id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4691	true	-2788794833259658435	1	72	4	399	1520	300	المسجد ف---------------تهاونوا به لصغر سنه فقال-- سفيان كذلك كنتم من قبل فمن الله عليكم النساء ثم قال لي يا نضر لو رايتني ولي عشر سنين طولي خمسة--- اشبار ووجهي كالدينار وانا كشعلة نار ثيابي صغار واكمامي قصار وذيلي بمقدار ونعلاي-- كاذان الفار اختلف الي علماء الامصار مثل الزهري وعمرو بن دينار اجلس بينهم كالمسمار--- محبرتي كالجوزة ومقلمتي كالموزة وقلمي كاللوزة فاذا دخلت المجلس قالوا -وسعوا للشيخ--- الصغير ثم تبسم------------ ابن عيينة	4691	-8429992824087666296	JK000995-ara1.ms571	false	6165833314358154271	55	130	281	686	1503	300	المسجد فكان اهل المجلس تهاونوا ب---------ه فقال 9 سفيان كذلك كنتم من قبل فمن الله عليكم------- ثم قال---------- لو رايتني ولي عشر سنين طولي خمسة 10 اشبار ووجهي كالدينار وانا كشعلة نار ثيابي صغار واكمامي قصار وذيلي بمقدار ونعلي 11 كاذان --فار اختلف الي علماء الامصار مثل الحسن- وعمرو بن دينار اجلس بينهم كالمسمار 12 محبرتي كالجوزة ومقل-تي كالموزة وقلمي كاللوزة -اذا دخلت المسجد قالوا اوسعوا للشيخ 13 الصغير قال النووي في ترجمة ابن عيينة	571	3903823249479824096	349	584.5	285	436	80.04586791992188	50	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000995-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4788	true	6869902049706719162	232	276	1157	1370	1485	300	حفظت ما لم يحفظه احد----------------------------------- ونسيت ما لم ينسه احد كان لي عم يعاتبني علي حفظ القران فدخلت بيتا وحلفت الا اخرج منه حتي احفظ القران فحفظته في ثلاثة ايام ونظرت يوما في المراة فقبضت علي لحيتي لاخذ ما دون القبضة فاخذت ما فوقها	4788	-8429992824087666296	JK000995-ara1.ms338	false	6642322492742975605	39	67	201	325	1456	300	حفظت ما لم يحفظه احد حفظت القران في ستة او سبعة 18 ايام ونسيت ما لم ينسه احد ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بضت علي لحيتي لاخذ ما دون القبضة فاخذت ما فوق --	338	3903823249479824096	87	134.5	68	248	35.08064651489258	17	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000995-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5372	true	2872271536716996499	20	46	99	245	1577	300	احمد بن عدي الحافظ سمعت عدة مشايخ يحكون ان------------------ البخاري قدم بغداد فسمع به اصحاب الحديث فاجتمعوا وعمدوا الي مءة--- حديث فقلبوا متونها واسانيدها وجعلوا متن	5372	-8429992824087666296	JK000995-ara1.ms449	false	7315920204095392561	269	300	1278	1442	1442	300	احمد بن عدي يقول-- سمعت عدة مشايخ يحكون ان 2 محمد بن اسماعيل البخاري قدم بغداد فسمع به اصحاب الحديث فاجتمعوا وعمدوا الي ماءة 3 حديث فقلبوا متونها واسانيدها وجعلوا متن-	449	3903823249479824096	137	243.0	112	167	82.03592681884766	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000995-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5372	true	2872271536716996499	46	127	245	666	1577	300	هذا الاسناد لاسناد اخر واسناد هذا المتن-- لمتن اخر و--دفعوها الي عشرة انفس الي كل نفس عشرة احاديث وامر-وهم اذا حضروا المجلس-- يلقون--ها علي البخاري--------------------- فحضروا فانتدب --------------------------------------------------------------------------------------------------------رجل من العشرة فساله عن متن حديث من تلك الاحاديث فقال-------- لا اعرفه وساله--- اخر-- فقال لا اعرفه فما زال يلقي عليه واحدا بعد واحد حتي فرغ العشرة-- والبخاري يقول-- لا اعرفه فكان بعض الفهماء قال الرجل فهم و--ب----------عضهم قال------ الرجل عاجز---------------------------------------------------------------- ثم انتدب -----رجل اخر------------- فساله عن------------ الاحاديث ول----ا يزيده عل----ي ما اعرفه	5372	-8429992824087666296	JK000995-ara1.ms450	false	8223193809884226111	0	134	0	683	1527	300	هذا الاسناد لاسناد اخر واسناد هذا المتن 4 لمتن اخر ثم دفعوها الي عشرة انفس الي كل رجل عشرة احاديث وامر وهم اذا حضروا المجلس 5 يلقون ذلك علي البخاري واخذوا الموعد للمجلس فحضر المجلس جماعة من اصحاب الحديث 6 من الغرباء من اهل خرسان وغيرهم من البغداديين فلما اطمان المجلس باهله ابتدر اليه 7 رجل من العشرة فساله ع----ن حديث من تلك الاحاديث فقال البخاري لا اعرفه فساله عن اخر 8 فقال لا اعرفه فما زال يلقي اليه واحدا بعد واحد حتي فرغ من عشرته والبخاري يقول 9 لا اعرفه فكان---- الفقهاء -في المجلس يلتفت بعضهم الي بعض ويقولون فهم الرجل ومن فيهم 10 من غير اولءك يقضي علي البخاري بالعجز والتقصير وقلة الحفظ ثم انتدب اليه رجل اخر 11 من العشرة فسالة عن حديث من تلك الاحاديث المقلوبة فقال البخاري لا اعرفه	450	3903823249479824096	359	498.0	286	692	51.87861251831055	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000995-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5500	true	-1731241767253192890	189	275	995	1457	1590	300	ابي داود قا-ل كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس مءة الف حد---يث انتخبت منها ما ضمنته---------------- كتاب السنن ارب---------عة الاف وثمان مءة ح---ديث ذكرت الصحيح وما يشبهه و---يقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله--- صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنيات والثاني قوله صلي الله عليه وسلم من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله عليه السلام لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي لنفسه والرابع قوله عليه الصلاة والسلام الحلال بين والحرام ب---ين وبينهما امور متشابهات	5500	-8429992824087666296	JK000995-ara1.ms208	false	-9220154483518400116	45	127	227	663	1499	300	ابا داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسماءة الف 10 حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني كتاب السنن جمعت فيه اربعة الاف وثمانماءة 11 حديث ذكرت الصحيح وما يشبهه وما يقاربه ويكفي الانسان لدينه ارب-------عة احاديث------ قوله 12 صلي الله عليه وسلم الاعمال بالنيات والثاني قوله------------------- من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله 13 ---------لا يكون المءمن مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي لنفسه والرابع------------------------- الحلال بين والحرام 14 بين وبينهما امور مشت-بهات	208	3903823249479824096	373	653.5	302	503	74.15506744384766	60	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000995-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6409	true	-2831159358942886600	140	187	759	1029	1597	300	الحديث الذي يرويه الصحابي المشهور بالرواية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وله راويان ثقتان ثم يرويه عنه-- التابعي المشهور بالرواي-----------ة وله راويان ثقتان ثم يرويه عنه من اتباع التابعين-- الحافظ المتقن المشهور وله رواة ثقات -------------ثم يكون شيخ البخاري او مسلم حافظا متقنا مشهورا-- بالعدالة	6409	-8429992824087666296	JK000995-ara1.ms020	false	-5779525635225489113	170	219	841	1115	1497	300	الحديث ال-----------صحابي المشهور بالرواية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وله راويان ثقتان ثم يرويه عنه 6 التابعي المشهور بالرواية عن الصحابة وله راويان ثقتان ثم يرويه عنه من اتباع التابعين 7 الحافظ المش-------هور وله رواة من الطبقة الرابعة ثم يكون شيخ البخاري و--مسلم------ متقنا مشهورا 8 بالعدالة	20	3903823249479824096	237	416.5	196	300	79.0	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000995-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6409	true	-2831159358942886600	108	257	579	1394	1597	300	الله تعالي قال الصحيح من الحديث ينقسم عشرة اقسام خمسة منها متفق عليها وخمسة منها مختلف فيها فاما القسم ا-------لاول من المتفق عليه فاخبار البخاري ومسلم وهو الدرجة الاولي من الصحيح ومثاله الحديث الذي يرويه الصحابي المشهور بالرواية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وله راويان ثقتان-- ثم يرويه عنه التابعي المشهور بالرواي-----------ة وله راويان ثقتان ثم يرويه عنه --من اتباع التابعين الحافظ المتقن المشهور وله رواة ثقات -------------ثم يكون شيخ-- البخاري او مسلم حافظا متقنا مشهورا بالعدالة بهذ----------ه الدرجة الاولي من الصحيح-- والاحاديث المروية علي هذا الشرط- لا يبلغ عددها عشرة الاف حديث والقسم الثاني من الصحيح فهو نقل ال----------------عدل عن العدل برواية الثقات------------------- وليس لهذا الصحابي ا---لا راو واحد ومثاله حديث عروة -بن مضرس الطاءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو بالمزدلفة--- فقلت اتيتك يا رسول الله من ------جبل طيء ----------اتعبت نفسي واكللت راحلتي والله ما تركت من حبل ---الا وقد وقفت عليه	6409	-8429992824087666296	JK000995-ara1.ms080	false	2380648296535091253	123	285	614	1468	1547	300	الله -فانه قسم الصحيح عش----------------رة اقسام خمسة----- متفق عليها وخمسة----- مختلف فيها 3 ذكره ابن الاثير الاول من المتفق عليه اختيار الشيخين وه------و الدرجة العليا من الحديث -4 وهو الحديث الذي يرويه الصحابي المعروف بالرواية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وله راويان ثقتان 5 ثم يرويه عنه التابعي المشهور بالرواية عن الصحابة وله راويان تثقان ثم يرويه عنه 6 من اتباع التابعين الحافظ المتقن المشهور وله رواة من الطبقة الرابعة ثم يكون شيخ 7 البخاري او مسلم حافظا متقنا مشهورا بالعدالة في روايته فهذه الدرجة العليا من الصحيح 8 والاحاديث المروية بهذه--- الشرطة لا يبلغ عددها عشرة الاف------------ الثاني من المتفق عيه الحديث 9 الذي ينقله العدل عن العدل فيرويه الثقات الحفاظ الي الصحابي وليس لهذا الصحابي 10 غلا راو واحد مثل ح---ديث عورة ابن مدرس الطاءي قال اتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو -المزدلفة 11 فقلت------ يا رسول الله اتيتك من جبل طي اكلل فرسي واتعبت مطي-------------تي والله ما تركت من جبل 12 الا وقد وقفت عليه	80	3903823249479824096	646	1034.5	515	926	69.76242065429688	92	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000995-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6410	true	-5631534031853330633	1	129	7	675	1551	300	اخبار جماعة من-- التابعين عن الصحابة والتابعون ثقات الا انه ليس لكل واحد منهم الا الراوي الواحد مثل محمد بن حنين وعبد الرحمن بن فروخ وعبد الرحمن بن معبد وغيرهم فانهم ليس لهم الا راو واحد وهو عمرو بن دينار امام اهل مكة المجمع علي عدالته ولم يخرجا عنه في الصحيحين لعدم شرطه والقسم الرابع-- من الصحيح----- الاحاديث الافراد التي يرويها الثقات وينفرد بها الواحد من الثقات --مثل حديث العلاء بن عبد الرح--------من عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- اذا انتصف شعبان-- فلا تصوموا حتي يجء رمضان وقد اخرج مسلم احاديث العلاء---------------- وترك هذا الحديث واشباهه لان العلاء انفر---------------د به عن ابي هريرة والقسم الخامس من ال-----صحيح احاديث-- جماعة من الاءمة عن اباءهم --واجدادهم مثل ------------------------------------------------صحيفة عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده	6410	-8429992824087666296	JK000995-ara1.ms081	false	1205180944061247679	16	129	75	634	1509	300	اخبار جماعة من 1 التابعين عن الصحابة---------- ثقات الا انه ليس لكل واحد منهم الا الراوي الواحد ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الرابع 2 من المتفق عليه الاحاديث الافراد التي يرويها الثقات وليس لها طرق مخرجة في الكتب 3 مثل حديث العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال اذا انتصف شعبان 4 فلا تصوموا حتي يجء رمضان وقد اخرج مسلم احاديث العلاء اكثرها في كتابه وترك هذا 5----- واشباهه مما تفر--------د به العلاء عن ابيه عن ابي هريرة------- الخامس من المتفق عليه احاديث 6 جماعة من الاءمة عن اباءهم عن اجدادهم ولم تتواتر الرواية عن اباءهم عن اجدادهم 7 الا عنهم كصحيفة عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده	81	3903823249479824096	389	606.0	309	781	49.80793762207031	62	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000995-ara1