id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3442	true	5194586667073746488	4	53	23	279	1476	300	بن بكار لما مات العبادلة ابن عمر وابن عباس وابن عمرو وابن الزبير صار الفقه في جميع البلدان الي الموالي فكان فقيه اهل مكة عطاء بن ابي رباح وفقيه اليمن طاوس وفقيه اهل خراسان عطاء الخراساني الا المدينة فان الله خصها بقرشي فكان فقيهها---------- سعيد بن المسيب غير مدافع	3442	-8429992824087666296	JK000996-ara1.ms175	false	-1381791669649888410	48	75	232	374	1582	300	بن اسلم لما مات العبادلة---------------------------------------- صار الفقه في جميع البلدان الي الموال------------------------------------------------------------------------------------ي الا المدينة فان الله خصها بقريش فكان فقيه اهل المدينة سعيد بن المسيب غير مدافع	175	-2531778357008682882	125	215.5	100	266	46.99248123168945	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000996-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3920	true	-7966263038259306476	82	268	426	1320	1479	300	الزهري قدمت علي عبد الملك فقال ----من اين قدمت قلت-------- من مكة قال -من خلفت----- يسود اهلها قلت عطاء بن ابي رباح قال فمن العرب هو ام من الموالي---- قلت من الموالي قال وبم سادهم قلت بالديانة والرواية قال ان اهل الديانة والرواية -ينبغي لهم ان يسودوا ثم قال فمن يسود اهل اليمن ----قلت طاوس ---------قال فمن العرب هو ام من الموالي ----قلت من الموالي قال وبم سادهم قلت بالديانة والرواية قال -----------فمن يسود اهل مصر ----قلت يزيد بن ابي حبيب قال امن العرب هو ام من الموالي---- قلت من الموالي قال بم سادهم قلت بالديانة والرواية قال فمن يسود اهل الشام قلت مكحول قال امن العرب هو ام من الموالي قلت من الموالي عبد نوبي اعتقته امراة من هذيل قال فمن يسود اهل الجزيرة قلت ميمون بن مهران قال -من العرب هو ام من الموالي---- قلت من الموالي قال فمن يسود اهل خراسان قل----ت الضحاك بن مزاحم فقال امن العرب هو ام من الموالي---- قلت من الموالي قال فمن يسود اهل البصرة قلت الحسن بن ابي الحسن قال امن العرب ام من الموالي---- قلت من الموالي قال----- فمن يسود اهل الكوفة قلت ابراهيم النخعي قال	3920	-8429992824087666296	JK000996-ara1.ms174	false	6264476972511254433	110	300	567	1471	1471	300	الزهري قدمت علي عبد الملك بن مروان من اين قدمت يا زهري قلت من مكة قال فمن خلفت فيها يسود اهلها قلت عطاء بن---- رباح قال فمن العرب--- ام من الموالي قال قلت من الموالي قال وبم سادهم قلت بالديانة والرواية قال ان اهل الديانة والرواية لينبغي---- ان يسود--------ا فمن يسود اهل اليمن قال قلت طاوس بن كيسان قال فمن العرب--- ام من الموالي قال قلت من الموالي قال وبم سادهم قلت بما سادهم به عطاء قال انه لينبغي فمن يسود اهل مصر قال قلت يزيد بن ابي حبيب قال فمن العرب--- ام من الموالي قال قلت من الموالي قال فمن يسود اه-----------------------------------ل الشام قلت مكحول قال فمن العرب--- ام من الموالي قلت من الموالي عبد نوبي اعتقته امراة من هذيل قال فمن يسود اهل الجزيرة قلت ميمون بن مهران قال فمن العرب--- ام من الموالي قال قلت من الموالي قال فمن يسود اهل خراسان قال قلت الضحاك بن مزاحم -قال فمن العرب--- ام من الموالي قال قلت من الموالي قال فمن يسود اهل البصرة قلت الحسن بن ابي الحسن قال فمن العرب ام من الموالي قال قلت من الموالي قال ويلك فمن يسود اهل الكوفة قلت ابراهيم النخعي قال-	174	-2531778357008682882	785	1375.0	619	975	80.5128173828125	140	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000996-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6409	true	-2831159358942886600	110	156	590	851	1597	300	قال الصحيح من الحديث ينقسم عشرة اقسام خمسة منها متفق عليها-- وخمسة منها مختلف فيها فاما القسم الاول من المتفق عليه فاخبار البخاري ومسلم وهو الدرجة الاولي من الصحيح ومثاله الحديث الذي يرويه ال--------صحابي المشهور بالرواية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وله راويان-- ثقتان	6409	-8429992824087666296	JK000996-ara1.ms015	false	5577359894107651232	30	75	165	389	1559	300	-ان الصحيح من الحديث ينقسم عشرة اقسام خمسة----- متفق عليها 7 وخمسة----- مختلف فيها فالاول --------------------------اخبار البخاري ومسلم وهو الدرجة الاولي من الصحيح وهو 8 ان الاول لا يذكر الا ما رواه صحابي --مشهور--------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم -له راويان 9 ثقتان	15	-2531778357008682882	183	286.0	150	273	67.03296661376953	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000996-ara1