id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0142	true	-4722880069306502380	128	179	659	905	1568	300	هو ملك عظيم------- له سبعون الف وجه في كل وجه سبعون الف لسان لكل لسان سبعون الف لغة يسبح الله تعالي بتلك اللغات كلها يخلق الله من كل تسبيحة ملكا يطير مع الملاءكة الي يوم القيامة وذكر ابو اسحاق الثعلبي عن ابن مسعود موقوفا عليه قال الروح ملك عظيم اعظم من	142	-8429992824087666296	Sham19Y0013231-ara1.ms2531	false	-3603007752949594750	178	227	884	1117	1502	300	هو ملك من الملاءكة له سبعون الف وجه ل--كل وجه سبعون الف لسان لكل لسان سبعون الف لغة يسبح الله عز وجلبتلك اللغات كلها يخلق الله من كل تسبيحة ملكا يطير مع الملاءكة الي يوم القيامة ونحو هذا قال سعيد بن جبير قال ولم يخلق الله خلقا------------------ اعظم من	2531	-7529813484713906001	172	293.0	131	253	67.98419189453125	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0013231-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0162	true	-5080866883293782326	155	205	806	1061	1571	300	لما قال الله تعالي---------- اني جاعل في الارض خليفة قالت الملاءكة فيما بينهم ليخلق ربنا ما شاء فلن يخلق خلقا افضل ولا اكرم عليه منا وان كان خيرا منا فنحن اعلم منه لانا خلقنا قبله وراينا ما لم يره فلما اعجبوا بعلمهم وعبادتهم فضل ----------------عليهم ادم بالعلم فعلمه الاسماء كلها	162	-8429992824087666296	Sham19Y0013231-ara1.ms0143	false	-4843376016064614554	101	154	514	774	1501	300	لما قال الله عز وجل للملاءكة اني جاعل في الارض خليفة قالوا-------- فيما بينهم ليخلق ربنا ما شاء فلن يخلق خلقا افضل ولا اكرم عليه منا وان كان خيرا منا فنحن اعلم منه لانا خلقنا قبله وراينا ما لم يره فلما اعجبوا بعلم---------هم فضل الله عز وجل ادم عليه----م بالعلم فعلمه الاسماء كلها	143	-7529813484713906001	227	407.5	180	281	80.78292083740234	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0013231-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0177	true	4822477862705094192	88	133	463	670	1472	300	ابن عباس والثان---ي ان ادم قال يا رب الم تخلقني بيدك قال بلي قال الم تنفخ في من روحك قال بلي قال ال-----------------------------------م تسكني جنتك قال بلي قال فلم اخرجتني منها قال بشءم معصيتك قال يا-رب ارايت ان تبت ورجع-ت اراجعي انت اليها ----قال نعم	177	-8429992824087666296	Sham19Y0013231-ara1.ms0162	false	-5263764590279882805	37	93	194	445	1532	300	ابن عباس الكلمات هي ان ادم قال يا رب الم تخلقني بيدك قال بلي قال الم تنفخ في من روحك قال بلي قال الم تسبق رحمتك لي غضبك قال بلي قال الم تسكني جنتك قال بلي قال فلم اخرجتني منها قال بشءم معصيتك قال يا رب ارايت ان تبت واصلحت اراجعي انت الي الجنة قال نعم	162	-7529813484713906001	196	360.0	152	251	78.087646484375	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0013231-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0213	true	3340081160668370065	59	144	339	792	1620	300	يكون تعل-م السحر ك---------------فرا وانما يكون العمل ---------------------------به كفرا كما ان من عرف الزنا ولم يفعله لم ياثم وان---------ما ياثم الفاعل له و--الثاني ان الله عز وجل امتحن الناس بالملكين في ذلك الوقت وجعل المحنة في الكفر والايمان-------------------------- فيكفر بتعلمه ويءمر بترك التعلم لان السحر كان قد كثر في تلك الامة ويزداد المعلمان عذابا بتعليمه فيكون ذلك ابتلاء للمعلم والمتعلم ولله تعالي ان يمتحن عباده بما شاء كما ابتلي بني اسراءيل بالنهر في قوله تعالي ان الله مبتليكم بنهر البقرة ودليله قولهما ا-------------نما نحن فتنة	213	-8429992824087666296	Sham19Y0013231-ara1.ms0305	false	8584453664811061616	196	280	1048	1478	1573	300	يكون تعليم السحر اذا كان اعلاما كفرا ولا تعلمه اذا كان علي معني الوقوف عليه ليجتنبه كفرا كما ان من عرف الزني---------- لم ياثم بانه عرفه انما ياثم بالعمل الوجه الثاني ان الله عز وجل امتحن الناس بالملكين في ذلك الوقت وجعل المحنة في الكفر والايمان ان يقبل القاءل تعلم السحر فيكفر بتعلمه ويءمن بترك التع-------------------------------------------------------------------------------------------------لم ولله تعالي ان يمتحن عباده بما شاء كما امتحن الله بنهر طالوت--- في قوله------ ان الله مبتليكم بنهر البقرة يدل علي صحة هذا قوله تعالي انما نحن فتنة	305	-7529813484713906001	278	437.0	221	546	50.91575241088867	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0013231-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0223	true	3238184263706423316	184	300	867	1421	1421	300	ومجاهد وقال قتادة سالت---- الحسن عنه فقال والله ما كان ابنه قط ثم قرا فخانتاهما فقلت فان الله حكي عنه انه قال ان ابني من اهلي وقال ونادي نوح ابنه وانت تقول لم يكن ابنه و---اهل الكتابين لا يختلفون--- انه ا----بنه فقال الحسن ومن ياخذ دينه من اهل الكتاب انهم يكذبون وقال عبيد بن عمير نري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم انما قضي الولد للفراش من اجل ابن نوح وقال جعفر الصادق كان ابن امراته واحت----------------ج بقول---ه ان ابني من اهلي ولم يقل مني وعامة العلماء علي انه ابنه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لصلبه صيانة لنوح وحملوا قوله انه ليس من اهلك اما علي معني انه ليس من اهل دينه واما علي معني ليس من اهلك الذين وعدتك-	223	-8429992824087666296	Sham19Y0013231-ara1.ms2041	false	-3890471802871880172	112	239	525	1119	1432	300	امراته وقال قتادة سالت عنه الحسن فق----ال والله ما كان ابنه قلت ----------------------ان الله حكي عنه انه قال ان ابني من اهلي و--------------------انت تقول لم يكن ابنه وان اهل الكتابين لا يختلفون في انه كان ابنه فقال الحسن ومن ياخذ دينه من اهل ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتاب واستدل علي صحة ما قال يقول نوح ان ابني من اهلي ولم يقل مني وقوله تعالي وان وعدك الحق قال ابن عباس يريد الذي وعدتني انك تنجيني واهلي وفي هذا سءال النجاة لابنه اي فانجه من الغرق علي ميعادك من انجاء اهلي وانت احكم الحاكمين قال ابن عباس يريد اعدل العادلين AUTO 46 قوله تعالي قال يا نوح انه ليس من اهلك من قال ان هذا الابن كان ابن نوح لصلبه ---------قال معني قول----ه ليس من اهلك ا--------------------------------------------ي ليس من اهلك الذين وعدتك	2041	-7529813484713906001	268	384.0	207	832	32.21154022216797	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0013231-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0258	true	-7566603505727066720	54	133	291	725	1637	300	فكيف يتوهم هذا علي من عصمه الله وطهره وجعله اصل الانبياء وق---ال في حقه------------------------------------------------------------------------------------------------- وكذلك نري ابراهيم ملكوت السماوات والارض وليكون من الموقنين الانعام افترا----ه اراه الملكوت ليوقن فلما ايقن كان ثمرة ايقانه انه لما --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راي الكوكب -قال هذا ربي هذا غير جاءز قالوا وفيه اربعة اوجه من التاويل احدها ان ابراهيم اراد ان يستدرجهم بهذا القول ويعرفهم خطاهم وجهلهم ويقيم الحجة عليهم فاراهم تعظي----------------------------------------------------------م ما عظموا وملتمس الهدي من حيث ما التمس-----------------------------------------------------------------------------------وا فلما افل اراهم النقص الداخل علي	258	-8429992824087666296	Sham19Y0013231-ara1.ms1387	false	2771210591021500675	22	152	109	800	1542	300	وكيف يتوهم ذلك علي من عصمه الله وطهره في مستقره ومستودعه وما زال في حكم الله نبيا والله تعالي يقول اذ جاء ربه بقلب سليم الصافات اي لم يشرك به قط كذلك قال المفسرون ويقول وكذلك نري ابراهيم الاية -----------------------------------الانعام افتري الله اراه الملكوت ليوقن فلما ايقن راي كوكبا فقال هذا ربي علي الحقيقة والاعتقاد هذا ما لا يكون ابدا وانما معني قوله هذا ربي ان قومه كانوا يعبدون النجوم ويعظمونها ويحكمون بها فلما جن عليه الليل راي الزهرة فقال هذا ربي يري---------------------------------------------------------------د ان يستدرجهم بهذا القول ويعرفهم خطاهم وجهلهم في---------------------- تعظيمهم شان النجوم وقضاءهم علي الامور بدلالاتها فاراهم انه معظم ما عظموا وملتمس الهدي من حيث--- التمسوا وكل من تابعك علي هواك وشايعك علي امرك كنت به اوثق واليه اسكن واركن فانسوا واطمانوا فلما افل اراهم النقص الداخل علي	1387	-7529813484713906001	254	331.0	201	814	31.20393180847168	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0013231-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0315	true	3602084842871845692	131	159	660	797	1547	300	يا لوط ان ركنك لشديد وانهم اتيهم عذاب غير مردود هود و انا رسل ربك لن يصلوا اليك هود فافتح الباب ودعنا واياهم ففتح و------دخلوا ثم استاذن جبريل	315	-8429992824087666296	Sham19Y0013231-ara1.ms2073	false	-9012772359400441254	11	36	58	187	1569	300	يا لوط ان ركنك لشديد وانهم اتيهم عذاب غير مردود و-----انا رسل ربك لن يصلوا اليك---- فافتح الباب ودعنا واياهم ففتح الباب فدخلوا فضرب----- جبريل	2073	-7529813484713906001	117	200.0	93	143	81.81818389892578	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0013231-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0322	true	5740825543197727485	141	181	707	898	1514	300	تعالي ثم اتبع سببا الكهف اي طرقا ومنازل--------------------------------------------------------- حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا الكهف قال قتادة لم يكن بينهم وبين الشمس ستر وذلك لانهم كانوا في مكان لا يستقر عليه	322	-8429992824087666296	Sham19Y0013231-ara1.ms2647	false	3331402270186304669	38	89	193	434	1507	300	تعالي ثم اتبع سببا اخبار عن ذي القرنين انه سلك طريقا اخر مما يوصله الي المشرق AUTO 90 قوله تعالي حتي اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع علي قوم لم نجعل لهم من دونها سترا------ قال قتادة لم يكن بينهم وبين الشمس ستر وذلك -انهم كانوا في مكان لا يستقر عليه	2647	-7529813484713906001	169	294.0	131	248	68.1451644897461	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0013231-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0324	true	-8433348754082512536	0	112	0	583	1559	300	الله من ذلك الماء ياجوج وماجوج فهم متصلون بنا من جهة الاب دون الام حكاه الثعلبي عن كعب الاحبار والثالث انهم جبل من الترك قاله الضحاك وذكرهم الجوهري فقال الاجيج تلهب النار وقال علي عليه السلام منهم من طوله شبر ومنهم مفرط الطول ولهم شعور تواويهم ومنهم من وجهه وجه كلب ووجه اسد ودب ونحو ذلك وقال ابن عباس ------------------------------------------------------السد بين ارمينية واذربيجان ومعني فسادهم في الارض انهم كانوا ياكلون الناس وقا------------------------------------ل الكلبي كانوا يخرجون في-------------------------------------- ايام الربيع في السهل فلا يدعون----- شيءا ا-----لا اكلوه ولا يابسا الا احتملوه وقيل معناه في المستقبل اي سيفسدون في الارض وقد دل الحديث عليه لما نذكر في اخر الفصل قوله تعالي فهل نجعل لك خرجا	324	-8429992824087666296	Sham19Y0013231-ara1.ms2649	false	-4490578479213619548	183	255	928	1285	1509	300	الله من ذلك الماء ياجوج وماجوج فهم متصلون بنا من جهة الاب دون الام وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابن عباس في رواية عطاء هم عشرة اجزاء وولد ادم كلهم جزء وقوله تعالي مفسدون----------------------------- في الارض قال قتادة هما حيان حيا سوء كانا اهل بغي وظلم علي من جاورهما وقال الكلبي كانوا يخرجون الي ارض هءلاء الذين شكوهم الي ذي القرنين ايام الربيع--------- فلا يدعون فيها شيءا اخضر الا اكل----------------------وه وقوله تع-----------------------------------------------------------------------------------الي فهل نجعل لك خرجا	2649	-7529813484713906001	179	264.5	142	721	24.826629638671875	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0013231-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0344	true	6685692116538372721	119	221	619	1177	1588	300	تعالي لقد كان في يوسف واخوته ايات للساءلين يوسف اي في خبره وخبر اخوته وقد ذكرنا اسماءهم علي وجه التفصيل فنذكرها ها هنا علي وجه الاجمال قال مقاتل اسماءهم روبيل وهو اكبرهم وشمعون ولاوي ويهوذا وزبالون ويسخر وامهم ليا بنت لابان ولابان خال يعقوب وولد له من سريتين وهبتهما له ليا اسم احداهما زلفي والاخري بلهة اربعة نفر دان ونفثالي وجاد واشر ثم توفيت ليا فتزوج يعقوب اختها راحيل فولدت له يوسف وبنيامين والايات ا------------------------------------------لعلامات والمراد با-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لساءلين------------------ اليهود سالوا رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قصة يوسف فاخبرهم بها كما في التوراة فعجبوا ----وقالوا من اخبرك بهذا قال اخبرني ب------ه ربي	344	-8429992824087666296	Sham19Y0013231-ara1.ms2121	false	895893216741584834	48	161	233	806	1512	300	تعالي لقد كان في يوسف واخوته قال المفسرون يعن----ي في خبر يوسف واخوته وقصتهم ا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يات اي عبر وعزاءم AUTO وقرا ابن كثير ءاية كانه جعل شانهم كله اية ويقوي هذا ما روي ان في مصحف ابي عبرة قال ابو اسحاق المعني انه بصيرة للذين سالوا النبي صلي الله عليه وسلم فانباهم بقصة يوسف وهو عنها غافل لم يقرا كتابا وقال ابن الانباري وابو علي ويجوز ان يكون المفرد المنكور بالايجاب يقع دالا علي الكثرة كما يكون ذلك في غير الايجاب وقوله تعالي للساءلين قال المفسرون سالت اليهود------ رسول الله صلي الله عليه وسلم عن قصة يوسف فاخبرهم بها كما في التوراة فعجبوا منه وقالوا من اين لك هذا يا محمد فقال علمنيه ربي	2121	-7529813484713906001	167	239.5	135	905	18.453039169311523	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0013231-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0354	true	6588634681934510231	133	162	653	787	1483	300	عليه انه لما اقرت المراة-------------------------- وقال يوسف ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب يوسف قال له جبريل ولا حين هممت بها يا يوسف فقال----- عند ذلك وما ابرء نفسي	354	-8429992824087666296	Sham19Y0013231-ara1.ms2143	false	1937447859242484904	70	103	349	507	1535	300	علي الملك و--اقرت المراة بقولها انا راودته عن نفسه وقال يوسف ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب----- قال له جبريل ولا حين هممت بها يا يوسف فقال يوسف عند ذلك وما ابرء نفسي	2143	-7529813484713906001	119	203.0	94	165	72.1212158203125	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0013231-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0357	true	-38850576546576852	57	86	289	429	1480	300	ما كان يوسف يريد ان يذكره فلما قالت ما جزاء من اراد باهلك سوءا غضب----- وقال هي راودتني عن نفسي -قوله تعالي وشهد شاهد من اهلها واختلفوا في---- الشاهد	357	-8429992824087666296	Sham19Y0013231-ara1.ms2145	false	1865315614886606828	163	192	821	962	1514	300	ما كان يوسف يريد ان يذكره فلما سبقت هي بطرح الجرم عليه-------- غضب يوسف وقال هي راودتني عن نفسي وقوله تعالي وشهد شاهد من اهلها -اختلفوا في هذا الشاهد	2145	-7529813484713906001	112	176.0	86	150	74.66666412353516	18	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0013231-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0360	true	-4248502701353253447	250	279	1281	1439	1546	300	كانا--- رايا حين ادخلا السجن---------------- فقال--- الساقي ليوسف---------- رايت كاني في بستان فاذا نخيلة-------------------------- عليها ثلاثة عناقيد من عنب فجنيتها وكان كاس الملك بيدي فعصرتها فيه وسقيت الملك فشربه	360	-8429992824087666296	Sham19Y0013231-ara1.ms2160	false	-2742187740940479926	81	122	415	630	1538	300	كانا قد رايا حين ادخل- السجن رءيا فاتيا يوسف فقال له الساقي ايها العالم اني رايت كاني في بستان فاذا باصل حبلة حسنة فيها ثلاثة اغصان عليها ثلاثة عناقيد من عنب فجنيتها فكان كاس الملك بيدي فعصرتها فيه وسقيت الملك فشربه	2160	-7529813484713906001	148	236.5	119	216	68.51851654052734	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0013231-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0370	true	7751707856497107744	242	300	1263	1552	1552	300	نظر اليهم يوسف -كلموه بالعبر--ية فقال م-----------------------------------------------------------------------ن انتم ومن اين اقبلتم قالوا نحن قوم رعاة من الشام اصابنا الجهد فجءنا نمتار فقال لعلكم عيون جءتم تنظرون عورة بلادي قا------لوا لا والله ما نحن بجواسيس وانما نحن اخوة بنو اب واحد وهو شيخ صديق يقال له يعقوب نبي من انبياء الله قال فكم انت-م قالوا كنا اثني عشر فذهب-	370	-8429992824087666296	Sham19Y0013231-ara1.ms2182	false	632005297940119441	223	275	1147	1426	1546	300	نظر اليهم يوسف وكلموه بالعبرانية -قال لترجمانه قل لهم لغتكم مخالفة لغتنا وزيكم يغاير زينا وامركم مشكل علينا فمن انتم وما امركم و--------------------------------------------------------------لعلكم جواسيس تخرجون اخبارنا الي اعداءنا قالوا لا والله ما نحن بجواسيس -انما نحن اخوة بنو اب واحد وهو شيخ صديق فقال لهم---------------------------- فكم عدتكم قالوا كنا اثني عشر فذهب	2182	-7529813484713906001	159	207.5	125	371	42.85714340209961	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0013231-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0371	true	8069874899952083451	0	45	0	217	1532	300	اخ لنا معنا الي البرية فهلك فيها وكان احبنا الي ابينا قال فكم انتم هاهنا قالوا عشرة قال فاين الاخر قالوا عند ابينا لانه اخو الذي هلك من امه فابونا يتسلي به قال فمن يعلم ان الذي تقولون حق قالوا ايها الملك انا ببلاد لا	371	-8429992824087666296	Sham19Y0013231-ara1.ms2182	false	632005297940119441	275	299	1426	1540	1546	300	اخ لنا معنا الي البرية فهلك فيها ق---------------------------------------------------ال فاين الاخر قالوا عند ابينا ق-----------------------------------------ال فمن يعلم ان الذي تقولون حق قالوا----------- انا ببلاد لا	2182	-7529813484713906001	112	189.0	88	217	51.6129035949707	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0013231-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0371	true	8069874899952083451	52	166	250	859	1532	300	يوسف فاتوني باخيكم الذي من ابيكم ان كنتم صادقين فانا ارضي بذلك قالوا ان ابانا يحزن علي فراقه وسنراوده عنه وانا لفاعلون فقال دعوا بعضكم عندي رهينة حتي تاتوني باخيكم فاقترعوا بينهم فاصابت القرعة شمعون وكان ابرهم بيوسف واحسنهم رايا فيه فخلفوه عنده فذلك -قوله تعالي فلما جهزهم بجهازهم يعني حمل لكل واحد بعيرا بعددهم قال اءتوني باخ لكم من ابيكم يعني بنيامين الا ترون اني اوفي الكيل اي ---لا ابخس الناس شيءا واتم لهم كيلهم وازيدهم حمل بعير يعني اخر ل----اخيكم واحسن اليكم وانا خير المنزلين يوسف-------------------------------------------------------------------------------- فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون يوسف اي لا ت---------------------قربوا بلادي قا------------------------------------لوا سنراود عنه اباه اي نخدعه حتي--------- يرسله معنا وانا لفاعلون	371	-8429992824087666296	Sham19Y0013231-ara1.ms2183	false	4831999319696374433	10	97	51	506	1620	300	يوسف فاتوني باخيكم الذي من ابيكم ان كنتم صادقين فانا ارضي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بذلك وقوله تعالي------------------------------------------------------------------------------------------- الا ترون اني اوفي الكيل اتمه ولا ابخسه------------------------- وازيدكم حمل بعير----- اخر لاجل اخيكم وقوله تعالي وانا خير المنزلين قال مجاهد خير المضيفين قال ابو اسحاق لانه حين انزلهم احسن ضيافتهم AUTO 60 قوله تعالي فان لم تاتوني به الاية اوعدهم علي ترك الاتيان بالاخ بان لا يبيعهم الطعام ولا يقربوا بابه وبلاده AUTO 61 فلما قال لهم يوسف هذا قالوا سنراود عنه اباه اي نطلب منه ونساله ان يرسله معنا وانا لفاعلون	2183	-7529813484713906001	234	315.0	184	763	30.668415069580078	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0013231-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0371	true	8069874899952083451	212	239	1095	1250	1532	300	قال كانت بضاعتهم النعال والادم و------------------------------------الرحال و-------------------الاوعية وقيل كانت دراهم فوضعوا كل صرة في حمل ولم يعلم بها صاحبها لعل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون	371	-8429992824087666296	Sham19Y0013231-ara1.ms2184	false	1417849399031647014	0	63	0	352	1604	300	قال كانت بضاعتهم النعال والادم وقال قتادة بضاعتهم يريد اوراقهم واما الرحال فقد فسرها ابن عباس بالاوعية ------------------------------------------------------------قال ابو عبيد الرحل بجميع ربضه وحقبه وحلسه وجميع اغراضه وعلي هذا الرحل كل شء معد للرحيل من وعاء للمتاع ومركب للبعير وحلس ورسن كما ذكر ابو عبيد والرحل ايضا مسكن الرجل ويقال فلان خصيب الرحل وقوله تعالي لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون	2184	-7529813484713906001	94	30.0	79	412	22.815534591674805	12	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0013231-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0379	true	-716247885822920686	137	173	695	863	1474	300	يا رب ارحم شدة اسف------------ي علي يوسف وقال الحسن البصري بين خروج يوسف من حجر ابيه وبين ان- التقيا--- ثمانون عاما لم تجف فيها عينا يعقوب وما كان علي وجه الارض اكرم علي الله من يعقوب	379	-8429992824087666296	Sham19Y0013231-ara1.ms2208	false	-7735789198688109273	120	155	565	724	1445	300	يا------------ اسفي يا طول حزني علي يوسف -قال الحسن كان--- بين خروج يوسف من حجر يعقوب الي يوم التقي معه ثمانون عاما لا تجف----- عينا يعقوب وما ----علي وجه الارض اكرم علي الله من يعقوب	2208	-7529813484713906001	127	192.0	97	184	69.02173614501953	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0013231-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0422	true	-444628744580163068	97	144	513	737	1538	300	طرف --مدرعته علي يده لياخذها فقال له ملك ارايت يا موسي لو اذن الله لما تحاذر اكانت المدرعة تغني عنك شيءا قال لا ولكني ضعيف ومن ضعف خلقت فكشف عن يده و--وضعها في فم الحية حتي سمع حس الاضراس والانياب ثم قبض فاذا هي عصاه التي عهدها	422	-8429992824087666296	Sham19Y0013231-ara1.ms2737	false	5980401927790669589	156	196	788	974	1526	300	طرف المدرعة- علي يده-------- فقال له ملك ارايت يا موسي لو اذن الله بما تحاذر اكانت المدرعة تغني عنك شيءا قال لا ولكني ضعيف ومن ضعف خلقت فكشف عن يده ثم وضعها في فم الحية و------------------------------قبض فاذا--- عصاه التي عهدها	2737	-7529813484713906001	178	306.5	139	228	78.07017517089844	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0013231-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0428	true	-3264504794871311604	232	288	1147	1416	1487	300	قال له فرعون قال فما بال القرون الاولي طه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يعني---------------------------------- قوم نوح وعاد وثمود الاية وانما ساله عنها لانه ان كان رسولا علم حالها فقال موسي علمها عند ربي لان التوراة لم تكن انزلت عليه بعد لانها انما انزلت عليه بعد غرق فرعون وخروجه من مصر فرد العلم ال-------------------------------ي ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له تعالي لا يضل ربي ولا ينسي	428	-8429992824087666296	Sham19Y0013231-ara1.ms2750	false	-1772380074913923904	39	159	187	805	1508	300	قال له فرعون قال فما بال القرون الاولي قال ابن عباس يريد ما حال القرون التي مضت ومعني البال هاهنا الحال والشان والمعني ما حالها فانها لم تقر بالله وبما تدعو اليه ولكنها عبدت الاوثان ويعني بالقرون الاولي الامم المتقدمة مثل قوم نوح وعاد وثمود AUTO 52------------------------------------------ فقال موسي علمها عند ربي قال ابو اسحاق اي اعمالهم محفوظة عند الله يجازي بها وعلي هذا يكون التقدير -----------------علم اعمالها عند ربي في كتاب قال الكلبي اللوح المحفوظ والمعني ان اعمالهم مكتوبة مثبتة ومعني هذا الجواب انهم يجازون بما عملوا وانت تجازي بما تعمل كما قال في اية اخري تلك امة قد خلت لها ما كسبت ولكم ما كسبتم ولا تسالون عما كانوا يعملون البقرة وقوله تعالي لا يضل ربي ولا ينسي	2750	-7529813484713906001	134	112.0	101	677	19.79320526123047	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0013231-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0456	true	5074151862510583708	173	298	938	1575	1585	300	السبعين فقال ال--سدي امر الله مو----------سي ان ياتيه في اناس من بني اسراءيل يعتذرون اليه من عبادة العجل فاختار موسي السبعين فلما صعدوا الجبل قالوا لن نءمن لك حتي نري الله جهرة البقرة فانك قد كلمته فارناه فاخذتهم الصاعقة فماتوا وقال ابن اسحاق انما اختارهم ليتوبوا اليه مما صنعوا وقال الكلبي امر موسي السبعين ان يتطهروا ويطهروا ثيابهم ويصوموا ثم خرج بهم الي طور سيناء لميقات ربه وكان لا ياتيه الا باذن منه فلما دنوا من ذلك المكان قالوا يا موسي اطلب لنا ان نسمع كلام ربنا فقال افعل فلما دنا موسي من الجبل وقع عليه عمود الغمام حتي تغشي الجبل كله ودخل موسي حتي غاب فيه وقال للقوم ادنوا وكان موسي اذا كلمه ربه وقع علي جبهته نور ساطع لا يستطيع احد من بني	456	-8429992824087666296	Sham19Y0013231-ara1.ms0202	false	3110601744531035097	63	112	364	606	1631	300	الصاعقة -قال المفسرون ان الله تعالي امر موسي ان ياتيه في -ناس من بني اسراءيل يعتذرون اليه من عبادة العجل فاختار موسي --سبعين رجلا من خي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارهم و----------------------------------------------------------------------------------------خرج بهم الي طور سيناء وسمعوا-------------------------------------------------------------------------------------- كلام الله و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان موسي اذا كلمه ربه وقع علي وجه-ه نور ساطع لا يستطيع احد من بني	202	-7529813484713906001	196	280.5	151	649	30.200307846069336	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0013231-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0456	true	5074151862510583708	175	225	951	1221	1585	300	السدي امر الله موسي ان ياتيه في اناس من بني اسراءيل يعتذرون اليه من عبادة العجل------------- فاختار موسي السبعين فلما صعدوا الجبل قالوا لن نءمن لك حتي نري الله جهرة البقرة فانك قد كلمته فارناه فاخذتهم الصاعقة فماتوا وقال ابن اسحاق انما اختارهم ليتوبوا اليه مما صنعوا وقال الكلبي امر ---	456	-8429992824087666296	Sham19Y0013231-ara1.ms1616	false	-558694846056142917	83	117	433	621	1590	300	السدي امر الله موسي ان ياتيه في -ناس من بني اسراءيل يعتذرون اليه من عبادة العجل ووعدهم موعدا فاختار موسي --سبعين رجلا ليعتذروا وق-----------------------------------------------------------------------------------------ال ابن يسار------ اختارهم ليتوبوا اليه مما صنعوا ويسالوه التوبة علي	1616	-7529813484713906001	140	233.5	112	286	48.9510498046875	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0013231-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0465	true	-6505901486067291961	0	36	0	176	1471	300	رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك -قال موسي لا فاوحي الله اليه---- بلي عبدنا الخضر فسال موسي السبيل الي لقياه فجعل الله له الحوت اية وفي رواية وقيل له اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه	465	-8429992824087666296	Sham19Y0013231-ara1.ms2617	false	-6398256804159727208	71	105	350	516	1414	300	رجل فقال هل تعلم احدا اعلم منك فقال موسي لا فاوحي الله الي موسي بلي عبدنا --خضر فسال موسي السبيل الي لقياه فجعل الله له الحوت ا----------ية وقيل--- اذا فقدت الحوت فارجع فانك ستلقاه	2617	-7529813484713906001	160	293.0	127	181	88.39778900146484	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0013231-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0472	true	7564452016337798026	78	106	388	527	1521	300	انا الله لا اله الا انا انا وحدي لا شريك لي خلقت الخير والشر فطوبي لمن خلقته للخير واجريته علي يديه والويل لمن خلقته للشر واجريته علي يديه	472	-8429992824087666296	Sham19Y0013231-ara1.ms2642	false	-6108306208473404433	5	32	27	162	1512	300	انا الله لا اله الا ----انا وحدي لا شريك لي خلقت الخير والشر فطوبي لمن خلقته للخير واجريته علي يديه والويل لمن خلقته للشر واجريته علي يديه	2642	-7529813484713906001	135	267.0	108	139	97.12229919433594	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0013231-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0594	true	-4176500360464058952	42	147	209	752	1539	300	فلما مات سليمان وذهب العلماء الذين------ يعرفون حال الكتب ودفنه اياها تمثل الشيطان ف-ي صورة انسان واتي نفرا من بني اسراءيل -قال هل ادلكم علي كنز لا تاكلونه ابدا قالوا نعم فذهب معهم الي كرسي سليمان وقال احفروا ها هنا---- فحفروا و---------------------اخرجوها فقال-------- ان سليمان كان يضبط الجن والانس---------- والطير بهذا ولما اراهم المكان من بعيد قالوا ادن قال لا اقدر وما كان شيطان يدنو من الكرسي الا احترق وطار في الهواء ولما ظهرت الكتب فشا في الناس ان سليمان كان ساحرا فلذلك اكثر ما يوجد السحر في اليهود فانزل الله براءة سليمان وفي------------- الاية دليل علي ان الساحر كافر لقوله تعالي وما كفر سليمان	594	-8429992824087666296	Sham19Y0013231-ara1.ms0302	false	2657395810149986914	2	78	7	418	1634	300	فلما مات سليمان وذهب-------- الذين كانوا يعرفون -----------دفنه الكتب تمثل --شيطان علي صورة انسان فاتي نفرا من بني اسراءيل فقال هل ادلكم علي كنز لا تاكلونه ابدا قالوا نعم قال ف--------------------------احفروا تحت الكرسي فحفروا فوجدوا تلك الكتب فلما اخرجوها -قال الشيطان ان سليمان كان يضبط الجن والانس والشياطين والطير بهذا فاتخذ بنو اسراءيل تلك الكتب--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلذلك اكثر ما يوجد السحر في اليهود فبرا- الله تعالي سليمان من ذلك وانزل هذه الاية و------------------------قوله تعالي وما كفر سليمان	302	-7529813484713906001	292	420.0	231	607	48.105438232421875	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0013231-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0616	true	-6389207635938686286	96	226	463	1122	1483	300	عليه السبات ونزع روحه فنام مءة عام فلما انقضت سبعون منها ارسل الله------- ملكا الي ملك من ملوك فارس عظيم واختلفوا في اسمه فقال وهب كوشك وقال ابو جعفر الطبري بشتاسب وقال مجاهد كورش فقال له -------الملك ان الله------- يامرك ان تنفر بقومك فتعمر بيت المقدس حتي ي--------------عود اعمر ما كان فانتدب الملك الف قهرمان مع كل قهرمان ثلاثة الاف عامل فشرع في عمارته فتم في ثلاثين سنة وجمع كوشك من كان اليه في البلاد -------من بني اسراءيل ف----------------------------------كثروا وعادوا------- احسن ما كانوا----- ولما مضي من منام ارميا سبعون سنة دبت الروح في عينيه فجعل ينظر اليهم وهم يبنون فلما انقضت المءة سنة احياه الله فقام ينظر الي عظام حماره وهي------- بيض تبرق------- فسمع صوتا من السماء ايتها العظام المتمزقة ان الله يامرك ان تجتمعي فاجتمعت واكتست لحما وجلدا وقام	616	-8429992824087666296	Sham19Y0013231-ara1.ms0615	false	-6818741237820430969	73	181	351	892	1529	300	الله السباع والطير لحمه فلما مضي من موته سبعون سنة------ ارسل الله عز وجل ملكا الي ملك من ملوك فارس عظيم ي---------------------------------------------------------------------------قال له نوشك فقال--- ان الله عز وجل يامرك ان تنفر بقومك فتعمر بيت المقدس وايليا وارضها حتي تعود اعمر ما كان فانتدب الملك ل-----------------------------------------------عمارتها واهلك الله بختنصر ور---------------------------د من بقي من بني اسراءيل الي بيت المقدس فعمروها ثلاثين سنة وكثروا حتي كانوا علي احسن ما كانوا عليه فلما مضت الماءة احيا الله منه---------------- عينيه وساءر جسده ميت ثم احيا جسده وهو ينظر ثم نظر الي----------------------------- حماره فاذا عظامه بيض متفرقة تلوح فسمع صوتا من السماء ايتها العظام البالي-ة ان الله يامرك ان تكتسي---------------- لحما وجلدا فكان	615	-7529813484713906001	290	338.0	225	761	38.10775375366211	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0013231-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0631	true	3744772872210268323	220	276	1114	1400	1521	300	ابي هريرة رضي الله عنه عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لما نزل يونس الي قرار البحر سمع تسبيح الملاءكة والحيتان فسبح هو-- في بطن الحوت فسمعت الملاءكة تسبيحه فقالت يا رب----نا نسمع صوتا ضعيفا بارض غريبة فقال الله ذاك عبدي يونس عصاني فحبسته في بطن الحوت--------- قالوا العبد الص------------------------------------------------الح قال نعم---- فشفعوا له	631	-8429992824087666296	Sham19Y0013231-ara1.ms3611	false	6557558644340253295	30	84	142	412	1527	300	ابو هريرة عن النبي----------------- صلي الله عليه-------------------------------------------------------- وسل-مقال -سبح يونس في بطن الحوت فسمعت الملاءكة تسبيحه فقالو--ا ربنا انا نسمع صوتا ضعيفا بارض غريبة -قال ذل-----ك عبدي يونس عصاني فحبسته في بطن الحوت في البحر قالوا العبد الصالح الذي كان يصعد اليك منه في كل يوم وليلة عمل صالح قال نعم قال فشفعوا له	3611	-7529813484713906001	187	293.5	149	353	52.97450256347656	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0013231-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0635	true	-4005870622465961907	72	114	367	581	1562	300	ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- ما من مولود يولد الا والشيطان يمسه حين يولد فيستهل صارخا من مس الشيطان اياه الا مريم وابنها ثم يقول ابو هريرة واقرءوا ان شءتم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم	635	-8429992824087666296	Sham19Y0013231-ara1.ms0725	false	7377998293038421922	60	100	325	528	1552	300	ابو هريرة ان النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال ما من مولو-----د الا والشيطان يمسه حين يولد فيستهل صارخا من مس الشيطان اياه الا مريم وابنها ثم يقول ابو هريرة -اقراوا ان شءتم واني اعيذها بك وذريتها من الشيطان الرجيم	725	-7529813484713906001	189	345.0	151	218	86.69725036621094	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0013231-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0795	true	-380413874543385757	265	291	1343	1462	1502	300	الطويل اذا انت لم ترحل بزاد من التقي ولاقيت بعد الموت من قد تزودا ندمت علي ان لا تكون كمثله وانك لم ترصد كما كان ارصدا	795	-8429992824087666296	Sham19Y0013231-ara1.ms0488	false	-1361927616922495115	69	95	378	497	1537	300	المعني اذا انت لم ترحل بزاد من التقي ولاقيت بعد الموت من قد تزودا ندمت علي ان لا تكون كمثله وانك لم ترصد كما كان ارصدا	488	-7529813484713906001	115	226.0	89	119	96.63865661621094	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0013231-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1055	true	1237595208648299942	5	119	21	595	1468	300	يوم بدر وجء بالاسري قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تقولون في هءلاء-------- فقال ابو بكر قومك يا رسول الله واهلك استبقهم واستان بهم لعل الله ان يتوب عليهم وخذ منهم فدية تكون لنا--------------------------------------- قوة وقال عمر يا رسول الله كذبوك واخرجوك--------------------------------------- ما اري --ما راه ابو بكر ولكن اري ان ت-------------مكن عليا من عقيل ---فيضرب عنقه وتمكن---------------------------------------ني من فلان نسيبا كان لعمرفاضرب عنقه وتمكن حمزة من اخيه العباس فيضرب عنقه حتي يعلم الله انه ليست في قلوبنا للمشركين هوادة هءلاء صناديدهم وقادتهم واءمتهم وقال عبد الله بن رواحة انظر واديا كثير الحطب فادخلهم فيه ثم اضرم عليهم نارا فقال له العباس قطعت رحمك فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم عنهم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------	1055	-8429992824087666296	Sham19Y0013231-ara1.ms1756	false	698099003847505265	163	284	804	1380	1458	300	يوم بدر------------ قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تر--ون في هءلاء الاساري فقال ابو بكر هم بنو العم والعشيرة اري ان نا-------------------------------------خذ منهم فدية تكون لنا قوة علي الكفار وعسي الله ان يهديهم للاسلام فقال------- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما تري يا ابن الخطاب قال لا والله ما اري الذي راي ابو بكر ولكن اري ان تمكننا منهم فتمكن عليا من عقيل حتي يضرب عنقه وتمكن حمزة من اخيه العباس حتي يضرب عنقه وتمكني من فلان نسيب----- لعمرفاضرب عنقه فان هءلاء اءمة الكفر ح----------------تي يعلم ربنا انه ليس- في قلوبنا للكفار-- هوادة --------------------------------قال ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر فهوي رسول الله صلي الله عليه وسلم ما قال ابو بكر قال ابن مسعود ثم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انتم	1756	-7529813484713906001	245	170.0	189	824	29.733009338378906	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0013231-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1084	true	4788589396630771890	143	178	713	874	1480	300	منه وقال ابو طلحة رفعت راسي يوم احد فجعلت ما اري احدا--------- الا وهو يميد تحت حجفته من النعاس وكان يقع-------------------------------- السيف---- من يدي فاخذه ثم يسقط السوط من يدي من النعاس فاخذه وقال انس	1084	-8429992824087666296	Sham19Y0013231-ara1.ms0844	false	-6104631870635648462	12	54	67	263	1613	300	ينام قال ابو طلحة رفعت راسي يوم احد فجعلت ما اري احدا من القوم الا وهو يميد تحت حجفته من النعاس قال وكنت ممن القي عليه النعاس يومءذ فكان السيف سقط من يدي فاخذه ثم يسقط السوط من يدي فا----------خذه وقال ابو	844	-7529813484713906001	135	222.0	104	206	65.53398132324219	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0013231-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1130	true	4695612275618260835	177	241	904	1274	1564	300	اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل وعني بالاعز نفسه وبالاذل رسول الله صلي الله عليه وسلم زاده فضلا وشرفا وعزة وتعظيما ثم اقبل علي قومه وقال ما فعلتم بانفسكم احللتموهم بلادكم وقاسمتموهم اموالكم اما والله لو امسكتم عن جعال وذويه فضل طعامكم يركبوا رقابكم ولاوشكوا ان يتحولوا عن بلادكم ويلحقوا بعشاءرهم ومواليهم فلا تنفقوها عليهم حتي ينفضوا من حول محمد	1130	-8429992824087666296	Sham19Y0013231-ara1.ms4035	false	3303357167165469342	74	117	368	608	1588	300	اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل يعني بالاعز نفسه وبالاذل رسول الله صلي الله عليه وسلم------------------------------ثم اقبل علي قومه فقال--------------------------------------------------------------- لو امسكتم النفقة عن هءلاء يعني المهاجرين----------لاوشكوا ان يتحولوا عن بلادك--------------------------م فلا تنفقو-ا عليهم حتي ينفضوا من حول محمد	4035	-7529813484713906001	209	329.5	170	370	56.486488342285156	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0013231-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1153	true	-7540826553119192779	247	293	1284	1501	1538	300	جاءوكم من فوقكم اي من--------------- فوق الوادي من قبل المشرق عل----------------------------------يهم مالك ابن عوف النصري و------عيينة بن حصن و-----طليحة بن خويلد الاسدي وحيي بن اخطب في بني قريظة و----من اسفل منكم يعني من بطن الوادي من قبل المغرب------------- ابو سفيان بن حرب في قريش ومن -تبعه	1153	-8429992824087666296	Sham19Y0013231-ara1.ms3423	false	-1891591944045139568	91	145	495	762	1561	300	جاءوكم من فوقكم قال المفسرون يعني من فوق الوادي من قبل المشرق قريظة وعليهم حيي بن اخطب والنضير وعليهم مالك -بن عوف وغطفان وعليهم عيينة بن حصن ومعهم طليحة بن خويلد-------------------- في بني اسد وقوله ومن اسفل منكم يعني من بطن الوادي من قبل المغرب من ناحية مكي ابو سفيان------- في قريش ومن اتبعه	3423	-7529813484713906001	170	256.0	132	295	57.62711715698242	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0013231-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1550	true	9179564610673920079	0	37	0	186	1549	300	هل بلغت فيقول نعم فيدعي قومه---------- هل بلغكم فيقولون ما اتانا من نذير وما اتانا من احد فيقال لنوح من يشهد لك فيقول محمد------------------- وامته قال وذلك قوله تعالي- وكذلك جعلناكم امة وسطا البقرة قال والوسط العدل	1550	-8429992824087666296	Sham19Y0013231-ara1.ms0371	false	-3741714231068889042	61	102	294	495	1502	300	هل بلغت فيقول نعم فيدعي قومه فيقال لهم هل بلغكم فيقولون ما اتانا من نذير وما اتانا من احد فيقال لنوح من يشهد لك فيقول محمد صلي الله عليه وسلم وامته ف----ذلك قوله عز وجل وكذلك جعلناكم امة وسطا----------- والوسط العدل	371	-7529813484713906001	165	281.0	131	216	76.38888549804688	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Sham19Y0013231-ara1