id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0849	true	7854594574712610797	132	253	666	1273	1503	300	حنين -كان رجلا شديدا ادعي انه ابن اسد بن هاشم بن عبد مناف فاتي عبد المطلب وعليه خفان احمران فقال يا عم انا ابن اسد بن هاشم فقال عبد المطلب لا وثياب ابن هاشم ما اعرف فيك شماءل هاشم---- فارجع فرجع فقال الناس رجع حنين بخفيه فصارت مثلا وقيل كان حنين---- اسكافا من اهل الحيرة ساومه اعرابي بخفين ولم يشتر منه شيءا وغاظه ذلك فخرج فعلق احد الخفين في شجرة علي طريقه وتقدم قليلا وطرح الاخر- وكمن وجا---ء الاعرابي فراي احد الخفين فقال ما اشبه هذا بخف حنين لو كان معه اخر--------- فتقدم فراي الخف الاخر مطروحا في الطريق فنزل وعقل --بعيره واخذه ورجع لياخذ الاول فخرج حنين من الكمين فاخذ بعيره وذهب الاسكاف بالبعير ورجع البدوي الي حيه بخفي حنين	849	-8429992824087666296	Sham19Y0017372-ara1.ms327	false	-2267810073642002138	17	116	86	588	1527	300	حنينا كان رجل------ا ادعي---- الي اسد بن هاشم بن عبد مناف فاتي عبد المطلب وعليه خفان احمران فقال------ انا ابن اسد فقال------------------- لا وثياب ه----اشم ما اعرف---- شماءل هاشم فيك فار-----جع فقالوا---- رجع حنين بخفيه فصار- مثلا وقيل بل ح-نين اسم اسكاف -من اهل الحيرة ساومه اعرابي بخفيه فلم يشتره-------- وغاظه ذلك و-----علق احد الخفين ف---------ي طريقه وتقدم ف------طرح الاخري وكمن له وجاء الاعرابي فراي احد الخفين فقال ما اشبه هذا بخف حنين لو كان معه اخر لاشتريته فتقدم فراي الخف الاخر مطروحا في الطريق فنزل وعقل البعير------- ورجع الي-- الاول ف-------------------------------ذهب الاسكاف براحلته وجاء ال---ي الحي ---بخفي حنين	327	-2754852031692076490	441	698.5	350	631	69.88906860351562	69	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0017372-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4481	true	5739816273020078462	58	131	303	688	1580	300	ولذاتها بحيلة تذهب بالدين فصرت مجنونا بها بعدما كنت دواء للمجانين اين رواياتك في سردها عن ابن عون وابن سيرين اين احاديثك والقول في لزوم- ابواب السلاطين ان قلت اكرهت فما هو كذا زل حمار العلم في الطين1 فلما قرا الابيات بكي ودخل علي هارون فاستعفاه فقال لعلك التقيت ذاك المجنون المروزي فقال له ارحم شيبتي فاقاله فبعث----------------------------------------------------- اليه ابن المبارك برسمه وقال علي بن الحسن بن شقيق كان ابن المبارك اذا جاء -	4481	-8429992824087666296	Sham19Y0017372-ara1.ms363	false	4669319205194783060	0	79	0	408	1549	300	ولذاتها بحيلة تذهب بالدين فصرت مجنونا بها بعدما كنت دواء للمجانين اين رواياتك فيما مضي عن ابن عون وابن سيرين اين رواياتك في سردها في ترك ابواب السلاطين ان قلت اكرهت فذا باطل-- زل حمار العلم في الطين- فلما وقف ابن علية عليها قام من مجلس القضاء فوطء بساط الرشيد وقال الله ال---------------له ارحم شيبتي فاني لا اصبر علي القضاء فقال لعل هذا المجنون اغراك ثم اعفاه فوجه اليه ابن المبارك حينيذ بالصرة ويقال --------------ان ابن المبارك انما كتب	363	-2754852031692076490	226	345.5	178	440	51.3636360168457	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0017372-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4687	true	2496317514173986221	125	274	622	1391	1522	300	عبد الرحمن بن مسهر بن عمرو ابو الهيثم الكوفي قال ولاني ابو يوسف ال-----قضاء علي جبل وهي قرية بين بغداد وواسطوبلغني ان الرشيد منحدر -------------الي البصرة فسالت--- اهل جبل ان يثنوا علي عند امير المءمنين فوعدوني ان يفعلوا ذلك اذا انحدر فلما قرب منا سالتهم الحضور فلم يفعلوا وتفرقوا فلما ايسوني من انفسهم سرحت لحيتي وخرجت فوقفت له فوافي وابو يوسف معه------ في الحراقة فقلت يا امير المءمنين نعم القاضي قاضي جبل قد عدل فينا وفعل وصنع وجعلت اثني علي نفسي وراني ابو يوسف فطاطا--------- راسه وضحك فقال له الرشيد مم ضحكت فقال ان المثني علي القاضي هو القاضي فضحك هارون حتي فحص برجليه وقال------ شيخ سخيف سفلة فاعزله فعزلني فلما رجع--------- جعلت اختلف اليه واساله ان يوليني قضاء ناحية اخري فلم يفعل فحدثت الناس عن مجالد عن الشعبي ان كنية الدجال ابو يوسف وبلغه ذلك فقال هذه بتلك فحسبك وصر الي حتي اوليك ناحية اخري وفعل فامسكت عنه	4687	-8429992824087666296	Sham19Y0017372-ara1.ms532	false	-2714013718053119955	108	227	521	1131	1502	300	عبد الرحمن بن مسهر وهو المذكور بخفة العقل----قال ولاني ابو يوسف القاضي قضاء---- جبل فان----------------------------------------حدر الرشيد هارون الي البصرة فسالت من اهل جبل ان يثنوا علي------------------ فوعدوني ان يفعلوا ف--------------لما قرب ------------------------------تفرقوا وايست منهم ف----------سرحت لحيتي--------------- فوافي -ابو يوسف مع الرشيد في الحراقة فقلت يا امير المءمنين نعم القاضي قاضي جبل قد عدل فيها وفعل----- وجعلت اثني علي نفسي--------------- فطاطا ابو يوسف راسه وضحك فقال له الرشيد ممن تضحك فاخبره---------------------------- فضحك ------حتي فحص برجليه ثم قال هذا شيخ سخيف عقله فاعزله فعزلني فلما رجع ابو يوسف جعلت اختلف اليه واساله ق----------ضاء ناحية----- فلم يفعل فحدثت الناس عن مجالد عن الشعبي ان كنية الدجال ابو يوسف فبلغه ذلك فقال هذه بتلك فحسبك فصر الي حتي اوليك ناحية ففعل و-----امسكت عنه	532	-2754852031692076490	494	757.5	392	820	60.24390411376953	83	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0017372-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5168	true	5943684237819116825	98	137	517	723	1543	300	وقفت امراة علي مجلس فيه يحيي بن معين وابو خيثمة وخلف بن سالم وجماعة يتذاكرون الحديث فسمعتهم يقولون قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ورواه فلان و---حدث به عن ف-لان فسالتهم عن الحاءض اتغسل الموتي وكانت غاسلة فلم	5168	-8429992824087666296	Sham19Y0017372-ara1.ms016	false	4786344491010247577	260	300	1271	1479	1479	300	وقفت امراة علي مجلس فيه يحيي بن معين وابو خيثمة وخلف بن سالم وجماعة يتذاكرون الحديث فسمعتهم يقولون قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ورواه فلان وما حدث به غير فلان فسالتهم عن الحاءض -تغسل الموتي وكانت غاسلة فلم-	16	-2754852031692076490	200	381.0	163	210	95.23809814453125	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0017372-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5168	true	5943684237819116825	137	218	723	1123	1543	300	يجبها احد منهم وجعل بعضهم ينظر الي بعض واقبل ابو ثور فقا-----------------------لوا لها عليك ب----المقبل-------------------------- فسالته فقال نعم تغسل لحديث---------- عاءشة رضي الله عنها ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال لها ان حيضتك ليست في يدك ولقولها كن---ت افرق راس رسول الله صلي الله عليه وسلم وانا حاءض قال ابو ثور فاذا فرقت راس الحي فالميت اولي به قالوا نعم حدثنا فلان به ورويناه عن فلان------- من طريق كذا- وخاضوا في الطرق والروايات -قالت المراة فاين كنتم الي الان	5168	-8429992824087666296	Sham19Y0017372-ara1.ms017	false	-3246262593253540929	0	84	0	440	1583	300	يجبها احد منهم وجعل بعضهم ينظر الي بعض فاقبل ابو ثور ابراهيم بن خالد الفقيه فقالوا لها عليك بهذا المقبل فالتفتت اليه وقد دنا منها فسالته فقال نعم تغسل لحديث القاسم عن عاءشة-------------- ان----- النبي صلي الله عليه وسلم-قال ليست-- حيضتك----- في يدك ولقول عاءشة كت افرق راس رسول الله صلي الله عليه وسلم-وانا حاءض قال ابو ثور فاذا فرقت راس الحي فالميت اولي فقا--لوا نعم -رواه فلان واخبر--ناه--- فلان ونعرفه من طريق فلان وخاضوا في الطرق والروايات فقالت المراة فاين كنتم الي الان	17	-2754852031692076490	337	530.5	268	476	70.7983169555664	58	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0017372-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6039	true	-7871330397466126043	100	151	532	791	1583	300	الامام قال رايت-------- الادمي في المنام فقلت------------------ ما فعل الله بك فقال -----------------قاسيت شداءد وامورا صعبة -قلت--- فتلك الليالي والمواقف والقران فقال ما كان شء اضر علي منها لانها كانت للدنيا -قلت ا----لي اي شء انتهي امرك فقال اوقفني بين يديه وقال اليت علي نفسي ان لا اعذب ابناء الثمانين وفيها	6039	-8429992824087666296	Sham19Y0017372-ara1.ms729	false	-6808196342928518421	189	251	1011	1317	1567	300	الامام قال رايت ابا بكر الادمي في النوم بعد موته بمديدة فقلت له ما فعل الله بك فقال اوقفني بين يديه وقاسيت شداءد وامورا صعبة فقلت له فتلك الليالي والمواقف والقران فقال ما كان شء اضر علي منها لانها كانت للدنيا فقلت له فالي اي شء انتهي امرك -قال قال لي تعالي اني---- اليت علي نفسي ان لا اعذب ابناء الثمانين انتهي	729	-2754852031692076490	227	373.0	179	311	72.9903564453125	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0017372-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6358	true	7956845554655447053	150	191	814	1030	1564	300	ابو عمر بن عبد الواحد عن قضاء البصرة ووليها ابو الحسن بن ابي الشوارب----------------------------------------------------------------- فقال العصفري الشاعر من المجتث عندي حديث ظريف بمثله يتغني من قاضيين يعزي هذا وهذا يهني فذا يقول اكرهونا وذا يقول استرحنا ويكذبان واهذي فمن يصدق منا	6358	-8429992824087666296	Sham19Y0017372-ara1.ms367	false	-1437428473942158448	209	260	1150	1419	1630	300	ابو عمر بن عبد الواحد عن قضاء البصرة وقلد-- ابو الحسن بن ابي الشوارب يعني محمد بن الحسن بن عبد الله المتوفي سنة تسع واربعين وثلاثماءة فقال العصفري الشاعر---------- عندي حديث ظريف بمثله يتغني من قاضيين يعزي هذا وهذا يهنا فذا يقول اكرهونا وذا يقول استرحنا ويكذبان ونهذي بمن يصدق منا	367	-2754852031692076490	199	369.0	160	281	70.8185043334961	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0017372-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7242	true	9075763536012895828	21	73	113	384	1570	300	محمد بن القاسم بن المظفر ابن علي ابو بكر الشهرزوري القاضي الموصلي ولد سنة اربع وخمسين واربع مءة وولي القضاء بعدة بلدان من الشام والجزيرة ونزل الي بغداد فتوفي بها ومن شعره من الخفيف همتي دونها السها والثريا 2 قد علت جهدها فما تتداني فانا متعب معني الي ان تتفاني الايام او	7242	-8429992824087666296	Sham19Y0017372-ara1.ms083	false	3514912746106250845	161	187	847	983	1574	300	محمد بن القاسم بن المظفر -بن علي-------- الشهرزوري قوله----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- همتي دونها السها والزبانا- قد علت جهدها فما يتداني فانا متعب معني الي ان تتفاني الايام او	83	-2754852031692076490	126	212.0	100	271	46.49446487426758	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0017372-ara1