id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0123	true	-1902662186036751032	208	259	1135	1401	1627	300	وسعود النجوم------- عشرة اربعة منها في برج الجدي------- ينزلها القمر وذكر الاربعة قال و---------------------------------------------------اما الستة التي ليست من --منازل القمر فسعد ناشرة وسعد الملك وسعد البها-م وسعد الهمام وسعد البارع وسعد مطر قال وكل سعد من هذه الستة كوكبان بين كل كوكبين في راي العين مقدار ذراع وهي متناسقة واما فرغ	123	-8429992824087666296	Sham19Y0016714-ara1.ms0252	false	8550078811742600227	172	233	863	1183	1527	300	وسعود النجم واسعدها عشرة اربعة منها في برج الجدي والدلو ينزلها القمر وهي سعد الذابح وسعد بلع وسعد الاخبية وسعد السعود وهو كوكب منفرد نير واما الستة التي ليست من المنازل------ فسعد ناشرة وسعد ا--لك وسعد البهاءم وسعد الهمام وسعد البارع وسعد مطر---- وكل سعد من هذه الستة كوكبان بين كل كوكبين من راي العين قد--ر ذراع وهي متناسقة واما سعد	252	8233984030445816749	226	378.5	180	334	67.6646728515625	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0016714-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0767	true	2015630477111802128	0	60	0	321	1650	300	سالف الابد-- وقفت فيها اصيلالا اساءلها عيت جوابا وما بالربع من احد-- الا --اواري لايا ما ابينها والنءي كالحوض بالمظلومة الجلد اضحت قفارا واضحي اهلها احتملوا اخني عليها الذي اخني علي لبد ولا اري فاعلا في الناس يشبهه ولا احاشي من الاقوام من احد واحكم كحكم فتاة الحي اذ- نظرت الي حمام سراع وارد الثمد وهذه القصيدة قالها معتذرا الي	767	-8429992824087666296	Sham19Y0016714-ara1.ms0425	false	8884164575919513762	18	61	93	308	1528	300	سالف الابد 2 وقفت فيها اصيلانا اساءلها عيت جوابا وما بالربع من احد 3 الا الاواري لايا ما ابينها والنءي كالحوض بالمظلومة الجلد الي ان قال 4-------------------------------------------------------------------------------------------------------- واحكم كحكم فتاة الحي اذا نظرت الي حمام سراع وارد الثمد 5 قالت الا ليتم---------ا الي	425	8233984030445816749	182	310.0	146	328	55.4878044128418	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0016714-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0785	true	-4677946790764691897	32	65	149	323	1564	300	منع البقاء تقلب الشمس وطلوعها من حيث لا تمسي-- وطلوعها بيضاء صافية وغروبها صفراء كالورس-- تجري علي كبد السماء كما يجري حمام الموت بالنفس-- اليوم نعلم ما يجء به ومضي بفصل قضاءه امس	785	-8429992824087666296	Sham19Y0016714-ara1.ms1116	false	-7078117572345714107	215	251	1123	1303	1548	300	منع البقاء تصرف الشمس وطلوعها من حيث لا تمسي 2 وطلوعها حمراء صافية وغروبها صفراء كالورس 3 تجري علي كبد السماء كما يجري حمام الموت بالنفس 4 اليوم اجهل ما يجء به ومضي بفضل قضاءه امس	1116	8233984030445816749	163	298.5	130	180	90.55555725097656	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0016714-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0811	true	2646267546346712791	0	47	0	231	1503	300	تمل عيادتي وملت سليمي مضجعي ومكاني واي امرء ساوي بام حليلة فلا عاش الا في اذي وهوان وما كنت اخشي ان اكون جنازة عليك ومن يغتر بالحدثان-- لعمري لقد ايقظت من كان ناءما واسمعت من كانت له اذنان-- اهم بامر الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير	811	-8429992824087666296	Sham19Y0016714-ara1.ms1181	false	-3833058941633291287	78	117	397	584	1500	300	تمل عيادتي وملت سليمي مضجعي ومكاني 2----------------------------------------------- وما كنت اخشي ان اكون جنازة عليك ومن يغتر بالحدثان 3 لعمري لقد نبهت من- كان ناءما واسمعت من كانت له اذنان 4 اهم بامر الحزم لو استطيعه وقد حيل بين العير	1181	8233984030445816749	175	326.0	139	235	74.46808624267578	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0016714-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0827	true	-5932494357427643176	20	60	96	304	1544	300	امرتهم امري بمنعرج اللوي فلم يستبينوا الرشد الا ضحي الغد علانية ظنوا بالفي مدجج سراتهم في الفارسي المسرد فلما عصوني كنت منهم وقد اري غوايتهم وانني غير مهتدي وهل-- انا الا من غزية ان غوت غويت وان ترشد غزية ارشد	827	-8429992824087666296	Sham19Y0016714-ara1.ms0366	false	-4312438974095764243	220	254	1107	1271	1506	300	امرتهم امري بمنعرج اللوي فلم يستبينوا الرشد الا ضحي الغد 7---------------------------------------------- فلما عصوني كنت منهم وقد اري غوايتهم وانني غير مهتدي 8 وما انا الا من غزية ان غوت غويت وان ترشد غزية ارشد	366	8233984030445816749	158	300.5	125	210	75.23809814453125	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0016714-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0828	true	8443944096476381861	49	77	258	407	1546	300	ولقد خشيت بان اموت ولم تدر للحرب داءرة علي ابني ضمضم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الشاتمي عرضي ولم اشتمهما والناذرين اذا لقيت--هما دمي----------------------------------------------------- ان يفعلا فلقد تركت اباهما جزر السباع وكل نسر	828	-8429992824087666296	Sham19Y0016714-ara1.ms0703	false	-7853016253985798999	182	278	934	1396	1508	300	ولقد خشيت بان اموت ولم تكن للحرب داءرة علي ابني ضمضم اقول قاءله هو عنترة بن شداد العبسي وهو من قصيدته المشهورة التي اولها هو قوله 1 اعياك رسم الدار لم يتكلم حتي تكلم كالاصم الاعجم الي ان قال 2 ولقد شفا نفسي وابرا سقمها قيل الفوارس ويك عنتر قدم 3 ذلل ركابي حيث شءت مشايعي قلبي واحفزه براي مبرم 4 ولقد خشيت الخ 5 الشاتمي عرضي ولم اشتمهما والناذرين اذا لم القهما دمي 6 ان العدو عن العدو لقاءل ما كان يعلمه وما لم يعلم 7 ان يفعلا فلقد تركت اباهما جزر السباع وكل نشر	703	8233984030445816749	143	253.5	115	462	30.952381134033203	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0016714-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1054	true	2105461792300686911	49	130	249	649	1510	300	قتيلة من الكامل----------------- يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق ا-بلغ بها ميتا هناك تحية ما ان تزال بها الركاءب تخفق-- مني اليه وعبرة مسفوحة جادت لسافحها واخري تخنق-- هل يسمعني النضر ان ناديته ام كيف يسمع ميت او ينطق قولا لاحمد انت ضنء كريمة لنجيبة والفحل فحل معرق3 ما كان ضرك لو مننت وربما من الفتي وهو المغيظ المحنق والنضر اقرب من قتلت قرابة واحقهم ان كان عتق يعتق ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك	1054	-8429992824087666296	Sham19Y0016714-ara1.ms1190	false	8519464136458012610	210	269	1062	1334	1472	300	قافية من الكامل واولها هو قوله 1 يا راكبا ان الاثيل مظنة من صبح خامسة وانت موفق 2 بلغ به- ميتا فان- تحية ما ان تزال بها الركاءب تخفق 3 مني اليك وعبرة مسفوحة جادت لمانحها واخري تخفق 4 هل يسمعني النضر ان ناديته ان كان يسمع ميت او ينطق 5---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ظلت سيوف بني ابيه تنوشه لله ارحام هناك	1190	8233984030445816749	235	407.5	183	422	55.68720245361328	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0016714-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1313	true	-3545666143541432367	45	77	219	378	1511	300	امرتهم امري بمنعرج اللوي فلم يستبينوا الرشد الا ضحي الغد-- فلما عصوني كنت منهم وقد اري غوايتهم وانني غير مهتد--- وما انا الا من غزية ان غوت غويت وان ترشد غزية ارشد	1313	-8429992824087666296	Sham19Y0016714-ara1.ms0366	false	-4312438974095764243	220	254	1107	1271	1506	300	امرتهم امري بمنعرج اللوي فلم يستبينوا الرشد الا ضحي الغد 7 فلما عصوني كنت منهم وقد اري غوايتهم وانني غير مهتدي 8 وما انا الا من غزية ان غوت غويت وان ترشد غزية ارشد	366	8233984030445816749	159	306.5	127	164	96.95121765136719	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0016714-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1322	true	3121828518297573418	22	77	115	388	1527	300	العبي د بين عيينة والاقرع وقد كنت في الحرب ذا تدرا فلم اعط شيءا ولم امنع الا افاءل اعطيتها عديد قواءمها الاربع فما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في مجمع-- وما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم لا يرفع--------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا فاقطعوا---- لسانه فزادوه حتي رضي وقال	1322	-8429992824087666296	Sham19Y0016714-ara1.ms0951	false	-4445653474185400505	0	53	0	247	1489	300	العبي د ببن عيينة والاقرع 2----------------------------------------------------------------------------------- فما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في مجمع 3 وما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم لا يرفع 4 وقد كنت في الحرب الي اخره الي غير ذلك من الابيات فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا فاقطعوا عني لسانه فاعطوه حتي رضي وقيل	951	8233984030445816749	184	326.0	145	330	55.75757598876953	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0016714-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1322	true	3121828518297573418	20	63	105	313	1527	300	نهبي ونهب العبي د بين عيينة والاقرع وقد كنت في الحرب ذا تدرا فلم اعط شيءا ولم امنع الا افاءل اعطيتها عديد قواءمها الاربع فما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في مجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم لا يرفع	1322	-8429992824087666296	Sham19Y0016714-ara1.ms1111	false	-5584665161342737776	148	172	757	863	1519	300	نهبي ونهب العبي د بين عيينة والاقرع 2 و-----------------------------------------------------------------------------------ما كان حصن الي اخره 3 و-------------------ما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم لا يرفع	1111	8233984030445816749	95	159.0	73	208	45.67307662963867	18	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0016714-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1389	true	-6437346417095046742	22	139	108	659	1468	300	سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول لولا انك رسول لقتلتك فاما اليوم فلست برسول قم يا خرشة فاضرب عنقه فقام اليه فضرب عنقه----------------- وفد طيء قدموا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفيهم زيد بن مهلهل بن يزيد بن منهب الطاءي فعرض عليهم الاسلام فاسلموا------------- وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ذكر لي رجل من العرب بفضل ثم جاءني الا رايته دون ما يقال فيه الا زيد الخيل فانه لم يبلغ كل ما كان فيه ثم----------------------------- سماه زيد الخير و---------------------------------------قط-------------------------------------ع له اراضي من فيد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يسلم زيد من حمي المدينة يطل عمره فمرض فلما وصل --------------الي ماء من مياههم يقال له الفردة اخذ-ته الحمي فقال	1389	-8429992824087666296	Sham19Y0016714-ara1.ms0876	false	-4180038433738590302	128	245	664	1207	1486	300	سماه رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد الخير وكان سيد طيء قد------------------------------------------------م الي النبي صلي الله عليه وسلم مع وفد طيء سنة تسع من الهجرة---------------------------------------------------------------------------------- فاسلموا وحسن اسلامهم وقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما ذكر لي رجل من العرب بفضل ثم جاءني الا رايته دون ما يقال فيه الا زيد الخيل فانه لم يبلغ كل الذي --فيه ثم سماه رسول الله صلي الله عليه وسلم زيد الخير وانما سمي زيد الخيل لخمسة افراس كن له واقطع له رسول الله صلي الله عليه وسلم وكتب له --------بذلك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ينج -زيد من حمي المدينة-------------- فلما انتهي الي بلد نجد الي ماء من مياهه ي-قال له ق--ردة اصابته الحمي فمات	876	8233984030445816749	316	446.0	241	701	45.078460693359375	58	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0016714-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1605	true	2273857448877019905	157	178	783	887	1473	300	عذير الحي من عدوا ن كانوا حية الارض وم-------------------------------------نهم كانت السادا ت والموفون بالقرض وم--نهم حكم يقضي فلا ينقض ما يقضي	1605	-8429992824087666296	Sham19Y0016714-ara1.ms1110	false	1561969114174317960	246	277	1279	1422	1527	300	عذير الحي من عدوا ن كانوا حية الارض 5 بغي بعضهم بعضا فلم يبقوا علي بعض 6 ومنهم كانت السادا ت والموفون بالقرض 7 ومنهم حكم يقضي فلا ينقض ما يقضي	1110	8233984030445816749	100	190.5	79	143	69.93006896972656	19	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0016714-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1913	true	6534672850208975174	241	281	1197	1402	1498	300	جعلت لعراف اليمامة حكمه وعراف نجد ان هما شفياني فقالا نعم نشفي من الداء كله وقاما مع العواد يبتدراني فما تركا من رقية يعلمانها ولا سلوة الا وقد سقياني فق---الا شفاك الله والله ما لنا بما ضمنت منك الضلوع يدان	1913	-8429992824087666296	Sham19Y0016714-ara1.ms0598	false	2684369847106624528	130	162	639	797	1491	300	جعلت لعراف اليمامة حكمه وعراف نجد ان هما شفياني 10-------------------------------------------------- فما تركا من رقية يعرفونها ولا شكوة الا وقد سقياني 11 فقالا شفاك الله والله ما لنا بما ضمنت منك الضلوع يدان	598	8233984030445816749	146	271.0	115	208	70.19230651855469	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0016714-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2455	true	-2238055266488513639	275	300	1351	1468	1468	300	الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من القوم الهجان--- اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان و---اشهد ان رحمك من زياد كرحم-	2455	-8429992824087666296	Sham19Y0016714-ara1.ms0208	false	-405670271153806028	158	185	805	929	1497	300	الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة عن الرجل اليماني 2 اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زاني 3 فاشهد ان رحمك من زياد كرحم	208	8233984030445816749	109	196.0	86	124	87.90322875976562	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0016714-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2536	true	2644534569890236506	26	55	111	263	1484	300	الجوهري رجل هجين بين الهجنة والهجنة في الناس والخيل وانما تكون من قبل الام فاذا كان الاب عتيقا والام ليست كذلك كان الولد هجينا قال والاقراف من قبل الاب	2536	-8429992824087666296	Sham19Y0016714-ara1.ms0785	false	8908950935960592583	95	123	514	661	1609	300	الجوهري رجل هجين بين الهجنة والهجنة في الناس والخيل -انما تكون من قبل الام فاذا كان الاب عتيقا والام ليست كذلك كان الولد هجينا ----والاقراف من قبل الاب	785	8233984030445816749	147	282.5	119	152	96.71052551269531	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0016714-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2723	true	7965142893094660637	246	280	1221	1387	1493	300	ماذا تقول لافراخ بذي مرخ 5 زغب الحواصل لا ماء ولا شجر غادر----------------------------------------------------------ت كاسبهم في قعر مظلمة فارحم عليك سلام الله يا عمر-- انت الامام الذي من بعد صاحبه القت اليك مقاليد النهي البشر	2723	-8429992824087666296	Sham19Y0016714-ara1.ms1228	false	4977111447211244821	97	142	531	755	1558	300	ماذا تقول لافراخ بذي مرخ-- زغب الحواصل لا ماء ولا شجر اقول قاءله هو الحطيءة واسمه جرول ابن اوس الغطفاني وبعده 2 القيت كاسبهم في قعر مظلمة فاغفر عليك سلام الله يا عمر 3 انت الامين الذي من بعد صاحبه القت اليك مقاليد النهي البشر	1228	8233984030445816749	155	278.0	122	226	68.58406829833984	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0016714-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2796	true	7877984122759928368	182	285	904	1392	1454	300	--يقول--- طال ليلي وبت كالمحزون ومللت الثواء في---------------------------------- جيرون فقال معاوية وما علينا من طول ليله وحزنه وملله قال فانه يقول ولذاك اغتربت بالشام حتي ظن اهلي مرجمات الظنون فقال معاوية وما علينا من ظن اهله قال فانه يقول هي زهراء مثل لءلءة الغو اص صيغت من جوهر مكنون قال صدق قال فانه يقول واذا ما نسبتها لم تجدها في سناء من المكارم دون قال صدق قال فانه يقول------------------------------- ثم خاصرتها الي القبة الخض راء تمشي في مرمر مسنون قال كذب ولا كل هذا ثم ضحك وقال ما الذي قال ايضا فقال قبة من مراجل 1 ضربوها عند حد الشتاء 2 في قيطون	2796	-8429992824087666296	Sham19Y0016714-ara1.ms0061	false	9131245702705465715	157	250	838	1271	1502	300	هو قوله 1 طال ليلي وبت بالمجنون وبعده 2 صاح حيا الاله حيا ودورا عند اصل القناة من جيرون 3 عن يساري اذا دخلت الي الدا ر وان كنت خارجا فيميني 4 فلتل------ك اغتربت بالشام حتي ظن اهلي مرجمات الظنون 5 و--------------------------------------------هي زهراء مثل لءلءة الغو اص ميزت من جوهر مكنون 6-------------------- واذا ما نسبتها لم تجدها في سناء من المكارم دون 7 تجعل المسك واليلنجوح والن د صلاء لها علي الكانون 8 ثم خاصرتها الي القبة الخض راء تمشي في مرمر مسنون 9--------------------------------------------------- قبة من مراجل-- ضربتها عند حد الشتاء-- في قيطون	61	8233984030445816749	265	376.5	205	558	47.49103927612305	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0016714-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2796	true	7877984122759928368	218	263	1092	1300	1454	300	قال فانه يقول هي زهراء مثل لءلءة الغو اص صيغت من جوهر مكنون قال صدق قال فانه يقو-------------------ل واذا ما نسبتها لم تجدها في سناء من المكارم دون- قال صدق قال فانه يقول ثم خاصرتها الي القبة الخض راء تمشي في مرمر مسنون -قال------- كذب	2796	-8429992824087666296	Sham19Y0016714-ara1.ms0062	false	-5711230059508797541	18	66	85	310	1477	300	قال قال و-----هي زهراء مثل لءلءة الغو اص ميزت من جوهر مكنون قال معاوية رضي الله عنه احسن قال فقد قال واذا ما نسبتها لم تجدها في سناء من المكارم دوني قال صدق فقد قا------ل ثم خاصرتها الي القبة الخض راء تمشي في مرمر مسنون فقال معاوية كذب	62	8233984030445816749	171	287.5	132	236	72.45762634277344	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0016714-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2797	true	-7018559808568659088	204	232	1057	1195	1542	300	صاح حيا الاله حيا ودورا عند اصل القناة من جيرون فب------------------------------------------------------تلك اغتربت بالشام حتي ظن اهلي مرجمات الظنون-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم فارقتها علي خير ما كا ن قرين مفارق- لقرين	2797	-8429992824087666296	Sham19Y0016714-ara1.ms0061	false	9131245702705465715	166	261	878	1319	1502	300	صاح حيا الاله حيا ودورا عند اصل القناة من جيرون 3 عن يساري اذا دخلت الي الدا ر وان كنت خارجا فيميني 4 فلتلك اغتربت بالشام حتي ظن اهلي مرجمات الظنون 5 وهي زهراء مثل لءلءة الغو اص ميزت من جوهر مكنون 6 واذا ما نسبتها لم تجدها في سناء من المكارم دون 7 تجعل المسك واليلنجوح والن د صلاء لها علي الكانون 8 ثم خاصرتها الي القبة الخض راء تمشي في مرمر مسنون 9 قبة من مراجل ضربتها عند حد الشتاء في قيطون 10 ثم فارقتها علي خير ما كا ن قرين مفارقا لقرين	61	8233984030445816749	136	244.0	108	441	30.83900260925293	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0016714-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3082	true	-1032570225042217996	133	209	701	1083	1535	300	قيس بن الملوح بن مزاحم و------------------------------------------------------------الدليل علي ان----ه قيس قول ليلي -------الا ليت شعري والخطوب كثيرة متي رحل قيس مستقل فراجع وحكي الرياشي عن الاصمعي قال ثلاثة رجال ما عرفوا في الدنيا قط الا بالاسم مجنون بني عامر وابن القرية وابن ابي العقب صاحب قصيدة الملاحم وقال----------- المداءني-------- المجنون المشهور بالشعر عند الناس صاحب ليلي قيس بن معاذ من بني عامر ثم من بني عقيل وحكي طالوت بن عباد عن الاصمعي انه سءل عنه ف-----قال لم	3082	-8429992824087666296	Sham19Y0016714-ara1.ms0160	false	-5750925234579983944	8	89	44	421	1468	300	قيس بن الملوح بن مزاحم بن عدي بن ربيعة بن جعدة بن كعب بن ربيعة بن عامر بن صعصعة ومن الدليل علي ان اسمه قيس قول ليلي صاحبته الا ليت شعري والخطوب كثيرة متي رحل قيس مستقل فراجع وع----------------------------------------------------------------------------------------------------ن ابي سعيد السكري قال حدثنا اسماعيل بن مجمع عن المداءني قال قال المجنون المشهور بالشعر عند الناس صاحب ليلي قيس بن معاذ من بني عامر ثم من بني عقيل احد بني نمير بن عامر بن عقيل قال ومنهم رجل اخر يقال له	160	8233984030445816749	210	331.5	166	477	44.0251579284668	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0016714-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3092	true	5611071799609296867	275	300	1362	1487	1487	300	رمي الحدثان نسوة ال حرب بمقدار سمدن له سمودا-- فرد شعورهن السود بيضا ورد وجوههن البيض سودا فانك لو سمعت بكاء هند ورملة اذ تصكان-	3092	-8429992824087666296	Sham19Y0016714-ara1.ms0517	false	8089832779051901329	219	242	1221	1327	1657	300	رمي الحدثان نسوة ال حرب بمقدار سمدن له سمودا 2 فرد شعورهن الي اخره 3 و----------------------انك لو رايت بكاء هند ورملة اذ تصكان	517	8233984030445816749	92	156.5	73	128	71.875	15	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0016714-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3098	true	-4102378887351471096	80	134	404	664	1449	300	عذير الحي من عدوا ن كانوا حية الارض-- بغي بعض علي بعض- فلم يرعوا1 علي بعض وم--نهم كانت السادا ت والموفون بالقرض ثم اقبل عبد الملك علي الرجل الجسيم وقال ايه يستنطقه فقال لا ادري قال معبد فقلت ومنهم حكم يقضي 2 ولا ينقض ما يقضي وم--نهم من يجيز الحج-- بالسنة والفرض وهم من	3098	-8429992824087666296	Sham19Y0016714-ara1.ms1110	false	1561969114174317960	246	287	1279	1466	1527	300	عذير الحي من عدوا ن كانوا حية الارض 5 بغي بعض--هم بعضا فلم يبقوا- علي بعض 6 ومنهم كانت السادا ت والموفون بالقرض 7 وم-----------------------------------------------------------------------------نهم حكم يقضي ف--لا ينقض ما يقضي 8 ومنهم من يجيز النا س بالسنة والفرض 9 وممن	1110	8233984030445816749	159	262.5	124	269	59.10780715942383	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0016714-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3229	true	-1322970806486105205	200	262	990	1289	1474	300	لا تراعي-- فانك لو سالت بقاء يوم علي الاجل الذي لك لم تطاعي-- فصبرا في مجال الموت صبرا فما نيل الخلود بمستطاع ولا ثوب البقاء بثوب عز فيطوي عن اخي الخنع اليراع-- سبيل الموت غاية كل حي فداعيه لاهل الارض داعي- ومن لا يغتبط ------يهرم ويسقم وتسلمه المنون الي انقطاع-- وما للمرء خير في حياة اذا ما عد من سقط المتاع ---وله	3229	-8429992824087666296	Sham19Y0016714-ara1.ms0629	false	5685748567851642239	0	66	0	294	1479	300	لن تراعي 2 فانك لو سالت بقاء يوم علي الاجل الذي لك لم تطاعي 3 فصبرا في مجال الموت صبرا الخ 4----------------- ولا ثوب البقاء بثوب عز فيطوي عن اخي الخنع اليراع 5 سبيل الموت غاية كل حي فداعيه لاهل الارض داع 6 ومن لا يعتبط يسام ويهر------م وتسلمه المنون الي انقطاع 7 وما للمرء خير في حياة اذا ما عد من سقط المتاع 1 قوله	629	8233984030445816749	269	473.0	210	317	84.85804748535156	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0016714-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3229	true	-1322970806486105205	273	300	1347	1474	1474	300	فلقد اراني للرماح دريءة من عن يميني مرة وامامي-- حتي خضبت بما تحدر من دمي اكناف سرجي او عنان لجامي-- ثم انصرفت وقد اصبت ولم اصب جذع-	3229	-8429992824087666296	Sham19Y0016714-ara1.ms0678	false	3383743616456243470	11	40	51	183	1541	300	فلقد اراني للرماح دريءة من عن يميني مرة وامامي 3 حتي خضبت بما تحدر من دمي اكناف سرجي او عنان لجامي 4 ثم انصرفت وقد اصبت ولم اصب جذع	678	8233984030445816749	127	238.0	101	132	96.21212005615234	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0016714-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3257	true	1085627666607165443	127	186	645	933	1516	300	قصيدة بشرح الحال من الطويل----------------- توسمته لما رايت مهابة عليه فقلت المرء من ال هاشم-- والا فمن ال المرار فانهم ملوك عظام من كماة ضراغم-- فقمت الي عنز بقية اعنز فاذبحها فعل امرء غير نادم-- فعوضني منها غناءي ولم يكن يساوي لحيم العنز خمس دراهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بخمس مءين من دنانير عوضت عن العنز ما جادت به كف ادمي ثم ارته	3257	-8429992824087666296	Sham19Y0016714-ara1.ms0107	false	3766179756063181597	168	257	859	1279	1488	300	قصيدة ميمية م-----ن الطويل واولها هو قوله 1 توسمته لما رايت مهابة عليه وقلت المرء من ال هاشم 2 والا فمن ال المرار فانهم ملوك عظام من كرام اعاظم 3 فقمت الي عنز بقية اعنز لاذبحها فعل امرء غير نادم 4 فعوضني عنها غنا-ي ولم تكن تساوي عنزي غير-- خمس دراهم 5 فقلت لاهلي في الخلاء وصبيتي احقا اري ام تلك احلام ناءم 6 فقالوا جميعا لا بل الحق هذه تخب بها الركبان وسط المواسم 7 بخمس مءين من دنانير عوضت من العنز ما جادت به كف حاتم وحكايته	107	8233984030445816749	247	411.0	191	428	57.71028137207031	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0016714-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3291	true	5068182854476425471	177	228	924	1207	1567	300	زياد الاعجم المغيرة فقال من الكامل------------ قل للقوافل والغزي اذا غزوا والباكرين وللمجد الراءح-- ان السماحة والمروءة ضمنا قبرا بمرو علي طريق الواضح مات المغيرة بعد طول تعرض للموت بين اسنة وصفاءح فاذا مررت بقبره فاعقر به كوم الهجان وكل طرف1 سابح-- وانضح جوانب قبره بدماءها فلقد يكون اخا دم وذباءح	3291	-8429992824087666296	Sham19Y0016714-ara1.ms0575	false	-147633087862794647	205	248	1045	1263	1526	300	زياد ----بن المغيرة بن المهلب واولها هو قوله 1 قل للقوافل والغزي اذا غزوا والباكرين وللمجد الراءح 2 ان السماحة الي اخره 3---------------------------------------------------------------------------- فاذا مررت بقبره فاعقر به كوم الهجان وكل طرف- سابح 4 وانضح جوانب قبره بدماءها فلقد يكون اخا دم وذباءح	575	8233984030445816749	180	292.0	145	299	60.20066833496094	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0016714-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3357	true	-2515799132882193819	170	217	879	1099	1539	300	ومنهم عب-د الله بن قيس بن شريح بن مالك بن ربيعة من بني----------------------------------- عامر بن لءي من اهل الحجاز شاعر معروف بجزالة الشعر يلقب-------------------------------- بالرقيات لانه كان يشبب بر-------------------------------قية بنت عبد الواحد بن قيس------------------------------------------------------------------ وابنة عم لها يقال لها رقية وامراة من -----بني امية يقال لها رقية	3357	-8429992824087666296	Sham19Y0016714-ara1.ms0552	false	-5228620524371754272	68	156	393	775	1511	300	--وهو عبيد الله بن قيس بن شريح بن مالك بن ربيعة بن اهيب بن ضباب بن حجر بن عبيد بن بغيض بن عامر بن لءي بن غالب وامه قتيلة بنت وهب بن عبد الله بن ربيعة وانما لقب عبيد الله بن قيس بالرقيات لانه ت----شبب بثلاث نسوة يسمين جميعا رقية وهن رقية بنت عبد ال--له بن ابي قيس بن وهب بن اهبان بن ضباب بن حجر بن عبيد بن بغيض بن عامر بن لءي وابنة عم لها يقال لها رقية وامراة اخري من بني امية يقال لها رقية	552	8233984030445816749	160	210.5	120	390	41.02564239501953	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0016714-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3431	true	1838061166366652711	69	103	333	506	1566	300	لا قوتي قوة الراعي قلاءصه ياوي فياوي اليه الكلب والربع--- ولا العسيف الذي يشتد عقبته حتي يبيت وباقي نعله قطع--- لا يحمل العبد فينا فوق طاقته ونحن نحمل ما لا تحمل القلع ---منا الاناة	3431	-8429992824087666296	Sham19Y0016714-ara1.ms0408	false	9061566388172697520	219	256	1069	1250	1470	300	لا قوتي قوة الراعي ركاءبه ياوي فياوي اليه الكلب والربع 14 ولا العسيف الذي يشتد عقبته حتي يبيت وباقي نعله قطع 15 لا يحمل العبد م-نا فوق طاقته ونحن نحمل ما لا تحمل القلع 16 منا الاناة	408	8233984030445816749	168	309.0	134	182	92.30769348144531	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0016714-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3456	true	-8444321732866271262	0	62	0	288	1466	300	خصم او نبا بك منزل-------------------------------------------------------- وان سءتني يوما صفحت الي غد ليعقب يوما منك اخر مقبل-------------------------------------------------------- واني علي اشياء منك تريبني قديما لذو صفح علي ذاك مجمل-- ستقطع في الدنيا اذا ما قطعتني يمينك فانظر اي كف تبدل وف--ي الناس ان رثت حبالك واصل وفي الارض عن دار القلي متحول --اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كنت تعقل	3456	-8429992824087666296	Sham19Y0016714-ara1.ms0826	false	5238796816887769939	19	110	91	497	1443	300	خصم او نبا بك منزل 3 احارب من حاربت من ذي عداوة واحبس مالي ان غرمت فاعقل 4 وان سءتني يوما صفحت الي غد ليعقب يوما منك اخر مقبل 5 كانك تشفي منك داء مساءتي وسخطي وما في ريثتي ما تعجل 6 واني علي اشياء منك تريبني قديما لذو صفح علي ذاك مجمل 7 ستقطع في الدنيا اذا ما قطعتني يمينك فانظر اي كف تبدل 8 وفي الناس ان رثت حبالك واصل وفي الارض عن دار القلي متحول 9 اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كان يعقل	826	8233984030445816749	283	526.5	221	406	69.70443725585938	55	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0016714-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3470	true	9053264499868586245	11	140	57	730	1536	300	يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الاح-ين يبتسم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها امة3 الاسلام والعجم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت لها الامم----------------------------------------------------------------------- ينشق نور الهدي عن صبح غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم-- مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم ا-----------------------------------------------------------لله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه القلم--------------------------------------------------------- كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما1 العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثن---تان الحلم والكرم2-- حمال اثقال -قو-م اذ هم فدحوا-------------------------------------------------------- رحب الفناء اريب حين يعتزم اي البرية ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنه الغياية --لا هرق ولا كهم3 -من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم ------------------------------------------------------------------لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا	3470	-8429992824087666296	Sham19Y0016714-ara1.ms0580	false	-2904493810988088715	39	298	205	1485	1490	300	يغضي حياء ويغضي من مهابته فلا يكلم الا حين يبتسم اقول قاءله هو الفرزدق همام بن غالب وهو من قصيدة طويلة من البسيط يمدح بها الفرزدق زين العابدين علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله تعالي عنهم واولها هو قوله 1 هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم 2 هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم 3 اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم 4 ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها عرب- الاسلام والعجم 5 يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم 6 في كفه خيزران ريحه عبق من اروع في عرنينه شمم 7 يغضي حياء الي اخره 8 ينشق نور الهدي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها العتم 9 مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم 10 هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد ختموا 11 الله شرفه قدما وعظمه جري بذاك له في لوحة القلم 12 فليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم 13 كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما عدم 14 سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنان حسن الخلق والشيم 15 حمال اثقال اقوام اذا ق--دحوا حلو الشماءل يجلو عنده نعم 16 لا يخلف الوعد ميمون نقيبته رحب الفناء اريب حين يعتزم 17------------------------------------------- عم البرية بالاحسان فانقشعت عنه الغياهب والاملاق والعدم 18 من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم 19 ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم 20 لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا	580	8233984030445816749	533	842.5	428	1326	40.19607925415039	83	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0016714-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3470	true	9053264499868586245	141	193	733	999	1536	300	الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم--- لا ينق-ص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل فصل4 ومختوم به الكلم--- يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم	3470	-8429992824087666296	Sham19Y0016714-ara1.ms0581	false	8646643804712416573	0	47	0	223	1476	300	الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم 22 لا ينقضي العشر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا 23------------------------------------------------- مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء- ومختوم به الكلم 24 يابي لهم ان يحل الذم ساحتهم خيم كريم وايد بالندي هضم	581	8233984030445816749	209	375.0	164	273	76.55677795410156	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0016714-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3523	true	6919597449572121073	215	261	1014	1250	1438	300	فكن جرذا فيها تخون وتسرق----------------------------------------------------------------------- وباه تميما بالغني ان للغني لسانا به المرء الهيوبة ينطق ولا تحقرن يا صاح شيءا اصبته فحظك من ملك العراقين سرق فاني رايت الناس اما مكذب يقول بما يهوي واما مصدق --يقولون اقوالا بظن وشبهة--- فان قلت هاتوا حققوا لم يحققوا	3523	-8429992824087666296	Sham19Y0016714-ara1.ms1072	false	310535760845395105	1	54	7	266	1498	300	فكن جرذا فيها تخون وتسرق وبعده هو قوله 2 ولا تحقرن يا حار شيءا وجدته فحظك من ملك العراقين سرق 3 وباه تميما بالغني ان للغني لسانا به المرء الهيوبة ينطق 4 وان جميع---------------------------------------------------- الناس اما مكذب يقول بما يهوي واما مصدق 5 يقولون اقوالا ولا يحكمونها فان قيل يوم-ا حققوا لم يحققوا	1072	8233984030445816749	160	279.0	126	312	51.28205108642578	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0016714-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3652	true	3297699471235969886	110	220	551	1054	1463	300	كم باليمامة من شعثاء ارملة ومن يتيم ضعيف الصوت والبصر-- فمن يرجي له من بعد والده 1 كالفرخ في العش لم ينهض ولم يطر فبكي عمر بن عبد العزيز حتي بل الارض بدموعه ثم قال جرير يدعوك دعوة ملهوف كان به خبلا من الخوف او شيءا من الشرر2--------------------------------------------------------- ما زلت بعدك في هم يءرقني قد طال في الحي3 اصعادي ومنحدري الخير ما دمت حيا لا يفارقنا بوركت يا عمر الخيرات من عمر زاق 4 ----------------------------------------------------------------------------الخلافة اذ كانت له قدرا كما اتي ربه موسي علي قدر هذي الارامل قد قضيت حاجتها فمن لحاجة هذا الارمل الذكر ف-قال له عمر يا جرير اني لا اري لك حقا ها هنا ان الله تعالي	3652	-8429992824087666296	Sham19Y0016714-ara1.ms0567	false	849543996654349564	58	169	296	812	1494	300	كم باليمامة من شعثاء ارملة ومن يتيم ضعيف الصوت والنظر 2 ممن يعدك تكفي فق-د والده-- كالفرخ في العش لم ينهض ولم يطر 3----------------------------------------------------- يدعوك دعوة ملهوف كان به خبلا من ال-جن او -مسا من البشر 4 خليفة الله ماذا تامرن بنا لسنا اليكم ولا في دار منتظر 5 ما زلت بعدك في هم يءرقني قد طال في الحي اض-عادي ومنحدري 6--------------- لا ينفع الحاضر المجهود بادينا ولا يعود لنا باد علي حضر 7 انا لنرجو اذا ما الغيث اخلفنا من الخليفة ما نرجو من المطر 8 جاء الخلافة الي اخره 9 كل -------------------------------الارامل قد قضيت حاجتها فمن لحاجة هذا الارمل الذكر فلما سمع عمر بن عبد العزيز رضي ا------------------لله تعالي	567	8233984030445816749	285	394.0	220	639	44.6009407043457	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0016714-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3741	true	543825850044140273	0	51	0	247	1511	300	قبل عزة ما البكا ولا موجبات الحب5 حتي تولت-------------------------------------------------------- فقلت لها يا عز كل مصيبة اذا وطنت يوما لها النفس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلت-- ووالله ما قاربت الا تباعدت ووالله ما اكثرت الا اقلت اسيءي بنا او احسني لا ملومة------------------ لدينا ولا مقلية ان تقلت---------------------------------------------------------------------------------------------- فلا يحسب الواشون ان صبابتي بعزة كانت غمرة فتجلت	3741	-8429992824087666296	Sham19Y0016714-ara1.ms0511	false	8648735644453705098	8	116	32	560	1496	300	قبل عزة ما الهوي ولا موجعات القلب حتي تولت 3 وكانت لقطع الحبل بيني وبينها كناذرة نذرا فاوفت وحلت 4 فقلت لها يا عز كل مصيبة اذا وطنت يوما لها النفس ذلت 5 اباحت حمي لم يرعه الناس قبلها وحلت تلاعا لم تكن قبل حلت 6 هنيءا مريءا غير داء مخامر لعزة من اعراضنا ما استحلت 7 ووالله ما قاربت الا تباعدت بصرم ول-ا اكثرت الا اقلت 8 فان تكن العتبي فاهلا ومرحبا وحقت لها العتبي لدينا وقلت 9 وان تكن الاخري فان وراءنا منادح لو كلفتها العيس كلت 10 خليلي ان الحاجبية طلحت قلوصيكما وناقتي قد اكلت 11 فلا يحسب الواشون ان صبابتي بعزة كانت غمرة وتجلت	511	8233984030445816749	189	302.0	146	529	35.727787017822266	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0016714-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3791	true	3360024626523234883	77	300	407	1518	1518	300	علي عبد الملك ف---------مدحه فاعجبه فقال من انت يا اعرا-------------------بي فقال من عذرة فقال اولءك افصح الناس فهل تعرف اهجي بيت في الاسلام قال نعم قول جرير فغض الطرف انك من نمير فلا كعبا بلغت ولا كلابا فقال احسنت فهل تعرف امدح بيت قيل في الاسلام قال نعم قول جرير الستم خير من ركب المطايا واندي العالمين بطون راح فقال ------احسنت يا اعرابي فهل تعرف ارق بيت قيل-------- في الاسلام قال نعم قول جرير ان العيون التي في طرفها مرض قتلننا ثم لم يحيين قتلانا -قال احسنت يا اعرابي فهل تعرف جريرا قال لا والله واني الي رءيته لمشتاق فقال هذا جرير وهذا الاخطل وهذا الفرزدق ------------فانشا الاعرابي يقول فحيا الاله ابا حزرة وازغم انفك يا اخطل وجد الفرزدق اتعس به ودق خياشيمه1 الجندل ف-قال الفرزدق يا ارغم 2 الله انفا انت حامله يا ذا الخنا ومقال الزور والخطل ما انت بالحكم الترضي حكومته ولا الاصيل ولا ذي الراي والجدل وقال الاخطل يا شر من حملت ساق علي قدم ما مثل قولك في الاقوام يحتمل ان الحكومة ليست في ابيك ولا في معشر انت منهم انهم سفل وقال جرير شت---------------متما قاءلا بالحق مقتديا 1 عند الخليفة والاقوال تنتضل شت------------------------------------------------------متماه علي رفعي ووضعكما لا زلتما في انحطاط ايها السفل ثم قام جرير فقبل راس الاعرابي وقال يا امير المءمنين جاءزتي له وكانت خمسة عشر الفا في كل سنة فقال عبد الملك وله مثلها من-	3791	-8429992824087666296	Sham19Y0016714-ara1.ms0049	false	5677368118717334039	85	294	411	1486	1519	300	علي عبد الملك بن مروان يمدحه وعنده جرير والفرزدق والاخطل فلم يعرفهم الاعرابي فقال له عبد الملك هل تع------------------رف اهجي بيت في الاسلام قال نعم قول جرير فغض الطرف انك من نمير فلا كعبا بلغت ولا كلابا فقال احسنت فهل تعرف امدح بيت قيل في الاسلام قال نعم قول جرير الستم خير من ركب المطايا واندي العالمين بطون راح فقال اصبت واحسنت---------- فهل تعرف ارق بيت قالته العرب في الاسلام قال نعم قول جرير ان العيون التي في طرفها مرض قتلننا ثم لم يحيين قتلانا فقال احسنت---------- فهل تعرف جريرا قال لا والله واني ل---رءيته -مشتاق فقال هذا جرير وهذ------------ا الفرزدق وهذا الاخطل فانشا الاعرابي يقول فحيا الاله ابا حزرة وارغم انفك يا اخطل وجد الفرزدق اتعس به ودق خياشمه-- الجندل فانشد الفرزدق يا ارغم-- الله انف----------------ا الخ البيتين ثم انشد الا---------------------------------------------------------------------خطل يا شر من حملت ساق علي قدم ما مثل قولك في الاقوام يحتمل ان الحكومة ليست في ابيك ولا في معشر انت منهم انهم سفل فقام جرير مغضبا وهو يقول شتمتما قاءلا بالحق مهتديا-- عند الخليفة والاقوال تنتضل اتشتمان شفاها خيركم حسبا ففيكما الاوهيان الزور والخطل شتمتماه علي رفعي ووضعكما لا زلتما في سفال-- ايها السفل ثم وثب----- فقبل راس الاعرابي وقال يا امير المءمنين جاءزتي له وكانت خمسة عشر الفا ف----------قال عبد الملك وله مثلها من	49	8233984030445816749	868	1540.0	688	1237	70.16976928710938	156	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0016714-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3792	true	-8112177456081657573	247	270	1239	1347	1501	300	ان العيون التي في طرفها مرض قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يض--رعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا	3792	-8429992824087666296	Sham19Y0016714-ara1.ms0788	false	-6760815093471915645	151	175	743	853	1459	300	ان العيون التي في طرفها مرض قتلننا ثم لم يحيين قتلانا 6 يصرعن ذا اللب حتي لا حراك به وهن اضعف خلق الله اركانا	788	8233984030445816749	106	207.5	83	110	96.36363983154297	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0016714-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3901	true	531666838418823405	157	210	788	1066	1515	300	وكنت اذا قوم غزوني غزوتهم فهل انا في ذا يال همدان2 ظالم-- متي تجمع القلب الذكي وصارما وانفا حميا تجتنبك المظالم وهما لعمرو بن براقة الهمداني اغار عليه رجل من همدان اسمه حريم فاستاق ابله فاغار عليه عمرو فاستاق ابله وهي من ابيات منها ومن يطلب العز الممنع بالقنا يعش ماجدا او تخترمه	3901	-8429992824087666296	Sham19Y0016714-ara1.ms0771	false	-9065260862958629060	224	256	1132	1294	1509	300	وكنت اذا قوم غزوني غزوتهم فهل انا في ذا يال همدان- ظالم 7 متي تجمع القلب الذكي وصارما وانفا حميا تجتنبك المظالم 8 متي تجمع المال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الممنع بالقنا تعش مثريا او تخترمك	771	8233984030445816749	141	240.0	112	280	50.35714340209961	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0016714-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3976	true	-4641371089360448005	208	300	1006	1461	1461	300	طربت وما شوقا الي البيض اطرب ولا لعبا مني وذو الشيب يلعب --ولم تلهني دار ولا رسم منزل ولم يتطربني بنان مخضب ولا انا ممن يزجر الطير همه اصاح غراب ام تعرض ثعلب ولا السانحات البارحات عشية امر سليم القرن ام مر اعضب-- ولكن الي اهل الفضاءل والنهي وخير بني حواء والخير يطلب ال--ي النفر البيض الذين بحبهم الي الله فيما نابني اتقرب --بني هاشم رهط النبي فانني لهم وبهم ارضي مرارا واغضب الم ترني من حب ال محمد اروح واغدو خاءفا اترقب خفضت لهم مني جناحي مودة -الي كنف عطفاه اهل-	3976	-8429992824087666296	Sham19Y0016714-ara1.ms0658	false	3015722440205894000	43	120	235	607	1464	300	طربت وما شوقا الي البيض اطرب ولا لعبا مني وذو الشيب يلعب 2 ولم تلهني دار ولا ربع منزل ولم يتطربني بنان مخضب 3 و------------------------------------------------لا السانحات البارحات عشية امر سليم القرن ام مر اغضب 4 ولكن الي اهل الفضاءل والنهي وخير بني حواء والخير يطلب 5 الي النفر البيض الذين بحبهم الي الله فيما نابني اتقرب 6 بني هاشم رهط النبي فانني بهم ولهم ارضي مرارا واغضب 7-------------------------------------------- خفضت لهم مني جناح- مودتي الي كنف عطفاه اهل	658	8233984030445816749	349	632.5	279	465	75.05376434326172	59	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0016714-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3977	true	4144540244022500655	0	23	0	104	1509	300	ومرحب-- فما لي الا ال احمد شيعة وما لي الا مشعب الحق مشعب1-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وجدنا لكم في ال حاميم اية تاولها منا تقي ومعرب	3977	-8429992824087666296	Sham19Y0016714-ara1.ms0658	false	3015722440205894000	120	177	607	871	1464	300	ومرحب 8 وما لي الا ال احمد شيعة وما لي الا مذهب الحق مذهب 9 اليكم ذوي ال النبي تطلعت نوازع من قلبي ظماء والبب 10 باي كتاب ام باية سنة تري حبهم عارا علي وتحسب 11 يشيرون بالايدي الي وقولهم الا خاب هذا والمشيرون اخيب 12 وجدنا لكم في ال حاميم اية تاولها منا تقي ومعرب	658	8233984030445816749	98	167.0	75	264	37.121212005615234	19	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0016714-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4441	true	5902454781528169061	124	170	635	902	1568	300	واذا تباع كريمة او تشتري فسواك باءعها وانت المشتري وا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا توعرت المسالك لم يكن منها السبيل الي نداك باوعر و--اذا صنعت صنيعة اتممتها بيدين ليس نداهما بمكدر و--اذا هممت لمعتفيك بناءل قال الندي-فاطعته-لك اكثر واذا الفوارس عددت ابطالها عدوك في ابطالهم بالخنصر يا واحد العرب الذي	4441	-8429992824087666296	Sham19Y0016714-ara1.ms0664	false	-4422446695591740896	223	300	1189	1570	1570	300	واذا تباع كريمة او تشتري فسواك باءعها وانت المشتري اقول قاءله هو ابن المولي وهو محمد بن عبد الله بن مسلم المدني يخاطب به يزيد بن حاتم بن قبيصة بن المهلب ويمدحه به وهو وما بعده خمسة ابيات من الكامل وهو قوله 2 واذا توعرت المسالك لم يكن منها السبيل الي نداك باوعر 3 واذا صنعت صنيعة اتممتها بيدين ليس نداهما بمكدر 4 واذا هممت لمعتفيك بناءل قال الندي فاطعته لك اكثر 5------------------------------------------------ يا واحد العرب الذي-	664	8233984030445816749	213	380.0	175	430	49.53488540649414	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0016714-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4809	true	9036855579556274068	61	167	295	821	1490	300	بن ناشب المازني--------------------------------- اصاب دما فهدم بلال بن ابي بردة داره ف-قال الابيات وهي في الحماسة------------------------------------------------ واولها---------- ساغسل عني العار بالسيف جالبا علي قضاء الله ما كان جالبا-- واذهل عن داري واجعل هدمها لعرضي من باقي المذمة حاجبا-- ويصغر في عيني تلادي اذا انثنت يميني بادراك الذي كنت طالبا فان تهدموا بالغدر داري فانها تراث كريم لا يخاف العواقبا اخو غمر--ات لا يريد علي الذي يهم به من مفظع الامر صاحبا-- اذا هم لم تردع عزيمة همه ولم يات ما ياتي من الامر هاءبا-- فيا لرزام 1 رشحوا بي مقدما الي الموت خواضا اليه الكتاءبا-- اذا هم القي بين عينيه عزمه و----------------------------لم يستشر في رايه غير	4809	-8429992824087666296	Sham19Y0016714-ara1.ms0227	false	2724937459625563272	118	246	609	1207	1479	300	بن ناشب من بني مازن بن مالك بن عمرو بن تميم وكان اصاب دما فهدم ------------بلال داره ويقال ان الحجاج هو الذي هدم داره بالبصرة وحرقها وهو من قصيدة باءية من الطويل واولها هو قوله 1 ساغسل عني العار بالسيف جالبا علي قضاء الله ما كان جالبا 2 واذهل عن داري واجعل هدمها لعرضي من باقي المذمة حاجبا 3 ويصغر الخ 4---------------------------------------------- فان تهدموا بالغدر داري فانها تراث كريم لا يخاف العواقبا 5 اخي عزمات لا يريد علي الذي يهم به من مفظع الامر صاحبا 6 اذا هم لم تردع عزيمة همه ولم يات ما ياتي من الامر هاءبا 7 فيا لرزام-- رشحوا بي مقدما الي الموت خواضا اليه الكراءبا 8 اذا هم القي بين عينيه عزمه ونكب عن ذكر العواقب جانبا 9 ولم يستشر في امره غير	227	8233984030445816749	418	714.0	329	658	63.52583694458008	75	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0016714-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4837	true	-1207193869553350116	140	164	678	788	1520	300	ان العيون التي في طرفها مرض قتلننا ثم لم يحيين قتلانا-- يصرعن ذا اللب حتي لا حراك 3 به وهن اضعف خلق الله اركانا	4837	-8429992824087666296	Sham19Y0016714-ara1.ms0788	false	-6760815093471915645	151	175	743	853	1459	300	ان العيون التي في طرفها مرض قتلننا ثم لم يحيين قتلانا 6 يصرعن ذا اللب حتي لا حراك-- به وهن اضعف خلق الله اركانا	788	8233984030445816749	108	205.0	85	112	96.42857360839844	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0016714-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5106	true	-7992597477593219504	256	286	1284	1448	1523	300	وليل كموج البحر ارخي سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي فقلت له لما تمطي بصدره واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل الطويل الا انجلي بصبح وما الاصباح منك بامثل5 واما	5106	-8429992824087666296	Sham19Y0016714-ara1.ms0982	false	5400204392490894765	102	130	544	697	1590	300	وليل كموج البحر ارخي سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي ومقول القول هو البيت الثاني وهو قوله ا----------لا ايها الليل الطويل الا انجلي بصبح وما الاصباح منك بامثل- ولما	982	8233984030445816749	117	200.0	95	164	71.34146118164062	18	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0016714-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5635	true	7573542210248054022	10	35	50	169	1586	300	ولما ابي الا جماحا فءاده ولم يسل عن ليلي بمال ولا اهل تس-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي باخري غيرها فاذا الذي تسلي بها تغري بليلي ولا تسلي3 محمد بن	5635	-8429992824087666296	Sham19Y0016714-ara1.ms0564	false	-7465871512516508381	49	100	257	500	1541	300	ولما ابي الا جماحا فءاده ولم يسل عن ليلي بمال ولا اهل اقول ذكر البياسي في شرح الحماسة ان قاءل هذا البيت هو دعبل بن علي الخزاعي وهو من المحدثين وليس ممن يحتج بهم وبعده بيت اخر وهو تسلي باخري غيرها فاذا التي تسلي بها تغري بليلي ولا تسلي- وهما من	564	8233984030445816749	111	210.0	86	244	45.49180221557617	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0016714-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6148	true	4925171089992425931	86	110	464	576	1545	300	اذا المرء لم يحتل وقد جد جده اضاع وقاسي امره وهو مدبر-- ولكن اخو الحزم الذي ليس نازلا به الخطب الا وهو للقصد مبصر	6148	-8429992824087666296	Sham19Y0016714-ara1.ms0385	false	7649812880484396946	186	211	957	1071	1474	300	اذا المرء لم يحتل وقد جد جده اضاع وقاسي امره وهو مدبر 2 ولكن اخو الحزم الذي ليس نازلا به الخطب الا وهو للقصد مبصر	385	8233984030445816749	112	218.5	88	114	98.24561309814453	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0016714-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6148	true	4925171089992425931	86	110	464	576	1545	300	اذا المرء لم يحتل وقد جد جده اضاع وقاسي امره وهو مدبر-- ولكن اخو الحزم الذي ليس نازلا به الخطب الا وهو للقصد مبصر	6148	-8429992824087666296	Sham19Y0016714-ara1.ms0850	false	378611108339958219	1	26	2	116	1527	300	اذا المرء لم يحتل وقد جد جده اضاع وقاسي امره وهو مدبر 2 ولكن اخو الحزم الذي ليس نازلا به الخطب الا وهو للقصد مبصر	850	8233984030445816749	112	218.5	88	114	98.24561309814453	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0016714-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6653	true	-4354991532312272083	183	296	965	1500	1518	300	احمد بن عبد الله ابن سليمان بن محمد بن سليمان------------------ بن داود بن المطهر بن زياد بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة بن انور بن اسحم بن ارقم بن النعمان بن عدي بن عبد بن غطفان بن عمرو بن بريح بن جذيمة بن تيم الله بن اسد بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة ابو العلاء التنوخي المعري وتنوخ قبيلة من اليمن توفي يوم الجمعة ثالث عشر ربيع الاول بمعرة النعمان من--------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشام ومولده يوم الجمعة لثلاث بقين من ربيع الاول سنة ثلاث وستين وثلاث م-ءة واصابه جدري في سنة سبع اواخر سنة ست وستين وثلاث مءة فغشي حدقتيه بياض فعمي وقال الشعر وهو ابن احدي عشرة سنة	6653	-8429992824087666296	Sham19Y0016714-ara1.ms0276	false	836932037834011752	146	251	735	1237	1505	300	احمد بن عبد الله -بن سليمان بن محمد بن سليمان بن احمد بن سليمان بن داود بن المطهر بن زياد بن ربيعة بن الح-رث بن ربيعة بن انور بن اسحم بن ارقم بن النعمان بن عدي------- بن غطفان بن عمرو بن بريح بن جذيمة بن تيم الله بن اسد بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة----------- التنوخي ال-عري اللغوي------------------------------------------------------------------- الشاعر التضلع بالفنون من الادب صاحب التصانيف الكثيرة ولكن تكلم فيه العلماء من جهة اعتقاده وكان قد عمي من ال-جدري ولد- يوم الجمعة لثلاث بقين من ربيع الاول سنة ثلاث وستين وثلاث ماءة بالعرة وعم-------------------------------------------------------------------ل الشعر وهو ابن احدي عشرة سنة	276	8233984030445816749	359	631.5	278	659	54.476478576660156	72	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0016714-ara1