id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4489	false	8972406895592023428	54	131	292	651	1462	300	عبد الله بن عبد العزيز ابن عبد الله بن عبد الله بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه ابو عبد الرحمن العمري من الطبقة السابعة من اهل المدينة وامه امة الحميد بنت عبد الله بن عياض من الاوس كان عبد الله ناسكا عالما عابدا تعبد وسكن المقابر وكان لا----- يري الا وفي يده كتاب يقرءه وترك مجالسة الناس فقيل له في ذلك------------------ فقال لم ار اوعظ من قبر ولا انس من كتاب ولا اسلم من الوحدة فقيل	4489	-8429992824087666296	JK009291-ara1.ms010	true	93579459309652673	47	100	238	476	1457	300	عبد الله بن عبد العزيز -بن عبد الله ------------بن عمر بن الخطاب رضي الله عنه لا يجالس الناس ونزل مقبر--------------ة م---------------------------------------------------------------------------------------------------ن المقابر وكان لا يكاد يري الا وفي يده كتاب يقرا فيه فسءل عن------------------ ذلك وعن نزوله المقبرة فقال لم ار اوعظ من قبر ولا انس من كتاب ولا اسلم من الوحدة وقيل	10	-8996966217809154060	178	280.0	135	382	46.596858978271484	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009291-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2369	false	8787598130532126693	75	175	378	905	1511	300	غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب كان والله كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويبتدءنا اذا اتيناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه ل--نا وقربه منا لا تكلمه هيبة له ولا نبتدءه لعظمه فان--------------- تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين ولا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله لرايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سجوفه وغارت نجومه وقد مثل قاءما في محرابه قابضا علي لحيته ------يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين وكاني اسمعه وهو يقول يا دنيا ا-بي تعرضت ام بي	2369	-8429992824087666296	JK009291-ara1.ms037	true	-6149089733270800595	231	298	1195	1547	1556	300	غزير الدمعة طويل الفكرة--------------------- يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب يدنينا -------------------------------------اذا اتيناه ويجيبنا اذا دعوناه وكان------ مع تقربته ايانا وقربه منا ------------------لا نبداه بالكلام حتي يتبسم فاذا هو تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم اما والله يا معاوية لقد ------------------------------------------------------------------رايته في بعض مواقفه وقد ارخي الليل سدوله وغارت نجومه وهو-------------------- قابض- علي لحيته يبكي ويتململ تململ السليم ------------------------------وهو يقول يا دنيا اياي تغرين امثلي	37	-8996966217809154060	270	399.0	214	551	49.00181579589844	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009291-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2369	false	8787598130532126693	31	198	151	1015	1511	300	صف لي عليا -قال او---------تعفيني قال لا اعفيك بل تصفه فقال اما اذ لا بد منه فانه والله كان بعيد المدي -شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا يتفجر العلم- من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته -كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة --------------------يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب كان والله كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويبتدءنا اذا اتيناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه لنا وقربه منا لا تكلمه -هيبة له ولا نبتدء----------ه لعظمه- فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب----- المساكين ولا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله لرايته في بعض مواقفه وقد ------ارخي الليل سجوف-ه وغارت نجومه وقد مثل قاءما في محرابه قابضا علي لحيته---- يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين وكاني----- اسمعه وهو يقول يا دنيا اب-ي تعرضت ام بي تشرفت هيهات عزي غيري قد بت-------------تك ثلاثا لا رجعة لي فيك فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك كثير اه من قلة الزاد وبعد السفر	2369	-8429992824087666296	JK009291-ara1.ms038	true	5410428528423857718	140	299	680	1514	1518	300	صف لي عليا فقال ان رايت ان تعفيني قال لا اعفيك قال كان والله------------------------------- بعيد المدي وشديد القوي يقول عدلا ويحكم فضلا تتفجر الحكمة من جوانبه والعلم------ من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل ووحشته وكان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يحاسب نفسه اذا خلا ويقلب كفيه علي ما مضي يعجبه من اللباس القصير ومن المعاش الخشن وكان فينا- كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويدنينا -اذا اتين-------------------اه ونحن------ مع تقريبه لنا وقربه منا لا نكلمه لهيبته --ولا نرفع اعيننا اليه لعظمته فان تبسم فعن---- اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين يتحبب الي المساكين -لا يخاف القوي ظلمه و----لا يياس الضعيف من عدله فاقسم لقد ---رايته ليلة وقد مثل في محرابه وارخي الليل سرباله وغارت نجومه ودموعه تتحادر ----------------علي لحيته وهو يتململ تململ السليم ويبكي بكاء الحزين فكاني الان اسمعه وهو يقول يا دنيا االي تعرضت ام الي اقبلت غر-----ي غيري لا حان حينك قد طلقتك ثلاثا لا رجعة لي فيك ف-----------عيشك حقير وخطرك يسير اه من قلة الزاد وبعد السفر	38	-8996966217809154060	610	942.5	483	944	64.61864471435547	85	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009291-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2532	false	8135105902096913345	3	101	15	531	1530	300	لله در عصابة نادمتها 3 يوما بجلق في الزمان الاول الخالطين غنيهم بفقيرهم والمنعمين علي الفقير4 المرمل وبعض الابيات في قصة جبلة بن الايهم قال فما زال عمرو يزحل من مجلسه سرورا حتي شاطر البيت وهو يقول لهم هذه والله البتارة التي بترت المداءح هذا وابيك الشعر لا ما تعللاني به منذ اليوم وقال الاصمعي ولما انشد حسان يسقون من يرد 5 البريص عليهم صهباء تخفق بالرحيق السلسل يغشون حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن السواد المقبل بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول قام عمرو قاءما وقال يا غلام ما الف دينار موجهة يعني	2532	-8429992824087666296	JK009291-ara1.ms063	true	-6966844360365632042	126	181	663	950	1559	300	لله در عصابة نادمتهم-- يوما بجلق في الزمان الاول اولاد جفنة حول قبر اب--------------------------------------------------------------يهم قبر ابن مارية الكريم المفضل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ يسقون من هبط-- البريص عليهم بردي يص-فق بالرحيق السلسل يغشون حتي ما تهر كلابهم لا يسالون عن السواد المقبل بيض الوجوه كريمة احسابهم شم الانوف من الطراز الاول ثم قال لي ما فعل ابن الفريع------------------ة يعني	63	-8996966217809154060	210	326.0	167	516	40.69767379760742	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009291-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0977	false	-3078824212985924796	143	220	683	1063	1450	300	------------------------------قالوا من ذهل الاكبر قال ابو بكر من هامتها او من لهازمها قالوا من هامتها العظمي قال افيكم عوف الذي---- يقال له عليك بوادي عوف قالوا لا قال افي-كم بسطام بن قيس -------------منتهي الاحياء ومعدن السخاء قالوا لا قال افي-كم جساس بن مرة حامي الذمار ومانع الجار قالوا لا قال افيك------------------------------------------------م اخوال الملوك من كندة قالوا لا قال فاصهار الملوك من لخم قالوا لا قال فلستم من ذهل الاكبر---- انتم من ذهل الاصغر قال فقام اليه غلام	977	-8429992824087666296	JK009291-ara1.ms065	true	-6800193777891962660	0	78	0	396	1459	300	قال اذهل الاكبر ام ذهل الاصغر قالوا بل ذهل الاكبر قال امن-----------------------------------------------------------كم عوف الذي كان يقول لا حر-- بوادي عوف قالوا لا قال افمنكم بسطام بن قيس صاحب اللواء ومنتهي الاحي-------------اء قالوا لا قال افمنكم جساس بن مرة حامي الذمار ومانع الجار قالوا لا قال افمنكم المزدلف صاحب العمامة الفردة قالوا لا قال فانتم اخوال الملوك من كندة قالوا لا قال -اصهار الملوك من لخم قالوا لا قال فلستم--- ذهل الاكبر اذا انتم--- ذهل الاصغر---- فقام اليه غلام	65	-8996966217809154060	283	467.0	223	481	58.835758209228516	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009291-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0978	false	6051194645888323869	40	214	191	1029	1448	300	علي--- ساءلنا ف--نساله والعبء لا نعرفه او نحمله يا هذا انك قد سالتن----------------------------ا فاخبرناك ونحن نساءلك فاخبرنا ممن انت فقال ابو بكر------------- من قريش قال بخ بخ اهل الشرف والرياسة ف-------من اي قريش ----قال من ولد تيم بن مرة فقال الفتي امكنت الرامي من الهدف امنكم قصي ا--------لذي جمع الله به القباءل من-------------------------- فهر قال لا قال ا-منكم عمرو العلي الذي هشم الثريد ل----------------------قومه قال-------- لا قال ام-نكم شيبة الحمد الذي اسقي الله به البلاد واحيا به العباد قال لا قال فمن اهل---------------------------------------- ال---دار والندوة انت قال لا قال افمن اهل الحجابة او الرفادة او--------------------- السق--------------------------------اية او الافاضة قال لا قال ------------------------فانت اذا من زمعات قريش قال فجذب ابو بكر زمام ناقته وعاد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم مغضبا فانشد الغلام من الرجز صادف در السيل سيلا يدفعه يهيضه حينا وحينا يصدعه قال فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال علي رضي الله عنه فقلت يا ابا بكر---- لقد وقعت ----------------علي باقعة ق-ال اجل يا ابا الحسن ما من طامة الا وفوقها طامة وا---لبلاء موكل بالمنطق ----------قال------ علي رضي الله عنه	978	-8429992824087666296	JK009291-ara1.ms065	true	-6800193777891962660	97	296	495	1442	1459	300	علي من سا-لنا ان نساله والعبء لن نعرفه او تحمله يا هذا انك--- سالتنا اي مسالة شءت فلم نكتمك شيءا فاخ---------------------برنا ممن انت فقال ابو بكر رضي الله عنه من قريش قال بخ بخ اهل الشرف والرءاسة فاخبرني من اي قريش انت قال من تم---يم بن مرة -قال افم---------------------------نكم قصي بن كلاب الذي جمع-------- القباءل من فهر فكان يقال له مجمع قال ابو بكر لا قال افمنكم هاشم ا------لذي هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون عجاف قال ابو بكر لا قال افمنكم شيبة الحمد الذي كان وجهه قمرا يضء ليلة الظلمة------------------------- الداجية مطعم طير السماء قال لا قال افمن المفيضين بالن-اس انت قال لا قال افمن اهل----------- الرفادة انت قال لا قال افمن اهل السقاية انت قال لا قال افمن اهل الحجابة -------انت قال لا قال اما والله لو شءت لاخبرتك انك لست من اشراف قريش فاجت--ذب ابو بكر زمام ناقته منه كهيءة المغضب فقال الاعرابي----------------------------------- صادف در السيل در-- يدفعه في هضبة ترفعه وتضعه------- فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال علي------------- فقلت يا ابا بكر انك لقد وقعت من هذا الاعرابي علي باقعة فقال اجل يا ابا الحسن ما من طامة الا -فوقها طامة وان البلاء موكل بالمنطق محاسن كلام الحسن بن علي رضي الله عنه	65	-8996966217809154060	537	704.0	410	1121	47.903656005859375	89	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009291-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0846	false	530891342056767474	187	233	977	1202	1540	300	فذبح ولد------ه وهو ينظر اليه ثم رحل عنه فلما كان --------في الموسم وافي بالدروع------- فدفعها الي ورثته ----------وقال من الوافر وفيت باذرع الكندي اني اذا ما خان اقوام وفيت وقالوا ان-ه كنز رغيب ولا والله اغدر ما مشيت بني لي عاديا حصنا حصينا وبءرا كلما شءت	846	-8429992824087666296	JK009291-ara1.ms091	true	-7589267022021890928	96	144	474	724	1451	300	فذبح الملك ابنه وهو ينظر اليه وكان يهوديا فانصرف الملك ووافي السموال---- بالدروع الموسم فدفعها الي ورثة امرء القيس وقال في ذلك و---فيت بادرع الكندي اني اذا ما خان اقوام وفيت وقالوا عنده كنز رغيب فلا وابيك اغدر ما مشيت بني لي عاديا حصنا حصينا وبءرا كلما شءت	91	-8996966217809154060	176	280.0	138	257	68.48249053955078	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009291-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4955	false	-3661440130838619524	185	225	889	1090	1486	300	ما لك من الخلفاء نظير الا عمر بن الخطاب فانه كان يفحص عن عماله وقضات----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فقال يا بشر- ان اهم الا----------مور امر القضاة اذ حك----------------مناهم------ في ا--------لاموال والفروج والدماء والله لوددت ان يتاتي رجل مرضي----- واني اجوع يوما واشبع يوما	4955	-8429992824087666296	JK009291-ara1.ms133	true	640070189280569179	54	123	270	615	1550	300	ما لك في الخلفاء شبيه الا عمر بن الخطاب فانه كان يفحص عن عماله وعن دفين اسرار حكامه فحصا شافيا فكان لا يخفي عليه ما يفيد كل امرء وما ينفق وكان من ناي عنه كمن دنا منه في بحثه وتنقيره فقال المامون ان اهم الامور كلها امو----ر القضاة والحكام اذ كنا قد الزمناهم النظر في الدماء والاموال والفروج والاحكام ف-----وددت ان-----ي اجد ماءة حاكم واني اجوع يوما واشبع يوما	133	-8996966217809154060	157	213.5	123	359	43.73258972167969	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009291-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4432	false	-7635214575711410564	54	80	278	408	1527	300	للفضل بن الربيع------------------- لا تحجب عني الناس فان ذلك يزيل عني التزكية ولا تلق الي امرا اذا كشفته وجدته باطلا فان ذلك يوهن الملك ويضر بالرعية	4432	-8429992824087666296	JK009291-ara1.ms140	true	-2931278832426401299	161	191	821	970	1526	300	الفضل بن الربيع بعد الربيع وقال له لا تحجب عني الناس فان ذلك يزيل عني التزكية ولا تلق الي امرا اذا كشفته وجدته باطلا فان ذلك يوهن الملك ويضر بالرعية	140	-8996966217809154060	129	245.5	103	149	86.57717895507812	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009291-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5104	false	-251993288983902570	164	201	801	966	1469	300	ساترك هذا الباب ما دام اذنه علي ما اري حتي يخف- قليلا فما خاب من لم ياته متعمدا ولا فاز من قد نال منه وصولا اذا لم اجد للاذن عندك موضعا وجدت- الي ترك المجء سبيلا وقال	5104	-8429992824087666296	JK009291-ara1.ms142	true	7754223028061546642	163	187	822	935	1499	300	ساترك هذا الباب ما دام اذنه علي ما اري حتي تلين قلي------------------------------------------------------لا اذا لم نجد للاذن عندك موضعا وجدنا الي ترك المجء سبيلا وقال	142	-8996966217809154060	106	191.0	82	167	63.473052978515625	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009291-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5024	false	7337572561535593492	115	147	578	725	1467	300	من الطويل له راحة لو ان معشار عشرها علي البر كان البر اندي من البحر له همم لا منتهي لكبارها وهمته الصغري اجل من الدهر ابا دلف بوركت في كل وجهة كما	5024	-8429992824087666296	JK009291-ara1.ms147	true	6855183741264275221	267	300	1387	1532	1532	300	من الدهر- له راحة لو ان معشار جودها علي البر كان البر اندي من البحر ولو ان الله في مسك فارس فبارزه كان الخلي من العمر ابا دلف بوركت في كل وجهة كما-	147	-8996966217809154060	100	151.0	74	147	68.02721405029297	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009291-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4431	false	-5782981654468014556	71	117	373	605	1549	300	اخرهم ف--------نظر في المظالم الي الليل فلما تقوض المجلس قال لي خطر في خاطري كذا وكذا فاخبرته وحدثته بحديث الاعرابي فعجب وقال م-----------------------------------------------------ءة الف درهم تحمل اليه فقلت انه اعر-------------ابي جلف وفي عشرة الاف----- ما يغنيه ويكفيه فقال----- اجود انا وتبخل انت وقال-- عبد الله بن	4431	-8429992824087666296	JK009291-ara1.ms166	true	2392656693463745043	8	68	50	357	1498	300	ابيهم فلم يزل ينظر في المظالم الي الليل فلما تقوض المجلس قلت يا امير المءمنين كلمتني بكلام لم اعرفه فبعثت الي اعرابي كان عندي ففسره لي وفهمني فكافه عني يا امير المءمنين فقال نعم ماءة الف درهم تحمل اليه فقلت يا امير المءمنين اعرابي جلف وفي عشرة الاف درهم ما اغنا-------ه فقال ويحك اجود---- وتبخل قال وحدثنا عبد الله بن	166	-8996966217809154060	143	180.0	108	318	44.96855163574219	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009291-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4443	false	-9121177597269871346	75	144	389	733	1539	300	فبينا الهادي في مستشرف له اذ نظر الي ابن داب قد اقبل وليس معه---- غلام فقا-----ل لابراهيم الحراني يا ابراهيم الم تر الي ابن داب------------------------ بررناه بالامس لنري-------- عليه اثرنا وما غير من حاله فقال----------------------------------------------------------- هو اعلم بامره فلما دخل ابن داب وتفاوضوا في الحديث-------- عرض له الهادي فق-------ال اري ثوبك غسيلا وهذا شتاء وتحتاج---- الي لبس-- الجديد ف------قال يا امير المءمنين باعي قصير ففهم فامر بحمل المال اليه	4443	-8429992824087666296	JK009291-ara1.ms166	true	2392656693463745043	161	247	833	1246	1498	300	فبينا موس--ي في مستشرف له اذ نظر الي ابن داب قد اقبل وليس معه الا غلام واحد فقال لابراهيم الح----------راني- اما تر---ي ابن داب ما غير من حاله شيءا وقد بررناه بالامس لنري اثر ذلك علي----------------------ه فقال ابراهيم ان امرني امير المءمنين تعرضت له بشء من امره قال لا هو اعلم بامره و----دخل ابن داب واخذن--ا في --حديثه الي ان عرض له موسي بذكر ذلك فقال اري ثوبك غسيلا وهذا شتاء -يحتاج فيه الي الثوب الجديد اللين فقال يا امير المءمنين باعي قصير عما احتاج----------- اليه	166	-8996966217809154060	249	351.5	193	471	52.866241455078125	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009291-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4437	false	-7726615365906953215	1	166	5	829	1507	300	وقال لاخيه يا هارون كاني بك تحدث نفسك بتمام الرءيا وتءمل الخلافة-------- ودون ذلك خرط القتاد----------------- فبرك هارون علي ركبتيه وقال له يا موسي انك ان تجبرت وضعت وان تواضعت رفعت وان ظلمت حملت واني لارجو ان يصل -----الامر الي فانصف من ظلمت واصل من قطعت واصير اولادك اعلي من اولادي وازوجهم بناتي وابلغ ما يجب من حق الامام المهدي فقال له موسي هكذا الظن بك يا ابا جعفر ادن مني ف-----قبل يده و--------------------------------------------------------------------------------------------اجلسه-------------- معه في فرشته والتفت الي الحراني وقال يا ابراهيم احمل الي اخي الف الف دينار----------------------------------- واعرض عليه ما في ا--------------------لخزاءن ------------------------------------ياخذ منها ما اراد و-------------لما قام قال الهادي قدموا دابته الي البساط ليركب منه فل--ما -خرج هارون قيل له بعد ذلك ما ---كانت الرءيا فقال قال ابي الم---هدي رايت في منامي كاني دفعت الي موسي قضيبا والي هارون قضيبا فاورق من قضيب موسي -اعلاه واورق ق--ضيب هارون من------ اوله الي اخره فسال المعبرين فقالوا-------------------------------------------------------------------------------------------------- يملكان جميعا فاما موسي فتقل ايامه واما هارون فتطول ايامه---------------------------------------------------------------- فلم يلبث موسي بعد ذلك الا اياما	4437	-8429992824087666296	JK009291-ara1.ms167	true	4179978948489723335	59	300	297	1480	1480	300	وقال------ يا هارون كاني بك تحدث نفسك بتمام الرءيا وتءمل ما انت منه بعيد ودون ذلك خرط القتاد تءمل الخلافة قال فبرك هارون علي ركبتيه وقال--- يا موسي انك ان تجبرت وضعت وان تواضعت رفعت وان ظلمت ختلت واني -ارجو ان يفضي الي الامر---- فانصف من ظلمت واصل من قطعت واصير اولادك اعلي من اولادي وازوجهم بناتي وابلغ ما يجب من حق الامام المهدي فقال له موسي ذلك- الظن بك يا ابا جعفر ادن مني فدنا وقبل يده ثم ذهب يعود الي مجلسه فقال لا والشيخ الجليل والملك النبيل اعني اباك المنصور لا جلست الا معي فاجلسه في صدر المجلس معه ثم قال يا ------------حراني---------------- احمل الي اخي الف الف دينار واذا افتتح الخراج فاحمل اليه النصف واعرض عليه ما في الخزانة اخاصة وساءر الخزاءن من مالنا وما اخذ من اهل بيت اللعنة فياخذ منه -ما اراد قال ففعل ذلك فلما قام قال لصالح ادن--- دابته الي البساط -قال عمرو الرومي وكان هارون --يانس ب-ه قلت يا سيدي ما الرءيا التي قال لك قال المهدي رايت في منامي كاني دفعت الي موسي قضيبا والي هارون قضيبا -اورق من قضيب موسي واعلي منه فاما قضيب هارون فاورق من اوله الي اخره وكان قضيب موسي دون قضيب ذلك فدعا المهدي الحكم بن موسي العنزي وهو الذي بني ابوه واسطا للحجاج فقال له عبر هذه الرءيا قال يملكان جميعا فاما موسي فتقل ايامه واما هارون فيبلغ مدي اخر ما عاش خليفة وتكون ايامه احسن ايام وانضرها ودهره احسن دهر قال فلم يلبث -------------الا اياما-	167	-8996966217809154060	650	996.5	507	1249	52.04163360595703	110	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009291-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5104	false	-251993288983902570	86	115	415	557	1469	300	هو البحر من اي النواحي اتيته فلجته المعروف والجود ساحله تعود بسط الكف حتي لو انه اراد انقباضا5 لم تطعه انامله ولو لم يكن في كفه غير نفسه لجاد	5104	-8429992824087666296	JK009291-ara1.ms184	true	-3401368624963729498	271	300	1363	1504	1504	300	هو البحر من اي النواحي اتيته فلجته المعروف والجود ساحله جواد اذا ما جءت للعرف طالبا حباك بما تحوي عليه انامله ولو لم يكن في كفه غير روحه لجاد-	184	-8996966217809154060	99	157.0	77	142	69.71830749511719	17	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009291-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3470	false	9053264499868586245	19	182	99	946	1536	300	يبتسم ينمي الي ذروة العز التي قصرت عن نيلها امة3 الاسلام والعجم من جده دان فضل الانبياء له وفضل امته دانت لها الامم ينشق نور الهدي عن صبح غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الله شرفه قدما وفضله جري بذاك له في لوحه القلم كلتا يديه غياث عم نفعهما يستوكفان ولا يعروهما1 العدم سهل الخليقة لا تخشي بوادره يزينه اثنتان الحلم والكرم2 حمال اثقال قوم اذ هم فدحوا رحب الفناء اريب حين يعتزم اي البرية ليست في رقابهم لاولية هذا او له نعم عم البرية بالاحسان فانقشعت عنه الغياية لا هرق ولا كهم3 من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم ----------------------------------------------------لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا هم الغيوث اذا ما ازمة ازمت والاسد اسد الشري والباس محتدم لا ينقص العسر بسطا من اكفهم سيان ذلك ان اثروا وان عدموا يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل فصل4 ومختوم به الكلم	3470	-8429992824087666296	JK009291-ara1.ms187	true	-918157177418923397	88	193	434	962	1468	300	يستلم ينمي الي ذروة العز التي قعدت عن نيلها عرب- الاسلام والعج-------------------------------------------------------------------------------------------------------------م مشتقة من رسول الله نبعته طابت عناصره والخيم والشيم في كفه خيزران ريحه عبق من كف اروع في عرنينه شمم ينشق نور الدجي عن نور غرته كالشمس تنجاب عن اشراقها الظلم يغضي حياء ويغضي من مهابته فما يكلم الا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حين يبتسم -----------------------------------------------------------------------------------------------------من معشر حبهم دين وبغضهم كفر وقربهم منجي ومعتصم يستدفع السوء والبلوي بحبهم ويسترب به الاحسان والنعم لا يستطيع جواد بعد غايتهم ولا يدانيهم قوم وان كرموا --------------------------------------------------------------------------------------------------------ان عد اهل الندي كانوا اءمتهم او قيل من خير اهل الارض قيل ه-م مقدم بعد ذكر الله ذكرهم في كل بر-- ومختوم به الكلم	187	-8996966217809154060	275	270.0	215	1042	26.39155387878418	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009291-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3651	false	-8018277720812184116	145	169	705	831	1479	300	اليس هو-- القاءل هما دلتاني من ثمانين قامة كما انقض باز اقتم الريش كاسره فلما استوت رجلاي ب--الارض قالتا احي فيرجي ام قتيل نحاذره	3651	-8429992824087666296	JK009291-ara1.ms188	true	-4102931244512770419	246	271	1245	1375	1530	300	اليك وانت القاءل هما دلتاني من ثمانين قامة كما انقض باز اقتم الريش كاسره فلما استوت رجلاي في الارض نادتا احي فيرجي ام قتيل نحاذره	188	-8996966217809154060	120	223.0	96	130	92.30769348144531	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009291-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4412	false	-8666019612529326982	163	201	849	1042	1542	300	مروان بن ابي حفصة قصيدته التي منها من الكامل---------- اني يكون وليس ذاك بكاءن لبني البنات ولاية2 الاعمام 3 اعطاه -سبعين الف درهم فقال من الطويل بسبعين الفا راشني من حباءه وما نالها في الناس من شاعر قبلي	4412	-8429992824087666296	JK009291-ara1.ms192	true	8631045358766283382	103	141	508	705	1530	300	مروان بن ابي حفصة علي المهدي وانشده شعره الذي يقول فيه اني يكون وليس ذاك بكاءن لبني البنات وراثة- الاعمام-- اجازه بسبعين الف درهم فقال م----روان بسبعين الفا راشني من حباءه وما نالها في الناس من شاعر قبلي	192	-8996966217809154060	155	258.0	123	204	75.98039245605469	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009291-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4407	false	2295437697020739665	3	109	16	541	1522	300	ابن الخياط المكي عليه فقبل يده ومدحه فامر له بخمسين الف درهم فلما قبضها فرقها علي الناس وقال من الطويل لمست بكفي كفه ابتغي الغني ولم ادر ان الجود من كفه يعدي فلا انا منه ما افاد ذوو الغني افدت واعداني فضيعت ما عندي1 وبلغه فاعطاه عوض كل درهم دينارا وق---------------------------------------ال المهدي ما توسل احد الي بوسيلة ولا تذرع بذريعة هي اقرب الي واحب من ان يذكرني يدا سلفت مني اليه اتبعها باختها لان منع الاواخر يقطع شكر الاواءل وقال حسن الوصيف جلس المهدي جلوسا عاما فدخل عليه رجل في يده نعل في منديل فقال يا امير المءمنين هذه نعل -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	4407	-8429992824087666296	JK009291-ara1.ms197	true	8904334267560942542	60	159	286	785	1520	300	ابن الخياط عل--ي المهدي ف-------مدحه فامر له بخمسين الف درهم فلما قبضها فرقها بين الناس وانشا يقو----ل لمست بكفي كفه ابتغي الغني ولم ادر ان الجود من كفه يعدي فلا انا منه ما افاد ذوو الغني افدت واعداني فبددت ما عندي------- فاعطاه ل---كل درهم دينارا قال ودخل سلم بن عمرو الخاسر علي المهدي فقال اليس احق الناس--------------------------------------------------- ان يدرك الغني مرجي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- امير المءمنين وساءله لقد بسط المهدي عدلا وناءلا كانهما عدل النبي وناءله فقال اما ما ذكرت يا سلم من الجود فوالله ما تعدل الدنيا عندي خاتمي هذا واما العدل فانه لا يقاس برسول الله صلي الله عليه وسلم	197	-8996966217809154060	258	419.0	202	709	36.3892822265625	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009291-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4565	false	8584680656136560545	192	250	974	1282	1530	300	الدواة وكتبت من الكامل----- العاشقان كلاهما متعنت وكلاهما متوجد متغضب صدت مغاضبة وصد مغاضبا وكلاهما مما يعالج متعب راجع احبتك الذين هجرتهم ان المتيم قل ما يتجنب ان التجنب ان تطاول منكما دب السلو له فعز المطلب4 ودفعت الرقعة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي يحيي فاخذها ودخل علي الرشيد فلما قراها قال والله ما رايت شعرا اشبه بما نحن فيه من هذا	4565	-8429992824087666296	JK009291-ara1.ms200	true	5320395328109761077	161	238	834	1228	1537	300	الرقعة وعقبت بالبيتين فكتبت العاشقون كلاهما متغضب وكلاهما متوجد متجنب صدت مغاضبة وصد مغاضبا وكلاهما مما يعالج متعب راجع احبتك الذين هجرتهم ان المتيم قل ما يتجنب ان التجنب ان تطاول منكما دب السلو له فعز المطلب ثم كتبت تحت ذلك لا بد للعاشق من وقفة تكون بين الوصل والصرم حتي اذا الهم تمادي به راجع من يهوي علي رغم قال ووجهت بالكتاب فدفعه ا---------------------لي الرشيد فق----------ال والله ما رايت شعرا اشبه بما نحن فيه من هذا	200	-8996966217809154060	242	435.0	193	425	56.94117736816406	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009291-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4620	false	251182761577076220	230	266	1188	1358	1538	300	اديرا علي الكاس لا تشربا قبلي ولا تطلبا من عند قاتلتي ذحلي فما حزني اني اموت صبابة ولكن علي من لا يحل له- قتلي فديت التي صدت وقالت لتربها دعيه الثريا منه اقرب من وصلي الي	4620	-8429992824087666296	JK009291-ara1.ms203	true	-1562597434712660155	165	201	869	1039	1542	300	اديرا علي الكاس لا تشربا قبلي ولا تطلبا من عند قاتلتي ذحلي فما جزعي اني اموت صبابة ولكن علي من لا يحل لها قتلي احب- التي صدت وقالت لتربها دعيه الثريا منه اقرب من وصلي بلي	203	-8996966217809154060	163	310.0	127	171	95.32164001464844	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009291-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4677	false	-6652043566826834303	47	72	237	355	1433	300	اذا ما علت منا ذءابة واحد وما كان5 ذا حلم دعته الي الجهل-------------------------------------------------------------------------------------------------------- هل العيش الا ان تروح مع الصبا وتغدو صريع الكاس والاعين النجل	4677	-8429992824087666296	JK009291-ara1.ms204	true	1111337361135709031	67	114	348	570	1474	300	اذا ما علت منا ذءابة واحد تمشت به مشي المقيد في الوحل فلا نحن متنا موتة الدهر بغتة ولا هي عادت بعد عل ولا نهل سانقاد للذات متبع الهوي لامضي هما او اصيب فتي مثلي هل العيش الا ان تروح مع الصبا وتغدو صريع الكاس والاعين النجل	204	-8996966217809154060	94	151.0	74	222	42.342342376708984	18	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009291-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4735	false	4017633987745619458	22	73	110	369	1507	300	اية نار قدح القادح واي جد مزح المازح3 لله در الشيب من ناصح وواعظ------ لو قبل الناصح يابي الفتي الا اتباع الهوي ومنهج الحق له واضح فاعمد بعينيك الي نسوة مهورهن العمل الصالح لا يجتلي العذراء من خدرها الا امرء ميزانه راجح من يتق الله فذاك الذي سيق اليه المتجر الرابح	4735	-8429992824087666296	JK009291-ara1.ms204	true	1111337361135709031	155	191	757	924	1474	300	اية نار قدح القادح واي حد بلغ المازح- لله در الشيب من ------واعظ وناصح لو قبل الناصح فاغد فما في--------------------- الحق اغلوطة ورح لما انت له راء----------------------------------------------------------------------ح من يتق الله فذاك الذي سيق اليه المتجر الرابح	204	-8996966217809154060	124	186.0	95	265	46.79245376586914	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009291-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4937	false	7790744721411783538	19	149	95	745	1512	300	تصل ----الي الخليفة وبينك وبينه عشرة الاف رامح ونابل فقلت والله عليك----- ان تعطيني الف دينار قال نعم ق----لت ومن اين لك الف دينار قال هذا بغلي---- خير من الف دينار ق----------------ال فغضبت وقل----------------------------------ت ما يساوي هذا البغل هذا النجيب قال فدع عنك -التعلل ولله علي ان اعطيك الساعة الف دينار فانشدته-------------- مامون يا ذا المنن الشريفه وصاحب المراتب المنيفه وقاءد الكتيبة الكثيفه هل لك في ارجوزة ظريفه اظرف من فقه ابي حنيفه لا والذي انت له خليفه ما ظلمت في ارضنا ضعيفه اميرنا مءنته خفيفه وما اجتبي شيءا 1 سوي الوظيفه 2 فالذءب والنعجة في سقيفه واللص والتاجر في قطيفه قال فما فرغت من انشادها الا وقد احدق بنا زهاء علي عشرة الاف فارس------------------------------------------------------ فاخذني افكل واذا به المامون------------------- فقال اي اخي لا باس عليك فقلت يا امير المءمنين	4937	-8429992824087666296	JK009291-ara1.ms207	true	-4677369226472205370	2	150	12	762	1518	300	تصل انت الي الخليفة -بينك وبينه عشرة الاف رامح ونابل -قلت فلي ع--ليك الله ان تفعل قال لك الله علي ان افعل قلت ومعك مال قال---------------- بغلي هذا خير من الف دينار انزل لك عن ظهره قال فغضبت وعارضتني مرة بني سعد وخفة احلامها وقلت ما يساوي هذا البغل هذا النجيب قال فدع عنك هذا ولك الله ----ان اعطيك الف دي-------نار فانشدته الارجوزة وقلت مامون يا ذا المنن الشريفه وصاحب المرتبة المنيفه وقاءد الكتيبة الكثيفه هل لك في ارجوزة ظريفه اظرف من فقه ابي حنيفه لا والذي انت له خليفه ما ظلمت في ارضنا عفيفه اميرنا شك-ته خفيفه وما اجتبي شيءا-- سوي الوظيفة-- فالذءب والنعجة في سقيفه واللص والتاجر في قطيفه فوالله ما اتممت انشادها حتي جاءني------- زهاء---- عشرة الاف فارس قد سدوا الافق وهم يقولون السلام عليك يا امير المءمنين فاخذني القلق ونظر الي بتلك الحال وشملي قد تبدد فقال------- لا باس عليك -قلت يا امير المءمنين	207	-8996966217809154060	497	797.0	393	805	61.739131927490234	79	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009291-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5137	false	8999802559855439540	259	288	1451	1595	1659	300	مروان -بن ابي الجنوب من الطويل سقي الله نجدا والسلام علي نجد ويا حبذا نجد علي القرب والبع------------------------------------------------------د ونجد بها قوم هواهم زيارتي ولا شء احلي من زيارتهم عندي	5137	-8429992824087666296	JK009291-ara1.ms209	true	-6499230241039040038	217	256	1055	1250	1470	300	مروان صرت الي المتوكل فقلت---- سقي الله نجدا والسلام علي نجد ويا حبذا نجد علي القرب والبعد نظرت الي نجد وبغداد دونها لعلي اري نجدا وهيهات من نجد ونجد بها قوم هواهم زيارتي ولا شء احلي من زيارتهم عندي	209	-8996966217809154060	128	225.0	101	199	64.32160949707031	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009291-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5263	false	-6509439231450794874	42	108	233	562	1557	300	فقد خفت ان اطغي وان اتجبرا فقال له المتوكل لا والله ما امسك حتي يغرقك -جودي ولا بد ان-- تسال حاجة فقال يا امير المءمنين الضيعة التي امرت باقطاعي اياها ب--اليمامة ذكر ابن المدبر انها وقف من المعتصم علي ولده ولا يجوز اقطاعها قال فاني اقبلكها ب-----درهم في السنة مءة سنة فقال ما يحسن ان يءدي درهم في الديوان فقال ابن المدبر فالف درهم قال نعم	5263	-8429992824087666296	JK009291-ara1.ms210	true	-6814240343850121569	0	55	0	271	1490	300	فقد خفت ان اطغي وان اتجبرا -قا-----------ل لا والله لا امسك حتي اغرقك بجودي ولا تبرح او تسال حاجة قلت- يا امير المءمنين الضيعة التي امرت باقطاعي اياها من اليمامة ذكر ابن المدبر انها وقف من المعتصم --------------------------قال فاني اقبلكها بخراج درهم قلت ل------------------ا يحسن ان يءدي درهم ف-----------قال ابن المدبر فالف درهم قلت نعم	210	-8996966217809154060	244	408.5	193	339	71.97640228271484	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009291-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4294	false	-8726551993324468446	178	235	929	1203	1537	300	الما علي معن فقولا لقبره سقتك الغوادي مربعا ثم مربعا فيا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا -ويا قبر معن انت اول حفرة من الارض خطت للسماحة مضجعا بلي قد وسعت الجود والجود ميت ولو كان حيا ضقت حتي تصد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عا فتي عيش في معروفه بعد موته كما كان بعد السيل مجراه مرتعا	4294	-8429992824087666296	JK009291-ara1.ms211	true	-5208113063355129402	38	106	181	518	1471	300	الما علي معن وقولا لقبره سقتك الغوادي مربعا ثم مربعا فيا قبر معن كيف واريت جوده وقد كان منه البر والبحر مترعا فلما مضي معن مضي ال------------------------------------------------جود وانقضي واصبح عرنين المكارم اج----دعا فكنت لدار الجود يا معن عامرا فقد اصبحت قفرا من الجود بلقعا ابي ذكر معن ان يميت فعاله وان كان قد لاقي حماما ومصرعا فتي عيش في معروفه بعد موته كما كان بعد السيل مجراه مرتعا	211	-8996966217809154060	189	320.5	146	389	48.586116790771484	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009291-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4295	false	1879532414157852091	3	43	15	209	1545	300	يمينك من جود مصورة لكن-- يمينك3 منها صورة الجود من حسن وجهك تضحي الارض مشرقة ومن بنانك يجري الماء في العود فقال له المهدي كذبت وهل تركت لاحد في شعرك موضعا بعد --قولك في معن ---------الما علي معن وقولا لقبره	4295	-8429992824087666296	JK009291-ara1.ms211	true	-5208113063355129402	0	43	0	206	1471	300	يمينك من جود مصورة لا بل يمينك- منها صورة الجود من حسن وجهك تضحي الارض مشرقة ومن بنانك يجري الماء في العود فقال له المهدي كذبت قال ولم ذاك يا امير المءمنين قال لقولك في معن بن زاءدة الما علي معن وقولا لقبره	211	-8996966217809154060	162	274.0	128	207	78.26087188720703	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009291-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4621	false	7370077460011739986	132	169	666	866	1573	300	يجود بالنفس اذ ضن البخيل بها والجود بالنفس اقصي غاية الجود والهجاء من الكامل--------------------------- قبحت مناظره فحين خبرته حسنت مناظره لقبح المخبر والرثاء من الطويل----------------------------- ارادوا 1 ليخفوا قبره عن عدوه فطيب تراب القبر دل علي القبر	4621	-8429992824087666296	JK009291-ara1.ms212	true	-4450802339252156474	138	186	699	953	1572	300	يجود بالنفس اذ ضن البخيل بها والجود بالنفس اقصي غاية الجود فقال انشدني اخبث ما سمعته في الهجو فقال قوله قبحت مناظره فحين خبرته حسنت مناظره لقبح المخبر قال فانشدني احسن ما سمعته في المراثي فقال قوله ارادوا-- ليخفوا قبره عن عدوه فطيب تراب القبر دل علي القبر	212	-8996966217809154060	170	284.0	138	256	66.40625	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009291-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3652	false	3297699471235969886	99	182	492	886	1463	300	ااذكر الجهد والبلوي التي شملت ام اكتفي ب--الذي انبءت من خبري كم باليمامة من شعثاء ارملة ومن يتيم ضعيف الصوت والبصر فمن يرجي له من بعد- والده 1 كالفرخ في العش لم ينهض ولم يطر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فبكي عمر بن عبد العزيز حتي بل الارض بدموعه ثم قال جرير يدعوك دعوة ملهوف كان به خبلا من الخوف او شيءا من الشرر2 ما زلت بعدك في هم يءرقني قد طال في الحي3 اصعادي ومنحدري الخير ما دمت حيا لا يفارقنا بوركت يا عمر الخيرات من عمر	3652	-8429992824087666296	JK009291-ara1.ms214	true	-6456417652888848936	121	210	576	1023	1460	300	ااذكر الجهد والبلوي التي نزلت ام قد كفاني الذي -نبءت من خبري كم بالمواسم من شعثاء ارملة ومن يتيم ضعيف الصوت والنظر امسي حزينا يبكي فقد والده-- كالفرخ في العش لم ينهض ولم يطر ان تسه عنه فمن يرجو لفاقته او تنح عنه فقد انحيت من ضرر انت المبارك والمهدي سيرته تعصي الهوي وتقوم الليل بالسور ما ينفع الحاضر المجهود بادينا ولا يعود لنا باد علي حضر هذي الارامل قد قضيت حاجتها فمن لحاجة هذا الارمل الذكر ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لخير ما دمت حيا لا يفارقنا بوركت يا عمر الخيرات من عمر	214	-8996966217809154060	192	143.0	151	618	31.067960739135742	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009291-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2722	false	-1322341615185198566	237	263	1204	1327	1510	300	فقال يهجو نفسه ابت شفتاي اليوم الا تكلما بشر فما ادري لمن انا قاءله اري لي وجها شوه الله خلقه فقبح من وجه وقبح حامله2 وقال	2722	-8429992824087666296	JK009291-ara1.ms226	true	3260349161077057450	262	287	1315	1433	1491	300	وقال ل----نفسه ابت شفتاي اليوم الا تكلما بشر فما ادري لمن انا قاءله اري لي وجها شوه الله خلقه فقبح من وجه وقبح حامله- وقال	226	-8996966217809154060	116	218.5	91	123	94.30894470214844	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009291-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4958	false	8408710492100099652	221	270	1104	1339	1495	300	يقول من البسيط حتي متي انا في شد 3 وترحال وطول سعي وادبار واقبال ونازح الدار لا انفك مغتربا عن الاحبة لا يدرون ما حالي ب--مشرق الارض طورا او بمغربها لا يخطر الموت من حرص- علي بالي ولو قعدت اتاني الرزق في دعة ان القنوع الغني لا كثرة المال	4958	-8429992824087666296	JK009291-ara1.ms252	true	8150558960651356837	168	215	862	1086	1522	300	يقول---------- حتي متي انا في حل-- وترحال وطول هم ب-ادبار واقبال ونازح الدار لا ينفك مغتربا عن الاحبة لا يدرون ما حالي في مشرق الارض طورا ثم -مغربها لا يخطر الموت من حرصي علي بالي ولو قنعت اتاني الرزق في دعة ان القنوع الغني لا كثرة المال	252	-8996966217809154060	209	373.5	164	238	87.81512451171875	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009291-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3361	false	-8940940940720430758	33	83	166	401	1522	300	وقد زعمت اني تغيرت بعدها ومن ذا الذي يا عز لا يتغير تغير جسمي والخليقة كالتي عهدت ولم يخبر بسرك مخبر ما كان ذاك السر قالت قد سمعت--- هذا ولكني سمعت الناس يحكون عنه انه قال من الطويل كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت	3361	-8429992824087666296	JK009291-ara1.ms269	true	-2244603683918044014	99	132	511	658	1494	300	وقد زعمت اني تغيرت بعدها ومن ذا الذي يا عز لا يتغي-----------------------------------------------------------------ر قالت لا اروي له هذا ولكني اروي له قوله-------------------------- كاني انادي صخرة حين اعرضت من الصم لو تمشي بها العصم زلت	269	-8996966217809154060	127	211.5	96	238	53.36134338378906	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009291-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3590	false	3841591203468552896	0	88	0	496	1592	300	المءمنين اني مكلمك بكلام فافهمه فقال انا نجود بسعة الاحتمال علي من نرجو نصحه ونامن غشه فقال الاعرابي----------------------------------------------------------- اما اذ امنت بادرة لسانك ومغبة غضبك فاني ساطلق ---لساني بما خرست عنه الالسنة من موعظتك تادية لحق الله ول----------امامتك----------------- انه------------- قد اكتنفك رجال اساءوا الاختيار لانفسهم وب--اعوا -------دينهم بدنياهم ورضاك بسخط ربهم-------------- ولم يخافوا الله فيك حرب للاخرة سلم للدنيا فلا تامنهم علي ما اءتمنك الله عليه-- فانهم ضيعوا ا---لامانة------------------- وعسفوا الامة وانت مسءول ---------عما اجترموا وليسوا بمسءولين عما اجترمت فلا تصلح دنياهم بفساد اخرتك فان اعظم الناس غبنا	3590	-8429992824087666296	JK009291-ara1.ms278	true	-3019644698547709156	196	300	974	1520	1520	300	المءمنين اني مكلمك بكلام فاحتمله ان كرهته فان وراءه ما تحب قال يا ----------------------------اعرابي انا لنحتمل عمن لا ينصح وانت الناصح جيبا والمامون غيبا فقال اما اذ امنت بادر------------ة غضبك فاني ساطلق من لساني -ما خرست عنه الالسن----------- تادية لحق الله جل ذكره وحق امامتك يا امير المءمنين انه قد تكنفك قوم قد------------ اساءوا الاختيار لانفسهم فابتاعوا دنياك بدين--------هم ورضاك بسخط ربهم خافوك في الله ولم يخافوا الله فيك حرب للاخرة سلم للدنيا فلا تامنهم علي ما اءتمنك الله جل وعز فانهم لا يالون للامانة تضييعا وللامة خسفا وعسفا و-------انت مسءول محاسب علي ما اجترح----------------------------ت فلا تصلح دنياهم بفساد اخرتك فان اعظم الناس غبنا-	278	-8996966217809154060	337	495.5	276	654	51.529052734375	49	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009291-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4841	false	-6140679179716639848	153	189	752	922	1496	300	بن الطبيب من الطويل----- عليك سلام الله قيس بن عاصم ورحمته ما شاء ان يترحما تحية من ا-وليته منك نعمة اذا زار عن شحط2 بلادك سلما فما كان قيس هلكه هلك واحد ولكنه بنيان قوم تهدما	4841	-8429992824087666296	JK009291-ara1.ms282	true	4324880820266699520	171	209	852	1027	1482	300	بن الطبيب في قيس بن عاصم عليك سلام الله قيس بن عاصم ورحمته ما شاء ان يترحما سلام امرء وليته منك نعمة اذا زار عن شحط- بلادك سلما فما كان قيس هلكه هلك واحد ولكنه بنيان قوم تهدما	282	-8996966217809154060	153	276.0	118	176	86.93181610107422	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009291-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7237	false	-9042133121740375154	164	186	827	920	1519	300	ان لم يكن لكما عق ر-الي جنب 5 قبره فاعقراني وانضحا من دمي عليه فقد كا ن دمي من نداه لو تعلمان	7237	-8429992824087666296	JK009291-ara1.ms282	true	4324880820266699520	74	96	366	458	1482	300	ان لم يكن لكما عق ر الي ترب-- قبره فاعقراني وانصحا من دمي عليه فقد كا ن دمي من نداه لو تعلمان	282	-8996966217809154060	88	162.5	67	94	93.61701965332031	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009291-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5611	false	-4828641254472707709	87	143	446	721	1527	300	تامنن الدهر اني امنته فلم يبق لي حالا ولم يرع لي حقا قتلت صناديد الرجال فلم ادع عدوا ولم امهل علي ظنة-- خلقا واخليت دور الملك من كل بازل وشتتهم غربا ومزقتهم شرقا فلما بلغت النجم عزا ورفعة ودانت رقاب الخلق اجمع لي رقا رماني الردي سهما فاخمد جمرتي فها انا ذا في حفرتي عاجلا ملقي	5611	-8429992824087666296	JK009291-ara1.ms283	true	-3809096523370366637	5	61	22	298	1490	300	تامنن الدهر اني امنته فلم يبق لي حالا ولم يرع لي حقا قتلت صناديد الرجال فلم ادع عدوا ولم اترك علي ظهرها خلقا وافنيت دار الملك من كل بارع فشتتهم غربا وشدرتهم شرقا فلما بلغت النجم عزا ورفعة وصارت رقاب الخلق اجمع لي رقا رماني الردي سهما فاخمد جمرتي فها انا ذا في حفرتي -ميتا القي	283	-8996966217809154060	254	477.5	198	277	91.6967544555664	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009291-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0764	false	-2579900948898842436	192	246	941	1226	1507	300	الاسود بن يعفر من الكامل ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد ارض الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سنداد نزلوا بانقرة يسيل عليهم ماء الفرات يجء -من اطواد ارض تخيرها لطيب مقيلها كعب بن مامة وابن ام دءاد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانما كانوا علي ميعاد فاري النعيم وكل	764	-8429992824087666296	JK009291-ara1.ms290	true	9004779476106430343	248	300	1237	1512	1512	300	الاسود بن يعفر---------- ماذا اءمل بعد ال محرق تركوا منازلهم وبعد اياد اهل الخورنق والسدير وبارق والقصر ذي الشرفات من سنداد نزلوا بانقرة يسيل عليهم ماء الفرات يسيل من اطواد ارض تخيرها لطيب مقيلها كعب بن مامة وابن ام دءاد جرت الرياح علي محل ديارهم فكانما كانوا علي ميعاد فاري النعيم وكل-	290	-8996966217809154060	269	517.0	219	286	94.05594635009766	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009291-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3356	false	-7321096622670770392	53	131	280	672	1509	300	بن زيد بن نباتة الفهمي وفد علي عبد الملك فقال له اي الزمان ادركت افضل واي الملوك رايت افضل فقال ام-------------------------------------ا الزمان فمن شانه ان يرفع قوما ويض-ع اخرين--------------------- يبلي جديده--------------م ويهرم صغيرهم وكل ما فيه منقطع غير الامل واما الملوك--- فهم بين مذموم وممدوح قال ما تقول في قومك فقال من الخفيف درج الليل والنهار علي فه م بن عمرو فاصبحوا كالرميم وخلت دارهم فاضحت يبابا بعد عز وثروة ونعيم وكذاك الزمان يذهب بالنا س وتبقي ديارهم	3356	-8429992824087666296	JK009291-ara1.ms290	true	9004779476106430343	110	184	530	911	1512	300	بن زيد--------- الفهمي-------------------------- اي الزمان ادركت افضل واي الملوك فق----------ال اما الملوك فلم ار الا ذاما او حامدا واما الزمان فيض------------ع قوما ويرفع اخرين وكلهم يذم زمانه لانه يبلي جديدهم ويطوي اعمارهم ويهرم صغيرهم وكل ما فيه منقطع الا الامل قال فاخبرني عن فهم قال هم كما قال الشاعر------------------------------ درج الليل والنهار علي فه م بن عمرو فاصبحوا كالرميم وخلت دارهم فاضحت يبابا بعد عز وثروة ونعيم وكذاك الزمان يذهب بالنا س وتبقي ديارهم	290	-8996966217809154060	270	445.0	215	468	57.69230651855469	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009291-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4161	false	1647435142385963337	2	71	15	397	1532	300	بالكتمان-------------- وحالفت الاحزان والاشجان وسامحت المقادير حتي بلغت غاية همتي وادركت نهاية بغيتي وفي رواية وساعدني القدر فادبر الحرمان واقبل الاقبال وانشد لنفسه من البسيط قد نلت بالحزم والكتمان ما عجزت عنه --ملوك بني مروان اذ حشدوا ما زلت اضربهم بالسيف فانتبهوا من رقدة لم ينمها قبلهم احد طفقت اسعي عليهم في ديارهم والقوم في ملكهم بالشام قد رقدوا------------------------------------------------------ ومن رعي غنما في ارض مسبعة ونام عنها تولي رعيها	4161	-8429992824087666296	JK009291-ara1.ms300	true	3148991243389452806	104	159	544	846	1538	300	بالكتمان واتزرت بالحزم وحالفت الصبر وساعد-----------ت المقادير فادركت ظني وحزت حد------------- بغيتي---------------------------------------------------- وانشد ادركت بالح-----------------زم والكتمان ما عجزت عنه الملوك بني مروان اذ حشدوا ما-زل-------------------------------------------------------ت اسعي عليهم في ديارهم والقوم في غفلة- بالشام قد رقدوا حتي ضربتهم بالسيف فانتبهوا من نومة لم ينمها قبلهم احد ومن رعي غنما في ارض مسبعة ونام عنها تولي رعيها	300	-8996966217809154060	192	299.0	153	452	42.477874755859375	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009291-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2657	false	2263860877413080525	220	253	1076	1245	1476	300	لكل مستشير ثقة ولكل سر مستودع و---------قد ابدع بالناس خصلتان اذاعة السر واخراج النصيحة الي غير اهلها وليس موضع السر الا احد رجلين رجل اخرة يرجو ثوابا---- ورجل دنيا- له شرف-------- وعقل يصون	2657	-8429992824087666296	JK009291-ara1.ms303	true	-2236663687074502608	23	58	105	278	1475	300	لكل مستشير ثقة ولكل سر مستودع وان الناس قد ابدعت بهم-- خصلتان اذاعة السر وترك-- النصيحة-------------- وليس موضع السر الا احد رجلين رجل اخري يرجو ثواب الله ورجل دنيوي له شرف في نفسه وعقل يصون	303	-8996966217809154060	140	219.0	111	191	73.29843139648438	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009291-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4082	false	-1775398821461697310	43	100	213	529	1569	300	شمس عثارا واقطعن كل رقلة واواسي2 ذلها اظهر التودد منها وبها منكم كحز المواسي ولقد غاظني وغاظ سواءي 3 قربهم من نمارق وكراسي انزلوها بحيث انزلها الل-ه بدار الهوان والارتكاس4 واذكروا مصرع الحسين وزيد 5 وقتيلا بجانب المهراس والقتيل الذي بحران اضحي 6 ثاويا بين غربة وتناسي نعم شبل الهراش مولاك شبل لو نجا من حباءل الافلاس	4082	-8429992824087666296	JK009291-ara1.ms305	true	-7254486232927857772	0	46	0	261	1482	300	شمس عثارا واقطعن كل رقلة وغراس---------------------------------------------- ولقد ساءني وساء سواءي-- قربهم من نمارق وكراسي انزلوها بحيث انزلها الل ه بدار الهوان والاتعاس-- واذكروا مصرع الحسين وزيد-- وقتيلا بجانب المهراس والقتيل الذي بحران امسي-- ثاويا بين غربة وتناسي نعم شبل الهراش مولاك لولا اود-- من حباءل الافلاس	305	-8996966217809154060	241	421.0	197	317	76.02523803710938	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009291-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0831	false	-4843975739180157416	109	151	585	777	1489	300	ابلغ من قس هو قس بن ساعدة الايادي كان من حكماء العرب وهو اول من اقر بالبعث منهم واول من قال اما بعد بعد داود عليه السلام واول من كتب من فلان الي فل-----------------------ان واول من قال البينة علي المدعي واليمين علي	831	-8429992824087666296	JK009291-ara1.ms317	true	-8083189829766181935	21	49	103	231	1589	300	ابلغ من قس و----------------------كان من حكماء العرب وهو اول----------------------------------------------------------------- من كتب من فلان الي فلان واقر بالبعث من غير نبي واول من قال البينة علي المدعي واليمين علي	317	-8996966217809154060	102	183.5	79	215	47.44186019897461	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009291-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4942	false	5251320673990488596	209	277	1098	1451	1575	300	الاعرابي----- بعث الي المامون فجءت اليه وهو في بستان يتمشي ومعه يحيي بن اكثم ورايتهما موليين فوقفت حتي اقبلا فسلمت ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال يا محمد اخبرني عن احسن ما قيل في الشراب--- فقلت قول القاءل من الطويل تريك القذي من دونها وهي دونه اذا ذاقها من ذاقها يتمطق4 فقال اشعر منه ابو نواس حيث يقول من المديد و--تمشت في مفاصلهم كتمشي البرء في السقم و---------------------------------------------اهتدي ساري الظلام بها كاهتداء السفر	4942	-8429992824087666296	JK009291-ara1.ms322	true	-5987216144826326162	143	246	709	1206	1477	300	الاعرابي يقول بعث الي المامون فصرت اليه واذا هو مع يح-------------يي بن اكثم يطوفان في حديقة فلما نظر الي ولاني ظهره فجلست فلما اقبل قمت قاءما فاسر الي يحيي بشء ما فهمت كله الا ما قال ما احسن ادبه وقد اقبل الي مجلسه ثم التفت الي فقال يا محمد بن زياد من اشعر العرب في وصف الخمر فقلت الذي يقو-----------ل تريك القذي من دونها وهي دونه اذا ذاقها من ذاقها يتمطق ف-قال احسن الناس قولا في صفة الخمر الذي يقول فتمشت في مفاصلهم كتمشي البرء في السقم فعلت في البيت اذ مزجت مثل فعل الصبح في الظلم فاهتدي ساري الظلام بها كاهتداء السفر	322	-8996966217809154060	208	300.0	165	522	39.846744537353516	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009291-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5107	false	5191130299505014116	245	271	1207	1339	1478	300	تريك القذي من دونها وهي دونه اذا ذاقها من ذاقها يتمطق5 فقال المامون اشعر منه من قال من المديد و-----تمشت في مفاصلهم كتمشي البرء في السقم	5107	-8429992824087666296	JK009291-ara1.ms322	true	-5987216144826326162	203	230	988	1124	1477	300	تريك القذي من دونها وهي دونه اذا ذاقها من ذاقها يتمطق- فقال احسن الناس قولا في صفة الخمر الذي يقول فتمشت في مفاصلهم كتمشي البرء في السقم	322	-8996966217809154060	99	172.0	79	137	72.26277160644531	17	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009291-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4624	false	6040428840672642590	241	282	1235	1446	1537	300	الف درهم واعطاه يحيي بن خالد خمسين الف درهم وقال الاصمعي قال--------------------- الرشيد لاسحاق انشدني من شعرك فانشده من الطو-------------------------------يل وامرة بالبخل قلت لها اقصري فذلك شء ما اليه سب------------------------------------------------------يل اري الناس خلان الجواد ولا اري بخيلا له في العالمين خليل	4624	-8429992824087666296	JK009291-ara1.ms343	true	230683770709026801	26	84	131	433	1498	300	الف درهم فاعطاه ---------ال------ف الف درهم قيل ودخل اسحاق بن ابراهيم الموصلي علي الرشيد فقال كيف حالك فقال سوامي سوام المكثرين تجملا ومالي كما قد تعلمين قليل وامرة بالبخل قلت لها اقصري فذلك شء ما اليه سبيل وكيف اخاف الفقر او احرم الغني وراي امير المءمنين جميل اري الناس خلان الجواد ولا اري بخيلا له في العالمين خليل	343	-8996966217809154060	144	215.0	113	317	45.42586898803711	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009291-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4951	false	7840789917885007583	227	260	1138	1322	1512	300	ودخل المامون يوما بيت--- الديوان فرا----ي غلاما جميلا ف------------قال من انت يا غلام فقال انا------------- الناشء في دونتك -المتقلب في نعمتك ا-لمءمل لخدمتك الحسن بن رجاء فقال المامون بالاحسان في البديهة -تفاضلت العقول	4951	-8429992824087666296	JK009291-ara1.ms344	true	-4810225653841538575	55	95	250	466	1510	300	ودخل المامون ذات يوم الي الديوان فنظر الي غلام- جميل علي اذنه قلم فقال من انت يا غلام -قال يا امير المءمنين الناشء في دولتك والمتقلب في نعمتك والمءمل لخدمتك الحسن بن رجاء فقال المامون بالاحسان في البديهة تتفاضل- العقول	344	-8996966217809154060	163	262.0	132	219	74.4292221069336	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009291-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4812	false	-854566850341571472	60	167	321	845	1495	300	عبد الله بن طاهر--------------- خراسان واقام بها كتب الي المامون اما بعد فقد بعدت داري ------------------عن ظل امير المءمنين------------------------------------ وقد اشتد شوقي الي حضرته لاتشرف بخدمته واتجمل ب-----------مجلسه واتزين بخطابه وان كنت في سعة من العيش لكن لا شء عندي ابر من قر----------------------------------------------به فان راي امير المءمنين ان ياذن لي في ورود حضرته لاجدد----------- عهدا بالمنعم علي واتهنا ب--نعم اسداها ال-----ي فعل محسنا ان شاء الله تعالي ف--لما قرا المامون كتابه وقع فيه قربك---- يا ابا العباس حبيب وانت مني حيث كنت قريب وانما بعدت دارك نظرا------------------- لك وسموا بك ورغبة فيك ف--------------اتبع قول الشاعر من الطويل رايت دنو الدار ليس بنافع- اذا كان ما بين القلوب	4812	-8429992824087666296	JK009291-ara1.ms350	true	-8278375439582596008	118	236	621	1213	1530	300	عبد الله بن طاهر الي المامون من خراسان بعدت-------------------------------------- داري عن امير المءمنين وعن ظل جناحه وعن خدمته وان كنت حيث تصرفت لا اتفيا الا به وقد اشتد شوقي الي النظر الي رءيته المباركة والتزين بحضور مجلسه وتلقيح عقلي بحسن رايه ف-------------------لا شء عندي اثر من قربه وان كنت في سعة من عيش وهبه الله جل ذكره لي به فان راي امير المءمنين ان ياذن لي في المصير الي دار السلام لاحدث عهدا بال-نعم علي واتهنا بالنعمة التي اقرها لدي---------------------------- فعل فاجابه المامون-------------- قربك الي يا ابا العباس حبيب وانا اليك مشتاق------ وانما بعدت دارك عن امير المءمنين بالنظر لك والتخير لحسن العاقبة فالزم مكانك واتبع قول الشاعر---------- رايت دنو الدار ليس بنافعي اذا كان ما بين القلوب	350	-8996966217809154060	284	350.0	218	708	40.11299514770508	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009291-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5023	false	-1531310224424921072	173	217	896	1124	1531	300	البسيط ما-لي وما-لك قد كلفتني شططا حمل السلاح وقول الدارعين قف امن رجال المنايا خلتني رجلا امسي واصبح مشتاقا الي التلف تمشي المنون الي غيري فاكرهها فكيف اسعي اليها بارز الكتف ام هل حسبت سواد الليل شجعني او ان قلبي في جنبي ابي دلف	5023	-8429992824087666296	JK009291-ara1.ms387	true	704578213335826716	18	63	96	323	1477	300	النحوي ما لي وما لك قد كلفتني شططا حمل السلاح وقول الدارعين قف امن رجال المنايا خلتني رجلا يمسي ويصبح مشتاقا الي التلف تمشي المنون الي غيري فاكرهها فكيف امشي اليها عاري الكتف هل خلت ان- سواد الليل غيرني و--ان قلبي في جنبي ابي دلف	387	-8996966217809154060	204	366.5	162	230	88.6956558227539	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009291-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4937	false	7790744721411783538	240	300	1209	1512	1512	300	يا خير منتصف يهدي به الرشد ويا اماما به قد اشرق البلد تشكو اليك عميد الملك ارملة عدا عليها فما يقوي به1 الاسد فابتز مني ضياعي بعد منعتها لما تفرق عن---ي الاهل والولد فاطرق المامون ساعة مفكرا ثم رفع راسه وقال من دون ما قلت عيل الصبر والجلد فاحضروا خصمها-------------------------------------------------------- اليوم الذي اعد4 والمجلس السبت ان يقض الجلوس لنا انصفك-	4937	-8429992824087666296	JK009291-ara1.ms392	true	-6354899312630379075	60	125	306	638	1539	300	يا خير منتصف يهدي به الرشد ويا اماما به قد اشرق البلد اشكو اليك عقيد الملك ارملة عدا عليها فلا تقوي به- الاسد فابتز مني ضياعي واستبد بها ففارق العيش مني الاهل والولد فقال- المامون في---------------------------- دون ما قلت عيل الصبر والجلد وقد تقطع مني القلب والكبد هذا اوان صلاة الظهر فانصرفي واحضري الخصم في اليوم الذي اعد- والمجلس السبت ان يقض الجلوس لنا ننصفك	392	-8996966217809154060	231	392.5	182	363	63.6363639831543	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009291-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4534	false	-4640200155737318590	10	68	46	350	1477	300	الوافر اريد حياته ويريد قتلي ثم قال---------------------- لكاني والله انظر الي شءبوبها قد همع والي عارضها قد لمع وكاني بالوعيد قد اوري نارا تسطع فاقلع عن براجم بلا معاصم ورءوس بلا غلاصم فمهلا مهلا--------- فبي والله سهل لكم- الوعر وصفا لكم الكدر والقت اليكم الامور اثناء ازمتها ونذار لكم نذار قبل حلول داهية خبوط باليد لبوط بالرجل فقال	4534	-8429992824087666296	JK009291-ara1.ms404	true	2756222111504075141	244	300	1224	1514	1514	300	الرشيد اريد حياته ويريد قتلي عذيرك من خليلك من مراد والله لكاني------ انظر الي شءبوبها قد همع والي عارضها قد لمع وكاني بالوعيد قد اوري نارا----- فاقلع عن براجم بلا معاصم ورءوس بلا غلاصم م-هلا مهلا بني هاشم فبي------ سهل الله الوعر وصفي---- الكدر والقت------ الامور------ ازمتها---------- نذار من- حلول داهية خبوط باليد لبوط بالرجل فقال-	404	-8996966217809154060	241	379.5	193	336	71.72618865966797	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009291-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5031	false	-7690575911481042794	238	298	1236	1541	1553	300	حمدون بن اسماعيل بعث الافشين معي رسالة الي المعتصم يترفق له فيها ويعتذر له ويحلف ويتنصل مما قيل عنه ويقول مثلي ومثلك كمثل رجل ربي عجلا--- حتي -سمن------ وحسنت حالة وكان له اصحاب فاشتهوا ان ياكلوا--- لحمه فعرضوا له بذبح العجل فلم يجبهم-------- فاتفقوا فيما بينهم علي امر فقالوا له------------- لم تربي هذا الاسد والاسد-------- اذا كبر رجع الي جنسه	5031	-8429992824087666296	JK009291-ara1.ms419	true	-4527995204050815574	49	111	255	555	1480	300	حمدون بن اسماعيل بعث الافشين ----------الي المعتصم من الحبس ان يا امير المءمنين-------------------------- مثلي ومثلك -مثل رجل ربي عجلا له حتي اسمنه وكبر وحسنت حاله وكان له اصحاب -اشتهوا ان ياكلوا من لحمه فعرضوا له بذبح العجل فلم يجبهم الي ذلك فاتفقوا جميعا----- علي ان --قالوا له ذات يوم ويحك لم تر-- هذا الاسد وقد كبر والسبع اذا كبر رجع الي جنسه	419	-8996966217809154060	219	315.5	172	347	63.11239242553711	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009291-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5301	false	2369548061959093140	1	32	7	178	1484	300	تفرعنت يا فضل بن مروان فاعتبر فقبلك كان الفضل والفضل والفضل ثلاثة املاك مضوا لسبيلهم ابادهم التنكيل والحبس والقتل وانك قد اصبحت ل---لناس عبرة 3 ستودي كما اودي الثلاثة من قبل	5301	-8429992824087666296	JK009291-ara1.ms421	true	4943078973220791949	94	125	464	636	1485	300	تفرعنت يا فضل بن مروان فاعتبر فمثلك كان الفضل والفضل والفضل ثلاثة املاك مضوا لسبيلهم ابادهم التنكيل والحبس والقتل وانك قد اصبحت في الناس لعنة-- ستودي كما اودي الثلاثة من قبل	421	-8996966217809154060	163	308.5	133	174	93.67816162109375	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009291-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4579	false	-703221772755006766	227	300	1135	1530	1530	300	الي هارون م-ن الحبس رقعة يقول فيها لامير المءمنين-------------- وخليفة رب العالمين من عبد اسلمته ذنوبه واوبقته عيوبه وخذله شقيقه ورفضه صاحبه ورفيقه فعثر به الزمان ونزل به الحدثان فحل في الضيق بعد السعة و-------------------------البءس بعد الدعة ولبس البلاء بعد الرخاء وافترش السخط بعد الرضا واكتحل السهاد وعدم الرقاد فساعته شهر وشهر-ه دهر-------------------------- جزعا يا امير المءمنين قدمني الله قبلك-----------------علي ما فات-- من قربك لا علي شء من المواهب لان الاهل والمال----- كانا-	4579	-8429992824087666296	JK009291-ara1.ms424	true	-3084540211103405815	26	111	127	591	1540	300	الي الرشيد من الحبس--------------- لامير المءمنين وخلف المهديين وخليفة رب العالمين من عبد اسلمته عيوبه واوبقته ذنوبه وخذله شقيقه ورفضه صديقه وزال ب-------ه الزمان ونزل به الحدثان وحل به الضيق بعد السعة والشقاء بعد السعادة وعالج البءس بعد الدعة ولبس البلاء بعد الرخاء وافترش السخط بعد الرضي واكتحل السهود وفقد الهجود -ساعته شهر وليلته دهر قد عاين الموت وشارف الفوت جزعا يا امير المءمنين قدمني الله قبلك من موجدتك واسفا علي ما حرمته من قربك لا علي شء من المواهب لان الاهل والمال انما كانا	424	-8996966217809154060	337	566.5	271	487	69.19918060302734	53	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009291-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4580	false	7582838262518969067	30	105	148	552	1567	300	الزلل ومنك ----الاقالة وانما اعتذر اليك----------------------- حتي ترضي فاذا رضيت لم---------------------------------------- يتعاظم ذنبي عندك غفرانه ثم ---------------------------------------------------------------------------------كتب في اسفلها من مجزوء الكامل قل للخليفة ذي الصنا ءع والايادي العاليه وابن الخلاءف من قري ش والملوك الهاديه ملك الملوك وخير من ساس البرايا الماضيه ان البرامكة الذي ن رموا لديك بداهيه عمتهم لك سخطة لم تبق منهم باقيه فكانهم في حالهم اعجاز نخل خاويه صفر الوجوه عليهم خلع المذلة باد------------------------------يه بعد ---------الوزارة والاما رة والامور الساميه	4580	-8429992824087666296	JK009291-ara1.ms424	true	-3084540211103405815	189	299	972	1534	1540	300	الزلل ومن مثلك الاقالة ولست- اعتذر اليك الا بما تحب الاقرار به حتي ترضي فاذا رضيت رجوت ان يظهر لك من امري وبراءة ساحتي ما لا يتعاظمك معه ما مننت به من رافتك بي وعفوك عني ورحمتك لي زاد الله في عمرك يا امير المءمنين وقدمني للموت قبلك وكتب في اسفله----------------- قل للخليفة ذي الصنا ءع والعطايا الفاشيه وابن الخلاءف من قري ش والملوك الهاديه ملك الملوك وخير من ساس الامور- الماضيه ان البرامكة الذي ن رموا لديك بداهيه عمتهم لك سخظة لم تبق منهم باقيه فكانهم مما ب-هم اعجاز نخل خاويه صفر الوجوه عليهم خلع المذلة باديه متفرقين مشتتي ن بكل ارض قاصيه بعد الامارة والوز---------ا رة والامور الساميه	424	-8996966217809154060	332	544.5	267	591	56.17597198486328	54	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009291-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3614	false	-3728116372025170508	31	125	162	633	1482	300	بادية واكره ان اءدبهم علي ترك الازر فيبغون علي -----------------سلطاننا اراح--نا الله منه وخلصنا كفافا فلقد وعظتني مو--عظة انتفع بها ووالله ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------لولا شدة البرد ل----------ما دخلته ابدا واقسمت عليك ان تكتم هذا -----عن ابي فاني اكره ان يظل طرفة عين واجدا علي ولعل الاجل يحول دون الرضي ويستمر سخط---------------ه فقلت فان سالني هل رايت منه شيءا تنقم عليه فيه افتراني ان اكذب- قال--- معاذ الله اليس قد ابديت اعذاري اليك فان سالك فقل رايت عيبا فسترته-------------------------------- فانه لا يسالك عن --تفسيره لان الله تعالي -قد اعاذه من بحث ما ستره الله تعالي وقال ميمون	3614	-8429992824087666296	JK009291-ara1.ms432	true	-2723644906852341596	2	125	13	595	1441	300	------واكره ان اجبرهم علي ------ازر فيضعون ذلك مني علي حد هذا السلطان الذي خلصنا الله منه------- كفافا فعظني رحمك الله عظة انتفع بها واجعل لي مخرجا من هذا الامر فقلت له ادخله ليلا فاذا رجع الناس الي رحالهم خلا لك الحمام قال لا جرم لا ادخله نهارا ابدا ولولا شدة --برد بلادنا هذه ما دخلته ابدا فاقسمت عليك لتطوين هذا الخبر عن ابي فاني اكره ان يظل علي ساخطا--------- ولعل الاجل يحول دون الرضي منه قال فاردت ان اسبر عقله فقلت ان- سالني هل رايت منه شيءا تامر---------------ني ان اكذبه قال لا معاذ الله ولكن -------------------------------قل رايت شيءا ففطمته عنه وسارع الي ما اردت من الرجوع فانه لا يسالك عن التفسير- لان الله جل وعز قد اعاذه من بحث ما ستر ق-------------ال ميمون	432	-8996966217809154060	295	360.0	228	673	43.833580017089844	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009291-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4434	false	4963354116880567425	40	212	203	1065	1504	300	من قرابتي من رسول الله صلي الله عليه وسلم لءن بلغني انه وقف ببابك احد من قوادي او خاصت------ي لاضربن عنقه ولاقبضن ماله------------------- ما هذه المواكب التي تغدو وتروح الي بابك في كل يوم اما لك مغزل------ او مصحف تشتغلين به او بيت يصونك اياك ثم ايا-------------------------------------------------------------------------------------ك فانزجرت ثم انه جمع القواد والخواص وقال ايما خير انا او انتم قالوا بل انت يا امير المءمنين قال فايما خير امي او امهاتكم قالوا بل امك قال فايكم يحدث الرجال بخبر امه فيقولون ما صنعت ام فلان ما قالت ام فلان قالوا ما نحب ذلك قا----------------------------------------------------------------------------------------------------------ل فما بال رجال ياتون امي فيتحدثون بحديثها فلما سمعوا ذلك انقطعوا عنها البتة فشق ذلك عليها فاعتزلته وحلفت لا تكلمه فما دخلت عليه حتي حضرته الوفاة وبعث اليها بارزة مسمومة وقال استطبتها فارسلت اليك-- منها وكانت عندها جارية يقال لها خالصة فقالت امسكي حتي تنظري فاني اخاف ان يكون فيها شء تكرهينه فجاءت بكلب فاكل منها فتساقط لحمه فارسل اليها بعد ذلك كيف رايت الارزة فقالت------- طيبة فقال----------------------- لو اكلت منها ل--استرحت منك متي افلح خليفة له ام	4434	-8429992824087666296	JK009291-ara1.ms437	true	-315231752872600935	157	293	765	1429	1464	300	من قرابتي من رسول الله صلي الله عليه وسلم لءن بلغني انه وقف ببابك احد من قوادي و--خاصتي وخدمي لاضربن عنقه ولاقبضن ماله فمن شاء فليلزم ذلك ما هذه المواكب التي تغدو وتروح الي بابك في كل يوم اما لك مغزل يشغلك او مصحف يذكرك----- او بيت يصونك اياك ثم اياك ان تفتحي بابك لملي ولا ذمي فانصرفت ما تعقل ما تطا فلم تنطق عنده بحلوة ولا بمرة بعد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذلك قال يحيي بن الحسن وحدثني ابي قال سمعت خالصة تقول للعباس ابن الفضل بن الربيع بعث موسي الهادي الي امه الخيزران----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بارز-------ة فقال اشتهيتها فا-كلتها فكلي منها قالت خا----------------------لصة فقل-ت امسكي حتي ننظر- فاني اخاف ان يكون فيها شء ف-----------------------------------------ارسل اليها بعد ذلك كيف رايت الارزة -قالت وجدتها طيبة فقال لم لم تاكلي منها والله لو اكلت لقد كنت استرحت منك فما افلح خليفة له ام	437	-8996966217809154060	375	320.5	294	1118	33.54203796386719	67	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009291-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0833	false	7453025799095000517	154	236	767	1150	1451	300	احمق من عجل وهو ا---بن لجيم بن صعب بن علي بن بكر بن واءل--------- قيل له ما سميت فرسك فقام ففقا عينه و--------------قال سميته الاعور وفيه يقول الشاعر من الطويل--- رمتني بنو عجل بداء ابيهم واي امرء في الناس احمق من عجل اليس ابوهم عار عين جواده فصارت به الامثال تضرب في الجهل--------2 احمق من هبنقة وهو ذو الودعات يزيد بن ثروان ضل له بعير فجعل ينادي من راي --بعيري فهو له فقيل له فاي فاءدة لك فقال تستتم فاءدة حلاوة الوجدان	833	-8429992824087666296	JK009291-ara1.ms465	true	-69186167259788140	205	290	1029	1414	1466	300	احمق من عجل -هو عجل بن لجيم بن صعب بن علي بن بكر بن واءل وذلك انه قيل له ما سميت فرسك----- ففقا عينه وقال الاعور او قال سميته ا--عور وقا-----ل الشاعر فيه وفي قومه رمتني بنو عجل بداء ابيهم واي امرء في الناس احمق من عجل اليس ابوهم عار عين جواده فصارت به الامثال تضرب في الجهل ويقال هو احمق من هبنقة وبلغ من حمقه انه------------ ضل له بعير فجعل ينادي من وجد البعير- فهو له فقيل له فلم تنشده ----قال واين------- حلاوة الوجدان	465	-8996966217809154060	305	482.5	233	422	72.2748794555664	60	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009291-ara1