id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0345	true	-3504842210251541291	120	230	609	1167	1513	300	يا-ابانا ما لك لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون يوسف بالحفظ والحياطة حتي نرده اليك ارسله معنا غدا يرتع ويلعب يوسف فان قيل فكيف قالوا يلعب وهم انبياء فالجواب من وجهين احدهما انهم لم يكونوا انبياء حينءذ والثاني ان اللعب بمعني النزهة وذلك جاءز علي انهم قد ارتكبوا من يوسف ما هو اعظم من اللعب لما نذكر وقيل معني يرتع يرعي غنمه وقال مجاهد قالوا ليوسف اما تخرج معنا فنلعب ونتصيد قال بلي قالوا فاسال اباك فسال فمنعه فقال يا ابة قد اري من اخوتي اللطف واللين فاذن له علي كره ثم انهم الحوا علي ابيهم فقال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون	345	-8429992824087666296	JK007018-ara1.ms327	false	3870024124989577669	41	73	197	357	1511	300	يا ابانا ما لك لا تامنا علي يوسف وانا له لناصحون----------------------------------- ارسله معنا غدا يرتع ويلعب وانا له لحافظون قال---------------------------------------------------------وا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذءب وانتم عنه غافلون	327	136844116349508785	141	235.5	112	559	25.223613739013672	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK007018-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0361	true	-3991903180543061094	83	168	419	869	1552	300	قال لا ياتيكما طعام ترزقانه وتطعمانه وتاكلانه الا نباتكما بتاويله اي بتفسيره والوانه اي طعام اكلتم وكم اكلتم فقالا له هذا من فعل العرافين والكهان فقال ما انا بكاهن وانما ذلك العلم مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون يوسف لانهم كانوا يعبدون الاصنام وانما كرر علي التاكيد واتبعت ملة -اباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء اي ما يجوزنا ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون--- يوسف	361	-8429992824087666296	JK007018-ara1.ms333	false	511812912062372745	186	240	933	1209	1521	300	قال لا ياتيكما طعام ترزقا------------------نه الا نباتكما بتاويله قبل ان ياتيك-----------------------------------------------------------------------------------------ما ذلكما---- مما علمني ربي اني تركت ملة قوم لا يءمنون بالله وهم بالاخرة هم كافرون------------------------------------------------------ واتبعت ملة ءاباءي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شء -------------ذلك من فضل الله علينا وعلي الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون 37 يوسف	333	136844116349508785	260	455.0	209	454	57.26872253417969	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK007018-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0371	true	8069874899952083451	144	240	748	1255	1532	300	فلا كيل لكم عندي ولا تقربون يوسف اي لا تقربوا بلادي قالوا سنراود عنه اباه اي نخدعه حتي يرسله معنا وانا لفاعلون يوسف ما امرتنا به وروي عن ابن عباس انه قال لم ياخذ منهم رهينة في المرة الاولي بل ترك بضاعتهم في رحالهم ثم قال يوسف لفتيته اي لغلمانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم وفتيته هم الذين يكيلون الطعام والبضاعة هنا ثمن طعامهم وروي الضحاك عن ابن عباس قال كانت بضاعتهم النعال والادم والرحال والاوعية وقيل كانت دراهم فوضعوا كل صرة في حمل ولم يعلم بها صاحبها لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون--- يوسف	371	-8429992824087666296	JK007018-ara1.ms339	false	-1990951280179708959	0	28	0	159	1613	300	فلا كيل لكم عندي ولا تقربون------------------------ قالوا سنراود عنه اباه------------------------ وانا لفاعلون و--------------------------------------قال------------------------------------------------------------------------ لفتي----------انه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم يعرفونها اذا انقلبوا الي اهلهم لعلهم يرجعون 58 يوسف	339	136844116349508785	152	209.5	125	510	29.80392074584961	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK007018-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0372	true	-4149901132171652479	75	183	405	979	1566	300	فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا ابانا قدمنا علي خير رجل انزلنا واكرمنا كرامة لو كان رجلا من ولد يعقوب لما اكرمنا كرامته فقال لهم يعقوب اذا اتيتم ملك مصر فاقرءوه مني السلام وقولوا له ان ابانا يصلي عليك ويدعو لك بما اوليتنا ثم قال اين شمعون قالوا اخذه الملك رهينة وقصوا عليه القصة قال ولم اخبرتموه قالوا لانا كلمناه بالعبرية فقال انتم جواسيس قالوا ياابانا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا بنيامين نكتل وانا له لحافظون يوسف فقال يعقوب قال هل -امنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه يوسف من قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين--- يوسف قوله تعالي ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم	372	-8429992824087666296	JK007018-ara1.ms339	false	-1990951280179708959	251	294	1366	1580	1613	300	فلما رجعوا الي ابيهم قالوا يا اب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انا منع منا الكيل فارسل معنا اخانا-------- نكتل وانا له لحافظون ----------------قال هل ءامنكم عليه الا كما امنتكم علي اخيه----- من قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين 63 يوسف --------63 فلما رجعوا الي رجعوا الي ابيهم -----------	339	136844116349508785	185	311.0	147	578	32.006919860839844	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK007018-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0372	true	-4149901132171652479	152	290	817	1520	1566	300	يوسف فقال يعقوب قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم علي------------------------------ اخيه يوسف من قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين يوسف قوله تعالي ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا يا-ابانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت الينا ومعناه واي شء نطلب وراء هذا اوفي لنا الكيل ورد علينا الثمن وارادوا بذلك ان يطيبوا نفس ابيهم كانهم قالوا ما نريد منك دراهم هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا اي نشتري لهم الطعام فنحمله اليهم يقال مار اهله يميرهم ميرا ونحفظ اخانا بنيامين ونزداد كيل بعير اي من اجله ذلك كيل يسير يوسف لا كلفة فيه ولا مشقة وحكي الثعلبي عن مجاهد في قوله تعالي حمل بعير اي حمل حمار قال وهي لغة يقال للحمار بعير ولم يكن بارض كنعان جمال وانما كانت الحمير فقال قال لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله اي ميثاقا لتاتنني به	372	-8429992824087666296	JK007018-ara1.ms340	false	-4392314575598135307	21	76	104	377	1452	300	يوسف 64 --------قال هل امنكم هل امنكم لما ضمنوا حفظ يوسف واضاعوه قال لهم ذلك في حق اخيه-------------------------------------------------------------- ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا يا ابانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت الين------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا ونمير اهلن-----------------------------------------------------------ا ونحفظ اخانا-------- ونزداد كيل بعير -----------ذلك كيل يسي-----------------------------------------------------------------------------------ر ق----------------------------------------------------------------------------ال لن ارسله معكم حتي تءتون موثقا من الله---------- لتاتنني به	340	136844116349508785	223	339.5	179	734	30.381471633911133	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK007018-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0402	true	538923798106676738	204	241	1085	1260	1531	300	ويا-قوم لا يجرمنكم شقاقي اي خلافي ان يصيبكم مثل ما اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد هود ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قالوا في الجواب ما نفقه كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيفا	402	-8429992824087666296	JK007018-ara1.ms320	false	-576202392909992843	211	293	1038	1443	1481	300	ويا قوم لا يجرمنكم شقاق---------ي ان يصيبكم مثل ما-اصاب قوم نوح او قوم هود او قوم صالح وما قوم لوط منكم ببعيد واستغفروا ربكم ثم توبوا اليه ان ربي رحيم ودود 89 هود 89 ويا قوم لا يجرمنكم يحملنكم او يكسبنكم شقاقي عداوتي او اصراري او فراقي ببعيد بعد الدار لدنوهم منهم او بعد الزمان لقرب العهد وكان الرسول صلي الله عليه وسلم اذا ذكر شعيبا قال ذاك خطيب الانبياء قالوا يا شعي--ب ما نفقه كثيرا مما تقول وانا لنراك فينا ضعيفا	320	136844116349508785	153	257.5	120	417	36.69064712524414	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK007018-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0429	true	8447706528762978560	111	194	580	1008	1524	300	قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذبا اي تختلقوا فيسحتكم بعذاب اي يستاصلكم وقد خاب من افتري طه اي كذب فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوي طه اي الحديث وكان مع كل واحد منهم عصا وحبل قالوا ان هذان لساحران يريدان ان يخرجاكم من ارضكم اي ارض مصر ويذهبا بطريقتكم المثلي طه اي يصرفا وجوه الناس اليهما والطريقة السنة فاجمعوا كيدكم اي اعزموا علي اظهار سحركم ثم اءتوا صفا اي صفوفا وقد افلح اليوم من استعلي طه اي فاز وغلب قالوا ياموسي	429	-8429992824087666296	JK007018-ara1.ms440	false	-7112420487418658493	104	154	524	790	1545	300	قال لهم موسي ويلكم لا تفتروا علي الله كذب-----------ا فيسحتكم بعذاب ------------وقد خاب من افتري 61------- فتنازعوا امرهم بينهم واسروا النجوي قا-------------------------------------------لوا ان هذان لساحران يريدان ان يخرجاكم من ارضكم بسحرهما--- ويذهبا بطريقتكم المثلي--------------------------------------------- فاجمعوا كيد--------------------------كم ثم اءتوا ص---------فا وقد افلح اليوم من استعلي 61 طه ------61 قال لهم موسي	440	136844116349508785	244	395.5	196	428	57.00934600830078	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK007018-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0430	true	-519843736812518360	22	119	110	607	1583	300	قال فرعون امنتم له اي به قبل ان -اذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف يعني اليد اليمني والرجل اليسري ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا اشد عذابا وابقي طه اي انا او رب موسي قالوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات اي التي شاهدناها والدرجات العلي والذي فطرنا وهذا قسم فاقض ما انت قاض اي فاحكم بما انتم صانع من القتل والقطع والصلب انما تقضي هذه الحياة الدنيا طه اي ليس لك علينا في الاخرة سلطان انا امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما اكرهتنا عليه من السحر والله خير وابقي	430	-8429992824087666296	JK007018-ara1.ms442	false	5320055309512884793	16	75	83	397	1475	300	قال ء-----امنتم ل------ه قبل ان ءاذن لكم انه لكبيركم الذي علمكم السحر فلاقطعن ايديكم وارجلكم من خلاف------------------------------- ولاصلبنكم في جذوع النخل ولتعلمن اينا اشد عذابا وابق---------------------ي قالوا لن نءثرك علي ما جاءنا من البينات-------------------------------- والذي فطرنا--------- فاقض ما انت قاض---------------------------------------------- انما تقضي هذه الحياة الدنيا انا ء----------------------------------امنا بربنا ليغفر لنا خطايانا وما اكرهتنا عليه من السحر والله خير وابقي	442	136844116349508785	307	529.0	249	498	61.64658737182617	55	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK007018-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0454	true	1719164159788096596	22	58	106	306	1548	300	ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء بعقوبتك وانا اسن منك وكان قد استخلفه ولا تجعلني مع القوم الظالمين الاعراف بعبادة العجل فلما ظهر لموسي عذره قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك	454	-8429992824087666296	JK007018-ara1.ms239	false	7987942513163828067	176	199	917	1043	1566	300	ان القوم استضعفوني وكادوا يقتلونني فلا تشمت بي الاعداء------------------------------------- ولا تجعلني مع القوم الظالمين 150------------------------------------- قال رب اغفر لي ولاخي وادخلنا في رحمتك	239	136844116349508785	123	219.5	100	200	61.5	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK007018-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0581	true	8459045435331214521	44	181	235	955	1596	300	وبين القري التي باركنا فيها قري وهي قري الشام---------------------------------------------------------------------------------- ظاهرة اي متواصلة تظهر الثانية من الاولي لقربها منها قال الحسن هي قري بين الشام واليمن قال مجاهد هي السروات قال وهب قري -صنعاء والاول اصح لان القري التي بارك الله فيها في الارض المقدسة وقدرنا فيها السير سبا فيه قولان احدهما انهم كانوا يغدون فيقيلون في قرية ويروحون فيبيتون في قرية قاله الحسن وقتادة والثاني انه جعل ما بين القرية والقرية مقدارا واحدا من منزل الي منزل فلا ينزلون الا في قرية عامرة يسيرون فيها ليالي واياما اي وقلنا لهم سيروا في اي وقت شءتم ليلا او نهارا امنين من مخاوف السفر والعدو والجوع والعطش لا تحتاجون الي حمل زاد ولا ماء فبطروا وعتوا وملوا ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------لنعم كما مل بنو اسراءيل المن والسلوي ----فقالوا ربنا باعد بين اسفارنا فيه قولان احدهما لو كانت جنا-نا ابعد مما هي كانت	581	-8429992824087666296	JK007018-ara1.ms610	false	-2332219648882842431	58	181	300	922	1564	300	وبين القري التي باركنا فيها بيت المقدس ع او الشام بورك فيها بالمياه والثمار والاشجار قيل انها كانت اربعة الاف وسبعماءة قرية قري ظاهرة--- مت--صلة ينظر بعضهم الي بعض ح او عامرة او كثيرة الماء او قريبة و------------------------هي السروات -----او قري بصنعاء او قري ما بين مارب والشام-------------------------------- وقدرنا فيها السير اي المبيت والمقيل او كانوا يصب------------------------------------حون في قرية ويمسون في اخري ح او---------- جعل ما بين القرية والقرية مقدارا واحد-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا امنين من --------------------الجوع والظما او من الخوف كانوا يسيرون اربعة اشهر امنين لا يحرك بعضهم بعضا ولو لقي الرجل قاتل ابيه لم يحركه 19 سبا 19 فقالوا ربنا باعد باعد بين اسفارنا قالوا ذلك ملالا للنعم كما مل بنو اسراءيل المن والسلوي ح او قالو---------------------------------------ا لو كانت ثمارنا ابعد مما هي كانت	610	136844116349508785	248	218.0	190	912	27.192981719970703	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK007018-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1138	true	-4679495704907548410	222	279	1106	1365	1475	300	عقيلة حي من لءي بن غالب كرام المساعي مجدهم غير زاءل مهذبة قد طيب الله ذكرها وطهرها من كل شر وباطل4 فان كان ما قد قيل عني قلته-- فلا رفعت سوطي الي اناملي وان الذي قد قيل ليس بلاءط بك الدهر بل قول امرء بي ماحل 5 وكيف وودي ما حييت ونصرتي لال رسول الله زين المحافل	1138	-8429992824087666296	JK007018-ara1.ms486	false	3959841643669619104	182	215	944	1101	1533	300	عقيلة حي من لءي بن غالب كرام المساعي مجدهم غير زاءل----------------------------------------------- فان كنت قد قلت الذي قد اتاكم فلا رفعت سوطي الي اناملي--------------------------------------------------------- وكيف وودي ما حييت ونصرتي لال رسول الله زين المحافل	486	136844116349508785	139	239.5	109	261	53.25670623779297	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK007018-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3497	true	7779790355462052312	114	147	573	733	1529	300	قال-- يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون--- يوسف --فقال الحجاج يا	3497	-8429992824087666296	JK007018-ara1.ms343	false	585609295118983166	81	115	406	568	1507	300	قالوا يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون 78 يوسف 78 قالوا----- يا	343	136844116349508785	153	280.0	121	167	91.61676788330078	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK007018-ara1