحل ثم قام الي جمله وهو معقول فجلس عليه ثم ضربه فوقف--- علي ثلاث قواءم فما اطلق عقاله الا وهو قاءم وسمعت غطفان بما صنعت قريش فانشمروا راجعين الي بلادهم وهزم الله- الاحزاب فرجعت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم	1153	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0119	false	1472698822026880072	86	139	413	686	1493	300	هلك الكراع------ واخلفتنا بنو قريظة وبلغنا عنهم الذي نكره ولقينا من هذه الريح ما ترون فارتحلوا فاني مرتحل ثم قام الي جمله وهو معقول فجلس عليه ثم ضربه فوثب به علي ثلاث------ فما اطلق عقاله الا وهو قاءم فسمعت غطفان بذلك--------- فانشمروا راجعين الي بلادهم فلما انتهي الي النبي------------------ صلي الله عليه وسلم	119	8638840234227044731	249	438.5	198	312	79.80769348144531	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1192	true	-4945404184194648388	224	295	1150	1504	1529	300	صلي الله عليه وسلم الرسل ---------قال ابن عباس بعث رسول ال----------------------------------له صلي الله عليه وسلم ستة نفر في ذي الحجة عند مرجعه من الحديبية مصطحبين ---------------------------حاطب بن ابي بلتعة اللخمي الي المقوقس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وشجاع بن وهب الاسدي الي الحارث بن ابي شمر الغساني صاحب دمشق ودحية بن خليفة الكلبي الي قيصر وسليط بن عمرو العامري الي هوذة بن علي الحنفي وعبد الله بن حذافة السهمي الي كسري وعمرو بن امية الضمري الي	1192	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0062	false	1649886866739526671	112	191	565	978	1544	300	صلي الله عليه وسلم راسه من القبة فقال ايها الناس انصرفوا فقد عصمني الله section AUTO واما رسله صلي الله عليه وسلم الي الملوك فاحد عشر ارسل دحية بن خليفة الي قيصر وعبد الله بن حذافة الي كسري وحاطب بن ابي بلتعة اللخمي الي المقوقس صاحب مصر والاسكندريةواسمه جريج بن ميناوعمرو بن العاصي الي ابن الجلندي واخيه ملكي عمان وسليط بن عمرو العامري الي هوذة بن علي الحنفي وشجاع بن وهب الاسدي الي الحارث بن ابي شمر الغساني ملك ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	62	8638840234227044731	140	178.5	108	555	25.2252254486084	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1229	true	2538024764074268213	25	76	136	382	1470	300	انا ورجل من الانصار ف----------لما غشيناه قال لا اله الا الله فكف عنه الانصاري وقتلته انا وبلغ رسول الله------------------------ صلي الله عليه وسلم فقال يا اسامة اقتلته بعد-ما قال لا اله الا الله فقلت يا رسول الله انما كان متعوذا من القتل قال ف--------كررها علي حتي تمنيت اني لم اكن اسلمت	1229	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0149	false	-498852821860843653	181	234	931	1188	1519	300	انا ورجل من الانصار رجلا منهم فلما غشيناه قال لا اله الا الله فكف عنه الانصاري وطعنته حتي قتلته فلما قدمنا المدينة بلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال يا اسامة اقتلته بعد ما قال لا اله الا الله -قلت------------------ كان متعوذا ---------قال فما زال يكررها ----حتي تمنيت اني لم اكن اسلمت	149	8638840234227044731	194	315.0	152	289	67.1280288696289	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1230	true	2131723282036590733	6	46	32	227	1529	300	فدخلها من الثنية التي تطلع علي الحجون وبين يديه عبد الله بن رواحة اخذ بزمام ناقته يرتجز ويقول من الرجز خلوا بني الكفار عن سبيله خلوا فكل الخير مع رسوله يا رب اني مءمن بقيله اعرف حق الله في قبوله	1230	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0132	false	-450477627088116610	57	92	291	458	1555	300	فدخلها ص--------------------لي الله عليه وسلم و-عبد الله بن رواحة اخذ بخطام ناقته -------يقول من الرجز خلوا بني الكفار عن سبيله خلوا فكل الخير في رسوله يا رب اني مءمن بقيله اعرف حق الله في قبوله	132	8638840234227044731	148	259.5	116	195	75.8974380493164	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1231	true	2263813458435039686	73	204	352	1030	1505	300	مضي الاجل---------- فخرج رسول الله صلي الله عليه وسلم وللبخاري ومسلم زيادة فتبعتهم ا------بنة حمزة تنادي يا عم يا عم فتناولها علي فاخذ بيدها وقال لفاطمة دونك ابنة عمك فاحتمليها فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي انا احق بها هي ابنة عمي وقال جعفر -بنت عمي وخالتها تحتي وقال زيد بنت اخي فقضي بها رسول الله صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا واختلف العلماء في اسم بنت حمزة فقيل امامة وقيل عنزه وقيل فاطمة وخالتها اسماء بنت عميس وقال الواقدي اقام رسول الله صلي الله عليه وسلم ---بمكة ثلاثا فجاءه حويطب بن عبد العزي في نفر من قريش فقالوا قد انقضي الاجل فاخرج عنا وكان قد تزوج ميمونة بنت الحارث الهلالية	1231	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0132	false	-450477627088116610	110	202	547	1026	1555	300	مضي الاجل فاخرج عنا فخرج---------- صلي الله عليه وسلم--------------------- فتبعتهم امامة ابنة حمزة------------------------------------------------------------------------------ فاختصم فيها علي وزيد وجعفر فقال علي اتاخذها و---هي ابنة عمي وقال جعفر ابنة عمي وخالتها تحتي وقال زيد بنت اخي فقضي بها---------- صلي الله عليه وسلم لخالتها وقال الخالة بمنزلة الام وقال لعلي انت مني وانا منك وقال لجعفر اشبهت خلقي وخلقي وقال لزيد انت اخونا ومولانا و--------------في عمرة القضاء نزل قوله تعالي لا تحلوا شعاءر الله الاية في شان الحطيم البكري وفي ذهاب------------ه صلي الله عليه وسلم الي مكة في عمرة القضاء----------------------------------------------------------------------- تزوج ميمونة بنت الحارث الهلالية	132	8638840234227044731	360	551.0	288	698	51.575931549072266	64	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1242	true	-1099803140939079571	123	254	632	1285	1506	300	فقاتل قتالا عظيما فلما الحمه القتال اقتحم عن فرس له شقراء فعقرها وهو- اول من عقر فرسا في الاسلام -ثم ارتجز من الرجز يا حبذا الجنة واقترابها طيبة وباردا شرابها والروم روم قد دنا عذا--------------------بها علي ان لاقيتها ضرابها ولما اخذ جعفر الراية جاءه الشيطان فمناه الحياة وكره اليه الموت فقال الان حين استحكم الايمان في قلبي ثم قاتل حتي قتل فنادي الناس----------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن رواحة في جانب العسكر ومعه ضلع جمل ينهشه ولم يكن ذاق طعاما قبل ذلك بثلاثة ايام فرمي بالضلع ثم قال وانت مع الدنيا ثم تقدم فقاتل فاصيبت اصبعه فجعل يقول من الرجز هل انت الا اصبع دميت وفي سبيل الله ما لقيت يا نفس الا تقتلي تموتي ان تفعلي فعلهما هديت هذا حياض الموت قد صليت وما تمنيت فقد لقيت وان تاخرت فقد شق----يت ثم	1242	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0135	false	-8444933030194363966	30	117	153	599	1568	300	فقاتل قتالا شديدا ثم نزل----------------- عن فرسه-------- فعقرها فكان اول من عقر ف-----ي الاسلام وجعل يقول من الرجز يا حبذا الجنة واقترابها طيبة وبارد- شرابها والروم روم قد دنا عذابها كافرة بعيدة انسابها علي اذ لاقيتها ضرابها ث----------------------------------------------------------------------------------------------------م قاتل حتي قطعت يده فاخذ الراية بشماله فقطعت ايضا فاحتضنها بعضديه فعوضه الله بذلك جناحين يطير بهما في الجنة ثم اخذ الراية عبد الله بن ر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------واحة وجعل يقول من الرجز------------------------------------------- يا نفس الا تقتلي تموتي--------------------- هذا حمام الموت قد صليت وما تمنيت فقد اوتيت ان تفعلي فعليهما هديت ثم	135	8638840234227044731	267	368.0	206	774	34.496124267578125	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1264	true	-9076280656124651851	227	298	1149	1521	1530	300	خزاعة----- عمرو بن سالم فاستاذن رسول ا--------------لله صلي الله عليه وسلم------- في الانشاد فاذن له فقال--- من الرجز لا هم اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيك الاتلدا قد كنتم ولدا وكنا والدا ثمت اسلمنا ولم ننزع يدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا فانصر هداك الله نصرا اي-دا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجرد-----------------------ا في فيلق كالبحر يجري مزب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------دا هم بيتونا بالوتير هجدا فقتلونا ركعا وسجدا	1264	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0136	false	6694137602200253790	118	213	599	1089	1506	300	خزاعة فركب عمرو بن سالم الخزاعي ثم الكعبي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وانشده في المسجد بين ظهراني الناس من الرجز يا رب اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا قد كنتم ولدا وكنا والدا ثمت اسلمنا فلم ننزع ي----------------------------------------------دا فانصر هداك الله نصرا اعتدا وادع عباد الله ياتوا مددا فيهم رسول الله قد تجردا ان سيم خسفا وجهه تربدا في فيلق كالبحر يجري مزبدا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا وجعلوا لي في كداء رصدا وزعموا ان لست ادعو احدا وهم اذل واقل عددا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا وسجدا	136	8638840234227044731	291	512.5	231	536	54.291046142578125	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1305	true	-2955399751229321937	183	264	932	1352	1540	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم حنين فقال----------------------------------------------------------------------------------- البراء لكن رسول الله صلي الله عليه وسلم لم يفر كانت هوازن ناسا رماة وانا لما حملنا عليهم انكشفوا فاكببنا علي الغناءم فاستقبلونا بالسهام ولقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته البيضاء وان ابا سفيان بن الحارث اخذ بلجامها ورسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب اخرجاه----- في الصحيحي------ن وقال سلمة بن الاكوع لما غشوا رسول الله صلي الله عليه وسلم	1305	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0140	false	1873450857903369129	112	197	581	1025	1543	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت القاءل ذلك سلمة بن سلامة الانصاري ذكر ذلك ابن الصارم في تفسيره الكبير الابريز والله اعلم وعن البراء بن عازب-------------------------------- كانت هوازن----- رماة وانا لما حملنا عليهم انكشفوا فاكببنا علي الغناءم فاستقبل-نا بالسهام ولقد رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي بغلته البيضاء وابو--- سفيان بن الحارث اخذ بزمامها وهو-------------------------- يقول انا النبي لا كذب انا ابن عبد المطلب قال فما رءي في الناس يومءذ اشد منه فلما فر ال---مسلمون قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	140	8638840234227044731	298	442.0	236	514	57.976654052734375	50	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1310	true	7390497253802461615	137	175	689	877	1491	300	سراقة بن الحارث بن عدي الانصاري من بني العج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لان ابو عامر الاش-----------------عري واسمه عبيد وقيل عبد الله وقيل عبيد الله بن وهب حليف بني تميم رهط ابي بكر الصديق رضوان الله عليه----------------------------------------------------------------------------------- وهو عم ابي موسي الاشعري قال	1310	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0034	false	9125424682608540226	212	288	1047	1436	1498	300	سراقة بن الحارث بن عدي الانصاري من بني العجلان استشهد يوم حنين سنة ثمان وقيل سراقة بن الحباب قال ابن الاثير وهما واحد في الاصح وقيل هما اثنان رضي الله عنهما 155 ابو عامر الاشعري ابو عامر الاشعري واسمه عبيد بن سليم بن حضار واشتهر بكنيته شهد حنينا ثم امره رسول الله صلي ال-------------له عليه وسلم علي جماعة الي اوطاس فرماه رجل من المشركين بسهم فقتله وقصته مشهورة في الصحيحين وهو عم ابي موسي الاشعري رضي	34	8638840234227044731	109	177.0	85	402	27.11442756652832	17	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1312	true	8037047936590066971	50	79	233	372	1502	300	فلم يغن شيءا فقال--- دريد بءس ما سلحتك امك خذ سيفي من وراء---- الرحل في الشجار واضرب به وارفع عن العظام واخفض عن الدماغ فاني كنت كذلك اقتل الرجال	1312	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0141	false	-9190986896911997756	80	109	412	548	1525	300	فلم يغن شيءا فقال له دريد بءس ما سلحتك امك خذ سيفي هذا من مءخر الرحل---------- واضرب به وارفع عن العظام واخفض عن الدماغ فاني كنت كذلك اضرب الرجال	141	8638840234227044731	119	215.0	93	146	81.50685119628906	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1320	true	1878671753113429201	0	202	0	1025	1506	300	رسول الله في كرم فانك المرء نرجوه و-ندخر امنن علي بيضة اعت-اقها قدر ممزق شملها في دهرها غير امنن علي نسوة قد كنت ترضعها اذ فوك يملءه من محضها درر اللاءي اذ كنت طفلا كنت ترضعها واذ يزينك ما تاتي وما تذر الا تداركها نعماء تنشرها يا ارجح الناس حلما حين يختب------------------------------------------------------ر لا تجعلنا كمن شالت نعامته واستبق منا فانا معشر زهر انا لنشكر الاء وان قدم--ت وعندنا بعد هذا اليوم مدخر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نساءكم وابناءكم احب اليكم ام اموالكم فقالوا يا رسول الله خيرتنا بين اموالنا واحسابنا بل ترد الينا نساءنا وابناءنا فهو احب الينا فقال ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم واذا صليت الظهر بالناس فقوموا وقولوا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا نستشفع برسول الله صلي الله عليه وسلم الي المسلمين وبالمسلمين الي رسول الله صلي الله عليه وسلم في ابناءنا ونساءنا------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلما صلوا الظهر فعلوا ما امرهم به فقال رسول ا-لله صلي الله عليه وسلم-------------- ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم وقال المهاجرون والانصار ما كان لنا فهو لله و--------رسوله وقال- الاقرع بن حابس اما انا وبنو تميم فلا وقال العباس بن مرداس السلمي اما انا وبنو سليم فلا فقالت بنو سليم بلي --------ما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقال	1320	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0144	false	-1900792939388472926	14	181	79	886	1481	300	رسول الله في كرم فانك المرء نرجوه وننتظر امنن علي بيضة قد عاقها قدر مشتت شملها في دهرها غير يا خير طفل وموجود ومنتجب في العالمين اذا ما حصل البشر ان لم------------------------------------------------------ تداركهم نعماء تنشرها يا ارجح الناس حلما حين يختبر امنن علي نسوة قد كنت ترضعها واذ يزينك ما تاتي وما تذر لا تجعلنا كمن شالت نعامته واستبق منا فانا معشر زهر انا لنشكر للنعما اذا كفرت وعندنا بعد هذا اليوم مدخر ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------البس العفو من قد كنت ترضعه من امهاتك ان العفو مشتهر يا خير من مرحت كمت الجياد به عند الهياج اذا ما استوقد الشرر انا ن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ءمل عفوا منك تلبسه هذي البرية اذ تعفو وتنتصر فاغفر عفا الله عما انت راهبه يوم القيامة اذ يهدي لك الظفر -----------------------------------------فلما سمع صلي الله عليه وسلم هذا الشعر قال ما كان لي ولبني عبد المطلب فهو لكم وقال-------------ت قريش ما كان لنا فهو لله عز وجل ولرسوله وقالت الانصار مثل ذلك وفي الصحيحين عن المسور------------------------------------------------------ بن مخرمة رضي الله عنهما -ان ---------رسول الله صلي الله عليه وسلم قام -	144	8638840234227044731	376	272.0	292	1329	28.291948318481445	61	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1324	true	-2877375791764842860	148	270	730	1331	1468	300	صلي الله عليه وسلم في مال بعثه علي عليه السلام من اليمن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ع----ن ابي سعيد الخدري قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------بعث علي من اليمن الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بذه-بة في اديم مقروظ لم تحصل من ترابها فقسمها رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اربعة---- بين زيد الخيل وال--اقرع بن حابس وعيينة بن حصن و--------علقمة بن علاثة او-- عامر بن الطفيل فوجد من ذلك بعض الانصار ف--------------------------------------------قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم----- الا تامنوني وانا امين من في السماء ياتيني خبرها----- صباحا ومساء ثم اتاه رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناشز الجبهة كث اللحية مشمر الازار محلوق الراس فقال------------------------- اتق الله يا رسول الله فرفع راسه اليه وقال ويحك اليس -احق اهل الارض ان	1324	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0154	false	6998850397087881778	175	300	871	1484	1484	300	صلي الله عليه و----------------------------------------------------------------------سلم علي بن ابي طالب الي نجران خلف خالد بن الوليد وقال مر اصحاب خالد من شاء منهم ان يعقب معك فليعقب ومن شاء ان يقبل مع خالد فليقبل فبعث علي--- الي-- ال--------نبي صلي الله عليه وسلم بذهيبة في اديم مقروظ------------------ فقسم-----------ه صلي الله عليه وسلم بين اربعة نفر بين عيينة ابن بدر واقرع بن حابس وزيد الخيل والرابع اما علقمة بن علاثة واما عامر بن الطفيل ف------------------------قال رجل من اصحابه كنا نحن احق بهذا من هءلاء فبلغ ذلك النبي صلي الله عليه وسلم فقال الا تامنوني وانا امين من في السماء ياتيني خبر السماء صباحا ومساء فقام ---رجل غاءر العينين مشرف الوجنتين ناشز الجبهة---------------------- محلوق الراس مشمر الازار فقال يا رسول الله اتق ا-------------لله ف---------------قال ويلك اولست احق اهل الارض ان-	154	8638840234227044731	346	482.0	274	803	43.088417053222656	51	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1325	true	-1454181662311497344	0	34	0	154	1465	300	يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني لم اومر ان انقب عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم ثم قال صلي الله عليه وسلم س--------------------------يخرج من ضءضء هذا	1325	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0155	false	-4997927646646020079	24	62	107	277	1509	300	يقول بلسانه ما ليس في قلبه فقال---------- صلي الله عليه وسلم اني لم اومر ان انقب عن قلوب الناس ولا اشق بطونهم ثم نظر صلي الله عليه وسلم الي الرجل وهو مقف فقال انه يخرج من ضءضء هذا	155	8638840234227044731	140	249.0	108	180	77.77777862548828	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1328	true	59264195558073555	227	300	1130	1496	1496	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيها---------------------------------------------------------------- ولد ابراهيم عليه السلام ابن رسول الله صلي الله عليه وسلم من مارية في ذي الحجة--------- وكانت قابلته سلمي مولاة رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرجت الي زوجها ابي رافع فاخبرته فاخبر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فوهب له عبدا وعق عن ابراهيم شاة يوم سابعه وحلق راسه وتصدق بوزن----ه فضة علي المساكين ودفن شعره------------------------------- في الارض وشق مولده علي- نس------اء رسول الله صلي-	1328	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0040	false	6470660045220647565	53	125	276	645	1468	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ابراهيم بن ابي القاسم سيدنا محمد صلي الله عليه وسلم امه مارية القبطية ولد-------------------------------------------------------------- في ذي الحجة سنة ثمان وكانت قابلته سلمي مولاة رسول الله صلي الله عليه وسلم امراة ----------ابي رافع ف-----بشر ابو رافع النبي صلي الله عليه وسلم فوهب له عبدا وحلق شعره--------- يوم سابع----------ه وتصدق بزنة شعره فضة وتنافست الانصار------- في ارضاعه ليفرغوا مارية للنبي صلي ا-----------لله عليه وسلم فرفعه رسول الله صلي	40	8638840234227044731	202	223.0	156	483	41.82194519042969	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1476	true	-8099237971696254100	62	157	318	836	1543	300	صلي الله عليه وسلم من اعرابي من بني مرة وشهد له خزيمة بن ثابت والثالث--------------------------------- لزاز اهداه له المق--------------------------------------وقس -والرابع الظرب اهداه له الربيعة بن---- البراء وقيل---------------------------------------------------- فروة بن عمرو الجذامي عامل البلقاء لقيصر والخامس اللخيف اهداه له سعد بن البراء والسادس الورد اهداه له تميم الداري فاعطاه عمر بن الخطاب فحمل عليه---- في سبيل الله ثم وجده يباع بعد ذلك فاخذه والسابع اليعسوب والثامن المرواح اهداه له وفد الرهاويين والتاسع سبحة قال هشام----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكانت له بغلتان--- شهباوتان احدهما دلدل اهداها له المقوقس صاحب الاسكندرية قال ابن سعد عن الواقدي اول بغلة ركبت في الاسلام	1476	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0063	false	5243609532692506735	126	278	640	1384	1495	300	صلي الله عليه وسلم من -------------------شهد له خزيمة او شهد عليه فحسبه فسمي ذا الشهادتين وفرس يقال له لزاز اهداه له المقوقس وكان يعجبه ويركبه في اكثر غزواته وفرس يقال له اللحيف اهداه له --ربيعة بن ابي البراء فاثابه فراءض من نعم بني كلاب وفرس يقال له الضرب اهداه له فروة بن عمرو الجذامي وفرس يقال له---------------------------------------------------- الورد اهداه له تميم الداري فاعطاه عمر---------- فحمل عليه عمر في سبيل الله ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------------اضاعه الذي حمله عليه عمر واخرجه للبيع فاراد عمر شراءه فنهاه النبي صلي الله عليه وسلم عن العود في هبته وفرس يقال له الصرم وفرس يقال له ملاوح كان لابي بردة بن نيار وفرس يقال له البحر اشتراه من تجار قدموا من البحرين فسبق عليه ثلاث مرات فمسح صلي الله عليه وسلم وجهه وقال ما انت الا بحر section AUTO كان له من البغال وكان- له من البغال شهباء ا---------------هداها له المقوقس يقال لها دلدل وه---------------------ي اول بغلة ركبت في الاسلام	63	8638840234227044731	237	90.0	183	964	24.58506202697754	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1488	true	-2537293482999707134	211	284	1041	1388	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم بين اذنيه وعاتقه وعن ابن عمر رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يحفي شاربه وكان ابن عمر يفعل ذلك وقال الساءب بن يزيد-------------------------------------------------- ذهبت بي خالتي الي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة ثم توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت الي خاتم النبوة بين كتفيه مثل زر الحجلة	1488	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0306	false	6168396917463288849	144	207	714	1008	1487	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم مقدمه من تبو-----------------------------------------------------------------------------------------------ك وقال حج بن ابي مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا ابن سبع سنين وقال ذهبت بي خالتي الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقالت يا رسول الله ان ابن اختي وجع فمسح راسي ودعا لي بالبركة و--توضا فشربت من وضوءه ثم قمت خلف ظهره فنظرت---- خاتمه ------بين كتفيه مثل زر الحجلة	306	8638840234227044731	209	317.5	163	402	51.99005126953125	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1601	true	2734435266152124751	143	234	729	1192	1530	300	رضي الله عنه والله ما دعوته ولا قتلته وقال متمم من الطويل لقد لامني عند القبور علي البكا رفيقي لتذراف الدموع السوافك فقال-- اتبكي كل قبر رايته لقبر ثوي بين اللوي فالدكادك فقلت له- ان الشجا يبعث الشجا فدعني فهذا كله قبر مالك2 مسعود بن سنان من الطبقة الثانية من الانصار حضر مع عبد الله بن عتيك مقتل سلام بن ابي الحقيق---------------------------------------------------- وهو ممن شهد اليمامة واستشهد فيها معن بن عدي ابن الحارث بن العجلان من الطبقة الاولي من الانصار شهد العقبة مع السبعين واخي---- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1601	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0068	false	3585011007595288545	111	188	595	996	1552	300	رضي الله عنهما من--------------------------------- الطويل لقد لامني عند القبور علي البكا صحابي لتذراف الدموع السوافك فقالوا اتبكي كل قبر رايته لقبر ثوي بين اللوي والدكادك فقلت لهم ان الشجي يبعث الشجي دعوني فهذا كله قبر مالك 181 زيد بن الخطاب ابو----------------------------- عبد الرحمن زيد بن الخطاب بن نفيل القرشي العدوي اخو عمر بن الخطاب لابيه واسن منه اسلم قبل عمر وهو من المهاجرين----------------------------------------------------------- الاولين وشهد بدرا واحدا والخندق والمشاهد كلها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	68	8638840234227044731	230	338.0	181	522	44.061302185058594	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1619	true	-8835825825925440409	84	145	435	740	1494	300	من البسيط ذكرت زينب لما وركت ارما فقلت سقيا لشخص يسكن الحرما بنت الامين جزاها الله صالحة وكل بعل سيثني بالذي علما وارم هي دمشق وكان ابو ------------------------------------العاص مصافيا لرسول الله صلي الله عليه وسلم فكان يكثر غشيانه في منزل امه هالة اسلم قبل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديبية بخمسة اشهر ولما اسلم رجع الي مكة ولم يشهد مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1619	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0037	false	-4204345462593940921	8	89	40	445	1528	300	من البسيط ذكرت زينب لما يممت اضما فقلت سقيا لشخص يسكن الحرما بنت الامين جزاها الله صالحة وكل بعل سيثني بالذي علما ولما اسر زوجها--- ابو العاصي يوم بدر بعثت زينب في فداءه قلادة فرد عليها رسول الله صلي الله عليه و---------------------------------------سلم قلادتها وفداه مجانا والزمه ان يرسل زينب الي المدينة فوفي بذلك ثم اسلم فردت اليه بالنكاح الاول قلت ويعارضه ما ورد في الحديث الصحيح عن عمرو بن شعيب -عن ابيه عن -----جده ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	37	8638840234227044731	193	268.0	149	453	42.6048583984375	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1649	true	-6188392575162592689	130	173	656	876	1534	300	فعيره حسان بن ثابت فقال- من الكامل ان كنت كاذبة الذي حدثتني فنجوت منجي الحارث بن هشام ترك الاحبة ان يقاتل ع-نهم ونجا براس طمرة ولجام4 و-------------------------قال الحارث يعتذ---------------------------------ر من الكامل الله يعلم ما تركت قتالهم حتي رموا فرسي باشقر مزبد ووجدت ريح	1649	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0077	false	3212121495970569012	40	94	202	481	1496	300	وعيره حسان ب-فراره بقوله من الكامل ان كنت كاذبة التي حدثتني فنجوت منجي الحارث بن هشام ترك الاحبة ان يقاتل دونهم ونجا براس طمرة ولجام فاعتذر الحارث عن فراره بما قال الاصمعي انه لم يسمع احسن من اعتذاره في الفرار من الكامل الله يعلم ما تركت قتالهم حتي حبوا مهري باشقر مزبد واسلم يوم	77	8638840234227044731	186	303.5	146	280	66.42857360839844	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1731	true	-713256171501564874	54	88	269	438	1531	300	فقال له قاءل------------ يا امير المءمنين لو تركت في بيوت الاموال بيثرب عدة لناءبة تنوب او لحادثة تحدث فقال كلمة القاها الشيطان علي فيك وقاني الله شرها وهي--- فتنة لمن بعدي بل اعد لهم	1731	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0165	false	-981293192824934079	266	300	1416	1578	1578	300	فقال له قاءل لم فعلت ذلك يا امير المءمنين لو تركت في بيوت الاموال------ عدة لكون ان كان--------------- فقال كلمة القاها الشيطان علي فيك وقاني الله شرها وستكون فتنة لمن بعدي بل اعد لهم-	165	8638840234227044731	135	224.5	107	184	73.36956787109375	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1784	true	-8424900744127657501	11	136	55	668	1479	300	صلي الله عليه وسلميوم الفتح لا تتعرضوا لسهيل فان له عقلا وشرفا واسلم سهيل بالجعرانة واعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلممءة من الابل ولم يكن احد من كبراء قريش الذين تاخر اسلامهم فاسلموا يوم الفتح اكثر صلاة ولا صياما ولا صدقة ولا اقبل علي ما يعني------------ه من امر الاخرة من سهيل بن عمرو حتي ان كان لقد شحب وتغير لونه و------كان كثير البكاء رقيقا عند سما-ع القران وقراءته ولقد رءي يختلف الي معاذ بن جبل يقرءه القران وهو بمكة حين خرج معاذ الي مكة حتي قال له ضرار بن الخطاب يا ابا يزيد تختلف الي هذا الخزرجي يقرءك القران هلا يكون اختلافك الي رجل من قومك فقال يا ضرار ان هذا الذي صنع بنا ما صنع حتي سبقنا كل السبق اني لعمري اخت---لف اليه	1784	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0081	false	-3672053535298183389	190	282	942	1400	1489	300	صلي الله عليه وسلم بالحديبية قال صلي الله عليه و-----------------سلم سهل عليكم امركم فانبرم علي يديه صلح الحديبية ثم اسلم يوم الفتح ولم يكن احد من كبراء قريش الذين --------------اسلموا عام الفتح اكثر صلاة و-------------صدقة وصوما واشتغالا بما ينفعه في اخرته-------------- من سهيل بن عمرو حتي----------- شحب------ لونه وتغير وكان كثير البكاء رقيقا عند قراءة القران وكان بمكة------- يختلف الي معاذ -------يقرءه القران فقي---------------------------------ل له--------------------------- تختلف الي هذا الخزرجي لو كا---------------ن اختلافك الي رجل من قومك فقال هذ-----------ا الذي صنع بنا ما صنع حتي سبقنا ولما بلغ ا--هل مكة موته صلي الله	81	8638840234227044731	306	365.0	238	635	48.1889762878418	49	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1819	true	3220504493878733395	110	271	553	1336	1481	300	اهل الكوفة شكوا سعدا رضي الله عنه و-----------قالوا انه لا يحسن ان يصلي فارسل اليه عمر رضوان الله عليه فقال يا ابا اسحاق ان هءلاء يزعمون انك لا تحسن ان تصلي فقال اما انا فاني والله كنت اصلي بهم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم لا اخرم عنها اصلي صلاتي العشاء فاركد في الاولتين واحذف في الاخرتين -قال ذ-------لك الظن بك يا ابا اسحاق ان هءلاء يزعمون انك لا تحسن ان تصلي فارسل عمر رضوان الله عليه معه---- رجالا------- الي الكوفة فسال عنه اهلها فلم يدع مسجد---------ا الا سال عنه ويثنون عليه معروفا حتي دخل مسجدا لبني عبس فقام رجل منهم يكني ابا سعدة اسمه اسامة بن قتادة فقال اما اذ نشدتنا فان سعدا كان لا يسير بالسرية ولا يقسم بالسوية ولا يعدل في القضية فقال سعد رضي الله عنه اما والله لادعون بثلاث ----------------------اللهم ان كان عبدك هذا كاذبا قام رياء وسمعة فاطل عمره واطل فقره وعرضه للفتن-------------------------- فكان----- بعد ذلك اذا سءل يقول شيخ----- مفتون اصابته- دعوة سعد	1819	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0198	false	-3902202186097712986	6	123	33	594	1526	300	اهل الكوفة واليهم سعد بن ابي وقاص الي عمر حتي قالوا انه لا يحس---ن يصلي فعتب ع-ليه عمر في ذلك فقال ا---------------------------------------------------------------ما انا فكنت لا الو ان اصلي بهم صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم اطول في-------------------------------- الاوليين واحذف في الاخريين فقال له عمر ذلك الظن بك يا ابا اسحاق ثم بعث------------------------------------------------------- معه عمر رجالا يسالون اهل الكوفة عن حال سعد فكل من سالوه عنه اثني خيرا الا شخصا فانه قال ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان لا يسير بالسرية و-----------------لا يعدل في القضية ولا يقسم بالسوية فدعا عليه سعد بدعوات ثلاث قبيل كذباته الثلاث فقال اللهم ان كان--------- كاذبا--------------- فاطل عمره واطل فقره وعرضه للفتن فاستجاب الله دعاء سعد فيه فكان يقول بعد ذلك------------- شيخ كبير مفتون اصابتني دعوة سعد	198	8638840234227044731	314	384.5	241	881	35.64131546020508	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1830	true	9165441810314782051	104	173	513	874	1543	300	صلي الله عليه وسلمقال لنا ونحن حوله اسرعكن بي لحوقا ---اطولكن باعا بشرها رسول الله صلي الله عليه وسلمبسرعة لحوقها به وهي زوجته في الجنة وفي رواية ابن سعد عن عاءشة قالت--------- فكنا اذا اجتمعنا في بيت احدانا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم-نمد ايدينا في الجدار نتطاول فلم نزل نفعل ذلك حتي توفيت زينب-------- وكانت امراة قصيرة-------------- ولم تكن اطولنا فعرفنا حينءذ انما----------------------- اراد بطول اليد الصدقة	1830	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0084	false	7678947363685641398	47	110	252	573	1535	300	صلي الله عليه وسلم لازواج---------ه اسرعكن ---لحوقا بي اطولكن يدا قالت-------------------------------------------------------------------------------------- عاءشة رضي الله عنها فكنا اذا اجتمعنا في بيت احدانا بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم نمد ايدينا في الجدار نتطاول فلم نزل نفعل ذلك حتي توفيت زينب بنت جحش وكانت امراة قصيرة رضي الله عنها ولم تكن اطولنا فعرفنا حينءذ ان النبي صلي الله عليه وسلم اراد بطول اليد الصدقة	84	8638840234227044731	243	391.0	196	419	57.9952278137207	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1851	true	-3815919628086814721	82	157	403	770	1513	300	صلي الله عليه وسلمبيده واعادها الي مكانها فكانت احسن عينيه الي ان مات ودعا له بالجنة قال الهيثم دخل ابن قتادة علي عمر بن عبد العزيز فقال من انت يا فتي فقال م------------------ن الطويل انا ابن الذي سالت علي الخد عينه فردت بكف المصطفي احسن الرد فعادت كما كانت كاحسن حالها فيا حسن ما عين ويا طيب ماي-د فقال عمر بمثل هذا فليتوسل الينا المتوسلون ثم قال من البسيط تلك المكارم لا قعبان من لبن	1851	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0169	false	5231055598361877556	241	300	1272	1544	1544	300	صلي الله عليه وسلم----------------------- فكانت احسن عينيه قدم -----------------------------------------------علي عمر بن عبد العزيز -رجل من بني -قتادة فقال له ممن الرجل فقال من الطويل انا ابن الذي سالت علي الخد عينه فردت بكف المصطفي احسن الرد فعادت كما كانت لاول امر-ها فيا حسن ما عين ويا حسن ما رد فقال عمر م----------------------------------------ن البسيط تلك المكارم لا قعبان من لبن-	169	8638840234227044731	228	374.0	176	386	59.06735610961914	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1929	true	558949935852804790	170	227	888	1167	1528	300	عبيد الله بن معمر بن عثمان الت---------------------يمي ابو معاذ راي رسول الله صلي الله عليه وسلم و------في صحبته وروايته خلاف وفد ---------------------------------علي -----------------------------------------------------------------------------معاوية فانشد------ه من --طويل اذا انت لا ترخ الازار تكرما علي الكلمة العوراء من كل جانب فمن ذا الذي نرجو لحقن دماءنا ومن ذا الذي نرجو لحمل النواءب وقال يزيد بن هارون كان عبيد الله	1929	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0175	false	-4750763989543259102	118	199	597	1003	1520	300	عبيد الله بن معمر التيمي عبيد اللهمصغراابن معمر التيمي ادرك النبي------------ صلي الله عليه وسلم واختلف في صحبته واستشهد في اصطخر مع عبد الله بن عامر بن كريز وكان علي مقدمة الجيش يومءذ اظنه في سنة تسع وعشرين وعمره اذ ذاك اربعون سنة وهو القاءل لمعاوية رضي الله عنه من الطويل اذا انت لم ترخ الازار تكرما علي الكلمة العوراء من كل جانب فمن ذا الذي نرجو لحقن دماءنا ومن ذا الذي نرجو لحمل النواءب ومات ابنه عمر ب------ن عبيد الله	175	8638840234227044731	209	320.5	161	424	49.29245376586914	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2106	true	-2872769840517213165	120	173	601	866	1522	300	-فوقف علي طلحة والزبير فقال علي ايكما اسلم بالام-رة واءذن- بالصلاة فقال عبد الله بن الزبير علي ابي عبد الله يعني اباه وقال محمد بن طلحة علي ابي محمد يعني اباه وبلغ عاءشة فارسلت ------الي مروان مالك يا مروان اتريد ان تفرق امرنا ليصل------- ابن اختي فكان يصلي ب--------هم عبد الله بن الزبير	2106	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0204	false	7762148509671675922	83	126	435	661	1547	300	مروان الي طلحة والزبير فقال علي ايكما اسلم بالامارة وانادي بالصلاة فقال عبد الله بن الزبير علي ابي------------------- وقال محمد بن طلحة علي ابي-------------------------- فارسلت عاءشة الي مرو--------------ان اتريد ان ترمي الفتنة بيننا مروا ابن اختي ف---ليصل- بالناس تعني عبد الله بن الزبير	204	8638840234227044731	180	267.5	141	289	62.28373718261719	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2333	true	2531882067603086193	167	299	844	1529	1535	300	بن عوف في ستة الاف فارس وامره ان ياتي هيت والانبار والمداءن فيغير عليها وكان بهيت اشرس بن حسان البلوي وقد تفرق عنه اصحابه ولم يبق معه سوي ثلاثين رجلا فخرج اليهم فاقتتلوا وثبت اشرس وقاتلهم قتالا شديدا فقتلوه واصحابه ثم نهبوا اموال اهل هيت والانبار ورجعوا الي الشام وبلغ الخبر امير المءمنين فخرج في اثارهم فمنعه اهل الكوفة وقالوا نحن نكفيك فقال ما تكفونني ونزل بالنخيلة فجهز في اثارهم قيس بن سعد ففاتوه وفيها بعث معاوية------------- عبد الله بن مسعدة الفزاري في الف وسبع م-ءة رجل الي تيماء وامره ان يصدق من مر به من اهل البوادي وان يقتل من امتنع من اداء صدقة ماله ثم ياتي المدينة ومكة والحجاز فسار الفزاري في جمع كثير من قومه وبلغ امير المءمنين فبعث----------------- المسيب بن نجبة الفزاري في الفي رجل فادرك------- ابن مسعدة	2333	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0210	false	7448298850173852189	0	43	0	216	1517	300	بن عوف في ستة الاف فاغا-----------------------------------------ر ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي الانبار و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بعث معاوية رضي الله عنه عبد الله بن مسعدة الفزاري في الف وسبع ماءة ----الي تيماء----------------------------------------------------------------------------------------------- والحجاز فيصدق من لقي--------------------------------------- فبعث علي رضي الله عنه المسيب بن نجبة الفزاري في الفين فاقتتلوا وانهزم ابن مسعدة	210	8638840234227044731	149	191.0	118	723	20.60857582092285	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2362	true	-2734785962393671399	272	298	1328	1472	1482	300	ولما نزل قوله تعالي فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم الاية ال عمران دعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عليا وفاطمة والحسن والحسين وقال اللهم هءلاء	2362	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0195	false	2313476161620313902	12	34	64	189	1540	300	ولما نزل قوله تعالي فقل تعالوا ندع ابناءنا وابناءكم الاية--------- دعا---------- صلي الله عليه وسلم عليا وفاطمة والحسن والحسين وقال اللهم هءلاء	195	8638840234227044731	125	231.5	103	144	86.80555725097656	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2390	true	519161602486819165	41	105	216	503	1481	300	وكتب الي روح من البسيط يا روح كم من كريم قد نزلت به و--ظن ظنك من لخم وغسان حتي اذا خفته زايلت منزله من بعد ما قيل عمران بن حطان قد كنت ضيفك حولا ما يروعني فيه طوارق من انس ولا جان حتي اردت بي العظمي فاوحشني ما يوحش الناس من خوف ابن مروان لو كنت مستغفرا يوما لطاغية كنت المقدم في سر واعلان	2390	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0296	false	-1220196897591117892	108	173	528	816	1489	300	وكتب الي روح من البسيط يا روح كم من كريم قد نزلت به قد ظن ظنك من لخم وغسان ح-ي اذا خفته زايلت منزله من بعد ما قيل عمران بن حطان قد كنت ضيفك حولا ما تروعني فيه طوارق من انس ولا جان حتي اردت بي العظمي فاوحشني ما يوحش الناس من خوف ابن مروان لو كنت مستغفرا يوما لطاغية كنت المقدم في سر واعلان	296	8638840234227044731	284	555.5	220	289	98.2698974609375	61	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2417	true	6264075993420069305	265	300	1424	1598	1598	300	بضعيفهم فبعث اليه-- رجلين من قريش من بني عبد شمس------------------- سمرة وعبد الله بن عامر وقال اذهبا الي هذا الرجل فاعرضا عليه وقولا له واطلبا اليه فاتياه و------------------كلماه فقال----- الحسن------- انا بنو عبد المطلب قد-	2417	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0236	false	6498884150514440229	0	45	0	222	1518	300	بضعيفهم فبعث معاوية رجلين من قريش من بني عبد شمس وهما عبد الرحمن بن سمرة وعبد الله بن عامر فقال اذهبا الي هذا الرجل فاعرضا عليه وقولا له واطلبا اليه فاتيا الحسن رضي الله عنه فكلماه فقال لهما الحسن بن علي انا بنو---- المطلب قد	236	8638840234227044731	162	270.5	130	226	71.6814193725586	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2418	true	-4260255424534869179	0	84	0	407	1519	300	اصبنا من هذا المال وان هذه الامة قد عاثت في دماءها قالا فانه يعرض عليك كذا وكذا ويطلب منك او اليكوي-سالك قال فمن لي بهذا الامر فقالا نحن لك به فما سالهما شيءا الا قالا نحن لك به فصالحه قال الحسن البصري ولقد سمعت ابا بكرة يقول رايت النبي صلي الله عليه علي المنبر والحسن بن علي الي جانبه وهو يقبل علي الناس بوجهه مرة وعلي الحسن اخري ويقول---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ابني هذا ---------سيد وسيصلح الله به او لعل الله ان يصلح بهبين فءتين عظيمتين	2418	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0236	false	6498884150514440229	45	112	222	550	1518	300	اصبنا من هذا المال وان هذه الامة قد عاثت في دماءها قالا له ن--عرض عليك كذا وكذا ونطلب------- اليك ونسالك قال فمن لي بهذا -------قالا نحن لك به فما سالهما شيءا الا قالا نحن لك به ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفق الله تعالي الصلح بينهما لحقن الدماء ولتحقيق ما اشار اليه صلي الله عليه وسلم من قوله صلي الله عليه وسلم ان ابني هذايعني الحسنسيد وسيصلح الله به ----------------------بين فءتين عظيمتين	236	8638840234227044731	204	227.0	160	523	39.0057373046875	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2469	true	9061655973949543418	20	133	114	657	1476	300	حفصة بنت عمر بن الخطاب رضي الله عن-------------------------هما زوجة رسول الله صلي الله عليه وسلم وامها زينب بنت مظعون بن حبيب اخت عثمان بن مظعون وقال ابن سعد باسناده عن اسامة بن زيد بن اسلم عن ابيه عن جده عن عمر قال ولدت حفصة وقريش تبني البيت قبل مبعث رسمول ال-له صلي الله عليه وسلم بخمس سنين قال الواقدي تزوج خنيس بن حذافة بن قيس بن عدي بن سعد بن سهم حفصة فكانت عنده وهاجرت معه الي المدينة فمات عنها بعد الهجرة مقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم من بدر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فتزوجها رسول الله صلي الله عليه وسلم في السنة الثالثة من الهجرة وق-----د ذكر-----------------------نا صفة تزويجها برسول الله صلي الله عليه وسلم	2469	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0211	false	1844914140147645349	43	141	233	706	1490	300	حفصة بنت عمر بن الخطاب ام المءمنين شقيقة عبد الله بن عمر امهم----------------------------------------ا زينب بنت مظعون بن حبيب بن وهب بن حذافة قال عمر رضي الله عنه----------------------------------------------------- ولدت حفصة وقريش تبني البيت قبل مبعث------ النبي صلي الله عليه وسلم بخمس سنين وتزوجها--------- خنيس بن حذافة السهمي فقتل ب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------بدر فعرضها عمر رضي الله عنه علي عثمان فاعتذر فعرضها علي ابي بكر فسكت فعتب عمر رضي الله عنه من سكوته ثم خطبها صلي الله عليه وسلم فتزوجها في شعبان سنة ثلاث---------------------------- من الهجرة فقال ابو بكر لعمر رضي الله عنهما انما سكت لاني علمت ان النبي صلي الله عليه وسلم	211	8638840234227044731	191	204.5	144	721	26.490983963012695	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2641	true	-1977484260860476426	96	207	465	1031	1498	300	--جاء الاسلام وبيده دار الندوة فباعها حكيم من معاوية بمءة الف درهم وقيل بستين الف دينار فقال له عبد الله بن الزبير بعت شرف قومك ومكرمة قريش فقال ذهبت المكارم الا التقوي وقد اشتريت بها دارا في الجنة اشهدوا اني جعلتها في سبيل الله تعالي وكان حكيم يقول ما اصبحت يوما وببابي طالب حاجة الا علمت انها من منن الله علي وما اصبحت يوما وليس ببابي طالب حاجة الا علمت انها من المصاءب التي اسال الله الاجر عليها---------- وتوفي بالمدينة قيل سنة ثمان وخمسين وقيل سنة ستين وعاش م-ءة وعشرين سنة ستين في الجاهلية وستين في الاسلام وكان لا يشرب من الماء كل يوم الا شربة SECTION ذكر اولاده رضي الله	2641	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0226	false	-5884571689377629945	25	82	130	423	1542	300	واهدي الف شاة وباع- دار الندوة بما---------------------ءة الف درهم وتصدق بثمنها فقي--------ل له------------------- بعت ----------مكرمة قريش فقال ذهبت المكارم الا التقوي و------------------------------------------------------------------------لم يصنع شيءا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- من المعروف في الجاهلية الا وصنع في الاسلام مثله وتوفي سنة اربع------------- وخمس--------------ين وعاش ماءة وعشرين سنة ستين في الجاهلية وستين في الاسلام و----لم يشاركه في ذلك الا حسان بن ثابت------------------ رضي الله	226	8638840234227044731	187	231.0	144	579	32.29706573486328	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2644	true	-8046833878198083302	35	141	168	710	1483	300	وعاش حويطب مءة وعشرين سنة ستين في الجاهلية وستين في الاسلام وتوفي بالمدينة سنة اربع وخمسين في خلافة معاوية وقيل مات في اخر خلافة معاوية وقيل مات سنة اثنتين وخمسين وقيل استشهد غازيا بالشام وكان له اربعة اولاد ابو سفيان وسفيان وابو الحكم وعبد الرحمن اسلموا مع ابيهم سعيد بن يربوع ابن عنكثة---------------------------------------------------------------------------------------- بن عام--------------------------------------------------------ر بن مخزوم كنيته ابو يربوع وقيل ابو مرة وقيل ابو هود وكان اسمه اصرم فسماه رسول الله صلي الله عليه وسلم سعيدا وقال له ايما اكبر انا ام انت فقال يا رسول الله انت اكبر وانا اسن اسلم يوم الفتح وشهد حنينا واعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسين بعيرا	2644	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0226	false	-5884571689377629945	62	127	324	638	1542	300	وعاش ما-----ءة وعشرين سنة ستين في الجاهلية وستين في الاسلام و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لم يشاركه في ذلك الا حسان بن ثابت رضي الله عنهما 323 مخرمة بن نوفل مخرمة بن نوفل بن اهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب القرشي الزهري ابو صفوان والد المسور بن مخرمة وابن عم سعد بن ابي وقاص بن اهيب -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسلم عام الفتح وشهد حنينا وا----------عطاه صلي الله عليه وسلم خمسين بعيرا	226	8638840234227044731	128	32.0	101	686	18.658891677856445	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2647	true	6094326764461255	53	133	271	685	1496	300	الله عليه وسلم مخرمة بن نوفل ابن ا-------------هيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب القرشي الزهري كنيته ابو المسور وقيل ابو صفوان وقيل ابو الاسود وقيل ابو مسعود وهو من الطبقة الرابعة من مسلمة يوم الفتح وكان عالما بانساب قريش وبانصاب الحرم وامه رقيقة بنت ابي صيفي بن هاشم بن عبد مناف لدة عبد المطلب صاحبة المنام وكان مخرمة من المءلفة قلوبهم ثم اسلم وحسن اسلامه وشهد حنينا والطاءف واعطاه رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسين بعيرا وكان	2647	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0226	false	-5884571689377629945	81	128	418	643	1542	300	الله عنهما 323 مخرمة بن نوفل مخرمة بن نوفل بن اهيب بن عبد مناف بن زهرة بن كلاب القرشي الزهري ----------------------ابو صفوان و----الد المسور بن مخرمة وابن عم سعد بن ابي وقاص بن اهيب اسلم عام الفتح-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وشهد حنينا-------- واعطا----------ه صلي الله عليه وسلم خمسين بعيرا وكان	226	8638840234227044731	151	216.0	118	427	35.362998962402344	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2687	true	-9182259674164535176	18	104	89	502	1495	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قضيت التاذين فاعطاني صرة فيها شء من فضة ثم وضع يده علي ناصية ابي محذورة ثم امرها علي وجهه ثم------ بين ثدييه ثم علي كبده وقال-------------------------------------------- بارك الله فيك و-----عليك فقلت يا رسول الله مرني بالتاذين بمكة فقال قد امرتك وذهب كل شء-------------------------------------------------------- كان عندي لرسول الله صلي الله عليه وسلم من كراهيته وعاد ذلك محبة لرسول الله صلي الله عليه وسلم فكان ابو محذورة لا يجز ناصيته ولا يفرقها لان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم مسح عليها	2687	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0231	false	-3193490449271267613	81	161	416	793	1472	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الاذان ثم --------اعطاني صرة فيها شء من فضة ثم وضع يده علي ناصي----------تي ثم امرها علي وجهي ثم امرها بين ثديي- ثم علي كبدي ثم بلغت سرتي ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بارك الله فيك وبارك عليك وامره ان يءذ------------------ن بمكة فلم يزل مقيما بمكة للاذان ولم يهاجر وبقي الاذان في عقبه الي زمن الشافعي وروي انه كان---------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يجز ناصيته ولا يفرقها لان----- النبي صلي الله عليه وسلم مسح عليها	231	8638840234227044731	215	296.5	163	525	40.9523811340332	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2723	true	7965142893094660637	235	280	1165	1387	1493	300	رضي الله عنه-------- الحطيءة فاطال حبسه ف-----------كتب اليه-------- من الحبس يقول ماذا تقول لافراخ بذي مرخ 5 زغب الحواصل لا ماء ولا شجر غادرت كاسبهم في قعر مظلمة فارحم عليك سلام الله- يا عمر انت الامام الذي من بعد صاحبه القت اليك مقاليد النهي البشر	2723	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0522	false	1855256379737669464	174	222	863	1107	1487	300	رضي الله عنه لما حبس الحطيءة لبذاءة لسانه علي الناس كتب اليه الحطيءة من البسيط---- ماذا تقول لافراخ بذي مرخ حمر-- الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسبهم في قعر مظلمة فارحم هداك مليك الناس يا عمر انت الامام الذي من بعد صاحبه القت اليك مقاليد النهي البشر	522	8638840234227044731	187	304.0	146	250	74.80000305175781	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2724	true	-3588396107751674333	117	166	617	854	1533	300	لعمري لنعم المرء من ال جعفر بحوران امسي -علقته3 الحباءل فان تحي لا املل حياتي وان تمت فما في حياة- بعد موتك طاءل وما كان بيني لو لقيتك سالما وبين الغني الا ليال قلاءل فقال له ابن ل--------علقمة كم كان في ظنك انه يعطيك ف------------قال م-ءة ناقة يتبعها-------- اولادها	2724	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0523	false	-3814206596850811641	5	57	23	276	1550	300	لعمري لنعم المرء من ال جعفر بحوران امسي اعلقته- الحباءل فان تحي لا املل حياتي وان تمت فما في حياتي بعد موتك طاءل وما كان بيني لو لقيتك سالما وبين الغني الا ليال قلاءل فقال ابنه كم ظننت ان علقمة كان-------------- يعطيك لو وجدته حيا قال ماءة ناقة يتبعها ماءة من اولادها	523	8638840234227044731	210	355.0	167	268	78.35820770263672	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2847	true	-3206606854650688462	145	196	761	1011	1532	300	ابن عباس قال ابن عباس------------------- رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم فيما يري الناءم نصف النهار اشعث اغبر بيده قارورة فيها دم يلتقطه فقلت يا رسول الله ما هذه القارورة قال دم الحسين واصحابه ما زلت التقطه ----------قال عمار بن ابي عمار فنظرنا فاذا قد قتل الحسين في ذلك اليوم	2847	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0244	false	8323271972199462179	167	215	884	1118	1534	300	ابن ع-------------باس رضي الله عنهما قال رايت النبي---- صلي الله عليه وسل----------------م نصف النهار اشعث اغبر ومعه قارورة فيها دم يلتقطه فقلت يا رسول الله ما هذا ---------قال دم الحسين واصحابه لم نزل نتتبعه منذ اليوم قال عمار بن ابي عمار الراوي عن ابن عباس فحفظنا--- ذلك اليوم	244	8638840234227044731	165	253.0	125	279	59.13978576660156	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2938	true	-1763348162564083733	105	142	540	720	1538	300	بكي معها اترابها وجواريها فقال عبد الملك قاتل الله ابن ابي جمعة----------------------------- حيث يقو---------ل اذا ما اراد الغزو لم تثن ه-مه حصان عليها نظم در يزينها نهته فلما لم تر النهي عاقه بكت فبكي مما عراها قطينها	2938	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0351	false	-4776723823800979703	44	89	221	439	1477	300	بكي من كان حولها من حشمها فقال عبد الملك قاتل الله ابن ابي جمعةيعني كثيراكانه راي موقفنا هذا حيث قال من الطويل اذا ما نبا ل-لغزو لم تثن عزمه حصان عليها نظم در يزينها نهته فلما لم تر النهي عاقه بكت فبكي مما شجاها قطينها	351	8638840234227044731	154	252.0	119	219	70.31963348388672	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3042	true	7820747512984237140	270	296	1351	1485	1502	300	وقال اليوم مات رباني هذه الامة وقال ابو نعيم باسناده الي ميمون بن مهران---- شهدت جنازة ابن عباس بالطاءف فلما وضع ليصلي عليه جاء طاءر ابيض	3042	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0255	false	8739003792458494044	277	300	1400	1511	1511	300	وقال اليوم مات رباني هذه الامة وروي عن------------------ ميمون بن مهران قال شهدت جنازة ابن عباس-------- فلما وضع ليصلي عليه جاء طاءر ابيض-	255	8638840234227044731	102	165.5	81	138	73.91304016113281	19	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3125	true	3485183743632008013	109	185	539	929	1562	300	يتوذف فدخل عليها فقال---- كيف رايتني صنعت بعدو الله قالت رايت--ك افسدت عليه دنياه وافسد عليك اخرتك بلغني انك تقول له يا ابن ذات النطاقين انا والله ذات النطاقين فاما احدهما فكنت ارفع به طعام رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعام ابي بكر من الدواب واما الاخر فنطاق المراة لا تستغني عنه اما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثنا ان في ثقيف كذابا ومبيرا فاما الكذاب فقد رايناه واما المبير فلا اخالك الا	3125	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0263	false	-8853902649409004968	90	129	475	669	1521	300	يتوذف----------- فقال لها كيف رايت-- صنيعي بابنك--- قالت اري انك افسدت عليه دنياه وافسد عليك اخرتك ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يكون في ثقيف كذاب- ومبير ام--ا الكذاب فقد رايناه واما المبير فلا اراه- الا	263	8638840234227044731	163	257.5	129	396	41.161617279052734	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3154	true	8609591477925788073	201	241	961	1155	1435	300	اذا ا----عجبه -شء من ماله تقرب به الي الله تعالي فكان رقيقه قد عرفوا منه ذلك فربما لزم احده-----م المسجد فاذا راه ابن عمر علي تلك الحال- الحسنة اعتقه فيقال له انهم يخدعو-ك فيقول من خدعنا في الله انخدعنا له	3154	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0264	false	1656330838391097683	133	174	682	881	1555	300	اذا اشتد عجبه بشء من ماله تقرب به الي الله تعالي وكان رقيقه قد عرفوا منه ذلك فكان----- احدهم يلزم المسجد فاذا راه ابن عمر علي تلك الحالة الحسنة اعتقه فقي-ل له انهم يخدعونك فقا-ل من خدعنا في الله انخدعنا له	264	8638840234227044731	179	310.5	140	206	86.89320373535156	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3196	true	83010202050092451	211	256	1065	1288	1511	300	ابو عثمان النهدي واسمه عبد الرحمن بن مل بن عمرو بن عدي بن وهب بن ربيعة النهدي القضاعي الحميري كان في عهد رسول الله صلي الله عليه وس----------------------------------------------لم ولم يلقه وهو من الطبقة الاولي م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن التابعين من اهل البصرة ------صحب سلمان الفارسي اثنتي عشرة سنة	3196	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0327	false	7987709280358189554	32	106	163	536	1516	300	ابو عثمان النهدي واسمه عبد الرحمن بن مل بن عمرو بن عدي بن وهب البصري اسلم في ------------------------عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وادي الزكاة الي عمال النبي صلي الله عليه وسلم ولم ير النبي صلي الله عليه وسلم وادرك الجاهلية وحج في الجاهلية حجتين وغزا في عهد عمر غزوات وسمع عبد الرحمن بن ابي بكر وغير واحد من الصحابة وروي عنه سليمان التيمي وعاصم الاحول وغيرهما وصحب سلمان الفارسي اثنتي عشرة سنة	327	8638840234227044731	142	232.0	112	397	35.76826095581055	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3229	true	-1322970806486105205	190	230	940	1132	1474	300	من الوافر اقول لها وقد طارت شعاعا من الابطال ويحك لا تراعي فانك لو سالت بقاء يوم علي الاجل الذي لك لم تطاعي فصبرا في مجال الموت صبرا فما نيل الخلود بمستطاع ولا ثوب البقاء بثوب عز فيطوي عن اخي	3229	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0271	false	1531539898485020197	260	300	1321	1512	1512	300	من الوافر اقول لها وقد طارت شعاعا من الابطال ويحك لن تراعي فانك لو سالت بقاء يوم علي الاجل الذي لك لن تطاعي فصبرا في مجال الموت صبرا فما نيل الخلود بمستطاع ولا ثوب الحياة بثوب عز فيطوي عن اخي-	271	8638840234227044731	186	362.0	147	192	96.875	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3229	true	-1322970806486105205	230	263	1132	1292	1474	300	الخنع اليراع سبيل الموت غاية كل حي فداعيه لاهل الارض داعي ومن لا يغتبط ------يهرم ويسقم وتسلمه المنون الي انقطاع وما للمرء خير في حياة اذا ما عد من سقط المتاع وله من	3229	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0272	false	-6698977680324037348	0	33	0	159	1534	300	الخنع اليراع سبيل الموت غاية كل حي وداعيه لاهل الارض داع- ومن لم يعتبط يسام ويهر------م وتسلمه المنون الي انقطاع وما للمرء خير في حياة اذا ما عد من سقط المتاع خرج من	272	8638840234227044731	147	269.5	115	166	88.55421447753906	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3255	true	-1279240325595025151	198	233	994	1160	1490	300	عن بعض مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له--------------- رجل من ناحية المجلس احضرت هذه الغزاة ق-ال لا فقال الرجل قد حضرتها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولانت احفظ لها مني	3255	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0276	false	7656729858167935504	84	121	433	615	1565	300	عن بعض مغازي رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي استوعب الغزاة فقال رجل من ناحية المسجد احضرت هذه الغزوة فقال لا فقال الرجل قد حضرتها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ولانت احفظ بها مني	276	8638840234227044731	153	286.5	119	182	84.06593322753906	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3279	true	5197988927487412362	136	181	720	948	1550	300	من الوافر الا ان الاءمة من قريش ولاة الامر اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمها اللواء يغيب فلا يري فيهم زمانا برضوي------ عنده عسل وماء	3279	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0291	false	-4346578581276592477	244	288	1297	1522	1575	300	من الوافر الا ان الاءمة من قريش ولاة الحق- اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمها اللواء تراه مخيما بجبال --------رضوي مقيما عنده عسل وماء	291	8638840234227044731	201	370.5	160	234	85.8974380493164	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3287	true	6807642989039932016	0	53	0	263	1478	300	عندك حيلة ولم تجدي بدا من الصبر فاصبري فاجابها مولاها وهو يبكي ولقول من الطويل ولولا قعود الدهر بي عنك لم يكن يفرقنا شء سوي الموت فاعذري اروح بحزن من فراقك موجع اناجي به قلبا طويل التحير عليك سلام لا زيارة بيننا ولا وصل الا ان يشاء ابن معمر وسمعهما ابن م----------------------------------عمر فقال	3287	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0176	false	-8174375564599785169	52	105	264	515	1532	300	عندك حيلة ولم تجدي بدا من الصبر فاصبري فقال الفتي----------------------------- ولولا قعود الدهر بي عنك لم يكن يفرقنا شء سوي الموت فاعذري ابوء بحزن من فراقك موجع اناجي به قلبا طويل التذكر عليك سلام لا زيارة بيننا ولا وصل الا ان يشاء ابن م-----------------عمر فرق لهما عمر بن عبيد الله بن معمر وقال	176	8638840234227044731	203	385.0	159	297	68.35016632080078	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3288	true	-8791189738390151238	109	146	537	722	1517	300	الفرزدق فقال م--------ن البسيط يا ايها الناس لا تبكوا علي احد بعد الذي بضمير وافق القدرا كانت يداه لنا سيفا نعوذ به علي العدو وغيثا ينبت الشجرا اما قريش ابا حفص فقد رزءت بالشام اذ فارقتك الباس	3288	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0175	false	-4750763989543259102	209	247	1065	1257	1520	300	الفرزدق بابيات اولها من البسيط يا ايها الناس لا تبكوا علي احد بعد الذي بضمير وافق القدرا كانت يداه لكم سيفا يعاذ به من- العدو وغيثا ينبت الشجرا اما قريش ابا حفص فقد رزءت بالشام اذ فارقتك الباس	175	8638840234227044731	172	324.5	136	193	89.11917114257812	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3437	true	7152769919880824826	55	86	267	408	1501	300	كان لسعيد ديك يقوم من الليل بصياحه فلم يصح ليلة من الليالي حتي اصبح فلم يصل سعيد تلك الليلة----- فشق عليه وقال ما له قطع الله صوته فما سمع له صوت	3437	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0316	false	6910611960297836125	204	233	1053	1183	1515	300	كان له--- ديك يقوم من الليل بصياحه فلم يصح ليلة----------- حتي اصبح فلم يصل سعيد تلك الليلة ورده فشق عليه ذلك فقال-- قطع الله صوته فما سمع له صوت	316	8638840234227044731	117	199.0	90	146	80.1369857788086	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3447	true	2303455327384705473	23	79	113	414	1473	300	عبد العزيز بن مروان توفي بمصر في جمادي سنة اربع وثمانين فعقد عبد الملك لابن-------------------------------------------------------------يه الوليد و--سليمان بالعهد وكتب بالبيعة لهما الي البلدان وعامله يومءذ علي المدينة هشام بن اسماعيل المخزومي فدعا الناس الي البيعة لهما فبايعوه الا سعيد بن المسيب فانه ابي وقال حتي انظر فضربه هشام ستين سوطا وطاف به في ثياب من شعر	3447	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0330	false	-7476867795784528377	208	266	1139	1436	1613	300	عبد العزيز بن مروان -امير مصر وكان ولي العهد بع------------د عبد الملك عهد لهما ابوهما كذلك فلما مات عهد عبد الملك من بعده بالخلافة لولديه الوليد ثم سليمان وبعث الي -----------------------------عامله ف-------ي المدينة هشام بن اسماعيل المخزومي ليبايع لهما بولاية العهد فامتنع------- سعيد بن المسيب من ذلك وصمم----------- فضربه هشام ستين سوطا وطاف به في ثياب من شعر	330	8638840234227044731	162	208.5	128	364	44.5054931640625	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3469	true	-6454351257301760235	151	237	725	1159	1474	300	ان ي--ستلم الحجر--------------- فلم يقدر عليه من--- الزحام فنصب له منبر فجل--------------------س عليه -------وطاف به اهل الشام فبينا هو كذلك اقبل------------- علي بن الحسين وكان احسن الناس وجها واطيبهم ريحافطاف بالبيت فكان اذا بلغ الحجر تنحي--- الناس عنه حتي يستلمه هيبة له واجلالا فغاظ ذلك هشاما وقال رجل من اهل الشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة ف---------قال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام-فقال الفرزدق ولكني اع--------رفه فقال الشامي من هو يا ابا فراس فاندفع الفرزدق يقول وانشد من البسيط هذا	3469	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0361	false	-7699855963922246385	218	298	1112	1511	1520	300	ان يصل الي الحجر الاسود ليستلمه فلم يقدر عليه لكثرة الزحام فنصب له منبر فجلس عليه ينظر الي الناس ومعه جماعة من اعيان اهل الشام اذ----------- اقبل زين العابدين علي بن الحسين فلما انتهي الي ال-------------------------------------------حجر تنحي له الناس -------فاستلمه ف-------------------------------قال رجل من اهل الشام من هذا الذي--- هابه الناس يا بن امير المءمنين فقال هشام لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشام فقال الفرزدقوكان حاضرا انا اعرفه فقال الشامي من هو يا ابا فراس فقال م---------------------ن البسيط هذا	361	8638840234227044731	259	361.5	201	515	50.291263580322266	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3476	true	690417843390673295	76	101	409	530	1558	300	من الطويل لعمري لنعم المرء من ال جعفر بحوران امسي اعلقته الحباءل فان تحي لا املل حياتي وان تمت فما في حياة- بعد موتك طاءل	3476	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0523	false	-3814206596850811641	3	28	13	135	1550	300	من الطويل لعمري لنعم المرء من ال جعفر بحوران امسي اعلقته الحباءل فان تحي لا املل حياتي وان تمت فما في حياتي بعد موتك طاءل	523	8638840234227044731	120	234.0	95	122	98.36065673828125	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3479	true	-2865501819505623582	103	278	531	1437	1552	300	الفارع-----------------ة بنت هبار الثقفي كانت تحت الحارث بن كلدة الطبيب طبيب العرب دخل علي--------------------ها في السحر وهي تتخلل فطلقها وحكي ابن عساكر عن الشافعي ان ام الحجاج كانت تحت المغيرة بن شعبة وان الواقعة كانت مع المغيرة دخل عليها وقت السحر وهي تتخلل فقذرها فقال لها كنت فبنت فقالت ولم قال لانك ان كنت باكزت--------- الغداء فانت شرهة وان كنت بت والطعام بين اسنانك فانت قذرة فقالت لاذا ولاذاك-- وانما تخللت من شظايا السواك كما تباكر الحرة السواك ما فرحنا اذ كنا ولا اسفنا اذ بنا فندم المغيرة علي طلاقها وقال ليوسف قد نزلت الساعة عن سيدة نساء ثقيف فتزوجها ففعل قال الشافعي فاخبرت ان يوسف لما واقعها اتي في منامه فقيل له ما اسرع ما القحت بالمبير ويقال ان عروة بن مسعود الثقفي كان جد الحجاج لامه وكتب الشعبي الي الحجاج يساله حاجته فاعتل عليه فكتب اليه الشعبي والله لا عذرتك وانت ابن عظيم القريتين ووالي العراقين والاصح ان ام الحجاج بنت هبار الثقفي وهي--------------- المتمنية التي سمعها عمر بن الخطاب رضوان الله عليه وهي تقول----- من البسيط هل من سبيل الي خمر فاشربها	3479	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0313	false	6848872090506822390	137	217	726	1140	1537	300	الفارعة بنت همام بن عروة بن مسعود الثقفي كانت تحت الحارث بن كلدة------- طبيب العرب وطلقها لانه راها تخلل اسنانها في السحر --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقال-------------------------------- ان كان التخلل لمبادرة الغداء فانت شرهة او لمبيت ---الطعام بين اسنانك فانت قذرة فقالت كل ذلك لم يكن وانما تخللت من شظايا السواك-------------------------------------------------------- فندم-------- علي طلاقها وقي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان المطلق لها بسبب التخلل المغيرة بن شعبة وانها المتمنية التي سمعها عمر بن الخطاب وهو يطوف ليلة في المدينة تنشد من البسيط هل من سبيل الي خمر فاشربها	313	8638840234227044731	258	355.5	205	974	26.488706588745117	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3572	true	6373820647599461296	45	78	226	374	1407	300	عبد العزيز بن مروان------------------------------------------ ان يتزوج ام عمر بن عبد العزيز قال لقيمه اجمع لي اربع م-ءة دينار من طيب مالي فاني اريد ان اتزوج الي اهل بيت لهم صلاح فتزوج ام عمر	3572	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0339	false	1785328670737226827	134	173	720	897	1528	300	عبد العزيز بن مروان فولدت له عمر ويقال ان عبد العزيز لما اراد ان يتزوج ام عمر-------------- قال لقيمه اجمع لي اربع ماءة دينار من طيب مالي فاني اريد ان اتزوج الي اهل بيت لهم صلاح فتزوج ام عمر	339	8638840234227044731	134	242.5	104	191	70.15706634521484	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3573	true	3544208141455728364	114	196	567	952	1501	300	ثقل سليمان كتب كتاب عهده------ الي ابن----ه وهو غلام لم يبلغ فقلت --------ما تصنع يا امير المءمنين ان مما يحفظ الله به الخليفة في قبره ان يستخلف------------- الرجل الصالح فقال سوف --------------------انظر فمكث يوما او------------ يومين ثم دعاني فقال ----ما تري في داود بن سليمان ف----------قلت هو غاءب في القسطنطينية ولا ندري احي هو ام ميت قال يا رجاء فمن تري قلت رايك يا امير المءمنين فقال كيف تري في عمر بن عبد العزيز فقلت اعلمه والله----- فاضلا خيرا مسلما فقال هو	3573	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0339	false	1785328670737226827	208	300	1097	1528	1528	300	حضر سليمان الوفاة اراد ان يعهد الي بعض بنيه وهو غلام فقال له رجاء بن حيوة ما تصنع يا امير المءمنين ان مما يحفظ----- به الخليفة في قبره ان يستخلف علي المسلمين الرجل الصالح فقال سليمان انا استخير الله وانظر فيه ولم اعزم عليه ثم بعد يومين قال لرجاء بن حيوة ما تري في داود بن سليمان يعني ابنه فقلت هو غاءب عنك بقسطنطينية ولا تدري احي هو ام ميت قال-------- فمن تري قلت رايك ثم ---------------قال كيف تري في عمر بن عبد العزيز -قلت اعلمه والله خيرا فاضل-----ا مسلما -قال هو-	339	8638840234227044731	284	396.5	219	467	60.81370544433594	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3573	true	3544208141455728364	196	300	952	1501	1501	300	علي ذلك------- والله لءن وليته ولم اول احدا من بني عبد الملك لتكونن فتنة ولا يتركونه يلي عليهم ابدا الا ان اجعل احدهم بعده ويزيد بن عبد الملك يومءذ غاءب علي الموسمفقلت فاجعل يزيد بعده فانهم يرضون به ويسكنهم فكتب بيده بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من عبد الله سليمان امير المءمنين لعمر بن عبد العزيز اني -وليته الخلافة من بعدي ومن بعده ليزيد بن عبد الملك ف-اسمعوا------- له وا-طيعوا وا-تقوا الله ولا تختلفوا فيطمع فيكم وختم الكتاب وارسل- الي كعب بن حامز صاحب شرطت------ه ان مر-- اهل بيتي فلي---جتمعوا فارسل فجمعهم ثم قال سليمان لرجاء اخرج عليهم ف-اخبرهم انه كتابي ومرهم فليبايعوا-	3573	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0340	false	1772863311321826674	1	84	6	445	1518	300	علي ذلك ثم قال والله لءن وليته ولم اول احدا سواه------------ لتكونن فتنة فلا يتركونه عل----يهم ابدا الا ان اجعل احدهم بعده و------------------------------------------------------------------------------------كتب----- بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من عبد الله سليمان امير المءمنين لعمر بن عبد العزيز اني اوليك- الخلافة من بعدي ومن بعدك -يزيد بن عبد الملك فليسمع المءمنون له وليطيعوا وليتقوا الله ولا يختلفوا فيطمع فيهم وختم الكتاب ثم بعث الي------------ صاحب شرطته يامره ان يجمع اهل بيته فلما اجتمعوا قال----------------------- لرجاء اذهب بكتابي واخبرهم انه كتابي ومرهم فليبايعوا	340	8638840234227044731	372	579.0	297	581	64.02754211425781	54	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3574	true	4374458659219435578	1	185	3	913	1502	300	وليت قال ففعل رجاء فقالوا سمعا وطاعة قد بايعنا لمن فيه ثم قالوا ندخل فنسلم علي امير المءمنين قال نعم فدخلوا فسلموا فاشار اليهم سليمان ------والكتاب في يد رجاء فقال هذا عهدي فاسمعوا واطيعوا وبايعوا لمن سميت فيه فبايعوا رجلا رجلا وانصرفوا فقال رج----------اء فلما تفرقوا جاءني عمر بن عبد العزيز فقال يا ابا المقدام ان سليمان كانت لي به حرمة ومودة وكان بي برا ملطفا واخشي ان يكون------- اسند الي----- من هذا الامر شيءا فانشدك الله وحرمتي ومودتي الا اعلمتني ان كان ذلك حتي استعفيه الان قبل ان ياتي حال لا اقدر فيها علي ما اقدر عليه الساعة فقال له رجاء لا والله ما انا بمخبرك حرفا واحدا فانصرف عمر غضبان قال رجاء ولقيني هشام بن عبد الملك فقال يا رجاء ان لي بك حرمة ومودة قديمة وعندي شكر فاعلمني اهذا الامر الي فان كان الي علمت وان كان الي غيري تكلمت فليس مثلي من يقصر به عنه---- ولك الله علي ان لا اذكر اسمك لاحد قال فقلت وا---------لله لا اخبرك حرفا واحدا مما اسر الي قال فانصرف هشام وهو مءيس يضرب باحدي يديه علي الاخري و---يقول والله اني لعي-----ن بني عبد الملك	3574	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0340	false	1772863311321826674	85	228	449	1141	1518	300	وليت فيه ففعل رجاء فقا--------------------------------------لوا ندخل ونسلم علي امير المءمنين قال نعم فقال ل-----------------هم سليمان في هذا الكتاب-------------------- عهدي فبايعوا واطي--------عوا لمن سميت فيه فبايعوه رجلا رجلا وخرج بالكتاب مختوما قال رجاء فلما تفرقوا جاءني عمر بن عبد العزيز فقال اني --------------------------------------------------------------اخشي ان يكون هذا قد اسند الي شيءا من---- الامر----- فانشدك الله-------------- الا اعلمتني ان كان ذلك حتي استعفيه الان قبل ان تاتي حال لا اقدر فيها علي ما اقدر عليه الساعة -قال ر---------------------------------------------------------------جاء وجاءني هشام بن عبد الملك فقال --------ان لي بك حرمة ومودة قديمة وعندي شكر فاعلمني -هذا الامر---- فان كان الي علمت وان كان الي غيري تكلمت فليس مثلي يصرف------ عنه ذلك ولك الله علي ---لا اذكر من هذا شيءا فقال له رجاء لا والله لا اخبرك حرفا واحدا مما اسر الي فان----صرف هشام--------- يضرب باحدي يديه علي الاخري وهو يقول فالي من تخرج اذن من بني عبد الملك	340	8638840234227044731	568	922.0	449	959	59.228363037109375	96	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3683	true	-2540620192096157998	94	168	464	851	1522	300	في بعض اسفاره بحي خرقاء فراها قد خرجت من الخباء------------------------------------------- فوقعت في قلبه فخرق اداوته استطعاما ل-------كلامها ثم قال لها اني رجل علي---- سفر وقد تخرقت اداوتي فاصلحيها فقالت اما علمت اني خرقاء والخرقاء لا تحسن العمل-------------------------------------------------------------------------------------------- لكرامتها علي اهلها وكانت الخرقاء تقعد للناس في طريق مكة فاذا قفلوا تقول لهم انا احد مناسككم فاذا قالوا وكيف تقول انا صاحبة ذي الرمة التي يقول فيها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تمام الحج ان تقف المطايا علي خرقاء واضعة اللثام	3683	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0371	false	-621802326056575484	14	125	65	641	1554	300	في بعض اسفاره في بعض البوادي علي امراة من بني عامر بن صعصعة وهي خارجة من خباءها فنظر اليها فوقعت في قلبه فخرق اداوته ودني منها يستطعم كلامها --فقال ----اني رجل علي ظهر سفر وقد تخرقت اداوتي فاصلحيها فقال---------ت اني والله لخر--قاء لا احسن العمل وقالت وان كنت خرقاء فاني صناع هات الاداوة فاعطاها فاصلحتها له والخرقاء هي التي لا تعمل شغلا لكرامتها علي اهلها فشبب بها ذو----------------------------------------------------------------------------------------------- الرمة ايضا وسماها خرقاء ومن قوله فيها من الطويل وما شنتا خرقاء واهيتا الكلي سقي بهما ساق ولم تتبللا باضيع من عينيك للدمع كلما تذكرت ربعا او توهمت منزلا ومن قوله فيها من الوافر تمام الحج ان تقف المطايا علي خرقاء كاشفة اللثام	371	8638840234227044731	198	289.5	155	688	28.779069900512695	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3688	true	1968968360317971797	17	144	91	720	1549	300	لمسلمة بن عبد الملك بعد------------------------------------------------ قتل يزيد بن المهلب بين ولاية الكوفة والبصرة وخراسان فولي مسلمة الك-------------وفة محمد بن عمرو بن الوليد بن عقبة بن ابي معيط ويقال له ذو الشامة وولي علي البصرة عبد الرحمن بن سليم الكلبي عاملا و علي شرطتها عمر بن يزيد بن عمير التميمي فاراد عبد الرحمن بن سليم ان يستعر اهل البصرة فقال له عمر بن يزيد تريد ان تفعل ذلك ولم تهيء حصنا تكون فيه فوالله لو رماك اهل البصرة بالحجارة لقتلونا ولكن اصبر حتي تنظر وبعث رسولا الي مسلمة يخبره فعزل عبد الرحمن بن سليم واقر عمر علي الشرطة وولي عاملا ع-----لي البصرة عبد الملك بن بشر بن مروان وفيها بعث مسلمة الي خراسان سعيد بن عبد العزيز بن الحارث بن الحكم بن ابي العاص وكان زوج ابنة مسلمة	3688	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0376	false	1719248907041528395	156	215	840	1130	1576	300	ومسلمة بن عبد الملك بالعقر من ارض بابل فوقعت بينهم ملحمة عظيمة انجلت عن قتل يزيد بن المهلب وهزم اصحابه--------------------- فولي مسلمة بن عبد الملك الكوفة محمد بن عمرو بن الوليد بن عقبة بن ابي م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عيط وولي البصرة عبد الملك بن بشر بن مروان وو---------------لي خراسان سعيد بن عبد العزيز بن الحارث بن الحكم بن ابي العاص--------ي ورجع مسلمة	376	8638840234227044731	201	315.5	156	695	28.92086410522461	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3776	true	861875109332992130	127	215	625	1039	1479	300	ابا سعيد فقال له الحسن وقد احمرت عيناه ايه يا ابن هبيرة خف الله في يزيد ولا تخف يزيد في الله يا ابن هبيرة اعرض كتاب يزيد علي كتاب الله فان وافق فافضه كان خالف فاضرب به عزض الحاءط يا ابن هبيرة يوشك واللهان ينزل ب-------ك ملك الموت فينزلك عن سريرك ويخرجك من سعة قصرك الي ضيق قبرك ثم لا يوسعه عليك الا عملك يا ابن هبيرة ان لله سطوات ونقمات وما هي من الظالمين ببعيد يا ابن هبيرة------------------------------------------------------ لا طاعة لمخلوق في معصية الخالق ف---بكي ابن هبيرة	3776	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0357	false	7289019115049871892	145	225	764	1148	1565	300	فيه تقية وقال--- الحسن يا بن هب---------------------يرة خف الله في يزيد ولا تخف يزيد في الله------------------------------------------ فان الله يمنعك من يزيد ولا يمنعك يزيد من الله ف----------يوشك -----ان يبعث الله اليك ملكا فيزي-----لك عن سريرك ويخرجك من سعة قصرك الي ضيق قبرك ثم لا ينج-----يك الا عملك يا -بن هبيرة اياك ان تعصي الله فانما جعل الله هذا السلطان ناصرا لدين الله وعباده فلا تركبن دين الله وعباده بهذا السلطان فانه لا طاعة لمخلوق في معصية ال--له فاجازهم ابن هبيرة	357	8638840234227044731	201	238.0	148	478	42.050209045410156	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3790	true	2224742292867551070	240	298	1250	1557	1565	300	اتصحو ام فءادك غير صاح عشية هم صحبك بالرواح فعجل عليه عبد الملك وقال بل فءادك يا ابن اللخناء فقال تقول العاذلات علاك شيب اهذا الشيب يمنعني مراحي1------------------------------------------- ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح---------------------------------------------- الستم خير من ركب المطايا واندي العالمين بطون--------- راح فطرب عبد الملك وجعل يقلب كفيه ويردد البيت ويقول من مدحنا فليمدحنا	3790	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0359	false	-8579549383417584162	226	291	1169	1511	1549	300	اتصحو ام فءادك غير صاح عشية هم صحبك بالرواح------------------------------------------------------ تقول العاذلات علاك شيب اهذا الشيب يمنعني مراحي تعزت ام حزرة ثم قالت رايت الموردين ذوي لقاح ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح ساشكر ان رددت الي ريشي واثبت القوادم في جناحي الستم خير من ركب المطايا واندي العالمين بطون راح قال جرير وكان عبد الملك متكءا فاستوي جالسا وقا---------ل من مدحنا فليمدحنا	359	8638840234227044731	215	370.5	174	405	53.08641815185547	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3816	true	-7554680335804192963	40	233	200	1157	1485	300	ما رايت العلماء عند احد اصغر----- منهم عند محمد الباقر لقد رايت الحكم بن عتيبة عنده كانه يتعلم وكان الحكم عالما نبيلا وقال الباقر الصواعق تصيب المءمن وغير المءمن ولا تصيب الذاكر وقال الغني والعز يجولان في قلب المءمن فاذا وصلا الي مكان فيه التوكل اوطناه وقال ما دخل قلب امرء شء من الكبر الا نقص من عقله مثل ما دخل قل او كثر وقال جابر الجعفي قال محمد بن علي يا جابر اني لمحزون واني لمشتغل القلب قلت وما سبب ذلك فقال يا جابر انه من دخل قلبه صافي خالص دين الله شغله عما سواه يا جابر ما الدنيا وما عسي ان تكون------- هل هو الا مركب ركبته او ثوب لبسته او امراة اصبتها يا جابر ان المءمنين لم يطمءنوا الي الدنيا لبقاء فيها ولم يامنوا قدوم الاخرة عليهم ولم يصمهم عن ذكر الله ما سمعوا باذانهم من الفتنة ولم يعمهم عن نور الله ما راوا باعينهم من الزينة ففازوا بثواب الابرار ان اهل التقوي ايسر اهل الدنيا مءونة واكثرهم لك معونة ان نسيت ذكروك وان ذكرت اعانوك قوالين بحق الله قوامين بامره يا جابر ----انزل الدنيا مثل منزل نزلت--ه وارتحلت عنه او كمال اصبته في منامك فاستيقظت وليس معك منه شء	3816	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0366	false	-8631421980050946138	9	96	50	470	1534	300	ما رايت العلماء عند احد اصغر علما منهم عند م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حمد بن علي ومن كلامه رضي الله ع-----------------------------------------------نه من دخل قلبه----- خالص دين الله شغله عما سواه ------------------وما عسي ان تكون الدنيا هل هو الا مركب ركبته او ثوب لبسته او امراة اصبتها او اكلة اكلتها وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اهل التقوي ايسر اهل الدنيا مء-نة واكثرهم لك معونة ان نسيت ذكروك وان ذكرت اعانوك قوالين بحق الله قوامين بامر الله عز وجل فانزل الدنيا ك---منزل نزلت به وارتحلت عنه او كمال اصبته في منامك فاستيقظت وليس معك منه شء	366	8638840234227044731	356	606.0	280	975	36.512821197509766	65	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3866	true	-7063884738225488429	17	74	77	367	1494	300	سر الي العراق فقد وليتك اياه واياك ان تخبر بذلك احدا وخذ ابن النصرا--------------------------------------------------نية و---عماله واشف صدري منهم فقدم في ثلاثين من ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اصحابه في جمادي الاخرة ولما كان قريبا من الكوفة نزل فعرس وكان طارق بن ابي زياد خليفة خالد بالكوفة قد ختن ولده فاهدي ل--ه الف عتيق والف وصيف والف وصيفة سوي -------الثياب والاموال وجاء يوسف	3866	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0394	false	7008133648607047486	2	91	8	478	1535	300	سر الي العراق فقد وليتك اياه واياك ان يعلم بك واشفني من- ابن النصرانية يعني خالد بن عبد الله القسري فان امه كانت نصرانية وكان خالد واليا علي العراق فاستخلف يوسف ابنه الصلت علي اليمن وسار الي العراق في سبعة عشر يوما ودخل المسجد مع الفجر فامر المءذن بالاقامة فقال حتي ياتي الامام فانتهره فاقام وتقدم يوسف يصلي وقرا اذا وقعت الواقعة وسال ساءل ثم ارسل الي خالد وخليفته طارق واصحابهما و------------------------------------------------كان طارق------------------------------- قد ختن ابنه فاهدي اليه الف عتيق والف وصيف والف وصيفة سوي المال والثياب فحبس يوسف ---------	394	8638840234227044731	138	174.5	107	559	24.686941146850586	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3893	true	-376768629684216621	232	280	1148	1387	1485	300	افقه مني واعلم بالقضاء---- فان كنت كاذبا فلا يحل لك ان توليني---------- وان كنت صادقا فينبغي ---ان تقبل قولي فقال اياس لعدي انك جءت برجل ف-وقفته علي شفير جهنم فنجي نفسه----- بيمين كاذبة يستغفر الله منها وينجو مما يخاف فقال له عدي--------- اما اذ فهمتها فانت لها ف--استقضاه	3893	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0383	false	493136576138870242	1	54	4	265	1475	300	افقه---- واعلم بالقضاء مني فان كنت كاذبا فما يحل لك ان توليني وانا كاذب وان كنت صادقا فينبغي لك ان تقبل قولي فقال اياس----- انك جءت برجل واوقفته علي شفير جهنم فنحي نفسه عنها بيمين كاذبة يستغفر الله منها وينجو مما يخاف فقال--- عدي بن ارطاة اما اذ فهمتها فانت لها فولاه قضاء	383	8638840234227044731	221	374.5	176	273	80.95237731933594	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3912	true	-5543125071479183702	221	266	1143	1365	1534	300	فقال حاديها يا عي-------ش يا ذات البغال الستين لا زلت ما عشت كذا تحجين4 وكانت سكينة بنت الحسين قد حجت في تلك السنة وكانت عاءشة اكثر تحملا منها فنزل حادي سكينة فقال يا عيش هذي ضرة تشكوك لولا ابوها ما اهتدي ابوك فامرت عاءشة حاديها	3912	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0344	false	-7022766176135169039	48	76	264	404	1559	300	فقال حاديها من الرجز عاءش يا ذات البغال الستين لا زلت ما عشت كذا تحجين وقال ------------------------------------------------------------------------حادي سكينة من الرجز----------------- لولا ابوها ما اهتدي ابوك فامرت عاءشة حاديها	344	8638840234227044731	115	188.0	91	229	50.21834182739258	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3924	true	-4639994640889310248	92	129	467	643	1528	300	فقال--------- ما اظنكم تلقوني بعد عامي هذا فان حدث بي حدث فصاحبكم ابراهيم بن محمد فاني اختاره لكم واوصي-كم به خيرا فصدروا من عنده و----------------------------------------------توفي عقب ذلك في هذه ال-----------------------سن-------------------------------------------------------------------------------------------ة وفيها قتل يحيي بن زيد بن علي	3924	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0421	false	-7332162342311231633	3	72	18	360	1531	300	فقال لهم محمد ما اظنكم تلقوني بعد عامي هذا فان حدث بي حدث فصاحبكم ابراهيم بن محمد وقد اوصيته ب-كم واوصيتكم به فانصرف---وا من عنده وكان قد تحول من الحميمة الي كداب فاتخذها وطنا فتوفي بها لمستهل ذي القعدة وهو ابن ثلاث وستين سنة وبين وفاته ووفاة والده علي بن عبد الله سبع سنين وفيها مات عمرو بن دينار وصالح مولي التوامة وفيها قتل يحيي بن زيد بن علي	421	8638840234227044731	140	208.5	108	346	40.46242904663086	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4006	true	6487163601103648768	22	69	128	348	1522	300	وفيها دعا عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر بن ابي طالب الي نفسه بالكوفة وحارب عبد الله بن عمر بن عبد العزيز فهزمه عبد الله بن عمر الي --الجبال ف-غل-------------------------------------ب عليها قال ابو مخنف قدم عبد الله بن معاوية الكوفة زاءرا لعبد الله بن	4006	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0423	false	8023574451981723657	76	118	416	619	1595	300	وفيها دعا عبد الله بن معاوية بن عبد الله بن جعفر ------------الي نفسه بالكوفة وحارب عبد الله بن عمر بن عبد العزيز فهزمه عبد الله بن عمر فلحق بالجبال وتغلب علي حلوان ثم علي همذان والري واصبهان وفيها ------------توفي عبد الله بن ---------------------------------	423	8638840234227044731	152	255.0	118	260	58.46154022216797	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4038	true	-3005839394189503405	113	221	573	1103	1521	300	ابي مسلم وقوي امره كتب الي نصر بن سيار وكان من عادته ان يبدا باسم نصر فيقول للامير نصر فكتب اليه من عبد الله ابي مسلم ----------------------------الي الامير نصر اما بعد فان الله عير اقواما فقال تعالي واقسموا بالله جهد ايمانهم لءن جاءهم نذير الايتين فاطر 42 ولم يذكر غير ذلك فلما قرا نصر كتابه -------------------------------------عظم علي------ه حي------ث بدا بنفسه وقال لهذا------------------------------------------------------- الكتاب شان ثم سار ابو مسلم فعسكر بالماخوان وامو محرر بن ابراهيم ان يقطع المادة عن نصر من ناحية مروالروذ وبلخ فقطعها وكان محرز في الف رجل فبعث اليه نصر مولاه يزيد في خيل عظيمة لقتا--ل ابي مسلم------------- فوجه اليه ابو مسلم مالك بن الهيثم الخزاعي	4038	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0426	false	1621142395245932481	49	117	281	601	1558	300	ابو م-------------------------------------------------------------------------------------------------------------سلم اذا كتب الي نصر بن سيار كتب الي الامير نصر من ابي مسلم----------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما قوي بمن اجتمع اليه بدا بنفسه وكتب الي نصر بن سيار فعظم علي نصر بن سيار كونه بدا بنفسه ولم يلقبه بالامير وتغاضي ثم ارسل اليه نصر بعد ثمانية عشر شهرا من الكتاب مولي له يقال ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه يزيد------------- لمحاربة ابي مسلم في عسكر كثيف فوجه اليه ابو مسلم مالك بن الهيثم الخزاعي	426	8638840234227044731	125	100.0	95	677	18.46381187438965	16	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4052	true	-3011684679379316134	225	275	1148	1384	1510	300	وكتب اليه----------------- ابلغ سليمان اني عنه في سعة وفي غني غير اني لست ذا مال وان بين الغني والفقر منزلة مقرونة بجديد ليس بالبالي سخي بنفسي اني لا اري احدا يموت جوعا ولا يبقي علي حال وال-----------------------------------------------------فقر في النفس لا في المال نعرفه وقبل ذاك الغني في النفس لا المال	4052	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0495	false	7079643919861387737	227	282	1132	1386	1466	300	فكتب اليه الخليل من البسيط ابلغ سليمان اني عنه في سعة وفي غني غير اني لست ذا مال شحا---------------------------------------------------- بنفسي اني لا اري احدا يموت هزلا ولا يبقي علي حال والرزق عن قدر لا الضعف ينقصه ولا يزيدك فيه حول محتال والفقر في النفس لا في المال نعرفه ومثل ذاك الغني في النفس لا المال	495	8638840234227044731	175	322.5	134	306	57.18954086303711	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4056	true	-64780938292209881	16	40	68	186	1441	300	الليث بن سعد رايت ابا الزناد وخلفه ثلاث مءة--------- طالب علم وفقه----- وشعر واصناف العلوم ثم لم يلبث ان بقي وحده واقبلوا علي ربيعة	4056	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0402	false	2274079552127022983	61	85	312	427	1587	300	الليث------- رايت ابا الزناد وخلفه ثلاث ماءة تابع من طالب -----فقه وعلم وشعر وغير ذلك----- ثم لم يلبث ان بقي وحده واقبلوا علي ربيعة	402	8638840234227044731	92	140.0	72	132	69.69696807861328	17	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4087	true	-8444817796244313844	153	245	756	1212	1470	300	ابو جعفر يقول ابن هبيرة يخندق علي----ه مثل النساء وبلغ ابن هبيرة فارسل اليه انت القاءل كذا وكذا ابرز الي لتري فارسل اليه ابو جعفر ما اجد لي ولك مثلا الا ك--اسد لقي خنزيرا فقال له الخنزير بارزني فقال الاسد ما انت لي بكفء فان بارزتك فنالني منك سوء كان---- عارا وان قتلتك قتلت خنزيرا فلم احصل علي حمد ولا في قتلك فخر فقال---- لءن لم تبارزني لاعرفن السباع انك جبنت عني فقال الاسد احتمال عار كذبك ايسر من تلطيخ تراب-ي بدمك ثم انه كاتب القواد وفيهم ابن هبيرة فطلب الصلح فاجابه	4087	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0406	false	-8583665567208940943	120	200	646	1041	1533	300	ابا جعفر يقول ابن هبيرة يخندق علي نفسه مثل ال---------------نساء فارسل اليه انت تقو--ل -----كذا ابرز -لي لتري فارسل اليه ابو جعفر ما اجد لي ولك مثلا الا كالاسد لقي خنزيرا فقال--- الخنزير بارزني فقال الاسد ما كنت لي بكفء -ان بارزتك فنالني منك سوء كان علي عارا وان قتلتك فلا فخر------------------------- في قتلك فقال الخنزير لءن لم تبارزني لاعرفن السباع انك جبنت عني فقال الاسد احتمالي لذل---ك ايسر من تلط-خ براثني بدمك ثم ان------------------- ابن هبيرة -طلب الصلح فاجابه	406	8638840234227044731	351	587.5	276	471	74.52229309082031	59	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4100	true	716915347695851348	222	269	1121	1360	1525	300	السفاح سجد-------------- وقال الحمد لله الذي اظهرني عليك واظفرني بك ولم يبق ثاري قبلك وما ابالي لو مت الساعة قتلت بالحسين مءتي رجل من اعيان بني امية واحرقت شلو هشام بابن عمي زيد وقتلت مروان باخي ابراهيم وانشد لو يشربون دمي لم يرو شاربهم ولا دماءهم جمعا -	4100	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0432	false	8716432780748128986	28	65	140	326	1581	300	السفاح ساجدا ثم رفع راسه وقال الحمد لله الذي اظهرني عليك واظفرني بك ولم يبق ثاري قبلك وقبل اهلك اعداء الدين ثم تمثل بقول ذي الاصبع من البسيط-------------------------------------------------------------------- لو يشربون دمي لم يرو شاربهم ولا دماءهم للغيظ	432	8638840234227044731	121	170.5	94	254	47.637794494628906	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4117	true	8224572283021066930	11	128	55	632	1529	300	واما عبد الله فقبل الكتاب------------------ وركب الي جعفر -------فقال هذا كتاب ابي سلمة يدعوني الي الامر-- ويري اني احق الناس به- وقد جاء-ته شيعتنا من خراسان فقال له جعفر ومتي صاروا شيعتك----------------------------------------- وهل تعرف احدا منهم انت بعثت ابا مسلم الي خراسان واغلظ له ف-----------------قال عبد الله ------------------هذا الكلام منك---- لشء فقال----------------------------- النصح واجب علي كل مسلم لكل مسلم فكيف ادخره عنك فلا تمنين نفسك الاباطيل فان هذه الدولة لهءلاء القوم وليست لاحد من ولد ابي طالب وقد جاءني كتابه بمثل ذلك فحرقت-----------ه فانصرف عبد الله غير راض واما عمر فرد الكتاب وقال ما اعرف كاتبه فاجيبه وابطا الامر علي ابي سلمة وعلي ابي العباس الي ان ---------------------------------------------------------------لقي حميد بن قحطبة ومحمد بن صول مولي من مواليهم	4117	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0430	false	2980061266339682971	131	273	646	1348	1489	300	واما عبد الله --بن الحسن فقرا كتاب ابي سلمة وركب الي جعفر بن محمد واخبره بكتاب ابي سلمة يدعوه ا-لي الخلافة ويري انه احق الخلق بها وقد اجابته شيعتنا من خراسان فقال له جعفر ومتي صاروا شيعتك اانت وجهته الي خراسان وامرته بلبس السواد وهل تعرف احدا منهم باسمه ونسبه فكيف تكون شيعتك وانت لا تعرفهم ولا يعرفونك فقال عبد الله بن الحسن لجعفر ما هذا الكلام منك الا لشء فقال له جعفر قد علم الله اني اوجب النصح----- علي نفسي--- لكل مسلم فكيف ادخره عنك -لا تمنين نفسك الاباطيل فان هذه الدولة تتم لهم وما هي---- لاحد من ولد ابي طالب وقد جاءني مثل ما جاءك فاجبت بما ستعرف خبره فانصرف وهو----- غير راض---------------------------------------------- وابطا علي --------------------ابي العباس وهو مختف بالكوفة امر ابي مسلم وابي سلمة فخرج اصحاب له يطوفون بالكوفة فلقي حميد بن قحطبة ومحمد بن صول رجلا من مواليهم	430	8638840234227044731	373	519.5	289	789	47.27503204345703	62	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4141	true	-2481847891125533470	242	300	1199	1476	1476	300	بكر بن عبد الله الصنعاني اتينا مالك بن انس فجعل يحدثنا عن ربيعة وكنا نستزيده ف--------------قال لنا ذات يوم ما تصنعون بربيعة هو------- ناءم في ذاك الطاق فاتيناه فانبهناه وقلنا له انت ربيعة الذي يحدث عنك مالك بن انس قال نعم قلنا كيف حظي بك مالك و----لم تحظ انت بنفسك فقال اما علمتم ان مثقالا من دولة خير-	4141	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0411	false	-7566189450517909379	152	203	812	1055	1549	300	بكر بن عبد الله الصنعاني اتينا مالك بن انس فجعل يحدثنا عن ربيعة وكنا نستزيده من حديث ربيعة فقال لنا يوما--- ما تصنعون بربيعة وها هو ذا ناءم في ذلك الطاق فاتينا ربيعة فق----لنا له------------------------------------------------- كيف حظي بك مالك وانت لم تحظ---- بنفسك فقال اما علمتم ان مثقالا من دولة خير	411	8638840234227044731	200	338.5	158	303	66.00659942626953	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4169	true	-9103561400003118150	156	204	751	975	1462	300	عيسي من الطويل اذا كنت ذا راي فكن ذا روية فان فساد الراي ان تتعجلا فقال ل--ه المنصور وما الراي 1 الا ان تءامر عاجزا وما الحزم الا ان تهم فتفعلا وانشد المنصور ----لنفسه اذا كنت ذا راي فكن ذا عزيمة فان فساد الامر ان يترددا ولا تهمل	4169	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0464	false	384519284485135329	201	235	1012	1169	1499	300	عيسي من الطويل اذا كنت ذا راي فكن ذا روية فان فساد الراي ان تتعجلا فكتب الي-------------------------------------------------------------------------ه المنصور من الطويل اذا كنت ذا راي فكن ذا عزيمة فان فساد الراي ان تترددا وكان جيد	464	8638840234227044731	132	233.0	100	230	57.39130401611328	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4171	true	-7555361307662688180	243	272	1200	1347	1484	300	من العلقم6 وقا--------ل ابو دلامة من الطويل ابا مجرم ما غير الله نعمة علي عبده حتي يغيرها العب---------------------------------------------------------د ابا مجرم 1 خوفتني القتل فانتحي عليك بما خوفتني الاسد الورد	4171	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0413	false	1383666279274236177	238	279	1278	1486	1596	300	من الاكراد وفي ذلك يقول ابو دلامة بعد قتله ابا م-جرم ما غير الله نعمة علي عبده حتي يغيرها العبد افي دولة المنصور حاولت غدره الا ان اهل الغدر اباءك الكرد ابا مجرم-- خوفت ب-القتل فانتحي عليك بما خوفتني الاسد الورد	413	8638840234227044731	120	208.0	96	212	56.60377502441406	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4214	true	7899128655418045719	59	86	315	458	1567	300	كتب الي اخي من البصرة وانا ببغداد من البسيط طيب الهواء ببغداد يصرفني قدما اليها وان عاقت معاذير فكيف صبري عنها الان اذ جمعت طيب الهواءين ممدود	4214	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1050	false	-946962590155169106	136	163	713	856	1607	300	كتب الي اخي من البصرة وانا ببغداد من البسيط طيب الهواء ببغداد يشوقني قدما اليها وان عاقت مقادير فكيف صبري عنها الان اذ جمعت طيب الهواءين ممدود	1050	8638840234227044731	138	271.0	111	143	96.50349426269531	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4216	true	-8732809599241948502	189	219	977	1129	1535	300	سهم عاءر لا يدري من رمي به فوقع في حلقه فنحره فتنحي عن موقفه وقال انزلوني فانزلوه وهو يقول وكان امر الله قدرا مقدورا الاحزاب اردنا امرا واراد الله غيره	4216	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0471	false	-6209550180056886848	276	299	1452	1566	1572	300	سهم غرب- لا يدري من رمي به فاصاب حلق ابراهيم----------------------------- فانزلوه وهو يقول وكان امر الله قدرا مقدورا-------- اردنا امرا واراد الله غيره	471	8638840234227044731	95	152.5	74	152	62.5	19	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4238	true	3370433399563340618	120	156	616	783	1474	300	من الطويل رزءنا ابا عمرو ولا حي مثله فلله ريب الحادثات بمن وقع فان تك قد فارقتنا وتركتنا ذوي خلة ما في انسداد لها طمع فقد جر نفعا فقدنا لك اننا امنا علي كل الرزايا من	4238	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0459	false	2484373535533619856	214	250	1086	1253	1509	300	من الطويل رزءنا ابا عمرو ولا حي مثله فلله ريب الحادثات بمن فجع فان تك قد فارقتنا وتركتنا ذوي خلة ما في انسداد لها طمع فقد جر نفعا فقدنا لك اننا امنا علي كل الرزايا من	459	8638840234227044731	165	328.0	129	167	98.80239868164062	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4241	true	-3931569614910731610	0	125	0	600	1465	300	فيها قال والله لتاخذنها قال والله لا اخذته-----------------ا فقال له المهدي يحلف امير المءمنين وتحلف وكان علي المهدي سواده وسيفه فقال للمنصور من هذا الفتي فقال هذا ابني محمد المهدي و--هو ولي العهد- فقال والله لقد اسميته اسما ما استحقه عمله والبسته لباسا ما هو من لب-س الابرار ولقد ------------------مهدت له امرا امتع ما يكون فيه اشغل ما يكون عنه ثم التفت الي المهدي فقال -له يا ابن اخي اذا حلف ابوك وحلف عمك كان ا-------------------بوك اقدر علي الكفارة- من عمك فقال له المنصور يا ابا عثمان هل لك من حاجة قال نعم لا تبعث الي حتي اتيك قال اذا لا تاتيني قال عن------ حاجتي سالتني ثم ودعه ونهض فاتبعه-------- بصره وهو يقول من------ الرجز كلكم يمشي رويد كلكم يطلب صيد غير عمرو بن عبيد	4241	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0440	false	-40209101529140423	57	168	270	809	1478	300	فيها قال والله لتاخذ-ها قال والله لا اخذها وكان المهدي حاضرا فقال---------- يحلف امير المءمنين وتحلف انت فقال عمرو------------------- للمنصور من هذا الفتي -قال هذا الم----------هدي ولدي وولي --عهدي فقال اما-- لقد ----------------------------البسته لباسا ما هو من لباس الابرار وسميته باسم ما استحقه ومهدت له امرا امتع ما يكون ب-ه اشغل ما يكون عنه ثم التفت الي المهدي -قال نعم يا ولد---ي اذا حلف ا------------------بوك احنثه عمك لان اباك اقوي علي الكفارات من عمك فقال له المنصور هل---------------- من حاجة قال ----لا تبعث الي حتي اتيك قال اذا لا نلت-قي قال عمرو وهي حاجتي-------------------- فاتبعه المنصور بصره و----قال من مجزوء الرمل كلكم يمشي رويد كلكم يطلب صيد غير عمرو بن عبيد	440	8638840234227044731	414	601.5	319	680	60.882354736328125	70	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4293	true	6186161575941843785	0	160	0	767	1454	300	المنصور في طلبي لمن جاء-- بي فخذه ولا تسفك -----------دمي فقال هاته فاخرجته اليه فنظر فيه ساعة فتحير قال صدقت في قيمته ولست قابله حتي اسالك عن شء فان صدقتني اطلقتك -قلت قل -قال فان الناس قد وصفوك بالجود فاخبرني هل وهبت قط مالك كله--- قلت لا قال فنصفه قلت لا قال فثلثه قلت لا حتي بلغ العشر فاستحييت منه وقلت اظن ف---------------قال ما اراك فعلته انا رجل او عبد--رزقي من ابي جعف------ر عشرون درهما وهذا الجوهر قيمته الاف الدنانير قد وهبته لك ووهبت لك روحك لجودك الماثور بين الناس-------------------------------------------- ولتحتقر بعد هذا كل شء تعمله ولا تتوقف في مكرمة ثم رمي بالعقد في حجري وخلي زمام البعير و----انصرف قال فقلت له يا هذا--- والله لقد فضحتني ولسفك دمي اهون علي مما فعلت فخذ هذا العقد فاني غني عنه فضحك وقال اردت--- تكذبني في مقالي هذا والله لا اخذه -ولا اخذ للمعروف ثمنا ابدا------------ قال فوالله لقد طلبته لما--- امنت وبذلت لمن جاء به ما شاء فما عرفت له خبرا	4293	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0453	false	7560029367771463915	43	211	191	987	1445	300	المنصور-------- لمن ياتيه بي فخذه ولا تكن سببا في سفك دمي----------------------- فنظر الي العقد و----قال صدقت في قيمته ولست قابله حتي اسالك عن شء فان صدقتني اطلقتك فقلت قل فقال -ان الناس قد وصفوك بالجود ف-------هل وهبت--- مالك كله قط قلت لا قال فنصفه قلت لا قال فثلثه قلت لا حتي بلغ العشر فاستحييت ف----قلت اظن اني قد فعلت ذلك قال ما -ذاك بعظيم انا والله راجل ورزقي من المنصور كل شهر عشرون درهما وهذا الجوهر قيمته الف دينار و---قد وهبته لك ووهبتك نفس--ك لجودك الماثور بين الناس ولتعلم ان في الدنيا اجود منك فلا تعجبك نفسك ولتحتقر بعد هذا كل شء تفعله ولا تتوقف عن مكرمة ثم رمي -العقد في حجري وترك خطام البعير وولي منصرفا فق---لت له يا هذا قد والله---- فضحتني ولسفك دمي اهون علي مما فعلت فخذ ما دفعته لك----------- فضحك وقال اردت ان تكذبني في مقالي هذا والله لا اخذته ولا اخذ -لمعروف----- ابدا ومضي لسبيله قال -والله لقد طلبته بعد ان امنت وبذلت لمن يجء به ما شاء فما عرفت له خبرا	453	8638840234227044731	602	960.5	470	878	68.5649185180664	103	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4294	true	-8726551993324468446	7	59	36	305	1537	300	فجاء حتي ابرك بعيره ووقف بين يدي معن وقال من المنسرح اصلحك الله قل ما بيدي فما اطيق العيال اذ كثروا الح دهر رمي بكلكله فارسلوني اليك واعتذروا1 قال ---فاخذت معن اريحية وقال لا جرم والله لاعجلن اوبتك ثم قال يا غلام ناقتي------ الفلانية والف دينار فدفعها الي الاعرابي وهو لا يعرفه	4294	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0452	false	-2449066261150894277	193	240	933	1181	1479	300	فجاء حتي مثل------------ بين يديه وانشد-- من المنسرح اصلحك الله قل ما بيدي فما اطيق العيال اذ كثروا الح دهر رمي بكلكله فارسلوني اليك وانتظروا فقال معنواخذته--- اريحية----- لا جرم والله لاعجلن اوبتك ثم قال يا غلام اعطه الناقة الفلانية والف دينار فدفعها اليه-------- وهو لا يعرفه	452	8638840234227044731	217	367.0	173	278	78.05755615234375	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4347	true	4021533891276006879	229	300	1140	1510	1510	300	محمد بن المبارك الصوري قال كنت مع ابراهي--------م في طريق بيت المقدس فنزلنا وقت القيلولة تحت شجرة رمان فس--------------معت صوتا من ا----لشجرة يقول يا ابا اسحاق اكرمنا بان تاكل منا شيءا فطاطا ابراهيم راسه فعاد ذلك الصوت ثانيا وثالثا ثم ناداني الصوت يا محمد كن شفيعنا اليه ليتناول منا شيءا فقلت يا ابا اسحاق -قد سمعت فقام ثم اخذ رمانتين فاعطاني واحدة واخذ هو واحدة- فاكلتها وهي حامضة فكانت شجرة قصيرة-	4347	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0481	false	-7909627345859378994	106	175	577	940	1578	300	محمد بن المبارك الصوري---- كنت مع ابراهيم بن ادهم في طريق بيت المقدس فنزلنا وقت القيلولة تحت شجرة رمانة فصلينا ركعات وسمعت صوتا من اصل تلك الرمانة يا ابا اسحاق اكرمنا بان تاكل منا شيءا فطاطا ابراهيم راسه ثلاث مرات ثم قالت-------------------------- يا محمد كن شفيع-ا اليه ليتناول منا شيءا فقلت يا ابا اسحاق لقد سمعت فقام و--اخذ رمانتين فاخذ وا---حدة وناولني الاخري فاكلتها وهي حامضة وكانت شجرة قصيرة	481	8638840234227044731	289	482.5	231	399	72.43107604980469	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4365	true	6309021107786090664	87	123	424	596	1478	300	فقال من الطويل نظرت الي ربي كفاحا وقال لي هنيءا رضاءي عنك يا ابن سعيد فقد كنت قواما اذا الليل قد سجي بعبرة محزون وقلب عميد فدونك فاختر اي قصر تريده وزرني فاني منك غير بعيد	4365	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0478	false	5404143479360946616	103	138	548	718	1556	300	فقال من الطويل نظرت الي ربي عيانا فقال لي هنيءا رضاءي عنك يا ابن سعيد لقد كنت قواما اذا اظلم الد--جي بعبرة مشتاق وقلب عميد فدونك فاختر اي قصر تريده وزرني فاني عنك غير بعيد	478	8638840234227044731	155	289.5	121	172	90.11627960205078	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4425	true	-8679804458883043948	262	300	1319	1506	1506	300	هذا مجلس فيه امير المءمنين وعمه وعم ابيه وعم عم عمه ل----ان سليمان ابن ابي جعفر والعباس بن محمد بن علي هو عم المهدي وعبد الصمد بن علي عم المنصور فسليمان عم الرشيد والعباس عم سليمان وعبد الصمد-	4425	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0527	false	8024973565779018916	226	251	1163	1283	1555	300	هذا مجلس فيه امير المءمنين وعمه وعم -عمه وعم عم عمه وذلك ان سليمان -بن ابي جعفر----------------------- هو ع-----------------------------------------------م الرشيد والعباس عم سليمان وعبد الصمد	527	8638840234227044731	112	187.5	89	192	58.33333206176758	19	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4426	true	7982928578859250037	44	73	224	379	1542	300	وسلم اليه خاتم الخلافة فقال الشاعر-- من الطويل الم تر ان الشمس كانت سقيمة فلما ولي هارون اشرق نورها بيمن امين الله هارون ذي الندي فهارون واليها ويحيي وزيرها	4426	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0543	false	7975237544937158939	81	111	423	580	1580	300	ودفع اليه خاتمه وفي ذلك يقول الموصلي من الطويل الم تر ان الشمس كانت سقيمة فلما ولي هارون اشرق نورها بيمن امين الله هارون ذي الندي فهارون واليها ويحيي وزيرها	543	8638840234227044731	132	252.0	106	157	84.07643127441406	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4441	true	5902454781528169061	11	89	56	462	1568	300	من الطويل لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاغر -بن حاتم فلا يحسب التمتام اني هجوته ولكنني فضلت اهل المكارم فقال له يزيد بن اسيد نعم نعم علي رغم انفك وانف من ارسلك فرجع الخادم وابلغها ابا جعفر فضحك حتي استلقي وهذا الشعر لربيعة بن ثابت الرقي يمدح يزيد بن حاتم ويهجو يزيد بن اسيد ومنه يزيد سليم سالم المال والفتي فتي الازد للاموال غير مسالم2 فهم الفتي الازدي اتلاف ماله وهم الفتي القيسي جمع الدراهم	4441	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0493	false	6403934761984622979	47	70	260	384	1555	300	من الطويل لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاغر ابن حاتم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فهم الفتي الازدي اتلاف ماله وهم الفتي القيسي جمع الدراهم	493	8638840234227044731	123	233.0	100	407	30.22113037109375	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4441	true	5902454781528169061	122	170	625	902	1568	300	من الكامل واذا تباع كريمة او تشتري فسواك باءعها وانت المشتري واذا توعرت----------------------------- المسالك لم يكن منها السبيل الي نداك باوعر واذا صنعت صنيعة اتممتها بيدين ليس نداهما بمكدر واذا هممت لمعتفيك بناءل قال النديفاطعتهلك اكثر واذا الفوارس عددت ابطالها عدوك في ابطالهم بالخنصر---------------------------------------- يا واحد العرب الذي	4441	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0493	false	6403934761984622979	181	221	962	1181	1555	300	من الكامل واذا تباع كريمة او تشتري فسواك باءعها وانت المشتري واذا تخيل من سحابك لامع صدقت مخيلته لدي المستمطر و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا الفوارس عددت ابطالها عدوك في ابطالهم بالخنصر يعني اولهم وقال فيه اخر من مجزوء الكامل يا واحد العرب الذي	493	8638840234227044731	140	239.5	115	346	40.46242904663086	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4459	true	-4365905381190952962	37	60	155	268	1492	300	من الطويل لعمرك ما لام ابن اخطب نفسه ولكنه من يخذل الله يخذل يجاهد حتي ابلغ النفس عذرها وقلقل يبغي العز كل مقلقل	4459	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0121	false	8062219454336460221	37	60	173	286	1488	300	من الطويل لعمرك ما لام ابن اخطب نفسه ولكنه من يخذل الله يخذل لجاهد حتي ابلغ النفس عذرها وقلقل يبغي العز كل مقلقل	121	8638840234227044731	112	223.0	89	113	99.11504364013672	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4469	true	6839596943002851249	212	239	1090	1211	1512	300	من الطويل ايا شجر الخابور ما لك مورقا كانك لم تجزع علي ابن طريف فتي لا يحب الزاد الا من التقي ولا المال الا من قنا وسيوف	4469	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0504	false	-6299693049715504097	29	56	160	281	1564	300	من الطويل ايا شجر الخابور ما لك مورقا كانك لم تحزن علي ابن طريف فتي لا يحب الزاد الا من التقي ولا المال الا من قني وسيوف	504	8638840234227044731	118	233.0	91	121	97.52066040039062	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4471	true	2141777579973943579	144	227	685	1114	1473	300	مالك ياتي الي المس---------------------جد ويشهد الصلوات والجمعة والجناءز ويعود المرضي ويقضي الحقوق ويجتمع اليه اصحابه في المسجد ثم ترك الجلوس في المسجد وكان يصلي ثم ينصرف الي منزله وترك شهود الجناءز فكان ياتي اصحابها فيعزيهم ثم ترك ذلك كله فلم يكن يشهد الصلوات في المسجد ولا الجمعة ولا ياتي احدا يعزيه ولا يقضي له حقا واحتمل الناس ذلك كله له وكانوا ارغب ما كانوا فيه واشده له تعظيما حتي مات وكان اذا تكلم في ذلك يقول ليس كل الناس يقدر ان يتكلم بعذره	4471	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0501	false	472008485835674626	230	299	1153	1511	1515	300	مالك يشهد الصلوات الخمس والجمعة في المسجد ويشهد الجنا-----------------ءز ويعود المرضي ويقضي الحقوق ويجتمع اليه اصحابه في المسجد ثم ترك الجلوس في المسجد فكان يصلي و--ينصرف---------- وترك حضور الجناءز وكان ياتي اصحابها فيعزيهم ثم ترك ذلك كله فلم---- يشهد الصلوات في المسجد ولا الجمعة ولا يعزي احدا و------لا يقضي له حقا واحتمل الناس له ذلك--------------------------------------------- حتي مات فقيل له------ في ذلك فقال ليس كل احد-- يقدر ان يتكلم بعذره	501	8638840234227044731	300	508.5	236	450	66.66666412353516	51	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4495	true	-4078724740115427515	244	300	1224	1489	1489	300	امام راي- رجلا يزني هل يحده ق-----لت لا يجب ذلك فحين قلتها سجد الرشيد فوقع--- انه ---راي بعض اهله علي ذلك وان الذي اشار هو الزاني ثم قال الرشيد ومن اين قلت هذا قلت من قول النبي صلي الله عليه وسلم ادرءوا الحدود بالشبهات وهذه شبهة يسقط الحد معها فقال واي شبهة مع المعاينة قلت ليس-	4495	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0518	false	-8158507194620065118	171	217	823	1034	1465	300	امام شاهد رجلا يزني هل يحده قال فقلت لا ف------------------سجد الرشيد فوقع لي انه قد راي بعض اهله علي ذلك------------------------ ثم قال لي -----من اين قلت هذا قلت من قوله----- صلي الله عليه وسلم ادرءوا الحدود بالشبهات وهذه شبهة--------------- فقال واي شبهة في المعاينة قلت ليس	518	8638840234227044731	189	286.5	148	278	67.98561096191406	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4497	true	3087759887131157545	67	203	332	1051	1547	300	والعتاق وصدقة ما املك الا ابيعها ولا اهبها ف---------------قلت---- تهب--- نصفها وتبيع- نصفها فتكون لم تبعها ولم تهبها قال او ----يجوز ذلك قلت نعم قال فاني اشهدك اني قد ---------------بعته نصفها بم--------ءة الف دينار ووهبته نصفها قلت فتحضر الجارية فحضرت وحضر الم----ال فقبضه عيسي وانصرف فقال لي الرشيد يا يعقوب----------- هي مملوكة ولا بد ان تستبرا ووالله لءن لم ابت ليلتي معها اني لاظن ان نفسي ستخرج فقلت اعتقها وتزوجها فان الحرة لا تستبرا قال فاني عتقتها فمن يزوجني اياها فقلت انا فدعا بمسرور وحسين وز--------وجته اياها علي عشرين الف دينار ودعا بالمال فدفعه اليها وق--ال انصرف فانصرفت فبعث في اثاري بم----------------ءتي الف درهم وعشرين تختا من الثياب وبعثت --------------------------------الي الجارية بعشرة الاف دينار و---------------------------------------------------------------------------------قالت--------------------------------------- والله ما عندي غيرها و-------------------------------------------------------------النصف الاخر اصرفه فيما لا بد لي فقلت-------------------- اخرجتها من الرق وزوجتها بامير المءمنين وتقابلني بمثل هذا	4497	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0519	false	5723443544792481124	108	299	537	1509	1512	300	بالعتاق وصدقة ما يملك الا يبيعها ولا يهبها فهل في ذلك مخرج قلت نعم يهب لك نصفها ويبيعك نصفها فيكون لم يهبها ولم يبعها قال عيسي افيجوز ذلك قلت نعم قال ف----اشهدك اني قد وهبت له نصفها وبعته نصفها الباقي بماءة الف دينار ثم ا----------------------------حضرت الجارية والمال فقال--------------------- الرشيد يا يعقوب بقيت واحدة هي مملوكة ولا بد ان تستبرا ولا اقدر اصبر عنها ليلتي هذه فقلت يا امير المءمنين ت------عتقها وتزوجها فان الحرة لا تستبرا قال قد ا-عتقتها فمن يزوجنيها ق-----لت انا فدعا بمسرور وحسين فخطبت ثم زوجته اياها علي عشرين الف دينار ودعا بالمال فدفعه اليها ثم قال انصرف يا يعقوب ثم قال لمسرور احمل الي يعقوب ماءتي الف درهم وكذا وكذا م--ن الثياب فحمل ذلك معي قال بشر بن الوليد فالتفت الي ابو يوسف وقال هل رايت باسا فيما فعلت قلت لا فاعطاني عشر المال فشكرته ودعوت له وذهبت لاقوم فاذا بعجوز دخلت فقالت يا ابا يوسف ان بنتك تقرءك السلام وتقول والله ما وصل الي في ليلتي هذه من امير المءمنين الا المهر الذي عرفته وقد حملت اليك النصف منه وخلفت الباقي لما احتاج اليه فقال رديه لا اقبله اخرجتها من الرق وزوجتها بامير المءمنين وترضي لي ب----هذا	519	8638840234227044731	455	601.5	360	1043	43.62416076660156	62	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4497	true	3087759887131157545	207	286	1068	1472	1547	300	حتي قبلتها و-----------------------قال يحيي بن معين كنت عند ابي يوسف وع-------نده جماعة من اصحاب الحديث وغيرهم فوافته هدية من ام جعفر احتوت علي تخوت دبيقي ومصمت وطيب وتماثيل ند وغير ذلك فذاكرني رجل بحديث النبي صلي الله عليه وسلم من اتته هدية وعنده قوم جلوس فهم شركاءه فيها فسمعه- ابو يوسف فقال ابي تعرض انما قال النبي صلي الله عليه وسلم ذلك والهدايا------ الاقط والتمر والزبيب ل-------------ا ما ترون ارفع-------ه الي الخزاءن وقتل ---مسلم ذميا عمدا فحبسه ابو يوسف	4497	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0520	false	7931686276488593951	7	88	33	445	1514	300	حتي قبل-ها وامر لي منها بالف دينار قال يحيي بن معين كنت عند ابي يوسف القاضي وعنده جماعة من اصحاب الحديث وغيرهم فوافته هدية--- ام جعفر احتوت علي تخوت دبيقي وشرب- وطيب -----------وغير ذلك فذاكرني رجل -حديث -------------------------من اتته هدية وعنده قوم جلوس فهم شركاءه فيها فسمعها ابو يوسف فقال ابي تعرض انما قال-----ه صلي الله عليه وسلم---- والهدايا يومءذ الاقط والتمر والزبيب ولم تكن الهدايا ما ترون يا غلام اشله الي الخزاءن -قال يحيي بن معين كان القاضي ابو يوسف	520	8638840234227044731	323	496.0	255	464	69.61206817626953	55	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4498	true	8652228304158593426	250	300	1258	1499	1499	300	يجلس الي ابي يوسف رجل فيطيل الصمت فقال له--------- الا تتكلم فقال متي يفطر الصاءم قال ابو يوسف اذا غابت الشمس قال فان لم تغب الي نصف الليل فضحك ابو يوسف وقال اصبت في صمتك واخطات انا في استدعاء نطقك-------- وانشد من الطويل عجبت لازراء العيي بنفسه وصمت الذي قد-	4498	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0518	false	-8158507194620065118	103	155	491	740	1465	300	يجلس الي ابي يوسف رجل -يطيل الصمت فقال له ابو يوسف الا تتكلم فقال متي يفطر الصاءم قال--------- اذا غربت الشمس قال فان لم تغب الي نصف الليل فضحك ابو يوسف وقال اصبت في صمتك واخطات انا في استدعاء نطقك ثم تمثل وانشد من الطويل عجبت لازراء الغبي بنفسه وصمت الذي قد	518	8638840234227044731	228	416.5	181	259	88.03089141845703	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4499	true	2281819542874842549	169	213	807	1017	1445	300	اللهم انك تعلم اني لم اجر في حكم حكمت به بي---------ن عبادك متعمدا ولقد اجتهدت في الاحكام بما يوافق كتابك وسنة نبيك صلي الله عليه وسلم و---ما اشكل علي جعلت ابا حنيفة فيه بيني وبينك وكان ابو حنيفة- ممن يعرف امرك ولا يخرج عن	4499	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0520	false	7931686276488593951	133	179	658	873	1514	300	اللهم انك تعلم اني لم اجر في حكم حكمت به بين اثنين من عبادك -تعمدا ولقد اجتهدت في الحك--م بما -وافق كتابك وسنة نبيك صلي الله عليه وسلم وكل ما اشكل علي جعلت ابا حنيفة---- بيني وبينك وكان عندي والله ممن يعرف امرك ولا يخرج عن	520	8638840234227044731	191	333.5	149	223	85.65022277832031	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4501	true	1361409918728969651	208	276	1050	1373	1499	300	المهدي----- في بءر وبنيت علي- قبة فمكثت فيها---- خمس عشرة سنة وكان يدلي الي- كل يوم رغيف وكوز ماء واوذن باوقات الصلاة---- فلما كان في راس ثلاث عشرة حجة اتاني ات في منامي فقال من البسيط حنا علي يوسف رب فاخرجه من قعر جب وبيت حوله غمم3 قال فحمدت الله------ وقلت اتاني الفرج فم--كثت حولا لا اري شيءا فلما كان --راس الحول ات--------------------------------------------------------------------------------------------------اني ذلك الاتي فقال من الوافر	4501	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0537	false	6182101843676156450	204	300	1013	1455	1455	300	المهدي حبسه في بءر وبني- عليه قبة فمكث- في البءر خمس عشرة سنة وكان يدلي اليه كل يوم رغيف وكوز ماء ويءذن باوقات الصلاة قال فلما كان في راس ثلاث عشرة سنة اتاني ات في منامي فقال من البسيط حني علي يوسف رب فاخرجه من قعر جب وبيت حوله غمم ق-ال فحمدت الله تعالي وقلت اتاني الفرج ثم مكثت حولا لا اري شيءا فاتاني علي راس الحول ذلك الاتي وقال من الطويل عسي فرج ياتي به الله انه له كل يوم في خليقته امر قال ثم اقمت حولا اخر ثم اتاني ذلك الاتي فقال من الوافر-	537	8638840234227044731	301	522.0	237	446	67.4887924194336	50	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4502	true	-2355725331837131	6	96	36	498	1511	300	اهلنا عنا-- الجنوب4 ف---لما اصبحت نوديت فظننت اني اوذن بالصلاة فدلي لي حبل اسود وقيل لي اشدد به وسطك ففعلت فاخرجوني فلما تاملت الضوء عشا بصري فانطلقوا بي فادخلوني علي الخليفة فقالوا- سلم علي امير المءمنين فقلت السلام عليك يا امير المءمنين ال-------------------مهدي فقال لست به فقلت السلام عليك يا امير المءمنين الهادي -قال لست به -قلت------------------------- الرشيد -قال نعم يا يعقوب انه والله ما شفع فيك الي احد غير اني حملت الليلة صبية لي علي عنقي فذكرت حملك اياي علي عنقك فرثيت لك من المحل الذي كنت فيه فاخرجتك	4502	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0538	false	-5434941882301173475	14	107	71	554	1566	300	اهله الناءي الغريب قال فلما اصبحت نوديت فظننت اني اءذن بالصلاة فدلي لي حبل----- وقيل لي اشدد به وسطك ففعلت فاخرجوني فلما قابلت الضوء عشي بصري فدخل--وا بي ع---------لي الخليفة فقيل لي سلم علي امير المءمنين فقلت السلام علي---- امير المءمنين المهدي ورحمة الله وبركاته فقال لست به فقلت السلام علي---- امير المءمنين الهادي فقال لست به فقلت السلام علي امير المءمنين الرشيد فقال---- يا يعقوب---- والله ما شفع فيك الي احد غير اني حملت الليلة صبية لي علي عنقي فذكرت حملك اياي علي عنقك فرثيت لك من المحل الذي كنت فيه فاخرجتك	538	8638840234227044731	405	698.0	323	515	78.64077758789062	68	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4520	true	6027533252177918812	0	67	0	324	1454	300	عبد مناف----- ومنها انه ادرك ابا العباس وهو ابن------- اخيه ثم ادرك المهدي وهو عم ابيه ثم ادرك الهادي وهو عم جده ثم ادرك الرشيد وهو عم جده-- ومنها انه قال---------------- للرشيد يا امير المءمنين هذا مجلس فيه امير المءمنين وعم امير المءمنين وعم عمه وعم عم عمه وذلك لان سليمان بن ابي جعفر--- عم الرشيد والعباس بن محمد عم سليمان وعبد الصمد عم العباس ومنها انه	4520	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0527	false	8024973565779018916	193	255	996	1303	1555	300	عبد مناف سواء ومنها انه ادرك السفاح والمنصور وهما ابنا اخيه ثم ادرك المهدي وهو عم ابيه ثم ادرك ال-----------هادي ثم ادرك الرشيد وهو عم جدهما ومات في ايام الرشيد وقال يوما للرشيد----------------- هذا مجلس فيه امير المءمنين وعم-------------ه وعم عمه وعم عم عمه وذلك -ان سليمان بن ابي جعفر هو عم الرشيد والعباس-------- عم سليمان وعبد الصمد عم العباس ومنها انه	527	8638840234227044731	245	401.0	193	357	68.62744903564453	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4536	true	-1798638022299010920	45	210	223	1081	1551	300	الروم وثبت عليها فخلعتها--- وملك-------ت نقفور والروم تزعم انه من اولاد جفنة من غسان وماتت ريني بعد خمسة اشهر من خلعها ولما استقام امر نقفور واستولي علي البلاد كتب الي الرشيد كتابا يقول في اوله باسم الاب والابن وروح القدس من نقفور ملك الروم الي هارون مل-------ك العرب اما بعد فان الملكة التي كانت قبلي اقامتك مقام الرخ واقامت نفسها مقام البيدق فحملت اليك من اموالها ما كنت حقيقا بحمل مثله اليها ولكن ذاك ضعف النساء وحمقهن فاذا قرات كتابي هذا فاردد ما حصل قبلك من اموالها وافتد نفسك بما تقع به المصادرة لك والا فالسيف بيننا وبينك والسلام فلما قرا هارون------------------------------------------- الكتاب استشاط غضبا بحيث تفرق عنه جلساءه فلم يقدر احد ان يدنو منه وكتب به علي راس الكناب الله الرحمن الرحيم من هارون امير المءمنين الي نقفور كلب الروم قد قرات كتابك يا ابن الكافرة والجواب ما تراه -لا ما تقرءه والسلام ثم سار من يومه------ حتي اناخ بباب هرقلة ففتح الحصون وغنم---------- وسبي وقتل فارسل اليه نقفور يطلب الموادعة علي خراج يءديه	4536	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0566	false	-478625884973296970	173	299	942	1597	1601	300	الروم ملكتهم وهلكت بعد اشهر وملكوا عليهم نقفور والروم تزعم انه من -ول-د جبلة بن الايهم الغساني الذي اسلم ثم تنصر في ايام عمر فكتب نقفور ----------------------------الي الرشيد----------------------------------------------- من نقفور ملك الروم الي هارون الرشيد ملك العرب اما بعد فان الملكة التي كانت قبلي اقامتك مقام الرخ واقامت نفسها مقام البيدق فحملت اليك من اموالها وذلك ل--------------------------------ضعف النساء وحمقهن فاذا قرات كتابي---- فاردد ما حصل قبلك----------- وافتد نفسك -----------------------والا فالسيف بيننا وبينك-------- فلما قرا هارون الرشيد كتابه اشتد غضبه ثم كتب بيده علي ظهر الكتاب---------------------------------------------------------------------------------------------------- من هارون امير المءمنين الي نقفور كلب الروم--- قرات كتابك يا ابن الكافرة والجواب ما تراه دون ما تسمعه ثم ركب-------- من يومه واسرع حتي نزل علي-- هرقلة فاوطا الروم ذلا وبلاء فقتل وسبي و------------ذل نقفور فطلب الموادعة علي خراج يحمله	566	8638840234227044731	466	664.0	369	935	49.83957290649414	77	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4537	true	4253978139912815402	72	122	366	628	1547	300	او قد فعلها فكر راجعا من فوره ف----------اناخ علي هرقلة فارسل اليه نقفور وصالحه علي ما اراد هارون وقال ابو العتاهية من الوافر الا نادت هرقلة بالخراب من الملك الموفق للصواب غدا هارون يرعد بالمنايا 2 ويبرق بالمذكرة 3 القضاب 4 ورايات يحل النصر فيها تمر كانها قطع السحاب امير	4537	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0567	false	-3719352954213691109	20	64	105	344	1607	300	او قد فعلها فكر راجعا في مشقة الشتاء حتي اناخ بفناءه ونال مراده وفي ذلك يقو--------------------------ل ابو العتاهية من الوافر الا نادت هرقلة بالخراب من الملك الموفق للصواب غدا هارون يرعد بالمنايا-- ويبرق بالمذكرة-- القضاب-- ورايات يحل النصر فيها تمر كانها قطع السحاب وفي -	567	8638840234227044731	190	321.5	154	272	69.85294342041016	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4540	true	3867516385596879448	141	298	731	1456	1464	300	يحيي بن عبد الله بن --حسن بن حسن -------------------------------------الي جعفر فحبسه عنده ثم دعا به ليلة فساله عن شء من امره فاجابه الي ان قال له- اتق الله في امري ولا تتعرض لان يكون خصمك غدا محمد صلي الله عليه وسلم فوالله ما احدثت حدثا ولا اويت محدثا فرق له جعفر وقال اذهب حيث شءت من --بلاد ---الله فقال كيف اذهب ولا امن ان اءخذ بعد قليل فوجه معه من اداه الي مامنه وبلغ الخبر الي الفضل بن الربيع فاخبر الرشيد فزبره فقال لا ام لك اين انت وهذا الامر فانكسر الفضل وجاء جعفر فدخل علي الرشيد فتغدي عنده ثم تفاوضا الحديث فقال له ما فعل يحيي بن عبد الله قال في الحبس والقيد الثقيل قال بحياتي ف-----احجم جعفر وهجس في نفسه انه قد علم بشء فقال لا وحياتك ولكني اطلقته و---علمت انه لا مكروه عنده فقال نعم ما فعلت ما عدوت ما كان في نفسي فلما خرج----- اتبعه بصره وقال قتلني الله ان لم اقتلك وقال	4540	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0568	false	-1181237456372694862	162	253	802	1230	1451	300	يحيي بن عبد الله بن الحسن كان خرج علي بني العباس فظفر به الرشيد وسلمه الي جعفر و----------------------------------------امره بحبسه فقال يحيي لجعفر اتق الله في امري ولا تتعرض -ان يكون خصمك---- محمد صلي الله عليه وسلم------------------------------------ فرق له جعفر وقال اذهب حيث شءت من البلاد فدعا له وانصرف ثم------------ ا------------------------------------------------------------------------------ن الرشيد -------قال لجعفر ما------------------------------------------------------------------------------------------------- فعل يحيي قال بحا--له قا---------------------------ل بحياتي فوجم واحجم وقال------------------------------------ وحياتك------ اطلقته حيث علمت ان- لا --سوء عنده -قال نعم -الفعل وما عدوت ما في---- نفسي فلما نهض جعفر اتبعه بصره وقال قتلني الله ان لم اقتلك وقيل	568	8638840234227044731	305	386.5	232	783	38.9527473449707	50	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4546	true	-6632216773464142528	43	89	234	473	1545	300	الرقاشي الشاعر فقال من الوافر هدا الخالون من شجوي فناموا وعيني ما يلذ لها المنام و--------------------هذا جعفر بالجسر تمحو محاسن وجهه ريح قتام اقول له وقمت لديه نصبا---------------------------------------------------------------- الي ان كاد يفضحني القي------------------------------------------------------------------------------------ام اما والله لولا خوف واش وعين للخليفة لا تنام لطفنا حول جذعك واستلمنا	4546	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0535	false	4123955916381979941	225	300	1134	1526	1526	300	الرقاشي------------ من الوافر هذا الخالون من شجوي فناموا وعيني لا يلاءمها --منام وما سهرت لاني مستهام اذا سهر المحب المستهام ولكن الحوادث ارقتني فلي سهر اذا هجع الانام اصبت بسادة كانوا نجوما بهم نسقي اذا انقطع الغمام ولم يزل يقول الي ان قال علي المعروف والدنيا جميعا لدولة ال برمك السلام فلم ار قبل قتلك يا ابن يحيي حساما فله السيف الحسام اما والله لولا خوف واش وعين للخليفة لا تنام لطفنا حول جذعك واستلمنا-	535	8638840234227044731	150	221.5	118	407	36.855037689208984	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4566	true	-5516012160844137544	77	100	389	507	1557	300	العباس---------- من البسيط قد سحب الناس اذيال الظنون بنا وفرق الناس فينا قولهم فرقا مكاذب قد رمي بالظن غيركم وصادق ليس يدري انه	4566	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0771	false	-586522212078128593	3	28	15	143	1603	300	العباس بن الاحنف من البسيط قد سحب الناس اذيال الظنون بنا وفرق الناس فينا قولهم فرقا فكاذب قد رمي بالظن غيركم وصادق ليس يدري انه	771	8638840234227044731	117	223.5	94	128	91.40625	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4576	true	1794976793831378394	252	300	1303	1525	1525	300	اسحاق بن ابراهيم---- قال كانت صلة ي-حيي بن خالد اذا ركب لمن يتعرض له م-----------ءتي درهم فركب ذات يوم فتعرض له اديب شاعر فقال------ يا سمي الحصور يحيي اتيحت لك من فضل ربنا جنتان كل من مر في الطريق عليكم فله من نوالكم م-ءتان م-ءتا درهم لمثلي قليل-	4576	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0544	false	8918989453082311992	3	54	12	258	1503	300	اسحاق النديم الموصلي قال كانت صلات يحيي بن خالد اذا ركب لمن -تعرض له في الطريق ماءتي درهم فركب ذات يوم فتعرض له شخص وانشده من الخفيف يا سمي الحصور يحيي اتيحت لك من فضل ربنا جنتان كل من مر في الطريق عليكم فله من نوالكم ماءتان ماءتا درهم لمثلي قليل	544	8638840234227044731	194	325.5	151	247	78.54251098632812	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4579	true	-703221772755006766	115	142	573	727	1530	300	يحيي ثلاثة اشياء تدل علي عقول اربابها الهدية والكتاب والرسول قال وقا-ل لولده اكتبوا احسن ما تسمعون واحفظوا احسن ما تكتبون وتحدثوا باحسن ما تحفظون و----قال علي	4579	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0543	false	7975237544937158939	113	141	589	748	1580	300	يحيي ثلاثة اشياء تدل علي عقول اربابها الهدية والكتاب والرسول وكان يقول لولده اكتبوا احسن ما تسمعون واحفظوا احسن ما تكتبون وتحدثوا باحسن ما تحفظون ومما يدل علي	543	8638840234227044731	145	278.5	119	159	91.1949691772461	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4579	true	-703221772755006766	42	181	217	918	1530	300	يقول ابو قابوس الحميري من------- البسيط رايت يحيي ات-م الله نعمته عليه ياتي الذي لم ياته احد ينسي الذي كان من معروفه ابدا الي الرجال ولا ينسي الذي يعد -----------وقال العتبي مرض يحيي فكان اسماعيل بن صبيح اذا عاده جلس عند راسه ودعا له ثم يخرج فيسال الخادم عن نومه واكله وشرابه ولا يسال يحيي فلما برء قال ما عادني الا اسماعيل بن صبيح وحكي الخطيب عن محمد بن يحيي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الندي----------م قال قال -----------يحيي ثلاثة اشياء تدل علي عقول اربابها الهدية والكتاب والرسول قال وقال لولده اكتبوا احسن ما تسمعون واحفظوا احسن ما تكتبون وتحدثوا باحسن ما تحفظون وقال علي بن عيسي ----------------------------------------------------كان يق-----ول اذا اقبلت الدنيا فانفق فانها لا تفني واذا ادبرت فانفق فانها لا تبقي وقال حاجب الرجل عامله علي عرضه ومن بلغ رتبة فتاه بها كان محله دونها وقا------ل يدل علي حلم الرجل سوء ادب غلمانه	4579	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0544	false	8918989453082311992	129	258	645	1285	1503	300	يوما ابو قابوس الحميري فانشده من البسيط رايت يحيي ادام الله نعمته عليه ياتي الذي لم ياته احد ينسي الذي كان من معروفه ابدا الي الرجال ولا ينسي الذي يعد فاجزل صلته وقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فيه مسلم بن الوليد الانصاري من الطويل اجدك هل تدرين ان رب ليلة كان دجاها من قرونك ينشر صبرت لها حتي تجلت بغرة كغرة يحيي حين يذكر جعفر فقضي حواءجه ووصله بجملة من المال وفي جوده وجود ابنه ينشد هذان البيتان سالت الندي هل انت حر فقال لا ولكنني عبد ليحي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي بن خالد فقلت شراء قال لا بل وراثة توارثني عن والد بعد والد وكان يحيي يقول اذا اقبلت الدنيا فانفق فانها -------------------------------لا تبقي ونادي اسحاق بن ابراهيم الموصلي احد غلمانه فلم يجبه فقال سمعت يحيي بن خالد يقول يدل علي حلم الرجل سوء ادب غلمانه	544	8638840234227044731	250	190.5	196	1012	24.70355796813965	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4582	true	-1294725487969511051	115	145	571	730	1572	300	والمدعي عليه علي الاثر والقاضي هو الحاكم العدل الذي لا يجور ولا يحتاج الي بينة فحملت الرقعة الي الرشيد فقراها فلم يزل يبكي يوم----ه وبقي اياما يتبين الاسي في وجهه	4582	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0545	false	2502717015436697918	0	29	0	147	1573	300	والمدعي عليه ف-ي الاثر والقاضي هو الح-كم العدل الذي لا يجور ولا يحتاج الي بينة فحملت -------الي الرشيد------- فلم يزل يبكي يومه كله وبقي اياما يتبين الاسي في وجهه	545	8638840234227044731	142	252.5	114	163	87.11656188964844	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4625	true	6253277691035746507	167	191	843	964	1507	300	من الكامل ان الذين غدوا بلبك غادروا وشلا بعينك لا يزال معينا غيضن من عبراتهن وقلن لي ماذا لقيت من الهوي ولقينا فطرب وقال	4625	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0360	false	-5376545337483670269	134	157	627	743	1456	300	من الكامل ان الذين غدوا بلبك غادروا وشلا بعينك ما يزال معينا غيضن من عبراتهن وقلن لي ماذا لقيت من الهوي ولقينا----- وقال	360	8638840234227044731	115	222.0	92	121	95.04132080078125	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4687	true	2496317514173986221	19	78	95	383	1522	300	يونس بن عبد الاعلي يقول كتب الخليفة الي عبد الله بن وهب في ولايته القضاء علي مصر فجنن نفسه ولزم البيت- فاطلع عليه رشدين بن سعد من السطح فقال يا ابا محمد الا تخرج الي الناس فتحكم بينهم كما امر الله و----رسوله فقال له ويحك -------الي ها هنا انتهي عقلك اما علمت ا-------------------------------ن القضاة يحشرون يوم القيامة مع السلاطين	4687	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0558	false	6557514791547363903	128	186	641	933	1526	300	يونس بن عبد الاعلي----- كتب الخليفة الي عبد الله بن وهب في ---------قضاء---- مصر فجنن نفسه ولزم --بيته فاطلع عليه بعضهم وهو يتوضا في صحن داره فقال له--- الا تخرج الي الناس فتقضي بينهم بكتاب ا--لله وسنة رسوله فرفع راسه اليه وقال الي ه--هنا انتهي عقلك اما علمت ان العلماء يحشرون مع الانبياء وان القضاة يحشرون م------------ع السلاطين	558	8638840234227044731	197	294.0	154	331	59.51661682128906	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4698	true	1143634885920653623	206	300	998	1496	1496	300	كلام الليل يمحوه النهار فقال من ببابي من----------------------------- الشعراء فقال ابو نواس والرقاش ومصعب فامر بهم فادخلوا عليه فقال قولوا شعرا --في معني كلام الليل يمحوه النهار فقال الرقاشي من الوافر متي تصحو وقلبك مستطار وقد منع القرار فلا قرار وقد تركتك صبا مستهاما فتاة لا تزور ولا تزار اذا استنجزت منها الوعد قالت كلام الليل يمحوه النهار وقال---- مصعب اتعذلني وقلبك مستطار كءيب ما يقر له قرار بحب مليحة صادت فءادي بالحاظ يخالطها1 احورار ولما ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مددت يدي اليها لالمسها بدا منها نفار فقلت لها عديني منك وعدا فقالت في غد منك المزار-	4698	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0555	false	1349523801601452129	62	195	330	1031	1579	300	كلام الليل يمحوه النهار فلما اخبر الرسول الرشيد بجوابها استدعي الرشيد الشعراء الذين علي بابه وقال لهم اريد من كل واحد منكم---------------- شعرا يكون اخره كلام الليل يمحوه النهار فقال الرقاشي من الوافر متي تصحو وقلبك مستطار وقد منع القرار فلا قرار وقد تركتك صبا مستهاما فتاة لا تزور ولا تزار اذا وعدتك صدت ثم------ قالت كلام الليل يمحوه النهار وقال ابو مصعب--------------------------------------------------------------------------------------------- من الوافر اما والله لو تجدين وجدي لاذهب للكري عنك المزار فكيف وقد تركت العين عبري وفي الاحشاء من ذكراك نار فقالت انت مغرور بوعدي كلام الليل يمحوه النهار وقال ابو نواس من الوافر وليلة اقبلت في القصر سكري ولكن زين السكر الوقار وهز الريح اردافا ثقالا وغصنا فيه رمان صغار وقد سقط الردا عن منكبيها من التخميش وانحل الازار مددت يدي--------------------------------- لها ابغي التماس--ا فقالت في غد منك المزار	555	8638840234227044731	263	200.0	209	851	30.904817581176758	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4699	true	-2684075949286683250	4	46	22	250	1601	300	كلام الليل يمحوه النهار وقال ابو نواس---------- وليلة 2 اقبلت في القصر سكري ولكن زين السكر الوقار وهز السكر اردافا ثقالا وغصنا فيه رمان صغار وقد سقط الردا عن منكبيها من التجميش3 وانحل الا-------------------------------------------------زار فقلت الوعد سيدتي فقالت كلام الليل يمحوه النهار	4699	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0555	false	1349523801601452129	150	203	794	1078	1579	300	كلام الليل يمحوه النهار وقال ابو نواس من الوافر وليلة-- اقبلت في القصر سكري ولكن زين السكر الوقار وهز الريح اردافا ثقالا وغصنا فيه رمان صغار وقد سقط الردا عن منكبيها من التخميش- وانحل الازار مددت يدي لها ابغي التماسا فقالت في غد منك المزار فقلت الوعد سيدتي فقالت كلام الليل يمحوه النهار	555	8638840234227044731	221	415.0	180	287	77.00348663330078	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4735	true	4017633987745619458	84	174	419	841	1507	300	مسعود بن بشر لقيت ابن مناذر بمكة فقلت من اشعر الناس فقال من اذا شبب كعب يعني ذكر الكواعبواذا اخذ--------------------------------- فيما قصد له جد قلت -------------مثل من قا----ل جرير حيث يقول-------- من الكامل ان الذين غدوا بلبك غادروا وشلا بعينك لا يزال معينا غيضن من عبراتهن وقلن لي ماذا لقيت من الهوي ولقينا ثم قال حين جد ان ----------الذي حرم الخلافة 1 تغلبا جعل الخلافة والنبو---------ة فينا مضر ابي وابو الملوك فهل لكم يا خزر2 تغلب من اب كابينا هذا ابن عمي في دمشق خليفة لو شءت ساقكم الي قطينا	4735	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0360	false	-5376545337483670269	91	193	443	913	1456	300	مسعود بن بشر ل----ابن مناذر ----------من اشعر الناس ق-ال من اذا شبب لعب واذا طلب جد واذا لعب اطمعك لعبه واذا رمته بعد عنك واذا جد فيما قصد له ايسك من نفسه قيل له مثل من قال مثل جرير حيث يقول اذا لعب من الكامل ان الذين غدوا بلبك غادروا وشلا بعينك ما يزال معينا غيضن من عبراتهن وقلن لي ماذا لقيت من الهوي ولقينا و--قال حين جد من الكامل ان الذي حرم المكارم --تغلبا جعل ---------النبوة والخلافة فينا مضر ابي وابو الملوك فهل لكم يا خزر -تغلب من اب كابينا هذا ابن عمي في دمشق خليفة لو شءت ساقكم الي قطينا	360	8638840234227044731	358	592.5	277	499	71.74348449707031	67	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4737	true	-7135563671602544890	220	266	1034	1270	1436	300	ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت رجاءي نحو عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما وما زلت ذا ذنب عظيم و---لم تزل تجود وتعفو منة وتكرما فلولاك لم يقوي لابليس عابد 3 فكيف وقد اغوي صفيك ادما وسنذكر الابيات في ترجمة الشافعي	4737	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0587	false	5854890269022095024	216	259	1163	1379	1560	300	ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت رجاءي نحو عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما فما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منة وتكرما فلولاك لم يغو ب-ابليس عالم-- فكيف وقد اغوي صفيك ادما وام-------------------- الشافعي	587	8638840234227044731	197	351.5	157	239	82.4267807006836	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4740	true	4408908585554068440	156	228	799	1164	1509	300	علي الدقاق قال--- كان معروف ابواه نصرانيان ف-سلما معروفا الي المءدب وهو صبي فكان يقول له------- قل ثالث ثلاثة فيقول معروف بل هو -----------واحد------- فضربه المعلم يوما--- ضربا مبرحا فهرب معروف فكان ابواه يقولان ليته يرجع الينا علي اي دين شاء فنوافقه عليه ثم انه اسلم علي يد علي بن موسي الرضا ورجع الي منزله فدق الباب فقيل من بالباب فقال معروف فقالوا علي اي دين فقال علي الدين الحنيفي فاسلم ابواه	4740	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0561	false	4641112440798161502	126	201	650	1020	1528	300	علي بن موسي الرضي كان اب------واه نصرانيين فاسلما------ه الي م--ءدب وهو صبي فقا-----ل له المءدب قل ثالث ثلاثة ف-قال معروف قل هو الله احد الواحد القهار فضربه المعلم علي ذلك ضربا مبرحا فهرب م--نه فكان ابواه يقولان ليته يرجع الينا علي اي دين شاء فنوافقه عليه ثم انه اسلم علي يد علي بن موسي الرضا ورجع الي ابويه فدق الباب فقيل من بالباب فقال معروف فقيل-- علي اي دين -قال علي --دين الاسلام فاسلم ابواه	561	8638840234227044731	306	492.0	238	397	77.07808685302734	51	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4750	true	6413440030708179875	109	180	526	882	1525	300	محمد بن الحسين --عن ابيه قال رايت معروفا------- في ال--------منام فقلت--- ما فعل الله بك فقال غفر لي فقلت بزهدك وورعك قال لا قلت بماذا قال بقبول- موعظة ابن السماك ولزومي الفقر ومحبتي للفقراء --كنت يوم مارا بالكوفة فوقفت علي ابن السماك وهو يعظ الناس فقال في خلال كلامه من اقبل بقلبه علي الله اقبل الله اليه برحمته واقبل بجميع وجوه الخلق اليه ومن اعرض عن الله بكليته اعرض الله عنه	4750	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0561	false	4641112440798161502	251	300	1286	1528	1528	300	محمد بن الحس-ن سمعت ابي يقول رايت معروفا الكرخي في النوم بعد موته فقلت له ما فعل الله بك -قال غفر لي فقلت بزهدك وورعك قال لا ب-----------ل بقبولي موعظة ابن السماك ولزومي الفقر ومحبتي للفقراء وكانت مو---------------------عظة ابن السماك قول----------------------------ه --------------------------------------------------------------------------من اعرض عن الله بكليته اعرض الله عنه-	561	8638840234227044731	204	294.5	161	379	53.82585906982422	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4762	true	1763916513579301739	75	108	389	553	1582	300	من الطويل لعمرك ما الاشراف في كل بلدة وان عظموا لل---فضل الا صناءع تري عظماء الناس للفضل خشعا اذا ما بدا والفضل لله خاشع تواضع لما زاده الله رفعة وكل عزيز عنده متواضع	4762	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0580	false	5253391898020010862	166	200	838	1005	1539	300	من الطويل لعمرك ما الاشراف في كل بلدة وان عظموا في الفضل الا صناءع تري عظماء الناس للفضل خشعا اذا ما بدا والفضل لله خاشع تواضع لما زاده الله رفعة وكل جليل عنده متواضع	580	8638840234227044731	159	310.0	126	167	95.20957946777344	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4764	true	7957431227833068292	223	263	1135	1346	1542	300	وفيها غلبت السوداء علي الحسن بن سهل وتغير عقله بالمرض فكبل بالحديد وقيد وحبس في بيت بواسط وكتب قواده الي المامون يخبرونه خبره فكتب اليهم بان يكون علي عسكره دينار بن عبد الله ويعلمهم انه واصل علي اثر كتابه وفيها	4764	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0630	false	-6784780937744968151	218	244	1199	1329	1642	300	وفيها غلبت السوداء علي الحسن بن سهل حتي ----------------------------قيد وحبس فكتب بذلك-------------- الي المامون فجعل ----------------------------علي عسكره دينار بن عبد الله و---كتب اني قادم اليكم-------- وفيها	630	8638840234227044731	105	143.5	82	211	49.76303482055664	17	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4771	true	3440308484120451268	274	300	1449	1580	1580	300	وولي المامون ابا عيسي بن الرشيد الكوفة و-----صالح بن الرشيد البصرة وعبيد الله بن الحسن بن عبيد الله بن العباس بن علي بن ابي طالب الحرمين-	4771	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0631	false	-8081515945878571448	170	197	897	1031	1597	300	وولي اخاه--- ابا عيسي بن الرشيد الكوفة واخاه صالح بن الرشيد البصرة وعبيد الله بن الحسن بن عبيد الله بن العباس بن علي بن ابي طالب الحرمين	631	8638840234227044731	125	229.0	100	137	91.24087524414062	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4785	true	-6829428527975614856	179	212	944	1108	1558	300	من الطويل ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت رجاءي نحو عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما وما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منة وتكرما	4785	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0587	false	5854890269022095024	214	247	1153	1317	1560	300	من الطويل ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت رجاءي نحو عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما فما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منة وتكرما	587	8638840234227044731	163	325.0	130	164	99.39024353027344	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4787	true	2397537800948845490	32	114	158	580	1531	300	عن الربيع ----------قال كنا جلوسا في حلقة الشافعي بعد موته بيسير فوقف علينا اعرابي فسلم علينا وقال اين قمر هذه الحلقة و--شمسها قلنا توفي فبكي بكاء شديدا وقال رحمه الله وغفر له فلقد كان يفتح ببيانه مغلق الحجة ويسد علي خصمه واضح المحجة ويغسل من الع-ار وجوها مسودة ويوسع بالراي ابوابا منسدة ثم انصرف وذكر الخطيب عن الربيع بن سليمان قال رايت الشافعي بعد موته في المنام فقلت--- ما فعل الله بك فقال اجلسني علي كرسي من ذهب ونثر علي اللءلء الرطب	4787	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0589	false	5206512351668200823	195	274	1028	1424	1560	300	عن الربيع بن سليمان قال كنا جلوسا في حلقة الشافعي بعد دفنه------ فوقف------ اعرابي وسلم وق------ال اين قمر هذه الحلقة بل شمسها قلنا مات- فبكي ثم ق---------ال رحمه الله وغفر له -لقد كان يفتح ببيانه مغلق الحجة ويسد علي خصمه واضح المحجة ويغسل من الغبار وجوها مسودة ويوسع بالراي ابوابا منسدة ثم مضي وتركنا نتعجب منه قال الربيع المرادي-- رايت الشافعي بعد موته---------- فقلت له ما فعل الله بك ق-ال اجلسني علي كرسي من ذهب ونثر علي اللءلء الرطب	589	8638840234227044731	329	550.0	259	438	75.1141586303711	56	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4790	true	-7915130808987882025	205	300	996	1458	1458	300	نال اخي محمدا من الذل والهوان فخنقتني العبرة ولن يفوت طاهرا مني ما يكره فاخبر --حسين طاهرا فاجتمع طاهر ب------احمد بن ابي خالد كاتب المامون فقال له ان------------------------- المعروف عندي ليس بضاءع والثناء مني ليس برخيص فغيبني عن عينه ف--قال سافعل فاصبح------------ ابن ابي خالد الي المامون فقال له ما نمت البارحة قا-ل ولم قال----- وليت غسان بن عباد خراسان و هو و من ----معه اكلة راس واخاف ان تخرج عليه خارجة من الترك فتصطلمه ومن معه قال لمن تري بخراسان قال طاهر فقال ويحك انه والله خالع وفي راسه غدرة فقال انا ضامن له-	4790	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0597	false	718099080520750696	1	79	4	387	1520	300	ناله م---------ن الذلة------- فخنقتني العبرة ولن يفوت طاهرا مني ما يكره فاخبر الخادم طاهرا بذلك فركب طاهر الي احمد بن---- خالد فقال------------- له ان الثناء مني ليس برخيص وان المعروف عندي ليس بضاءع---------------------- فغيبني عن المامون قال سافعل فبكر الي غدا وركب ابن خ----الد الي المامون وقال لم انم--- البارحة فقال ولم قال لانك وليت------------- خراسان غسانا وهو ومن معه اكلة راس واخاف ان ي--------------------------صطلمه مصطلم-- قال فمن تري --------قال طاهر فقال هو------------ خالع ف--------------قال انا ضامن له	597	8638840234227044731	264	353.5	204	520	50.769229888916016	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4819	true	-4175722627214898099	183	280	958	1443	1544	300	كتب الواقدي الي المامون رقعة يذكر فيها غلبة الدين وغمه بذلك فوقع علي ظهرها------------- فيك خلتان السخاء والحياء فاما السخاء فهو الذي اطلق------------ ما ملكت واما الحياء فهو الذي منعك من اطلاعنا عليك فيما انت عليه وقد امرنا لك بكذا وكذا ---فان كنا اصبنا ارادتك---------------------------------- في بسط يدك فان خزاءن الله مفتوح-------------------ة وانت كنت حدثتني وانت ع---لي قضاء الرشيد عن محمد بن اسحاق عن الزهري عن انس بن مالك ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال للزبير يا زبير باب------ الرزق مفتوح بازاء العرش ينزل الله-------------- للعباد ارزاقهم علي قدر نفقاتهم فمن قلل قلل له ومن	4819	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0597	false	718099080520750696	201	296	1018	1504	1520	300	كتب مرة---- الي المامون يشكو اضافة لحقته ودينا ركبه-------- فوقع المامون في الرقعة بخطه فيك خلتان س--خاء وحي--اء ف----السخاء--------- اطلق يديك بتبذير ما ملكت و----الحياء حملك علي ان ذكرت لنا بعض دينك ف--------------قد امرنا لك بضعف ما سالت فان كنا قصرنا فجنايتك علي نفسك وان كنا بلغنا بغيتك فزد في بسط يدك فان خزاءن الله مفتوحة ويده بالخير مبسوطة وا----نت حدثتني حين كنت علي قضاء الرشيد ان النبي---------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قال للزبير يا زبير ان مفاتيح الرزق------ بازاء العرش ينزل الله سبحانه وتعالي للعباد ارزاقهم علي قدر نفقاتهم فمن كثر كثر له ومن	597	8638840234227044731	283	354.0	216	589	48.04753875732422	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4825	true	-1903864745309500871	89	224	466	1169	1573	300	واستنشدني م-------------ن اشعار العرب وغيرها فانش---------------------------------------------دته فطرب---------------- ثم دخل عليه رجل في زي الكتاب له هيء-----ة فاجلسه الي جانبي وقال--- اتعرف هذا قال لا -قال هذا ابو عبيدة علامة اهل البصرة اقدمناه لنستفيد من----ه فدعا له الرجل وقال لي---------------- كنت----- مشتاقا الي لقاءك وقد سءلت عن مسالة افتاذن لي ان اعرفك اياها -قلت نعم ق-ال قال الله تعالي طلعها كانه رءوس الشياطين الصافات وانما يقع الوعي--------د بما قد عرف مثله وهذا لم يعرف قال فقلت انما خاطب الله تعالي العرب علي قدر كلامهم اما سمعت قول امرء القيس من الطويل ايقتلني والمشرفي مضاجعي ومسنونة زرق كانياب اغوال1 و--لم يروا الغول--- ولكن- لما كان امر الغول يهولهم اوعدوا به فاستحسن ذلك الفضل والرجل الساءل ايضا فاعتقدت من ذلك اليوم ان اضع كتابا في القران لمثل هذا-------- فلما رجعت الي البصرة عملت كتابي الذي سميته كتاب المجاز	4825	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0604	false	-6236875713687047038	117	267	613	1390	1550	300	واستنشدني فانشدته من عيون اشعار الجاهلية احفظها فقال قد عرفت اكثر هذه واريد من مليح الشعر فانشدته فطرب وضحك وزاد نشاطا ثم دخل----- رجل في زي الكتاب له هيءة حسنة فاجلسه الي جانبي وقال له اتعرف هذا قال لا فقال هذا ابو عبيدة علامة اهل البصرة اقدمناه لنستفيد من علمه فدعا له الرجل ثم التفت الرجل الي وقال كنت اليك مشتاقا---------- وقد سءلت عن مسالة افتاذن لي ان اعرفك اياها فقلت هات فقال قال الله تعالي طلعها كانه رء-س الشياطين-------- وانما يقع الوعد والايعاد بما قد عرف----- وهذا لم يعرف ف----قلت انما -كلم الله ال------عرب علي قدر كلامهم اما سمعت قول امرء القيس من الطويل ايقتلني والمشرفي مضاجعي ومسنونة زرق كانياب اغوال وهم لم يروا الغول قط ولكنه لما كان امر الغول يهولهم اوعدوا به فاستحسن---- الفضل و------الساءل ذلك وعزم---ت من ذلك اليوم ان اضع كتابا في القران لمثل هذا واشباهه فلما رجعت الي البصرة عملت كتابي الذي سميته----- المجاز	604	8638840234227044731	601	998.5	481	835	71.9760513305664	98	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4826	true	-2636942707842093983	41	107	217	525	1473	300	حماره وجاء الي مجلس الاصمعي وجلس عنده وحادثه ثم قال له يا ابا سعيد ما تقول في الخبز اي شء هو فقال هو الذي ناكله ونخبز-------ه فقال له ابو عبيدة فقد فسرت كتاب الله برايك فان الله تعالي قال احمل فوق راسي خبزا يوسف فقال الاصمعي هذا شء بان لي فقلته لم افسره براي فقال ابو عبيدة والذي تعيب علي شء بان لي فقلته ولم افسره	4826	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0605	false	-7633099912713846792	9	49	43	228	1594	300	حماره فسلم عليه------------ وجلس عنده وحادثه ثم قال--- يا ابا سعيد ما تقول في الخبز اي شء هو -قال هو الذي ت-------خبزه وتاكله فقال--- ابو عبيدة -قد فسرت كتاب الله برايك فق-------------------------------------------ال الاصمعي هذا شء بان لي فق------------------------------------------------------------لته ولم افسره	605	8638840234227044731	170	274.5	131	315	53.96825408935547	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4837	true	-1207193869553350116	136	165	659	793	1520	300	قول جرير من البسيط ان العيون التي في طرفها مرض قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك 3 به وهن اضعف خلق الله اركانا فقال	4837	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0360	false	-5376545337483670269	64	91	316	443	1456	300	قوله---- من البسيط ان العيون التي في طرفها حور قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك-- به وهن اضعف خلق الله اركانا -قال	360	8638840234227044731	123	225.0	96	134	91.79104614257812	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4845	true	456816685529979775	239	288	1259	1516	1576	300	المامون ف-------------وجد لابن عاءشة صناديق فيها كتب القواد وغيرها فلم ير المامون ان يعرض لاحد ولم يامن ان يكونوا قدموا قوما براء فجلس في المسجد واحضر الصناديق وجمع الناس وقال------ انا اعلم ان في-----------------------------------كم البرء والسقيم واسماءهم في هذه الصناديق وان نظرت فيها لم اصف لهم ولم يصفوا لي	4845	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0634	false	7750173819363265403	80	119	419	624	1563	300	المامون بذلك فبادرهم ووجد لابن عاءشة صناديق فيها كتب القواد وغيرهم اليه ف-------------------------------------------------------------------------احضر الصناديق----------- وقال للناس انا اعلم ان فيكم ذا الراي الذي لا اسم له فيها ومنكم العاتب والمستزيد---------------------- وان نظرت فيها لم اصف لكم ولم تصفوا لي	634	8638840234227044731	128	183.0	102	311	41.157554626464844	18	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4852	true	-3369728513659039120	89	207	469	1105	1591	300	المامون ب---بوران وكان عندها حمدونة وجدتها وام جعفر فلما جلس المامون معها نثرت عليها جدتها الف درة وكانت في صينية ذهب فامر المامون ان تجمع وسالها عن عددها فقالت الف حبة فامر بعدها فنقصت عشرة فقال من اخذها قالوا حسين الخادم فامر بردها ف----------------قال الخادم انما نثرت لناخذها فقال ردها وعلي الخلف فردها فجمع المامون الجميع ووضعه في حجرها وقال هذه نحلتك وسلي حواءجك فقالت لها جدتها كلمي سيدك فقد امرك ان تساليه حواءجك فسالته الرضا عن ابراهيم بن المهدي وسالته الاذن لزبيدة في الحج فاجابها الي ذلك والبستها ام جعفر البدنة اللءلءية الاموية وبني بها من ليلته واوقد في تلك الليلة شمعة عنبر في-ها اربعون منا في تور من ذه--ب فانكر المامون ذلك عليهم وقا----ل هذا سرف	4852	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0635	false	-8336384169501029597	106	196	524	987	1554	300	المامون علي بوران الليلة الثالثة من وصوله---------- فلما جلس ن-------------ثرت عليه خدمه-ا الف درة -كانت في طين-ة ذهب وفي المجلس بنات الملوك -------------------------------------------------------من اخوات المامون وعماته وغيرهن فلم يرفعن شيءا من الدر فقال المامون اكرمنها بلقط شء ففعلن ثم ان المامون امر من ي-جمع الدر فجم-----ع ووضعه في حجرها وقال هذه نحلتك وسلي حاجت-ك فقالت لها خدمها كلمي سيدك فقد امر-----------------ك فسالته الرضي عن ابراهيم بن المهدي فقال قد فعلت------------------------------------------------------------------------------------------ واوقد في تلك الليلة شمعة عنبر وزنها اربعون منا في تور من الذهب فانكر المامون ----عليهم ذلك وقال هذا سرف	635	8638840234227044731	285	359.0	223	662	43.051361083984375	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4870	true	6249557512879936810	225	264	1135	1317	1505	300	ابو العيناء ثم حدثني ابو العتاهية وقال------------------- من البسيط لا در در بنات الارض اذ فجعت بالاصمعي لقد ابقت لنا اسفا عش ما بدا لك في الدنيا فلست تري في الناس منه ولا من علمه خلفا -------------------------قال ابو العيناء	4870	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0622	false	6245508196912004993	74	119	391	614	1582	300	ابو العيناء انشد--ني ابو الع-الية الشامييعني يرثي الاصمعي من البسيط لا در در بنات الارض اذ فجعت بالاصمعي لقد ابقت لنا اسفا عش ما بدا لك في الدنيا فلست تري في الناس منه ولا من علمه خلفا قال الشيخ اليافعي وقد روي عن ابي العيناء	622	8638840234227044731	166	296.0	128	226	73.45132446289062	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4879	true	-1645286571810171503	0	199	0	1005	1525	300	فقال يا اشجع من هاهنا قلت ابو العتاهية ق-ال اتراه ينشد في هذا المحفل -قلت ما اعلم فقال ل--ه المهدي ان---شد فانشد من المتقارب الا ما لسيدتي ما-لها فقال بشار ويحك ----------------------------------رايت اجسر من هذا ينشد مثل هذا------ في هذا الموضع فلما بلغ الي قوله اتته الخلافة منقادة اليه تجرر اذيالها ولم تك تصلح الا له ولم يك يصلح الا لها ولو رامها احد غيره لزلزلت الارض زلزالها ولو لم تطعه سخا بالنفوس 5 لما قبل الله اعمالها فقال له بشار و-----يحك يا اشجع هل طار الخليفة من الفرش قال اشجع ف--ما انصرف احد من ذلك المجلس بجاءزة غير ابي العتاهية وحكي الخطيب عن العتبي قال رءي مروان بن ابي حفصة واقفا بباب الجسر كءيبا حزينا اسفا ينكت بسوطه في معرفة دابته فقيل له يا ابا السمط ما الذي بك فقال اخبركم بالعجب مدحت امير المءمنين ووصفت له ناقتي من خطامها الي خفيها ووصفت له الفيافي من اليمامة الي بابه ارضا ارضا ورملة رملة حتي اذا اشفيت منه علي غني الدهر جاء ابن بياعة الفخاخير يعني ابا العتاهيةفانشده بيتين فضعضع بهما شعري وسواه في الجاءزة بي قيل وما البيتان فانشد من الكامل------------------------------------------------------------------------------------------------------ ان المطايا تشتكيك لانها قطعت اليك سباسبا ورمالا فاذا رحلن بنا رحلن مخفة-- واذا رجعن بنا رجعن	4879	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0607	false	4448047462240495311	70	213	386	1110	1565	300	فقال من هذا فق---------لت ابو العتاهية فقال اتراه ينشد في هذا المحفل فقلت احسبه سيفعل فامره المهدي ان ينشد فانشد من المتقارب الا ما لسيدتي ما لها ادلت فاجمل ادلالها فنخسني بشار بمرفقه وقال ويحك ارايت من ين---------شد مثل هذا الشعر في هذا الموضع حتي- بلغ الي قوله اتته الخلافة منقادة اليه تجرر اذيالها فلم تك تصلح الا له ولم يك يصلح الا لها ولو رامها احد غيره لزلزلت الارض زل-----------------------------------------------زالها فقال لي بشار انظر ويحك يا اشجع هل طار الخليفة عن فراشه قال فو الله ما انصرف---- من ذلك المجلس بجاءزة غير ابي العتاهية ومن شعره ايضا هذه الابيات في عمرو-- بن العلاء م--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الكامل اني امنت من الزمان وصرفه لما علقت من الامير حبالا لو يستطيع الناس من اجلاله لحذوا له جلد الخدود نعالا ان المطايا تشتكيك لانها قطعت اليك سباسبا ورمالا فاذا وردن بنا وردن خفاءفا واذا صدرن بنا صدرن	607	8638840234227044731	455	741.0	355	1164	39.08934783935547	72	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4939	true	-649307069906560182	72	119	394	657	1560	300	المامون ان دعبلا هجاه فقال م------------ن الكامل ايسومني المامون خطة عارف اوما راي بالامس راس محمد ان الترات مسهد طلابها فاكفف لعابك عن2 لعاب الاسود اني من القوم الذين سيوفهم قتلت اخاك وشرفتك بمقعد شادوا بذكرك بعد طول خموده واستنقذوك من الحضيض الاوهد فقال المامون قاتله الله	4939	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0689	false	-4996619755299810621	213	254	1156	1380	1625	300	المامون لك اسوة بي فقد قال في واحتملته من الكامل ايسومني المامون خطة جاهل اوما راي بالامس راس محم--------------------------------------------------د اني من القوم الذين سيوفهم قتلت اخاك وشرفتك بمقعد شادوا بذكرك بعد طول خموله واستنقذوك من الحضيض الاوهد فقال ابراهيم زادك- الله	689	8638840234227044731	185	327.5	149	275	67.2727279663086	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4941	true	-7152402011814531208	189	286	950	1419	1484	300	المامون فمن الذي يقول من المنسرح قاض يري الحد في الزناء ولا يري علي من يلوط من باس فقال ي---------حيي ال--فاجر احمد بن ابي نعيم الذي يقول لا احسب الجور ينقضي وعلي ال امة وال من ال عباس فاطرق المامون خجلا وقال--------- ينفي ا----بن ابي نعيم الي السند قال المصنف رحمه الله هذان البيتان من جملة ابيات اولها انطقني الدهر بعد اخراس لناءبات اطلن وسواسي يا بءس للدهر لا يزال كما يرفع ناسا يحط من ناس لا افلحت امة وحق لها بطول نكس وعظم اتعاس ترضي بيحيي يكون ساءسها وليس يحيي لها بسواس قاض يري الحد في --	4941	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0685	false	9076420757639027398	18	100	96	487	1503	300	المذكور م-ن الذي يقول من المنسرح قاض يري الحد في الزناء ولا يري علي من يلوط من باس -قال يقوله يا امير المءمنين احمد بن ابي نعيم الذي يقول لا احسب الجور ينقضي وعلي ال امة وال من ال عباس فافحم المامون خجلا وقال ينبغي ان ينفي احمد بن ابي نعيم الي السند و--------------------هذان البيتان من جملة ابيات له يقول فيها ----------------------------------------------------------------------------------لا افلحت امة وحق لها بطول نكس وطول اتعاس ترضي بيحيي يكون ساءسها وليس يحيي لها بسواس قاض يري الحد ومما	685	8638840234227044731	333	578.5	259	495	67.2727279663086	64	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5012	true	-8311006606360942829	14	55	72	264	1505	300	غريب الحديث من ابي عبيد ورويته عنه ولما عمله----------- عرضه علي عبد الله بن طاهر فاستحسنه وقال ان عقلا بعث صاحبه علي عمل مثل هذا الكتاب لحقيق ان لا يحوج الي طلب المعاش فاجري له عشرة الاف درهم في كل شهر	5012	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0645	false	411112402297791719	59	95	341	514	1568	300	غريب الحديث----------------------- ولما وضع كتاب الغريب عرضه علي عبد الله بن طاهر فاستحسنه وقال ان عقلا بعث صاحبه علي عم----ل هذا الكتاب -حقيق ا--لا يحوج الي طلب المعاش واجري له عشرة الاف درهم في كل شهر	645	8638840234227044731	157	270.5	123	203	77.33990478515625	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5023	true	-1531310224424921072	172	227	893	1175	1531	300	من البسيط ما-لي وما-لك قد كلفتني شططا حمل السلاح وقول الدارعين قف امن رجال المنايا خلتني رجلا امسي واصبح مشتاقا الي التلف تمشي المنون -الي غيري فاكرهها فكيف اسعي اليها بارز الكتف ام هل حسبت سواد الليل شجعني او ان قلبي في جنبي ابي دلف فبلغ----- ابا دلف هذا الشعر فبعث اليه باربعة الاف دينار	5023	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0648	false	-8375765832969139217	57	112	277	549	1498	300	من البسيط ما لي وما لك قد كلفتني شططا حمل السلاح وقول الدارعين قف امن رجال المنايا خلتني رجلا امسي واصبح مشتاقا الي التلف تمشي المنايا الي غيري فاكرهها فكيف امشي اليها بارز الكتف ظننت ان نزال القرن من خلق-ي او ان قلبي في جنبي ابي دلف فبلغ خبره ابا دلف فوجه ----------اليه بال-------ف دينار	648	8638840234227044731	230	398.0	184	290	79.31034851074219	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5024	true	7337572561535593492	186	250	899	1205	1467	300	من البسيط الله اجري من الارزاق اكثرها علي العباد علي ايدي ابي دلف1 ما خط لا كاتباه في صحيفته كما تخطط لا في ساءر الصحف اعطي ابو دلف والريح-- جارية حتي اذا وقفت اعطي ولم يقف قال ما اعرفه قال بلي وهو القاء--------------------------------ل فيك ايضا-- من المديد انما الدنيا ابو دلف بين باديه2 ومحتضره فاذا ولي ابو دلف ولت الدنيا علي اثره3 4 فقال	5024	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0648	false	-8375765832969139217	156	225	776	1110	1498	300	من البسيط الله اجري من الارزاق اكثرها علي يديك بعلم يا ابا دلف---- ما خط لا كاتباه في صحيفته كما تخطط لا في ساءر الصحف باري الرياح فاعطي وهي جارية حتي اذا وقفت اعطي ولم يقف ومما يحكي من حسن ذكاءه وسرعة جوابه ان المامون قال انت الذي يقول فيك الشاعر من المديد انما الدنيا ابو دلف بين بادية- ومحتضره فاذا ولي ابو دلف ولت الدنيا علي اثره--- فقال	648	8638840234227044731	233	396.0	180	342	68.12865447998047	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5027	true	6645194671754508252	45	120	226	591	1513	300	في حيطانها اثر النيران وفي ارضها ------رماد واذا بابي عريان واضع راسه بين ركبتيه ف------------------قال لي كالمستفهم دلف قلت نعم اصلح الله الامير فقال من الخفيف ابلغن اهلنا ولا تخف عنهم ما لقينا في البرزخ الخناق قد سءلنا عن كل ما قد فعلنا فارحموا وحدتي3 وما قد الاقي------- افهمت قلت نعم فقال م---ن الوافر ولو انا اذا متنا تركنا لكان الموت راحة كل حي ولكنا اذا متنا بعثنا ونسال بعده عن كل شي ثم قال	5027	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0649	false	-116035936469968948	79	158	403	784	1535	300	في حيطانها اثر النيران وفي ارضها اثر الرماد وهو------ عريان واضع راسه بين ركبتيه كالحزين ندمان قال فقال لي كالمستفهم دلف قلت دلف فانشا يقول م-----------ن الخفيف ابلغن اهلها ولا تخف عنهم ما لقينا في البرزخ الخناق قد سءلنا عن كل ما قد فعلنا فارحموا وحشتي- وما قد الاقي ثم قال افهمت قلت نعم ثم انشد من الوافر فلو كنا اذا متنا تركنا لكان الموت راحة كل حي ولكنا اذا متنا بعثنا ونسال بعده عن كل شي ثم قال	649	8638840234227044731	319	581.0	250	399	79.94987487792969	58	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5055	true	1481023235999157914	109	217	524	1062	1466	300	عبد الله بن احمد بن حنبل يقول جاءت مخة اخت بشر الحافي الي ابي فقالت اتي امراة راس------ مالي دانقان اشتري بهما القطن ف-اغزله وابيعه بنصف درهم واتقوت بدانق من الجمعة الي الجمعة فمر --------طاءف ابن طاهر ومعه مشعل فوقف يكلم اصحاب المسالح فاغتنمت ضوء المشعل فغزلت طاقات ثم غاب عني المشعل فعلمت ان -لله ف-------ي مطالبة فخلصني------- خلصك الله فقال لها تخرجين الدانقين ثم تبقين بلا راس مال حتي يعوضك الله خيرا منه فقال عبد الله ققلت لابي لو قلت لها اخرجي المغزل الذي فيه الطاقات فقال يا بني سءالها لا يحتمل التاويل ثم قال من هذه------- قلت--- مخة اخت بشر الحافي فقال من ها هنا اتيت	5055	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0654	false	-3581115735508791854	16	114	72	549	1509	300	عبد الله ايضا---------------- جاءت مخة اخت بشر ا-------لي ابي فقالت يا ابا عبد الله راس مالي دانقان اشتري بهما --قطنا واغزله وابيعه بنصف درهم فانفق دانقا- من الجمعة الي الجمعة وقد مر بي الطاءف--------- ومعه مشعل------------------------ فاغتنمت ضوء المشعل وغزلت طاقين علي ضوءه--------- فعلمت ان الله سبحانه لي مطالب- فخلصني من هذا خلصك الله فقال ----تخرجين الدانقين ثم تبقين بلا راس مال حتي يعوضك الله خيرا منه -قال عبد الله فقلت لابي لو قلت لها حتي تخرج راس مالها ------------قال يا بني سءالها لا يحتمل التاويل فم------ن هذه المراة قلت هي مخة اخت بشر------- فقال من ه--هنا اتيت	654	8638840234227044731	375	563.0	294	578	64.87889099121094	60	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5056	true	-2944664323589096686	16	93	89	463	1461	300	انا امراة--------- اغزل ب--الليل -----في السراج فربما طفء السراج فاغزل في الق-----مر فهل علي ان ابين غزل القمر- من غزل السراج فقال لها ان كان عندك بينهما فرق ف---------بيني ----فقالت يا ابا عبد الله انين المريض------ شكوي -قال -----ارجو ان لا يكون شكوي ولكنه-- اشتكاء الي الله سبحانه وتعالي ثم ودعته وخرجت فقال ل----ي يا بني ما سمعت قط انسانا يسال عن هذا او مثل هذا اتبع ---المراة وانظر اين تدخل قال فتبعتها فدخلت بيت وبشر الحافي	5056	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0653	false	5827586244887094186	213	295	1066	1450	1473	300	----امراة لابي اني اغزل في الليل علي ضوء السراج وربما طفء السراج فاغزل علي ضوء القمر فهل علي ان ابين غزل السراج من غزل القمر فق-ال لها ان كان عندك------- فرق فعليك ان تبيني ذلك فقالت يا ابا عبد الله انين المريض هل هو شكوي فقال اني لارجو ا--لا يكون شكوي ولكن هو اشتكاء الي الله --------تعالي قال عبد الله فق--ال لي ابي يا بني ما سمعت قط احد--ا يسال عن------- مثل ما سالت عنه المراة اتبعها------------ فتبعتها فدخلت دار -بشر الحافي	653	8638840234227044731	274	377.0	213	430	63.72093200683594	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5089	true	2520813921449864615	162	206	812	1047	1541	300	هذا راس------- المشرك الضال احمد بن نصر قتله الله علي يدي---- هارون الامام الواثق بالله امير المءمنين بعد ان اقام الحجة عليه في خلق القران و نفي التشبيه وعرض عليه التوبة فابي الا المعاندة والتصريح بالكفر والحمد لله الذي عجله الي ناره واليم عقابه	5089	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0659	false	-4167277784766323155	38	80	205	426	1607	300	هذا راس الكافر المشرك الضال احمد بن نصر قتله الله علي يد عبده هارون الامام الواثق بالله امير المءمنين بعد ان اقام الحجة عليه في خلق القران و-نفي التشبيه وعرض عليه التوبة فابي الا المعاندة فعجل الله ب------------------------ه الي ناره واليم عقابه	659	8638840234227044731	198	361.5	160	246	80.48780822753906	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5097	true	-7193357000492582717	56	105	301	569	1559	300	وهو غلام امرد قصير------------------------------------------- فقال ابن ابي دءاد ما تتقون الله تولون مثل هذا الخلافة علي المسلمين فارسلوا بغا الشرابي الي المتوكل-------------------------------------- فاحضره فقام ابن ابي دءاد فالبسه الطويلة والدراعة وعممه وقبل ما بين عينيه وقال السلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبركات-----------------------ه ثم غسل الواثق وصلي عليه	5097	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0697	false	-5302657047609995510	114	175	604	943	1636	300	وهو غلام امرد قصير فالبسوه دراعة سوداء وقلنسوة رصافية فازدروه فقال لهم وصيف ا---ما تتقون الله تولون مثل هذا الغلام وهو لا تجوز معه الصلاة فتناظروا فيمن يولونها فذكر احمد بن ابي دءاد جعفرا اخا الواثق فاحضره و------------------البسه الطويل---------ة وعممه وقبل--- بين عينيه وقال السلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله وبركاته ولقبه المتوكل علي الله ثم غسل الواثق وصلي عليه	697	8638840234227044731	183	265.0	149	372	49.19355010986328	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5100	true	-8856846227814124032	107	154	547	765	1493	300	توفيت الامال بعد محمد واصبح في شغل عن السفر السفر وما كان الا مال من قل ماله وذخرا لمن امسي وليس له ذخر فاثبت في مستنقع الموت رجله وقال لها من تحت اخمصك الحشر تردي ثياب الموت حمرا فما اتي لها الليل الا وهي من سندس خضر	5100	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0613	false	6617506700666139495	36	72	187	350	1547	300	توفيت الامال بعد محمد واصبح في شغل عن السفر السفر وما كان الا مال من قل ماله وذخرا لمن امسي وليس له ذخ-------------------------------------------------------ر تردي ثياب الموت حمرا فما اتي لها الليل الا وهي من سندس خضر	613	8638840234227044731	163	317.0	127	218	74.77064514160156	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5105	true	-3249772149469846133	0	24	0	120	1494	300	من البسيط لا يمنعنك خفض العيش في دعة من ان تبدل اوطانا باوطان4 تلقي بكل بلاد ان حللت بها اهلا باهل واخوانا باخوان5 وقال	5105	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0688	false	2008234412445933398	263	287	1398	1515	1592	300	من البسيط لا يمنعنك خفض العيش في دعة نزوع نفس الي اهل وجيران-- تلقي بكل بلاد ان حللت بها اهلا باهل وجيرانا بجيران- وقيل	688	8638840234227044731	87	147.0	67	120	72.5	16	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5122	true	-755381757840743505	221	296	1110	1473	1490	300	واما ابن الزيات فانه كتب الي الواثق يقول اتاني جعفر بن المعتصم---------------------- يسالني ان اكلم فيه امير المءمنين وهو في زي المخنثين له شعر علي قفاه فكتب اليه الواثق ابعث اليه من يحضره وجز شعر------------------------------------ه واضرب به وجهه فدعا به وامر الحجام فجز شعره وضرب به قفاه ووجهه قال المتوكل وكنت قد لبست سوادا جديدا لما جءت اليه طمعا في الرضا عني فما دخل ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي شء مثل ما دخل-- حين اخذ شعري علي السواد الجديد	5122	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0661	false	8524694256595624947	88	189	466	965	1526	300	وكتب ابن الزيات ---------الي الواثق ان-------- جعفرا اتاني في زي المخنثين له شعر قفا يسالني ان اسال---- امير المءمنين الرضا عن-------------------------ه فكتب اليه الواثق ابعث اليه فا--حض---------ره واحضر من يجز شعر قفاه ويضرب به وجهه واضربه الي منزله فحكي عن المتوكل انه قال لما اتاني رسول ابن الزيات--------------- لبست سوادا جديدا واتيته رجاء ان يكون قد اتاه الرضا فلما حصلت بين يديه قال يا غلام ادع لي حجاما فدعي به فقال خذ من شعره فاخذ علي السواد الجديد ولم ياته بمنديل وضرب وجهه بشعره قال المتوكل ما دخلني من الجزع علي شء مثل ما دخلني حيث اخذ شعري علي السواد الجديد	661	8638840234227044731	167	188.5	129	571	29.24693489074707	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5122	true	-755381757840743505	18	87	92	437	1490	300	الي ابن الزيات يساله ان يكلم الواثق ليرضي عنه فلما دخل عليه مكث قاءما بين يديه مليا-------------- لا يكلمه ثم امره----------- بالقعود وكان ينظر في الكتب فلما فرغ التفت اليه وقال ما الذي جاء بك كالمتهدد فقال لتسال امير المءمنين ان يرضي عني فقال لمن حوله انظروا الي هذا يغ-ضب اخاه ويسالني ان استرضيه----- له اذهب فانك اذا اصلحت حالك رضي عنك فقام المتوكل كءيبا حزينا لما لقي منه	5122	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0661	false	8524694256595624947	37	88	206	466	1526	300	الي ابن الزيات يساله ان يسال الواثق الصفح عنه فوقف المتوكل----------- بين يدي ابن الزيات ساعة وهو لا يكلمه ثم اشار ابن الزيات بالقعود وق---------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لمن حوله انظروا الي هذا يغاضب اخاه ويسالني ان استرضيه وقال له اذهب فانك اذا اصلحت حالك رضي عنك فقام المتوكل كءيبا حزينا لما لقي منه	661	8638840234227044731	202	329.0	158	376	53.72340393066406	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5136	true	-6692219543779645915	68	197	331	1070	1643	300	وفيها امر المتوكل باخذ اهل الذمة من النصاري واليهود بلبس الطيالسة العسلية والزنانير وركوب السروج بركب الخشب وتكون السروج كهيءة الاكف وعلي رءوسهم القلانس المختلفة الالوان وان تخيط الرقاع علي صدورهم وظهورهم وكل منهم في صدره رقعة وفي ظهره رقعة كل رقعة قدر اربعة اصابع ولونها عسلي وكذا عماءمهم وازر نساءهم عس-----------لية ليعرفن وا------------------------------------------------------------مر بهدم بيعهم المحدثة وا-خذ العشر من منازلهم وان كانت------ واسعة صير ذلك مسجدا وا-----------------------------------مر ان يجعل علي ابواب ديارهم صور شياطين مسمرة ليظهر الفرق بينها وبين م---------نازل المسلمين ونهي ان يستعان بهم في الدواوين واعمال السلطان التي يجري----- احكامهم فيها علي المسلمين ونهي ان يتعلم اولادهم في كتاتيب المسلمين وان لا يعلمهم مسلم ونهي ان يظهروا في اعيادهم وشعانينهم صليبا وان تسوي قبورهم با -لارض لءلا تشبه بقبور المسلمين وكتب الكتب الي عماله في الافاق	5136	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0679	false	5416876086028066745	124	230	682	1281	1739	300	وفيها امر المتوكل باخذ اهل الذمة------------------- بل---------بس العسلي- والزنانير وركوب السروج بركب الخشب وامر بتغيير زي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نساءهم في ازرهن العسلية ليعرفن بذلك وكذلك مماليكهم فان دخلوا الحمام كان معهم جلاجل ليعرفوا وامر بهدم بيعهم المحدثة وباخذ العشر من منازلهم فان كان الموضع واسعا صير مس----جدا وان لم يصلح ان يكون مسجدا صير فضاء وامر ان يجعل علي ابواب دو-رهم صور شياطين من خشب مسمورة تفريقا ----بين منازلهم ومنازل المسلمين ونهي ان يستعان بهم في الدواوين واعمال السلطان التي تجري فيها احكامهم عل-----ي المسلمين ونهي ان يتعلم اولادهم في كتاتيب المسلمين وان--- يعلمهم مسلم وامر بتسوية ---------------------------------------قبورهم مع الارض لءلا تشبه -قبور المسلمين وكتب بذلك- ال---------ي الافاق	679	8638840234227044731	406	656.0	330	867	46.82814407348633	54	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5139	true	2984189263710603913	78	167	404	850	1520	300	بالي اقوم بساءر ----العلوم قيام اهلها وانسب الي فن واحد قد اقتصر الناس عليه يعني الغناء--------------------- فالتفت ابن اكثم الي ال-----عطوي فقال --جوابه------ عليك فقال العطوي-------------------------------------------------------------------------------------------- يا ابا محمد انت في النحو كالفراء و--الاخفش -قال لا قال ف----في اللغة والشعر كالاصمعي وابي عبيدة قال لا قال ففي الانساب كالكلبي وابي اليقظان قال لا قال ففي الشعر كابي ---------نواس وا---بي العتاهية قال لا قال فف----ي الفقه -----------------كالقاض-----ي قال لا قال فمن هاهنا نسبت الي ما نسبت اليه لانه لا نظير لك فيه وانت في غيره دون ------اهله فضحك وقام وقال -------	5139	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0664	false	1890726892618048269	0	106	0	532	1565	300	بالي اقوم بساءر هذه العلوم مقام اهلها وانسب الي فن واح---د اقتصر الناس عليه يعني الغناء قال ابن عطية المذكور فال---------تفت الي القاضي يحيي وقال الجواب في هذا عليك وكان الراوي المذكور من اهل الجدل فقال للقاضي يحيي نعم اعز الله القاضي الجواب علي ثم اقبل علي اسحاق وقال يا ابا محمد انت في النحو كالفراء او الاخفش فقال لا قال فانت في علم الكلام--------------------------------------------------------------------------------------- كابي الهذيل العلاف والنظام ال--بلخي قال لا قال فانت في الفقه كالقاضي واشار الي القاضي يحيي قال لا قال فمن ه-هنا نسبت الي ما نسبت اليه لانه لا نظير لك فيه وانت في غيره دون رءساء اهله فضحك وقام وانصرف فقال	664	8638840234227044731	304	434.0	236	634	47.949527740478516	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5188	true	8130061671400161230	8	105	43	529	1492	300	وقراه------ فتغرغرت عيناه بالدموع فقلت يا ابا عبد الله ما فيه فقال يذكر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم في المنام وهو يقول له اكتب الي ابي عبد الله احمد -بن حنبل واقرء----ه مني السلام وقل له انك سوف تمتحن وتدعي الي القول بخلق القران فلا تجبهم فسترفع الي اعلي عليين وسينشر الله لك علما الي يوم القيامة قال الربيع فقلت له البشارة فخلع قميصه الذي يلي جسده ودفعه وكتب لي-- جواب الكتاب وعد-ت الي مصر ف----ناولت-----ه الشافعي فقال اي شء اعطا--------------ك قلت --ثوبه الذي علي جسده فقال الشافعي ليس نفجعك فيه ولكن اغسله وادفع الي	5188	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0682	false	513411477336811723	135	225	706	1163	1553	300	وقرا الكتاب فتغرغرت عيناه بالدموع فقلت له ايش ------------فيه فقال يذكر انه راي النبي صلي الله عليه وسلم فقال --------------له اكتب الي ابي عبد الله احمد ابن حنبل واقرا عليه مني السلام وقل له انك س---تمتحن وتدعي ل----لقول بخلق القران فلا تجبهم فسنرفع--------------------------- لك علما الي يوم القيامة قال الربيع فقلت--- البشارة فخلع قميصه الذي علي جلده ودفعه الي واخذت جواب الكتاب ورجعت الي مصر فسلمت الكتاب الي الشافعي -قال يا ربيع ايش الذي دفع اليك قلت القميص الذي يلي جلده فقال الشافعي لا- نفجعك ب-ه ولكن ب--له وادفع الي	682	8638840234227044731	373	575.5	293	525	71.04762268066406	59	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5195	true	-2750124584432212010	96	167	499	856	1537	300	طاءرا---- دون الرخمة وفوق الغراب ابيض وقع علي دلبة ببلد حلب لسبع ليال مضين من رمضان فصاح يا معاشر الناس اتقوا الله الله الله ---فصاح اربعين صوتا ثم طار و---جاء من الغد فصاح كذلك اربعين صوتا وكتب صاحب البريد بذلك واشهد خمس م-ءة انسان انهم سمعوه قال ومات رجل في بعض كور الاهواز في شوال فسقط طاءر ابيض علي جنازته فصاح بالفارسية او بالحوزية ان الله قد غفر لهذا الميت ولمن	5195	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0715	false	4383058725286226135	29	88	161	460	1690	300	طاءر ابيض دون الرخمة وفوق الغراب--------- علي علية ب----حلب لسبع----- مضين من رمضان وصاح يا مع-شر الناس اتقو----------ا الله حتي صاح اربعين صوتا ثم طار حتي جاء من الغد وصاح----- اربعين صوتا فكتب صاحب البريد بذلك واشهد خمس ماءة انسان----- سمعوه---- ومات رجل ب------كور الاهواز-------- فسقط طاءر ابيض علي جنازته فصاح بالفارس------------ية ان الله قد غفر لهذا الميت ولمن	715	8638840234227044731	278	461.0	222	368	75.5434799194336	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5208	true	-6136614505955808322	61	218	307	1094	1493	300	فقال--- المامون ليحيي ما لي اراك متغيرا -قال--------------------- لما حدث في الاسلام قال وما حدث قا-----------ل النداء بتحليل الزنا قال الزنا قال نعم المتعة زنا قال ومن اين لك -هذا قال من كتاب الله و-سنة رسو----له صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي قد افلح المءمنون الي قوله------ والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون يا امير المءمنين زوجة المتعة ملك --يمين قال لا قال فهي الزوجة التي عني الله ترث وتورث ويلحق ب-ها الولد ولها شراءطها قال لا قال فقد صار متجاوز هذين من العادين وهذا الزهري----------------- روي عن عبد الله والحسن ابني محمد -بن الحنفية عن ابيهما عن ابيه علي بن ابي طالب ا---------نه قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انادي بالنهي عن المتعة وتحريمها بعد ان كان--- امر بها فالتفت الينا المامون -------------------------------------------------وقال امحفوظ هذا من حديث الزهري قلن-ا نعم يا امير المءمنين رواه جماعة منهم مالك	5208	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0684	false	-4867264814684185764	124	300	656	1554	1554	300	فقال له المامون------ ما لي اراك متغيرا فقال غما يا امير المءمنين لما حدث في الاسلام قال وما حدث في الاسلام قال النداء بتحليل الزنا قال الزنا قال نعم المتعة زنا قال ومن اين قلت هذا قال من كتاب الله وحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي قد افلح المءمنون الي قوله تعالي والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازااجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون يا امير المءمنين زوجة المتعة ملك اليمين قال لا قال فهي الزوجة التي عند الله ترث وتورث ويلحق منها الولد ولها شراءط-- قال لا قال فقد صار متجاوز هذين من العادين وهذا الزهري يا امير المءمنين روي عن عبد الله والحسن ابني محمد ابن الحنيفة عن ابيهما عن -----علي بن ابي طالب رضي الله عنه قال امرني رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انادي بالنهي عن المتعة وتحريمها بعد ان كان قد امر بها فالت------فت المامون الي محمد بن منصور وابي العيناءوكانا حاضرين المجلسوقال امحفوظ هذا من حديث الزهري فقالا نعم يا امير المءمنين رواه جماعة منهم مالك-	684	8638840234227044731	748	1337.0	596	918	81.48148345947266	133	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5213	true	7583522700827759475	202	244	994	1182	1442	300	من الذي يقول من المنسرح قاض يري الحد في الزناء ولا يري علي من يلوط من باس فقال يحيي وما تعرف من قاله الفاجر احمد بن ابي نعيم الذي يقول من المنسرح لا احسب الجور ينقضي وعلي ال امة وال من ال	5213	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0685	false	9076420757639027398	19	57	104	274	1503	300	من الذي يقول من المنسرح قاض يري الحد في الزناء ولا يري علي من يلوط من باس -قال يقوله يا امير المءمنين------ احمد بن ابي نعيم الذي يقول----------- لا احسب الجور ينقضي وعلي ال امة وال من ال	685	8638840234227044731	152	265.0	115	188	80.85106658935547	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5301	true	2369548061959093140	0	42	0	228	1484	300	الطويل تفرعنت يا فضل بن مروان فاعتبر فقبلك كان الفضل والفضل والفضل ثلاثة املاك مضوا لسبيلهم اباد-هم التنكيل والحبس والقتل وانك قد اصبحت ل---لناس عبرة 3 ستودي كما اودي الثلاثة من قبل -اراد--------- الفضل----------------------- بن الربيع والفضل بن يحيي والفضل بن سهل	5301	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0701	false	-8664559240620008841	144	188	775	1024	1627	300	الطويل تفرعنت يا فضل بن مروان فاعتبر فقبلك كان الفضل والفضل والفضل ثلاثة املاك مضوا لسبيلهم ابادتهم الاقياد والحبس والقتل فانك قد اصبحت في الناس ظالما- ستودي كما اودي الثلاثة من قبل واراد بالثلاثة الفضل بن يحيي البرمكي والفضل بن الربيع والفضل--------------- بن سهل	701	8638840234227044731	200	349.0	162	265	75.47169494628906	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5332	true	-878262633275540120	180	273	900	1366	1511	300	الجنيد دفع الي --سري ر-------قعة وقال هذه خير لك من الدنيا وما فيها فقراتها وهو يقول سمعت حاديا يحدو في البادية يقول من الكامل ابكي وما يدريك ما يبكيني ابكي حذارا ان تفارقيني وتقطعي حبلي وتهجريني وتجعلين الهجر منك ديني4 قال ودفع الي رقعة اخري وقال هذه خير لك من كذا وكذا فقراتها فاذا فيها من الطويل ولما ادعيت الحب قالت كذبتني فما لي اري الاعضاء منك كواسيا فلا --حب حتي يلصق الجسم 5 بالحشا وتخرس 6 حتي ما تجيب المناديا وتتلف حتي لا يبقي لك الهوي سوي مقلة تبكي بها وتناجيا وقال	5332	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0703	false	4605105213665048354	92	144	492	753	1575	300	الجنيد دفع الي السري السقطي رقعة وقال هذه خير لك من سبع ماءة اوقية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاذا فيها من الطويل ولما ادعيت الحب قالت كذبتني فما لي اري الاعضاء منك كواسيا فما الحب حتي يلصق الجلد-- بالحشي وت--ذبل حتي لا تجيب المناديا وتنحل حتي لا يبقي لك الهوي سوي مقلة تبكي بها وتناجيا وقال	703	8638840234227044731	227	392.5	178	477	47.5890998840332	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5344	true	2979224525559194814	1	94	5	483	1529	300	مدرعة من صوف وهو جالس علي---------------------------------- الرمل يقرا------------------ القران ويبكي----------- فحملو---ه علي حاله الي المتوكل وهو جالس علي شرابه فاجلسه الي جانبه و------------------------------ناوله الكاس التي كانت في يده فبكي وقال والله----------- ما خامر لحمي ودمي قط فاعفني لله فاعفاه وقال--- انشدني شعرا-------- فقال والله ما انا راوية للشعر وما اعرف الا ما اقول وما كان في معناه فقال قل فقال من البسيط بانوا علي قلل الاجبال تحرسهم غلب الرجال ولم تحرسهم القلل واستنزلوا بعد عز من معاقلهم واسكنوا حفرا يا بءس ما نزلوا ناداهم صارخ من بعد دفنهم ---اين الاسرة2 والتيجان والحلل اين	5344	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0704	false	-8516750136160237268	197	300	1072	1620	1620	300	ملحفة من صوف وهو مستقبل القبلة ليس بينه وبين الارض بساط الا الرمل والحصي وهو يترنم بايات القران في الوعد والوعيد فحمل الي---------ه علي الصفة المذكورة فعظمه و------اجلسه الي ج-نبه وكان المتوكل يشرب وفي يده كاس فناوله الكاس الذي----- في يده ف-----قال يا امير المءمنين ما خامر لحمي ودمي قط فاعفني عنه فاعفاه وقال له انشدني شعرا استحسنه فقال اني لقليل الروا-ية للشعر فقال لا بد وان تنشدني فانشده---------------------- من البسيط باتوا علي قلل الاجبال تحرسهم غلب الرجال فلم تنفعهم القلل واستنزلوا بعد عز من معاقلهم فاودعوا حفرا يا بءس ما نزلوا ناداهم صارخ من بعد ما قبروا اين الاسرة- والتيجان والحلل اين-	704	8638840234227044731	325	451.5	257	599	54.25709533691406	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5357	true	-7399361027853489653	41	89	210	446	1560	300	مفلوج فلو نشر بالمناشير ما احس به ونصفه الاخر--- منقرس فلو طارت ذبابة بقربه لالمته والافة في هذا كله اني قد جاوزت تسعي-------------ن سنة --ثم انشد يقول من الوافر اترجو ان تكون وانت شيخ كما قد كنت ايام الشباب لقد كذبتك نفسك ليس ثوب دريس كالجديد من الثياب	5357	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0708	false	-478832900394312824	75	126	377	625	1542	300	مفلوج -لو قرض بالمقاريض ما علمت ومن جانبي الايمن منقرس فلو مر به الذباب لتالمت وبي حصاة لا ينسرح لي البول معها واشد ما علي ست وتسعون سنة وكان ينشد م-----ن الوافر اترجو ان تكون وانت شيخ كما قد كنت ايام الشباب لقد كذبتك نفسك ليس ثوب دريس كالجديد من الثياب	708	8638840234227044731	149	226.0	114	254	58.66141891479492	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5358	true	3907164262140122341	249	271	1318	1429	1570	300	اما في رسول الله يوسف اسوة لمثلك محبوسا علي الظلم والافك اقام جميل الصبر في الحبس برهة فال به الصبر الجميل الي	5358	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1469	false	-2744301489419737535	81	103	390	501	1578	300	اما في رسول الله يوسف اسوة لمثلك محبوسا علي الظلم والافك اقام جميل الصبر في السجن برهة فال به الصبر الجميل الي	1469	8638840234227044731	108	213.0	86	111	97.29729461669922	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5402	true	-8203375824371210961	143	185	779	1017	1644	300	جلس المعتمد في دار العامة فولي ابنه جعفر بن المعتمد وسماه المفوض الي الله وولاه المغرب وضم اليه موسي بن بغا وولاه افريقية والشام ومصر والجزيرة-------- وارمينية وطريق خراسان ومهرجان قذق وحلوان وولي اخاه ابا احمد الموفق العهد بعد جعفر وولاه المشرق	5402	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0738	false	-7088698795016607323	264	300	1428	1634	1634	300	ولي المعتمد------------------- ابنه جعفرا العهد ولقبه---- المفوض الي الله وولاه المغرب وضم اليه موسي بن بغا وولاه افريقية والشام ومصر والجزيرة والموصل وارمينية وطريق خراسان------------ وحلوان وولي اخاه ابا احمد العهد من---- بعد جعفر وولاه المشرق-	738	8638840234227044731	177	309.0	146	246	71.95121765136719	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5412	true	-2510548522626837770	116	154	553	725	1481	300	من البسيط قالت لطيف خيال زارها ومضي بالله صفه ولا تنقص ولا تزد فقال خلفته لو مات من عطش وقلت قف عن ورود الماء لم يرد قالت صدقت الوفا في الحب عادته يا برد ذاك الذي قالت علي	5412	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1027	false	-861412279232985512	219	257	1147	1319	1555	300	من البسيط قالت لطيف خيال زارها ومضي بالله صفه ولا تنقص ولا تزد فقال خلفته لو مات من ظما وقلت قف عن ورود الماء لم يرد قالت صدقت الوفا في الحب عادته يا برد ذاك الذي قالت علي	1027	8638840234227044731	169	335.0	131	172	98.25581359863281	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5416	true	5050238897440616519	85	175	412	864	1482	300	استوطن البخاري نيسابور و-------------------------------وقع بينه وبين محمد بن يحيي الذهلي ف--------------------ي مسالة اللفظ ونادي عليه ومنع الناس ع---------------------------------------------------------------------------------ن----------------------------------ه لم --ينقطع مسلم عن---------------- البخاري ولزمه فحضر مسلم يوما عند محمد بن يحيي فقال------------- من قال بان لفظي بالقران مخلوق فلا يقربن ---------مجلسنا وكان مسلم يقول لفظي بالقران مخلوق ولا يخفيه فاقامه محمد من مجلسه فمضي مسلم الي منزل------------------------------------------ه وجمع جميع ما سمع من محمد بن يحيي وبعث به علي ظهر حمال الي باب محمد بن يحيي فالقاه ومضي SECTION ذكر وفاته اتفقوا علي انه مات------------- في رجب سنة احدي وستين وم-ءتين	5416	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0724	false	1663106597270073635	25	146	128	728	1529	300	استوطن البخاري نيسابور اكثر مسلم من الاختلاف اليه فلما وقع ------بين محمد بن يحيي الذهلي وبين البخاري ما وقع في مسالة اللفظ ونادي عليه ومنع الناس من الاختلاف اليه حتي هجر وخرج من نيسابور في تلك المحنة قطعه اكثر الناس غير مسلم فانه لم يتخلف عن زيارته فانهي الي محمد بن يحيي ان مسلم بن الحجاج علي مذهب البخاري قديما وحديثا لم يرجع عنه------------- فقال في مجلسه الا من قال باللفظ---------------- فلا يحل له ان يحضر مجلسنا فاخذ م-----------------------------------------------------------------سلم الرداء فوق عمامته وقام علي رءوس الناس وخرج من مجلسه وجمع --كل ما كتب عنه------------ وبعث به علي ظهر حمال الي باب محمد بن يحيي فاستحكمت بذلك الوحشة وتخلف عنه وعن زيارته توفي مسلم رحمه الله في رجب سنة احدي وستين وماءتين	724	8638840234227044731	242	258.0	185	714	33.893558502197266	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5456	true	-7586920845337990992	7	29	35	138	1545	300	فقال من الوافر اليس من العجاءب ان مثلي يري ما قل ممتنعا عليه وتءكل باسمه الدنيا جميعا وما من ذاك شء في	5456	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0737	false	9160699159615193848	223	245	1167	1270	1555	300	فقال من الوافر اليس من العجاءب ان مثلي يري ما قل ممتنعا عليه وتءخذ باسمه الدنيا جميعا وما من ذاك شء في	737	8638840234227044731	101	200.0	79	103	98.0582504272461	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5473	true	6485377341004998289	171	296	885	1490	1505	300	سنة ست واربعين وم-ءتين فلقي------------- محمد بن ابي الليث ---قاضي مصر قبله عند الجفار خارجا الي بغداد مصروفا فقال له بكار انا رجل غريب وانت قد عرفت الناس فدلني علي من اشاوره في اموري واسكن اليه فقال عليك برجلين احدهما عاقل والاخر زاهد اما العاقل فيونس بن عبد الاعلي فاني سعيت في سفك دمه فقدر علي فحقن دمي واما الزاهد فابو هارون موسي بن عبد الرحمن بن القاسم فقال----------------------------- صف لي حليتهما فوصفهما له فلما دخل مصر جاءه الرجلان ف--------------------------------------اختص بهما وكان يشاورهما في اموره فقال---------- يوما لموسي يا ابا هارون من اين المعيشة قال من وقف وقفه ابي اتكفي به ثم قال له موسي يا ابا بكرة ---------------قد سالتني و-------اريد ان اسالك قال سل قال هل ركبك------ دين بالبصرة ق----------------------ال لا قال فهل لك -	5473	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0732	false	5074892613197118140	13	135	59	662	1489	300	سنة س-----بعين وماءتين ولما عزل قاضي مصر محمد بن ابي الليث بالقاضي ب---------------------------------------------------كار استشاره القاضي بكار فيمن يش--------------------اوره ف--------------------قال عليك برجلين احدهما عاقل وهو --------------------يونس بن عبد الاعلي فاني سعيت في---- دمه فقدر علي فحقن دمي والاخر ------ابو هارون موسي بن عبد الرحمن بن القاسم فانه رجل زاهد فقال له القاضي بكار صف لي الرجلين فوصفهما--- فلما دخل مصر ودخل اليه الناس عرفهما فرفعهما وقيل ان موسي المذكور اختص به القاضي بكار وقال نتبرك به لزهده فقال له يوما يا ------ابا هارون من اين المعيشة قال من وقف وقفه ابي -----------فقال له بكار يكفيك قال قد تكفيت به قال وقد سال-ني القاضي فاريد ان اساله قال سل قال هل ركب القاضي دين بالبصرة حتي تولي بسببه القضاء قال لا قال فهل رزق	732	8638840234227044731	351	467.0	272	750	46.79999923706055	56	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5474	true	6135296075986126014	0	57	0	281	1487	300	لا ما نكحت قط قال افلك عيال----- قال ما عندي سوي غلامي قال افاكرهك السلطان علي القضاء وعرض عليك العذاب------ قال لا قال افضربت اباط الابل من البصرة الي مصر لغير حاجة ولا ضرورة الا لتلي دماء المسلمين واموالهم وفروج نساءهم لله علي لا عدت اليك بعد اليوم ولا كلمتك ابدا--------------------------------------------------------- ثم انصرف عنه ولم يعد اليه	5474	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0732	false	5074892613197118140	140	196	685	944	1489	300	لا ما نكحت قط قال -فلك عيال كثير قال لا قال فهل اجبر-------------ك السلطان----------- وعرض عليك العذاب وخوفك قال لا قال -فضربت اباط الابل من البصرة الي مصر لغير حاجة ولا ضرورة--------------------------------------------- لله علي لا دخلت علي-------------------ك ابدا قال يا ابا هارون اقلني قال انت بدات المسالة ولو سكت لسكت ثم انصرف عنه ولم يعد اليه	732	8638840234227044731	170	255.5	131	349	48.710601806640625	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5497	true	403265660100075762	143	212	756	1102	1562	300	ابو يعقوب الشريطي مجلس داود بن علي الاصبهاني وعليه خرقتان فتصدر لنفسه من غير ان يرفعه احد فقال له داود سل يا فتي فقال ابو يعقوب بل يسال الشيخ عما احب فغضب داود وقال--------------------------------------------- اسال- عن الحجامة فبرك ابو يعقوب ثم روي طر-ق افطر الحاجم والمحجوم ومن ارسله ومن اسنده ومن وقفه ومن ذهب اليه من الفقهاء وروي اختلاف طرق احتجم النبي----- صلي الله عليه وسلم واعطي ال-حجام اجره	5497	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0730	false	-5822309952980128367	209	272	1124	1445	1590	300	ابو يعقوب الشريطي من اهل البصرة------------- وعليه خرقتان فتصدر لنفسه من غير ان يجلسه احد وجلس الي جانبي------------------------------------------------------- وقال سل عما بدا لك فكاني غضبت منه فقلت له مستهزءا اسالك عن الحجامة فبرك---------- ثم روي طريق افطر الحاجم والمحجوم ومن ارسله ومن اسنده ومن وقفه ومن ذهب اليه من الفقهاء وروي اختلاف طرق احتجام رسول الله صلي الله عليه وسلم واعطاء الحجام اجره	730	8638840234227044731	229	386.5	182	399	57.39348220825195	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5507	true	-2133619729431810706	152	198	742	950	1454	300	رايت ابليس في منامي وهو يمر عني ناحية فقلت له تعال فقال ايش-- اعمل بكم انتم طرحتم عن نفوسكم ما اخادع به الناس قلت وما هو قال الدنيا ثم---------- التفت الي بعد ما ولي وقال غير ان لي فيكم لطيفة قلت وما هي قال صحبة الاحداث	5507	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0759	false	1491489028894149967	136	181	709	915	1522	300	رايت ابليس في النوم وهو يمر عني ناحية فقلت--- تعال فقال اي شء اعمل بكم انتم طرحتم عن نفوسكم ما اخادع به الناس قلت وما هو قال الدنيا فلما ولي عني التفت ا-----------لي وقال غير ان لي فيكم لطيفة قلت وما هي قال صحبة الاحداث	759	8638840234227044731	186	340.0	144	220	84.54545593261719	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5510	true	-1973251477786849318	273	296	1432	1546	1565	300	فاجسامهم في الارض قتلي بحبه وارواحهم في الحجب نحو العلي تسري------------------------------------------------- فما عرسوا الا بقرب مليكهم ولا عرجوا عن مس بءس ولا ضر	5510	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0759	false	1491489028894149967	252	284	1271	1434	1522	300	فاجسادهم في الارض قتلي بحبه وارواحهم في الحجب نحو العلا تسري قلوبهم جوالة بمعسكر به اهل ود الله كالانجم الزهر فما عرسوا الا بقرب حبيبهم وما عرجوا عن مس بءس ولا ضر	759	8638840234227044731	108	198.0	85	163	66.2576675415039	18	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5546	true	-2192943356508100072	156	223	811	1138	1551	300	فشكا الي------- عبيد الله بن سليمان فق----------ال الم نكن كتبنا لك الي ابن المدبر فما فعل في امرك فقال جرني علي شوك المطل وحرمني ثمرة الوعد فقال----------------------------------------------------------------- انت اخترته فقال وما علي------------------- وقد اختار موسي قومه سبعين رجلا و ما كان فيهم رجل رشيد فاخذتهم الرجفة واختار النبي صلي الله عليه وسلم ابن --------ابي سرح كاتبا فلحق بالكفار واخ-----------تار علي بن ابي طالب ابا موسي---------------- فحكم عليه	5546	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0750	false	-6226810867223065668	165	252	908	1331	1568	300	وشكا الي الوزير عبيد الله بن سليمان سوء الحال فقال اليس قد كتبنا لك الي فلان-------------- في امرك -قال نعم قد كتبت لي الي رجل قصر من همته طول الفقر وذل الاسر ومعاناة الدهر فاخفق سعيي وخابت طلبتي فقال عبيد الله انت اخترته فقال وما علي ايها الوزير في ذلك وقد اختار موسي----- سبعين رجلا ف-ما كان منهم---- رشيد واخ---------------تار النبي صلي الله عليه وسلم عبد الله بن ابي سرح كاتبا فرجع الي المشركين مرتدا واختار علي بن ابي طالب ابا موسي الاشعري حكما له فحكم عليه	750	8638840234227044731	218	298.0	167	463	47.084232330322266	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5554	true	2856300944788336450	209	300	1121	1562	1562	300	ثلاث سنين قال كنت--------- انظر الي صلاة خالي محمد بن سوار وكان يقوم -الليل فكنت اقوم معه وروي انه صام الدهر وهو في القماط قال ارضعتني امي ليلا ثم طلع الصباح فالقي الله علي النعاس طول النهار فلما جاء الليل ارضعتني فبقيت علي هذا مدة الرضاع ثم الهمني الله وانا ابن ثلاث سنين سرد الصوم قال وحفظت القران وانا ابن ست سنين وكنت اسرد الصوم وافطر علي خبز الشعير حتي بلغت اثنتي عشرة سنة قال وقال لي خالي محمد بن سوار وانا طفل يا سهل----------------------------------------- الا تذكر الله الذي خلقك -قلت-	5554	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0752	false	5797904619620074352	180	214	934	1097	1490	300	ثلاث سنين وكنت اقوم بالليل انظر الي صلاة خالي محمد بن سوار وكان يقوم بالليل وكان يقو-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل يا سهل اذهب ونم فقد شغلت قلبي وقال لي يوما خالي الا تذكر الله الذي خلقك فقلت	752	8638840234227044731	99	129.5	77	494	20.040485382080078	17	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5556	true	6426214896553132135	0	57	0	283	1492	300	سهل اللهم كما اريته ذل المعصية فاره عز الطاعة فعوفي من ساعته واخرج------ مالا عظيما وقال لسهل فرقه في الفقراء فلم يقبل منه فخرج من عنده فقيل له لو قبلته ودفعته الي الفقراء فنظر ف------------ي الصحراء واشار الي الحصي فصار كله جواهر فقال لاصحابه من يعطي مثل هذا لا- يحتاج الي مال يعقوب بن الليث وحكي عنه	5556	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0753	false	8031132456982731853	101	149	518	749	1586	300	سهل اللهم كما اريته ذل المعصية فاره عز الطاعة فعوفي من وقته فعرض علي سهل مالا فابي ان---------------------------- يقبل----------------- فقيل له لو قبلت- وفرقته علي الفقراء فنظر الي الحصباء في الصحراء فاذا هي----------------- جواهر فقال من ا--------عطي مثل هذا كيف يحتاج الي مال يعقوب بن الليث توفي سنة	753	8638840234227044731	173	256.0	133	302	57.284767150878906	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5566	true	-7523336157036594688	123	194	670	1039	1596	300	للقاضي يوسف بن يعقوب كلم المعتضد في هذا فقال له يا امير المءمنين اخاف الفتنة عند قراءته فقال المعتضد ان تحركت العامة وضعت سيفي فيها فقال يا امير المءمنين فما تصنع بالطالبيين الذين هم في كل ناحية قد خرجوا عليك واذا سمع الناس بما في هذا الكتاب من ماثر رسول الله صلي الله عليه وسلم وفضاءل اهل البيت كانوا اليهم اميل وكانوا هم ابسط السنة واثبت حجة منهم اليوم فامسك المعتضد	5566	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0781	false	6407439360906362745	179	224	1035	1271	1708	300	القاضي يوسف بن ي---------------------------عقوب يا امير المءمنين اخاف الفتنة عند سماع-ه فقال-------- ان تحركت العامة وضعت فيهم السيف قال----------------- فما تصنع بالعلوية-- الذين هم في كل ناحية قد خرجوا عليك فاذا سمع الناس هذا من -------------------------------------------------فضاءل اهل البيت مالوا اليهم وصاروا-------- ابسط السنة--------------------- فامسك المعتضد	781	8638840234227044731	201	311.0	157	369	54.4715461730957	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5580	true	8801866338337023430	209	275	1063	1420	1563	300	المبرد من الكامل مات المبرد وانقضت ايامه وليذهبن -مع المبرد ثعلب بيت من الاداب اصبح نصفه خربا وباقي نصفه ف--سيخرب فابكوا لما سلب الزمان ووطنوا للدهر انفسكم علي ما يسلب غاب المبرد حيث لا ترجونه ابدا ومن يرجونه سيغيب شملتكم ايدي الردي بمصيبة وتوعدت بمصيبة تترقب فتزودوا من ثعلب فبكاس ما شرب المبرد عن قليل يشرب واري لكم ان تكتبوا الفاظه ان كانت الالفاظ مما يكتب	5580	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0758	false	-7645553282422307817	238	289	1275	1543	1601	300	العلاف من الكامل ذهب المبرد وانقضت ايامه وليذهبن اثر المبرد ثعلب بيت من الاداب اصبح نصفه خربا وباقي بيت تلك سيخرب فابكوا لما سلب الزمان ووطنوا للدهر انفسكم علي ما يسلب و--------------------------------------------------------------------------------------------تزودوا من ثعلب فبكاس ما شرب المبرد عن قريب يشرب واري لكم ان تكتبوا انفاسه ان كانت الانفاس مما يكتب	758	8638840234227044731	243	444.5	194	360	67.5	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5610	true	2688378097355931688	88	136	427	696	1555	300	من الطويل ولما انتبهنا للخيال الذي سري فاجيزوه فقال ابن العلاف الشاعر اذ الارض قفر والمزار بعيد وهو من ابيات اولها سري طيف سعدي طارقا فاستفزني سحيرا وصحبي بالفلاة رقود فلما انتبهنا للخيال الذي سري اذ- الارض قفر والمزار بعيد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت لعيني عاودي النوم واهجعي لعل خيالا طارقا	5610	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0819	false	-8072817496276193687	206	247	1094	1316	1597	300	من الطويل ولما انتبهنا للخيال الذي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سري اذا الدار قفر والمزار بعيد وقد ارتج علي تمامه فمن اجازه بما يوافق غرضي امرت له بجاءزة قال فارتج علي الجماعة وكلهم شاعر فاضل فابتدرت وقلت فقلت لعيني عاودي النوم واهجعي لعل خيالا طارقا	819	8638840234227044731	108	150.0	88	380	28.421052932739258	17	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5612	true	-4918827443126934326	193	256	1006	1326	1547	300	كنت واقفا علي راس المعتضد وهو مقطب فدخ-ل بدر فاسفر وجهه ---------------لما راه وضحك ثم قال لي-- يا يحيي من القاء---ل من الب-----------سيط في وجهه شافع يمحو اساءته من القلوب وجيه حيث-ما شفعا فقلت------ الحكم بن قنبر المازني فقال-------- انشدني تمامه---- فانشدته------------------------------------------------------------------ كانما الشمس من اعطافه لمعت حسنا او البدر من ازراره طلعا مستقبل بالذي يهوي وان كثرت منه الذنوب ومعذور بما صنعا	5612	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0778	false	6025272044992680288	189	276	991	1426	1544	300	كنت يوما بين يدي- المعتضد وهو مغضب فاقبل بدر مولاه وهو شديد الغرام به فلما راه من بعيد ضحك وقال يا يحيي من الذي يقول من الشعراء من البسيط في وجهه شافع يمحو اساءته من القلوب وجيه حيث ما شفعا فقلت يقوله الحكم بن عمرو الشار-ي فقال لله دره انشدني هذا الشعر فانشدت من البسيط ويلي علي من اطار النوم فامتنعا وزاد قلبي علي اوجاعه وجعا كانما الشمس في اعطافه لمعت حسنا او البدر من ازراره طلعا مستقبل بالذي يهوي وان كثرت منه الذنوب ومعذور بما صنعا	778	8638840234227044731	264	413.0	205	437	60.41189956665039	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5634	true	-1770599231822466700	249	278	1343	1481	1592	300	فقال---- عبد الله بن الحس-ن بن سعد من المتقارب شربنا عشية مات الوزير------ ونشرب يا قوم في ثالثه فلا قدس الله تلك العظام ولا بارك الله في وارثه وكان	5634	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0764	false	-5250872199254078891	111	140	591	733	1572	300	فقال فيه عبد الله بن الحسين بن سعد من المتقارب شربنا عشية مات الوزير سرورا ونشرب------- في ثالثه فلا رحم الله تلك العظام ولا بارك الله في وارثه وكان	764	8638840234227044731	128	226.0	101	149	85.90604400634766	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5644	true	-5054550737633213597	74	110	373	578	1621	300	من الكامل اني ليهجرني الصديق تجنيا فاريه ان لهجره اسبابا واراه ان عاتبته اغريته ف--يكون تركي للعتاب عتابا واذا بليت بجاهل متجاهل يجد- المحال من المقال صوابا اوليته مني السكوت وربما كان السكوت عن الجواب جوابا	5644	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0877	false	1930312840649113645	255	292	1374	1581	1621	300	من الكامل اني ليهجرني الصديق تجنبا فاريه ان لهجره اسبابا واخاف ان عاتبته اغريته فاري له ترك ا-لعتاب عتابا واذا بليت بجاهل متغافل يدعو المحال من الامور صوابا اوليته مني السكوت وربما كان السكوت عن الجواب جوابا	877	8638840234227044731	188	347.5	153	208	90.38461303710938	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5677	true	1145757545354859132	247	299	1303	1559	1563	300	قال لي -سري تكلم علي الناس وكان في قلبي حشمة من الكلام عليهم---------------------------------------فرايت رسول الله صلي الله عليه وسلم في المنام------ ليلة جمعة فقال يا جنيد تكلم علي الناس فانتبهت واتيت باب --سري قبل ان اصبح فطرقت-----ه فقال--- لم تصدقنا حتي قيل لك قال فجلست في ----------الجامع واجتمع الن---------------------------------اس فوقف علي غلام	5677	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0775	false	297392275231432976	163	234	808	1152	1493	300	قال لي خالي تكلم علي الناس وكان في قلبي حشمة من الكلام علي الناس فاني كنت اتهم نفسي في استحقاق ذلك فرايت النبي---- صلي الله عليه وسلم في المنام وكانت ليلة جمعة فقال -----لي تكلم علي الناس فانتبهت واتيت باب السري قبل ان يفتح فدققت الباب فقال لي لم تصدق-- حتي قيل لك هذا فقعدت في غد للناس بالجامع وانتشر في الناس ان الجنيد قعد يتكلم علي الناس فوقف علي غلام	775	8638840234227044731	216	324.0	166	355	60.845069885253906	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5723	true	-5181507137997445478	84	161	469	861	1574	300	وما روي في فضاءله فقال اما يرضي معاوية ان يخرج راسا براس حتي يفضل وفي رواية ما اعرف له فضيلة الا لا اشبع الله بطنه وكان يتشيع فما زالوا يدفعون في------------- خصييه حتي اخرجوه من المسجد وفي رواية يدفعون في خصيه وداسوه ثم حمل --الي الرملة فمات بها في هذه السنة قال الحاكم وحدثني علي بن عمر الحافظ يعني----- الدارقطنيقال لما امتحن النساءي بدمشق قال احملوني الي مكة فحمل اليها فتوفي بها------------------------------- وهو مدفون بين الصفا والمروة	5723	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0794	false	-4439051489690776616	0	59	0	306	1538	300	وما روي من فضاءله فقال ل-----------------------------------------------------ا اعرف له فضيلة الا لا اشبع الله بطنك----------- فما زالوا يدفعون في خصيتيهاو قال خصييه-حتي اخرجوه من المسجد-------------------------------- ثم حملوه الي الرملة فمات بها وق------------ال -------------------------الحافظ ابو الحسن الدارقطني--- لما امتحن النساءي بدمشق قال احملوني الي مكة فحمل اليها وتوفي بها في صفر سنة ثلاث وثلاث ماءة قال وهو مدفون بين الصفا والمروة	794	8638840234227044731	243	389.0	195	443	54.853271484375	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5732	true	165581419148531696	110	185	536	900	1493	300	ابن اخت ابي عثمان الجاحظ وقيل اسمه محمد والغالب عليه يموت وكان اذا عاد مريضا يسقط يموت ويقول ابن المزرع حدث عن المازني وغيره--------------------------- وروي عنه-------- الخراءطي وغيره ومن رواياته عن ابن عباس قال ما صرف الله سليمان عن الهدهد ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ببر الهدهد لامه وكان ثقة وفيه يقول الشاعر------- من مجزوء الرمل انت تحيي والذي يك ره ان تحيي يموت انت صنو النفس بل ان ت لروح النفس قوت انت للحكمة بيت لا خلت منك	5732	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0799	false	-5749284100576662896	111	220	583	1121	1536	300	ابن اخت ابي عثمان الجاحظ قدم يموت المذكور بغداد في سنة احدي وثلاث ماءة وهو شيخ كبير فحدث بها عن ابي عثمان----- المازني وابي حاتم السجستاني وجماعة كثيرة وروي عنه ابو بكر الخراءطي وابو بكر بن مجا---------------------------------------------هد المقرء وابو بكر بن الانباري وغيرهم وكان اديبا اخباريا وله ملح ونوادر وكان لا يعود مريضا خوفا من ان يتطير باسمه قيل انه كان يسمي نفسه محمدا وكان اذا عاد مريضا فاستاذن فقيل من هذا قال انا ابن المزرع ويسقط اسمه مدحه منصور بن الضرير بقوله من مجزوء الرمل انت تحيا والذي يك ره ان تحيا يموت انت ضوء النفس بل ان ت لروح النفس قوت انت للحكمة بيت لا خلت منك	799	8638840234227044731	181	243.5	136	588	30.782312393188477	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5882	true	74736590107692303	1	97	8	491	1600	300	عمر بن محمد القاضي واحمد بن موسي بن مجاهد وجماعة من اهل القران ونوظ-------------------------ر فاغلظ---------- للوزير في الخطاب والقاضي وابن مجاهد ونسبهم الي الجهل ------وانهم ما سافروا في طلب العلم كما ساف----------------------------------------------ر فامر الوزير--------- بضربه فنصب بين الهنبازين وضرب سبع درر وهو يدعو عل--------ي الوزير--------- بان تقطع----- يده ويشتت شمله ثم اوقف علي-------------------------------------------------------------------- الحروف التي قيل انه يقرا فاندر منها ما كان شنيعا و-----ما سواه قال قد قرا به قوم فاستتابوه فتاب و----رجع عن ما كان يقرا به وانه لا يقرا الا بما في --مصحف --عثمان رضوان الله عليه وبالقراءة المشهورة وكتب عليه الوزير محضرا بما	5882	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0844	false	-1881101813048649188	137	252	710	1299	1531	300	عمر بن محمد والمقرء ابو بكر بن مجا-----هد وجماعة من---- القراء وناظروا ابن شنبوذ بحضرة الوزير فاغلظ في الحديث للوزير---------- والقاضي وابن مجاهد ونسبهم الي قلة المعرفة وانهم ما سافروا في طلب العلم كما سافر واستطال بالكلام علي القاضي ابي الحسين المذكور فامر الوزير ابن مقلة بضربه فضربه------------------ سبع درر فدعا في حال ضربه علي الوزير ابن مقلة بان يقطع الله يده ويشتت شمله فكان الامر كذلك كما سياتي في ترجمة ابن مقلة وانكر ابن شنبوذ ما كان ينكر عليه من الحروف التي-------- يقرا بها فيما هو------ شنيع وقال فيما سوي ذلك---- قرا به قوم فاستتابوه فيقال انه رجع ع--ما كان يقرء--ه وانه لا يقرا الا بما في المصحف العثماني---------------------------------- وكتب عليه الوزير محضرا بما	844	8638840234227044731	313	408.0	248	682	45.89442825317383	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5982	true	3020858959107337381	195	226	1036	1203	1577	300	نسيج وحده حالا وظرفا وعلما---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومجاهدات------------ه فوق الحد وقال سمعت الاستاذ ابا علي الدقاق يقول بلغني انه اكتحل بالملح ليعتاد السهر وكان ----------------------اذا دخل رمضان جد في الطاعات ويقول هذا شهر	5982	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0852	false	-7467570296232723200	6	64	32	325	1515	300	نسيج وحده حالا وظرفا وعلما ساله بعض الفقهاء عن مسالة في الحيض امتحانا فذكر له فيها ثمانية عشر قولا للعلماء ولم يكن عند ذلك الفقيه من الاقوال سوي ثلاثة قيل تاب في ابتداء امره في مجلس خير النساج ومجاهداته في اول امره فوق الحد-------------------------------------------------------------------------- وكان يبالغ في تعظيم الشرع واذا دخل رمضان جد في الطاعات ويقول هذا شهر	852	8638840234227044731	93	144.5	75	367	25.340599060058594	15	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5985	true	1031094692386116508	2	29	14	148	1474	300	فقال من الطويل يقولون زرنا واقض واجب حقنا وقد اسقطت حالي حقوقهم عني اذا ما راوا حالي ولم يانفوا لها ولم يانفوا منها انفت لهم مني وحكي	5985	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0852	false	-7467570296232723200	204	231	1003	1136	1515	300	يقول من الطويل يقولون زرنا واقض واجب حقنا وقد اسقطت حالي حقوقهم عني اذا هم راوا حالي ولم يانفوا لها ولم يانفوا مني- انفت لهم مني توفي	852	8638840234227044731	125	237.0	98	134	93.28358459472656	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5986	true	-2637970598813253999	122	164	626	824	1506	300	دخلت علي الشبلي----- في داره يوما وهو يهيج ينشد- من الهزج علي بعدك لا يصب ر من عادته القرب ولا يقوي علي حجب ك من تيمه الحب فمهلا ايها الساقي فقد اسكرني الشرب فان لم ترك العين فقد يبصرك2 القلب وقال الشبلي	5986	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0852	false	-7467570296232723200	152	188	762	925	1515	300	دخلت علي الشبلي يوما في داره----- وهو يصيح ويقول من الهزج علي بعدك لا يصب ر من عادته القرب ولا يقوي علي هجر ك من تيمه الح-----------------------------------ب فان لم ترك العين فقد يبصرك- القلب وقال الشبلي	852	8638840234227044731	149	263.0	114	204	73.03921508789062	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5988	true	412617060952078090	125	181	637	902	1510	300	الجنيد لا عليك ان تغطيه فان الشبلي ليس ها هنا فصفق بيديه علي راس الجنيد وقال من الخفيف عودوني الوصال والوصل عذب ورموني بالصد والصد صعب زعموا حين اعتبوا ان جرمي فرط حبي لهم وما ذاك ذنب لا وحسن 1 الخضوع عند التلاقي ما جزا- من يحب الا يحب فقال الجنيد هو ذاك يا ابا بكر	5988	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0852	false	-7467570296232723200	76	123	382	616	1515	300	الجنيد وامراته عنده فوقف بين يديه و------------صفق بيديه وانشد-------------- من الخفيف عودوني الوصال والوصل عذب ورموني بالصد والصد صعب زعموا حين عاتبوا ان ذنبي فرط حبي لهم وما ذاك ذنب لا وحق--- الخضوع عند التلاقي ما جزاء من يحب الا يحب فقال الجنيد نعم--- يا ابا بكر	852	8638840234227044731	194	326.5	151	266	72.93232727050781	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5990	true	7896842820473226187	113	135	537	648	1507	300	من البسيط قد سحب الناس اذيال الظنون بنا وفرق الناس فينا قولهم فرقا فكاذب قد رمي بالظن غيركم وصادق ليس يدري انه	5990	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0771	false	-586522212078128593	6	28	32	143	1603	300	من البسيط قد سحب الناس اذيال الظنون بنا وفرق الناس فينا قولهم فرقا فكاذب قد رمي بالظن غيركم وصادق ليس يدري انه	771	8638840234227044731	111	222.0	89	111	100.0	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5997	true	6386063185756688865	72	114	370	570	1510	300	ركب علي بن عيسي------- يوم-------------------------------------------ا فقال الناس من هذا من هذا وامراة قاءمة علي الطريق فقالت---------- كم تقولون من -------هذا هذا عبد سقط من عين الله فابتلا-----ه بما ترون وسمعها علي بن عيسي فرجع و----------استعفي من الوزارة وذهب الي مكة فجاور بها	5997	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0851	false	-4780051391098348031	109	158	523	756	1528	300	ركب علي بن عيسي الوزير يوما في موكبه فصار الغرباء يقولون من هذا من هذا -------------------------------------------------فقالت امراة الي كم تقولون من هذا من هذا هذا عبد سقط من عين الله فابتلاه الله بما ترون فسمعها علي بن عيسي فرجع الي منزله فاستعفي من الوزارة وذهب الي مكة وجاور بها	851	8638840234227044731	148	246.5	116	282	52.482269287109375	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6005	true	-8347453939510974708	54	127	267	672	1615	300	ابراهيم بن شيبان ابو اسحاق القرميسيني الصوفي------------------- صحب ابا عبد الله المغربي في طريق الحجاز فلما وصل الي معان اشتهي العدس بالخل وقد ذكرناه في ترجمة ابي عبد الله المغربي-------- وغيره وكان يسمي حجة الله علي الفقراء وارباب المعاملات وكان من اورع مشايخ الجبل واحسنهم حالا نزل قرميسين وماته بها وقبره ظاهر يزار ومن كلام-----ه علم الفناء والبقاء يدور علي اخلاص الوحدانية وصحة العبودية وما كان غير هذا فهو من شدة المغاليط والزندقة	6005	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0856	false	-3411102697662534467	129	163	707	913	1691	300	ابراهيم بن شيبان---------- القرميسيني الشيخ الكبير العارف بالله صحب ابا عبد الله المغ--------------------------------------------------------------------------------------------ربي والخواص وغيرهما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن كلامه قوله علم الفناء والبقاء يدور علي اخلاص الوحدانية وصحة العبودية وما كان غير هذا فهو -------المغاليط والزندقة	856	8638840234227044731	168	270.5	139	437	38.44393539428711	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6041	true	-426269278602617207	179	204	962	1080	1561	300	من البسيط ما دمت حيا فدار الناس كلهم فانما انت في دار المداراة من يدر داري ومن لم يدر سوف يري عما قليل نديما للندامات	6041	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0965	false	3097819110796782042	136	161	725	843	1602	300	من البسيط ما دمت حيا فدار الناس كلهم فانما انت في دار المداراة من يدر داري ومن لم يدر سوف يري عما قليل نديما للندامات	965	8638840234227044731	118	236.0	93	118	100.0	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6071	true	-4025298158666538725	222	279	1161	1441	1549	300	يوم الاربعاء لثلاث بقين من شعبان وقيل من رمضان في هذه السنة وله---------------------------------------------------- ثلاث وخمسون سنة وقد رثاه ابو القاسم المظفر الزوزني فقال من الرمل- لا رعا الله صرف 1 هذا الزمان اذ دهانا في مثل ذاك اللسان ما راي الناس ثاني المتنبي اي ثان يري لبكر الزمان كان----------------------------------------------- في شعره نبيا ولكن ظهرت معجزاته في المعاني	6071	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0891	false	7728196186741691324	185	257	1000	1355	1590	300	يوم الاربعاء لست-- بقين من شهر---------- رمضان سنة اربع وخمسين وثلاث ماءة وكان ميلاده بالكوفة في محلة تسمي كندة سنة ثلاث وثلاث ماءة و---رثاه ابو القاسم المظفر بقوله------- من الخفيف لا رعي الله سرب-- هذا الزمان اذ دهانا في مثل ذاك اللسان ما راي الناس ثاني المتنبي اي ثان يري لبكر الزمان كان من نفسه الكبيرة في جي ش وفي كبرياء ذي سلطان هو في شعره نبي- ولكن ظهرت معجزاته في المعاني	891	8638840234227044731	216	338.0	168	380	56.842105865478516	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6082	true	-1691315364094889831	0	64	0	331	1633	300	عني ومن وما منا وردنا عليه مقترين فراشنا وردنا نداه مجدبين فاخصبنا قال وله فيه من قصيدة يهنءه بمو-----لود جاءه من سرية رومية من الكامل اسعد بمولود اتاك مباركا كالبدر اشرق جنح ليل مقمر سعد لوقت سعادة جاءت به ام حصان من بنات الاصفر متبجح في ذروتي شرف الوري بين المهلب منتماه وقيصر شمس الضحي قرنت الي بدر الدجي حتي اذا اجتمعا اتت بالمشتري	6082	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0893	false	-7602654025059230424	195	258	1101	1429	1681	300	عني ومن وما منا وردنا عليه مقترين فراشنا وردنا نداه مجدبين فاخصبنا---- وله---- من قصيدة يهنءه فيها بمولود جاءه من سرية رومية من الكامل اسعد بمولود اتاك مباركا كالبدر اشرق جنح ليل مقمر سعد لوقت سعادة جاءت به ام حصان من بنات الاصفر متبجح في ذروتي شرف الوري بين المهلب منتماه وقيصر شمس الضحي قرنت الي بدر الدجي حتي اذا اجتمعا اتت بالمشتري	893	8638840234227044731	320	626.5	258	336	95.23809814453125	61	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6085	true	6933070986620809822	0	235	0	1212	1559	300	صبوح 2 للصبوح دعوته فقام وفي اجفانه سنة الغمض يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منقض علينا ومنفض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الجو دكنا والحواشي علي الارض يطرزها قوس السحاب باصفر علي احمر في اخضر اثر مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض قلت قال قاضي القضاة شمس الدين رحمه الله وهذا من التشبيهات الملوكية التي لا يكاد يحضر مثلها للسوقة ------------------------------------والبيت الاخير اخذ معناه ابو---- الفرج بن محمد ابن الاخوة----- فقال في فرس ادهم محجل من الخفيف لبس الصبح والدجنة بردي-ن فارخي بردا وقلص بردا وقال ك---------------------------ان لسيف الدولة جارية من بنات ملوك الروم في غاية الجمال فحسدها بقية الحظايا لقربها منه ومحلها من قلبه وعز-من علي ايقاع مكروه بها من سم و--غيره فبلغه الخبر فخاف عليها فنقلها الي بعض الحصون احتياطا وقال فيها من الخفيف راقبتني العيون فيك فاشفق-ت ولم اخل قط من اشفاق ورايت العدو يحسدني في-ك مجدا يا انفس الاعلاق فتمنيت ان تكوني بعيدا والذي بيننا من الود باق رب هجر يكون من خوف هجر وفراق يكون خوف فراق ومن شعره من مجزوء الوافر --------------------------------------------------------------------------------------------اقبله علي جزع كشرب الطاءر الفزع راي ماء فاطمعه فخاف عواقب الطمع وصادف خلسة فدنا ولم يلتذ بالجرع ومن شعره من الطويل تجني علي الذنب والذنب ذنبه وعاتبني ظلما وفي شقه العتب اذا برم المولي بخدمة عبده تجني له ذنبا وان لم يكن ذنب واعرض لما صار قلبي بكفه فهلا جفاني حين كان لي القلب ويحكي ان سيف الدولة ------كان يوما	6085	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0896	false	7164937600258777260	23	288	126	1480	1536	300	صبيح-- للصبوح دعوته فقام وفي اجفانه سنة الغمض يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منقض علينا ومنفض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الجو دكنا والحواشي علي الارض يطرزها فوق السحاب باصفر علي احمر في اخضر تحت مبيض كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض قال ابن خلكان-------------------------- وهذا من التشبيهات الملوكية التي لا يكاد يحضر مثلها للسوقة ويقال ان الابيات لابي الصقر القبيصي والبيت الاخير اخذ معناه ابو علي الفرج بن محمد المءدب البغدادي فقال في فرس ادهم محجل من الخفيف لبس الصبح والدجنة بردي ن فارخي بردا وقلص بردا وقيل انها لعبد الصمد بن المعذل وكان لسيف الدولة جارية من بنات ملوك الروم في غاية الجمال فحسدها بعض- الحظايا لقربها منه ومحلها من قلبه وعز من علي ايقاع مكروه بها من سم او غيره فبلغه الخبر وخاف عليها فنقلها الي بعض الحصون احتياطا وقال----- من الخفيف راقبتني العيون فيك فاشفق ت ولم اخل قط من اشفاق ورايت العدو يحسدني في ك مجدا يا انفس الاعلاق فتمنيت ان تكوني بعيدا والذي بيننا من الود باق رب هجر يكون من خوف هجر وفراق يكون خوف فراق قال ابن خلكان رايت هذه الابيات بعينها في ديوان عبد المحسن الصوري والله اعلم لمن هي منهما ومن شعر سيف الدولة من الهزج اقبله علي جزع كشرب الطاءر الفزع راي ماء فاطمعه وخاف عواقب الطمع فصادف فرصة فدنا فلم يلتذ بالجرع ومن شعره من الطويل تجني علي الذنب والذنب ذنبه وعاتبني ظلما وفي شقه العتب اذا برم المولي بخدمة عبده تجني له ذنبا وان لم يكن ذنب واعرض لما صار قلبي بكفه فهلا جفاني حين كان لي القلب ويحكي ان ابن عمه ابا فراس كان يوما	896	8638840234227044731	1107	2063.0	885	1388	79.75504302978516	196	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6085	true	6933070986620809822	227	290	1174	1501	1559	300	لي القلب ويحكي ان سيف الدولة كان يوما بمجلسه والشعراء ينشدونه----------- فتقدم رجل رث الهيءة وانشد من المنسرح انت علي وهذه حلب قد نفد الزاد وانتهي الطلب بهذه تفخر البلاد وبال امير تزهي علي الوري العرب وعبدك الدهر قد اضر بنا اليك من جور عبدك الهرب فقال--- سيف الدولة احسنت والله وامر له بم-ءتي دينار وقال لما وصل الخالديان الي حضرة سيف الدولة	6085	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0897	false	-7823873558878277875	113	177	545	875	1528	300	لك السبق وك----ان سيف الدولة---- يوما بمجلسه والشعراء ينشدونه بمدينة حلب فتقدم رجل رث الهيءة وانشد من المنسرح انت علي وهذه حلب قد نفد الزاد وانتهي الطلب بهذه تفخر البلاد وبال امير تزهو علي الوري العرب وعبدك الدهر قد اضر به- اليك من جور عبدك الهرب فقال له سيف الدولة احسنت والله وامر له بماءتي دينار وكان ---ناصر الدولة اكبر سنا من سيف الدولة	897	8638840234227044731	289	507.0	231	342	84.50292205810547	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6097	true	-2489327195530975458	24	122	141	616	1544	300	ثم فارقه----- الي العراق وقال ابو الحسن بن اذن النحوي حضرت مع ابي مجلس كافور وهو غاص بالناس فقام رجل فدعا له وقال في دعاءه ادام الله اي------ام مولانا بكسر الميم من ايام فانكر كافور و-الحاضرون--- ذلك فقام ------------رجل من اوساط الناس فقال------------------ لا غرو ان لحن الداعي لسيدنا او غص من بهر2 بالريق او بهر فمثل هيبته حالت جلالتها بين الاديب وبين القول بالحصر وان يكن خفض الايام من غلط في موضع النصب لا عن قلة البصر فقد تفاءلت من هذا لسيدنا والفال ماث-رة عن سيد البشر بان ايامه خفض بلا نصب وان اوقاته صفو بلا كدر	6097	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0895	false	403481990898962752	81	180	417	912	1606	300	ثم فارقه ورحل الي عضد الدولة ذكر بعضهم قال----------- حضرت------- مجلس كافور الاخشيذي فدخل رجل و------دعا له فقال في دعاءه ادام الله تعالي ايام مولانا-بكسر الميم من ايامفتكلم جماعة من الحاضرين في ذلك وعابوا عليه فقام رجل من اوساط الناس وانشد مرتجلا من البسيط لا غرو ان لحن الداعي لسيدنا او غص من دهش- بالريق او بهر فتلك هيبته حالت جلالتها بين الاديب وبين القول بالحصر وان يكن خفض الايام من غلط في موضع النصب لا عن قلة النظر فقد تفاءلت من هذا لسيدنا والفال ماثورة عن سيد البشر بان ايامه خفض بلا نصب وان اوقاته صفو بلا كدر	895	8638840234227044731	376	640.0	296	521	72.16890716552734	70	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6110	true	-7485607960058033747	74	121	379	612	1531	300	من الكامل يا ايها الرجل المعلم غيره هلا لنفسك كان ذا التعليم تصف الدواء لذي السقام من الضنا ومن الضنا يصف الدواء سقيم لا تنه عن خلق وتاتي مثله عار عليك اذا فعلت عظيم وقال ايضا ابدا بنفسك فانهها عن غيها فاذا انتهت عنه فانت حكيم وهناك	6110	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0524	false	3311770572552277008	167	190	838	956	1526	300	من الكامل يا ايها الرجل المعلم غيره هلا لنفسك كان ذا التعليم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابدا بنفسك فانهها عن غيها فاذا انتهت عنه فانت حكيم واراك	524	8638840234227044731	116	218.0	93	233	49.78540802001953	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6137	true	7923085285842218011	29	53	130	247	1467	300	وقال- من البسيط اذا تحدثت في قوم لتءنسهم بما تحدث من ماض ومن ات فلا تعيدن قولا ان طبعهم موكل بمعاداة المعادات وقال- من	6137	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0976	false	69250659742991641	52	76	268	386	1590	300	وقوله من البسيط اذا تحدثت في قوم لتءنسهم بما تحدث من ماض ومن ات فلا تعد لحديث- ان طبعهم موكل بمعاداة المعادات وقوله من	976	8638840234227044731	107	193.0	84	119	89.91596984863281	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6175	true	5979217519537038529	269	294	1401	1528	1559	300	من الطويل اذا كنت قوت النفس ثم هجرتها فلم تلبث1 النفس التي انت قوتها ستبقي بقاء الضب في الماء او كما يعيش ببيداء المهامه-- حوتها	6175	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0763	false	-2288184071212473372	156	182	855	983	1602	300	من الطويل اذا كنت قوت النفس ثم هجرتها فكم تلبث- النفس التي انت قوتها ستبقي بقاء الضب في الماء او كما يعيش لدي ديمومة البيت حوتها	763	8638840234227044731	113	204.0	89	129	87.5969009399414	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6175	true	5979217519537038529	186	211	975	1090	1559	300	من الطويل ومن كان في طول الهوي ذاق سلوة فاني من ليلي لها غير ذاءق واكثر شء نلته من وصالها اماني لم تصدق كلمحة بارق	6175	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1076	false	5792533279435701767	20	45	118	233	1623	300	من الطويل ومن كان في طول الهوي ذاق سلوة فاني من ليلي لها غير ذاءق واكثر شء نلته من وصالها اماني لم تصدق كلمحة بارق	1076	8638840234227044731	115	230.0	90	115	100.0	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6188	true	-220414887706569758	98	300	500	1544	1544	300	ابي علي الحسن بن الاشكري المصري --------------------------------------------------قال كنت من جلساء الامير تميم بن ا---لمعز ف---بعث الي بغداد فاشتريت له جارية من احسن النساء واحذقهم بالغناء فلما وصلت اليه دعا ندماءه وانا فيهم فلما اكلنا مدت الستارة وهي خلفها فامرها بالغناء فغنت تقول من الكامل وبدا له من بعد ما اندمل الهوي برق تالق موهنا لمعانه يبدو كحاشية الرداء ودونه صعب الذري متمنع اركانه فبدا لينظر كيف لاح فلم يطق نظرا اليه وصده سجانه3 فالنار ما اشتملت---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليه ضلوعه والماء ما سمحت به اجفانه فطرب --تميم والجماعة ثم امرها بالغناء فغنت م--------------------------------------ن البسيط استودع الله في بغداد لي قمرا بالكرخ من فلك الازرار مطلعه وفي رواية اشتاقه وبودي لو يودعني روح الحياة واني لا اودعه فاشتد طرب تميم وافرط---- جدا وقال لها تمني ما شءت ذلك مناك فقالت اتمني عافية الامير وبقا-ءه فقال--- والله لا بد ان تتمني فقالت علي الوفاء ايها الامير ----------قال نعم -قالت اتمني ان اغني هذه النوبة ببغداد فاستنقع لون تميم وتغير----- وتكدر المجلس وقام وقمنا قال ابن الاشكري فلحقني بعض خدمه وقال ارجع الي الامير فهو يدعوك فرجعت اليه فقال هل ---رايت ما امتحنا به -قلت نعم -------------قال لا بد من الوفاء لها وما اثق في هذا بغيرك فتاهب ل---تحملها الي بغداد فاذا غنت هناك فارجع بها فقلت-	6188	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0695	false	-629990743587294191	58	255	301	1332	1589	300	ابا علي الحسن بن الاسكريبضم الهمزة والكاف وسكون السين المهملة بينهما ثم راء مكسورةقال كنت من جلساء الامير تميم بن ابي تميم فارسلني الي بغداد فاشتريت له جارية راءقة فاءقة الغن------------اء فلما وصلت اليه دعا جلساءه وكنت فيهم ثم-------- مدت الستارة و----------امرها بالغناء فغنت م-----ن الكامل وبدا له من بعد ما اندمل الهوي برق تالق موهنا لمعانه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------الابيات المعروفة فاحسنت الغناء فطرب الامير تميم ومن حضر ثم غنت من الطويل سيسليك عما فات دولة مفضل اواءله محمودة واواخره ثني الله عطفيه والف شخصه علي البر مذ شدت عليه مازر-------------------------ه فطرب الامير ومن حضر طربا شديدا ثم غنت ببيت من قصيدة محمد بن زريق الكاتب البغدادي من البسيط استودع الله في بغداد لي قمرا بالكرخ من فلك الازرار مطل----------------------------------------------------------عه فاشتد طرب الامير المذكور جدا ثم قال-- تمني ما شءت--------- فقالت اتمني عافية الامير وسلامته فقال لا والله لا بد ان تتمني ق-الت علي الوفاء ايها الامير بما اتمني قال نعم فقالت اتمني ان اغني----------- ببغداد فانت-قع لون تميم وتغير وجهه وتكدر المجلس وافترقنا ثم ارسل الي----------------------------------------------------- فرجعت اليه فقال ويحك ارايت ما امتحنا به فقلت نعم ايها الامير فقال لا بد من الوفاء ول----ا اثق في هذا بغيرك فتاهب للسير معها الي بغداد فاذا غنت هناك فاصرف--ها فقلت	695	8638840234227044731	610	755.5	480	1345	45.3531608581543	97	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6189	true	3405849663614830194	43	74	242	405	1623	300	من مجزوء الكامل لما وردنا القادسي-ة حيث مجتمع الرفاق وشممت من ارض الحجا-ز نسيم ارواح العراق ايقنت لي ولمن احب بجمع شمل واتفاق وضحكت من فرح اللقا-ء كما بكيت من الفراق	6189	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0695	false	-629990743587294191	13	47	76	242	1589	300	من مجزوء الكامل لما وردنا القادسي ة حيث مجتمع الرفاق وشممت من ارض الحجا ز نسيم انفاس العراق ايقنت لي ولمن احب بجمع شمل واتفاق وضحكت من فرح اللقا ء كما بكيت من الفراق	695	8638840234227044731	160	302.0	129	166	96.38554382324219	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6203	true	-3121502050577644776	87	132	496	713	1588	300	من البسيط قل للذي بصروف الدهر عيرنا هل عاند الدهر الا من له خطر اما تري البحر تعلو فوقه جيف وتستقر باقصي قعره الدرر فان تكن نشبت ايدي الخطوب بنا ومس-نا من توالي صرفها ضرر ففي السماء نجوم غير ذي عدد وليس يكسف الا الشمس	6203	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0989	false	1851154567579164139	199	244	1040	1257	1551	300	من البسيط قل للذي بصروف الدهر عيرنا هل حارب الدهر الا من له خطر اما تري البحر تعلو فوقه جيف وتستقر باقصي قعره الدرر فان تكن عبثت ايدي الزمان بنا ونالنا من تمادي بءسه- ضرر ففي السماء نجوم ما لها عدد وليس يكسف الا الشمس	989	8638840234227044731	193	353.0	149	218	88.53211212158203	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6216	true	6566282590414803927	48	119	246	630	1571	300	ولعضد الدولة اشعار خرج يوما الي بستان يتنزه فقال لو ساعدنا اليوم غيث فطبق الغيم وجاء المطر فقال من الرمل ليس شرب الكاس الا في المطر وغناء من جوار في السحر غانيات سالبات للنهي ناغمات في تضاعيف الوتر راقصات زاهرات نجل رافلات في افانين الحبر مطربات محسنات مجن رافضات الهم ابان الفكر مبرزات الكاس من معدنها مسقيات الخمر من فاق البشر عضد الدولة وابن ركنها ملك الاملاك غلاب القدر1 سهل -الله	6216	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0930	false	-4524018356024913291	162	214	836	1114	1571	300	ولعضد الدولة اشعار منها ما حكاه ابو منصور الثعالبي في كتاب يتيمة الدهر------------------------- من الرمل ليس شرب الراح الا في المطر وغناء من جوار في السحر غانيات سالبات للنهي ناغمات في تضاعيف الوت----------------------------------------------------------------------------------ر مبرزات الكاس من مطلعها ساقيات الراح من فاق البشر عضد الدولة وابن ركنها ملك الاملاك غلاب القدر نعوذ بالله	930	8638840234227044731	217	361.0	172	385	56.3636360168457	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6250	true	1311301334725336857	210	295	1095	1525	1553	300	وقال وددت انك تباع ف--اشتريك من الموت بملكي او تفتدي فافديك بولدي فهل من حاجة توصيني بها فبكي وقبل يده وتركها علي عينه وقال يا مولانا اما فيما يخصني فلا لانك ارعي لحقي من ان استرعيك اياه واراف علي من اخلفه من ان اوصيك به ولكنني انصح لك فيما يتعلق بدولتك فقال قل يا يعقوب فقولك مسموع ورايك مقبول فقال سالم الروم ما سالموك واقنع من الحمدانية بالدعوة والسكة ولا تبق علي المفرج بن دغفل بن الجراح متي امكنتك منه فرصة ثم توفي فحضر العزيز	6250	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0805	false	3280100239070307195	218	280	1177	1481	1588	300	وقال له لو كنت تشتري لاشتريتك-------- بملكي وفديت---------ك بولدي -هل من حاجة توص--ي بها فبكي وقبل يد----------------ه وقال---------- اما فيما يخصني فانت---- ارعي لحقي من ان استرعيك اياه واراف علي من ---------ان اوصيك به ولكن-- انصح لك فيما يتعلق بدولتك ----------------------------------------------سالم الروم ما سالموك واقنع من الحمداني- بالدعوة والسكة ولا تبق علي --مفرج بن دغفل ان عرضت لك في----------ه فرصة فام--------ر العزيز	805	8638840234227044731	264	414.0	208	432	61.11111068725586	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6288	true	-1830335398155261768	191	257	1012	1363	1577	300	كتب الي- من الطويل ولما ابيتم ان تزوروا وقلتم ضعفنا فما نقوي علي الوخدان اتيناكم من بعد ارض نزوركم واشواقنا تحدو بجذب عنان2 نناشدكم هل من قري لنزيلكم بقرب جوار3 لا بملء جفان فكتبت اليه من الطويل ايضا اروم نهوضا ثم يثني عزيمتي تاءد4 اعضاءي من الرجفان فضمنت بيت ابن الرشيد كانما تعمد تشبيهي به وعناني اهم بامر الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان	6288	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0952	false	2546131078053185886	195	242	1029	1269	1560	300	----اليه من الطويل ولما ابيتم ان تزوروا وقلتم ضعفنا فلم نقدر علي الوخدان اتيناكم من بعد ارض نزوركم وكم منزل بكر لنا وعوان وكتب مع ذلك شيءا من النثر فاجابه ابو احمد بنثر وبهذا البيت من الط----ويل-------------------------------------------------------------------------------------------------------- اهم بامر الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير والنزوان	952	8638840234227044731	155	252.0	121	352	44.03409194946289	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6296	true	3326700280943416083	94	192	523	1021	1560	300	الخطيب كان اوح-----------د دهره فريد عصره في الكلام علي الخواطر والاشارات ولسان المواعظ وكان له فراسات وكرامات دون الناس كلامه وكان القاضي ابو بكر الباقلاني وابو حامد اذا راياه قبلا يده وكان ابو بكر يقول ربما خفي علي بعض كلامه لدقته طرف من اخباره قال ابو بكر الاصفهاني خاد--------------م الشبلي---- كنت بين يدي الشبلي يوم الجمعة في الجامع فدخل -----------ابن سمعون وهو صبي وعلي راسه قلنسوة وهو مطيلش فوقها بفوطة فجاز علينا وما سلم فنظر الشبلي الي ظهره وقال لي يا ابا بكر هل تدري اي شء لله------ في هذا الفتي من الذخاءر و----قال ابو الفتح بن القواس	6296	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0962	false	-2122990951054180253	156	226	852	1211	1592	300	الواعظ كان اوحد عصره وفريد ده----------ره في الكلام علي الخواطر والاش-------------------------------------ارات روي الحا------فظ ابو القاسم ابن عساكر بسنده الي ابي بك--------------------------------------------------------------------------------------------ر الاصبهاني خادم الشيخ ابي بكر الشبلي قال كنت بين يدي الشبلي يوم --جمعة---------- فدخل ابو الحسين ابن سمعون وهو صبي وعلي راسه قلنسو----------------------ة فجاز علينا وما سلم فنظر الشبلي الي ظهره وقال--- يا ابا بكر ا--تدري اي شء لله تعالي في هذا الفتي من الذخاءر وبسند الحافظ ا-----بي القاسم	962	8638840234227044731	260	380.5	205	548	47.445255279541016	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6312	true	-5460407869571927640	85	209	454	1088	1586	300	المعافي بن زكريا ابن يحيي بن حميد بن حماد -بن -داود ابو الفرج النهرواني ويعرف بابن طرارة ولد سنة ثلاث او خمس وثلاث مءة وكان عالما ب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------النحو واللغة واصناف الاداب--- وكان يذهب مذهب محمد بن جرير الطبري وصنف كتاب الجليس والانيس وولي القضاء بباب الطاق نيابة عن ابن صير وك-----------------------ان يقال اذا حضر المعافي--------- فقد حضرت العلوم كلها ولو اوصي رجل بثلث ماله لاعلم الناس دفع الي المعافي وكان محترما في الدول وتوفي بالنهروان في ذي الحجة حدث عن البغوي وغيره وروي عنه الازهري وغيره -وقا-ل ابو الطيب الطبري انشدني المعافي لنفسه من المتقارب الا قل لمن كان لي حاسدا اتدري علي من اسات الادب اسات علي الله في فعله لانك لم ترض في ما وهب فجازاك عني بان زادني وسد عليك وجوه الطلب	6312	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0967	false	-1950395607184560886	74	218	392	1125	1550	300	المعافي بن زكريا -بن يحيي بن حميد بن حماد ابن طرارا ابو الفرج النهرواني -----------------------------------------------------------الجريري قاضي باب الطاق تفقه علي مذهب محمد بن جرير الطبري وحدث عن البغوي وابن ابي داود وابن صاعد وغيرهم وعنه الازهري والقاضي ابو الطيب الطبري وغيرهما قال الخطيب كان من اعلم الناس في وقته بالفقه والنحو واللغة واصناف الاداب اه وكان حافظا علامة صنف التفسير الكبير و---كتاب الجليس والانيس وغير ذلك من التصانيف الممتعة وروي عن الفقيه ابي محمد البافي انه كان يقول اذا حضر القاضي ابو الفرج فقد حضرت العلوم كلها ولو اوصي رجل بشء ان يدفع-------------- الي اعلم الناس لوجب ان يدفع اليه وله شعر حسن منه ما رواه----------------------------- عنه تل-------ميذه القاضي ابو الطيب الطبري م---------------------ن المتقارب الا قل لمن كان لي حاسدا اتدري علي من اسات الادب اسات علي الله في فعله لانك لم ترض لي ما وهب فجازاك عني بان زادني وسد عليك وجوه الطلب	967	8638840234227044731	360	413.0	279	867	41.522491455078125	61	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6317	true	3240735527180719129	0	57	0	299	1526	300	عشر مجلدات والغالب عليه الهزل وله اشياء جيدة وولي حسبة بغداد ويقال انه عزل ب-------ابي سعيد الاصطخري الفقيه الشافعي ويقال انه في فنه في درجة امرء القيس لان كلا منهما مخترع طريقة ومن جيد شعره من الكامل يا صاحبي استيقظا من رقدة تزري علي عقل اللبيب الاكيس هذي المجرة والنجوم كانها نهر تدفق في حديقة نرجس وراي	6317	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0968	false	-2271919743205463263	41	77	201	391	1623	300	عشر مجلدات ت----------------------------------ولي حسبة بغداد وقيل -انه عزل بالامام ابي سعيد الاصطخري----------------------------------------------------------------------------- ومن---- شعره من الكامل يا صاحبي استيقظا من رقدة تزري علي عقل اللبيب الاكيس هذي المجرة والنجوم كانها نهر تدفق في حديقة نرجس توفي	968	8638840234227044731	175	308.0	141	306	57.18954086303711	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6321	true	-3204202544415943712	208	246	1031	1215	1478	300	العذر وقال ايضا من الخفيف ما تطعمت لذة العيش حتي صرت للبيت والكتاب جليسا ليس عندي شء اعز م-----ن العل م فلم ابتغي سواه انيسا انما الذل في مخالطة النا س فدعهم وعش عزيزا رء------------------يسا وقال من البسيط	6321	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0920	false	7343768136090023476	48	89	245	441	1559	300	العسر وله م------ن الخفيف ما تطعمت لذة العيش حتي صرت للبيت والكتاب جليسا ليس----- شء اعز عندي من العل م فما ابتغي سواه انيسا انما الذل في مخالطة النا س فدعهم وعش عزيزا رءيسا وله في الصاحب ابن عباد من الطويل	920	8638840234227044731	156	282.5	121	207	75.36231994628906	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6377	true	-8298198884346141267	10	128	65	738	1709	300	شهادة يتقربون بها الي الله تعالي معتقدين بما اوجب الله علي العلماء ان يبينوه للناس ولا يكتمونه شهدوا جميعا ان الناجم بمصر وهو منصور بن نزار الملقب بالحاكم حكم الله عليه بالبوار والدمار والخزي والنكال والاستءصال ابن معد بن اسماعيل بن عبد الرحمن بن سعيد لا اسعده الله وانه لما صار ال---------------ي المغرب تسمي بعبيد الله و-لقب نفسه بالمهدي ----ومن تقدمه ومن سلفه الانجاس الارجاس عليه وعليهم لعنة الله ولعنة اللاعنين ادعياء خوارج لا نسب لهم في ولد علي بن ابي طالب ولا يتعلقون منه بسبب وانه منزه عن باطلهم و----------------------------------------------------------انهم--------------------------------- كفار فجار ملحدون زنادقة معطلون وللاسلام جاحدون ولمذهب المجوس والثنو----------ية معتقدون قد عطلوا الحدود واباحوا الفروج واحلوا الخمور وسفكوا الدماء وسبوا الانبياء------------- وادعوا الربوبية ونحوه وكتب فيه ----	6377	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1008	false	2989404857546081256	186	286	1053	1605	1685	300	شهادة يتقرب-- بها الي الله رب العالمين و-------------------------------------------------------------------ان الناجم بمصر وهو منصور بن نزار الملقب بالحاكم حكم الله عليه بالبوار مع كلام طويل قال في-------------------------------------------------------------------------ه لما صار الملقب بالمهدي الي المغرب تسمي بعبيد الله وتلقب----- بالمهدي وهو ومن تقدمه -من سلفه الانجاس ادع---------------------------------------------ياء خوارج لا نسب لهم في ولد علي رضي الله عنه وقد كان هذا الانكار شاءعا بالحرمين ولا نعلم احدا من الطالبيين توقف عن اطلاق القول في هءلاء الخوارج انهم ادعياء وان هذا الناجم بمصر وسلفه كفار فساق --------------------------------------لمذهب --------الثنوية والمجوسية معتقدون قد عطلوا الحدود واباحوا الفروج-------------- وسفكوا الدماء وسبوا الانبياء ولعنوا السلف وادعوا الربوبية------ وكتب في ربيع	1008	8638840234227044731	327	432.5	266	811	40.32059097290039	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6416	true	4933951882622715360	161	196	851	1018	1517	300	ابو الحسين بن محفوظ----- سمعت جماعة من اهل العلم بالادب يقولون ان الرضي اشعر قريش قال و---------هذا صحيح -قد كان في قريش من يجيد القول الا ان شعره قليل فاما مجيد مكثر فليس الا الرضي	6416	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0994	false	-2265595052621326687	241	278	1343	1521	1630	300	ابي الحس-ن بن محفوظ يقول سمعت جماعة من اهل العلم بالادب يقولو---ن الرضي اشعر قريش قال ابن محفوظ هذا صحيح وقد كان في قريش من يجيد القول الا ان شعره قليل فاما مجيد مكثر فليس الا الرضي	994	8638840234227044731	161	288.0	127	182	88.46154022216797	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6456	true	6027832286455200315	118	145	623	770	1603	300	طبعت علي كدر وانت تريدها صفوا من الاقذاء والاكدار ومكلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء جذوة نار واذا رجوت المستحيل فانما تبني الرجاء علي شفير هار	6456	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1001	false	-5326911490375544246	198	225	1070	1217	1581	300	طبعت علي كدر وانت تريدها صفوا من الاقذاء والاكدار ومكلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء جذوة نار واذا رجوت المستحيل فانما تبني الرجاء علي شفير هار	1001	8638840234227044731	147	294.0	120	147	100.0	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6481	true	5472678896175068515	211	296	1171	1634	1653	300	يحيي ويميت ويفعل ما يشاء ويحكم ما يريد وانه اذا شاء ابرا من جميع العلل حتي من البرص والعمي والشلل وربما كان يتفق لسفاءهم ابراء عليل يقصده فيزدا-------------------------------دون به افتتانا وي-اتونه من اق-صي البلاد رجالا وركبانا--------------------------------------------------------------------------------------- ويزعمون ان الارواح اذا فارقت الاجسام اجتمعت لديه علي مذهب---- التناسخ فينشءها فيمن شاء قبل الولادة ويجريها بعد دخولها في الوجود علي ما يختاره لها من اسباب الشقاء والسعادة وان ظهور مد البحر المتصل به وجزره عبادة له علي قدر طاقته ووسعه فكانوا بحكم هذا الاعتقاد يحجونه من كل	6481	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1011	false	1227645312054667117	220	300	1174	1609	1609	300	يحيي ويميت ويفعل ما يشاء ويحكم ما يريد ويبرء من----------------- الع---------------------------لل وربما كان ينفق لشقوتهم بر--ء عليل يقصده فيوافقه طيب الهواء وكثرة الحركة فيزيدون به افتتانا ويقصدونه من اقاصي البلاد رجالا وركبانا ومن لم يصادف منهم انتعاشا احتج بالذنب وقال انه لم يخلص له الطاعة فلم يستحق منه الاجابة ويزعمون ان الارواح اذا فارقت الاجسام اجتمعت لديه علي مذهب اهل التناسخ وينشءها فيمن ش---------------------------------------------------------------------------اء--------- وان----- مد البحر---------- وجزره عبادة له علي قدر طاقته و------كانوا بحكم هذا الاعتقاد يحجونه من كل-	1011	8638840234227044731	291	477.0	236	587	49.57410430908203	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6482	true	1781286902175440708	0	57	0	305	1651	300	كل فج عميق ويتحفونه بكل مال جزيل ويتصدقون علي سدنته بكل مدخر جليل ولم يبق في بلاد الهند والسند علي تباعد اقطارها وتباين امصارها-ملك ولا سوقة الا وقد تقرب الي هذا الصنم بما عز عليه من امواله وذخاءره وحليه وجواهره حتي بلغت اوقافه عشرة الاف قرية من مشهورات القري في تلك البقاع وامتلات خزاءنه من اصناف الاموال	6482	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1012	false	5657902713030376181	4	51	20	261	1635	300	كل فج عميق ويتحفونه بكل مال نفيس ----------------------------------لم يبق في بلاد الهند والسند علي تباعد اقطارها وتفاوت اديانها ملك ولا سوقة الا وقد تقرب الي هذا الصنم بما عز عليه من امواله وذخاء--------------ره حتي بلغت اوقافه عشرة الاف قرية----------------- في تلك البقاع وامتلات خزاءنه من اصناف الاموال	1012	8638840234227044731	231	422.0	185	306	75.49019622802734	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6503	true	8375707039132163879	149	219	825	1207	1654	300	الي الجراة علي الدين وتسليط -------------------الاوباش علي الدولة فلا صبر دون ----------ما توجبه الحمية والسياسة وقد بلغنا ما جري بالامس بجامع------------- براثا الذي يجمع الكفرة والزنادقة ومن قد -برء الله------ منه ورسوله فصار اشبه شء بمسجد الضرار وقد ذكر خطيب بالامس--- فيه ما جاءت--- به السنة وقد كان الخطيب الماضي قبحه اللهيقول بعد الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم وعلي اخيه امير المءمنين---------------- مكلم الجمجمة ومحيي الاموات البشري الالهي	6503	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1016	false	8838067454786547034	0	77	0	409	1623	300	الي الجراة علي الدين وسياسة المملكة من الرعاع والاوباش----------- فلا صبر دون المبالغة بما توجبه الحمية ---------وقد بلغه -ما جري في الجمعة الماضية في مسجد براثا الذي يجمع الكفرة والزنادقة ومن قد تبرا الله تعالي منه فكان------- اشبه شء بمسجد الضرار وذلك ان خطيبا كان يقول فيه مقالا يخرج به الي الزندقة فانه كان ي----------------قول بعد الصلاة علي النبي صلي الله عليه وسلم وعلي اخيه امير المءمنين علي بن ابي طالب مكلم الجمجمة ومحيي الاموات البشري الالهي	1016	8638840234227044731	279	415.5	223	453	61.58940505981445	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6529	true	-2618542766745767416	33	76	173	386	1568	300	من الطويل سلام علي 4 بغداد في كل موقف وحق لها مني سلام 5 مضاعف فو-الله ما فارقتها عن قلي لها واني بشطي جانبيها لعارف ولكنها ضاقت علي باسرها ولم تكن الارزاق فيها تساعف فكانت كخل كنت اهوي دنوه واخلاقه تناي به وتخالف	6529	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1021	false	5211796066508503319	197	239	1051	1261	1574	300	من الطويل سلام علي-- بغداد في كل موطن وحق لها مني سلام-- مضاعف فو الله ما فارقتها عن قلي لها واني بشطي جانبيها لعارف ولكنها ضاقت علي باسرها ولم تكن الارزاق فيها تساعف وكانت كخل كنت اهوي دنوه واخلاقه تناي به وتخالف	1021	8638840234227044731	206	393.0	165	214	96.26168060302734	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6619	true	4529600403087233594	170	196	978	1117	1666	300	ورد من مصر----------- ان ثلاثة من اللصوص نقبوا نقبا فوجدوا عند الصباح موتي كلهم احدهم علي باب النقب والثاني علي راس الدرجة والثالث علي الثياب المكورة	6619	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1067	false	6136567703593406590	88	115	477	622	1623	300	ورد من مصر كتاب يتضمن ان ثلاثة من اللصوص نقبوا بيتا فوجدوا عند الصباح موتي----- احدهم علي باب النقب والثاني علي راس الدرجة والثالث علي الثياب المكورة	1067	8638840234227044731	131	242.0	106	150	87.33333587646484	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6631	true	-4128874043193562890	123	175	646	910	1611	300	من الطويل انست بها عشرين حولا وبعتها فقد طال وجدي بعدها وحنيني وما كان ظني انني سابيعها ولو خلدتني في السجون ديوني ولكن لضعف وافتقار وصبية صغار عليهم تستهل شءوني فقلت ولم املك سوابق عبرتي مقالة مكوي الفءاد حزين لقد 1 تخرج الحاجات يا ام مالك ذخاءر من رب 2 بهن ضنين	6631	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1032	false	1715853901971936350	1	42	7	218	1636	300	من الطويل انست بها عشرين حولا وبعتها لقد طال وجدي بعدها وحنيني وما كان ظني انني سابيعها ولو خلدتني في السجون ديوني ولكن لضعف وافتقار وصبية صغار عليهم تستهل شءوني وقد--------------------------------------------------- تخرج الحاجات يا ام مالك كراءم من رب-- بهن ضنين	1032	8638840234227044731	205	384.0	164	264	77.6515121459961	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6631	true	-4128874043193562890	123	175	646	910	1611	300	من الطويل انست بها عشرين حولا وبعتها فقد طال وجدي بعدها وحنيني وما كان ظني انني سابيعها ولو خلدتني في السجون ديوني ولكن لضعف وافتقار وصبية صغار عليهم تستهل شءوني فقلت ولم املك سوابق عبرتي مقالة مكوي الفءاد حزين لقد 1 تخرج الحاجات يا ام مالك ذخاءر من رب 2 بهن ضنين -----	6631	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1045	false	-5041392180164841110	240	282	1335	1551	1642	300	من الطويل انست بها عشرين حولا وبعتها لقد طال وجدي بعدها وحنيني وما كان ظني انني سابيعها ولو خلدتني في السجون ديوني ولكن لضعف وافتقار وصبية صغار عليهم تستهل شءوني وقد--------------------------------------------------- تخرج الحاجات يا ام مالك كراءم من رب-- بهن ضنين توفي	1045	8638840234227044731	205	377.0	164	269	76.20817565917969	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6671	true	1570033337339204986	0	47	0	231	1538	300	علمنا بان الخلق من اصل زنية وان جميع الناس من عنصر الزنا فاجابه القاضي ابو محمد الحسن بن ابي عقامة من اليمن وكان فاضلافقال لعمرك اما فيك فالقول صادق وتكذب في الباقين من شط او دنا كذلك اقرار الفتي لازم له وفي غيره لغو كذا جاء شرعنا	6671	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1120	false	-5398543363107569074	49	86	252	430	1550	300	علمنا بان الناس من اصل زنية وان جميع الخلق من عنصر الزنا فاجابه---------------- الحسن------------------------------------- لعمرك اما فيك فالقول صادق وتكذب في الباقين من شط او دنا كذلك اقرار الفتي لازم له وفي غيره لغو بذا جاء شرعنا	1120	8638840234227044731	171	317.0	134	231	74.02597045898438	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6932	true	7372235310393090456	246	277	1285	1437	1556	300	من الخفيف ما تطعمت لذة العيش حتي صرت للبيت والكتاب جليسا ليس عندي شء اعز----- من العل م فلا ابتغي سواه انيسا انما الذل في مخالطة النا-س فدعهم تعش عزيزا رءيسا	6932	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms0920	false	7343768136090023476	50	82	255	408	1559	300	من الخفيف ما تطعمت لذة العيش حتي صرت للبيت والكتاب جليسا ليس----- شء اعز عندي من العل م فما ابتغي سواه انيسا انما الذل في مخالطة النا س فدعهم وعش عزيزا رءيسا	920	8638840234227044731	145	269.0	115	158	91.77214813232422	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6941	true	-4960990823646634731	168	218	860	1131	1556	300	من الطويل اسكان نعمان الاراك تيقنوا بانكم في ربع قلبي سكان ودوموا علي حفظ الوداد ف-انني بليت باحباب- اذا حفظ---وا خانوا سلوا الليل عني مذ تناءت دياركم هل اكتحلت بالغمض لي فيه اجفان وهل جردت اسياف برق دياركم فكانت لها الا جفوني اجفان ال---سنة الرابعة والسبعون والاربع م-ءة فيها في	6941	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1082	false	-7831457036136558448	237	288	1294	1565	1634	300	من الطويل اسكان نعمان الاراك تيقنوا بانكم في ربع قلبي سكان ودوموا علي حفظ الوداد فطالما بلينا باقوام اذا استءمنوا خانوا سلوا الليل عني مذ تناءت دياركم هل اكتحلت بالغمض لي فيه اجفان وهل جردت اسياف برق سماءكم فكان- لها الا جفوني اجفان توفي سنة ---احدي و--سبعين و--اربع ماءة كذ-ا في	1082	8638840234227044731	237	407.0	188	280	84.64286041259766	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6948	true	3712197520061884724	147	169	790	900	1610	300	ومن شعره من المتقارب اذا كنت اعلم علما يقينا بان جميع حياتي كساعه فلم لا اكون ضنينا بها واجعلها في صلاح وطاعه	6948	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1086	false	6794713124962821288	18	40	102	212	1589	300	ومن شعره من المتقارب اذا كنت اعلم علما يقينا بان جميع حياتي كساعه فلم لا اكون ضنينا بها واجعلها في صلاح وطاعه	1086	8638840234227044731	110	220.0	88	110	100.0	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7012	true	3536678202212783112	224	250	1204	1340	1592	300	مقاتل بن عطية يرثيه------ من البسيط كان الوزير نظام الملك لءلءة يتيمة صاغها الرحمن من شرف عزت فلم تعرف الايام قيمتها فردها غيرة منه الي الصدف	7012	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1110	false	4588199054927901915	24	51	130	272	1633	300	مقاتل بن عطية البكري فقال من البسيط كان الوزير نظام الملك لءلءة نفيسة صاغها الرحمن من شرف عزت فلم تعرف الايام قيمتها فردها غيرة منه الي الصدف	1110	8638840234227044731	128	240.5	102	142	90.1408462524414	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7017	true	6866578046908886321	51	224	268	1124	1533	300	ودخل عليه بعض الوعاظ فحكي له ان بعض الاكاسرة ا------نفرد- عن عسكره فجاز علي باب بستان فاستسقي ماء ليشرب------------- فاخرجت له صبية اناء فيه ماء قصب السكر والثلج فشربه واستطابه وقال هذا كيف يعمل فقالت ان قصب السكر يزكو- عندنا حتي يعصر- بايدينا فنخرج منه هذا الماء فقال -------احضريني منه شيءا اخر فمضت وهي لا تعرفه فنوي------------ في نفسه اصطفاء----------------- المكان-------- لنفسه وتعويضهم عنه فما كان باسرع من ان خرجت وهي باكية فقال لها ما لك فقالت نية سلطاننا قد تغيرت علينا فقال لها من اين علمت فق---الت كنت اخذ من هذا الماء ما اريد- من غير تعسف والان فقد اجتهدت في العصر فلم يسمح بشء مما كان يخرج عفوا فعلم صدقها وقال ار--------------------جعي الان فانك تبلغين الغرض ونوي ان -------لا يفعل ما عزم عليه فعادت وخرجت ومعها مثل الاول فقال له ملك شاه انت تحكي لي مثل هذا ف------لم لا تحكي للرعية ان كسري اجتاز وحده علي بستان فقال للناطور ناولني عنقودا من الحصرم فقد كظني العطش واستولت علي الصفراء فقال لا افعل ل---------ان السلطان لم ياخذ حقه منه وما يمكنن-ي خيانته	7017	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1111	false	-4871305506702207556	26	193	132	980	1572	300	ودخل عليه واعظ فوعظه وحكي له ان بعض الاكاسرة اجتاز منفردا عن عسكره ع-----لي باب بستان فتقدم الي الباب وطلب ماء يشربه فاخرجت له صبية اناء فيه ماء الس----كر والثلج فشربه واستطابه فقال هذا كيف يعمل فقالت ان قصب السكر يزكوا عندنا حتي نعصره بايدينا فيخرج منه هذا الماء فقال ارجعي واحضري------ شيءا اخروكانت الصبية غير عارفة بهففعلت فقال في نفسه الصواب ان اعوضهم عن هذا المكان واصطفيه لنفسي------------- فما كان باسرع من خروجها----- باكية وقالت ان------------ نية سلطاننا قد تغيرت------ فقال و---من اين علمت ذلك قالت كنت اخذ من هذا------ ما اريده من غير تعسف والان فقد اجتهدت ---------فلم يسمح ببعض ما كان ياتي----- فعلم صدقها فرجع عن تلك النية ثم قال ارجعي الان فانك تبلغين الغرض وعقد علي نفسه الا يفعل ما نواه فخرجت الصبية--- ومعها ما شاءت من ماء السكر وهي مستبشرة فقال السلطان للواعظ لم لا تذكر للرعية ان كسري اجتاز ع-----لي بستان فقال للناطور ناولني عنقودا من الحص-----------------------------------رم فقال له ما يمكنني ذلك فان السلطان لم ياخذ---- حقه ولا يجوز لي خيانته	1111	8638840234227044731	570	834.5	442	969	58.82352828979492	89	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7047	true	-4289513481976121793	215	239	1106	1234	1544	300	في اغمات من البسيط فيما مضي كنت بالاعياد مسرورا اسر-ك العيد في اغمات ماس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ورا قد كان دهرك ان تامره ممتثلا فردك الدهر منهيا ومامورا	7047	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1117	false	-6778015512470396210	12	56	62	301	1621	300	في اطمار من البسيط فيما مضي كنت بالاعياد مسرورا فساءك العيد في اغمات ماسورا تري بناتك في الاطمار جاءعة يغزلن للناس لا يملكن قطميرا يطان في الطين والاقدام حافية كانها لم تطا مسكا وكافورا قد كان دهرك ان تامره ممتثلا فردك الدهر منهيا ومامورا	1117	8638840234227044731	124	236.0	100	239	51.88284683227539	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7120	true	-2468778766450646165	272	295	1429	1551	1577	300	فقال من البسيط كان الوزير نظام الملك لءلءة نفيسة صاغها الرحمن من شرف اضحت ولا تعرف الايام قيمتها فردها غيرة منه الي الصدف	7120	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1110	false	4588199054927901915	28	51	151	272	1633	300	فقال من البسيط كان الوزير نظام الملك لءلءة نفيسة صاغها الرحمن من شرف عزت فلم- تعرف الايام قيمتها فردها غيرة منه الي الصدف	1110	8638840234227044731	114	225.0	92	122	93.44261932373047	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7164	true	8410516662497422980	173	195	892	1008	1559	300	من الكامل قالوا هجرت الشعر قلت ضرورة باب البواعث والدواعي--------- مغلق خلت البلاد 6 فلا كريم يرتجي منه النوال ولا مليح يعشق	7164	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1194	false	4620058024507524289	272	293	1416	1530	1569	300	من الكامل قالوا هجرت الشعر قلت ضرورة باب ---------الدواعي والبواعث مغلق خلت الديار-- فلا كريم يرتجي منه النوال ولا مليح يعشق	1194	8638840234227044731	102	183.5	82	125	81.5999984741211	18	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7173	true	4040601037395791066	164	272	879	1482	1622	300	السنة السادسة والعشرون وخمس مءة فيها وصل------ مسعود الي بغد-------------------اد في عشرة الاف وورد قراجا ----------------الساقي صاحب ------خوزستان وفارس ومعه سلجوق شاه بن محمد وكلاهما يطلب السلطنة وانحدر زنكي من الموصل لينضم الي مسعود فلما بلغ تكريت خلف قراجا سلجوق شاه في عدد يسير وامرهم بمدافعة مسعود الي ان يعود واسري في يوم وليلة الي تكريت فواقع زنكي فهزمه واسر جماعة من اصحابه وعاد بهم ثم --دخل السفراء بينهم وحصل الاتفاق بين مسعود وقراجا وسلجوق واستحلفهم الخليفة واجتمعوا وقويت الاراجيف بمجء سنجر الي بغداد فعمل السور وجبي العراق وخرجوا باجمعهم متوجهين لقتال سنجر--------------------------------------------------------------------------------------------------------- والزم قراجا الخليفة- بالخروج----- فكرهه ف-------------------توعده قراجا وقال ان الذي تخافه من سنجر في --اجل	7173	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1229	false	-4883611421458525399	11	108	62	573	1620	300	السنة السادسة والعشرون--------- فيها وصل الملك مسعود بن محمد بن ملك شاه الي بغداد في عشرة الاف وورد اليه مملوك ابيه قراجه الساقي صاحب فارس وخوزستان------ ومعه سلجوق شاه بن محمد بن ملك شاه---------- وانحدر زنكي بن اق سنقر و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هزمه واسر جماعة من اصحابه وعاد بهم معه ودخل السفراء بينهم فوقع الاتف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------اق وخرجوا باجمعهم اعني سلجوق شاه ومسعود ابني محمد بن ملك شاه ومملوك ابيهما قراجة المذكور في ثلاثين الفا لمحاربة عمهما السلطان سنجر بن ملك شاه والزم قراجة المسترشد بالخروج معهم فكرهه فلم يعذره بل تهدده وتوعده حتي قال له--- الذي يخاف- من سنجر في الاجل	1229	8638840234227044731	258	360.0	207	784	32.908164978027344	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7198	true	-5778108752345445684	279	300	1509	1620	1620	300	من الطويل الا قل لبدران الذي حن نازعا الي ارضه والحر ليس يخيب تمتع بايام السرور فانما عذار الاماني بالهموم يشيب-	7198	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1214	false	-5539224924483376865	72	93	397	509	1613	300	من الطويل الا قل لبدران الذي حن نازعا الي ارضه والحر ليس يخيب تمتع بايام السرور فانما عذار الاماني بالهموم يشيب	1214	8638840234227044731	111	217.0	91	112	99.10713958740234	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7218	true	-3479417202115881337	40	94	224	500	1553	300	ابو القاسم عبد الله بن ابي محمد الحريري ان والده كان---- جالسا في مسجده ببني حرام محلة من محال البصرةاذ دخل شيخ ذو طمرين عليه اهبة السفر رث الثياب فاستنطقه فاذا هو فصيح اللهجة حسن العبارة فساله-------- من اين الشيخ فقال من سروج فقال وما الكنية ----قال ابو زيد قال فعمل والدي المقامة الحرامية	7218	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1173	false	-2679449148546562368	6	49	26	248	1616	300	ابو القاسم عبد الله قال------------------------- كان ابي جالسا في مسجده ببني حرام ف---------------------دخل شيخ ذو طمرين عليه اهبة السفر رث الحال------------------ فصيح الكلام حسن العبارة فساله الجماعة من اين الشيخ فقال من سروج فاستخبروه عن كنيته فقال ابو زيد---- فعمل اب--ي المقامة الحرامية	1173	8638840234227044731	178	268.0	140	292	60.95890426635742	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7285	true	4477881617956602363	13	110	73	563	1589	300	في المنام كان منشدا ينشد هذين البيتين من الطويل اعاتب فيك اليعملات علي السري واسال عنك الريح ان هي هبت وامسك 2 احناء الضلوع علي جوي مقيم 3 وصبر مستحيل مشتت فلما انتبهت جعلت ابحث عن قاءلها ومضت عدة سنين فاجتمعت بعلي ---------------------بن مسهر وحدثته بالمنام-------------------------------------------------------------- فقال وا-----لله انهما ل-----ي من ابيات اول----ها اذا ما لسان الدمع نم علي الهوي فليس بسر ما الضلوع اجنت فوا-لله ما ادري عشية ودعت اناحت حمامات اللوي ام تغنت واعجب من صبري القلوص 4 التي سرت بهودجك المزموم حين 5 استقلت اعاتب فيك اليعملات علي السري 6 واسال عنك الريح ان	7285	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1240	false	1091614082111829799	192	300	986	1545	1545	300	في --منامه--- منشدا انشده ------------من الطويل واعجب من صبر القلوص التي سرت بهودجك المزموم اني استقلت واطبق-- احناء الضلوع علي جوي جميع-- وصبر مستحيل مشتت قال ابو الفتح فمكثت مدة اساءل عن هذين البيتين فلم اجد عنهما مخبرا ثم اتفق نزول ابن مسهر المذكور في ضيافتي فتجارينا في بعض الليالي فذكرت المنام الذي سمعت فيه البيتين فقال اقسم بالله انهما من شعري من جملة قصيدة منها اذا ما لسان الدمع نم علي الهوي فليس بسر ما الضلوع اجنت فو الله ما ادري عشية ودعت اناحت حمامات اللوي ام تغنت واعجب من صبر- القلوص-- التي سرت بهودجك المزموم اني است--قلت اعاتب فيك اليعملات علي النوي-- واسال عنك الريح من-	1240	8638840234227044731	317	430.0	248	588	53.911563873291016	50	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7286	true	-9222346519954414317	55	130	314	702	1549	300	امية بن عبد العزيز بن ابي الصلت -------الاندلسي نزل الاسكندرية وكان شاعرا فصيحا فاضلا صنف ك----------------------------------------------------------------------------------------------------تاب الحديقة ومن شعره في ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لافضل ا-----------------------------------بن امير الجيوش---------------------------------------------------------------------------------------------- من الكامل لا غرو ان سبقت لهاك 3 مداءحي وتدفقت جدواك ملء اناءها يكسي القضيب ولم يحن اثماره وتطوق الورقاء قبل غناءها4 وقال من الطويل اذا كان اصلي من تراب فكلها بلادي وكل العالمين اقاربي ولا بد لي ان اسال العيس حاجة تشق علي شم الذري والغوارب5 6 وقال من الطويل	7286	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1212	false	-7081932023420370489	51	167	277	903	1581	300	امية بن عبد العزيز بن ابي الصلت الداني الاندلسي ----------------كان ماهرا في علوم الاواءل من الطبيعي والرياضي والالهي راسا في علم الهيءة والنجوم والموسيقي من تصانيفه رسالة العمل بالاصطرلاب وكتاب الادوية المفردة وكتاب في المنطق سماه تقويم الذهن وكتاب سماه الانتصار في الرد علي ابن رضوان في رده علي حنين بن اسحاق في مساءله وصنف الوجيز في علم الهندسة للافضل الملقب بشاهنشاه وعرضه علي شيخه ابي عبد الله الحلبي فلما وقف عليه قال هذا كتاب لا ينفع المبتدء ويستغني عنه المنتهي وكان بديع النظم ومما ينسب اليه من الشعر م----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الطويل اذا كان اصلي من تراب فكلها بلادي وكل العالمين اقاربي ولا بد لي ان اسال العيس حاجة تشق علي شم الذري والغوارب--- ومنه من الطويل	1212	8638840234227044731	210	296.0	165	757	27.7410831451416	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7287	true	-1883450190204285803	181	233	896	1149	1479	300	من الطويل سكنتك يا دار الفناء مصدقا باني ف-ي دار البقاء اصير واعظم ما في الامر اني صاءر الي عادل في الحكم ليس يجور فيا ليت شعري كيف القاه بعدها وزادي قليل والذنوب كثير فان اك مجزيا بذنبي فانني بحر عذاب المذنبين جدير وان يك عفو ثم فضل- ورحمة فثم نعيم داءم	7287	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1212	false	-7081932023420370489	202	254	1073	1328	1581	300	من الطويل سكنتك يا دار الفناء مصدقا باني الي دار البقاء اصير واعظم ما في الامر اني صاءر الي عادل في الامر ليس يجور فيا ليت شعري كيف القاه عندها وزادي قليل والذنوب كثير فان اك مجزيا بذنبي فانني بشر عقاب المذنبين جدير وان يك عفو منه عني ورحمة فثم نعيم داءم	1212	8638840234227044731	239	457.0	188	255	93.7254867553711	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7290	true	1340028148387211772	67	90	337	456	1536	300	من البسيط والله لو انصف الفتيان انفسهم اعطوك ما ادخروا منها وما صانوا ما انت حين تغني في مجالسهم الا نسيم الصبا والقوم	7290	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1247	false	2717758965549590205	195	218	1008	1124	1559	300	من البسيط والله لو انصف العشاق- انفسهم فدوك فيها بما عزو--ا وما صانوا ما انت حين تغني في مجالسهم الا نسيم الصبا والقوم	1247	8638840234227044731	95	175.0	75	119	79.8319320678711	18	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7298	true	5356477624455983844	163	240	829	1202	1498	300	ان يترحلا كالبدر لما ان تضاءل جد في طلب الكمال فحازه متنقلا سفها بحلمك ان رضيت بمشرب رنق5 ورزق الله قد ملا الملا ساهمت عيسك مر عيشك قاعدا افلا فليت بهن ناصية الفلا للقفر لا للفقر هبها انما مغناك ما اغناك ان تتوسلا --------------------------------------------------------لا ترض من دنياك ما ادناك من دنس وكن طيفا جلا ثم انجلي وصل الهجير بهجر قوم كلما امطرتهم عسلا جنوا لك حنظ--------------------------------------------------لا طبعوا علي لءم الطباع فخيرهم ان قلت قال وان سكت تقولا	7298	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1247	false	2717758965549590205	0	98	0	478	1559	300	ان يترحلا كالبدر لما ان تضاءل جد في طلب الكمال فحازه متنقلا سفها بحلمك ان رضيت بمشرب رنق- ورزق الله قد ملا الملا ساهمت عيسك مر عيشك قاعدا افلا فليت بهن ناصية الفلا فارق ترق كالسيف سل فبان في متنيه ما اخفي القراب واخملا لا تحسبن ذهاب نفسك ميتة ما الموت الا ان تعيش مذللا لا ترض من دنياك ما ادناك من دنس وكن طيفا حلا ثم انجلا وصل الهجير بهجر قوم كلما امطرتهم شهدا جنوا لك حنظلا لله علمي بالزمان واهله ذنب الفضيلة عندهم ان تكملا طبعوا علي لءم الطباع فخيرهم ان قلت قال وان سكت تاولا	1247	8638840234227044731	318	600.5	250	479	66.3883056640625	60	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7354	true	-3897978001269637099	179	276	894	1374	1489	300	فقلت له--- يا سيدي اشتهي الانقطاع في هذه القبة- فلو كان عندي ما- اشرب منه وما اقتات به فقام------ الي صخرتين كانتا في تلك القبة ووكز احداهما برجله فانفجرت منها عين ماء حلو عذب من ماء النيل ووكز الاخري فنبتت فيها--------- شجرة رمان وقال لها------ ايتها الشجرة انا عدي بن مسافر انبتي باذن الله تعالي يوما رمانا حلوا ويوما رمانا حامضا وقال لي اقم هنا وكل من هذه الشجرة واشرب من هذه العين واذا اردتني اذكر اسمي اتك فاقمت في تلك القبة سنين فكنت اكل من تلك الشجرة يوما رمانا حلوا ويوما حامضا احسن رمان ف-------ي الدنيا	7354	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1271	false	-6882301526012648674	123	193	666	1037	1581	300	فقال للشيخ يا سيدي اشتهي الانقطاع في هذا المكان فلو كان عندي ماء اشرب منه وما اقتات به فقام الشيخ الي صخرتين هنالك فو-------------كز احداهما------ فانفجر- منها عين ماء---- عذب وو-------------كز الاخري فنب-ت فيها في الوقت شجرة رمان فقال لها الشيخ ايتها الشجرة----------------- انبتي باذن الله------ يوما رمانا حلوا ويوما رمانا حامضا -قال اسراءيل المذكور---------------------------------------------------------- فاقمت هنالك------- سنين----- اكل من تلك الشجرة----- رمانا حلوا وحا-----مضا احسن رمان واطيبه في الدنيا	1271	8638840234227044731	301	419.5	237	513	58.67446517944336	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7374	true	-4686760806325748259	59	123	276	626	1503	300	سمعنا مشايخنا ببغداد يحكون عنه حكايات عجيبة منها انه قال وكان سبب ولايتي للمخزن انني ضاق ما بيدي حتي فقدت القوت اياما فاشار علي بعض اهلي ان امضي الي قبر معروف الكرخي---------- واسال الله ع-------نده فان الدعاء عنده مستجاب---- فاتيت قبر معروف و-----------------صليت عنده ودعوت ثم خرجت لاقصد البلد يعني بغداد-فاجتزت بقطفتا------------- فرايت مسجدا مهجورا فدخلت- لاصلي فيه ركعتين واذا بمريض ملقي علي بارية	7374	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1284	false	-7460796266158363454	225	300	1163	1547	1547	300	سمع-- مشايخ بغ---داد يحكون ان عون الدين ابن هبيرة --------كان سبب وزارته انه قال---- ضاق ما بيدي حتي فقدت القوة اياما فاشار الي بعض اهلي ان امضي الي قبر معروف الكرخي رحمه الله واسال الله عز وجل عنده فان الدعاء عنده مستجاب قال فاتيت قبر معروف الكرخي رحمه الله فصليت عنده ودعوت ثم خرجت لاقصد البلد يعني بغداد فاجتزت بمحلة من محال بغداد فرايت مسجدا مهجورا فدخلته لاصلي فيه ركعتين فاذا -مريض ملقي علي بارية-	1284	8638840234227044731	289	453.5	233	403	71.712158203125	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7374	true	-4686760806325748259	123	290	626	1452	1503	300	فقعدت عند راسه وقلت--- ما تشتهي فقال سفرجلة ----فخرجت الي بقال هناك فرهنت عنده مءزري علي سفرجلتين وتفاحة واتيته بها- فاكل من السفرجلة ثم قال اغلق الباب اي باب المسجدف--غلقته فتنحي عن البارية وقال احفر هاهنا فحفرت واذا بكوز فقال خذ هذا فانت احق به فقلت اما لك وارث فقال لا وانما كان لي اخ وعهدي به بعيد وبلغني انه--- مات ونحن من الرصافة وبين-----ا هو يحدثني اذ قضي نحبه فغسلته وكفنته ودفنته ثم اخذت الكوز واذا فيه مقدار خمس م-ءة دينار واتيت الي دجلة لاعبرها واذا بملاح في سفينة عتيقة وعليه ثياب رثة فقال معي معي فنزلت معه واذا به اشبه--- الناس ب-----ذلك الرجل فقلت من اين انت فقال من الرصافة ولي بنات وانا صعلوك -قلت فما لك احد قال لا كان لي اخ ولي عنه زمان وما ادري ما فعل الله به فقلت ابسط حجرك فبسطه فصببت المال فيه فبهت فحدثته الخبر- فسالني ان اخذ نصفه فقلت--- والله ولا حبة ثم صعدت الي دار الخليفة وكتبت رقعة فخرج عليها اشراف المخزن ثم تدرجت الي الوزارة	7374	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1285	false	1812842832713624232	0	168	0	818	1524	300	فقعدت عند راسه فقلت له ما تشتهي فقال سفرجلة قال فخرجت الي بقال هناك فرهنت----- مءزري علي سفرجلتين وتفاحة واتيته بذلك فاكل من السفرجلة ثم قال اغلق--------- باب المسجد فاغلقته فتنحي من البارية وقال احفر ه-هنا فحفرت فاذا بكوز فقال خذ هذا فانت احق به فقلت اما لك وارث فقال لا -انما كان لي اخ وعهدي به بعيد وبلغني انه قد مات ونحن في الرصافة قال فبينما هو يحدثني اذ قضي نحبه فغسلته وكف-------نته ثم اخذت الكوز و----فيه مقدار خمس ماءة دينار واتيت الي دجلة لاعبرها واذا بملاح في سفينة عتيقة وعليه ثياب رثة فقال معي معي وا----------ذا به من اكثر الناس شبها بذلك الرجل فقلت من اين انت ق-ال من الرصافة ولي بنات وانا صعلوك فقلت ما- لك احد قال لا كان لي اخ ولي منه زمان وما ادري ما فعل الله به فقلت ابسط حجرك فبسط- فصببت المال فيه فبهت فحدثته الحديث فسالني ان اخذ نصفه فقلت لا والله ولا حبة ثم صعدت الي دار الخليفة وكتبت رقعة فخرج عليها اشراف المخزن ثم تدرجت الي الوزارة	1285	8638840234227044731	760	1393.0	600	858	88.57808685302734	137	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7378	true	-8484644449253056567	250	281	1303	1465	1579	300	من الكامل يا قاصدا بغداد جز عن بلدة الجور فيها زخرة وعباب ان كنت طالب حاجة فارجع فقد سدت علي الراجي بها الابو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب بادت واهلوها معا فبيوتهم ببقاء مولانا الوزير خراب	7378	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1261	false	-777160995907990363	214	280	1108	1470	1566	300	من الكامل يا قاصدا بغداد جز عن بلدة للجور فيها زخرة وعباب ان كنت طالب حاجة فارجع فقد سدت علي الراجي لها الابواب ليست وما بعد الزمان كعهدها ايام يعمر ربعها الطلاب ويحلها الرءساء من ساداتها والجلة الادباء والكتاب والدهر في اولي حداثته ولل ايام فيها نضرة وشباب والفضل في سوق الكرام يباع بال غالي من الاثمان والاداب بادت واهلوها معا فبيوتهم ببقاء مولانا الوزير خراب	1261	8638840234227044731	160	312.0	129	362	44.19889450073242	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7382	true	-1189422901068140758	258	280	1323	1432	1539	300	ضمنت لها اجفان عين قريحة من الدمع مدرار الشءون همول لءن حال رسم الدار عما عهدته فعهد الهوي في القلب غير محيل	7382	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1284	false	-7460796266158363454	0	22	0	109	1547	300	ضمنت لها اجفان عين قريحة من الدمع مدرار الشءون همول لءن حال رسم الدار عما عهدته فعهد الهوي في القلب غير محيل	1284	8638840234227044731	109	218.0	87	109	100.0	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7383	true	-3446752515125535399	79	149	402	760	1549	300	دعوت سلوا فيك غير مساعدي وحاولت صبرا عنك غير جميل تعرفت اسباب الهوي وحملته علي كاهل للناءبات حمول فلم احظ في حب- الغواني بطاءل سوي رعي ليل بالغرام طويل الي كم تمنيني الليالي بماجد رزين وقار الحلم غير عجول اهز اختيالا في هواه معاطفي واسحب تيها في ثراه ذيولي لقد طال عهدي بالنوال وانني لصب الي تقبيل كف منيل وان ندي يحيي الوزير لكافل بها لي وعون الدين خير كفيل	7383	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1284	false	-7460796266158363454	23	93	115	473	1547	300	دعوت سلوا فيك غير مساعد- وحاولت صبرا عنك غير جميل تعرفت اسباب الهوي وحملته علي كاهل للناءبات حمول فلم احظ من لحظ الغواني بطاءل سوي رعي ليل بالغرام طويل الي كم تمنيني الليالي بماجد رزين وقار الحلم غير عجول اهز اختيالا في ذراه معاطفي واسحب تيها في ثراه ذيولي لقد طال عهدي بالنوال وانني لصب الي تقبيل كف منيل وان ندي يحيي الوزير لكافل بها لي وعون الدين خير كفيل	1284	8638840234227044731	351	689.0	281	359	97.77159118652344	66	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7415	true	-9188568181140173099	164	235	906	1285	1611	300	بالقران العظيم حتي اتقنه و----------------------تفقه بابي الوفاء علي بن عقيل وابي الخطاب محفوظ الكلواذاني وابي الحس-ن محم-د بن القاضي ابي العلاء وابي سعد--- المبارك بن علي المخرمي---------- مذهبا وخلافا وفروعا واصولا وقرا الادب علي ابي زكريا يحيي بن علي التبريزي وسمع الحديث من جماعة--- منهم ابو غالب محمد بن الحسن الباقلاني وابو سعد محمد بن عبد الكريم بن خشيش وابو الغناءم محمد بن علي بن ميمون النرسي وابو بكر احمد بن ----------------	7415	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1295	false	-4088107870977773365	40	112	207	583	1612	300	بالقران العظيم حتي اتقنه وعمر بدراسته سره وعلنه تفقه بابي الوفاء علي بن عقيل وابي الخطاب محفوظ بن احمد واب---ي الحسين محمود بن القاضي ابي يعلي و--ابي سعد بن المبارك بن علي المخرمي واخذ عنهم مذهبا وخلافا وفروعا واصولا---------------------------------------------- وسمع الحديث من جمع كثير منهم ابو غالب محمد بن الحسن الباقلاني وابو سعد محمد بن عبد الكريم و--------ابو الغناءم محمد بن علي بن ميمون وغيرهم وقرا الادب علي ابي زكريا يحيي بن	1295	8638840234227044731	279	482.0	224	435	64.13793182373047	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7555	true	7410446690779653834	135	181	677	915	1549	300	من الطويل اذا جن ليلي هام قلبي بذكركم انوح كما ناح الحمام المطوق وفوقي سحاب يمطر الهم والاسي وتحتي بحار بالاسي تتدفق سلوا ام عمرو كيف بيات اسيرها تفك الاساري دونه وهو موثق فلا انا مقتول ففي القتل راحة ولا انا ممنون عليه فيعتق1 فبكي الشيخ	7555	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1326	false	5612596885745396054	79	125	456	688	1643	300	من الطويل اذا جن ليلي هام قلبي بذكركم انوح كما ناح الحمام المطوق وفوقي سحاب يمطر الهم والاسي وتحتي بحار للهو-ي تتدفق سلوا ام عمرو كيف ب-ات اسيرها تفك الاساري دونه وهو موثق فلا هو- مقتول ففي القتل راحة ولا هو- ممنون عليه فيطلق قال-- الشيخ	1326	8638840234227044731	218	399.5	173	238	91.59664154052734	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7645	true	6864434871391147949	179	298	923	1549	1560	300	تركماني فاشترينا منه راسا بها ومشينا قليلا فلحقنا رفيق له فقال ردوا الراس وخذوا اصغر منه فان هذا ما عرف يبيعكم يساوي هذا الراس اكثر من هذا وتقاولنا نحن واياه فلما عرف الشيخ ذلك قال لنا خذوا الراس وامشوا وانا اقف معه وارضيه فتقدمنا نحن وبقي شيخنا يتحدث معه ويطيب قلبه فلما-- ابعدنا قليلا تركه وتبعنا وبقي التركم---------------اني يمشي خلفه ويصيح به وهو لا يلتفت عليه ولما لم يكلمه لحقه بغيظ وجذب يده اليسري وقال اين تروح وتخليني واذا بيد الشيخ قد انخلعت من عند كتفه وبقيت في يد التركماني ودمها يجري فبهت التركماني وتحير في امره ورمي اليد وخاف فرجع الشيخ واخذ--- تلك اليد بيده اليمني ولحقنا وبقي التركماني راجعا وهو يلتفت اليه حتي غاب عنه ولما وصل	7645	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1362	false	3295279223679599337	3	88	12	461	1606	300	تركماني فاشترو-ا منه راسا بعشرة دراهم فقال صاحب الغنم خذوا راس----------------ا اصغر منه فقال -------------------------------------------------------------------------------------------------------امشوا وانا اقف معه وارضيه فتقدموا---- وبقي هو--- يتحدث معه ويطيب قلبه الي ان ابعد------ اصحابه فتبعهم وترك التركماني وبقي التركماني يمشي خلفه ويصيح به ---فلم يلتفت اليه حتي---------- لحقه----- وجذب يده اليسري وقال اين تروح وتخليني فاذا بيده قد -------خلعت من---- كتفه وصارت في يد التركماني ودمها يجري فبهت التركماني وتحير-------- ورمي اليد وخاف وهرب------ واخذ هو تلك----- بيده اليمني ولحق اصحابه ----------------وهو يلتفت اليه حتي غاب عنه ولما وصل	1362	8638840234227044731	351	518.5	280	646	54.33436584472656	52	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7647	true	1609683669123918802	173	207	868	1041	1537	300	مختلفون في امره كل واحد يتكلم علي قدر هواه فمنهم من ينسبه الي الزندقة والالحاد ومنهم من يعتقد فيه الصلاح وانه من اهل الكرامات ويقولون ظهر لهم بعد قتله ما يشهد له بذلك واكثر	7647	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1362	false	3295279223679599337	229	256	1228	1373	1606	300	مختلفون في امره فاكثرهم---------------------------- ينسبه الي الزندقة والالحاد ومنهم من يعتقد فيه الصلاح وانه من اهل الكرامات ويقولون ظهر لهم بعد قتله ما يشهد له بذلك والله	1362	8638840234227044731	135	252.0	108	173	78.03468322753906	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7682	true	-1764131560342605092	174	212	904	1089	1535	300	من الطويل دع الناس طرا واصرف الود عنهم اذا كنت في اخلاقهم لا تسامح ولا تبغ من دهر تكاثف رنقه صفاء بنيه فالطباع جوامح فشيءان معدومان في الارض درهم حلال وخل في الحقيقة ناصح 1 عبد الله بن	7682	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1062	false	6922732140418229826	151	188	817	1000	1599	300	من الطويل دع الناس طرا واصرف الود عنهم اذا كنت في اخلاقهم لا تسامح ولا تبغ من دهر تظاهر رنقه صفاء بنيه فالطباع جوامح وشيءان معدومان في الارض درهم حلال وخل في الحقيقة ناصح وله ايضا من --	1062	8638840234227044731	167	327.5	133	185	90.27027130126953	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7745	true	7092647406303649060	158	189	845	997	1572	300	من الوافر مشيبك قد نضا صبغ الشباب وحل الباز في وكر الغراب تنام ومقلة الحدثان يقظي وما ناب النواءب عنك ناب وكيف بقاء عمري وهو كنز وقد انفقت منه بلا حساب	7745	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1268	false	4015370210072502400	36	67	193	345	1605	300	من الوافر مشيبك قد نضي صبغ الشباب وحل الباز في وكر الغراب تنام ومقلة الحدثان يقظي وما ناب النواءب عنك ناب وكيف بقاء عمرك وهو كنز وقد انفقت منه بلا حساب	1268	8638840234227044731	150	298.0	119	152	98.68421173095703	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7747	true	4704059740529277504	104	131	562	696	1580	300	حنبل وذلك لما اعوزتك الماكل وما اخترت راي الشافعي تدينا ولكنما تهوي الذي هو- حاصل وعما قليل انت لا شك صاءر الي مالك فافطن لما انا قاءل	7747	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1454	false	4306032149311072601	0	27	0	135	1594	300	حنبل وذلك لما اعوزتك الماكل وما اخترت راي الشافعي تدينا ولكنما تهوي الذي منه حاصل وعما قليل انت لا شك صاءر الي مالك فافطن لما انت قاءل	1454	8638840234227044731	131	254.0	104	135	97.03704071044922	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7770	true	3109199496644215125	159	227	809	1160	1512	300	اسماعيل بن موهوب بن الجواليقي وغيره وحكي عن اسماعيل بن موهوب قال كنت في حلقة والدي ابي منصور موهوب يوم جمعة بعد الصلاة بجامع القصر والناس يقرءون عليه فوقف عليه شاب فقال--- يا سيدي ما معني قول القاءل-- من البسيط وصل الحبيب جنان الخلد اسكنها وهجره النار يصليني به ا-لنارا فالشمس بالقوس امست وهي نازلة ان لم يزرني وبالجوزاء ان زارا فقال له والدي يا بني هذا شء	7770	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1224	false	7772067000794133628	230	286	1222	1520	1589	300	اسماعيل ولد-------- الجواليقي المذكور----------------------- قال كنت في حلقة والدي------------------------- بعد الصلاة بجامع القصر والناس يقرءون عليه فوقف عليه شاب وقال له يا سيدي ما معني هذين البيتين من البسيط وصل الحبيب جنان الخلد اسكنها وهجره النار يصليني بها النارا فالشمس بالقوس امست وهي نازلة ان لم يزرني وبالجوزاء ان زارا فقال وا---لدي يا بني هذا شء	1224	8638840234227044731	267	471.5	214	357	74.7899169921875	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7841	true	245843667238383920	23	121	122	647	1640	300	سماطا عظيما واحضر ملوك الفرنج------------ ووقف--------------- المعظم والاشرف والملوك في خدمته وقام----- الحلي الشاعر وانشد----------- من الطويل هنيءا فان السعد راح مخلدا وقد انجز الرحمن بالنصر موعدا حبانا اله الخلق فتحا بدا لنا مبينا وانعاما وعزا مءبدا تهلل وجه الدهر بعد قطوبه واصبح وجه الشرك بالظلم اسودا ولما طغي البحر الخضم باهله ال طغاة واضحي بالمراكب مزبدا اقام لهذا الدين من سل عزمه صقيلا كما سل الحسام مجردا فلم ينج الا كل شلو مجدل ثوي منهم او من تراه مقيدا ونادي لسان الكون في الارض رافعا عقيرته في الخافقين ومنشدا اعباد عيسي ان عيسي وحزبه وموسي جميعا يخدمون	7841	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1484	false	-2041970941888436895	86	128	503	742	1709	300	سماطا عظيما واحضر ملوك الفرنج وانعم عليهم ووقف في خدمته اخواه المعظم والاشرف وكان يوما مشهودا وقام راجح الحلي ف-------انشد قصيدة منها من الطويل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ونادي لسان الكون في الارض رافعا عقيرته في الخافقين ومنشدا اعباد عيسي ان عيسي وحزبه وموسي جميعا ينصرون	1484	8638840234227044731	177	281.0	145	568	31.161972045898438	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7854	true	-6657531218302581998	126	154	705	841	1586	300	العادل و-----العزيز م------------------ن البسيط مولاي ان ابا بكر وصاحبه عثمان قد غصبا بالسيف حق ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لي فانظر الي حظ هذا الاسم كيف لقي من الاواخر ما لاقي من الاول	7854	-8429992824087666296	Sham19Y0029560-ara1.completed.ms1491	false	255821298135991711	3	56	16	282	1587	300	العادل واخاه العزيز لما اخذا منه دمشق من البسيط مولاي ان ابا بكر وصاحبه عثمان قد غصبا بالسيف حق علي وهو الذي كان قد ولاه والده عليهما فاستقام الامر حين ولي فخالفاه وحلا عقد بيعته والامر بينهما والنص فيه جلي فانظر الي حظ هذا الاسم كيف لقي من الاواخر ما لاقي من الاول	1491	8638840234227044731	135	250.0	107	266	50.75188064575195	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0029560-ara1.completed