id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0382	true	-1250359241536593371	204	257	1026	1296	1506	300	من يعقوب اسراءيل الله ابن اسحاق ذبيح الله ابن ابراهيم خليل الله -------------اما بعد فانا اهل بيت موكل بنا البلاء اما جدي فشدت يداه ورجلاه والقي-- في النار فجعلها الله----------- عليه------ بردا وسلاما واما ابي فشدت يداه ورجلاه ووضعت السكين علي حلقه------ ففداه الله واما انا فكان لي ابن وكان احب اولادي الي	382	-8429992824087666296	JK009365-ara1.ms159	false	5821091928074104133	242	300	1225	1512	1512	300	من يعقوب اسراءيل الله -بن اسحاق ذبيح الله -بن ابراهيم خليل الله الي عزيز مصر اما بعد فانا اهل بيت موكل بنا البلاء اما جدي فشدت يداه ورجلاه ورمي به في النار ليحرق فنجاه الله وجعلت عليه النار بردا وسلاما واما ابي فوضع------------------ السكين علي قفاه ليقتل ففداه الله واما انا فكان لي ابن وكان احب اولادي الي-	159	-2464525106235345906	229	382.5	181	308	74.35064697265625	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009365-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0382	true	-1250359241536593371	257	300	1296	1506	1506	300	فذهب به اخوته الي البرية ثم اتوني بقميصه ملطخا بالدم وقالوا--- اكله الذءب فذهبت عيناي من البكاء- عليه-------------- وكان له اخ من امه -كنت اتسلي به فذهبوا به وعاد--وا وقالوا انه سرق وانك حبسته----- وانا اهل بيت لا نسرق ولا نلد سارقا فان-	382	-8429992824087666296	JK009365-ara1.ms160	false	-7930786043497123190	0	49	0	234	1518	300	فذهب به اخوته الي البرية ثم اتوني بقميصه ملطخا بالدم وقالوا قد اكله الذءب فذهبت عيناي من --بكاءي عليه ثم كان لي ابن وكان اخاه -من امه وكنت اتسلي به فذهبوا به ثم رجعوا وقالوا انه سرق وانك حبسته لذلك وانا اهل بيت لا نسرق ولا نلد سارقا فان	160	-2464525106235345906	198	337.5	158	237	83.54430389404297	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009365-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0543	true	-2830476452215001914	174	227	911	1145	1504	300	قال قدم لقمان من سفر فتلقاه مولي له فقال ما فعل ابي قال مات قال ملكت--------- امري قال فما فعلت امي قال ماتت قال ذهب همي قال ما فعلت ابنتي قال ماتت قال سترت عورتي قال -ما فعلت امراتي قال ماتت قال جدد- فراشي قال ما فعل اخي قال مات قال--- انقطع ظهري	543	-8429992824087666296	JK009365-ara1.ms253	false	3775331705307934507	118	171	603	839	1488	300	قيل قدم لقمان من سفر فلقي غلاما- له فقال ما فعل ابي قال مات قال ملكت يا مولاي امري---- فما فعلت امي قال ماتت قال ذهب همي ---فما فعلت ا-ختي قال ماتت قال سترت عورتي قال فما فعلت امراتي قال ماتت قال جددت فراشي ---فما فعل اخي قال مات قال اه انقطع ظهري	253	-2464525106235345906	209	357.5	160	248	84.2741928100586	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009365-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0785	true	-4677946790764691897	32	56	149	282	1564	300	منع البقاء تقلب الشمس وطلوعها من حيث لا تمسي وطلوعها بيضاء صافية وغروبها صفراء كالورس تجري علي كبد السماء كما يجري حمام الموت ب--النفس	785	-8429992824087666296	JK009365-ara1.ms285	false	2952634566512575426	59	84	278	413	1471	300	منع البقاء تقلب الشمس وطلوعها من حيث لا تمسي وطلوعها حمراء صافية وغروبها صفراء كالورس تجري علي كبد السماء كما يجري حمام الموت في النفس	285	-2464525106235345906	129	248.5	105	135	95.55555725097656	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009365-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0832	true	6522792280505485186	176	205	892	1046	1516	300	ولما قضينا من مني كل حاجة ومسح بالاركان من هو ماسح وقد قلقت خوص الركاب لبين-نا ولم يعلم الغادي الذي هو راءح اخذنا باطراف الاحاديث بيننا وسالت باعناق المطي	832	-8429992824087666296	JK009365-ara1.ms234	false	5515390321493700773	242	271	1196	1351	1501	300	ولما قضينا من مني كل حاجة ومسح بالاركان من هو ماسح وشدت علي دهم المهاري رحالنا ولم ينظر الغادي الذي هو راءح اخذنا باطراف الاحاديث بيننا وسالت باعناق المطي	234	-2464525106235345906	134	246.0	107	155	86.45161437988281	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009365-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1428	true	21972665747026635	161	296	794	1478	1494	300	حدثنا سفيان عن سليمان بن ابي مسلم انه سمع سعيد بن جبير قال قال ابن عباس يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي بل دمعه الحصي قلنا يا ابا العباس وما يوم الخميس قال اشتد المرض برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ايتوني اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده ابدا فتنازعوا وم----ا ينبغي عند نبي تنازع فقالوا ما شانه اهجر استفهموه فذهبوا يعيدون عليه فقال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه وامر-هم بثلاث فقال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بنحو ما كنت اجيزهم وسكت سعيد عن الثالثة فلا ادري اسكت عنها او نسيها وقد اخرج الحميدي هذا الحديث------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفيه فقالوا ما شانه فقال عمر ان الرجل ليهجر قال المصنف رحمه الله والظاهر من حال عمر بن الخطاب رضوان الله عليه انه لا ينسب الي النبي صلي الله عليه وسلم	1428	-8429992824087666296	JK009365-ara1.ms164	false	5687479044694285329	179	296	873	1468	1488	300	حدثنا سفيان عن سليمان الاحول عن س----------عيد بن جبير قال قال ابن عباس يوم الخميس وما يوم الخميس--------------------------------------------------------------- اشتد------ برسول الل--------------ه وجعه فقال اءتوني اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده ابدا فتنازعوا وقال لا ينبغي عند---ي تنازع فقالوا ما شانه اهجر استفهموه فذهبوا ير-دون عليه فقال دعوني فالذي انا فيه خير مما تدعوني اليه واوصاهم بثلاث ق-ال اخرجوا المشركين من جزيرة العرب واجيزوا الوفد بمثل ما كنت اجيزهم وسكت ع-----ن الثالثة -------------------او قال فنسيتها حدثنا علي بن عبد الله حدثنا عبد الرزاق حدثنا معمر عن الزهري عن عبيد الله بن عبد الله بن عتبة عن ابن عباس قال لما حضر رسول الله صلي الله عليه وسلم وفي البيت رجال وفيهم عمر فق---------------------------------ال------------------------------------------------------------------------------ النبي صلي الله عليه وسلم	164	-2464525106235345906	387	643.5	310	828	46.739131927490234	64	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009365-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1428	true	21972665747026635	60	204	296	996	1494	300	لن تضلوا بعده وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب فقال عمر-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غلبه الوجع وعندنا كتاب الله او القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت واختصموا -منهم من يقول يك------تب لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم ومنهم من يقول ما قال عمر فلما -كثر-- اللغط والاختلاف قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا عني-------------- فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم وهذا حديث مختصر طريق اخر قال الامام احمد رحمة الله عليه حدثنا سفيان عن سليمان بن ابي مسلم انه سمع سعيد بن جبير قال قال ابن عباس يوم الخميس وما يوم الخميس ثم بكي حتي بل دمعه الحصي قلنا يا ابا العباس وما يوم الخميس قال اشتد المرض ب--------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	1428	-8429992824087666296	JK009365-ara1.ms165	false	781526418599565722	0	115	0	573	1442	300	لا تضلوا بعده---------------------------------- فقال بعضهم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غلبه الوجع وعندكم------------- القران حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده--------- ومنهم من يقول غير ذلك--- فلما اكثروا اللغو والاختلاف قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا عني قال عبيد الله فكان ابن عباس يقول الر---زية كل الرزية ما حال بين رسول الله------------------- وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم باب قوله تعالي فمن تمتع بالعمرة الي الحج حدثنا مسدد حدثنا يحيي عن عمر --------بن ابي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بكر حدثنا ابو رجا عن عمران بن حصين قال نزلت اية المتعة في كتاب الله ففعلناها مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	165	-2464525106235345906	366	465.5	288	806	45.409427642822266	64	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009365-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1428	true	21972665747026635	56	166	277	819	1494	300	هلم اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب فقال عمر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد غلب----ه الوجع وعندنا كتاب الله او القران حسبنا كتاب الله فاختلف-- اهل البيت واختصموا منهم من يقول------ يكتب لكم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم-------------------- ومنهم من يقول ما قال عمر فلما -كثر-- اللغط والاختلاف -----------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا عني-------------- فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم وهذا حديث مختصر طريق اخر قال الامام احمد رحمة الله عليه حدثنا سفيان عن سليمان بن	1428	-8429992824087666296	JK009365-ara1.ms166	false	-5823259349166132047	1	102	5	512	1474	300	هلم اكتب لكم كتابا لا تضلوا بعده---------------------------------- فقال عمر-ان النبي----------------------- قد غلب عليه الوجع وعندكم------------- القران حسبنا كتاب الله فاختلفوا اهل البيت فاختصموا منهم من يقول قربوا يكتب لكم----- النبي صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول ما قال عمر فلما اكثروا اللغو والاختلاف عند النبي صلي الله عليه وسلم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قوموا عني قال عبيد الله فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله------------------- وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم باب الحوض حدثنا يحيي بن حماد قال حدثنا ابو عوانة------------------- عن سليمان عن	166	-2464525106235345906	373	555.0	292	621	60.06441116333008	63	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009365-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1452	true	-5685577728815886216	200	262	961	1259	1452	300	ان فاطمة عليها السلام ارسلت الي ابي بكر رضي الله عنه تساله------------------------------- ميراثها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء الله عليه فقال لها ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركنا- صدقة فغضبت فاطمة و--------------هجرت ابا بكر فلم تزل مهاجرته حتي توفيت وعاشت بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة اشهر	1452	-8429992824087666296	JK009365-ara1.ms164	false	5687479044694285329	17	89	85	425	1488	300	ان فاطمة بنت رسول---- الله سالت ابا بكر بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يقسم لها ميراثها مما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم مما افاء الله عليه فقال لها ابو بكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لا نورث ما تركناه صدقة فغضبت فاطمة بنت رسول الله فهجرت ابا بكر فلم تزل مهاجرته حتي توفيت وعاشت بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم ستة اشهر	164	-2464525106235345906	265	471.5	206	344	77.03488159179688	51	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009365-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1584	true	1315581831800106355	212	300	1175	1612	1612	300	معاشر النساء انكن خلقت-------ن لنا ازواجا وجعلتن افراجا لنولج فيكن ايلاجا ثم نخرجه منكن اخراجا وقال لغلامه غبر لها اي دخن وقيل ضرب لها قبة وقال لغلامه جمر اي بخر لعلها تحن الي الباه ففعل فقالت من جاءك بهذا القران قال جبريل فقالت صدق الله وجبريل ثم قال لها هل لك--- ان اتزوجك فيقال نبي تزوج نبية فناكل بقومي وقومك العرب ولي نصف الارض وكان لقريش نصفها وقد وهبته لك فقالت نعم فتزوجها ثم سجع لها فقال من الهزج الا قومي الي المخدع فقد هيء لك المضجع وان-	1584	-8429992824087666296	JK009365-ara1.ms526	false	1855936719352168295	195	241	1004	1228	1524	300	مع-شر النساء خلقن افواجا وجعلن لنا ازواجا نولجه-------------- فيكن ايلاجا ثم نخرجه منكن اخراجا فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الت صدقت انك نبي مرسل فقال لها هل لك في ان اتزوجك فيقال نبي تزوج نبية فقالت افعل ما بدا -----------------------------------------------لك فقال لها---------------------------------- الا قومي الي المخدع فقد هبي لك المضجع فان	526	-2464525106235345906	164	222.0	127	448	36.60714340209961	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009365-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1585	true	8473251884617228837	0	85	0	426	1525	300	شءت سلقناك 1 وان شءت علي --اربع وان شءت بثلثيه وان شءت به اجمع فقالت لا بل به اجمع فانه للشمل اجمع فقال مسيلمة بذلك نزل علي جبريل فضربت--------- العرب بها المثل فقالت اغلم من سجاح وقال قيس بن عاصم المنقري وقيل انه لعطارد بن حاجب بن زراة التميمي من البسيط اضحت نبيتنا انثي نطيف بها واصبحت انبياء الناس ذكرانا3 ثم اقامت عنده ثلاثا وخرجت الي قومها فقالوا -ما وراءك فقالت اشهد انه نبي حق واخبرتهم انها---- تزوجته فقالوا -----مثلك لا يتزوج علي غير مهر	1585	-8429992824087666296	JK009365-ara1.ms526	false	1855936719352168295	241	295	1228	1500	1524	300	شءت فملقا--ه وان شءت علي الاربع وان شءت بثلثيه وان شءت به اجمع فقالت--- بل به اجمع فانه للشمل اجمع------------------------------- فضرب بعض ظرفاء العرب لذلك مثلا وقال اع-لم من سجاح ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اقامت مع-ه ثلاثا وخرجت الي قومها فقالوا كيف وجدته فقالت لقد سالته فوجدت نبوته حقا واني قد تزوجته فقال قومها ومثلك--- يتزوج ب---غير مهر	526	-2464525106235345906	192	245.0	149	447	42.95302200317383	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009365-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2369	true	8787598130532126693	32	248	154	1263	1511	300	لي عليا قال اوتعفيني قال لا اعفيك بل تصفه فقال اما اذ لا بد منه فانه---- والله كان بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب -كان والله كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويبتدءنا اذا اتيناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه لنا وقربه منا لا ت-----كلمه هيبة له ولا نبتدءه لعظمه فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويح-ب المساكين ولا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله لرايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سجوفه وغارت نجومه وقد مثل قاءما في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين وكاني اسمعه وهو يقول يا دنيا--------- ابي تعرضت ام -بي تشرفت هيهات عزي غيري قد بتتك ثلاثا لا رجعة لي فيك فعمرك قص-----------ير وعيشك حقير وخطرك كثير--- اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق قال فذرفت دموع معاوية علي لحيته فما يملكها وهو ينشفها بكمه وقد اختنق القوم من البكاء او بالبكاء ثم قال معاوية رحم الله ابا الحسن كان والله كذلك ثم قال فكيف حزنك عليه يا ضرار قال- حزن من ذبح ولدها في حجرها فلا ترقا عبرتها ولا يسكن حزنها	2369	-8429992824087666296	JK009365-ara1.ms145	false	-4951761729684888537	0	168	0	864	1484	300	لي عليا فقلت اعفني ف-قال لابد ان---- تصفه فقلت اما اذ لابد----- فانه كان والله---- بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها وي--انس بالليل ووحشت----------ه غزير العبرة طويل الفكرة--------------------- يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب وكان فينا- كاحدنا يجيبنا اذا سالنا--------------------ه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه لنا وقربه منا لا نكاد نكلمه هيبة له------------------------------------------------- يعظم اهل الدين ويقرب المساكين -لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد لقد ---رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجوم------------------------ه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين وي---------------قول يا دنيا غري غيري ابي تعرضت ام الي تشوقت هيهات هيهات--- قد بتتك ثلاثا لا رجعة فيها-- فعمرك قصير وخطرك يسير وعيشك حق-----------ير اه اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة ال----------طريق فبكي معاوية وقال----------------------------------------------------------------------------------- رحم الله ابا الحسن كان والله كذلك------- فكيف حزنك----- يا ضرار فقلت حزن من ذبح ولدها في حجرها فلا ترقا عبرتها ولا يسكن حزنها	145	-2464525106235345906	766	1292.0	609	1145	66.89956665039062	131	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009365-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2372	true	-8264586851732913230	16	65	74	328	1508	300	عليه السلام- جعت مرة- بالمدينة جوعا شديدا فخرجت اطلب العمل في عوالي المدينة فاذا انا بامراة قد جمعت مدر--------ا تريد بله فاتيتها فقاطعتها علي كل دلو او ذنوب بتم---رة فمددت ستة عشر ذنوبا حتي مجلت يداي فاعطتني ست عشرة تم----------------------------------------------------------------------------رة فاتيت بها النبي صلي الله عليه وسلم-------- فاكل---- منها	2372	-8429992824087666296	JK009365-ara1.ms523	false	119470653047439323	157	220	799	1119	1515	300	عليه انه قال جعت يوما بالمدينة----------- فخرجت اطلب العمل في عوالي المدينة -اذا انا بامراة قد جمعت مدرا فظننتها تريد بله-------- فقاطعتها كل -----------ذنوب علي تمرة فملءت ستة عشر ذنوبا حتي مجلت يداي ثم اتيت الماء فاصبت منه ثم اتيتها فقمت بكفي هكذا بين يديها وبسط الراوي كفيه فعدت لي ستة عشر تمرة فاتيت---- النبي صلي الله عليه وسلم فاخبرته فاكل معي منها	523	-2464525106235345906	188	289.0	149	355	52.95774459838867	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009365-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2780	true	-7007552497333855720	59	110	291	552	1487	300	فكيف سودك قومك فقال له شريك انك لمعاوية وهل معاوية الا كلبة عوت فاستعوت الكلاب وانك -ابن صخر والسهل خي---------ر وانك -ابن حرب والسلم خير----------------------------------------------- فكيف صرت------ امير المءمنين ثم خرج مغضبا-- وهو يقول----- ايشتمني معاوية بن حرب وسيفي صارم7 ومعي لساني وحولي من ذوي يمن ليوث ضراغمة تهش الي الطعان	2780	-8429992824087666296	JK009365-ara1.ms238	false	4466290821399904634	1	66	7	332	1500	300	فكيف سدت- قومك فقال له----- انك لمعاوية فما معاوية الا كلبة عوت فاستعوت الكلاب وانك لابن صخر والسهل خير من الصخر وانك لابن حرب والسلم خير من الحرب وانك لابن امية وما امية الا امة فصغرت فكيف صرت علينا امير المءمنين ثم خرج من عنده وهو يقول شعرا ايشتمني معاوية بن حرب وسيفي صارم- ومعي لساني وحولي من بني عمي ليوث ضراغمة تهش الي الطعان	238	-2464525106235345906	241	401.0	191	332	72.59036254882812	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009365-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2780	true	-7007552497333855720	12	110	56	552	1487	300	دخل شريك بن الاعور الحارثي علي معاوية وكان ادم دميما الا انه كان شريفا في قومه وكان شيعيا شهد صفين مع علي عليه السلام فاراد معاوية ان يضع منه فقال ا-----------------نك لشريك وما لله من شريك وانك ابن الاعور والصحيح خير من المعيوب وانك لدميم حنزقرة اسود فكيف سودك --قومك فقال له شريك انك لمعاوية وهل معاوية الا كلبة عوت فاستعوت الكلاب وانك -ابن صخر والسهل خي---------ر وانك -ابن حرب والسلم خير ف-----------------------------------------------كيف صرت------ امير المءمنين ثم خرج مغضبا-- وهو يقول ايشتمني معاوية بن حرب وسيفي صارم7 ومعي لساني وحولي من ذوي يمن ليوث ضراغمة تهش الي الطعان	2780	-8429992824087666296	JK009365-ara1.ms240	false	-77760579289348730	117	210	604	1074	1509	300	دخل شريك بن الاعور --------علي معاوية وكان---- دميما فقال له معاو---------------------------------------------------------------ية انك لدميم والجميل خير من الدميم وانك لشريك وما لله شر---يك وان- اباك لاعور والصحيح خير من الاعور ف------------------------كيف س-دت القوم- فقال له ا-----نك لمعاوية وما معاوية الا كلبة عوت فاستعوت الكلاب وانك لابن صخر والسهل خير من الصخر وانك لابن حرب والسلم خير من الحرب وانك لابن امية وما امية الا امة فصغرت فكيف صرت علينا امير المءمنين ثم خرج من عنده وهو يقول ايشتمني معاوية بن حرب وسيفي صارم- ومعي لسانء وحولي من بني عمي ليوث ضراغمة تهش الي الطعان	240	-2464525106235345906	337	524.5	267	581	58.003440856933594	50	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009365-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2922	true	-3672326418070222358	178	207	930	1092	1561	300	هذه السنة وقع الطاعون الجارف بالبصرة -----------------------------مات في اليوم الاول سبعون الفا وفي اليوم الثاني -----تسعون الفا وفي اليوم الثالث ثلاثة وتسعون الفا و-----------في اليوم الرابع جميع الناس الا ------	2922	-8429992824087666296	JK009365-ara1.ms021	false	4320392132265806057	56	93	291	498	1597	300	هذه السنة وقع الطاعون الجارف بالبصرة وكان مدة الطاعون اربعة ايام فمات في اليوم الاول سبعون الفا وفي اليوم الثاني احد وسبعون الفا وفي اليوم الثالث ثلاثة وسبعون الفا واصبح الناس في اليوم الرابع موتي------ الا احادا	21	-2464525106235345906	148	242.5	120	213	69.48356628417969	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009365-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2941	true	-8608860472299023972	267	289	1305	1420	1477	300	ليلي وليلي نفي نومي اختلافهما حتي لقد صيراني في الهوي مث---لا يجود بالطول ليلي كلما بخلت بالطول ليلي وان جادت به بخلا	2941	-8429992824087666296	JK009365-ara1.ms572	false	4437080210404085302	190	212	925	1043	1473	300	ليلي وليلي نفي نومي اختلافهما بالطول والطول يا طوبي لو اعتدلا يجود بالطول ليلي كلما بخلت بالطول ليلي وان جادت به بخلا	572	-2464525106235345906	89	156.5	72	118	75.4237289428711	16	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009365-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3229	true	-1322970806486105205	190	261	940	1285	1474	300	من الوافر اقول لها وقد طارت شعاعا من الابطال ويحك لا تراعي- فانك لو سالت بقاء يوم علي الاجل الذي لك لم تطاعي فصبرا في مجال الموت صبرا فما نيل الخلود بمستطاع ولا ثوب البقاء بثوب عز فيطوي عن اخي الخنع اليراع سبيل الموت غاية كل حي فداعيه لاهل الارض داعي ومن لا يغتبط ------يهرم ويسقم وتسلمه المنون الي انقطاع وما للمرء خير في حياة اذا ما عد من سقط المتاع	3229	-8429992824087666296	JK009365-ara1.ms403	false	6972696477443044966	151	212	886	1183	1628	300	بن الفجاة اقول لها وقد هاجت وماجت من الاعداء ويحك لا تراعيا فانك لو سءلت بقاء يوم علي الاجل الذي لك لن تطاعي فصبرا من سبيل الموت صبرا فما نيل الخلود بمستط-------------------------------------------------اع سبيل الموت غاية كل حي وداعية لاهل الارض داعي ومن لا يغتبط يسام ويهر------م وتسلمه المنون الي انقطاع وما للمرء خير في حياة اذا ما عد من سقط المتاع	403	-2464525106235345906	267	486.5	207	352	75.8522720336914	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009365-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3229	true	-1322970806486105205	190	240	940	1185	1474	300	من الوافر- اقول لها وقد طارت شعاعا من الابطال ويحك لا تراعي فانك لو سالت بقاء يوم علي الاجل الذي لك لم تطاعي فصبرا في مجال الموت صبرا فما نيل الخلود بمستطاع ولا ثوب البقاء بثوب عز فيطوي عن اخي الخنع اليراع سبيل الموت غاية كل حي فداعيه لاهل الارض	3229	-8429992824087666296	JK009365-ara1.ms573	false	-2986266537939469101	203	243	1004	1201	1473	300	بن الفجاءة اقول لها وقد جاشت وهاجت من الاعداء ويحك لا تراعي فانك لو سالت بقاء يوم علي الاجل الذي لك لم تطاعي فصبرا في مجال الموت صبرا فما نيل الخلود بمستط-------------------------------------------------اع سبيل الموت غاية كل حي وداعيه لاهل الارض	573	-2464525106235345906	181	339.0	141	246	73.57723236083984	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009365-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3280	true	-2541945333256958643	106	213	527	1038	1471	300	كتب ملك الروم الي عبد الملك بن مروان يتهدده ويتوعده وي-حلف انه يبعث اليه مءة الف في البحر وم-ءة الف في ---------------ال-بر او يءدي اليه الجزية فسقط في ذرعه وكتب الي الحجاج ان اكتب الي ----ابن الحنفية فتوعده وتهدده ثم اخبرني بما يرد عليك فكتب الحجاج اليه يتوعده با-----------------------لقتل فكتب الي--------------ه ابن الحنفية ان لله------ في كل يوم الي خلقه ثلاث مءة وستين لحظة اي نظرة- وانا ارجو ان ينظر الله الي نظرة يمنعني بها منك فبعث الحجاج بكتابه الي عبد الملك فكتب عبد الملك نسخته الي ملك الروم فقال ملك الروم ما -----------خرج هذا منك ولا من اهل بيتك ما خرج الا من بيت --نبوة ذكر	3280	-8429992824087666296	JK009365-ara1.ms062	false	-4454650677974695843	80	184	422	939	1564	300	كتب ملك الروم الي عبد الملك بن مرو-ن يتهدده ويتوعده ويتحلف له ليحمل اليه ماءةالف في البحر وماءة الف في البر فاراد عبد الملك ان يكتب اليه جوابا شافيا فكتب ا--------لي الحجاج ان يكتب الي محمد بن الحنفية رضوان الله عليه بكتاب يتهدده فيه ويتو--------------------عده بالقتل ويرسل ما يجيبه به اليه فكتب الحجاج اليه فاجابه ابن الحنفية ان لله تعالي في كل يوم--------- ثلاثماءة وستين نظرة الي خلقه وانا ارجو ان ينظر -----الي نظرة يمنعني بها منك فبعث الحجاج -كتابه الي عبد الملك فكتب عبد الملك ذلك ا--لي ملك الروم فقال ملك الروم ما هذا منه ما خرج هذا--------------------------- الا من بيت النبوة قال	62	-2464525106235345906	347	539.0	269	590	58.813560485839844	56	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009365-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3361	true	-8940940940720430758	33	96	166	466	1522	300	وقد زعمت اني تغيرت بعدها ومن ذا الذي يا عز لا يتغير تغير جسمي والخليقة كالتي عهدت ولم يخبر بسرك مخبر ما كان ذاك السر قالت قد سمعت هذا ولكني سمعت الناس يحكون عنه انه قال من الطويل كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت صفوح فما تلقاك الا بخيلة فمن رام منها ذلك الوصل ملت5 فقضي حاجتها	3361	-8429992824087666296	JK009365-ara1.ms522	false	-3641939679880354426	71	122	389	637	1509	300	لقد زعمت اني تغيرت بعدها ومن ذا الذي يا عز-لا يتغير تغير جسمي والخليقة كالتي عهدت وما يخبر بسرك مخبر ف---------------قالت اروي ذلك واكن اروي قوله--------------------------------- كاني انادي صخرة حين ادبرت من الصم لو تمشي بها العصم زلت صفوح فما تلقاك الا بنجلة فمن مل- منها ذلك النجل ملت-- قال فامرها	522	-2464525106235345906	207	347.0	161	300	69.0	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009365-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3364	true	-5664990228631938818	254	298	1254	1478	1489	300	الكامل ولقد سءمت من الحياة وطولها وسءال هذا الناس كيف لبيد فلما بلغ ثلاثين ومءة قال من الطويل--- تمني ابنتاي ان يعيش ابوهما وهل انا الا من ربيعة او مضر فقوما وقولا بالذي تعرفانه ولا تخمشا وجها ولا تنتفا شعر وقولا هو المرء الذي	3364	-8429992824087666296	JK009365-ara1.ms025	false	9020167932798362424	132	174	645	862	1499	300	القاءل ولقد سءمت من الحياة وطولها وسءال هذا الناس كيف لبيد ولما احتضر---------- قال يخاطب ابنتيه تمني ابنتاي ان يعيش ابوهما وهل انا الا من ربيعة او مضر فقوما وقولا بالذي تعلمانه ولا تخمشا وجها ولا تحلقا شعر وقولا هو المرء الذي	25	-2464525106235345906	192	355.5	151	227	84.58149719238281	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009365-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3491	true	5505384298416095033	135	226	675	1115	1484	300	اتي الحجاج بقوم كانوا ممن خرج-- عليه ف-----قتل----------هم و-----اقيمت الصلاة وبقي واحد منهم فقال الحجاج لقتيبة بن مسلم انصرف بهذا الي غد واغد به علي-- قال قتيبة فخرجت به ف--------لما كنا ببعض الطريق قال--- هل لك في خير قلت وما هو قال--- عندي وداءع للناس واموال ووالله ما خرجت علي الحجاج ولا علي غيره ولا استحل دم مسلم ولا ماله فان رايت----------------------------------------------- ان تمن علي حتي اذهب وادفع الوداءع الي اربابها ولله علي ان ارجع اليك من الغد قال فلم اكلمه تعجبا منه---------------- فاعاد علي القول ف----------------------------------------------------قلت اذهب فلما تواري عني	3491	-8429992824087666296	JK009365-ara1.ms595	false	-4108869443779281428	45	144	223	695	1464	300	اتي الحجاج بقوم كانوا -قد خرجوا عليه فامر بقتلهم وبقي منهم واحد فاقيمت الصلاة--------------- فقال الحجاج لقتيبة بن مسلم ليكن عندك وتغدو------- به علينا قال------ فخرجت والرجل معي فلما كنا في-- الطريق قال لي هل لك في خير قلت وما هو قال ان عندي وداءع للناس وان صاحبك لقاتلي فهل لك---------------------------------------------------------- ان تخلي سبيلي لاودع اهلي واعطي كل ذي حق حقه واوصي بما علي ولي والله تعالي كفيل لي --------------------ان ارجع اليك--- بكرة قال ف---------تعجبت من قوله وتضاحكت قال فاعاد علي القول وقال يا هذا الله كفيل ان اعود اليك ومازال يلح الي ان قلت اذهب فلما تواري عني	595	-2464525106235345906	243	302.5	187	593	40.97807693481445	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009365-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3738	true	-1966495954483518977	219	276	1099	1367	1477	300	في الاخوان فانشده خير اخوانك المشارك في الم ر واين الشريك في المر اينا الذي ان حضرت سرك في الح ي وان غبت كان اذنا وعينا ذاك مثل الحسام اخلص القي ن جلاء فازداد حسنا وزينا انت في معشر اذا غبت عنهم بدلوا كل ما يزينك شينا واذا ما راوك قالوا جميعا انت من اكرم الرجال- علينا	3738	-8429992824087666296	JK009365-ara1.ms410	false	4552322006808405532	110	154	562	775	1478	300	في الاخوانيات---- خير اخوانك المشارك في الم-ر واين الشريك في المر اينا الذي ان شهدت سرك في الح-ي وان غبت كان سمعا وعي--------------------------------------------------نا انت في معشر اذا غبت عنهم بدلوا كل ما يزينك شينا واذا ما راوك قالوا جميعا انت من اكرم البرايا علينا	410	-2464525106235345906	200	363.5	156	269	74.34944152832031	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009365-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3797	true	-2486068521332264950	192	242	991	1260	1543	300	الحسن فصلي والفرزدق حاضر فلما سوي عليها قام فقال---------------------- اخاف وراء القبر ان لم يعافني اشد من القبر التهابا واضيقا اذا جاءن-ي يوم القيامة قاءد عنيد وسواق يسوق2 الفرزدقا لقد خاب من اولاد اد-م من مشي الي النار مغلول القلادة ازرقا يساق الي نار الجحيم مسربلا سرابيل قطران لباسا محرقا	3797	-8429992824087666296	JK009365-ara1.ms223	false	-7711663917990380456	181	229	879	1134	1466	300	الطنب-------------------------------------- فقال الفرزدق في الحال شعرا اخاف وراء القبر ان لم يعافني اشد من الموت التهابا واضيقا اذا جاء في يوم القيامة قاءد عنيف وسواق يسوقا الفرزدقا لقد خاب من اولاد دارم من مشي الي النار مغلول القلادة ازرقا يقاد الي نار الجحيم مسربلا سرابيل قطران لباسا محرقا	223	-2464525106235345906	218	404.0	175	293	74.4027328491211	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009365-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3976	true	-4641371089360448005	208	242	1006	1166	1461	300	طربت وما شوقا الي البيض اطرب -------------------------------------------ولا لعبا مني وذو الشيب يلعب ولم تلهني دار ولا رسم منزل ولم يتطربني بنان مخضب ولا انا ممن يزجر الطير همه اصاح غراب ام تعرض ثعلب ولا	3976	-8429992824087666296	JK009365-ara1.ms224	false	-4664043824138793570	248	291	1246	1449	1493	300	طربت وما شوقا الي البيض اطرب فقال له الفرزدق الي ما طربت ثكلتك امك فقال ولا لعبا مني وذو الشيب يلعب ولم تلهني دار ولا رسم منزل ولم يتطربني بنان مخضب ولا انا ممن يزجر الطير همه اصاح غراب ام تعرض ثعلب قال	224	-2464525106235345906	157	299.0	123	203	77.33990478515625	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009365-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3976	true	-4641371089360448005	241	281	1162	1374	1461	300	ولا السانحات البارحات عشية امر سليم القرن ام مر اعضب ولكن الي اهل الفضاءل والنهي وخير بني حواء والخير يطلب ال----------------------------------------ي النفر البيض الذين بحبهم الي الله فيما نابني اتقرب بني ه----------------------------------------اشم رهط النبي فانني لهم وب-هم ارضي مرارا واغضب	3976	-8429992824087666296	JK009365-ara1.ms225	false	-2002810859893383561	4	59	22	314	1542	300	ولا السانحات البارحات عشية امر سليم القرن ام مر اعضب ولكن الي اهل الفضاءل والنهي وخير بني حواء والخير يطلب فقال الفرزدق هءلاء بنو دارم فقال الكميت الي النفر البيض الذي- بحبهم الي الله فيما نابني اتقرب فقال الفرزدق هءلاء بنو هاشم فقال الكميت بنو هاشم رهط النبي محمد ص بهم ولهم ارضي مرارا واغضب	225	-2464525106235345906	192	364.0	155	293	65.52900695800781	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009365-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3998	true	531535015880086375	205	227	1038	1147	1516	300	فوالله ما ادري ايغلبني الهوي اذا جد جد البين ام انا غالبه فان استطع اغلب وان يغلب الهوي فمثل الذي لاقيت يغلب	3998	-8429992824087666296	JK009365-ara1.ms592	false	-7651512128985659756	80	102	449	557	1604	300	ووالله ما ادري ايغلبني الهوي اذا جد جد البين ام انا غالبه فان استطع اغلب وان -غلب الهوي فمثل الذي لاقيت يغلب	592	-2464525106235345906	107	208.0	85	109	98.1651382446289	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009365-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4039	true	-7050718978776052221	199	260	1029	1330	1533	300	ابو مسلم بذلك ولم يعلم انه دسيس فكتب نصر-------------------- الي مروان بذلك وفي اسفل الكتاب يقول اري خلل الرماد وميض جمر ويوشك ان يكون له ضرام فان النار بالعودين تذكي وان الحرب اوله1 كلام فان لم تطفءوها تجن حربا مشمرة يشيب لها الغلام فقلت تعجبا يا ليت شعري اايقاظ2 امية ام نيام فان يك قومنا اضحوا نياما فقل قوموا فقد حان	4039	-8429992824087666296	JK009365-ara1.ms567	false	3014114203536321535	151	201	728	980	1495	300	ابو مسلم المروزي ----------------كتب نصر بن سيار والي خراسان الي مروان الحمار بهذه الابيات------ اري تحت الرماد وميض جمر ويوشك ان يكون له ضرام فان النار بالعودين تذكي وان الحرب اولها كلام اقول من التعجب--------------------------------------------- ليت شعري اايقاظ- امية ام نيام فان يك قومنا اضحوا نياما فقل قوموا فقد -ان	567	-2464525106235345906	189	309.5	148	321	58.87850570678711	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009365-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4161	true	1647435142385963337	29	71	183	397	1532	300	بالحزم والكتمان ما عجزت عنه ملوك بني مروان اذ حشدوا ما زلت اضربهم بالسيف فانتبهوا من رقدة لم ينمها قبلهم احد طفقت اسعي عليهم في ديارهم والقوم في ملكهم بالشام قد رقدوا------------------------------------------------------ ومن رعي غنما في ارض- مسبعة ونام عنها تولي رعيها	4161	-8429992824087666296	JK009365-ara1.ms567	false	3014114203536321535	208	249	1018	1230	1495	300	بالحزم والكتمان ما عجزت عنه ملوك بني مروان اذ سمدوا ما-زل-------------------------------------------------------ت اسعي كميا- في ديارهم والقوم في ملكهم بالشام قد رقدوا حتي ضربتهم بالسيف فانتبهوا من نومة لم ينمها قبلهم احد ومن رعي غنما في ارضه مسبعة ونام عنها تولي رعيها	567	-2464525106235345906	152	266.0	121	269	56.505577087402344	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009365-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4241	true	-3931569614910731610	0	103	0	495	1465	300	فيها -قال والله لتاخذنها قال والله لا اخذتها فقال له المهدي----------------------- يحلف امير المءمنين وتحلف وكان------------- علي المهدي سواده وسيفه فقال للمنصور من هذا الفتي فقال هذا ابني محمد المهدي و--هو ولي العهد فقال والله لقد اسميته اسما ما استحقه عمله والبسته لباسا ما هو من لبس الابرار ولقد ------------------مهدت له امرا امتع ما يكون فيه اشغل ما يكون عنه ثم التفت----- الي المهدي فقال له يا ابن اخي اذا حلف ابوك وحلف عمك كان ا-------------------بوك اقدر علي الكفارة من عمك فقال له المنصور يا ابا عثمان هل لك من حاجة قال نعم لا تبعث الي حتي اتيك قال اذا لا تاتيني قال	4241	-8429992824087666296	JK009365-ara1.ms152	false	-2684087080029731411	205	299	1021	1481	1483	300	فيها فقال والله -تاخذها فقال والله لا اخذ-ها وكا---ن المهدي ولد المنصور حاضرا وقال يحلف امير المءمنين وتحلف --انت فالتفت عمرو الي المنصور وقال------------------- من هذا الفتي -قال هذا---------- المهدي ولدي وولي --عهدي قال اما-- لقد ----------------------------البسته لباس---ا هو لبا--س الابرار وسميته باسم ما استحقه ومهدت له امرا امتع ما يكون ب-ه اشغل ما يكون عنه ثم التفت عمرو الي المهدي وقال يا--- ابن اخي اذا حلف ا------------------بوك احنثه عمك لان اباك اقوي علي الكفارة من عمك فقال له المنصور هل---------------- من حاجة قال ----لا تبعث الي حتي اتيك قال اذن لا تلقاني قال	152	-2464525106235345906	335	469.0	260	576	58.15972137451172	52	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009365-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4294	true	-8726551993324468446	177	235	922	1203	1537	300	الطويل الما علي معن فقولا لقبره سقتك الغوادي مربعا ثم مربعا فيا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا ويا قبر معن انت اول حفرة من الارض خطت للسماحة مضج--------------------------------------------------------عا بلي -قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا فتي عيش في معروفه بعد موته كما كان بعد السيل مجراه مرتعا	4294	-8429992824087666296	JK009365-ara1.ms587	false	-6710599003622995451	151	209	766	1045	1499	300	الله-- الما علي معن وقولا لقبره سقتك الغوادي مربعا ثم مربعا فيا قبر ---------------------------------------------------------معن انت اول حفرة من الارض خطت للسماحة مضجعا ويا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر شرعا بلي وقد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصدعا فتي عيش في معروفه بعد موته كما كان بعد السيل مجراه مرتعا	587	-2464525106235345906	219	415.5	173	338	64.79290008544922	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009365-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4383	true	-9083926691185711614	0	55	0	257	1527	300	فقال لهم ذلك فقالوا فقه برد اضر علينا من شعر بشار ومن شعره في ابن هبيرة من ابيات من الطويل اذا كنت في كل الامور 5 معاتبا خليلك لم تلق الذي لا تعاتبه اذا انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب6 مرة ومجانبه	4383	-8429992824087666296	JK009365-ara1.ms318	false	-7838397589160817710	119	167	627	847	1536	300	فقال له يا هذا اقلب كلامك وضع يدك علي من شءت بشار بن برد ----------------------------------اذا كنت في كل الامور-- معاتبا صديقك لم تلق الذي لا تعاتبه وان انت لم تشرب مرارا علي القذي ظمءت واي الناس تصفو مشاربه فعش واحدا او صل اخاك فانه مقارف ذنب- مرة ومجانبه	318	-2464525106235345906	177	309.5	137	257	68.87159729003906	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009365-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4557	true	-1036450696178698315	217	239	1101	1217	1516	300	احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف شر ما ياتي به الحذر1 وسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر وقال	4557	-8429992824087666296	JK009365-ara1.ms592	false	-7651512128985659756	108	130	592	707	1604	300	احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف شر ما ياتي به القدر- وسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر فقال	592	-2464525106235345906	112	216.0	90	116	96.55172729492188	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009365-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4559	true	6574279165545721768	102	217	511	1083	1467	300	امير المءمنين فسكت فلما حاذاه الهودج قال يا امير المءمنين حدثني ايمن بن نابل حدثنا قدامة بن عبد الله العامري قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم بمني علي جمل وتحته رحل رث ولم يكن ثم طرد ولا ضرب ولا اليك اليك قال الفضل فقلت يا امير المءمنين انه بهلول المجنون فقال قد عرفته قل يا بهلول فقال يا امير المءمنين هب انك قد ملكت---------------------------------------- الارض طرا ودان لك العباد فكان ماذا اليس غدا مصيرك جوف قبر ويحثو الترب2 هذا ثم هذا فقال اجدت يا بهلول افغيره قال نعم يا امير المءمنين من رزقه الله ------جمالا ومالا وسلطانا فعف في جماله وواسي في مال----------ه وعدل في سلطانه كتب في ديوان المقربين الابرار ف-ظن الرشيد	4559	-8429992824087666296	JK009365-ara1.ms437	false	728335359909096744	160	240	804	1221	1532	300	امير المءمنين فرفع السجف فقال ال---بهلول يا امير المءمنين روينا بالاسناد عن------- قدامة بن عبد الله العامري قال رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يرمي جمرة العقبة لاضرب ولا---------- طرد ولا قال ا----ليك الي-------------------------------------------------------------------------ك وتواضعك يا امير المءمنين في سفرك هذا خير من تكبرك فبكي الرشيد حتي جرت دموعه علي الارض وقال احسنت يا بهلول زدن---------------------------------------------------ا فقال ايما رجل اتا----------------------------------------ه الله مالا وجما------لا وسلطانا ونفق----------------- ماله وعف جماله وعدل في سلطانه كتب في ديوان الله م-ن الابرار فقال الرشيد	437	-2464525106235345906	244	275.5	188	629	38.79173278808594	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009365-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4567	true	-2146190989584567982	190	262	984	1335	1541	300	فقال ان مولاي يريد ان يوصي اليك فقمت معه فاخذ بيدي واخرجني الي الصحراء فاذا بالعباس بن الاخنف ملقي علي فراش---------ه وهو--- يجود بنفسه و----------يقول من المديد يا بعيد الدار 1 عن وطنه مفردا يبكي علي شجنه كلما جد النحيب به زا-ت الاسقام في بدنه ثم اغمي عليه وانتبه بصوت طاءر يغرد علي شجرة فقال--------------------------------------------------------- ولقد زاد الفءاد جوي طاءر يبكي علي فننه شاقه ما شاقني فبكي كلنا يبكي علي سكنه ثم	4567	-8429992824087666296	JK009365-ara1.ms364	false	-7715664233972110006	180	264	954	1353	1559	300	فقال ان مولاي منها وهو مريض يدعوكم قال فقمنا اليه--------------------- فاذا هو نازل علي عين ماء فلما احس بنا رفع راسه وهو لا يكاد يرفعه ضعفا وانشا يقول شعر------ يا بعيد الدار-- عن وطنه مفردا يبكي علي شجنه كلما جد الرحيل به زادت الاسقام في بدنه ثم اغمي عليه -طويلا فجاء طاءر فوقع علي شجرة كان مستظلا بها وجعل يغرد ففتح عينيه وجعل يسمع التغريد ثم انشد ولقد زاد الفءاد شجي طاءر يبكي علي فننه شف-ه ما شف-ني فبكي كلنا يبكي علي سكنه ثم	364	-2464525106235345906	225	310.5	168	431	52.20417785644531	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009365-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4590	true	-6316569974018154922	228	271	1144	1373	1511	300	الي احبابنا طول ليلنا فقالوا لنا ما اقصر الليل عندنا وذاك لان النوم يغشي عيونهم سراعا ولا يغشي لنا النوم اعينا اذا ما دنا الليل المضر بذي الهوي جزعنا وهم يستبشرون اذا دنا فلو انهم كانوا يلاقون مثل-ما نلاقي لكانوا في المضاجع مثلنا	4590	-8429992824087666296	JK009365-ara1.ms591	false	-171173695877311606	0	44	0	230	1680	300	الي احبابنا طول ليلنا فقالوا لنا ما اقصر الليل عندنا وذاك لان النوم يغشي عيونهم سراعا ولا يغشي لنا النوم اعينا اذا ما دنا الليل المضر بذي الهوي جزعنا وهم يستبشرون اذا دنا فلو انهم كانوا يلاقون مثل ما نلاقي لكانوا في المضاجع مثلنا	591	-2464525106235345906	229	453.0	186	230	99.56521606445312	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009365-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4601	true	8671910977085628079	152	184	842	1006	1576	300	ابو نواس فقال من المنسرح---------- جرت جوار بالسعد والنحس فالناس في وحشة وفي انس -العين تبكي والسن ضاحكة فنحن في ماتم وفي عرس يضحكها القاءم الامين ويب كيها وفاة الرشيد في امس	4601	-8429992824087666296	JK009365-ara1.ms380	false	-355812311323044094	219	251	1152	1326	1554	300	ابو نواس فانه دخل علي الامين انشده جرت جوار بالسعد والنحس فالناس في وحشة وفي انس والعين تبكي والسن ضاحكة فنحن في ماتم وفي عرس يضحكها القاءم الامين ويب-كيها وفاة الرشيد بالامس	380	-2464525106235345906	147	267.5	118	175	84.0	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009365-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4677	true	-6652043566826834303	210	237	1000	1138	1433	300	هواك لذيذة حبا لذكرك فليلمني اللوم اشبهت اعداءي فصرت احبهم اذ كان حظي منك حظي منهم واهنتني فاهنت نفسي صاغرا ما من يهون عليك ممن يكرم فقال	4677	-8429992824087666296	JK009365-ara1.ms485	false	1317609517827432029	0	27	0	138	1542	300	هواك لذيذة حبا لذكرك فليلمني اللوم اشبهت اعداءي فصرت احبهم اذ كان حظي منك حظي منهم واهنتني فاهنت نفسي عايدا ما من يهون عليك ممن يكرم اشرف	485	-2464525106235345906	131	255.0	104	138	94.92753601074219	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009365-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4694	true	-6901701451990822410	154	185	756	906	1508	300	لولا اني اكره ان يعصي الله بسببي لتمنيت ا--لا يبقي في---- المصر احد الا --------اغتابني فاي شء اهنا من حسنة يجدها الرجل في صحيفته يوم القيامة لم يعملها ولم يه-م بها	4694	-8429992824087666296	JK009365-ara1.ms392	false	363106388265934842	255	289	1309	1468	1534	300	لولا اني اكره ان يعصي الله------ لتمنيت ان لا يبقي في هذا المصر احد الا وقع في واغتابني واي شء اهنا من خمسة يجدها الرجل في صحيفته يوم القيامة لم يعملها ولم يعلم بها	392	-2464525106235345906	139	240.0	109	165	84.24242401123047	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009365-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4809	true	9036855579556274068	0	110	0	549	1490	300	ونكب عن طرق الحوادث جانبا ولم يستشر -في رايه غير نفسه ولم يرض الا قاءم السيف صاحبا ثم دار حول الرافقة وجاء فنزل في القصر ثم نظر في رقاع فوقع عليها بالف الف درهم وسبع مءة الف درهم فقال قاءل ما راينا مثل هذا المجلس لكنه سرف فقال طاهر السرف من الشرف قال المصنف رحمه الله والابيات التي تمثل بها لسعد بن ناشب المازني اصاب دما فهدم بلال بن ابي بردة داره فقال الابيات وهي في الحماسة واولها ساغسل عني العار بالسيف جالبا علي قضاء الله ما كان جالبا واذهل عن داري واجعل هدمها لعرضي من باقي المذمة حاجبا ويصغر في عيني تلادي اذا انثنت يميني بادراك الذي كنت طالبا	4809	-8429992824087666296	JK009365-ara1.ms311	false	-2691717271703014454	144	187	701	919	1456	300	ونكب عن ذكر العواقب جانبا ولم يستشر يفي امره غير نفسه ولم يرض الا قاءم السيف صاحبا ولبعضهم في------------------------------------------------------------------------------------------------------------ هذا المعني-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ساغسل عن- العار بالسيف جالبا علي قضاء الله ما كان جالبا وت-----------------------------------------------------صغر في عيني بلادي اذا انثنت يميني بادراك الذي كنت طالبا	311	-2464525106235345906	193	330.0	151	550	35.09090805053711	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009365-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4837	true	-1207193869553350116	130	213	629	1054	1520	300	انشدني ارق بيت-------------- قالت- العرب -قال --------------قول جرير من البسيط ان العيون التي في طرفها مرض قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك 3 به وهن اضعف خلق الله اركانا فقال--------- هذا شعر رث قد لاك-ه السفهاء بالسنتها هات غيره فقال ثعلب افدنا من- عندك فقال قول--------------------------- صريع الغواني مسلم من الطويل نبارز ابطال الوغي فنبيدهم وتقتلنا في السلم لحظ الكواعب وليست سهام الحرب 4 تفني نفوسنا ولكن سهام فوقت في الحواجب فقال ثعلب------------ اكتبوها علي الحناجر ولو بالخناجر	4837	-8429992824087666296	JK009365-ara1.ms571	false	-266637526835457988	74	164	395	866	1565	300	انشدني يا امام الادب ارق شعر قالته العرب فقال لا اجد ارق من قول جرير---------- ان العيون التي في طرفها حور قتلننا ثم لم يحيين قتلانا يصرعن ذا اللب حتي لا حراك-- به وهن اضعف خلق الله انسانا فقال الاعرابي هذا شعر--- قد لاكته السفلة- بالسنتها هات غيره فقال ثعلب افدنا مما عندك يا اخا العرب فقال الاعرابي قول مسلم صريع الغواني--------------- نبارز اقران الوغي فنق-دهم ويغلبنا في السلم لحظ الكواعب وليست سهام الحرب-- تفني نفوسنا ولكن سهام فوقت في الحواجب فقال ثعلب لحضار مجلسه اكتبوها علي الحناجر ولو بالخناجر	571	-2464525106235345906	360	587.5	287	505	71.2871322631836	58	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009365-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4986	true	-5201948207749838371	80	108	427	579	1555	300	عطيته اذا اعطي سرورا وان اخذ الذي اعطي اثابا فاي النعمتين اعم فضلا واكرم من عواقبها الايابا5 انعمته التي اهدت سرورا ام الاخري التي اهدت ثوابا -بل الاخري	4986	-8429992824087666296	JK009365-ara1.ms049	false	-7155019168040437009	135	163	678	826	1507	300	عطيته اذا اعطي سرور- وان اخذ الذي اعطي اثابا فاي النعمتين احق شكرا واحمد عند منقلب ---ايابا- انعمته التي اهدت سرورا ام الاخري التي اهدت ثوابا ابن الوردي	49	-2464525106235345906	127	213.0	101	153	83.00653839111328	19	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009365-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4986	true	-5201948207749838371	142	172	736	884	1555	300	اخر فصير اخره اولا وذو الجهل يامن ايامه وينسي مصارع من قد خلا فان بدهته صروف الزمان ببعض مصاءبه اعولا ولو 1 قدم الحزم في نفسه لعلمه الصبر حسن البلا	4986	-8429992824087666296	JK009365-ara1.ms396	false	7817689239684316533	0	29	0	145	1596	300	اخر فص-ر اخره اولا وذو الجهل يامن ايامه وينسي مصارع من قد خلا فان بدهته صروف الزمان ببعض مصاءبه اعولا ولو-- قدم الحزم في نفسه لعلمه الصبر عند البلا	396	-2464525106235345906	142	270.5	113	148	95.9459457397461	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009365-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5081	true	-3537547143856704778	204	225	1051	1153	1528	300	فقلت خذ قال كفي لا يطاوعني فقلت قم قال رجلي لا توات-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------يني اني غفلت عن الساقي فصيرني كما تراني سليب العقل	5081	-8429992824087666296	JK009365-ara1.ms176	false	-2775233332859800049	235	273	1199	1386	1531	300	فقلت خذ قال كفي---------------------------- لا تواثيني وجعلت تردد الصوت فافاق يحيي وهو تحت الورد فانشا يقول مجيبا يا سيدي وامير الناس كلهم قد جار في حكمه من كان يسقيني اني غفلت عن الساقي فصيرني كما تراني سليب العقل	176	-2464525106235345906	73	130.0	58	215	33.953487396240234	14	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009365-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5124	true	-7444624050306997833	156	179	788	891	1491	300	هو السبيل فمن يوم الي يوم كانه ما تريك العين في النوم لا تجزعن رويدا انها دول دنيا تنقل من قوم الي قوم	5124	-8429992824087666296	JK009365-ara1.ms346	false	7031011076248923014	234	257	1062	1165	1376	300	هو السبيل فمن يوم الي يوم كانه ما تريك العين في النوم لا تعجلن رويدا انها دول دنيا تنقل من قوم الي قوم	346	-2464525106235345906	100	197.0	77	103	97.0873794555664	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009365-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5213	true	7583522700827759475	36	140	159	692	1442	300	المامون و-----عبد الله بن طاهر علي يحيي حتي يسكروه فغمز المامون الساقي فاسكره وكان ------------------بين ايديهم ردم من الورد والرياحين فشقوا له فيه لحدا وصير-----وه فيه----------------------------------- وامر المامون قينة فغنته هذه الابيات من البسيط ناديته وهو حي- لا حراك به مكفنا في ثياب من رياحين فقلت قم قال رجلي ما تطاوعني فقلت خذ قال كفي ما يواتيني----------------- فانتبه يحيي علي صوت العود ونغمة الجارية فقال مجيبا لها هذه الابيات من البسيط يا سيدي وامير الناس كلهم قد جار في حكمه من كان يسقيني اني غفلت عن الساقي فصيرني كما تراني سليب العقل والدين6 لا استطيع نهوضا قد وهي بدني ولا اجيب المنادي حين يدعوني	5213	-8429992824087666296	JK009365-ara1.ms176	false	-2775233332859800049	174	285	896	1449	1531	300	المامون وعنده عبد الله بن طاهر ---ويحيي بن اكثر--- فغمز المامون الساقي علي اسكار يحيي فسقاه حتي تلف وبين ايديهم ردم فيه ورد----------- فشقوا له فيه شبه اللحد ودفنوه في الورد ونظم المامون فيه هذين البيتين وامر بعض جواريه-- فغنت بهما عند راس يحيي----- ناديته وهو ميت لا حراك به مكفن- في ثياب من رياحين وقلت قم قال رجلي لا تطاوعني فقلت خذ قال كفي لا تواثيني وجعلت تردد الصوت فا-فاق يحيي وهو تحت الورد فانشا يقو--------ل مجيبا-------------------------- يا سيدي وامير الناس كلهم قد جار في حكمه من كان يسقيني اني غفلت عن الساقي فصيرني كما تراني سليب العقل والدين- لا استطيع نهوضا قد وهي بدني ولا اجيب المنادي حين يدعوني	176	-2464525106235345906	388	601.5	300	614	63.19218063354492	65	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009365-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5240	true	6176756836645351510	226	251	1135	1263	1514	300	هواك لذيذة حبا لذكرك فليلمني اللوم اشبهت اعداءي فصرت احبهم اذ كان حظي منك حظي منهم واهنتني فاهنت نفسي صاغرا ما من يهون عليك ممن	5240	-8429992824087666296	JK009365-ara1.ms485	false	1317609517827432029	0	25	0	128	1542	300	هواك لذيذة حبا لذكرك فليلمني اللوم اشبهت اعداءي فصرت احبهم اذ كان حظي منك حظي منهم واهنتني فاهنت نفسي عايدا ما من يهون عليك ممن	485	-2464525106235345906	125	247.0	100	128	97.65625	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009365-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5295	true	6366532235423222798	10	34	57	175	1510	300	عيون المها بين الرصافة والجسر جلبن الهوي من حيث ادري ولا ادري اعدن لي الشوق القديم ولم اكن سلوت ولكن زدن جمرا علي جمر	5295	-8429992824087666296	JK009365-ara1.ms405	false	2988371491638146821	260	284	1390	1508	1602	300	عيون المها بين الرصافة والجسر جلبن الهوي من حيث ادري ولا ادري اعدن لي الشوق القديم ولم اكن سلوت ولكن زدن جمرا علي جمر	405	-2464525106235345906	118	236.0	94	118	100.0	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009365-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5295	true	6366532235423222798	34	70	175	351	1510	300	كفي بالهوي شغلا وبالشيب زاجرا لو ان الهوي مما ينهنه بالزجر بما بيننا من حرمة هل رايتما ارق من الشكوي واقسي من الهجر وافضح من عين المحب لسره ولا سيما ان اطلقت عبرة تجري وما انا	5295	-8429992824087666296	JK009365-ara1.ms406	false	8982941219375170321	1	37	7	183	1530	300	كفي بالهوي شغلا وبالشيب زاجرا لو ان الهوي مما ينهنه بالزجر بما بيننا من حرمة هل علمتما ارق من الشكوي واقسي من الهجر وافضح من عين المحب لسره ولا سيما ان اطلقت عبرة تجري وما انس	406	-2464525106235345906	172	340.0	136	176	97.7272720336914	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009365-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5295	true	6366532235423222798	68	150	343	735	1510	300	وما انا ممن سار بالشعر ذكره ولكن اشعاري يسير بها ذكري ولا كل من قاد الجياد يسوسها ولا كل من اجري يقال له مجري ولكن احسان الخليفة جعفر دعاني الي ما قلت فيه من الشعر وفرق شمل المال جود يمينه علي انه ابقي له احسن الذكر اذا ما اجال الراي ادرك فكره غراءب لم تخطر ببال ولا فكر ولا يجمع الاموال الا لبذلها كما لا تساق الهدي الا الي النح---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ومن قال ان القطر والبحر اشبها نداه فقد اثني علي البحر والقطر	5295	-8429992824087666296	JK009365-ara1.ms406	false	8982941219375170321	143	212	728	1062	1530	300	وما انا ممن سار بالشعر ذكره ولكن اشعاري يسير بها ذكري وللشعر اتباع كثير ولم اكن له تابعا في حال عسر ولا يسر ول--كن احسان الخليفة جعفر دعاني الي ما قلت فيه من الشع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر فسار امير الشمس في كل بلدة وهب هبوب الريح في البر والبحر ولو جل عن شكر الصنيعة منعم لجل امير المءمنين عن الشكر ومن قال ان البحر والقطر اشبها نداه فقد اثني علي البحر والقطر	406	-2464525106235345906	169	164.0	132	503	33.59840774536133	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009365-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5465	true	5327751777431329138	20	79	100	400	1535	300	فقال له الجريري يا سيدي هل تتغير الاسرار بتغير الصفات -قال معاذ الله ان تتغير بتغير الصفات لو تغير---------------------ت لهلك العالم ولكنه ساكن الاسرار فحملها واعرض عن الصفات فلاشاها ثم انشد من مجزوء الكامل كما تري صيرني قطع قفار الدمن شرد-------------ني عن وطني كانني لم اكن اذا تغيبت بدا وان بدا غيبني يقول لا تشهد ما يشهد او يشهدني	5465	-8429992824087666296	JK009365-ara1.ms095	false	6198997073196614330	254	296	1291	1503	1520	300	فقيل له---------------- هل تغي-ر الاسرار بتغير الصفات فقال-------------------------------- لو تغيرت الاسرار بتغير الصفات لهلك العالم-------------------------------------------------- ثم انشا يقو-----------ل كما تري صيرني قطع قفار الدمن شرقني غربني ازعجني عن وطني------------- اذا تغيبت بدا وان بدا غيبني يقول لا تشهد ما تشهد او تشهدني	95	-2464525106235345906	167	239.0	130	335	49.850746154785156	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009365-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5519	true	-610248626885928641	166	267	848	1361	1534	300	الجارية يبكي ويقول من الكامل يا طلعة طلع الحمام عليها وجني لها ثمر الردي بيديها رويت من دم-ها الثري ولطالما روي الهوي شفتي من شفتيها فاجلت سيفي في مجال خناقها ومدامعي تجري علي خديها فوحق عينيها وما وطء الثري شء اعز علي من عينيها ما كان قتليها لاني لم اكن ابكي اذا سقط الغبار عليها لكن بخلت علي سواي بحسنها وانفت من نظر الغلام اليها ثم جلس عند راس الغلام فقال من الكامل قمر انا استخرجته من خدره بمودتي وجزيته من غدره ف----------------------------------------------قتلته وله علي كرامة ملء الحشا وله الفءاد باسره عهدي به ميتا كاحسن ناءم والدمع ينحر مقلتي في نحره	5519	-8429992824087666296	JK009365-ara1.ms064	false	-1087077334432599492	51	100	281	542	1482	300	الجارية وينشد--------------- يا طلعة طلع الحمام عليها وجني لها ثمر الردي بيديها رويت من دمعها الثري ولطالما روي الهوي شفتي من شفتيها --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وتارة يقبل الكوز المتخذ من رماد الغلام وينشد وقتلته وبه علي كرامة فله الحشي وله الفءاد باسره عهدي به ميتا كاحسن ناءم والحزن يسفح ادمعي في حجره	64	-2464525106235345906	193	179.5	152	560	34.46428680419922	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009365-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5546	true	-2192943356508100072	154	223	799	1138	1551	300	ابي العيناء فشكا -------الي عبيد الله بن سليمان فقال الم نكن كتبنا لك الي ابن المدبر فما فعل في امرك فقال جرني علي شوك المطل وحرمني ثمرة الوعد فقال انت اخترته فقال وما علي وقد اختار موسي قومه سبعين رجلا و ما كان فيهم رجل رشيد فاخذتهم الرجفة واختار النبي صلي الله عليه وسلم ابن ابي --سرح كاتبا فلحق بالكفار واخ--------تار علي بن ابي طالب------------- ابا موسي------------------- فحكم عليه	5546	-8429992824087666296	JK009365-ara1.ms244	false	406667832540949286	160	233	801	1174	1533	300	ابو العيناء تاخر ارزاقه الي عبيد الله بن سليمان ق-ال الم تكن كتبنا لك الي ابن المدبر فما فعل في امرك -قال جرني علي شوك المطل وحرمني ثمرة الوعد فقال انت اخترته فقال وما علي واخ---تار موسي----- سبعين رجلا ف-ما كان منهم---- رشيد فاخذتهم الرجفة واختار النبي صلي الله عليه وسلم ابن ابي السرح كاتبا فلحق بالمشركين مرتدا واختار علي بن ابي طالب رضي الله عنه ابا موسي الاشعري حاكما حكما فحكم عليه	244	-2464525106235345906	304	529.5	240	388	78.35051727294922	52	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009365-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5563	true	7628994415632349285	16	47	83	235	1514	300	واذا تكامل للفتي من عمره خمسون وهو الي التقي لا يجنح عكفت عليه المخزيات فما له متاخر عنها ولا متزحزح واذا راي الشيطان غ-رة وجهه حيي وقال فديت من لا يصلح	5563	-8429992824087666296	JK009365-ara1.ms552	false	5828588756526344124	177	208	941	1094	1542	300	واذا تكامل للفتي من عمره خمسون وهو الي التقي لا يجنح عكفت عليه المحزنات فما له متاخر عنها ولا متزحزح واذا راي الشيطان صورة وجهه حيا وقال فديت من لا يفلح	552	-2464525106235345906	147	284.0	116	153	96.07843017578125	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009365-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5668	true	593217928611622522	44	75	234	393	1511	300	الخفيف اتري الجيرة الذين تداعوا عند سير الحبيب قبل الزوال علموا انني مقيم وقلبي راحل فيهم امام الجمال مثل صاع العزيز في ارحل القو م ولا يعلمون ما في الرحال ما	5668	-8429992824087666296	JK009365-ara1.ms341	false	4761131787180736219	183	212	955	1110	1558	300	المعتز اتري الجيرة الذين تداعوا عند سير الحبيب للترح---ال علموا انني مقيم وقلبي راحل معهم امام الجمال مثل صاع العزيز في ازحل القو-م ولا يعلمون ما في الرحال من	341	-2464525106235345906	142	260.0	113	159	89.30817413330078	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009365-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5697	true	-1689511103929902670	69	124	330	594	1485	300	وكان فءادي خاليا قبل حبكم وكان بذكر الخلق يلهو ويمرح4 فلما- دعا قلبي هواك --اجابه فلست اراه عن فناءك يبرح رميت ببين منك ان كنت كاذبا وان كنت في الدنيا بغيرك افرح وان كان شء في البلاد باسرها اذا غبت عن عيني بعيني يملح فان شءت واصلني وان شءت لا تصل فلست اري قلبي لغيرك	5697	-8429992824087666296	JK009365-ara1.ms047	false	-7514969189534573062	182	238	992	1259	1571	300	وكان فءادي خاليا قبل حبكم وكان بذكر الخلق يلهو ويمزح الي ان دعا قلبي الهوي واجابه فلست اراه عن فناءك يبرح دميت ببين منك ان كنت كاذبا وان كنت في الدنيا بغيرك افرح وان كان شء في البلاد باسرها اذا غبت عن عيني بعيني يملح وان شءت واصلني وان شءت لا تصل فلست اري قلبي بغيرك	47	-2464525106235345906	250	481.5	197	267	93.6329574584961	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009365-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5697	true	-1689511103929902670	2	46	12	207	1485	300	علي شاطء دجلة وبيده قضيب وهو يضرب به علي فخذه حتي تبدد اللحم وهو ---ينشد و يقول من المديد كان لي قلب اعيش به ضاع مني في تقلبه رب فاردده علي فقد عيل صبري في تطلبه واغ-ث ما دام بي رمق يا غياث المستغيث	5697	-8429992824087666296	JK009365-ara1.ms192	false	-8252896560163761634	139	179	734	911	1541	300	علي شاطء دجلة وبيده قرن----- يضرب به علي فخذه حتي حرجه وهو لا يشعر وينش-----------------د كان لي قلب اعيش به ضاع مني في تقلبه رب فاردده علي فقد ضاق صدري في تطلبه واغلث ما دام بي رمق يا غياث المستغيث	192	-2464525106235345906	153	266.5	116	199	76.8844223022461	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009365-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6089	true	8321329187998953786	238	300	1219	1531	1531	300	وقد سمع صوت حمامة وهو في الاسر من الطويل--- اقول وقد ناحت بقربي حمامة ايا جارتي ما فاق حالك حالي معاذ الهوي ما ذقت طارقة النوي ولا خطرت منك الهموم ببالي ايحمل محزون الفءاد فءاده الي مرقب ناءي المحلة عالي تعالي تري روحا لدي ضعيفة علي بدن مضني يعذب بالي ايضحك ماسور وتبكي طليقة ويسكت محزون ويندب سالي لقد كنت اولي منك-	6089	-8429992824087666296	JK009365-ara1.ms047	false	-7514969189534573062	89	140	489	757	1571	300	وقد سمع---- حمامة بقربه تنوح علي شجرة عالية اقول وقد ناحت بقربي حمامة ايا جارتا هل تشعرين ب-حالي معاذ الهوي ما ذقت طارقة النوي ولا خطرت منك الهموم ببالي ايا جارتا ما انصف الدهر بيننا تعالي اقاسمك الهموم تعال-------------------------------------------ي ايضحك ماسور وتبكي طليقة ويسكت محزون ويندب سالي لقد كنت اولي منك	47	-2464525106235345906	179	277.0	143	316	56.64556884765625	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009365-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6215	true	8623052642843398153	221	263	1187	1403	1573	300	اسطرلابا واهداه اليه في يوم نيروز- وكتب اليه من البسيط ا-هدي اليك بنو الاملاك واختلفوا في مهرجان جديد انت مبليه لكن عبدك ابراهيم حين راي علو قدرك عن شء يدانيه لم يرض بالارض يهديها اليك فقد اهدي لك الفلك الاعلي بما فيه	6215	-8429992824087666296	JK009365-ara1.ms419	false	-5947213839244295311	4	46	23	241	1561	300	اصطرلابا في دون الدرهم لعضد الدولة وكتب معه هذه الابيات اهدي اليك بنو الاملاك واجتهدوا في مهرجان جديد انت تبليه لكن عبدك ابراهيم حين راي سمو قدرك عن شء يساميه لم يرض بالارض يهديها اليك فقد اهدي لك الفلك الاعلي بما فيه	419	-2464525106235345906	177	311.0	139	218	81.19265747070312	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009365-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6273	true	-486750286159053710	214	257	1139	1354	1561	300	اعلمت من حملوا علي الاعواد ارايت كيف خبا ضياء الغادي جبل هوي لو خر في البحر اغتدي من وقعه متتابع الازباد ما كنت اعلم قبل حطك في الثري ان الثري يعلو علي الاطواد4 بعدا ليومك في الزمان فانه اقذي العيون وفت5 في الاكباد	6273	-8429992824087666296	JK009365-ara1.ms499	false	4041131472512019508	147	190	770	983	1578	300	اعلمت من حملوا علي الاعواد ارايت كيف خبا ضياء النادي جبل رسي لو حر في البحر اغتدي من وقعه متتابع الازباد ما كنت اعلم قبل حطك في الثري ان الثري يعلو علي الاطواد- بعدا ليومك في الزمان فانه اقذي العيون وفت- في الاعضاد	499	-2464525106235345906	207	398.0	164	215	96.27906799316406	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009365-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6274	true	2638793859253426569	0	175	0	923	1563	300	كنت تفدي لافتداك فوارس مطروا بعارض كل يوم طراد واذا تالق بارق لوقيعة والخيل تفحص3 بالرجال بداد 4 سلوا الدروع من العياب 5 واقبلوا يتحدبون علي القنا المياد لكن رماك مجبن الشجعان عن اقدامه- ومضعضع الانجاد اعزز علي بان اراك وقد خلت من جانبيك مقاعد العواد اعزز علي بان يفارق ناظري لمعان ذاك الكوكب الوقاد اعزز علي بان نزلت بمنزل متشابه الامجاد والاوغاد في عصبة جنبوا 6 الي اجالهم والدهر يعجلهم عن الارواد 7 ضربوا بمدرجة الفناء قبابهم من غير اطناب8 ولا اعماد 9 ركب اناخوا لا يرجي منهم قصد لاتهام ولا انجاد10 قد كنت اهوي ان اشاطرك الردي لكن اراد الله غير مرادي ولقد كبا طرف الرقاد بناظري اسفا عليك فلا لعا11 لرقادي ثكلتك ام لم تلد لك ثانيا اني ومثلك معوز الميلاد من للبلاغة والفصاحة ان همي ذا-ك الغمام وعب ذاك الوادي من للملوك يجز في اعداءها 2 بظبي من القول البليغ حداد من للممالك لا يزال يلمها بسداد امير ضاءع وسداد من للموارق 3 يسترد 4 قلوبها بزلازل الابراق والارعاد اما الدموع عليك غير بخيلة والقلب بالسلوان غير جواد سودت ما بين	6274	-8429992824087666296	JK009365-ara1.ms499	false	4041131472512019508	191	265	986	1392	1578	300	كنت تفدي لافتدتك فوارس مطروا بعارض كل يوم طراد واذا تالق بارق لوقيعة والخيل تفحص- بالرجال بداد نث-لوا الدروع من القباب-- واقبلوا يتحدثون علي القنا المياد لكن رماك مجبن الشجعان عن اقدامهم ومضعضع الانجاد اعزز علي بان اراك وقد خلت من جانبيك مقاعد العواد م---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن للبلاغة والفصاحة ان هما خباك الغمام وعب ذاك الوادي من للملوك تجر في اعداءها-- بظبي من القول البليغ ح-------------------------------داد ان--------------------------------------------------------------------- الدموع عليك غير بخيلة والقلب بالسلوان غير جواد ليس --------	499	-2464525106235345906	387	712.5	314	925	41.83783721923828	61	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009365-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6274	true	2638793859253426569	199	239	1054	1254	1563	300	لك في الحشا قبر وان لم تاوه ومن الدموع رواءح وغوادي------------------------------------------------------------------------------------------------- صفح الثري عن حر وجهك انه مغري5 بطي محاسن الامجاد وتماسكت تلك البنان وطال ما عبث البلي بانامل الاجواد وسقاك فضلك انه اروي حيا 6 من راءح متعرض او-غادي	6274	-8429992824087666296	JK009365-ara1.ms500	false	-6615921540695234987	22	80	111	405	1270	300	لك في الحشا قبر وان لم تاوه ومن الدموع رواءح وغوادي ما مات من جعل الزمان لسانه يتلو مناقبه مدي الاباد لا تبعدن وان قربك بعدها ان المنية غاية الابعاد صفح الثري عن حر وجهك انه مغري بكل- محاسن الامجاد وتماسكت تلك البنان وطال-ما عبث البلا بانامل الاجواد وسقاك فضلك انه اروي حيا-- من راءح متعرض او غادي	500	-2464525106235345906	191	352.5	154	298	64.09395599365234	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009365-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6419	true	5432386033867439867	250	277	1273	1404	1523	300	ولقد مررت علي ديارهم وطلولها بيد البلي نهب فوقفت حتي عج من عجب 4 نضوي 5 ولج بعذلي الركب وتلفتت عيني فمذ خفيت عني الطلول تلفت القلب	6419	-8429992824087666296	JK009365-ara1.ms008	false	-3754889924547142920	113	138	584	711	1534	300	ولقد وقفت علي ديارهم وطلولها بيد البلي نهب وبكيت حتي ضج من لغب-- نضوي وع--ج بعذلي الركب وتلفتت عيني فمذ خفيت عني الطلول تلفت القلب	8	-2464525106235345906	115	210.0	90	131	87.78626251220703	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009365-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6456	true	6027832286455200315	98	300	522	1603	1603	300	حكم المنية في البرية جار ما هذه الدنيا بدار قرار بينا يري الانسان فيها مخبرا حتي يري خبرا من الاخبار طبعت علي كدر وانت تريدها صفوا من الاقذاء والاكدار ومكلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء جذوة نار واذا رجوت المستحيل فانما تبني الرجاء علي شفير هار فالعيش نوم والمنية يقظة والمرء بينهما خيال سار- والنفس ان رضيت بذاك وان ابت منقادة بازمة المقدار فاقضوا ماربكم عجالا انما اعمالكم سفر من الاسفار وتراكضوا خيل الشباب وبادروا ان تسترد فانهن عواري فالدهر يخدع بالمني ويغص ان هنا3 ويهدم ما بني ببوار ليس الزمان وان حرصت مسالما خلق الزمان عداوة الاحرار يا كوكبا ما كان اقصر عمره وكذا تكون كواكب الاسحار وهلال ليلات مضي لم يستدر بدرا ولم يمهل ليوم سرار1 عجل الخسوف عليه قبل اوانه فمحاه قبل مظنة الابدار فاستل من اثوابه ولداته كالمقلة استلت من الاشفار فكان قلبي قبره وكانه في طيه سر من الاسرار--------------------------------------------- ان الكواكب مع علو محلها لتري صغارا وهي غير صغار ولد المعزي بعضه فاذا م--ضي بعض الفتي فالكل في الاث------------------------------------------------ار جاورت اعداءي وجاور ربه شتان بين جواره وجواري اشكو بعادك لي وانت بموضع لولا الردي لسمعت فيه سراري2 والشرق نحو الغرب اقرب شقة من بعد تلك الخمسة الاشبار ولقد جريت كما جريت لغاية فبلغتها وابوك في المضمار-	6456	-8429992824087666296	JK009365-ara1.ms505	false	-2739981438155291911	35	220	159	1128	1535	300	حكم المنية في البرية جار ما هذه الدنيا بدار قرار بينا تري الانسان فيها مخبرا حتي يري خبرا من الاخبار طبعت علي كدر وانت ترومها صفوا من الاقذار والاكدار ومكلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء جذوة نار و--------------------------------------------------العيش نوم والمنية يقظة والمرء بينهما خيال ساري والنفس ان رضيت بذلك او- ابت منقادة بازمة المقدار فاقضوا ماربكم عجالا انما اعماركم سفر من الاسفار وتر-كضوا خيل الشباب وبادروا ان تسترد فانهن عوار- فالدهر يشرق ان سقي ويغص ان هني- ويهدم ما بني ببوار ليس الزمان وان حرصت مسالما خلق الزمان عداوة الاحرار يا كوكبا ما كان اقصر عمره وكذاك عمر كواكب الاسحار وهلال ايام -مضي لم يبتدر بدرا ولك يمهل لوقت شرار- عجل الخسوف عليه قبل اوانه فغطاه قبل مظنة الابد------------------------------------------------ار فكان قلبي قبره وكانه في طيه سر من الاسرار ان يحتقر صغر فرب مفخم يبدو ضءيل الشخص للنظار ان الكواكب في علو محلها لتري صغارا وهي غير صغار ولد المعزي بعضه فاذا انقضي بعض الفتي فالكل في الادبار ابكيه ثم اقول معتذرا له وفقت حيث تركت الام دار جاورت اعداءي وجاور ربه شتان بين جواره وجواري--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولقد جريت كما جريت لغاية فبلغتها وابوك في المضمار	505	-2464525106235345906	834	1548.0	672	1178	70.79796600341797	139	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009365-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6535	true	-7429024604494537304	148	182	740	913	1542	300	اذا اظماتك اكف اللءام كفتك القناعة شبعا وريا فكن رجلا رجله في الثري وهامة همته3 في الثريا ابيا لناءل ذي ثروة تراه بما في يديه ابيا فان اراقة ماء الحياة دون اراقة ماء المحيا	6535	-8429992824087666296	JK009365-ara1.ms397	false	6543569651962853242	223	257	1135	1306	1515	300	اذا -ظماتك اكف اللءام كفتك القناعة شبعا وريا فكن رجلا رجله في الثري وهامة همته- في الثريا ابيا بنفسك عن باخل تراه بما في يديه ابيا فان اراقة ماء الحياة دون اراقة ماء المحيا	397	-2464525106235345906	161	302.0	127	173	93.06358337402344	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009365-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6535	true	-7429024604494537304	148	183	740	919	1542	300	اذا اظماتك اكف اللءام كفتك القناعة شبعا وريا فكن رجلا رجله في الثري وهامة همته3 في الثريا ابيا لناءل ذي ثروة تراه بما في يديه ابيا فان اراقة ماء الحياة دون اراقة ماء المحيا وكانت	6535	-8429992824087666296	JK009365-ara1.ms560	false	1980893924323697226	87	122	445	622	1499	300	اذا اظماتك اكف اللءام كفتك القناعة شبعا وريا فكن رجلا رجله في الثري وهامة همته- في الثريا ابيا بوجهك عن باخل تراه بما في يديه ابيا فان اراقة ماء الحياة دون اراقة ماء المحيا ومنه -	560	-2464525106235345906	162	305.0	128	179	90.50279235839844	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009365-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6631	true	-4128874043193562890	83	113	449	598	1611	300	تصدر للتدريس كل مهوس بليد يسمي بالفقيه المدرس فحق لاهل العلم ان يتمثلوا ببيت قديم شاع في كل مجلس لقد هزلت حتي بدا من هزالها كلاها وحتي سامها كل مفلس	6631	-8429992824087666296	JK009365-ara1.ms533	false	4388261237277235785	41	71	201	350	1512	300	تصدر للتدريس كل مهوس بليد تسمي بالفقيه المدرس فحق لاهل العلم ان يتمثلوا ببيت قديم شاع في كل مجلس لقد هزلت حتي بدي من هزالها كلاها وحتي رامها كل مفلس	533	-2464525106235345906	146	289.0	116	149	97.98657989501953	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009365-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7207	true	-2328600013129150534	170	300	870	1551	1551	300	لمعت نارهم وقد عسعس اللي ل وحار الحادي وضل- الدليل فتاملتها وقلت لصحبي هذه نار ال ليلي فميلوا5 وفءادي ذاك الفءاد المعني وغرامي ذاك الغرام الدخيل ف------------------------------------------------رموا نحوها لحاظا صحيحا ت فعادت خواسءا وهي حول ثم مالوا الي الملام وقالوا خلب ما رايت او تخييل فتجنبتهم وملت اليها والهوي مركبي وشوقي الزميل ومعي صاحب 6 اتي يقتفي الا ثار والحب شرطه التطفيل وهي تعلو ونحن ندنو الي ان حجزت دونها طلول محول فدنونا من الطلول فحالت زفرات من دونها وغليل قلت من بالديار قالوا اسير وجريح------ مكبل وقتيل1 ما الذي جءت تبتغي قلت ضيف جاء يبغي القري حواه المقيل فاشاروا بالرحب دونك فاعقر بها فما عندنا لضيف رحيل من اتانا القي عصا السير عنه قلت من في بها وكيف السبيل فحططنا الي منازل قوم صرعتهم قبل المذاق الشمول درس الوجد-	7207	-8429992824087666296	JK009365-ara1.ms151	false	6941369958477300813	66	200	334	1054	1545	300	لمعت نارهم وقد عسعس اللي-ل ومل- الحادي وحار الدليل فتاملتها وفكري من البين عليل ولحظ عيني كليل وفءادي ذاك الفءاد المعني وغرامي ذاك الغرام الدخيل ثم قابلتها وقلت لصحبي هذه النار نار ليلي فميلوا قرموا نحوها لحاظا صحيحا-ت فعادت خواسءا وهي حول ثم مالوا الي الملام وقالوا خلب ما رايت ام تخييل فتجنبتهم وملت اليها والهوا مركبي وشوقي الزميل ومعي صاحب-- اتي يقتفي الا-ثار والحب شانه التطفيل وهي تبدو ونحن ندنو الي ان حجزت دونها طلول محول فدنونا من الطلول فحالت زفرات من دونها وعويل قلت من بالديار قالت -------جريح واسير مكبل وقتيل- ما الذي جءت تبتغي قلت ضيف جاء يبغي القري فاين النزول فاشارت- بالرحب دونك فاعقر--ها فما عندنا لضيف رحيل من اتانا القي عصا السير عنه قلت من لي بذا وكيف السبيل فحططنا الي منازل قوم صرعتهم قبل المذاق الشمول درس الوجد	151	-2464525106235345906	607	1091.0	490	737	82.36092376708984	103	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009365-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7208	true	-1706457019869688686	0	125	0	598	1493	300	منهم كل رسم فهو رسم والقوم فيه حلول2-------------------------------------------------------------------------------------------- ومن القوم من يشير الي وج د تبقي عليه منه القليل3 قلت اهل الهوي سلام عليكم لي فءاد عنكم بكم مشغول4 لم يزل حافز الت--شوق يحدو ني اليكم والحادثات تحول جءت كي اصطلي فهل لي الي نا ركم هذه الغداة سبيل لا تروقنك الرياض الانيقا ت فمن دونها ربا ومحول ليس الا الانفاس تخبر عنه وهو عنها مبرا معزول ولكل رايت منهم مقاما شرحه في الكتاب مما يطول وجفوني قد اقرحتها مع الدم ع حنينا الي لقاكم سيول واعتذاري ذنب فهل عند من يع لم عذري في ترك عذري قبول فاجابت شواهد الحال عنهم كل حد من دونها مفل----------------------------------------------ول كما اتاهم قوم علي غرة من ها وراموا امرا فعز الوصول وقفوا شاخصين حتي اذا ما لاح للوصل	7208	-8429992824087666296	JK009365-ara1.ms151	false	6941369958477300813	200	300	1054	1545	1545	300	منهم كل رسم فهو رسم والقوم فيه حلول منهم من عفي ولم يبقي للشكوي ولا للدموع فيه مقيل ليس الا الانفاس تخبر عنه وهو عنها مبرا معزول ومن القوم من يشير الي وج-د تبقي عليه منه القليل- قلت اهل الهوي سلام عليكم بي فءاد عنكم بكم مشغول- لم يزل حافز من الشوق يحدو-ني اليكم والحادثات تحول جءت كي اصطلي فهل لي الي نا-ركم هذه الغداة سبي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فاجابت شواهد الحال عنهم كل حد من دونها مفلول لا تروقنك الرياض الانيقات فمن دونها ربي وذحول كم- اتاها قوم علي غرة من-ها وراموا قري- فعز الوصول وقفوا شاخصين حتي اذا ما لاح للوصل-	151	-2464525106235345906	342	605.0	271	738	46.34146499633789	66	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009365-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7208	true	-1706457019869688686	125	226	598	1100	1493	300	غرة وحجول وبدت راية الوفا بيد الوج د فنودوا اهل الحقاءق جولوا اين من كان يدعينا فهذا ال يوم فيه صبغ الدعاوي ي-------------------------------------------------حول بذلوا انفسا سخت حين شحت بوصال واستصغر المبذ---------------------------------------------------ول قذفتهم الي الرسوم فكل دمه في طلولها مطلو-----------------------------------------------ل نارنا هذه تضء لمن يس ري بليل لكنها لا تنيل جاءها من علمت يبغي قراه--ا وله البسط والمني والسول فتعالت عن المنال وعزت عن دنو اليه وهو رس---------------------------------------------ول فوقفنا كما رايت حياري كل عزم من دونها مغلول ندفع الوقت بالرجاء وناهي ك بقلب غذاءه التعل-------------------------------------------------------------------------------------------يل هذه حالنا وما وصل العل م اليه وكل حال تحول من ابيات وقيل انها لغيره محمد بن	7208	-8429992824087666296	JK009365-ara1.ms152	false	-2684087080029731411	0	152	0	776	1483	300	غرة وحجول وبدت راية الوفا بيد الوج-د ونادي- اهل الحقاءق جولو- اين من كان يدعينا فهذا ال-يوم فيه سيف الدعاوي يصول حملوا حملة الفحول ولا يصوع يوم اللقاء الا الفحول بذلوا انفسا سخت حين سخت بوصال واستصغر المبذول ثم غابوا من بعد ما اقتحموها بين امواجها وجاءت سيول قذفتهم الي الرسوم وكل دمه في طلولها مطلول منتهي الحظ ما تزود من اللحظ والمدركون منه قليل نارها هذه تضء لمن يس-ري بليل لكنها لا تنيل جاءها من عرفت يبغي اقتباسا وله البسط والمني والسول فتعالت عن المنال وعزت عن دنو اليه وهو رسول ولكل منهم رايت مقاما شرحه في الكتاب مما يطول فوقفنا كما عهدت حياري كل عزم من دوننا محلول يدفع الوقت بالرجاء وناهي-ك بقلب غذاءه التعليل كلما ذاق كاس ياس مرير جاء كاس من الرجا معسول واذا سولت له النفس امرا حيد عنه وقيل صبر جميل هذه حالنا وما وصل العل-م اليه وكل حال تحول من وفيات الاعيان دخل عمرو بن ----	152	-2464525106235345906	450	794.0	359	787	57.179161071777344	78	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009365-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7236	true	-1433459344575099738	209	244	1111	1284	1577	300	اذا اظماتك اكف اللءام كفتك القناعة شبعا وريا فكن رجلا رجله في الثري وه-مة هامته في الثريا ابيا لناءل ذي ثروة تراه بما في يديه ابيا فان اراقة ماء الحيا ة دون اراقة ماء المحيا	7236	-8429992824087666296	JK009365-ara1.ms397	false	6543569651962853242	223	257	1135	1306	1515	300	اذا -ظماتك اكف اللءام كفتك القناعة شبعا وريا فكن رجلا رجله في الثري وهامة ه-مته في الثريا ابيا بنفسك عن باخل تراه بما في يديه ابيا فان اراقة ماء الحيا-ة دون اراقة ماء المحيا	397	-2464525106235345906	160	290.0	126	174	91.95402526855469	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009365-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7236	true	-1433459344575099738	209	244	1111	1284	1577	300	اذا اظماتك اكف اللءام كفتك القناعة شبعا وريا فكن رجلا رجله في الثري وه-مة هامته في الثريا ابيا لناءل ذي ثروة تراه بما في يديه ابيا فان اراقة ماء الحيا ة دون اراقة ماء المحيا	7236	-8429992824087666296	JK009365-ara1.ms560	false	1980893924323697226	87	121	445	617	1499	300	اذا اظماتك اكف اللءام كفتك القناعة شبعا وريا فكن رجلا رجله في الثري وهامة ه-مته في الثريا ابيا بوجهك عن باخل تراه بما في يديه ابيا فان اراقة ماء الحيا-ة دون اراقة ماء المحيا	560	-2464525106235345906	160	294.0	126	174	91.95402526855469	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009365-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7440	true	5300044427575726066	240	271	1214	1375	1531	300	يقول رجال الحي تطمع ان تري محاسن ل-يلي مت بداء المطامع وكيف تري ليلي بعين تري بها سواها وما طهرتها بالمدامع وتلتذ منها بالحديث وقد جري حديث سواها في خروق المسامع	7440	-8429992824087666296	JK009365-ara1.ms111	false	-8848351823319185625	216	247	1064	1226	1478	300	تقول رجال الحي تطمع ان تري بعينيك ليلي مت بداء المطامع فكيف تري ليلي بعين تري بها سواها وما طهرتها بالمدامع وتلتذ منها بالحديث وقد جري حديث سواها في خروق المسامع	111	-2464525106235345906	152	296.0	122	162	93.82716369628906	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009365-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7538	true	-419357249982083163	125	147	661	767	1549	300	اقبل معاذير من ياتيك معتذرا ان بر عندك فيما قال او فجرا فقد اطاعك من ارضاك ظاهره وقد اجلك من يعصيك مستترا	7538	-8429992824087666296	JK009365-ara1.ms385	false	4370388236939355645	119	141	642	748	1541	300	اقبل معاذير من ياتيك معتذرا ان بر عندك فيما قال او فجرا فقد اطاعك من ارضاك ظاهره وقد اجلك من يعصيك مستترا	385	-2464525106235345906	106	212.0	84	106	100.0	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009365-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7685	true	1289231040508690383	164	298	854	1549	1557	300	هو الحمي ومغانيه معانيه فاجلس وعان ب-ليلي ما نعانيه لا تسال الركب والحادي فما سال ال عشاق قبلك عن ركب وحاديه ما في الصحاب اخو وجد نطارحه حديث وجد ولا صب نجاريه اليك عن كل قلب في اماكنه ساه وعن كل دمع في ماقيه ما واجد القلب في المعني كفاقده وجامد الدمع في البلوي كجاريه كفي الكثيب هوي عادت اواخره علي الكثيب كما كانت اواليه يجدد العشق والاشجان تخلقه وينشر الدمع والاحزان تطويه وقفت اشكو اشتياقي والسحاب به فانهل جفن-------ي وما انحلت عزاليه فالنار ن زفراتي لا تءرقه والماء-- من عبراتي لا غواديه يوهي قوي جلدي من لا ابوح به ويستبيح دمي من لا اسميه استوهب البدر شكلا من محاسنه واستهدت الشمس معني من معانيه يناي ويقرب والايام تبعده عن المتيم والاي-ام تدنيه يا مالكا غير ذلي ليس يقنعه وفاتكا غير قتلي ليس يرضيه	7685	-8429992824087666296	JK009365-ara1.ms558	false	-6654700040160816781	5	100	26	507	1533	300	هو الحمي ومغانيه مغانيه فاجلس وعاني خليلي ما نعانيه--------------------------------------------------------- ما في الصحاب اخو وجد نطارحه حديث وجد ولا خل نجاريه اليك عن كل قلب في اماكنه ساه وعن كل دمع في ماقيه ما واجب القلب في المعني كقاعده وجامد الدمع في المعني كجاريه ن------------------------------------------------------جدد الحب -والاشجان تخلقه وننشر الدمع والاحزان تطويه وموجع القلب اذ اسمعته شجني حاشاه حاشاه من قلبي وما فيه لم ادر حين بدا والكاس في يده من كاسه السكر من عينيه ام ف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه يناي ويقرب والايام تبعده عن المتيم والاحلام تدنيه يا مالكا غير ذلي ليس يقنعه وفاتكا غير قتلي ليس يرضيه	558	-2464525106235345906	367	623.5	293	706	51.983001708984375	62	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009365-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7707	true	8539653871214942781	24	166	109	831	1568	300	عبد الجليل بن عبد الرحمن بن مجبر الاندلسي المرسي فمن قوله من المديد اتراه يترك الغزلا وعليه شب واكتهلا كلف بالغيد ما علقت نفسه السلوان مذ عقلا غير راض عن سجية من ذاق طعم الحب ثم سلا ايها اللوام ويحكم ان لي عن لومكم شغلا ثقلت عن لومكم اذن لم يجد فيها الهوي ثقلا تسمع النجوي وان خفيت وهي ليست تسمع العذلا نظرت عيني لشقوتها نظرات وافقت اجلا غادة لما مثلت لها تركتني في الهوي مثلا هي بزتني الشباب فقد صار في اجفانها كحلا ابطل الحق الذي بيدي سحر عينيها وما بطلا عرضت دلا فاذ فطنت بولوعي اعرضت خجلا وبدا لي انها وجلت من هنات تبعث الوجلا حسبت اني ساحرقها اذ رات راسي قد اشتعلا يا سراة الحي مثلكم يتلافي الحادث الجللا قد نزلنا في جواركم فشكرنا ذلك النزلا ثم واجهنا ظباءكم فلقينا الهول والوهلا اضمنتم امن جيرتكم ثم ما امنتم السبلا	7707	-8429992824087666296	JK009365-ara1.ms068	false	-366959023920636482	51	160	274	834	1572	300	عبد الجليل---------------------- الاندلسي-------------------------- اتراه يترك الغزلا وعليه شب واكتهلا كلف بالغيد ما علقت نفسه السلوان مذ عقلا غير راض عن سجية من ذاق طعم الحب ثم سلا ايها اللوام ويحكم ان لي عن لومكم شغلا ثقلت عن لومكم اذن لم يجد فيها الهوي ثقلا تسمع النجوي وان خفيت وهي ليست تسمع العذلا نظرت عيني لشقوتها نظرات وافقت اجلا غادة لما مثلت لها تركتني في الهوي مث----------------------------------------لا ابطل الحق الذي بيدي سحر عينيها وما بط--------------------------------------------------------------------------لا حسبت اني ساحرقها مذ رات راسي قد اشتعلا يا سراة الحي مثلكم يتلافي الحادث الجللا قد نزلنا في جواركم فشكرنا ذلك النزلا ثم واجهنا ظباءكم فراينا الهول والوهلا اضمنتم امر جيرتكم ثم ما امنتم السبلا	68	-2464525106235345906	556	1075.0	447	722	77.00830841064453	104	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009365-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7707	true	8539653871214942781	24	142	109	692	1568	300	عبد الجليل بن عبد الرحمن بن مجبر الاندلسي المرسي فمن قوله من المديد اتراه يترك الغزلا وعليه شب واكتهلا كلف بالغيد ما علقت نفسه السلوان مذ عقلا غير راض عن سجية من ذاق طعم الحب ثم سلا ايها اللوام ويحكم ان لي عن لومكم شغلا ثقلت عن لومكم اذن- لم يجد فيها الهوي ثقلا تسمع النجوي وان خفيت وهي ليست تسمع العذلا نظرت عيني لشقوتها نظرات وافقت اجلا غادة لما مثلت لها تركتني في الهوي مثلا هي بزتني الشباب فقد صار في اجفانها كحلا ابطل الحق الذي بيدي سحر عينيها وما بطلا عرضت دلا فاذ فطنت بولوعي اعرضت خجلا وبدا لي انها وجلت من هنات تبعث الوجلا حسبت اني ساحرقها اذ رات راسي قد اشتعلا يا سراة الحي	7707	-8429992824087666296	JK009365-ara1.ms554	false	8238250991840303734	216	300	1110	1529	1529	300	عبد الجليل---------------------- الاندلسي-------------------------- اتراه يترك العذلا وعليه شب واكتهلا علق بالبيض ما علقت نفسه السلوان مذ-عقلا غير راض عن سجية من ذاق طعم الحب ثم سلا ايها اللوام ويحكم ان لي عن لومكم شغلا ثقلت عن لومكم اذني لم يجد فيه- الهوي ثقلا تسمع النجوي وان خفيت وهي ليست تسمع العذلا نظرت عيني لشقوتها نظرات صادفت اجلا غادة لما مثلت لها تركتني في الهوي مث----------------------------------------لا ابطل الحق الذي بيدي سحر عينيها وما بط--------------------------------------------------------------------------لا حسبت اني ساحرقها مذ رات راسي قد اشتعلا يا سراة الحي-	554	-2464525106235345906	408	753.0	325	584	69.8630142211914	76	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009365-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7854	true	-6657531218302581998	130	154	730	841	1586	300	مولاي ان ابا بكر وصاحبه عثمان قد غصبا بالسيف حق ع-------------------------------------------------------لي فانظر الي حظ هذا الاسم كيف لقي من الاواخر ما لاقي من الاول	7854	-8429992824087666296	JK009365-ara1.ms245	false	2638467532035339561	83	118	428	594	1550	300	مولاي ان ابا بكر وصاحبه عثمان قد غصبا بالسيف حق علي وكان بالامس قد الاه والده في عهده فاضاعا الامر حين ولي فانظر الي حظ هذا الاسم كيف لقي من الاواخر ما لاقي من الاول	245	-2464525106235345906	111	219.0	87	166	66.86746978759766	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009365-ara1