id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0345	true	-3504842210251541291	119	230	602	1167	1513	300	فقالوا يا-ابانا ما لك لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون يوسف بالحفظ والحياطة حتي نرده اليك ارسله معنا غدا يرتع ويلعب--- يوسف فان قيل فكيف قالوا يلعب وهم انبياء فالجواب من وجهين احدهما انهم لم يكونوا انبياء حينءذ والثاني ان اللعب بمعني النزهة وذلك جاءز علي انهم قد ارتكبوا من يوسف ما هو اعظم من اللعب لما نذكر وقيل معني يرتع يرعي غنمه وقال مجاهد قالوا ليوسف اما تخرج معنا فنلعب ونتصيد قال بلي قالوا فاسال اباك فسال فمنعه فقال يا ابة قد اري من اخوتي اللطف واللين فاذن له علي كره ثم انهم الحوا علي ابيهم فقال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون	345	-8429992824087666296	Noorlib0038508-ara1.ms069	false	5240914055156578868	209	261	1074	1323	1525	300	-قالوا يا ابانا ما لك لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون اي نثقفه ونقومه لتكون له دعوة----- ارسله معنا غدا يرتع ويلعب اي يخوض في الظاهر مع اهله وانا له لحافظون اي نحفظه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من ان يذل بشء------------------------------------------------------------------------------- -------------------------------------قال يعقوب--------------------------------------------------------------------------- اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون	69	-2261607722205660209	165	242.5	128	569	28.99824333190918	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Noorlib0038508-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0361	true	-3991903180543061094	83	201	419	1045	1552	300	قال لا ياتيكما طعام ترزقانه وتطعمانه وتاكلانه الا نباتكما بتاويله اي بتفسيره والوانه اي طعام اكلتم وكم اكلتم فقالا له هذا من فعل العرافين والكهان فقال ما انا بكاهن وانما ذلك العلم----------------------------------------------------------------------------------------------- مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون يوسف لانهم كانوا يعبدون الاصنام وانما كرر علي التاكيد واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء اي ما يجوزنا ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون يوسف ثم اقبل يوسف عليهما وعلي اهل السجن وكان بين ايديهم اصنام يعبدونها من دون الله فقال ياصاحب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي السجن لكونهما فيه ا-------ارباب متفرقون الهة لا تضر ولا تنفع خير ام الله الواحد القهار يوسف	361	-8429992824087666296	Noorlib0038508-ara1.ms074	false	-1257896286901097121	158	265	802	1350	1527	300	قال لا ياتيكما طعام ترزقا------------------نه الا نباتكما بتاويله -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------قبل ان ياتيكما يقول لا يصل اليكما امر وما تنالان من الحظ الا عرفتكما به قبل اطلاعكما عليه ذلكما مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون------------------------------------------------------ واتبعت ملة اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء -------------ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون ----------------------------------------------------------------------------------------------فاظهر لهما امره واطلعهما علي نسبه واخبرهما ان الذي عنده من العلم انما صار اليه عن مربيه بالحكمة ففتح لهما بعض سره ثم قال لهما يا صاحبي السجن اي يا صاحبي الكتمان ارباب متفرقون--------------------- خير ام الله الواحد القهار يقول	74	-2261607722205660209	299	310.5	239	861	34.7270622253418	54	Sham19Y0023644-ara1.completed	Noorlib0038508-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0371	true	8069874899952083451	107	240	561	1255	1532	300	قال اءتوني باخ لكم من ابيكم يعني بنيامين الا ترون اني اوفي الكيل اي لا ابخس الناس شيءا واتم لهم كيلهم وازيدهم حمل بعير يعني اخر لاخيكم واحسن اليكم وانا خير المنزلين يوسف فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون يوسف اي لا تقربوا بلادي--------------------------------- قالوا سنراود عنه اباه اي نخدعه حتي يرسله معنا وانا لفاعلون يوسف ما امرتنا به وروي عن ابن عباس انه قال لم ياخذ منهم رهينة في المرة الاولي بل ترك بضاعتهم في رحالهم ثم قال يوسف لفتيته اي لغلمان-ه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم وفتيته هم الذين يكيلون الطعام والبضاعة هنا ثمن طعامهم وروي الضحاك عن ابن عباس قال كانت بضاعتهم النعال والادم والرحال والاوعية وقيل كانت دراهم فوضعوا كل صرة في حمل ولم يعلم بها صاحبها لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون يوسف	371	-8429992824087666296	Noorlib0038508-ara1.ms078	false	8390296000389435412	177	236	900	1210	1564	300	قال اءتوني باخ لكم من ابيكم------------- الا ترون اني اوفي الكيل و----------------------------------------------------------------------------------انا خير المنزلين----- فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون يقول ان لم تاتوني به لا افاتحكم ولا اكلمكم بشء من الحكمة قالوا سنراود عنه اباه و------------------------انا لفاعلون ---------------------------------------قال------------------------------------------------------------------------ لفتيانه يعني دعاته اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون يقول	78	-2261607722205660209	243	348.5	193	728	33.379119873046875	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Noorlib0038508-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0372	true	-4149901132171652479	155	286	833	1499	1566	300	قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه يوسف من قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين يوسف قوله تعالي ولما فتحوا متاع------------------------------هم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قا---------------------------------------------لوا يا-ابانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت الينا ومعناه واي شء نطلب وراء هذا اوفي لنا الكيل ورد علينا الثمن وارادوا بذلك ان يطيبوا نفس ابيهم كانهم قالوا ما نريد منك دراهم هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهل------------نا اي نشتري لهم الطعام فنحمله اليهم يقال مار اهله يميرهم مي----------------را ونحفظ اخانا بنيامين-------------------------------------------- ونزداد كيل بعير اي من اج---------------------له ذلك كيل يسير يوسف لا كلفة فيه ولا مشقة وحكي الثعلبي عن مجاهد في قوله تعالي حمل بعير اي حمل حمار قال وهي لغة يقال للحمار بعير ولم يكن بارض كنعان جمال وانما كانت الحمير فقال ق--------------------------------------ال لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله	372	-8429992824087666296	Noorlib0038508-ara1.ms079	false	-6342659207934326394	2	107	8	526	1433	300	قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه من -----قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين---------------- ولما فتحوا متاعهم يعني تذكروا ما جري من مساءلهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم اي وجدوا ان دعاة يوسف قد اجابوهم جوابا مجملا قالوا يا ابانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت الين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ونمير اهلنا ونحفظ اخان------------------------------------------------------ا اي نستمد لاهل دعوتنا ونحفظ اخانا من ان يصل اليه من المخالفين مثلما صار الي يوسف قبله ونزداد كيل بعير اي نزداد بعلم امام يءخذ من قبله ذلك كيل يسير اي ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما كان عندهم وما صار اليهم قبل هذا الخطاب من كثير ما عنده قال لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله	79	-2261607722205660209	277	408.5	222	873	31.72966766357422	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	Noorlib0038508-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0430	true	-519843736812518360	12	42	53	210	1583	300	فالقي السحرة سجدا قالوا امنا برب العالمين رب هارون وموسي قال فرعون امنتم له اي----------------------- به قبل ان اذن لكم-------------------- انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف	430	-8429992824087666296	Noorlib0038508-ara1.ms110	false	6584811034093420984	259	296	1382	1570	1591	300	فالقي السحرة سجدا قالوا امنا ب------------رب هارون وموسي قال فرعون امنتم له قبل ان اذن لكم يقول صدقتم به قبل ان اذن لكم وانتم في حدي ودعوتي انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف	110	-2261607722205660209	143	251.5	115	200	71.5	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Noorlib0038508-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0660	true	3826525238968474205	10	63	66	342	1606	300	بها قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا الاية الماءدة والعيد من العود لانهما يعودان في كل سنة واية منك اي علامة يستدل بها علي قدرتك وارزقنا الشكر علي نعمتك وانت خير الرازقين قال الله مجيبا لهم اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم	660	-8429992824087666296	Noorlib0038508-ara1.ms170	false	-1818524046162506156	268	300	1384	1549	1549	300	به -قال عيسي ابن مريم اللهم ربنا انزل علينا ماءدة من السماء تكون لنا عيدا لاولنا واخرنا------------------------------------------------------ واية من-----------------------------ك وارزقنا---------------- وانت خير الرازقين قال الله---------- اني منزلها عليكم فمن يكفر بعد منكم-	170	-2261607722205660209	164	282.0	134	276	59.4202880859375	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Noorlib0038508-ara1