id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0120	true	-6730269000967691340	12	38	61	257	1704	300	منها في منزل واسماءها الشرطان --------والبطين والثريا والدبران والهقعة والهنعة والذراع والنثرة والطرف والجبهة والزبرة والصرفة والسماك والعواء و----------------------------------------الغفر والزباني والاكليل والقلب والشولة والنعاءم والبلدة وسعد	120	-8429992824087666296	JK010635-ara1.ms014	false	7124314187809796153	265	299	1438	1673	1679	300	منها اربع عشرة منزلة شامية وهي الناطح والبطين والثريا والدبران والهقعة والهنعة والذراع والنثر- والطرف والجبهة والزبرة والصرفة-------- والعواء والسماك ومنها اربع عشرة منزلة يمانية وهي الغفر والزباني والاكليل والقلب والشولة والنعاءم والبلدة وسعد	14	9151387619584158203	163	297.5	142	244	66.80327606201172	18	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010635-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0125	true	7171053272769207480	122	152	660	880	1686	300	والبطين والثريا والدبران والهقعة والهنعة والذراع ولفصل الصيف النثرة والطرف والجبهة والزبرة والصرفة والسماك والعواء ولفصل الخريف---------------------------- الغفر والزباني والاكليل والقلب والشولة والنعاءم والبلدة ولفصل الشتاء سعد السعود وسعد الذابح	125	-8429992824087666296	JK010635-ara1.ms014	false	7124314187809796153	272	300	1476	1679	1679	300	والبطين والثريا والدبران والهقعة والهنعة والذراع و-----------النثر- والطرف والجبهة والزبرة والصرفة-------- والعواء والسماك ومنها اربع عشرة منزلة يمانية وهي الغفر والزباني والاكليل والقلب والشولة والنعاءم والبلدة------------------------ وسعد الذابح-	14	9151387619584158203	164	273.0	143	248	66.12903594970703	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010635-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0830	true	3424566409516987458	154	204	805	1057	1539	300	قول قيس بن زهير من الوافر تعلم ان خير الناس ميت علي جفر الهباءة لا يريم ولولا ظلمه ما-زلت ابكي عليه الدهر ما طلع النجوم بغ-------ي حمل بن بدر مع اخيه وان البغي مصرعه وخيم1 اظن الحلم دل علي قومي وقد يستضعف2 الرجل الحليم ومارست الرجال ومارسوني فمعوج علي ومستقيم	830	-8429992824087666296	JK010635-ara1.ms051	false	8549632474391103785	37	86	216	464	1623	300	قال قيس بن زهير العبسي--- تعلم ان خير الناس ميت علي جفر الهباءة لا يريم ولولا بغيه ما زلت ابكي عليه الدهر ما طلع النجوم ولكن الفتي حمل بن بدر بغي و-------البغي مرتعه وخيم- اظن الحلم دل علي قومي وقد يستجهل -الرجل الحليم ومارست الرجال ومارسوني فمعوج علي ومستقيم	51	9151387619584158203	217	384.5	172	260	83.46154022216797	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010635-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0840	true	7135252474259490566	139	178	724	925	1533	300	وذات عيال واثقين بعقلها خلجت لها جار استها خلجات شغل--------------------------------------------------ت يديها اذ اردت خلاطها بنحيين من سمن ذوي عجرات فكانت لها الويلات من ترك سمنها وويل لها من شدة الظعنات فشدت علي النحيين كفا شحيحة علي سمنها والفتك من	840	-8429992824087666296	JK010635-ara1.ms183	false	-4265875159585970553	2	48	12	262	1585	300	وذات عيال واثقين بعقلها خلجت لها جار استها خلجات فاخرجته ريان ينطف راسه من الرامك المدموم بالمقرات وشدت يديها اذ اردت خلاطها بنحيين من سمن ذوي عجرات فكانت لها الويلات من ترك سمنها ورجعتها صفرا بغير بت-ات فشدت علي النحيين كفا شديدة علي سمنها والفتك من	183	9151387619584158203	176	326.0	141	251	70.11952209472656	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010635-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0844	true	5825805239536969591	200	229	1018	1166	1538	300	افطن قال----------------------- الفزاري من الخفيف وحديث الذه هو مما ينعت الناعتون يوزن وزنا منطق راءع وتلحن احيا نا وخير الحديث ما كان لحنا يريد انها تتكلم بشء و---تريد غيره	844	-8429992824087666296	JK010635-ara1.ms065	false	-1073770407256146692	214	247	1136	1300	1581	300	افطن قال مالك بن اسماء بن خارجة الفزاري---------- وحديث الذه هو مما ينعت الناعتون يوزن وزنا منطق راءع ويلحن احيا نا وخير الحديث ما كان لحنا يريد انها تتكلم بشء وهي تريد غيره	65	9151387619584158203	137	246.0	110	174	78.73563385009766	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010635-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1056	true	-3030428531707816263	130	185	678	955	1550	300	تحي-ي بالسلامة ام بكر وهل لي بعد رهطي من سلام ذريني اصطبح بكرا ف-اني رايت الموت نقب عن هشام ونقب عن اخيك وكان حر-ا من الفتيان شربه المدام4 ونقب عن ابيك ابي يزيد اخي الفتيان والشرب الكرام وود بنو المغيرة لو فدوه بالف من رجال او س--------------------------------------------وام وماذا بالقليب قليب بدر من الرغبات والنعم الجسام	1056	-8429992824087666296	JK010635-ara1.ms105	false	-6426519080818329807	130	186	657	930	1508	300	تحيتي بالسلامة ام بكر وهل لك بعد رهطك من سلام ذريني اصطبح يا بكر اني رايت الموت نقب عن هشام ونقب عن ابيك وكان قرما من الفتيان شراب ا-------------------------------------------------لمدام فود بنو المغيرة لو فدوه بالف من رجال او سوام وود بنو المغيرة لو فدوه بالف مدجج وبالف رام وكاءن بالطوي طوي-- بدر من الفتيان والخيل الجسام	105	9151387619584158203	194	341.5	150	324	59.87654495239258	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010635-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2146	true	2040483477550452374	133	214	673	1101	1555	300	المهاجرون والانصار هذا--------------------------------------------- قول الطبري وقال هشام بن محمد الكلبي عن ابيه كتب امير المءمنين ا---------------------------------------------------------لي معاوية اما بعد فاني قد لزمتك بيعتي وطاعتي في المدينة وانت بالشام لانه بايعني------ الذين بايعوا ابا بكر وعمر وعثمان-------------------- فلم يكن للشاهد ان يختار ولا للغاءب ان يرد وانما الشوري للمهاجرين والانصار فاذا اجتمعوا علي رجل ونصبوه اماما كان ذلك رضي لله ف----ان خرج عن امرهم خارج------------- ردوه الي ما خرج منه فان ابي قاتلوه علي اتباعه غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي	2146	-8429992824087666296	JK010635-ara1.ms122	false	6296756553663723228	90	181	472	936	1643	300	المهاجرون والانصار مجمعين علي الشوري غير مختلفين في ذلك يدل علي ذلك قول-------------------------------------------- امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله عنه في نهج البلاغة في كتاب كتبه الي معاوية -----------------------------------------------------------انه بايعني القوم الذين بايعوا ابا بكر وعمر وعثمان علي ما بايعوهم عليه فلم يكن للشاهد ان يختار ولا للغاءب ان يرد وانما الشوري للمهاجرين والانصار فان- اجتمعوا علي رجل وسم-وه اماما كان ذلك---- لله رضي وان خرج عن امرهم خارج بطعن او بدعة ردوه الي ما خرج منه فان ابي قاتلوه علي ابتاعه غير سبيل المءمنين وولاه الله ما تولي	122	9151387619584158203	309	481.5	249	573	53.926700592041016	50	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010635-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2389	true	5818254965879146228	153	250	793	1304	1553	300	عمران بن حطان يرثي ابن ملجم من البسيط------------------------------------- يا ضربة من تقي ما اراد بها الا ليبلغ من ذي العرش رضوانا اني لاذكره يوما فاحسبه اوفي البرية عند الله ميزانا اكرم بقوم بطون الارض اقبرهم لم يخلطوا دينهم بغيا وعدوانا1 ولما وقف ابو -----------الطيب الطبري علي هذه الابيات اجابه فقال من البسيط اني لابرا مما انت قاءله عن ابن ملجم الملعون بهتانا اني لاذكره يوما فالعنه دينا والعن------ عمرانا و-حطانا عليك ثم عليه الدهر متصلا لعاءن الله اشرارا واعلانا فانتم من كلاب النار جاء به نص الشريعة برهانا وتبيانا يريد قوله صلي الله عليه وسلم------------- الخوارج كلاب	2389	-8429992824087666296	JK010635-ara1.ms112	false	8381062504170490351	132	235	726	1267	1586	300	عمران بن حطان الخارجي الشاعر من بني سدوس يمدح عبد الرحمن بن ملجم لعنه الله يا ضربة من تقي ما اراد بها الا ليبلغ من ذي العرش رضوانا اني لاذكره حينا فاحسبه اوفي البرية عند الله ميزانا اكرم بقوم بطون الطير -قبرهم لم يخلطوا دينهم بغيا وعدوانا فبلغت الابيات القاضي ابا الطيب الطبري---------------------- فقال ان----------ي لابرا مما انت قاءله عن ابن ملجم الملعون بهتانا اني لاذكره يوما فالعنه----- والعن الدهر عمران بن حطانا عليك ثم عليه الدهر متصلا لعاءن الله اسرارا واعلانا فانتم من كلاب النار جاء به نص الشريعة برهانا وتبيانا وكان علي بن محمد الذي يسمي علوي البصرة من الخوارج وكان	112	9151387619584158203	397	696.0	318	579	68.56649017333984	65	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010635-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3279	true	5197988927487412362	138	269	730	1413	1550	300	الا ان الاءمة من قريش ولاة الامر اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمها اللواء يغيب فلا يري فيهم زمانا برضوي عنده عسل وماء ومنهم من يقول انه برضوي مقيم بين اسد ونمر وعنده عينان نضاختان تجريان عسلا وماء وانه يرجع الي الدنيا فيملءها عدلا كما ملءت جورا ومن اشعار السيد الحميري وهو اسماعيل بن محمد من الوافر الا قل للامام فدتك نفسي اطلت بذلك الجبل المقاما اضر بمعشر والوك منا وسموك الخليفة والاماما وعادوا---- اهل هذي الارض طرا مقامك فيهم ستين عاما وما ذاق ابن خولة طعم موت ولا وارت له ارض عظاما لقد امسي بمورق شعب رضوي تراجعه الملاءكة الكلاما هدانا الله اذ حرنا لامر به ولديه نلتمس التماما وقال	3279	-8429992824087666296	JK010635-ara1.ms082	false	-7844201058401439591	122	214	602	1070	1522	300	الا ان الاءمة من قريش ولاة الامر اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط لبس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمها اللواء تغيب -لا يري عنا- زمانا برضوي عنده عسل وماء وقال شاعرهم ايضا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الا قل للوصي- فدتك نفسي اطلت بذلك الجبل المقاما اضر بمعشر والوك منا وسموك الخليفة والاماما وعادوا فيك اهل---- الارض طرا مقامك عنهم ستين عاما وما ذاق ابن خولة طعم موت ولا وارت له ارض عظ------------------------------------------------اما هدانا الله اذ جرتم لامر به وعليه تلتمس التماما تمام	82	9151387619584158203	430	783.0	341	687	62.59097671508789	76	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010635-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3354	true	-6102160857550160760	44	77	207	391	1503	300	الوافر ولست بصاءم رمضان طوعا ولست باكل لحم الاضاحي ولست براحل عيسا بكارا الي بطحاء مكة للنجاح ولست بقاءم ابدا انادي كمثل العير- حي علي الفلاح ولكني ساشربها شمولا واسجد عند مبتلج الصباح	3354	-8429992824087666296	JK010635-ara1.ms107	false	2454868943254871982	16	49	81	266	1518	300	القاءل ولست بصاءم رمضان عمري ولست باكل لحم الاضاحي ولست براكب عيسا بكورا الي بطحاء مكة للنجاح ولست بقاءم كالغير ادعو مع الاصباح حي علي الفلاح ولكني ساشربها شمولا واسجد قبل منبلج الصباح	107	9151387619584158203	151	268.5	121	185	81.62162017822266	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010635-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3896	true	-157015407746251455	29	135	141	710	1571	300	اهل بيتي تبرا منهما ولا يقول فيهما الا خيرا SECTION ذكر مناظرته للشيعة قال هشام فلما قال لهم ذلك قالوا هما------------------------------------------ وثبا علي سلطانكم فنزعاه من اي-----------------------------------------------ديكم فقال لهم زيد انهما وان كانا قد دفعانا عن حقنا واستاثرا به دوننا غير انهما قد وليا فعدلا وعملا بال-------------------كتاب والسنة--------- قالوا فلمن تقاتل-------- اذا--- كانوا اولءك ما ظلموك فهءلاء الذين تريد--- قتالهم ما ظلموك ايضا فقال لهم ان هءلاء ليسوا كاولءك انهم ---------------------------------------------------------------------------------------------------ظالمون لي ولنفو-سهم وللامة--------- وانما ادعوكم الي كتاب الله وسنة رسوله واحياء السنن واماتة---------- البدع---------------------------------------------- فان وافقتموني سعدتم وان ابيتم ف------لست عليكم بوكيل وقال الهيثم قالوا له ما نقاتل معك حتي تتبر-ا منهما------------ فقال معاذ الله	3896	-8429992824087666296	JK010635-ara1.ms101	false	-1999529747961730496	0	140	0	702	1558	300	اهل بيتي تبرا منهما ولا يقول فيهما الا خير-----------------------------------------------------ا قالوا فلم تطلب بدم اهل بيتك ورد مظالمهم اذا وليس قد وثبا علي سلطانهم فنزعاه من ايديكم وحملا الناس علي اكتافكم يقتلونكم الي يومكم هذا فقال لهم زيد انما----------------------------------------------------------- وليا علينا وعلي الناس فلم يالوا العمل بكتاب الله وسنة رسوله قالوا فلم يظلمك بنو امية اذا ان كان ابو بكر وعمر لم يظلماك فلم تدعونا الي قتال بني امية وهم--------------------- ليسوا لك--------م ظالمين لان هءلاء انما تبعوا في ذلك سنة ابي بكر وعمر فقال لهم زيد ان ابا بكر وعمر ليسا كهءلاء هءلاء ظالمون لكم ولانفسهم ولاهل بيت نبيهم وانما ادعوكم الي كتاب الله ليعمل به والي---- السنة ان يعمل بها والي البدع ان تطفا والي الظلمة من بني امية ان تخلع وتنفي فان جبتم----- سعدتم وان ابيتم خسرتم ولست عليكم بوكيل------------ قالوا ان -------------------برءت منهما والا رفضناك فقال -زيد الله	101	9151387619584158203	263	254.5	203	884	29.751131057739258	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010635-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3954	true	4328661421506821989	104	189	517	958	1502	300	الله تعالي واثني عليه وقال ايها الناس----------------------------- ما خرجت اشرا ولا بطرا ولا حرصا علي الدنيا ولا رغبة في الملك----------------------------- ولكن خ-رجت غضبا لله تعالي ولدينه وداعيا الي كتاب----ه وسنة رسوله لما هدم الفاسق الوليد معالم الدين والهدي واطفا نور الاسلام والتقي وا--------------------ستحل المحارم وكذب بالكتاب و-------------------------------يوم الحساب فسال------------------------------------------------------ت الله ان يريح------------------------------------------------------------------------------- العباد و--------البلاد منه فاستجاب الله فيه دعاءي وسمع نداءي ايها الناس ان لكم علي ان لا اضع حجرا علي حجر ولا لبنة علي لبنة ولا اكثر- مالا ولا اعطيه زوجة ولا ولدا ولا	3954	-8429992824087666296	JK010635-ara1.ms107	false	2454868943254871982	147	275	764	1402	1518	300	الله------ واثني عليه وصلي علي النبي صلي الله عليه واله وسلم والله ما خرجت اشرا ولا بطرا ولا حرصا علي الدنيا ولا رغبة في الملك وما اطري نفسي واني لها لظلوم ولكني خرجت غضبا لله------ ولدينه وداعيا الي كتاب الله وسنة نبي-ه لما هدمت------------- معالم -------الهدي واطفء نور اهل -----التقي وظهر الجبار العنيد المستحل لكل حرمة والراكب لكل بدعة مع انه والله ما كان ليءمن بيوم الحساب وانه لابن عمي في الحسب وكفيءي في النسب فلما رايت ذلك استخرت الله في امري وسالته الا يكلني الي نفسي واستعنت من اطاعني من اهل ولايتي الي ان اراح الله منه العباد وطهر منه البلاد بحول الله وقوته لا بحولي وقوت-------ي ايها الناس ان لكم علي ا--لا اضع حجرا ولا اجري نهرا و------------لا اكتنز مالا ولا اعطيه زوجة ولا ولدا ولا	107	9151387619584158203	289	367.5	226	697	41.46341323852539	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010635-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4052	true	-3011684679379316134	227	275	1158	1384	1510	300	ابلغ سليمان اني عنه في سعة وفي غني غير اني لست ذا مال وان بين الغني والفقر منزلة مقرونة بجديد ليس بالبالي سخي بنفسي اني لا اري احدا يموت جوعا ولا يبقي علي حا-----------------------------------------------------ل والفقر في النفس لا في المال نعرفه وقبل ذاك الغني في النفس لا المال	4052	-8429992824087666296	JK010635-ara1.ms054	false	-8095873888367473571	224	274	1108	1335	1462	300	ابلغ سليمان اني منه في سعة وفي غني غير اني لست ذا مال سخا---------------------------------------------------- بنفسي اني لا اري احدا يموت هولا ولا يبقي علي حال فالرزق عن قدر لا الضعف ينقصه ولا يزيدك فيه خول مختال والفقر في النفس لا في المال تعرفه ومثل ذاك الغنا في النفس لا المال	54	9151387619584158203	164	308.5	125	279	58.7813606262207	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010635-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4143	true	2433522674844922123	232	300	1150	1483	1483	300	عبد الله وقال من الوافر الم تر حوشبا امسي يبني قصورا نفعها لبني نفيله يءمل ان يعمر عمر نوح وامر الله ياتي كل ليله فانتب-ه ابو العباس ففهم وقال يا ابا محمد تتمثل بمثل هذا الشعر عندي وقد رايت صنيعي بك ولم ادخر عنك شيءا فقال يا امير المءمنين هفوة كانت والله ما اردت بها سوءا ولكنها ابيات خطرت لي فتمثلت بها فان راي امير المءمنين ان يحتمل-	4143	-8429992824087666296	JK010635-ara1.ms157	false	-7008735597618518036	222	272	1091	1340	1478	300	عبد الله متمثلا-------- الم تر حوشبا امسي يبني قصورا نفعها لبني نفيله يءمل ان يعمر عمر نوح وامر الله يحدث كل ليله فقال له ابو العباس---------------------- تتمثل بهذين البيتين------ وقد رايت صنيعي بك فقال عبد الله------------------------------------ والله ما اردت بها سوءا ولكنها ابيات خطرت-------------- فان راي امير المءمنين ان يحتمل	157	9151387619584158203	210	335.0	164	335	62.68656539916992	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010635-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4240	true	7292465903454465301	161	241	798	1189	1464	300	الله--- اعطاك الدنيا باسرها فاشتر منه نفسك---- ببعضها واعلم ان هذا الامر الذي صار اليك انما كان في يد ------من كان قبلك ثم افضي اليك وكذلك يخرج منك الي من هو بعدك واني احذرك ليلة تمخض صبيحتها عن يوم القيامة فبكي والله اشد من------------- الاول فقال------------------- له سليمان بن مجالد رفقا بامير المءمنين فقد اتعبته---- اليوم فقال له عمرو بمثلك ضاع الامر وانتشر لا ابا لك -ماذا خفت عليه ان بكي من خشية الله تعالي فقال المنصور---------------------------- يا ابا عثمان	4240	-8429992824087666296	JK010635-ara1.ms119	false	-7685690762089721058	2	92	9	448	1542	300	الله قد اعطاك الدنيا باسرها فافقد---- نفسك منه ببعضها واعلم ان ال----امر الذي صار اليك انما كان في يد غيرك ممن كان قبلك ثم افضي اليك وكذلك يخرج منك الي من هو بعدك و----احذرك ليلة تمخض صبيحتها عن يوم القيامة فبكي المنصور بكاء شديدا كبكاءه الاول حتي كادت نفسه تفيض فقال له سليمان بن مخالد رفقا بامير المءمنين فقد اتعبته منذ اليوم فقال له عمرو اسكت------------------ لا ابا لك وماذا خفت عليه ان بكي من خشية الله فلما هم عمرو بالنهوض قال له المنصور هل من حاجة يا ابا عثمان	119	9151387619584158203	317	532.0	247	469	67.59062194824219	58	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010635-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4841	true	-6140679179716639848	152	189	747	922	1496	300	عبدة بن الطبيب من الطويل عليك سلام الله قيس بن عاصم ورحمته ما شاء ان يترحما تحية من اوليته منك نعمة- اذا زار عن شحط2 بلادك سلما فما كان قيس هلكه هلك واحد ولكنه بنيان قوم تهدما	4841	-8429992824087666296	JK010635-ara1.ms056	false	-3783171827380253339	177	213	865	1034	1462	300	عبدة بن الط-يب فقا-----ل عليك سلام الله قيس بن عاصم ورحمته ما شاء ان يترحما تحية من غادرته غرض الردي اذا زار عن شحط- بلادك سلما فما كان قيس هلكه هلك واحد ولكنه بنيان قوم تهدما	56	9151387619584158203	154	272.0	118	176	87.5	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010635-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5286	true	67588907754905329	93	158	466	771	1536	300	الك ولد ق-لت لا----------------- ولكن لي اخت بمنزلة--- الولد قال ---------------فما قالت لك لما خرجت من عندها قلت ما قالت بنت---------------- الاعشي لابيها من المتقارب فيا اب لا تنسنا غاءبا فانا بخير اذا لم ترم ارانا اذا اضمرتك البلا د نجفي وتقطع منا الرحم فقال فما الذي قلت لها قلت ما قا---------------------------------------ل جرير من الوافر ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح1 فقال	5286	-8429992824087666296	JK010635-ara1.ms022	false	931595951639866386	177	243	883	1201	1490	300	الك ولد فقلت لا يا امير المءمنين ولكن لي اخت تقوم مقام الولد رافة ورحمة لها قال فما قالت لك حين هممت -بالشخوص قلت--- قالت لي نحن بعدك كما قال الاعشي ت--------------------------------------------------------------رانا اذا اضمرتك البلا د نجفي وتقطع منا الرحيم ابانا فلا رمت من عندنا فانا بخير اذا لم ترم قال فبماذا اجبتها قلت بقول جري----------ر ثقي بالله ليس له شريك ومن عند الخليفة بالنجاح-- قال	22	9151387619584158203	170	226.0	130	396	42.92929458618164	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK010635-ara1