id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3816	true	-7554680335804192963	62	98	313	497	1485	300	وقال الباقر الصواعق تصيب المءمن وغير المءمن ولا تصيب الذاكر وقال الغني والعز يجولان في قلب المءمن فاذا وصلا الي مكان فيه التوكل اوطناه وقال ما دخل قلب امرء شء من الكبر الا نقص من عقله	3816	-8429992824087666296	Kraken22021606121202-ara1.ms112	false	4703504302989953752	60	86	304	425	1551	300	يقول ان---- الصواعق تصيب المومن وغير المءمن ولا تصيب الذاكر لله عز وجل وكان يقو-----------------------------------------------------------ل ما دخل قلب امرء شء من الكبر الا نقص من عقله	112	-7509563046226319196	100	173.0	77	184	54.34782791137695	18	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken22021606121202-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5409	true	-5419425197348336294	142	201	691	984	1485	300	الاول والاخر والظاهر والباطن-- فمتي فني عنها بعد ملابسته اياها فهو الكامل و بيانه من كان حظه من اسمه في الظاهر لاحظ عجاءب قدرته ومن كان حظه من اسمه في الباطن شاهد ما يجري في السراءر----------- ومن كان حظه من اسمه الاول كان شغله بالسوابق ومن لاحظ له الا في- الاخر صار مرتبطا بالم-ستقبل------------------ وكل كوشف-- علي قدر طاقته	5409	-8429992824087666296	Kraken22021606121202-ara1.ms133	false	8054224449093923025	236	298	1240	1553	1559	300	الاول والاحر والظاهر والباطن42 فمن- فني عنها بعد ملابست-----ها فهو الكامل -التام ومن كان حظه من اسمه--- الظاهر لاحظ عجاءب قدرته ومن كان حظه من اسمه--- الباطن لاحظ ما -جري في السراءر3 من انواره ومن كان حظه من اسمه الاول كان شغله بما س-بق ومن كان حظه من اسمه الاخر كان مرتبطا بما يستقبل قال الشيخ بايزيد4 وكل يكاشف9 علي قدر طاقته	133	-7509563046226319196	243	381.0	191	328	74.08536529541016	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken22021606121202-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5508	true	1423826245289991607	146	224	703	1099	1482	300	سعيد الخرا-ز نمشي علي ساحل البحر نحو صيدا------ فراي شخصا من بعيد فقال لا يخلو هذا المكان من ولي لله تعالي واذا بشاب حسن الثياب مليح الوجه وبيده ركوة ومحبرة وعليه مرقعة فالتفت اليه ابو سعيد منكرا عليه بحمل المحبرة والركوة وقال له يا فتي كيف الطريق الي الله تعالي فقال يا ابا سعيد اعرف اليه طريقين طريقا خاصا وطريقا عاما فالعام ما عليه انت واصحابك والخاص ما تري ثم تقدم فدخل البحر ومشي علي الماء حتي غاب	5508	-8429992824087666296	Kraken22021606121202-ara1.ms168	false	2450528147734929697	139	198	742	1037	1563	300	سحيد الخرار4 يمشي علي ساحل البحر متوجها الي صيد فراي شابا----------------------------------------------------------- حسن الصورة----------- وبيده ركوة ومحبرة وعليه مرقعة فنظر ال--يه ابو سعيد منكرا عليه -حمل المحبر--------ة وقال له------- كيف الطريق الي الله تعالي فقال يا ابا سعيد اعرف اليه طريقين طر------------يقا عاما وهو الذي------ انت عليه وطريقا خاصا وهو هذا فهلم اليه و مش علي وچه البحر-- حتي غاب	168	-7509563046226319196	211	320.5	164	403	52.35731887817383	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken22021606121202-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5509	true	-951479914375459098	80	149	392	723	1503	300	اتيه فلا ادري من التيه من انا سوي ما يقول الناس في وفي جنس-ي اتيه علي جن البلاد وانسها فان لم اجد خلقا اتيه علي نفسي فقلت له اسمع ان كنت تحسن ان تسمع ثم قلت من الطويل ايا من يري الاسباب اعلي وجوده ويفرح بالتيه الدني وب-الانس فلو كنت من اهل العلو------- لغبت عن مباشرة الاملاك والعرش والكرسي وكنت بلا حال مع الله واقفا تصان عن التذكار والجن	5509	-8429992824087666296	Kraken22021606121202-ara1.ms191	false	8432713500150070485	138	199	718	1018	1575	300	اتيه قلا انري من التيه من اتا سوي ما يقول الناس فء وفي چنسيي اتيه علي جن البلاد وانسها تان لم اجد شخصا اتيه علي نفسي فهتف بي هاتف يقو--------------------------------ل ايا من يري الاسباب اعلي وجوده ويفرح بالتيه الدنء ويسالانس فلو كنت من اهل الوجود حقيقة لغبت عن الانوان------- والعرش والكرسي وكنت بلا حال مع الله واققا خليا عن التذكار -للجن	191	-7509563046226319196	254	432.0	194	340	74.70587921142578	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken22021606121202-ara1