id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0796	true	-9193183029166286729	123	251	632	1236	1475	300	سطيح اولا فقال له يا سطيح ر-------ايت رءي-----------------ا فاخبرني بها فقال نعم رايت حم-----------------------------مة خرجت من ظلمة فوقعت بارض تهمة فاكلت منها كل ذات جمجمة فقال صدقت------------------------------- فما تاوي--------لها فقال احلف بما بين الحرتين من حنش ليهبطن ارضكم الحبش وي-ملكن ما بين ابين الي جرش فقال--- الملك-------------- ان هذا لنا لغاءظ----- فمتي يحدث ------------في زماني ام بعده قال--- بل بعده فقال كم مقداره قال يجء اكثر من ستين او سبعين تمضي م-ن السنين ثم يقتلون---- اجمعين ويخرجون----- هاربين قال ومن يتو-----------لي ذلك قال----------------------- ارم---- ذي يزن يخرج عليهم من عدن فلا يبقي احدا منهم----- باليمن قال افيدوم ذلك من سلطانه--------- قال ------لا قال فمن يزيله قال نبي زكي ياتيه الوحي من---- العلي من ال------------------------ غالب بن فه-----------------ر يكون الملك في----ه الي اخر الدهر قال وهل للدهر --------من اخر	796	-8429992824087666296	Masaha004568Vols-ara1.ms109	false	6534205236604534365	122	300	597	1429	1429	300	عليه دعاه فقال له يا سطيح اني قد رايت رءيا هالتني وفظعت بها فاخبرني بها فانك ان اصبتها اصبت تاويلها قال افعل رايت جمجمة خرجت من ظلمة فوقعت بارض تهمة فاكلت منها كل ذات جمجمة -قال له الملك ما اخطات منها شيءا يا سطيح فما عندك في تاويلها فقال احلف بما بين الحرمين من خ-ش ليهبطن ارضكم الحبش فلتملكن ما بين ابين الي جرش -قال له الملك وابيك يا سطيح ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن يا سطيح افي زماني ام بعده قال لا بل بعده بحين------------------ اكثر من ستين او سبعين يمضين من السنين ثم يقبلون بها اجمعون ويخرجون منها هاربين قال الملك من ذا الذي يلي ذلك من قبلهم واخراجهم قال يليه ارم ابن ذي يزن يخرج عليهم من عدن فلا يترك----- منهم احدا باليمن قال افيدوم ذلك من سلطانه او ينقطع قال بل ينقطع قال ومن يقطعه قال نبي زكي ياتيه الوحي من قبل العلي قال وممن هذا النبي قال من ولد غالب بن فهر بن مالك بن النضر يكون الملك في قومه الي اخر الدهر قال وهل للدهر يا سطيح من اخر-	109	1898538238360144771	505	738.0	389	859	58.78929138183594	81	Sham19Y0023644-ara1.completed	Masaha004568Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0797	true	8159361974180392341	2	147	10	741	1553	300	سطيح ليختبرهما هل يتفقان او يختلفان فقال له شق رايت حم-مة خرجت من ظلمة فوقعت بين روضة واكمة فاكلت امنها كل ذات نسمة قال----------------------- فما-------- تاويلها قال اقسم بما بين الحرتين من انسان لينزلن ارضكم السودان وليغلبن علي كل طفلة البنان وليملكن ما بين ابين الي نجران -قال------------------------------------- فمتي يكون ذلك ق-----------------ال بعدك بزمان ثم يستنقذهم ذو ---------شان ويذيقهم الذل والهوان قال ومن هو --------------قال غلام ليس بدني-------- يخرج من ال- ذي يزن في زي غني قال افيدوم ملكه قال لا-------- بل ينقطع برسول يبعث ب-----------العدل -من بيت الخير والفضل يكون الملك في امته الي يوم الفصل قال وما يوم الفصل قال يوم يجازي فيه الاباء والابناء والامهات والاخوة والاخوات يصيح بهم داع من السماوات فيسمع----- الاحياء والامو------------------------ات يكون لمن اتقي فيه الفوز والخيرات فقال احقا ما تقول قال نعم----- ورب السماوات والارض وما بينهما من رفع وخفض ان ما اخبرتك لحق ما فيه -مض	797	-8429992824087666296	Masaha004568Vols-ara1.ms110	false	1837996430949425726	59	220	289	1084	1544	300	سطيح لينظر ا------يتفقان ام يختلفان -قال نعم-- رايت جمجمة خرجت من ظلمة فوقعت بين روضة واكمة فاكلت م-نها كل ذات نسمة قال له الملك ما اخطات منها فما عندك في تاويلها قال احلف بما بين الحرمين من انسان لينزلن ارضكم الحبشان فليغلبن علي كل طفلة البنان وليملكن ما بين ابين الي نجران فقال له الملك وابيك ان هذا لنا لغاءظ موجع فمتي هو كاءن افي زماني ام بعده قال بعده بزمان ثم يستنقذكم منهم عظيم الشان ويذيقهم اشد --الهوان قال ومن هذا العظيم الشان قال غلام ليس بدني ولا مدن يخرج من بيت ذي يزن قال فهل --------يدوم سلطانه او ينقطع قال بل ينقطع برسول مرسل ياتي بالحق والعدل بين اهل الدين والفضل يكون الملك في قومه الي يوم الفصل قال وما يوم الفصل قال ----------------------------------------------------------------------------------يسمع منها الاحياء والاموات ويجمع فيه الناس للميقات يكون لمن اتقي---- الفوز والخيرات قا-ل احق- ما تقول يا شق قال اي ورب السماء --والارض وما بينهما من رفع وخفض ان ما انباتك لحق ما فيه امض	110	1898538238360144771	536	814.5	421	905	59.22652053833008	80	Sham19Y0023644-ara1.completed	Masaha004568Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0802	true	5284519862266157753	47	126	227	619	1549	300	لن يدرك الثار 4 امثال ابن ذي يزن حتي تغيب---- للاعداء احوالا اتي هرقل- وقد شالت نعامته فلم يجد عنده القول الذي قالا ثم انثني نحو كسري بعد سابعة من السنين لقد ابعدت اقفالا حتي اتي ببني الاحرار يقدمهم هناك عمري لقد اسرعت ارق-الا من مثل كسري وبهرام الجنود له و--مثل وهرز يوم الجيش اذ صالا لله درهم من عصبة خرجوا ما ان راينا لهم في الدهر امثالا فاشرب هنيءا عليك التاج مرتفقا في راس غمدان دارا منك محلالا	802	-8429992824087666296	Masaha004568Vols-ara1.ms106	false	6658518853524367642	91	159	473	815	1559	300	لا يطلب الوتر الا ك---ابن ذي يزن في البحر لجج للاعداء احوالا اتي هرقلا وقد شالت نعامته فلم يجد عنده القول الذي قالا ثم انتحي نحو كسري بعد تاسعة من السنين لقد ابعدت ايغالا حتي اتي بيني الاحرار يقدمهم تخالهم فوق متن الارض اجبالا من مثل كسري وسابور الجنود له او مثل وهرز يوم الجيش اذ ص-------------------------------------------------------الا فاشرب هنيءا عليك التاج مرتفعا في راس غمدان دارا منك محلالا	106	1898538238360144771	280	491.5	220	400	70.0	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	Masaha004568Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0916	true	-6075050734643437049	74	206	388	1078	1569	300	-نباتا طابت ارومته وعزت جرثومته وثبت اصله وبسق فرعه باكرم معدن واطيب موطن فانك ابيت اللعن---------------------------------راس العرب الذي----- تنقاد اليه وعمودها الذي تعتمد عليه وساءسها الذي يقوم بامرها ومعقلها الذي تلتجء الي ذراه--- سلفك لنا خير سلف وانت لنا منهم خير الخلف ولن يجهل من تقدم سلفه ولم يهلك من انت خلفه ايها الملك نحن اهل بيت----------- الله وسكان حرمه وسدنة كعبته اشخصنا اليك الذي ابهجنا من كشف الكرب الذي فدحنا فنحن وفد التهنءة لا وفد المرزءة فقال له ابن ذي يزن من انت ايها المتكلم قال انا عبد المطلب بن هاشم فقال ابن اختنا قال نعم فقال ادنه فدنا منه فاقبل عليه و-----------قال مرحبا واهلا وناقة ورحلا ومستناخا سهلا وملكا ربحلا----- يعطي عطاء جز-لا قد سمع الملك مقالتك- وعرف قرابتك ---------------انتم اهل الليل والنهار ولكم الكرامة ما اقمتم والحباء اذا ظعنتم	916	-8429992824087666296	Masaha004568Vols-ara1.ms106	false	6658518853524367642	160	293	821	1519	1559	300	منب-تا طابت ارومته وعزت جرثومته وثبت اصله وسبق فرعه -اكرم موطن واطيب معدن وانت ابيت اللعن ملك العرب وربيعها الذي به نخصب وراس العرب الذي اليه تنقاد----- وعمودها الذي------ عليه العماد------------------ ومعقلها الذي يل-جا اليه العباد سلفك ----خير سلف وانت لنا منهم خير --خلف فلم يخمل من ه--م سلفه ولن يهلك من انت خلفه----------- نحن ايها الملك اهل حرم الل-----------ه وسدنة بي-ته اشخصنا اليك الذي ابهجنا ل--كشف الكرب الذي فدحنا فنحن وفد التهنءة لا وفد المرزءة فقال سيف وايهم ا-------نت ايها المتكلم قال انا عبد المطلب بن هاشم ق-ال ابن اختنا قال نعم ق-ال ادن- فدنا ثم --اقبل عليه وعلي القوم فقال مرحبا واهلا وناقة ورحلا ومستناخا سهلا وملكا ن-حلا يعني يعطي عطاء جزيلا قد سمع الملك مقالتكم وعرف قرابتكم وقبل وسيلتكم فانتم اهل الليل والنهار ولكم الكرامة ما اقمتم والحباء اذا ظعنتم	106	1898538238360144771	559	899.5	446	776	72.03607940673828	85	Sham19Y0023644-ara1.completed	Masaha004568Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0916	true	-6075050734643437049	230	300	1222	1569	1569	300	شهرا لا يصلون اليه------------------------- ثم انتبه لهم انتباهة فارسل الي عبد المطلب من بينهم خاصة فاتاه فاجلسه معه علي سريره وقال له يا ابن هاشم اني مفض اليك من سر----ي ما لو كان- غيرك لم ابح به ولكني رايتك اهلا له وموضعه---- فليكن عندك مطويا حتي ينفذ الله------------------- امره ثم قال اني لاجد في الكتاب الناطق- والعلم الصادق- الذي اخترناه لانفسنا واحتج-ناه دون غيرنا خبرا عظيما وخطبا جسيما فيه شرف-	916	-8429992824087666296	Masaha004568Vols-ara1.ms107	false	-6820681162027318020	1	67	4	339	1507	300	شهرا لا يصلون اليه ولا يءذن لهم في الانصراف ثم انتبه لهم انتباهة فارسل الي عبد المطلب -------------------------------------------------------------اني مفض اليك من سر علمي ما لو يكون غيرك لم ابح به ولكني رايتك معدنه فاطلعتك طلعة فليكن عندك مطويا حتي ياذن الله فيه ف ان الله بالغ امره اني --------اجد في الكتاب المكنون والعلم المخزون الذي اخترناه لانفسنا واحتجبناه دون غيرنا خبرا عظيما وخطرا جسيما فيه شرف	107	1898538238360144771	245	395.0	194	404	60.6435661315918	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Masaha004568Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0917	true	856552769064476374	9	180	49	903	1537	300	ايها الملك لقد ابت بخير ما اب به وافد فخبر ولولا هيبة الملك-------- لسالته من كشف بشارته اياي ما ازداد به سرورا فقال نبي------- هذا حينه الذي يولد فيه ----------اسمه محمد واحمد خدلج الساقين اكحل العينين في عينيه علامة وبين كتفيه شامة بيضاء كان وجهه فلقة قمر يموت ابوه وامه ويكفله جده وعمه وقد ولدناه مرا------------را والله باعثه جهارا وجاعل له منا انصارا يعز بهم اولياءه ويخذل بهم اعداءه يضربون دونه الناس عن عرض ويفتح الله بهم كراءم الارض يكسر به الاوثا--------------ن ويعبد الرحمن ويدحض به الشيطان وتخمد النيران قوله فصل وحكمه------------------------------------------ عدل فقال له عبد المطلب----------- عز جدك وعلا كعب----------ك وطال عمرك افصح لي --------افصاحا و--اوضح لي ---ايضاحا فقال ابن ذي يزن والبيت ذي الحجب والعلامات علي النصب انك لجده يا عبد المطلب من-- غير --كذب فخر عبد المطلب ساجدا ثم ---رفع راسه فقال له الملك ثلج صدرك وعلا امرك وبلغت املك في عقبك هل احسست مما قلت شيءا قال نعم --------------------كان لي ولد -كنت ----------عليه شفيقا وبه رفيقا زوجته كريمة من كراءم قومي اسمها امنة بنت وهب------------ فجاءت بغلام	917	-8429992824087666296	Masaha004568Vols-ara1.ms107	false	-6820681162027318020	112	279	569	1411	1507	300	ابيت اللعن لقد ابت بخير ما اب به وافد لو -----لا هيبة الملك واجلاله لسالته من---- بشارته اياي ما ازداد به سرورا -قال ابن ذي يزن هذا حينه الذي يولد فيه او قد ولد اسمه محمد--------------------------------------------------------------------------------------- يموت ابوه وامه ويكفله جده وعمه قد- ولدناه مرارا ولداه سرارا والله باعثه جهارا وجاعل له منا انصارا يعز بهم اولياءه وي-ذل بهم اعداءه يضرب بهم--- الناس عن عرض ويستبيح به كر----اءم الارض يكسر--- الاوثان ويخمد النيران ويعبد الرحمن ويدحر--- الشيط--------------ان قوله فصل وحكمه عدل يامر المعروف ويفعله وينهي عن المنكر ويبطله قال--- عبد المطلب ايها الملك عز جدك وعلا كعبك ودام ملكك وطال عمرك فهل الملك ساري بافصاح فقد اوضح بعض الايضاح- فقال ابن ذي يزن والبيت ذي الحجب والعلامات علي النصب انك----- يا عبد المطلب لجده غير الكذب فخر عبد المطلب ساجدا فقال ارفع راسك و-------------ثلج صدرك وعلا امرك ف------------------هل احسس--------ت شيءا مما ذكرت لك فقال ايها الملك كان لي ولد وكنت به معجبا وعليه شفيقا ف---------زوجته كريمة من كراءم قومي------ امنة بنت وهب بن عبد مناف فجاءت بغلام	107	1898538238360144771	605	925.0	481	1031	58.68089294433594	93	Sham19Y0023644-ara1.completed	Masaha004568Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0927	true	-834750047834481020	160	279	788	1367	1480	300	ابن عباس رضي الله عنهما قدم وفد عبد --قيس علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لهم ما فعل قس قالوا هلك قال ما--------------------- انساه ------علي جمل اورق يخطب بسوق عكاظ ويقول ايها الناس ا-------------جتمعوا واستمعوا وع----------------------------------------------وا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا مهاد موضوع وسقف مرفوع ونجوم تمور وبحار لا تغور اقسم قس------ قسما حق----------------------ا------------------------------- ان لله تعالي دينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه ما-لي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا--------- فاقاموا ام تركوا فناموا ثم قال ايكم يروي شعره فانشدوه من مجزوء الكامل في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها	927	-8429992824087666296	Masaha004568Vols-ara1.ms331	false	-6060765378072203999	157	300	773	1475	1475	300	ابن عباس قال ل-------ما قدم وفد عبد القيس علي رسول الله ص قال ايكم يعرف قس بن ساعدة الايادي-- قالوا كلنا نعرفه يا رسول الله قال لست انساه بعكاظ علي جمل احمر يخطب الناس وهو -يقول ايها الناس اجتمعوا فاذا اجتمعتم فاس-معوا فاذا سمعتم فعوا قال وعيتم فقولوا فاذا قلتم فاصدقوا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا مهاد موضوع وسقف مرفوع ونجوم تمور وبحار لا تغور اقسم قس بالله قسما حقا لا كاذبا فيه ولا اثما ان كان في الارض رضا ليكونن سخط ان لله------ دينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه ما لي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا بالاقامة فاقاموا ام تركوا فناموا ثم قال ايكم يروي شعره فانشدوه ف----------------ي الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها-	331	1898538238360144771	483	804.0	379	736	65.625	86	Sham19Y0023644-ara1.completed	Masaha004568Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0948	true	486269147359535810	213	298	1097	1504	1511	300	وان امرا قد عاش تسعين حجة الي م-ءة لم يسام العيش جاهل ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ولما بلغه خبر رسول الله صلي الله عليه وسلم عزم علي قصده فمنعه بنو تميم وقالوا انت سيدنا وكبيرنا فابعث اليه فكتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم مع ابنه حبيش بن اكثم----------------------------- باسمك اللهم من العبد اكثم الي العبد اما بعد فاخبرنا من انت وبم جءت وقد بلغ------------------نا عنك خبر---------------- فان كنت اريت فارنا وان كنت علمت فعلمنا واشركنا معك في خير والسلام فكتب اليه----------------------------------- من محمد رسول الله الي اكثم	948	-8429992824087666296	Masaha004568Vols-ara1.ms325	false	8894714123193461938	70	185	365	918	1472	300	وان امرا قد عاش تسعين حجة الي ماءة لم يسام العيش جاهل هل ما بقي الا كما قد فاتنا يوم يكر وليلة تحدونا خلت ماءتان بعد عشر وفازها وذلك من عد الليالي قلاءل وكان ممن ادرك الاسلام وامن بالنبي ص ومات قبل ان يراه وله احاديث كثيرة وحكم ماثورة فما روي من حديثه انه لما سمع ب----رسول الله ص ------------------------------------------------------------------------بعث اليه ب----------------------------------------ابنه واوصاه بوصية حسنة وكتب معه كتابا يقول فيه باسمك اللهم من العبد ال-----ي العبد فانا------------------------------ بلغنا ما بلغك فقد اتانا عنك خبر ما ندري ما اصله فان كنت اريت فارنا وان كنت علمت فعلمنا واشركنا في كنزك--- والسلام فكتب اليه رسول الله ص بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي اكثم	325	1898538238360144771	221	300.5	173	707	31.258840560913086	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Masaha004568Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0974	true	1496853269307453118	1	40	5	189	1512	300	من الطويل الا ابلغا عني علي ذات بيننا لءيا وخصا من لءي بني كعب ب----------انا وجدنا في الكتاب محمدا نبيا كموسي خط في اول الكتب وان عليه في العباد محبة ولا خير ممن خصه الله بالحب ومنها قوله ايضا	974	-8429992824087666296	Masaha004568Vols-ara1.ms101	false	-7010705381834066887	67	104	336	510	1469	300	---ايضا-- الا ابلغا عني علي ذات بينها لءيا وخصا من لءي بني كعب الم تعلموا انا وجدنا---------- محمدا نبيا كموسي خط في اول الكتب وان عليه في العباد محبة ولا سن فيمن خصه الله بالحب و-----قوله ايضا	101	1898538238360144771	154	269.0	120	194	79.3814468383789	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Masaha004568Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1148	true	-2668387938946331924	126	198	603	951	1446	300	ولقد بححت من الندا ء لجمعهم هل من مبارز ووقفت اذ جبن الشجا ع توقف البطل المناجز اني كذلك لم ازل متسرعا نحو الهزاهز ان الشجاعة في الفتي والجود من خير الغراءز فاجابه علي رضوان الله عليه من مجزوء الكامل لا تعجلن فقد اتا ك مجيب صوتك غير عاجز ذو نية وبصيرة والصدق منجي كل فاءز اني لارجو ان اقي م عليك ناءحة الجناءز من ضربة فوهاء يب قي ذكرها عند الهزاهز	1148	-8429992824087666296	Masaha004568Vols-ara1.ms179	false	-5056350759096647556	14	80	70	406	1472	300	ولقد بححت من الندا-ء بجمعكم هل من مبارز ووقفت اذ جبن الشجاع م-وقف الخصم المناجز اني كذلك لم ازل متسرعا نحو الهزاهز ان الشجاعة في الفتي والجود من كرم الغراءز فتقدم اليه امير المءمنين ص وهو يقو-------ل لا تعجلن فقد اتا-ك مجيب صوتك غير عاجز ذو نية وبصيرة والصدق منجي كل فاءز اني لارجو ان تقو-م عليك ناءحة الجناءز من طعنة نجلاء يب-قي ذكرها بين الهزاهز	179	1898538238360144771	284	502.5	223	348	81.60919189453125	55	Sham19Y0023644-ara1.completed	Masaha004568Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1393	true	-6689165501864330592	67	106	330	534	1516	300	شهدت بان الله حق وانني لالهة الاحجار اول تارك وشمرت عن ساقي الازار مهاجرا اليك اجوب الوعث بعد الدكادك لاصحب خير الناس نفسا ووالدا رسول مليك الناس فوق الحباءك ثم بعثه ر--سول الله صلي الله عليه وسلم الي قومه	1393	-8429992824087666296	Masaha004568Vols-ara1.ms120	false	-5163712387046268263	76	113	383	577	1509	300	شهدت بان الله حق وانني لالهة الاحجار اول تارك وشمرت عن ساقي الازار مهاجرا اليك اجوب الوعث بعد الدكادك لاصحب خير الناس نفسا ووالدا رسول مليك الناس فوق الحباءك ثم قلت يا رسول الله ابعثني------------ الي قومي	120	1898538238360144771	179	336.5	144	206	86.89320373535156	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Masaha004568Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1605	true	2273857448877019905	47	90	230	449	1473	300	الاسلام وعاش- المستوغر بن ربيعة----------- ثلاث مءة وعشرين سنة وقال من الكام------------------ل ولقد سءمت من الحياة وطولها وعمرت من بعد السنين مءينا م-ءة حدتها- بعدها م-ءتان لي------ وازددت من بعد الشهور سنينا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل ما بقي الا كما قد فاتني يوم يمر وليلة تحدونا	1605	-8429992824087666296	Masaha004568Vols-ara1.ms325	false	8894714123193461938	9	93	39	467	1472	300	الابيات ومنهم المستوغر بن ربيعة بن كعب عاش ثلاثماءة------- سنة وثلاثا وثلاثين سنة وهو الذي يقول ولقد سءمت من الحياة وطولها وعمرت من بعد السنين مءينا ماءة اتت من بعدها ماءتان لي وعمرت وازددت من بعد الشهور سنينا ومنهم اكثم بن صيفي الاسدي التميمي وكان حكيما مقدما ولم تكن العرب تفضل عليه احدا عاش ثلاثماءة سنة وثلاثين سنة وهو الذي يقول وان امرا قد عاش تسعين حجة الي ماءة لم يسام العيش جاهل هل ما بقي الا كما قد فاتنا يوم يكر وليلة تحدونا	325	1898538238360144771	187	288.5	148	435	42.98850631713867	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Masaha004568Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1605	true	2273857448877019905	257	300	1250	1473	1473	300	ومنهم عمرو بن حممة الدوسي وكان حاكما ايضا علي العرب وهو القاءل من الطويل تقول ابنتي لما راتني كانني سليم افاع ليله غير مودع وما الموت افناني ولكن تتابعت علي سنون من مصيف وم---------------------------------------------------ربع فاصبحت مثل النسر طارت فراخه اذا رام تطيارا يقال-	1605	-8429992824087666296	Masaha004568Vols-ara1.ms326	false	142602046715790488	221	272	1097	1351	1471	300	ومنهم عمرو بن حممة الدوسي عاش اربعماءة سنة--------- وهو الذي يقول كبرت فطال العمر حت--------ي كا-ني سليم افاع ليله غير مودع فما الموت افناني ولكن تتابعت علي سنون من مصيف ومربع ثلاث مءين قد مررن كواملا وها انا هذا ارتجي مر اربع فاصبحت مثل النسر حل جناح--ه اذا ه-م تطيارا يقال	326	1898538238360144771	154	245.0	122	275	56.0	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Masaha004568Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1991	true	-6284736073690017723	124	255	600	1299	1536	300	الله عنه -------ان اصدق الحديث كتاب الله واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم واحسن السيرة سيرة محمد صلي الله عليه وسلم وخير الهدي هدي الانبياء واشرف الحديث ذكر الله وخير- القصص---- القران وخير الامو-------ر عواقبها وشر الامور محدثاتها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وما قل وكفي خير مما كثر والهي ونفس تنجيها خير من امارة لا تحصيها وشر الندامة ندامة يوم القيامة وشر الضلال الضلالة بعد الهدي وخي--------------------------------------------------------------ر الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وخ-----------------------ير ما القي في القلب اليقين والري---ب من الكفر وشر ال-----عمي عمي القلب------------------------------------------------------- والخمر جماع- الاثم والنساء حباءل الشيطان والشباب شعبة من الجنون والنوح من عمل الجاهلية ومن الناس من لا ياتي الجمعة الا دبرا ولا يذكر---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الله الا هجرا وحرمة مال المسلم كحرمة دمه و-------------------------------------------------------------------------------من يعف يعف الله عنه ومن -كظم الغيظ ياجره الله ومن -صبر علي الرزية اعقبه	1991	-8429992824087666296	Masaha004568Vols-ara1.ms124	false	-1141201640172888283	53	279	288	1487	1578	300	الله ص اما بعد فان اصدق الحديث كتاب الله واوثق العري كلمة التقوي وخير الملل ملة ابراهيم وخير السنن سن---ة محمد واشر-------------------------------------------ف الحديث ذكر الله واحسن القصص هذا القران وخير الامور عوامها عزاءمها وشر الامور محدثاتها واهدي الهدي هدي الانبياء واشرف الموت قتل الشهداء واعمي العمي ضلالة بعد الهدي وخير العمل ما نفع وخير الهدي ما اتبع واليد العليا خير من اليد السفلي وما قل وكفي خير مما كثر والهي وشر المعذرة عند حضرة الموت وش--------ر الندامة ندامة يوم القيامة ومن الناس من لا ياتي الجمعة الا نزرا ولا يذكر الله الا هجرا ومن اعظم الخطايا اللسان الكذوب وخير الغني غني النفس وخير الزاد التقوي وراس الحكمة مخافة الله وخير ما القي في القلب اليقين والارتياب من الكفر و---النياحة من عمل الجاهلية والغلول من جمر جهنم والسكر من النار والشعر من ابليس والخمر جماعة الاثم والنساء حباءل الشيطان والشباب شعبة من الجنون و-------------------------------------------------------------------شر الكسب كسب الربا وشر المال اكل مال اليتيم والسعيد من وعظ بغيره والشقي شقي في بطن امه وانما يصير احدكم الي موضع ذراع والامر الي اخره وملاك الامر خواتمه وشر الروايات روايات الكذب وكل ما هو ات قريب وسباب المءمن فسوق وقتاله كفر واكل لحمه من معصية الله--------- وحرمة ماله------ كحرمة دمه ومن يتال علي الله يكذبه ومن يستغفر الله يغفر له ومن يتبع المستمع يستمع الله به ومن يعف يعف الله عنه ومن يكظم الغيظ يءجره الله ومن يصبر علي الرزية يعوضه	124	1898538238360144771	466	593.0	372	1338	34.828102111816406	69	Sham19Y0023644-ara1.completed	Masaha004568Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2369	true	8787598130532126693	12	236	62	1206	1511	300	حدثنا ا------بو بك-ر بن حبيب الصوفي باسناده---------------------------- عن ابي صالح -------------قال دخل ضرار بن ضمرة --------علي معاوية فق------------------ال له-------- صف لي عليا قال اوتعفيني ق-------ال لا اعفيك بل تصفه فقال اما اذ لا بد منه فانه---- والله كان بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب كان والله----- كاحدنا -------------------يجيبنا اذا سالناه ويبتدءنا اذا اتيناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه لنا وقربه منا لا تكلمه هيبة له ولا نبتدءه لعظمه فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين ولا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله لرايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سجوفه وغارت نجومه وقد مثل قاءما في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين وكاني اسمعه وهو يقول يا د--------نيا ابي تعرضت ام -بي تشرفت هيهات عز------ي غيري قد بت-------------تك ثلاثا لا رجعة لي فيك فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك كثير--- اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق قال فذرفت دموع معاوية علي لحيته فما يملكها وهو ينشفها بكمه وقد اختنق القوم من البكاء او بالبكاء ثم قال معاوية رحم الله ابا الحسن كان والله كذلك ثم قال فكيف حزنك عليه يا ضرار -قال	2369	-8429992824087666296	Masaha004568Vols-ara1.ms351	false	-1596563604433637256	42	267	208	1350	1506	300	حدثنا العباس بن بكار عن عبد الواحد بن ابي عمرو الاسدي عن محمد بن الساءب عن ابي صالح مولي ام هاني قال دخل ضرار بن ضمرة الكناني علي معاوية بن ابي سفيان يوما فقال له يا ضرار صف لي عليا قال اوتعفيني من ذلك قال لا اعفيك ق---------ال اما اذ لا بد---- فانه كان والله---- بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة عن لسان-ه يستوحش من الدنيا وزهرتها وي--انس بالليل وظلمته كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما جشب كان والله معنا كاحدنا يدنينا اذا اتيناه ويجيبنا اذا سالناه وكان مع دنو-----------------------------------------------ه لنا وقربه منا لا نكلمه هيبة له----------------- فان تبسم فعن مثل اللءلء النظي-م يعظم اهل الدين ويحب المساكين -لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله -اشهد بالله لرايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه متماثل------ا في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين وكاني اسمعه وهو يقول يا دنيا يا دنيا ابي تعرضت ام الي تشوفت هيهات هيهات غري غيري لا حان حينك قد ابنتك ثلاثا ----------------عمرك قصير وخيرك حقير وخطرك كبير اه اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق فوك----فت دموع معاوية علي لحيته وجعل يستقبل--------ها بكمه و---اختنق القوم جميعا------- بالبكاء --وقال هكذا كان ابو------- الحسن يرحمه الله----------- فكيف وجدك عليه يا ضرار فقال	351	1898538238360144771	885	1464.5	700	1293	68.44547271728516	145	Sham19Y0023644-ara1.completed	Masaha004568Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3679	true	-3035374161133365732	173	228	878	1147	1504	300	الله عنه فقال له انشدني فقال فكم من صحيح بات للموت امنا اتته المنايا بغتة بعد ما هجع فلم يستطع اذ جاءه الموت بغتة فرارا ولا منه بقوته7 امتنع فاصبح تبكيه النساء مقنعا ولا يسمع الداعي وان صوته رفع وقرب من لحد فصار مقيله وفارق ما قد كان بالامس قد جمع ف-لا يترك- الموت الغني -	3679	-8429992824087666296	Masaha004568Vols-ara1.ms021	false	7983556191416885377	120	176	578	848	1477	300	الله من انس تراه وجان لغيره- فكم من صحيح بات للموت امنا اتته المنايا رقدة بعد ما هجع فلم يستطع اذ جاءه الموت بغتة فرارا ولا منه بحيلة انتف-ع فاصبح تبكيه النساء مكفنا ولا يسمع الداعي اذا صوته رفع وقرب من لحد فصار مقيله وفارق ما قد كان بالامس قد جمع فصل في ذكر الموت والقتل	21	1898538238360144771	220	390.5	171	272	80.88235473632812	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Masaha004568Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3978	true	-6485131233288961265	51	103	268	536	1492	300	ولوم الدوح دوح غدير خم ابان له- الولاية لو اطيعا ولكن الرجال تدافعوها فلم ار مثلها خطرا منيعا قال الكميت رايت امير المءمنين في المنام فقال انشدني هذه الابيات فانشدته اياها فقال لي اسمع يا ابا المستهل و-------------قال علي عليه السلام فلم ار مثل ذاك اليوم يوما ولم ار مثله حقا اضيعا	3978	-8429992824087666296	Masaha004568Vols-ara1.ms203	false	-725169965159166084	192	235	948	1150	1487	300	ويوم الدوح دوح غدير خم ابان لنا الولاية لو اطيعا ولكن الرجال تبايعوها فلم ار مثلها امرا شنيعا قال------------------------------------------------------------ فانشدته ف------قال لي يا هناد خذ اليك فقلت هات يا سيدي فقال ع ولم ار-------------- مثل ذاك اليوم يوما ولم ار مثله حقا اضيعا	203	1898538238360144771	154	263.0	120	282	54.609928131103516	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Masaha004568Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4351	true	7005267506708485914	202	224	1020	1143	1552	300	اري اناسا بادني الدين قد قنعوا ولا اراهم رضوا ب--العيشة الدون فاستغن بالله عن دنيا الملوك كما استغني الملوك بدنياهم عن الدين	4351	-8429992824087666296	Masaha004568Vols-ara1.ms375	false	1661523520462433451	190	213	935	1060	1530	300	اري اناسا بادني الدين قد قنعوا ولا اراهم رضوا في العيش بالدون فاستغن بالله عن دنيا الملوك كما استغني الملوك بدنياهم عن الدين	375	1898538238360144771	120	231.5	99	125	96.0	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Masaha004568Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4383	true	-9083926691185711614	20	77	91	362	1527	300	اذا كنت في كل الامور 5 معاتبا خليلك لم تلق الذي لا تعاتبه ------------------------------------------------اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب6 مرة ومجانبه اخوك الذي ان تدعه لملمة يجبك وان عاتبته لان جانبه ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذا كان خراجا اخوك من الهوي توجهه في كل ارب ركاءبه فخل	4383	-8429992824087666296	Masaha004568Vols-ara1.ms042	false	-6983683967832457143	230	300	1163	1488	1488	300	اذا كنت في كل الامور-- معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه فعش واحدا او صل اخاك فانه مفارق ذنب مرة ومجانبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه ----------------------------------------------------------------------------------------------------لزياد الاعجم اخ لك لا تراه الدهر الا علي العلات بساما جوادا اخ لك ليس خلته بمذق اذا ما ماد فقر اخيه عادا وله اذا كان ذواقا اخوك من الهوي موجهة في كل فج مذاه-به فخل-	42	1898538238360144771	152	166.5	118	429	35.431236267089844	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Masaha004568Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5344	true	2979224525559194814	23	129	119	672	1529	300	وناوله الكاس التي كانت في يده فبكي وقال والله ما خامر- لح--مي ودمي قط فاعفني لله فاعفاه وقال انشدني شعرا فقال والله ما انا راوية للشعر وما اعرف الا ما اقول وما كان في معناه فقال قل فقال من البسيط بانوا علي قلل الاجبال تحرسهم غلب الرجال ولم تحرسهم القلل واستنزلوا بعد عز من معاقلهم واسكنوا حفرا يا بءس ما نزلوا ناداهم صارخ من بعد--- دفنهم اين الاسرة2 والتيجان والحلل اين الوجوه التي كانت منعمة من دونها تضرب الاستار والكلل3 فافصح القبر عنهم حين ساءلهم تلك الوجوه عليها الدود يقتتل قد طال ما اكلوا دهرا وما شربوا فاصبحوا بعد طول الاكل قد اكلوا قال فبكي المتوكل	5344	-8429992824087666296	Masaha004568Vols-ara1.ms210	false	5753438079009128432	64	153	324	800	1556	300	يناوله الكاس فامتنع الامام ع فقال انا اهل بيت ما خامرت لحومنا ودماءنا ساعة قط قال فقا------ل انشدني شعرا فانشده الامام ع بات---------------------------------------------------------------------------وا علي قلل الاجبال تحرسهم غلب الرجال فلم تنفعهم القلل واستنزلوا بعد عز من معاقلهم فاسكنوا حفرا يا بءس ما نزلوا ناداهم صارخ من بعد ما دفنوا اين الاسرة- والتيجان والحلل اين الوجوه التي كانت محجبة من دونها تضرب الاستار والكلل- فافصح القبر عنهم حين ساءلهم تلك الوجوه عليها الدود تنتقل قد طال ما اكلوا دهرا وما شربوا فاصبحوا بعد طول الاكل قد اكلوا قال فضرب المتوكل	210	1898538238360144771	386	681.5	309	559	69.0518798828125	59	Sham19Y0023644-ara1.completed	Masaha004568Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5788	true	-7936317075790054505	120	143	615	733	1562	300	ما الناس الا مع الدنيا وصاحبها فكيف ما انقلبت يوما به انقلبوا يعظمون اخا الد-نيا فان وثبت يوما عليه بما لا يشتهي وثبوا	5788	-8429992824087666296	Masaha004568Vols-ara1.ms045	false	-1058493975219607706	223	246	1121	1240	1521	300	ما الناس الا مع الدنيا وصاحبها فحيث ما انقلبت يوما له انقلبوا مساعدوه علي الدنيا فان وثبت يوما عليه بما لا يشتهي وثبوا	45	1898538238360144771	101	198.0	80	119	84.87394714355469	18	Sham19Y0023644-ara1.completed	Masaha004568Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5902	true	-5562397987572828802	20	62	91	293	1561	300	الي المسجد فاذا برقعة فيها مكتوب من السريع عش موسرا ان شءت او معسرا لا بد في الدنيا من الغم وكلما زادك من نعمة زاد الذي زادك من ه--م اني رايت الناس في دهرنا لا يطلبون العلم للعلم الا مباهاة لاقرانهم وحجة	5902	-8429992824087666296	Masaha004568Vols-ara1.ms315	false	-1278869674814436361	227	264	1178	1354	1532	300	اليها----- فاذا------ فيها كن مع----------------سرا ان شءت او موسرا لا بد في الدنيا من الهم وكلما زادك من نعمة زاد الذي زادك في الغم اني رايت الناس في دهرنا لا يطلبون العلم للعلم الا مباراة لاصحابه- وعدة	315	1898538238360144771	157	266.0	121	204	76.96078491210938	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Masaha004568Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6321	true	-3204202544415943712	9	43	40	205	1478	300	اذا قيل هذا منهل قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ااشقي به غرسا واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان احزما	6321	-8429992824087666296	Masaha004568Vols-ara1.ms072	false	-6632556879583165462	193	257	950	1268	1467	300	اذا قيل هذا مورد قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما وما كل برق لاح لي يستفزني ولا كل من لاقيت ارضاه منعما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكنهم قد دنسوه وعرضوا محياه للاطماع حتي تجهما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت الا لاخدما ااغرسه عز---ا واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان احزما	72	1898538238360144771	149	277.5	117	321	46.41744613647461	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Masaha004568Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6487	true	-6646205183503477463	41	78	210	403	1531	300	تري الانس وحشا وهي تانس بالوحش غدت فارتعت ثم انثنت لرضاعه فلم تلف شيءا من قواءمه الحمش فطافت بذاك القاع ولهي فصادفت سباع الفلا ينهشنه ايما نهش باوجع مني يوم ظلت انامل تودعني بالدر من شبك النقش	6487	-8429992824087666296	Masaha004568Vols-ara1.ms293	false	-540575773423695809	172	209	932	1124	1585	300	تري الانس وحشا وهي تانس بالوحش غدت فارتعت ثم ا-ثنت لرضاعه فلم تلف شيءا من قواءمه الخمش فطافت بذاك القاع ولهي فصادفت سباع الفلا ينهشنه ايما نهش باوجع مني يوم ظلت انامل تودعني بالدر من شبك النقش	293	1898538238360144771	191	376.0	154	193	98.96372985839844	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Masaha004568Vols-ara1