id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1714	true	-3411849499367089484	117	300	588	1465	1465	300	نوفل بن الحارث ابن عبد المطلب بن هاشم ابن عم رسول الله صلي الله عليه وسلم وامه غزية بنت قيس بن طريف فهرية ونوفل من الطبقة الثانية من المهاجرين وكنيته ابو الحارث قال ابن الكلبي ان قريشا اخرجت-------- من كان بمكة من بني هاشم مكرهين الي بدر فقال نوفل من الطويل حرام علينا حرب احمد انني اري احمدا منا قريبا اواصره فان تك فهر البت وتجمعت عليه فان الله لا شك ناصره فاسر يوم بدر وحضر بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له افد نفسك قال ليس لي مال قال فاين رماحك التي بجدة وكانت الف رمح لم يعلم بها احد فقال له اشهد انك رسول الله وفدي نفسه بها ثم رجع الي مكة واسلم ثم هاجر بعد ذلك الي المدينة هو والعباس ايام الخندق وشهد فتح مكة ويوم حنين وثبت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان عن يمينه واعان رسول الله صلي الله عليه وسلمبثلاثة الاف رمح وقال لما اسلم من الطويل اليكم اليكم انني لست منكم تبرات من دين الشيوخ الاكابر لعمري ما ديني بشء ابيعه وما انا ان اسلمت يوما بكافر شهدت علي ان النبي-	1714	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0078	false	2102498226916790294	204	277	1014	1362	1474	300	نوفل بن الحارث -بن عبد المطلب بن هاشم -بن عبد مناف وهو القاءل لم-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا اخرج المشركون من كان بمكة من بني هاشم -------الي بدر كرها--------------- حرام علي-- حرب احمد انني اري احمدا مني قريبا اواصره وان تك قهر البت وتجمعت عليه فان الله لا شك ناصره------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ايضا الي--------------كم اليكم انني لست منكم تبرات من دين الشيوخ الاكابر لعمرك ما ديني بشء ابيعه وما انا اذ اسلمت يوما بكافر شهدت علي ان النبي	78	-6947782530006657768	304	490.0	237	886	34.3115119934082	54	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1715	true	-5169387654789070560	0	23	0	113	1534	300	محمدا اتي بالهدي من ربه بالبصاءر وان رسول الله يدعو الي التقي وان رسول الله ليس بشاعر علي ذاك احيا ثم ابعث موقنا	1715	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0078	false	2102498226916790294	277	300	1362	1474	1474	300	محمدا اتي بالهدي من ربه والبصاءر وان رسول الله يدعو الي التقي وان رسول الله ليس بشاعر علي ذاك احيا ثم ابعث موقتا-	78	-6947782530006657768	110	213.0	88	113	97.34513092041016	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1963	true	-3088476986036208241	95	121	465	603	1530	300	مروان--------- يطوف بالبيت ويقول اللهم اذهب عني قول الشعر واخوه عبد الرحمن يقول اللهم اني اسالك ما استعاذ منه فذهب الشعر عن مروان وقاله عبد الرحمن	1963	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0082	false	6079944154308469128	234	261	1163	1306	1509	300	مروان بن الحكم يطوف بالبيت ويقول اللهم اذهب عني ال----شعر واخوه عبد الرحمن يقول اللهم اني اسالك ما استعاذ منه فذهب الشعر عن مروان وقاله عبد الرحمن	82	-6947782530006657768	132	252.5	107	147	89.7959213256836	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2389	true	5818254965879146228	93	148	468	764	1553	300	من الوافر---- الا ابلغ معاوية بن حرب فلا قرت عيون الشامتينا افي شهر الصيام فجعتمونا بخير الناس طرا اجمعينا قتلتم خير من ركب المطايا ورحلها ومن ركب السفينا ومن لبس النعال ومن حذاها ومن قرا المثاني والمءينا اذا استقبلت وجه ابي حسين رايت البدر راع الناظرينا لقد علمت قريش حيث كانت بانك خيرها حسبا ودينا	2389	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0058	false	-6204922601796883894	228	265	1235	1433	1610	300	من المتجبرينا الا ابلغ معاوية بن حرب فلا قرت عيون الشامتينا افي شهر الصيام فجعتمونا بخير الناس طرا اجمع------------------------------------------------ينا ومن بعد النبي فخير نفس ابو حسن وخير الصالح------------------------------------------------------ينا لقد علمت قريش حيث كانت بانك خيرها حسبا ودينا	58	-6947782530006657768	159	274.0	127	300	53.0	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2455	true	-2238055266488513639	275	300	1351	1468	1468	300	الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من القوم الهجان- اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زان و-اشهد ان رحمك من زياد كرحم-	2455	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0059	false	-6601751803867570374	197	222	1002	1122	1512	300	الا ابلغ معاوية بن حرب مغلغلة من الرجل اليماني اتغضب ان يقال ابوك عف وترضي ان يقال ابوك زاني فاشهد ان رحمك من زياد كرحم	59	-6947782530006657768	110	201.0	87	120	91.66666412353516	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2583	true	289852605732074784	100	166	539	866	1534	300	الي معاوية ترفع ايها القمر المنير تبصر5 هل تري حجرا يسير يسير الي معاوية بن حرب ليقتله كما زعم الخبير تجبرت الجبابر بعد حجر فطاب لها الخورنق والسدير واصبحت البلاد له محولا كان لم يحيها زمن6 مطير الا يا حجر حجر بني عدي تلقتك السلامة والسرور اخاف عليك ما اردي عليا 7 وشيخا في دمشق له زءير فان تهلك فكل عميد قوم الي هلك من الدنيا	2583	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms1796	false	-1602108573999515884	246	298	1291	1558	1565	300	المسعودي --ترفع ايها القمر المنير لعلك ان- تري حجرا يسير يسير الي معاوية بن حرب ليقتله كما زعم الامير ترفعت الجبابر بعد حجر وطاب لها الخورنق والسدير واصبحت البلاد له مح-لا كان لم يغنها مزن- مطير الا يا حجر حجر بني عدي تلقتك السلامة والسرو-----------------------------------------------ر فان تهلك فكل زعيم قوم ع--------ن الدنيا	1796	-6947782530006657768	239	424.0	189	327	73.08868408203125	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2620	true	-6512856827356143660	100	128	491	629	1491	300	ان زيادا ونافعا وابا بكرة عندي من اعجب العجب ان رجالا ثلاثة خلقوا في رحم انثي مخالفي النسب2 ذا قرشي فيما يقول وذا مولي وهذا ابن عمه3 عربي	2620	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0061	false	-5944223700648148793	178	206	867	998	1456	300	ان زيادا ونافعا وابا بكرة عندي من اعجب العجب هم رجال- ثلاثة خلقوا في رحم انثي وكلهم لاب---- ذا قرشي ك-ما يقول وذا مولي وهذا ابن عمه- عربي	61	-6947782530006657768	120	207.5	93	138	86.9565200805664	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2714	true	-2969922615923525181	186	251	918	1231	1474	300	بن ربيعة بن مفرغ الحميري مع بني زياد كان ابن مفرغ صديقا لسعد بن عثمان بن عفان فساله الخروج معه الي خراسان فلم يفعل وخرج مع عباد بن زياد وقد لي سجستان فجفاه عباد ولم ير منه ما يحب فهجاه وكان اصاب الجند الذين كانوا مع عباد ضيق في علف دوابهم وكان عباد عظيم اللحية ف-----------------------------------------------------------------قال ابن مفرغ الا ليت اللحي كانت حشيشا فنعلفها خيول	2714	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0060	false	809148312864585410	81	124	433	648	1515	300	بن ربيعة بن مفرغ الحميري حليف لقريش صحب ع-----------------------------------------------------------------------------------باد بن زياد بن ابي س-فيان فلم يحمد-------------------------ه و------------------------------------------------------كان عباد طويل اللحية عريضها فركب ذات يوم وابن مفرغ معه في موكبه فهبت الريح فنفشت لحيته قال ابن مفرغ الا ليت اللحي كانت حشيشا فنعلفها دواب	60	-6947782530006657768	113	163.5	88	378	29.894180297851562	17	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2714	true	-2969922615923525181	184	280	910	1376	1474	300	بن زياد بن ربيعة -بن مفرغ الحميري مع بني زياد كان ابن مفرغ صديقا لسعد بن عثمان بن عفان فساله الخروج معه الي خراسان فلم يفعل وخرج مع عباد بن زي-------------------اد وقد لي سجستان فجفاه عباد ولم ير منه ما يحب فهجاه وكان اصاب الجند الذين كانوا مع عباد ضيق في علف دوابهم و---------------------كان عباد عظيم اللحية فقال ابن مفرغ الا ليت اللحي كانت حشيشا فنعلفها خيول المسلمينا2 وقال ايضا اذا اودي معاوية بن حرب فبشر شعب قعبك بانصدع فاشهد ان امك لم تباشر ابا سفيان واضعة القناع ولكن كان امرا فيه لبس علي وجل شديد	2714	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0061	false	-5944223700648148793	83	156	400	763	1456	300	بن زياد بن ربيعة ابن مفرغ الحميري لقب جده مفرغا وقد هجا ع----------------------------------------------------------------------------باد بن زياد وعبيد الله بن زياد وقد نكلا به وحبساه ولولا قومه وعشيرته--------------------------- الذين كانوا مع يزيد بن معاوية لقتلاه ومن شعره في لحية عباد وكان----- عظيم اللحية كانها جوالق-- الا ليت اللحي كانت حشيشا فتعلفها خيول المسلمينا وله-- ايضا في هجاء زياد------------------------------- فاشهد ان امك لم تباشر ابا سفيان واضعة القناع ولكن كان امر- فيه لبس علي وجل شديد	61	-6947782530006657768	219	296.5	171	507	43.19526672363281	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2806	true	5587537519021495121	151	300	785	1530	1530	300	حضرت صلاة الظهر فامر الحسين رضي الله عنه الحجاج -بن مسروق الجعفي----------------- فاذن فلما حضرت الاقامة -خرج الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنهما في ازار ورداء ونعلين فحمد الله تعالي واثني عليه ثم قال ايها الناس انها معذرة الي الله تعالي واليكم اني لم اتكم حتي اتتني كتبكم وقد قدمت علي رسلكم ان اقدم علينا فانه ليس لنا امام لعل الله تعالي ان يجمعنا بك علي الهدي والحق فان كنتم علي ذلك فقد جءتكم وان كنتم لقدومي كارهين رجعت الي المكان الذي جءتكم منه فلم ينطقوا وقالوا للمءذن اقم الصلاة فقال الحسين رضي الله عنه للحر اتريد ان تصلي باصحابك قال الحر لا بل انت تصلي باصحابك ونحن نصلي بصلاتك فصلي بهم الحسين رضي الله عنه وعاد الي فسطاطه وانصرف- الحر الي خيمته ولما جاء--------------------------------------------------------------------------- وقت العصر صلي بهم الحسين رضي الله عنه--------------------------- ثم اعاد عليهم كلامه فقال له الحر--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله ما ندري ما هذه الكتب-	2806	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0044	false	-8287093670135107394	87	243	471	1272	1577	300	حضرت الصلوة---- فامر الحسين------------- الحجاج ابن مسروق الجعفي وكان معه ان يءذن فاذن وحضر----ت الاقامة فخرج الحسين---------------------------------- في ازار ورداء ونعلين فحمد الله------ واثني عليه ثم قال ايها الناس انها معذرة الي الله------ واليكم اني لم اتكم حتي اتتني كتبكم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الي اخر ما قال فسكتوا عنه فقال------------- للمءذن اقم -فاقام فقال الحسين------------- للحر اتريد ان تصلي باصحابك قال----- لا بل بصلو---------------------------تك فصلي بهم الحسين ثم دخل مضربه واجتمع اليه اصحابه ودخل الحر خيمة نصبت له واجتمع عليه اصحابه ثم عادوا الي مصافهم فاخذ كل بعنان دابته وجلس في ظلها فلما كان وقت العصر---- امر الحسين بالتهيء للرحيل ونادي بالعصر وصلي بالقوم ثم انفتل من صلواته واقبل بوجهه علي القوم فحمد الله واثني عليه وقال ايها الناس اني لم اتكم حتي اتتني كتبكم ورسلكم فان كنتم علي ذلك فقد جءتكم فاعطوني ما اطمان به من عهودكم ومواثيقكم وان كنتم علي غير ذلك انصرفت الي المكان الذي جءت منه فقال الحر انا والله ما ندري ما هذه الكتب	44	-6947782530006657768	344	451.0	268	1081	31.822385787963867	57	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2807	true	-1577429020412205793	205	300	1031	1524	1524	300	قال ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من راي سلطانا جاءرا مستحلا لمحارم الله تاركا لعهد الله مخالفا لسنة رسو----له يعمل في عباد الله بالاثم والعدوان فلم يغير ع---ليه بقول او فعل كان حقا علي الله ان يدخله مدخله الا -ان هءلاء قد لزموا طاعة الشيطان وتركوا طاعة الرحمن واظهروا الفساد في الارض وعطلوا الحدود واستاثروا بالفء واحلوا ما حر-م الله وحرموا ما احله الله وانا احق من غير ذلك وقد اتتني كتبكم --------انكم لا تسلموني ولا تخذلوني فان تممتم علي بيعتكم اصبتم- رشدكم فانا الحسين بن علي وابن فاطمة بنت-	2807	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0023	false	-1824914875116702564	145	234	763	1247	1561	300	قال ايها الناس ان رسول الله صلي الله عليه واله قال من راي سلطانا جاءرا مستحلا ل--حرم الله ناكثا لعهد الله مخالفا لسنة رسول الله يعمل في عباد الله بالاثم والعدوان فلم يغير ما عليه بفعل ولاقول كان حقا علي الله ان يدخله مدخله الا وان هولاء قد لزموا طاعة الشيطان وتركوا طاعة الرحمن واظهروا الفساد--------- وعطلوا الحدود واستاثروا بالفء واحلو---ا حرام الله وحرموا حلا-------له وانا احق من غيري--- وقد اتتني كتبكم ورسلكم وانكم لا-تسلموني ولا-تخذلوني فان بقيتم علي بيعتكم تصيبوا رشدكم وانا الحسين بن علي --بن فاطمة بنت	23	-6947782530006657768	438	765.5	353	512	85.546875	70	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2807	true	-1577429020412205793	64	198	334	999	1524	300	بينهم وبين الانصراف فقال الحسين رضي الله عنه ثكلتك امك ما تريد فقال الحر اما والله لو غيرك من العرب يقول-----------------------------------------ها ما تركت ذكر امه بالثكل---------------------- ولكن مال-------ي الي ذكر امك سبي---ل الا باحسن ما يقدر عليه فقال له الحسين رضي الله عنه فما تريد قال احملك الي الكوفة قال لا سبيل الي ذلك و--------------------------------ترادا الكلام -----------فقال له الحر ما امرت---- بقتالك وانما امرت ان لا افارقك حتي اقدمك الكوفة فان ابيت فخذ طريقا لا تدخلك الكوفة ولا تردك الي المدينة تكون نصفا بيني وبينك --وان شءت كتبت الي ابن زياد او ---الي يزيد------------------------------ فلعل الله ان ياتي بامر يرزقني فيه العافية --ولا يبتليني الله بشء من امرك ثم قال فخذ هاهنا فتياسر عن طريق العذيب والقادسية------------------------------------- وسار -الحر معه يسايره ولما نزل الحسين رضي الله عنه البيضة قام خطيبا في اصحابه واصحاب------- الحر	2807	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0045	false	3574433185702884341	8	167	50	825	1486	300	بينهم وبين الانصراف فقال الحسين للحر-------- ثكلتك امك ما تريد -قال----- اما والله لو غيرك من العرب يقولها لي وهو علي مثل هذه الحالة التي انت عليها ما تركت---- امه بالثكل ان اقوله كاءنا ما كان ولكن والله ما لي الي ذكر امك من سبيل الا باحسن ما نقدر عليه فقال--- الحسين------------- فما تريد قال اريد ان انطلق بك الي عبيدالله فقال اذن لا اتبعك قال الحر اذن لا ادعك فترادا الكلام ثلث مرات ثم قال--- الحر اني لم اءمر بقتالك وانما امرت ان لا افارقك حتي اقدمك الكوفة فان ابيت فخذ طريقا لا تدخلك الكوفة ولا يردك الي المدينة تكون----- بيني وبينك نصفا حتي اكتب- الي ابن زياد وتكتب الي يزيد ان شءت او الي ابن زياد ان شءت فلعل الله ان ياتي بامر يرزقني فيه العافية من ان ابتلي------- بشء من امرك ---قال---------- فتياسر عن طريق العذيب والقادسية وبينه وبين العذيب ثمانية وثلثون ميلا وسار والحر---- يسايره حتي اذا كان ب----------------البيضة خطب--------- اصحابه ثم ركب فسايره الحر	45	-6947782530006657768	488	716.5	387	867	56.28604507446289	79	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2808	true	-4211037014137565412	160	290	833	1495	1546	300	وقال له الحر بن يزيد يا حسين اني اذكرك ا---------------لله في نفسك فاني اشهد لءن قاتلت لتقتلن ولءن قوتلت لته---------لكن فقال له الحسين رضي الله عنه فبالموت تهددني وهل يعدو بكم الخطب الا ان تقتلوني------------------- ولكن ا-قول كما قال اخو الاوس لابن عمه وكان قد لقيه وهو يريد نصرة رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اين تذهب فانك مقتول فقال سامضي فما في الموت عار علي الفتي اذا ما نوي3 حقا وجاهد مسلما واسي الرجال الصالحين بنفسه وحسبك ذلا ان تعيش وترغما4-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما ان سمع الحر ذلك منه- تنحي عنه وكان يسير باصحابه ناحية والحسين رضي الله عنه ناحية حتي انتهوا الي عذيب الهجانات واذا--- باربعة نفر من الكوفة قد اقبلوا علي رواحلهم يجنبون فرسا لنافع بن هلال يقال له الكامل ودليلهم الطرماح بن عدي جاءوا -ليقاتلوا مع الحسين	2808	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0045	false	3574433185702884341	167	296	825	1467	1486	300	وقال له------------------------- اذكرك الله يا ابا عبدالله في نفسك فاني اشهد لءن قاتلت لتقتلن ولءن فوتلت لتهلكن فيما اري فقال له الحسين ا------------فبالموت تخوفني وهل يعدو بكم الخطب ----ان تقتلوني ما ادري ما اقول لك ولكني اقول كما قال اخو الاوس لابن عمه حين---- لقيه وهو يريد نصرة رسول الله ص قال له--------------- اين تذهب فانك مقتول فقال سامضي فما بال--موت عار علي الفتي اذا ما نوي- حقا وجاهد مسلما واسي الرجال الصالحين بنفسه وفارق مثبورا وباعد مجرما اقدم نفسي لا اريد لقاءها لتلقي خميسا في الهياج عرمرما فان عشت لم اندم وان مت لم الم كفي بك عارا ان تلام وتندما فلما--- سمع----- ذلك الحر تنحي عنه--------------------------------------------------- حتي انتهوا الي عذيب الهجانات فاذا هم باربعة نفر-------------------------------- يجنبون فرسا لنافع بن هلال ويد----------------لهم الطرماح بن عدي فاتوا الي--------- الحسين	45	-6947782530006657768	433	680.0	343	821	52.74055862426758	73	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2808	true	-4211037014137565412	61	155	321	809	1546	300	قد نزل بنا من الامر ما ترون وان الدنيا قد تغيرت وتنكرت وادبر معروفها ولم يبق منها الا صبابة كصبابة الاناء وخسيس عيش كالمرعي الوبيل الا ترون ان الحق لا يعمل به وان الباطل لا يتناهي عنه واني لا اري الموت الا سعادة ولا الحياة مع الظالمين الا برما فقام زهير بن القين البجلي فقال لاصحابه اتتكلمون ام اتكلم قالوا بل تكلم------------------------ قال قد سمعنا هداك الله يا ابن رسول الله---مقالتك والله لو كانت الدنيا لنا باقية وكن-----ا مخلدين فيها وان نفارقها في نصرك ومواساتك لاثرنا الخروج معك علي الاقامة فيها فدعا له الحسين	2808	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0066	false	-7187555010738853449	240	298	1159	1449	1456	300	قد نزل بنا من الامر م----------------ا قد ت---------------------------------------------------------------------------------------------رون الخ---------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام زهير و----------------قال لاصحابه اتتكلمون ام اتكلم قالوا بل تكلم فحمد الله واثني عليه ثم قال قد سمعنا هداك الله ي--ابن رسول الله ص مقالتك والله لو كانت الدنيا لنا باقية وكنا فيها مخلدين الا ان فرا---قها في نصرك ومواساتك لاثرنا النهوض معك علي الاقامة فيها فدعا له الحسين	66	-6947782530006657768	242	400.5	194	520	46.53845977783203	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2809	true	1880707694925890598	0	32	0	157	1518	300	من زجري وشمري قبل طلوع الفجر بخير ركبان وخير سفر حتي تحلي بكريم النجر الماجد الجد 6 رحيب الصدر اتي به الله لخير امر ثمت ابقاه بقاء الدهر فاراد الحر ردهم الي	2809	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0042	false	7348209862403838680	203	232	1042	1189	1557	300	من جزري وشمري قبل طلوع الفجر بخير ركبان وخير سفر حتي تحلي بكريم النجر الماجد الحر-- رحيب الصدر اتي به الله لخير امر ثمة ابقاء بقاء الدهر فانتهوا-------- الي	42	-6947782530006657768	137	250.0	108	157	87.26114654541016	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2814	true	2261623155548060202	164	200	802	988	1495	300	اليه-- عشية---- الخميس لسبع مضين من المحرم بعد صلاة العصر----------------------- والحسين جالس امام بيته محتبيا بسيفه اذ خفق براسه علي ركبتيه وسمعت اخته زينب بنت علي الضجة فدنت من اخيها وقالت يا اخي اما تسمع الاصوات	2814	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms1229	false	2078379731075591072	158	196	817	1019	1524	300	الحسين عشية يوم الخميس لتسع مضين من المحرم ونادي يا خيل الله اركبي وبالجنة ابشري والحسين جالس امام بيته محتبيا بسيفه اذ خفق براسه علي ركبتيه فسمعت اخته------------- الضجة فدنت من اخيها فقالت يا اخي اما تسمع الاصوات	1229	-6947782530006657768	154	261.0	122	215	71.6279067993164	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2818	true	-6113276925698442399	33	88	178	450	1466	300	علي ربع اهل الكوفة عبد الله بن زهير بن سليم الازدي وعلي ربع ربيعة وكندة قيس بن الاشعث الكندي وعلي ربع مذحج واسد عبد الرحمن بن ابي سبرة الجعفي وعلي -----------------------------------ربع تميم وهمدان الحر بن يزيد الرياحي ثم اليربوعي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فشهد هءلاء كلهم قت-ل الحسين رضي الله عنه الا الحر بن يزيد رحمه الله فانه مال	2818	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0046	false	8399101929450842845	232	299	1169	1513	1517	300	علي ربع المدين---ة عبدا-لله بن زهير بن سليم الازدي وعلي ------------------------------------------ربع مذحج واسد عبد الرحمن بن ابي سبرة الجعفي وعلي ربع ربيعة وكندة قيس بن الاشعث وعلي ربع تميم وهمدان الحر بن يزيد وعلي الميمنة عمرو ابن الحجاج وعلي الميسرة شمر بن ذي الجوشن وعلي الخيل عزرة ابن قيس وعلي الرجالة شبث بن ربعي واعطي الراية مولاه دريدا فشهد هءلاء كلهم قتال الحسين------------- الا الحر------------------ فانه عدل	46	-6947782530006657768	171	243.5	135	421	40.617576599121094	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2818	true	-6113276925698442399	206	255	1014	1256	1466	300	الي الحسين رضي الله عنه قال له يا ابن رسول الله جعلني الله فداك--------------- انا الذي جعجعت بك السير وحبستك عن الرجوع وسايرتك في الطريق------------------------ والله------------------- ما ظننت ان القوم يردون عليك ما عرضت عليهم ابدا ولا يبلغون منك هذه المنزلة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واني قد جءتك تاءبا مما كان من--------ي ومواسيا	2818	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0047	false	-7424212636721110110	209	300	1000	1448	1448	300	علي الحسين وقال-------------------------------- جعلني الله فداك يابن رسول الله انا صاح--------بك الذي --حبستك عن الرجوع وسايرتك في الطريق وجعجعت بك في هذا المكان والله الذي لا اله الا هو ما ظننت ان القوم يردون عليك ما عرضت عليهم ابدا ولا يبلغون منك هذه المنزلة فقلت في نفسي لا ابالي ان اصانع القوم في بعض امرهم ولا يظنون اني خرجت من طاعتهم واما هم فسيقبلون من الحسين هذه الخصال التي يعرض عليهم ووالله ان لو ظننتهم لا يقبلونها منك ما ركبتها منك واني قد جءتك تاءبا مما كان مني الي ربي ومواسيا-	47	-6947782530006657768	189	280.0	152	491	38.49287033081055	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2819	true	-1326125504049492218	1	58	8	327	1591	300	حتي اذا اتاكم اسلمتمو-ه فاصبح كالاسير في ايديكم-------- لا يملك لنفسه نفعا ولا----- ضرا وحلاتموه ونساءه وصبيته واصحابه عن ماء الفرات الجاري الذي تشربه اليهود- والنص-اري والمجوس وتتمرغ فيه خنازير السواد وكلابه بءس ---------------------ما خلفتم محمدا-- في ذريته لا سقاكم الله يوم الظما ان لم تتوبوا وتنزعوا عما انتم عليه------------- في ساعتكم هذه فحملوا عليه ورمو-----ه بالنبل	2819	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0048	false	-4227626084519835023	125	192	631	988	1521	300	حتي يامن ويامن اهل بيته فاصبح-------- في ايديكم كالاسير لا يملك لنفسه نفعا ولا يدفع ضرا -حلاتموه ونساءه وصبيته واصحابه عن ماء الفرات الجاري الذي يشربه اليهودي والنصراني و---------تمرغ فيه خنازير السواد وكلابه فها هم قد صرعهم العطش بءسما خلفتم محمدا ص في ذريته لا سقاكم الله يوم الظما ان لم تتوبوا وتنزعوا عما انتم عليه من يومكم هذا في ساعتكم هذه فحمل-ت عليه رجال ترميه بالنبل	48	-6947782530006657768	274	454.5	221	376	72.8723373413086	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2821	true	2919456866171976349	224	268	1154	1373	1532	300	شمر حتي طعن فسطاط الحسين رضي- الله عنه برمحه وقال علي بالنار حتي احرق هذا البيت علي اهله قال فصاح- النساء وخرجن من الفسطاط وصاح به الحسين رضي الله عنه يا ابن ذي الجوشن انت تدعو بالنار لتحرق بيتي علي اهلي -حرقك الله بالنار	2821	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0069	false	3305371762229134451	257	295	1335	1535	1558	300	شمر حتي طعن فسطاط الحسين عليه السلام-- برمحه وقال علي بالنار حتي احرق هذا البيت علي اهله---- فصاحت النساء وخرجت من الفسطاط فصاح--- الحسين ع ي-------------ابن ذي الجوشن انت تدعو بالنار لتحرق بيتي علي اهلي احرقك الله بالنار	69	-6947782530006657768	187	320.0	150	222	84.23423767089844	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2821	true	2919456866171976349	15	105	74	533	1532	300	فرماه --شمر بن ذي الجوشن بسهم وقال--- اسكت لا سكت------------- ابرمتنا ب-----كلامك فقال له زهير يا ابن البوال علي عقبيه--- اياك اخاطب انما انت بهيمة والله ما اظنك تحكم من كتاب الله ايتين فابشر بالخزي يوم القيامة والعذاب الاليم فقال له شمر ان الله قاتلك وصاحبك بعد سماعة فقال له يا ملعون بالموت تخوفني فوالله للموت---- احب الي من الخلد معكم ثم رفع--------------------- صوته ونادي--- عباد الله لا يغرنكم في دينكم هذا الجلف الجافي واشباهه فوالله لا تنال شفاعة محمد صلي الله عليه وسلم قوما هوقوا دماء ذريته واهل بيته	2821	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0069	false	3305371762229134451	116	207	626	1095	1558	300	فرماه الشمر------------- بسهم وقال له اسكت اسكت الله نامتك فقد ابرمتنا بكثرة كلامك فقال ز---هير ي--ابن البوال علي عقبيه ما اياك اخاطب انما انت بهيمة والله ما اظنك تحكم من كتاب الله ايتين فابشر بالخزي يوم القيامة والعذاب الاليم فقال له شمر ان الله قاتلك وصاحبك -عن س-اعة -قال زهير اف-----بالموت تخوفني -والله للموت معه احب الي من الخلد معكم قال ثم اقبل علي الناس رافعا صوته وصاح بهم عباد الله لا يغرنكم عن دينكم هذا الجلف الجافي واشباهه فوالله لا تنال شفاعة محمد ص قوم اهر-----------------قوا دماء ذريته واهل بيته	69	-6947782530006657768	383	637.5	308	513	74.65886688232422	60	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2838	true	625294949065091754	98	159	508	790	1515	300	ليت اشياخي ببدر شهدوا وقعة4 الخزرج من وقع الاسل 5 قد قتلنا القرن 6 من ساداتهم وعدلنا ميل بدر فاعتدل ومنها وقد قيل ان يزيد زاد فيهاهذه الابيات لاستهلوا ثم طاروا فرحا ثم قالوا يا يزيد لا تسل7 لعنت 8 هاشم بالملك فلا خبر جاء ولا وحي نزل 9 لست من خندف ان لم انتقم من بني هاشم ما كان فعل	2838	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0130	false	4781843579853827180	215	254	1120	1299	1538	300	ليت اشياخي ببدر شهدوا جزع-- الخزرج من وقع الاسل لاهلوا و---------------------------------------------------------------------------------------استهل---------وا فرحا ثم قالوا يا يزيد لا تشل- لعبت ه--اشم بالملك فلا خبر جاء ولا وحي نزل-- لست من خندف ان لم انتقم من بني احمد ما كان فعل	130	-6947782530006657768	162	273.5	124	282	57.446807861328125	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2842	true	91832402473225199	81	115	412	603	1545	300	جاءوا براسك يا ابن بنت محمد متزملا بدماءه تزميلا وكانما بك يا ابن بنت محمد قتلوا جهارا عامدين رسولا قتلوك عطشانا ولم يترقبوا في قتلك التنزيل والتاويلا ويكبرون بان قتلت وانما قتلوا بك التكبير	2842	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0154	false	6899290980652936039	78	110	394	580	1571	300	جاء-ا براسك ي--ابن بنت محمد مترملا بدماءه ترميلا وكانما بك ي--ابن بنت محمد قتلوا جهارا عامدين رسولا قتلوك عطشانا ولما يرقبوا في قتلك التنزيل والتاويلا ويكبرون بان قتلت وانما قتلوا بك التكبير	154	-6947782530006657768	181	341.0	150	191	94.76439666748047	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2848	true	-5004367408244461531	189	297	973	1492	1501	300	---اهل الكوفة فلم ير عبيد الله بن الحر ثم جاءه بعد ايام فقال ----------------اين كنت فق----------ال كنت مريضا قال مريض القلب او الجسد فق-----ال اما قلبي فلم يمرض واما بدني ف-قد من الله عليه بالعافية فقال--------- كذبت ولكنك كنت مع عدونا فقال لو كنت مع عدوك لرءي مكاني لان مثل مكاني لا يخفي وغفل عنه ابن زياد فخرج وقعد علي فرسه فقال اين ابن الحر -قالوا خرج ف-------قال علي به فخرج- الشرط- اليه وقالوا اجب الامير فدفع فرسه وقال قولوا له والله لا ات----يه طاءعا ابدا وسار في----------------------------------------------- اصحابه ف----------اتي كربلاء فوقف علي مصارع القوم و---------------استغفر لهم ثم سار الي المداءن فنزلها قال- يقول امير غادر --اي غادر	2848	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0054	false	7701246018008163010	133	261	665	1271	1467	300	من اهل الكوفة فلم ير عبيد الله بن الحر ثم جاءه بعد ايام حتي دخل عليه فقال له اين كنت يا بن الحر قال كنت مريضا قال مريض القلب ام مريض البدن فقال اما قلبي فلم يمرض واما بدني فلقد من الله علي- بالعافية فقال ابن زياد كذبت ولكنك كنت مع عدونا فقال لو كنت معه---- لرءي مكان----------------------ي وغفل عنه ابن زياد فخرج و----ركب فرسه -ثم طلبه ابن زياد فقالوا ركب الساعة فقال علي به فاحضر الشرطة خلفه فقالوا اجب الامير فقال ابلغوه اني-------------- لا اتي اليه طاءعا ابدا ثم اجري فرسه واتي منزل احمد بن زياد الطاءي فاجتمع اليه اصحابه ثم خرج حتي اتي كربلاء فنظر الي مصارع الحسين ع ومن قتل معه فاستغفر لهم ثم مضي الي المداءن فقال في ذلك يقول امير غادر وابن غادر	54	-6947782530006657768	392	575.5	301	652	60.12269973754883	61	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2849	true	8016726645444523834	147	249	764	1280	1540	300	الله بن الحر الجعفي هذا فدعاه الي القتال معهم فامتنع خوفا من ابن زياد---- وكان ابن زياد قد جهزه لقتال الحسين رضي الله عن----------ه فلم يشهد ذلك فلما قتل الحسين رضي الله عنه ندم حيث لم ينصره------ فقال الابيات وقال ايضا فيا لك حسرة ما دمت حيا تردد بين حلقي والتراقي حسينا حين يطلب بذل نصري علي اهل العداوة والشق-----------------------------------------------اق ولو اني اواسيه بنفسي لنلت كرامة يوم التلاق مع ابن المصطفي نفسي فداه فولي ثم ودع للفراق غداة يقول لي بالبر قولا اتتركنا وتزمع بانطلاق فلو فلق التلهف قلب حي لهم اليوم قلبي بانفلاق فقد فاز الا-لي نصروا حسينا وخاب الاخرون اولو	2849	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0054	false	7701246018008163010	0	86	0	447	1467	300	الله بن الحر الجعفي-------------------------------------- من اشراف الكوفة ---------وكان قد مشي ال--يه الحسين ع وندبه الي الخروج معه فلم يفعل ثم تداخله ال---------------------ندم حتي كادت نفسه تفيض فقال فيا-------------------لك حسرة نا-دمت حيا تردد بين حلقي والتراقي حسين- حين يطلب بذل نصري علي اهل الضلالة والنفاق غداة يقول لي بالقصر قولا اتتركنا وتزمع بالفراق ولو اني اواسيه بنفسي لنلت كرامة يوم التلاق مع ابن المصطفي نفسي فداه تولي ثم ود---------------------------------------------ع بانطلاق فلو فلق التلهف قلب حي لهم اليوم قلبي بانفلاق فقد فاز الاولي نصروا حسينا وخاب الاخرون الي -	54	-6947782530006657768	316	498.5	249	584	54.109588623046875	54	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2849	true	8016726645444523834	0	139	0	727	1540	300	قاتلت الحسين بن فاطمه ونفسي علي خذلانه واعتزاله وبيعة هذا الناكث العهد لاءمه فيا ندمي ال--ا اكون نصرته الا كل نفس لا تسدد نادمه واني علي ان لا اكن من حماته لذو حسرة ما ان تفارق لازمه سقي الله ارواح الذين ت-ازروا علي نصره سقيا من الغيث داءمه وقفت علي اجداثهم ومجالهم وكاد الحشا ينقض4 والعين ساجمه لعمري لقد كانوا مصاليت في الوغي سراعا الي الهيجا حماة ضراغمه تاسوا علي نصر ابن بنت نبيهم باسيافهم اساد غيل خضارمه5 فان يقتلوا ف--كل نفس تقية علي الارض قد اضحت لذلك واجمه وما ان راي الراءون افضل منهم لدي الموت سادات وزهرا قماقمه اتقتلهم ظلما وترجو ودادنا فدع خطة ليست لنا بملاءمه لعمري لقد راغمتمونا بقتلهم فكم ناقم منا عليكم وناقمه اهم مرارا ان اسير بجحفل الي فءة زاغت عن الحق ظالمه فكفوا والا زرتكم في كتاءب اشد عليكم من زحوف الديالمه	2849	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0055	false	9197736757168926984	75	213	382	1105	1543	300	قاتلت الحسين بن فاطمة ونفسي علي خذلانه واعتزاله وبيعة هذا الناكث العهد لاءمه فيا ندمي ان لا اكون نصرته الا كل نفس لا تسدد نادمه واني لاني لم-- اكن من حماته لذو حسرة ما ان تفارق لازمه سقي الله ارواح الذين تبادروا الي نصره سقيا من الغيث داءمه وقفت علي اجداثهم ومحالهم فكاد الحشي ينقض- والعين ساجمه لعمري لقد-كانوا-مصاليت في الوغي سراعا الي الهيجا حماة خضارمه تاسوا علي نصر ابن بنت نبيهم باسيافهم اساد غيل ضراغمه- فان يقتلوا في كل نفس بقية علي الارض قد اضحت لذلك واجمه وما ان راي الراءون افضل منهم لدي الموت سادات وزهر- قماقمه يقت-لهم ظلما ويرجو ودادنا فدع خطة ليست لنا بملاءمه لعمري لقد راغمتمونا بقتلهم فكم ناقم منا عليكم وناقمه اهم مرارا ان اسير بجحفل الي فءة زاغت عن الحق ظالمه فكفوا و-لا ذدتكم في كتاءب اشد عليكم من زحوف الديالمه	55	-6947782530006657768	691	1315.0	556	732	94.39891052246094	119	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2850	true	9204418481093918803	162	194	811	981	1550	300	فقال والله ما جءتكم حتي بصرت به في الارض منعفر الخدين منحورا وحوله فتية تدمي نحورهم مثل المصابيح يغشون الدجي نورا وقد حثثت قلوصي كي اصادفهم من قبل --ما ينكحون الخرد الحورا	2850	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0017	false	4133745316068412220	220	251	1163	1331	1578	300	يقول والله ما جءتكم حتي بصرت به بالطف--- منعفر الخدين منحورا وحوله فتية تدمي نحورهم مثل المصابيح يملون الدجي نورا لقد حثثت قلوصي كي اصادفهم من قبل كيما الاقي- الخرد الحورا	17	-6947782530006657768	151	272.0	120	172	87.79069519042969	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2850	true	9204418481093918803	253	300	1290	1550	1550	300	مررت علي قبر الحسين بكربلا ففاض عليه من دموعي غزيرها وما زلت ابكيه وارثي لشجوه وتسعد عيني دمعها وزفيرها وناديت من حول الحسين عصاءبا اطافت به من جانبيه قبورها س-----------------------------------------------------------لام علي اهل القبور بكربلا وقل لها مني سلام يزورها سلام باصال العشيات والضحي تءديه نكباء الرياح ومورها-	2850	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0027	false	-8569343117345508921	138	196	661	979	1469	300	مررت علي قبر الحسين بكربلا ففاض عليه من دموعي غزيرها وما زلت ابيكه وارثي لشجوه ويسعد عيني دمعها وزفيرها وبك-يت من بعد الحسين عصاءبا اطافت به من جانبيه قبورها اذا العين قرت في الحياة وانتم تخافون في الدنيا فاظلم نورها سلام علي اهل القبور بكربلا وقل لها مني سلام يزورها سلام باصال العشي وب-الضحي تءديه نكباء الرياح ومورها	27	-6947782530006657768	246	466.5	201	320	76.875	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2850	true	9204418481093918803	56	98	281	496	1550	300	عبيد الله ت---------------بيت النشاوي من امية نوما وبالطف قتلي ما ينام حميمها وما ضيع الاسلام الا قبيلها تامر نوكاها ودام نعيمها واضحت قناة الملك في كف ظالم اذا اعوج منها جانب لا يقيمها فاقسمت لا تنفك نفسي حزينة وعيني تبكي لا يجف	2850	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0051	false	-257484752058297963	190	235	938	1166	1500	300	عب-د الله بن الحر الجعفي يبيت النشاوي من امية نوما وبالطف قتلي لا ينام حميمها وما ضيع الاسلام الا قبيلة- تامر نوكاها ودام نعيمها واضحت قناة الدين في كف ظالم اذا اعوج منها جانب لا يقيمها فاقسمت لا تنفك نفسي حزينة وعيني تبكي لا يجف	51	-6947782530006657768	207	386.5	165	230	90.0	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2851	true	-1665580536940984940	12	105	68	543	1536	300	مررت علي اليات ال محمد فلم ارها كعهدها- يوم حلت فلا يبعد الله الديار واهلها وان اصبحت عنهم برغمي تخلت الا ان قتلي الطف من ال هاشم اذلت رقاب المسلمين فذلت وكانوا غياثا ثم اضحوا رزية لقد عظمت تلك الرزايا وجلت اذا افتقرت قيس جبرنا فقيرها وتقتلنا قيس اذا النعل زلت وعند غني قطرة من دماءنا سنجزيهم يوما بها حيث حلت الم تر ان الارض اضحت مريضة لفقد حسين والبلاد اقشعرت فان تتبعوه عاءذ البيت تصبحوا كعاد تعمت عن هداها فض---------------------------------------------------------------------------------------------------لت وقد اعولت تبكي السماء 2 لفقده وانجمهما ناحت عليه وصلت 3 وقال	2851	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0028	false	-1869527900945725654	56	135	278	687	1520	300	مررت علي ابيات ال محمد فلم ارها امثالها يوم حلت الم تر ان الشمس اضحت مريضة لقتل حسين والبلاد اقشعر------------------------------------------------------ت وكانوا رجاء- ثم اضحوا رزية لقد عظمت تلك الرزايا وجلت وتسالنا قيس فنعطي--- فقيرها وتقتلنا قيس اذا النعل زلت وعند غني قطرة من دماءنا سنطلبها يوما بها حيث حلت------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا يبعد الله الديار واهلها وان اصبحت منهم برغم تخلت وان قتيل الطف من ال هاشم اذل رقاب المسلمين فذلت وقد اعولت تبكي السماء --لفقده وانجمن-ا ناحت عليه وصلت-- فقال	28	-6947782530006657768	231	282.0	180	575	40.173912048339844	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2852	true	-3727931409988231064	30	79	156	401	1502	300	اذا تفكر- في مصابهم اتعب زند الهموم قادحه بعضهم قربت مصارعه وبعض-م ب-عدت مطارحه اظلم في كربلاء يومهم ثم تجلي وهم ذباءحه لا -برح الغيث كل ناحية تهمي عواديه او رواءحه علي ثري حله ابن بنت رسو ل الله مجروحة جوارحه ذل حماه وقل ناصره ونال اقصي مناه كاشحه	2852	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0203	false	-308345483176766157	222	270	1151	1397	1555	300	اذا تفكرت في مصابهم اثقب زند الهموم قادحه بعضهم قربت مصارعه وبعضهم بوعدت مطارحه اظلم في كربلاء يومهم ثم تجلي وهم ذباءحه لا يبرح الغيث كل شارقة تحصي غواديه او رواءحه علي ثري حله غريب--- رسو ل الله مجروحة جوارحه ذل حماه وقل ناصره ونال اقصي مناه كاشحه	203	-6947782530006657768	230	422.0	182	249	92.36947631835938	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2852	true	-3727931409988231064	44	104	233	526	1502	300	اظلم في كربلاء يومهم ثم تجلي وهم ذباءحه لا برح الغيث كل ناحية تهمي عواديه او رواءحه علي ثري حله ابن بنت رسو ل الله مجروحة جوارحه ذل حماه وقل ناصره ونال اقصي مناه كاش----------------------------------------حه عفرتم بالثري جبين فتي جبريل بعد النبي- ماسحه يظل ما بينكم دم ابن رسو ل الله وابن السفاح سافحه سيان عند الانام كلهم خاذله منكم	2852	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0272	false	-5235138937460389694	167	232	854	1182	1553	300	اظلم في كربلاء يومهم ثم تجلي وهم ذباءحه لا برح الغيث كل شارقة تخمي غواديه او رواءحه علي ثري حله غريب رسول ا----لله مجروحة جوارحه ذل حماه وقل ناصره ونال اقصي مناه كاشحه يا شيع الغي والضلال ومن كلهم جمة فضاءحه عفرتم بالثري جبين فتي جبريل بعد الرسول ماسحه يطل ما بينكم دم ابن رسو-ل الله وابن السفاح سافحه سيان عند الاله كلك-م خاذله منكم	272	-6947782530006657768	261	497.0	207	334	78.14371490478516	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2853	true	6166138805187555264	30	181	151	900	1474	300	بنت ابي مرة بن عروة بن مسعود الثقفي وامها بنت ابي سفيان بن حرب وفيها يقول حسان بن ثابت طافت بنا شمس النهار ومن راي من الناس شمسا بالعشاء تطوف بنو امها اوفي قريش بذمة واعمامها اما سالت ثقيف2 واما --------------------------------------------------------علي الاصغر بن الحسين رضي الله عنه فهو زين العابدين والنسل له وامه ام ولد يقال لها السلافة وقيل غزالة سندية واما جعفر بن الحسين فمات صغيرا ولا بقية له وامه السلافة امراة من قضاعة واما عبد الله فقتل يوم الطف مع----- ابيه وامه الرباب بنت امرء القيس بن عدي بن اوس بن جابر بن كعب بن عليم وهي ام سك---------------------------ينة بنت الحسين وفيهما يقول الحسين رضي الله عنه لعمرك انني لاحب دارا تحل بها سكينة والرباب احبهم وابذل فوق جهدي وليس لعاتب عندي عتاب ولست لهم وان عتبوا مطيعا حياتي او يغيبني التراب واما فاطمة بنت الحسين فامها ام اسحاق بنت طلحة بن عبيد الله التيمي من العشرة وكان الحسن	2853	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0025	false	-138827988886645403	157	225	813	1156	1523	300	بنت ابي مرة بن عروة--------- الثقفي عظيم القريتين الذي قالت------------------------------------------------------------------------------------------------ قريش فيه لولا انزل هذا القران علي رجل من القريتين عظيم وعنوا بالقريتين مكة والطاءف وليلي هي ام علي الاكبر بن الحسين المقتول ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الطف بين يدي ابيه 3--- الرباب بنت امرء القيس بن عدي الكلبية---------------------- وهي ام عبد الله الرضيع بن الحسين وسكينة بنت الحسين 4 -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام اسحاق بنت طلحة بن عبيد الله التيمية ام فاطمة ام --الحسن	25	-6947782530006657768	169	164.5	128	837	20.191158294677734	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2873	true	5379824449616536329	74	135	389	693	1539	300	الفضل بن العباس بن ربيعة بن الحارث بن عبد ال--------------------------------------------------------------------------------------------------------مطلب لعبد الله بن حنظلة-------------------------------------------------------------------- مر من كان معك من الفرسان فلياتن---------------------------------------------ي حتي ابلغ مسلما فاما ان اقتله او -----اقتل ف-----قال عبد الله بن حنظلة لعبد الله بن الضحاك من الانصار ناد في الخيل فلتقف مع الفضل -بن ع--باس فنادي فيهم فاجتمعوا الي الفضل فقال لهم احملوا فحملوا---- علي اهل الشام فانكشفوا	2873	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0049	false	3462441256438438933	184	282	887	1385	1489	300	الفضل بن العباس بن ربيعة بن الحارث بن عبد المطلب صاحب الابيات قتل يوم الحرة مع عسكر اهل المدينة في ذي الحجة سنة 63 قال الطبري في تاريخه ان الفضل جاء الي -عبد-الله بن حنظلة الغسيل فقاتل في نحو من عشرين فارسا قتالا شديدا حسنا ثم قال لعبدالله مر م----ن معك فارسا----- فلياتني فليقف معي فاذا حملت فليحملوا فوالله لا انتهي حتي ابلغ مسلما فاما ان اقتله واما ان اقتل دونه فقال عبد-الله بن حنظله لرجل-------------------------- ناد في الخيل فلتقف مع الفضل ابن العباس فنادي فيهم فجمعهم --الي الفضل فلما اجتمعت الخيل اليه حمل علي اهل الشام فانكشفوا	49	-6947782530006657768	222	322.0	174	538	41.263938903808594	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2873	true	5379824449616536329	173	299	887	1533	1539	300	خمس مءة راجل جثاة علي الركب مشرعي الاسنة فناداه مسلم اخطات استك الحفير--------------------------ة-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانما كان حامل الراية بعض غلمانه يقال له رومي وكان شجاعا ثم اخذ مسلم الراية ونادي يا اهل الشام ما هذا القتال قوم يريدون ان يدفعوا عن دينهم وينصروا امامهم قبحه الله من قتال والله ما تستحقون العطاء شدوا مع هذه الراية ثم حمل والتقاه الفضل بن العباس واصحابه وقصده وصار اهل الشام كلهم مع الراية فقاتل الفضل حتي سقط وما بينه وبين اطناب فسطاط مسلم-- الا نحو من عشرة اذرع وقتل معه زيد بن عبد الرحمن بن عوف وابراهيم بن نعيم العدوي ورجال من اهل المدينة كثير وقال هشام كان مسلم بن عقبة---- مريضا يوم القتال ف----امر بسريره----- فوضع بين الصفين واستلقي عليه وقال يا اهل الشام قاتلوا عن اميركم او دعوا	2873	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0050	false	-6634776070222277506	28	140	127	692	1492	300	خمسماءة راجل جثاة علي الركب مشرعي الاسنة نحو القوم ومضي كما هو نحو رايته حتي يضرب راس صاحب الراية وان عليه لمغفرا فقط المغفر وفلق هامته فخر ميتا فقال خذها واناابن عبد المطلب فظن انه قتل مسلما فقال قتلت طاغية القوم ورب الكعبة فما قتل مسلم وانما كان ذلك غلاما ل----------ه يقال له رومي وكان شجاعا ف--اخذ مسلم --رايته وا---نب اهل الشام وحرضهم وتهددهم وشدت تلك الرجالة---------------------------------------------------------------------------- امام الراية فصرع ال----------فضل بن --عباس فقتل----------------------------------------------------------- وما بينه وبين اطناب مسلم بن عقبة الا نحو من عشرة اذرع وفي رواية -------------------------------------------------------------------------------------ان مسرف بن عقبة كان مريضا يوم القتال وانه امر بسرير وكرسي فوضع بين الصفين و-------------قال يا اهل الشام قاتلوا عن اميركم او دعوا	50	-6947782530006657768	270	345.0	211	827	32.64812469482422	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2945	true	1058704093260602956	115	156	591	831	1593	300	الحميري وتقدمهم عبد الله بن عوف--- الاحمري يرتجز فقال وهو علي فرس--------- كميت---------------------------------- خرجن يلمعن بنا ارسالا عوابسا يحملننا ابطالا نريد ان نلقي بها الاقتالا 1 القاسطين الغدر الضلالا وقد رفضنا الاهل والاموالا والخفرات البيض والحجالا2 نرضي به ذا النعم المفضالا	2945	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0075	false	-5265515444309898698	115	160	584	849	1586	300	الطريق استقدمهم عبد-الله بن عوف بن الاحمر---------------- علي فرس له مهلوب كميت مربوع تتاكل تاكلا وهو يرتجز ويقول خرجن يلمعن بنا ارسالا عوابسا يحملننا ابطالا نريد ان نلقي به- الاقتالا-- القاسطين الغدر الضلالا وقد رفضنا الاهل والاموالا والخفرات البيض والحجالا- نرضي به ذا النعم المفضالا	75	-6947782530006657768	213	360.5	178	286	74.47552490234375	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3467	true	-4788254707302066198	47	87	236	434	1503	300	وروي---- ابن ابي الدنيا عن سفيان------- قال اراد علي بن الحسين الخروج في ---حج او --عمرة فاتخذت ل-----ه سكينة بنت الحسين سفرة----- انفقت عليها الف درهم او نحوها وارسلت بها اليه فلما كان بظهر الحرة امر بها فقسمت علي --------المساكين	3467	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0089	false	-7281303207637076753	131	173	656	875	1500	300	وروي سبط ابن الجوزي---- عن سفيان الثوري قال اراد علي بن الحسين الخروج الي الحج او العمرة فاتخذت له اخته سكينة بنت الحسين سفرة طعام انفقت عليها الف درهم--------- وارسلت بها اليه فلما كان بظهر الحرة امر بها ففرقت في الفقراء والمساكين	89	-6947782530006657768	170	270.5	135	232	73.27586364746094	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3469	true	-6454351257301760235	148	300	711	1474	1474	300	حج هشام ف------اراد ان يستلم الحجر فلم يقدر عليه من الزحام--------- فنصب له منبر فجلس عليه وطاف -------به اهل الشام فبين-ا هو كذلك اقبل -----------علي بن الحسين وكان------------------------------------------ احسن الناس وجها واطيبهم ريحا----------------فطاف بالبيت فكان ا--ذا بلغ الحجر تنحي--- الناس عنه حتي يستلمه هيبة له واجلالا فغاظ ذلك هشاما وقال رجل من اهل الشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام------------------------------ لا اعرفه مخافة ان يرغب فيه اهل الشامفقال الفرزدق و----لكني اعرفه فقال الشامي من هو يا ابا فراس فاندفع الفرزدق يقول وانشد من البسيط هذا ابن خير عباد الله كلهم هذا التقي النقي الطاهر العلم2 هذا الذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والحرم يكاد يمسكه عرفان راحته ركن الحطيم اذا ما جاء يستلم اذا راته قريش قال قاءلها الي مكارم هذا ينتهي الكرم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد-	3469	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0139	false	8456651595119144544	74	209	386	1092	1528	300	حج وطاف بالبيت اراد ان يستلم الحجر فلم يقدر لكثرة ازدحام الناس عليه فنصب له منبر وجلس عليه وكان معه رءساء اهل الشام وبينما هو ينظر الي الناس واذا بعلي بن الحسين بن علي ابن ابي طالب سلام الله عليه قد اقبل وهو احسن الناس وجها واطيبهم ارجا والطفهم شماءلا فطاف بالبيت فلما انتهي الي الحجر تنحي له الناس---- حتي استلم ف--------------------------------قال رجل من اهل الشام من هذا الذي قد هابه الناس هذه الهيبة فقال هشام وقد اغتاظ من اجلال الشعب غيره لا اعرفه فقام الفر---------------------------زدق وقال لكني اعرفه هذا ا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لذي تعرف البطحاء وطاته والبيت يعرفه والحل والح--------------------------------------------------------------------------------------رم هذ-------------------------------------------------------------------------ا الذي احمد المختار والده صلي الاله عليه ماجري القلم ومنا الذي احيي الوءيد وغالب وعمرو ومنا حاجب والاقارع اولءك اباءي فجءني بمثلهم اذا جمعتنا ياجرير المجامع هذا ابن فاطمة ان كنت جاهله بجده انبياء الله قد	139	-6947782530006657768	357	409.0	281	1051	33.9676513671875	54	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3470	true	9053264499868586245	44	182	224	946	1536	300	الهدي عن صبح غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه القل---------------------------------------------------م كلتا يديه غياث عم نفعهما يستو-كفان ولا يعروهما1 العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنتان الحلم---- والكرم2 حمال اثقال قوم اذ هم فدحوا رحب الفناء اريب حين يعتزم اي البرية ليست في رقابهم لاولية هذا او ل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه نعم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنه- الغياية --لا هرق ولا كهم3 من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم ------------------------------------------------------------لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب ب-ه الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل فصل4 ومختوم به الكلم	3470	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0140	false	-3010702408011525279	0	194	0	993	1530	300	الضحي عن نور غرته كالشمس ينجاب عن اشراقها الظلم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم الله شرفه قدما وفضله جري بذلك له في لوحه القلم وليس قولك من هذا بضاءره العرب تعرف من انكرت والعجم كلتا يديه غياث عم نفعهما تستو كفان ولا يعروهما- العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثن-ان حسن الخلق والكرم لا يخلف الوعد ميمون نقيبته- رحب الفناء اريب حين يعتزم الم ترني عاهدت ربي وانني لبين رثاج قاءما ومقام علي حلفة لا اشتم الدهر مسلما ولا خارجا من في زور كلام رجعت الي ربي وايقنت انني ملاق لايام المنون حمامي ما قال لا قط الا في تشهده لو لا التشهد كانت لاءه نعم عم البرية بالاحسان فانقلعت عنها الغواية والاملاق والعدم-- من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم ملجي ومعتصم ان عد اهل التقي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل هم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويستزاد به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بدء- ومختوم به الكلم	140	-6947782530006657768	627	1118.5	504	999	62.76276397705078	101	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3976	true	-4641371089360448005	208	300	1006	1461	1461	300	طربت وما شوقا الي البيض اطرب --------------------------------------ولا لعبا مني وذو الشيب يلعب ولم ت-----------------------------------------------لهني دار ولا رسم منزل ولم يتطربني بنان مخضب ولا انا ممن يزجر الطير همه اصاح غراب ام تعرض ثعلب ولا السانحات البارحات عشية امر سليم القرن ام مر اعضب----------------------- ولكن الي اهل الفضاءل والنهي وخير بني حواء والخير يطلب ال------------------------ي النفر البيض الذين بحبهم الي الله فيما نابني اتقرب ----------------------------بني هاشم رهط النبي فانني لهم وبهم ارضي مرارا واغضب الم ترني من حب ال محمد اروح واغدو خاءفا اترقب خفضت لهم مني جناحي مودة الي كنف عطفاه اهل-	3976	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0099	false	2315514764027558703	59	171	291	839	1491	300	طربت وما شوقا الي البيض اطرب قال فقال لي فيم تطربت يا ابن اخي فقال ولا لعبا مني وذو الشيب يلعب قال بلي يابن اخي فالعب فانك في اوان اللعب فقال ولم يلهني دار ولا رسم منزل ولم يتطربني بنات مخضب فقال ما يطربك يابن اخي فقال و----------------------لا السانحات البارحات عشية امر سليم القرن ام مر اعضب فقال اجل لا تتطير فقال ولكن الي اهل الفضاءل والتقي وخير بني حواء والخير يطلب فقال ومن هءلاء ويحك قال الي النفر البيض الذين بحبهم الي الله فيما نابني اتقرب قال ارحني ويحك من هءلاء قال بني هاشم رهط النبي فانني بهم ولهم ارضي مرارا واغض----------------------------------------------ب خفضت لهم مني جناحي مودة الي كنف عطفاه اهل	99	-6947782530006657768	351	610.0	279	616	56.98051834106445	58	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3978	true	-6485131233288961265	32	69	169	361	1492	300	نفي عن عينك الارق الهجوعا وهم يمتري منها الدموع------ا لدي الرحمن يشفع في المثاني وكان له ابو حسن شفيعا5 ولوم الدوح دوح غدير خم ابان له الولاية لو اطيعا ولكن الرجال تدافعوها فلم ار مثلها خطرا منيعا	3978	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0101	false	512693045880791059	262	299	1284	1479	1484	300	تفي عن عينك الارق الهجوعا وهم يمتري منها الدموعا ومنها لدي الرحمن يشفع ب--المثاني فكان له ابو حسن شفيعا وي-وم الدوح دوح غدير خم ابان له الولاية لو اطيعا ولكن الرجال تبايعوها فلم ار مثلها خطرا منيعا	101	-6947782530006657768	181	343.5	146	198	91.41413879394531	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3978	true	-6485131233288961265	32	69	169	361	1492	300	نفي عن عينك الارق الهجوعا وهم يمتري منها الدموعا--------- لدي الرحمن يشفع في المثاني وكان له ابو حسن شفيعا5 ولوم الدوح دوح غدير خم ابان له الولاية لو اطيعا ولكن الرجال تدافعوها فلم ار مثلها خطرا منيعا	3978	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0478	false	8537422782019313080	101	139	573	771	1628	300	نفي عن عينك الارق الهجوعا وهم يمتري منها الدموعا الي قوله لدي الرحمن يشفع ب--المثاني فكان له ابو حسن شفيعا وي-وم الدوح دوح غدير خم ابان له الولاية لو اطيعا ولكن الرجال تدافعوها فلم ار مثلها خطرا منيعا	478	-6947782530006657768	184	349.5	149	201	91.54228973388672	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4246	true	4442664456717656237	210	234	1050	1174	1509	300	الام علي حبهم فاني احب بني فاطمه بني بنت من جاء بالمحكما ت و-الدين والسنة القاءمه ولست ابالي بحبي لهم سواهم من النعم الساءمه	4246	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0568	false	4010805707771525946	200	223	1050	1174	1567	300	الام علي حبهم فاني احب بني فاطمه بني بنت من جاء بالمحكما-ت وبالدين والسنن القاءمة ولست ابالي بحبي لهم سواهم من النعم الساءمة	568	-6947782530006657768	120	227.0	97	125	96.0	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4442	true	2100558710419938287	64	118	307	557	1469	300	يا باءع الاخري بدنياه ليس بهذا امر الله من اين ابغضت علي الرضا واحمد قد كان يرضاه من الذي احمد من بينهم يوم غدير الخم ناداه اقامه من بين اصحابه وهم حواليه فسماه هذا علي بن ابي طالب مولي لمن قد كنت مولاه فوال من والاه يا ذا العلي وعاد من قد كان عاداه	4442	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0478	false	8537422782019313080	154	207	864	1109	1628	300	يا باءع الدين- بدنياه ليس بهذا امر الله من اين ابغضت علي الرضا واحمد قد كان يرضاه من الذي احمد من بينهم يوم غدير --خم وص-اه اقامه من بين اصحابه وهم حواليه فسماه هذا علي بن ابي طالب مولي لمن قد كنت مولاه فوال من والاه يا-ذا العلي وعاد من قد كان عاداه	478	-6947782530006657768	240	454.5	187	250	96.0	51	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4781	true	-8288340125231482028	184	236	966	1230	1570	300	الربيع بن سليمان---------------------------- قال خرجنا مع الشافعي من مكة نريد مني فلم ينزل واديا ولم يصعد شعبا الا وسمعته يقول من الكامل يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بقاعد خيفها والناهض سحرا اذا سار الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	4781	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0008	false	-7252984232213819893	146	200	787	1066	1558	300	الربيع بن سليمان المرادي صاحب الامام الشافعي قال خرجنا مع الشافعي من مكة نريد مني فلم ينزل واديا ولم يصعد شعبا الا وهو--- يقو----------ل يا راكبا عج بالمحصب من مني واهتف بساكن خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي	8	-6947782530006657768	242	448.0	192	292	82.876708984375	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4781	true	-8288340125231482028	184	245	966	1284	1570	300	الربيع بن سليمان---------------------------- قال خرجنا مع الشافعي من مكة نريد مني فلم ينزل واديا ولم يصعد شعبا الا وسمعته يقول من الكامل يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بقاعد خيفها والناهض سحرا اذا سار الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي و-----قال--- المزني -----كان الشافعي يتشيع وقال المزني كان للشافعي	4781	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0114	false	-8884877705257992469	224	287	1141	1472	1535	300	الربيع بن سليمان المرادي صاحب الامام الشافعي قال خرجنا مع الشافعي من مكة نريد مني فلم ينزل واديا ولم يصعد شعبا الا وهو--- يقو----------ل يا راكبا قف بالمحصب من مني واهتف بساكن خيفها والناهض سحرا اذا فاض الحجيج الي مني فيضا كملتطم الفرات الفاءض ان كان رفضا حب ال محمد فليشهد الثقلان اني رافضي ورواها الفخر الرازي في مناقب الشافعي ----ص وسءل ا-----------لشافعي	114	-6947782530006657768	273	465.5	216	359	76.04457092285156	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4782	true	-9016088431097120708	123	171	597	832	1475	300	يدني كل شء- شاسع والحظ يفتح كل باب مغلق واحق خلق الله بالهم امرء ذو همة ببلاء عيش ضيق واذا سمعت بان مجدودا اتي عودا فاورق في يديه فصدق واذا سمعت بان محروما اتي ماء ليشربه فغاض فحق------------------------------------------------------------------------------------------------------ق ومن الدليل علي القضاء وكونه بءس اللبيب وطيب عيش الاحمق	4782	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0114	false	-8884877705257992469	0	59	0	292	1535	300	يدني كل امر شاسع والجد يفتح كل باب مغ----------------------------------------------لق واذا سمعت بان مجدودا حوي عودا فاثمر في يديه فصدق واذا سمعت بان محروما اتي ماء ليشربه فغاض فحقق لو كان بالحيل الغني لو جدتني بنجوم اقطار السما تعلقي لكن من رزق الحجا حرم الغني ضد ان مفترقان اي تفرق ومن الدليل علي القضاء وكونه بءس اللبيب وطيب عيش الاحمق	114	-6947782530006657768	179	334.0	141	338	52.958580017089844	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4785	true	-6829428527975614856	133	200	699	1055	1558	300	المزني قال دخلت علي الشافعي في علته التي مات فيها فقلت له كيف اصبحت ف--------------قال اصبحت من الدنيا راحلا ولاخواني مفارقا ولكاس المنية ذاءقا او شاربا ولسوء اعمالي ملاقيا وعلي الله واردا فلا ادري روحي تصير الي الجنة---------- فاهنيها ام الي النار فاعزيها ثم بكي وقال من الطويل ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت --رجاءي نحو عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما	4785	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0116	false	579014898004116627	240	295	1217	1517	1541	300	المزني---- دخلت علي الشافعي غداة وفاته----------- فقلت له كيف اصبحت يا ابا عبدالله قال اصبحت من الدنيا راحلا ولاخواني مفارقا وبكاس المنية--------- شاربا و------------------------------------لا ادري ال----------ي الجنه تصير روحي فاهنيها ام الي النار فاعزيها وانشا يقو-----------ل ولما قسي قلبي وضاقت مذاهبي جعلت الرجا مني لع-فوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما	116	-6947782530006657768	242	392.5	196	382	63.35078430175781	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4938	true	3336801945873231470	258	289	1331	1495	1559	300	من الطويل ومما شجا قلبي وكفكف عبرتي محارم من ال النبي استحلت ومهتوكة بالخلد عنها سجوفها كعاب كقرن الشمس حين تبد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت فلا بات ليل الشامتين بغبطة ولا بلغت امالهم ما تمنت	4938	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0168	false	8147293525144509820	87	149	422	732	1507	300	بن الضحاك ومما شجا قلبي واوكف عبرتي محارم من ال النبي استحلت ومهتوكة بالطف- عنها سجوفها كعاب كقرن الشمس لما تبدت اذا حفزتها روعة من منازع لها المرط عاذت بالخضوع ورنت وربات خدر من ذوابة هاشم هتفن بدعوي خير حي وميت ارد يدا مني اذا ما ذكرته علي كبد حري وقلب مفتت فلا بات ليل الشامتين بغبطة ولا بلغت امالها ما تمنت	168	-6947782530006657768	150	273.0	119	311	48.231510162353516	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4946	true	6675381311628386929	112	166	582	873	1567	300	اقسم بالله والاءه والمرء عفا قال مسءول ان علي بن ابي طالب علي التقي والبر مجبول وانه كان ---الامام الذي له علي الامة تفضيل يقول بالحق ويختاره ولا يعان-يه الاباطيل كان اذا الحرب براها القنا وقصرت عنها البهاليل يمشي الي القرن وفي كفه ابيض ماضي الحد مصقول مشي العفرني بين اشباله اسلمه للقانص الغيل	4946	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0109	false	2682971166441757574	61	108	319	566	1536	300	اقسم بالله والاءه والمرء عما قال مسء-ل ان علي بن ابي طالب علي التقي والبر مجبول وانه الهادي الامام الذي له علي الامة تفضيل يقول بالحق ويقضي به وليس تلهيه الاباط----------------------------------------------يل يمشي الي الحرب وفي كفه ابيض ماضي الحد مصقول مشي العفرني بين اشباله ابرزه للق-نص الغيل	109	-6947782530006657768	219	405.0	176	295	74.23728942871094	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5038	true	-2368716280470681572	258	284	1296	1408	1490	300	الحمد لله لا صبر ولا جلد ولا رقاد8 اذا اهل الهوي رقدوا خليفة مات لم يحزن له احد واخر قام لم يفرح به احد فمر------ هذا	5038	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0168	false	8147293525144509820	33	60	165	282	1507	300	الحمد لله لا صبر ولا جلب ولا عزاء- اذا اهل البلا رقدوا خليفة مات لم يحزن له احد واخر قام لم يفرح به احد ولدعبل من هذا	168	-6947782530006657768	101	182.5	75	118	85.59322357177734	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5147	true	-491289299690535616	43	72	243	388	1562	300	بالله ان كانت امية قد اتت قتل ابن بنت نبيها مظلوما فلقد رماه بنو ابيه بمثلها اضحي حسين قبره مهدوما اسفوا علي ان لا يكونوا شاركوا في قتله فتتبعوه	5147	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0177	false	7678802053464142988	226	255	1154	1298	1521	300	تالله ان كانت امية قد اتت قتل ابن بنت نبيها مظلوما فلقد اتاه بنو ابيه بمثله هذا لعمرك- قبره مهدوما اسفوا علي ان لا يكونوا شايعوا في قتله فتتبعوه	177	-6947782530006657768	129	241.0	102	145	88.96551513671875	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5237	true	7315525619498218983	251	297	1272	1529	1544	300	مدارس ايات خلت من تلاوة ومهبط وحي موحش العرصات لال رسول الله بالخيف من مني وبالبيت والتعريف والحجرات4 دي-------------------------------------------------------ار علي والحسين وجعفر وحمزة والسجاد ذي الثفنات5 ودار لعبد الله والفضل صنوه ودار عبيد الله ذي الدعوات دي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ار عفاها جور كل منابذ ولم تعف بالايام والسنوات قفا	5237	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0159	false	-4004936338126701460	83	183	454	1013	1643	300	مدارس ايات خلت من تلاوة ومنزل وحي مقفر العرصات لال رسول الله بالخيف من مني وبالبيت والتعريف والجمرات- ديار لعبد الله بالخيف من مني وللسيد الداعي الي الصلوات ديار علي والحسين وجعفر وحمزة والسجاد ذي الثفنات- ديار لعبد الله والفضل صنوه -نجي رسول الله في الخلوات وسبطي رسول الله وابني وصيه ووارث علم الله والحسنات منازل وحي الله ينزل بينها علي احمد المذكور في السورات منازل قوم يهتدي بهداهم فتءمن منهم زلة العثرات منازل كانت للصلاة وللتقي وللصوم والتطهير والحسنات منازل لا فعل يحل بريعها ولا ابن فعال هاتك الحرمات ديار عفاها جور كل منابذ ولم تعف ل-لايام والسنوات فيا	159	-6947782530006657768	228	385.0	182	563	40.497337341308594	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5237	true	7315525619498218983	5	73	33	378	1544	300	قال محمد بن عبد الملك الزيات يرثي المعتصم من المنسرح قد قلت اذ غيبوه وانصرفوا في خير قبر بخير مدفون لن يجبر الله امة فقدت مثلك الا بمثل هارون فقال دعبل يعارضه من المنسرح قد قلت اذ غيبوه وانصرفوا في شر قبر بشر مدفون اذ-هب الي النار والجحيم فما خلقك1 الا من الشياطين ما زلت حتي عقدت بيعة من اضر بالمسلمين والدين وكان اب-راهيم بن المهدي يحرض المامون	5237	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0164	false	4502924308626462051	233	298	1146	1458	1465	300	قال محمد بن عبد الملك الزيات يرثي------------------ه قد قلت اذ غيبوه وانصرفوا في خير قبر لخير مدفون لن يجبر الله امة فقدت مثلك الا بمثل هارون فقال دعبل يعارضه----------- قد قلت اذ غيبوه وانصرفوا في شر قبر لشر مدفون اذ هب الي النار والعذاب فما خلتك -الا من --شياطين ما زلت حتي عقدت بيعة من اضر بالمسلمين والدين ودخل عبد الله بن طاهر علي--- المامون	164	-6947782530006657768	286	501.0	225	347	82.42074584960938	53	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5238	true	-3947553087530754898	0	27	0	145	1545	300	خف اهلها متي عهدها بالصوم والصلوات واين الا-لي شطت بهم غربة النوي افانين في الاطراف------- مفترقات هم اهل ميراث النبي اذا اعتزوا وهم خير سادات وخير حماة	5238	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0159	false	-4004936338126701460	206	234	1133	1286	1643	300	خف اهلها متي عهدها بالصوم والصلوات واين الاولي شطت بهم غربة النوي افانين في الافاق الاقطار مفترقات هم اهل ميراث النبي اذا اعتزوا وهم خير سادات وخير حماة	159	-6947782530006657768	141	273.0	114	153	92.1568603515625	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5238	true	-3947553087530754898	25	60	135	334	1545	300	وخير حم-اة قبور بكوفان واخري بطيبة واخري بفخ نالها صلوات وقبر-- بارض الجوزجان محفه- وقبر بباخمري لذي القربات6 وقبر ببغداد لنفس زكية تضمنها الرحمن في الغرفات نفوس لدي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- النهرين من ارض كربلا معرسهم فيها بشط	5238	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0160	false	5683044601736329093	58	169	305	897	1644	300	-بارض فلاة قبور بكوفان واخري بطيبة واخري بفخ نالها صلواتي واخري بارض الجوزجان محلها وقبر بباخمري لدي الغربات- وقبر ببغداد لنفس زكية تضمنها الرحمن في الغرفات فقال الرضا عليه السلام افلا الحق لك بيتين بهذا الموضع بهما تمام قصيدتك فقال بلي يا ابن رسول الله فقال الرضا عليه السلام وقبر بطوس يا لها من مصيبة الحت علي الاحشاء بالزفرات الي الحشر حتي يبعث الله قاءما يفرج عنا الغم والكربات فقال دعبل هذا القبر الذي بطوس قبر من قال الرضا عليه السلام هو قبري علي بن موسي ارشد الله امره وصلي عليه افضل الصلوات فاما الممضات التي لست بالغا مبالغها مني بكنه صفات قبور بجنب النهر-- من ارض كربلا معرسهم فيها بشط	160	-6947782530006657768	175	307.5	142	596	29.362415313720703	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5238	true	-3947553087530754898	86	247	485	1286	1545	300	السو-رات ملامك 4 في ال النبي فانهم اوداي ما عاشوا واهل ثقات- تخيرتهم رشدا لامري انهم علي كل حال خيرة الخيرات -------------------------------------------------فيا رب زدني في يقيني بصيرة وزد حبهم يا رب في حسن-----------------------------------------------------------------------------------------------اتي بنفسي انتم من كهول وفتية لفك عناة او لحمل دي-------------------------------------------------ات احب قصي الرحم من اجل حبكم واهجر فيكم اخوتي وبناتي واكتم حبيكم 5 مخافة كاشح بغيض لاهل الحق غير موات------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الم تر اني مذ ثلاثون حجة اروح واغدو داءم الحسرات اليس عجيبا ان ال محمد مذودين مطرودين في الفلوات بنات رسول الله يسبين بالعرا وال زياد سكن الحجرات وال رسول الله نحف جسومهم وال زياد غلظ القصرات اري فيءهم من غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفر----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات اذا وتروا مدوا الي واتريهم اكفا عن الاوتار منقبضات فلا و-الذي ارجوه 6 في اليوم او غد تقطع قلبي اثرهم حسرات- خروج امام لا محالة ثاءر يقوم علي اسم الله والبركات يميز فينا كل حق وباطل ويجزي علي النعماء بالزلفات فيا نفس طيبي ثم يا نفس فابشري فغير بعيد كل ما هو	5238	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0161	false	-3039160742514304794	45	293	238	1542	1573	300	-للغمرات ملامك ف--ي ال النبي فانهم احباي مادام-وا واهل ثقاتي تخيرتهم رشدا لنفسي انهم علي كل حال خيرة الخيرات نبذت اليهم بالمودة صادقا وسلمت نفسي طاءعا لولاتي فيا رب زدني في هوا-ي بصيرة وزد حبهم يا رب في حسناتي سابكيهم ما حج لله راكب وما فاح قمري علي الشجرات واني لمولاهم وقال عدوهم واني لمحزون بطول حياتي بنفسي انتم من كهول وفتية لفك عناة او لحمل ديات وللخيل لما قيد الموت خطوها فاطلقتم منهن بالذربات احب قصي الرحم من اجل حبكم واهجر فيكم اسرتي وبناتي واكتم حبيكم-- مخافة كاشح عنيد لاهل الحق غير مواتي فيا عين بكيهم وجودي بعبرة فقد ان للتسكاب والهملات لقد خفت في الدنيا وايام سعيها واني لارجو الامن بعد وفاتي الم تر-اني من ثلاثون حجة اروح واغدو داءم الحسر-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ات اري فياهم في غيرهم متقسما وايديهم من فيءهم صفرات فكيف اداوي من جوي لي والجوي امية اهل الفسق والنبعات وال زياد في القصور مصونة وال رسول الله في الفلوات سابكيكم ما ذر في الارض شارق ونادي منادي الخير بالصلوات وما طلعت شمس وحان غروبها وبالليل ابكيكم وبالغدوات ديار رسول الله اصبحن بلقعا وال زياد تسكن الحجرات وال رسول الله تدمي نحورهم وال زياد امنوا السربات وال رسول الله تسبي حريمهم وال زياد ربة الحجلات اذا وتروا مدوا الي واتريهم اكفا عن الاوتار منقبضات فلولا الذي ارجوه ف--ي اليوم او غد تقطع نفسي اثرهم حسراتي خروج امام لا محالة خارج يقوم علي اسم الله والبركات يميز فينا كل حق وباطل ويجزي علي النعماء والنقمات فيا نفس طيبي ثم يا نفس -ابشري فغير بعيد كل ما هو	161	-6947782530006657768	610	1095.0	482	1458	41.838134765625	105	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5519	true	-610248626885928641	141	267	704	1361	1534	300	له غلام كالبدر وجارية كالشمس وكان يهواهما جميعا فدخل يوما منزله علي غفلة فراهما متعانقين والجارية تقبل الغلام فشد عليهما فقتلهما ثم جلس عند راس الجارية يبكي ويقول من الكامل يا طلعة طلع الحمام عليها وجني لها ثمر الردي بيديها رويت من دمها الثري ولطالما روي الهوي شفتي من شفتيها فاجلت سيفي في مجال خناقها ومدامعي تجري علي خديها فوحق عينيها وما وطء الثري شء اعز علي من عينيها ما كان قتليها لاني لم اكن ابكي اذا سقط الغبار عليها لكن بخلت علي سواي بحسنها وانفت من نظر الغلام اليها ثم جلس عند راس الغلام فقال من الكامل قمر انا استخرجته من خدره بمودتي وجزيته من ------------------------------------غد-------------------------ره فقتلته وله علي كرامة ملء الحشا وله الفءاد باسره عهدي به ميتا كاحسن ناءم والدمع ينحر مقلتي في نحره	5519	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0157	false	4148655121353666887	217	283	1126	1476	1562	300	له غلام------- وجارية --------كان ي-حبهما حبا شديدا--------------------- فراهما علي حالة مكروهة -------------------------فقتلهما وقال في------- الجارية--------------------- يا طلعة طلع الحمام عليها فجني لها ثمر الردي بيديها رويت من دمها الثري ولطالما روي الهوي شفتي من شفتيها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال في الغلام ياسيف ان ترم الزمان بغدره فلانت ابدلت الوصال بهجره فقتلته وله علي كرامة ملا الحشا وله الفءاد باسره عهدي به ميتا كاحسن ناءم والحزن يسفح ادمعي في حجره	157	-6947782530006657768	243	220.0	192	718	33.84400939941406	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5519	true	-610248626885928641	192	236	986	1201	1534	300	سيفي في مجال خناقها ومدامعي تجري علي خديها فوحق عينيها وما وطء الثري ش-ء اعز علي من عينيها ما كان قتليها لاني لم اكن ابكي اذا سقط الغبار عليها لكن بخلت علي سواي بحسنها وانفت من نظر الغلام اليها ثم جلس عند راس الغلام	5519	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0158	false	8160542003265402997	46	89	236	450	1560	300	سيفي من مجال وشاحها ومدامعي تجري علي خديها فوحق نعليها وما وطء الحصي شيء اعز علي من نعليها ما كان قتلتها لاني لم اكن ابكي اذا سقط الغبار عليها لكن بخلت علي سواي بحب-ها وانفت من نظر الغلام اليها قال وصنع-ت اخت الغلام	158	-6947782530006657768	187	333.0	145	216	86.5740737915039	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6090	true	372388941300915443	6	53	33	270	1534	300	غالي وقال ايضا من البسيط------- ما كنت مذ كنت الا طوع خلاني ليست مءاخذة الاخوان من شاني اذا خليلي لم تكثر اساءته فاين موقع احساني وغفراني يجني الليالي واستحلي جنايته حتي ادل علي عفوي واحساني يجني علي واحنو داءما ابدا لا شء احسن من حان علي جاني	6090	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0221	false	-2774989726571144261	16	55	80	272	1504	300	جانب وقال في الصبر علي الاصدقاء ما كنت مذ كنت الا طوع خلاني ليست مواخذة الخل-ان من شاني ي--------------------------------------------------جني الخليل ف-استحلي جنايته حتي يدل علي عفوي واحساني يجني علي فاحنو صافحا ابدا لا شء احسن من حان علي جاني	221	-6947782530006657768	156	275.5	121	244	63.934425354003906	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6118	true	3734378044366656048	200	284	1105	1560	1651	300	والعرانينا اغنتهم عن صفات المادحين لهم مداءح الله في طه-- وياسي---------------------------------------------------نا اقام روح وريحان علي جدث ثوي الحسين به امين امينا كان احشاءنا من ذكره ابدا تطوي علي الجمر او تحشي السكاكينا مهلا فما نقضوا اوتار والده وانما نقضوا في قتله الدينا ال النبي وجدنا حبكم سببا يرضي الاله به عنا ويرضينا فما نخاطبكم الا بسادتنا ولا نناديكم الا موالي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا ان اجر في حب-كم جري الجواد فقد اضحت رحاب مساعيكم ميادينا وكيف يعدوكم شعري وذكركم يزيد مستحسن الاشعار تحسينا من ابيات وكان بين السري	6118	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0202	false	-2273273613213574846	66	189	384	1040	1674	300	والعرانينا اغنتهم عن صفات المادحين لهم مداءح الله في طاها وياسينا فلست امدحهم الا لارغم في مديحهم انف شانيهم وشانينا اقام روح وريحان علي جدث ثوي الحسين به ظمان امينا كان احشاءنا من ذكره ابدا تطوي علي الجمر او تحشي السكاكينا مهلا فما نقضوا اث-ار والده وانما نقضوا في قتله الدينا ال النبي وجدنا حبكم سببا يرضي الاله به عنا ويرضينا فما نخاطبكم الا بسادتنا ولا نناديكم الا موالينا فكم لنا من معاد في مودتكم يزيدكم في سواد القلب تمكينا وكم لنا من فخار في مودتكم يزيدها في سواد القلب تمكينا ومن عدو لكم خف عداوته الله يرميه عنا وهو يرمينا ان اجر في مدحكم جري الجواد فقد اضحت رحاب مساعيكم ميادينا وكيف يعدوكم شعري وذكركم يزيد مستحسن الاشعار تحسينا ابو الحس--------ن السري	202	-6947782530006657768	432	823.0	351	665	64.96240234375	74	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6118	true	3734378044366656048	3	50	16	265	1651	300	بلاني الحب فيك بما بلاني فشاني ان تفيض غروب شاني ابيت الليل مرتفقا اناجي بصدق الوجد كاذبة الاماني فتشهد لي علي الارق الثريا ويعلم ما اجن الفرقدان اذا دنت الخيام بهم فاهلا بذاك الخيم والخيم الدوا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ني فيا ولع العواذل خل عني ويا كف الغرام خذي عناني وقال	6118	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0553	false	900032258665990205	56	143	303	769	1594	300	بلاني الحب منك بما بلاني فشاني ان تفيض غروب شاني ابيت الليل مرتفقا اناجي بصدق الوجه كاذبة الاماني فتشهد لي علي الارق الثريا ويعلم ما اجن الفرقدان اذا دنت الخيام به- فاهلا بذاك الخيم والخيم الدواني فبين سجوفها اقمار تم وبين عمادها اغصان بان ومذهبة الخدود بجلنار مفضضة الثغور باقحوان سقانا الله من رياك ريا وحيانا باوجهك الحسان ستصرف طاعي عمن نهاني دموع فيك تلحي من لحاني ولم اجهل نصيحته ولكن جنون الحب احلي في جناني فيا ولع العواذل خل عني ويا كف الغرام خذي عناني وقال	553	-6947782530006657768	245	479.0	198	467	52.462528228759766	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6315	true	-3411399790429366052	140	192	737	999	1518	300	ورثاه الشريف الرضي وقال من المتقارب----------- نعوه علي ضن قلبي به فلله ماذا نعي الناعيان رضيع صفاء 2 له شعبة من القلب مثل 3 رضيع اللبان وما كنت احسب ان الزمان 4 يفل مضارب ذاك اللسان بكيتك للشرد الساءرا ت تفتق الفاظها بالمعاني ليبك الزمان طويلا عليك فقد كنت خفة روح الزمان	6315	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0277	false	-7552259160457842083	241	285	1245	1468	1550	300	ورثاه الشريف الرضي بقصيدة توجد في ديوانه ومنها نعوه علي حسن ظني به فلله ماذا نعي الناعيان رضيع ولاء-- له شعبة من القلب مثل ر--ضيع اللبان وما كنت احسب ان الزمان-- يفل بضارب ذاك اللسان-------------------------------------------- ليبك الزمان طويلا عليك فقد كنت خفة روح الزمان	277	-6947782530006657768	187	319.0	148	273	68.4981689453125	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6416	true	4933951882622715360	211	298	1090	1509	1517	300	ما 1 مقامي علي الهوان وعندي مقول صارم 2 وانف حمي واباء محلق بي عن الضي م كما راغ طاءر وحشي اي عذر له الي المجد ان ذل غلام في غمده المشرفي البس الذل في ديار الاعادي وبمصر الخليفة العلوي من ابوه ابي ومولاه مولاي اذا ضامني البعيد القصي لف عرقي بعرقه سيدا الناس جميعا محمد وعلي ان خوفي في ذلك الربع امن ومقامي بذلك الوردري3 قد يذل العزيز ما لم يشمر لانطلاق وقد يضام الاب---------------------------------------------------------------------------------------------ي كالذي يقبس 4 الظلام وقد اق مر من خلفه الهلال المضي	6416	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0318	false	41230281202030645	33	124	165	617	1533	300	ما-- مقامي علي الهوان وعندي مقول صارم-- وانف حمي واباء محلق بي عن الضي-م كما راغ طاءر وحشي احمل الضي--------------------م في بلاد-------------------------- الاعادي وبمصر الخليفة العلوي من ابوه ابي ومولاه مولاي اذا ضامني البعيد القصي لف عرقي بعرقه سيد- الناس جميعا محمد وعلي ان -ذلي --بذلك الجو عز واو--امي بذلك النقع ري قد يذل العزيز ما لم يشمر لانطلاق وقد يظام الابي ان شرا علي اسراع عزمي في طلاب العلي وحظي بطي ارتضي بالاذي ولم يقف العز م قصورا ولم تعز المطي كالذي يخبط-- الظلام وقد اق-مر من خلفه النهار المضي	318	-6947782530006657768	324	556.5	257	512	63.28125	59	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6418	true	-6038873587364221788	0	127	0	661	1561	300	الاحد لست خلون من المحرم و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حضر الوزير فخر الملك وجميع ---------الاشراف والقضاة والشهود والاعيان ودفن في داره بالكرخ ومضي اخوه------ المرتضي -------------الي مشهد---- موسي بن جعفر------------ لانه لم يستطع ان ينظر الي تابوت----------ه وصلي عليه فخر الملك في الدار مع جماعة امهم ابو عبد الله بن المهلوس العلوي ثم دخل الناس افواجا فصلوا عليه وركب فخر الملك في اخر النهار الي------------------ المشهد بمقابر قريش فعزي المرتضي والزمه -العود الي داره ففعل ورثاه المر-----تضي بمراث كثيرة منها من الكامل يا للرجال لفجعة جذمت يدي ووددتها- ذهبت علي براسي ما زلت اتي- وردها حتي اتت فحسوتها في بعض ما انا حاسي ومطلتها زمنا فلما صممت لم يثنها مطلي وطول مكاسي لا تنكرا من فيض دمعي عبرة فالدمع خير مساعد ومواسي واها لعمرك من قصير طاهر ولرب عمر طال بالارجاس	6418	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0320	false	-3986047720866564323	15	168	79	894	1636	300	الاحد لست خلون من المحرم سنة ست واربعماءة فقامت عليه نوادب الادب وانثلم حد القلم وفقدت عين الفضل قرتها وجبهة الدهر غرتها وبكاه الافاضل مع الفضاءل ورثاه الاكارم مع المكارم علي انه ما مات من لم يمت ذكره وخلد مع الايام نظمه وونثره والله يتولاه بعفوه وغفرانه ويحييه بروحه وريحانه لما قضي نحبه حضر الوزير فخر الملك وجميع الاعيان والاشراف والقضاة جنازته والصلاة عليه و-----------------مضي اخوه السيد المرتضي من جزعه عليه الي مشهد جده موسي بن جعفر عليه السلام لانه لم يستطع ان ينظر الي جنازة اخيه ودفنه وصلي عليه فخر الملك----------------------- ابو غالب ومضي بنفسه------------------------------------------------------------ اخر النهار الي السيد المرتضي الي المشهد الكاظمي ف-----------------الزمه بالعود الي داره----- ورثاه اخوه المرتضي بابيات----- منها---------- يا للرجال لفجعة جذمت يدي ووددت لو ذهبت علي براسي ما زلت احذر وردها حتي اتت فحسوتها في بعض ما انا حاسي ومطلتها زمنا فلما صممت لم يثنها مطلي وطول مكاسي لله ----------------------------------------------------عمرك من قصير طاهر ولرب عمر طال بالادناس	320	-6947782530006657768	405	609.0	322	1004	40.338645935058594	65	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6495	true	7345932513799141496	61	112	299	533	1462	300	واخ مسه نزولي بقرح مثل ما مسني من الجوع قرح بت ضيفا له كما حكم الده ر وفي حكمه علي الحر قبح فابتداني يقول وهو من السك رة بالهم طافح ليس يصحو لم تغربت قلت قال رسول الل ه والقول منه نصح ونجح سافروا تغنموا فقال وقد قال تمام الحديث صوموا	6495	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms1805	false	-377884396151849869	100	147	535	765	1577	300	واخ مسه نزولي بقرح مثل-ما مسني من الجوع قرح بت ضيفا له كما حكم الده-ر وفي حكمه علي الحر قبح فابتداءي يقول وهو من السك-رة بالهم طافح ليس يصحو لم تغربت قلت قال رسول الل-ه والقول منه نصح ونجح سافروا تغنموا فقال وقد قال تمام الحديث صوموا	1805	-6947782530006657768	229	437.0	182	234	97.86325073242188	50	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6654	true	1925130785979884004	31	80	166	425	1605	300	خمسا واربعين سنة لا ياكل اللحم ولا البيض ولا اللبن ويحرم ايلام الحيوان ويقتصر علي ما تنبت الارض ويلبس خشن الثياب واقواله تدل علي اختلاط عقيدته وقال الخطيب التبريزي ق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لي المعري ما الذي تعتقد ف-قلت في نفسي اليوم اعرف--- اعتقاده فقلت م---ا انا الا شاك فقال و-كذا شيخك	6654	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0373	false	5763734330282266689	149	262	812	1361	1557	300	خمسا واربعين سنة لا ياكل اللحم ولا البيض---------- ويحرم ايلام الحيوان ويقتصر علي ما تنبت الارض ويلبس خشن الثياب و---------------------------------------------------يظهر دوام الصوم قال ولقيه رجل فقال لم لا تاكل اللحم قال ارحم الحيوان قال فما تقول في السباع التي لا طعام لها الا لحوم الحيوان فان كان لذلك خالق فما انت باراف منه وان كانت الطباءع المحدثة لذلك فما انت باحذق منها ولا اتقن عملا فسكت قال ابن الجوزي وقد كان يمكنه ان لا يذبح رحمة واما ما ذبحه غيره فاي رحمة بقيت قال وقد حدثنا عن ابي زكريا انه قال قال لي المعري ما الذي تعتقده فقلت في نفسي اليوم اقف علي اعتقاده فقلت له ما انا الا شاك فقال وهكذا شيخك	373	-6947782530006657768	192	157.0	154	610	31.47541046142578	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6655	true	-7255130308273369049	0	21	0	97	1519	300	تناقض ما لنا الا السكوت له وان نعوذ بمولانا من النار يد بخمس مءين عسجد وديت ما بالها قطعت في ربع	6655	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0381	false	3966027879684690814	246	267	1322	1419	1593	300	تناقض ما لنا الا السكوت له وان نعوذ بمولانا من النار يد بخمس مءين عسجد فديت ما بالها قطعت في ربع	381	-6947782530006657768	96	191.0	75	97	98.96907043457031	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6662	true	-3348928492791473251	69	220	386	1099	1506	300	غير مجد في ملتي واعتقادي نوح باك ولا ترنم شاد وشبيه صوت النعي اذا قي س بصوت البشير في كل ناد ابكت تلكم الحمامة ام غن ت علي فرع غصنها المياد صاح هذي قبورنا تملا الار ض فاين القبور من عهد عاد خفف الوطء ما اظن اديم ال ارض الا من هذه الاجساد سر ان اسطعت في الهواء رويدا لا اختيالا علي رفات العباد فقبيح بنا وان بعد العه د تناسي الاباء والاجداد رب لحد قد صار لحدا مرارا ضاحك من تزاحم الاضداد ودفين علي بقايا دفين من قديم الازمان والاباد فس--ل الفرقدين عن ما احسا من قبيل وانسا من بلاد كم اقاما علي البياض نهارا وانار- لمدلج في سواد تعب كلها الحياة فما اع جب الا من راغب في ازدياد ان حزنا 2 في ساعة الموت اضعا ف سرور في ساعة الميلاد خلق الناس للبقاء فضلت امة يحسبونهم للنفاد انما ينقلون من دار اعما ل الي دار شقوة او رشاد	6662	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0376	false	-1399336379447466138	155	277	800	1403	1516	300	غير مجد في ملتي واعتقادي نوح باك ولا ترنم ش-----------------------------------------------اد ابكت تلكم الحمامة ام غن-ت علي فرع غصنها المياد صاح هذي قبورنا تملا الار ض فاين القبور من عهد عاد خفف الوطء ما اظن اديم الا رض الا من هذه الاجساد و-------------------------------------------------------قبيح بنا وان قدم العهد هوان-- الاباء والاجداد رب لحد قد صار لحدا مرارا ضاحك من تزاحم الاضداد ودفين علي بقايا دفين في طويل الازمان والاباد فاسال الفرقدين عمن-- احسا من قبيل وانسا من بلاد كم اقاما علي زوال النهار- وانارا لمدلج في سواد تعب كلها الحياة فما اع-جب الا من راغب في ازدياد ان حزنا-- في ساعة الموت اضعا-ف سرور في ساعة الميلاد خلق الناس للبقاء فضلت امة يحسبونهم للفناد انما ينقلون من دار اعما-ل الي دار شقوة او رشاد	376	-6947782530006657768	571	1059.5	452	716	79.74860382080078	113	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6667	true	4681815685727269461	71	114	369	593	1548	300	البسيط لا تشرفن بدنيا عنك معرضة فما التشرف بالدنيا هو الشرف واصرف فءادك عنها مثلما انصرفت فكلنا عن مغانيها سينصرف يا ام دفر لحاك الله والدة فيك العناء وفيك الهم- والسرف لو انك العرس اوقعت الطلاق بها لكنك الام ما لي عنك منصرف	6667	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0381	false	3966027879684690814	161	203	874	1097	1593	300	الزهد فلا تشرف- بدنيا عنك معرضة فما التشرف بالدنيا هو الشرف واصرف فءادك عنها مثلما انصرفت فكلنا عن مغانيها سينصرف يا ام دفر لحاك الله والدة فيك الخناء وفيك البءس والسرف لو انك العرس اوقعت الطلاق بها لكنك الام ما-لي عنك منصرف	381	-6947782530006657768	214	405.0	173	225	95.11111450195312	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6818	true	-813844511913555133	139	255	749	1332	1562	300	هذه الابيات من الرجز قد رجع الحق الي نصابه وانت من دون الوري اولي به ما كنت الا السيف هزته يد ثم اعادته الي قرابه هزته حتي ابصرته صارما رونقه يغنيك عن ضرابه اكرم بها وزارة ما سلمت و--استودعت الا الي اربابه مشوقة اليك مذ فارقتها شوق اخي الشيب الي شب---------------------------------------------------------------------------------------------ابه يدمي ابو الاشبال من زاحمه في خيسه1 بظفره ونا------------------------------------------------------------------------------------------به ان الهلال يرتجي طلوعه بعد السرار ليلة احتجابه والشمس لا يوءس من طلوعها وان طواها الليل في جلبابه ما اطيب الاوطان الا انها للمرء احلي2 اثر اغتر---------------------------------------------ابه لو قرب الدر علي طالبه ما لجج الغاءص في طلابه ولو اقام لازما اصدافه لم تكن التيجان في حسابه ما لءلء البحر ولا مرج-انه الا وراء الهول من عبابه	6818	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0500	false	-3005054016946498824	108	271	578	1379	1518	300	هذه القصيدة--------- قد رجع الحق الي نصابه وانت من كل- الوري اولي به ما كنت الا السيف سلته يد ثم اعادته الي قرابه هزته حتي ابصرته صارما رونقه يغنيه عن ضرابه اكرم بها وزارة ما سلمت ما استودعت الا الي اصحابه مشوقة اليك مذ فارقتها شوق اخي الشيب الي شبابه مثلك محسود ولكن معجز ان يدرك البارق في سحابه حاولها قوم ومن هذا الذي يخرج ليثا خادرا من غابه يدمي ابو الاشبال من زاحمه في جيشه- بظفره ونابه وهل رايت او سمعت لابسا ما خلع الارقم من اهابه تيقنوا لما راوها ضيعة ان ليس للجو سوي عقابه ان الهلال يرتجي طلوعه بعد السرار ليلة احتجابه والشمس لا يءنس من طلوعها وان طواها الليل في ج-نابه ما اطيب الاوطان الا انها للمرء احلي- اثر اغترابه كم عودة دلت علي مابها والخلد للانسان في مابه لو قرب الدر علي جالبه ما نجح الغاءص في طلابه ولو اقام لازما اصدافه لم تكن التيجان في حسابه ما لءلء البحر ولا من صانه الا وراء الهول من عبابه	500	-6947782530006657768	548	1016.5	434	814	67.32186889648438	98	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7038	true	-5330543183000136877	143	179	725	908	1523	300	راس ابن بنت محمد ووصيه للمسلمين- علي قناة ترفع والمسلمون بمنظر وبمسمع لا جازع فيهم- ولا متوجع ايقظت اجفانا وكنت انمتها- وانمت عينا لم تكن بك تهج-----------------------------------------------ع ما روضة الا تمنت انها لك تربة ولخط قبرك	7038	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0165	false	1763840658775551634	236	284	1172	1405	1498	300	راس ابن بنت محمد ووصيه يا للرجال علي قناة يرفع والمسلمون بمنظر وبمسمع لا جازع من ذا ولا متخشع ايقظت اجفانا وكنت لها كري وانمت عينا لم تكن بك تهجع كحلت بمنظرك العيون عماية واصم نعيك كل اذن تسمع ما روضة الا تمنت انها لك مضجع ولحظ قبرك	165	-6947782530006657768	157	268.5	121	233	67.38197326660156	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7038	true	-5330543183000136877	110	170	557	868	1523	300	اجتمعت بملحد- المعرفة يعني ابا العلاءف--------قال لي سمعت في مراثي الحسين بن علي--------------- مرثية تكتب فقلت قد قال بعض فلاحي بل-دنا ابياتا يعجز عنها شي-خ تنوخ فقال وما هي قلت قوله من الكامل راس ابن بنت محمد ووصيه للمسلمين علي قناة ترفع والمسلمون بمنظر وبمسمع لا جازع فيهم ولا متوجع ايقظت اجفانا وكنت انمتها- وانمت عينا لم تكن بك تهجع	7038	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms1168	false	-8805773026626581129	236	300	1264	1589	1589	300	اجتمعت بملحدة المعر-ة يعني ابا العلاء المعري فقال لي سمعت في مراثي الحسين بن علي رضي الله عنهما مرثية تكتب فقلت قد قال بعض فلاحي بلادنا ابياتا تعجز عنها شيوخ تنوخ فقال -ما هي قلت قوله---------- راس ابن بنت محمد ووصيه للمسلمين علي قناة يرفع والمسلمون بمنظر وبمسمع لا جازع منهم ولا متفجع ايقظت اجفانا وكنت لها كري وانمت عينا لم تكن بك تهجع-	1168	-6947782530006657768	286	499.5	229	338	84.61538696289062	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7048	true	-8590757603695099153	253	292	1322	1498	1534	300	الصبر محب ودعك ذاءع2 من سره ما استودعك يقرع السن علي ان لم يكن زاد في تلك الخطا اذ شيعك يا اخا البدر سناء وسنا حفظ الله زمانا اطلعك ان يطل بعدك ليلي فلكم بت اشكو قصر الليل معك	7048	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0562	false	-8157641889451462494	200	239	1062	1235	1584	300	الصبر محب ودعك ذاءع- من سره ما او--دعك يقرع السن علي ان لم يكن زاد في تلك الخطا اذ شيعك يا اخا البدر سناء وسنا حفظ الله زمانا اطلعك ان يطل بعدك ليلي فلكم بت اشكو قصر الليل معك	562	-6947782530006657768	172	335.5	133	176	97.7272720336914	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7141	true	-5761976823697058143	69	92	379	491	1550	300	لا غرو ان ملك ابن اس حاق وساعده القدر وصفا لدولته--- وخص م ابا المحاسن بالكدر فالدهر كالدولاب لي س يدور الا بالبقر	7141	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0403	false	1362984521887441026	162	185	789	902	1482	300	لا غرو ان ملك ابن اس حاق وساعده القدر وصفت له الدنيا وخص-- ابو الغناءم بالكدر فالدهر كالدولاب لي س يدور الا بالبقر	403	-6947782530006657768	99	175.5	77	115	86.08695983886719	18	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7142	true	-74343999712785513	275	300	1468	1602	1602	300	في ابن جهير لما استوزر ثانيا بسبب مصاهرته لنظام الملك علي ابنته من البسيط قل للوزير ولا تفزعك هيبته وان تعاظم واستولي لمنصبه لولا ابنة-	7142	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0404	false	9207852724333046909	32	53	165	278	1531	300	في ابن جهير لما استوزر ثانية بسبب مصاهرة --نظام الملك-------------------- قل للوزير ولا تفزعك هيبته وان تعاظم واستولي لمنصبه لولا ابنة	404	-6947782530006657768	109	192.5	90	135	80.74073791503906	17	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7309	true	-5937724104615117893	229	298	1198	1555	1565	300	فلو عاينت عيناك بالقصر يومهم ومصرعهم لم تكتحل برقاد لابصرت حقا كربلاء وعترة الن بي وهم صرعي الجنوب صواد بني المصطفي كم ذا يروع سربكم بظلم الي يوم المعاد معاد قضي ابن زياد منكم كل حاجة واعقبكم من بعده ابن مناد1 فصبرا لعل الدهر يجبر كسركم بابلج نهاض بكل ناد2 فقل للحسام العضب فهو مءمل ليوم ضراب او ليوم طر---------------------------------------------اد فمزق جموع المارقين فانها بقايا زروع اذنت بحصاد3 من -------	7309	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0473	false	6391484393323244661	73	102	381	539	1572	300	فلو عاينت عيناك بالقصر يومهم ومصرعهم لم تكتحل برقاد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تدارك من الايمان قبل دثوره حشاشة نفس اذنت بنفاد فمزق جموع المارقين فانها بقايا زروع اذنت بحصاد وله فيه من	473	-6947782530006657768	102	48.0	84	409	24.938875198364258	16	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7310	true	1814880552135341867	188	252	957	1307	1578	300	ولما ترامي البربري بجهله الي فتكة ما رامها قط راءم وجاهر بالود القديم منافقا واظهر نصحا وهو للغش كاتم ركبت اليه متن عزمتك التي بامثالها تلقي الخطوب العظاءم وقدت له الجرد العتاق كانما قواءمها عند الطراد قو-----------------------------------------------------------ادم وقمت بحق الطالبيين طالبا وغيرك يغضي دونه ويسالم اعدت اليهم ملكهم بعدما لوي به غاصب حق الامانة ظالم فما غالب الا بنصرك غالب ولا هاشم الا بسيفك	7310	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0473	false	6391484393323244661	106	171	559	916	1572	300	ولما ترامي البربري بجهله الي فتكة ما رامها قط راء---------------------------------------------------م ركبت اليه متن عزمتك التي بامثالها تلقي الخطوب العظاءم وقدت له الجرد الخفاف كانما قواءمها عند الطر-د قوادم تجافت عن الماء القراح فريها دماء العدا فهي الصوادي الصوادم وقمت بحق الطالبيين طالبا وغيرك يغضي دونه ويسالم اعدت اليهم ملكهم بعدما لوي به غاصب حق الامانة ظالم فما غالب الا بنصرك غالب وما هاشم الا بسيفك	473	-6947782530006657768	294	570.0	239	409	71.88263702392578	50	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7330	true	8703465633543159221	149	252	766	1290	1533	300	اعن العقيق سالت برقا او-مضا ااقام حاد بالركاءب او مضي ان جاوز العلمين من سقط اللوي بالعيس لا افضي الي ذاك الفضا2 وقال ايضا من المديد حي جيرانا لنا رحلوا فعلوا بالقلب ما فعلوا رحلوا عنا فكم اسروا بالنوي صبا وكم قتلوا من لصب مات من كمد طرفه بالدمع منهمل فهو من شدو الهوي طرب وهو من خمر الهوي ثمل واقف بالدار يسالها سفها لو ينطق الطلل لو تجيب الدار مخبرة اين حل القوم وارتحلوا لتشاكينا علي مضض نحن والاوطان والاب----------------------------------------ل غرد الحادي ببينهم فله يوم النوي زجل يا شموسا في القباب ضحي حجبتها دوننا الكلل3 عجن بالصب المشوق فقد شفه يوم النوي	7330	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0422	false	2915474607314220484	42	152	200	747	1482	300	اعن العقيق سالت برقا او مضا ااقام حاد بالركاءب او مضي ان جاوز العلمين من سقط اللوي بالعيس لا افضي الي ذاك الفضا وله----------------- حي جيرانا لنا رحلوا فعلوا بالقلب ما فعلوا رحلوا عنا فكم اسروا بالنوي صبا وكم قتلوا من لصب ذاب من كمد طرفه بالدمع منهمل فهو من شدو النوي طرب وهو من خمر الهوي ثمل واقف بالدار يسالها سفها لو ينطق الطلل لو تجيب الدار مخبرة اين حل القوم وارتحلوا لتشاكينا علي مضض نحن والاوطان والابل يا صبا نجد اثرت لنا حرقا في القلب تشتعل غرد الجادي ببينهم فله يوم النوي زجل يا شموسا في القباب ضحي حجبتها دوننا الكلل- عجن بالصب المشوق فقد شفه يوم النوي	422	-6947782530006657768	498	957.5	399	565	88.14159393310547	92	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7333	true	-7692947761948409055	0	76	0	392	1505	300	وفي الحشا تقيلوا 3 وماء عيني وردوا فادمعي مسفوحة وكبدي مقروحة وغلتي ما تبرد وصبوتي داءمة ومقلتي دامية ونومها مشرد تيمني منهم غزال اغيد يا حبذا ذاك الغزال الاغيد حسامه مجرد وصرحه ممرد وخده مور-----------------------------------------------------------------------------------------د ايقنت لما ان حدا الحادي بهم ولم امت ان فءادي جلمد كنت علي القرب كءيبا مغرما صبا فما ظنك بي اذ بعدوا هم الحياة اعرقوا ام اشاموا ام ايمنوا ام اتهموا ام انجدوا ليهنهم طيب الكري فانه--- حظهم وحظ عيني السهد	7333	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0423	false	3723694971791887132	208	300	1065	1546	1546	300	وفي الحشي تقيلوا-- وماء عيني وردوا وادمعي مسفوحة وكبدي مقروحة وغلتي ما تبرد وصبوتي داءمة ومقلتي دامية ونومها مشرد تيمني منهم غزال اغيد يا حبذا ذاك الغزال الاغيد حسامه مجرد وصرحه ممرد وخده مورد كانما نكهته وريقه مسك وخمر والثنايا برد يقعده عن القيام ردفه وفي الحشي منه المقيم المقعد ايقنت لما ان حدا الحادي بهم ولم امت ان فءادي جامد كنت علي القرب كءيبا مغرما صبا فما ظنك بي اذ بعدوا هم الحياة اعرقوا ام اشاموا ام ايمنوا ام اتهموا ام انجدوا ليهنهم طيب الكري فانه من حظهم وحظ عيني السهد-	423	-6947782530006657768	386	746.5	312	484	79.75206756591797	70	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7333	true	-7692947761948409055	77	300	396	1505	1505	300	تولوا بالفءاد والكري فاين صبري بعدهم والجلد لولا الضني جحدت وجدي بهم لكن نحولي بالغرام يشه----------------------------------------------د ليس علي المتلف غرم عندهم ولا علي القاتل عمدا قود----------------------------------------------------------------------------------------------------------- وساءل عن حب اهل البيت هل اقر اعلانا به ام اجحد هيهات ممزوج بلحمي ودمي حبهم وهو الهدي والرشد حيدرة والحسنان بعده ثم علي وابنه محمد وجعفر الصادق وابن جعفر موسي ويتلوه علي السيد اعني الرضا ثم ابنه محمد ثم علي وابنه المسدد والحسن التالي ويتلو تلوه محمد بن الحسن المفتقد فانهم اءمتي وسادتي وان لحاني معشر وفندوا--------------------------------------- هم حجج الله علي عباده وهم اليه منهج ومقصد -----------------------------------------قوم اتي في هل اتي مديحهم ما --شك في ذاك الا ملحد قوم لهم في------------------------------------------- كل ارض مشهد لا بل لهم في كل قلب مشهد قوم مني والمشعران لهم والمروتان والصفا والمسجد قوم لهم مكة والابطح وال خيف وجمع والبقيع الغرقد ما صدق الناس وما تصدقوا ما نسكوا او افطروا او عي---------------------------------------------------دوا لو-لا رسول الله وهو جدهم و--حبذا الوالد ثم الولد ومصرع الطف 2 فلا اذكره ففي الحشا منه لهيب يقد يري الفرات ابن البتول ظامءا يلقي الردي وابن الدعي يرد حسبك يا هذا وحسب من بغي عليهم يوم المعاد الصمد يا اهل بيت المصطفي يا عدتي ومن علي حبهم اعتمد انتم الي الله غدا وسيلتي فكيف اشقي وبكم اعتضد وليكم في الخلد حي خالد والضد في نار لظي مخلد ولست اهواكم ببغض غيركم اني اذا اشقي بكم لا اسعد-	7333	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0424	false	-7393689026695597135	1	283	3	1428	1512	300	تولوا بالفءاد والكري فاين صبري بعدهم والجلد لولا الضنا جحدت وجدي بهم لكن نحولي بالغرام يشهد لله ما اجور احكام الهوي ليس لمن يظلم فيه مسعد ليس علي المتلف غرم عندهم ولا علي القاتل عمدا قود هل انصفوا اذ حكموا ام اسعفوا من تيموا ام عطفوا فاقتصدوا بل اسرفوا وظلموا واتلفوا من هيموا واخلفوا ما وعدوا وساءل عن حب اهل البيت هل اقر اعلانا به ام اجحد هيهات ممزوج بلحمي ودمي حبهم وهو الهدي والرشد حيدرة والحسنان بعده ثم علي وابنه محمد وجعفر الصادق وابن جعفر موسي ويتلوه علي السيد اعني الرضا ثم ابنه محمد ثم علي وابنه المسدد والحسن التالي ويتلو تلوه محمد بن الحسن المفتقد فانهم اءمتي وسادتي وان لحاني معشر وفندوا اءمة اكرم بهم اءمة اسماءهم مسرودة تطرد هم حجج الله علي عباده بهم اليه منهج ومقصد هم النهار صوم لربهم وفي الدياجي ركع وسجد قوم اتي في هل اتي مد-حهم وهل يشك فيه--- الا ملحد قوم لهم فضل ومجد باذخ يعرفه المشرك والموحد قوم لهم في كل ارض مشهد لا بل لهم في كل قلب مشهد قوم مني والمشعران لهم والمروتان لهم ---والمسجد قوم لهم مكة والابطح وال خيف وجمع والبقيع الغرقد ما صدق الناس ولا تصدقوا و--نسكوا و--افطروا و--عيدوا ولا غزوا واوجبوا حجا ولا صلوا ولا صاموا ولا تعبدوا لو لا رسول الله وهو جدهم يا حبذا الوالد ثم الولد ومصرع الطف-- فلا اذكره ففي الحشي منه لهيب يقد يري الفرات ابن الرسول ظاميا يلقي الردي وابن الدعي يرد حسبك يا هذا وحسب من بغي عليهم يوم المعاد الصمد يا اهل بيت المصطفي و--عدتي ومن علي حبهم اعتمد انتم الي الله غدا وسيلتي وكيف اخشي وبكم اعتضد وليكم في الخلد حي خالد والضد في نار لظي مخلد ولست اهواكم لبغض غيركم اني اذا اشقي بكم لا اسعد	424	-6947782530006657768	1067	2004.5	853	1442	73.99445343017578	195	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7334	true	1865532807971638408	9	41	45	226	1525	300	اسسوا قواعد الدين لنا وهم بنوا اركانه وشيدوا ومن يخن احمد في اصحابه فخصمه يوم المعاد احمد هذا اعتقادي فالزموه تفلحوا هذا طريقي فاسلكوه تهتدوا والشافعي مذهبي مذهبه لانه في قوله مءيد	7334	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0425	false	4942438852683581851	0	32	0	181	1639	300	اسسوا قواعد الدين لنا وهم بنوا اركانه وشيدوا ومن يخن احمد في اصحابه فخصمه يوم المعاد احمد هذا اعتقادي فالزموه تفلحوا هذا طريقي فاسلكوه تهتدوا والشافعي مذهبي مذهبه لانه في قوله مءيد	425	-6947782530006657768	181	362.0	149	181	100.0	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7334	true	1865532807971638408	146	168	776	880	1525	300	والله لو كانت الدنيا باجمعها تبقي علينا وياتي رزقها رغدا ما كان من حق حر ان يذل لها فكيف وهي متاع يضمحل	7334	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0428	false	-6189067172101001478	241	263	1320	1424	1624	300	والله لو كانت الدنيا باجمعها تبقي علينا وياتي رزقها رغدا ما كان من حق حر ان يذل لها فكيف وهي متاع يضمحل	428	-6947782530006657768	104	208.0	82	104	100.0	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7334	true	1865532807971638408	63	142	346	753	1525	300	الحسن بن سلامة من الكامل------------ لما نعي الناعي ابا نصر سدت علي مطالع الصبر وجرت دموع العين ساجمة منهلة كتتابع القطر ولزمت قلبا كاد يلفظه صدري لفرقة ذلك الصدر ولي فاضحي العصر في عطل منه وكان قلادة العصر حفروا له قبرا وما علموا ما خلفوا في ذلك القبر ما افردوا في الترب وانصرفوا الا فريد الناس والدهر تطويه حفرته فينشره في كل وقت طيب النشر-------------------------------------- تبا لدار كلها غصص ياتي الوصال بنية الهجر تنسي مرارتها حلاوتها وتكر بعد العرف	7334	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0428	false	-6189067172101001478	44	134	229	686	1624	300	الحسن بن سلامة يعزيه عن ابيه ابي نصر لما نعي الناعي ابا نصر سدت علي مطالع الصبر وجرت دموع العين ساجمة منهلة كتتابع القطر ولزمت قلبا كاد يلفظه صدري لفرقة ذلك الصدر ولي فاضحي العصر في عطل منه وكان قلادة العصر حفروا له قبرا وما علموا ما خلفوا في ذلك القبر ما افردوا في الترب وانصرفوا الا فريد الناس والدهر تطويه حفرته فينشره في كل وقت طيب النشر يبديه لي حبا تذكره حتي اخطاه وما ادري تبا لدار كلها غصص تاتي الوصال بنية الهجر تنسي مرارتها حلاوتها وتكر بعد العرف	428	-6947782530006657768	397	766.0	319	457	86.87089538574219	75	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7334	true	1865532807971638408	172	215	902	1111	1525	300	اتري سالوا لما رحلوا ماذا فعلوا ام من قتلوا خدعوا بالمين 1 قتيل البي ن فسحب العين لهم ذل------------------------------------ل فمتي وصلوا حتي قطعوا ومتي سمحوا حتي بخلوا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اشكوا زمنا اولي محنا وجني حزنا فعفت سبل العلم يهان وليس يصا ن فاي لسان يرتجل	7334	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0431	false	-1684610812824323253	57	130	327	692	1631	300	اتري علموا لما رحلوا ماذا فعلوا ام من قتلوا خدعوا بالمين-- قتيل الب ين فدمع العين لهم ذلل وبسمعي ثور حاديهم وبعيني قربت البزل فمتي وصلوا حتي قطعوا ومتي سمحوا حتي بخلوا قد زاد جنون النفس بمن للعقل محاسنه عقل ان قام اقام قيامتها او جال فجولته الاجل كقضيب البان وفي الاجفا ن من الغزلان له مثل اشكوا زمنا اولي محنا وجني حزنا فعفت سبل العلم يهان وليس يصا ن فاي لسان يرتجل	431	-6947782530006657768	199	364.0	158	367	54.22343444824219	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7335	true	-798557251150033173	23	76	106	376	1587	300	الرجز-- حنت فاذكت لوعتي حنينا اشكو من البين وتشكو البينا1 قد عاث في اشخاصها طول السري بقدر ما عاث الفراق فينا فخلها تمشي الهويني طالما اضحت تباري الريح في البرينا وكيف لا ناوي 2 لها وهي التي بها قطعنا السهل والحزونا ها قد وجدنا البر بحرا زاخرا فهل وجدنا غيرها سفينا ان كن	7335	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0426	false	8394641911022741679	247	300	1328	1596	1596	300	القصر ص حنت فاذكت لوعتي حنينا اشكو من البين وتشكو البينا- قد عاث في اشخاصها طول السري بقدر ما عاث الفراق فينا فخلها تمشي الهوينا طالما اضحت تباري الريح في البرينا وكيف لا ناوي-- لها وهي التي بها قطعنا السهل والحزونا ها قد وجدنا البر بحرا زاخرا فهل وجدنا غيرها سفينا ان كن-	426	-6947782530006657768	262	502.0	211	272	96.32353210449219	49	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7335	true	-798557251150033173	76	275	376	1464	1587	300	لم يفصحن بالشكوي لنا فهن بالارزام3 يشتكينا قد اقرحت مما تجن كبدي ان الحزين يسعد الحزينا---- وقد تياسرت بهن جاءرا عن الحمي فاعدل بها يمينا نحي اطلالا عفا اياتها تعاقب الايام والسنينا يقول صحبي اتري اثارهم نعم ولكن لا اري القطينا لو لم تجد ربوعهم كو-جدنا للبين لم تبل كما بلينا ما قدر الحي علي سفك دمي لو لم تكن اسيافهم عيونا اكلما لاح لعيني بارق بكت فابدت سري المصونا لا تاخذوا قلبي بذنب مقلتي وعذ-بوا الخاءن لا الامي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا اقسمت ما الروض اذا ما بعثت ارجاءه الخيري4 والنسرينا وادركت ثماره وعذبت انهاره وابدت المكنونا وقابلته الشمس لما اشرقت وانقطعت افنانه فنونا اذكي ولا احلي ولا اشهي ولا ابهي ولا اوفي بعيني لينا من نثرها وثغرها ووجهها وقدها فاستمع اليقينا ما استترت بالورق الورقاء كي تصدق لما علت الغصونا 1 هذا بكاها والقرين حاضر فكيف من قد فارق القرينا يا خاءفا علي اسباب الردي اما عرفت حصني الحصينا اني جعلت في الخطوب موءلي محمدا والانزع البطينا2 احببت ياسين وطاسين ومن يتلوه في طاسين او ياسينا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا تاءهين في اضاليل الهوي وعن سبيل الرشد ناكبينا تجاهكم دار السلام فابتغوا في نهجها جبريلها الامينا لجوا معي الباب وقولوا حطة تغفر لنا الذنوب اجمع-----------------------------------------------------ينا ديني الولاء لست ابغي غيره دينا وحسبي بالولاء دينا	7335	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0427	false	541574600836230502	0	262	0	1413	1649	300	لا يفصحن بالشكوي لنا فهن بالارزام- يشتكينا قد عذبت لها دموعي لم تبت هيما عطاشا وتري المعينا وقد تياسرت بهن جاءرا عن الحمي فاعدل بها يمينا تحن اطلالا عفا اياتها تعاقب الايام والسنينا يقول صحبي اتري اثارهم نعم ولكن لا تري القطينا لو لم تجد ربوعهم كو جدنا للبين لم تبل كما بلينا ما قدر الحي علي سفك دمي لو لم تكن اسيافهم عيونا اكلما لاح لعيني بارق بكت فابدت سري المصونا لا تاخذوا قلبي بذنب مقلتي وعاقبوا الخاءن لا الامينا ما استترت بالورق الورقاء كي تصدق لما علت الغصونا قد وكلت بكل باك شجوه تعينه اذ عدم المعينا هذا بكاها والقرين حاضر فكيف من قد فارق القرينا اقسمت ما الروض اذا ما بعثت ارجاءه الخيري- والنسرينا وادركت ثماره وعذبت انهاره وابدت المكنونا وقابلته الشمس لما اشرقت وانقطعت افنانه فنونا اذكي ولا احلي ولا اشهي ولا ابهي ولا اوفي بعيني لينا من نشرها وثغرها ووجهها وقدها فاستمع اليقينا-------------------------------------------------------------------------------------------------- يا خاءفا علي اسباب العدي اما عرفت حصني الحصينا اني جعلت في الخطوب موءلي محمدا والانزع البطينا- احببت ياسين وطاسين ومن ي-لوم في ياسين اوط-اسينا سر النجاة والمناجاة لمن اوي الي الفلك وطور سينا وظن بي الاعداء اذ مدحتهم ما لم اكن بمثله قمينا يا ويحهم وما الذي يريبهم مني حتي رجموا الظنونا رفد مديح قدر وافي رافد فلم يجنوا ذلك الجنونا وانما اطلب رفدا باقيا يوم يكون غيري المغبونا يا تاءهين في اضاليل الهوي وعن سبيل الرشد ناكبينا تجاهكم دار السلام فابتغوا في نهجها جبريلها الامينا لجوا-معي الباب وقولوا حطة تغفر لنا الذنوب اجمعينا ذروا العنا فان اصحاب العبا هم النبا ان شءتم التبيينا ديني الولاء لست ابغي غيره دينا وحسبي بالولاء دينا	427	-6947782530006657768	934	1770.0	762	1517	61.568885803222656	157	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7336	true	-5648129611838672422	37	77	188	416	1618	300	غريق الذنوب اسير الخطايا تنبه فدنياك دار الدنايا تغر وتعطي ولكنها مكدرة تسترد العط-------------------------------------------ايا اما وعظتك باحداثها وما فعلت بجميع البرايا فيا راحلا وهو ينوي المقام تزود فان الليالي مطايا تري المرء في اسر افاتها حبيسا علي الهم نصب المنايا	7336	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0430	false	-8283211754093453124	89	129	427	647	1540	300	غريق الذنوب اسير الخطايا تنبه فدنياك ام ام-دنايا تغر وتعطي ولكنها مكدرة تسترد العطايا وفي كل يوم تسري اليك داء فجسمك نهب الرزايا اما وعظتك باحد-ثها وما فعلت بجميع البرا-------------------------------------------------يا تري المرء في اسر افاتها حبيسا علي الهم نصب الرزايا	430	-6947782530006657768	170	323.0	140	271	62.730628967285156	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7385	true	-4632369095822634194	214	300	1113	1610	1610	300	الصالح من رسالة وهو العزيز الكافي ا--------لكافل والملك الذي تتكتب باسمه الكتاءب وتتجحفل الم----حافل---- جدد رسوم المملكة وقد كاد يخفيها دثورها وعاد--- اليها ضياءها ونورها من الطويل--------------------------------------- اعدت الي جسم الوزارة روحه وما كان يرجي بعثها ونشورها اقامت زمانا عند غيرك طامثا وهذا الاوان قرءها وطهورها من العدل ان يجتا-بها 1 مستحقها ويخلعها مردودة مستعيرها اذا خطب الحسناء من ليس كفاها اشار عليها بالطلاق مشيرها2 ولقد ---------------------------------------------نفقت في دولته اسواق الاداب بعدما كسدت وهبت رياح الفضل بعد-ما ركدت اذا لها الملوك بالقيان والمعازف كان لهوه بالعلوم-	7385	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0474	false	-8951273655959566001	165	270	837	1427	1597	300	الصالح بن رزيك --هو الوزير الكافي والوزير الكافل والملك الذي تلقي بذكر-ه الكتاءب وتهزم باسمه الجحافل ومن جدد رسوم المملكة وقد كان يخفيها دثورها وعاد به اليها ضياءها ونورها وقد خفيت من قبله معجزاتها فاظهرها حتي اقر كفورها اعدت الي جسم الوزارة روحه وما كان يرجي بعثها ونشورها اقامت زمانا عند غيرك طامثا وهذا --اوان قرءها وطهورها من العدل ان يحيا بها-- مستحقها ويخلعها مردودة مستعيرها اذا خطب الحسناء من ليس اهلها اشار عليه- بالطلاق مشيرها فقد نشرت ايامه مطوي الهم وانشرت رفات الجود والكرم ونفقت ب--دولته سو--ق الاداب بعدما كسدت وهبت ري-ح الفضل بعد ما ركدت اذا لها الملوك بالقيان والمعازف كان لهوه بالعلوم	474	-6947782530006657768	434	736.5	357	603	71.97346496582031	60	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7386	true	-6503568690865094481	74	109	374	544	1516	300	وقال يرثي اباه وكان قد نزل----- البحر ف----عصفت ريح فاغرقت المركب من البسيط وكنت اهدي مع الريح السلام له ما هبت الريح في صبح وامساء احدي ثقاتي عليه كنت احسبها ولم اخل انها من بعض	7386	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0480	false	-170884987227631550	266	298	1340	1491	1501	300	وقال يرثي اباه وقد مات غريقا في البحر بريح عصفت---------------------------- وكنت اهدي مع الريح السلام له ما هبت الريح في صبح وامساء احدي ثقاتي عليه كنت احسبها ولم اخل انها من بعض	480	-6947782530006657768	132	230.0	103	179	73.7430191040039	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7486	true	98054546858825887	97	223	503	1159	1586	300	سنة تسع واربعين وخمس مءة ومات فيها------------- امير الحرمين هاشم فكلفه---------------- ولده قاسم---------------- السفارة له عند الدولة المصرية فقدم مصر----------------- سنة خمسين وصاحبها--------------------------- الفاءز بن الظافر والوزير طلاء----------------ع بن رزيك فدخل------------- عليهما ومدحهما بقوله من البسيط------------------------- الحمد للعيس بعد العزم والهمم حمدا يقوم بما اولت من النعم لا اجحد الحق عندي للركاب يد تمنت اللجم فيها رتبة الخطم قربن بعد مزار العز من نظري حتي رايت امام العصر من امم ورحن من كعبة البطحاء والحرم وفدا الي كعبة المعروف والكرم فهل دري البيت اني بعد فرقته ما سرت من حرم الا الي حرم حيث الخلافة مضروب سرادقها بين النقيضين من عفو ومن نقم وللامامة انوار مقدسة تجلو البغيضين من ظلم ومن ظلم وللنبوة ا-يات تنص لنا علي الخف-يين من حكم ومن حكم وللمكارم اعلام تعلمنا مدح	7486	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0504	false	7468235827625136928	151	300	840	1638	1638	300	سنة تسع واربعين وخمسماءة وفي موسم هذه السنة مات امير-الحرمين هاشم بن فليته وولي الحرمين ولده قاسم بن هاشم فالزمني السفارة عنه والرسا-لة المصرية فقدمتها في شهر ربيع الاول سنة خمسين وخمسماءة والخليفة بها يومءذ الامام الفاءز بن الظافر والوزير له الملك الصالح طلايع بن رزيك فلما احضرت للسلام عليهما في قاعة الذهب في قصر الخليفة انشدتها قصيدة اولها الحمد للعيس بعد العزم والهمم حمدا يقوم بما اولت من النعم لا اجحد الحق عندي للركاب يد تمنت اللجم فيها رتبة الخطم قربن بعد مزار العز من نظري حتي رايت امام العصر من امم ورحن من كعبة البطحاء والحرم وفدا الي كعبة المعروف والكرم فهل دري البيت اني بعد فرقته ما سرت من حرم الا الي حرم حيث الخلافة مضروب سرادقها بين النقيضين من عفو ومن نقم وللامامة انوار مقدسة تجلو البغيضين من ظلم ومن ظلم وللنبوة ابيات ينص لنا علي الحفييين من حكم ومن حكم وللمكارم اعلام تعلمنا مدح-	504	-6947782530006657768	590	1019.5	471	801	73.65792846679688	107	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7486	true	98054546858825887	223	300	1159	1586	1586	300	الجزيلين من باس ومن كرم وللعلا السن تثني محامدها علي الحميدين من فعل ومن شيم وراية الشرف البذاخ ترفعها يد الرفيعين من مجد ومن همم اقسمت بالفاءز المعصوم معتقدا فوز النجاة واجر البر في القسم لقد حمي الدين والدنيا واهلهما وزيره الصالح الفراج للغمم اللابس الفخر لم تنسج غلاءله الا يد الصنعتين السيف والقلم وجوده اوجد الايام ما اقترحت وجوده اعدم الشاكين للعدم قد ملكته العوالي رق مملكة تعير انف الثريا عزة الشمم اري مقاما عظيم الشان-	7486	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0505	false	48941465252162682	0	77	0	426	1645	300	الجزيلين من باس ومن كرم وللعلي السن تثني محامدها علي الحميدين من فعل ومن شيم وراية الشرف البذاخ ترفعها يد الرفيعين من مجد ومن همم اقسمت بالفاءز المعصوم معتقدا فوز النجاة واجر البر في القسم لقد حمي الدين والدنيا واهلهما وزيره الصالح الفارج للغمم اللابس الفخر لم تنسج غلاءله الا يدا لصنيع-- السيف والقلم وجوده اوجد الايام ما اقترحت وجوده اعدم الشاكين للعدم قد ملكته العوالي رق مملكة تعير انف الثريا عزة الشمم اري مقاما عظيم الشان	505	-6947782530006657768	418	821.5	343	428	97.6635513305664	73	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7487	true	461001994091563087	247	268	1345	1455	1627	300	سمعت حديثا احسد الصم عنده ويذهل واعيه ويخرس قاء-------------------------------------------------------له وقد رابني من شاهد الحال انني اري الدست منصوبا وما فيه كافله	7487	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0448	false	718846731985798100	145	177	816	981	1623	300	سمعت حديثا احسد الصم عنده ويذهل داعيه ويخرس قاءله فهل من جواب يستغيث به المني ويعلو علي حق المصيبة باطله وقد رابني من شاهد الحال انني اري الدست منصوبا وما فيه كافله	448	-6947782530006657768	109	214.0	88	165	66.06060791015625	19	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7487	true	461001994091563087	0	69	0	350	1627	300	او-همني في يقظتي انها من جملة الحلم يوم من الدهر لم يخطر علي املي ولا ترقت اليه رغبة الهمم ليت الكواكب تدنو لي فانظمها عقود مدح فما ارضي لكم كلمي تري الوزارة فيه وهي باذلة عند الخلافة نصحا غير متهم عواطف علمتنا ان بينهما قرابة من جميل الراي لا الرحم خليفة ووزير مد عدله-ا ظلا علي مفرق الاسلام والامم زيادة النيل نقص عند فيضهما فما عسي نتعاطي منة الديم	7487	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0505	false	48941465252162682	77	147	426	778	1645	300	او همني في يقظتي انها من جملة الحلم يوم من العمر لم يخطر علي املي ولا ترقت اليه رغبة الهمم ليت الكواكب تدنو لي فانظمها عقود مدح فما ارضي لكم كلمي تري الوزارة فيه وهي باذلة عند الخلافة نصحا غير متهم عواطف علمتنا ان بينهما قرابة من جميل الراي لا الرحم خليفة ووزير مد عدلهما ظلا علي مفرق الاسلام والامم زيادة النيل نقص عند فيضهما فما عسي يتعاطي منة الديم	505	-6947782530006657768	347	681.0	278	352	98.57954406738281	65	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7488	true	1661245677141559323	220	300	1112	1512	1512	300	رميت يا دهر كف المجد بالشلل وجيده بعد حسن الحلي بالعطل سعيت في منهج الراي العثور فان قدرت من عثرات السعي فاستقل جدعت مارنك الاقني فانفك لا ينفك ما بين نقص الشين والخجل هدمت قاعدة المعروف عن عجل سقيت مهلا2 اما تمشي علي مه-----------------------------------------------------ل قدمت مصر فاولتني خلاءفها من المكارم ما يربي علي الامل قوم عرفت بهم كسب الالوف ومن كمالها انها جاءت ولم اسل وكنت من وزراء الدست حيث يري راس الحصان يهاديه علي الكف--------------------------------------------------ل يا عاذلي في هوي-	7488	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0507	false	4108612886425817859	101	201	507	1009	1515	300	رميت يا دهر كف المجد بالشلل وجيده بعد حسن الحلي بالعطل سعيت في منهج الراي العثور فان قدرت من عثرات الدهر فاستقل جدعت مارنك الاقني فانفك لا ينفك ما بين قرع الس-ن والخجل هدمت قاعدة المعروف عن عجل سعيت مهلا- اما تمشي علي مهل لهفي ولهف بني الامال قاطبة علي فجيعتها في اكرم الدول قدمت مصر فاولتني خلاءفها من المكارم ما اربي علي الامل قوم عرفت بهم كسب الالوف ومن كمالها انها جاءت ولم اسل وكنت من وزراء الدست حين سما راس الحصان يهاديه علي الكفل ونلت من عظماء الجيش مكرمة وخلة حرست من عارض الخلل يا عاذلي في هوي	507	-6947782530006657768	385	727.0	306	504	76.38888549804688	69	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7489	true	637196640501741596	0	89	0	455	1517	300	ابناء فاطمة لك الملامة ان قصرت في عذلي بالله زر ساحة القصرين وابك معي عليهما لا علي صفين والجمل وقل لاهل-هما والله ما التحمت فيكم جروحي وما قرحي بمندمل ماذا تري كانت الافرنج فاعلة في نسل ال امير المءمنين علي هل كان في الامر شء غير قسمة ما ملكتم بين حكم السبي والنف------------------------------------------------ل مررت بالقصر والاركان خالية من الوفود وكانت قبلة القبل فملت عنها بوجهي خوف منتقد من الوشاة- ووجه الود لم يمل اسبلت من اسف- دمعي غداة خلت رحابكم وغدت مهجورة السبل ابكي علي ماثرات-- من مكارمكم حال	7489	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0507	false	4108612886425817859	201	300	1009	1515	1515	300	ابناء فاطمة لك الملامة ان قصرت في عذلي بالله در ساحة القصرين وابك معي عليهما لا علي صفين والجمل وقل لاهليهما والله ما التحمت فيكم جراحي ولا قرحي بمندمل ماذا عسي كانت الافرنج فاعلة في نسل ال امير المءمنين علي هل كان في الامر شء غير قسمة ما ملكتم بين حكم السبي والنقل وقد حصلتم عليها واسم جدكم محمد وابوكم غير منتقل مررت بالقصر والاركان خالية من الوفود وكانت قبلة القبل فملت عنها بوجهي خوف منتقد من الاعادي ووجه الود لم يمل اس-لت من اسفي دمعي غداة خلت رحابكم وغدت مهجورة السبل ابكي علي ما تراءت من مكارمكم حال-	507	-6947782530006657768	440	826.0	352	508	86.61417388916016	79	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7489	true	637196640501741596	89	207	455	1034	1517	300	الزمان عليها وهي لم تحل دار الضيافة كانت انس وافدكم واليوم اوحش من رسم ومن طل---------------------------------------------------------ل وكسوة الناس في الفصلين قد درست ورث منها جديد عن-هم وبلي------------------------------------------------------ واول العام والعيدان كم لكم فيهن من وبل3 جود ليس بالوشل وموسم كان في يوم الخليج لكم تمشي العراءس في حلي وفي حلل والارض تهتز في يوم الغدير كما يهتز ما بين قصريكم من الاسل كانت رواتبكم للمءمنين وللض يف المقيم وللطاري من الرس------------------------------------------------------------ل وما خصصتم بهذا اهل ملتكم حتي عممتم به الاقصي من المل------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وللجوامع من احباسكم نعم لمن تصدر في فضل وفي عمل------------------------------------------------------ والله لا فاز يوم الحشر مبغضكم ولا نجا من عذاب الله غير ولي ولم ينل--------------------------------------------------------- جنة الخلد التي خلقت من خان عهد الامام العاضد ابن علي	7489	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0508	false	7509046199251871143	0	183	0	910	1512	300	الزمان عليها وهي لم تحل دار الضيافة كانت انس وافدكم واليوم اوحش من رسم ومن طلل وفطرة الصوم اذ اضحت مكارمكم تشكو من الدهر حيفا غير محتمل وكسوة الناس في الفصلين قد درست ورث منها جديد عندهم وبلي وموسم كان في يوم الخليج لكم ياتي تجملكم فيه علي الجمل واول العام والعيدين كم لكم فيهن من وبل- جود ليس بالوشل-------------------------------------------------------- والارض تهتز في يوم الغدير كما يهتز ما بين قصريكم من الاسل والخيل تعرض في وشي وفي شية مثل العراءس في حلي وفي حلل ولا حملتم قري الاضياف من سعة الاطباق الا علي الاكتاف والعجل وما خصصتم ببر- اهل ملتكم حتي عممتم به الاقصي من الملل كانت رواتبكم للذمتين ولل ضيف المقيم وللطاري من الرسل ثم الطراز بتنيس الذي عظمت منه الصلات لاهل الارض والدول وللجوامع من احسانكم نعم لمن تصدر في علم وفي عمل وربما عادت الدنيا فمعقلها منكم واضحت بكم محلولة العقل والله لا فاز يوم الحشر مبغضكم ولا نجا من عذاب الله غير ولي ولا سقي الماء من حر ومن ظما من كف خير البرايا خاتم الرسل ولا راي جنة الله- التي خلقت من خان عهد الامام العاضد -بن علي	508	-6947782530006657768	455	804.0	356	970	46.9072151184082	83	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7535	true	-7229154408830683225	85	118	433	603	1585	300	علمي بسابقة المقدور الزمني صمتي وصبر------ي فلم احرص ولم اسل لو نيل بالقول مطلوب لما حرم ال رءيا الكليم----- وكان الحظ للجبل وحكمة العقل ان عزت وان شرفت جهالة عند حكم الرزق والاجل1	7535	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0519	false	3872580603285332225	68	101	339	506	1542	300	علمي بسابقة المقسوم الزمني ------صبري وصمتي فلم احرص ولم اسل لو نيل بالقول مطلوب لما حرم ال -------كليم موسي وكان الحظ للجبل وحكمة العقل ان عزت وان شرفت جهالة عند حكم الرزق والاجل -	519	-6947782530006657768	153	272.5	123	181	84.53038787841797	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7608	true	7091392706756960242	85	166	423	809	1511	300	الطهور انت يا ابن المختار اكرم من ين ظر في امر مستفاد حقير ولقد كان لاءقا بك ان تن ظر في الحال عند عزل الوزير واخو الفضل من يساعد في الشد ة لا في الرخاء والميس---------------------------------------------ور ومتي ما استمر خلفك بالوع د ولم تعتذر من التقصير صرت من جملة النواصب لا ا كل غير الجري والجرجير وتكحلت واغتسلت ثلاثا وطبخت الحبوب في عاشو--------------------------------------------------ر وتبدلت من مبيتي في مش هد موسي بجامع المنصور ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تكون المسءول عن مءمن ال قيته انت في عذاب	7608	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0526	false	8375317959841575605	6	147	31	735	1536	300	الصدور انت يا -بن المختار اكرم ان تن ظر في امر مستفاد حقير انت اوليتنيه منك ابتداء غير ما مكره ولا مجبو-----ر واخو الفضل من يساعد في ال شدة لا في الرخاء والميسور اي عذر ينوب عنك وماتا رك وجه الصواب بالمعذور ومتي ما استمر خلفك للوع--د ولم تعتذر عن التاخير صرت من جملة النواصب لا ا-كل غير الجري والجرجير وتغسلت واكتحلت ثلاثا وطبخت الحبوب في عاشور وطويت الاحزان فيه ولم ابد سرورا في يوم عيد الغدير وتبدلت من مبيتي في مشه د موسي بجامع المنصور وتطهرت من اناء يهو دي وفضلته علي الخنزير وراني اهل التشيع في ال كرخ بتاسومة وذيل قصير زايرا قبر مصعب بعد ما كن ت اوالي دفين قبر النذور وتخيرت ان يكون الزبيدي رفيقي في العرض يوم النشور وتراني في الحشر فاطمة الطهر وكفي في كفه المبتور وتكون المسءول عن مءمن ال قيته انت في سواء	526	-6947782530006657768	312	530.5	243	713	43.758766174316406	54	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7685	true	1289231040508690383	51	74	268	386	1557	300	من الطويل اجيراننا ان الدموع التي جرت رخاصا علي ايدي النوي لغوال- اقيموا علي الوادي ولو عمر ساعة كلوث ازار او كحل عقال	7685	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0535	false	-2517540126246588408	153	176	817	934	1561	300	من اخري-- اجيراننا ان الدموع التي جرت رخاصا علي ايدي النوي لغوالي اقيموا علي الوادي ولو عمر ساعة كلوث ازار او كحل عقال	535	-6947782530006657768	113	212.5	90	119	94.9579849243164	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7687	true	-1989302075391028598	167	196	871	1004	1548	300	لم اكتحل في صباح يوم اريق فيه دم الحسين الا لحزني فذاك اني سودت حتي بياض عيني ومات------- في ذي القعدة عن ثمانين سنة ودفن بباب حرب -الحس-ن بن	7687	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0537	false	3387523768636894700	7	38	36	178	1609	300	لم اكتحل في صباح يوم اريق فيه دم الحسين الا لحزني وذاك اني سودت حتي بياض عيني وكانت وفاته في ذي القعدة عن ثمانين سنة ودفن بباب حرب قال سبط بن	537	-6947782530006657768	128	233.0	99	142	90.1408462524414	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7770	true	3109199496644215125	165	287	845	1449	1512	300	وحكي عن----------- اسماعيل بن موهوب-------- قال كنت في حلقة والدي ابي منصور موهوب يوم --جمعة بعد الصلاة بجامع القصر والناس يقرءون عليه فوقف عليه شاب فقال يا سيدي ما معني قول القاءل من البسيط------------------------------------------------------- وصل الحبيب جنان الخلد اسكنها وهجره النار يصليني به النارا فالشمس بالقوس امست وهي نازلة ان لم يزرني وبالجوزاء ان زارا فقال له والدي يا بني هذا شء يتعلق بسير الشمس في البروج وما يتعلق بعلم الادب ثم --------------------------------------------------------------------------قام والدي والي علي نفسه ان لا يعود الي مكانه حتي ينظر في علم النجوم ويعرف تسيير الشمس والقمر فنظر فيه وعلمه بحيث اذا سءل عن ابي شء منه اجاب ومعني الشعر------------ ان الشمس اذا نزلت في---- القوس يكون الليل في غاية الطول------------------------- واذا كانت في---- الجوزاء كان الليل في	7770	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0415	false	-583563438062216117	150	300	765	1511	1511	300	وحكي ولده ابو محمد اسماعيل وكان انجب اولاده قال كنت في حلقة والدي---------------- يوم الجمعة بعد الصلاة بجامع القصر والناس يقرء-ن عليه فوقف عليه شاب وقال يا سيدي قد سمعت بيتين -----من الشعر ولم افهم معناهما واريد ان تعرفني معناهما فقال قل فانشده وصل الحبيب جنان الخلد اسكنها وهجره النار يصليني به النارا فالشمس بالقوس امست وهي نازلة ان لم يزرني وبالجوزاء ان زارا فقال له والدي يا بني هذا شء من علم النجوم وسيرها لا من صنعة اهل------ الادب فانصرف الشاب من غير حصول فاءدة واستحيا والدي من ان يسال ما ليس عنده منه علم وقام------ والي علي نفسه ان لا يجلس في حلقت-ه حتي ينظر في علم النجوم ويعرف تسيير الشمس والقمر فنظر في ذلك وحصل معرفته ثم جلس---------------- ومعني البيت المسءول عنه ان الشمس اذا كانت في اخر القوس -كان الليل في غاية الطول لانه يكون اخر فصل الخريف واذا كانت في اخر الجوزاء كان الليل في-	415	-6947782530006657768	451	685.0	353	799	56.445556640625	78	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7854	true	-6657531218302581998	130	154	730	841	1586	300	مولاي ان ابا بكر وصاحبه عثمان قد غصبا بالسيف حق ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لي فانظر الي حظ هذا الاسم كيف لقي من الاواخر ما لاقي من الاول	7854	-8429992824087666296	Rafed0000230Vols-ara1.ms0531	false	9058608280949284809	190	234	1019	1237	1582	300	مولاي ان ابا بكر وصاحبه عثمان قد غصبا بالسيف حق علي وهو الذي كان قد ولاه والده عليهما فاستقام الامر حين ولي فخالفاه وحلا عقد بيعته والامر بينهما والنص فيه جلي فانظر الي حظ هذا الاسم كيف لقي من الاواخر ما لاقي من الاول	531	-6947782530006657768	111	219.0	87	218	50.91743087768555	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Rafed0000230Vols-ara1