id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1940	false	1311005368564069931	224	300	1076	1481	1481	300	حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وهو يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال لعثمان يا امير المءمنين----------------------------------------------------- ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة بنت عمر ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها اليه فامر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الله ب--ن الحارث بن هشام ف---نسخوها في المصاحف وقال-	1940	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms0005	true	-1807661776064921948	57	129	294	684	1546	300	حذيفة بن اليمان------------------------------------- فتح ارمينية واذربيجان فراي الناس يختلفون ف----------------ي القران ويقول احدهم للاخر قراءتي اصح من قراءتك فافزعه ذلك وقدم علي عثمان رضي الله عنه وقال ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة-------- ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها----------- ثم نردها اليك فارسلت--ها اليه فامر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان ينسخوها في المصاحف وقال	5	-9015802280399058356	280	469.0	229	464	60.344825744628906	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0162	false	-5080866883293782326	152	194	787	993	1571	300	العبارة وقال السدي لما قال الله تعالي اني جاعل في الارض خليفة قالت الملاءكة فيما بينهم ليخلق ربنا ما -شاء فلن يخلق خلقا افضل ولا اكرم عليه منا وان كان خيرا منا فنحن اعلم منه لانا خلقنا قبله وراينا ما لم يره	162	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms0037	true	-5757196155022305263	125	158	655	815	1583	300	الملاءكة قالوا---- لما قال الله تعالي اني جاعل في الارض خليفة------------------------- ليخلق ربنا ما يشاء فلن يخلق خلق---------ا اكرم عليه منا وان كان--------- فنحن اعلم منه لانا خلقنا قبله وراينا ما لم يره	37	-9015802280399058356	152	258.5	120	207	73.4299545288086	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0167	false	-2390709993377538798	245	300	1262	1536	1536	300	قبل الخلد فجاء فوقف بين يدي ادم وحواء وهما لا يعلمان انه ابليس فناح عليهما نياحة احزنتهما وبكي وهو اول من ناح فقالا له ما الذي بك وما يبكيك فقال ابكي عليكما تموتان وتفارقان هذا------------ النعيم فوقع ذلك في نفوسهما واغتما ومضي عنهما ثم جاءهما بعد ذلك فقال يا ادم هل ادلك علي شجرة الخلد-	167	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms0040	true	593831146734098135	179	230	928	1184	1549	300	دخل الجنة ------وقف بين يدي ادم وحواء وهما لا يعلمان انه ابليس فبكي وناح-- نياحة احزن-هما----- وهو اول من ناح فقالا له ------------ما يبكيك فقال ابكي عليكما تموتان فتفارقان ما انتما فيه من النعمة فوقع ذلك في انفسهما واغتما ومضي ابليس ثم اتاهما فقال ----قال يا-ادم هل ادلك علي شجرة الخلد	40	-9015802280399058356	209	327.5	163	287	72.82229614257812	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0410	false	6157008872751058468	58	128	295	646	1520	300	فامر فرعون بذبح كل مولود يولد في بني اسراءيل ووكل الشرط مع القوابل كلما ولد مولود ذبحوه------------------------------------------------------ واسرع الموت في مشيخة بني اسراءيل فقال رءساء القبط لفرعون قد امرت بذبح الابناء وقد اسرع الموت في المشايخ فان دمت علي هذا لم يبق لنا من يخدم-------------------------------------------------------------------نا فامر فرعون ان يذبحوا سنة ويتركوا سنة فولد هارون قبل موسي في السنة التي لم يذبح ف--يها وولد موسي في السنة التي يذبح-- فيها بعد	410	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms0045	true	6593926681491402430	70	148	383	778	1588	300	فامر فرعون بقتل كل غلام- يولد في بني اسراءيل ووكل ب--------القوابل فكن يفعلن ذلك قيل انه قتل في طلب موسي اثني عشر الف صبي وقيل تسعين الف وليد واسرع الموت في مشيخة بني اسراءيل فدخل رءوس- القبط-------------------------------------------------------------- علي فرعون وقالوا ان الموت وقع في بني اسراءيل فتذبح صغارهم ويموت كبارهم فيوشك ان يقع العمل علينا فامر فرعون ان يذبحوا سنة ويتركوا سنة فولد هارون--------- في السنة التي لا يذبحون فيها وولد موسي في السنة التي يذبحون فيها قرا	45	-9015802280399058356	212	324.0	167	476	44.53781509399414	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0437	false	8410118678019163142	49	84	260	429	1539	300	قومه ان يوقدوا المصابيح في بيوتهم الي الصبح واخرج الله كل ولد زنا في القبط من بني اسراءيل اليهم واخرج كل ولد زنا في بني اسراءيل من القبط الي القبط كل واحد منهم الي ابيه	437	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms0046	true	-8894189838070003049	0	33	0	153	1507	300	قومه ان يسرجوا ---------في بيوتهم الي الصبح واخرج الله كل ولد زنا في القبط من بني اسراءيل اليهم و-----كل ولد زنا في بني اسراءيل من القبط الي القبط حتي رجع كل ا--لي ابيه	46	-9015802280399058356	139	248.5	108	169	82.24851989746094	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0452	false	-1069974869759858258	123	300	621	1503	1503	300	الي الميقات وجاء جبريل -----------علي فرس يقال له فرس الحياة لا يصيب حافره شء الا حيي وكان جبريل قد اتي لياخذ -موسي الي الميقات فراه السامري وكان----- صاءغا واختلفوا فيه قال ابن عباس كان من بني اسراءيل ولم يزل مع موسي في مصر والشام وقال سعيد بن جبير كان من اهل كرمان وقيل من اهل باجرما قرية من ق--------------------------------------------------------------------------------------------------ري دقوقا بالعراق والاول اشهر واختلفوا في اسمه فقال ابن عباس ظفر وقال مقاتل اسمه يوسف وقال الحسن منجار وقيل موسي بن ظفر وكان منافقا يظهر الاسلام وكان من قوم يعبدون البقر وقال ابن عباس كان عظيما من عظماء بني اسراءيل من قبيلة يقال لها سامرة ولكنه نافق لما قطع موسي البحر وهو كان من الذين قالوا اجعل لنا الها كما لهم الهة وقال وهب فلما راي السامري ذل--ك الفرس تحت جبريل قال--------------------------- لهذا الفرس شان واخذ قبضة من تر---------------------------------------------ابه الذي وطء عليه ولما ذهب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ موسي الي الميقات قال السامري لبني اسراءيل ان الحلي الذي ا--خذتموه- من القبط علي وجه العارية قد صار غنيمة لا يحل لكم فاحفروا حفيرة وادفنوه ف-يها حتي يرجع موسي من الميقات فيري----- رايه فيها-	452	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms0049	true	5560472521440771566	3	152	16	775	1542	300	اتي الوعد ---جاء جبريل عليه السلامعلي فرس يقال له فرس الحياة لا تصيب شيءا---- الا------------------ حيي ليذهب بموسي الي ربه فلما راه السامري وكان رجلا صاءغا------------------------------ من بني اسراء----------------------------------------------------------------------يل------------------- من قبيلة يقال لها سامرة واسمه ميخا بكسر الميم وسكون الياء اخر الحروف وفتح الخاء المعجمة وبعدها الف وكا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن منافقا اظهر الاسلام وكان من قوم يعبدون البقر فلما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- راي جبريل علي تلك الفرس وراي موضع قدم الفرس يخضر في الحال قال ان لهذا شانا----- واخذ قبضة من تربة حافر فرس جبريل قال عكرمة القي في روعه انه اذا القي في شء غيره وكان بنو اسراءيل قد استعاروا حليا كثيرة من قوم فرعون حين ارادوا الخروج من مصر بعلة عرس لهم فاهلك الله فرعون وبقيت تلك الحلي لهم في ايدي بني اسراءيل فلما فصل موسي قا------------ل السامري لبني اسراءيل ان الحلي التي استعرتموها من قوم فرعون------------------- غنيمة لا تحل لكم فاحفروا حفر-ة وادفنوها فيها حتي يرجع موسي----------- فيري فيها رايه فلما	49	-9015802280399058356	318	326.0	247	1231	25.832656860351562	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0456	false	5074151862510583708	177	298	961	1575	1585	300	الله---------- موسي -----------ان ياتيه في اناس من بني اسراءيل يعتذرون اليه من عبادة العجل فاختار موسي السبعين فلما صعدوا الجبل قالوا لن نءمن لك حتي نري الله جهرة البقرة فانك قد كلمته فارناه فاخذتهم الصاعقة فماتوا وقال ابن اسحاق انما اختارهم ليتوبوا اليه مما صنعوا وقال الكلبي امر موسي السبعين ان يتطهروا ويطهروا ثيابهم ويصوموا ثم خرج بهم----- الي طور سيناء لميقات ربه وكان لا ياتيه الا باذن منه فلما دنوا من ذلك المكان قالوا يا موسي اطلب لنا ان نسمع كلام ربنا فقال افعل فلما دنا موسي-------------- من الجبل وقع عليه عمود الغمام حتي تغشي الجبل كله ودخل موسي حتي غاب فيه وقال للقوم ادنو-----------------------------------------ا وكان موسي اذا كلمه ربه وقع علي جبهته نور ساطع لا يستطيع احد من بني	456	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms0051	true	-6193180358345702909	38	131	183	657	1541	300	الله عز وجلامر موسي عليه السلامان ياتيه في -ناس من بني اسراءيل يعتذرون اليه من عبادة العجل فاختار موسي --سبعين رجلا من قومه من خي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارهم وقال لهم صوموا و----------------------------------------تطهروا وطه-روا ثيابكم ففعلوا ف---خرج بهم موسي الي طور سيناء لميقات ربه فقالوا لمو----------------------------------------------------سي اطلب لنا--- نسمع كلام ربنا فقال افعل فلما دنا موسي الي طور سيناء من الجبل وقع عليه عمود الغمام و---تغشي الجبل كله فدخل في الغمام وق-------ال للقوم ادنو فدنا القوم حتي دخلوا في الغمام وخروا سجدا وكان موسي اذا كلمه ربه وقع علي وجه-ه نور ساطع لا يستطيع احد من بني	51	-9015802280399058356	325	479.0	257	695	46.76258850097656	53	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0593	false	5715563581330886282	125	229	663	1218	1608	300	قبره بالبيت المقدس عند الج-سمانية----- هو وابوه----- في قبر واحد والثاني علي ساحل بحيرة طبرية وقال ابن عباس لما مات سليمان اخرجت الشياطين من تحت كرسيه اوراقا فيها سحر وطلسمات وهي علي لسان ---------------اصف بن برخيا هذا ما علم اصف سليمان وكان صخر قد دفنهاوقيل غيرهتحت كرسي- سليمان ولما ا----------------------------------------------------------------------------خرجوها قا-لوا للناس انما ملككم سليمان بهذا فتعلموه- فاما صلحاء بني اسراءيل فقا---------لوا معاذ الله ان يكون هذا من علم سليمان وان كان هذا علمه فقد هلك وقالت السفلة بلي كان هذا علمه------ واقبلوا علي تعلمه ورفضوا كتب انبياءهم وفشت الملامة لسليمان فلم يزل ذلك حالهم حتي بعث الله رسوله ف-------------------انزل الله تعالي عذر سليمان	593	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms0077	true	4342665423462362909	3	101	12	550	1622	300	قبره بالبيت المقدس عند الجيسمانية وانه هو وابوه داود في قبر واحد وقصة الاية ان-------------------------------------------------- الشياطين كتبوا ال-----------------سحر والنيرنجيات علي لسان اصف هذا ما علم اصف بن ب----------------------------------------------------------رخيا سليمان الملك ثم دفنوها تحت مصلاه حين نزع الله الملك عنه ولم يشعر سليمان بذلك فلما مات استخرجوها وقالوا للناس انما ملككم سليمان بهذه فتعلموها فاما علماء بني اسراءيل وصلحاءهم فقالوا معاذ الله ان يكون هذا من علم سليمان واما-------------------------- السفلة فقالوا- هذا علم سليمان واقبلوا علي تعلمه ورفضوا كتب انبياءهم وفشت الملامة لسليمان فلم يزل هذا حالهم حتي بعث الله محمدا صلي الله عليه وسلم وانزل عليه برا----ءة سليمان	77	-9015802280399058356	334	488.0	267	694	48.126800537109375	49	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0206	false	-3864824187480096680	171	269	931	1486	1668	300	هاروت وماروت وهما اسمان سريانيان لا ينصرفان للعجمة وال----------------------------------------تعريف ---وكانت قصتهما علي ما ذكره ابن مسعود وابن عباس والمفسرون ان الملاءكة رات -ما يصعد الي السماء من اعمال بني ادم الخبيثة وذنوبهم الكثيرة ودلك في زمان ادرشي -----------فعيروهم بذلك ودعوا عليهم وقالوا يا ربنا هءلاء الذين اخترتهم وجعلتهم في الارض خلفاء و---هم يعصونك فقال الله تعالي- لو انزلتكم الي الارض وركبت فيكم ما ركبت فيهم لارتكبتم---- ما ارتكبوا فقالوا سبحانك ما كان لنا او ما ينبغي لنا-ان نعصيك فقال لهم الله تعالي فاختاروا ملكين من خياركم اهبطهما الي الارض فاختاروا هاروت وماروت وكانا من اصلح الملاءكة واعبدهم وقال	206	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms0078	true	-2408059833175601909	177	264	936	1432	1636	300	هاروت وماروت----- اسمان سريانيان وهما في محل الخفض علي تفسير الملكين الا انهما نصبا لعجمتهما وتعريفهما وكانت قصتهما------------------------------------------ ان الملاءكة راوا ما يصعد الي السماء من اعمال بني ادم الخبيثة--------------------- في زم-ن ادريس عليه السلامفعيروهم -----------------وقالو--------ا هءلاء الذين ---------جعلتهم في الارض واخترتهم فهم يعصونك فقال الله عز وجل لو انزلتكم الي الارض وركبت فيكم ما ركبت فيهم ا-رتكبتم مثل ما ارتكبوا فقالوا سبحانك --------------ما ينبغي لنا ان نعصيك -قال---- الله تعالي فاختاروا ملكين من خياركم اهبطهما الي الارض فاختاروا هاروت وماروت وكانا من اصلح الملاءكة واعبدهم فركب	78	-9015802280399058356	390	629.0	320	619	63.004844665527344	56	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0207	false	3761094333905071806	67	205	357	1087	1606	300	مر عليهما شهر حتي افتتنا قالوا جميعا وذلك انه اختصم اليهما ذات يوم الزهرة وكانت من اجمل النساء قال علي كرم الله وجهه كانت من اهل فارس وكانت ملكة في بلدها فلما -----راياها اخذت بعقولهما او----- بقلوبهما فراوداها عن نفسها فابت ثم انصرفت ثم عادت في اليوم الثاني ففعلا مثل ذلك فابت وقالت لا الا ان تعبدا ما اعبد وتصليا لهذا الصنم وتقتلا النفس وتشربا الخمر فقالا لا سبيل لنا الي هذه الاشياء فان الله تعالي نهانا عنها فانصرفت ثم عادت في اليوم الثالث ومعها قدح من خمر وفي انفسهما من الميل اليها ما فيها فراوداها عن نفسها فعرضت عليهما ما قالت لهما بالامس فقالا الصلاة لغير الله عظيم وقتل النفس عظيم واهون الثلاثة شرب الخمر فشربا الخمر فانتشيا ووقعا علي المراة فزنيا فلما فرغا راهما الشاب فقتلاه قال الربيع بن انس وسجدا للصنم فمسخ الله الزهرة كوكبا	207	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms0079	true	7051190824467862642	0	112	0	613	1590	300	مر عليهما شهر حتي افتتن------ا جميعا وذ----------------------لك ان الزهرة امراة من اجمل ا---------------------------------------------------------لنساءجاءتهما تخاصم زوجها ا-------ليهما فوقعت في انفسهما فراوداها عن نفسها فابت --وانصرفت ثم عادت في اليوم الثاني ففعلا مثل ذلك فابت وقالت لا الا ان تعبدا ما اعبد وتصليا لهذا الصنم وتقتلا النفس وتشربا الخمر فقالا لا سبيل---- الي هذه الاشياء فان الله قد--- نهانا عنها فانصرفت ثم عادت في اليوم الثالث ومعها قدح من خمر وفي انفسهما من الميل اليها ما فيها فراوداها عن نفسها فعرضت عليهما ما قالت----- بالامس فقالا الصلاة لغير الله عظيم وقتل النفس عظيم واهون الثلاثة شرب الخمر فشربا الخمر فانتشيا ووقعا ب---المراة فزنيا فلما فرغا راهما انسان فقتلاه------------------ وسجدا للصنم فمسخ الله الزهرة كوكبا	79	-9015802280399058356	564	1016.5	456	740	76.21621704101562	94	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0210	false	-3244563927132582809	92	147	504	806	1647	300	هما بالصعود الي السماء بعدما قارفا الذنب فلم تض--عهما اجنحتهما فعلما ما حل بهما فقصدا ادريس---------------------------------- وسالاه ان يشفع لهما الي الله وقالا--- انا رايناك يصعد لك من العبادة مثل ما يصعد لجميع اهل الارض فاش--فع لنا فشفع فيهما------------ فخيرهما الله بين عذاب الدنيا وعذاب الاخرة فاختارا عذاب الدنيا لعلمهما انه ينقطع فهما ببابل يعذبان	210	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms0079	true	7051190824467862642	124	186	678	1015	1590	300	هما بالصعود الي السماء------------------ فلم تطاوعهما اجنحتهما فعلما ما حل بهما فقصدا ادريس النبي عليه السلام فاخبراه بامرهما وسالاه ان يشفع لهما الي الله وقالا له انا رايناك يصعد لك من العبادة مثل ما يصعد لجميع اهل الارض فاستشفع لنا الي ربك ففعل ذلك ادريس فخيرهما الله بين عذاب الدنيا وعذاب الاخرة فاختارا عذاب الدنيا اذ علما انه ينقطع فهما ببابل يعذبان	79	-9015802280399058356	267	465.5	216	355	75.21126556396484	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0211	false	8374169961939935390	14	104	74	548	1548	300	ان رجلا قصدهما لي---------تعلم السحر فوجدهما معلقين بارجلهما مزرقة عيونهما مسودة جلودهما ليس بين السنتهما و----الماء سوي اربعة اصابع وهما يصيحان العطش العطش فلما راي ذلك هاله مكانهما فقال الرجل لا اله الا الله وقد نهيا عن ذكر الله فلما سمعا كلامه قالا ---من انت فقال رجل ----------------------------من امة محمد صلي الله عليه وسلم قالا وقد بعث ------------------------قال نعم فقالا الحمد لله و--------استبشرا وقالا هو------------------------- نبي الساعة وقد دنا انقضاء عذابنا قال الله تعالي وما يعلما-------------ن من احد----------------- حتي-------------- يقولا انما نحن فتنة اي ابتلاء واختبار فينصحاه وينهياه فلا تكفر	211	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms0079	true	7051190824467862642	190	299	1036	1588	1590	300	ان رجلا قصد هاروت وماروت لتعلم السحر فوجدهما معلقين بارجلهما مزرقة اعينهما مسودة جلودهما ليس بين السنتهما وبين الماء الا اربعة اصابع وهما يعذبان بال-----عطش فلما راي ذلك هاله مكانهما فقا------ل لا اله الا ا---------------------لله فلما سمعا كلامه قالا له من انت -قال رجل من الناس قالا من اي امة قال من امة محمد صلي الله عليه وسلم قالا وقد بعث محمد صلي الله عليه وسلم قال نعم -قالا الحمد لله واظهرا الاستبشار فقال الرجل بم استبشاركما قالا انه نبي الساعة وقد دنا انقضاء عذابنا--------------- وما يعلمان يعني الملكين من احد اي احدا و من صلة حتي ينصحاه اولا و يقولا انما نحن فتنة اي ابتلاء ومحنة------------------ فلا تكفر	79	-9015802280399058356	379	608.0	303	619	61.227787017822266	63	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0272	false	1836726857548720717	4	106	25	531	1491	300	فلم يجد اسماعيل فسال -امراته عنه -----فقالت خرج يبتغي لنا او ---------------------يصيد لناثم ----------------------------------------سالها عن عيشهم وهيءتهم فقالت نحن بشر في ضيق وشدة وشكت اليه فقال---- اذا جاء زرجك فاقرءي عليه السلام وقولي له --يغير عتبة بابه ---------فلما رجع اسماعيل كانه انس شيءا فقال-------- هل جاءكم من احد قالت نعم-- شيخ من صفته كذا وكذا فسالني عنك فاخبرته وسالني كيف عيشنا فاخبرته انا في جهد وشدة قال فهل اوصاك بشء قالت نعم امرني ان اقرا عليك السلام ويقول لك -غير عتبة بابك فقال ذالك ابي وقد امرني ان افارقك فالحقي باهلك فطلقها وتزوج منهم اخري فلبث عنه ابراهيم ما شاء الله ثم	272	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms0091	true	5682326174369236921	160	261	851	1368	1566	300	الي بيت اسماعيل فقال لامراته اين صاحبك قالت ذهب يتصيد وكان اسماعيل يخرج من الحرم فيصيد فقال لها ابراهيم هل عندك ضيافة قالت ليس عندي وسالها عن عيش--------هم فقالت نحن---- في ضيق وشدة وشكت اليه فقال لها اذا جاء زوجك فاقرء----يه السلام وقولي له فليغير عتبة بابه وذهب ابراهيم فجاء اسماعيل فوجد ريح ابيه فقال لامراته هل جاءك---- احد قالت جاءني شيخ من صفته كذا وكذا كالمستخفة بشانه --------------------------------------------قال ف--ما قال -لك قالت قال اقرءي زوج--------ك السلام وقولي له يغير عتبة بابه -قال ذا-ك ابي وقد امرني ان افارقك -الحقي باهلك فطلقها وتزوج منهم اخري فلبث---- ابراهيم ما شاء الله ثم	91	-9015802280399058356	339	444.0	260	599	56.594322204589844	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0272	false	1836726857548720717	185	299	925	1487	1491	300	فقال لها اذا جاء زوجك فاقرءي عليه السلام و------مريه ان يثبت عتبة بابهف-لما جاء اسماعيل قال---------------------- هل جاءكم من احد قالت نعم شيخ -حسن الهيءة واثنت عليه واخبرته الخبر فقال هل اوصاك بشء قالت نعم يقرا عليك السلام ويامرك ان تثبت عتبة بابك فقال ذاك ابي---- وانت العتبة امرني ان امسكك---------------------- ثم لبث عنهم ما شاء الله ثم اتاهم-- واسماعيل يبري نبلا تحت دوحة قريبا من زمزم فلما راه قام اليه وصنعا كما يصنع الوالد بالولد والولد بالوالد ثم قال يا اسماعيل ان الله قد امرني بامر قال فاصنع ما امرك ربك قال اوتعينني----- قال نع--م قال فان الله امرني ان ابني ها هنا بيتا واشار الي اكمة مرتفعة علي ما حولها فعند ذلك	272	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms0092	true	4600488605060381952	65	174	330	866	1570	300	فقال لها اذا جاء زوجك فاقرء----يه السلام وقولي له قد استقامت عتبة بابك فلما جاء اسماعيل وجد ريح ابيه فقال لامراته هل جاءك---- احد قالت نعم شيخ احسن الناس وجها واطيبهم ريحا وقال لي كذا وكذا وقلت له كذا وكذا وغسلت راسه وهذا موضع قدميه ف----------------قال ذاك ابراهيم وانت العتبة امرني ان امسكك وعن ابن عباس ايضا قال ثم لبث عنهم ما شاء الله ثم جاء بعد واسماعيل يبري نبلا تحت دوحة قريبا من زمزم فلما راه قام اليه فصنعا كما يصنع الوالد بالولد والولد بالوالد ثم قال يا اسماعيل ان الله ام---رني بامر ----------------------------تعينني عليه قال اعينك قال -ان الله امرني ان ابني ها هنا بيت-----------------------------------ا فعند ذلك	92	-9015802280399058356	373	556.5	291	627	59.48963165283203	62	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0273	false	-9071038392800804106	0	33	0	194	1604	300	القواعد من البيت فجعل اسماعيل ياتي بالحجارة وابراهيم يبني حتي اذا ارتفع البناء جاء بهذا الحجر فوضعه وقا-----------م عليه ي--------------بني واسماعيل يناوله الحجارة وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم البقرة	273	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms0092	true	4600488605060381952	175	212	870	1085	1570	300	القواعد من البيت فجعل اسماعيل ياتي بالحجارة وابراهيم يبني حتي---- ارتفع البناء جاء بهذا الحجر فوضعه له فقام ابراهيم علي حجر المقام وهو يبني واسماعيل يناوله الحجارة وهما يقولان ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم البقرة	92	-9015802280399058356	184	341.5	153	219	84.01826477050781	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0310	false	7444636452191835643	6	102	28	513	1534	300	يعقوب ولد في زمان الخليل- عليه- السلام وانه ارسل-ه الي الشام وكان اسحاق قد اوصاه ان لا يتزوج امراة من الكنعانيين وامره ان يتزوج ---------------------------------------------الي خاله لابان بن ناهر بن ازر وكان يسكن الفدان من ارض حران وقد ذكرنا ان يعقوب هرب من عيصو الي حران فبينا هو في بعض المنازل --------------------------------ناءم لحي حجر راي سلما منصوبا من-------------- السماء الي الارض والملاءكة تنزل منه وتعرج فيه وقال له---- الله تعالي يا يعقوب قد ا-----------------------ورثتك ال----ارض المقدسة و----ذريتك من بعدك وباركت فيك وفيهم وجعلت فيكم الكتاب والحكم والنبوة ثم انا مع------ك حتي اردك الي ذلك المكان فانتبه	310	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms0230	true	-7667378749055645136	115	208	569	1062	1575	300	يعقوب بن اسحاق بن ابراهيم عليهم ال------------سلام روي ---ان اباه اسحاق امره الا ينكح------- امراة من الكنعانيين وامره ان ينكح من بنات خاله وكان مسكن يعقوب بالقدس فلما توجه الي خاله لينكح ابنته ادركه الليل--------------------------------------------------------------------------- في بعض الطريق فبات متوسدا حجرا فراي فيما يري الناءم ان--------- سلما منصوبا الي باب من ابواب السماء---------- والملاءكة ----------تعرج فيه وتنزل فاوحي الله تعالي اليه اني الهك واله ابيك ابراهيم وقد ورثتك هذه الارض المقدسة لك ولذريتك من بعدك وباركت فيك وفيهم وجعلت ل-كم الكتاب والحكم والنبوة ثم انا معك احفظك حتي اردك الي هذا المكان فاجعله	230	-9015802280399058356	261	314.0	203	620	42.09677505493164	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0520	false	-1874995541218182161	23	58	103	276	1492	300	الزبور علي داود مءة وخمسين سورة بالعبرانية في خمسين منها ما يلقونه من بخت نصر وفي خمسين ما يلقونه من الروم وفي خمسين مواعظ وحكم ولم يكن فيه حلال ولا حرام ولا حدود ولا احكام	520	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms0334	true	-899573523838070739	89	122	484	648	1580	300	المنزل عليه وهو مءة وخمسون سورة بالعبرانية في خمسين منها ما يلقونه من بخت نصر وفي خمسين ما يلقونه من الروم وفي خمسين مواعظ وحكم ولم يكن فيه حلال ولا حرام ---------ولا احكام	334	-9015802280399058356	154	295.0	122	173	89.01734161376953	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0458	false	3833351121640630790	244	282	1294	1493	1585	300	محرمة عليهم اربعين سنة يتيهون في الارض فلا تاس علي القوم الفاسقين الماءدة اي يتحيرو-------------------------------------------------------------------------------------------ن ف--------------------------------------------ي القفار فاقام-----------------------------------------------------------------وا اربعين سنة يتيهون في ستة فراسخ يسيرون كل يوم جادين حتي اذا -ملوا اذا هم في الموضع الذي ر--حلوا منه	458	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms0356	true	8235195046866510203	0	71	0	391	1566	300	محرمة عليهم اربعين سنة يتيهون في الارض فلا تاس علي القوم الفاسقين AUTO قال الله تعالي فانها اي الارض المقدسة محرمة عليهم ممنوعة منهم لا يدخلونها بسبب عصيانهم اربعين سنة يتيهون في الارض يترددون فيها متحيرين فلا تاس تحزن علي القوم الفاسقين خاطب به موسي عليه الصلاة والسلام لما ندم علي الدعاء عليهم فلبثوا اربعين سنة------- في ستة فراسخ يسيرون كل يوم جادين ---فاذا امسوا كانوا ف-ي الموضع الذي ارتحلوا عنه	356	-9015802280399058356	151	217.0	120	402	37.56218719482422	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0192	false	3037521866086000943	24	99	119	504	1520	300	وهو اول من قا------------------ل الشعر الوافر ----------------تغيرت البلاد ومن عليها فوجه الارض مغبر قبيح وبدل اهلها اثلا وخمطا بجنات من الفردوس فيح تغير كل ذي -----لون وطعم وقل بشاشة الوجه الصبيح5 وقابيل اذاق الموت هابل فواحزني لقد فقد المليح وما لي لا اجود بسكب دمع وهابيل تضمنه الضريح وجاءت شهلة 1 ولها رنين لهابلها وقابلها تصيح لقتل ابن النبي بغير جرم فقلبي عند قتلته جريح اري طول الحياة علي غما فهل انا من حياتي مستريح	192	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms0360	true	-5987607222513180505	67	119	344	604	1531	300	وهو اول من خط بالعربية وكان يقول الشعر فرتبها ووزنها شعرا وهي تغيرت البلاد ومن عليها فوجه الارض مغبر قب-------------------------------------------يح تغير كل ذي طعم ولون----- وقل بشاشة الوجه الصبيح وزيد فيه ابيات منها--------------------------- وما لي لا ازيد بسكب دمع وهابيل تضمنه الض-----------------------------------------------------------------------------------------ريح اري طول الحياة علي غما فهل انا من حياتي مستريح	360	-9015802280399058356	192	313.0	151	424	45.28302001953125	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0661	false	-7008434762460059504	149	251	753	1291	1544	300	وكانت تنزل يوما وتغيب ي-------------------------------وما فنزلت----- اربعين --------------------------------------------------------------------------------------يوما وقال وهب قال لهم عيسي كلوا ولا تدخروا فادخروا فمسخوا خنازير وقردة وقال ابن عباس انما مسخوا لان الذين اكلوا منها لما رجعوا-------------------------------------------------------------------------------- الي قومهم قالوا لهم سحر عيسي اعينكم وبلغ عيسي فدعا-------------- عليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م فمسخوا وماتوا بعد ثلاث قالوا ولم يعش مسخ اكثر من ثلاث وقيل انما خبءوا منها لانهم ظنوا انها لا تنزل بعد ذلك وقال قتادة كانت تنزل متي ما ارادوا كالمن والسلوي وقال سلمان لما خانوا مسخ منهم في يوم وليلة ثلاث مءة وثلاثون رجلا باتوا ----------علي فرشهم مع نساءهم فاصبحوا خنازير يسعون في الطرقات وياكلون العذرات فمر بهم عيسي ف---------------------بكوا	661	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms0398	true	8248566650797377990	140	249	732	1317	1606	300	وكانت تنزل يوما وتغيب يوما كناقة ثمود ترعي يوما وترد يوما فلبثت كذلك اربعين صباحا واوحي الله اليه ان اجعل رزقي في الفقراء دون الاغنياء ففعل فعظم علي الاغنياء واذا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عوا القبيح حتي شكوا وشككوا فيه الناس فوقعت فيه الفتنة في قلوب المرتدين ثم اوحي الله الي ع--------------------يسي اني اخذ بشرطي من المكذبين قد اشترطت عليهم اني معذب من كفر منهم عذابا لا اعذبه احدا من العالمين بعد نزولها فقال عيسي ان تعذبهم فانهم عبادك وان تغفر لهم فانك انت العزيز الحكيم ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مسخ منهم ث-------------لاث مءة وثلاثون رجلا باتوا من ليلتهم علي فرشهم مع نساءهم فاصبحوا خنازير يسعون في الطرقات وياكلون العذرات فلما راي الناس ذلك فزعوا الي عيسي وبكوا	398	-9015802280399058356	171	140.0	139	917	18.647764205932617	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0948	false	486269147359535810	112	151	588	790	1511	300	والله لن يصلوا اليك بجمعهم حتي اوسد في التراب دفينا فاصدع بامرك ما عليك غضاضة وابشر وقر بذاك منك عيو------------------------------------------------نا وعرضت دينا لا محالة انه من خير اديان البرية دينا لولا الملامة او حذار مذمة لوجدتني سمحا بذاك ظنينا	948	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms0407	true	-224371240365921608	101	149	506	756	1547	300	والله لن يصلوا اليك بجمعهم حتي اوسد في التراب دفينا فاصدع بامرك ما عليك غضاضة وابشر وقر بذاك منك عيونا ودعوتني وعرفت انك ناصحي ولقد صدقت وكنت ثم امينا وعرضت دينا قد علمت بانه من خير اديان البرية دينا لولا الملامة او حذار مسبة لوجدتني سمحا بذاك مبينا	407	-9015802280399058356	190	365.0	152	250	76.0	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1037	false	7975816455525233530	0	47	0	238	1495	300	هذه العصابة من---- الاسلام لا تعبد في الارض ابدا قال فما زال يستغيث ربه ويدعوه حتي سقط رداءه فاتا----------ه ابو بكر فاخذ رداءه فرده و----التزمه من وراءه وقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك وانزل الله تعالي اذ تستغيثون ربكم فاستجاب لكم	1037	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms0523	true	9203408402188464056	114	155	619	819	1546	300	هذه العصابة من اهل الاسلام لا تعبد في الارض و---------ما زال كذلك------------- حتي سقط رداءه عن منكبيه فاخذه ابو بكر فالقاه علي منكبيه ثم التزمه من وراءه وقال يا نبي الله كفاك مناشدتك ربك فانه سينجز لك ما وعدك---------------------------------- فاستجاب لكم	523	-9015802280399058356	159	248.0	124	256	62.109375	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1055	false	1237595208648299942	140	217	692	1067	1468	300	عليهم فق----ال ان الله ليلين قلوب رجال فيه حتي تكون الين من اللبن وان الله ليشدد قلوب رجال فيه حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر مثل ابراهيم عليه السلام قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيم ومثلك يا ابا بكر مثل عيسي عليه السلام ان تعذبهم فانهم عبادك قال الماءدة الاية ومثلك يا عمر مثل نوح عليه السلام اذ قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا نوح	1055	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms0544	true	2287036299356623082	191	247	1020	1286	1561	300	عليه وسلم وقال ان الله ليلين قلوب رجال---- حتي تكون الين من اللبن وان الله ليشدد قلوب رجال---- حتي تكون اشد من الحجارة وان مثلك يا ابا بكر مثل ابراهي------------م قال فمن تبعني فانه مني ومن عصاني فانك غفور رحيم ابراهيم ومثلك------------------------------------------------------------------------------ يا عمر مثل نوح ---------------قال رب لا تذر علي الارض من الكافرين ديارا نوح	544	-9015802280399058356	258	476.0	204	379	68.0738754272461	49	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1322	false	3121828518297573418	19	106	99	541	1527	300	فاصبح نهبي ونهب العبي د بين عيينة والاقرع وقد كنت في الحرب ذا تدرا فلم اعط شيءا ولم امنع الا افاءل اعطيتها عديد قواءمها الاربع فما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في مجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم لا يرفع ف---قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذهبوا فاقطعوا---- لسانه فزادوه حتي رضي و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال الواقدي اخذ بلال بيده ليذهب به فيقطع لسانه فقال يا معاشر المسلمين انقطع لساني واعطاه مءة من الابل وقال صفوان بن امية اعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم	1322	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms0563	true	-6546099332742472807	80	144	416	733	1549	300	فاصبح نهبي ونهب العبي د بين عيينة والاقرع و-------------------------------------------------------------------------------------ما كان حصن ولا حابس يفوقان مرداس في مجمع وما كنت دون امرء منهما ومن تضع اليوم لم يرفع فروي ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ----اقطعوا عني لسانه فاعطي- حتي رضي وفرق رسول الله صلي الله عليه وسلم الغناءم ولم يعط الانصار شيءا فوجدوا في انفسهم فدعاهم رسول الله صلي الله عليه وسلم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	563	-9015802280399058356	184	189.0	145	564	32.624114990234375	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1347	false	4895436215884598531	190	242	909	1190	1468	300	ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا وري بغيرها حتي كانت تلك الغزوة فغزاها رسول الله صلي الله عليه وسلم في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ومفازا واستقبل عدوا كثيرا فجلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم فاخبرهم بوجههم----------------------------------------------------------------------- الذي يريد والمسلمون مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1347	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms0572	true	-5982365589037896925	10	64	53	331	1530	300	ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا وري بغيرها حتي كانت تلك الغزوة -غزاها----------------------------- في حر شديد واستقبل سفرا بعيدا ---------------------------جلي للمسلمين امرهم ليتاهبوا اهبة غزوهم فشق علي-----هم الخروج وتثاقلوا فانزل الله تعالي ياايها الذين امنوا ما لكم اذا قيل لكم ا-------ي قال لكم----- رسول الله صلي الله عليه وسلم	572	-9015802280399058356	196	328.0	157	352	55.681819915771484	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1348	false	-8829939251136414765	240	276	1138	1338	1445	300	اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منه-----------------------------م علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله	1348	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms0605	true	4571876824510294809	0	41	0	226	1510	300	اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك جاءه المخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون--- وكانوا بضعة وثمانين رجلا فقبل منهم رسول الله صلي الله عليه وسلم علانيتهم وبايعهم واستغفر لهم ووكل سراءرهم الي الله	605	-9015802280399058356	197	379.0	162	229	86.02619934082031	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1350	false	4206345684918590354	66	164	329	815	1458	300	فبينا انا امشي في سوق المدينة اذا نبطي من نبط اهل الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك فطفق الناس يشيرون له الي حتي---- جاءني فدفع الي كتابا من ملك غسان وكنت كاتبا فقراته فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغنا ان صاحبك قد جف-------اك ولم يجعلك الله بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك قال فقلت حين قراتها وهذا ايضا من البلاء فتيممت بها- التنور فسجرتها حتي اذا مضت اربعون من الخمسين واستلبث الوحي اذا رسو----------------------------------------ل رسول الله صلي الله عليه وسلم ياتيني فقال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1350	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms0605	true	4571876824510294809	86	174	455	899	1510	300	فبينا انا اسير في سوق المدينة اذا نبطي من انباط-- الشام ممن قدم بالطعام يبيعه بالمدينة يقول من يدل علي كعب بن مالك فطفق الناس يشيرون له الي حتي اذا جاءني -دفع الي كتابا من ملك غسان------------------ فاذا فيه اما بعد فانه قد بلغني ان صاحبك قد جفاك واقصاك ولست---------- بدار هوان ولا مضيعة فالحق بنا نواسك---- فقلت ------------هذا ايضا من البلاء والشر فسجرت التنور واحرقته ولم---ا مضت اربعون من الخمسين امرهم النبي صلي الله عليه وسلم باعتزال نساءهم وجاءت امراة هلال رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------	605	-9015802280399058356	342	562.0	267	538	63.56877136230469	62	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1351	false	-1469657588620457138	133	232	663	1146	1457	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يتلقاني الناس فوجا فوجا يهنءونني بالتوبة ويقول--------------ون ليهنك ت-----------------------------------------------------------------------------------وبة الله عليك حتي دخلت المسجد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم حوله الناس فقام طلحة بن عبيد الله يهرول حتي صافحني وهناني والله ما قام رجل من المهاجرين غيره قال فكان كعب لا ينساها لطلحة قال كعب فلما سلمت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------------- وهو يبرق وجهه من السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال فقلت امن عندك يا رسول الله ام من عند الله قال لا بل من عند الله وكان رسول الله صلي -الله عليه	1351	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms0605	true	4571876824510294809	168	258	870	1292	1510	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم تستاذنه في خدمته فاذن لها من غير ان يقربها فلما كملت لهم خمسون ليلة من حين نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن كلامهم اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بتوبة الل---------------------------------------------ه عليهم وذهب---- الناس -----------------------------------------------------------------------------يبشرونهم وجاء كعب الي النبي-------------------------------------- صلي الله عليه وسلم فسلم عليه فقال له وهو يبرق وجهه من السرور ابشر بخير يوم مر عليك منذ ولدتك امك قال----- امن عندك يا رسول الله ام من عند الله قال لا بل من عند الله و-ان---زل الله علي رسوله عليه	605	-9015802280399058356	230	334.5	174	595	38.655460357666016	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1352	false	1902327689404528991	91	159	454	797	1495	300	اتقوا الل--------------ه وكونوا مع الصادقين التوبة 117 ----------------------------------------قال كعب وا--لله ما انعم الله علي من نعمة قط بعد ان هداني الله للاسلام اعظم في نفسي من صدقي -رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا فان الله قال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد فقال الله سبحانه وتعالي سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم	1352	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms0606	true	-2425781749758112251	25	100	144	527	1532	300	اتقوا الله فيما لا يرضاه وكونوا مع الصادقين الذين صدقوا في ايمانهم وصدقوا الله نية وقولا وعملا قال كعب فو الله ما انعم الله علي--- نعمة قط بعد اذ هداني----- للاسلام اعظم في نفسي من صدقي لرسول الله صلي الله عليه وسلم ا--لا اكون كذبت- فاهلك كما هلك الذين كذبوا فان الله قال للذين كذبوا حين انزل الوحي شر ما قال لاحد فقال تبارك------ وتعالي سيحلفون بالله لكم اذا انقلبتم اليهم لتعرضوا عنهم فاعرضوا عنهم	606	-9015802280399058356	309	545.0	247	400	77.25	53	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0120	false	-6730269000967691340	14	57	69	370	1704	300	منزل- واسماءها الشرطان والبطين والثريا والدبران والهقعة والهنعة والذراع والنثرة والطرف والجبهة والزبرة والصرفة-------- والسماك والعواء والغفر والزباني والاكليل والقلب والشولة والنعاءم والبلدة وسع---------------------د السعود وسعد الذابح وسعد الاخبية وسعد بلع وفرغ الدلو المقدم وفرغ الدلو المءخر و----------------الرشاء وهو الحوت تفسير هذه المنازل	120	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms0611	true	3441159014618659574	120	163	654	957	1742	300	منزلا واسماءها الشرطين والبطين والثريا والدبران والهقعة والهنعة والذراع والنثرة والطرف والجبهة والزبرة والصرفة والعواء والسماك-------- والغفر والزباني والاكليل والقلب والشولة والنعاءم والبلدة وسعد الذابح وسعد بلع وسعد السعود وسع------------د الاخ---------بية وفرع الدلو المقدم وفرع الدلو المءخر وبطن الحوت ويسمي الرشاء و---------------هذه المنازل	611	-9015802280399058356	252	451.5	217	347	72.62247467041016	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0125	false	7171053272769207480	121	164	652	953	1686	300	الشرطين والبطين والثريا والدبران والهقعة والهنعة والذراع ولفصل الصيف النثرة والطرف والجبهة والزبرة والصرفة-------- والسماك والعواء ولفصل الخريف الغفر والزباني والاكليل والقلب والشولة والنعاءم والبلدة ولفصل الشتاء سع---------د السعود وسعد الذابح وسعد الاخبية وسعد بلع والفرغان المقدم و----------المءخر و----------------الرشاء فلكل فصل سبع منازل	125	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms0611	true	3441159014618659574	122	163	669	957	1742	300	الشرطين والبطين والثريا والدبران والهقعة والهنعة والذراع و-----------النثرة والطرف والجبهة والزبرة والصرفة والعواء والسماك و--------------------الغفر والزباني والاكليل والقلب والشولة والنعاءم والبلدة وسعد الذابح وسعد بلع وسعد السعود وسع------------د الاخبية وفرع الدلو------- المقدم وفرع الدلو المءخر وبطن الحوت ويسمي الرشاء وهذه ال------منازل	611	-9015802280399058356	221	351.0	190	344	64.24418640136719	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0221	false	8767795172905160713	115	210	574	1060	1508	300	فقال اد---خل ولو كان معك الشيطان -----------------------كلمة زلت عن لسانهفلما قالها خلي الشيطان سبيل الحمار فدخل ودخل معه ابليس فقال له نوح اخرج يا عدو الله فقال الم تقل ادخل وان كان معك الشيطان لا بد لك من حملي معك وكان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا يزعمون انه في ظهر الفلك وقال الثعلبي وذكر مالك بن سليمان الهروي في تفسيره ان الحية والعقرب اتيا نوحا عليه السلام وقالتا احملنا فقال انتما سبب الضرر والبلاء والاوجاع فلا احملكما قالتا احملنا ونحن نضمن لك ان لا نضر احدا ذكرك فمن قرا حين خاف مضرتهما سلام علي نوح في العالمين الصافات لم يضراه	221	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms0647	true	7503386967703666485	10	116	55	610	1555	300	فقال له ادخل ولو كان معك الشيطان قال ابن عباس زلت هذه الكلمة علي--- لسانه---------------------------------- --------------------------------------------------------------------------فدخل الشيطان حينءذ--------------- وكان عند مءخر السفينة فلما كثرت ارواث الدواب تاذي نوح من راءحتها فاوحي اليه ان امسح علي ذنب الفيل ففعل فخرج منه خنزير وخنزيرة فكفيا نوحا واهله ذلك الاذي فلما وقع الفار يخرب السفينة ويقرض حبالها اوحي اليه ان اضرب بين عيني الاسد ففعل فعطس فخرج منه هر وهرة فكفياهم الفار وروي ا------------------------------------------------------------------------------ن الحية والعقرب اتيا نوحا------------ فقالتا احملنا فقال انكما سبب الضرر والبلاء--------- فلا احملكما قالتا احملنا ونحن نضمن لك ا--لا نضر احدا ذكرك فمن قرا حين خاف مضرتهما سلام علي نوح في العالمين الصافات ما ضرتاه	647	-9015802280399058356	239	208.0	191	782	30.562660217285156	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0314	false	8483440769188810876	132	175	737	971	1630	300	منزله------- ولم يعلم بهم الا اهل بيت لوط فخرجت امراته واسمها واغلةفاخبرت قومها وقالت ان عند ---لوط رجالا ما رايت مثل وجوههم قط وقيل انها كانت تدخن وهي العلامة بينها وبينهم وجاءه قومه يهرعون اليه اي يسرعون ويهرول----ون ومن قبل--------------------- كانوا يعملون السيءات	314	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms0657	true	-5068689914676638117	68	110	351	560	1514	300	منزل لوط سرا ولم يعلم بهم الا اهل بيت لوط فخرجت امراته ------------فاخبرت قومها وقالت ان في بيت لوط رجالا ما رايت مثل وجوههم قط--------------------------------------------- وجاءه قومه يهرعون اليه--- يسرعون وقيل يستحثون ومن قبل اي ومن قبل ذلك الوقت كانوا يعملون السيءات	657	-9015802280399058356	164	265.5	132	269	60.9665412902832	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0402	false	538923798106676738	204	241	1085	1260	1531	300	وياقوم لا يجرمنكم شقاقي اي خلافي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هود ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا في الجواب ما نفقه كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيفا	402	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms0660	true	265871137974817547	184	293	988	1545	1583	300	وياقوم لا يجرمنكم شقاق---------ي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد AUTO وياقوم لا يجرمنكم شقاقي خلافي قرا الكوفيون وابن عامر ويعقوب شقاقي باسكان الياء والباقون بفتحها ان يصيبكم اي علي فعل يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح من الغرق او قوم هود من الريح او قوم صالح من الصيحة وما قوم لوط منكم ببعيد لانهم قريبو المنازل والهلاك منكم واستغفروا ربكم ثم توبوا اليه ان ربي رحيم ودود AUTO واستغفروا ربكم ثم توبوا اليه عما انتم عليه ان ربي رحيم عظيم الرحمة للتاءبين ودود محب اولياءه قالوا ياشعي---ب ما نفقه كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيفا	660	-9015802280399058356	157	248.0	123	569	27.592267990112305	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0342	false	-5627241353527652298	211	232	1210	1310	1695	300	اذ قال يوسف لابيه ياابت اني رايت احد عشر كوك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------با يوسف فان قيل فلم قال رايتهم لي ساجدين ولم يقل رايتها	342	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms0669	true	844719873037984185	163	266	843	1370	1537	300	اذ قال يوسف لابيه ياابت اني رايت احد عشر كوكبا والشمس والقمر رايتهم لي ساجدين يوسف AUTO اذ قال يوسف اي واذكر اذ قال يوسف لابيه ويوسف اسم عبراني لا يجري فيه الاعراب ياابت قرا ابو جعفر وابن عامر يا ابت بفتح التاء حيث وقع علي تقدير يا ابتاه ووقفا يا ابه بالهاء الساكنة ووافقهما علي الوقف ابن كثير ويعقوب وقرا الباقون ومنهم ابن كثير ويعقوب بكسر التاء لان اصله يا ابه والجزم يحرك الي الكسر اني رايت احد عشر قرا ابو جعفر احد عشر باسكان العين والباقون بفتحها كوكبا اي نجما من نجوم السماء والشمس والقمر رايتهم لي ساج-------------------------------------دين ولم يقل رايتها	669	-9015802280399058356	63	-129.5	50	564	11.170212745666504	12	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0343	false	6047632650900836932	0	91	0	496	1556	300	عليه وسلم رجل من اليهود يقال له بستان فقال يا محمد اخبرني عن الكواكب التي راها يوسف ساجدة له ما اسماءها فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يجبه بشء فنزل جبري-----------------ل عليه السلام فاخبره بها وباسماءها فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم هل انت مءمن ان اخبرتك باسماءها ----قال نعم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم هي حرثان والطارق والذيال وذو الكتفين وقابس ووثاب وعمودان-------- والمصبح والقيلو والضروح والفرغ---------------------------- والشمس والقمر نزلت من السماء فسجدت له جاءني جبريل فاخبرني باسماءها فقال اليهودي اي والله انها لاسماءها	343	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms0670	true	212782342694621991	8	69	37	378	1612	300	عليه وسلم ف----------------------------قال يا محمد اخبرني عن النجوم- التي راهن يوسف-------------------- فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- فنزل جبريل فاخبره بذلك فقال عليه السلام لليهودي-------------------------------------------------------------- ان اخبرتك بذلك هل تسلم قال نعم -قال جربان-------------------------------- والطارق والذيال------------ وقابس------ وعمودان والفليق والمصبح والصروخ --------والفرغ ووثاب وذو الكتفين راها يوسف والشمس والقمر نزلن من السماء وسجدن له ف-----------------------------قال اليهودي اي والله انها لاسماءها	670	-9015802280399058356	250	331.5	201	553	45.20795822143555	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0344	false	6685692116538372721	117	213	610	1138	1588	300	قال الله تعالي لقد كان في يوسف واخوته ايات للساءلين يوسف---------------------------- اي في خبره وخبر اخوته وقد ذكرنا اسماءهم علي وجه التفصيل فنذكرها ها هنا علي وجه الاجمال قال مقاتل اسماءهم روبيل وهو اكبرهم وشمعون ولاوي ويهوذا وزبالون ويس-خر وامهم ليا بنت لابان ولابان-- خال يعقوب وولد له من سريتين وهبتهما له ليا اسم احداهما زلفي والاخري بلهة اربعة نفر دان ونفثالي وجاد واشر ثم توفيت ليا فتزوج يعقوب اختها راحيل فولدت له يوسف وبنيامين والايات العلامات والمراد ب--------------------------------الساءلي--------ن اليهود---- سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قصة يوسف فاخبرهم بها ك------------------ما في التوراة فعجبوا	344	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms0671	true	-2420497175907626213	44	143	226	746	1596	300	قول ال----اكثر لقد كان في يوسف واخوته ايات للساءلين يوسف AUTO لقد كان في يوسف واخوته اي في خبره وخبر اخوته و-------------------------------------------------------------------------------هم روبيل وهو اكبرهم وشمعون ولاوي ويهودا وز--لون ويساخر وامهم ليا بنت ل-يان وهي ابنة خال يعقوب وولد له من سريتين--------------- اسم احداهما زلفي والاخري بلهة اربعة وهم دان ونفتالي وكاد واشر ثم توفيت ليا فتزوج يعقوب اختها راحيل فولدت له يوسف وبنيامين فكان بنو يعقوب اثني عشر رجلا ايات عظات للساءلين عنها وغير الساءلين وذلك ان اليهود لما سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قصة يوسف فذكر لهم القصة فوجدوها موافقة لما في التوراة فعجبوا	671	-9015802280399058356	374	617.5	301	621	60.225440979003906	59	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0346	false	8422892134031096487	10	208	46	1074	1538	300	قالوا لءن اكله الذءب ونحن ع---------------------------------------------------------------------------صبة عشرة رج----ال--- انا اذا لخاسرون يوسف اي ضعفة عجزة مغبونون وقال ابو عبيد في الكلام محذوف وتقديره لءن اكله الذءب الذي رايته في منامك انا اذن لخاسرون فارسله معهم ذكر خروجه معهم قال الله تعالي فلما ذهبوا به واجمعوا اي عزموا علي ان يجعلوه في غيابت الجب واوحينا اليه اي ناديناه فان قيل ما بعث الله نبيا الا بعد الاربعين فكيف قال واوحينا اليه فالجواب ان الوحي عبارة عن الالهام واوحي ربك الي النحل النحل فالهمه الله لتصدقن رءياك ولتخبرن اخوتك بصنيعهم اذا دخلوا عليك وانت ملك مصر وهم لا يشعرون يوسف ومعني لتنبءنهم اي لتخبرنهم في المستقبل وهذا معني قول ابن عباس وقال مقاتل------- معناه وهم لا يشعرون انك يوسف لما نذكر في اخر القصة وحكي السدي عن ابن عباس قال لما خرج------------------------------------------------------------ معهم يوسف اظهرو------------------------------------------------------ا له الكرامة اولا فلما اصحروا اظهروا له ما في انفسهم من العداوة -----وجعلوا يضربونه وكلما لجا الي واحد----- ضربه فكادوا يقتلونه ---------------وجعل يصيح ي------------------ا ابتاه لو تري ما يصنع بابنك بنو الاماء لعز عليك ومعني قوله بنو الاماء لان بعضهم كان من الامتين اللتين وهبتهما ليا ليعقوب فاخذه روبيل فضرب به الي الارض ويوسف يبكي ويقول يا ابة ما اسرع ما نسوا عهدك وضيعوا وصيتك	346	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms0675	true	4514373761809362583	46	167	242	874	1557	300	قالوا لءن اكله الذءب ونحن عصبة انا اذا لخاسرون يوسف AUTO قالوا لءن التقدير والله لءن اكله الذءب ونحن عصبة عشرة وجواب القسم انا اذا لخاسرون ضعفاء------------ مغب-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ونون فلما ذهبوا به واجمعوا------------- ان يجعلوه في غيابت الجب واوحينا اليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لتنبءنهم بامرهم هذا وهم لا يشعرون يوسف AUTO ثم قالوا ليوسف اما تحب الخروج معنا--------------------------------------------------------------------- قال بلي قالوا فسل اباك قال يا ابي اني اري من اخوتي اللطف فاحب ان ترسلني معهم الي الصحراء فارسله فلما ذهبوا به جعلوا يحملونه علي عواتقهم اكراما له وسرورا به ف---لما ابعدوا به ع--------------------ن العيون القوه وجعلوا يضربونه وكلما لجا الي واحد منهم ضربه ولا يزداد عليه الا غلظة وحنقا وجعل يبكي بكاء شديدا وينادي يا ابتاه يا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------يعقوب------------------------------------------------------ ما اسرع ما نسوا عهدك وضيعوا وصيتك	675	-9015802280399058356	265	257.5	206	1274	20.800628662109375	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0347	false	-7108422972925091292	107	300	563	1574	1574	300	فقال--- اذا استوحشت- فقل يا صريخ المستصرخين ويا غو-ث المستغيثين ويا مفرج كرب المحزونين قد تري مكاني وتعلم حالي ولا يخفي عليك شء من امري فاجعل لي مما انا فيه فرجا ومخرجا وفي رواية يا قريبا غير بعيد ويا شاهدا غير غاءبفلما قالها حفت- الملاءكة بالجب واستانس-------------------------------- وقيل انه ما بات فيه بعدما دعا ب----------هذا ال----------------------------------------------------------------------------------------------------دعاء وقال ابن عباس اقام في الجب ثلاثة ايام واخوته حول الجب يرعون اغنامهم ويهوذا يحرسه منهم لءلا يقتلوه واختلفوا في مبلغ سنه حين القي في الجب علي اقوال احدها انه كان له اثنتا عشرة سنة قاله مقاتل والثاني سبع عشرة سنة قاله مجاهد والثالث ثمان عشرة سنة قاله الربيع والاول اظهر وقال السدي ذبحوا سخلة وجعلوا -------دمها علي قميص يوسف وجاءوا اباهم عشاء يبكون يوسف وكا-ن وقت العتمة وانما جاءوا في الليل ليكونوا اجرا علي الكذب في الظلمة بخلاف الضوء ولهذا قيل لا تطلب الحاجة في الليل فان الحياء في العين ولا تعتذر في النهار من ذنب فتتلجلج في الاعتذار فلا تقدر علي اتمام العذرفلما سمع------------------------------------------------------------------------------------------ يعقوب ---اصواتهم فزع و---------قال ما الذي به---------------------------------------------م واين يوسف قالوا ياابانا انا ذهبنا نستبق اي -يسابق ------بعضنا بعضا وتركنا يوسف عند متاعنا اي عند ثيابنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا-------	347	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms0676	true	2966070610291351466	47	200	246	1057	1558	300	وقال له اذا هبت شيءا فقل يا صريخ المستصرخين ويا غياث المستغيثين ويا مفرج كرب المكروبين قد تري مكاني وتعلم حالي ولا يخفي عليك شء من امري ف-------------------------------------------------------------------------------لما قالها حفته الملاءكة فانس بهم واوحينا اليه وكان ابن ثماني عشرة سنة وقيل غير ذلك لتنبءنهم فيما يستقبل بامرهم هذا الذي فعلوا بك وهم لا يشعرون انك يوسف لعلو قدرك وبعد عهدهم عنك وجاءوا اباهم عشاء يبكون يوسف AUTO ثم نحر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا سخلة ولطخوا قميصه بدمها ولم ----يشقوه وجاءوا اباهم عشاء يبكون اي متباكين وقت المساء--------------------- ليكونوا اجرا عل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الاعتذار بالكذب قالوا ياابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذءب وما انت بمءمن لنا ولو كنا صادقين يوسف AUTO فروي ان يعقوب سمع صياحهم وعويلهم فخرج فقال ما لكم يا بني اصابكم في غنمكم شء قالوا لا قال فما اصابكم واين يوسف قالوا ياابانا انا ذهبنا نستبق من السباق في الرمي بالسهام وتركنا يوسف عند متاعنا------- ثيابنا فاكله الذءب وما انت بمءمن بمصدق لنا	676	-9015802280399058356	364	290.5	287	1328	27.409639358520508	52	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0348	false	2669623824722791584	99	237	483	1209	1538	300	والله المستعان علي ما تصفون يوسف من الكذب والبهت قوله تعالي--- وجاءت سيارة اي رفقة مارة من قبل مدين يريدون مصر فاخطءوا الطريق فنزلوا قريبا من الجب وكان------- بعيدا من العمران وكان ماءه ملحا فعذب حين القي----- فيه يوسف فارسلوا رجلا من العرب من اهل مدين يقال له مالك بن دعر ليطلب لهم الماء فذلك قوله تعالي فارسلوا واردهم والوارد الذي يتقدم الرفقة الي الماء ليهء لهم الارشية والدلاء للبءر واختلفوا في اسم الوارد علي اقوال احدها انه مالك بن دعر من العرب وقال الثعلبي هو من ولد ابراهيم عليه السلام والثاني ان اسمه عنقود قاله مقاتل والثالث مخلب بن رعويل قاله وهب بن منبه فادلي دلوه اي ارسلها فتعلق يوسف بالحبل فلما خرج اذا هو بغلام من احس-----------ن الغلمان قال الثعلبي قال النبي صلي الله عليه وسلم--- اعطي يوسف عليه السلام شطر الحسن والنصف الاخر لساءر الناس	348	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms0677	true	-5922599288645835487	9	92	51	479	1606	300	والله عليم بما يعمل------ون يوسف AUTO ولبث في البءر ثلاثة ايام وجاءت سيارة جماعة يسيرون من مدين الي------- مصر -اخطاوا الطريق فنزلوا قريبا من الجب وكان في قفر بعيد- من العمران وكان ماءه ملحا فعذب حين القي يوسف فيه----- فارس--------------------------------------------------------------------------------------لوا واردهم-------- الذي يرد ال-------------م-------------------------------------------------------اء ليستقي لهم منه وهو مالك بن ذعر الخزاعي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فادلي دلوه ليملا--ها فتعلق يوسف بالحبل فلما خرج اذا هو بغلام--- احسن ما يكون من الغلمان قا------------ل النبي صلي الله عليه وسلم قد اعطي يوسف------------ شطر الحسن والنصف الاخر لساءر الناس	677	-9015802280399058356	310	423.0	246	755	41.059600830078125	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0359	false	-8530354222374665599	129	255	663	1318	1550	300	السجن احب الي مما يدعونني اليه ----------------------------------والا تصرف عني كيدهن------------------------------------------------------------ ----اصب اليهن اي اميل واتابعهن--------------- واكن من الجاهلين يوسف اي العاصين فان قيل انما راودته راعيل وهي واحدة فكيف قال مما يدعونني ------------------------------اليه فالجواب انهن اشرن عليه فانصرف الكلام اليها واليهن فاستجاب له ربه فصرف عنه كيدهن انه هو السميع العليم يوسف بمكرهن فصل في سجنه قال الله تعالي ثم بدا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لهم اي للعزيز واص-------------------------------------------------------------------------------------------حابه من بعد ما راوا الايات وهي شهادة الطفل وقد---- القميص من دبر------ وقطع النسوة ايديهن ليسجننه يوسف وهذه لام اليمين والحين الوقت والمراد به ها هنا سبع سنين وقال الكلبي خمس سنين والاول اصح وقال السدي قالت المراة----- لزوجها ان هذا العبد العبراني قد فضحني بين الناس ي------قول راودتني عن نفسي فاما ان تاذن لي ان اخرج فاعتذر------ واما ان تحبسه	359	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms0684	true	2064356172941523483	84	272	436	1398	1540	300	السجن احب الي لم يبتل بالسجن والاولي بالمرء ان يسال الله العافية والا تصرف عني كيدهن اي وان لم تنجني انت ومعناه الاستسلام لله تعالي والتوكل عليه اصب امل اليهن ماخوذ من الصبوة وهي افعال الصبا واكن من الجاهلين --------ال--ذين لا يراعون اوامر الله ونواهيه وهو قول يتضمن التشك-------ي الي الله من حاله معهن والدعاء اليه في كشف بلواه------------------------------------- فاستجاب له ربه فصرف عنه كيدهن انه هو السميع العليم يوسف AUTO فلذلك-------- قال بعد مقالة يوسف فاستجاب له ربه اي اجابه الي ارادته فصرف عنه كيدهن بان حال بينه وبين المعصية انه هو السميع العليم صفتان لاءقتان بقوله استجاب ثم بدا لهم من بعد ما راوا الايات ليسجننه حتي حين يوسف AUTO ثم بدا لهم اي للعزيز واصحابه في الراي راي بخلاف الاول وذلك انهم ارادوا ان يقتصروا من يوسف علي الامر بالاعراض ثم بدا لهم من بعد ما راوا الايات الدالة علي براءته من شق القميص وكلام الشاهد وقطع ال-----ايدي-- ليسجننه حتي --------------------حين الي مدة ينقطع كلام الناس في ذلك روي ان------------------------------------------ المراة قالت لزوجها ان هذا العبد العبراني قد فضحني في- الناس يخبرهم اني راودته- عن نفسه فاما ان تاذن لي-------- فاعتذر للناس واما ان تحبسه	684	-9015802280399058356	327	371.5	256	1103	29.646419525146484	52	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0361	false	-3991903180543061094	118	225	613	1166	1552	300	اني تركت -----ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون يوسف لانهم كانوا يعبدون الاصنام وانما كرر علي التاكيد واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء اي ما يجوزنا ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون يوسف ثم اقبل يوسف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عليهما وعلي اهل السجن وكان بين ايديهم اصنام يعبدونها من دون الله ف-------------------------------------قال ياصاحبي السجن لكونهما---- فيه اارباب متفرقون------- اله----------ة لا تضر ولا تنفع خير ام الله الواحد القهار يوسف الواحد الذي لا ثاني له القهار الذي يقهر- كل شء ثم بين ضعفها وعجزها فقال------------------------------------------------------------------------ ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم	361	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms0686	true	-4983860920560053290	34	204	172	1096	1585	300	اني تركت رفضت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون وتكرار هم عل--------------------------------ي التاكيد واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء -------------ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون يوسف AUTO واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب اظهر انه من ولد الانبياء قرا الكوفيون ويعقوب اباءي باسكان الياء والباقون بفتحها ما كان ينبغي لنا ان نشرك بالله من شء لانا معاشر الانبياء معصومون من الشرك ذلك التوحيد والعلم من فضل الله علينا بذلك وعلي الناس بارسالنا اليهم ولكن اكثر الناس المرسل اليهم لا يشكرون فضل الله عليهم بل يكفرون ياصاحبي السجن ءارباب متفرقون خير ام الله الواحد القهار يوسف AUTO ثم دعاهم الي الاسلام فقال ياصاحبي السجن اي يا صاحبي فيه ءارباب متفرقون خير اي الهة شتي عاجزة لا تضر ولا تنفع---- ام الله الواحد المنفرد بالالوهية الق-----------------هار الغالب علي كل شء واختلاف القراء في الهمزتين من قوله تعالي اارباب كاختلافهم فيهما من اانذرتهم في سورة البقرة الاية ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباءكم	686	-9015802280399058356	350	524.5	279	990	35.35353469848633	60	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0364	false	2784505620567983726	81	208	432	1092	1564	300	فارسلوه وقال ابن عباس لم يكن السجن في الم-----------------------------------------------------------------------------دينة بل بعيدا عنها فقال يوسف ا--ي يا يوسف ايها الصديق فيما عبرت لنا من الرءيا والصديق الكثير الصدق-------------------------------------------------- افتنا في سبع بقرات الاية------------------------------------------- فان الملك قد راي هذه الرءيا لعلي ارجع الي الناس اي الي مصر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لعلهم يعلمون يوسف فضلك فقد عجزوا عنها فقال يوسف------------------------------------------------------------------------------------------------ اما البقرات السمان والسنبلات الخضر فسبع سنين مخاصب -والبقرات العجاف والسنبلات اليابسات فسبع سنين مجدبة فذلك قوله-------- تزرعون------------------------------ سبع سنين دابا اي كعادتهم في الزراعة ساءر السنين-------------------------------------------------------------------- فما حصدتم فذروه في سنبله---------------------------- الا قليلا مما تاكلون يوسف وانما اشار عليه بذلك لتبقي الغلة ولا تفسد ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد يعني سبع سنين مجدبة قحطة ياكلن ما قدمتم لهن يعني يا---------------------------------------------------------------------------كلن او------------------------------------ يءكل فيهن ما اعددتم لهن وهذا مجاز من الكلام	364	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms0689	true	2700538742105218462	59	293	320	1560	1597	300	فارسلوه فاتي السجن ولم --يكن السجن في المدينة وانما هو ببوصير من عمل الجيزة وكان الوحي ينزل عليه فيه وسطح السجن موضع معروف باجابة الدعاء فقال يوسف يعني يا يوسف ايها الصديق فيما عبرت لنا من الرءيا والصديق الكثير الصدق ولذلك سمي ابو بكر صديقا وهو فعيل للمبالغة والكثرة افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات فان الملك--- راي هذه الرءيا لعلي ارجع الي الناس اي الملك واصحابه لاحتمال انه يخترم في الطريق لانه لم يكن جازما بالرجوع قرا الكوفيون وابن عامر ويعقوب لعلي باسكان الياء والباقون بفتحها لعلهم يعلمون منزلتك وتاويل الرءيا فيخرجوك من السجن قال تزرعون سبع سنين دابا فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون AUTO ف قال يوسف معبرا اما البقرات السمان والسنبلات الخضر فسبع سنين مخصبات والبقرات العجاف والسنبلات اليابسات فسبع سنين مجدبات ثم قال مرشدا لهم تزرعون اي ازرعوا فهو خبر بمعني الامر سبع سنين ----علي -عادتكم دابا قراءة العامة دابا باسكان الهمز اي تلازمون ذلك وقرا حفص عن عاصم بفتح الهمز اي بجد وتعب فما حصدتم فذروه في سنبله اي اتركوه في اصله لءلا يفسد الا قليلا مما تاكلون اي تدرسون قليلا للاكل بقدر الحاجة------------- ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد يا-------------------------كلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون AUTO ثم ياتي من بعد ذلك اي بعد السنين الخصبة سبع شداد صعاب ياكلن اي السنون يفنين ويهلكن ما قدمتم لهن اي يءكل فيهن ما اعددتم لهن---------- من الطعام	689	-9015802280399058356	454	616.0	360	1298	34.97688674926758	72	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0366	false	-728490399028492361	170	244	844	1240	1512	300	ودعا ل-------هم فقال اللهم اعطف عليهم قلوب الاخيار ولا تعم عليهم الاخبار قال وهب فهم اعلم الناس ب--اخبار الدنيا ثم كتب علي باب السجن هذا قب-ر الاحياء وبيت الاحزان وتجربة الاصدقاء وشماتة الاعداء ثم------------- دخل علي الملك ف---------------------------------------------------سلم عليه بالعربية فقال له الملك ما هذا اللسان فقال لسان عمي اسماعيل ثم دعا له بالعبرانية فقال الملك ما هذا اللسان قال لسان اباءي قال وهب وكان الملك يتكلم بسبعين لسانا فكلما كلم يوسف بلسان اجابه	366	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms0691	true	-8517872368812222518	220	287	1124	1490	1554	300	ودعا لاهل السجن فقال اللهم اعطف عليهم قلوب الاخيار ولا تعم عليهم الاخبار-------- فهم اعلم الناس بالاخبار و---------كتب علي باب السجن هذا قبور الاحياء وبيت الاحزان وتجربة الاصدقاء وشماتة الاعداء وجاء الملك فلما دخل عليه قال اللهم اني اسالك من خيره واعوذ بعزتك وقدريك من شره ثم سلم عليه ودع-------------------------------------------------------------ا له بالعبرانية فقال------ ما هذا اللسان قال لسان اباءي-------- وكان الملك يعرف --سبعين لسانا فكلمه بها ف----------اجابه	691	-9015802280399058356	268	406.5	218	470	57.021278381347656	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0370	false	7751707856497107744	0	103	0	529	1552	300	اني قد اعتقت اهل مصر عن اخرهم ورددت عليهم اموالهم واملاكهم وروي ان يوسف كان لا يشبع في تلك الايام من طعام فقيل له اتجوع وبيدك خزاءن مصر فقال اخاف ان شبعت نسيت الجياع وامر خباز الملك وطباخه وساقيه ان يجعلوا طعامه نصف النهار فلذلك جعل الملوك طعامهم نصف النهار وما فعل ذلك الا لءلا ينسي الملك الجياع وقال ابن الكلبي واشتغل يوسف عن زليخا فانحنت وعميت وغيرها الزمان ذكر دخول اخوة ي------------------------------------------------وسف لطلب الميرة وما جري لهم معه قال علماء السير ولما وقع القحط بمصر عم ذلك------------------------- الشام وغيره فقصد الناس مصر من كل ناحية يمتارون ونزل بيعقوب ما نزل بالناس وكان	370	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms0693	true	7185450184137308592	45	98	275	546	1612	300	اني قد اعتقت اهل مصر عن اخرهم ورددت عليهم ---------املاكهم وجاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ اخوة يوسف فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون AUTO وكان يوسف لا يبيع احدا من المجتازين الا حمل بعير تقسيطا بين الناس وتزاحم الناس عليه واصاب ارض كنعان وبلاد الشام ما اصاب ارض -----مصر من القحط----------- ونزل بيعقوب ما نزل بالناس وكان	693	-9015802280399058356	113	136.5	88	602	18.770763397216797	18	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0371	false	8069874899952083451	107	239	561	1250	1532	300	قال اءتوني باخ لكم من ابيكم يعني بنيامين الا ترون اني اوفي الكيل اي لا ابخس الناس شيءا واتم لهم كيلهم وازيدهم حمل بعير يعني اخر لاخيكم واحسن اليكم وانا خير المن-----------------------------------------------------------------------------------------زلين يوس----ف فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون يوسف اي لا تقربوا --------------------------------------------------------------------------------------بلادي --------------------------------------------------------------------قالوا سنراود عنه اباه اي نخدعه حتي يرسله معنا وانا لفاعلون يوسف----------------------------------------------------------- ما امرتنا به وروي عن ابن عباس انه قال لم ياخذ منهم رهينة في المرة الاولي بل ترك بضاعتهم في رحالهم ثم قال يوسف لفتيته اي لغلمانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم وفتيته هم الذين يكيلون الطعام والبضاعة هنا ثمن طعامهم وروي الضحاك عن ابن عباس قال كانت بضاعتهم النعال والادم والرحال والاوعية وقيل كانت دراهم فوضعوا كل صرة في حمل ولم يعلم بها صاحبها لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون	371	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms0694	true	5900257060956180002	5	124	25	662	1623	300	قال اءتوني باخ لكم من ابيكم يعني بنيامين الا ترون اني اوفي الكيل اتمه فازيدك--------------------------------م حمل بعير لاجل -----اخيك------------م وانا خير المنزلين المضيفين وكان قد احسن ضيافتهم قرا نافع وابو جعفر بخلاف عن الثاني اني بفتح الياء والباقون باسكانها فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون AUTO ثم قال تهديدا فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي اي ليس لكم عندي طعام اكيله لكم ولا تقربون في داري وبلادي و تقربون جزم نهي قرا يعقوب تقربوني بالياء بعد النون والباقون بحذفها قالوا سنراود عنه اباه وانا لفا------------------------علون AUTO قالوا سنراود عنه اباه سنطلبه منه باجتهاد ورفق وانا لفاعلون ما امرتنا به و--------------------قال------------------------------------------------------------------------ لفتي----------انه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون	694	-9015802280399058356	282	436.0	224	995	28.34170913696289	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0372	false	-4149901132171652479	74	149	400	801	1566	300	جوعا فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا ابانا --قدمنا علي خير رجل انزلنا واكرمنا كرامة لو كان رجلا من ولد يعقوب لما اكرمنا كرامته فقال لهم يعقوب اذا اتيتم ملك مصر فاقرءوه مني السلام وقولوا له ان ----------------------------------------------------------------------ابانا يصلي عليك ويدعو لك بما اوليتنا ثم قال اي------------------------------ن شمعون قالوا اخذه الملك رهينة وقصوا عليه القصة قال ولم اخبرتموه قالوا لانا كلمناه بالعبرية فقال انتم جواسيس قالوا ياابانا منع منا ال-----------كيل فارسل معنا اخانا بنيامين نكتل	372	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms0694	true	5900257060956180002	201	275	1082	1487	1623	300	اكله فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا-ابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون AUTO فلما رجعوا الي ابيهم قرا يع-----------قوب ا----بيهم بضم الهاء وابن كثير وابو جعفر وقالون بخلاف عن الثالث ابيهمو بضم الميم ووصلها بواو في اللفظ حالة الوصل قالوا ياابانا منع اي يمنع منا الكيل ان لم نحمل اخانا اليه وذكروا احسانه وانه قد ارتهن شمعون واخبروه ب-------------------------ا--------------------------------------------------------------------لقصة والمراد بالكيل الطعام لانه يكال فارسل معنا اخانا بنيامين نكتل	694	-9015802280399058356	122	76.5	95	514	23.735408782958984	12	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0372	false	-4149901132171652479	155	244	833	1298	1566	300	قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه يوسف من قبل------------------------------------------- فالله خير حا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فظ--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وهو ارحم الراحمين------ يوسف قوله تعالي ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا ياابانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت الينا ومعناه واي شء نطلب وراء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هذا-------------------------------------------------------------------------------- اوفي لنا الكيل ورد علينا الثمن وارادوا بذلك ان يطيبوا نفس ابيهم كانهم قالوا ما نريد منك دراهم هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا اي نشتري لهم الطعام فنحمله اليهم يقال مار اهله يميرهم ميرا ونحفظ اخانا بني-----------------امين ونزداد كيل------- بعير اي من اجله ذلك-------------- كيل يسير	372	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms0695	true	421963776529619337	19	211	93	1092	1522	300	قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه يوسف من قبل اي كيف امنكم عليه وقد فعلتم بيوسف ما فعلتم فالله خير حافظا قرا حمزة والكساءي وخلف وحفص عن عاصم حافظا بالف بعد الحاء وكسر الفاء علي التفسير كما يقال هو خير رجلا وقرا الباقون بكسر الحاء واسكان الفاء من غير الف علي المصدر يعني خيركم حفظا ونصبه تمييز في الوجهين المعني ولكن حفظ الله خير من حفظكم اياه وحفظي روي انه لما قال ذلك قال تعالي وعزتي لاردن عليك كليهما وهو ارحم الراحمين فارجو ان يرحمني بحفظه ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا ياابانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير ذلك كيل يسير AUTO ولما فتحوا متاعهم الذي حملوه من مصر وجدوا بضاعتهم ثمن الطعام ردت اليهم فعند عود بضاعتهم اليهم قالوا ياابانا ما نبغي من البغي اي ما نكذب علي هذا الملك ولا في وصف اجماله واكرامه هذه بضاعتنا ردت الينا فهذا هو العيان من الاحسان اوفي لنا الكيل ورد علينا الثمن -ارادوا تطييب--------- نفس ا----------------------------------------------------بيهم ونمير اهلنا نجلب---- لهم الطعام ونحفظ اخ---------------------------------------انا بنيامين في الذهاب والمجء ونزداد كيل اي وقر بعير نصيب اخينا ذلك اي حمل البعير كيل يسير	695	-9015802280399058356	293	438.5	232	1104	26.53985595703125	50	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0373	false	2090996187679223849	246	299	1244	1513	1515	300	ولما دخلوا علي يوسف ومعهم بنيامين قال لهم اهلا وسهلا بكم واكرم مثواهم وقال سوف افعل معكم ما ترون وقال ابن-- الكلبي ------لما دخلوا عليه---- قالوا هذا اخونا الذي امرتنا ان ناتيك----------- به ف------------------------------------------------------اجلس كل اثنين منهم علي ماءدة وبقي بنيامين وحده يبكي ويقول لو كان اخي يوسف حيا لاجلسني معه فقال-- يوسف	373	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms0696	true	-2417994398142979270	222	283	1128	1438	1517	300	ولما دخلوا علي يوسف اوي اليه اخاه------------------------------------- قال اني انا اخوك فلا تبتءس بما كانوا يعملون AUTO ولما دخلوا علي يوسف قالوا هذا اخونا الذي امرتنا ان ناتيك به قد جءنا به فقال احسنتم واصبتم وستجدون ذلك عندي ثم انزلهم واكرمهم واجلس كل اثنين منهم علي ماءدة فبقي بنيامين وحده فبكي وقا-ل لو كان اخي يوسف حيا لاجلسني معه فاجلسه يوسف	696	-9015802280399058356	184	279.0	143	348	52.87356185913086	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0374	false	-5022823477470456108	236	300	1155	1454	1454	300	قال له اني انا اخوك قال بنيامين فانا لا افارقك قال يوسف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قد علمت اغتمام والدي بي ومتي ح--بستك ازداد غمه فلا يمكني هذا-- الا بعد ان انسبك الي امر فظيع لا يليق بك فقال افعل ما بدا لك فاني لا افارقك قال فاني ادس صاعي في رحلك---- ثم انادي عليك بالسرقة قال افعل فذلك قوله تعالي فلما جهزهم بجها----------------------------------------------------------------------------زهم اي هيا لهم اسباب-	374	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms0697	true	1993722204007161966	47	159	214	784	1501	300	قال له اني انا اخوك ي-------------------------------وسف قرا ابو عمرو ونافع وابو جعفر وابن كثير اني بفتح الياء والباقون باسكانها وقرا نافع وابو جعفر انا اخوك بالمد فلا تبتءس اي لا يلحقك بءس وهو الشدة بما كانوا يعملون بنا فيما مضي فقد احسن الله الينا وجمعنا فلا تعلمهم بامرنا فقال لا افارقك فقال قد علمت اغتمام والدي بي واذا احتبستك ازداد غمه ولا يمكنني اخذك الا بعد ان ارميك بالسرقة فقال ا----------------فعل ما شءت فلما جهزهم بجهازهم جعل السقاية----- في رحل اخيه ثم اذن مءذن ايتها العير انكم لسارقون AUTO فوفي يوسف الكيل لكل واحد من اخوته حمل بعير وحمل لبنيامين بعيرا باسمه كما حمل لهم فلما جهزهم بجهازهم اي هيا لهم اسباب	697	-9015802280399058356	138	166.0	100	622	22.186494827270508	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0375	false	-547361866536835898	75	195	403	1007	1542	300	الملك ولمن جاء به-------- حمل بعير-------- وانا به زعيم يوسف اي كفيل قا-------------لوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض ومعناه------------------------------------------- والله و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما كنا سارقين يوسف ولما دخلنا بلادكم كعمنا افواه الابل لءلا ترعي ما ليس لها فكيف نسرق وقد رددنا عليكم الدراهم فلو كنا سارقين ما رددناها فان قيل فكيف سماهم يوسف سارقين وما سرقوا فالجواب انه من قول المنادي ولو كان من قول يوسف فقد سرقوه قالوا يعني المنادي واصحابه فما جزاء----------------------------------ه ان كنتم كاذبين ----يوسف قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه يوسف وهو------------------------------------------------------------------------------------ ان يسلم الي المسروق منه فيسترقه سنة وكان ذلك سنة ال يعقوب في حكم السارق فقال المنادي لا بد من تفتيش رحالكم وانصرف بهم الي يوسف فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه	375	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms0698	true	-2454224486570493287	0	147	0	754	1513	300	الصاد ولمن جاء به بالصواع حمل بعير من طعام وانا به زعيم ضمين لمن رده يقوله المءذن قالوا تالله لقد علمتم ما جءنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين AUTO قالوا يعني اخوة يوسف تالله اي والله وخصت هذه الكلمة بان ابدلت الواو فيها بالتاء في اليمين دون ساءر اسماء الله تعالي لقد علمتم استشهدوا بعلمهم لما ظهر من دينهم وامانتهم ما جءنا لنفسد في الارض ارض مصر وما كنا سار---------------------------------------------------------------------------------------------------------------قين -------------------------------------------ما سرقنا قط قالوا فما جزاءه ان كنتم كاذبين AUTO قالوا يع------------------ني المنادي واصحابه فما جزاءه اي السارق او الصواع اي جزاء سرقته ان كنتم كاذبين في قولكم قالوا جزاءه من وجد في رحله فهو جزاءه كذلك نجزي الظالمين AUTO قالوا جزاءه مبتدا خبره من وجد السرق في رحله فهو جزاءه اي جزاء السارق ان يسلم الي المسروق منه فيسترقه سنة وهذا-------------------- حكم السارق في شرع يعقوب كذلك نجزي الظالمين بالسرقة--------------- فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه	698	-9015802280399058356	281	294.5	216	961	29.240375518798828	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0377	false	-238116919120456248	264	300	1324	1502	1502	300	وكان بنو يعقوب اذا غضبوا لم يطاقوا فغضب رو--------------------------------------------------بيل وقال والله ايها الملك لتترك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا او لاصيحن صيحة لا يبقي بمصر امراة حامل الا والقت ما في بطنها وقامت كل شعرة في جسده فخرجت من ثيابه وكان-	377	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms0699	true	-3531977146722183879	136	202	663	1005	1492	300	وكان بنو يعقوب اذا غضبوا لا يطاقون وكان منهم من اذا صاح غضبا القت الحوامل اجنتها خوفا وهو روبيل وكان اذا مسه احد من ولد ابيه سكن غضبه فقال لاخوته اكفوني الملك واكفيكم الاسواق او اكفوني الاسواق واكفيكم الملك فدخلوا علي يوسف فقال روبيل لتردن علينا اخانا او لاصيحن صيحة لا يبقي بمصر------ حامل الا -القت ولد------ها وقامت كل شعرة في جسده فخرجت من ثيابه فقال	699	-9015802280399058356	127	185.5	98	355	35.7746467590332	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0378	false	-8152790137393704455	92	204	458	1019	1512	300	قال معاذ الله---------------------------- ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده ولم يقل من سرق احترازا من الكذب انا اذا لظالمون يوسف ان اخذنا بريءا بسقيم فلما استياسوا منه يوسف اي يءسوا ان يجيبهم الي ما سالوا خلصوا نجيا اي خلا بعضهم ببعض يتناجون ويتشاورون لا يخالطهم غيرهم قال كبيرهم واختلفوا فيه قال ابن عباس روبيل وقال مجاهد شمعون وقال مقاتل يهوذا وكان اسنهم واعقلهم وقال ابن اسحاق لاوي الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا اي عهدا من الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف اي قصرتم فلن ابرح الارض اي بارض مصر حتي ياذن لي ابي بالخروج منها او يحكم الله لي بالخروج منها وترك اخي فيها وهو خير الحاكمين	378	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms0700	true	140659114220160447	8	75	42	360	1471	300	قال معاذ الله مصدر اي نعوذ بالله معاذا من ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده ولم يقل من سرق تحر--زا من الكذب انا اذا لظالمون -----ان اخذنا بريءا بمجرم فلما استياسوا منه------------------------------------- خلصوا نجيا -----------------------------------------------------قال كبيرهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------- الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا م--------ن الله ومن قبل ما فرطتم في يوسف--------- فلن ابرح الارض------------ حتي ياذن لي ابي------------- او يحكم الله لي--------------------------- وهو خير الحاكمين	700	-9015802280399058356	284	450.0	223	589	48.217315673828125	50	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0378	false	-8152790137393704455	160	250	814	1258	1512	300	الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا اي عهدا من الله ومن قبل---- ما فرطتم في يوسف اي قصرتم------------------- فلن ابرح الارض اي ب-----ارض مصر حتي ياذن لي ابي بالخروج منها---- او يحكم الله لي بالخروج منها وترك اخي فيها------------------ وهو خير الحاكمين يوسف الفاصلين بين الناس قوله تعالي---------------------------------------------------------------------- ارجعوا الي ابيكم هذا قول اخيهم يهوذا الذي كان محتبسا بمصر فقولوا ياابانا ان ابنك سرق صواع الملك وما شهدنا الا بما علمنا وليست هذه شهادة وانما هي اخبار عن ما نسب الي بنيامين من السرقة وما كنا للغيب حافظين	378	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms0700	true	140659114220160447	156	245	775	1202	1471	300	الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا--- عهدا من الله ومن قبل هذا ما فرطتم في يوسف--- قصرتم في شانه و ما مزيدة فلن ابرح الارض لن افارق ارض مصر حتي ياذن لي ابي في الانصراف اليه او يحكم الله لي برد-------------- اخي او بوحي يبرءني عند ابي وهو خير الحاكمين اعدل من فصل-- بين الناس قرا الكوفيون وابن عامر لي ابي باسكان الياء وافقهم ابن كثير في لي والباقون بفتحها ارجعوا الي ابيكم----------------------------------------- فقولوا ياابانا ان ابنك سرق -----------وما شهدنا الا بما علمنا ---------------------------------------------------------------وما كنا للغيب حافظين	700	-9015802280399058356	270	409.0	209	564	47.87234115600586	49	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0380	false	7703319664265646719	79	135	360	662	1513	300	فقال طول الزمان وكثرة الاحزان--- فاوحي الله اليه وذكره وفي رواية وعزتي لو كانا ميتين لاخرجتهما لك حتي تنظر اليهما وانما وجدت عليك لانك- ذبحت- شاة فقام ببابك- مسكين فلم تطعم-ه منها شيءا وان احب خلقي الي الايتام- ثم المساكين فاصنع طعاما وادع ا--ليه المساكين فصنع طعاما و--قال من كان صاءما فليفطر الليلة عند ال يعقوب	380	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms0702	true	-7850094734736669531	112	165	542	824	1528	300	فقال قال انما اشكو بثي وحزني الي فاوحي الله اليه---------------- وعزتي لو كانا ميتين لاخرجتهما لك---------------- وانما وجدت عليكم انكم ذبحتم شاة فقام ببابكم مسكين فلم تطعموه منها شيءا وان احب خلقي الي الانبياء ثم المساكين فاصنع طعاما فادعوا عليه المساكين فصنع طعاما ثم قال من كان صاءما فليفطر الليلة عند ال يعقوب	702	-9015802280399058356	240	405.0	194	314	76.43312072753906	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0386	false	-137777207958540814	0	99	0	501	1511	300	يتوكا علي يهوذا فنظر يعقوب الي الخيل والناس فقال يعقوب يا يهوذا هذا فرعون مصر قال هذا ابنك فلما دنا كل واحد منهما من صاحبه ترجل يوسف وذهب ليبداه بالسلام ف-----------------منعه يعقوب من ذلك لان القادم يسلم فقال يعقوب السلام عليك يا مذهب الاحزان وقال سفيان الثوري لما التقيا عانق كل واحد منهما صاحبه وبكي يعقوب ويوسف فقال يوسف يا ابت بكيت علي حتي ذهب بصرك الم تعلم ان القيامة تجمعنا قال بل-------ي ولكن خف-ت ان يسلب دينك فيحال بيني وبينك يوم القيامة قوله تعالي فلما دخلوا علي يوسف اوي------ اليه ابويه يوسف فانا قيل فامه كانت---------- قد ماتت	386	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms0706	true	-6533298660631061630	73	156	390	803	1532	300	يتوكا علي يهوذا فلما را------ي الخيل قال ليه----------------وذا هذا فرعون مصر قال هذا ابنك فلما دنا كل واحد منهما من صاحبه فذهب يوسف يبدء------ه بالسلام فقال جبريل لا حتي يبدا يعقوب بالسل---------------ام فقال يعقوب السلام عليك يا مذهب الاحزان وتعانقا---------------------------------------------- وبكيا فق-----------ال يوسف يا ابت بكيت ----حتي ذهب بصرك الم تعلم ان القيامة تجمعنا قال بلي يا بني ولكن خشيت ان تسلب دينك فيحال بيني وبينك فل-----------------------ما دخلوا علي يوسف اوي اي ضم اليه ابويه اباه وخالته ليا و--كانت امه راحيل قد ماتت	706	-9015802280399058356	317	486.5	248	542	58.487083435058594	53	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0270	false	45037880625457181	191	250	1008	1303	1549	300	وليس بمكة يومءذ احد ول----ا ماء ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم قفي ابراهيم منطلقا فتبعته هاجر فق------الت يا ابراهيم اين تذهب وتدع-نا بهذا الوادي الذي ليس فيه انيس ولا شء فقالت له ذلك مرارا وهو لا يلتفت اليها فقالت ا---لله امرك بهذا قال نعم قا-لت اذا لا يضيعنا----- ثم رجعت وانطلق ابراهيم نحو الش--ام حتي	270	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms0735	true	-4633008122664309758	237	300	1245	1561	1561	300	وليس بمكة يومءذ احد ولا بها ماء ووضع عندهما جرابا فيه تمر وسقاء فيه ماء ثم قفي ابراهيم منطلقا فتبعته ام اسماعيل فقالت يا ابراهيم اين تذهب وتتركنا بهذا الوادي الذي ليس فيه انيس ولا شء وقالت له ذلك مرارا وهو لا يلتفت اليها فقالت له الله امرك بهذا قال نعم فقالت اذا لا يضيعنا الله ثم رجعت فانطلق ابراهيم عليه السلام حتي-	735	-9015802280399058356	273	500.0	217	317	86.119873046875	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0271	false	8614343522511311112	0	110	0	565	1548	300	السقاء -عطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلبط فانطلقت كراهية ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر----- هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها ونظرت------------ فلم تر احدا -فعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس قال رسول الله--------- صلي الله عليه وسلم فلذلك سعي الناس بينهما فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت صه تريد نفسها-ثم تسمعت فسمعت ايضا فقالت قد اسمعت لو كان عندك غواث فاذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث------------- بجناحنه او بعقبهحتي ظهر الماء فجعلت	271	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms0736	true	-819886647049146477	181	300	944	1539	1539	300	السقاء وعطشت وعطش ابنها وجعلت تنظر اليه يتلوي فانطلقت كراه-ة ان تنظر اليه فوجدت الصفا اقرب جبل في الارض يليها فقامت عليه ثم استقبلت الوادي تنظر اليه هل تري احدا فلم تر احدا فهبطت من الصفا حتي اذا بلغت الوادي رفعت طرف درعها ثم سعت سعي الانسان المجهود حتي جاوزت الوادي ثم اتت المروة فقامت عليها ونظرت هل تري احدا فلم تر احدا ففعلت ذلك سبع مرات قال ابن عباس رضي الله عنه قال النبي صلي الله عليه وسلم فلذلك سعي الناس بينهما فلما اشرفت علي المروة سمعت صوتا فقالت مه تريد نفسها ثم تسمعت فسمعت ايضا فقالت قد اسمعت ان كان عندك غو-ث فاذا هي بالملك عند موضع زمزم فبحث بعقبه او قال بجناحه ---------حتي ظهر الماء فجعلت-	736	-9015802280399058356	535	983.5	428	607	88.13838195800781	97	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0271	false	8614343522511311112	110	299	565	1543	1548	300	تحوضه وجعلت تقول بيدها -كذا وجعلت تغرف من الماء في سقاءها وهو يفور بعدما تغرف------ قال ابن عباس قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يرحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم-------------------------- لكانت---- عينا معينا وفي رواية لو لم تغرف من الماء قال فشربت وارضعت ولدها فقال لها الملك لا تخافوا الضيعة فان لله ها هنا بيتا----------- يبنيه هذا الغلام وابوه وان الله------- لا يضيع اهله وكان البيت مرتفعا من الارض كالرابية وتاتيه السيول فتاخذ عنها يمينا وشمالا فكانت كذلك حتي مرت بهم رفقة من جرهم مقبلين من طريق كداء فنزلوا--- اسفل مكة فراوا طاءرا عاءفا فقالوا ان هذا --طاءر ليدور علي ماء لعهدنا بهذا الوادي وما فيه ماء فارسلوا جريا او جريين فاذا هم بالماء فرجعوا واخبروهم------- فاقبلوا وام اسماعيل عند الماء فقالوا اتاذنين لنا ان ننزل عندك قالت نعم ولكن لا حق لكم في الماء قالوا نعم قال ابن عباس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم فالفي ذلك ام اسماعيل وهي تحب الانس فنزلوا وارسلوا الي اهاليهم فجاءوا فنزلوا معهم حتي اذا كان بها اهل ابيات منهم وشب الغل-------------ام وتعلم منهم العربية وانفسهم واعجبهم حين شب فلما ادرك زوجوه امراة منهم وماتت ام اسماعيل فجاء ابراهيم	271	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms0737	true	121482995042994297	0	186	0	958	1526	300	تحوضه وتق-----ول بيدها هكذا وجعلت تغرف من الماء في سقاءها وهي تقول بعدما تغرف زم زم قال ابن عباس قا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم -رحم الله ام اسماعيل لو تركت زمزم اوقال لو لم تغرف من الماء لكان زمزم عينا معينا ------------------------------قال فشربت وارضعت ولدها فقال لها الملك لا تخافي- الضيعة فان ها-----هنا بيت الله عز وجل يبنيه هذا الغلام وابوه وان الله عز وجل لا يضيع اهله وكان البيت مرتفعا من الارض كالرابية -تاتيه السيول فتاخذ عن-- يمينه وشماله فكان- كذلك حتي مرت بهم رفقة من جرهم مقبلين من طريق كد-ي فنزلوا في اسفل مكة فراوا طاءرا عاءفا فقالوا ان هذا الطاءر ليدور علي ماء لعهدنا بهذا الوادي وما فيه ماء فارسلوا جريا او جريين فاذا هم بالماء فرجعوا فاخبروهم بالماء فاقبلوا وام اسماعيل عند الماء فقالوا اتاذنين لنا ان ننزل عندك قالت نعم ولكن لا حق لكم في الماء قالوا نعم وروي انهم قالوا اشركينا في ماءك نشركك في الباننا ففعلت فنزلو--------------------------ا وارسلوا الي اه-ليهم فنز-------لوا معهم حتي اذا كان بها اهل ابيات منهم وشب اسماعيل عليه السلام وتعل-----م العربية منهم ----اعجبهم حين شب فلما ادرك زوجوه امراة منهم وماتت هاجر و------جاء ابراهيم	737	-9015802280399058356	791	1356.5	633	1059	74.69310760498047	131	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0302	false	6481329405965269474	79	234	389	1186	1513	300	افتح الباب الاعلي وانظر ------الي السماء هل قربنا منها ففتح وقال ان السماء كهيءتها فقال افتح الباب الاسفل وانظر الي الارض ففتح وقال اراها مثل اللجة والجبال مثل الدخان قال وقال عكرمة وكان معه في التابوت غلام معه قوس ونشاب فرمي -سهما فعاد اليه السهم م-لطخا بالدم فقال كفيت شغل اله السماء قال واختلفوا في ذلك السهم من اي شء تلطخ فقال عكرمة سمكة من السمك فدت نفسها لله تعالي من بحر ف-----ي الهواء معلق وقال بعضهم من دم طاءر اصابه السهم قلت وقول الثعلبي ان السمكة فدت نفسها لله تعالي كلام ساقط واين سبع سماوات والعرش والكرسي وسبعون الف حجاب حتي يصل اليها سهم نمرود هانما يقال في هذا اما ان يكون استدراجا لنمرود او اتفق ان السهم اصاب طاءرا وقال الثعلبي ايضا ولما هبطت النسور بالتابوت -سمعت الجبال حفيف الن---------سور ففزعت وظنت انه قد حدث بها حدث من السماء ----او ان الساعة قد قامت فذا----------------------ك قوله تعالي وان كان مكرهم لتزول منه الجبال	302	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms0740	true	-4583315757431715757	3	107	20	564	1617	300	افتح الباب الاعلي فانظر ففتح فاذا الس----------------------------------ماء كهيءتها----- وفتح الباب الاسفل فاذا----- الارض سوداء مظلمة ونودي ايها الطاغي اين تريد فامر عند ذلك غلامه----------------------------------------- فرمي بسهم- فعاد اليه السهم متلطخا بالدم فقال كفيت شغل اله السماء---- واختلف-- في ذلك السهم ب--اي شء تلطخ فقيل من--- سمكة في السماء------------------- من بحر معلق في الهواء وقيل اصاب طيرا من الطيور فتلطخ بدمه ثم امر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نمرود غلامه---------------- ان يضرب العصا وينكس اللحم ففعل ذلك فهبط الن----------------------------------------سور بالتابوت فسمعت الجبال حفيف التابوت والنسور ففزعت وظنت ان------------ حدث في السماء امر او ان الساعة قد قامت فكادت تزول عن اماكنها فذلك قوله تعالي وان كان مكرهم لتزول منه الجبال	740	-9015802280399058356	343	445.5	266	846	40.54373550415039	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1522	false	8219714213120673553	193	272	957	1345	1493	300	عن ابي هريرة عن------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال جعل الله---- الرحمة---------- مءة جزء- فامسك عنده تسعة وتسعين جزءا وانزل جزءا------------- واحدا من ذلك الجزء يتراحم الخلق حتي ترفع الفرس حافرها عن ولدها خشية ان تصيبه واخرج البخاري بمعناه عن ابي هريرة عن النبي صلي الله عليه وسلم وفي اخره لو يعلم الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولو يعلم المءمن بكل الذي عند الله من العذاب لم يامن--- النار ولمسلم عن	1522	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms0748	true	6262951392128636542	154	216	799	1096	1544	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله خلق الرحمة يوم خلقها مءة رحمة فامسك عنده تسعا وتسعين رحمة وارسل في خلقه كلهم رحمة واحدة فلو يعل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م الكافر بكل الذي عند الله من الرحمة لم يياس من الجنة ولو يعلم المءمن بكل الذي عند الله من العذاب لم يامن من النار ونبءهم عن	748	-9015802280399058356	212	342.0	163	438	48.401824951171875	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0981	false	-9139455812839006387	193	300	928	1446	1446	300	صلي الله عليه وسلم لما كانت------ ليلة اسري بي واصبحت بمكة عرف----------------ت ان الناس لا يصدقوني فضقت بامري ذرعا وقعدت معتزلا حزينا مهموما------------------- فمر بي ابو جهل ف-----------------جلس ا--------لي كالمستهزء بي فقال هل كا-------------------------------ن شء قلت نعم اسري بي----------------------- الي بيت المقدس قال ثم اصبحت بين اظهرنا قلت نعم قال ابن عباس فلم ير ابو جهل ان يكذبه مخافة ان يجحده الحديث قال ارايت لو دعوت قومك اتحدثهم بما حدثتني به قال نعم فصاح ابو جهل يا معشر قريش----------------------- هلموا فانف-ضت اليه المجالس فجاءوا ف---جلسوا اليهما فقال له--------------------------- حدث قومك-------- بما حدثتني به فقال نعم----------------------------- اسري بي الليلة من ها هنا الي ال----------بيت المقدس قالوا و--اصبحت بين-	981	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms0787	true	-6663181058175721280	160	285	766	1355	1432	300	صلي الله عليه وسلم لما كانت صبيحة ليلة اسري بي -اصبحت بمكة متحيرا في امري وعلمت ان الناس يكذبوبي ف--------------------عدت معتزلا حزينا الي ناحية من نواحي المسجد فمر بي ابو جهل عدو الله فجاء حتي جلس الي فقال لي كالمستهزء-------- هل كان من شء يا محمد فقلت نعم قال وما هو قلت اني اسري بي الليلة قال الي اين قلت الي بيت المقدس قال ثم اصبحت بين اظهرنا قلت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------نعم فقال ابو جهل يا معشر قريش يا معشر بني كعب بن لءي هلموا فانتقضت----- المجالس وجاءوا حتي جلسوا الي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ابو جهل حدث قومك يا محمد بما حدثتني--- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اسري بي الليلة قالو----ا الي اين قال الي بيت المقدس قالوا ثم اصبحت بين	787	-9015802280399058356	316	406.5	247	742	42.58760070800781	55	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0470	false	8124390134763633662	19	81	90	389	1526	300	ان الغلام الذي قتله الخضر طبع كافرا فكيف قال زا--------------------------------------------------كية قلنا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الزاكية في البدن اي سالمة من العيوب والزكية في الدين ذكره المبرد وقال الحسن انما شق ذلك علي موسي لان الخضر اضجع الغلام وذبحه بغير نفس اي بغير قتل نفس--------------- لقد جءت شيءا نكرا اي منكرا والنكر ا-شد من قوله امرا قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا----- قال	470	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms0850	true	-5292731347528697422	6	117	29	601	1528	300	ان الغلام الذي قتله الخضر طبع كافرا ولو عاش لارهق ابويه طغيانا وكفرا قال موسي توبيخا اقتلت نفسا زكية قرا الكوفيون وابن عامر وروح عن يعقوب زكية بغير الف بعد الزاي وتشديد الياء وقرا الباقون بالالف وتخفيف الياء ومعناهما واحد مثل قاسية وقسية اي طاهرة من الذنوب وقال ابو عمرو بن العلاء الزاكية التي لم تذنب قط------------ والزكية التي اذنبت ثم تابت ب--------------------------------------------------------------غير ----------------نفس لم تقتله قصاصا لقد جءت شيءا نكرا اي منكرا والنكر اعظم من الامر قرا نافع وابو جعفر ويعقوب وابن ذكوان عن ابن عامر وابو بكر عن عاصم نكرا بضم الكاف حيث وقع والباقون باسكانها ومعناهما واحد قال الم اقل لك انك لن تستطيع معي صبرا AUTO قال	850	-9015802280399058356	151	181.5	117	662	22.809667587280273	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0470	false	8124390134763633662	214	264	1083	1336	1526	300	قال الخضر هذا فراق بيني وبينك-------------------- سانبءك اي سوف اخبرك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا ثم شرع يشرح له فصلا فصلا----------------------------------------------- اما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر قال وهب كانت ل--------------------------------------------------------------------------------------عشرة اخوة خمسة زمني وخمسة يعملون في البحر------------------- فاردت ان اعيبها--------------- وكان وراءهم ملك-------------------------------- ياخذ كل سفينة غصبا	470	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms0852	true	440672978054363219	5	94	25	494	1619	300	قال الخضر هذا فراق بيني وبينك اي لا اصحبك بعد هذا سانبءك--- سوف اخبرك بتاويل ما لم تستطع عليه صبرا وانكرته علي فقال له موسي اخبرني بعلم ما لم استطع عليه صبرا قبل المفارقة اما السفينة فكانت لمساكين يعملون في البحر فاردت ان اعيبها وكان وراءهم ملك ياخذ كل سفينة غصبا AUTO فقال ما السفينة فكانت لمساكين لضعفاء وكانوا عشرة اخوة خمسة زمني وخمسة يعملون في البحر مءاجرة طلبا للتكسب فاردت ان اعيبها اجعلها ذات عيب وكان وراءهم ملك اي قدامهم ملك كافر اسمه الجلندا ياخذ كل سفينة غصبا	852	-9015802280399058356	218	296.5	175	472	46.186439514160156	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0472	false	7564452016337798026	0	111	0	556	1521	300	يغفل وعجبت لمن يعرف------ الدنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها لا اله الا الله محمد رسول الله قاله ابن عباس والحسن وجعفر بن محمد وروي مرفوعا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم والثالث انه مال قال ابو اسحاق باسناده عن مكحول عن ام الدرداء عن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في قوله تعالي وكان تحته كنز لهما كان ذهبا وفضة وبه قال عكرمة والرابع انه كان مكتوبا علي اللوح الذي من ذهب انا الله لا اله الا انا انا وحدي لا شريك لي خلقت الخير والشر فطوبي لمن خلقته للخير واجريته علي يديه والويل لمن خلقته للشر واجريته علي يديه قاله مقاتل و------------كان ابوهما صالحا	472	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms0853	true	9043396459418315643	102	152	529	794	1541	300	يغفل -عجبا لمن ايقن بزوال الدنيا وتقلبها باهلها كيف يطمءن اليها لا اله الا الله محم-------------------------------------------------------------د رسول الله وفي الاخر ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا الله------------------- وحدي لا شريك لي خلقت الخير والشر فطوبي لمن خلقته للخير واجريته علي يديه والويل لمن خلقته للشر واجريته علي يديه وهذا قول اكثر المفسرين وكان ابوهما صالحا	853	-9015802280399058356	223	365.0	178	574	38.85017395019531	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0322	false	5740825543197727485	58	165	295	821	1514	300	لم يكن نبيا يقول هو الهام اما ان تعذب اي--------- تقتلهم ان لم يدخلوا في الاسلام واما ان تتخذ فيهم حسنا الكهف يعني الصفح و-------------------العفو وقيل اما ان تاسرهم فتعلمهم طريق الهدي وتبصرهم طريق الرشاد قال اما من ظلم اي اشرك بالله فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا الكهف اي منكرا وهو عذاب النار واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني اي جزاء الاعمال ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صالحة---------------- وسنقول له من امرنا يسرا الكهف اي نلين ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له القول ونهو------------------------------------------------------ن------------------------------------------------------------------------------------------ عليه الامر-------------------------------------------------- قوله تعالي ثم اتبع سببا الكهف اي طر-----------------------قا ومنازل حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا الكهف	322	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms0856	true	-5516096350376863349	6	191	38	947	1506	300	لم يكن نبيا ----علي الاصح اما ان تعذب يعني اما ان تقتلهم ان لم يدخلوا في الاسلام واما ان تتخذ فيهم حسنا عفوا اي خيرناك في قتل من لم يءمن وفي العفو عنه او الاسر بشرط الايمان ق--------------------------------ال اما من ظلم-------------- فسوف نعذبه ثم يرد الي ربه فيعذبه عذابا نكرا الكهف AUTO ق----------------------------------------------------------------------ال الاسكندر اما من ظلم اشرك فسوف نعذبه بالقتل في الدنيا ثم يرد الي ربه في الاخري فيعذبه عذابا نكرا شديدا واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني وسنقول له من امرنا يسرا الكهف AUTO واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسني قرا يعقوب وحمزة والكساءي وخلف وحفص عن عاصم جزاء الحسني بالنصب والتنوين وكسره للساكنين اي فله الحسني جزاء ونصب جزاء علي المصدر وقرا الباقون بالرفع من غير تنوين علي الاضافة فالحسني الجنة واضاف الجزاء اليها وسنقول له من امرنا يسرا اي لا نامره بما يصعب عليه بل بما يسهل وتقدم مذهب ابي جعفر في ضم السين من يسرا عند قوله -عسرا ثم اتبع سببا الكهف AUTO ثم اتبع سببا اي سلك طريقا ومنازل حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا الكهف	856	-9015802280399058356	322	452.5	251	1030	31.262136459350586	59	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0323	false	-113025019307783344	44	151	235	807	1582	300	قال فبينما نحن كذلك اذ سمعنا كهيءة الصلصلة فغشي علي فوقعت ثم افقت وهم يمسحونني بالدهن فلما طلعت الشمس علي الماء اذا هي----- كهيءة الزيت واذا طرف السماء كهيءة الفسطاط فلما ارتفعت ادخلوني سربا لهم انا وصاحبي فلما ارتفع النهار خرجوا الي البحر فجعلوا يصيدون السمك فيطرحونه في الشمس وياكلونه وقال مجاهد مضي يفتح المداءن ويجمع الكنوز ويقتل من لم يءمن حتي بلغ مطلع الشمسي وذكر بمعني ما ذكرناه واختلفوا في معني قوله كذلك هو علي اقوال احدها كما بلغ مغرب الشمس كذا بلغ مطلعها والثاني ان معناه كما اتبع سببا اتبع سببا اخر وحكم بحكم اولءك ثم استانف فقال كذلك وقد احطنا بما لديه خبرا الكهف	323	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms0856	true	-5516096350376863349	242	288	1203	1453	1506	300	قال فبينا انا عندهم اذ سمعت شيءا ك-الصلصلة فغشي علي ف--------افقت وهم يمسحونني بالدهن فلما طلعت الشمس علي الماء اذا هي عليه كهيءة الزيت ف-----------------------------------------ادخلونا سربا لهم----------- فلما ارتفعت------ خرجوا الي البحر يصطا------دون السمك فيطرحونه في الشمس فينضج لهم ك--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك وقد احطنا بما لديه خبرا الكهف	856	-9015802280399058356	211	319.5	172	577	36.568458557128906	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0326	false	2171470638242664560	212	269	1116	1448	1609	300	اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا ان شاء الله تعالي فيعودون اليه فيرونه علي هيءته التي تركوه عليها فيحفرونه ويخرجون علي الناس فينشفو---------------------ن المياه ويتحصن الناس منهم ب--حصونهم ف----------------------------------------------يرمون بسهامهم نحو السماء فترجع وعليها اثر الدم او كهيءة الدم فيقولون قهرنا اهل الارض وعلونا اهل السماء فيبعث الله------ عليهم نغفا في اقفاءهم	326	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms0860	true	-1030992215199099684	0	59	0	354	1720	300	اذا كادوا يرون شعاع الشمس قال الذي عليهم ارجعوا فستحفرونه غدا ان شاء الله------ فيعودون وهو ك-----------هيءته----------------- فيحفرونه ويخرجون مقدمتهم بالشام وساقتهم بخراسان فيشربون المياه وينحصر الناس منهم في حصونهم ولا يقدرون علي اتيان مكة والمدينة وبيت المقدس ويرمون بسهامهم الي السماء فترجع -------------------كهيءة الدم فيقولون قهرنا اهل الارض وعلونا اهل السماء فيرسل الله تعالي عليهم دودا في اعناقهم	860	-9015802280399058356	243	385.0	199	407	59.70515823364258	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0648	false	-6354853225825667214	249	279	1269	1435	1533	300	اميال فرارا من قومها مخافة ان يعيروها بولادتها من غير-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- زوج فاجاءها المخاض اي فاخذها---------------------------------------------------------------------- وهو وجع -------------------الولادة والطلق وقرا ابن مسعود فاواها----------- الي جذع النخلة وكانت يابسة في الصحراء	648	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms0869	true	-7646255561893583580	138	250	666	1227	1485	300	اميال فرارا من قومها------ ان يعيروها بولادتها من غير زوج وكانت مدة الحمل ساعة واحدة في قول ابن عباس وقيل غير ذلك وكان سنها ثلاث عشرة سنة وقد ورد في حديث المعراج الشريف ان جبريل عليه السلام قال للنبي صلي الله عليه وسلم حين اسري به انزل فصل فنزل فصلي قال اتدري اين صليت صليت ببيت لحم حيث ولد عيسي عليه السلام وكان عبد الله بن عمرو بن العاص يبعث بزيت يسرج في بيت لحم حيث ولد عيسي عليه السلام فاجاءها المخاض الي جذع النخلة قالت ياليتني مت قبل هذا وكنت نسيا منسيا مريم AUTO فاجاءها المخاض وهو تحرك الولد للخروج والم الو-------------------------------لادة حتي ذهبت الي جذع النخلة وكانت يابسة في الصحراء	869	-9015802280399058356	113	175.0	92	598	18.896320343017578	18	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0651	false	8157338560332000193	152	291	796	1492	1529	300	فاتت به قومها تح-------------------------------------------------------------مله فلما راوه -----------حزنوا وبكوا وكانوا ---قوما صالح-ين قالوا يامريم لقد جء--------ت شيءا فريا مريم اي عظيما ------------يااخت هارون وفيه اقوال احدها انهم عنوا هارون اخا موسي بن عمران لان امها كانت من نسله ورواه انس مرفوعا والثاني ان هارون كان رجلا صالح------ا من بني اسراءيل وليس بهارون اخي موسي قاله قتادة قال وكان رجلا صالحا شيع جنازته من اولاد الانبياء اربعون الفا كلهم اسمه هارون شبهوها به في صلاحه وكانت كذلك والثالث انه كان في بني اسراءيل رجل اسمه هارون من افسق---------------- الناس فشبهوها به والرابع هارون اسم اخ لها من امها وليس من ابيها رويت هذه الاقوال عن ابن عباس ما كان ابوك------ امرا سوء اي زانيا وما كانت امك بغيا مريم اي فاجرة فمن اين لك هذا الولد فاشارت اليه ان كلموه فتعجبوا و قالوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا مريم	651	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms0871	true	5499154732652432597	57	180	299	902	1519	300	فاتت به قومها تحمله قالوا يامريم لقد جءت شيءا فريا مريم AUTO فاتت به قومها تحمله فلما راوه معها بكوا وحزن------وا وكانوا اهل بيت صالح ثم قالوا يامريم لقد جءت اي فعلت شيءا فريا-------- عظيما من الافتراء يااخت هارون ما كان ابوك امرا سوء وما----------------------------------- كانت امك بغيا مريم AUTO يااخت ها-----------رون كان رجلا صالحا عابدا في بني اسراءيل شبهت به روي انه تب------------------------------------ع جنازته يوم مات---------- اربعون الفا كلهم يسمي هار----------------------------------------------------------------------------ون من بني اسراءيل سوي ساءر الناس -شبهوها به علي معني انا ظننا انك مثله في الصلاح وليس المراد من---ه الاخو-ة في الن---سب ما كان ابوك عمران امرا سوء ---زانيا وما كانت امك بغيا اي زاني-----ة فمن اين لك هذا الولد فاشارت اليه قا-------------------لوا كيف نكلم من كان في المهد صبيا مريم	871	-9015802280399058356	339	431.0	260	820	41.34146499633789	51	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0429	false	8447706528762978560	45	164	234	851	1524	300	يوم النيروز وان يحشر الناس ضحي طه ا-------------------------------------------------------------------------------------------ي ضحوة------ ليكون ابلغ في الحجة وابعد من الزينة --في ال-----ليل فتولي فرعون فجمع كيده طه اي حيل-------------------------------ه وسحرته في------------------------------ ذلك اليوم -------------------------------------------------------لموعد موسي فصل في اجتماع السحرة واختلفوا في عددهم قال ابن عباس كانوا سبعين الفا ما بين ساحر وكاهن ورءساءهم سبعون ورءساء السبعين سبعة ساتور وعاز وحطحط وشمعون ويوحنا ويثرون وقيل كانوا اربع مءة الف والاول اصح قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا اي تختلقوا فيسحتكم بعذاب اي يستاصلكم وقد خاب من افتري طه اي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كذب فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوي طه اي الحديث و------------------------------------------------------------------------------كان مع كل واحد منهم عصا وحبل----------------------------------------- قالوا ان هذان لساحران يريدان ان يخرجاكم من ارضكم اي ارض مصر ويذهبا بطريقتكم المثلي طه	429	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms0895	true	-2154124615220477506	6	209	31	1102	1572	300	يوم الزي-نة وان يحشر الناس ضحي طه AUTO قال موعدكم يوم الزينة عيد كان لهم يتزينون ويجتمعون فيه كل سنة وان يحشر ان يجمع الناس ضحي ضحوة نهارا ليكون ---------------ابعد من الريبة وابين لكشف الحق فتولي فرعون فجمع كيده ثم اتي طه AUTO فتولي فرعون فجمع كيده مكره وسحرته وكانوا اثنين وسبعين وقيل اكثر من ذلك وحضر اهل دولته وجاء موسي عليه السلامببني اسراءيل معه ثم اتي ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------موعد قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذب-----------ا فيسحتكم بعذاب------------ وقد خاب من افتري طه AUTO قال لهم موسي يعني للسحرة ويلكم وهذه مخاطبة محذور وندبهم في هذه الاية الي قول الحق اذا راوه ولا يباهتوا بكذب فقال لا تفتروا علي الله كذبا فيسحتكم اي يهلككم بعذاب عظيم قرا حمزة والكساءي وخلف وحفص عن عاصم ورويس عن يعقوب فيسحتكم بضم الياء وكسر الحاء والباقون بفتحهما ومعناهما واحد وقد خاب من افتري علي الله تعالي قرا حمزة خاب بالامالة حيث وقع واختلف عن ابن ذكوان فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوي طه AUTO فتنازعوا امرهم بينهم يعني السحرة تناظروا في امر موسي وقالوا ان كان ساحرا سنغلبه وان كان ما ياتي به من السماء فله امره واسروا النجوي اخفوا كلامهم من فرعون قالوا ان هذان لساحران يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما--- ويذهبا بطريقتكم المثلي طه	895	-9015802280399058356	303	385.5	238	1313	23.076923370361328	50	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0429	false	8447706528762978560	152	228	787	1164	1524	300	يريدان ان يخرجاكم من ارضكم اي ارض مصر-------- ويذهبا بطريق----------------تكم المثلي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طه اي يصرفا وجوه الناس اليهما والطريقة السنة فاجمعوا كيدكم اي --------------------------اعزموا----- علي اظهار سح----------------------------ركم ثم اءتوا صف--------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اي صفوفا وقد افلح اليوم من استعلي طه اي فاز و------------------غلب قالوا ياموسي اما ان تلقي واما ان نكون اول من القي طه ومعناه اما ان ت-----------------------------لقي عصاك واما ان نلقي نحن عصينا-- قال موسي بل القوا فاذا حبالهم وعصيهم يخيل اليه من سحرهم انها تسعي طه	429	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms0896	true	7944265964567585220	134	280	692	1435	1540	300	يريدان ان يخرجاكم من ارضكم------- مصر بسحرهما ويذهبا بطريقتكم بدينكم وشريعتكم المثلي تانيث الامثل وهو الاعدل فاجمعوا كيدكم ثم اءتوا صفا وقد افلح اليوم من استعلي طه AUTO فاجمعوا كيدكم قرا ابو عمرو فاجمعوا بوصل الهمزة وفتح الميم من جمع لم اي لا تتركوا منه شيءا وقرا الباقون بالقطع وكسر الميم من اجمع اح--------------------------------------------------------كم اي احكموا ما تكيدون به موسي واعزموا كلكم علي كيده مجتمعين له ولا تختلفوا فينحل امركم ثم اءتوا صفا اي مصطفين ليكون اهيب في صدور الناس فجاءوه في سبعين صفا كل صف الف فثم رغبهم فرعون في غلب موسي بما هو اعتراض -فقال وقد افلح اليوم---------------- فاز بالمطلوب من استعلي غلب قالوا ياموسي اما ان تلقي واما ان نكون اول من القي طه AUTO قالوا يعني السحرة تادبا ياموسي اما ان تلقي عصاك واما ان نكون اول من القي قال----- بل القوا فاذا حبالهم وعصيهم يخيل اليه من سحرهم انها تسعي طه	896	-9015802280399058356	253	240.0	197	828	30.55555534362793	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1138	false	-4679495704907548410	135	194	669	957	1475	300	مسروق دخلت----- علي عاءشة وعندها حسان بن ثابت ينشدها وقد القت-------- له وسادة بعد ما عمي من الطويل حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل فقالت له عاءشة لكنك لست كذلك---------- فقلت لها ا--تاذنين لهذا ان يدخل عليك وقد قال الله تعالي والذي تولي كبره منهم له عذاب عظيم النور فقالت واي عذاب اشد من العمي	1138	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms0992	true	8346907979828950509	83	140	423	702	1547	300	مسروق قال دخلنا علي عاءشة وعندها حسان بن ثابت ينشدها شعرا يشبب بابيات له وقا----------------------ل حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل فقالت عا---ءشة لكنك ليس كذلك قال مسروق فقلت لها لم تاذنين له-- ان يدخل عليك وقد قال الله تعالي والذي تولي كبره منهم له عذاب عظيم------ فقالت -اي عذاب اشد من العمي	992	-9015802280399058356	237	397.5	186	313	75.7188491821289	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0109	false	-2904922855711256979	126	216	694	1277	1718	300	تبارك الذي جعل في السماء بروجا قال يعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي منازل الكواكب السبعة السيارة وهي اثنا عشر برجا الحمل والثور والجوزاء والسرطان والاسد والسنبلة والميزان والعقرب والقوس والجدي والدلو والحوت فالحمل والعقرب بيتا المريخ والثور والميزان بيتا الزهرة والجوزاء والسنبلة بيتا عطارد والسرطان بيت القمر والاسد بيت الشمس والقوس والحوت بيتا المشتري والجدي والدلو بيتا زحل قال فهذه البروج مقسومة علي الطباءع الاربع فيكون نصيب كل واحد منها ثلاثة بروج وتسمي المثلثات فالحمل والاسد والقوس مثلثة نارية والثور والسنبلة والجدي مثلثة ارضية والجوزاء والميزان والدلو مثلثة هواءية والسرطان والعقرب والحوت مثلثة ماءية	109	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms1032	true	-8891024213033332816	154	249	849	1470	1737	300	تبارك الذي جعل في السماء بروجا---- يعني البروج الاثني عشر وهي الحمل والثور والجوزاء والسرطان والاسد والسنبلة والميزان والعقرب والقوس والجدي والدلو والحوت وهي منازل الكواكب السبعة سميت بالبروج المقصور لانها لها كالقصور لسكانها فالحمل والع-----------------------------------------------------------------------قرب بيتا المريخ والثور والميزان بيتا الزهرة والجوزاء والسنبلة بيتا عطارد والسرطان بيت القمر والاسد بيت الشمس والقوس والحوت بيتا المشتري والجدي والدلو بيتا زحل و----هذه البروج مقسومة علي الطباءع الاربع فيكون نصيب كل واحد منها ثلاثة بروج -تسمي المثلثات فالحمل والاسد والقوس مثلثة نارية والثور والسنبلة والجدي مثلثة ارضية والجوزاء والميزان والدلو مثلثة هواءية والسرطان والعقرب والحوت مثلثة ماءية	1032	-9015802280399058356	451	853.0	379	701	64.33666229248047	65	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0562	false	4689083262986247439	230	282	1190	1457	1542	300	كل يوم خمسة الاف ناقة وعشرة الاف بقرة وعشرين الف شاة وقال مجاهد قال سليمان لاصحابه- هذا مكان شريف يخرج منه نبي كريم اسمه محمد وفي التوراة احمد يعطي النصر علي----- من ناواه وتبلغ هيبته مسيرة شهر القريب والبعيد عنده في الحق سواء لا تاخذه في الله لومة لاءم يدين بدين الحنيفية	562	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms1065	true	2884430384485910709	78	130	404	659	1544	300	كل يوم خمسة الاف ناقة وخمسة الاف بقرة وعشرين الف شاة وقال لمن حضره من اشراف قومه ان هذا مكان----- يخرج منه نبي عربي صفته كذا وكذا------------- يعطي النصر علي جميع من ناواه وتبلغ هيبته مسيرة شهر القريب والبعيد عنده في الحق سواء لا تاخذه في الله لومة لاءم يدين بدين الحنيفية	1065	-9015802280399058356	208	357.0	163	273	76.19047546386719	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0574	false	-1468526270804753430	158	270	811	1358	1512	300	قال عفريت من الجن والعف-----------------------------------------------------------ريت المارد القوي قال وهب كان اسم------------------------------------------------- العفريت كودي وقيل ذكوان انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك اي--- م----------------------------------------------جلسك هذا واني عليه لقوي امين النمل علي ما فيه من الجواهر------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال سليمان اريد اسرع من هذا قال الذي عنده علم من الكتاب و------------------هو اصف بن برخيا وكان صديقا يعرف الاسم--- الاعظم وكان يقف علي راس سليمان بالسيف انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك النمل ومعناه اذا مددت عينيك الي اقصي منظرك فمد سليمان عينيه ودعا اصف فكان من دعاءه يا حي يا قيوم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا ذا الجلال والاكرام فبعث الله ملاءكة فخدت اللارض بالسرير خدا حتي صار بين يدي سليمان قبل ان يرجع اليه طرفه	574	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms1072	true	-2077952804364631461	87	290	456	1413	1462	300	قال عفريت من الجن انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك واني عليه لقوي امين AUTO قال عفريت المارد القوي من الجن والانس ماخوذ من العفر وهو التراب فكانه يصرع قرنه عليه من الخبر------- واسمه كوذي انا اتيك به قبل ان تقوم من مقامك اي من مجلسك الذي تقضي فيه وكان يجلس الي القضاء الي نصف النهار واني عليه لقوي امين ------علي ما فيه من درر وجوهر قال الذي عنده علم من الكتاب انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك فلما راه مستقرا عنده قال هذا من فضل ربي ليبلوني ااشكر ام اكفر ومن شكر فانما يشكر لنفسه ومن كفر فان ربي غني كريم AUTO فقال سليمان----- اسرع من هذا قال الذي عنده علم من الكتاب اي من كتابها اليه وهو اصف بن برخيا وكان صديقا يعلم اسم الله الاعظم الذي اذا دعي به اجاب واذا سءل به اعطي وهو---------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا حي يا قيوم وقيل غيره وكان بينه وبين عرشها مقدار شهرين انا اتيك به قبل ان يرتد اليك طرفك اي تحريك اجفانك اذا نظرت قرا حمزة وخلف بخلاف عن خلاد اتيك بامالة فتحة الهمزة في الحرفين روي ان اصف قال لسليمان ارسل طرفك فنظر نحو اليمين فدعا اصف فسار الكرسي تحت ا----------------------------------------------لارض ونبع ل-------------------دي سليمان قبل ان يرجع اليه طرفه	1072	-9015802280399058356	269	209.0	203	1146	23.472949981689453	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0963	false	1098834127998456965	7	57	42	308	1498	300	وقرا ابو عمرو------- وابو سعيد الخدري والحسن وعيسي بن عمر غلبت الروم بفتح الغين وسيغ--------لبون بضم اللام وفتح الياء ------------قالوا نزلت هذه الاية حين اخبر الله نبيه رضي الله عنه عن--- غلبة الروم فارس وان المسلمين يغلبونهم------------------------------------------------------------ في بضع سنين وعند انقضاء هذه المدة اخذ المسلمون في التاهب لجهاد الروم	963	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms1131	true	-577772064965559361	49	111	223	546	1499	300	وقرا عبد الله بن عمر وابو سعيد الخدري والحسن وعيسي بن عمر غلبت الروم بفتح الغين واللام و سيغلبون بضم----------- الياء وفتح اللام وقالوا نزلت---------- حين اخبر النبي صل----ي الله عليه وسلم غلبة الروم فارس ومعني الاية غلبت الروم فارس في ادني الارض اليكم وهم من بعد غلبهم سيغلبهم المسلمون في بضع سنين وعند انقضاء هذه المدة اخذ المسلمون في --------جهاد الروم	1131	-9015802280399058356	193	314.0	153	356	54.21348190307617	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7581	false	3782058994154111795	55	134	317	765	1657	300	سنة ثلاث وثمانين وخمس مءة ودخل السلطان الصخرة وغسلها بالماورد وبلحيته وهو يبكي ومحا الصور منها وكسر الصلبان واخرب دار الداوية وعمر المسجد الاقصي وفرق الاموال التي اخذها من الفرنج وكانت نيفا وثلاث مءة الف دينارعلي العلماء والفقهاء والصوفية وكان قد حضر معه هذا الفتح زهاء عشرة الاف عمامة من جميع الاجناس وتطاول جماعة من الاعيان الي الخطابة فتذكر السلطان قول ابن زكي الدين--------- قاضي القضاة بدمشق من البسيط-- وفتحكم حلبا بالسيف في صفر مبشر بفتوح القدس في رجب	7581	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms1131	true	-577772064965559361	196	243	983	1226	1499	300	سنة ثلاث وثمانين وخمس مءة و-------------------وقع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الاتفاقات العجيبة ان الناصر صلاح الدين -----------------------------كان قبل ذلك استولي علي مدينة حلب في صفر سنة تسع وسبعين وخمس مءة فامتدحه القاضي مح-----------------------------------------ي الدين بن الزكي قاضي --------دمشق بقصيدة منها وفتحكم حلبا بالسيف في صفر مبشر بفتوح القدس في رجب	1131	-9015802280399058356	117	121.0	90	459	25.490196228027344	18	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0545	false	-3223964689542552590	262	293	1296	1464	1498	300	وقال قتادة----- بالرملة ما بين مسجدها وسوقها وهناك قب-ر سبعين نبيا ماتوا بعد لقمان جوعا في يوم واحد اخرجهم بنو اسراءيل من القدس فالجءوهم الي الرملة ثم احاطوا بهم----- فتلك قبورهم	545	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms1147	true	5662561081522925074	21	54	117	296	1534	300	وقال قتادة قبره بالرملة ما بين مسجدها وسوقها وهناك قبور سبعين نبيا ماتوا بعد لقمان جوعا في يوم واحد اخرجهم بنو اسراءيل من القدس فالجءوهم الي الرملة ثم احاطوا بهم هناك فتلك قبورهم	1147	-9015802280399058356	168	317.0	137	179	93.85475158691406	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0554	false	2415474027935310764	229	291	1082	1388	1445	300	صلي الله عليه وسلم يقو---ل ان سليمان بن داود سال الل------------ه ثلاثا فاعطاه اثنتين ونحن نزجو ان تكون لنا----- الثالثة مسالة حكما يصادف حكمه فاعطاه اياه وساله ملكا لا ينبغي لاحد من بعده فاعطاه اياه وساله ايما رجل -خرج من بيته لا يريد الا الصلاة في هذا المسجد خرج---- من خطيءته كيوم ولدته امه فنحن نرجو ان يكون الله قد اعطاه اياه	554	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms1199	true	3899967671714001630	115	178	599	914	1540	300	صلي الله عليه وسلم انه قال ان سليمان بن داود عليهما السلامسال ربه ثلاثا فاعطاه اثنتين ونحن نرجو ان يكون قد اعطاه الثالثة -ساله حكما يصادف حكمه فاعطاه وس-----اله ملكا لا ينبغي لاحد من بعده فاعطاه وس-----اله ايما رجل يخرج من بيته لا يريد الا الصلاة في هذا المسجد ان يخرج من خطيءته كيوم ولدته امه فنحن نرجو ان يكون----- قد اعطاه اياه	1199	-9015802280399058356	267	481.5	209	331	80.6646499633789	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0591	false	-1326514782566090731	161	278	859	1461	1569	300	سليمان يقيم بالبيت الم----------------قدس الشهر والشهرين والسنة والسنتين ----------------------------ي-----------------------------------------------------------------------------------------دخل بيوت العبادة فيتعبد فيها وكان يصبح كل يوم وقد انبت الله في القدس شجرة فيسالها ما اسمك فتقول اسمي كذا وكذا واصلح لكذا وكذا فبينما هو ذات يوم قاءم يصلي في المسجد راي شجرة قد نبتت بين يديه فقال ما انت قالت الخروبة قال ولاي شء نبت قالت لخراب بيت المقدساو لخراب هذا المسجدوذهاب هذا الملك فقال ما كان الله سبحانه ليخربه وانا حي فقلعها وغرسها في حاءط المسجد ثم اخذ منها غصنا يتوكا عليه وهو منساته ثم قال اللهم غم عن الجن موتي--------- حتي تعلم الانس ان الجن لا يعلمون الغيب وكانت الجن تقول للانس نحن نعلم الغيب ثم دخل المحراب وقام يصلي متكءا علي عصاه فمات	591	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms1200	true	-5204892528173577182	117	175	635	943	1584	300	سليمان عليه السلامكان يتحنث في بيت المقدس الشهر والشهرين والسنة والسنتين واقل واكثر وينقطع عن الناس ويدخل اليه طعامه وشرابه وكانت الجن تخبر الانس انهم يعلمون من الغيب اشياء ويعلمون ما في غد فد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خل بيت المقدس يوما و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال اللهم عم-------- موتي علي الجن حتي تعلم الانس ان الجن لا تعل---------------------------------------م الغيب ثم -------------قام يصلي متكءا علي عصاه فمات	1200	-9015802280399058356	143	188.5	115	744	19.220430374145508	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0867	false	-626012185349745738	40	300	209	1521	1521	300	فقال قوما حتي انظر في امركما -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقيل انهما لم يصلا الي الملك بل اقاما عند حبيب النجار وكان قزازا فركب الملك يوما فوقفا له وكبرا وذكرا الله فغضب وامر فجلد كل واحد منهما مءة جلدة وحبسا فحينءذ بعث عيسي عليه السلام شمعون-------- راس الحواريين علي اثرهما لينصرهما فلما ---------------وصل الي انطاكية دخل متخفيا يءنس حاشية الملك حتي انسوا به واعجبهم عقله فرفعوا خبره الي الملك فدعاه فاعجبه وانس به------ فقال له يوما ايها الملك بلغني انك ضربت رجلين وسجنتهما حين دعواك الي دينهما فهل كلمتهما ف-------ال لا حال الغضب بيني وبينهما قال فان راي الملك ان يحضرهما ويسمع كلامهما فدعاهما فقال لهما شمعون من ارسلكما فقالا الذي خلق كل شء وليس له شريك فقال صفاه واوجزا قالا انه يفعل ما يشاء ويحكم ما يريد قال فما ايتكما قا لا نبرء الاكمه والابرص باذن الله فامر الملك فجء بغلام مطموس العينين فد-------------------عوا الله فانشق موضع عينيه فاخذا بندقتين من طين فوضعاهما موضع عينيه فصارتا مقلتين فابصر بهما فعجب الملك فقال له شمعون ان انت سالت صنمك ان يفعل مثل هذا كان له ولك الشرف فقال له الملك ما منك سر ان الهنا الذي نعبده لا يسمع ولا يبصر ولا يضر ولا ينفع-------- ثم قال الملك للرجلين ان قدر الهكما علي احياء ميت امنا به وبكما وكان شمعون يظهر للملك انه علي دينه وكان قد مات ابن دهقان منذ سبعة ايام فجاءوا به وقد اروح فسالا الله فاحياه فقام ينفض التراب عن راسه ويقول منذ مت والي الان انا في سبعة اودية من نار وانا احذركم ما انتم فيه فامنوا بالله ثم قال قد فتحت ابواب السماء ونزل منها شاب حتي يشفع-	867	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms1228	true	-4459416349344684484	62	236	345	1238	1553	300	فقال قوما حتي انظر في امركما فذهبا عنه فكذبوهما وضربوهما وحبسوهما فعززنا قرا ابو بكر عن عاصم بتخفيف الزاي من عزه غلبه فالمفعول محذوف اي غلبنا اهل المدينة بثالث وق---------------------------------------------------------------------------------------------------را الباقون بتشديدها من القوة والمفعول محذوف ايضا اي قوينا المرسلين برسول ثالث وهو شمعون الصفا راس الحواريين لان عيسي بعثه بعد الرسولين تقوية لهما فتوصل الي ان -----------------------------------------------------------------------------------------------انس به الملك فقال له يوما سمعت------------ انك حبست رجلين------------------------------ فهل سمعت ما يقولان قال لا فا-------------------------------------------ح----------------------ضرهما فقال لهما شمعون من ارسلكما -قالا الله ------------------------قال صفاه واوجزا قالا يف----عل ما يشاء ويحكم ما يريد فدعا------------------------------------------------------------- بغلام مطموس العينين موضع عينيه كالجبهة فدعوا الله فانشق له بصره فقال شمعون للملك ادع الهك حتي يصنع كذلك فيكون لك وله------------------------------------------------------------------------------------- الشرف فقال له ليس لي دو-نك سر ان الهي------------ لا يسمع ولا يبصر و--------لا ينفع ولا يضر ثم قال لهما شمعون--- ان قدر الهكما علي احياء ميت امنا به فجء بميت من سب-------------------------------------------------------عة ايام فدعوا علانية وشمعون سرا فحيي الغلام فقال دخلت------------------------------------------- في سبعة اودية من نار وانا احذركم ما انتم فيه فامنوا وقال----------- فتحت ابواب السماء فرايت شابا------- يشفع	1228	-9015802280399058356	429	390.0	330	1509	28.429424285888672	72	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0291	false	-363244283778199318	144	195	791	1046	1604	300	عند معاوية بن ابي سفيان فذكروا الذبيح اسماعيل او اسحاق فقال معاوية علي الخبير سقطتم كنت عند----- النبي صلي الله عليه وسلم فجاءه رجل فقال عد علي مما افاء الله عليك يا ابن الذبيحين فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل ل-----ه يا رسول الله---- وما الذبيحان فقال ابي عبد	291	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms1252	true	556877660174569298	135	181	728	958	1582	300	عن- معاوية انه ذكر عنده هل ال----ذبيح اسماعيل او اسحاق -قال -------علي الخبير سقطتم كنت عند رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فجاء- رجل فقال له -----------------------يا ابن الذبيحين فضحك رسول الله صلي الله عليه وسلم فقيل لمعاوية يا امير المءمنين وما الذبيحان فقال ان- عبد	1252	-9015802280399058356	188	287.0	146	269	69.88847351074219	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0288	false	-2191806260326238489	157	296	812	1467	1481	300	الغلام فقال لها هل ------تدرين اين ذهب ابراهيم بابنك قالت ذهب--- يحتطب لنا من هذا الشعب قال والله ما ذهب به الا ليذبحه فقالت كلا هو ارحم به واشد حبا له------- قال يزعم ان الله امره بذلك فقالت -ان كان ربه امره بذلك فقد احسن ان يطيع ربه سلمنا لامر الله وقضاءه فلما يءس منها اتي الغلام وهو يمشي وراء ابيه فقال له يا غلام هل تدري اين يذهب بك ابوك قال نعم يحتطب لاهلنا من هذا الشعب فقال لا والله ما يريد الا ان يذبحك قال ولم قال يزعم ان ربه امره بذلك قال فليفعل ما امره ربه به -سمعا وطاعة فلما يءس من الغلام اتي ابراهيم فقال ايها الشيخ اين تريد ----بهذا الغلام قال اريد هذا الشعب لحاجة لنا فيه فقال والله اني لاري ان الشيطان--- جاءك في منامك فامرك بذبح ابنك---- فعرفه ابراهيم فقال له اليك	288	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms1253	true	-6464035047991268461	164	265	825	1285	1466	300	الغلام علي صورة رجل فقال تدرين اين ذهب-------- بابنك قالت ذهب به يحتطب قال لا والله-------------- ما ذهب به الا ليذبحه ق-الت كلا هو ارحم به واشد حبا له من ذلك قال -زعم ان الله امره بذلك -قالت فان-------- امره بذلك فقد احسن ان يطيع ربه فا------------------------------------تي الابن فقال ----------------------------------تدري اين يذهب بك ابوك قال---- يحتطب ---------------------قال لا والله ما يريد الا ----ذبحك قال ولم قال -زعم ان ربه امره بذلك قال فليفعل ما امر----ه به فسمعا وطاعة ثم جاء الاب فق-------------------ال -----------اين تريد فقال هذا ال--------------------شعب لحاجة قال --------------------اري ---الشيطان قد جاءك--- مناما فامرك بذبح ابنك هذا فعرفه فقال----------- اليك	1253	-9015802280399058356	377	546.0	288	684	55.11695861816406	61	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0292	false	1908078509560886583	50	115	248	573	1517	300	بنو اسماعيل كابرا عن كابر الي ان احترق البيت--------------- في ايام ------------الحجاج فاحترق القرنان وروي عن علي كرم الله وجهه انه قال الكبش الذي فدي به اسماعيل نزل من ثبير فنحره ابراهيم بمني وقال الاصمعي سالت ابا عمرو بن العلاء عن الذبيح اكان اسحاق ام اسماعيل -قال--------- اين ذهب عنك عقلك ومتي كان اسحاق بمكة وانما كان بها اسماعيل----- وهو الذي بني البيت مع ابيه	292	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms1253	true	-6464035047991268461	74	120	362	595	1466	300	بني اسماعيل-------------- الي ان احترق البيت واحترق القرنان في ايام ابن الزبير والحجاج قا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الاصمعي سالت ابا عمرو بن العلاء عن الذبيح اسحق --كان او اسماعيل فقال يا اصيمع اين ذهب---- عقلك -متي كان اسح-ق بمكة -انما كان---- اسماعيل بمكة وهو الذي بني البيت مع ابيه	1253	-9015802280399058356	183	259.0	144	367	49.86376190185547	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0524	false	-1167052676312302651	100	279	524	1429	1520	300	فسال عنها فقيل هي زوج--------ة اوريا فقال واين زوجها قيل---- في الغزاة- مع ايوب بن صوريا ابن اخت داود------------------------------------------------------------------------- وكان قد بعثه غازيا الي البلقاء فيزعمون ان داود كتب اليه قدم اوريا بالتابوت ومن تقدم به لا يحل له ان يرجع ------حتي يفتح الله علي يديه او يستشهد فبعث---- به ففتح له فكتب ايوب الي داود يعرفه فكتب اليه ق---------------------------------------------------------دمه ثانيا وثالثا فقدمه---------------- فقتل فلما انقضت عدتها -تزوجها داود وقال ابن الكلبي فهي ام ابنه سليمان عليه السلام ذكر دخول الملكين عليه قال وهب فلما دخل بها لم يلبث ان دخل عليه الملكان---------------------------- في يوم عبادته فجاءة---------------------------------- فمنعهما الحرس فتسورا عليه المحراب----- فما شعر------------- بهما الا وهما جالسان بين يديه قال مقاتل فذلك قوله تعالي وهل اتاك نبا الخصم------------------------------------------------------- اذ تس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وروا المحراب---- اذ دخلوا علي داوود ففزع منهم ص لانهما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هجما عليه في محرابه بغير اذنه واقام -----الحرس ولم يكن يوم الحكومة قالوا لا تخف خصمان وفي معناه قولان احدهما نحن خصمان والثاني كخصمين او مثل خصمين فسقطت الكاف ومثل وقام الخصمان مقامهما فاحكم بيننا بالحق اي بالعدل ولا تشطط اي لا تجر ولا تخف واهدنا الي سواء الصراط	524	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms1266	true	-6376127813750406290	55	298	285	1520	1530	300	فسال عنها فقيل هي تيشارع امراة اوريا بن حنانا وزوجها في غزاة في البلقاء مع ايوب بن صوريا ابن اخت داود فكتب داود الي ابن اخته ايوب ان ابعث اوريا الي موضع كذا وقدمه قبل التابوت وكان من------------------------------------------------ قدم ---علي التابوت------------ لا يحل له ان يرجع وراءه حتي يفتح الله علي يديه او يستشهد فبعثه وقدمه ففتح عليه ثم ارسل اليه ان----------------- قدمه الي جيش كذا اعظم من الاول فقدمه ففتح عليه فامره ان يقدمه ثالثة الي جيش اعظم من الاولين ففعل فقتل و----انقضت عدتها فتزوجها داود و----------------هي ام----- سليمان عليه السلام ف------------------------------لما دخل بها لم يلبث الا يسيرا حتي بعث الله اليه ملكين في صورة رجلين في يوم عبادته وهما جبريل وميكاءيل فطلبا ان يدخلا عليه فمنعهما الحرس فتسورا----- المحراب عليه فما شعر وهو يصلي الا بهما---------------- بين يديه جالسين--- فذلك قوله تعالي وهل اتاك نبا الخصم مفرد يعم الذكر والانثي والقليل والكثير والمراد الملكان اذ تسوروا تصعدوا سور المحراب صدر المسجد قرا ابن ذكوان عن ابن عامر بخلاف عنه المحراب بالامالة والاستفهام هنا بمعني الاخبار المعني قد وصل اليك خبرهما اذ دخلوا علي داوود ففزع منهم قالوا لا تخف خصمان بغي بعضنا علي بعض فاحكم بيننا بالحق ولا تشطط واهدنا الي سواء الصراط AUTO اذ دخلوا علي داوود بغتة من غير الباب ففزع منهم حين هجما علي----------ه بغير اذنه -فقال ما ادخلكما عل----------------ي قالوا لا تخف----------------------------- نحن خصمان بغي بعضنا علي بعض جءناك لتقضي بيننا فرضا ذلك فرض----------------ا فاحكم بيننا بالحق---------- ولا تشطط ---لا تجر في حكمك واهدنا الي سواء الصراط	1266	-9015802280399058356	504	567.0	389	1479	34.07707977294922	78	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0529	false	1721212153015698516	7	238	39	1147	1424	300	يا داود اجاءع فتطعم او عطشان فتسقي او مظلوم فتنصر ولم يجبه في خطيءته بشء فصاح صيحة هاج -------------ما حول---ه ثم قال يا رب الذنب الذي اصيته فنودي ارفع راسك فقد غفر لك فلم يرفعه حياء حتي جاء جبريل فرفعه وروي قتادة عن الحسن والثعلبي عن كعب الاحبار ووهب بن منبه قالوا لما قال الله تعالي لداود ارفع راسك فقد-------- غفرت لك قال يا رب وكيف وانت لا تظلم احدا قال اذهب الي قبر اوريا فناده وانا اسمعه نداءك فتحلل منه فانطلق داود حتي اتي قبره وقد لبس المسوح فناداه يا اوريا ف---------------قال لبيك من هذا الذي قطع علي لذتي وايقظني من رقدتي قال انا داود قال نبي ا------------لله قال نعم قال وما الذي جاء بك قال اسالك ان تجعلني في حل مما كان مني اليك قال -ما هو قال ---------عرضتك للقتل قال عرضتني للخير ا-نت في حل من دمي فاوحي الله اليه يا داود الم تعلم اني حكم عدل لا اقضي بالتغرير هلا اخبرته بانك ت---زوجت بزوجته فرجع فنا-----داه فق------------------------------------ال من انت فقال داود قال او-----------ليس قد جعلتك في حل من دمي قال بلي ولكن انما بعثتك للغزاة لمكان امراتك مني واني قد تزوجتها فسكت ولم يجبه فناداه مرارا ولم يجبه فقام داود وحثا---- التراب علي راسه --ونادي بالويل والثبور ثم بكي بكاء شديدا فناداه مناد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------من السماء يا داود قد رحمنا بكاءك وتضرعك وقد غفرنا لك --------------------------------------ذنبك فقال يا رب وكيف لي باوريا فقال الله تعالي---- اعطيه يوم القيامة	529	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms1268	true	4896382628307528499	73	300	358	1446	1446	300	يا داود اجاءع فتطعم او ظم-ان فتسقي او عار فتكسي فاجيب في غير ما طلب فنحب نحب-----ة هاج العود فاحترق من حر جوفه ثم انز-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل الله التوبة والمغفرة واتاه نداء اني قد غفرت لك قال يا رب ك-يف وانت لا تظلم احدا قال اذهب الي قبر اوريا فناده وانا اسمعه نداءك فتحلل منه فانطلق ------------------وقد لبس المسوح حتي جلس عند قبره ثم نادي اوريا فقال لبيك من هذا الذي قطع علي لذتي واي---------قظني قال انا داود قال ما حاجتك يا نبي الله ق----------------------------ال اسالك ان تجعلني في حل مما كان مني اليك قال وما كان منك الي قال عرضتك للقتل قال عرضتني للجنة فانت في حل------- فاوحي الله اليه يا داود الم تعلم اني حكم عدل لا اقضي بالت-عنت الا اعلمته -انك قد تزوجت امراته فرجع اليه فناداه فاجابه فقال من هذا الذي قطع علي لذتي قال ان--------ا داود قال يا نبي الله اليس قد عفوت عنك قال نعم---------- ولكن انما فعلت ذلك---- لمكان امراتك وتز-----------وجتها فسكت فلم يجبه -ودعاه------ فلم يجبه فقام عند قبره وجعل التراب علي راسه ثم نادي -الويل لداود اذا نصبت الموازين بالقسط سبحان خالق النور الويل لداود ثم الويل الطويل له حين يسحب علي وجهه مع الخاطءين الي النار سبحان خالق النور فاتاه نداء من السماء يا داود قد غفرت------------------------ لك ذنبك ورحمت بكاءك واستجبت دعاءك واقلت عثرتك -قال يا رب -كيف وصاحبي لم يعف عني قال يا داود اعطيه يوم القيامة-	1268	-9015802280399058356	589	876.5	447	1382	42.61939239501953	97	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0532	false	5617849669460478568	219	270	1104	1348	1496	300	تاب الله عليه ----قال يا رب--- غفرت لي قال نعم قال فكيف في ان لا انسي خطيءتي فاستغفر منها لي وللخاطءين قال------------ فوسم الله خطيءته في كفه اليمني فما رفع بها طعاما ولا شرابا الا بكي اذا راها وما قام خطيبا في الناس الا بسط راحته فاستقبل بها الناس ليروا---- خطيءته	532	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms1269	true	6854879513977821113	66	116	315	560	1486	300	تاب الله علي داود قال يا رب قد غفرت لي------------ فكيف لي ا--لا انسي خطيءتي فاستغفر منها لي وللخاطءين الي يوم القيامة فوسم الله خطيءته في يده اليمني فما رفع---- طعاما ولا شرابا الا بكي اذا راها وما قام خطيبا في الناس الا بسط راحته فاستقبل ال----ناس ليروا وسم خطيءته	1269	-9015802280399058356	212	366.0	168	267	79.40074920654297	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0583	false	8070671937910571438	2	97	11	467	1492	300	اذكر فيه من مضي من انبياء الله واثني عليهم بما اعلم فيهم فجمع سليمان الناس وقام اصف فاثني علي كل نبي بما في---------------------ه حتي انتهي الي سليمان وذكر ما اعطاه الل--------------------------------------------------------------ه في حداثة سنه وصغره ثم سكت فامتلا سليمان------------------------ غيظا واستدعاه وقال له --------------------------ذكرت---------- انبياء الله واثنيت عليهم بما كان في زمان---------------------هم فلما ذكرتني جعلت تثني علي بخير في صغري وسكت عما كان في كب------------ري فما الذي احدثت في كب----ري فقال احدثت ان غير الله -يعبد في دارك منذ اربعين يوما- في هوي امراة قال في داري قال نعم قال انا لله وانا اليه راجعون	583	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms1272	true	9090225443441706100	0	119	0	545	1510	300	فذكر---- من مضي من انبياء الله فاثني علي----------------------------------------------------- كل نبي بما فيه فذكر ما فضله الله به حتي انتهي الي سليمان فقال ما كان احلمك في صغرك وافضلك في صغرك واحكم امرك في صغرك وابعدك من كل ما تكره في -----------صغرك ثم انصرف فوجد سليمان في نفسه من ذلك حتي ملاه غيظا فلما دخل سليمان داره ارسل اليه فقال يا اصف ذكرت من مضي من انبياء الله فاثنيت عليهم خيرا في كل زمانهم وعلي كل حال من امرهم فلما ذكرتني جعلت تثني علي بخير في صغري وسكت عما سوي ذلك من امري في كبري فما الذي احدثت في اخر امري فقال------ ان غير الله ليعبد في دارك منذ اربعين صباحا في هوي امراة فقا-------------------ل انا لله وانا اليه راجعون	1272	-9015802280399058356	295	388.0	225	638	46.238243103027344	50	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1180	false	9072052634073338903	51	187	239	868	1415	300	صلي الله عليه وسلم -------علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال له سهيل بن عمرو لا اعرف هذا ولكن اكتب باسمك اللهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلم اكتب باسمك اللهم------------ هذا ما صالح عليه----- رسول الله صلي الله عليه وسلم سهيل ابن عمرو فقال سهيل لو شهدت انك رسول الله لما قاتلتك ولكن اكتب محمد ابن عبد ا---------------------لل-----------------------------------------------------------------------------------ه قال اكتب فكتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله سهيل بن عمرو علي وضع الحرب--------- عشر سنين يامن فيها الناس ويكف بعضهم عن بعض وعلي انه من اتي محمدا بغير اذن وليه رده عليهم ومن اتي قريشا ممن مع محمد لم يردوه عليه وان بيننا عيبة مكفوفة وانه لا اسلال ولا اغلال وان من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان	1180	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms1402	true	7550752459148666874	179	300	913	1476	1476	300	صلي الله عليه وسلم ثم دعا علي بن ابي طالب رضي الله عنه-فقال اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال--- سهيل --------لا اعرف هذا ولكن اكتب باسمك اللهم فقال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم اكتب باسمك اللهم ثم قال اكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------- فقال سهيل لو شهدت انك رسول الله لم اقاتل-ك ولكن اكتب اسمك واسم ابيك فقال لعلي امح رسول الله قال لا والله لا امحوك ابدا قال فارنيه فاراه اياه فمحاه النبي صلي الله عليه وسلم ثم قال ا-----كتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله سهيل بن عمرو علي وضع الحرب عن الناس عشر سنين و--------------------------------------ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان-	1402	-9015802280399058356	409	692.0	321	766	53.394256591796875	79	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1217	false	4465677440255867100	183	243	923	1226	1491	300	عليه و-خرج ملكهم مرحب يخطر بسيفه ويقول قد علمت خيبر اني مرحب الابيات المتقدمة----------------------------------------------------------------- وقال قد علمت خيبر اني عامر شاك- السلاح بطل مغاور ثم التقيا فاختلفا ضربتين فوقع سيف مرحب في ترس عامر وذهب عامر يسفل له فرجع سيفه علي نفسه فقطع اكحله فكانت فيها نفسه قال سلمة فخرجت فاذا بنفر من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	1217	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms1410	true	7996657696247572740	8	76	44	389	1540	300	عليهم فخرج ملكهم مرحب يخطر بسيفه ويقول قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اطعن احيانا وحينا اضرب اذا الليوث اقبلت تلتهب فبرز اليه عامر وقال قد علمت خيبر اني عامر شاكي السلاح بطل مغامر---------- فاختلفا ضربتين فوقع سيف مرحب في ترس عامر وذهب عامر يسفل له فرجع سيفه علي نفسه فقطع اكحله فكانت فيها نفسه فمات رضي الله عنه فقال النبي--------------- صلي الله عليه وسلم	1410	-9015802280399058356	233	400.5	184	370	62.97297286987305	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1335	false	-7293049610407163360	53	94	274	471	1491	300	بنو تميم ا----------لي رسول الله صلي الله عليه وسلم ف--------------------------------------------------------------------------------------نادوا علي الباب يا محمد اخرج الينا فان مدحنا زين وذمنا شين فخرج رسول --الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول انما ذلكم الله----- مدحه زين وذمه شين فقالوا نحن انا---س من	1335	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms1418	true	-6319466565929317279	106	166	554	853	1557	300	بني تميم حين وفدوا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخلوا المسجد ودنوا من حجر ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وهي تسعة فعجلوا ولم ينتظروا ونادوا بجملتهم-- يا محمد اخرج الينا فان مدحنا زين وذمنا شين فتربص مدة ثم خرج صلي الله عليه وسلم وهو يقول انما ذلكم الله الذي مدحه زين وذمه شين --ان الذين ينادونك من	1418	-9015802280399058356	166	257.0	128	303	54.78547668457031	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0143	false	3252153525312265922	253	297	1385	1620	1632	300	صلي الله عليه وسلم كاتب الحسنات علي يمين الرجل وكاتب السيءات عن- يسار-----ه وكاتب الحسنات امير علي كاتب السيءات موكل به فاذا عمل الرجل حسنة كتبها صاحب اليمين عشرا واذا عمل سيءة قال------------ لصاحب الشمال دعه سبع ساعات لعله-------- يستغفر فيمسك عنه فان استغفر	143	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms1429	true	-6470322030787325453	185	227	969	1195	1564	300	صلي الله عليه وسلم كاتب الحسنات علي يمين الرجل وكاتب السيءات علي يسار الرجل وكاتب الحسنات امين علي كاتب السيءات-------- فاذا عم------ل حسنة كتبها صاحب اليمين عشرا واذا عمل سيءة قال صاحب اليمين لصاحب الشمال دعه سبع ساعات لعله يسبح او يستغفر ---------------------	1429	-9015802280399058356	197	343.5	160	261	75.47892761230469	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0283	false	1371057314779838973	98	217	480	1084	1495	300	عن ابي ذر --------------------قال قلت يا رسول الله كم--- كتابا انزل الله ف------قال مءة كتاب واربعة كتب انزل الله علي ادم عشرين او عشر صحاءف وعلي شيث خمسين صحيفة وعلي خنوخ- ثلاثين------ وعلي ابراهيم عشر صحاءف وانزل----- التوراة والانجيل والزبور والقران وقد رواه ابن قتيبة فقال انزل الله علي ادم عشر صحاءف وعلي ابراهيم عشرين قال ابو ذر --------فقلت يا رسول الله ما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثالا كلها ايها الملك المسلط المبتلي المغرور اني لم ابعثك لتجمع الدنيا بعضها علي بعض ولكني بعثتك لترد عني دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من كافر وكان فيها وعل----------ي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له ساعات----- يناجي----- ربه ساعة يفكر فيها------- وساعة يحاسب فيها نفسه	283	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms1453	true	-7818670630352765931	192	300	953	1504	1504	300	عن ابي ذر الغفاري رضي الله عنهقال قلت يا رسول الله كم من كتاب- انزل الله عز وجل قال مءة كتاب واربعة كتب انزل الله علي ادم--------- عشر صحاءف وعلي شيث خمسين صحيفة وعلي ادريس ثلاثين صحيفة وعلي ابراهيم عشر صحاءف وانزل الله التوراة والانجيل والزبو------------------------------------------------------------------------------------------ر والفرقان قلت يا رسول الله ما كانت صحف ابراهيم قال كانت امثال-----ا ايها الملك------- المبتلي المغرور اني لم ابعثك فتجمع الدنيا بعضها الي بعض ولكن- بعثتك -ترد---- دعوة المظلوم فاني لا اردها وان كانت من كافر وكان فيها امثال منها علي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله-ان يكون له ساعات ساعة يناجي فيها ربه و----يفكر في صنع الله وساعة يحاسب----- نفسه-	1453	-9015802280399058356	461	765.0	369	680	67.79412078857422	77	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1131	false	-2851217146557133912	212	300	1021	1420	1420	300	له رسول الله صلي الله عليه وسلم او ما بلغك ما قال صاحبكم ابن ابي قال وما قال قال زعم انه اذا رجع الي المدينة يخرج الاعز منها الاذل فقال اسيد انت وا---------------------------لله تخرجه ان شءت هو والله الذليل وانت الاع-ز ثم قال يا رسول الله ارفق به فوا-لله لقد جاء الله بك وان قومه لينظمون له الخرز ليتوجوه فهو --يري انك س-----لبته ملكا وبلغ عبد الله بن عبد الله بن ابي ما كان من امر ا----------------------------------بيه فقال يا رسول الل----ه بلغني انك تريد قتل عبد الله بن-	1131	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms1535	true	-720037930307193606	157	238	861	1232	1550	300	---رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------------------------------------------------------------------قال اسيد بن حضير لما سمعها والله يا رسول الله تخرجه ان شءت هو والله الذليل وانت العزيز ثم قال يا رسول الله ارفق به فو الله لقد جاء الله بك كان قومه لينظمون له الخرز ليتوجوه فانه ليري انك قد استلبته ملكا وبلغ عبد الله بن عبد الله بن ابي ما كان من امر ابيه فاتي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله انه بلغني انك تريد قتل عبد الله بن	1535	-9015802280399058356	280	452.5	218	474	59.07173156738281	54	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1265	false	-5245472012013708010	111	215	536	1032	1423	300	----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله صلي الله عليه وسلم فقال يا محمد اني كنت غاءبا عن صلح الحديبية فجدد الهدنة وزد في المدة فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم ولهذا قدمت قال نعم قال فهل حدث منكم حدث قال معاذ الله فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم فنحن علي مدتنا وصلحنا يوم الحديبية فقام من عنده فدخل علي ابنته ام ح--------------------------بيبة رضي الله عنها----- فلما ذهب ليجلس علي فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم طوته دونه فقال-------- ارغبت ب-----هذا الفراش----------- عني او بي عنه فقالت بل هو فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم وانت امرء مشرك نجس فقال يا بنية لقد اصابك بعدي	1265	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms1676	true	-2078310259385422879	68	192	350	946	1443	300	الله صلي الله عليه وسلم مستعينين به فوقف عمرو عليه وهو جالس في المسجد وانشده ابياتا يساله ان ينصره فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرت يا عمرو بن سالم ثم قدم بديل بن ورقاء الخزاعي في نفر من خزاعة علي النبي صلي الله عليه وسلم واخبره فقال كانكم بابي سفيان قد جاءكم يشد العقد ويزي---------------------------------------------------------------------------------د في المدة فكان كذلك ثم قدم ابو سفيان المدينة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فدخل علي ابنته ام حبيبة ام المءمنين زوج رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما ذهب ليجلس علي فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم طوته -عنه فقال ما ادري ارغبت بي عن هذا الفراش ام رغبت به عني -----------قالت بل هو فراش رسول الله صلي الله عليه وسلم وانت رجل- مشرك نجس -قال والله-- لقد اصابك بعدي	1676	-9015802280399058356	216	134.5	164	831	25.992780685424805	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2428	false	-3755610262018311254	129	186	649	941	1497	300	المدينة علي رسول الله---------- صلي الله عليه وسلم فبايعته علي الاسلام واقمت عنده حتي خرجت معه في غزاة الفتح ودخل مكة فقال يا عثمان اءتني بالمفتاح فاتيته به فاخذه مني ثم دفعه الي وقال خذ-ها تالدة خالدة لا ينزعها منكم الا ظالم يا عثمان ان الله استامنكم علي بيته فكلوا مما يصل اليكم من هذا البيت بالمعروف	2428	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms1679	true	7511453396399755142	40	88	208	448	1542	300	السقاية صلي----- الله عليك فقال صلي الله عليه وسلم اين عثمان بن طلحة فدعي له فقال هاك -------------------------------------------------------مفتاحك يا عثمان اليوم يوم بر ووفاء--- وقال خذوها تالدة خالدة لا ينزعها منكم الا ظالم يا عثمان ان الله استامنكم علي بيته فكلوا مما يصل اليكم من هذا البيت بالمعروف	1679	-9015802280399058356	168	252.5	129	303	55.4455451965332	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1430	false	-408155381812493639	176	203	880	1005	1478	300	لما كان اليوم الذي دخل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم----- المدينة اضاء من المدينة كل شء فلما كان اليوم الذي مات فيه اظلم----- كل شء	1430	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms1680	true	-6633730751757538035	69	97	353	482	1471	300	لما كان اليوم الذي دخل فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم يعني المدينة اضاء منها كل------ شء فلما كان اليوم الذي مات فيه اظلم منها كل شء	1680	-9015802280399058356	115	213.5	90	135	85.18518829345703	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6479	false	-1992454605137901774	220	242	1136	1244	1565	300	وكل اداريه علي حسب حاله سوي حاسدي فهي التي لا انالها وكيف يداري المرء حاسد نعمة اذا كان لا يرضيه الا زوالها	6479	-8429992824087666296	Sham19Y0014404-ara1.ms1684	true	-2595626915544813915	40	62	202	309	1537	300	فكل اداريه علي حسب حاله سوي حاسد- فهي التي لا انالها وكيف يداري المرء حاسد نعمة اذا كان لا يرضيه الا زوالها	1684	-9015802280399058356	106	206.0	84	108	98.14814758300781	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0014404-ara1