id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0009	true	7968489827580672531	245	282	1315	1493	1602	300	ان يخدم القلم السيف الذي خضعت له الرقاب ودانت دونه الامم فالموت والموت لا شء يخالفه ما زال يتب-ع ما يجري به القلم كذا قضي الله للاقلام مذ بريت ان السيوف لها مذ ارهفت خدم و-قال ابو	9	-8429992824087666296	JK010766-ara1.ms439	false	6253561356510106873	244	282	1323	1503	1599	300	ان يخدم القلم السيف الذي خضعت له الرقاب ودانت خوفه الامم فالموت والموت لا شء يقابله ما زال يتبلع ما يجري به القلم بذا قضي الله للاقلام مذ بريت ان السيوف لها مذ ارهفت خدم و قول ابي	439	-6190103763150025453	170	322.0	133	180	94.44444274902344	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010766-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0245	true	-235665020423741754	28	78	140	388	1539	300	لقمان------------- بين بقاء سبع بعرات سمر من اظب عفر في جبل وعر لا يمسها القطر او بقاء سبعة انسر كلما هلك نسر خلف بعده نسر فاختار النسور وكان--------------------------------------------------------- اخر نسوره يسمي لبدا وقد ذكرته---------------------------------------------------------------------------- الشعراء--------------------------- قال النابغة من البسيط اضحت خلاء واضحي اهلها احتملوا اخني عليها الذي اخني علي لبد	245	-8429992824087666296	JK010766-ara1.ms045	false	4117398874347624584	59	140	313	719	1533	300	لقمان ان يعمر فخير بين عمر- سبع بعرات سمر من اظب عفر في جبل وعر لا يمسها القطر وبين--- سبعة انسر كلما هلك نسر خلف بعده نسر فاختار النسور فكان ياخذ فرخ النسر حين يخرج من البيضة فيغذيه حتي اذا هلك اخذ اخر حتي بقي السابع وهو لبد فكان يغذيه حتي هرم ولم يستطع النهوض فايقن حينءذ لقمان بالموت فهلكا جميعا وذكرت الشعراء هذا النسر في اشعارها كثيرا قال النابغة امس----------ت خلاء وامس- اهلها احتملوا اخني عليها الذي اخني علي لبد	45	-6190103763150025453	197	290.5	154	421	46.79335021972656	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010766-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0714	true	5744370248836745942	255	281	1396	1519	1612	300	اذا الفضل لم يرفعك عن شكر ناقص علي نفسه فالفضل فيمن له الشكر2 وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من افني مدته في جمع المال خوف العدم فقد اسلم نفسه---- للعدم	714	-8429992824087666296	JK010766-ara1.ms564	false	7087010762546509402	158	225	806	1136	1504	300	اذا الفضل لم يرفعك عن شكر ناقص بلاهبة-- فالفضل فيمن له الشكر ومن ينفق الساعات في جمع ماله مخافة فقر فالذي فعل الفقر و منها واني مثل قول الحكيم اعظم ما علي الانسان اعظام ذوي الدناءة ونحو البيت الاول قول الحكيم من قصر عن اخذ لذاته عدمها وعدم صحة جسمه ونحو السادس قول الحكيم من افني مدته في جمع المال خوف العدم فقد اسلم نفسه الي العدم	564	-6190103763150025453	109	186.0	85	332	32.83132553100586	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010766-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0764	true	-2579900948898842436	191	244	936	1215	1507	300	يقول الاسود بن يعفر من الكامل ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد ارض الخورنق والسدير وبارق و-القصر ذي الشرفات من سنداد نزلوا بانقرة يسيل عليهم ماء الفرات يجء من اطواد ارض تخيرها لطيب مقيلها كعب بن مامة وابن ام دءاد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانما كانوا علي ميعاد فاري	764	-8429992824087666296	JK010766-ara1.ms089	false	-6300992147784486865	198	233	1012	1192	1531	300	يعني الاسود بن يعفر بقوله---- ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد ارض الخورنق والسدير ويارق و القصر ذي الشرفات من سند------------------------------------------------------------------------------------------------اد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانهم كانوا علي ميعاد و في	89	-6190103763150025453	165	298.5	132	280	58.92856979370117	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010766-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0764	true	-2579900948898842436	50	86	241	417	1507	300	عدي بن زيد العبادي من الخفيف ايها الشامت المعير بالده ر اانت المخلد الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون اخلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير	764	-8429992824087666296	JK010766-ara1.ms135	false	-1523515307470879549	50	82	258	414	1544	300	عدي بن زيد------------------ ايها الشامت المعير بالده-ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون -خلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير	135	-6190103763150025453	153	287.0	121	176	86.93181610107422	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010766-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0764	true	-2579900948898842436	197	253	966	1255	1507	300	ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد ارض الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سنداد نزلوا بانقرة يسيل عليهم ماء الفرات يجء من اطواد ارض تخيرها لطيب مقيلها كعب بن مامة وابن ام دءاد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانما كانوا علي ميع-------------------------------------------------اد فاري النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي	764	-8429992824087666296	JK010766-ara1.ms481	false	6133596682425735827	7	54	36	278	1446	300	ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد ارض الخورنق والسدير وبارق والقصر ذو الشرفات من سند------------------------------------------------------------------------------------------------اد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانهم كانوا علي ميعاد ولقد غنوا فيها باكرم غنية في ظل ملك ثابت الاوتاد فاذا النعيم وكل ما يلهي به يوما يصير الي بلي	481	-6190103763150025453	188	359.0	151	338	55.62130355834961	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010766-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0769	true	1242041401707641911	116	200	591	1019	1511	300	فقال والله انا اشعر -----منها ومنك ومن ابيك فقال النابغة حيث تقول ماذا فقال حيث اقول من الطويل لنا الجفنات الغر يلمعن بالضحي و-اسيافنا يقطرن من نجدة دما ول-دنا بني العنقاء وابني محرق فاكرم بنا خالا واكرم بنا ابنما 1 فقال له النابغة يا بني ---------انك قلت الجفنات فقللت --عددك ولو قلت الجفان كان اولي وقلت يلمعن بالضحي ولو قلت في ----الدجي كان ابلغ لان الضيفان يكثرن في الليل وقلت يقطرن ولو قلت يجرين لكان اكثر للدم وفخرت بمن ولدته ولم تفخر بمن ولدك	769	-8429992824087666296	JK010766-ara1.ms173	false	-7837143680351927242	32	105	168	536	1574	300	فقال حسان- انا اشعر منك ومنها----- ومن ابي بصير ----------------------------حيث اقو----------ل لنا الجفنات الغر يلمعن بالضحي و اسيافنا يقطرن من نسجه دما وليدنا بني العنقاء وابن- محرق فاكرم بنا خالا واكرم بنا ابنما ف--قال له النابغة انك لشاعر لو لا انك قلت الجفنات فقللت العدد- ولو قلت الجفان كان اكثر وقلت يلمعن بالضحي ولو قلت يشرقن بالدجي كان ابلغ وق---------------------------لت يقطرن ولو قلت يجرين -كان ابلغ----- وفخرت بما ولدت- ولم تفغر بمن ولدك	173	-6190103763150025453	312	490.5	248	450	69.33333587646484	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010766-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0840	true	7135252474259490566	68	194	367	1009	1533	300	النحيين هي امراة من تيم الله بن ثعلبة كانت----------------- تبيع السمن في الجاهلية فاتاها خوات بن جبير الانصاري يبتاع منها سمنا فلم يجد عندها احدا فساومها فحلت نحيا مملوءا فنظر اليه وقال امسكيه حتي انظر الي غيره ثم فتحت له نحيا اخر فنظر فيه --وقال امسكيه حتي اعيد النظر الي الاخر--------------------------------------------- فلما شغل------------- يديها ساورها فلم تقدر علي دفعه لشغل يديها فقضي ما اراد منها وهرب وقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في ذلك من الطويل وذات عيال واثقين بعقلها خلجت لها جار استها خلجات شغلت يديها اذ اردت خلاطها بنحيين من سمن ذوي عجرات فكانت لها الويلات من ترك سمنها وويل لها من شدة الظعنات فشدت علي النحيين كفا شحيحة علي سمنها والفتك من فعلاتي3------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وهجا رجل تيم الله فقال من الوافر اناس ربة النحيين منهم فعدوها اذا عد الصميم	840	-8429992824087666296	JK010766-ara1.ms666	false	-5988974830360194534	0	172	0	861	1549	300	النحيين--- امراة من تيم الله بن ثعلبة كانت خرجت في الجاهلية تبيع السمن------------ فاتاها خوات بن جبير الانصاري رضي الله عنه فسالو----------------------ها فحلت نحيا مملوءا فنظر الي-----------------------------------------------------------ه ثم قال امسكيه حتي ا------نظر الي الاخر ثم حل نحيا اخر فقال امسكيه حتي انظر الي خيره فلما شغل يدها معا وقع عليها حتي قضي اربه------------------------------------ منها فهرب فضربت العرب بشغلها المثل وقالوا اشغل من ذات النحيين وبنو اشغل من شغل بالبناء لما لم يسم فاعله علي وجه الشذوذ وتقدم نظيره وتوجيهه وقال خوات في ذلك---------- وذات عيال واثقين بعقلها خلجت لها جار استها خلجات وشدت يداها اذ اردت خلاطها بنحيين من سمن ذوي عرجات فكان- لها الويلات من ترك سمنها و رجعت صفرا بغير بت--ات فشدت علي النحيين كفا شحيحة علي سمنها والفتك من فعلاتي قال في الصحاح ثم اسلم خوات وشهد بدرا فقال له الرسول صلي الله عليه وسلم يا خوات كيف شراءك وتبسم صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قد رزق الله خيرا واعوذ بالله من الحور وهجا رجل تيم الله فقال---------- اناس ربه النحيين منهم فعدوها اذا عد الصميم	666	-6190103763150025453	418	664.0	332	1022	40.90019607543945	67	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010766-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0849	true	7854594574712610797	132	181	666	898	1503	300	حنين كان رجلا شديدا ادعي انه ابن اسد بن هاشم بن عبد مناف فاتي عبد المطلب وعليه خفان احمران فقال يا عم انا ابن اسد بن هاشم ف------------قال عبد المطلب لا وثياب ابن هاشم ما اعرف فيك شماءل هاشم---- فارجع فرجع فقال الناس رجع حنين بخفيه فصارت مثلا وقيل	849	-8429992824087666296	JK010766-ara1.ms538	false	-9129736601726650992	2	49	14	232	1512	300	حنين -هو رجل------- ادعي---- الي اسد بن هاشم بن عبد مناف فاتي عبد المطلب وعليه خفان احمران فقال يا عم انا ابن اسد بن هاشم بن عبد مناف فقال عبد المطلب لا وثياب ه----اشم ما اعرف---- شماءل هاشم فيك فار-----جع فقالوا---- رجع حنين بخفيه فذهب- مثلا وقيل	538	-6190103763150025453	192	316.0	149	248	77.41935729980469	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010766-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1064	true	4728139768518986409	64	110	319	560	1487	300	يمدح عبد الله بن جدعان-------- التيمي من الوافر ااذكر حاجتي ام قد كفاني حياءك ان شيمتك الحياء وعلمك بالحقوق وانت فرع لك الحسب المهذب والسن---------------------------------------------------------------------------------------اء اذا اثني عليك المرء يوما كفاه من تعرضه الثناء خليل لا يغيره صباح عن الخلق الكريم ولا مساء تباري الريح مكرمة	1064	-8429992824087666296	JK010766-ara1.ms116	false	-4237721645788633442	212	267	1099	1382	1553	300	يمدح عبد الله بن جدعان القريشي التيمي ا ---------اذكر حاجتي ام قد كفاني حياءك ان شيمتك الحياء وعلمك بالحقوق وانت فرع لك الحسب المهذب والسناء وارضك كل مكرمة بنتها بنو تيم وانت لها سماء خليل لا يغيره صباح عن الخلق الكريم ولا مساء اذا اثني عليك المرء يوما كفاه من تعرضه الثن--------------------------------------------اء تباري الريح مكرمة	116	-6190103763150025453	186	343.0	151	336	55.35714340209961	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010766-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1230	true	2131723282036590733	16	117	84	571	1529	300	الله بن رواحة اخذ بزمام ناقته يرتجز ويقول من الرجز خلوا بني الكفار عن سبيله خلوا فكل الخير مع رسوله يا رب اني مءمن بقيله اعرف حق الله في قبوله نحن ضربناكم علي تاويله كما ضربناكم علي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله و-يذهل الخليل عن خليله فقال له عمر بن الخطاب--- يا ابن رواحة ا-------------------------------------في حرم الله وبين يدي رسول الله تقول الشعر فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم خل عنه يا عمر فلهي اسرع فيهم من نضح النبل وقال ابن عباس اصطف من بقي من الكفار بمكة عند دار الندوة لينظروا الي- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1230	-8429992824087666296	JK010766-ara1.ms032	false	-4065013736958705152	87	160	401	742	1490	300	الله بن رواحة يمشي بين يديه وهو -----يقول خلو---------- بني الكفار عن سب---------------------------------------------يله اليوم نضربكم ع--------------------------------------------لي تنزيله ضربا يزيل الهام عن مقيله و يذهل الخليل عن خليله فقال له عمر رضي الله عنه يا ابن رواحة بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي حرم ا-------------------لله تقول الشعر فقال---------- صلي الله عليه وسلم خل عنه يا عمر فلهي اسرع فيهم من وقع ال-------------------------------------------------------نبل ولما هجت قريش رسول الله صلي الله عليه وسلم	32	-6190103763150025453	241	380.5	186	529	45.557655334472656	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010766-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1603	true	7773522059220539269	133	175	698	863	1498	300	-----له من اين اقصي اثرك قال----------- من ظهر ابي قال من اين خرجت قال من بطن امي قال -علي اي شء انت قال علي الارض قال ففي اي شء انت قال في ثيابي قال -----------------------------ابن كم انت قال ابن رجل وا--حد قال	1603	-8429992824087666296	JK010766-ara1.ms446	false	609406003769365646	249	296	1359	1561	1577	300	له خالد من اين اقصي اثرك ايها الشيخ قال من ظهر ابي قال من اين خرجت قال من بطن امي قال فعل-----ام انت قال علي الارض قال ف------يم انت قال في ثيابي قال اتعقل قال اي والله واقيد قال ابن كم انت قال ابن رجل وامراة قال	446	-6190103763150025453	144	241.0	106	213	67.60563659667969	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010766-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1604	true	4246927093510300195	235	293	1153	1451	1481	300	رجلا علي سرير من زجاج وعند راسه مك--------توب انا عبد المسيح بن عمرو بن بقيلة عشت ثلاث مءة وخمسين سنة حاكما علي الحيرة ثم جاءني الموت فصيرني كما تري وتحته مكتوب من الوافر حلبت الدهر اشطره حياتي ونلت من المني فوق المزيد وكافحت الامور وكافحتني ولم احفل بمعضلة كءود وكدت انال في الشرف الثريا ولكن لا سبيل الي	1604	-8429992824087666296	JK010766-ara1.ms481	false	6133596682425735827	123	162	596	799	1446	300	رجل- عليه خفان------- وعند راسه لوح فيه مكتوب انا عبد المسيح بن حيان بن نفيلة--------------------------------------------------------------------------------------------- حلبت الدهر اشطره حياتي ونلت من المني فوق المزيد وكافحت الامور وكافحتني ولم اخضع لمعضلة كءود وكدت انال ب--الشرف الثريا ولكن لا سبيل الي	481	-6190103763150025453	176	290.0	140	306	57.51633834838867	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010766-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2707	true	1016341704564695976	213	251	1041	1223	1451	300	اخ لك ما مودته بمذق اذا ما عاد فقر اخيه عادا سالناه الجزيل فما تلكا واعطي فوق منيتنا وزادا واحسن ثم احسن ثم عدنا فاحسن ثم عدت له فعادا مرارا ما رجعت اليه الا تبسم ضاحكا وثني الوسادا	2707	-8429992824087666296	JK010766-ara1.ms474	false	2467831219172653902	76	113	383	563	1507	300	اخ-لك ما مودته بمذق اذا ما عاد فقر اخيك عادا سالناه الجز-ل فما تلكي واعطي فوق منيتنا وزادا فعدنا ثم عدنا ثم عدنا فاعطي ثم عدت له فجادا مرارا ما نعود اليه الا تبسم ضاحكا وثني الوسادا	474	-6190103763150025453	161	293.0	124	182	88.46154022216797	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010766-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2725	true	-113684868119111405	206	252	1034	1262	1495	300	اقلوا عليهم لا ابا لابيكم من اللوم او سدوا المكان الذي سدوا اولءك قوم ان بنوا احسنوا البنا وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا وان كانت النعماء فيهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدوا هم ال سيار بن عمرو بن جابر رجال وفت--------- احلامهم	2725	-8429992824087666296	JK010766-ara1.ms459	false	3681946303953293877	131	178	648	885	1481	300	اقلوا عليهم لا ابا لابيكم من اللوم او سدوا المكان الذي سدوا اولءك قوم ان بنوا احسنوا البنا وان عاهدوا اوفوا وان عقدوا شدوا وان كانت النعمي عليهم جزوا بها وان انعموا لا كدروها ولا كدوا وان قال مولاهم علي جل حادث من الدهر ردوا فضل احلامكم	459	-6190103763150025453	192	357.0	152	237	81.01265716552734	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010766-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3014	true	-8001081587094888484	12	105	59	508	1441	300	صلي الله عليه وسلم بالعظاءم قال لعاءذ بن عمرو انما انت من نخالة اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم وقال لزيد بن ارقم انت شيخ قد خرفت قلت وقد اخرج احمد في المسند وغيره طرفا من هذا فقال حدثنا يزيد بن هارون باسناده عن الحسن قال دخل --عاءذ بن عمرو--------------------------------------------------- علي عبيد الله بن زياد فقال له------- اني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول--- شر الرعاء الحطمة فاياك ان تكون منهم فقال---------- اجلس فانما انت من نخالة اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم فقال وهل كانت فيهم نخالة ان-ما النخالة بعدهم	3014	-8429992824087666296	JK010766-ara1.ms662	false	-2596967364037817795	69	137	331	660	1505	300	صلي الله عليه وسلم قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحسن---- دخل العاءد بن عمرو المزني وكان من صالحي اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم علي عبيد الله بن زياد فقال له اي بني اني سم-ت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من شر الرعاء الحطمة فاياك ان تكون منهم -قال عبيد الله اجلس فانما انت من نخالة اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم -قال وهل كانت فيهم نخالة وانما النخالة بعدهم	662	-6190103763150025453	251	365.5	198	523	47.99235153198242	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010766-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3064	true	-1156930379328177196	92	120	494	628	1573	300	----اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بلحم او باقط او الشء الملفف بالبجاد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ما الشء الملفف في البجاد فقال الاحنف السخينة	3064	-8429992824087666296	JK010766-ara1.ms090	false	-8117925945339124673	4	63	20	297	1523	300	اخر اذا ما مات ميت من تميم فسرك ان يعيش فجء بزاد بخبز او بلحم او بتمر او الشء الملفف في بجاد تراه ينقب البطحاء طرا لياكل راس لقمان بن عاد ودخل بعض اذكياء بني تميم ويقال هو الاحنف علي بعض ملوك قريش ويقال هو معاوية رضي الله عنه فقال له الملك ما الشء الملفف في البجاد -قال------- السخينة	90	-6190103763150025453	120	178.5	93	285	42.105262756347656	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010766-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3167	true	-6379888385575822941	109	197	558	1011	1586	300	انا ابن جلا وطلاع الثنايا 4 متي اضع العمامة تعرفوني صليب العود من سلفي نزار 5 كنصل السيف وضاح الجبين ثم قال يا اهل العراق يا اهل الشقاق والنفاق اني اري رءوسا قد اينعت وحان قطافها واني واللهلصاحبها انا الحجاج بن يوسف الثقفي اني واللهلانظر الي الدماء بين العماءم واللحي قد شمرت عن ساقها تشميرا هذا اوان الشد فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم و-لا بجزار علي ظهر وضم2 باتوا نياما وابن هند لم ينم قد لفها الليل بعصلب-------------------ي مهاجر ليس باعرابي	3167	-8429992824087666296	JK010766-ara1.ms656	false	4940635979600620412	208	275	1060	1391	1511	300	انا ابن جلا وطلاع الثنايا-- متي اضع العمامة تعرفوني ثم -------------------------------------------------قال يا اهل الكوفة اني ل---------------------اري رءوسا قد اينعت وحان قطافها واني -----لصاحبها كاني -------------------------------انظر الي الدماء بين العماءم واللحي ثم تمثل فقال----------- هذا اوان الشد فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم و لا بجزار علي ظه----------------------ر وضم ثم قال قد لف-ا الليل بعصلبي اوزع خراج من الدوي مهاجر ليس باعرابي	656	-6190103763150025453	277	461.5	218	473	58.5623664855957	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010766-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3173	true	1800505048705879174	238	259	1179	1282	1490	300	فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا فحال----------------------------------------------------- ولو كانت خراسان دونه راها مكان السوق او هي اقربا	3173	-8429992824087666296	JK010766-ara1.ms658	false	7705960636967780641	18	49	92	247	1536	300	فاما ان تزور ابن ضابء عميرا واما ان تزور المهلبا هما خطتا خسف نجاءك منهما ركوبك حوليا من الثلج اشهبا فاضحي ولو كانت خر-سان دونه راها مكان السوق او هي اقربا	658	-6190103763150025453	99	179.0	78	156	63.46154022216797	19	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010766-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3229	true	-1322970806486105205	273	300	1347	1474	1474	300	فلقد اراني للرماح دريءة من عن يميني مرة وامامي حتي خضبت بما تحدر من دمي اكناف سرجي او عنان لجامي ثم انصرفت وقد اصبت ولم اصب جذع-	3229	-8429992824087666296	JK010766-ara1.ms522	false	9215911927325007142	2	29	11	138	1537	300	ولقد اراني للرم-ح دريءة من عن يميني مرة وامامي حتي خضبت بما تحدر من دمي احناء سرجي او عنان لجامي ثم انصرفت وقد اصبت ولم اصب جذع	522	-6190103763150025453	123	233.0	97	128	96.09375	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010766-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3287	true	6807642989039932016	8	49	39	241	1478	300	فاجابها مولاها وهو يبكي ولقول من الطويل ولولا قعود الدهر بي عنك لم يكن يفرق-نا شء سوي الموت فاعذري اروح بحزن من فراقك موجع اناجي به قلبا طويل التحير عليك سلام لا زيارة بيننا و-لا وصل الا ان يشاء ابن معمر	3287	-8429992824087666296	JK010766-ara1.ms572	false	6498088175644752605	191	227	948	1123	1459	300	فاجابها مولاها ف-------------------------لولا نبو- الدهر عني--- لم يكن لفرقتنا شء سوي الموت فاعذري اءوب بحزن من فراقك موجع اناجي به قلبا طويل التفكر عليك سلام لا زيارة بيننا و لا وصل الا ان يشاء ابن معمر	572	-6190103763150025453	162	286.0	127	204	79.4117660522461	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010766-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3322	true	-2928220495824753500	74	119	404	627	1577	300	الطويل جفاني الامير والمغيرة قد جفا و-امسي يزيد لي قد ازور جانبه وكلهم قد نال شبعا لبطنه و-شبع الفتي ل--ءم اذا جاع صاحبه فيا عم مهلا واتخذني لنوبة 4 تلم فان الدهر جم نواءبه انا السيف الا ان للسيف نبوة و-مثلي لا تنبو عليك مضاربه	3322	-8429992824087666296	JK010766-ara1.ms124	false	-5272430615139192505	239	286	1208	1433	1510	300	اليه-- جفاني الامير والمغيرة قد جفا و امسي يريد لي قد ازور جانبه وكلهم قد نال شبعا لبطنه و شبع الفتي ليسءم اذا جاع صاحبه فيا عم مهلا واتخذني لنوبة تلو-م فان الدهر جم نواءبه انا السيف الا ان للسيف نبوة و مثلي لا تنبو عليك مضاربه	124	-6190103763150025453	214	395.5	170	228	93.85964965820312	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010766-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3356	true	-7321096622670770392	161	212	812	1078	1509	300	الوافر رايت المرء تاكله الليالي كاكل الارض ساقطة الحديد وما تبغي المنية حين تاتي علي نفس ابن ادم من مزيد واعلم انها ستكر حتي-- توفي نذر-ها بابي الوليد فارتاع عبد الملك لانه كان يكني ابا الوليد فقال ارطاة -------يا امير المءمنين ان-----------ما عنيت---- نفسي فقال يا ارطاة وانا والله -سيمر بي	3356	-8429992824087666296	JK010766-ara1.ms481	false	6133596682425735827	216	272	1031	1312	1446	300	القاءل رايت المرء تاكله الليالي كاكل الارض ساقطة الحديد وما تبقي الم-ية حين تاتي علي نفس ابن ادم من مزيد واعلم انها عمال قليل ستوفي نذراها بابي الوليد فارتاع عبد الملك ثم قال بل توفي نذرها بك ويلك مالي ولك فقال يا امير المءمنين لا ترع والله ما عنيت الا نفسي فقال ام----------ا والله لتلمن بي	481	-6190103763150025453	202	326.0	161	292	69.17808532714844	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010766-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3361	true	-8940940940720430758	31	93	156	449	1522	300	من ال----------طويل وقد زعمت اني تغيرت بعدها و-من ذا الذي يا عز لا يتغير تغير جسمي والخليقة كالتي عهدت ولم يخبر بسرك مخبر ما كان ذاك الس------------------------------------------------------ر قالت قد سمعت------------------------------------------------------------------- هذا ولكني سمعت الناس يحكون عنه انه قال من الطويل كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت صفوح- فما تلقاك الا بخيلة فمن رام منها ذلك الوصل	3361	-8429992824087666296	JK010766-ara1.ms578	false	8802327950105571182	150	221	801	1141	1540	300	من الديار وقال كثير وقد زعمت اني تغيرت بعدها و من ذا الذي يا عز لا يتغير تغير جسمي والخليقة مثلما عهدت ولم يخبر بسرك مخبر دخلت عزة هذه علي عبد الملك بن مروان رحمه الله تعالي فقال انت عزة كثير قالت انا ام بكر الضمرية فقال لها اتروين قول كثير وقد زعمت البيتين فقالت لا اروي هذا ولكني اروي قوله------------------------------------------------------------------------------------- صفوحا فما تلقاك الا بخيلة فمن مل- منها ذلك الوصل	578	-6190103763150025453	169	261.5	129	426	39.67136001586914	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010766-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3456	true	-8444321732866271262	16	51	70	237	1466	300	واني علي اشياء منك تريبني قديما لذو صفح علي ذاك مجمل ستقطع في الدنيا اذا ما قطعتني يمينك فانظر اي كف تبدل وف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الناس ان رثت حبالك واصل وف-ي الارض عن دار القلي متحول اذا	3456	-8429992824087666296	JK010766-ara1.ms226	false	2107767884618897367	57	117	263	542	1459	300	واني علي اشياء منك تريبني قديما لذو صفح علي ذاك مجما ستقطع في الدنيا اذا ما قطعتني يمينك فانظر اي كف تبدل اذا سءتني يوما رجعت الي غد ليعقب يوما منك اخر مقبل ويركب حدثني السيف من ان تضيمه اذا لم يكن عن شفرة السيف مزحل وفي الناس ان رثت حبالك واصل و في الارض عن دار القلي متحول اذا	226	-6190103763150025453	163	317.0	128	279	58.42293930053711	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010766-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3579	true	-2592495625753416464	231	269	1136	1321	1467	300	فاطمة بنت عبد الملك بن مروان من الوافر----------------------------------------------------------------- الا يا ايها الملك الذي قد سبي عقلي وهام به فءادي اراك وسعت كل الناس عدلا وجرت علي من بين العباد واعطيت الرعية كل فضل وما اعطيتني غير السهاد فيقال	3579	-8429992824087666296	JK010766-ara1.ms490	false	6603120822656803474	131	182	644	893	1540	300	فاطمة بنت عبد الملك بن مروان تخاطب زوجها عمر بن عمر بن عبد العزيز حيث اشتغل بامور الخلافة ولم يتفرغ لها الا يا ايها الملك الذي قد سبي عقلي وهام به فءادي اراك وسعت كل الناس عدلا وجرت علي من بين العباد واعطيت الرعية كل فضل وما اعطيتني غير السهاد -وقال	490	-6190103763150025453	174	324.0	137	250	69.5999984741211	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010766-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3849	true	3519096088080258281	125	148	594	710	1466	300	اذا وجدت اوار الحب في كبدي عمد-ت نحو سقاء القوم ابترد هبني بردت ببرد الماء ظاهره فمن لنار علي الاحشاء تتقد ثم التفتت --	3849	-8429992824087666296	JK010766-ara1.ms488	false	3868510565893968919	149	172	713	832	1490	300	اذا وجدت اوار الحب في كبدي اقبلت نحو سقاء القوم ابترد هبني بردت ببرد الماء ظاهرة فمن لنار علي الاحشاء تتقد وقال الامام	488	-6190103763150025453	102	191.5	81	119	85.71428680419922	19	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010766-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3849	true	3519096088080258281	125	146	594	700	1466	300	اذا وجدت اوار الحب في كبدي عمد-ت نحو سقاء القوم ابترد هبني بردت ببرد الماء ظاهره فمن لنار علي الاحشاء تتقد	3849	-8429992824087666296	JK010766-ara1.ms498	false	1104468821037962599	195	216	985	1092	1513	300	اذا وجدت اوار الحب في كبدي اقبلت نحو سقاء القوم ابترد هبني بردت ببرد الماء ظاهره فمن لنار علي الاحشاء تتقد	498	-6190103763150025453	103	198.0	82	107	96.26168060302734	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010766-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3920	true	-7966263038259306476	82	161	426	804	1479	300	الزهري قدم----ت علي عبد الملك--------- فقال من اين قدمت قلت------------- من مكة قال -من خلفت---- يسود اهلها قلت عطاء بن ابي رباح قال فمن العرب هو ام من الموالي قلت من الموالي قال وبم سادهم قلت بالديانة والرواية -قال ان اهل الديانة والرواية ينبغي لهم ان يسودوا ---ثم قال فمن يسود اهل اليمن قلت طاوس ---------قال فمن العرب هو ام من الموالي قلت من الموالي قال وبم سادهم قلت بالديانة والرواية قال ----------------------------------فمن يسود اهل مصر قلت يزيد بن	3920	-8429992824087666296	JK010766-ara1.ms324	false	-7509914003465118994	206	300	1003	1447	1447	300	الزهري قال دخلت علي عبد الملك بن مروان فقال من اين اقبلت يا زهري قال قلت من مكة قال فمن خلفت بها يسود اهلها قلت عطاء بن ابي رباح قال فمن العرب--- ام من الموالي قلت من الموالي قال وبم سادهم قلت بالديانة والرواية فقال ان اهل الديانة والرواية ينبغي ان ----يسودوا الناس قال فمن يسود اهل اليمن قلت طاوس بن كيسان قال فمن العرب--- ام من الموالي قلت من الموالي قال فبم سادهم قلت بما ساد به عطاء قال من كان كذلك ينبغي ان يسود الناس قال فمن يسود اهل مصر-قلت يزيد بن-	324	-6190103763150025453	330	575.5	261	456	72.36842346191406	61	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010766-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3920	true	-7966263038259306476	161	300	804	1479	1479	300	ابي حبيب قال امن العرب هو ام من الموالي قلت من الموالي -قال بم سادهم قلت بالديانة والرواية قال فمن يسود اهل الشام قلت مكحول-------- قال امن العرب هو ام من الموالي قلت من الموالي عبد نوبي اعتقته امراة من هذيل--------- قال فمن يسود اهل الجزيرة قلت ميمون بن مهران قال من العرب هو ام من الموالي قلت من الموالي قال فمن يسود اهل خراسان قلت الضحاك بن مزاحم فقال امن العرب هو ام من الموالي قلت من الموال----------ي قال فمن يسود اهل البصرة قلت الحسن بن ابي الحسن------- قال امن العرب ام من الموالي قلت من الموالي قال----- فمن يسود اهل الكوفة قلت ابراهيم النخعي قال امن العرب ام من الموالي قلت من العرب فقال------------- فرجت عني والله يا زهري ليسود-ن الموالي علي العرب حتي يخطب لها علي المنابر وال---عرب تحتها ---فقلت انما هذا-------- امر الله ودينه من--	3920	-8429992824087666296	JK010766-ara1.ms325	false	-5684724203183936258	0	129	0	628	1492	300	ابي حبيب قال فمن العرب--- ام من الموالي قلت من الموالي فقال كم---------ا قال--- في الاولين قال فمن يسود اهل الشام قلت مكحول الدمشقي قال فمن العرب--- ام من الموالي قلت من الموالي عبد نبوي اعتقته امراة من هذيل فقال كما قال قمن يسود اهل -لجزيرة قلت ميمون بن مهران قال من العرب--- ام من الموالي قلت من الموالي-------------------------------------------- -----------------------------------------فقال كما قال ثم قال فمن يسود اهل البصرة قلت الحسن بن ابي الحسن البصري قال فمن العرب ام من الموالي قلت من الموالي قال ويلك فمن يسود اهل الكوفة قلت ابراهيم النخعي قال فمن العرب ام من الموالي قلت من العرب فقال ويلك يا زهري فرجت عني -الله ---------تسودون الموالي علي العرب حتي يخطب بها علي المنابر وان العرب تحتها قال قلت يا امير المءمنين امر الله ودينه فمن	325	-6190103763150025453	525	857.0	414	745	70.46979522705078	89	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010766-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4161	true	1647435142385963337	29	71	183	397	1532	300	بالحزم والكتمان ما عجزت عنه ملوك بني مروان اذ حشدوا ما زلت اضربهم------------------------------------------------------- بالسيف فانتبهوا من رقدة لم ينمها قبلهم احد طفقت اسعي عليهم في ديارهم والقوم في ملكهم بالشام قد رقدوا ومن رعي غنما في ارض مسبعة ونام عنها تولي رعيها	4161	-8429992824087666296	JK010766-ara1.ms472	false	2828542061824322636	218	260	1135	1346	1533	300	بالحزم والكتمان ما عجزت عنه ملوك بني مروان اذ حشدوا ما زلت اسعي بجدي في دمارهم والقوم في غفلة الايام قد رقدوا حتي ضربتهم بالسيف فانتبهوا من نومة لم ينمها قبلهم احد---------------------------------------------------------- ومن رعي غنما في ارض مسبعة ونام عنها تولي رعيها	472	-6190103763150025453	148	274.5	117	269	55.01858901977539	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010766-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4385	true	-7672510845521752394	254	285	1261	1419	1490	300	وقال من الوافر--------- انست بوحدتي ولزمت بيتي وطاب العيش لي ونما السرور وادبني الزمان فصرت فردا وحيدا لا ازار ولا ازور ولست بقاءل ما دمت حيا اسار الجيش ام ركب الامير	4385	-8429992824087666296	JK010766-ara1.ms574	false	-1388345079687713878	70	102	362	529	1486	300	وقال ابو سليمان الخطابي انست بوحدتي ولزمت بيتي فدام الانس لي ونما السرور وادبني الزمان فلا ابالي هجرت فلا ازار ولا ازور ولست بساءل ما دمت حيا اسار الجيش ام ركب الامير	574	-6190103763150025453	128	227.5	100	167	76.6467056274414	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010766-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4707	true	7560468631310674908	53	75	251	348	1529	300	شفيت النفس من حمل بن بدر و-سيفي من حذيفة قد شفاني------------------------------------------------ فان اك قد بردت بهم غليلي فلم اقطع بهم الا بناني	4707	-8429992824087666296	JK010766-ara1.ms247	false	9209930730859339191	29	61	146	292	1449	300	شفيت النفس من حمل بن بدر و سيفي من حذيفة قد شفاني قتلت باخوتي سادات قومي وهم كانوا لنا حلي الزمان فان اك قد بردت بهم غليلي فلم اقطع بهم الا بناني	247	-6190103763150025453	97	179.0	75	146	66.4383544921875	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010766-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4732	true	3974432774558170562	1	39	7	189	1502	300	الا فاسقني خمرا وقل لي هي الخمر ولا- تسقني سرا اذا امكن الجهر ولا تسقين منها المراءين قطرة فان رياء الناس عندي هو الكفر وبح باسم من تهوي ودعني من الكني فلا خير في اللذات من دونها ستر	4732	-8429992824087666296	JK010766-ara1.ms562	false	271952989733960063	153	181	774	899	1495	300	الا فاسقني خمرا وقل لي هي الخمر و لا تسقني سرا اذا امكن الجه----------------------------------------------------------ر وبح باسم من تهوي ودعني من الكني فلا خير في اللذات من دونها ستر	562	-6190103763150025453	122	237.0	95	183	66.66666412353516	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010766-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4809	true	9036855579556274068	76	167	367	821	1490	300	الحماسة واولها----- ساغسل عني العار بالسيف جالبا علي قضاء الله ما كان جالبا واذهل عن داري واجعل هدمها لعرضي من باقي المذمة حاجبا ويصغر في عيني تلادي اذا انثنت يميني بادراك الذي كنت طالبا فان تهدموا بالغدر داري فانها تراث كريم لا يخاف العواقبا اخو غمرات لا يريد علي الذي يهم به من مفظع الامر صاحبا اذا هم لم تردع عزيمة همه ولم يات ما ياتي من الامر هاءبا فيا لرزام 1 رشحوا بي مقدما الي الموت خواضا اليه الكتاءبا اذا هم القي بين عينيه عزمه و---------------------------لم يستشر في رايه غير	4809	-8429992824087666296	JK010766-ara1.ms185	false	7619787093578373198	120	175	567	833	1446	300	الحماسي سعد بن ناشب ساغسل عني العار بالسيف جالبا علي قضاء الله ما كان جالب- واذهل عن داري واجعل هدمها لعرضي من ياقي المذلة حاجب- ويصغر في عيني تلادي اذا انثنت يميني بادراك الذي كنت طالب و قال اذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- هم القي بين عينيه عزمه و نكب عن ذكر العواقب جانبا ولم يستشر في امره غير	185	-6190103763150025453	212	378.0	168	486	43.62139892578125	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010766-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4897	true	-9153713433467910428	160	223	757	1065	1442	300	هجرتك لم اهجرك من كفر نعمة و-هل يرتجي نيل- الزيادة ب--الكفر ولكنني لما اتيتك زاءرا فافرطت في بري عجزت عن الشكر فم الان 2 لا اتيك الا مسلما ازورك في --شهرين يوما وفي -شهر فان زدتني برا تزايدت جفوة و-لم تلقني طول الحياة الي الحشر قال فلما قراها ابو دلف كتب اليه هذه الابيات -------------------------------------------------------الا رب ضيف طارق قد بسطته و-انسته قبل الضيافة	4897	-8429992824087666296	JK010766-ara1.ms565	false	-3842424233050064374	229	300	1176	1524	1524	300	هجرتك لو اهجرك من كفر نعمة و هل ير-جي نيلي الزيادة في الكفر ولكنني لما اتيتك زاءرا فافرطت في بري عجزت عن الشكر فما لان-- لا اتيك الا مسلما ازورك في الشهرين يوما او الشهر فان زدتني برا تزيدني جفوة و لم تلقني طول الحياة الي الحشر---- فلما وصلت------------- اليه قال قاتله الله ما اشعره وادق معانيه فاجابني لوقته وكان حسن البديهة الا رب ضيف طارق--- بسطته و انسته قبل الضيافة-	565	-6190103763150025453	257	415.0	204	372	69.08602142333984	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010766-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4909	true	4322342519040604657	179	215	895	1067	1529	300	الطويل تمني رجال ان اموت فان امت فتلك سبيل لست فيها باوحد فما عيش من يبقي خلافي بضاءري ولا موت من يمضي امامي بمخلدي3 فقل 4 للذي يبقي خلاف الذي مضي تهيا لاخري مثلها فكان قد	4909	-8429992824087666296	JK010766-ara1.ms135	false	-1523515307470879549	114	137	565	676	1544	300	الشاعر تمني رجال ان اموت فان امت فتلك طريق لست فيها باوحد----------------------------------------------------------- فقل-- للذي يبغي خلاف الذي مضي تهيا لاخري مثلها فكان قد	135	-6190103763150025453	103	183.5	80	172	59.88372039794922	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010766-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5080	true	281722984288305386	34	126	171	634	1526	300	الا يا حمام الايك الفك حاضر وغصنك مياد ففيم تنوح ثم قال يا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عوف اجز فقلت من الطويل افي كل يوم غدوة ونزوح اما للنوي من ونية فتريح لقد طلح البين المشت- ركاءبي فهل ارين البين وهو طليح1 وذكرني بالري نوح حمامة فنحت وذو الشجن الحزين ينوح علي انها ناحت ولم تذر دمعة ونحت واسراب الدموع سفوح وناحت وفرخاها بحيث تراهما ومن دون افراخي مهامه فيح عسي جود عبد الله ان يعكس النوي فيلقي عصا التطواف وهي طريح فان الغني يدني الفتي من صديقه وبعد الغني للمقترين طروح فلما سمع عبد الله	5080	-8429992824087666296	JK010766-ara1.ms395	false	-5354986770159521532	91	226	461	1123	1539	300	الا يا حمام الايك الفك حاضر وغصنك مياد ففيم تنوح افق لا تنح من غير شء فانني بكيت زمانا والفءاد صحيح ولوعا فشطت غربة دار زينب فها انا ابكي والفءاد جريح و زعموا انه خرج مع عبد الله بن طاهر في بعض غزواته فسمع عبد الله يوما وهما يتسايران صوت حمامة فانشد ابيات عوف ثم التفت الي عوف وقال له هل حضرك شء في هذا المعني وهذه القافية فقال عوف------------------- افي كل عام غربة ونزوح اما للنوي من ونية فتروح لقد ظلم البين القذوف ركاءبي فهل ارين البين وهو طليح وارقني- بالري نوح حمامة فنحت وذو الشوق الغريب ينوح علي انها ناحت ولم تدر عبرة ونحت واسراب الدموع سفوح وناحت------------------------------------------------- جود عبد الله ان يعكس النوي فتلقي عصا التسيار وهي طريح فان الغني يدني الفتي من صديقه وعدم الغني بالقترين نزوح ف--رق له عبد الله	395	-6190103763150025453	340	591.5	265	733	46.38471984863281	57	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010766-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5100	true	-8856846227814124032	130	154	651	765	1493	300	فاثبت في مستنقع الموت رجله وقال لها من تحت- اخمصك الحش------------------------------------------------------ر تردي ثياب الموت حمرا فما اتي لها الليل الا وهي من سندس خضر	5100	-8429992824087666296	JK010766-ara1.ms563	false	7434045470629749695	125	159	602	770	1499	300	فاثبت في مستنقع الموت رجله وقال لها من تحتك اخمص- الحشر غدا غدوة والحمد نسج رداءه فلم ينصرف الا واكفانه الاجر تردي ثياب الموت حمرا فما اتي لها الليل الا وهي من سندس خضر	563	-6190103763150025453	113	210.0	89	169	66.86390686035156	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010766-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5103	true	-751463548988849964	265	300	1372	1552	1552	300	وقال من الطويل اري ال-فات قد خططن علي راسي باقلام شيب في مفارق قرطاسي5 فان تساليني من يخط حروفها فكف الليالي تستمد بانفاسي جرت في قلوب الغانيات لعيتي 6 قشعريرة من بعد لين وايناس وقد-	5103	-8429992824087666296	JK010766-ara1.ms634	false	-2260159930710088764	77	110	375	550	1511	300	وقال ايضا----- اري الافات قد كتبن علي راسي باقلام شيب في مهارق انقاسي- فان تساليني من يخط حروفها فكف الليالي تستمد بانفاسي جرت في قلوب الغانيات لشيبتي- قشعريرة من بعد لين وايناس وقد	634	-6190103763150025453	159	278.5	127	182	87.36264038085938	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010766-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5104	true	-251993288983902570	260	289	1252	1410	1469	300	ذو الود مني وذو القربي بمنزلة و-اخوت-ي اسوة عندي واخواني عصابة جاورت ادابهم ادبي فهم وان فرقوا في الارض جيراني ارواحنا في مكان واحد وغدت اجسامنا بشام- او خراسان	5104	-8429992824087666296	JK010766-ara1.ms527	false	-4752935247394555944	143	173	704	863	1474	300	ذو الود مني وذو القربي بمنزلة و اخواني اسوة عندي -لخلاني اح-بة جاورت ادابهم ادبي فهم وان فرقوا في الارض جيراني ارواحنا في مكان واحد وغدت اجسامنا بعراق او خراسان	527	-6190103763150025453	148	266.0	119	161	91.92546844482422	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010766-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5104	true	-251993288983902570	256	289	1233	1410	1469	300	ابو تمام من البسيط ذو الود مني وذو القربي بمنزلة و-اخوتي اسوة عندي واخواني عصابة جاورت ادابهم ادبي فهم وان فرقوا في الارض جيراني ارواحنا في مكان واحد وغدت اجسامنا بشام او خراسان	5104	-8429992824087666296	JK010766-ara1.ms547	false	-5249734738668205202	174	206	889	1056	1580	300	--------ابن الرومي ذو الود مني وذو القربي بمنزلة و اخوتي اسوة عندي لخلان اح---بة جاورت ادابهم ادبي فهم وان فرقوا في الارض جيراني ارواحنا في مكان واحد وغدت اجسامنا بعاق او خراسان	547	-6190103763150025453	150	277.5	120	178	84.26966094970703	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010766-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5106	true	-7992597477593219504	251	284	1258	1436	1523	300	امرء القيس فقال من الطويل وليل كموج البحر ارخي سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي فقلت له لما تمطي بصدره واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل الطويل الا انجلي بصبح وما الاصباح منك	5106	-8429992824087666296	JK010766-ara1.ms402	false	-3579339735510599538	157	187	899	1062	1637	300	امرء القيس--------------- وليل كموج البحر ارخي سدوله علي بانواع الهموم ليبتلي فقلت له لما تمطا بجوزه واردف اعجازا وناء بكلكل الا ايها الليل الطويل الا انجلي بصبح وما الاصباح منك	402	-6190103763150025453	159	305.0	129	178	89.32584381103516	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010766-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5213	true	7583522700827759475	84	140	407	692	1442	300	رجلي ما تطاوعني فقلت خذ قال كفي ما يواتيني فانتبه يحيي علي صوت العود ونغمة الجارية فقال مجيبا لها هذه الابيات من البسيط يا سيدي وامير الناس كلهم قد جار في حكمه من كان يسقيني اني غفلت عن الساقي فصيرني كما تراني سليب العقل والدين6 لا استطيع نهوضا قد وهي بدني ولا اجيب المنادي حين يدعوني	5213	-8429992824087666296	JK010766-ara1.ms400	false	4294218520139683652	0	52	0	260	1501	300	رجلي لا تطاوعني وقلت خذ قال كفي لا تواتيني فانتبه يحيي لصو---ت العود وصوت- الجارية فاخذ العود منها وغني---------------- يا سيدي وامير الناس كلهم قد جار في حكمه من كان يسقيني اني غفلت عن الساقي فصيرني كما رايت- سليب العقل والدين- لا استطيع نهوضا قد وهي بدني ولا اجيب لداع--- حين يدعوني	400	-6190103763150025453	225	399.5	174	285	78.9473648071289	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010766-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5240	true	6176756836645351510	88	135	453	679	1514	300	وقال دعبل كنت بالثغر فنودي بالنفير فخرجت مع الناس واذا بفتي يجر رمحه فنظر الي وقا-------ل اسمع من مجزوء الرمل انا في امري رشاد بين غزو وجهاد بدني يغزو عدوي والهوي يغزو فءادي ثم قال جيد---- قلت جيد فقال والله----- ما خرجت الا هاربا من الحب ثم	5240	-8429992824087666296	JK010766-ara1.ms490	false	6603120822656803474	78	127	403	625	1540	300	و عن دعبل قال --------نودي بالنفير فخرجت مع الناس فاذا -فتي يجر رمحه بين يدي فقال يا دعبل اسمع مني وانشد----- انا في امري رشاد بين حب- وجهاد بدني يغزو عدوي والهوي يغزو فءادي ثم قال كيف تري قلت جيد----- والله فقال ما خرجت الا هاربا من الحب ثم	490	-6190103763150025453	176	281.5	135	242	72.7272720336914	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010766-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5270	true	-8374977193214050642	253	300	1342	1587	1587	300	وروضك مرتاض ونورك ني-ر وعيش بني مروان فيك نضير بلي فسقاك الله صوب غمامة عليك-لها بعد الرواح بكور تذكرت قومي خاليا فبكيتهم بشجو ومثلي بالبكاء جدير وعزيت نفسي وهي نفس اذا جري لها ذكر قومي انة وزفير لعل زمانا جار يوما عليهم-------- لهم بالذي تهوي النفوس يدور-	5270	-8429992824087666296	JK010766-ara1.ms104	false	6662798043757198047	1	49	5	255	1510	300	وروضك مرتاد ولونك مزهر وعيش بني مروان فيك قرير بلي-فسقاك الله صوب غمامة عليك لها لعد الرواح بكور تذكرت قومي خاليا فبكيتهم بشجو ومثلي بالبكاء جدير فعزيت نفسي وهي نفس اذا جري لها ذكر قومي انه وزفير لعل زمانا جار----- عليهم فلم يكن لهم بالذي تهوي النفوس يدور	104	-6190103763150025453	229	412.5	185	256	89.453125	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010766-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5448	true	-4298768392870192452	114	162	559	784	1492	300	فسلمت عليه فقال ما انا براد عليك حتي تءدي من حقي الذي يجب عليك قلت وما حقك فقال انا غلام علي مذهب------- الخليل عليه السلام لا اتغدي------- ولا اتعشي كل يوم حتي اسير الميل والميلين في طلب الضيف ف---------------سرت معه حتي قربنا من خيمة شعر فصاح يا اختاه	5448	-8429992824087666296	JK010766-ara1.ms183	false	7716754395520659625	250	300	1218	1459	1459	300	وسلمت عليه فقال ما انا براد عليك حتي تءدي من حقي الذي يجب عليك قلت وما حقك -قال انا غلام علي دين ابراهيم الخليل عليه السلام لا اتغدي كل يوم ولا اتعشي -------حتي اسير الميل والميلين في طلب الضيف فاجبته فرحب بي وسرت معه حتي وافينا الخيمة---- فصاح يا اختاه-	183	-6190103763150025453	198	329.5	156	254	77.9527587890625	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010766-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5562	true	-5547847989790121116	240	286	1223	1466	1534	300	واذا دجت اقلامه ثم انتحت برقت مصابيح الدجي في كتبه فاللفظ يرقب 3 فهمه في بعده منا ويبعد نيله في قربه حكم سحاءبها خلال بنانه هظالة وقليبها في قلبه كالروض مءتلقا بحمرة نوره وبياض زهرته وخضرة عشبه وكانها والسمع معقود بها شخص الحبيب بدا لعين محبه	5562	-8429992824087666296	JK010766-ara1.ms440	false	7243019087889836337	110	147	561	754	1538	300	واذا دجت اقلامه ثم انتحت برقت مصابيح الدجي في كتبه فاللفظ يقرب-- فهمه في بعده منا ويبعد نيله في قربه حكم فساءحها خلال بنانه متدفق وقليلها من قلبه ف------------------------------------------------كانها والسمع معقود بها شخص الحبيب بدا لعين محبه	440	-6190103763150025453	179	332.5	142	243	73.66255187988281	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010766-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5635	true	7573542210248054022	10	32	50	155	1586	300	ولما ابي الا جماحا فءاده ولم يسل عن ليلي بمال ولا اهل تسلي باخري غيرها فاذا الذي تسلي بها تغري بليلي ولا	5635	-8429992824087666296	JK010766-ara1.ms123	false	2403084978903442672	122	144	605	710	1472	300	ولما ابي الا جماحا فءاده ولم يسل عن ليلي بمال ولا اهل تسلي باخري غيرها فاذا التي تسلي بها تغري بليلي ولا	123	-6190103763150025453	104	207.0	82	105	99.04762268066406	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010766-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5667	true	7336689362450804998	10	59	54	299	1570	300	وما ذات طوق في فروع اراكة لها رنة تحت الدجي وصدوح ترامت بها ايدي النوي وتمكنت بها فرقة من اهلها ونزوح فحلت بزوراء العراق وزربها بعسفان ثاو منهم وطليح تحن اليهم كلما ذر شارق وتسجع في جنح الدجي وتن--------------------------------------------------وح بابرح من وجدي لذكراكم متي تالق برق او تنسم ريح	5667	-8429992824087666296	JK010766-ara1.ms406	false	-5209922346524691344	106	164	538	833	1540	300	وما ذات طوق في فروع اراكة لها رنة تحت الدجي وصدوح ترامت بها ايدي النوي وتمكنت لها فرقة من اهلها ونزوح فحلت بزوراء العراق وزغبها بعسفان ثار منهم وطليح تحن اليهم كلما ذر شارق وتسجع في جنح الدجا وتنوح اذا ذكرتهم هيجت ذا بلابل وكادت بمكتوم الغرام تبوح بابرح من وجدي بذكراكم متي تالق برق او تنسم ريح	406	-6190103763150025453	240	472.0	191	295	81.3559341430664	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010766-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5988	true	412617060952078090	135	174	683	872	1510	300	فصفق بيديه علي راس الجنيد وقال من الخفيف عودوني الوصال والوصل عذب و-رموني بالصد والصد صعب زعموا حين اعتبوا ان جرمي فرط حبي لهم وما ذاك ذنب لا وحسن 1 الخضوع عند التلاقي ما جزا من يحب الا يحب	5988	-8429992824087666296	JK010766-ara1.ms212	false	-1443496021980512613	18	52	89	250	1458	300	وصفق بيده---------------- وقال---------- عودوني الوصال والوصل عذب و رموني بالصد والصد صعب زعموا حين ازمعوا ان ذنبي فرط حبي لهم وما ذاك ذنب لا وحق--- الخضوع عند التلاقي ما جزا من يحب الا يحب	212	-6190103763150025453	151	260.0	118	190	79.47368621826172	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010766-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6148	true	4925171089992425931	86	110	464	576	1545	300	اذا المرء لم يحتل وقد جد جده اضاع وقاسي امره وهو مدبر ولكن اخو الحزم الذي ليس نازلا به الخطب الا وهو للقصد مبصر	6148	-8429992824087666296	JK010766-ara1.ms588	false	234675327047580289	255	279	1274	1386	1473	300	اذا المرء لم يحتل وقد جد جده اضاع وقاسي امره وهو مدبر ولكن اخو الحزم الذي ليس نازلا به الخطب الا وهو للخطب مبصر	588	-6190103763150025453	109	215.0	85	112	97.32142639160156	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010766-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6203	true	-3121502050577644776	89	117	506	641	1588	300	قل للذي بصروف الدهر عيرنا هل عاند الدهر الا من له خطر اما تري البحر تعلو فوقه جيف و-تستقر باقصي قعره الدرر فان تكن نشبت ايدي الخطوب بنا	6203	-8429992824087666296	JK010766-ara1.ms569	false	4907788234190056309	269	298	1373	1509	1516	300	قل للذي بصروف الدهر عيرنا هل حارب الدهر الا من له خطر اما تري البحر تعلو فوقه جيف و تستقر باقصي قعره الدرر فان تكن عبثت ايدي الزمان بنا	569	-6190103763150025453	125	235.0	97	136	91.9117660522461	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010766-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6495	true	7345932513799141496	60	178	292	858	1462	300	الخفيف واخ مسه نزولي بقرح مثل ما مسني من الجوع قرح بت ضيفا له كما حكم الده ر وفي حكمه علي الحر قبح فابتداني يقول وهو من السك رة بالهم طافح ليس يصحو لم تغربت قلت قال رسول الل ه والقول منه نصح ونجح سافروا تغنموا فقال وقد قال تمام الحديث صوموا تصحوا1 وقد ذكر ابن السمعاني في الذيل بمعناه فقال انشدني حامد بن صالح بن عبد الله قد نزلنا بصالح بن جريج وباكبادنا من الجوع قرح قال قد جءتم وفي الحال ضيق وطعام العيال خبز وملح قلت نرضي به فهات وعجل قال لا يفلح السءول الملح لم تغربتم فقلنا لما قا ل رسول الله والقول نجح سافروا تغنموا فقال وقد قا ل تمام الحديث صوموا تصحوا وقال	6495	-8429992824087666296	JK010766-ara1.ms393	false	-7465841762325994018	205	258	1045	1296	1511	300	الصوري واخ مسه نزولي بقرح مثل ما مسني من الجوع قرح بت ضيفا له كما حكم الد هر وفي حكمه علي الحر قبح فابتداني يقول وهو من السكر ة بالهم طافح ليس يصحو لم تغربت قلت قال رسول الل-ه والقول منه نصح ونجح سافروا تغنموا فقال وقد قال تمام الحديث صوموا ت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صحوا وقال	393	-6190103763150025453	243	470.0	192	566	42.932861328125	50	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010766-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6569	true	1708824707345050870	64	129	335	667	1546	300	المنسرح يا قالة الشعر قد نصحت لكم ولست ادهي الا من النصح -قد ذهب الدهر بالكرام وفي ذاك امور طويلة الشرح اتطلبون النوال من رجل قد طبعت نفسه علي الشح وانتم تمدحون بالحسن والظ رف وجوها في غاية ا---------------لقبح من اجل ذ----------------------------ا تحرمون رزقكم لانكم تكذبون في المدح صونوا القوافي فما اري احدا يعلق فيه الرجاء بالنج-ح فان شككتم فيما اقول لكم فكذبوني بواحد سمح	6569	-8429992824087666296	JK010766-ara1.ms406	false	-5209922346524691344	203	266	1045	1376	1540	300	الموصلي يا قالة الشعر قد نصحت لكم ولست ادهي الا من النصح فقد ذهب الدهر بالكرام وفي ذاك امور طويلة الشر--------------------------------------------ح وانتم تمدحون بالحسن والظ-رف وجوها في غاية القبح وتطلبون السماح من رجل قد طبعت نفسه علي الشح من هاهنا تحرمون كد-كم لانكم تكذبون في المدح صونوا القوافي فما اري احدا يعثر فيه الرجاء بالنجاح فان شككتم فيما اقول لكم فكذبوني بواحد سمح	406	-6190103763150025453	273	493.0	218	377	72.4137954711914	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010766-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6662	true	-3348928492791473251	182	230	926	1152	1506	300	فما اع جب الا من راغب في ازدياد ان حزنا 2 في ساعة الموت اضعا ف-- سرور في ساعة الميلاد خلق الناس للبقاء فضلت امة يحسبونهم للنفاد انما ينقلون من دار اعما ل الي دار شقوة او رشاد ضجعة الموت رقدة يستريح ال جسم فيها والعيش مثل السهاد	6662	-8429992824087666296	JK010766-ara1.ms465	false	-4688598565825469655	0	45	0	224	1489	300	فما اع-جب الا من راغب في ازدياد ان حزنا-- في ساعة الموت اضعا فقط سرور في ساعة الميلاد خلق الناس للبقاء فضلت امة يحسبونهم للنفاد انما ينقلون من دار اعما ل الي دار شقوة او رشاد ضجعة الموت رقدة يستريح ال-جسم فيها والعيش مثل السهاد	465	-6190103763150025453	222	423.0	177	228	97.36842346191406	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010766-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6818	true	-813844511913555133	199	255	1046	1332	1562	300	ان الهلال يرتجي طلوعه بعد السرار ليلة احتجابه والشمس لا يوءس من طلوعها و-ان طواها الليل في جلبابه ما اطيب الاوطان الا انها للمرء احلي2 اثر اغترابه -----لو قرب الدر علي طالبه ما لجج الغاءص في طلابه ولو اقام لازما اصدافه لم تكن التيجان في حسابه ما لءلء البحر ولا مرجانه الا وراء الهول من عبابه	6818	-8429992824087666296	JK010766-ara1.ms214	false	-4299432931266281495	47	107	227	518	1463	300	ان الهلال يرتجي طلوعه بعد السرار ليله احتجابه والشمس لا يويس من طلوعها و ان طولها الليل في ج-نابه و قال كم عودة دلت علي دوامها و الخلد للانسان في مابه ولو قرب الدر علي جالبه ما لجج الغاءض في طلابه ولو اقام لازما اصدافه لم تكن التيجان في حاسبه ما لءلء البحر ولا مرجانه الا وراء الهول من عبابه	214	-6190103763150025453	232	418.0	183	292	79.45205688476562	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010766-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7049	true	-7779036441374299740	49	114	224	559	1531	300	ابن عمار من اعيان الوزراء من الطويل- وزهدني في الناس معرفتي بهم و-طول اختباري صاحبا بعد صاحب فلم تءتني الايام خلا تسرني بواديه الا ساءني في العواقب ولا صرت ارجوه لدفع ملمة من الدهر الا كان احدي النواءب فكتب اليه ابن عمار من الطويل- فديتك لا تزهد وثم بقية سيرغب فيها عند وقع التجارب وابق علي الخلصان 3 ان لديهم علي الدهر كرات بحسن العواقب	7049	-8429992824087666296	JK010766-ara1.ms220	false	2393986190861703115	192	257	964	1297	1495	300	ابن عمار علي وجه العتب فيما بلغه عنه وزهدني في الناس معرفتي بهم و طول اختباري صاحبا بعد صاحب فلم تراني الايام خلا تسرني مباديه الا ساءني في العواقب ولا قلت ارجوه لدفع ملمة من الدهر الا كان احدي المصاءب فاجاب---ه ابن عمار بقطعة منها فديتك لا تزهد وثم بقية سيرغب فيها عن وقوع النواءب وابق علي الخلصان-- ان لديهم علي البدء كرات بحسن العواقب	220	-6190103763150025453	273	480.5	216	338	80.76923370361328	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010766-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7236	true	-1433459344575099738	210	244	1115	1284	1577	300	اظماتك اكف اللءام كفتك القناعة شبعا وريا فكن رجلا رجله في الثري وه-مة هامته في الثريا ابيا لناءل ذي ثروة تراه بما في يديه ابيا فان اراقة ماء الحيا ة دون اراقة ماء المحيا	7236	-8429992824087666296	JK010766-ara1.ms427	false	6187037021830223797	0	25	0	127	1537	300	اعطشتك اكف اللءام كفتك القناعة شبعا وريا فكن رجلا رجله في الثري وهامة ه-مته في الثر-----------------------------------------يا فان اراقة ماء الحيا ة دون اراقة ما- المحيا	427	-6190103763150025453	123	222.0	98	170	72.35294342041016	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010766-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7644	true	9144123479655258788	101	133	508	707	1616	300	الكامل ابدا تحن اليكم الارواح ووصالكم ريحانها والراح وقلوب اهل ودادكم تشتاقكم والي كمال جمالكم ترتاح وارحمتا للعاشقين تكلفوا ستر المحبة والهوي فضاح بالس-ر ان باحوا تباح دماءهم وكذا دماء الباءحين تباح	7644	-8429992824087666296	JK010766-ara1.ms402	false	-3579339735510599538	10	42	56	254	1637	300	الاخر- ابدا نحن اليكم الارواح ووصالكم ريحانها والراح وقلوب اهل ودادكم تشتاقكم والي كمال جمالكم ترتاح وارحمة- للعاشقين تحملوا الم المحبة والهوي فضاح بالسير ان باحوا تباح دماءهم وكذا دماء الباءحين تباح	402	-6190103763150025453	186	349.0	154	200	93.0	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010766-ara1