id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2511	true	-411834774267929447	206	270	971	1298	1451	300	الفضيل بن مرزوق قال سمعت الحسن بن الحسن-------------------------------- يقول لرجل ممن يغلو- فيهم ويحكم احبونا لله فان اطعنا الله فاحبونا وان عصينا----ه فابغضونا فق----ال له الرجل انكم---- قرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم واهل بيته فقال------ لو كان الله نافعا بقرابة--- رسوله احدا بغير طاعة الل--ه لنفع بذلك من هو اقرب اليه منا اباه وامه والله اني لاخاف ان يضاعف العذاب للعاصي منا	2511	-8429992824087666296	Kraken220413194118-ara1.ms360	false	-1700104945528524963	40	111	206	556	1540	300	الفضيل بن مرزوق قال سمعث الحسن بن الحسن بن علي بن ابي طالب رضي الله عنه يقول لرجل ممن يغلوا فيهم ويحكم احثونا لله فان اطعنا الله فاحبونا وان عصينا الله فابعضونا قال فقال له الرجل انكم ذوو قرابة رسول الله واف-------------------ل بيته فقال ويحكم لو كان الله نافعا بقرابة من رسول الله- بغير عملي بطاعته لنفع بذلك من هو اقرب اليه منا اباه وامه واني ------اخاف ان يضاعف------- للعاصي منا	360	-2324709588775336181	271	448.5	215	383	70.7571792602539	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220413194118-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2690	true	8137087985714950251	243	299	1261	1532	1535	300	الناس الي عاءشة بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم----- وابي بكر وكان ابر الناس بها وكانت لا تمسك شيءا فما جاءها من رزق--------- تصدقت به فقال ابن الزبير ينبغي ان يءخذ عليها او علي يديها فقالت ايءخذ علي يدي لله علي نذر ان كلمته فاستشفع اليها برجال من قريش وباخوال رسول الله خاصة ف--------قال له	2690	-8429992824087666296	Kraken220413194118-ara1.ms525	false	-7103731292625835942	0	53	0	260	1477	300	البشر الي عاءشة رض--------------ي الله عنها بعد النبي وابي بكر وكان ابر الناس بها وكانت لا تمسك شيءا مما جاءها من رزق الله الا تصدقت ف---قال ابن الابير ينبغي ان يءخذ علي--------- يديها فقالت ايءخذ علي يدي ----علي نذر ان كلمته فاستشفع ل--ها برجال من قريش وباخوال رسول -لله خاصة فامتنعث فقال له	525	-2324709588775336181	222	365.5	173	293	75.7679214477539	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220413194118-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3264	true	-4472919110264042518	0	47	0	220	1454	300	من قريش في سنيات خالد من الطويل------------- ابا حسن اني رايتك واصلا لهلكي قريش حين غير حالها سعيت بهم سعي الكريم ابن جعفر ابيك وهل من غاية لا ينالها فما اصبحت في ابني لءي فقيرة مدفعة الا وانت ثمالها وكان-------------------- علي هذا وعلي بن عبد الله بن	3264	-8429992824087666296	Kraken220413194118-ara1.ms195	false	4775531483004387088	195	246	953	1195	1471	300	من قريش في سنيات خالد فقال مساحق ين غبد الله ابا ح-ن اني رايشك واصلا لهلكي قريش حين غير حاله- سعيت لهم سغي الكريم ابن جعفر ابيك وهل من غاية لا تتالفا وفيه البقية من ولده وام ابيها1 تزوجها عبد الملك بن مروان2 ثم طلقها فتزوجها ---------علي بن عبد الله بن	195	-2324709588775336181	143	221.5	108	253	56.5217399597168	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220413194118-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5389	true	8474814571733917741	40	69	193	333	1567	300	محمد بن احمد----------------------------- الصرام قال دخل يحيي بن معاذ علي علوي ببلخ او بالري زاءرا له ومسلما عليه فقال له العلو------ي ايد الله الاستاذ ما تقول فينا اهل البيت	5389	-8429992824087666296	Kraken220413194118-ara1.ms390	false	-4187748199489153108	153	184	822	978	1561	300	محمد بن احمد العوام وتحرفت في المطبوع الي الصرام---- دخل يحيي بن معاذ علي علوي ببلخ--------- زاءر- له م--لما عليه فقال--- العلوي ليحيي ايد الله الاستاذ ما تقول فينا اهل البيت	390	-2324709588775336181	120	193.5	95	175	68.57142639160156	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220413194118-ara1