id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0026	true	-1017477484638085843	184	210	971	1094	1592	300	النجد ما ارتفع من الارض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال ن---------جد من بلاد العرب وهو خلاف الغور والغور هو تهامة----- وكل ما ارتفع من تهامة الي ارض العراق فهو نجد	26	-8429992824087666296	JK009245-ara1.ms0880	false	7944497319928694300	87	194	472	1009	1560	300	النجد ما ارتفع من الارض والجمع نجود مثل فلس وفلوس وباسم الواحد سميت بلاد معروفة من عمل اليمن وهو ما بين جرش الي سواد الكوفة قال ابن خطيب الدهشة واوله ناحية الحجاز ذات عرق واخره سواد العراق قال في التهذيب كل ما وراء الخندق الذي خندقه كسري علي سواد العراق فهو نجد الي ان يميل الي الحرة فاذا ملت اليها فانت في الحجاز وفي المطالع نجد ما بين جرش الي سواد الكوفة وحده مما يلي المغرب الحجاز علي يسار الكعبة ونجد كلها من عمل اليمامة وقال الجوهري ونجد من بلاد العرب وهو خلاف الغور والغور هو تهامة كلها وكل-ما ارتفع من تهامة الي ارض العراق فهو نجد	880	3866489647802236285	121	217.0	96	538	22.490705490112305	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009245-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0096	true	-3958940048330429861	258	300	1326	1524	1524	300	عن ابي هريرة قال قال رسول الله---- صلي الله عليه وسلم---- ناركم هذه ما يوقد بنو ادم جزء واحد من سبعين جزءا من ح-ر جهنم قالوا يا رسول الله والله انها--- لكافية فقال انها فضلت عليها بتسعة وستين جزءا كلهن مثل حرها-	96	-8429992824087666296	JK009245-ara1.ms0056	false	5086014453670205959	206	248	1070	1267	1560	300	عن ابي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ناركم هذه ما يوقد بنو ادم جزء واحد من سبعين جزءا من نار جهنم قالوا------------- والله ان كانت لكافية -قال انها فضلت عليها بتسعة وستين جزءا كلهن مثل حرها	56	3866489647802236285	167	278.5	130	211	79.14691925048828	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009245-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0144	true	-8104379988068340897	111	156	560	784	1529	300	باسناده عن الحسن البصري عن ابي هريرة وانس قالا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من حافظين يرفعان الي الله------- ما حفظا فيري--------------- في اول الصحيفة خيرا وفي اخرها خيرا الا قال الله لملاءكته اشهدوا اني قد غفرت لعبدي ما بين طرفي الصحيفة	144	-8429992824087666296	JK009245-ara1.ms0814	false	-6432740610406548393	138	188	677	909	1522	300	بن نجيح عن الحسن عن انس رضي الله عنهما قال ----قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما من حافظين يرفعان الي الله عز وجل ما حفظا من ليل او نهار فيجد في اول الصحيفة----- وفي اخرها خيرا الا قال ل----لملاءكة- اشهدكم اني قد غفرت لعبدي ما بين طرفي الصحيفة	814	3866489647802236285	173	288.0	135	246	70.32520294189453	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009245-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0221	true	8767795172905160713	170	207	845	1043	1508	300	ان الحية والعقرب اتيا نوحا عليه السلام وقالتا احملنا فقال ----------------انتما سبب الضرر والبلاء والاوجاع فلا احملكما قالتا احملنا ونحن نضمن لك ان لا نضر احدا ذكرك فمن قرا حين -خاف مضرتهما سلام علي نوح في العالمين	221	-8429992824087666296	JK009245-ara1.ms0479	false	5734051426192370344	64	99	289	470	1487	300	ان الحية والعقرب اتيا نوحا فقالا احم-------------لنا فقال نوح لا احملكما فانتما سبب الضرر والبلاء -------فقالا احم--------------لنا ونحن نضمن لك ان لا نضر احدا ذكرك فمن قرا حين يخاف مضرتهما سلام علي نوح في العالمين	479	3866489647802236285	152	272.5	121	215	70.69767761230469	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009245-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0283	true	1371057314779838973	196	261	982	1305	1495	300	وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له ساعات----- يناجي----- ربه ساعة يفكر فيها وساعة يحاسب فيها نفسه وسا-----------------------------عة يخلو فيها لحاجته --------من الحلال وعلي العاقل ان لا يكون طاغيا الا في ثلاث تزود لمعاد و--مرمة لمعاش و--لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن حسب كلامه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه	283	-8429992824087666296	JK009245-ara1.ms0061	false	3708054559897889415	28	100	132	489	1447	300	وعلي العاقل ما لم يكن مغلوبا علي عقله ان يكون له ساعات ساعة يناجي فيها ربه وسا---------------عة يحاسب فيها نفسه وساعة يتفكر فيها في صنع الله وساعة يخلو فيها لحاجته من المطعم والمشرب وعلي العاقل ان لا يكون ظاعنا الا ل--ثلاث تزود لمعاد او مرمة لمعاش او لذة في غير محرم وعلي العاقل ان يكون بصيرا بزمانه مقبلا علي شانه حافظا للسانه ومن حسب كلامه من عمله قل كلامه الا فيما يعنيه	61	3866489647802236285	291	531.5	231	374	77.80748748779297	52	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009245-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0307	true	-5805168745813745761	109	178	575	950	1598	300	بن الحارث بن مضاض الاصغر وليست لمضاض الاكبر وذكرها وقال بعد البيت الذي قا------له كان لم يكن بين الحجون الي الصفا----- ولم يتربع واسطا فجنوبه الي المنحني من ذي الاراكة حاضر بلي نحن كنا اهلها فابادنا صروف الليالي والجدود العواثر وكنا لاسماعيل صهرا وجيرة ولما تدر فيها علينا الدواءر وكنا ولاة البيت من بعد نابت نطوف ببيت ال-له والامر نطاه-------------------------------------------------------ر ملكنا فعززنا فاعظم بملكنا فليس لحي غيرنا ثم فاخر	307	-8429992824087666296	JK009245-ara1.ms0185	false	-377386948908581902	73	136	362	692	1606	300	بن الحارث بن مضاض------------------- الاكبر وهو صاحب ال-----ابيات التي اولها قوله كان لم يكن بين الحجون الي الصفا انيس ولم يسمر بمكة سام-----------------------------------ر بلي نحن كنا اهلها فازالنا صروف الليالي والجدود العواثر و-----------------------------------------------------كنا ولاة البيت من بعد نابت نطوف بذلك البيت والخير ظاهر ونحن ولينا البيت من بعد نابت بعز فما يخطء لدينا المكاثر ملكنا فعززنا فاعظم بملكنا فليس لحي غيرنا ثم فاخر	185	3866489647802236285	225	365.5	179	442	50.90497589111328	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009245-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0484	true	-4471976794862990882	22	62	110	302	1552	300	منصور بن زاذان--- نبءت ان بعض من يلقي في النار يتاذي اهل النار بنتن راءحته فيقولون له ويلك ما كفا--------------نا ما نحن فيه من الشر حتي ابتلينا بن----تن ريحك ما كنت تعمل في الدنيا فيقول كنت عالما فلم انتفع بعلمي	484	-8429992824087666296	JK009245-ara1.ms0951	false	-2917752187216459633	154	193	845	1027	1580	300	منصور بن غذاء قال نبءت ان بعض من يلقي في النار تتاذي اهل النار بريحه فقال--------- له ويلك ما كنت تعمل اما يكفينا ما نحن فيه من الشر حتي ابتلينا بك وبنتن ريحك ف----------------------يقول كنت عالما فلم انتفع بعلمي	951	3866489647802236285	142	238.5	109	213	66.66666412353516	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009245-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0769	true	1242041401707641911	23	200	123	1019	1511	300	يضرب للنابغة قبة من ادم بسوق عكاظ فتاتيه الشعراء فتعرض عليه اشعارها ف-------انشده الاعشي ثم حسان بن ثابت ثم------- الخنساء فمما انشدته-------- ابياتها التي تقول فيها من البسيط وان صخرا لتاتم الهداة به كانه علم في راسه نار3 فقال النابغة والله لولا ان ابا بصير انشدني انفا لقلت انك اشعر اهل زمانك من الانس والجن ومن شعر الخنساء في الحماسة من السريع دل علي معروفه وجهه بورك هذا هاديا من دليل تحسبه غضبان من عزه ذلك منه خلق ما يحول ويل امه مسعر حرب اذا القي فيها وعليه الشليل فقام حسان بن ثابت فقال وا-----لله انا اشعر منها ومنك ومن ابيك فقال--- النابغة حيث تقول ماذا فقال حيث اقول من الطويل لنا الجفنات الغر يلمعن بالضحي واسيافنا يقطرن من نجدة دما ولدنا بني العنقاء وابني محرق فاكرم بنا خالا واكرم بنا ابن-ما 1 فقال له النابغة يا بني انك قلت---- الجفنات فقللت عددك ولو قلت الجفان كان اولي وقلت يلمعن بالضحي ولو قلت في الدجي -كان ابلغ لان الضيفان يكثرن في الليل وق-----------------لت يقطرن ولو قلت يجرين لكان اكثر للدم وفخرت بمن ولدته ولم تفخر بمن ولدك	769	-8429992824087666296	JK009245-ara1.ms0183	false	-2298820312843923199	97	235	516	1220	1581	300	تضرب له----- قبة من ادم بسوق عكاظ فتاتيه الشعراء فتعرض عليه اشعارها فاول من انشده الاعشي ثم حسان بن ثابت ثم انشدته الشعراء ثم-- انشدته الخنساء ابياتها التي تقول فيها---------- وان صخرا لتاتم الهداة به كانه علم في راسه نار- فقال وا--------لله لولا ان ابا بصير انشدني انفا لقلت انك اشعر اهل زمانك من -------الجن والانس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقام حسان-------- فقال لانا والله ا----شعر منها ومنك ومن ابيك فقال له النابغة حيث تقول ماذا فقال حيث اقو----------ل لنا الجفنات الغر يلمعن بالضحي واسيافنا يقطرن من نجدة دما ولدنا بني العنقاء وابني محرق فاكرم بنا خالا واكرم بنا ابن ما-- فقال له-------- يا بني انك قلت لنا الجفنات فقللت عددك وق------------------------لت يلمعن بالضحي ولو قلت في الدجي لكان افخر لان الضيفان يكثرون ب-الليل وقللت عدد اسيافك وقلت يقطرن ولو قلت يجرين لكان اكثر للدم وفخرت بمن ولدته ولم تفخر بمن ولدك	183	3866489647802236285	629	1088.0	503	949	66.2802963256836	105	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009245-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0874	true	4502399187909205175	27	114	137	542	1400	300	عن ابي هريرة ع-----ن النبي صلي الله عليه وسلم قال اسرف رجل -----علي نفسه فلما احتضر اوصي -----بنيه فقال اذا انا مت فاحرقوني ثم اسحقوني ثم اذروني في البحر فوالله لءن قدر علي رب-ي ليعذبني عذابا ما عذبه احدا قال ففعلوا----- ذلك به فقال الله عز وجل للارض ادي ما اخذ------------ت فاذا هو قاءم فقال له الله تعالي ما حملك علي ما صنعت قال خشيتك يا رب او---- مخافتك فغفر له بذلك قال الزهري وحدثني حميد عن ابي هريرة عن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	874	-8429992824087666296	JK009245-ara1.ms0442	false	-6957707268505549640	169	252	824	1207	1433	300	عن ابي هريرة ايضا ان النبي صلي الله عليه وسلم قال كان- رجل يسرف علي نفسه -لما حضره الموت قال لبنيه----- اذا انا مت فاحرقوني ثم اطحنوني ثم -ذروني في الريح -والله لءن قدر الله علي ليعذبني عذابا ما عذبه احدا فلما مات فعل به ذلك--- فامر الله ا-------لارض فقال اجمعي ما فيك ففعلت فاذا هو قاءم فقال-------------- ما حملك علي ما صنعت قال خشيتك يا رب او قال مخافتك فغفر له وفي رواية لهما ا--------------------------ن رسول الله صلي الله عليه وسلم قال	442	3866489647802236285	285	424.0	218	442	64.4796371459961	50	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009245-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1104	true	625748420442782360	44	94	218	465	1476	300	الله عليه--- نظر----- النبي صلي الله عليه وسلم الي مصعب بن عمير مقبلا وعليه اهاب كبش قد ت-نطق به فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم انظروا الي هذا الرجل الذي قد نور الله قلبه لقد رايته بين ابوين يغذوانه باطيب الطعام والشراب--------------------------------------------- فدعاه حب الله و---رسوله الي ما ترون	1104	-8429992824087666296	JK009245-ara1.ms0715	false	4958559080137167384	112	171	611	900	1518	300	الله عنه قال نظر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي مصعب بن عمير مقبلا ع-ليه اهاب كبش قد تمنطق به فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم انظروا الي هذا------ الذي--- نور الله قلبه لقد رايته بين ابوين يغذوانه باطيب الطعام والشراب ولقد رايت عليه حلة شراها او شريت بماءتي درهم فدعاه حب الله وحب رسوله الي ما ترون	715	3866489647802236285	223	374.0	176	305	73.11475372314453	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009245-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1138	true	-4679495704907548410	221	294	1097	1447	1475	300	الفواضل3 عقيلة حي من لءي بن غالب كرام المساعي مجدهم غير زاءل مهذبة قد طيب الله ذكرها وطهرها من كل شر- وباطل4 فان كان ما قد قيل عني قلته--- فلا رفعت سوطي الي اناملي وان الذي قد قيل ليس بلاءط بك الدهر بل قول امرء بي ماحل 5 وكيف وودي ما حييت ونصرتي لال رسول الله زين المحافل له رتب يعلو علي الناس فضلها تقصر عنها سورة المتطاول6 فقالت عاءشة رضوان الله عليها	1138	-8429992824087666296	JK009245-ara1.ms0350	false	-2945112573901753113	18	71	95	361	1539	300	الغوافل- عقيلة حي من لءي بن غالب كرام المساعي مجدهم غير زاءل مهذبة قد طيب الله خيمها وطهرها من كل سوء وباطل- فان كنت قد قلت الذي قد زعمتمو فلا رفعت سوطي الي اناملي--------------------------------------------------------- وكيف وودي ما حييت ونصرتي لال رسول الله بين القباءل والشاهد في خيمها اي سجيتها وطبيعتها----------------------------- رضوان الله عليها	350	3866489647802236285	200	314.5	155	354	56.49717330932617	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009245-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1224	true	8478086074086945156	252	300	1270	1523	1523	300	حلة--- وتخلق------------------ ثم خرج يطوف بالبيت-------- فلما راوه قالوا يا ابا الفضل هذا والله التجلد في- المصيبة فقال ويلكم فتح الله------------------- خيبر----------- علي رسول الله صلي الله عليه وسلم واعرس بابنة ملكهم------------------ واحرز رسوله اموالهم ونخيلهم وقسمها بين المسلمين فقالوا من جاء- بهذا الخبر قال الذي جاءكم بما-	1224	-8429992824087666296	JK009245-ara1.ms0126	false	8736082843417026536	63	121	305	593	1560	300	حلة له وتخلق اي تطيب واخذ عصاه ثم خرج حتي اتي الكعبة فطاف فلما راوه قالوا يا ابا الفضل هذا والله التجلد لحر المصيبة -قال كلا والذي حلفتم به لقد افتتح محمد خيبر وترك عروسا علي بنت------------------------------------- ملكهم يعني صفية بنت حيي واحرز------ اموالهم وما فيها فاصبحت له ولاصحابه قا-لوا من جاءك بهذا الخبر قال الذي جاءكم بما	126	3866489647802236285	154	169.5	119	333	46.246246337890625	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009245-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1280	true	-7677213761023933242	23	139	113	731	1506	300	عفت ذات الاصابع فالجواء الي عذراء منزلها خل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء كان سلافة من بيت راس يكون مزاجها عسل وم------------------------------------------------------------------------------------------------اء ونشربها فتتركنا ملوكا واسدا ما ينهنهنا اللقاء عدمنا خيلنا ان لم تروها تسيل ب---------ها كدي او كداء ينازعن الاعنة مصغيات علي اكتافها الاسل الظماء تظل جيادنا متمطرات يلطمهن بالخمر النساء فاما تعرضوا عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء والا فاصبروا لجلاد يوم يعين الله فيه من يشاء وجبريل رسول الله فينا وروح القدس ليس له كفاء ل--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا في كل يوم من معد قتال او سباب-------- او هجاء هجوت محمدا فاجبت عنه وعند الله في ذاك الجز----------------------------------------------------------------------------------------------اء اتذكره ولست له بكفء فشركما لخيركما الفداء ومن يهجو رسول الله منكم ويمدحه وينصره سواء فان ابي ووالدتي وعرضي لعرض محمد منكم فداء	1280	-8429992824087666296	JK009245-ara1.ms0188	false	-1932231075439802548	60	272	290	1412	1548	300	عفت ذات الاصابع فالجواء الي عذراء منزلها خلاء ديار من بني الحسحاس قفر تعفيها الرامس والسماء وكانت لا يزال بها انيس خلال مروجها نعم وشاء فدع هذا ولكن من لطيف يءرقني اذا ذهب العشاء لشعثاء التي قد تيمته فليس لقلبه منها شفاء كان خبيءة من بيت راس يكون مزاجها عسل وماء اذا ما الاشربات ذكرن يوما فهن لطيب الراح الفداء نوليها الملامة انا المنا اذا ما كان مغث او لحاء ونشربها ف-تركنا ملوكا واسدا ما ينهنهنا اللقاء عدمنا خلينا ان لم تروها تثير النقع موعدها------- كداء ينازعن الاعنة مصغيات علي اكتافها الاسل الظماء تظل جيادنا متمطرات يلطمهن بالخمر النساء فاما تعرضوا عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء والا فاصبروا لجلاد يوم يعين الله فيه من يشاء وجبريل رسول الله فينا وروح القدس ليس له كفاء وقال الله قد ارسلت عبدا يقول الحق ان يقع البلاء شهدت به فقوموا صدقوه فقلتم لا نقوم ولا نشاء وقال الله قد يسرت جندا هم الانصار عرضتها اللقاء ننا في كل يوم من معد-------- سباب او قتال او هجاء فنحكم بالقوافي من هجانا ونضرب حين تختلط الدماء الا ابلغ ابا سفيان عني مغلغلة فقد برح الخفاء بان سيوفنا تركتك عبدا وعبد الدار سادتها الاماء اتهجوه وليت له بكفء فشركما لخيركما --فداء فمن يهجو رسول الله منكم ويمدحه وينصره سواء فان ابي ووالدتي وعرضي لعرض محمد منكم وقاء	188	3866489647802236285	542	997.0	437	1140	47.543861389160156	89	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009245-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1292	true	-936043769264520117	206	261	1022	1283	1478	300	فلما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد خرج ابو بكر رضوان الله عليه فجاء بابيه--------------- يقوده------------------------- فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال وهلا تركت الشيخ في بيته حتي كنت اجيء--------ه فقال--------------------- يا رسول الله هو احق ان يمشي اليك--------------------- فاجلسه بين يديه ثم مسح علي--------------------------------------------------- صدره وقال اسلم -تسلم فاسلم	1292	-8429992824087666296	JK009245-ara1.ms0400	false	1606938685467176384	219	300	1102	1482	1482	300	فلما دخل رسول الله صلي الله عليه وسلم المسجد خرج ابو بكر--------------------- بابيه رضي الله عنهما يقوده وكان راس ابي قحافة ثغامة فلما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال -هلا تركت الشيخ في بيته حتي اكون انا اتية فيه فقال ابو بكر رضي الله عنه يا رسول الله هو احق ان يمشي اليك من ان تمشي انت واليه فاجلسه بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فمسح رسول الله صلي الله عليه وسلم صدره وقال اسلم لتسلم فاسلم-	400	3866489647802236285	218	344.5	172	403	54.09429168701172	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009245-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1333	true	-6183101977514356223	169	300	898	1565	1565	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الظهر ثم دخل بيته فصلي ركعتين ثم خرج فجلس ف-----------------------------------------------------قام عطارد بن حاجب فخطب وقال الحمد لله الذي له الفضل علينا وا--لذي جعلنا ملوكا واعطانا الاموال------- نفعل ب-ها المعروف وجعلنا اعز---- المشرق واكثرهم مالا وعددا ------------فمن مثلنا في الناس -----------------------------فمن فاخرنا فليعدد مثل ما -عددنا و----لو شءنا لاكثرنا من الكلام ولكنا نستحي من الاكثار فيما اعطانا الله اقول هذا الا ان ياتي من يقول ما هو--- افضل منا ف------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس بن شماس------------------------- قم------------------------------ فاجبهم فقال الحمد لله الذي خلق السماوات والارض و----قضي فيهما امره ووسع كل شء علم-------------------------ه ثم كان فيما قدر لنا وانعم علينا ان اصطفي من خ----لقه رسولا اكرم الناس نسبا واشرفهم حسبا واحسنهم زيا واصدقهم حديثا -------------انزل عليه كتابه وجعله امينا علي خلقه وكان-	1333	-8429992824087666296	JK009245-ara1.ms0180	false	6087236164008045628	9	171	39	864	1542	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ذاك الله عز وجل انتهي فقالوا انا اتيناك لنفاخرك فاذن لشاعرنا وخطيبنا قال قد اذنت لخطيبكم فليقل فقام عطارد بن حاجب ف-----قال الحمد لله الذي له الفضل وهو اهله الذي جعلنا ملوكا ووهب لنا -اموالا عظاما نفعل فيها المعروف وجعلنا اعز اهل المشرق واكثرهم ------عددا وايسرهم عدة فمن مثلنا في الناس السنا رءوس الناس واولي فضلهم فمن فاخرنا فليعدد مثل ما اعددنا وانا لو شءنا -اكثرنا---------- ولكنا نحيا م-ن الاكثار فيما اعطانا وانا نقول هذا ---لان تاتوا بمثل قولنا وامر افضل من امرنا ثم جلس فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لثابت بن قيس بن شماس اخي بني الحارث بن الخزرج قم فاجب الرجل في خطبته فقام ثابت بن قيس فقال الحمد لله الذي---- السم-وات والارض خلقه قضي فيهن- امره -وسع كرسيه علمه ولم يك شء قط الا من فضله ثم كان --من قدرته ان جعلنا ملوكا و-اصطفي من خير خلقه رسولا اكرمه----- نسبا------------------------- واصدقه- حديثا وافضله حسبا فانزل عليه كتابه واءتمنه---- علي خلقه فكان	180	3866489647802236285	471	626.5	374	897	52.50836181640625	65	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009245-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1334	true	5673475645062552930	4	83	20	439	1557	300	الي الايمان بالله فامن به--------------------------- المهاجرون من قومه--------------------------------------------------------------- ثم كنا اول الناس اجابة له--------------------------------------------------------- فنحن انصار الله و------رسوله----------------------- نقاتل الناس حتي يقولوا لا اله الا الله فمن امن بالله ورسوله منع منا دمه ومال-----ه ومن كفر بالله ورسوله جاهدناه------------------- وكان قتله علينا يسيرا اقول قولي هذا واستغفر الله ----------للمءمنين والمءمنات ثم قعد فقالوا يا رسول الله اءذن لشاعرنا فاذن له فقام الزبرقان بن بد---------------------------------------------------------------------------------------------ر فقال من البسيط نحن الملوك فلا-حي يعادلنا فينا الملوك وفينا تنصب البيع وكم قسرنا من	1334	-8429992824087666296	JK009245-ara1.ms0180	false	6087236164008045628	178	300	899	1542	1542	300	الي الايمان ب---ه فامن برسول الله صلي الله عليه وسلم المهاجرون من قومه وذوي رحمه اكرم الناس احسابا واحسن الناس وجوها وخير الناس فعالا ثم كان اول الخلق اجابة واستجاب لله تعالي حين دعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم نحن فنحن انصار الله ووزراء رسول الله صلي الله عليه وسلم نقاتل الناس حتي يءمنوا بالله ورسو---له فمن امن بالله ورسوله منع ---------ماله ودمه ومن كفر------------- جاهدناه في الله تعالي ابدا وكان قتله علينا يسيرا اقول قولي هذا واستغفر الله تعالي لي وللمءمنين والمءمنات والسلام---------------------------------------- فقام الزبرقان بن بدر فقال وفي رواية فقال الزبرقان بن بدر لرجل منهم يا فلان قم فقل ابياتا يذكر فيها فضلك وفضل قومك فقال---------- نحن الكرام فلا حي يعادلنا نحن- الرءوس وفينا يقسم الربع وكم قسرنا من-	180	3866489647802236285	295	391.5	235	723	40.80221176147461	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009245-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1334	true	5673475645062552930	83	131	439	704	1557	300	الاحياء كلهم- عند النهاب وفضل الخير يتبع ونحن نطعم------ عند القحط ما اكلوا من السديف اذا لم يءنس القزع و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما استنزلوا شبعوا ولا ترانا الي حي نفاخرهم الا استعاذوا وكاد-- الراس يقتطع فمن يفاخرنا في الناس نفخره فيرجع القول والاخبار تستمع	1334	-8429992824087666296	JK009245-ara1.ms0181	false	-5709906384609793711	0	73	0	390	1520	300	الاحياء كلهمو عند النهاب وفضل العز- يتبع و----نطعم الناس عند المحل كلهمو م---ن السديف اذا لم يءنس القزع وفي رواية ابن اسحاق ونحن يطعم عند القحط مطعمنا من الشواء اذا لم يءنس القزع بما تري الناس تاتينا سراتهمو من كل ارض هويا ثم نصطنع فننحر الكوم عبطا في ارومتنا للنازلين اذا ما ا--نزلوا شبعوا فلا ترانا الي حي نفاخرهم الا استقادوا فكانوا الراس يقتطع فمن يفاخرنا في ذاك نعرف--ه فيرجع القوم والاخبار تستمع	181	3866489647802236285	229	392.0	185	402	56.96517562866211	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009245-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1334	true	5673475645062552930	132	198	709	1044	1557	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لحسان------------------------ يا حسان -اجب فقام قال من البسيط ا----------ن الذواءب من فهر واخوتهم قد شرعوا سنة للناس تتبع اكرم بقوم رسول الله شيعتهم اذا تفرقت الاهواء والشيع وانهم افضل الاحياء كلهم ان جد بالناس جد القول او شمعوا قوم اذا حاربوا ردوا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا---------------------------------------------------- ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع	1334	-8429992824087666296	JK009245-ara1.ms0181	false	-5709906384609793711	210	285	1078	1447	1520	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لحسان بن ثابت رضي الله عنه قم يا حسان فاجب الرجل فقال حسان رضي الله عنه ان الذواءب من فهر واخوتهم قد بينوا سنة للناس تتبع يرضي بهم كل من كانت سريرته تقوي الاله وكل الخير يصطنع----------------------------------------------------- قوم اذا حاربوا ضروا عدوهم او حاولوا النفع في اشياعهم نفعوا سجية تلك فيهم غير محدثة ان الخلاءق فاعلم شرها البدع ان كان في الناس سباقون بعدهم فكل سبق لادني سبقهم تبع	181	3866489647802236285	210	331.5	163	422	49.76303482055664	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009245-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1335	true	-7293049610407163360	184	252	935	1267	1491	300	اتيناك كيما يعرف الناس فضلنا اذا جاء امر عند ---ذكر المكارم وانا رءوس الناس من كل معشر وان ليس في ارض الحجاز كدارم و--------------------------------------------------------ان لنا المرباع في كل غارة تكون بنجد او بارض التهاءم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا حسان اجبه فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من الطويل- بني دارم لا تفخروا ان فخركم يعود وبالا عند ذكر المكارم هبلتم علينا تفخرون وانتم لنا خول من بين ظءر وخادم	1335	-8429992824087666296	JK009245-ara1.ms0182	false	4056388655366041170	155	294	777	1517	1553	300	اتيناك كيما يعلم الناس فضلنا اذا اختلفوا عند احتضار المواسم بانا فروع الناس في كل موطن وان ليس في ارض الحجاز كدارم وانا نذود المعلمين اذا انتخوا ونضرب راس الاصيد المتفاقم فان لنا المرباع في كل غارة تغير بنجد او بارض الاعاجم فقام-------------------------------- حسان بن ثابت رضي الله عنه فاجابه بقوله هل المجد الا السءدد العود والندي وجاه ملوك واحتمال العظاءم نصرنا واوينا النبي محمدا علي انف راض من معد وراغم بحي حريد اصله وثراءه بجابية الجولان وسط الاعاجم نصرناه لما حل وسط ديارنا باسيافنا من كل باغ وظالم جعلنا بنينا دونه وبناتنا وطبنا له نفسا بفء المغانم ونحن ضربنا الناس حتي تتابعوا علي دينه بالمرهفات الصوارم ونحن ولدنا من قريش عظيمها ولدنا نبي الخير من ال هاشم بني دارم لا تفخروا ان فخركم يعود وبالا عند ذكر المكارم هبلتم علينا تفخرون وانتم لنا خول ما بين ظءر وخادم	182	3866489647802236285	257	426.0	198	772	33.290157318115234	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009245-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1369	true	7315462815799209535	118	246	577	1204	1483	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ما جاءه احد قط يفو-------------------------------------------------------ه بالشهادتين الا قبله ولم يءاخذه بما تقدم قبل الاسلام قال كعب فقدمت المدينة فانخت راحلتي علي با---ب المسجد ودخلته ---------------ورسول الله صلي الله عليه وسلم جالس بين اصحابه مثل موضع الماءدة من القوم وهم متحلقون حوله حلقة ثم حلقة ثم حلقة فيقبل علي هءلاء ----مرة ثم----- علي هءلاء فدنوت منه وقلت اشهد ان لا اله الا الله وان محمد----------------ا رسول الله فقال من------------------------------------------ -------------------------------------------------انت قلت كعب بن زهير فقال الذي يقول ما يقول ثم اقبل علي ابي -----------------------------بكر رضي الله عنه فاستنشده الشعر الي ان قال س-------------------------------قاك ابو بكر بكاس روية وانهلك المامور فقال يا رسول الله ما قلت هكذا قال فكيف قلت قال قلت وانهلك المامون بالنون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مامون والله	1369	-8429992824087666296	JK009245-ara1.ms0170	false	-7060652137493413937	27	172	128	819	1464	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال هذا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقم اليه فاستامنه وعرف كعب رسول الل-------------------------------------------------------------------------------------------ه بالصفة ال--تي وصف له الناس وكان مجلس رسول الله صلي الله عليه وسلم م------ن اصحابه مثل موضع الماءدة من القوم ي----تحلقون حوله حلقة ثم ح--------لقة فيقبل علي هءلاء فيحدثهم ثم يقبل علي هءلاء فيحدثهم فقام كعب اليه حتي جلس بين يديه فوضع يده في يده ثم قال يا رسول الله ان كعب بن زهير قد جاء ليستامن منك تاءبا مسلما فهل انت قابل منه ان انا جءتك به قال نعم قال انا يا رسول الله كعب بن زهير ق-ال الذي يقول ما يقول ثم اقبل علي ابي بكر يستنشده الشعر فانشده ابو بكر رضي الله عنه سقاك بها المامون كاسا روية فقال كعب لم اقل هكذا انما قلت سقاك ابو بكر بكاس روية وانهلك المام-------------------------------------------------------------------------ون فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم مامون والله	170	3866489647802236285	334	461.5	256	876	38.12785339355469	55	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009245-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1422	true	4147152030453857463	9	44	40	195	1457	300	صلي الله عليه وسلم خطب يوما فقال ان رجلا----- خيره ربه عز وجل بين ان يعيش في الدنيا ما شاء ان يعيش فيها وياك----------------------------ل منها ما شاء ان ياكل وبين لقاء ربه فاختار لقاء ربه	1422	-8429992824087666296	JK009245-ara1.ms0701	false	-7723869838488559648	253	289	1259	1421	1469	300	صلي الله عليه وسلم ان عبدا من عبيد الله تعالي خيره ربه----------- ان يعيش في الدنيا ما شاء ان يعيش فيها وان ياكل من الدنيا ما شاء ان ياكل منها--------------- وبين لقاء ربه فاختار لقاء ربه	701	3866489647802236285	105	167.5	81	188	55.8510627746582	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009245-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1478	true	2705024548147882103	253	287	1240	1403	1477	300	عن عقبة بن عامر الجهني ------قال اهدي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فروج حرير فلبسه ثم صلي فيه ثم انصرف فنزعه نزعا شديدا عنيفا كالكاره له ثم قال لا ينبغي هذا للمتقين	1478	-8429992824087666296	JK009245-ara1.ms0631	false	2999217161138518620	132	166	701	861	1520	300	عن عقبة بن عامر رضي الله عنه قال اهدي ل---رسول الله صلي الله عليه وسلم فروج حرير فلبسه ثم صلي فيه ثم انصرف فنزعه نزعا شديد------ا كالكاره له ثم قال لا ينبغي هذا للمتقين	631	3866489647802236285	146	275.0	115	169	86.39053344726562	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009245-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1494	true	-6561400947277815011	231	299	1128	1469	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم متكءا ولا شرب قاءما وروي انه اكل موميا متكءا فجاءه جبريل فقال له اتاكل اكل الجبابرة---------------------------- فما اك---------------ل بعدها متكءا وقا------ل الزهري---- بلغنا انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم ملك لم ياته قط--- ومعه جبريل فقال له الملك وجبريل سالت الله-- يخيرك بين ان تكون نبيا ملكا او تكون نبيا عبدا فنظر رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الي جبريل كالمستامر	1494	-8429992824087666296	JK009245-ara1.ms0907	false	179133229989819559	136	211	653	1029	1463	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي جبريل كالمستشير فاشار جبريل بيده ان تواضع----------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا بل اكون عبدا نبيا فما اكل بعد تلك الكلمة طعاما متكءا ومن مراسيل الزهري قال بلغنا انه اتي النبي صلي الله عليه وسلم ملك لم ياته قبلها ومعه جبريل فقال--- الملك وجبريل صامت ان ربك يخيرك بين ان تكون نبيا ملكا او ن-----بيا عبدا فنظر----- النبي صلي الله عليه وسلم الي جبريل كالمستامر	907	3866489647802236285	243	367.0	189	400	60.75	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009245-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1495	true	-7801500399929655694	204	283	1022	1403	1488	300	عاءشة رضوان الله عليها ان رجلا استاذن علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فقال اءذنوا له فبءس ابن العشيرة او فبءس اخو العشيرة فلما دخل عليه الان له القول فلما خرج قالت له عاءشة قلت له الذي قلت ثم النت له القول فقال يا عاءشة--- شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة من ودعه الناس او تركه الناس اتقاء فحشه متفق عليه واما شفقته صلي الله عليه وسلم ف------قال ان----------------س ان النبي صلي الله عليه وسلم قال ا-ني	1495	-8429992824087666296	JK009245-ara1.ms0193	false	-4523134889401104041	210	286	1046	1406	1469	300	عاءشة رض--ي الله عن-ها ان رجلا استاذن علي----- النبي صلي الله عليه وسلم فقال اءذنوا له فبءس ابن العشيرة او -بءس رجل العشيرة فلما دخل----- الان له القول قلت يا رسول الله قلت--------- الذي قلت ثم النت له القول -قال يا عاءشة ان شر الناس منزلة عند الله يوم القيامة من ودعه الناس او تركه الناس اتقاء فحشه ------------------------قال في شرح مسلم فيه مداراة من يتقي فحشه ولم يمدحه النبي صلي الله عليه وسلم ولا اثني	193	3866489647802236285	291	451.5	226	408	71.32353210449219	51	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009245-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1587	true	3167762248190644793	0	113	0	545	1493	300	اليوم مثلها ولا مثلها في غير جرم يطلق لها خلق جزل وحلم ومنصب وخلق سوي في الحياة ومصدق1 فرق له ابو----------------ه وامره بر--جعتها فقال من الطويل اعاتك قد طلقت من غير ريبة وروجعت للامر الذي هو كاءن كذلك امر الله غاد وراءح علي الناس فيه الفة وتباين وما زال قلبي للتفرق طاءرا وقلبي لما قد قرب الله ساكن ليهنك اني لا اري فيك سخطة وانك قد تمت عليك المحاسن وانك ممن زين الله وجهه وليس لوجه زين الله شاءن2 قال ولما مات رثته وبكت عليه وقالت من الطويل رزءت بخير الناس بعد نبيهم وبعد ابي بكر وما كان قصرا فاليت لا تنفك عيني حزينة عليك ولا ينفك جلدي اغبرا فلله عينا من راي	1587	-8429992824087666296	JK009245-ara1.ms0369	false	-6121729275876356304	255	300	1286	1499	1499	300	اليوم مثلها ولا مثلها في غير جرم تطلق لها خلق جزل وحلم ومنصب وخلق سوي في الحياة ومصدق- فرق له ابو بكر رضي الله عنه وامره بمراجعتها ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما مات ----------------قالت ترثيه ---------------------------------------------------------اليت لا تنفك عيني سخي-ة عليك ولا ي-فك جلدي اغبرا فلله عينا من راي-	369	3866489647802236285	185	286.5	146	563	32.85968017578125	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009245-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1705	true	7276195774955420988	126	181	621	915	1511	300	الا هل اتي الحسناء ان خليلها بميسان يسقي في زجاج مخ-تم اذا شءت غنتني دهاقين قرية وصناجة تجثو علي كل مبسم فان كنت ندماني فبالاكبر اسقني ولا تسقني بالاصغر المتثلم لعل امير المءمنين يسوءه تنادمنا في الجوسق المتهدم فبلغ------------ عمر ذلك فقال اي وا---------لله ان--ني ليسوءني ذلك ثم ------------------------عزله ف----قدم------ عليه فقال------ يا امير المءمنين	1705	-8429992824087666296	JK009245-ara1.ms0189	false	7856596660772034797	76	143	371	728	1463	300	الا هل اتي الحسناء ان حليلها بميسان يسعي في زجاج وحنتم اذا شءت غنتني دهاقين قرية ورقاصة تجذو علي كل منسم فان كنت ندماني فبالاكبر اسقني ولا تسقني بالاضغر المتثلم لعل امير المءمنين يسءوه تنادم-ا في الحوسق المتهدم فلما بلغت ابياته عمر رضي الله عنه قال نعم والله ان ذلك ليسءوني فمن لقيه فليخبره اني قد عزلته وعزله فلما قدم اعتذر اليه وقال والله يا امير المءمنين	189	3866489647802236285	253	411.0	200	358	70.6703872680664	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009245-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1711	true	-797973790813322338	136	221	694	1123	1512	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمفتح مكة وحن-------------------------------------------------------------------ينا والطاءف وكان رسول الله صلي الله عليه وسلميقول بعد---------- ذلك اخي وابن عمي وخير اهلي وقد اعقبني الله من حمزة ابا سفيان وكان يقال له اسد الله واسد رسوله واطعمه بخيبر مءة وسق وله في رسول الله صلي الله عليه وسلماشعار كثيرة منها قال من الطويل------------------------------------------------------------ لعمرك اني يوم احمل راية لتغلب خيل اللات خيل محمد لكا لمدلج الحيران اظلم ليله فهذا اوان اليوم اهدي واهتدي هداني هاد غير نفسي ودلني علي الله من طردت- كل مطرد	1711	-8429992824087666296	JK009245-ara1.ms0318	false	-4958361191630203898	73	168	353	819	1424	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبل وجهه فقل له ما قال اخوة يوسف ليوسف عليهم السلام تالله لقد اثرك الله علينا وان كنا لخاطءين فانه لا يرضي ان يكون احد احسن منه قولا ففعل -----------------------------------------------ذلك ابو سفيان ف-----قال له ------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين فانشده ابو سفيان رضي الله عنه معتذرا لعمرك اني يوم احمل راية لتغلب خيل اللات خيل محمد لك المدلج الحيران اظلم ليله فهذا اواني حين- اهدي واهتدي هداني هاد غير نفسي ودلني علي الله من طردته كل مطرد	318	3866489647802236285	238	341.5	185	567	41.97530746459961	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009245-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1793	true	8568363879273525041	66	147	327	753	1513	300	والله اني -احبك لغير دنيا ارجو--------ها منك ولا لقرابة بيني وبينك قال فلاي شء قلت لله عز وجل ف------قال ابشر ان كنت صادقا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم-يقول المتحابون في الله في ظل العرش يوم لا ظل الا ظله يغبطهم بمكانهم النبيون والشهداء ثم خرجت فلقيت عبادة------------------------- بن الصامت فحدثته بالذي حدثني به معاذ فقال عبادة سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلميروي- عن ربه -------تعالي انه قال حقت محبتي للمتحابين في و----------المتناصحين في وا----------لمتزاورين في وا----------لمتباذلين في	1793	-8429992824087666296	JK009245-ara1.ms0915	false	5864632416494976032	36	128	184	659	1503	300	والله اني لاحبك لغير دنيا ارجو ان اصيبها منك ولا -قرابة بيني وبينك قال فلاي شء قلت لله فجذب حبوتي ثم قال ابشر ان كنت صادقا فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول المتحابون في الله في ظل العرش يوم لا ظل الا ظله يغبطهم بمكانهم النبيون والشهداء الحديث واخرج الامام احمد باسناد صحيح عن غذاء بن الصامت ---------رضي الله عنه ------قال------ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ياثر عن ربه تبارك وتعالي-------- حقت محبتي للمتحابين في وحقت محبتي للمتواصلين في وحقت محبتي للمتزاورين في وحقت محبتي للمتباذلين في	915	3866489647802236285	351	553.0	281	505	69.50495147705078	56	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009245-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1868	true	-6185331800277268868	10	118	61	574	1503	300	عن محمد بن الجهم بن عثمان بن ابي الجهم عن ابيه عن جده وكان علي ساقة غناءم خيبر حين افتتحها رسول الله صلي الله عليه وسلمقال بينما عمر---------- رضي الله عنه-يطوف---- ليلة في سكة من سكك المدينة اذ سمع امراة وهي تهتف في خدرها وتقول من البسيط هل من سبيل الي خمر فاشربها ام هل سبيل الي نصر بن حجاج الي فتي ماجد الاعراق مقتبل سهل المحيا كريم غير ملجاج نمت-ه اعراق صدق حين تنسبه اخي حفاظ عن المكروه فراج فقال عمر---------------- اري معي في المصر رجلا تهتف به العواتق في خدرها او في خدورها-علي ب-نصر بن حجاج فاتي--- به فاذا هو من احسن الناس وجها وعينا و-شعرا	1868	-8429992824087666296	JK009245-ara1.ms0189	false	7856596660772034797	197	288	981	1404	1463	300	عن محمد--------- بن عثمان السلمي ------عن ابيه عن جده -----------------------------------------------------------------قال بينما عمر بن الخطاب رضي الله عنه يطوف ذات ليلة في------- سكك المدينة اذ سمع امراة -------------------تقول---------- هل من سبيل الي خمر فاشربها ام من سبيل الي نصر بن حجاج الي فتي ماجد الاعراق مقتبل سهل المحيا كريم غير ملجاج تهنيه اعراق صدق حين تنسبه اخا وفيا عن المكروه فراج فقال عمر رضي الله عنه لا اري معي بالمدينة رجلا تهتف به الهواتف ف------------ي خدورهن علي ب نصر بن حجاج فلما جء به فاذا هو من احسن الناس وجها واحسنهم شعرا	189	3866489647802236285	351	552.5	272	551	63.70235824584961	62	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009245-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1868	true	-6185331800277268868	120	299	585	1499	1503	300	فجز فخرجت له جبهة-- كانه-ا شقة- قمر فامره ان يعتم فاعتم فافتتن النساء بعينيه فقال عمر والله لا تساكنني في بلاد انا ب-ها قال الله الله يا امير المءمنين --------قال هو ما اقول لك ف--سيره الي البصرة وخشيت المراة التي سمع منها عمر -------------------ان يبدر -------اليها منه شء فدست -------اليه ابياتا تقول من البسيط قل للامام الذي تخشي بوادره مالي وللخمر او نصر بن حجاج اني غنيت ابا حفص بغيرهما شرب الحليب وطرف فاتر ساج ان الهوي زمه التقوي فخيسه حتي اقر بالجام واسراج لا تجعل الظن حقا او تيقنه ان السبيل سبيل الخاءف الراجي ------------------------------------------------قال فبكي عمر------------- وقال الحمد لله الذي حبس التقي اله--وي قال واتي علي نصر حين واشتد علي-------- امه غيبة ابنها عنها فتعرضت لعمر بين الاذان والاقامة فقعدت له علي الطريق فلما خرج يريد صلاة العصر -----------قالت يا امير المءمنين لاجاثينك يب------------ن يدي الله تعالي ثم لاخاصمنك ايبيت- عبد الله وعاصم الي جنبك وبيني وبين ابني الفيافي والقفار والمفاوز والجبال فقال لها يا ام نصر ان عبد الله وعاصما لم تهتف بهما العواتق في خدورهن وانصرفت ومضي عمر الي الصلاة وابرد عمر بريدا الي البصرة	1868	-8429992824087666296	JK009245-ara1.ms0190	false	5769502788676997216	3	172	13	866	1524	300	----فخرج وله وجنتان كانهما شقتا قمر فقال له اعت-م فاعتم فافتتن الناس- بعينيه فقال عمر والله لا تساكنني في بلدة انا فيها قال---------- يا امير المءمنين ما ذنبي قال هو ما اقول لك ثم سيره الي البصرة وخشيت المراة وهي الفارعة ام الحجاج بن يوسف الثقفي ان يبدو من عمر اليها---- شء فدست المراة اليه ابياتا وهي----------- قل للامام الذي تخشي بوادره مالي وللخمر او نصر بن حج--------------------------------------------------------------------------------------------------اج لا تجعل الظن حقا ان تبينه ان السبيل سبيل الخاءف الراجي ان الهوي زم بالتقوي فحبسه حتي يقر بالجام واسراج قال فبكي عمر رضي الله عنه وقال الحمد لله الذي -زم الهوي بالتقوي قال وطال مكث نصر بن حجاج بالبصرة فخرجت امه يوما ب-----------------------ين الاذان والاقامة متعرضة لعمر فاذا عمر قد- خرج في ازار ورداء وبيده الدرة فقالت يا امير المءمنين والله لاقفن انا وانت بين يدي الله عز وجل وليحاسب-نك ايبيتن عبد الله وعاصم الي جنبك وبيني وبين ابني الفيافي والاودية فقا----------------ل لها ان ابناي-------------------- لم تهتف بهما الهواتف في خدورهن -----ثم ارسل عمر رضي الله عنه-------- بريدا الي البصرة	190	3866489647802236285	541	747.5	420	1057	51.18259048461914	81	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009245-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1869	true	8042184285763647263	1	99	8	516	1540	300	اياما ثم نادي مناديه من اراد ان يكتب الي المدينة------ فليكتب فان --بريد المسلمين خارج قال فكتب الناس وكتب نصر بن حجاج----------------------- سلام عليك اما بعد يا امير المءمنين من الطويل لعمري لءن سيرتني و--حرمتني فما نلت من عرضي عليك حر---------------------------------------------------ام اان غنت الذلفاء يوما بمنية وبعض اماني النساء غرام ظننت بي الامر الذي ليس بعده بقاء فمالي في الندي كلام ويمنعني مما تقول تكرمي واباء صدق سالفون كرام ويمنعها مما تمنت صلاتها وحال لها في قومها وصيام فهاتان حالانا فهل انت راجعي فقد جب منا غارب وسنام فقال---- عمر -----------اما ولي الامارة فلا واقطعه ارضا بالبصرة ودارا	1869	-8429992824087666296	JK009245-ara1.ms0190	false	5769502788676997216	178	288	898	1465	1524	300	اياما ثم نادي عتبة --من اراد ان يكتب الي امير المءمنين فليكتب فان البريد--------- خارج---- ف-----------كتب نصر بن حجاج بسم الله الرحمن الرحيم سلام عليك اما بعد يا امير المءمنين---------- لعمري لءن سيرتني او حرمتني وما نلت من عرضي عليك حرام فاصبحت منفيا علي غير ريبة وقد كان لي بالمكتين مقام اان غنت الذلفاء يوما بمنية وبعض اماني النساء غرام ظننت بي الظن- الذي ليس بعده بقاء ومالي جرمة فالام ف---يمنعني مما تقول تكرمي واباء صدق سابقون كرام ويمنعها مما تقول صلاتها وحال لها في قومها وصيام فهاتان حالانا فهل انت راجعي فقد جب مني كاهل وسنام فلما قرا عمر الكتاب قال اما ولي السلطان فلا فاقطعه دارا بالبصرة ودارا	190	3866489647802236285	419	715.0	331	607	69.02800750732422	69	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009245-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1940	true	1311005368564069931	217	294	1046	1450	1481	300	البخاري عن ابن شهاب عن انس ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وهو--------------- يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة بنت عمر ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها اليه فامر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن---- العاص وعبد الله ب--ن الحارث	1940	-8429992824087666296	JK009245-ara1.ms0394	false	-2023684349323765932	165	236	831	1208	1535	300	البخاري ------------عن انس ان حذيفة---------- قدم علي عثمان رضي الله عنهم وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق وافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال لعثما-----------------ن ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة-------- ان ارسلي الينا -الصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها اليه فامر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن ابي العاص وعبد الرحمن بن الحارث	394	3866489647802236285	348	631.0	282	425	81.88235473632812	60	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009245-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1992	true	1777566728253726475	7	63	33	345	1533	300	الله بن مسعود ينبغي لحامل القران ان يعرف بليله اذ- الناس ناءمون وبنهاره اذ- الناس مفطرون وبحزنه اذا الناس يفرحون وببكاءه اذا الناس يضحكون وبصمته اذا الناس يخلطون وبخشوعه اذا الناس يختالون وينبغي لحامل القران ان يكون باكيا محزونا حكيما حليما سكينا ولا ينبغي له ان يكون جافيا ولا غافلا ولا صخابا ولا صياحا ولا حديدا	1992	-8429992824087666296	JK009245-ara1.ms0383	false	-3328544255500327709	134	185	673	961	1519	300	الله عن-ه قال ينبغي لحامل القران ان يعرف بليله اذا الناس ناءمون وبنهاره اذا الناس مفطرون وبحزنه اذا الناس يفرحون وببكاءه اذا الناس يضحكون وبصمته اذا الناس يخلطون وبخشوعه اذا الناس يختالون وينبغي ان ي-------------كون باكيا محزونا حكيما عليما سكينا ولا ي------------كون جافيا ولا غافلا ولا صاخبا ولا صياحا ولا حديدا	383	3866489647802236285	273	510.0	224	314	86.94267272949219	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009245-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2369	true	8787598130532126693	12	144	62	742	1511	300	حدثنا ابو ---بكر بن حبيب الصوفي باسناده-- عن ابي صالح قال دخل ضرار بن ضمرة علي معاوية فقال له-------------------------------- صف لي عليا -قال اوتعفي-------------------------------------------------ني قال لا اعفيك بل تصفه فقال اما اذ لا بد منه فانه والله كان بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا -يتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما------------------------------------------------------------------------------------------------- جشب كان والله كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويبتدءنا اذا اتيناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه لنا وقربه منا لا تكلمه هيبة له ولا نبتدءه لعظمه- فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين ولا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله لرايته في بعض	2369	-8429992824087666296	JK009245-ara1.ms0986	false	8661940388836868664	137	300	684	1515	1515	300	حدثنا عبد الواحد بن ابي عمرو غذاء عن غذاء عن ابي صالح قال قال----------------- معاوية بن ابي سفيان رضي الله عنه لضرار بن غذاء صف لي عليا فقال غذاء تعفني يا امير المءمنين قال بل تصفه لي قال غذاء تعفني قال لا اعفيك ق---------ال اما اذ لا بد---- فانه والله كان بعيد المدي شديد القوي يقول فصلا ويحكم عدلا ويتفجر العلم من جوانبه وتنطق الحكمة من نواحيه يستوحش من الدنيا وزهرتها ويستانس بالليل وظلمته كان والله غزير الدمعة طويل الفكرة يقلب كفه ويخاطب نفسه يعجبه من اللباس ما خشن ومن الطعام ما جشب اي بالجيم والشين المعجمة والباء الموحدة علي وزن نصر وسمع اي غذاء او بلا ادم كما في القاموس انتهي كان والله كاحدنا يجيبنا اذا سالناه ويبتدينا اذا اتيناه وياتينا اذا دعوناه ونحن والله مع تقريبه لنا وقربه منا لا نكلمه هيبة ---ولا نبتديه لعظمته فان تبسم فعن مثل اللءلء المنظوم يعظم اهل الدين ويحب المساكين -لا يطمع القوي في باطله ولا يياس الضعيف من عدله فاشهد بالله لرايته في بعض-	986	3866489647802236285	600	1074.0	481	866	69.28406524658203	105	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009245-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2369	true	8787598130532126693	144	247	742	1257	1511	300	مواقفه وقد ارخي الليل سجوفه وغارت نجومه وقد مثل قاءما في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم------------ ويبكي بكاء الحزين وكاني اسمعه وهو يقول يا د--------نيا ابي تعرضت ام بي تشرفت هيهات عز------ي غيري قد بتتك ثلاثا لا رجعة لي فيك فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك كثير اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق قال فذرفت دموع معاوية علي لحيت---ه فما يملكها وهو ينشفها بكمه وقد اختنق القوم من البكاء او بالبكاء ثم قال معاوية رحم الله ابا الحسن كان والله كذلك ثم قال فكيف حزنك عليه يا ضرار قال حزن من ذبح ولدها في حجرها فلا ترقا عبرتها ولا يسكن	2369	-8429992824087666296	JK009245-ara1.ms0987	false	8213973187352226852	0	103	0	518	1533	300	مواقفه وقد ارخي الليل سجوفه وغارت نجومه وقد مثل------ في محرابه قابضا علي لحيته يتململ تململ السليم يعني القريص ويبكي بكاء الحزين فكاني اسمعه وهو يقول يا دنيا يا دنيا ابي تعرضت ام لي تشوقت هيهات هيهات غري غيري قد غذاء ثلاثا لا رجعة لي فيك فعمرك قصير وعيشك حقير وخطرك كبير اه من قلة الزاد وبعد السفر ووحشة الطريق قال فذرفت دموع معاوية رضي الله عنه فما يملكها وهو ينشفها بكمه وقد اختنق القوم------------- بالبكاء ثم قال معاوية رحم الله ابا الحسن كان والله كذلك------- فكيف حزنك عليه يا ضرار قال حزن من ذبح ولدها في حجرها فلا ترقا عبرتها ولا تسكن	987	3866489647802236285	471	872.0	374	544	86.58087921142578	86	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009245-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2436	true	-1292715574897565363	225	257	1128	1289	1495	300	اخذه منه وقال ما استودعت احدا سرا فافشاه فلمته لاني كنت--- اضيق صدرا منه حين استودعته اياه فافشاه اخذه شاعر فقال -----------------------------------------------------------اذا ضاق صدر المرء عن سر نفسه فصدر الذي يستودع السر	2436	-8429992824087666296	JK009245-ara1.ms0105	false	-5816061344392232009	243	286	1180	1391	1455	300	الله عنه----- ما استودعت رجلا سرا فافشاه فلمته لاني كنت به اضيق صدرا---- حيث استودعته اياه والي ذا ذهب القاء---ل اذا المرء افشي سره بلسانه ولام عليه غيره فهو احمق وقال اخر اذا ضاق صدر المرء عن سر نفسه فصدر الذي يستودع السر	105	3866489647802236285	127	209.5	99	223	56.9506721496582	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009245-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2537	true	-1936671240318799499	210	272	1015	1345	1478	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم هجوت محمدا فاجبت عنه وعند الله في ذاك الجزاء فان ابي ووالده وعرضي لعرض محمد منكم وقاء2 واول هذه الابيات عفت ذات الاصابع فالجواء الي عذراء منزلها خلاء وهي في ديوان حسان وذكر ---في--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها فتح مكة والحديبية ومنها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاما تعرضوا عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء ومنها والا فاصبروا لجلاد يوم يع-ز الله فيه من يشاء	2537	-8429992824087666296	JK009245-ara1.ms0188	false	-1932231075439802548	38	176	185	921	1548	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمين ومن جملة شعر حسان بن ثابت في الذب عن رسول الله صلي الله عليه وسلم---------------------------- عفت ذات الاصابع فالجواء الي عذراء منزلها خلاء ديار من بني الحسحاس قفر تعفيها الرامس والسماء وكانت لا يزال بها انيس خلال مروجها نعم وشاء فدع هذا ولكن من لطيف يءرقني اذا ذهب العشاء لشعثاء التي قد تيمته فليس لقلبه منها شفاء كان خبيءة من بيت راس يكون مزاجها عسل وماء اذا ما الاشربات ذكرن يوما فهن لطيب الراح الفداء نوليها الملامة انا المنا اذا ما كان مغث او لحاء ونشربها فتركنا ملوكا واسدا ما ينهنهنا اللقاء عدمنا خلينا ان لم تروها تثير النقع موعدها كداء ينازعن الاعنة مصغيات علي اكتافها الاسل الظماء تظل جيادنا متمطرات يلطمهن بالخمر النساء فاما تعرضوا عنا اعتمرنا وكان الفتح وانكشف الغطاء------ والا فاصبروا لجلاد يوم يعين الله فيه من يشاء	188	3866489647802236285	180	250.0	143	770	23.376623153686523	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009245-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2543	true	-8213164220602795608	6	30	32	150	1506	300	انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله -قال ان الشيطان يجري من الانسان مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما	2543	-8429992824087666296	JK009245-ara1.ms0770	false	-4626966456396771712	260	285	1372	1491	1563	300	انها صفية بنت حيي فقالا سبحان الله يا رسول الله فقال ان الشيطان يجري من ابن ادم مجري الدم واني خشيت ان يقذف في قلوبكما	770	3866489647802236285	112	213.0	88	119	94.11764526367188	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009245-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2651	true	-6885347342859740663	143	205	670	966	1420	300	عامر بن سعد ان اخاه عمر بن سعد انطلق الي سعد وهو في ابله خارج المدينة-- فلما راه سعد قال اعوذ بالله من شر هذا الراكب فنزل وجاء اليه وقال يا ابه نزلت في ابلك وغنمك وتركت الناس يتنازعون الملك بينهم فضرب -سعد في صدره وقال اسكت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يحب العبد التقي الغني الخفي	2651	-8429992824087666296	JK009245-ara1.ms0896	false	-6406533523442878133	152	208	756	1023	1449	300	عامر بن سعد قال كان سعد بن ابي وقاص في------------- ابله فجاءه ابنه عمر فلما راه سعد قال اعوذ بالله من شر هذا الراكب فنزل فقال له ا-------------نزلت في ابلك وغنمك وتركت الناس يتنازعون الملك------ فضربه سعد في صدره وقال اسكت سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله يحب العبد التقي الغني الخفي	896	3866489647802236285	225	402.0	175	299	75.25083923339844	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009245-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2690	true	8137087985714950251	116	219	587	1132	1535	300	فلما طال ذلك عليه---------- كلم المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث وهما من بني زهرة-وقال ------نشدتكما ا-لله لما ادخلتماني عليها---- فانه لا يحل لها-------- قطيعتي فاقبلا--------------------- مشتملين عليه بارديتهما حتي استاذنا عليها و----قالا --------------------------------ندخل------------------------ كلنا قالت نعم ولم------------ تعلم ان------ ابن الزبير معهما فلما دخلوا دخل ابن الزبير معهما الحجاب وطفق يعتنقها ويبكي ويناشدها الله وطفقا يناشدانها الله الا ما كلمته ويقولان قد نهي رسول الله صلي الله عليه وسلم عن الهجرة ولا يحل لمسلم ان يهجر اخاه فوق ثلاث وعاءشة تبكي وتقول اني قد نذرت والنذر شديد فلم يزالا بها حتي كلمته واعتقت في نذرها ذلك اربعين رقبة	2690	-8429992824087666296	JK009245-ara1.ms0240	false	-5130649890146383033	136	223	680	1144	1534	300	فلما طال ذلك علي ابن الزبير كلم المسور بن مخرمة وعبد الرحمن بن الاسود بن عبد يغوث وهما من بني زهرة وقال لهما انشد-كما بالله لما ادخلتماني علي عاءشة فانه لا يحل لها ان تنذر قطيعتي فاقبل به المسور وعبد الرحمن مشتملين----- بارديتهما حتي استاذنا علي عاءشة فقالا السلام عليك ورحمة الله وبركاته اندخل قالت عاءشة ادخلوا قالوا كلنا قالت نعم ادخلوا كلكم ولا تعلم ان معهما ابن الزبير------ فلما دخلوا دخل ابن الزبير------ الحجاب الحديث بطوله وفيه انه بكي وبكت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واعتقت في نذرها ذلك اربعين رقبة	240	3866489647802236285	295	428.5	237	674	43.76854705810547	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009245-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2690	true	8137087985714950251	72	113	371	573	1535	300	بن الزبير قال في بيع او عطاء اعطته عاءشة والله لتنتهين عاءشة او لاحجرن عليها -قالت اهو قال هذا قالوا نعم قالت ف--لله علي نذر ان لا اكلمه ا----------بدا فاستشفع----------- اليها حين طالت الهجرة فقالت وال---له لا اشفع فيه ابدا ولا	2690	-8429992824087666296	JK009245-ara1.ms0240	false	-5130649890146383033	0	45	0	219	1534	300	بن الزبير قال في بيع او عطاء اعطته عاءشة------ لتنتهين عاءشة او لاحجرن عليها فقالت ----قال هذا قالوا نعم قالت هو لله علي نذر ان لا اكلم ابن الزبير ابدا فاستشفع ابن الزبير اليها حين طالت الهجرة فقالت لا والله لا اشفع فيه ابدا قال	240	3866489647802236285	183	320.0	145	229	79.91266632080078	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009245-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2722	true	-1322341615185198566	237	274	1204	1384	1510	300	فقال يهجو نفسه ابت شفتاي اليوم الا تكلما بشر- فما ادري لمن انا قاءله اري لي وجها شوه الله خلقه فقبح من وجه وقبح حامله2 وقال في هجو-- ام------ه تنحي واقعدي عني بعيدا اراح الله منك العالمينا	2722	-8429992824087666296	JK009245-ara1.ms0187	false	7159440292022908259	211	247	1060	1239	1514	300	فقال---------- ابت شفتاي اليوم الا تكلما بسوء فما ادري لمن انا قاءله اري لي وجها قبح الله خلقه فقبح من وجه وقبح حامله فهجا نفسه وهجا امه بقوله تنحي فاجلسي عني بعيدا اراح الله منك العالمينا	187	3866489647802236285	150	258.5	118	189	79.36508178710938	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009245-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2723	true	7965142893094660637	246	300	1221	1493	1493	300	ماذا تقول لافراخ بذي مرخ 5 زغب الحواصل لا ماء ولا شجر غادرت كاسبهم في قعر مظلمة فارحم عليك سلام الله يا عمر انت الامام الذي من بعد صاحبه القت اليك مقاليد النهي البش-----------------------------------------------------ر فامنن علي صبية بالرمل مسكنهم بين الاباطح تغشاهم بها القرر6 نفسي فداءك كم بيني وبينهم من عرض داوية تعمي بها-	2723	-8429992824087666296	JK009245-ara1.ms0187	false	7159440292022908259	104	168	530	853	1514	300	ماذا تقول لافراخ بذي مرح-- زغب الحواصل لا ماء ولا شجر القيت كاسيهم في قعر مظلمة فاغفر عليه سلام الله يا عمر انت الامام الذي من بعد صاحبه القت عليك مقاليد النهي البشر لم يءثروك بها اذ قدموك لها لكن لانفسهم كانت بك الاثر فامنن علي صبية بالرمل مسكنهم بين الاباطح يغشاهم بها العذر اهل-ي فداءك كم بيني وبينهم من عرض داوية يعمي بها	187	3866489647802236285	250	462.5	199	326	76.68711853027344	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009245-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2941	true	-8608860472299023972	138	160	676	784	1477	300	امن شربة من ماء كرم شربتها غضبت علي الان طاب لي السكر ساشرب فاغضب لا رضيت كلاهما حبيب الي قلبي عقوقك والخمر	2941	-8429992824087666296	JK009245-ara1.ms0111	false	6095425605619107530	201	223	1023	1131	1525	300	امن شربة من ماء كرم شربتها غضبت علي الان طاب لي السكر ساشرب فاغضب لا رضيت كلاهما حبيب الي قلبي عقوقك والخمر	111	3866489647802236285	108	216.0	86	108	100.0	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009245-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3187	true	2074321096518282507	83	113	419	592	1578	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احبكم الي واقربكم مني في الاخرة اح-سنكم اخلاقا وان ابغضكم الي وابعدكم مني في الاخرة اسواكم اخلاقا الثرثارون المتفيهقون المتشدقون قوله -	3187	-8429992824087666296	JK009245-ara1.ms0347	false	-1478206147909867409	149	179	787	962	1647	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان احبكم الي واقربكم مني في الاخرة محاسنكم اخلاقا وان ابغضكم الي وابعدكم مني في الاخرة اسواكم اخلاقا الثرثارون المتفيهقون المتشدقون ورواه	347	3866489647802236285	167	327.0	138	175	95.42857360839844	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009245-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3742	true	3199859843785868494	17	144	80	701	1465	300	-كان عند اهل مكة من احسنهم --------------------عبادة واظهرهم تبتلا وانه مر يوما بسلامة جارية كانت لرجل من قريش فسمع غناءها فوقف يستمع فراه مولاها فقال له هل لك ان تدخل فتستمع فتابي عليه فلم يزل به حتي تسمح وقال اقعدني في موضع لا تراني ولا اراها قال افعل فدخل فغنت- فاعجبته فقال مولاها هل لك ان احولها اليك فتابي عليه ثم سمع غناءها وسمح ولم يزل حتي شغف بها وشغفت به وعلم بذلك اهل مكة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقالت له يوما-------------- انا والله احبك قال وانا والله احبك قالت واحب ان اضع فمي علي فمك قال وانا والله قالت واحب ان الصق صدري بصدرك وبطني ببطنك قال وانا والله كذلك قالت يمنعك فوالله ان المكان لخال قال اني------------------------------------- سمعت ان الله تعالي يقول الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين	3742	-8429992824087666296	JK009245-ara1.ms0153	false	-8020617638394879919	91	208	452	1026	1510	300	وكان عند اهل مكة افضل من عطاء بن ابي رباح في العبادة ---------------انه مر يوما بسلامة وهي تغني فقام يسمع غنا----------ءها----------- فراه مولاها فقال له هل لك ان تدخل وتس-مع ف-ابي ولم -----يزل به حتي د------------------------------------------------------خل فغنته فاعجبته ولم يزل يسمعها ويلاحظ----ها النظر -------------------------------------حتي شغف بها فلما شعرت للحظه اياها غنته رب رسولين لنا بلغا رسالة من قبل ان نبرحا الطرف والظرف بعثناهما فقضيا حاجا وما صرحا قال فاغمي عليه وكاد يهلك فقالت له والله اني احبك قال-------------------- انا والله احبك قالت واحب ان اضع فمي علي فمك قال وانا والله فما-------------------------------------------------------------- يمنعك من ذلك قالت اخشي ان تكون صداقة ما بيني وبينك عداوة يوم القيامة اما سمعت قو---له تعالي----- الاخلاء يومءذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين	153	3866489647802236285	276	340.5	213	802	34.413963317871094	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009245-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3745	true	-7592854069567423647	85	114	417	564	1515	300	انه دخل بعد موتها الي خزاءنها ومقاصيرها فطاف فيها ومعه جارية لها فترنمت-------------------- كفي حزنا بالواله الصب ان يري منازل من يهوي معطلة قفرا فغشي---------- عليه -ثم حمل الي	3745	-8429992824087666296	JK009245-ara1.ms0981	false	341241757544616383	46	78	230	398	1529	300	انه دخل بعد موتها الي خزانتها ومقاصيره----------ا ومعه جارية لها فتمثلت الجارية بقول الشاعر كفي حزنا بالواله الصب ان يري منازل من يهوي معطلة قفرا فصاح وخر مغشيا عليه فلم يفق الي	981	3866489647802236285	125	207.5	98	178	70.22471618652344	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009245-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4311	true	-1023210986048983734	268	291	1305	1418	1459	300	تفني اللذاذة ممن نال صفوتها من الحرام ويبقي الاثم والعار تبقي عواقب سوء من مغبتها 3 لا خير في لذة من بعدها النار	4311	-8429992824087666296	JK009245-ara1.ms0878	false	7082545604884354735	168	190	873	984	1567	300	تفني اللذاذة ممن نال صفوتها من الحرام ويبقي الخزي والعار تبقي عواقب سوء في مغبتها-- لا خير في لذة من بعدها النار	878	3866489647802236285	106	201.5	84	113	93.80531311035156	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009245-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4365	true	6309021107786090664	12	72	60	350	1478	300	عبد الرحمن بن مهدي قال رايت سفيان الثوري في المنام بعد موته فقلت ما فعل الله بك فقال لم يكن الا خير ما وضعت في اللحد- حتي اوقفت بين يدي الله تعالي فحاسبني حسابا يسيرا ثم امر بي الي الجنة فبينما انا ادور بين اشجارها وانهارها------------------------ سمعت قاءلا يقول سفيان قلت نعم -قال تحفظ يوما اثرت الله علي هواك قلت ----	4365	-8429992824087666296	JK009245-ara1.ms0893	false	-7270239344943121774	237	300	1251	1549	1549	300	عبد الرحمن بن مهدي---- رايت سفيان الثوري في المنام--------- فقلت ما فعل الله بك -قال لم يكن الا ان---- وضعت في --لحدي حتي -وقفت بين يدي الله تعالي فحاسبني حسابا يسيرا ثم امر بي الي الجنة فبينما انا ادور بين اشجارها وانهارها لا اسمع حسا ولا حركة اذ سمعت قاءلا يقول سفيان بن سعيد فقال تحفظ انك- اثرت الله علي هواك يوما قلت	893	3866489647802236285	252	418.5	198	320	78.75	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009245-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4374	true	8163823831630504610	147	181	727	890	1456	300	سفرهم فان استطعت ان تقدم في كل مرحلة زادا لما بين يديها فافعل فان انقطاع السفر عن قريب------ والامر اعجل من ذلك فتزود لسفرك واقض ما انت قاض من امرك فكانك بالامر قد بغتك	4374	-8429992824087666296	JK009245-ara1.ms0885	false	2090373000944147063	0	36	0	169	1477	300	سفرهم فان استطعت ان تقدم في كل مرحلة زادا لما بين يديها فافعل فان انقطاع السفر عن قريب ما هو والامر اعجل من ذلك فتزود لسفرك واقض ما انت قاض من امرك فكانك بالامر قد بغتك	885	3866489647802236285	163	318.5	129	169	96.44970703125	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009245-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4385	true	-7672510845521752394	257	285	1276	1419	1490	300	انست بوحدتي ولزمت بيتي وطاب العيش لي ونما السرور وادبني الزمان فصرت فردا وحيدا لا ازار ولا ازور ولست بقاءل ما دمت حيا اسار الجيش ام ركب الامير	4385	-8429992824087666296	JK009245-ara1.ms0904	false	-6856156326876714212	140	168	718	861	1552	300	انست بوحدتي ولزمت بيتي فدام الانس لي ونما السرور وادبني الزمان فلا ابالي هجرت فلا ازار ولا ازور ولست بساءل ما دمت حيا اسار الجيش ام ركب الامير	904	3866489647802236285	122	223.0	96	143	85.31468200683594	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009245-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4391	true	-6796511769916117932	154	250	753	1209	1448	300	انا ادركنا العلماء وهم لا ياتون احدا فان كانت وقعت--- مسالة فاتنا وسل-- عما بدا لك ولا تاتني الا وحدك ولا تاتني بخيلك ورجلك فاني لا انصح لك والسلام قال فبينا انا عنده اذ جاء- محمد بن سليمان فقال للصبية قولي له لا يدخل الا وحده فدخل وسلم وجلس بين يديه و----------قال ما لي اذا نظرت اليك امتلات رعبا فقال حماد سمعت ثابتا البناني يقول سمعت انس بن مالك يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان------ العالم اذا ا-راد بعلمه وجه الله هابه كل- شء واذا اراد يكتنز-- به الكنوز هاب من كل شء	4391	-8429992824087666296	JK009245-ara1.ms0045	false	7392804887119249528	8	84	40	407	1455	300	انا ادركنا العلماء وهم لا ياتون احدا فان----- وقعت لك مسالة فاتنا فسلنا عم- بدا لك----------------------------------------------------------------- قال والقصة مشهورة وفيها ان محمد بن سليمان جاء ف-------------------------------------------جلس بين يديه ثم ابيتدا فقال ما-لي اذا نظرت اليك امتلات رعبا فقال حماد سمعت ثابتا البناني يقول سمعت انس بن مالك يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انا العالم اذا ارراد بعلمه وجه الله هابه كلل شء واذا اراد ان يكثر به الكنوز هاب من كل شي	45	3866489647802236285	305	500.0	238	482	63.27800750732422	57	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009245-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4489	true	8972406895592023428	199	282	983	1379	1462	300	سعيد بن سليمان كنت بمكة--------------- والي جانبي عبد الله بن عبد العزيز العمري وقد حج هارون فق-------ال له انسان ه--------------ذا امير المءمنين يسعي وقد اخلي له ال-سعي فقال العمري------ لا جزاك الله عني خيرا كلفتني امرا كنت عنه غنيا ثم -علق نعليه وقام فتبعته واقبل هارون------- من المروة يريد الصفا ف-----------------لما نظر اليه صاح يا هارون فقال لبيك يا عم قال ارق الصفا فلما رقيه قال ارم بطرفك الي البيت فقال قد فعلت قال كم هم قال ومن يحصيهم قال فكم في الناس	4489	-8429992824087666296	JK009245-ara1.ms0218	false	-2118108585692029952	206	300	1026	1471	1471	300	سعيد بن سليمان كنت بمكة في زقاق الشطوي والي ج-نبي عبد الله بن عبد العزيز العمري وقد حج هارون الرشيد فقال له انسان يا عبد الله هو ذا امير المءمنين يسعي -قد اخلي له المسعي ق-ال العمري للرجل لا جزاك الله عني خيرا كلفتني امرا كنت عنه غنيا ثم تعلق نعليه وقام فتبعته فاقبل هارون الرشيد من المروة يريد الصفا فصاح به يا هارون فلما نظر اليه ق--------------ال لبيك يا عم قال ارق الصفا فلما رقيه قال ارم بطرفك الي البيت -قال قد فعلت قال كم هم قال ومن يحصيهم قال فكم في الناس-	218	3866489647802236285	371	641.5	292	464	79.95689392089844	66	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009245-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4490	true	-5210043958363626376	4	98	20	460	1473	300	عن كل واحد منهم هءلاء كلهم خصماءك يوم القيامة-------------- فانظر اي رجل تكون---- فبكي هارون وجلس وجعلوا يعطونه منديلا منديلا للدموع قال------- واخري اقولها لك قال قل يا عم قال ------ان الرجل ليسرع في ماله فيستحق الحجر عليه فكيف بمن اسرع في ما--ل المسلمين------- وهارون يبكي وهو يقول له يا هارون فعلت وفعلت فقال له فماذا تريد قال تفعل كذا وكذا فقال له هارون نعم يا عم نعم يا عم فكان هارو-----------ن يقول------ اني لاحب ان احج في كل سنة ما يمنعني الا رجل من ولد عمر رضي الله عنه ثم يسمعني ما اكره	4490	-8429992824087666296	JK009245-ara1.ms0219	false	-1033193292836035700	12	91	58	449	1522	300	ان كل واحد منهم يسال عن خاصة نفسه وانت وحدك مسءول عن الجميع فانظر كيف--- تكون قال فبكي هارون وجلس وجعلوا يعطونه منديلا منديلا للدموع قال العمري واخري اقولها ---قال قل يا عم قال والله ان الرجل ليسرع في ماله فيستحق الحجر عليه فكيف بمن اسرع في اموال المسلمين ثم مضي وهارون يبكي وذكر في الكتاب المذكور ----------------------------------------------------------------------------------ان هارون الرشيد كان يقول والله اني لاحب الحج----- كل سنة ما يمنعني الا رجل من ولد عمر------------- ثم يسمعني ما اكره	219	3866489647802236285	278	415.5	217	497	55.93561553955078	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009245-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4618	true	8404800853140298662	245	273	1233	1364	1514	300	----اري الدنيا لمن هي في يديه بلاء- كلما كثرت لديه تهين المكرمين لها بصغر وتكرم كل من هانت عليه اذا استغنيت عن شء فدعه وخذ ما انت محتاج	4618	-8429992824087666296	JK009245-ara1.ms0979	false	3062073396075183529	5	34	28	164	1502	300	شعر اري الدنيا لمن هي في يديه وبالا كلما كثرت عليه تهين المكرمين لها بصغر وتكرم كل من هانت عليه اذا استغنيت عن شء فدعه وخذ ما انت محتاج	979	3866489647802236285	126	235.5	98	136	92.64705657958984	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009245-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4618	true	8404800853140298662	245	273	1233	1364	1514	300	----اري الدنيا لمن هي في يديه بلاء- كلما كثرت لديه تهين المكرمين لها بصغر وتكرم كل من هانت عليه اذا استغنيت عن شء فدعه وخذ ما انت محتاج	4618	-8429992824087666296	JK009245-ara1.ms0982	false	4364156695575409466	265	294	1337	1473	1506	300	شعر اري الدنيا لمن هي في يديه وبالا كلما كثرت عليه تهين المكرمين لها بصغر وتكرم كل من هانت عليه اذا استغنيت عن شء فدعه وخذ ما انت محتاج	982	3866489647802236285	126	235.5	98	136	92.64705657958984	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009245-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4737	true	-7135563671602544890	220	250	1034	1185	1436	300	ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت --رجاءي نحو عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما وما زلت ذا ذنب عظيم و---لم تزل تجود وتعفو منة وتكرما	4737	-8429992824087666296	JK009245-ara1.ms0446	false	-3772409613843314588	170	201	874	1026	1530	300	ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت الرجا مني لع-فوك سلما ---ظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما وما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منه وتكرما	446	3866489647802236285	131	231.0	104	156	83.97435760498047	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009245-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4785	true	-6829428527975614856	137	212	719	1108	1558	300	الشافعي -في علته التي مات فيها فقلت------ له كيف اصبحت فقال اصبحت من الدنيا راحلا و-لاخواني مفارقا ول--------------كاس المنية ذاءقا او شاربا ولسوء اعمالي ملاقيا وعلي الله واردا فلا ادري روحي تصير الي الجنة فاهنيها ام الي النار فاعزيها ثم بكي وقال من الطويل ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت --رجاءي نحو عفوك سلما تعاظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما وما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منة وتكرما	4785	-8429992824087666296	JK009245-ara1.ms0446	false	-3772409613843314588	130	201	656	1026	1530	300	الشافعي رضي الله عنه دخل عليه المزني فقال له كيف اصبحت فقال اصبحت من الدنيا راحلا وللاخوان- مفارقا ولعملي ملاقيا وبكاس المنية--------- شارب--------------------ا وعلي الله واردا فلا ادري روحي تصير الي الجنة فاهنيها ام الي النار فاعزيها ثم انشا يقو---------ل ولما قسا قلبي وضاقت مذاهبي جعلت الرجا مني لع-فوك سلما ---ظمني ذنبي فلما قرنته بعفوك ربي كان عفوك اعظما وما زلت ذا عفو عن الذنب لم تزل تجود وتعفو منه وتكرما	446	3866489647802236285	311	539.0	249	413	75.30266571044922	52	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009245-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4824	true	791104512500008932	21	57	111	298	1527	300	اني نظرت الي الزمان واهله نظرا كفاني فعرفته وعرفتهم وعرفت عزي من هوا-------------------------------------------------------------------------ني فلذاك اجتنب الصديق فلا اراه ولا يراني وزهدت فيما في يديه ودونه نيل الاماني وانسل من بين الزحام فما له في الخلق ثاني	4824	-8429992824087666296	JK009245-ara1.ms0908	false	7789722013802141315	231	277	1195	1453	1577	300	اني نظرت الي الزمان واهله نظرا كفاني فعرفته وعرفتهم وعرفت عزي من هواني فحملت نفسي بالقناعة عنهم وعن الزمان وتركتها بعفافها والزهد في اعلي مكاني فلذاك اجتنب الصديق فلا اراه ولا يراني فتعجبوا لمغالب وهب الاقاصي للادا--ني وانسل من بين الزحام فما له في الخلق ثاني	908	3866489647802236285	157	285.0	126	260	60.38461685180664	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009245-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4889	true	4785278481038859975	168	192	861	980	1548	300	الطويل اذا المرء افشي سره بلسانه ولام عليه غيره فهو احمق ---------اذا ضاق صدر المرء عن سر نفسه فصدر الذي يستودع السر اضيق4 وقال	4889	-8429992824087666296	JK009245-ara1.ms0105	false	-5816061344392232009	262	288	1274	1401	1455	300	القاءل اذا المرء افشي سره بلسانه ولام عليه غيره فهو احمق وقال اخر اذا ضاق صدر المرء عن سر نفسه فصدر الذي يستودع السر اضيق- وقال	105	3866489647802236285	115	213.0	91	128	89.84375	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009245-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4939	true	-649307069906560182	266	300	1381	1560	1560	300	ولما دخل- المامون دمشق--- غناه----- علويه بابيات وهي من الطويل برءت من الاسلام ان كان ذا الذي اتاك به الواشون عني كما قالوا ولكنهم لما راوك غرية بهجري تواصوا بالنميمة واحتالوا فقد صرت اذنا-	4939	-8429992824087666296	JK009245-ara1.ms0899	false	-4793117124843590165	256	290	1306	1493	1542	300	فلما تولي المامون الخلافة غناه يوما علوية بشعر الخليلنجي وهو-- برءت من الاسلام ان كان ذا الذي اتاك به الواشون عني كما قالوا ولكنهم لما راوك غرية بهجري تواصوا بالنميمة واحتالوا فقد صرت اذنا	899	3866489647802236285	154	261.0	124	189	81.48148345947266	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009245-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4995	true	7410829733106408174	205	226	1091	1195	1561	300	اين الرواية ام اين النجوم وما صاغوه من زخرف فيها ومن كذب تخرصا واحاديثا ملفقة ليست بنبع اذا عدت ولا غرب	4995	-8429992824087666296	JK009245-ara1.ms0231	false	6051104995980885625	12	33	68	172	1477	300	اين الرواية ام اين النجوم وما صاغوه من زخرف منها ومن كذب تخرصا واحاديثا ملفقة ليست بنبع اذا عدت ولا غرب	231	3866489647802236285	102	202.0	81	104	98.07691955566406	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009245-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5049	true	-316862696895867588	247	293	1280	1507	1539	300	مسروق---- سءل بشر---------- عن القناعة فقال لو لم يكن فيها الا التمتع بعز الغني لكف---------ي ثم انشد من الوافر افادتني القناعة اي عز ولا عز اعز من القناعه فخذ منها لنفسك راس --مال وصير بعدها التقوي بضاعه تحز حالين تغني عن بخيل وتحظي ب--الجنان بصبر ساعه	5049	-8429992824087666296	JK009245-ara1.ms0968	false	-5640199801533698307	148	199	736	985	1493	300	مسروق قال سءل بشر بن الحارث عن القناعة فقال لو لم يكن فيها الا التمتع بعز الغني لكان ذلك يجزي ثم انشا يقول----- افادتنا القناعة اي عز ولا عز اعز من القناعة فخذ منها لنفسك راس المال وصير بعدها التقوي بضاعة تحز حالين تغني عن بخيل وتسعد في الجنان بصبر ساعة	968	3866489647802236285	208	359.0	163	254	81.88976287841797	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009245-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5059	true	2850542650791106623	23	129	110	645	1503	300	اسحاق بن ابراهيم قال لي المعتصم يوما بعد ما باسطني-------------------------------------- في نفسي شء اريد ان اسالك عنه قلت اسال امير المءمنين فقال ان اخي امير المءمنين اصطنع قوما فانجبوا واني اصطنعت قوما -----فلم ينجبوا فقلت يا امير المءمنين من هم فقال اصطنع طاهرا وابنه عبد الله بن طاهر والفضل بن سهل واخاه الحسن وقد رايت ما ظهر من نجابتهم واصطنعت---- الافشين وقد رايت ما صار اليه من امره واشناس وايتاخ ووصيفا ولم اجد فيهم نجابة ف--------------------------------------------------------------------------قلت نظر اخوك الي الاصول ف----------انجبت فروعها واستعملت انت فروعا لا اصول لها فلم تنجب فقال ي----ا اسحاق لمقاساة ما مر بي في- هذه المدة اهون علي من سماعي لهذا الجواب	5059	-8429992824087666296	JK009245-ara1.ms0843	false	6968443195146737730	175	282	916	1446	1523	300	اسحاق قال دعاني-------- المعتصم يوما فادخلني معه الحمام ثم خرج فخلا بي وقال يا ابا اسحاق في نفسي شء اريد ان اسالك عنه ----------------------------ان اخي المامو------ن اصطنع ف-----انجبوا و----اصطنعت انا مثلهم فلم ينجبوا -قلت و----------------من هم ق-ال اصطنع طاهرا وابنه واسحاق وال---------------- سهل------------ فقد رايت كيف -----------هم واصطنعت انا الافشين فقد رايت الي مال------- امره واساسه ف--------------لم اجده شيءا وكذلك انباح ووصيف قلت يا امير المءمنين ها هنا جواب علي امان من الغضب قال لك ذلك قلت نظر اخوك الي الاصول فاستعملها فانجبت فروعها واستعملت ----فروعا لا اصول لها فلم تنجب فقال يا ابا اسحاق -مقاساة ما مر بي طول هذه المدة اهون علي من -------هذا الجواب	843	3866489647802236285	320	425.5	251	671	47.69001388549805	49	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009245-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5182	true	5146810573473025233	59	122	314	564	1503	300	احمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن ح-------------يان بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل بن قاسط بن هنب ------------------------------------------بن افصي -----------------------بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان	5182	-8429992824087666296	JK009245-ara1.ms0281	false	-271773761952730725	55	130	277	604	1506	300	احمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن حيان بالمثناة تحت بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكاب- بن صعب بن علي بن بكر بن واءل بن قاسط بن هنب بكسر الهاء واسكان النون وبعدها باء موحدة ابن افصي بالفاء والصاد المهملة ابن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدناء	281	3866489647802236285	245	457.0	182	328	74.69512176513672	58	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009245-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5182	true	5146810573473025233	167	202	795	961	1503	300	قال الجوهري وشيبان حي من بكر وهما شيبانان احدهما شيبان بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل والاخر شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة وهذا موافق لما قال الخطيب	5182	-8429992824087666296	JK009245-ara1.ms0281	false	-271773761952730725	200	235	982	1147	1506	300	قال الجوهري وشيبان حي من بكر وهما شيبانان احدهما شيبان بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل والاخر شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة وهو- موافق لما قال الخطيب	281	3866489647802236285	164	322.0	129	166	98.79518127441406	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009245-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5388	true	6408132197659930339	274	300	1393	1517	1517	300	مواعظ الواعظ لن تقبلا حتي يعيها قلبه اولا يا قوم من اظلم من واعظ خالف ما قد قاله في الملا اظهر بين الناس احسانه وبارز الرحمن-	5388	-8429992824087666296	JK009245-ara1.ms0202	false	-3229172528579020393	137	163	684	809	1508	300	مواعظ الواعظ لن تقبلا حتي تعيها نفسه اولا يا قوم من اظلم من واعظ خالف ما قد قاله في الملا اظهر بين الناس احسانه وبارز الرحمن	202	3866489647802236285	120	231.0	95	125	96.0	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009245-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5412	true	-2510548522626837770	118	155	563	730	1481	300	قالت لطيف خيال زارها ومضي بالله صفه ولا تنقص ولا تزد فقال خلف-ته لو مات من عطش وقلت قف عن ورود الماء لم يرد قالت صدقت الوفا في الحب عادته يا برد ذاك الذي قالت علي كبدي	5412	-8429992824087666296	JK009245-ara1.ms1033	false	-4718791937666254807	56	93	275	442	1670	300	قالت لطيف خيال زارني ومضي بالله صفه ولا تنقص ولا تزد فقلت ابصرته لو مات من ظما وقلت قف عن ورود الماء لم يرد قالت صدقت غذاء- في الحب عادته يا برد ذاك الذي قالت علي كبدي	1033	3866489647802236285	152	280.0	115	168	90.47618865966797	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009245-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5494	true	6667023087493927182	18	67	96	317	1490	300	--دخل علي الامام احمد رحمة الله عليه فقام له و----------------------------اكرمه واعتنقه وفرح به فلما خرج من عنده قال له ابنه عبد الله يا ابت ابو ابراهيم شاب وتعمل به هذا وتقوم له-- فقال له يا بني لا تعارض-ني في مثل هذا الا اقوم الي ابن عبد الرحمن بن عوف	5494	-8429992824087666296	JK009245-ara1.ms0303	false	-3971555649683291455	198	248	1001	1227	1488	300	سعد ا--لي الامام احمد فسلم----- عليه فلما راه وثب اليه او قام اليه قاءما فا----------------كرمه فلما ان مشي----- قال له ابنه عبد الله يا ابت ابو ابراهيم شاب وتعمل به هذا وتقوم اليه فقال له يا بني لا تعارضنني في مثل هذا الا اقوم الي ابن عبد الرحمن بن عوف	303	3866489647802236285	169	289.5	128	254	66.53543090820312	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009245-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5619	true	3672334465571140738	63	126	335	649	1524	300	قد اخذ كلك -كلي فما في لغيرك مطمع فقالت تقبح بك الدعاوي العالية لو كنت صادقا لذهبت عنك شهوة اللبن---- فقلعت عيني اليمين فق--------------------الت مثلك من نظر لله----- تعالي قال ورجعت الي مكة فطفت اسبوعا ثم نمت فرايت--------- يوسف الصديق عليه السلام فقلت يا نبي الله اقر الله عين-ك بسلامتك من زليخا فقال و--------------انت اقر الله عين-ك ب--سلامتك من العسفانية ثم امر يده	5619	-8429992824087666296	JK009245-ara1.ms0081	false	7523451777564441012	0	72	0	357	1475	300	قد اخذ كلك بكلي فمال-ي لغيرك مطمع ق-الت تفتح بك الدوا-ي الغالبة لو كنت صادقا لذهبت عنك شهوة اللبن قال فقلعت عيني اليمني التي نظرت بها اليها فقالت مثلك من نظر الله عنك تعالي ف----رجعت الي مكة وطفت اسبوعا ثم نمت فرايت في منامي يوسف الصديق عليه السلام فقلت يا نبي الله اقر الله عينيك لسلامتك من زليخا فقال لي يا مبارك بل انت اقر الله عينيك بالسلامة---- العسفا--- ثم تلا ليه	81	3866489647802236285	277	446.0	217	371	74.66307067871094	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009245-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5901	true	7936937675790535529	92	124	454	609	1512	300	لا تضجرن مريضا انت عاءده ان العيادة يوم اثر يومين بل سله عن حاله وادع الاله له واقعد بقدر فواق بين حلبين من زار غبا اخا دامت مودته وكان ذاك صلاحا للخليلين	5901	-8429992824087666296	JK009245-ara1.ms0457	false	-4790574267347823453	267	299	1320	1475	1478	300	لا تضجرن عليلا في مساءلة ان العيادة يوم بين يومين بل سله عن حاله وادع الاله له واجلس بقدر فواق بين حلبين من زار غبا اخا دامت مودته وكان ذاك صلاحا للخليلين	457	3866489647802236285	139	262.0	108	155	89.67742156982422	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009245-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6041	true	-426269278602617207	181	204	972	1080	1561	300	ما دمت حيا فدار الناس كلهم- فانما انت في دار المداراة من يدر داري ومن لم يدر سوف يري عما قليل نديما للندامات	6041	-8429992824087666296	JK009245-ara1.ms0195	false	2714845788759826888	18	41	102	211	1584	300	ما دمت حيا فدار الناس كلهمو فانما انت في دار المداراة من يدر داري ومن لم يدر سوف يري عما قليل نديما للندامات	195	3866489647802236285	108	211.0	85	109	99.08256530761719	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009245-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6134	true	-9011353792335479084	139	229	756	1229	1604	300	الخطيب عنه انه مرض فقال لاهله انا عندكم الي يوم الجمعة فقالوا ال---------له يعافيك ف------------------------قال سمعت استاذي ابا بكر الخلال يقول سمعت المر--------وذي يقول عاش------- احمد -بن حنبل ثمانيا وسبعين سنة ومات يوم الجمعة ودفن بعد الصلاة وعاش ابو بكر المروذي ثمانيا وسبعين سنة ومات يوم الجمعة ودفن بعد الصلاة وعاش الخلال ثمانيا وسبعين سنة ومات يوم الجمعة ودفن بعد الصلاة وانا ----------------------لي ثمان وسبعون سنة وانا عندكم الي يوم الجمعة واموت وادفن بعد الصلاة فلما كان يوم الجمعة لسبع بقين من شوال في هذه السنة مات ودفن بعد الصلاة	6134	-8429992824087666296	JK009245-ara1.ms0142	false	7929622637176464900	152	225	828	1202	1603	300	الله-- عنه انه قال----------- انا عندكم ---ليوم الجمعة وذلك في علته فقيل له يعافيك الله او كلاما هذا معناه فقال سمعت------- ابا بكر الخلا-----ل سمعت ابا بكر المروذي يقول عاش الامام احمد ابن حنبل ثمانيا وسبعين سنة ومات يوم الجمعة ودفن بعد الصلاة وعاش ابو بكر الخ---------------------------------------------------------------لال ثمانيا وسبعين سنة ومات يوم الجمعة ودفن بعد الصلاة وانا عندكم الي يوم الجمعة ولي ثمان وسبعون سنه------------------------------------------------ة فلما كان يوم الجمع-------------------------------ة مات ودفن بعد الصلاة	142	3866489647802236285	282	422.5	225	544	51.838233947753906	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009245-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6134	true	-9011353792335479084	140	229	763	1229	1604	300	عنه انه مرض فقال لاهله انا عندكم الي يوم الجمعة فقالوا ال---------له يعافيك ف------------------------قال سمعت استاذي ابا بكر الخلال يقول سمعت المر--------وذي يقول عاش------- احمد -بن حنبل ثمانيا وسبعين سنة ومات يوم الجمعة ودفن بعد الصلاة وعاش ابو بكر المروذي ثمانيا وسبعين سنة ومات يوم الجمعة ودفن بعد الصلاة وعاش الخلال ثمانيا وسبعين سنة ومات يوم الجمعة ودفن بعد الصلاة وانا ----------------------لي ثمان وسبعون سنة وانا عندكم الي يوم الجمعة واموت وادفن بعد الصلاة فلما كان يوم الجمعة لسبع بقين من شوال في هذه السنة مات ودفن بعد الصلاة	6134	-8429992824087666296	JK009245-ara1.ms0143	false	997124283892204882	1	73	4	372	1549	300	عنه انه قال----------- انا عندكم ---ليوم الجمعة وذلك في علته فقيل له يعافيك الله او كلاما هذا معناه فقال سمعت------- ابا بكر الخلا-----ل سمعت ابا بكر المروذي يقول عاش الامام احمد ابن حنبل ثمانيا وسبعين سنة ومات يوم الجمعة ودفن بعد الصلاة وعاش ابو بكر الخ---------------------------------------------------------------لال ثمانيا وسبعين سنة ومات يوم الجمعة ودفن بعد الصلاة وانا عندكم الي يوم الجمعة ولي ثمان وسبعون سن-------------------------------------------------ة فلما كان يوم الجمع-------------------------------ة مات ودفن بعد الصلاة	143	3866489647802236285	279	425.0	223	537	51.95530700683594	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009245-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6312	true	-5460407869571927640	179	209	955	1088	1586	300	الا قل لمن كان لي حاسدا اتدري علي من اسات الادب اسات علي الله في فعله لانك لم ترض في ما وهب فجازاك عني بان زادني وسد عليك وجوه الطلب	6312	-8429992824087666296	JK009245-ara1.ms0722	false	2166114214562135961	124	154	642	775	1530	300	الا قل لمن كان لي حاسدا اتدري علي من اسات الادب اسات علي الله في حكمه لانك لم ترض ما قد وهب فجازاك ربي بان زادني وسد عليك وجوه الطلب	722	3866489647802236285	124	239.0	94	133	93.23308563232422	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009245-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6320	true	8805937978017945489	275	300	1447	1570	1570	300	يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اري الناس من داناهم- هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس -اكرما ولم اقض حق-	6320	-8429992824087666296	JK009245-ara1.ms0044	false	-3836619276466333755	197	222	977	1103	1495	300	يقولون لي فيك انقباض وانما راوا رجلا عن موقف الذل احجما اري الناس من داناهمو هان عندهم ومن اكرمته عزة النفس واكرما ولم اقض حق	44	3866489647802236285	123	231.0	99	126	97.61904907226562	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009245-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6321	true	-3204202544415943712	0	64	0	315	1478	300	العلم ان كان كلما بدا طمع صيرته لي سلما اذا قيل هذا منهل قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ااشقي به غرسا واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان احزما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اذلوه جهارا 2 فدنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما وما	6321	-8429992824087666296	JK009245-ara1.ms0044	false	-3836619276466333755	222	285	1103	1417	1495	300	العلم ان كان كلما بدا طمع صيرته لي سلما اذا قيل هذا منهل قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ااشقي به غرسا واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان احزما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن اذلوه فهانوا و-دنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما وفي	44	3866489647802236285	306	602.0	244	315	97.14286041259766	60	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009245-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6456	true	6027832286455200315	93	197	498	1066	1603	300	مرثية في ---ولده ----من الكامل--------- حكم المنية في البرية جار- ما هذه الدنيا بدار قرار بينا يري الانسان فيها مخبرا حتي يري خبرا من الاخبار طبعت علي كدر وانت تريدها صفوا من الاقذاء والاكدار ومكلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء جذوة نار واذا رجوت المستحيل فانما تبني الرجاء علي شفير هار فالعيش نوم والمنية يقظة والمرء بينهما خيال سار والنفس ان رضيت بذاك وان ابت منقادة بازمة المقدار فاقضوا ماربكم عجالا انما اعمالكم سفر من الاسفار وتراكضوا خيل الشباب وبادروا ان تسترد فانهن عواري فالدهر يخدع بالمني ويغص ان هنا3 ويهدم ما بني ببوار ليس الزمان وان حرصت مسالما خلق الزمان عداوة الاحرار	6456	-8429992824087666296	JK009245-ara1.ms0988	false	1624923382467789456	193	250	982	1285	1538	300	مرثية غذاء لولده رحمهما الله التي اولها حكم المنية في البرية جاري ما هذه الدنيا بدار قرار غذاء يري الانسان فيها مخبرا حتي يري خبرا من الاخبار جبلت علي كدر وانت تريدها صفوا من الاقذاء والاكدار ومكلف الايام ضد طباعها متطلب في الماء جذوة نار الي ان يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ليس الزمان وان حرصت مسالما خلق الزمان عداوة الاحرار	988	3866489647802236285	261	464.5	209	585	44.61538314819336	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009245-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6463	true	1102956270416774372	167	212	827	1053	1560	300	اني نظرت الي الزما ن واهله نظرا كفاني فعرفته وعرفتهم وعرفت عزي من هوا-------------------------------------------------------------------------ني فلذاك اطرح- الصدي ق فلا اراه ولا يراني وزهدت فيما في يدي ه ودونه نيل الاماني فتعجبوا لمقاله 2 وهب الاقاصي للاداني وانسل من بين الزحا م فما-له في الخلق ثاني	6463	-8429992824087666296	JK009245-ara1.ms0908	false	7789722013802141315	231	277	1195	1453	1577	300	اني نظرت الي الزما-ن واهله نظرا كفاني فعرفته وعرفتهم وعرفت عزي من هواني فحملت نفسي بالقناعة عنهم وعن الزمان وتركتها بعفافها والزهد في اعلي مكاني فلذاك اجتنب الصدي-ق فلا اراه ولا يرا--------------------------------------ني فتعجبوا لمغالب-- وهب الاقاصي للاداني وانسل من بين الزحا-م فما له في الخلق ثاني	908	3866489647802236285	178	314.5	145	301	59.13621139526367	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009245-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6868	true	-4997850514019017139	47	70	237	352	1571	300	البسيط الدهر ساومني عمري فقلت له لا يعب عمري بالدنيا وما فيها ثم اشتراه تفاريقا بلا ثمن تبت يدا صفقة قد خاب شاريها	6868	-8429992824087666296	JK009245-ara1.ms0883	false	3719279956744694489	129	152	651	766	1497	300	الزمان الدهر ساومني عمري فقلت له لا بعت عمري بالدنيا وما فيها ثم اشتراه تفاريقا بلا ثمن تبت يدا صفقة قد خاب شاريها	883	3866489647802236285	109	212.0	86	115	94.78260803222656	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009245-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7037	true	43794674244066253	125	153	682	836	1602	300	الطويل- افق يا فءادي من غرامك واستمع مقالة محزون عليك شفيق علقت فتاة قلبها متعلق بغيرك فاستوثقت غير وثيق فاصبحت موثوقا وراحت طليقة فكم بين موثوق وبين طليق	7037	-8429992824087666296	JK009245-ara1.ms0828	false	5654112458466241957	98	126	484	639	1543	300	التميمي افق يا فءادي من غرامك واستمع مقالة محزون عليك شفيق علقت فتاة قلبها متعلق بغيرك فاستوثقت غير وثيق فاصبحت موثوقا وراحت طليقة فكم بين موثوق وبين طليق	828	3866489647802236285	151	294.0	123	155	97.41935729980469	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009245-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7575	true	-6948868240506531645	159	209	807	1065	1527	300	وما شنان الشيب من اجل لونه ولكنه حاد الي الموت مسرع اذا ما بدت منه الطليعة اذنت بان المنايا بعدها تتطلع فان قصها المقراض جاءت باختها وتطلع يتلوها ثلاث واربع وان خضبت حال الخضاب لانه يغالب صنع الله والله اصنع ويضحي كريش الديك فيه تلمع وانصع ما يكساه ثوب ملمع	7575	-8429992824087666296	JK009245-ara1.ms0406	false	-4055156048223285896	56	106	269	527	1510	300	وما شنان الشيب من اجل لونه ولكنه حاد الي البين مسرع اذا ما بدت منه الطليعة اذنت بان المنايا خلفها تتطلع فان قصها المقراض صاحت باختها فتظهر تتلوها ثلاث واربع وان خضبت حال الخضاب لانه يغالب صنع الله والله اصنع فيضحي كريش الديك فيه تلمع وافظع ما يكساه ثوب ملمع	406	3866489647802236285	242	468.0	192	258	93.79844665527344	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK009245-ara1