id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0022	true	6072590767088977028	101	185	507	893	1518	300	صلي الله عليه وسلم لما خلق الله الارض جعلت تميل فخلق----- الجبال والقاها عليها فاستقرت فتعجبت الملاءكة من خلق الجبال فقالت يا رب هل من خلقك شء اشد من الجبال -قال نعم الحديد -قالت يا رب -هل من خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار -قالت يا رب فهل من خلقك شء اشد من النار قال نع---------------------------------------------------م الريح قالت يا رب فهل من خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم يتصدق صدقة بيمينه ثم يخفيها عن شماله وقد اخرجه الترمذ-ي في	22	-8429992824087666296	Sham19Y0018272-ara1.ms1919	false	-3196803561860500795	172	259	812	1225	1464	300	صلي الله عليه وسلم لما خلق الله الارض جعلت تميد فخلق الله الجبال فالقاها عليها فاستقرت ف-عجبت الملاءكة من خلق الجبال فقالت يا رب هل من خلقك--- اشد من الجبال فقال---- الحديد فقالت يا رب فهل من خلقك--- اشد من الحديد قال نعم النار فقالت------ فهل من خلقك--- اشد من النار قال نعم الماء فقالت يا رب فهل من خلقك اشد من الماء قال نعم الريح قالت------ فهل من خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم يتصدق----- بيمينه--- يخفيها عن شماله وما اخرجه الطبراني في	1919	4205980788979521059	344	587.5	270	447	76.9574966430664	63	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0018272-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0102	true	-1538933528436364554	169	200	828	991	1489	300	فادناهم عند---------ه منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذ--------------------------------------------ا فيقول ما صنعت شيءا--------------------------- ويجء احدهم فيقول ما تركته ح-----------تي فرقت بينه وبين اهله-------------------------------- فيدنيه منه ويلتزمه ويقول نعم انت	102	-8429992824087666296	Sham19Y0018272-ara1.ms0692	false	8513960897200780795	195	251	999	1276	1539	300	فادناهم اي اقربهم منه منزلة اعظمهم فتنة يجء احدهم فيقول فعلت كذا وكذا اي وسوست بنحو قتل او سرقة او شرب خمر او زنا فيقول ما صنعت شيءا استخفافا لفعله واحتقارا له ويجء ا-دهم فيقول ما تركته يعني الرجل حتي فرقت بينه وبين اهله اي زوجته اي وسوست له حتي فارقها فيدنيه من--------ه ويقول نعم انت	692	4205980788979521059	150	242.0	120	286	52.44755172729492	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0018272-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0142	true	-4722880069306502380	128	164	659	830	1568	300	هو ملك عظيم له سبعون الف وجه في كل وجه سبعون الف لسان لكل لسان سبعون الف لغة يسبح الله تعالي بتلك اللغات كلها يخلق الله من كل تسبيحة ملكا يطير مع الملاءكة الي يوم القيامة	142	-8429992824087666296	Sham19Y0018272-ara1.ms0414	false	-3123565944800866953	260	293	1277	1435	1476	300	هو ملك----- له سبعون الف وجه ل--كل وجه سبعون الف لسان لكل لسان سبعون الف لغة يسبح الله------ بتلك اللغات كلها يخلق الله من كل تسبيحة ملكا يطير مع الملاءكة الي يوم القيامة	414	4205980788979521059	157	293.0	124	171	91.8128662109375	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0018272-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0144	true	-8104379988068340897	127	170	640	853	1529	300	ما من حافظين يرفعان الي الله------ ما حفظا فيري في اول الصحيفة خيرا و--في اخرها خيرا---------------------------------------------- الا قال الله -------لملاءكته اشهدوا اني قد غفرت لعبدي ما بين طرفي الصحيفة وقال الثعلبي ايضا باسناده عن انس--- عن النبي-------- صلي الله --عليه وسلم انه قال	144	-8429992824087666296	Sham19Y0018272-ara1.ms1940	false	-1535273060551449040	164	219	831	1108	1510	300	ما من حافظين -رفعا- الي الله تعالي ما حفظا فيري في اول الصحيفة خيرا او في اخرها خيرا لفظ رواية البزار استغفار بدل خيرا في الموضعين الا قال الله تعالي للملاءكة- اشهدوا اني قد غفرت لعبدي ما بين طرفي الصحيفة من السيءات والبزار -------عن انس ما من حافظين يرفعان الي الله تعالي بصلاة رجل قال	1940	4205980788979521059	167	232.5	129	287	58.18815231323242	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0018272-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0664	true	-6393826664003208663	216	239	1140	1247	1553	300	راي عيسي ابن مريم رجلا يسرق فقال له اسرقت---------------------------- قال كلا والله ------------------------------------------الذي لا اله الا هو فقال عيسي امنت بالل-----------------ه وكذبت عيني	664	-8429992824087666296	Sham19Y0018272-ara1.ms1241	false	777022196420012541	64	105	317	511	1511	300	راي عيسي ابن مريم رجلا يسرق فقال له اسرقت بهمزة الاستفهام وروي بدونها قال كلا حرف ردع اي ليس الامر كذلك ثم اكده بالحلف بقوله والذي لا اله الا هو فقال عيسي امنت بالله اي صدق من حلف به وكذبت عيني	1241	4205980788979521059	101	167.0	79	194	52.06185531616211	19	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0018272-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0831	true	-4843975739180157416	31	84	166	444	1489	300	داع يقول--- ايها الناس ادخلوا الصراط------ ولا -تعوج-------------وا وداع يدعو من جوف الصراط فاذا اراد العبد ان ي--فتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك ----------لا تفتحه فانك ان تفتحه تلج---------ه فالصراط الاسلام والستور- حدود الله والابواب-------- محارم الله والد----اعي علي راس الصراط كتاب الله والد-------اعي من جوفه واعظ الله في قلب كل مسلم	831	-8429992824087666296	Sham19Y0018272-ara1.ms1404	false	5062981870622708751	0	65	0	340	1531	300	داع يقول يا ايها الناس ادخلوا الصراط جميعا ولا تتعوجوا اي لا تميلوا وداع يدعو من فوق الصراط فاذا اراد الانسان اني فتح شيءا من تلك الابواب قال ويحك كلمة ترحم لا تفتحه فانك ان تفتحه تلجه اي تدخله فالصراط الاسلام والسوران حدود الله و-لابواب المفتحة محارم الله وذلك الداعي علي راس الصراط كتاب الله القران والداعي من فوق- واعظ الله في قلب كل مسلم	1404	4205980788979521059	255	431.5	204	342	74.5614013671875	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0018272-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1125	true	-7154818498174732355	255	277	1252	1349	1458	300	عن ام سلمة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي س-لمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح	1125	-8429992824087666296	Sham19Y0018272-ara1.ms0639	false	5959812155290190138	277	299	1388	1486	1491	300	عن ام سلمة قالت دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ابي مسلمة وقد شق بصره فاغمضه ثم قال ان الروح	639	4205980788979521059	96	189.0	74	98	97.95918273925781	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0018272-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1305	true	-2955399751229321937	265	300	1356	1540	1540	300	عن بغلته ثم قبض قبضة من الارض و-استقبلهم بوجهه و--قال شاهت الوجوه فما خلق الله منهم انسانا الا ملا الله عينيه ترابا بتلك القبضة فولوا منهزمين----------------- وقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غناءمهم بين-	1305	-8429992824087666296	Sham19Y0018272-ara1.ms1333	false	-7975718314483942384	178	215	903	1094	1533	300	عن بلغته و--قبض قبضة من تراب ثم استقبل به وجوههم فقال شاهت الوج-ه فما خلق الله منهم انسانا الا ملا----- عينيه------ بتلك القبضة فولوا مدبرين فهزمهم الله تعالي وقسم رسول الله صلي الله عليه وسلم غناءمهم بين	1333	4205980788979521059	148	228.0	120	205	72.19512176513672	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0018272-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1343	true	4661524094453337202	0	59	0	277	1443	300	يتخلف رجل ف--يقولون يا رسول الله تخلف فلان فيقول دعوه -ان يك فيه خير فسيلحقه الله بكم وان يك غير ذلك فقد اراحكم الله منه فلاح راكب ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا ذر ف----------------ق-------------الوا هو------ ابو ذر فقال يرحمه الله يمشي وحده ورجع ابو خيثمة بعد مسير رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهله	1343	-8429992824087666296	Sham19Y0018272-ara1.ms1486	false	-5305887613861954571	113	238	577	1164	1487	300	يتخلفون عنه فيقولون يا رسول الله تخلف فلان فيقول دعوه فان يك فيه خير---------------------------------------------------------------- فسيلحقه الله بكم وان يك غير ذلك فقد اراحكم الله منه حتي قيل يا رسول الله تخلف ابو ذر وابطا به بعيره فقال صلي الله عليه وسلم فان يك فهي خير فسيلحقه الله بكم وان يك غير ذلك فقد اراحكم الله منه وتلوم ابو ذر علي بعيره فطا ابطا عليه اخذ متاعه فحمله علي ظهره ثم خهرج يتبع اثر رسول الله صلي الله عليه وسلم ماشيا فنظر ناظر من المسلمين فقال يا رسول الله ان هذا الرجل يمشي علي الطريق وحده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا ذر فلما تامله القوم قالوا يا رسول الله هو والله ابو ذر فقال--------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم رحم الله	1486	4205980788979521059	156	24.0	122	696	22.413793563842773	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0018272-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1501	true	7089698267172404737	187	299	917	1480	1482	300	صلي الله عليه وسلم---- ذات يوم او ليلة فاذا هو بابي بكر وعمر فقال ما اخرجكما من بيوتكما هذه الساعة قالا الجوع ف-----------قال وانا والذي نفسي بيده لاخرجني الذي اخرجكما قوما فقاما معه فاتي- رجلا من الانصار فاذا هو ليس في بيته فلما راتهم المراة قالت مرحبا واهلا فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم واين فلان قالت ذهب يستعذب لنا من الماء اذ جاء الانصاري فنظر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبيه فقال الحمد لله ما احد اليوم اكرم اضيافا مني قال فانطلق فجاءهم بعذق فيه بس-----ر ورطب وتمر فقال كلوا من هذا واخذ المدية فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والحلوب فذبح لهم---- فاكلوا	1501	-8429992824087666296	Sham19Y0018272-ara1.ms0924	false	-5516626289738837428	26	93	129	471	1547	300	صلي الله عليه وسلم خرج ذات------- ليلة فاذا هو بابي بكر وعمر فقال ما اخرجكما من بيوتكما هذه الساعة قالا الجع يا رسول الله قال وانا والذي نفسي بيده -اخرجني الذي اخرجكما قوما فقاما معه فاتوا رجلا من الانصار وهو ابو الهيتم بن التيهان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فجاءهم بعذق فيه بسر وتمر ورطب ف-----قال كلو-------ا واخذ المدية فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اياك والحلوب فذبح لهم شاة فاكلوا	924	4205980788979521059	291	478.5	233	588	49.48979568481445	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0018272-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1506	true	8925766911799895910	41	79	197	373	1460	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امرهم----------------- بما يطيقون قالو----ا لسنا كهيءتك يا رسول الله ان الله قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فيغضب حتي يعرف الغضب في وجهه ثم يقول انا اتقاكم	1506	-8429992824087666296	Sham19Y0018272-ara1.ms0695	false	-7408574125834053145	73	115	375	571	1521	300	كان رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا امرهم امرهم من الاعمال بما يطيقون قالوا انا لسنا كهيءتك يا رسول الله ان الله قد غفر لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فيغضب حتي يعرف الغضب في وجهه ثم يقول ان- اتقاكم	695	4205980788979521059	175	325.5	137	197	88.83248901367188	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0018272-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1521	true	1518245558560414237	50	95	258	482	1477	300	ان من اعظم الجهاد كلمة عدل------------------------------------------------------------------------------------------------------- عند سلطان جاءر قال الترمذي هذا حديث حسن غريب من هذا الوجه وفي الباب عن ابي امامة قال انما كان ذلك افضل الجهاد لان من جاهد العدو وكان مترددا بين الخوف والرجاء----- لا يدري اي--غلب ام يغلب والمجاهد للسلطان	1521	-8429992824087666296	Sham19Y0018272-ara1.ms0376	false	-1974969966179236788	247	300	1278	1537	1537	300	ان من اعظم الجهاد كلمة حق بالاضافة ودونها والمراد بالكلمة ما افاد امرا بمعروف او نهيا عن منكر من لفظ او ما في معناه ككتابة ونحوها عند سلطان جاءر اي ظالم و-------------------------------------------------------------انما كان ذلك افضل الجهاد لان من جاهد العدو -كان مترددا بين ---------رجاء وخوف لا يدري هل يغلب او يغلب وصاحب ا---لسلطان-	376	4205980788979521059	130	182.5	103	334	38.922157287597656	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0018272-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1957	true	3217255787296148446	210	300	1076	1524	1524	300	مسعود رضي الله عنه قال لما نفي عثمان رضوان الله عليه ابا ذر الي الربذة---------------- لم يكن معه ا----لا امراته وغلامه فاوصاهما اذا مت فغسلاني وكفناني و--ضعاني علي قارعة الطريق فاول ركب يمر بكم فقولوا هذا ابو ذر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعينونا علي دفنه فلما مات فعلا ذلك به ووضعوه علي قارعة الطريق واقبل عبد الله بن مسعود في رهط من اهل العراق عمارا فلم يرعهم الا بالجنازة علي ظهر الطريق قد كادت الابل ان تطاها فقام اليهم الغلام وقال هذا ابو ذر صاحب رسول الله-	1957	-8429992824087666296	Sham19Y0018272-ara1.ms1487	false	-4653930468982432284	182	265	912	1321	1497	300	مسعود------------- قال لما نفي عثمان---------------- ابا ذر الي الربذة واصابه بها قدره لم يكن معه احد الا امراته وغلامه فاوصاهما ان -----غسلاني وكفناني ثم ضعاني علي قارعة الطريق فاول ركب يمر بكم فقولوا هذا ابو ذر صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعينونا علي دفنه فلما مات فعلا ذلك به------------------------ واقبل عبد الله بن مسعود في رهط من اهل العراق عمارا فلم يرعهم الا -الجنازة علي ظهر الطريق قد كادت الابل--- تطءها وقام اليهم الغلام فقال هذا ابو ذر صاحب رسول الله	1487	4205980788979521059	380	675.0	304	471	80.67940521240234	68	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0018272-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1958	true	-3281298533287956317	0	30	0	154	1470	300	صلي الله عليه وسلم فاعينونا علي دفنه---- فاستهل عبد الله يبكي ويقول صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم تمشي وحدك وتموت وحدك وتبعث وحدك ثم نزل هو واصحابه فواروه	1958	-8429992824087666296	Sham19Y0018272-ara1.ms1487	false	-4653930468982432284	265	296	1321	1479	1497	300	صلي الله عليه وسلم فاعينونا علي دفنه قال فاستهل عبد الله يبكي ويقول صدق رسول الله صلي الله عليه وسلم تمشي وحدك وتموت وحدك وتبعث وحدك ثم نزل هو واصحابه فواروه	1487	4205980788979521059	154	301.5	124	158	97.46835327148438	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0018272-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2721	true	6185950335422403970	104	145	521	726	1496	300	قمت علي باب ال------------جنة فاذا عامة من دخلها المساكين واذا اصحاب الجد محب--------------------وس--------------------------------------------------------------------------------------------------ون ------------------------الا اصحاب النار فقد امر بهم الي النار قال---------------------------------------------- وقمت علي باب النار-------------- فاذا عامة من يدخلها النساء متفق عليه وليس في الصحابة من اسمه---------- اسامة بن زيد	2721	-8429992824087666296	Sham19Y0018272-ara1.ms1608	false	2493615050840082801	183	267	891	1320	1473	300	قمت علي باب الجنة فتاملت فيها فاذا عامة من دخلها المساكين واذا اصحاب الجد بفتح الجيم اي الغني مبحوسون للحساب الا قال المناوي بمعني لكن اصحاب النار اي الكفار فقد امر بهم الي النار فلا يوقفون بل يساقون اليها وقال العلقمي قوله الا اصحاب النار فقد امر بهم الي النار معناه من استحق من اهل الغني النار يكفره او معاصيه وقمت علي باب النار فنظرت من فيها فاذا عامة من يدخلها النساء لانهن يكفرن العشير وينكرن الاحسان حم ق ن عن اسامة بن زيد	1608	4205980788979521059	166	241.0	130	429	38.694637298583984	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0018272-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2806	true	5587537519021495121	4	33	19	181	1530	300	الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله المقتول في سبيل ا-----------------لله شهيد والمط------------------------عون شهيد وال----------------------------------------------------------------------------------------غريق شهيد وصاحب ذات الجنب شهيد ----------------------------------------------------------------------والم---------------------------------------بطون شهيد وصاحب الحريق شهيد----------------------------- والذي يموت تحت الهدم	2806	-8429992824087666296	Sham19Y0018272-ara1.ms1351	false	-1621716441814524566	61	140	329	758	1584	300	الشهادة سبع سوي القتل في سبيل الله المقتول في سبيل الله لاعلاء كلمة الله شهيد والمطعون اي الذي يموت في الطاعون شهيد والغريق هو الذي يموت في الماء بسببه قال المناوي وفي رواية الغرق بغير ياء وهو بكسر الراء المهملة شهيد وصاحب ذات الجنب قال العلقمي وهو مرض معروف وهو ورم جار يعرض في الغشاء المستبطن للاضلاع شهيد والمبطون الذي يموت بداء البطن كالاستسقاء وقولنج شهيد وصاحب الحريق هو الذي يحترق في النار فيموت شهيد والذي يموت تحت الهدم	1351	4205980788979521059	145	260.0	117	429	33.79953384399414	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0018272-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3125	true	3485183743632008013	110	184	545	925	1562	300	فدخل عليها فقال كيف رايت-ني صنعت بعدو الله قالت رايتك افسدت عليه دنياه وافسد عليك اخرتك بلغني انك تقول له يا ابن ذات النطاقين انا والله ذات النطاقين فاما احدهما فكنت ارفع به طعام رسول الله صلي الله عليه وسلم وطعام ابي بكر من الدواب واما الاخر فنطاق المراة لا تستغني عنه اما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثنا ان في ثقيف كذابا ومبيرا فاما الكذاب فقد رايناه واما المبير فلا اخالك	3125	-8429992824087666296	Sham19Y0018272-ara1.ms0750	false	-3394191622494374962	149	186	742	938	1503	300	فذهب اليها فقال كيف رايتيني صنعت بعبد الله قالت رايتك افسدت عليه دنياه وافسد عليك اخرتك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم حدثنا ان في ثقيف كذابا ومبيرا فاما الكذاب ف---رايناه واما المبير فلا اخالك	750	4205980788979521059	189	349.0	152	381	49.606300354003906	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0018272-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3255	true	-1279240325595025151	1	34	4	167	1490	300	ذلك من ملكي شيءا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وج---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نكم قاموا في صعيد واحد و---------------------------سالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص ذلك مما عندي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر	3255	-8429992824087666296	Sham19Y0018272-ara1.ms1576	false	9075989151770650944	117	263	626	1353	1549	300	ذلك في ملكي شيءا يا----------------------------------- عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم كانوا علي افجر قلب رجل واحد منكم ما نقص ذلك من ملكي شيءا قال العلقمي معناه ان تقوي العالم باجمعه لا يزيد في ملك الله تعالي شيءا وكذلك فجورهم لا ينقص من ملكه شيءا لان ملك الله تعالي مرتبط بقدرته وارادته وهما ذاتيتان لا انقطاع لهما فكذلك ما ارتبط بهما وانما عاءد التقوي والفجور علي اهلهما نفعا او ضرا يا عبادي لو ان اولكم واخركم وانسكم وجنكم قاموا في صعيد واحد اي في ارض واحدة ومقام واحد فسالوني فاعطيت كل انسان مسالته ما نقص ذلك مما عندي لان امره تعالي بين الكاف والنون اذا اراد شيءا ان يقول له كن فيكون فان قيل هل يعقل ملك يعطي منه هذا العطاء العظيم ولا ينقص قلنا كالنار والعلم يقتبس منهما ما شاء الله ولا ينقصان بل يزيد العلم بالبذل الا كما ينقص المخيط اذا ادخل البحر	1576	4205980788979521059	125	22.0	99	762	16.404199600219727	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0018272-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4782	true	-9016088431097120708	51	91	258	439	1475	300	شءت كان وان لم اشا وما شءت ان لم تشا لم يكن خلقت العباد علي ما اردت ففي العلم يجري الفتي والمسن علي ذا مننت وهذا خذلت وهذا اعنت وذا لم تعن فمنهم شقي ومنهم سعيد ومنهم قبيح ومنهم حسن	4782	-8429992824087666296	Sham19Y0018272-ara1.ms0053	false	4716033541314392943	104	144	572	753	1586	300	شءت كان وان لم اشا وما شءت ان لم تشا لم يكن خلقت العباد علي ما علمت ففي العلم يجري الفتي والمنن علي ذا مننت وهذا خذلت وهذا اعنت وذا لم تعن فمنهم شقي ومنهم سعيد ومنهم قبيح ومنهم حسن	53	4205980788979521059	177	350.0	137	181	97.79005432128906	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0018272-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4785	true	-6829428527975614856	134	200	706	1055	1558	300	قال------ دخلت علي الشافعي -في علته التي مات فيها-------- فقلت له كيف اصبحت ف---------------قال اصبحت من الدنيا راحلا ولاخواني مفارقا ولكاس المنية ذاءقا او شاربا ولسوء اعمالي ملاقيا وعلي الله واردا فلا ادري روحي تصير الي الجنة---------- فاهنيها ام الي النار فاعزيها ثم بكي وقال من الطويل ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت --رجاءي نحو عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما	4785	-8429992824087666296	Sham19Y0018272-ara1.ms1164	false	-7966231138739928016	176	239	903	1229	1523	300	قال بعضهم دخلت علي الشافعي رضي الله عنه في مرض موته اعوده فقلت له كيف اصبحت يا ابا عبد الله قال اصبحت من الدنيا راحلا ولاخواني مفارقا وبكاس المنية--------- شاربا و------------------------------------لا ادري ال----------ي الجنة تصير روحي فاهنيها ام الي النار فاع-يها ثم انشا يقولك-------- ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت الرجا مني لع-فوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما	1164	4205980788979521059	247	390.0	198	391	63.171356201171875	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0018272-ara1