id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0940	true	1302143052198531342	192	297	993	1516	1528	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا ---------------الصادقة او الصالحةفي النوم وكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان ياتي -غار حراء فيتحنث فيه والتحنث هو التعبد-الليالي ذوات العدد قبل ان ينزع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة رضي الله عنها ويتزود حتي جاء او فجاه-------------------الحق---- في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا فقال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني --------------------------------------------------------------------الثانية و--------------------------------------------------------------------الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني وقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق حتي بلغ -------------------------علم الانسان ما لم يعلم	940	-8429992824087666296	JK001325-ara1.completed.ms0006	false	-5708099055437521777	52	193	260	963	1497	300	عن عاءشة رضي الله عنها قالت اول ما بدء به رسول الله صلي الله عليه وسلم من الوحي الرءيا الصالحة ولمسلم الصادقة ----------في النوم فكان لا يري رءيا الا جاءت مثل فلق الصبح ثم حبب اليه الخلاء فكان يخلو بغار حراء -يتحنث فيه والتحنث--- التعبد الليالي ذوات العدد قبل ان يرجع الي اهله ويتزود لذلك ثم يرجع الي خديجة فيتزود لمثلها -------حتي جاءه الوحي وفي رواية حتي فجءه الحق وهو في غار حراء فجاءه الملك فقال اقرا فقال ما انا بقارء قال فاخذني فغطني حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا قلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثانية حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا فقلت ما انا بقارء فاخذني فغطني الثالثة حتي بلغ مني الجهد ثم ارسلني فقال اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم	6	-648319847370130040	467	835.0	371	724	64.50276184082031	83	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK001325-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0941	true	4950578557628321657	106	232	543	1130	1466	300	ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بالخبر او خبر بما راي فقال و---رقة هذا الناموس الذي انزل----- علي موسي يا لي----------------تني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال----------------------------- او مخرجي هم قال نعم ولم يات رجل قط بمثل ما اتيت به الا عودي وان يدركني يومك حيا انصرك نصرا مءزرا ثم لم يلبث ورقة ان مات- وفتر الوحي فترة---- حزن فيها رسول ال-له صلي الله عليه وسلم------------------------ مرارا حتي كاد يتردي من----- شواهق الجبال فكان كلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي نفسه منه تبدي له جبريل فقال يا محمد انك لرسول الله حقا فيسكن لذلك وتقوي نفسه و----يرجع فان- طالت عليه الفترة عاد------ لمثل ذلك فيتبدي له جبريل فيقول له مثل ذلك	941	-8429992824087666296	JK001325-ara1.completed.ms0007	false	-2012594208544730483	0	139	0	647	1426	300	ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم---------- خبر -ما راي فقال له ورقة هذا الناموس الذي انزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم او مخرجي هم قال نعم -لم يات رجل قط بمثل ما جء-ت به الا عودي وان يدركني يومك---- انصرك نصرا مءزرا ثم لم يلبث ورقة ان توفي وفتر الوحي فترة حتي حزن---------- النبي صلي الله عليه وسلم فيما بلغنا حزنا غدا منه مرارا كي----- يتردي من رءوس شواهق الجبال ف----كلما اوفي بذروة جبل لكي يلقي نفسه منه تبدي له جبريل فقال يا محمد انك -رسول الله حقا فيسكن لذلك جاشه وتقر عينه فيرجع فاذا طالت عليه --فترة الوحي غدا لمثل ذلك فيتبدي له جبريل فيقول له مثل ذلك	7	-648319847370130040	522	877.0	405	686	76.09329223632812	99	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK001325-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0990	true	6054157384777527292	49	77	268	397	1539	300	اسعد بن زرارة وعوف بن مالك-- وهو ابن عفراء ورافع بن مالك بن العجلان وقطبة بن عامر بن حديدة وعقبة بن عامر بن نابي وجابر بن عبد الله	990	-8429992824087666296	JK001325-ara1.completed.ms0010	false	-3318801235545978564	90	118	447	578	1514	300	اسعد بن زرارة وعوف بن الحارث وهو ابن عفراء ورافع بن مالك بن العجلان وقطبة بن عامر بن حديدة وعقبة بن عامر بن نابي وجابر بن عبد الله	10	-648319847370130040	125	243.5	97	131	95.41984558105469	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK001325-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0992	true	4880773080200652709	2	271	8	1386	1547	300	وامرهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا ينبهوا ناءما ولا ينتظروا غاءبا فاجتمعوا عند الشعب ليلة النفر الاول اوسط ايام التشريق وفي رواية فوافوه في الشعب الايمن اذا انحدرت من مني اسفل العقبة حيث المسجد اليوم وقد سبقهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه عمه العباس بن عبد المطلب وهو علي------ دين قومه وانما ارا-د ان يستوثق لابن اخيه فتكلم العباس وقال يا معاشر الخزرج وكانت العرب تسمي هذا الحي من الانصار الخزرج سواء كان خزرجيا او اوسيا ان محمدا ابن اخي وقد علمتم مكانته منا وهو منا حيث قد علمتم وقد منعناه من قومنا ممن هو علي ديننا او علي مثل راينا وهو في عز ومنعة في ------بلده و----قد ابي الا الانقطاع اليكم واللحاق بكم فان كنتم ت-----------فون له بما وعدتموه او دعوتموه اليه فمانعوه ممن خالفه فانتم وما تحملتم له---- وان كنتم خاذلوه بعد الخروج معكم ومسلموه الي اعداءه فمن الان فدعوه فانه في عز ومنعة من قومه وبلده واهله فتكلم البراء بن معرور وقال يا رسول الله -خذ لربك ولنفس------ك ما احببت فقال- رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------------------------------------------- ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون منه ابناءكم ونفوسكم ون---------ساءكم فقال----- البراء وقد اخذ بيد رسول الله صلي الله عليه وسلم والذي بعثك بالحق----- لنمنعنك مما نمنع منه ازرنا فبايع-- يا رسول الله فنحن اهل الحرب و----الحلقة ورثناه-ا كابرا عن كابر فاعترضه----------------------------------------------- ابو الهيثم بن التيهان حليف بني عبد الاشهل وقال ان بيننا وبين الناس حبالا ونحن----------- قاطعوها فهل عسيت ان نحن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله ان ترجع الي قومك وتدعنا فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال لا والله بل الدم الدم والهدم الهد-------------------م احارب من حاربتم واسالم من سالمتم	992	-8429992824087666296	JK001325-ara1.completed.ms0012	false	-7813452540555194593	43	283	214	1421	1508	300	واعدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ي-----------------------------------جتمعوا به ليلا في---------------- اوسط ايام التشريق ب-------------------------------------------------------العقبة --------من مني-- و---جاءهم رسول الله صلي الله عليه وسلم ومعه عمه العباس بن عبد المطلب وهو يومءذ علي دين قومه الا انه احب ان ي-توثق لابن اخيه فقال------------- يا مع-شر الخزرج--------------------------------------------------------------------- ان محمدا ---------------------------------منا حيث قد علمتم وقد منعناه من قومنا ممن هو -------------علي مثل راينا وهو في عز ومنعة من قومه وبلده وانه قد ابي الا الانحياز اليكم واللحوق بكم فان كنتم ترون انكم وافون له بما----------- دعوتموه اليه ومانعوه ممن خالفه فانتم وما تحملتم من ذلك وان كنتم ترون انكم --------------مسلموه وخاذلو---ه فمن الان فدعوه ف-قالوا قد سمعنا ما ق-------------لت فتكلم--------------------- يا رسول الله وخذ ------لنفسك ولربك ما --شءت فتكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم فتلا القران ودعا الي الله عز وجل ورغب في الاسلام ثم قال ابايعكم علي ان تمنعوني مما تمنعون منه انف---------سكم ونساءكم وابناءكم -قال فاخذ البراء بن معرور بيده ثم قال-------------------- والذي بعثك بالحق نبيا لنمنعنك مما نمنع منه ازرنا فبايعنا يا رسول الله فنحن اهل الحرب واهل الحلقة ورثناهما كابرا عن كابر فاعترض القول والبراء يكلم رسول الله صلي الله عليه وسلم ابو الهيثم بن التيهان فقال يا رسول الله------- ان بيننا وبين الناس حبالا يعني عهودا وانا قاطعوها فهل عسيت ا----ن فعلنا ذلك ثم اظهرك الله ان ترجع الي قومك وتدعنا فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم ثم قال--------- بل الدم الدم والهدم الهدم انتم مني وانا منكم احارب من حاربتم واسالم من سالمتم	12	-648319847370130040	892	1321.0	700	1577	56.56309509277344	145	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK001325-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0993	true	-3940595598304239673	0	58	0	303	1527	300	ان انهكت------كم مصيبة ترجعون عنه وتسلمون---ه فمن الان وهو والله ان فعلتم خزي الدنيا والاخرة وان كنتم ترون انكم وافون له بما دعوتموه --------------اليه من -قتل الاشراف وهلاك الاموال فخذوه فهو والله خير الدنيا والاخرة فقالوا باجمعهم بل ناخذه علي ما ذكرت ثم قال------------------------- يا رسول الله فما لنا ان وفينا فقال لكم الجنة فقال-- ابسط يدك--------- فبايعوه	993	-8429992824087666296	JK001325-ara1.completed.ms0013	false	6272516030492221249	61	120	313	636	1561	300	اذا نهكت اموالكم مصيبة واشرافكم قتلا اسلمتموه فمن الان فهو والله--------- خزي الدنيا والاخرة وان كنتم ترون انكم وافون له بما دعوتموه اليه علي نهكة الاموال وقتل الاشراف-------------- فخذوه فهو والله خير الدنيا والاخرة -قالوا فانا------ ناخذه علي مصيبة الاموال وقتل الاشراف فما لنا بذلك يا رسول الله ان نح----ن وفينا -قال---- الجنة -قالوا ابسط يدك فبسط يده فبايعوه	13	-648319847370130040	216	307.0	173	363	59.50413131713867	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK001325-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1518	true	7488866849478563619	48	111	239	561	1512	300	عليه السلام من خرج عن الطاعة قال احمد باسناده عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من خرج من الطاعة وفارق الجماعة فمات فميت---ته جاهلية ومن قاتل تحت راية عمتة يغضب لعصبته ------------------او ينصر عصبته فقتل فقتلته جاهلية ومن خرج علي امتي يضرب برها وفاجرها -لا يتحاشي لمءمنها ولا يفي لذي عهدها فليس مني ولست منه انفرد باخراجه مسلم	1518	-8429992824087666296	JK001325-ara1.completed.ms1250	false	424874393990421615	194	243	1088	1339	1641	300	عليه السلام من خرج عن الط------------------------------------------------------------------------------------اعة وفارق الجماعة فمات -مات ميتة جاهلية ومن قاتل تحت راية عمية يغضب لعصبية او يدعو الي عصبية او ينصر عصبية فقتل فقتلته جاهلية ومن خرج علي امتي يضرب برها وفاجرها ولا يتحاشي -مءمنها ولا يفي لذي عهدها فليس مني ولست منه اخرجها------- مسلم	1250	-648319847370130040	217	390.0	173	344	63.08139419555664	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK001325-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1615	true	-7453597859875637982	216	283	1116	1437	1509	300	السباق عن زيد بن ثابت ق-------------ال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة فاذا عمر بن الخطاب جالس عنده فقال اخبرني -----------------عمر----------- ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران و----اخشي ان يستحر القتل ب----هم في كل موطن فيذهب كثير من القران واني اري ان ت-----جمع القران قال ابو بكر فقلت لعمر كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو والله	1615	-8429992824087666296	JK001325-ara1.completed.ms0020	false	3866955367122954675	223	300	1170	1537	1537	300	الصحيح عن زيد بن ثابت رضي الله عنه قال ارسل الي ابو بكر مقتل اهل اليمامة فاذا عمر بن الخطاب----- عنده -قال ابو بكر رضي الله عنه ان عمر اتاني فقال ان القتل قد استحر يوم اليمامة بقراء القران واني اخشي ان يستحر القتل بالقراء في المواطن فيذهب كثير من القران واني اري ان تامر بجمع القران قال ابو بكر -قلت لعمر كيف افعل شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال عمر هو والله-	20	-648319847370130040	296	507.5	233	375	78.93333435058594	55	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK001325-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1616	true	4991989262086498922	2	125	7	603	1455	300	انك رجل شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه قال زيد فوالله لو كلف-ني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به ف-------------قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو وا-لله خير فلم يزل يراجعني حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بكر وعمر رضي الله عنهما فتتبعت القران فجمعته من الرقاع والعسب والاكت---------------اف وصدور الرجال حتي وجدت من- سورة التوبة ايتين مع خزيمة بن ثابت- لم اجدهما مع---- غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم الي اخرهما----------------------- فكانت الصحف التي جمع فيها القران عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر------ حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر	1616	-8429992824087666296	JK001325-ara1.completed.ms0021	false	-5071201468745494659	27	154	123	735	1519	300	انك رجل شاب عاقل لا نتهمك وقد كنت تكتب الوحي لرسول الله صلي الله عليه وسلم فتتبع القران فاجمعه فو ا-------لله لو كلفوني نقل جبل من الجبال ما كان اثقل علي مما امرني به من جمع القران قلت كيف تفعلان شيءا لم يفعله رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال ابو بكر هو و الله خير فلم ازل اراجعهم حتي شرح الله صدري للذي شرح له صدر ابي بكر وعمر فقمت ف----------تتبعت القران اجمع-ه من الرقاع------- والاكناف والعسف واللخاف وصدور الرجال حتي وجدت اخر سورة التوبة مع ابي-- خزيمة الانصاري لم اجده-ا مع احد غيره لقد جاءكم رسول من انفسكم عزيز عليه ما عنتم حتي خاتمة براءة فكانت الصحف ---------------------عند ابي بكر حتي توفاه الله ثم عند عمر حياته حتي توفاه الله ثم عند حفصة بنت عمر	21	-648319847370130040	505	876.0	395	661	76.3993911743164	94	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK001325-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1686	true	-5272431154133794924	108	197	561	1010	1523	300	ابي وقاص فاتفق الجميع ذكر مسير سعد رضي الله عنهالي الع-------راق وكان سعد علي صدقات هوازن فكتب اليه عمر فقدم عليه فقال له يا سعد سعد بني وهيب قد امرتك علي العراق فلا يغرنك من الله قول الناس خال رسول الله صلي الله عليه وسلموصاحبه فان الله لا يمحو السيء بالسيء ولكن- يمحو السيء بالحسن وليس بين الله وبين احد نسب الا -طاعته فشريف الناس ووضيعهم عند الله سواء الله ربهم وهم عباده------------------------------------------ فانظر الي الامر الذي بعث فيه رسول الله صلي الله عليه وسلمالي ان فارقنا عليه فالزمه	1686	-8429992824087666296	JK001325-ara1.completed.ms0024	false	418545650477643980	70	143	370	735	1607	300	ابي وقاص-------------------------- رضي الله عنه وولاه حرب العراق واوصاه وقال--------------------------------------------- يا ----سعد بن ام سعد --------------------لا يغرنك من الله ان يقال-- خال رسول الله صلي الله عليه وسلم------ فان الله لا يمحو السء- بالس-ء ولكنه يمحو السء- بالحسن وليس بين الله وبين احد نسب الا بطاعته ف-----الناس في دين ا-----لله سواء الله ربهم وهم عباده يتفاضلون بالعافية ويدركون ما عنده بالطاعة فانظر---- الامر الذي ---رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم يلزمه------------ فالزمه	24	-648319847370130040	265	391.5	209	500	53.0	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK001325-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1728	true	2910628892227956200	19	90	107	469	1539	300	عقيل بن ابي طالب ومخرمة بن نوفل وجبير بن مطعم وكانوا من نساب قريش فقال اكتبوا للناس علي منازلهم فبدءوا ببني هاشم ثم اتبعوهم بني تميم ابا بكر رضوان الله عليه وقومه فنظر--------------------- فيه عمر رضي الله عنهفقال ابدءوا بقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم الاقرب فالاقرب حتي تضعوا عمر حيث وضعه الله فجاءت بنو عدي اليه--- فقالوا انت خليفة ابي بكر وابو بكر خليفة رسول الله صلي الله عليه	1728	-8429992824087666296	JK001325-ara1.completed.ms0025	false	5413736854107224663	101	153	516	781	1559	300	عقيل بن ابي طالب ومخزمة بن نوفل وجبير بن مطعم وكانوا من كتاب قريش ف-----كتبوا دي---------------------------------------------------------------وان العساكر الاسلامية مرتبا علي الانساب مبتدا فيه---------------------------- بقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم الاقرب فالاقرب بعد ان قال علي وعبد الرحمن بن عوف لعمر ابدا بنفسك فقال لا بل بعم------------------------- رسول الله صلي الله عليه	25	-648319847370130040	168	226.0	131	386	43.5233154296875	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK001325-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1877	true	-2832016274087155159	213	298	1064	1482	1493	300	البخاري باسناده عن عمرو بن ميمون قال قا-ل عمر ل---------------------------------------------------------حذيفة بن اليمان وعثمان ابن حنيف وهما بالمدينة قبل ان يصاب بايام كيف ف-------------------------------علتما --احملتما الارض ما لا تطيق يعني--- الخراجفقالا ما حملناها الا ما هي له مطيقة-------------------------------------------------------------------- فقال عمر والله لءن سلمني الله------ لادعن ارام----ل العراق لا يحتجن الي احد بعدي ابدا قال عمرو بن ميمون فما اتت عليه الا اربعة ايام حتي اصيب قال عمرو--------- اني لقاءم ما بيني وبين عمر الا عبد الله بن عباس غداة اصيب وكان اذا مر بين الصفين قام	1877	-8429992824087666296	JK001325-ara1.completed.ms0030	false	-6264674787911108783	47	157	229	754	1448	300	البخاري-------- عن عمرو بن ميمون قال رايت عمر بن الخطاب رضي الله عنه قبل ان يصاب بايام بالمدينة وقف علي حذيفة بن اليمان وعثمان -بن حنيف قال---------------------------- كيف فعلتما في ارض السواد اتخافان ان تكونا قد حملتما الارض ما لا تطيق يعني من الخراج قالا--- حملناها امر--ا هي له مطيقة ما فيها كبير فضل قال انظرا ان تكونا حملتما الارض ما لا تطيق قالا لا فقال عمر------ لءن سلمني الله تعالي لادعن ارامل اهل العراق لا يحتجن الي رجل بعدي ابدا قال-------------- فما اتت عليه رابعة--------- حتي اصيب قال عمرو بن ميمون اني لقاءم ما بيني وبينه ---الا عبد الله بن عباس غداة اصيب وكان اذا مر بين الصفين قال	30	-648319847370130040	319	478.5	250	599	53.25542449951172	54	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK001325-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1878	true	-5310546959194955419	2	135	9	653	1471	300	قال استووا حتي اذا لم ير----- خللا تقدم فكبر وربما قرا سورة يوسف او النحل او نحو ذلك في الركعة الاولي ل---يجتمع الناس فما هو الا ان كبر حتي سمعته يقول قتلني او اكلني-الكلب حين طعنه---------------------- فطار العلج بسكين ذات طرفين لا يمر علي احد يمينا و---شمالا الا طعنه حتي طعن ثلاثة عشر رجلا مات منهم سبعة فلما راي ذلك رجل من المسلمين---------------------------- طرح عليه برن-سا فلما ظن العلج انه ماخوذ نحر نفسه وتناول عمر بيد عبد الرحمن بن عوف فقدمه فمن يلي عمر فقد راي الذي اري واما نواحي المسجد فانهم لا يدرون غير انهم قد فقدوا صوت عمر وهم يقولون سبحان الله سبحان الله فصلي بهم عبد الرحمن------- صلاة خفيفة فلما انصرفوا قال عمر لابن عباس انظر من قتلني فجال ساعة ثم جاء فقال غلام المغيرة بن شعبة فقال الصنع قال	1878	-8429992824087666296	JK001325-ara1.completed.ms0030	false	-6264674787911108783	156	300	750	1448	1448	300	قال استووا حتي اذا لم ير فيهن خللا تقدم فكبر وربما قرا سورة يوسف او النحل او نحو ذلك في الركعة الاولي حتي يجتمع الناس فما هو الا ان كبر ف---سمعته يقول قتلني او اكلني الكلب حين طعنه ابو لءلءة واسمه فيروز فطار العلج بسكين ذات طرفين لا يمر علي احد يمينا ولا شمالا الا طعنه حتي طعن ثلاثة عشر رجلا مات منهم سبعة فلما راي ذلك رجل من المسلمين واسمه حطاب التميمي اليربوعي طرح عليه برنوسا فلما ظن العلج انه ماخوذ نحر نفسه وتناول عمر -يد عبد الرحمن بن عوف فقدمه فمن يلي عمر فقد راي الذي اري واما نواحي المسجد فانهم لا يدرون غير انهم قد فقدوا صوت عمر وهم يقولون سبحان الله سبحان الله فصلي بهم عبد الرحمن بن عوف صلاة خفيفة فلما انصرفوا قال يا --ابن عباس انظر من قتلني فجال ساعة ثم جاء فقال غلام المغيرة ق---------ال الصنع قال-	30	-648319847370130040	622	1146.0	494	714	87.1148452758789	118	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK001325-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1878	true	-5310546959194955419	135	300	653	1471	1471	300	نعم قال قاتله الله لقد امرت به معروفا الحمد لله الذي لم يجعل ميتتي بيد رجل يدعي الاسلام قد كنت انت وابوك تحبان ان تكثر العلوج بالمدينة وكان العباس اكثرهم رقيقافقال ان شءت فعل-ت اي قتلتهم فقال ا---------بعدما تكلموا بلسانكم وصلوا الي قبلتكم وحجوا حجكم قال واحتمل الي بيته وانطلقنا معه وكان الناس لم تصبهم مصيبة قبل يومءذ فقاءل يقول لا باس وقاءل يقول اخاف عليه فاتي بنبيذ فشربه فخرج من ج-------------------------------رحه فعرفوا انه ميت ودخل المسلمون--------- يثنون عليه وجاء رجل شاب فقال ابشر يا امير المءمنين ببشري الله لك من صحبة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقدم في الاسلام ما قد علمت ثم وليت فعدلت ثم الشهادة فقال عمر يا ابن اخي وددت ان ذلك كان كفافا لا -لي ولا علي فلما ادبر الرجل اذا ازاره يمس الارض فقال ردوه علي فردوه فقال يا ابن اخي ارفع ثوبك فانه ابقي لثوبك واتقي لربك يا عبد الله بن عمر انظر ما --علي من الدين فحسبوه فوجدوه ستا وثمانين الفا او نحوه فقال ان اوفي-	1878	-8429992824087666296	JK001325-ara1.completed.ms0031	false	6651771462172552568	0	171	0	839	1463	300	نعم قال قاتله الله لقد امرت به معروفا الحمد لله الذي لم يجعل ميتتي بيد رجل يدعي الاسلام قد كنت انت وابوك تحبان ان تكثر العلوج بالمدينة وكان العباس اكثرهم رقيقا قال ان شءت فعلنا اي ان شءت قتلنا قال كذبت بعدما تكلموا بلسانكم وصلوا الي قبلتكم وحجوا حجكم ف----احتمل الي بيته فانطلقنا معه وكان الناس لم تصبهم مصيبة قبل يومءذ فقاءل يقول لا باس وقاءل يقول اخاف عليه فاتي بنبيذ فشربه فخرج من جرحه ثم اتي بلبن فشربه فخرج من جرحه فعلموا انه ميت فدخلنا عليه وجاء الناس يثنون عليه وجاء رجل شاب فقال ابشر يا امير المءمنين ببشري الله لك ب--صحبة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقدم في الاسلام ما قد علمت ثم وليت فعدلت ثم --شهادة -قال--------------- وددت ان ذلك---- كفاف- لا علي ولا -لي فلما ادبر الشاب اذا ازاره يمس الارض -قال ردوا علي الغلام قال يا ابن اخي ارفع ثوبك فانه انقي لثوبك واتقي لربك يا عبد الله بن عمر انظر ماذا علي من الدين فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين الفا او نحوه -قال ان -وفي	31	-648319847370130040	743	1351.5	590	872	85.2064208984375	132	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK001325-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1879	true	-3623195573908782400	0	117	0	566	1570	300	له مال ال عمر فاده من اموالهم والا فسل-- في بني عدي بن كعب فان لم تف اموالهم فسل-- في قريش ولا تعدهم الي غيرهم فاد عني هذا المال انطلق الي عاءشة ام المءمنين فقل لها يقرا عليك---- السلام عمر ولا تقل امير المءمنين فاني لست اليوم بامير المءمنين------ وقل يستاذن عمر---------- ان يدفن مع صاحب-ه فمضي عبد الله فاستاذن عاءشة ودخل فرا---ها قاعدة تبكي---------- علي- عمر فابلغها رسالته ----------------------------فقالت كنت اريد هذا المكان لنفسي ولاوثرن---ه اليوم علي نفسي فلما اقبل قيل هذا عبد الله بن عمر قد جاء فقال عمر ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال ما لديك قال الذي تحب----------------- اذنت فقال الحمد لله ما كا---ن شء اهم الي من ذلك فاذا انا قضيت فاحملوني ثم	1879	-8429992824087666296	JK001325-ara1.completed.ms0031	false	6651771462172552568	171	298	839	1456	1463	300	له مال ال عمر فاده من اموالهم والا فاسال في بني عدي بن كعب فان لم تف اموالهم فاسال في قريش ولا تعدهم الي غيرهم فاد عني هذا المال انطلق الي عاءشة ام المءمنين فقل---- يقرا عليك عمر السلام و----لا تقل امير المءمنين فاني لست اليوم------ للمءمنين اميرا وقل يستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه فسلم و---------استاذن ثم دخل عليها فوجدها قاعدة تبكي فقال يقرا عليك عمر بن الخطاب السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت كنت اريده---------- لنفسي ولاوثرنه به اليوم علي نفسي فلما اقبل قيل هذا عبد الله بن عمر قد جاء -قال---- ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال ما لديك قال الذي تحب يا امير المءمنين اذنت قا-ل الحمد لله ما كان من شء اهم علي من ذلك فاذا انا قضيت فاحملوني ثم	31	-648319847370130040	486	804.5	381	656	74.08536529541016	86	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK001325-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1879	true	-3623195573908782400	117	299	566	1566	1570	300	استاذن ثانيا ف--------ان اذنت--- فادخلوني وان ردتني فردوني الي مقابر المسلمين وجاءت ام المءمنين حفصة والنساء تسير معها فلما رايناها قمنا فولجت عليه فبكت عنده ساعة واستاذن عليه الرجال فولجت داخلا---- فسمعنا بكاءها من --داخل فقالوا اوص يا امير المءمنين استخلف فقال ما اري احدا احق بهذا الامر من هءلاء--------- الرهط الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم-وهو راض عنهم---- فسمي ------عثمان وعليا وطلحة والزبير------ وسعدا وعبد الرحمن بن عوف ثم قال وليشهدكم عبد الله بن عمر وليس له من الامر شء كهيءة التعزية لعبد اللهفان اصابت الامارة سعدا ف---ذاك والا فليستعن به ايكم--- امر فاني لم اعزله عن-------- خيانة ولا عجز واوصي الخليفة--- بعدي بالمهاجرين الاولين ان يعرف لهم حقهم ويحفظ---- حرمتهم واوصيه بالانصار خيرا الذين تبوء-ا الدار والايمان ا---------ن يقبل من محسنهم ويعفو--- عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة المال وغيظ الع------------------------------------دو واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام ان يءخذ من حواشي اموالهم وترد ف-ي فقراءهم واوصيه باهل الذمة خيرا وان يفي لهم بعهدهم فانهم ذمة الله وذمة رسوله وا------------------ن يقاتل من وراءهم ولا يكلفون فوق طاقتهم قال فلما قبض خرجنا نمشي به	1879	-8429992824087666296	JK001325-ara1.completed.ms0032	false	3356928348373286012	0	193	0	1030	1571	300	يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادخلوني وان ردتني -ردوني الي مقابر المسلمين وجاءت ام المءمنين حفصة والنساء تسير معها فلما رايناها قمنا فولجت عليه فبكت عنده ساعة واستاذن----- الرجال فولجت داخلا لهم فسمعنا بكاءها من الداخل فقالوا اوص يا امير المءمنين استخلف -قال ما اجد احدا احق بهذا الامر من هءلاء النفر او الرهط الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو---- عنهم راض فسمي عليا وعثمان------------ والزبير وطلحة وسعدا وعبد الرحمن وقال -----------يشهدكم عبد الله بن عمر وليس له من الامر شء كهينة التعزية له ف------ان اصابت الامارة سعدا فهو ذاك والا فليستعن به ايكم ما امر فاني لم اعزله عن عجز ولا خيانة وقال ----اوصي الخليفة من بعدي بالمهاجرين الاولين ان يعرف لهم حقهم ويحفظ لهم حرمتهم واوصيه بالانصار الذ-----ين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم ان يقبل من محسنهم وان يعفي عن مسيءهم واوصيه ب----الانصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة المال وغيظ العدو وان لا يءخذ منهم الا فضلهم عن رضاهم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام ان يءخذ من حواشي اموالهم وترد علي فقراءهم واوصيه ب----------------------------------------ذمة الله وذمة رسوله ان يوفي لهم بعدهم وان يقاتل من وراءهم ولا يكلفوا الا طاقتهم ف----لما قبض خرجنا به -----	32	-648319847370130040	854	1487.0	697	1132	75.44169616699219	124	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK001325-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1880	true	-3738586838572039166	25	179	126	897	1482	300	عمر رضوان الله عليه لا ياذن لسبي قد احتل---------------م في دخول المدينة حتي كتب اليه المغيرة بن شعبة وهو علي الكوفةي-ذكر ل--------ه غلاما صنعا و---يستاذنه ان يدخله المدينة ويقول ان عنده اعمالا كثيرة فيها منافع للناس انه حداد نقاش نجار فكتب اليه عمر رضوان الله عليه واذن له ان يرسل به الي المدينة فضرب عليه المغيرة في كل شهر م-ءة درهم فجاء الي عمر رضوان الله عليه يشتكي شدة الخراج فقال له وما تحسن من العمل فقال له الاعمال التي يحسن فقال له ما خراجك بكثير في كنه عملك--- فانصرف ساخطا يتذمر فمكث عمر رضوان الله عليه ليالي وبلغه عن العبد كلام فمر به فدع-----اه عمر رضوان الله عليه فقال الم احدث انك تقول لو اشاء لصنعت رحي تطحن بالريح فالتفت العبد ساخطا عابسا الي عمر رضوان الله عليه ومعه رهط فقال لاصنعن لك رحي يتحدث الناس بها فلما ولي العبد اقبل عمر رضوان الله عليه علي الرهط الذين معه وقال لهم اوعدني العبد	1880	-8429992824087666296	JK001325-ara1.completed.ms0029	false	-1789449278171377760	196	299	1006	1503	1507	300	عمر كان------------ لا ياذن لمن---- احتلم من اولاد العجم في دخول المدينة حتي كتب اليه المغيرة بن شعبة وهو علي الكوفة فذكر له ان عنده غلاما صنعا وهو يستاذنه ان يدخله المدينة ويقول ان ل--ه اعمالا تنفع ال------------ناس انه حداد نقاش نجار فا------------------------------ذن له عمر و-------------------ضرب عليه مولاه----- كل شهر ماءة----- فشكي الي عمر---------------------- شدة الخراج فقال---------------------------------------------------- له ما خراجك بكثير في جنب ما تعمل فانصرف ساخطا فلب------ث عمر---------------- ليالي-------------------- فمر به العبد فقال عمر--------------------- الم احدث انك تقول لو شءت- لصنعت رحي تطحن بالريح فالتفت اليه------- عابسا فق---------------------------------ال لاصنعن لك رحي يتحدث الناس بها ف--------------اقبل عمر علي م-------------------------ن معه فقال ت----وعدني العبد	29	-648319847370130040	407	560.0	316	807	50.4337043762207	68	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK001325-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1890	true	-8338018693601609619	36	69	177	340	1505	300	جزي الله خيرا من امام وباركت يد الله في ذاك الاديم الممزق فمن يمش او يركب جناحي نعامة ليدرك ما قدمت بالامس يسبق قضيت امورا ثم غادرت بعدها بواءق في اكمامها لم تفتق	1890	-8429992824087666296	JK001325-ara1.completed.ms0033	false	8640146777093947124	100	133	508	670	1435	300	جزي الله خيرا من امام وباركت يد الله في ذاك الاديم الممزق فمن يسع او يركب جناح- نعامة ليدرك ما قدمت بالامس يسبق قضيت امورا ثم غادرت بعدها بواءق من اكمامها لم تفتق	33	-648319847370130040	158	307.0	125	163	96.9325180053711	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK001325-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1940	true	1311005368564069931	217	261	1046	1285	1481	300	البخاري عن ابن شهاب عن انس------------- ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وهو- يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال------ لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا اخ----------تلاف اليهود والنصاري فارسل	1940	-8429992824087666296	JK001325-ara1.completed.ms0037	false	8828154787843669750	250	300	1275	1543	1543	300	البخاري عن ابن شهاب ان انس بن مالك حدثه ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في القراءة فقال حذيفة لعثمان يا امير المءمنين ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل-	37	-648319847370130040	233	429.0	190	269	86.61710357666016	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK001325-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1940	true	1311005368564069931	261	300	1285	1481	1481	300	عثمان الي حفصة بنت عمر ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها اليه---------- فامر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الله ب--ن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال-	1940	-8429992824087666296	JK001325-ara1.completed.ms0038	false	-5430804755802921218	0	39	0	201	1534	300	عثمان الي حفصة-------- ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها حفصة الي عثمان فامر زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف وقال	38	-648319847370130040	180	334.0	145	209	86.12440490722656	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK001325-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1941	true	-3602615413799977317	0	95	0	507	1554	300	عثمان للرهط القرشيين --------اذا اختلفتم انتم وزيد-------- في شء---------- فاكتبوه بلسان قريش فانما انزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا ---------المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة وارسل الي كل افق بمصحف مما نسخوا وامر بما سوي ذلك من القران فاحرق فحرقوا ما كان في--- صحيفة او مصحف قال زيد----------------------------------------------------------------------- فقدت اية من سورة الاحزاب حين نسخ-ت ال-صحف و--كنت اسمع----- النبي صلي الله عليه وسلم-يقرا بها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الذي جعل رسول الله صلي الله عليه وسلمشهادته شهادة رجلين وهي قوله تعالي من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الاحزاب فالحقناها في سورتها	1941	-8429992824087666296	JK001325-ara1.completed.ms0038	false	-5430804755802921218	39	142	201	727	1534	300	عثمان للرهط القرشيين الثلاثة اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما -نزل بلسانهم ففعلوا حتي اذا نسخوا الصحف في المصاحف رد عثمان الصحف الي حفصة فارسل الي كل افق بمصحف مما نسخوا وامر بما سو---اه من القر--------------------ان في كل صحيفة او مصحف ان يحرق قال ابن شهاب واخبرني خارجة بن زيد بن ثابت انه سمع اباه زيد بن ثابت قال فقدت اية من----- الاحزاب حين نسخنا المصحف قد كنت اسمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يقرا بها فالتمسناها فوجدناها مع خزيمة بن ثابت الانصار--------------------------------------------------------------ي من المءمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه-------- فالحقناها في سورتها	38	-648319847370130040	388	628.5	313	626	61.980831146240234	58	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK001325-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2132	true	-6149185103369841595	57	182	295	926	1490	300	عند----- قصر عبيد الله بن زياد وقال البلاذري التقوا في مكان يقال له الخريبة في جمادي الاولي سنة ست وثلاثين وذكر الوقعة رجع الحديث الي سيف وغيره من علماء السير قالوا جميعا لما توافوا------- خرج طلحة والزبير علي فرسين وخرج اليهما علي عليه السلام ودنا كل واحد من الاخر فقال لهما علي لعمري لقد اعددتما -------خيلا ورجالا وسلاحا ان كنتما اعددتما عند الله عذرا فاتقيا الله ولا تكونا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا الم تكونا اخوتي في الله- تحرمان دمي واحرم دمكما فهل من حدث احل لكما دمي فقال له طلحة البت الناس علي عثمان فقال انتما خذلتماه حتي قتل فسلط الله اليوم عل------ي اشدنا علي عثمان ما يكره-------------------------------- ثم قال يا زبير اتذكر يوم مررت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	2132	-8429992824087666296	JK001325-ara1.completed.ms0043	false	662236959861088787	71	164	384	862	1583	300	عند موضع قصر عبيد الله بن زياد يوم الخميس النصف من---------------------------- جمادي الاخرة من السنة المذكورة و------------------------------------------------------------لما تراءي الجمعان خرج طلحة والزبير وجاءهم علي حتي اختلفت اعناق دوابهم فقال ------------------------------عل------ي لقد اعددتما سلاحا وخيلا ورجال-------ا ان كنتما اعددتما عند الله عذر---------------------------------------------------------ا الم اكن اخاكما في دينكما تحرمان دمي واحرم دمكما فهل من حدث احل لكما دمي -قال طل---حة البت ------علي عثمان -قال ----------علي يومءذ يوفيهم الله دينهم الحق فلعن الله قتلة عثمان يا طلحة اما بايعتني قال والسيف علي عنقي ثم قال الز-بير اتذكر يوم قال لك- رسول الله صلي الله عليه وسلم	43	-648319847370130040	280	352.5	214	689	40.638607025146484	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK001325-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2238	true	-558855548955213470	36	115	167	579	1550	300	وقال اصحابه نجيب الي كتاب الله--------- يا عباد الله امضوا علي حقكم وصدقكم وقتال عدوكم فان ------معاوية وعمرو بن العاص وابن ابي معيط وحبيب بن مسلمة وابن ابي سرح والضحاك بن قيس ليسوا لاصحاب دين ولا قران -انا اعرف بهم منكم قد صحبتهم اطفالا ورجالا فكانوا شر اطفال وشر رجال ويحكم والله ما رفعوها انهم يعلمون ما فيها وانما هو مكر وخديعة ووهن ومكيدة فقالوا ما يسعنا ان ندعي الي كتاب الله ف-------نتابي عليه وانما نقاتل--هم ليدينوا بحكم الكتاب	2238	-8429992824087666296	JK001325-ara1.completed.ms0046	false	-4584960660358708191	238	299	1232	1540	1544	300	فقال الناس- نجيب الي كتاب الله فقال علي يا عباد الله امضوا علي حقكم في -----قتال عدوكم فان عمرا ومعاوية وابن ---------------ابي معيط وابن ---------------ابي سرح والضحاك بن قيس ليسوا باصحاب دين ولا قران وانا اعرف بهم منكم------------------------------------------------- ويحكم والله ما رفعوها الا ------------------------------خديعة----- ومكيدة فقالوا لا يسعنا ان ندعي الي كتاب الله فلا نقبل فقال علي-- انما -قاتلناهم ليدينوا ب------كتاب	46	-648319847370130040	258	399.5	207	437	59.038902282714844	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK001325-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2243	true	-8988460736012721436	223	300	1119	1512	1512	300	فكتبوا الكتاب وفيه بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما تقاضي ع----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليه علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان قاضي علي علي اهل الكوفة ومن معه من شيعته من المسلمين والمءمنين وقاضي معاوية علي اهل الشام ومن معه من شيعته من المءمنين والمسلمين انهما نزلا علي حكم الله وكتابه يحييا ---------------------------------------------------------------ما احيا ويميتا ما امات فما وجد الحكمان في كتاب الله وهما ابو موسي عبد الله بن قيس الاشعري وعمرو بن العاص القرشيعملا به وما لم يجدا-	2243	-8429992824087666296	JK001325-ara1.completed.ms0047	false	2814932323743232104	84	246	443	1253	1551	300	فكتبوا------------ بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما تقاضي عليه امير المءمنين علي بن ابي طالب فقال عمرو بن العاص انما هو اميركم وليس باميرنا فقال الاحنف لا تمحوا اسم امير المءمنين وقال الاشعث امحها فقال علي الله اكبر سنة بسنة والله اني لكاتب القضية يوم الحديبية فكتبت محمدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت قريش لست برسول الله ولكن اكتب اسمك واسم ابيك فامرني رسول الله صلي الله عليه وسلم بمحوه فقلت لا استطيع قال فارنيه فاريته فمحاه بيده فقال لي انك ستدعي الي مثلها فتجيب ثم كتب الكتاب هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان قاضي علي علي اهل الكوفة ومن معهم------------------------------ وقاضي معاوية علي اهل الشام ومن معهم انا ننزل عند-------------------------------- حكم الله وكتابه وان لا يجمع بيننا غيره وان كتاب الله بيننا من فاتحته الي خاتمته نحيي ما احيي ونميت -ما امات فما وجد الحكمان في كتاب الله وهما ابو موسي عبد الله بن قيس-------- وعمرو بن العاص ------عملا به وما لم يجدا	47	-648319847370130040	280	481.0	222	899	31.14571762084961	54	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK001325-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2261	true	-7752165397486635482	117	261	587	1359	1560	300	وقال ايتها العصابة التي اخرجها المراء والفجاجة وصدها الهوي عن الحق وطمح بها تزيين الشيطان فاصبحتا في --لبس و--خطا ا-------ني نذير لكم ان تتمادوا في ضالالكم فتلفوا غدا صرعي بافناء هذا النهر بغير بينة من ربكم ولا برهان ادم تعلموا اني--- نهيتكم عن الحكومة---- واخبرتكم ان القوم ليسوا باصحاب دين ولا قران وانكم ان خالفتموني جانبتم الحزم فعصيتموني ثم -----------------------------------اخذت علي الحكمين ان يحي--يا ما احيا القران ويميتا ما امات فاختلفا وخالفا ----------كتاب الله وسنة وسوله فنبذنا امرهما ونحن علي الامر الاول فاخبروني --------من اين اتيتم فقالوا انا حكمنا فلما حكمنا اثمنا وكنا بذلك كافرين وقد تبنا فان تبت كما تبنا فنحن معك ومنك وان ابيت نابذنا-----ك علي سواء ان الله لا يهدي كيد الخاءنين فقال علي اصابكم حاص------------ب ولا بقي منكم وابر ابعد ايماني ب-----الله ورسوله وهجرتي معه- وجهادي في سبيل ا--------------------لله اشهد علي نفسي بالكفر لقد ضللت اذا وما انا من المهتدين	2261	-8429992824087666296	JK001325-ara1.completed.ms0049	false	3963557126559229313	102	247	535	1295	1576	300	فقال ايتها العص-بة التي اخرجها المراء من--------------------- الحق الي الباطل و------------اصبحت- في اللبس والخطب العظيم اني نذير لكم ان تصبحوا تلقاكم الامة------ غدا صرعي باثناء هذا النهر بغير بينة من---كم ولا برهان الم تعلموا اني قد نهيتكم عن الحكومة الي واخبرتكم ان القوم انما طلبوها خديعة---------------------------------------- فعصيتموني وحملتموني علي ان حكمت ولما حكمت شرطت واخذت علي الحكمين ان يحيي يا ما احيا القران ويميتا ما امات فانقلبا وحكما بغير حكم الكتاب---------------- فنبذنا امرهما ونحن علي امرنا الاول فما الذي اصابكم ومن اين اتيتم -قالوا حك---------------------منا وكنا بذلك كافرين وقد تبنا فان تبت كما تبنا فنحن قومك والا فاعتزلنا ونحن ننابذك علي سواء ان الله لا يحب----- الخاءنين فقال علي رضي الله عنه صبحكم صاحب ولا بقي منكم وافد ابعد ايماني برسول الله صلي الله عليه وسلم وجهادي في سبيل الله وهجرتي مع رسول الله اشهد علي نفسي بالكفر -قد ضللت اذا وما انا من المهتدين	49	-648319847370130040	521	773.0	413	888	58.67116928100586	77	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK001325-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2399	true	8330966345137452462	0	23	0	116	1490	300	حسن ان انا مت من ضربت----ه فاضربه ضربة بضربة ولا تمثلن بالرجل فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اياكم والمثلة	2399	-8429992824087666296	JK001325-ara1.completed.ms0052	false	-1767357012130229387	210	233	1056	1170	1488	300	حسن ان انا مت من ضربتي هذه فاضربه بسيفه----- ولا تمثلن بالرجل فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اياكم -المثلة	52	-648319847370130040	105	193.5	83	120	87.5	19	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK001325-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2417	true	6264075993420069305	216	245	1169	1324	1598	300	الحسن البصري---------- قال استقبل والله الحسن بن علي معاوية بكتاءب امثال الجبال فقال عمرو بن العاص اني والله لاري كتاءب لا تولي حتي تقتل اقرانها فقال له معاوية وكان	2417	-8429992824087666296	JK001325-ara1.completed.ms0054	false	-1388163815294008846	270	300	1252	1410	1410	300	الحسن البصري رحمه الله قال استقبل والله الحسن بن علي معاوية بكتاءب امثال الجبال فقال عمرو بن العاص اني------ لاري كتاءب لا تولي حتي تقتل اقرانها فقال له معاوية وكان-	54	-648319847370130040	148	274.0	121	165	89.69696807861328	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK001325-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2417	true	6264075993420069305	245	300	1324	1598	1598	300	خير الرجلين اي عمرو ارايت ان قتل هءلاء هءلاء وهءلاء هءلاء فمن لي بامور المسلمين من لي بنساءهم من لي بضعيفهم فبعث اليه رجلين من قريش من بني عبد شمس-------------- سمرة وعبد الله بن عامر وق--------ال اذهبا الي هذا الرجل فاعرضا عليه وقولا له واطلبا اليه فاتياه وكلما-------------------------------ه فقال----- الحسن---------------------- انا بنو عبد المطلب قد-	2417	-8429992824087666296	JK001325-ara1.completed.ms0055	false	7349426679529096528	1	72	6	352	1522	300	خير الرجلين اي عمرو------ ان قتل هءلاء هءلاء وهءلاء هءلاء فمن لي بامور الناس من ---لي بنساءهم من لي بضيعتهم فبعث اليه رجلين من قريش من بني عبد شمس عبد الرحمن بن سمرة وعبد الله بن عامر بن كريز فقال اذهبا الي هذا الرجل فاعرضا عليه وقولا له واطلبا اليه فاتياه فدخلا عليه فتكلما وقالا له وطلبا اليه فقال لهما الحسن بن علي رضي الله عنهما انا بني عبد المطلب قد	55	-648319847370130040	250	427.0	198	355	70.42253875732422	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK001325-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2418	true	-4260255424534869179	0	86	0	419	1519	300	اصبنا من هذا المال وان هذه الامة قد عاثت في دماءها قالا فانه يعرض عليك كذا وكذا ويطلب منك او اليك-ويسالك قال فمن لي بهذا الامر فقالا نحن لك به فما سالهما شيءا الا قالا نحن لك به فصالحه قال الحسن البصري---------- ولقد سمعت ابا بكرة يقول رايت النبي---- صلي الله عليه عل-----ي المنبر والحسن بن علي الي جانبه وهو يقبل علي الناس بوجهه مرة وعلي الحسن اخري ويقول ان ابني هذا سيد وسيصلح الله به او لعل الله ان يصلح به-بين فءتين عظيمتين من المسلمين	2418	-8429992824087666296	JK001325-ara1.completed.ms0055	false	7349426679529096528	72	155	352	749	1522	300	اصبنا من هذا المال وان هذه الامة قد عاثت في دماءها قالا فانه يعرض عليك كذا وكذا ويطلب------- اليك ويسالك قال فمن لي بهذا -------قالا نحن لك به فما سالهما شيءا الا قالا نحن لك به فصالحه قال الحسن البصري رحمه الله ولقد سمعت ابا بكرة يقول رايت رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المنبر والحسن بن علي الي ج-نبه وهو يقبل علي الناس------ مرة وعليه----- اخري ويقول ان ابني هذا سيد و-----------------لعل الله ان يصلح به بين فءتين عظيمتين من المسلمين	55	-648319847370130040	368	654.0	291	440	83.63636016845703	70	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK001325-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2616	true	-2463702792592404153	131	198	682	1023	1522	300	وقلن تنصرت الاشراف--- عار لطمة و------------لو صبرت ما كان يوما لها ضرر4 تكنفني فيها لجاج ونخوة وسمعت بها العين الصحيحة بالعور فيا ليت امي لم تلدني وليتني رجعت الي القول الذي قاله عمر ويا ليتني ارعي المخاض بقفرة وكنت اسيرا في ربيعة او مضر ويا ليت لي بالشام ادني معيشة اجالس قومي ذاهب السمع والبصر ادين بما دانوا به من شريعة وقد يصبر العود الكبير علي الضرر	2616	-8429992824087666296	JK001325-ara1.completed.ms0026	false	-6140352141567350993	158	214	803	1088	1512	300	وقال تنصرت الاشراف من عار لطمة وما كان فيها لو صبرت ------------لها ضرر- تكنفني فيها لجاج ونخوة وبعت ل-ها العين الصحيحة بالعور ويا--------------------------------------------------------- ليتني ارعي المخاض بقفرة وكنت اسيرا في ربيعة او مضر ويا ليت لي بالشام ادني معيشة اجالس قومي ذاهب السمع والبصر ادين بما دانوا به من شريعة وقد يحبس العير الدجون علي الدبر	26	-648319847370130040	252	455.0	201	356	70.78651428222656	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK001325-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3696	true	2024383551330522033	16	106	94	569	1578	300	فقتلوه وولوا عليهم محمد بن يزيد الانصاري وكان واليا عليهم -----------------قبله وكان يزيد قد حبسه فاخرجوه وكتبوا---------------------------------------------------------------------------------------- الي يزيد بن عبد الملك انا لم نخلع يدا من طاعة ولكن يزيد سار فينا بالذل والهوان والعسف والسفك------- فقتلناه وولينا محمد بن يزيد الانصاري وقد اعذرنا اليك فكتب اليهم يزيد اني لم ارض بما فعل يزيد وقد اقررت محمدا---------- علي افريقية والسلام وهذا محمد بن يزيد الذي اختاره اهل افريقية اصله من البصرة وهو مولي الانصار قدم الشام فاستكتبه عبد الملك بن مروان---- وكان في صحابة سليمان وعمر بن عبد العزيز وقال	3696	-8429992824087666296	JK001325-ara1.completed.ms0093	false	-2930618225391798476	55	150	283	750	1517	300	فقتلوه وولوا عليهم محمد بن يزيد الذي كان----------------- قبله فيما ذكره الطبري وكان غازيا بصقلية فلما قدم بمغانمه ولوه امرهم وقال ابن عساكر ولوا بعده اسماعيل بن عبيد الله والله اعلم ثم كتب اهل المغرب الي الخليفة يزيد----- انا لم نخلع يدا من طاعة ولكن يزيد بن ابي مسلم سامنا ما لا يرضي به الله ورسوله فقتلناه واعدنا عامل--------------------------------ك فكتب اليهم يزيد اني لم ارض -ما صنع ابن ابي مسلم واقر محمد بن يزيد علي ا------------------------------------------------------------------لمغرب وذلك في سنة اثنتين وماءة كما قلنا وحدث الوضاح بن ابي خيثمة وكان حاجب ------------عمر بن عبد العزيز -قال	93	-648319847370130040	177	168.0	131	601	29.45091438293457	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK001325-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4441	true	5902454781528169061	13	103	66	534	1568	300	لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاغر بن حاتم فلا يحسب التمتام اني هجوته ولكنني فضلت اهل المكارم فقال له يزيد بن اسيد نعم نعم علي رغم انفك وانف من ارسلك فرجع الخادم وابلغها ابا جعفر فضحك حتي استلقي وهذا الشعر لربيعة بن ثابت الرقي يمدح يزيد بن حاتم ويهجو يزيد بن اسيد ومنه يزيد سليم سالم المال والفتي فتي الازد للاموال غير مسالم2 فهم الفتي الازدي اتلاف ماله وهم الفتي القيسي جمع الدراهم وهم الفتي القيسي دف ولعبة وهم --الفتي الازدي ضرب الجما---------جم وف-ي يزيد بن حاتم	4441	-8429992824087666296	JK001325-ara1.completed.ms0117	false	-1875917004379712054	103	147	544	776	1585	300	لشتان ما بين اليزيدين في الندي يزيد سليم والاغر بن حاتم يزيد س----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ليم سالم المال والفتي فتي الازد للاموال غير مسالم- فهم الفتي الازدي اتلاف ماله وهم الفتي القيسي جمع الدر--------------------اهم ولاية روح بن حاتم علي المغرب ول-ما بلغ الرشيد وفاة يزيد بن حاتم	117	-648319847370130040	191	322.0	152	480	39.79166793823242	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK001325-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4995	true	7410829733106408174	165	226	872	1195	1561	300	السيف اصدق انباء من الكتب في حده الحد بين الصدق والكذب3 ومعناه السيف اصدق اخبارا من كتب المنجمين وكذبهم بيض الصفاءح لا سود الصحاءف في متونهن جلاء الشك والريب والعلم في شهب الارماح لامعة بين الخميسين لا في السبعة5 الشهب اين الرواية ام اين النجوم وما صاغوه من زخرف فيها ومن كذب تخرصا واحاديثا ملفقة ليست بنبع اذا عدت ولا غرب	4995	-8429992824087666296	JK001325-ara1.completed.ms0851	false	-1370656391025087835	8	61	35	307	1616	300	السيف اصدق انباء من الكتب في حده الحد بين الجد- واللعب------------------------------------------------- بيض الصفاءح لا سود الصحاءف في متونهن جلاء الشك والريب والعلم في شهب الارماح لامعة بين الخميسين لا في السبعة- الشهب اين الرواية بل اين النجوم وما صاغوه من زخرف فيها ومن كذب تخرصا واحاديثا ملفقة ليست بنبع اذا عدت ولا غرب	851	-648319847370130040	267	493.5	214	323	82.66253662109375	49	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK001325-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7632	true	6128463403916166828	235	287	1258	1536	1604	300	الي امير المسلمين محل التقي الظاهر ومقر حزب الله الظاهر وفي اوله الفقير الي الله------ يوسف بن ايوب------ الحمد لله الذي استعمل علي الملة الحنيفية من استعمر الارض واغني من اهلها من ساله القرض واجزي من اجري علي يديه النافلة والفرض وزين سماء الملة بدراري الذراري التي بعضها من بعض وذكر كتابا	7632	-8429992824087666296	JK001325-ara1.completed.ms0342	false	5195079470150985127	134	181	765	1013	1648	300	الي امير المسلمين-------------------------------------- وفي اوله الفقير الي الله تعالي يوسف بن ايوب وبعده الحمد لله الذي استعمل علي الملة الحنيف-ة من استعمر الارض واغني من اهلها من ساله القرض واجري من اجري علي يد-ه النافلة والفرض وزين سماء الملة بدراري الذراري التي بعضها من بعض وهو- كتاب -	342	-648319847370130040	232	416.0	188	290	80.0	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK001325-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7681	true	8099052496060979855	233	273	1264	1490	1634	300	يعقوب وساق خلفه الي--- طليطلة وضربها بالمجانيق وضيق عليها ولم يبق الا فتحها فخرجت اليه والدة الف---نش وبناته ونساءه واهله وبكين بين يديه وسالنه ابقاء البلد عليهن فرق لهن ومن عليهن بها ووهب لهن الم-----ال والجواهر------ وردهن مكرمات----- بعد القدرة	7681	-8429992824087666296	JK001325-ara1.completed.ms0351	false	6599272793804424538	204	245	1104	1327	1621	300	يعقوب المنصور لما حاصر طليطلة----------------- وضيق عليها ولم يبق الا فتحها -خرجت اليه والدة الاذفونش وبناته ونساء------ه وبكين بين يديه وسالنه ابقاء البلد عليهن فرق لهن ومن عليهن به- ووهب لهن من الاموال والجواهر ما جل وردهن مكرمات وعفا بعد القدرة	351	-648319847370130040	185	304.5	150	248	74.59677124023438	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK001325-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7704	true	56718064543354662	212	252	1142	1349	1612	300	ساشكر بحرا ذا عباب قطعته الي بحر جود ما لنعماه ساحل الي معدن التقوي الي كعبة الهدي الي من سمت بالذكر منه الاواءل اليك امير المءمنين ولم تزل الي بابك المامول تزجي الرواحل قطعت اليك البر والبحر موقنا بان نداك	7704	-8429992824087666296	JK001325-ara1.completed.ms0342	false	5195079470150985127	260	300	1442	1648	1648	300	ساشكر بحرا ذا عباب قطعته الي بحر جود ما لاخراه ساحل الي معدن التقوي الي كعبة الندي الي من سمت بالذكر منه الاواءل اليك امير المءمنين ولم تزل الي بابك المامول تزجي الرواحل قطعت اليك البر والبحر موقنا بان نداك-	342	-648319847370130040	202	395.0	163	207	97.58454132080078	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK001325-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7704	true	56718064543354662	160	186	860	1010	1612	300	اهل لان يسعي اليه ويرتجي ويزار من اقصي البلاد علي الوجا ملك-- غدا بالمكرمات مقلدا وموشحا ومختما ومتوجا عمرت مقامات الملوك بذكره وتعطرت منه الرياح تارجا	7704	-8429992824087666296	JK001325-ara1.completed.ms0355	false	-6357779206561483838	1	28	5	157	1653	300	اهل بان يسعي اليه ويرتجي ويزار من اقصي البلاد علي الرجا من قد غدا بالمكرمات مقلدا وموشحا ومختما ومتوجا عمرت مقامات الملوك بذكره وتعطرت منه الرياح تارجا	355	-648319847370130040	146	282.5	120	152	96.0526351928711	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK001325-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7706	true	-8124539364493718465	0	38	0	228	1618	300	شديد الكحل ضخم الاعضاء جهوري الصوت جز-ل الالفاظ من اصدق الناس لهجة واحسنهم حديثا واكثرهم اصابة بالظن مجربا للامور ولي وزارة ابيه فبحث عن الاحوال بحثا شافيا وطالع مقاصد العمال والولاة وغيرهم مطالعة افادته معرفة جزءيات الامور ولما	7706	-8429992824087666296	JK001325-ara1.completed.ms0355	false	-6357779206561483838	259	297	1410	1639	1653	300	شديد الكحل ضخم الاعضاء جوهري الصوت جزيل الالفاظ من اصدق الناس لهجة واحسنهم حديثا واكثرهم اصابة بالظن مجريا للامور ولي وزارة ابيه فبحث عن الاحوال بحثا شافيا وطالع مقاصد العمال والولاة وغيرهم مطالعة افادته معرفة جزءيات الامور فلما	355	-648319847370130040	224	439.0	186	229	97.81659698486328	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK001325-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7706	true	-8124539364493718465	40	80	236	469	1618	300	بالامر احسن قيام وهو الذي اظهر ابهة ملكهم ورفع راية الجهاد ونصب ميزان العدل وبسط احكام الناس علي حقيقة الشرع ونظر في امور الدين والورع والامر بالمعروف والنهي عن المنكر واقام الحدود حتي في اهله وعشيرته----------------------------------------- فاستقامت الاحوال--------- وعظمت الفتوحات	7706	-8429992824087666296	JK001325-ara1.completed.ms0356	false	3824098415663349905	6	45	35	260	1600	300	بالامر احسن قيا-------------------------م ورفع راية الجهاد ونصب ميزان العدل وبسط احكام الناس علي حقيقة الشرع ونظر في امور الدين والورع--------------------------------- واقام الحدود حتي في اهله وعشيرته الاقربين كما اقامها في ساءر الناس اجمعين فاستقامت الاحوال في ايامه وعظمت الفتوحات	356	-648319847370130040	175	317.0	145	283	61.83745574951172	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK001325-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7706	true	-8124539364493718465	239	300	1287	1618	1618	300	وكان الامير يعقوب يشدد في الزام الرعية باقامة الصلوات الخمس وقتل في بعض الاحيان علي شرب الخمر وقتل العمال الذين تشكو --الرعايا منهم وامر برفض فروع الفقه------------------- وان العلماء لا يفتون الا --بالكتاب والسن--------ة ولا يقلدون احدا من الاءمة---------- بل تكون احكامهم بما يءدي اليه اجتهاد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هم و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان قد عظم ملكه واتسعت داءرة سلطنته حتي انه لم يبق بجميع اقطار بلاد المغرب-	7706	-8429992824087666296	JK001325-ara1.completed.ms0357	false	8756962026306346886	41	164	207	895	1592	300	وكان المنصور----- يشدد في الزام الرعية باقامة الصلوات الخمس وقتل في بعض الاحيان علي شرب الخمر وقتل العمال الذين تشكوهم الرعايا ا------مر برفض فروع الفقه واحراق كتب المذاهب وان الفقهاء لا يفتون الا من الكتاب والسنة النبوية ولا يقلدون احدا من الاءمة المجتهدين بل تكون احكامهم بما يءدي اليه اجتهادهم من استنباطهم القضايا من الكتاب والحديث والاجماع والقياس قال ابن خلكان ولقد ادركنا جماعة من مشايخ المغرب وصلوا الينا وهم علي ذلك الطريق مثل ابي الخطاب بن دحية واخيه ابي عمرو ومحيي الدين بن عربي نزيل دمشق وغيرهم وكان يعاقب علي ترك الصلوات ويامر بالنداء في الاسواق بالمبادرة اليها فمن غفل عنها او اشتغل بمعيشته عزره تعزيرا بليغا وكان قد عظم ملكه واتسعت داءرة سلطنته حتي انه لم يبق بجميع اقطار بلاد المغرب	357	-648319847370130040	309	552.5	252	699	44.20600891113281	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK001325-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7706	true	-8124539364493718465	81	134	474	761	1618	300	بالقرب من --مدينة سلا مد-----ينة عظيمة سماها رباط الفتح علي هيءة الاسكندرية في --اتساع الشوارع وحسن التقسيم واتقان البناء-------- وتحسينه وتجصيصه وبناها علي البحر المحيط الذي هناك وهي علي نهر سلا مقابلة لها من البر القبلي و-------------------------------------------------------------------اختلفت الروايات في امره فمن الناس من يقول انه ترك ما كان فيه وتجرد وساح في الارض	7706	-8429992824087666296	JK001325-ara1.completed.ms0359	false	-2230585889345756026	234	300	1270	1624	1624	300	بالقرب من المدينة المذكورة مدينة عظيمة سماها رباط الفتح علي هيءة الاسكندرية في الاتسا--------ع وحسن التقسيم واتقان البناء وتحصينه وتحسين--------ه وبناها علي البحر المحيط الذي هناك وهي علي نهر سلا مقابلة لها من البر القبلي واطاف تلك البلاد وتنزه فيها ثم رجع الي مراكش قال ابن خلكان وبعد هذا اختلفت الروايات في امره فمن الناس من يقول انه ترك ما كان فيه وتجرد وساح في الارض-	359	-648319847370130040	265	481.5	216	371	71.42857360839844	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK001325-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7706	true	-8124539364493718465	134	240	761	1292	1618	300	حتي انتهي الي بلاد الشرق وهو مستخف لا يعرف ومات خاملا ومنهم من يقول انه مات في ------------------------------غرة جمادي الاولي وقيل في شهر ربيع الاخر- في سابع عشره وقيل في غرة صفر سنة خمس وتسعين وخمس مءة بمراكش وقيل انه مات---------- بمدينة سلا وكانت ولادته ليلة الاربعاء رابع شهر ربيع الاول سنة اربع وخمسين وخمس مءة قال قاضي القضاة ثم حكي لي جمع كبير بدمشق في شهور سنة ثمانين وست مءة ان بالقرب من المجدل البليدة التي من اعمال البقاع العزيزي قرية يقال لها حمارة والي جانبها مشهد يعرف بقبر الامير يعقوب ملك المغرب وكل اهل تلك النواحي متفقون علي ذلك وليس عندهم فيه خلاف وكان	7706	-8429992824087666296	JK001325-ara1.completed.ms0360	false	3817185690700922027	0	95	0	466	1510	300	حتي انتهي الي بلاد الشرق وهو مستخف لا يعرف ومات خاملا ومنهم من يقول انه لما رجع الي مراكش كما ذكرناه توفي في غرة جمادي الاولي وقيل في---- ربيع الاخرة في سابع عشرة وقيل في غرة صفر ولم ينقل شء من احواله بعد ذلك الي حين وفاته وقيل توفي بمدينة سلا------------------------------------------------------------------------ قال ابن خلكان-- ثم حكي لي جمع كثير بدمشق--------------------------- ان بالقرب من المجدل البليدة التي من اعمال البقاع العزيزي قرية يقال له- حمارة والي جانبها مشهد يعرف بقبر الامير يعقوب ملك المغرب وكل اهل تلك النواحي متفقون علي ذلك وليس عندهم فيه خلاف وهذا	360	-648319847370130040	366	644.0	288	572	63.98601531982422	67	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK001325-ara1.completed