id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4734	true	5251044199148138673	89	147	455	746	1512	300	حدثني الخفاف عن واءل وخالد الحذاء عن جاب--------------------------------------------ر ومسعر عن بعض اشياخه يرفعه الشيخ الي عامر قالوا جميعا ايما طفلة علقها ذو خلق طاهر فواصلته ثم دامت له علي وصال الحافظ الذاكر كانت لها الجنة مفتوحة ترتع في مرتعها الزاهر واي معشوق جفا عاشقا بعد وصال داءم ناضر ف------------------------------------------في عذاب الله مثوي له بعدا له من ظالم غادر	4734	-8429992824087666296	Kraken21042004-ara1.ms29	false	3294742463297047815	93	164	472	818	1522	300	حدثنا الخفاف عن واءل وخالد الحذاء عن عامر وابن جريج عن سعيد وعن قتادة المغني وعن شاكر ومسعر عن بعض اصحابه يرفعه الشيخ الي جابر قالوا جميعا---------------------------- فواصلت- ثم دامت له علي وصال الحافظ الذاكر كانت له- الجنة مبذولة يرتع في مرتعها الزاه -واي معشوق جفا عاشقا بعد وصال خالص ناضر واي خشفي كان ذا ظنة عذب قبل الحشر في قابر وفي عذاب الله مشوي له بعذا له من طاهر غادر	29	6629502818978015196	238	418.0	187	377	63.129974365234375	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken21042004-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6980	true	5419657309471720042	242	300	1206	1489	1489	300	وقال ابن عقيل--------- جرت مسالة بين ابي علي بن الوليد--------- وبين ابي يوسف القزويني -في اباحة جماع الولدان في الجنة -فقال ابن الوليد لا يمتنع ان يجعل ذلك من جملة --لذاتهم في الجنة لزوال المفسدة لانه انما منع منه في الدنيا لما فيه من قطع النسل وكونه --محلا للاذي وليس في الجنة ذلك ولهذا ابيح لهم شرب الخمر-	6980	-8429992824087666296	Kraken21042004-ara1.ms27	false	7667918620750956407	50	110	267	568	1577	300	اقال ابن عقيل الحنبلي1 جرت مسالة بين ابي علي بن الوليد المعتزلي وبين ابي يوسف القزويني2 في اباحة جماع الولدان في الجنة لفقال ابن الوليد لا يمتنع ان يجعل ذلك من جملة اللذات-- في الجنة لزوال المفسدة لانه اذ-ا منع منه في الدنيا لما فيه من قطع النسل وكون ه امحلا للاذي وليس في الجنة ذلك ولهذا ابيح---- شرب الخمر	27	6629502818978015196	271	480.5	217	308	87.98701477050781	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken21042004-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6981	true	2384129699378916453	0	74	0	367	1556	300	لما امن فيه--- السكر وغاءلته من العربدة وزوال العقل فلما امن ذلك من شربها لم يمنع من الالتذاذ بها فقال له ابو يوسف ان الميل الي الذكور عاهة وهو قبيح في نفسه لان هذا المحل لم يخلق للوطء ولهذا لم يبح في شريعة بخلاف الخمر وهو ايضامخرج الاذي و الحدث واذا كانت عاهة فالجنة منزهة عن العاهات فقال ابن الوليد ان العاهة هي التلويث بالاذي واذا لم يكن اذي لم يبق الا مجرد الالتذاذ	6981	-8429992824087666296	Kraken21042004-ara1.ms27	false	7667918620750956407	110	170	568	865	1577	300	لما ليس فيه من السكر وغاءلة---- العربدة وزوال العقل فلذلك ----------------لم يمنع من فقال---------------- ابو يوسف--- الميل الي الذكور عاهة وهو قبيح في نفسه لا نه ا----حل لم يخلق للوطء ولهذا لم يبح في شريعة بخلاف الخمر وهو ا----خرج-------- الحدث و---------------الجنة منزهة عن العاهات فقال ابن الوليد ا---لعاهة هي التلويث بالاذي واذا لم يكن اذي لم يبق الا مجرد الالتذاذ	27	6629502818978015196	281	480.5	225	370	75.9459457397461	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	Kraken21042004-ara1