id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1779	true	7127770165608405066	139	203	689	1010	1526	300	فسلما عليه فخفف من صلاته ورد عليهما فقالا من الرجل قال راعي ابل واجير قوم قالا لسنا نسالك عن هذا وانما سالناك عن اسمك فقال اسمي عبد الله قالا قد علمنا ان اهل السماء والارض كلهم عبيد الله فما اسمك الذي سمتك به امك فقال يا هذان ما تريدان م-ني قالا وصف لنا رسول الله صلي الله عليه وسلماويسا القرني فقد عرفنا الصهوبة والشهولة ---------	1779	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms0156	false	663739871729341892	27	81	135	396	1540	300	فسلما عليه وقالا له---------------------- من الوجل قال راعي ابل واجير قوم قالا لسنا نسالك عن -------------ذلك ما اسمك -قال----- عبد الله قالا قد علمنا ان اهل السماء والارض كلهم عبيد الله -ما اسمك الذي سمتك به اثك -قال يا هذان ما تريدان متني قالا وصف لنا رسول الله ------------------اويسا القرني وقد عرفنا ---------الشهولة والضهوبة	156	4735530312180614089	236	395.5	184	331	71.2990951538086	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1780	true	-1575164859917351854	42	123	203	603	1472	300	ما اصنع بالنفقة والكسوة اما تري علي ازارا من صوف ورداء من صوف متي تراني اخلقهما اما تري نعلي مخصوفتين متي تراني ابليهما اما تراني اخذت من رعاية الابل اربعة دراهم متي تراني اكلها يا امير المءمنين ان بين -----يديك عقبة كءودا لا يجاوزها الا كل ضامر مخف مهزول فخفف يرحمك-- الله فلما سمع عمر ذلك ضرب بدرته الارض ثم نادي باعلي صوته يا- ليت عمر لم تلده امه يا ليتها كانت عاقرا لم تعالج حملها الا من ياخذها بما فيها	1780	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms0156	false	663739871729341892	199	261	1035	1332	1540	300	ما اصنع بهما اما -----------تري علي ازارا------- ورداء من صوف متي تراني اخرقهما و-------------------------------------------------اخذت من رعايتي----- اربعة دراهم متي تراني اكلها----------------- ان بين يدي ويديك عقبة كءودا لا يج-وزها الا كل ضامر---- مهزول فضرب عمر رضي الله عنه----------------- بدرته الارض ثم نادي باعلي صوته الا ليت عمر لم تلذه امه يا ليتها كانت عاقرا لم تعالخ حملها الا من باخذها بما فيها	156	4735530312180614089	261	426.0	203	408	63.97058868408203	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1789	true	-6347808657941386869	161	184	809	938	1520	300	وكان يسير في العسكر ويقول الا رب مبيض لثيابه مدنس ل------دينه الا رب مكرم -نفسه وهو لها مهين فادرءوا السيءات القديمات بالحسنات الحديثات	1789	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms0093	false	1277301548438776791	271	295	1523	1659	1679	300	وكان يسير في العسكر ويقول الا رب مبيض لثيابه مدنس لقلبه ودينه الا رب مكرم لنفسه وهو لها مهين فادرءوا السيءات القديمات بالحسنات الحديثات	93	4735530312180614089	129	245.5	106	136	94.85294342041016	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1818	true	1336573245196089941	42	137	217	685	1529	300	يجري النيل قليلا ولا كثيرا حتي هموا------ بالجلاء عنها فلما راي------------------------------------------ ذلك عمرو كتب الي عمر بذلك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فكتب-------------- اليه عمر انك قد اصبت لان الاسلام يهدم ما قبله وكتب بطاقة داخل كتابه وكتب الي عمرو قد بعثت اليك ببطاقة في داخل كتابي فالقها في النيل فلما قدم كتاب عمر الي عمرو اخذ البطاقة فاذا فيها من عبد الله عمر امير المءمنين الي نيل مصر اما بعد فان كنت تجري من قبلك فلا تجر وان كنت انما تجري بامر الله الواحد القهار او وان كان الله هو الذي يجريكفن-سال الله الواحد القهار ان يجريك فالقي البطاقه	1818	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms0066	false	4590696073352032701	109	195	537	948	1468	300	يجر- النيل قليلا ولا كثيرا حتي هم اهل مصر بالجلاء عاصم بن عبيد الله بن عاصم بن عمر ين الخطاب وهو ضعيف ومع ----------------------ذلك فقد قال الترمذي هذا حديث حسن صحيح جامع الاصول 1178 في ب محتقرة انظر صفحة 111 في مختصر تاريخ دمشق 32118 بحرة النار فكتب الي عمر فارسل اليه---------------------------------------------- بطاقة فقال ا-------------------------------------------------------لقها في البحر و-------------------------------------------فيها من عبد الله عمر --------------الي نيل مصر اما بعد فان كنت تجري من قبلك فلا تجر و---------------------------------------------ان كان الله-------- يجريك فاسال الله الواحد القهار ان يجريك فالقي البطاقة	66	4735530312180614089	211	294.5	165	645	32.71317672729492	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1848	true	-8925302138713740069	34	209	165	1032	1497	300	وجهه وطال شعره فدخل علي عمر فقال السلام عليك يا امير المءمنين ورحمة الله فقال عمر------------- ما شانك فقال عمير ما تري من شاني الست تراني صحيح البدن طاهر الدم معي الدنيا اجرها بقرنها قال عمر وما معك وظن- انه قد جاء بمال فقال معي------- جرابي اجعل فيه زادي وقصعتي اكل فيها واغسل فيها راسي وثيابي واداوتي احمل فيها وضوءي وشرابي وعنزتي اتوكا عليها واجاهد بها عدوا ان عرض لي فوالله ما الدنيا الا تبع- لمتاعي قال عمر فجءت تمشي قال نعم قال اما كان لك احد يتبر-ع لك بدابة تركبها قال ما فعلوا وما سالتهم ذلك فقال عمر بءس المسلمون---------- خرجت من عندهم فقال عمير اتق الله يا عمر فقد نهاك الله عن الغيبة وقد رايتهم يصلون صلاة الغداة ويصلون ويوحدون وفي رواية الم ينهك ربك عن التجسس فقال عمر بعثتك وا-ي شء صنعت قال وما سءالك فقال عمر سبحان الله فقال اتيت البلد فجمعت صلحاء اهله فوليتهم جبايته حتي اذا جمعوه -وضعته في مواضعه ولو نالك منه شء لاتيتك به فقالي جددوا لعمير عهدا فقال هذا شء لا عملته لك ولا لاحد بعدك	1848	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms0138	false	-2795263182433097197	145	263	779	1349	1533	300	وجهة وطال ش----------------------------------------------------------عره فقال عمر رضي الله عنه ما شانك -قال----- ما تري من شاني الست------ صحيح البنية ---------معي الدنيا اجءها بقرنها فظن عمر رضي الله عنه انه--- جاء بمال فقال ما معك قال جراب--------------ي وقصعت--------------------------------ي واداوت-----------------------ي وعنزتي اتوكا عليها واجاهد بها ف---------------------ما الدنيا الا تبعا لمتاعي قال جن-----ت تمشي قال نعم قال -ما من---- احد -تبروع لك بدابة قال------- ما فعلوا وما سالثهم -----قال عمر رضي الله عنه بثس القوم خرجت من عندهم -قال----- اتق الله يا عمر قدنهيت ع-------ن الغيبة قال فاين----------------------------------------------------------------------------- بعثتك وايي شء صنعت قال وما سءالك جمعت ضلحاء------------------- البلد----------------- فوليتهم جباية المال ف--جمعوه فوضعته--- مواضعة قال فما جءتنا بشء قال لا قال--- جددوا لعمير عهدا -قال والله- لا عملث- لك ولا لاحد بعدك	138	4735530312180614089	430	557.0	330	902	47.67184066772461	64	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1873	true	6158893998902684427	234	270	1137	1290	1429	300	من كثر ضحكه قلت هيبته ومن مزح استخف به ومن اكثر من شء عرف به ومن كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه قل حياءه ومن قل حياءه قل ورعه ومن قل ورعه مات قلبه وقال	1873	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms0064	false	-1533761891122257527	98	134	456	609	1460	300	من كثر ضحكه قلث هييته ومن مزح استخف به ومن اكثر من شء عرف به ومن كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه قل حياءه ومن قل حياءه قل ورغه ومن قل ورغه مات قلبه وقال	64	4735530312180614089	149	294.0	113	153	97.3856201171875	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1908	true	-8579149243971478492	59	162	274	782	1429	300	نزه سمعك عن استماع الخنا كما تنزه لسانك عن القول--- فان المستمع شريك القاءل وانما نظر الي شر ما في وعاءه فافرغه في وعاءك ولو ردت كلمة سفيه في فيه لسعد بها رادها كما يشقي بها قاءل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها وكان يخرج علي فرسه ليلا فيقف علي القبور فيقول يا اهل القبور--- طويت الصحف ورفعت الاقلام ثم ينزل ف--يصف قدميه ويبكي ويصلي حتي يطلع الفجر ثم يرجع فيشهد صلاة الصبح وكان -----يصلي يوما في جبل فجاء الاسد فهرب من كان عنده وهو قاءم يصلي لم ينصرف ومضي الاسد فقيل له اما تخاف الاسد--------- فقال اني لاستحي من الله- ان اخاف----- سواه استشهد في هذه السنة باذربيجان	1908	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms0278	false	-2735903323961529848	133	262	711	1366	1572	300	نزه سمعك عن استماع الخنا كما ثنزه لسانك عن القول به فان المستمع شريك القاءل وانما نظر الي شر ما في وعاءه فافرغه في وعاءك ولو ردت كلمة سفيه في فيه لسعد بها رادها كما -شقي بها قاءلها وقال سالت الله ثلاثا فاعطاني اثنتين وانا انتظر الثالثة سالته ان يزهدني في الدنيا فما ابالي ما اقبل وما ادبر وان يقءيني علي الصلاة فرزقني منها وسالته الشهادة فانا ارجوها وكان يخرج علي فرسه ليلا فيقف علي القبور فيقول يا اهل القبور قد طويت الضحف ورفعت الاعمال ثم يبكي ثم يصف قدميه------------ حتي يصبع ف--------يرجع فيشهذ صلاة الضبح وقال خدامه صلي ليلة فسمعنا زءير الاسد فهربنا---------- وهو في صلاته- لم ينصرف فقلنا---------- له اما -خفت الاسد حيث جاءك فقال اني -استحي من اللهر ان اخاف شيءا سواه استشهد في غزوة ------اذربيجان	278	4735530312180614089	406	650.5	316	705	57.588653564453125	65	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2014	true	5764323282310654350	144	237	755	1212	1532	300	الله عليه كره ولايته نفر من الصحابة لانه كان يحب قومه وكان كثيرا ما يولي بني امية ممن لم يكن له مع رسول الله صلي الله عليه وسلم صحبة فكان يجء من امراءه ما ينكره الصحابة وكان يستعتب افيهم فلا يعزلهم فلما كان في الست سنين الاواخر استاثر ببني عمه واهله فولاهم وقدم عليه------------------------------------------------------- اهل مصر يتظلمون من عبد الله فلم يرفع مظالمهم وكان من عثمان رضوان الله عليه قبل ذلك هنات--------- الي ابي ذر وابن مسعود-------- وعمار رضي الله عنهم فانه غربهم وكان في قلوب هذيل وبني زهرة وبني غفار وبني------------- مخزوم	2014	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms0070	false	7861227557094711609	177	261	909	1315	1510	300	-لما ولي- كره ولايته نفر من الصحابة لمحبته ل-----قومه وكان كثيرا ما يولي بني امية ممن لم يكن له مع المصطفي--------------------- صحبة فكان يجء من امراءه ما ينكره الصحابة------------------ فلا يعزلهم فلما كان--- الست سنين الاواخر استاءر ببني عم------ه فولاهم وما اشرك معهم وامرهم بتقوي الله ولي عبد الله بن ابي سرح مصر فجاء اهل مصر يشكونه وقد كان---------------------------------------------------- قبل ذلك من عثمان هناث الي --------ابن مسعود وابي ذر وعمار بن ياسر فكان بنو--------------------- هذيل وبنو زهرة في قلوبهم ما فيها وحنقت بنو مخزوم	70	4735530312180614089	251	337.0	193	542	46.30996322631836	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2368	true	5354338536605812583	201	281	1051	1431	1521	300	ابي طالب قال جاءه ابن التياح فقال يا امير المءمنين امتلا بيت المال من صفراء وبيضاء فقال علي الله اكبر وقام متوكءا علي ابن التياح حتي قام علي بيت المال وقال من الرجز هذا جناي وخياره فيه وكل جان يده الي فيه يا ابن التياح علي باشياع اهل الكوفة فنودي في الناس فاعطي جميع ما كان فيه وهو يقول يا صفراء -يا بيضاء غري غيري ها وها حتي ما بقي فيه دينار ولا درهم ثم امر بنضحه وصلي فيه ركعتين	2368	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms0082	false	-8721534939013443203	221	269	1173	1406	1558	300	الي الاغراض وجاءه ابن الثياح فقال يا امير المءمنين امتلا بيث المال من صفراء وبيضاء فقال---- الله اكبر فنا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------دي في الناس ففرق- جميع ما ف----يه وهو يقول يا صفراء ويا بيضاء غري غيري ها وها حتي ما بقي فيه دينار ولا درهم ثم امر بنضحه وصلي فيه ركمتين	82	4735530312180614089	213	381.0	166	381	55.90550994873047	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2369	true	8787598130532126693	24	139	119	716	1511	300	ضرار بن ضمرة علي معاوية فقال له صف لي عليا قال او-تعفيني قال لا اعفيك بل تصفه فقال اما اذ لا بد منه فانه والله كان بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب كان والله كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويبتدءنا اذا اتيناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه لنا وقربه منا لا تكلمه هيبة له ولا نبتدءه لعظمه فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين ولا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله	2369	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms0083	false	-7591649154761333490	49	161	241	811	1515	300	ضرار4 -------علي معاوية فقال صفت----- عليا قال او تعفيني قال لا ق---------------ال اما اذ لا-بد---- فكان والله-----بعيد المدي شديد القوي يقول فضلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانيه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الذنيا الخبر كله ليس في ب واسمه عامر مءذن علي رضي الله عنه وروي عنه انظر الاكمال وتوضيح المشتبه 9 وفي المطبوع ابن التياح الخبر ليس في ولا في ب وهو ضرار بن ضمرة الكناني انظر الحلية 841 صفة الصفوة 3151 119 وزهرتها وي--انس بالليل وظلمت----------ه غزير العبرة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما قصر ومن الطعام ما خشن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يعظم اهل الدين ويحث المساكين -لا يطمع القوي في باطله ولا ييثس الضعيف من عدله	83	4735530312180614089	350	571.0	281	795	44.0251579284668	57	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2511	true	-411834774267929447	214	281	1011	1356	1451	300	يقو--ل لرجل ممن يغلو فيهم ويحكم احبونا لله فان اطعنا الله فاحبونا وان عصيناه فابغضونا فقال له الرجل انكم قرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم واهل بيته فقال------ لو كان الله نافعا بقرابة رسوله احدا بغير طاعة الله لنفع بذلك من هو----- اقرب اليه منا اباه وامه والله اني لاخاف ان يضاعف العذاب للعاصي منا------- ضعفين واني لارجو ان يءتي المحسن منا اجره مرتين -ات-قوا الله	2511	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms0102	false	-6394212969723893205	207	268	1046	1358	1530	300	--وقال لرجل معن يغلو فيه------م احبونا لله فان اطعنا الله فاحثونا وان عصيناه فابغضونا فقال--- الرجل انكم قرابة رسول الله------------------- واهل بيته فقال ويحكم لو كان الله نافعا بقرابة منه------- بغير عمل------ لنفع بذلك من هو اليه اقرب اليه منا اباه وامه والله اني لاخاف ان يضاعف------- للعاصي منا العذاب ضعفين و-----ارجو ان يءتي المحسن منا اجره مرتين مات رضي الله	102	4735530312180614089	279	456.5	222	367	76.02179718017578	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2686	true	-5177216765028208163	36	114	187	564	1482	300	اوس بن خالد ك----نت اذا قدمت علي ابي محذورة مكة سالني عن س------------------------------------------------------------------------------مرة بن جندب واذا قدمت البصرة علي سمرة سالني عن ابي محذورة فقلت لابي محذورة اذا قدمت عليك تسالني عن سمرة واذا قدمت علي سمرة سالني عن ابي محذورة فقال كنت انا وسمرة وابو هريرة في بيت واحد فجاء رسول الله صلي الله عليه وسلم فاخذ بعضادتي الباب ثم قال ولثالث معهما اخرهم موتا في النار فمات ابو هريرة ثم مات ابو محذورة ثم مات سمرة	2686	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms0030	false	6219865724869748016	149	201	771	1014	1517	300	اوس بن خالد قال كنت اذا قدمت علي ابي محذور----ة سالني عن سمرة واذا قدمت علي سمرة سالني عن ابي محذورة فسالت ابا محذورة قال اني كنت انا وسمرة بن جندب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وابو هريرة في بيت----- فجاء النبي فقال اخرك---------------------------------------------------------م موتا في النار فمات ابو هريرة ثم مات ابو محذورة ثم مات سيرة	30	4735530312180614089	144	223.5	111	459	31.372549057006836	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3315	true	5364058463204922980	42	155	210	771	1519	300	اذا جاء النهار قالت هذا يومي الذي اموت --فيه فما تنام حتي تمسي واذا جاء الليل قالت هذه ليلتي التي اموت --فيها فلا تنام حتي تصبح واذا جا-------------------------------------------------------------------------------------ء البرد لبست الثياب الرقاق حتي يمنعها البرد من النوم وقال ابن ابي الدنيا باسناده الي حكم بن سنان الباهلي عن امراة كانت تخدم معاذة العدوية قالت كانت تحيي الليل صلاة فاذا غلبها النوم قامت فجالت في الدار وتقول يا نفس النوم امامك ولو قد مت لطالت رقدتك في القبر علي حسرة او سرور قالت فهي كذلك حتي تصبح قالت وكانت تصلي كل يوم وليلة ست مءة ركعة وتقرا جزاها من القران تقوم به الليل وتقول عجبت لعين تنام وقد عرفت طول الر-قاد في ظلمة القبور	3315	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms0335	false	3778738797955171918	107	169	588	904	1579	300	اذا جاء النهار قالت--------- لعلي اموت اليوم فلا تنام حتي تمسي واذا جاء الليل قالت---- لعل------ي اموت الليلة فلا تنام حتي تصبح واذا غلبها الثوم قامت فجالث في الذار وهي تقول يا نفس اصبري النوم امامك في القبر وكانت اذا جاء البرد لبست الثياب الرقاق حتي يمنعها البرد من ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نوم وكانت ت-------------------------------------------------------------------قول عجبث لعين تنام وقد عرفت طول الواقاد في ظلمة القبور	335	4735530312180614089	208	339.0	163	651	31.95084571838379	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3468	true	-4189440413774873936	182	231	878	1123	1449	300	خرج علي -من المسجد فلقيه رجل فسبه فثا-------------ر اليه العبيد والموالي فنهاهم علي وقال للرجل ما ستر الله عنك من امرنا اكثر الك حاجة نعينك عليها فاستحيي الرجل فالقي علي عليه خميصة كانت عليه وامر له بال------ف درهم فكان الرجل بعد ذلك اذا راه يقول اشهد انك من اولاد	3468	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms0270	false	2247448458057117936	147	189	753	970	1540	300	خرج يوما من المسجد فلقيه رجل فسبه وبالغ وافرط فبادر اليه العبيد والموالي فكفهم واقبل عليه فقال ما ستر----- عنك من امرنا اكثر الك حاجة نعينك عليها فاستح-ي الرجل فالقي ل------ه خميصة4--------- وامر له بخمسة الاف درهم فقا---------------------------ل اشهذ انك من اولاد	270	4735530312180614089	166	253.5	131	265	62.641510009765625	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3665	true	3668512593115477861	0	122	0	624	1497	300	لم يخلقكم عبثا ولم يدع شيءا من امركم سدي وان لكم معادا---------------------------- فخاب وخسر من خرج من رحمة الله وحرم الجنة التي عرضها السماوات والارض واشتري قليلا بكثير وفانيا بباق وخوفا بامن الا ترون انكم في اسلاب الهالكين وسيخلفها بعدكم الباقون كذلك حتي تردون الي خير الوارثين الا ترون انكم في كل يوم وليلة تشيعون غاديا وراءحا الي الله قد قضي نحبه وانقضي اجله حتي تغيبوه في صدع من الارض ثم تدعونه غير ممهد ولا موسد قد خلع الاسباب وفارق الاحباب وسكن التراب وواجه الحساب مرتهنا بعمله فقيرا الي -----ما قدم غنيا عما ترك فاتقوا الله قبل نزول الموت وايم الله اني لاقول لكم هذه المقالة وما اعلم عند احدكم من الذنوب ما عندي ثم وضع طرف رداءه علي وجهه وبكي و---ابكي	3665	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms0276	false	-1886944192387363760	115	228	603	1173	1523	300	لم يخلقكم عبيا ولم يدغ شيءا من امركم سدي -ان لكم معادا ينزل الله فيه للحكم والقضاء فخاب وخسر من خرج من رحمة الله وخرم الجءة ف---------------------------اشتري قليلا بكثير وفانيا بباق وخوفا بامن الا ترون انكم في اسلاب الهالكين وسيخلقها بعدكم الباقون كذلك حتي ترد --الي خير الوارثين-------------- في كل يوم وليلة تشيعون غاديا وراءحا--------- قد قضي نحب------------ه حتي تغيبوه في صدع من الارض ثم تدعوه------------------- قد خلع الاسباب وفارق الاحباب وسكن الثراب وواجه الحساب مرتهنا بعمله فقيرا الي رءه مما قدم غنيا عما ترك فاءقوا الله قبل نزول الموت وايم الله اني لاقول لكم هذه المقالة وما اعلم عند احد م--ن الذنوب ما عندي ثم وضع رداع----ه علي وجهه فبكي حتي ابكي	276	4735530312180614089	517	929.0	413	660	78.33333587646484	87	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3712	true	8368655871667467025	148	180	711	865	1456	300	ما من عبد الا وله---------- عينان في وجهه يبصر بهما امر الدنيا وعينان في قلبه يبصر بهما ما وعد الله تعالي بالغيب فاذا اراد الله بعبده خيرا فتح عينيه اللتين في قلبه	3712	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms0195	false	6724704025186518265	261	292	1446	1595	1637	300	ما من عبد الا وله اربع اعين عينان في وجهه يبصر بهما امر الدنيا وعينان في قلبه يبصر بهما امر الاخرة و--------------اذا اراد الله بعبد- خيرا فتح عينيه اللتين في قلبه	195	4735530312180614089	127	225.0	100	164	77.43902587890625	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3842	true	4373679966267001536	50	172	241	854	1499	300	للبخل لو كان قميصا ما لبسته ولو كان طريقا ما سلكته قال وكنا ندخل عليها وما عليها سوي المقنعة وقال ابن ابي الدنيا بروايته عن سعيد بن مسلمة بن هشام الاموي قال كانت ام البنين تبعث الي نساءها فتجمعهن فيتحدثن عندها وهي تصلي ثم تنصرف اليهن فتقول احب حديثكن فاذا دخلت في صلاتي لهوت عنكن وكانت تكسوهن الثياب الحسنة وتعطيهن الدنانير وكانت تقول لكل شء او لكل قوم نهمة في شء ونهمتي في العطاء والصلة ووالله ان البذل والمواساة احب الي من الطعام الطيب علي الجوع ومن الشراب البارد علي الظما وقالت ما حسدت احدا علي شء الا ان يكون في معروف فاني كنت احب ان اشركه فيه قال وكانت تعتق في كل جمعة رقبة وتحمل علي فرس في سبيل الله وكانت	3842	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms0172	false	8333528610945715058	10	59	52	305	1568	300	للبخل لو كان قميصا ما لبسته ولو كان طريقا ما سلكته وكانت تتصدق بالكثير وت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الصلة---------------- والمواساة احث الي من الطعام الطيب علي الجوع ومن الشراب البارد علي الظما وكانت تقول هل ينال الخير- الا باصطناعه وكا--------------------------------------نت تعتق في كل جمعة رقبة وتحمل علي قرس في سبيل الله ودخلت	172	4735530312180614089	199	318.5	154	613	32.463294982910156	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3861	true	5180407461395027944	156	266	790	1307	1465	300	ياخذ متاعا من التجار -يتصدق به فاخذ مرة فلم يجد شيءا يعطيهم فقال يا رب ينكسر وجهي عندهم فدخل بيته فاذا -----جوالق شعر من ارض-------- البيت الي السقف مملوءة دراهم فقال يا رلث ليس هذا اردت او ليس اريد هذا قال فاخذ حاجته وترك الباقي وقال ابو بكر بن عبيد المعروف بابن ابي الدنيا حدثني ابو اسحاق الادمي قال سمعت مسلم بن ابراهيم يقول ان رجلا اتي حبيبا ابا محمد فقال ان لي عليك ثلاث مءة درهم قال من اين قال لي عليك فقال له حبيب اذهب الي غد فلما كان من الليل توضا وصلي وقال اللهم ان كان صادقا فاد اليه وان كان كاذبا فابتله في بدنه قال فجء	3861	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms0192	false	8668809762347838177	31	99	152	465	1478	300	ياخذ متاعا من التجار فيتصدق فا---خذ مرة فلم يجد --ما يوفيه- فقال يا رب ينكسر وجهي عندهم فدخل----- فاذا هو بخجوالق من ال--ارض الي سقف البيت---------- مملوءة دراهم فقال يا رب -----------------ليس اريذ هذا ف----اخذ حاجته وترك البقية وقال له رجل لي ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليك ثلاث مثة -----قال من اين قال لي عليك -قال-------- اذهب الي غل ثم ق--------------------------ال اللهم ان كان صادقا فاد اليه وال---------ا فابتله في بدنه---- فجء	192	4735530312180614089	264	387.5	205	531	49.71751403808594	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3887	true	7078689559397051444	151	249	742	1230	1492	300	قبلي لكانت الجبانة مسكني الي ان اموت وقال لولا ان تكون بدعة لسحت او همتفي الجبال وروي ابو نعيم عن عمر بن ذر قال راي الربيع رجلا مريضا يتصدق بصدقة فقسمها بين جيرانه فقال الهدايا امام الزيارة فلم يلبث الرجل اياما حتي مات فبكي الربيع وقال احس والله بالموت فراي انه لا ينفعه من ماله الا ما قدمه بين يديه قال وقال الربيع لولا ما يءمل المءمنون من كرامة الله لهم بعد الموت لتقطعت قلوبهم في الدنيا قال وقال----------------------- سفيان الثوري لم يكن في الكوفة رجل اكثر ذكرا للموت من الربيع بن ابي راشد ان كان-------- الربيع من	3887	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms0205	false	4201651884396894675	0	63	0	332	1593	300	قبلي -كانت الجبانة -سكني الي ان اموت وراي-------------------------------------------------------------------------------------- مريضا يتصدق بصدقة علي------- جيرانه فقال الهدايا امام الزيارة فلم يلبث الرجل ان------- مات فبكي الربيع وقال علم------------------ انه لا ينفعه من ماله الا م--------------ا قدم وقال ل-------ولا ما يءمل المءمنون من كرامة الله لهم بعد الموت لانشقث ف-------ي الدنيا مراءزهم ولتقطعث اجوافهم اسند عن سفيان ال----------------------------------ثوري وغيره الربيع بن عب-----د الرحمن3 ويعرف بالربيع بن	205	4735530312180614089	258	383.5	202	519	49.71098327636719	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4067	true	309942722916514970	1	155	4	797	1514	300	فقلت اجرني من هذا التنين اجارك الله فبكي وقال انا ضعيف وهذا اقوي مني ولا اقدر عليه ولكن اسرع فلعل الله ان يتيح لك ما ينجيك منه قال فوليت هاربا علي وجهي وصعدت علي شرف من شرف القيامة فاشرفت علي طبقات النيران فنظرت الي هولها فكدت ان اهوي فيها من خوفي من التنين فصاح بي صاءح ارجع فلست من اهلها فاطماننت الي قوله --------ورجع التنين في طلبي فاتيت الشيخ فقلت له سالتك بالله الا اجرتني من هذا التنين ف--------------قال انا ضعيف ولكن سر الي هذا الجبل فان فيه وداءع المسلمين فان كانت لك فيه وديعة فستنصرك قال فنظرت فاذا جبل مستدير من فضة وفيه كوي مخرم---ة وستور معلقة علي كل خوخة ستر وتحته مصراعان مرصعان باليواقيت وهما من الذهب الاحمر والفضة البيضاء------------------------------- والتنين من وراءي فص----------------اح بعض الملاءكة ارفعوا الستور فلعل ان يكون لهذا الباءس فيكم وديعة تجيره من عدوه فرفعت تلك الستور واشرف من تلك الكوي--------------- اطفال كان وجوههم الاقمار وقرب التنين مني	4067	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms0297	false	-6792426770809320390	68	203	349	1037	1531	300	فقلت اجزني من هذا التنين اجارك الله فبكي وقال انا ضعيف وهذا اقوي مني مو واسرغ ل----------------عل الله ان يقيض لك ما ينجيك منه---- فوليت هاربا علي وجهي فصعذت علي -------شرف القيامة فاشرفت علي طبقات الثيران فكدث------------------- اهوي فيها من فزعي---------- فصاح--- صاءخ ارجغ فلست من املها فاطماننت ل---قوله ن ورجعث ورجع التنين في طلبي فاتيت الشيخ فقلت--- سالتك -------ان تجيرني من هذا التنين فلم تفعل فبكي وقال انا ضعيف ولكن سز الي هذا الجبل فان فيه وداءع المسلمين فان كان- لك فيه وديعة ف-تنصوك---- فنظرث الي- جبل مستدير من فضة -فيه طاقات مخروقة وستور معلقة علي كل طاقة م----------صراعان من ------------------------ذهب --احمر علي كل مصراع ستء من حرير فلما نظرت اليه هرولت والتنين من وراءي حتي اذا قربت منه صاح بعض الملاءكة ارفعوا الش-------------------------------------------------------------------تور وافتحوا المصارع فاشرفوا علي فرايث اطفالا ك---------الاقمار وقرب التنين مني	297	4735530312180614089	517	794.0	407	880	58.75	80	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4129	true	6719667092711495829	154	204	795	1053	1550	300	سفيان الثوري بيدي وقال مر بنا-------------- الي المءدبة التي لا اجد من استريح اليه سواها فدخلنا---------- عليها فرفع سفيان------------- يديه وقال اللهم اني اسالك السلامة- فبكت رابعة فقال لها ما يبكيك فقالت انت عرضتني للبكاء قال وكيف قالت اما علمت ان السلامة من الدنيا ترك ما فيها فكيف وانت----- متلطخ ----	4129	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms0208	false	-270437529524969603	163	216	827	1098	1505	300	سفيان رضي الله عنه بيد بعض اخوانه وقال نذهب الي المءدبة التي لا احد--- استريخ اليه --اذا فارقتها فلما دخل عليها -رفع سفيان رضي الله عنه يديه وقال اللهم اني اسالك السلامة1 فبكث ------فقال---- ما يبكيك فقال----ت عرضتني للبكاء-------------- اما علمت ان السلامة من الدنيا ترك ما فيها فكيف وانت فيها متلطخ بها	208	4735530312180614089	193	286.0	153	305	63.278690338134766	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4130	true	-5739075225122846137	136	177	682	883	1508	300	كانت رابعة تصلي الليل كله فاذا طلع الفجر هجعت في مصلاها هجعة خفيفة حتي يسفر الفجر ثم تثب الي الصلاة فزعة وتقول يا نفس كم تنامين والي كم لا تقومين يوشك ان تنامي نومة لا تقومين منها الا بصرخة يوم النشور	4130	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms0207	false	2315509451340906467	41	78	212	389	1532	300	كانت------ تصلي الليل كله فاذا طلع الفجر هجعث في مصلاها قليلا----- حتي يسفر الفجر ثم تثب وهي------- فزعة وتقول يا نفس كم تنامين والي كم تقو---مين يوشك ان تنامي نومة لا -قومة ل--ها الا لصرخة يوم النشور	207	4735530312180614089	162	282.0	126	201	80.59701538085938	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4181	true	8193330125753909334	178	218	900	1089	1482	300	وقال لا يحسن عبد فيما بينه وبين ربه ا-لا احسن----- ما بينه وبين خلقه-- ولا يعور ما بينه وبين ربه الا -عور الله ما بينه وبين خلقه و-لمصانعة وجه واحد ايسر من مصانعة الوجوه كلها انك اذا صانعت------- هذا الوجه	4181	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms0162	false	1524067560411066456	254	296	1305	1506	1521	300	وقال لا يحسن عبد فيما بينه وبين الله الا احسن الله ما بينه وبين العباد ولا يعور ما بينه وبين ربه الا اعور----- ما بينه وبين العباد لمصانعة وجه واحد ايسر من مصانعة الوجوه كلها وقيل له ما النجاة من هذا الامر	162	4735530312180614089	157	253.5	121	206	76.21359252929688	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4250	true	2078325982701118046	77	170	381	857	1527	300	لم اجده في-------- المسجد وجدته- في المقابر قاعدا ينوح ويبكي علي نفسه فلما مات عمرو اغلق اهل الكوفة حوانيتهم وخرجوا بجنازته الي الجبان وكان قد اوصي ان يصلي عليه ابو حيان التيمي فتقدم ابو حيان وكبر اربعا وسمعوا صاءحا يصيح قد جاء المحسن عمرو بن قيس واذا البرية مملوءة من طير ابيض لم ير علي خلقتها وحسنها وجعل الناس يتعجبون من------------ها فقال ابو حيان من اي شء تتعجبون هذه --ملاءكة جاءت فشهدت عمرا وقال الخطيب لما مات عمرو راوا البرية مملوءة رجالا عليهم ثياب بيض فلما صلي عليه ودفن لم ير ف--ي الصحراء	4250	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms0279	false	1812445634864956104	121	193	606	980	1546	300	لم تجذه في بيته او المسجد وجدته3 في المقبرة قاعدا ينو------خ علي ف--ه فلما مات----- اغلق اهل الكوفة ابواب-هم وخرجوا لجنازته فلعا اخرجوه --------------------------------------------------------------------سمعوا صاءحا يصيح قد جاء المحسن عمرو بن قيس فاذا البرية مملوعة من طيو ابيض لم ير علي خلقتها وخسنها فجعل الناس يعج-بون من خسنها وكثرتها فقال ابو حيان من اي شء تعج-بون هذه الملاءكة جاءت تشهده فامتلات الصحراء برجال ---------------------------------عليهم ثياب بيض فلما ----------دفن لم يروا في الصحراء	279	4735530312180614089	291	456.5	229	501	58.083831787109375	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4262	true	-5465774063043930782	150	291	745	1397	1444	300	الليث بن سعد------------------ حججت سنة ثلاث عشرة ومءة فارتقيت------------- ابا قبيس بعد العصر واذا برجل جالس يدعو فقال يا رب يا رب حتي انقطع نفسه ثم قال يا رباه يا رباه حتي انقطع نفسه ثم قال يا الله يا الله حتي انقطع نفسه ثم قال يا حي يا ح-ي حتي انقطع نفسه ثم قال يا اله----ي اشتهي العنب فاطعمنيه وان بردي قد اخلقا فاكسني قال الليث --فوالله ما است--تم كلامه حتي نظرت الي سلة مملوءة عنبا وليس علي وجه الارض------ عنب واذا ببردين موضوعين لم ار في الدنيا مثلهما فلما اراد ان ياكل -قلت انا شريكك قال ولم قال لاني امنت علي دعاءك فقال تقدم فكل فتقدمت فاكلت عنبا لم ار قط مثله ما كان له عجم حتي شبعت ولم تتغير السلة فقال لا تدخر شيءا ثم قال خذ احد البردين فقلت انا في غني عنه---- فاتزر بواحد--- وارتدي بالاخر ثم	4262	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms0182	false	-4295909536083793905	52	156	251	739	1451	300	الليث بن سعد رضي الله عنه يقول حججت سنة ثلاث عشرة ومثة فلما صليث العصر رقيث ابا قبيس فاذا -----------رجل جالس يدعو فقال يا رب يا رب حتي انقطع نفسه ثم قال يا---------------------------------------------------------------------------- حي يا حيي حتي انقطع نفسه ثم قال--- الهي اني اشتهي العنب فاطعمنيه وان بردي قد -خلق- فاكسني قال الليث رضي الله عنه فما تم كلامه حتي نظرث الي سلة مملوءة عنبا وليس علي---- الارض يومءذ عنب واذا بيزد--------ين لم ار ----------مثلهما ف----اراد ا--لاكل فقلت انا شريكك لانك دعوت وانا اءمن قال كل ولا تخءء و-------------------------------------------------------------------------------------لا تدخز ثم دفع الي---- احد البردين فقلت ل--------ي عنه غني فاءزر ب-احدهما وارتدي بالاخر ثم	182	4735530312180614089	362	526.5	282	706	51.27478790283203	60	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4266	true	6547928100972094495	206	298	1046	1492	1498	300	مرات ولم يرفع راسه الي السماء اربعين سنة حياء من الله تعالي وقال ابو سليمان المكتب صحبت كرزا الي مكة فكان ينزل فيصلي فرايت يوما سحابة تظله وكان يوما شديد الحر فقال اكتم علي فحلفت له وما حدثت به احدا حتي مات وروي ابو نعيم عنه انه دخل عليه وهو يبكي فقيل له ما يبكيك فقال بابي مغلق وستري مسبل ومنعت حزبي ان اقراه المارحة وما ذاك الا من ذنب احدثته ولما مات راي رجل فيما يري الناءم كان اهل القبور جلوس علي قبورهم وعليهم ثياب جدد فقيل لهم ما هذا قالوا	4266	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms1617	false	7886258767696150147	117	143	554	681	1533	300	منها ولم يرفع راسه الي السماء اربعين سنة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما مات راي رجل---------------- كان اهل القبور جلوس علي قبورهم وعليهم ثيات جدد فقيل لهم ما هذا قالوا	1617	4735530312180614089	123	218.0	97	446	27.578475952148438	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4341	true	1132975716791081734	137	216	676	1067	1472	300	حميد بن جابر امير هذه المدن كلها كان غريقا في بحار الدنيا----------- فانقذه الله منها ولقد بلغني انه سر يوما--- بشء من الملاهي------------------- فنام في مجلسه ذلك مع من يخصه مع اهله فراي في منامه رجلا قاءما علي راسه -بيده كتاب فناوله اياه ففتحه فاذا فيه مكتوب بالذهب لا تءثرن فانيا علي باق ولا تغترن بملكك وقدرتك وسلطانك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وخدمك وعبيدك ولذاتك وشهواتك فان الذي انت فيه جسيم لولا انك عديم وهو ملك لولا ان بعده هلك وهو فرح وسرور	4341	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms1456	false	8206062197404798868	163	300	913	1628	1628	300	حميد بن جابر3------------------- كان اميرا عظيما فحصلت له جذبة الهية فانقذته مما هو فيه وذلك ----انه سر ذات يوم بشء من --ملاهي ملكه ودنياه وغروره فنام مع بعض حظياته12---------------- فراي--------- رجلا واقفا علي راسه وبيده كتاب فناوله ل--ه ففتحه فاذا فيه مكتوث بالذهب لا تءثرن فانيا علي باق ولا تغتر- بملكك وقذر-ك وسلطانك في الاصل وست مثة والمثيت من مصادر الترجمة طبقات ابن سعد 3856 التاريخ الكبير 523 الجرح والتعديل2093 وفيات الاعيان 2162 تهذيب الكمال 3147 سير اعلام النبلاء 907 العبر 2261 معرفة القراء الكبار 1111 ميزان الاعتدال 1051 مراة الجنان 3321 تهذيب التهذيب شذرات الذهب 2401 وهو زة بن حبيب بن عمارة الزيات صفة الصفوة 3574 في الاصل خطيياته وفي صفة الصفوة مع من يخصه من اهله 171 وخدم-------ك ولذ--------اتك فان الذي انت فيه جسيم لولا انه عديم وهو ملك لولا ان----ه هلك وهو فرح وسرور-	1456	4735530312180614089	257	358.5	200	789	32.5728759765625	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4352	true	4884952274561569473	232	276	1247	1476	1609	300	لن تنال درجة القوم-- حتي تجوز ست عق-اب تغلق باب النعمة وتفتح باب الشدة وتغلق باب العز وتفتح باب الذل وتغلق باب الراحة وتفتح باب الجهد والعناء وتغلق باب النوم وتفتح باب السهر وتغلق باب الغني وتفتح باب الفقر وتغلق باب الامل وتفتح باب	4352	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms0150	false	4882344508714684734	93	136	513	736	1535	300	لا تنال درجة الضلحاء حتي تجوز ست عقبات ثغلق باب النعمة وتفتح باب الشدة وتغلق باب العز وتفتح باب الذل وتغلق باب الراحة وتفتح باب الج---------د وتغلق باب النوم وتفتح باب السهر وثغلق باب الغني وتفتح باب الفقر وتغلق باب الامل وتفتح باب	150	4735530312180614089	212	396.5	169	232	91.37931060791016	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4354	true	-1776881732009102279	169	273	873	1399	1543	300	الحسن بن عجلان ابو سعيد الجفري ا----حد الابدال روي ابو نعيم عن ابي--------------------------------------------- عمران التمار قال غدوت ليلة قبل الفجر الي مسجد الجفري واذا باب المسجد مغلق وسمعت ضجة في المسجد وجماعة-------- يءمنون علي دعاءه ثم هدات الضجة وفتح الباب----------------------- فدخلت فلم ار----- احدا فلما طلع الفجر وصلي بالناس وتفرقوا-------- قلت ---له يا ابا سعيد اني رايت عجبا وسمعت عجبا فقال ما رايت وما سمعت فاخبرته ق-------ال اولءك جن نصيبين ياتون الي هاهنا فيشهدون---- ختم القران في كل ليلة جمعة --وروي الحسن عن ابي الزبير وثابت البناني وغيرهما زمعة بن صالح المكي من الطبقة الرابعة من اهل مكة وكان من العباد قال ابن ابي -----	4354	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms1451	false	-1203406181959213286	70	169	377	901	1639	300	الحسن ب------ن ابي جعفر الجفري المتعبد المقري ايد في الدءوب والاجتهاد وامد بمءانسة مءمني الجن من العباد قال ابو عمران التمار---- غدوث يوما قبل الفجر الي مسجد الجفري فاذا به-------- مغلق وسمعث ضجيجا داخله والجفري يدعو وهم يءمنون علي دعاءه فجلست علي--------- الباب حتي فرغ وقام فاذن وفتح فدخلت فلم ار هناك احدا فلما صلي الضبح------------ وتفرق عنه الناس قلت والله يا ابا سعيد اني رايت عجبا و---------------------------------اخبرته الخبر فقال اولءك جن نصيبين -----------------يشهدون معي ختم القران في كل ليلة جمعة مات في القرن الثاني 3 الحسن القناءي4 الحسن بن الشيخ عبد الرحيم القناءي ---------------------------كان من العلماء العاملين واكابر	1451	4735530312180614089	270	308.5	209	640	42.1875	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4374	true	8163823831630504610	123	184	605	903	1456	300	ابي الدنيا عنه ان رجلا قال له اوصني فقال انما الليل والنهار مراحل ينزلهما الناس مرحلة بعد مرحلة حتي ينتهي بهم ذلك الي اخر سفرهم فان استطعت ان تقدم في كل مرحلة زادا لما بين يديها فافعل فان انقطاع السفر عن قريب والامر اعجل من ذلك فتزود لسفرك واقض ما انت قاض من امرك فكانك بالامر قد بغتك اني لا---قول لك	4374	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms0198	false	5871584324179072423	157	204	798	1035	1533	300	اهل الدنيا بها مع فساد الدين و-------قال انما الليل والنهار مراحل ينزله-ا الناس مرحلة مر----حلة حتي ينتهي بهم ذلك الي اخر سفرهم فان استطعت ان تقدم في كل مرحلة زادا لما بين يديها فافعل فتزءذ-------------------------------------------- لسفرك واقض ما انت قاض-------- فكانك بالامر قد بغتك والسلام وقال لا	198	4735530312180614089	204	353.0	159	301	67.77408599853516	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4428	true	-5437466253047424593	24	123	124	631	1522	300	يقول في جوف الليل رب اجعتني واعريتني وفي ظلم الليل احبستني فباي وسيلة اتوسل اليك حيث اكرمتني بهذه الكرامة فكان يبكي ساعة ويفرح ساعة وقال المعافي بن عمران الموصلي دخلت علي فتح فرايته قاعدا في الشمس وصبية له عريانة وابن له مريض فقلت--- اءذن لي حتي اكسو هذه الصبية قال لا قلت ولم قال دعها حتي يري الله ض-رها وصبري عليها فيرحمني قلت فدعني استدين ما انفقه علي هذا المريض قال لا اذهب فاجلس عند راسه واسمع ما يقول فجلست عند راسه وقلت حبيبي الا تشتهي شيءا حتي احمله اليك فرفع راسه الي السماء وقال مني الصبر ومنك البلاء	4428	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms0291	false	4408985666512230897	16	91	90	487	1571	300	يقول في جوف الليل رب اجغتني واعريتني وفي ظلم الليل اجلستني فباي وسيلة--------------- اكرمتني هذ-ه الكرامة وكان يبكي ساعة ويفرح ساعة -قال المعافي بن عمران-------- دخلت عليه--- فرايته قاعدا في الشمس وصبية له غريانة وابن له مريض فقلت له اءذن لي حتي اكسو هذه الصبية ---------------قال دغها حتي يري الله صبرها وصبري عليها فيرحمها فتجاوزت الي الصبي فقعد----------------------------------------------------------------ت عند راسه فقلث حبيبي---- تشتهي شييا ف---احمله اليك فرفع راسه الي السماء وقال مني الصبر ومنك البلاء	291	4735530312180614089	355	613.0	284	511	69.47162628173828	58	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4455	true	7996492284892129201	168	222	881	1163	1554	300	ابو صالح كنا علي باب مالك بن انس فامتنع علينا فقلنا ليس يشبه هذا صاحبنا ف----سمع مالك كلامنا فاذن لنا ف-دخلنا عليه فقال من صاحبكم فقلنا الليث بن سعد فقال تشبهوني برجل كتبنا اليه في قليل عصفر نصبغ به ثيابنا فبعث الينا ما نصبغ-- به ثيابنا وثياب صبياننا وثياب جيراننا وبعنا -الفضلة بالف دينار	4455	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms1621	false	417013894360775267	199	251	1052	1311	1556	300	ابو صالح كثا علي باب مالك بن انس فامتنع علينا فقلنا ليس يشبه ----صاحبنا فلما سمع مالك رضي الله عنه ذلك ادخلنا و-----قال من صاحبكم ق-لنا الليث بن سعد فقال تشبهوني برجل كتبنا اليه في قليل عصفر نصبغ به ثيابنا ف-----ارسل ما -صبغنا به ثيابنا وث--------------ياب جيراننا وبغنا ما فضل- بالف دينار	1621	4735530312180614089	226	375.5	180	290	77.93103790283203	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4456	true	2087495003984283157	60	199	299	962	1492	300	وقفا علي الحلقة فقالا اجب الليث بن سعد فقمت ومضيت معهما ف---------------------------------------دخلت عليه و-لم اكن رايته فقال انت المتكلم في المسجد قلت نعم -قال رد علي الكلام الذي تكلمت به قال فاخذت في ذلك المجلس بعينه فرق وبكي حتي رحمته ثم ---------------------------------------------قال من انت ومن اين اتيت قلت من بغداد وانا منصور بن عمار قال---- ابو السري قلت نعم قال الحمد لله الذي لم يمتني حتي رايتك --فدفع الي-------- الف دينار وقال------------- صن هذا الكلام ان تقف به علي ابواب السلاطين ولا تمدحن احدا من المخلوقين بعد مدحتك لرب العالمين ولك علي في كل سنة مثلها ولا تعلم ابني شعيبا فتهون عليه فقلت يرحمك الله ان الله قد احسن الي وانعم علي فقال لا ترد علي شيءا اصلك به ثم قال لا تبطء علي فاتيته في الجمعة القابلة فقال اذكر شيءا فذكر-ت فبكي كثيرا ودفع الي خمس مءة دينار	4456	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms1622	false	-990244535705774791	2	117	10	590	1524	300	فقدم علي رجلان و-قالا اجب الليث------- فقم------ت معهما وانا اقول واسءاتاه انفي من بلد كذا فلما دخلت عليه وسلم---------ت فقال انت المتكلم---------- قلت نعم فقال اجلس واعذ ما------ تكلمت به فاعذته عليه------------ بعينه ف----بكي وسروي عني فاخذث اذكر الجءة والنار فاشار الي بالسكوت فسكث فقال ما اسمك قلث-------------------------- منصور بن عمار قال انت ابو الشري قلت نعم قال الحمد لله الذي لم يمثني حتي رايتك ثم دفع لي كيسا فيه الف دينار وقال يا ابا السري صن هذا الكلام ان تقف به علي ابواب السلاطين ولا تمدحن احدا من المخلوقين بعد مدح-ك لرب العالمين ولك علي في كل سنة مثلها وتركذ علينا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتيته في الجمعة الثانية فقال اذكزش-يءا فتكلمت فبكي كثيرا واعطان-ي خمس مثة دينار	1622	4735530312180614089	384	549.5	299	777	49.42084884643555	59	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4485	true	1720634293023571606	207	230	1062	1171	1534	300	اذا سار عبد الله من مرو ليلة فقد سار عنها نورها وجمالها اذا ذكر الاخيار في كل بلدة فهم انجم فيها وانت هلالها	4485	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms0253	false	7955179794635782423	77	100	411	520	1523	300	اذا سار عبد الله من مزو ليلة فقد سار منها نورها وجمالها اذا ذكر الاخيار من كل بلدة فهم انجم فيها وانت هلالها	253	4735530312180614089	105	206.0	82	109	96.33027648925781	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4491	true	3811212697565420968	145	180	681	833	1430	300	وقال له رجل عظني فاخذ حصاة من الارض وقال زنة هذه من الورع تدخل قلبك خير لك من صلاة اهل الارض -قال زدني قال كما تحب ان يكون الله لك غدا فكن له اليوم وكان	4491	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms0256	false	-871991330906367879	27	62	146	299	1480	300	وقال له رجل عظني فاخذ حصاة من الارض وقال زنة هذه من الورع يدخل قلبك خير لك من علوم اهل الارض فقال زذني قال كما تحث ان يكون الله لك غدا فكن له اليوم وقال	256	4735530312180614089	144	275.0	109	153	94.11764526367188	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4509	true	1978673056989984365	55	148	258	749	1497	300	اوصيك بتقوي الله الذي هو نجيك في سريرتك ورقيبك في علانيتك فاجعله من---- بالك علي حال---------------ك وخف----ه بقدر قربه منك وقدرته عليك واعلم انك بعينه ليس تخرج من سلطانه الي سلطان غيره فليعظم منه حذرك وليكثر منه وجلك واعلم ان الذنب من العاقل اعظم منه من الاحمق ومن العالم اعظم منه من الجاهل وقد اصبحنا بزعمنا ادلاء والدليل لا ينام في المفازة وقد كان عيسي عليه السلام يقول الي متي تصفون الطريق للدالجين وانتم تقيمون في محلة المتحيرين تصفون البعوض من شرابكم وتسترطون الجمال باحمالها يا اخي كم من مذكر بالله ناس لله	4509	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms0313	false	-8225611386454798427	250	298	1294	1541	1548	300	اوصيك بتقوي الله الذي هو نجءك في سريرتك ورقيك- في علانيتك فاجعل الله في بالك علي حالك في ليلك ونهارك وخف الله بقدر قربه منك وقدرته عليك وقال قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عيسي عليه السلام حت-----ي متي تصفون الطريق للدالجين وانثم مقيمون في محلة المتحيرين------------------------------------------------------- كم من مذكر بالله ناس لها	313	4735530312180614089	207	353.0	166	514	40.27237319946289	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4574	true	-6331707914077088198	18	86	101	420	1429	300	الفتح بن شخرف قال ------كان سعدون صاحب محبة لله تعالي صام ستين سنة حتي خف دماغه فسماه الناس مجنونا لتردد قوله في المحبة ف---------غاب عنا زمان--------------------ا فبينا انا قاءم عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي حلقة ذي النون المصري واذا به عليه جبة صوف مكتوب عليها لا تباع ولا تشتري فسمع كلام ذي النون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فصرخ--------------- وقال من الطويل ولا خير في شكوي الي غير مشتكي ولا بد من شكوي اذا لم يكن صبر	4574	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms1491	false	1352334167501284692	47	195	232	997	1531	300	الفتخ بن شخرف رحمه الله كان سعدون صاحب محبة لله------ صام ستين سنة حتي جف دماغه فسماه الناس مجنونا لتردد قوله في المحبة قال الفتح غاب عنا مدة وكنث الي لقاءه مشتاقا فبينا انا بالفسطاط عقلاء المجانين احياء علوم الدين 3161 صفة الصفوة 5112 المختار من مناقب الاخيار 201ب الوافي بالوفيات 19115 فوات الوفيات 482 روض الرياحين 45 حكاية طبقات الشعراني 681 جامع كرامات الاولياء 232 في الاصل اجز في عقلاء المجانين فاسبل وفي صفة الصفوة فاذرف في الاصل خشرف وانظر ترجمته في الطبقات الكبري 1921 42 فرايته واقفا في حلقة ذي النون وع--------------ليه جية صوف مكتوب عليها لا تباع ولا تشتري ---------وذو النون يتكلم في علم الباطن فناداه سعدون متي يكون القلب اميرا بعد ما كان اسيرا قال اذا اطلع الخبير علي الضمير فلم ير فيه الا حبه فصرخ وخر مغشيا عليه وقا----------ل ولا خير في شكوي الي غير مشتكي ولاء-د من شكوي اذا لم يكن صبر	1491	4735530312180614089	256	381.5	199	805	31.80124282836914	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4575	true	7753137717067332676	74	140	371	687	1473	300	ذي النون------------- قال رايت سعدون في المقب-------رة في يوم حار وهو يناجي ربه------ بصوت عال ويقول احد احد فسلمت عليه وقلت---- بحق من تناجي-ه الا ما وقفت لي فوقف وقال قل واوجز- قلت اوصني بوصية احفظها عنك او تدعو لي بدعوة فقال من المنسرح يا طالب العلم من هنا وهنا ومعدن العلم بين جنبيكا ان كنت تبغي الجنان تسكنها فاذرف الدمع فوق خديكا وقم اذا قام	4575	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms1490	false	-8728799864144531319	237	300	1256	1563	1563	300	ذو النون رضي الله عنه قال رايته في -------مقبرة البصرة في يوم حار وهو يناجي رءه ويقول بصوت عا------ل احد احد فسلنت عليه فرد فقلث بحق من -ناجيته ال---ا وقفت--- فوقف وقال قل واوجز1 قلت اوصني بوصية او ادع------------ لي بدعوة فانشا يقول يا------طالب العلم فه--نا وهنا ومعدن العلم بين جنبيكا ان كنت تبغي الجنان تسكنها فازلف الدمع بين خديكا وقم اذا قام-	1490	4735530312180614089	240	372.5	189	348	68.96551513671875	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4592	true	-815805260637190382	27	106	140	507	1474	300	دلي رجليه في قبر وهو يلعب بالتراب فقلت له اي شء تصنع هاهنا فقال---------------- انا عند قوم لا يءذونني وان غبت عنهم لا يغتابونني فقلت له لا تكون جاءعا فقال من الطويل ت---------------------جوع فان الجوع من علم التقي وان طويل الجوع يوما سيشبع فقلت له ان الخبز قد غلا فقال والله ما ابالي ولو بلغت كل حبة -مثقالا علينا ان نعبده كما امر وعليه ان يرزقنا كما وعد ثم ولي وهو يقول --من الرمل--------------- اف للدنيا فليست لي بدار	4592	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms0407	false	1954397548453513125	22	98	112	468	1609	300	دلي رجلءه في قبر وهو يلعب بالثراب ف-------------------------قال انت هنا قال نعم انا عند قوم لا يزدروني وان غبت عنهم لا يغتابو-ني -قلث له----------------------------- تجوع فولي وانشا يقول تجءع فاي الجوع من علم التقي وان طويل الجوع يوما سيشبع فقلت له ان الخبز قد غلا فقال------ ما ابالي ولو بلغث--- حبة بمثقال- علينا ان نعبده كما امر وعليه ان يرزقنا كما وعد ثم ولي وهو يقول انما الراحة في دار القراز اف للدنيا فليست لي بداز	407	4735530312180614089	287	480.0	222	422	68.00947570800781	52	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4722	true	-7223391103673952370	182	264	919	1311	1475	300	وقال الزهد في الرءاسة اشد من الزهد في الدنيا ولي اربعون سنة ما حك صدري شء الا تركته وقال اخاف ان يعذب الله الناس بذنوب العلماء وقال قد رفع الصدق من الارض وقال ابو نعيم استاذن عبد الله بن المبارك علي يوسف بن اسباط فلم ياذن له وقال اخاف الا اقوم بحقه ولا افي بذلك فاثم وقال يوسف اذا رايت الرجل قد اشر وبطر فلا تعظه فليس فيه للوعظ مطمع وق---------------------ال ان الدنيا لم تخلق لينظر اليها بل لينظر بها الي الاخرة	4722	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms0352	false	8481830296900774567	133	168	678	869	1572	300	وقال الزهد في الرياسة اشد من الزهد في الدنيا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يرزق الصادق ثلاثة الحلاوة والملاحة والمهابة واتي بباكورة فقبلها ووضعها بين يديه ثم قال ان الدنيا لم تخلق لينظر اليها بل لينظر بها الي الاخرة	352	4735530312180614089	112	167.0	89	413	27.11864471435547	19	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4896	true	-214985211791345539	47	114	221	544	1464	300	ابو العيناء محمد بن القاسم فقال له الخريبي ما جاء بك قال فقلت له طلب الحديث فقال اذهب فاحفظ القران فقلت قد حفظته فقال اقرا واتل عليهم نبا نوح يونس فقراتها فقال اذهب فتعلم الفراءض قلت قد حفظتها فقال اي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما اقرب اليك ابن اخيك او ابن عمك قلت ابن اخي------------ لان اخي من ابي وعمي من جدي قال اذهب----- فتعلم العربية فقلت قد تعلمتها ق--------ال فلم قال	4896	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms0486	false	-7682792321872341856	163	300	864	1600	1600	300	ابو العيناء فق---------------ال له-------- ما جاء بك قال جءث ا---طلب الحديث فقال اذهب فاحفظ القران قال---- حفظتة -قال فتعل-----------------------------------------------م الفراءض ق---------------ال تعلمثها في ب منازل للذكر طبقات ابن سعد 2957 طبقات خليفة تاريخ خليفة التاريخ الكبير 825 المعارف الجرح والتعديل 475 مشاهير علماء الامصار ترجمة ثقات ابن حبان 607 الاكمال 2853 الانساب 995 تاريخ اين عساكر المنتظم 226 معجم البلدان مختصر تاريخ دمشق 13612 تهذيب الكمال 45814 سير اعلام النبلاء 2469 تذكرة الحفاظ 3371 دول الاسلام 1301 العبر 3641 طبقات القراء لابن الجزري 4181 البداية والنهاية 26710 تهذيب التهذيب شذرات الذمب 292 وهذه الترجمة ليست في وسيترجم له المءلف ثانية في الطبقات الصغري4 1 قال فاءما اقرب اليك ابن اخيك او---- عمك قال ابن اخي قال ولم قال لان اخي من ابي وعمي من جدي قال اذهب الان فتعلم العربية قال ----تعلمتها قبل ذين قال فلم قال-	486	4735530312180614089	200	288.5	156	838	23.866348266601562	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5041	true	-2121428347532884692	41	157	207	772	1460	300	فدق الباب ---فخرجت اليه جارية فقال لها صاحب هذه الدار حر ام عبد فقالت بل حر فقال صدقت لو كان عبدا لاستعمل ادب العبودية وترك اللهو والطرب فسمع بشر محاورتهما فسارع الي الباب حافيا حاسرا وقد ولي الوجل فقال- للجارية ويحك من كلمك فاخبرته فقال اي ناحية اخذ الرجل فقالت ناحية كذا فتبعه بشر حتي لحقه فقال له يا سيدي انت الذي وقفت علي الباب وخاطبت الجارية قال نعم قال اعد علي ما قلت لها فاعاد عليه فجعل بشر يمرغ خديه علي الارض ويقول بل عبد عبد عبد ثم هام علي وجهه حافيا حاسرا حتي عرف بالحفاء فقيل له لم لا تلبس- نعلا فقال لاني---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما صالحني مولاي الا وانا حاف فلا ازول عن هذه الحالة	5041	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms0399	false	-4612512198161442574	92	220	506	1206	1604	300	فدق رجل بابه فخرجت الجار---ية فقال---- صاحب هذه الدار حر ام عبد -قالت حو ق----ال صدقت لو كان عبدا لاستعمل ادب العبودية وترك اللهو ثم------------------------------------------------------- ولي------ فدخلت الجارية------------- فاخبرته فخرج يعدو خلفه حافيا حتي ادركه وق------------------------------------------------------------------------------------------ال اعد الكلام-------- فاعاده ف--------------------------------------------------------هام علي وجهه حافيا حتي غ------رف بالحفاء فقيل له لم لا تلبسن نعلا طبقات ابن سعد 3427 طبقات الصوفية المعارف الجرح والتعديل 3562 الثقات لابن حبان 1438 حلية الاولياء تاريخ بغداد 177 الرسالة القشيرية 731 الانساب 274 تاريخ ابن عساكر 3510 صفة الصفوة 3252 المختار من مناقب الاخيار 181 وفيات الاعيان 2741 مختصر تاريخ دمشق 1915 تهذيب الكمال 994 سير اعلام النبلاء 46910 العبر 3991 مراة الجنان 922 الوافي بالوفيات 14610 البداية والياية 29710 شذرات الذهب 202 فقال ما صالحني مولاي الا وانا حاف فلا ازول عن هذه الحالة	399	4735530312180614089	252	358.5	197	946	26.638477325439453	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5047	true	-9187989838385729827	188	244	930	1219	1483	300	وقال ياتي علي الناس زمان تكون الدولة فيه للحمقي علي الاكياس وقال النظر الي البخيل يقسي القلب والي الاحمق يسخن العين وقال الصبر الجميل الذي ليس فيه شكوي الي الناس وقال لا تجد حلاوة العبادة حتي تجعل بينك وبين الشهوات سدا من حديد وقال هب انك ما تخاف من النار اما تشتاق الي الجنة وقال المتقلب	5047	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms0401	false	-3092733911372956371	267	294	1355	1491	1518	300	وقال ياتي علي الناس زمان تكون الدولة فيه للحمقي علي الاكياس وقال النظر الي البخيل يقسي القلب و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال هب انك ما تخاف--------- اما تشتاق---------- وقال ليس طلب	401	4735530312180614089	131	229.5	105	289	45.32872009277344	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5048	true	5971056239828776941	8	182	38	903	1502	300	الفقراء ثلاثة فقير لا يسال وان اعطي لا ياخذ فذلك من الروحانيين اذا سال الله اعطاه كان اقسم عليه ابر قسمه وفقير لا يسال وان اعطي اخذ فذلك من اوسط القوم عقده التوكل والسكون الي الله تعالي وهو ممن توضع له المواءد في حضرة القدس وفقير---- اعتقد الصبر ومدافعة الوقت فاذا طرقته الحاجة خرج الي عباد الله بالسءال وقلبه -مع الله-------- فكفارة مسالته صدقه في الس-ءال- فقال الرجل رضيت رضي الله عنك وقال بشر من سال الله الدنيا فانما يساله طول الوقوف للحساب بين يديه وقيل له لم لا تخوف السلطان بالله فق-------------------------------------------------------------------------ال اني -اجل الله تعالي ان اذكره عند من لا يعرفه وقال اردت مرة ان اكتب كتا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------با فعرض في كلام ان كتبته في الكتاب حسن و-------كان كذبا كان تركته سمج وكان صدقا فعزمت علي تركه--- فناداني مناد من جانب البيت يثبت الله الذين امنوا بالقول الثابت الاية 27 من سورة ابراهيم وقال امس قد مات واليوم في النزع وغدا لم يولد وقال من اراد ان يكون عزيزا في الدنيا سالما في الاخرة فلا يحدث ولا يشهد ولا يءم بقوم ولا يقبل لاحد	5048	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms0403	false	-6820295936785611264	21	164	104	847	1534	300	الفقراء ثلاثة فقير لا يسال وان اعطي لا ياخذ فذاك من الووحا------------------------------------------نيين وفقير لا يسال وان اعطي قبل فذاك من اوسط ا-------------------------------------------------------------------------لقوم وفقير 512 اعتقد الصبر ومدافعة الوقت فاذا طرقته الحاجة خرج لاخوانه-------------- وقلبه الي الله بالشءال فكفارة مسالته صدقه في السشءال1 وقال علماء زماننا ----------------------------------------انما هم متلذذو-------------------------------------------------ن بالعلم يسمعونه ويحكونه فقط وقال كل حرفي من العلم يدل صاحبه علي الهرب من الدتيا وقال اني لاجل الله ------ان اذكره عند من لا يجل-ه وقال امس قد مات واليوم في النزع وغدا لم يولد فبادروا بالعمل الصالح وقتكم وقال اذا كتبت لاخيك كتابا فلا تزخرفه بحسن الالفاظ فاني كتبت كتابا فعرض لي كلام ان كتبته---------- حسن الكلام وكان كذبا وان تركته سمج وكان صذقا فذكرت السمج الصدق فناداني مناد-------------- يثبث الله الذي- امنوا------------------------------- ابراهيم و---------------------------------------------قال من طلب- ان يكون عزيزا في الدنيا سليما في الاخرة فلا يحدث ولا يشهد ولا يء-----م ولا ياكل لاحد	403	4735530312180614089	444	658.5	346	1075	41.30232620239258	67	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5090	true	6878525415141394455	47	175	251	847	1442	300	وعلي راسه تاج فق---لت ما فعل الله بك فقال غفر لي وادخلني الجنة الا اني كنت مغموما منذ ثلاثة ايام قلت ولم قال مر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فلما وصل الي خشبتي حول وجهه عني فقلت يا رسول الله قتلت علي --حق ام علي --باطل قال علي الحق قلت فلم حولت وجهك عني قال قتلك رجل من اهل بيتي فلما بلغت اليك استحييت منك وقال ابو بكر المطوعي لما جء براس احمد بن نصر الي بغداد صلبوه علي الجسر فكانت الريح تديره قبل القبلة فاقعدوا رجلا معه رمح يرده به الي غير القبلة وكان قتله يوم السبت غرة رمضان وله ثمانون سنة وقيل نيف وسبعون سنة وقال الخطيب رءي في المن--------ام فقيل له ما فعل الله بك فقال ما كانت الا غفوة حتي لقيت الله	5090	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms0387	false	-89613269317001629	73	137	364	663	1516	300	وعلي راسه تاج فقيل له ما فعل الله بك -قال --------ادخلني الجنة لك---ني كنث مغموما---- ثلاثة ايام ف-----------مر بي المصطفي فلما بلغ------------------------- خشبتي حول وجهه عني فقلت يا-رسول الله قتلت علي الحق ام علي الباطل قال علي الحق لكن---------------------- قتلك رجل من اهل بيتي فلما بلغت اليك استحييث ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------منك وراه اخر فقال--- ما فعل الله بك فقال ما كانت الا غفوة حتي لقيث الله	387	4735530312180614089	255	396.5	196	611	41.734859466552734	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5169	true	-529981105868597862	206	289	1024	1454	1508	300	القلوب جوالة فاما ان تجول حول العرش واما ان تجول حول الحش وقال الصبر زاد المضطرين والرضا درجة العارفين وقال له رجل اوصني قال امت نفسك حتي تحييها وقال لا نوم اثقل من الغفلة ولا رق املك من الشهوة ولولا ثقل الغفلة لم تظفر بك الشهوة وسءل اي الاعمال افضل فقال رعاية السر عن الالتفات الي--- غير الله وقال في الحرية تمام العبودية و في تحقيق العبودية تمام الحرية وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل القلوب اوعية فاذا امتلات من الحق ظهرت بزيادة- انوارها علي الجوارح وقال من	5169	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms0381	false	-3419305428407068580	152	223	816	1220	1627	300	القلوب جوالة فاما ان تجول حول العرش----- او تجول حول الحش وقال افضل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الاعم----------ال رعاية السر عن الالتفات الي شء غير الله ----------------------------------------------------------------طبقات الصوفية حلية الاولياء 4210 تاريخ بغداد 1374 الرسالة القشيرية 1031 صفة الصفوة 1634 المختار من مناقب الاخيار 57ا سير اعلام النبلاء 48711 الوافي بالوفيات 3736 طبقات الاولياء النجوم الزاهرة 3032 طبقات الشعراني 821 5 وقال القلوب اوعية فاذا امتلات من الحق فاضت -زيادة1 انوارها علي الجوارح --او من	381	4735530312180614089	171	139.5	136	655	26.106870651245117	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5188	true	8130061671400161230	28	67	142	334	1492	300	في المنام وهو يقول ---له اكتب الي ابي عبد الله احمد بن حنبل واقرءه مني السلام وقل له انك سوف تمتحن وتدعي الي القول بخلق القران فلا تجبهم فسترفع الي اعلي عليين وسينشر الله لك علما الي يوم القيامة	5188	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms0370	false	8154840995375505493	270	300	1485	1636	1636	300	في التوم المصطفي فقال له اكتب الي ابي عبد الله فاقرا عليه------------- السلام وقل له س-------تمتحن وثدعي الي القول بخلق القران فلا تجنهم في-رفع ا----------------------لله لك علما الي يوم القيامة-	370	4735530312180614089	120	196.5	95	195	61.53845977783203	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5202	true	5125779601568723775	219	248	1124	1293	1568	300	ثلاثة عزيزة او معدومة حسن الوجه مع الصيانة وحسن الخلق مع الديانة وحسن الاخاء مع الامانة وق-------------------------------------------------------------------------------ال العلم يورث المخافة والزهد يورث الراحة والمعرفة تورث الانابة وخيار هذه الامة	5202	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms0420	false	565461716578018747	101	144	498	736	1566	300	ثلاثة اشياء---------- حسن الوجه مع الصيانة وحسن القول مع الديانة وحسن الاخاء مع الامانة وقال كل زاهد زهذه علي قذر معرفته ومعرفته علي قذر عقله وعقله علي قذر قوة ايمانه وقال العلم يورث المخافة والزهذ يورث الراحة والمعرفة تورث الانابة وقال اصل الطاعة	420	4735530312180614089	139	251.5	114	248	56.04838562011719	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5234	true	-7454988088489502351	14	62	70	296	1528	300	وقال من احب ان يعرف بشء من الخير او يذكر به فقد اشرك في عبادته -لان من عبد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي المحبة لم يحب ان يري سوي خدمة مخدومه وقال الدنيا مزبلة ومجمع الكلاب واقل من الكل-ب من عكف عليها فان الكلب ياخذ منها حاجته ويترك الباقي والمحب لها لا	5234	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms0383	false	3172011878051716815	75	177	371	870	1499	300	وقال من احب ان يعرف بشء من الخير او يذكر به فقد اشرك في عبادته وقال من عرف الدنيا زهد فيها ومن عرف الاخرة رغب فيها ومن عرف الله اثر رضاه ومن لم يعرف نفسه فهو من دينه في غرور وقال ان دخلت القبر ومعك الاسلام فابشز وقال ان الرجل لينقطع الي ملوك الدنيا فيري اثرهم عليه فكيف بمن ينقطع الي الله وقال من ايقن بما بعد الموت شد مثزر الحذر ولم يكن للانيا عنده خطر وتال العذاب علي العارفين اهون من العصيان وقا------------ل الدنيا مزبلة ومجمع الكلاب واقل من الكلاب من عكف عليها فان الكلب ياخذ منها حاجته ويفارقها ومحب--------ها لا	383	4735530312180614089	169	266.5	129	519	32.5626220703125	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5236	true	-685803361897941533	95	194	469	969	1547	300	سمعت اذانا------ الا ذكرت به منادي يوم القيامة قال ودفعت الي يوما خمسة الاف درهم وقالت تزوج بهذه او تسري فاني مشغولة عنك قال وكانت تطبخ الطعام وتقول كل اللحم فانك حديث عهد بعرس وتحتاج اليه وكان لاحمد اربعة نسوة قال احمد وكان لها احوال ففي حالة غلب عليها الحب تقول من الوافر حبيب ليس يعدله حبيب وما لسواه في قلبي نصيب حبيب غاب عن بصري وسمعي ولكن عن فءادي ما يغيب وتارة يغلب عليها الانس فتقول من الكامل ولقد---------------------------- جعلتك في الفءاد محدثي وابحت جسمي من اراد جلوسي فالجسم مني للجليس 2 مءانس وحبيب قلبي في الفءاد انيسي	5236	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms0212	false	9083884844810553846	36	96	194	507	1532	300	قالت اسالك بالله الا --ما وهبتن--ي لله الليلة وقال -دفعت الي----- خمسة الاف درهم وقالت تزوج بهذا او تسر- فاني مشغولة عنك ومن مناجاتها الهي تحرق بالثار قلبا يحبك 1 فقيل--------------------------------------------------------- لها -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تظني بنا ظن السشوء وقالت اكثموا حسناتكم وانشدث اني جعلتك في الفءاد محدثي وابخث جسمي من اراد جلوسي فالجسم مني للجليس-- مءانس وحبيب قلبي في الفءاد جليسي	212	4735530312180614089	191	253.5	148	534	35.767791748046875	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5253	true	4372298374371840604	134	260	729	1338	1557	300	الفتح بن شخرف ----------كان سعدون المجنون صاحب محبة لله تعالي ولهج بالقول من صام سنين---- حتي نشف دماغه وسماه الناس مجنونا لتردد قوله في المحبة-------------------------------------------- فبينا انا واقف ذات يوم بالفسطاط اذا به قد اقبل فوقف عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي حلقة ذي النون وعليه جبة صوف عليها مكتوب------ لا تباع ولا تشتري وذو النون يتكلم في علم الباطن فناداه سعدون يا ابا الفيض متي يكون القلب اميرا بعد-ما كان اسيرا فقال له اذا اطلع الخبير علي الضمير فلم ير فيه الا حب الجليل القدير فصرخ سعدون وخر مغشيا عليه ثم افاق وقال من الطويل ولا خير في الشكوي الي غير مشتكي ولا بد من شكوي اذا لم يكن صبر ثم ناداه يا ابا الفيض امن القلوب قلوب- تستغفر----- قبل ان تذنب -قال---------------------- نعم وتلك القلوب تثاب قبل ان تطيع	5253	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms1491	false	1352334167501284692	47	218	232	1099	1531	300	الفتخ بن شخرف رحمه الله كان سعد--------ون صاحب محبة لله--------------------- صام ستين سنة حتي ج-ف دماغه فسماه الناس مجنونا لتردد قوله في المحبة قال الفتح غاب عنا مدة وكنث الي لقاءه مشتاقا فبينا انا------------- بالفسطاط عقلاء المجانين احياء علوم الدين 3161 صفة الصفوة 5112 المختار من مناقب الاخيار 201ب الوافي بالوفيات 19115 فوات الوفيات 482 روض الرياحين 45 حكاية طبقات الشعراني 681 جامع كرامات الاولياء 232 في الاصل اجز في عقلاء المجانين فاسبل وفي صفة الصفوة فاذرف في الاصل خشرف وانظر ترجمته في الطبقات الكبري 1921 42 فرايته واقفا في حلقة ذي النون وعليه جية صوف------ مكتوب عليها لا تباع ولا تشتري وذو النون يتكلم في علم الباطن فناداه سعدون------------- متي يكون القلب اميرا بعد ما كان اسيرا -قال ---اذا اطلع الخبير علي الضمير فلم ير فيه الا حبه------------- فصرخ------ وخر مغشيا عليه-------- وقا----------ل ولا خير في شك--وي الي غير مشتكي ولاء-د من شكوي اذا لم يكن صبر ثم قال ان من القل-------------وب قلوبا تستغفر الله قبل ان تذنب فقال له ذو النون رحمه الله نعم -تلك قلو-------ب قبل ان تطيع	1491	4735530312180614089	438	649.5	343	994	44.06438446044922	74	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5331	true	-8167563245012690136	188	242	941	1239	1501	300	احذر ان تكون ثناء منشورا وعيبا مستورا وقال قلوب المءمنين متعلقة بالسوابق يقولون تري ماذا سبق لنا وقلوب الابرار متعلقة بالخواتيم يقولون تري بماذا يختم لنا وقال من حاسب نفسه استحي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الله من حسابه وحكي ابن باكويه عن سري انه قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الشوق والانس يرفرفان علي القلب فان وجدا فيه الهيبة والتعظيم حلا والا --رحلا	5331	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms0444	false	-8162334449268030215	46	132	238	663	1538	300	احذز ان تكون ثناء منشورا وعيبا مستورا وق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال جاءني ابو جعفر السماك وكان شديد الوله فوجد حولي جمعا فوقف ولم يقعد ثم نظر الي وقال صزت مناجيا للبطالين فكره اجتماعهم حولي وقال الشكر ان لا يعصي الله في نعمه وقال من ذكرني بسوه فهو في حل الا رجلا تعمدني بشء يعلم مني خلافه في ب بشء 12 وقال من الناس من لو مات نصف احدهم ما انزجر النصف الاخر ولا احسبني الا منهم وقال الشوق والانس يرفرفان علي القلب فان وجدا فيه --هيبة واجلا-----لا والا ارتحلا	444	4735530312180614089	113	30.0	90	569	19.85940170288086	16	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5389	true	8474814571733917741	49	139	234	687	1567	300	علي علوي ببلخ او بالري زاءرا له ومسلما عليه فقال له العلوي ايد الله الاستاذ ما تقول فينا اهل البيت فقال ما اقول في طين عجن بماء الوحي وغرس فيه شجر النبوة وسقي بماء الرسالة فهل يفوح منه-- الا مسك الهدي وعنبر التقي فحشا العلوي فاه بالدر وفي رواية ما اقول في طينة غرست بماء الجلالة وخمرت في اناء الرسالة وسقيت بماء الوحي فهل تثمر الا مسك النسك وعنبر الجلال ثم زار- العلوي من الغد يحيي بن معاذ فقال يحيي ان زرتنا فبفضلك كان زرناك فلفضلك فلك الفضل زاءرا ومزورا	5389	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms0522	false	7123761555982791048	169	221	843	1107	1554	300	علي علو--------------ي زاءرا--------------- فقال--- العلوي ما يقول- الاستاذ-------- فينا اهل البيت فقال ما اقول في طين غجن بماء الوحي --------------------وغرس بماء الرسالة فهل يفوخ منهما الا مسك الهدي وعنبر الثقي فملا العلوي فاه ثرا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم زاره العلوي من الغد فقال له ي----------حيي ان زرتنا فبفضلك وان زرناك فلفضلك فلك الفضل زاءرا ومزورا	522	4735530312180614089	236	382.0	185	456	51.75438690185547	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5398	true	-8085029014477912534	91	279	459	1359	1469	300	جاء حسن الفلاس الي بشر بن الحارث يساله -في مسالة ليكون حجة فيما بينه وبين الله تعالي فوجد بشرا في------------------------- المق-------------------ابر فقال له يا حسن يود- هءلاء ان يردوا ل-يصلحوا ما افسدوا وفي رواية يا حسن لو قيل لهءلاء ما تشتهون لقالوا ان نرد الي الدنيا فنصلي ركعتين ونصوم يوما ثم قال اوصني فقال له بشر يا حسن انه من فرح----- بشء من الدنيا اخطا الحكمة قلبه ومن جعل شهوات الدنيا تحت قدميه فرق الشيطان من ظله ومن غلب هواه فهو الصابر الغالب الا واعلم ان البلاء كله في هواك- والشفاء- كله في مخالفتك اياه فاذا لقيت الله تعالي فقل قال لي بشر فرجع الحسن فعاهد الله تعالي ان لا ياكل ما يباع ولا ما يشتري ولا ما يلبس ولا ما يقتني ولا يمسك بيده ذهبا ولا فضة ولا يضحك ابدا وكان --------------------ياوي ستة اشهر في العباسية قرية قريبة من بغداد وستة اشهر حول دار البطيخ محلة خارجة عن بغداد ويلبس ما في المزابل فقيل له يا ---حسن من ترك شيءا لله عوض-ه الله خيرا منه- فما عوضك فقال الحسن الرضا بما انا فيه ومرض فلما احتضر قيل له كيف انت فقال ل---------قد اعطاني ما يتنافس فيه المتنافسون	5398	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms0425	false	2763164736210694209	34	191	172	934	1538	300	جاء حسن -------الي بشر مرارا يتردد اليه في مسالة ليكون حجة فيما بينه وبين الله فيتركه بشرء ويذهب فلما كان بعد ذلك تبعه الي المقابر فلما صار اليها وقف وقال--- يا حسن ايوذ هءلاء ان يرجعوا فيصلحوا ما افسدوا او لا اعلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه من فرح قلبه بشء من الدنيا اخطا الحكمة قلبه ومن جعل شهواته-----ا تحت قدميه فرق الشيطان من ظله ومن غلب هواه فهو الصابر الغالب الا و--------البلاء كله في هواك1 والشفاء2 كله في مخالفتك اياه فاذا لقيته---------- فقل قال لي---- فرجع الحسن فعاهد الله------ ان لا ياثل ماء-باع ولا ما يشتري ولا ما يلبس و-------------لا يمسك بيده ذهبا ولا فضة ولا يضحك ابدا وكان يلبس ما في المزابل وياوي--------------------------------------------------- حول دار البطيخ ولا ياكل الا القمامة ولقيه رجل علي هذه الضورة فقال يا حسن من ترك شيءا لله عوضيه الله ما هو خير فما عءضك ق-ال الو------ضا بما تري غزا فخرج به خراج4 فكانت منيته طلب الماء فشرب وقال قد اعطاني ما يتنافس فيه المتنافسون	425	4735530312180614089	521	791.5	405	988	52.732791900634766	90	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5407	true	6595685753034986615	124	188	610	913	1477	300	الناس يخافون من الحساب ويتجافون عنه وانا اسال الله ان يحاسبني قيل له ولم قال لعله ان يقول لي فيما بين ذلك يا عبدي فاقول لبيك ثم ل-------يفعل بي ما يشاء بعد ذلك قال وقال له رجل دلني علي عمل اتقرب به الي الله فقال تحبب الي اولياءه ليحبوك فانه ينظر الي قلوب اولياءه فلعله ان ينظر الي اسمك في قلب وليه فيحبك فيغفر	5407	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms0473	false	6456023331391883020	155	201	779	996	1458	300	الناس يفر-ون من الحساب------------- وانا اتمناه----------------------------- لعله--- يقول لي------------- يا عبدي فاقول لبيك ثم بعد ذلك يفعل بي ما -شاء------------ وقال له رجل ذلني علي عمل اتقرب به الي الله -قال احبب---- اولياءة ليحبوك فانه ينظر ف-ي قلوبهم------ فلعله--- ينظر الي اسمك في قلب وليه------ فيغفر	473	4735530312180614089	196	278.5	152	310	63.225807189941406	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5435	true	4212025981889632920	3	73	15	358	1493	300	كنت تعلم اني اعبدك حبا لجن--------------------------------تك وشوقا اليها فاحرمنيها وان كنت تعلم---- انما اعبدك حبا مني لك وشوقا الي وجهك الكريم فابحنيه وافعل بي ما شءت وحكي الخطيب عنه انه قال لما تم لي ستو--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن حجة خرجت من الطواف وجلست حذاء الميزاب وجعلت افكر لا ادري ما حالي عند الله وقد كثر ترددي الي هذا المكان فغلبتني عيناي فنمت فكان قاءلا يقول يا علي اتدعو -الي بيتك الا من تحبه	5435	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms0488	false	6451906868682408723	99	207	565	1110	1595	300	كنت تعلم اني اعبدك خوفا من نارك فعذ بني بها او حبا مني لجءتك وشوقا اليها فاحرمنيها وان كنت تعلم اني انما اعبدك حبا-----لك وشوقا الي وجهك فلا تخيب---نيه واصنغ بي ما شءت و-------------------قال خرجث يوما لاءذن فاصبث قرطاسا فوضعته بكمي وصليت ثم قراته فاذا فيه بسم الله الرءحمن الرحيم يا علي بن الموفق تخاف الفقر وانا ربك وقام في ليلة باردة للصلاة فاذا شقاق في اطرافه فبكي فهتف به هاتف ايقظناك وانمناهم وتبكي علينا4 14 وقال حججت نيفا وخمسين حجة فقعدت ب--------------حذاء الميزاب وتفكرت م----ا ادري ما حالي عند الله وقد كثر ترددي ف-ي هذا المكان فكاء------------------- قاءلا يقول يا علي اتدعو5 الي بيتك الا من تحله	488	4735530312180614089	230	357.0	180	610	37.704917907714844	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5464	true	2839411906112428020	235	270	1203	1390	1548	300	وسمع رجلا------ يلوم انسانا -----علي اظهار وجده وغلبة الحال علي------ه في مجلس ب----عض الاضداد فقال ابو حمزة يا اخي -الوجد الغالب يسقط التمييز ويجعل الاماكن كلها مكانا واحدا والاعيان عينا واحدة فلا لوم علي من	5464	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms0394	false	-6334674510727084426	200	238	1094	1298	1668	300	وسمع بعض اخوانه يلوم بعض اصحابه2 علي اظهار وجده وغلبة الحال واظهار سره في مجلس فيه بعض الاضداد فقال اقصز---- يا اخي فالوجد الغالب يسقط التم-يز ويجعل الاماكن كلها مكانا واحدا والاعيان عينا واحدة فلا لوم علي من	394	4735530312180614089	164	272.5	131	209	78.46890258789062	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5506	true	-7476289725439021147	150	205	781	1093	1594	300	احمد بن عيسي ابو سعيد الخراز الصوفي البغدادي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- احد المشايخ المذكورين بالزهد والمجاهدة والورع والمراقبة وهو من اءمة القوم وجلة مشايخهم وكانوا يعظمونه ويحترمونه ويعترفون بفضله قال الجنيد- لو طالبنا الله بحقيقة ما عليه ابو سعيد الخراز لهلكنا قيل له وعلي اي شء حاله قال اقام كذا وكذا سنة يخرز ما فاته الله---------- بين الخرزتين	5506	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms0364	false	8028267385579103927	196	266	1067	1451	1644	300	احمد بن عيسي ابو سعيد الخراز------- البغدادي شيخ الطاءفة المجاهد الثراقب عارف يضرب به المثل خبير بالادواء بصير بالعلل ناصر 1 للتصءف واهله قاءم برفع منار الدين وجمع شمله 2 قال الخطيب2 كان احد المشه--------ورين ب-----------------الورع والمراقبة وخسن الرعاية وحدث يسيرا صحب السقطي وذا الثون وغيرهما 13 قا---------------ل الجنيد3 لو طالبنا الله بحقيقة ما عليه ابو سعيد------- لهلكنا--------------------------- اقام كذا وكذا سنة يخرز ما فاته ذكر الحق تعالي بين الخرزتين	364	4735530312180614089	175	247.0	141	465	37.63440704345703	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5508	true	1423826245289991607	141	222	680	1091	1482	300	وابو بكر الوراق مع ابي سعيد الخراز نمشي علي ساحل البحر نحو صيدا فراي شخصا----- من بعيد فقال لا يخلو-------- هذا المكان من ولي لله تعالي واذا ب---------------شاب حسن الثياب مليح الوجه وبيده ركوة ومحبرة وعليه مرقعة فالتفت اليه ابو سعيد منكرا عليه بحمل المحبرة والركوة وقال له يا فتي كيف الطريق الي الله تعالي فقال يا ابا سعيد اعرف الي----ه طريقين طريقا خاصا وطريقا عاما فالعام ما عليه انت واصحابك والخاص ما تري ثم تقدم فدخل البحر ومشي علي الماء	5508	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms1399	false	144937063679251672	185	261	949	1319	1510	300	وابو بكر الوراق و-----------الخراز يمشون ب--ساحل البحر واذا بشخص ماش علي البحر من بع-د فقال لا يخلو ان يكون هذا من اولياء الله فلم يلبث ان قدم علينا فاذا هو شاب حسن------------ الوجه وبيده رغيف وركوة فيها ماء فانكر عل-----يه ابو سعيد حمله الماء والخبز-------------- وقال له يا فتي كيف الطريق الي الله ف------قال يا ابا سعيد اعرف الي الله طريقين طريقا خاعا واخر عاي--ا فالعام ما عليه انت واصحابك والخاص هذه ثم مشي عل--------------------ي الماء	1399	4735530312180614089	227	327.0	174	443	51.24153518676758	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5510	true	-1973251477786849318	102	141	538	723	1565	300	وقال اذا اراد الله ان يوالي عبدا فتح عليه باب ذكره فاذا استلذ -الذكر فتح عليه باب القرب ثم رفعه الي مجالس الانس ثم اجلسه علي كرسي التوكل ورفع عنه الحجاب---------------------- وكشف له عن ----------الجلال فبقي هو بلا هو	5510	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms0367	false	-4291593922644963499	103	142	542	734	1506	300	وقال اذا اراد الله ان يوالي عبدا فتح عليه باب ذكره فاذا استلذ بالذكر فتح عليه باب القزب ثم رفعه الي مجالس الانس ثم -----------------------رفع عنه الحجب ثم ادخله دار الفردانية وكشف له حجاب العظمة والجلال فبقي--- بلا هو	367	4735530312180614089	153	252.5	120	218	70.18348693847656	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5545	true	-3573033016798047559	268	300	1391	1534	1534	300	قال فايما اقرب اليك ابن اخيك او ابن عمك قال فقلت ابن اخي قال ولم قلت لان اخي من ابي وعمي من جدي قال اذهب----- فتعلم العربية فقلت قد تعلمتها قبل هذين-	5545	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms0486	false	-7682792321872341856	267	297	1454	1589	1600	300	قال فاءما اقرب اليك ابن اخيك او---- عمك قال----- ابن اخي قال ولم قال لان اخي من ابي وعمي من جدي قال اذهب الان فتعلم العربية قال---- تعلمتها قبل -ذين	486	4735530312180614089	124	206.0	96	149	83.22147369384766	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5545	true	-3573033016798047559	234	300	1221	1534	1534	300	ما جاء بك قلت--------- الحديث قال اذهب فاحفظ القران قلت قد حفظته قال اقرا واتل عليهم نبا نوح يونس فقرات العشر حتي انفدته قال اذهب الان فتعلم الفراءض قال فقلت قد تعلمت الصلب والجد قال فايما اقرب اليك ابن اخيك او ابن عمك قال فقلت ابن اخي قال ولم قلت لان اخي من ابي وعمي من جدي قال اذهب----- فتعلم العربية فقلت قد تعلمتها قبل هذين-	5545	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms1516	false	8943349054039258576	49	97	284	511	1544	300	ما جاء بك قال جءث اطلب الحديث قال اذهب فاحفظ القران قال--- حفظته قال فتعل------------------------------------------------------------------م الفراءض قال-------- تعلمتها ق----------ال فايما اقرب اليك ابن اخيك او---- عمك قال----- ابن اخي قال ولم قال لان اخي من ابي وعمي من جدي قال اذهب الان فتعلم العربية قال---- تعلمتها قبل -ذين	1516	4735530312180614089	197	317.5	154	328	60.06097412109375	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5555	true	-3947995287704154963	171	242	858	1217	1501	300	دخلت علي سهل يوم الجمعة وقت الصلاة فرايت في البيت- حية فجعلت اقدم رجلا واءخر اخري فقال لي ادخل لا يبلغ العبد حقيقة الايمان وعلي وجه الارض شء يخافه ثم قال هل لك في صلاة الجمعة فقلت بيننا وبين المسجد مسيرة يوم وليلة فقام واخذ بيدي فما كان باسرع ان رايت المسجد فصلينا الجمعة وخرجنا فوقف ينظر الي الناس وهم خارجون فقال اهل لا اله الا الله كثير والمخلصون منهم قليل	5555	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms0463	false	-6722816938360540445	139	196	706	993	1536	300	دخل- الي---ه يوم --جمعة قبل الصلاة فراي- في --بيته حية عظيمة فوقف فقال------------------- ادخل لا-يبلغ العبذ حقيقة الايمان وعلي وجه الارض شء يخافه ثم قال هل لك في صلاة الجمعة فقال بيننا وبين الجامع مسيرة يوم ف-----------اخذ بيده فادخله اليه فورا------------ فصليا ثم خرج------------- ينظر---- الناس---- خارجين فقال اهل لا اله الا الله كثير والمخلصون منهم قليل	463	4735530312180614089	235	342.5	182	360	65.27777862548828	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5559	true	7110849520678796455	200	240	1061	1274	1569	300	وسءل عن ذات الله تعالي فقال ذاته سبحانه موصوفة بالعلم غير مدركة -------------------بالابصار في دار الدنيا وهي موجودة بحقاءق الايمان من غير حد ولا احاطة------------------------------------------------------ قد حجب الخلق----------- عن معرفة كنه ذاته ودلهم عليه باياته فالقلوب تعرفه والعقول-- لا تدركه	5559	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms0455	false	-6127276898157895564	219	273	1134	1424	1572	300	وسءل عن ذات الله------ فقال ذات الل---ه موصوفة بالعلم غير مذركة بالاحاطة ولا مريية بالابصار في دار الدنيا وهي موجودة بحقاءق الايمان من غير حد ولا خلول وتراه العيون في العقبي ظاهرا في ملكه وقدرته فانه تعالي قد حجب الخلق في الدارين عن معرفة كنه ذاته ودلهم عليه باياته فالقلوب تعرفه والابصار2 لا تدركه	455	4735530312180614089	190	322.0	152	299	63.54515075683594	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5626	true	6431667851674858687	181	298	902	1488	1500	300	دخلت البادية فصحبني رجل عل--ي وسطه زنار فقلت من انت قال نصراني اريد صحبتك فمشينا سبعة ايام لم ناكل شيءا فقال يا راهب الحنيفية هات -------ما عندك من الانبساط فقد جعنا- فقلت يا الهي لا تفضحني مع هذا الكافر واذا بطبق عليه خبز وشواء ورطب وكوز ماء فاكلنا ومشينا سبعة ايام فقلت--- يا راهب النصرانية هات ما عندك من الانبساط فقد جعنا وقد وصلت اليك النوبة فات-------------كا علي عصاه ودعا واذا بطبقين عليهما اضعاف ما كان علي طبقي فتحيرت وابيت ان اكل---- فالح علي و--------قال كل فلم افعل فقال طب نفسا فاني مبشرك ببشارتين احداهما اني اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله والثانية اني قلت ------------------------اللهم ان كان لهذا العبد عندك خطر-------- فافتح	5626	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms0358	false	4856038823906455188	12	103	65	528	1541	300	دخلت البادية فوجدت نصرانيا في وسطه ز----------------نار فسالني ا---لضحب-ة فمشينا سبعة ايام --------------قال يا راهب الحنيفية هات كرامة مما عندك------------ فقد جعنا1 فقلت--- الهي لا تفضحني مع هذا الكافر واذا بطبق عليه خبز وشواء ورطب وكوز ماء ف-------مشينا سبعة ايام وقلت له يا راهب النصرانية انتهت----------------------------------------- النوبة فهات ما عندك فاءكا علي عصاه ودعا فاذا بطبقين عليهما اضعاف ما ----علي طبقي فتحيرت ولم----- اكل منه فالع علي فلم اجبه قال كل---------------------- فاني مبشرك ببشارتين -----------------------------------------------------------------اني قد اسلمت وحل الزنار وقد قلث اللهم ان كان لهذا العبد خطو وهو علي الحق فافتح	358	4735530312180614089	349	512.5	277	656	53.20121765136719	54	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5654	true	-8486264282970548072	72	191	390	995	1550	300	السياف هل تدري الي ما تبادر قال نعم الي القتل قال فما حملك علي هذا فقال اوثر اصحابي بحياة ساعة فتحير السياف ورفع امرهم الي الخل--يفة فرد----هم الي القاضي فلما حضروا عند القاضي القي علي النوري مساءل فقهية فاجاب عنه----------ا----------------------- ثم قال وبعد هذا فان لله عبادا اذا قاموا قاموا بالله واذا قعدوا قعدوا بالله وان نطقوا نطقوا بالله وذكر الفاظا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فبكي القاضي وكتب الي الخليفة ان كان هءلاء زنادقة فما علي وجه الارض مسلم فاطلقهم وحكي في المناقب عن احمد بن ابراهيم المقري ----------------------------------قال كان النوري لا يسال عما لا يعنيه ولا يفتش عما لا يحتاج اليه غير انه اذا راي منكرا غيره---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولو كان فيه تلفه نزل------- يوما الي دجلة ليتوضا للصلاة فراي زورقا فيه ثلاثون دنا	5654	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms0375	false	1133225290831951167	19	165	114	913	1592	300	السياف--- تدري لم---- تبادر قال نعم لضرب العنق------------------------- اوثر اصحابي بحياة لحظة فتحير السياف ورمي الشيف واخبر الخليفة فرد امرهم -----لقاضي قضاة بغداد فسالهم عن----------------- مساءل فالتفت الثوري يمينا وشمالا ثم اطرق ثم اجاب فاعجبه ثم قال ----------ان لله عبادا ------------------------------------------------------------------------------يقومون بالله ويروجحون بالله وينطقون بالله ويحيون بالله ويموتون بالله ويرجعون في كل امورهم اليه ويتوكلون عليه ويثقون بجميل نظره اليهم فبكي القاضي وقال للخل----يفة ان كان هءلاء زنادقة فما علي وجه الارض مسلم فاطلقهم وساله القاضي--- عن التفاته فقال سالث صاحب اليمين فقال لا اعلم وصاحب الشمال فقال ك------------------------------------------------------------------------------------ذلك فسالت قلبي فاخبرني عن رءي فاجبت الخبر من ف فقط تاريخ بغداد وما بين معقوفين مستدرك منه في ب فارقهم وفي المطبوع فارزقهم والخبر في المختار 66ب وتاريخ بغداد1325 جملة ينطقون بالله من 5 12 الطبقات الصوفية 21 وكان شديدا في تغيير المنكر ولو كان فيه تلفه نزل الدجلة يوما ----------يتوضا------- فراي زورقا فيه ثلاثون دنا	375	4735530312180614089	259	69.5	198	1049	24.690181732177734	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5677	true	1145757545354859132	24	145	119	748	1563	300	دروب بغداد واذا بمغن يغني من البسيط منازل كنت تهواها وتالفها ايام انت علي الايام منصور--- فبكي الجنيد بكاء شديدا وقال يا ابا العباس ما اطيب منازل الالفة والانس- واوحش مقامات المخالفات لا ازال احن الي بدء ارادتي وحدة سع-ي وركوبي الاهوال طمعا في الاتصال وها انا ذا في ايام الفترة اتاسف علي اوقاتي الماضية وسءل الجنيد من العارف فق---------------------------------------------------------------ال من ينطق عن سرك وانت ساكن وقال لا يصل العبد الي مقام الحرية وعليه ذرة من حقيقة العبودية وقال المعرفة علي رءوس العارفين احسن-------------- من التيجان علي رءوس الملوك وقال ما نجا من نجا الا بصدق اللج-------------------------------------------------------ا وقال المسير من الدنيا الي الاخرة سهل وم--------------------------------------------------ن النفس الي الله صعب----- والصبر مع الله اشد وقال حد الصبر تجرع المرارات من غير تعبيس	5677	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms0416	false	-4186880681080913233	145	278	767	1478	1601	300	ذروب بغداد فسمع قاءلا يقول من---------ازل كنت تهواها وتالفها ايام كنت علي الايام منصورا 2 فبكي وقال-------------------------------- ما اطيب منازل الالفة والشرور واوحش مقامات المخالفة لا--ازال احن الي بد----ايتي وجدة سعيي وركوبي الاهوال طمعا في ال-وصول و---انا ---في ايام --فترة اتاسف علي اوقاتي الماضية وسءل علي ماذا يتاسف المحث من اوقاته قال علي زمان بسط اورث قبضا او زمان انس اورث وحشة وقال من لم--------------------------- يصل -----------------------علمه باليقين ويقينه بالخوف وخوفه بالعمل وعمله بالاخلاص واخلاصه بالمجاهدة فهو من الهالكين وقال اليقين ان لا تهتم لرزقك الذي كفيته وثقبل علي عملك الذي كلفته فان اليقين يسوق اليك الرزق سوقا حثيثا وقال المسير من الدنيا الي الاخرة سهل هين علي المءمن وهجر الخلق في جنب الحق شديد والمسير من النفس الي الله صغب شديد والصبر مع الله اشد وقال--- الصبر تجرع المرارة- من غير تعبيس	416	4735530312180614089	360	478.0	283	821	43.84896469116211	52	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5681	true	8563199203195052641	123	224	666	1153	1545	300	المروءة التغافل عن زلل الاخوان وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل العلم قاءد والخوف ساءق والنفس حرون بين ذلك خداعة رواغة فاحذرها وراعها بسياسة العلم- وسقها بتهديد الخوف يتم لك ما تريد وحكي عنه في المناقب انه قال كل ما يتوهمه قلبك او يسنح في مجاري فكرك او يخطر في معارضات سرك من نور او بهاء او انس او ضياء او شبح او خيال فالله تعالي بعيد من ذلك الم تس------------------------مع الي قوله تعالي ليس كمثله شء الاية الشوري وقال واغماه من عهد لم تقم له بوفاء ومن خلوة لم تصحب بحياء ومن مساءل ما الجواب عنها غدا ومن ايام تفني ويبقي ما كان فيها ابدا	5681	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms0496	false	-2945192058885380515	177	282	1008	1530	1635	300	المروءة التغافل عن زلل الاخوان وقال كل ما توهمه قلبك او سنح في مجاري فكرك او خطر في معارضات لبك من حسن او بهاه1 او انس او ضياه او جمال او شبح او نور او خيال فالله بعيد عن ذلك منره عنه ليس كمءلهه شحن الشوري 11 وقال العلم قاءد والخوف ساءق والنفس حرون جموخ--- خداعة رءاعة فاحذرها وراعها بسياسة العلم2 وسقها بتهديد الخوف يتم لك ما ثريد و-----------------------قال ان ----------------------------------------------------------------------------------------------------------الله جعل الاختيار موصولا بالاختبار وقال الصبر الثبات مع الله وملاقاة بلاثه بالوحب والدعة و--------قال واغماه من عهد لم يقم له بوفاء ومن خلوة لا تصحب بحياء3 ----------------------------ومن ايام تفني ويبقي ما كان فيها ابدا	496	4735530312180614089	254	417.0	203	690	36.81159591674805	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5693	true	-3862750330917638985	104	204	554	1109	1607	300	وقال لا يكمل العبد حتي يستوي في قلبه اربعة اشياء المنع والعطاء والعز والذل وقال في قوله تعالي ان الينا ايابهم الغاشية ان معناه رجوعهم الينا وان تمادي بهم الجولان في ميادين المخالفات وقال الخوف من الله يوصلك اليه والعجب والكبر يقطعانك عنه واحتقار الناس في نفسك مرض عظيم لا يداوي وقال العاقل من تاهب للمخاوف قبل وقوعها وقال قطيعة الفاجر غنم وقال حق ل---من اعزه الله بالمعرفة ان لا يذل- نفسه بالمعصية وقال الزهد في الحرام فريضة وفي المباح فضيلة وفي الحلال قربة وقال الرضا باب-------------- الله الاعظم وقا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اصحب الاغنياء بالتعزز والفقراء بالتذلل فان التعزز علي الاغنياء تواضع	5693	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms0446	false	8540912813980281741	225	300	1238	1643	1643	300	وقال لا يكمل الرجل حتي يستوي عنده--------------- المنع والعطاء والعز والذل و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال حق علي من اعزه الله بالطاعة- ان لا يذل4 نفسه بالمعصية وقال اصل التعلق بالخير قصر الامل ومادمت تتبع شهوتك وارادتك فانت مسجون فاذا فوضت امرك الي الله وسلفت استرخت وقال له رجل كنت اجد بقلبي حلاوة عند اقبال الليل والان لا اجده قال لعلك سرزت بشء من الدنيا فذهبت بحلاوة ذلك وقال اصحب الاغنياء بالتعزز والفقراء بالتذلل فان التعزز علي الاغنياء تواضع-	446	4735530312180614089	187	273.5	151	686	27.259475708007812	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5703	true	1797066389031052771	56	119	265	602	1498	300	كلامه حكي ابو نعيم انه قال افضل الاعمال عمارة الاوقات في الموافقات و اعظم الناس ذلا فقير داهن غنيا او تواضع له واعظم الناس عزا غني تذلل لفقير او حفظ حرمته وحكي عن---------------------------------------------------------------------------------------ه في المناقب انه قال الابدال بالشام والنجباء باليمن والاخيار بالعراق وقال من ادعي العبودية وله مراد باق---- فهو كذاب -ولا تصح العبودية الا لمن افني مراداته بالكلية وقام بمراد سيده	5703	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms0509	false	-2166918287491812362	239	297	1321	1636	1651	300	كلامه--------------------- افضل الاعمال عمارة الاوقات في الموافقات وقال ا---------------------------------------------------------------لفقير لا يرجع الي مستند في الكون غير الالتجاء الي من اليه فقره ليغنيه بالاستغناء به وقال الراضون بالفقر امناء الله في ارضه وحجته علي عباده بهم يدفع البلاء عن الخل------------------ق وقال من ادعي العبودية وله مراد باق فيه فهو كذاث انما تصخ العبودية---- لمن افني مراداته-------- وقام بمراد سيده	509	4735530312180614089	156	186.0	124	429	36.3636360168457	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5703	true	1797066389031052771	62	87	292	420	1498	300	افضل الاعمال عمارة الاوقات في الموافقات و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعظم الناس ذلا فقير داهن غنيا او تواضع له واعظم الناس عزا غني تذلل لفقير او حفظ حرمته	5703	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms1381	false	-1609639775031253840	233	280	1268	1518	1617	300	افضل الاعمال عمارة الاوقات في الموافقات وقال الفقير الذي لا يرجع الي مستند في الكون غير الالتجاء الي من اليه فقره ليغنيه بالاستغناء له كما عززه بالافتقار اليه وقال اعظم الناس ذلا فقير داهن غنيا او تواضع له واعظم الخلق عزا غنء تذلل لفقير او حفظ حرمته	1381	4735530312180614089	124	231.5	99	250	49.599998474121094	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5728	true	5333976651258649783	140	163	739	869	1584	300	وقال من ابصر محاسن نفسه ابتلي بمساو-------------------------------------------ء الناس وقال التاءب الذي يتوب من غفلاته و-----طاعاته وقال اكثر الناس خيرا اسلمهم صدرا للمسلمين وقيل	5728	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms0633	false	9184396703368217934	80	113	460	636	1683	300	وقال من ابصر محاسن نفسه ابتلي بمساوء الخلق ومن ابصر عيوب نفسه سلم من رءية مساوء الناس وقال التاءب من-- يتوب من غفلاته ورءية طاعاته وقال اكثر الناس خيرا اسلمهم صدرا للمسلمين وقال	633	4735530312180614089	125	231.5	102	178	70.22471618652344	19	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5743	true	3667828523621868705	78	100	408	516	1542	300	من استوي عنده المدح والذم فهو زاهد ومن حافظ علي----- الفراءض ------فهو عابد ومن راي الافعال كلها من الله فهو موحد وسءل	5743	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms0545	false	6106610713393775064	10	35	44	163	1507	300	من استوي عنده المدح والذم فهو زاهد ومن حافظ علي اداء الفرض في وقته فهو عابد ومن راي الافعال كلها من الله فهو موحد وقال	545	4735530312180614089	102	186.5	81	119	85.71428680419922	18	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5743	true	3667828523621868705	133	158	687	800	1542	300	وقال من علت همته عن الاكوان وصل الي مكونها ومن وقف بهمته علي شء سوي الحق فاته الحق لانه اعز من ان يرضي معه بشريك	5743	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms0545	false	6106610713393775064	159	184	813	926	1507	300	وقال من علث همته عن الاكوان وصل الي مكونها ومن وقف بهءته علي شء سوي الحق فاته الحق لانه اعز من ان يرضي معه بشريك	545	4735530312180614089	111	220.0	86	113	98.23008728027344	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5746	true	3913490331642338835	45	79	247	448	1597	300	المبادرة الي الطاعات من علامات التوفيق والتقاعد عن المخالفات من علامة حسن الرعاية ومراعاة الاسرار من علامات التيقظ واظهار الدعاوي من رعونات البشرية ومن لم تصح مبادء ارادته لا يسلم في منتهي عواقبه وقال	5746	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms0598	false	-6576083848106142713	257	291	1324	1523	1573	300	المبادرة الي الطاعات من علامة- التوفيق والتقاعد عن المخالفات من علامة حسن الوعاية ومراعاة الاسرار من علامة- التيقظ واظهار الدعاوي من وعونات البشرءة ومن لم تصح مبادء ارادته لا يسلم في منتهي عواقبه وكان	598	4735530312180614089	192	367.0	158	201	95.52238464355469	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5776	true	-3518774338638120777	239	271	1215	1362	1510	300	هل فيكم من اذا اراد الله ان يحدث حدثا في المملكة ابدي -علمه اليه قبل ابداءه الي الكون قالوا لا -قال فمروا وابكوا علي قلوب لم تجد من الله شيءا من هذا	5776	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms0537	false	2113163062018920258	8	37	43	174	1560	300	هل فيكم من اذا اراد الله ان يحدث----- في المملكة حدثا اعلمه ب--ه قبل ايداءه---------- قالوا لا فقال مء-وا وابكوا علي قلوب لم تجذ من الله شيءا من هذا	537	4735530312180614089	120	197.0	91	149	80.53691101074219	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5881	true	9022448067957074855	0	72	0	352	1501	300	فانظر لنفسك اي حال تعزم اتكون في القوم الذين تاخروا عن حقهم ام في الذين تقدموا لا تخدعن فتلوم نفسك حين لا يجدي عليك تاسف وتندم وقال ايضا من الطويل تشاغلتم عني فكلي انكر لانكم مني بما بي اخبر فان شءتم وصلي فذاك اريده وان شءتم هجري فذلك اوثر الست اري اهلا لحال يسركم بذلك ازهو ما حييت وافخر3 وقال ايضا ادرك بقية روح فيك قد تلفت قبل الفراق فهذا اخر الرمق	5881	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms0534	false	7280635977003633862	40	90	208	446	1574	300	فانظز لنفسك اي حال تعزم اتكون في القوم الذين تاخروا عن حقهم او في الذين تقدموا لا تخدعن فتلوم نفسك حين لا يجدي اليك تاشف وتندم وقال ولو مضي الكل------------------------------ مني لم يكن عجبا وانما عجبي للبعض كيف بقي------------------------------------------------------------------------------------ ادرك بقية روح فيك قد تلفت قبل الفراق فهذا اخر الرمق	534	4735530312180614089	197	317.5	153	352	55.96590805053711	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5916	true	8206073840668985546	209	288	1138	1556	1622	300	ابراهيم بن داود -ابو اسحاق الرقي القصار قال ابو عبد الرحمن السلمي كان من جلة مشايخ الشام -----------من اقران الجنيد وابن الجلاء عاش طويلا وصحبه اكثر مشايخ الشام وكان ملازما للفقراء محبا لله تعالي مجردا من الدنيا SECTION ذكر نبذة -------------------------------------------من كلامه قا--------------------------------------ل الابصار قوية والبصاءر ضعيفة ومن اكتفي بغير الكافي افتقر من حيث استغني وقال الكفايات تصل اليك بغير تعب------- والتعب في الفضول وقال اضعف الخلق من ضعف عن رد شهواته واقوي الخلق من قوي علي ردها وسءل	5916	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms0369	false	2711506277765771665	100	190	512	990	1605	300	ابراهيم بن داود3 ابو اسحاق------ القصار الرق--------------------ي كان من اكابر القوم وسادات الضوفية من اقران الجنيد وابن الجلاء عمر------ وصحب- اكثر صوفية الشام وجد واجتهد ورحل الي البلاد وقطع ليل التحصيل بالشهاد و اخذ عن كثير من المشايخ وتعلق من هذا الشان بالطود الشامخ ومن كلامه المعرفة اثباث الرب خارجا عن كل موهوم وقال الابصار قوية والبصاءر ضعيفة ومن اكتفي بغير الكافي افتقر من حيث استغتي وقال الكفاية- تصل اليك بلا- تعب والشغل والتعب في الفضول وقال اضعف الخلق من ضعف عن رد شهو-ته واقواهم---- من قوي علي ردها وقال	369	4735530312180614089	281	409.0	223	518	54.24710464477539	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5934	true	8549467535661383001	207	298	1058	1491	1499	300	الي كم يكون العتب في كل ساعة وكم لا تملين القطيعة والهجرا------------------------------------------------------------------------- رويدك ان الدهر فيه كفاية لتفريق ذات البين فانتظري الدهرا وقال من صحب الاكابر علي غير طريق الاحترام حرم فواءدهم ولم يظهر عليه من انوارهم شء وقال من غلبه هواه تواري عنه عقله وقال لا تطلب تقويم ما لا يستقيم ولا تاديب من لا يتادب وقال ياتي علي الناس زمان لا تصح المعيشة فيه لمءمن حتي يستند الي منافق وقال يا من باع كل شء بلا شء واشتري لا شء بكل شء وكان عبد الله بن محمد بن منازل	5934	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms0624	false	-8883881380010151452	138	195	675	963	1524	300	الي كم يكون الصد- في كل ساعة وكم لا تملين القطيعة والهجرا ما بين معقوفين من طبقات الصوفية في ما هنالهم عيش لعظيم ما كانوا يشاهدونه رويدك ان الدهر فيه كفاية لتفريق ذات البين فارتقبي الدهرا وتوفي سنة ثمان وعشرين وثلاث مءة ولد سنة اربع واربعين ومثتين رضي الله------------------------------------- عنه 5------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عبد الله بن محمد بن منازل	624	4735530312180614089	145	204.0	113	506	28.656126022338867	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5957	true	5987926546183520379	91	129	479	676	1573	300	من كان شبعه بالطعام لم يزل جاءعا ومن كان غناه بالمال لم يزل فقيرا ومن قصد بحاجته الخلق لم يزل محروما ومن استعان علي امره بغير الله كان--- مخذولا وق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال الدنيا بحر والاخرة ساحل والمركب التقوي والناس سفر	5957	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms0559	false	2560847317614340121	8	102	48	555	1597	300	من كان شبعه بالطعام لم يزل جاءعا ومن كان غناه بالمال لم يزل فقيرا ومن طمع في ----الخلق لم يزل محروما ومن استعان علي امر- بغير الله لم يزل مخذولا وقال انما ساد اهل الله الخلاءق لطلبهم الحقاءق وقال اذا استكمل العبذ حقاءق اليقين صار البلاء عنده نعمة والرخاء مصيبة وقال ارزاق المتوكلين علي الله تجري بعلم الله لهم بلا شغل ولا تعب وغيرهم فيها مشغول متعوب وقال مشاهدة القلوب تعريف ومشاهدة الاحوال تحقيق وقال في حديث احترسوا من الثاس بسوء الظن1 بانفسكم لا بالناس2 وقال الدنيا بحر والاخرة ساحل والمركب التقوي والناس سفر	559	4735530312180614089	183	339.5	146	512	35.7421875	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5960	true	-2314266586506155869	0	68	0	350	1569	300	فلما وصل الي باب سليمان عليه السلام قال كاني بالباءس يعني تكين-وقد جء به في تابوت الي ها هنا فاذا دنا من الباب عثر البغل ووقع التابوت فبال عليه البغل قال واقام الدينوري بالقدس مدة يسيرة و-اذا بقاءل يقول قد وصل تكين وهو ميت- في تابوت فلما وصل الي باب سليمان عليه السلام عثر البغل في المكان الذي اشار اليه الدينوري فوقع التابوت وغفل عنه المكاري فبال عليه	5960	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms0598	false	-6576083848106142713	9	58	46	288	1573	300	فلما وصلها -------------------------قال كاني بالباءس يعني تكين وقد جء به في تابوت الي--- هنا فلما قرب من الباب عثر البغل ووقع التابوت فبال----- البغل عليه ولم يلبث الا------------ يسيرا ولاذا بقاءل يقول قد وصل تكين---- ميتا في تابوت فلما وصل الي الب-----------------اب عثر البغل ووقع التا----------------------------------بوت وبال---- ال-------بغل عليه	598	4735530312180614089	199	284.5	156	353	56.373939514160156	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5985	true	1031094692386116508	30	139	155	678	1474	300	عن عيسي بن علي بن عيسي الوزير قال كان ابن مجاهد يوما عند ابي اذ دخل- الشبلي---------------- فقال ابن مجاهد لابي-- الساعة اسكته--- وكان من عادة الشبلي اذا لبس شيء------ا خرق فيه موضعا فقال له ابن مجاهد يا ابا بكر اين في العلم افساد ما ينتفع به فقال يا ابا بكر فاين في العلم فطفق مسحا بالسوق والاعناق ص فسكت ابن مجاهد فقال له ابي اردت ان تسكته------- فاسكتك ثم قال له الشبلي قد اجمع الناس علي انك مقرء الوقت فاين في القران ان المح-ب لا يعذب حبيبه----- فقال ما ادري فقال في قوله تعالي قل فلم يعذبكم بذنوبكم الماءدة لما ادعت اليهود والنصاري انهم ابناء الله واحباءه رد	5985	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms0684	false	100294443864287625	146	246	755	1245	1542	300	عن عيسي بن علي بن عيسي الوزير قال كان ابن مجاهد يوما عند ابي فقيل له الشبلي بالباب قال يدخل فقال ابن مجاهد ساسكءه الساعة بين يديك وكانت-- عادة الشبلي اذا لبس ثوبا جديدا خرق---------ه فقال--- ابن مجاهد يا ابا بكر اين في العلم افساد ما ينتفع به -قال ----الشبلي فاين في العلم فطفق مسلا بالشوق والاعناق ص فسكت ابن مجاهد فقال ا---بي اردت ان تسكت ابا بكر فاسكتك ثم قال--- الشبلي--- اجمع الناس---- انك مقري الوقت فاين في القر---ان الحبيب لا يعذب حبيبه فسكت فقال اب-----------------------ي قل يا ابا بكر قال وقال---------------ت اليهود والنصكري تحن ابنكا- الله واحبكوه قل	684	4735530312180614089	388	593.0	301	564	68.79432678222656	66	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5987	true	7771171446562700086	146	173	694	831	1464	300	وقال الشبلي ليس من احتجب بالخلق عن الحق كمن احتجب بالحق عن الخلق وليس من جذبته انوار قدسه الي انسه كمن جذبته انوار رحمته الي مغفرته وكان	5987	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms0577	false	6404112219782613142	226	252	1205	1335	1583	300	وقال------- ليس من احتجب بالخلق عن الحق كمن احتجب بالحق عن الخلق وليس من جذبته انوار قدسه الي انسه كمن جذبته انوار رحمته الي مغفرته وقال	577	4735530312180614089	128	246.0	102	137	93.43065643310547	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6011	true	2952725747018567811	96	146	541	840	1616	300	قيل للعارف انك تبقي في الدنيا لمات كمدا ولو قيل لاهل الجنة انكم تخرجون منها لماتوا كمدا ف---طابت الدنيا بذكر----------- الخروج منها وطابت الجنة بذكر الدخول فيها وقال مدارج العلوم بالوساءط ومدارج الحقاءق------------ بالمكاشفة وسءل ع---------------------------------------------ن اخلاق الفقراء فقال اخلاقهم السكوت عند الفقد والاضطراب عند الوجود والانس بالهموم والوحشة عند	6011	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms0538	false	-3086171143814900903	191	240	1065	1344	1668	300	قيل للعارف انت تبقي في الدنيا -مات ك------------------------------------------------مدا فما طابت الذنيا لهم الامع ذكرهم الخروج من-----------------------------ها وقال مدارج العلوم بالوساءط ومدارج الحقاءق لا تكون الا بالمكاشفة وقال افضل اوقاتك وقث يكون الحق فيه عنك راضيا وقال من اخلاق الفقراء------------- السكون عند الفقد والاضطراب عند الوجود والانس بالهموم والوخشة عند	538	4735530312180614089	197	331.5	163	370	53.24324417114258	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6175	true	5979217519537038529	130	293	675	1522	1559	300	وقال نهايات الاولياء بدايات الانبياء وقال دخلت البادية في بعض اسفاري فصعقت فكشف لي عن القمر فاذا في وجهه مكتوب فسيكفيكهم الله وهو السميع العليم الاية البقرة فاستقللت من وقتي ومشيت وقيل له انه ليس لك في المحبة شء فقال محبة توجب سفك الدماء ومحبة توجب حقنها وان كان كما قالوا فلي حسرات احترق منها وانشد من الطويل ومن كان في طول الهوي ذاق سلوة فاني م-ن ليلي لها غير ذاءق واكث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر شء نلته من وصالها اماني لم تصدق كلمحة بارق وقال للخلق كلهم مقام الشوق وليس لهم مقام الاشتياق ومن----------------------------------------------------------- دخل في مقام الاشتياق هام فيه حتي لا يري له اثر ولا قرار------------------ وقال للنفس قوت----------------- وللقلب قوت وللسر قوت وللروح قوت فقوت النفس الطمانينة وقوت القلب الروحانية وقوت السر الفكرة وقوت الروح ---السماع الصادر عن الحق وقوت الاقوات علي الحقيقة هو الله تعالي لان---- الكفايات منه وانشد من الطويل اذا كنت قوت النفس ثم هجرتها فلم تلبث1 النفس التي انت قوتها ستبقي بقاء الضب في الماء او كما يعيش ببيداء المهامه	6175	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms0529	false	925253826248213003	16	162	74	836	1605	300	وقال نهايات الاولياء بدايات الانبياء وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المحبة5 مجانبة السلء علي كل حال ثم ----------------------------------------------------------انشد ----------ومن كان في طول الهوي ذاق سلوة فاني مسن ليلي لها غير ذاءق ما بين معقوفين من مختصر تاريخ دمشق 1064 في مختصر تاريخ دمشق 1064 وبحكمي اعتقتهم في الاصول الادب والمثبت من تاريخ بغداد 1706 والمختار 53ا في المطبوع تحبس في المطبوع وجمال المحبة واكبر شء نلته من وصالها اماني لم تصدق كلمحة بار--------------------------------------------------ق ومن نظمه ايضا وكان كثيرا ما ينشده خرجوا ليستسقوا فقلث لهم قفوا دمعي ينوب لكم عن الانواء قالوا صدقت ففي دموعك مقنع لو لم تكن ممزوجة بدماء وقال للءفس قوث اذا احرزت اطماءث وللقلب قوث وهو---------------------------- الطمانينة وللسر قوث وهو----------------- الفكر وللءوح قوث وهو السماع والقوث ف----------------------ي الحقيقة هو الله------ لان منه الكفايات --ثم انشد ----------اذا كنت قوت النفس ثم تركتها فكم تلبث- النفس التي انت قوتها ستبقي بقاء الضب في الماء او كما يعيش ببيداء المهامه	529	4735530312180614089	364	495.0	287	1126	32.326820373535156	53	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6221	true	8454301350720067707	94	180	463	939	1572	300	الاعتكاف فقال حفظ الجوارح تحت الاوامر وقال من تحققت عبوديته ظهر سره علي مشاهدة الغيوب فاجابته القدرة الي ما يريد وقيل له ان فلانا سافر فقال يجب ان يسافر عن هواه وشهوته والا فالسفر غربة والغربة ذلة وليس للمءمن ان يذل نفسه وذكر عنده قول الشافعي رحمة الله عليه العلم علمان علم الاديان وعلم الابدان فقال ابو عثمان ما احسن ما قال علم الاديان علم الحقاءق والمعارف وعلم الابدان علم السياسات والرياضات والمجاهدات وقال من اثر صحبة الاغنياء علي صحبة الفقراء ابتلاه الله بموت القلب وقال	6221	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms0587	false	-3483215428996983192	202	229	1178	1332	1696	300	الاعتكاف----- حفظ الجوارح تحت الاوامر و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابي الملك الجبار الا ان يختبر1 بتسليط عدءهم عليهم وقال------------------------------------------------------- من اثر صحبة الاغنياء علي----- الفقراء ابتلاه الله بموت القلب وقال	587	4735530312180614089	107	165.5	86	476	22.478992462158203	16	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6299	true	-5526024072189131520	225	291	1133	1485	1524	300	رايت المعاصي نذالة فتركتها مروءة فاستحالت ديانة وقال اخذروا الصغاءر فان للنقط الصغار اثارا في الثوب النقي وقال من الوقاحة تمنيك مع توانيك استوف من نفسك الحقوق ثم وفها الحظوظ وقال كل من لم ينظر بالعلم فيما لله عليه فالعلم حجة عليه وقال----------- الصادقون الحذاق هم الذين نظروا الي ما بذلوا في جنب ما املوا فصغر ذلك عندهم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال تظلم الي ربك منك واستنصره عليك ينصرك	6299	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms0610	false	-2622546515708712883	174	240	950	1326	1615	300	رايث المعاصي نذالة فتركثها مروهة فاستحالث ديانة و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال كل من لم ينظز بالعلم --ما لله عليه فالعلم حجة عليه ووبال والصادقون الصادقون الحذاق هم الذين نظروا الي ما بذلوا في جنب ما وجدوا فصغر ذلك عندهم فاعتذروا وقال قللوا اهتمامكم لكم ووفروا اهتمامكم بكم وتوسدوا اوسادا من الشكر والبسوالباسا من الذكر والتحفوا لحافا من الخوف تفوزوا بمدحة الرب وقال تظلم الي ربك منك واستنصزه عليك ينضرك	610	4735530312180614089	210	381.5	167	504	41.66666793823242	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6462	true	-1417609572554458011	254	299	1394	1627	1633	300	القشيري كنت يوما---------- بين يدي ابي علي الدقاق------------- فجري حديث ابي عبد الرحمن السلمي وانه يقوم في السماع موافقة للصوفية فقال ابو علي------------ السكون اولي ثم قال امض اليه فستجده قاعدا في بيت كتبه وعلي وجه الكتب مجلدة حمراء صغيرة فيها اشعار الحسين بن منصور	6462	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms0654	false	3749553226846158450	136	184	672	920	1523	300	القشيريي5 رضي الله عنه كنث بين يدي ا-لعارف الدقاق رضي الله عنه فجري حديث ابي عبد الرحمن------- وانه يقوم في السماع موافقة للفقراء فقال الدقاق مثله في حاله السكون اولي به---- امض اليه تجذ--ه قاعدا في بيت كتبه وعلي وجه الكتب مجلدة------ صغيرة فيها اشعار الحسين بن منصور	654	4735530312180614089	184	286.0	146	268	68.6567153930664	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6470	true	-656152831688736628	64	176	326	871	1451	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من احد يصوم----------- اول خميس من رجب ثم يصلي --ما بين العشاء والعتمة اثنتي ع---------------شرة ركعة يقرا في كل ركعة بفاتحة الكتاب مرة و انا انزلناه في ليلة القدر ثلاث مرات و قل هو الله احد- اثن-ي عشر م-رة يفصل بين كل ركعتين بتسليمة فاذا فرغ من صلاته صلي علي سبعين مرة--- يقول اللهم صل علي محمد النبي الامي وعلي اله وسلم ثم يسجد فيقول في سجوده سبوح قدوش رب الملاءكة والروح سبعين مرة-ثم يرفع راسه فيقول رب اغفر--- وارحم وتجاوز عما تعلم انك انت العزيز الاكرم سبعين مرة-ثم يسجد الثانية ويقول مثل ما قال في السجدة الاولي ثم يسال الله------ حاجته فانها تقضي	6470	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms0828	false	487310571056626971	38	153	205	770	1540	300	قال رسول الله لا-----------------ما من احد يصوم يوم الخميس اول خميس في رجب ثم يصلي فيما بين العشاء والعتمة يعني ليلة الجمعةثنتي عشرة ركعة يقرا في كل ركعة -فاتحة الكتاب مرة و انا انزلن-ه في لءلة القدر ثلاث مرات و-قل هو الله احدم اثنتي عشرة مرة يفصل بين كل ركعتين بتسليمة فاذا فرغ من صلاته صلي علي سبعين مرة ثم يقول اللهم صل علي محمد النبي الامي وعلي اله----- ثم يسجد فيقول في سجوده شءوح قكوس رث الملاءكة والءوح سبعين مرة ثم يرفع راسه فيقول رب اغفر لي وارحم وتجاوز عما تعلم انك انت العزيز الاعظم سبعين مرة ثم يسجذ الثانية فيقول مثل ما قال في السجدة الاولي ثم يسال الله تعالي حاجته فانها تقضي	828	4735530312180614089	497	885.0	393	590	84.23728942871094	84	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7149	true	3878442585878887350	91	132	475	670	1515	301	بدا لك سر- طال عنك اكتتامه ولاح صباح كان منك ظلامه و--انت حجاب القلب عن سر غيبه ولولاك لم يطبع عليه3 ختامه وان غبت عنه حل فيه وطنبت علي منكب الكشف المصون خيامه------------------------- وجاء حديث لا يمل سماعه شهي الينا نثره	7149	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms0674	false	6473677157105563062	161	197	825	996	1519	300	بدا لك سرء طال عنك اكتتامه ولولاك لم يطبع عليك ختامه فانت حجاب القلب عن سر غيبه---------------------------------------------------- علي موكب الكشف المصون خيامه فان غبت عنه حل نيه وطنبت وجاء حديث لا يمل سماعه شهي الينا نثره	674	4735530312180614089	120	206.5	94	223	53.81166076660156	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7354	true	-3897978001269637099	35	292	177	1454	1489	300	اقمت مدة ثلاث سنين ساءحا مجردا في جبل الهكار وجب-ل لبنان وجبال العراق والعجم وكانت الاحوال تطرقني فاخر ل----وجهي فتسفي علي الرياح الي ان تري فوق جلدي جلدا اخر من الوسخ فجاءني ذءب ونظر الي متبسما ولحس جلدي كله حتي تركه كالجمارة فت-----داخلني العجب فاذا هو قد شزرني مغضبا وبال عل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي فاتيت الي عين ماء فاغتسلت ودخلت قبة في وسط الصحراء بيني وبين الناس مسيرة عشرة ايام من كل قطر ولا يمر ب-ي احد ولا اسمع صوت احد البتة فقلت في نفسي لو قيض الله لي بعض العارفين فا-------------ذا الشيخ ع------دي- بن مسافر الي جانبي ولم يسلم علي فارعدت من هيبته وقلت في نفسي ولم لم يسلم علي فقال لي انا لا نلتقي بالسلام والترحاب من تبول عليه الذءاب ثم ذكر لي ج-ميع ما جري لي في سياحتي وواجهني بجميع خواطري وبكل شء اختلج في سري واضمره قلبي واقعة واقعة حتي ذكرني باشياء انسيتها فقلت له يا سيدي اشتهي الانقطاع في هذه القبة فلو كان عندي ما- اشرب منه وما اقتات به فقام الي صخرتين كانتا في تلك القبة ووكز احداهما برجله فانفجرت منها عين ماء حلو عذب من ماء النيل ووكز الاخري فنبتت فيها شجرة رمان وقال لها ايتها الشجرة انا عدي بن مسافر انبتي باذن الله تعالي يوما رمانا حلوا ويوما رمانا حامضا --وقال لي اقم هنا وكل من هذه الشجرة واشرب من هذه العين واذا اردتني -اذكر اسمي ات-ك فاقمت في تلك القبة سنين فكنت اكل من تلك الشجرة يوما رمانا حلوا ويوما حامضا احسن رمان في الدنيا واطيبه وما ذكرته قط الا وجدته حاضرا عندي وينبءني بما يختلج في صدري في مدة غيبته	7354	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms1428	false	2595113292541343095	3	251	12	1263	1527	300	اقمت---- ثلاث سنين ساءحا ------في جبل الكهان وجبال لبنان و-----العراق والعجم وكانت الاحوال تطرقني فاخرج علي وجهي فتسفي علي الرياح حتي تجعل علي ج--لدي جلدا اخر من الوسخ فاتاني ذتب فنظر الي متبسما ولحس جلدي---- حتي صار- كالجعارة1 وذهب فداخلني العجب واذا تقدمت ترجمته في الطبقات الكبري 5541 قلاءد الجواهر 86 ضمن ترجمة عذي بن مسافر واسمه فيه ابو اسراءيل يمقوب بن المقتدر الجمارة مفرد الجعار قلب النخلة وشحمها الذي في قمة راسها يقطع قفها ثم يكشف عن خجيارة في جوفها بيضاء كانها قطعة سنام متن اللغة جمر 1 به جاء فبال وراث علي فاتيث الي عين---- فاغتسلت ودخلت بين الجبال و-------بيني وبين الناس مسيرة عشرة ايام من كل جهة ولا يمء علي احد ولا اسمع صوت احد------ فقلث في نفسي لو قيض الله لي بعض العارفين فنظرث بجانبي فاذا الشيخ علاء الدين بن مسافر فارتعبت ----------------------من هيبته وقلت في --سري لم لا -سلم علي فقال ---انا لا ال-قي بالسلام والترحاب من تبول عليه الذثاب ثم كاشفتي بجميع ما وقع لي في سياحتي و---------------------------------------------------------------------ذكرني باشياء -نسيتها فقلث له-------- اشتهي الانقطاع في هذه القية فلو كان عندي ماء اشرب منه وشء اقتات به فقام الي صخرتين فو-------------------كز احداهما برجله فانفجرث عن-- عين ماء---- عذب ثم و-----------كز الاخري فنب-ت فيها شجرة ومان وقال لها ايتها الشجرة انا عدي بن مسافر انبتي باذن الله------ يوما رمانا حلوا ويوم------ا حامضا ثم قال لي اقم هنا وكل من الءمان---- واشرت من---- الماء واذا ارذتني فاذكر اسمي اتيك------------- فاقمث سنين ------------------------------------------------------------------------------وما ذكرته قط الا وحضر في الوقت ويخبر---ني بما خطر في قلب-----ي مدة -يبته	1428	4735530312180614089	827	1270.5	646	1554	53.21750259399414	128	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7644	true	9144123479655258788	102	124	515	656	1616	300	ابدا تحن اليكم الارواح ووصالكم ريحانها والراح وقلوب اهل ودادكم تشتاقكم والي كمال جمالكم ترتاح وارحمتا للعاشقين تكلفوا ستر المحبة والهوي فضاح	7644	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms0733	false	-233839364668824694	270	292	1539	1680	1716	300	ابدا تحن اليكم الارواح ووصالكم ريحانها والواخ وقلوب اهل ودادكم تشتاقكم والي لذيذ وصالكم ترتاح وارحمتا للعاشقين تكلفوا ستر المحبة والهوي فضاح	733	4735530312180614089	133	258.0	111	141	94.32624053955078	19	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7825	true	-3399188125929519169	177	246	926	1352	1635	300	الميتات وعجز الكامل عن نصرتهم ووقع فيهم الوباء والفناء فراسلوا الفرنج علي ان يسلموا اليهم البلد ويخرجوا منه باهليهم وامواله-------م واجتمع الاقساء وحلفوهم علي ذلك فركبوا في المراكب وزحفوا في -------البحر والبر وفتح لهم اهل دمياط الابواب فدخلوا ورفعوا اعلامهم علي السور وغدروا باهل دمياط ووضعوا فيهم السيف قتلا واسرا وباتوا تلك الليلة في الجامع يفجرون بالنساء ويفضحون البنات واخذوا المنبر والمصاحف ورءوس القتلي وبعثوا بها الي الجزاءر وجعلوا	7825	-8429992824087666296	Kraken220208041040-ara1.ms0818	false	-3311126312571716507	239	300	1284	1663	1663	300	الميتات---------------------- ووقع فيهم الوب--------اء فراسلوا الفرنج علي ان يسلموا اليهم البلد ويخرجوا منه ب--------اموالهم واهلهم واجتمعوا------ وحلفوهم علي ذلك فركبوا في المراكب وزحفوا في البرو والبح------ر وفتح لهم اهل دمياط الابواب فدخلوا ورفعوا اعلامهم علي السور وغدروا باهل دمياط ووضعوا فيهم السيف قتلا واسرا وباتوا تلك الليلة---------- يفجرون بالنساء ويفتضون البنات واخذوا المنبر والمصاحف ورءوس القتلي وبعثوا بها الي الجزاثر وجعلوا-	818	4735530312180614089	361	660.5	303	440	82.04545593261719	54	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken220208041040-ara1