id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0715	true	-1202155040421490022	133	178	721	954	1592	300	فالهجر اقتل -لي مما احاذره انا الغريق فما خوفي من البلل3 وقال العيان شاهد لنفسه والاخبار يتداخلها الزيادة والنقصان فاولي ما اخذ الانسان ما كان دليلا علي نفسه قا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المت-نبي من البسيط------------------------------------------------------------------------------------------------ خذ ما تراه ودع شيءا سمعت به في طلعة الشمس ما يغنيك عن	715	-8429992824087666296	JK010778-ara1.ms203	false	2778983050169496480	38	120	200	621	1539	300	والهجر اقتل ولي مما اراقبه انا الغريق فما خوفي من البلل ولم يس--------------------------------لها ا-------------------------------------------------------------لا المنايا وانما اشد من السقم الذي اذهب السقما ترفق ايها المولي عليهم فان الرفق بالجاني عتاب وقنعت باللقيا واول نظرة ان القليل من الحبيب كثير وما التيه طي فيهم غير انني بغيض الي الجاهل المتعاقل ان السلاح جميع الناس تحمله وليس كل ذوات المخلب السبع القاتل السيف في جسم القتيل به وللسيوف كما للناس اجال خذ ما تراه ودع شيءا سمعت به في طلعة الشمس ما يغنيك عن	203	7468308855759854150	121	61.5	93	514	23.540855407714844	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010778-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0717	true	9050972973773502883	125	197	634	1001	1529	300	لا تلق دهرك الا غير مكترث ما دام يصحب فيه روحك البدن6 وقال الايام لا تديم الفرح كما انها لا تديم الترح فالاسف علي الماضي تضييع للعمر من غير فاءدة قال المتنبي من البسيط فما يديم سرورا ما سررت به ولا يرد عليك الفاءت الحزن وقال العشق امر ضروري داخل علي النفس والعاشق جاهل بتلك الضرورة الداخلة عليه قال المتنبي من البسيط مما اضر باهل العشق انهم هووا وما عرفوا الدنيا ولا	717	-8429992824087666296	JK010778-ara1.ms209	false	-6401304116294386760	40	73	189	344	1471	300	لا تلق دهرك الا غير مكترث ما دام يصحب فيه روحك البدن------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما يديم سرورا ما سررت به ولا يرد عليك الفاءت الحزن------------------------------------------------------------------------------------------------- مما اضر باهل العشق انهم هووا وما عرفوا الدنيا وما	209	7468308855759854150	154	284.0	121	367	41.96185302734375	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010778-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2941	true	-8608860472299023972	162	187	791	912	1477	300	زاءر نم عليه حسنه كيف يخفي الليل بدرا طلعا رصد الخلوة حتي امكنت ورعي العاذل حتي هجعا كابد الاهوال في زورته ثم ما سلم حتي	2941	-8429992824087666296	JK010778-ara1.ms157	false	3093017264732557944	227	252	1160	1281	1511	300	طارق نم عليه نوره كيف يخفي الليل بدرا طلعا رصد الخلوة حتي امكنت ورعي السامر حتي هجعا كابد الاهوال في زورته ثم ما سلم حتي	157	7468308855759854150	112	215.0	87	121	92.56198120117188	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010778-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3056	true	1915719718840299619	16	53	79	263	1499	300	جزي الرحمن افضل ما يجازي علي الاحسان خيرا من صديق فقد جربت اخواني جميعا فما لاقيت كابن ابي عتيق سعي في جمع شملي بعد صدع وامر جرت فيه عن طريق- واطفا لوعة كانت بقلبي اغصتني حرارتها بريقي	3056	-8429992824087666296	JK010778-ara1.ms178	false	-2715415096423814015	48	85	214	399	1456	300	جزي الرحمن افضل ما يجازي علي الاحسان خيرا من صديق وقد جربت اخواني جميعا فما الفيت كابن ابي عتيق سعي في جمع شملي بعد صدع وراي حدت فيه عن طريقي واطفا لوعة كانت بقلبي اغصتني حرارتها بريقي	178	7468308855759854150	175	336.0	138	185	94.59459686279297	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010778-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4736	true	-8899193502051166372	67	92	338	461	1513	300	اليك ابا العباس من بين من مشي عليها امتطينا الحضرمي الملسنا3 قلاءص لم تحمل جنينا علي طلا 4 ولم تدر ما قرع الفنيق ولا الهنا	4736	-8429992824087666296	JK010778-ara1.ms194	false	7821241399838397679	240	264	1194	1314	1510	300	اليك ابا العباس من بين من مشي عليها امتطينا الحضرمي الملسنا- قلاءص لم تعرف حنينا علي طلا-- ولم تدر ما قرع الفنيق ولا الهنا	194	7468308855759854150	116	217.5	92	123	94.30894470214844	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010778-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4808	true	-7654401608771370061	194	217	959	1071	1513	300	الحسين كيف تعوم ولا تغرق وبحران من تحتها واحد واخر من فوقها مطبق واعجب من ذاك عيدانها وقد مسها كيف لا تورق فقال	4808	-8429992824087666296	JK010778-ara1.ms107	false	-8151780489379547837	0	23	0	112	1546	300	الحسين كيف تعوم ولا تغرق وبحران من تحتها واحد واخر من فوقها مطبق واعجب من ذاك عيدانها وقد مسها كيف لا تورق وقال	107	7468308855759854150	111	221.0	88	112	99.10713958740234	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010778-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4995	true	7410829733106408174	165	226	872	1195	1561	300	السيف اصدق انباء من الكتب في حده الحد بين الصدق والكذب3 ومعناه السيف اصدق اخبارا من كتب المنجمين وكذبهم بيض الصفاءح لا سود الصحاءف في متونهن جلاء الشك والريب والعلم في شهب الارماح لامعة بين الخميسين لا في السبعة5 الشهب اين الرواية ام اين النجوم وما صاغوه من زخرف فيها ومن كذب تخرصا واحاديثا ملفقة ليست بنبع اذا عدت ولا غرب	4995	-8429992824087666296	JK010778-ara1.ms180	false	-8442644706869660807	181	224	922	1140	1535	300	السيف اصدق انباء من الكتب في حده الحد بين الجد- واللع-------------------------------------------------------------------------------------------------------ب والعلم في شهب الارماح لامعة بين الخميسين لا في السبعة- الشهب اين الرواية ام اين النجوم وما صاغوه من زخرف فيها ومن كذب تخرصا واحاديثا ملفقة ليست بنبع اذا عدت ولا غرب	180	7468308855759854150	215	404.0	172	323	66.56346893310547	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010778-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5101	true	-2730174855491277799	181	229	902	1138	1505	300	اقدام عمرو في سماحة حاتم في حلم احنف في ذكاء اياس فقال محمد بن يوسف الكندي قدر---------------------- الامير فوق ما وصفت فاطرق ابو تمام ساعة ورفع راسه وقال- لا تنكروا ضربي له من دونه مثلا شرودا في الندي والباس فالله قد ضرب الاقل لنوره مثلا من المشكاة والنبراس	5101	-8429992824087666296	JK010778-ara1.ms148	false	-1679341211809077631	228	275	1199	1438	1561	300	اقدام عمرو في سماحة حاتم في حلم احنف في ذكاء اياس -قال------------- الكندي يعقوب الفيلسوف وكان حاضرا الامير فوق من وصفت فاطرق قليلا ثم ------رفع راسه وانشد لا تنكروا ضربي له من دونه مثلا شرودا في الندي والباس فالله قد ضرب الاقل لنوره مثلا من المشكاة والنبراس	148	7468308855759854150	202	349.5	159	259	77.99227905273438	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010778-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6068	true	-2946725373438138325	117	237	615	1218	1538	300	صبي ينزل في جواري بالكوفة وكان ابوه يعرف بعيدان السقاء يستقي لنا الماء ولاهل المحلة ونشا وهو محبا للعلم والادب وصحب الاعراب ف-----------جاءنا بعد سنين بدوي----ا وكان قد تعلم العربية والكتابة والقراءة---------------------- واكثر--- ملازمة الوراقين ف---------------------اخبرني وراق كان يجلس اليه قال ما رايت احفظ من هذا الفتي ابن عيدان ----قلت له وكيف -----قال كان اليوم عندي وقد احضر رجل كتابا من كتب الاصمعي نحو ثلاثين ورقة فاخذه ف----------------نظر فيه طويلا فقال له الرجل يا هذا اريد بيعه وقد قطعتني عن ذلك فان كنت تريد حفظه فهذا يكون بعد شهر ان شاء --------------الله فقال له---------- فان كنت قد حفظته في هذه الساعة فما-لي عليك قال اهبه لك ق-------ال فاخذت الدفتر من يده فاقبل يتلوه عل------ي الي اخره ثم استلبه فجعله في	6068	-8429992824087666296	JK010778-ara1.ms005	false	6767625863389149406	0	119	0	588	1471	300	صبي ينزل في جواري بالكوفة وكان-------------------------------------------------------------- محبا للعلم والادب فصحب الاعراب في البادية وجاءنا بعد سنين بدويا قحا وكان--- تعلم ال---------كتابة والقراءة فلزم اهل العلم والادب واكثر من ملازمة الوراقين فكان علمه من دفاترهم واخبرني وراق --------------قال ما رايت احفظ من---------- ابن عيدان قط فقلت له -كيف ذلك فقال كان اليوم عندي وقد احضر رجل كتابا--------------- نحو ثلاثين ورقة ليبيعه فاخذ ابن عيدان ينظر فيه طويلا فقال له الرجل يا هذا اريد بيعه وقد قطعتني عن ذلك فان كنت تريد حفظه فهذا يكون-------- ان شاء الله بعد شهر قال-- فقال له ابن عيدان فان كنت--- حفظته في هذه المد-ة فما لي عليك قال اهب- لك الكتاب قال فاخذت الدفتر من يده فاقبل يتلوه حتي انتهي الي اخره ومث----------له في	5	7468308855759854150	449	689.0	356	727	61.76066207885742	74	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010778-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6069	true	84805948593970635	148	189	756	958	1546	300	علي----- اهل البراري-- كلاما ----------زعم انه قران -نزل عليه فمنه والنجم السيار والفلك الدوار والليل والنهار ان الكافر لفي اخطار امض علي سنتك واقف اثر من كان قبلك من المرسلين فان الله قامع بك زيغ من الحد في --دينه فضل عن	6069	-8429992824087666296	JK010778-ara1.ms024	false	-1266633202412526296	244	288	1176	1392	1450	300	علي طغام اهل الشام ومن كلامه الذي كان يزعم انه قران انزل علي-----ه والنجم السيار والفلك الدوار والليل والنهار ان الكافر لفي اخطار امض علي سننك واقف اثر من كان قبلك من المرسلين فان الله قامع بك زيغ من الحد في الدين و-ضل عن	24	7468308855759854150	187	323.5	148	222	84.23423767089844	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010778-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6071	true	-4025298158666538725	239	279	1245	1441	1549	300	رثاه ابو القاسم المظفر الزوزني فقال من الرمل لا رعا الله صرف 1 هذا الزمان اذ دهانا في مثل ذاك اللسان ما راي الناس ثاني المتنبي اي ثان يري لبكر الزمان كان------------------------------------------------- في شعره نبيا ولكن ظهرت معجزاته في المعاني	6071	-8429992824087666296	JK010778-ara1.ms082	false	7078485416635231899	67	115	360	592	1578	300	رثاه ابو القاسم المظفر بن علي الطبسي-------- لا رعي الله سرب-- هذا الزمان اذ دهانا ب--مثل ذاك اللسان ما راي الناس ثاني المتنبي اي ثان يري لبكر الزمان كان من نفسه الكبيرة في جي ش وفي الكبرياء ذا سلطان هو في شعره نبي- ولكن ظهرت معجزاته في المعاني	82	7468308855759854150	166	283.0	131	245	67.7551040649414	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010778-ara1