id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0716	true	-6377411052680795142	182	258	930	1324	1548	300	المتنبي من الخفيف ذل من يغبط الذليل بعيش رب عيش اخف منه الحمام4-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الفرق بين الحلم والعجز ان الحلم لا يكون الا عن مقدرة والعجز لا يكون الا عن ضعف فليس للعاجز ان يتسمي بالحليم قال المتنبي من الخفيف كل حلم اتي بغير اقتدار حجة لاجء اليها اللءام5----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال النفس المهينة الذليلة لا تجد الم الهوان والنفس الشريفة العزيزة يءثر فيها يسير الكلام قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المتنبي من الخفيف من يهن يسهل الهوان عليه ما لجرح بميت	716	-8429992824087666296	JK010776-ara1.ms227	false	-1763128868805178962	67	252	342	1263	1499	300	المتنبي---------- ذل من يغبط الذليل بعيش رب عيش اخف منه الحمام يشبه قول القاءل اذا لم يكن بد من الموت للفتي فالموت قبل الذل خير واكرم ولابن دريد وللموت خير من حياة دنية تعد لكم ايامها بالمثالب وانشد ابو الطيب ابن الوشاء اري الموت خيرا من حياة زهيدة اري الذل فيها حين امسي واصبح لءن كان باقي عيشنا مثل ما مضي فللموت ان لم يدخل النار اروح ويقارب هذا المعني قول ابن الرومي ابت لي قبول الضيم نفس ابية تبيع بعز الموت ذل حياتها وكل هذا يتساوي مبانيه ومعانيه والسابق اولي به وقا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المتنبي---------- كل حلم اتي بغير اقتدار حجة لاجء اليها اللءام معني هذا البيت ان الحلم عند القدرة سبقه اليه سلم الخاسر في قوله واحلم الناس عند مقدرة وانما الحلم حين يقتدر ومثله قول الاخر وما الحلم الا العفو من بعد قدرة علي ان يمر في الامور وان يخلي وقال ا--------------------------------------------------------------------------------------بن المعتز والحلم يذهب باطلا الا لذي سطوات وابو الطيب قد اتي بمعني هذه الابيات وزادنا ان ادعاء الحلم من غير قدرة من حجج اللءام فزاد في كلامه ما هو من تمامه فاستحقه وقال المتنبي ----------من يهن يسهل الهوان عليه ما لجرح بميت	227	9016280143335634607	164	154.5	131	1149	14.27328109741211	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010776-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2707	true	1016341704564695976	224	252	1086	1229	1451	300	سالناه الجزيل فما تلكا واعطي فوق منيتنا وزادا واحسن ثم احسن ثم عدنا فاحسن ثم عدت له فعادا مرارا ما رجعت اليه الا تبسم ضاحكا وثني الوسادا واراد	2707	-8429992824087666296	JK010776-ara1.ms127	false	4735675153773510399	165	193	838	980	1534	300	سالناه الجزيل فما تلكي واعطي فوق منيتنا وزادا واحسن ثم احسن ثم عدنا فاحسن ثم عدت له فعادا مرارا ما قصدت اليه الا تبسم ضاحكا وثني الوسادا فذكر -	127	9016280143335634607	133	255.0	106	143	93.00699615478516	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010776-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2941	true	-8608860472299023972	162	187	791	912	1477	300	زاءر نم عليه حسنه كيف يخفي الليل بدرا طلعا رصد الخلو-ة حتي امكنت ورعي العاذل حتي هجعا كابد الاهوال في زورته ثم ما سلم حتي	2941	-8429992824087666296	JK010776-ara1.ms032	false	-7009332028191467355	251	276	1318	1439	1550	300	زاءر نم عليه حسنه كيف يخفي الليل بدرا طلعا راقب الغفلة حتي امكنت ورعا الحارس حتي هجعا ركب- الاهوال في زورته ثم ما سلم حتي	32	9016280143335634607	106	197.0	82	122	86.88524627685547	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010776-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3259	true	-6313348460982217495	63	91	321	465	1482	300	الوافر سالناه الجزيل فما تلكا واعطي فوق منيتنا وزادا واحسن ثم احسن ثم عدنا فاحسن ثم عدت له فعادا مرارا لا اعود اليه الا تبسم ضاحكا وثني الوسادا	3259	-8429992824087666296	JK010776-ara1.ms127	false	4735675153773510399	164	192	831	975	1534	300	الهندي سالناه الجزيل فما تلكي واعطي فوق منيتنا وزادا واحسن ثم احسن ثم عدنا فاحسن ثم عدت له فعادا مرارا ما قصدت اليه الا تبسم ضاحكا وثني الوسادا	127	9016280143335634607	134	258.0	106	144	93.05555725097656	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010776-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4294	true	-8726551993324468446	188	235	982	1203	1537	300	فيا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا ويا قبر معن انت اول حفرة من الارض خطت للسماحة مضجعا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصد----------------------------------------------------عا فتي عيش في معروفه -------------------------بعد موته كما كان بعد السيل مجراه مرتعا	4294	-8429992824087666296	JK010776-ara1.ms258	false	668593596382357924	44	91	243	466	1548	300	فيا قبر معن كيف واريت شخصه وقد كان منه البر والبحر متر----------------------------------------------------عا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تثدعا ويا قبر معن انت اخر تربة من المجد خطت للمكارم مضجعا فتي عيش في معروفه وهو ميت كماء السبيل يضحي بعد----------------------- مجراه مرتعا	258	9016280143335634607	142	239.5	111	298	47.65100860595703	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010776-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4528	true	2644329841850457935	48	87	243	450	1562	300	من راقب الناس لم يظفر بحاجته وفاز بالطيبات الفاتك اللهج3 فقال سالم الخاسر من مخلع البسيط من راقب الناس مات غما وفاز باللذة الجسور فغضب---- بشار وقال ذهب---------- الي بيتي واخذ معاني التي ------------------تعبت عليها----- فيكسوها الفاظا اخف من	4528	-8429992824087666296	JK010776-ara1.ms004	false	4870580492555866085	248	290	1333	1553	1603	300	من راقب الناس لم يظفر بحاجته وفاز بالطيبات الفاتك اللهيج اخذه س-لم الخاسر فقال---------- من راقب الناس مات غما وفاز باللذة الجسور فلما سمع بشار هذا البيت قال يعمد الي---------- معاني التي اسهرت فيها ليلي واتعبت ف-يها فكري فيكسوها لف--ظا اخف من	4	9016280143335634607	160	234.0	126	244	65.57376861572266	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010776-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4733	true	5007730925937305784	195	219	964	1090	1476	300	من الطويل-- اذا نحن اثنينا عليك بصالح فانت كما نثني4 وفوق الذي نثني وان جرت الالفاظ يوما بمدحة لغيرك انسانا فانت الذي نعني وقال	4733	-8429992824087666296	JK010776-ara1.ms016	false	-5890018250778635273	260	285	1275	1402	1477	300	من ذلك قوله اذا نحن اثنينا عليك بصالح فانت كما نثني- وفوق الذي نثني وان جرت الالفاظ يوما بمدحة لغيرك انسانا فانت الذي نعني فقلت	16	9016280143335634607	117	218.5	93	128	91.40625	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010776-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4733	true	5007730925937305784	197	218	974	1085	1476	300	اذا نحن اثنينا عليك بصالح فانت كما نثني4 وفوق الذي نثني وان جرت الالفاظ يوما بمدحة لغيرك انسانا فانت الذي نعني	4733	-8429992824087666296	JK010776-ara1.ms131	false	2086968158069946767	192	213	992	1102	1558	300	اذا نحن اثنينا عليك بصالح فانت كما نثني- وفوق الذي نثني وان جرت الالفاظ يوما بمدحة لغيرك انسانا فانت الذي نعني	131	9016280143335634607	110	215.0	89	111	99.0990982055664	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010776-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4736	true	-8899193502051166372	67	94	338	468	1513	300	اليك ابا العباس من بين من مشي عليها امتطينا الحضرمي الملسنا3 قلاءص لم تحمل جنينا علي طلا 4 ولم تدر ما قرع الفنيق ولا الهنا 5 فقال	4736	-8429992824087666296	JK010776-ara1.ms166	false	1318322487687284393	147	172	771	897	1567	300	اليك ابا العباس من بين من مشي عليها امتطينا الحضرمي الملسنا- قلاءص لم تسقط جنينا من الوجي- ولم تدر ما قرع الفنيق ولا الهنا-- وقال	166	9016280143335634607	114	206.5	90	130	87.69230651855469	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010776-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4808	true	-7654401608771370061	191	216	943	1066	1513	300	عجبت لحراقة ابن الحسي--ن كيف تعوم ولا تغرق وبحران من تحتها واحد واخر من فوقها مطبق واعجب من ذاك عيدانها وقد مسها كيف لا تورق	4808	-8429992824087666296	JK010776-ara1.ms068	false	-6295705775763017877	59	85	295	420	1485	300	عجبت لحراقة ابن الحسي ان كيف تعوم ولا تغرق وبحران من تحتها واحد واخر من فوقها مطبق واعجب من ذاك عيدانها وقد مسها كيف لا تورق	68	9016280143335634607	123	240.5	98	125	98.4000015258789	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010776-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5024	true	7337572561535593492	188	222	909	1070	1467	300	الله اجري من الارزاق اكثرها علي العباد علي ايدي--------- ابي دلف1 ما خط لا كاتباه في صحيفته كما تخطط لا في ساءر الصحف اعطي ابو دلف والريح-- جارية حتي اذا وقفت اعطي ولم يقف	5024	-8429992824087666296	JK010776-ara1.ms118	false	1706414877592776218	226	260	1119	1278	1482	300	الله اجزي من الارزاق اكثره-----------ا علي -يديك بعلم يا ابا دلف- ما خط لا كاتباه في صحيفته كما تخطط لا في ساءر الصحف باري الرياح فاعطي وهي جارية حتي اذا وقفت اعطي ولم يقف	118	9016280143335634607	129	219.0	99	172	75.0	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010776-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5024	true	7337572561535593492	188	210	909	1012	1467	300	الله اجري من الارزاق اكثرها علي العباد علي ايدي--------- ابي دلف1 ما خط لا كاتباه في صحيفته كما تخطط لا في ساءر	5024	-8429992824087666296	JK010776-ara1.ms267	false	8362074597352298307	278	300	1363	1461	1461	300	الله اجري من الارزاق اكثره-----------ا علي -يديك بعلم يا ابا دلف- ما خط لا كاتباه في صحيفته كما تخطط لا في ساءر-	267	9016280143335634607	87	148.0	68	112	77.67857360839844	16	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010776-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5101	true	-2730174855491277799	181	229	902	1138	1505	300	اقدام عمرو في سماحة حاتم في حلم احنف في ذكاء اياس فقال محمد بن يوسف الكندي قدر الامير فوق ما وصفت فاطرق ابو تمام ساعة ورفع راسه و------------قال لا تنكروا ضربي له من دونه مثلا شرودا في الندي والباس فالله قد ضرب الاقل لنوره مثلا من المشكاة والنبراس	5101	-8429992824087666296	JK010776-ara1.ms063	false	8552465707858508647	125	177	645	893	1477	300	اقدام عمرو في سماحة حاتم في حلم احنف في ذكاء اياس فاتي في ذلك باربع صفات ذكر ان الممدوح يساوي فيها من فوقه ثم لم يرض بذلك حتي استدرك ذلك بان قال لا تنكروا ضربي له من دونه مثلا شرودا في الندي والباس فالله قد ضرب الاقل لنوره مثلا من المشكاة والنبراس	63	9016280143335634607	163	271.5	128	248	65.7258071899414	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010776-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5102	true	1538247439681097689	0	43	0	226	1585	300	ومتي ما لمته لمته وحدي من ابيات وقال ابو الفرج الاصفهاني قدم ابو تم----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ام علي ابن طاهر بخراسان فانشده قصيدته التي يقول فيها---- من الطويل وركب كاطراف الاسنة عرسوا علي مثلها والليل تسطو غياهبه لامر عليهم ان تتم صدوره وليس عليهم ان تتم	5102	-8429992824087666296	JK010776-ara1.ms006	false	1062459173711593640	230	300	1130	1470	1470	300	ومتي ما لمته لمته وحدي احتذي عليه المتاخر في محبوب فقال واذا شكوتك لم اجد لي مسعدا ورميت فيما قلت بالبهتان فهذا مثال من هذا القسم كاف القسم السادس توليد كلام من كلام لفظهما مفترق ومعناهما متفق هذا من ادل الاقسام علي----------------- فطنة الشاعر لانه جرد لفظه من لفظ من اخذ منه وهو معناه متفق معه من ذلك قول ابي تمام-------------- لامر عليهم ان تتم صدوره وليس عليهم ان تتم-	6	9016280143335634607	87	72.0	66	372	23.387096405029297	16	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010776-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5666	true	-3262203060684201185	152	210	781	1058	1527	300	ما وجد صاد في الحبال موثق عن ماء مزن بارد مصفق جادت به اخلاف دجن مطبق لصخرة ان تر شمسا تبرق فهو عليها كالزجاج الازرق صريح غيث خالص لم يمذق الا كوجدي بك لكن اتقي يا فاتحا لكل باب مغلق وصيرفيا ناقدا ل-لمنطق ان قال هذا بهرج لم ينفق انا علي الابعاد والتفرق لنلتقي بالقلب ان لم نلتق	5666	-8429992824087666296	JK010776-ara1.ms271	false	5603884943134190353	244	292	1263	1495	1529	300	ما وجد صاد في الحبال موثق ب--ماء مزن بارد مصفق في ---------------------صخرة ان تر شمسا تبرق فهو عليها كالزجاج الازر----------------------ق الا كوجدي بك لكن اتقي يا فاتحا لكل علم مغلق وصيرفيا عالما بالمنطق ان قال هذا بهرج لم ينفق انا علي ال-بعاد والتفرق لتلتقي بالذكر ان لم نلتق	271	9016280143335634607	216	383.0	169	278	77.69784545898438	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010776-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5949	true	655852845929085964	217	248	1151	1305	1557	300	قلبي لا يقبل المحالا وانت لا تبذل الوصالا ضللت في حبكم فحسبي حتي متي اتبع الضلالا قد زارني منكم خيال فزدت اذ زارني خبالا راي خيالا علي فراشي وما اراه راي	5949	-8429992824087666296	JK010776-ara1.ms203	false	4191387875845996227	13	44	76	230	1516	300	قلبي لا يقبل المحالا وانت لا تبذل الوصالا ضللت في حبكم فحسبي حتي متي اتبع الضلالا قد زارني منكم رسول فزار اذ زارني خيالا راي خيالا علي فراشي وما اراه راي	203	9016280143335634607	148	290.0	117	154	96.10389709472656	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010776-ara1