id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0161	true	8034101337567440845	172	228	841	1123	1474	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله خلق ------------ادم علي صورته طوله ستون ذراعا وقال له------ اذهب فسلم علي اولءك ال--------نفر من الملاءكة وهم جلوس واس-مع ما يحيونك--- فانها -------تحية ذريتك فجاء فسل-----------------م فقالوا و------عليك السلام ورحمة الله فزادوه ورحمة الله---- فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم وطوله----------- فلم يزل الخلق ينقص	161	-8429992824087666296	JK000990-ara1.ms020	false	-5222931626263541647	95	162	506	844	1517	300	قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- خلق الله عز وجل ادم علي صورته طوله ستون ذراعا فلما خلقة قال اذهب فسلم علي اولءك النفر وهم نفر من الملاءكة---- جلوس فاستمع ما يحيونك به فانها تحيتك وتحية ذريتك قال فذهب فقال السلام عليكم فقالوا السلام عليك------- ورحمة الله فزادوه ورحمة الله قال فكل من يدخل الجنة علي صورة ادم وطوله ستون ذراعا فلم يزل الخلق ينقص	20	-2552359664779649197	247	389.0	196	357	69.18767547607422	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000990-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1023	true	-5087096090296784421	0	89	0	430	1548	300	الله عليه وسلم كتب لعبد الله بن جحش --------------------------كتابا وامره ان لا ينظر فيه حتي يسير يومين ثم ينظر فيه ويمضي لما امره به ولا يستكرهن احدا من اصحابه فسار يومين ثم نظر في الكتاب واذا فيه اما بعد فاذا نظرت في كتابي هذا فسر -حتي تنزل بطن نخلة بين مكة والطاءف فترصد بها عير قريش- وتعلم------- اخبارهم لنا قال ابن اسحاق فلما قراه استرجع ثم قال سمعا وطاعة واخبر اصحابه وقال من رغب منكم في الشهادة فلينطلق معي ومن كرهها فليرجع فان رسول الله صلي الله عليه وسلم	1023	-8429992824087666296	JK000990-ara1.ms325	false	82660059075737925	63	129	325	645	1498	300	الله عليه وسلم-------------- بن جحش بن رياب واصحابه وبعث معهم كتابا وامره ان لا ينظر فيه حتي يسير يومين ثم ينظر فيه ف-مضي لما امره به فلما سار عبد الله يومين فتح-------------------- الكتاب فاذا فيه ---------اذا نظرت في كتابي هذا فامض حتي تنزل---- نخلة بين مكة والطاءف فترصد بها---- قريشا وتعلم لنا من اخبارهم ---فقال عبد الله واصحابه----------------- سمعا وطاعة ل-------------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم	325	-2552359664779649197	241	349.5	189	465	51.82795715332031	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000990-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3796	true	-531953481823910574	191	230	956	1142	1511	300	حدثنا يزيد بن هارون باسناده-- عن صعصعة بن معاوية عم الفرزدق انه ات----ي النبي صلي الله عليه وسلم فقرا عليه فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره فقال------------- حسبي لا ابالي ان لا اسمع	3796	-8429992824087666296	JK000990-ara1.ms293	false	-3539090077551928597	167	209	874	1069	1512	300	حدثنا ابي قال سمعت الحسن يحدث عن صعصع----------ة عم الفرزدق انه قدم علي النبي صلي الله عليه وسلم فقرا عليه فمن يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره فقال يا رسول الله حسبي لا ابالي ان لا اسمع	293	-2552359664779649197	157	266.0	122	205	76.58536529541016	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000990-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5372	true	2872271536716996499	25	86	123	460	1577	300	عدة -----مشايخ يحكون ان البخاري-------- قدم بغداد فسمع به اصحاب الحديث فاجتمعوا وعمدوا الي مءة حديث فقلبوا متونها واسانيدها وجعلوا متن هذا الاسناد لاسناد اخر واسناد هذا المتن لمتن اخر ودفعوها ---الي عشرة انفس الي كل نفس عشرة احاديث وامروهم اذا حضروا المجلس--- يلقونها-- علي البخاري--------------------- فحضروا ف----------------------------------------------------------------------------------------------انتدب -----رجل من العشرة فساله عن متن حديث من تلك الاحاديث فقال-------- لا اعرفه	5372	-8429992824087666296	JK000990-ara1.ms406	false	5078879522220759090	213	300	1078	1558	1558	300	عدة من المشايخ ان ذلك الامام الاوحد لما قدم بغداد وسمع به اصحاب الحديث -اجتمعوا وعمدوا الي مءة حديث فقلبوا متونها واسانيدها وجعلوا متن هذا الاسناد لاسناد اخر واسناد هذا المتن لمتن اخر ودفعوا ذلك الي عشرة انفس الي كل رجل عشرة احاديث وامروهم اذا حضروا المجلس ان يلقوا ذلك علي البخاري واخذوا الموعد للمجلس فحضر المجلس جماعة اصحاب الحديث من الغرباء من اهل خراسان وغيرهم ومن البغداديين فلما اطمان المجلس باهله انتدب اليه رجل من العشرة فساله ع----ن حديث من تلك الاحاديث فقال البخاري لا اعرفه-	406	-2552359664779649197	303	493.0	248	486	62.345680236816406	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000990-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5372	true	2872271536716996499	86	166	460	870	1577	300	وساله--- اخر فقال لا اعرفه فما زال يلقي عليه واحدا بعد واحد حتي فرغ -العشر-ة والبخاري يقول لا اعرفه فكان--------------------------------------- بعض الفهماء قال الرجل فهم وبعضهم قال الرجل عاجز ثم انتدب------------------------------------------------ رجل اخر---------- فساله عن------------ الاحاديث و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا يزيده- علي ما اعرفه فلما مسالة العشرة--------------- التفت الي الاول فق-----ال اما حديثك الاول فهو كذا و------الثاني---- كذا والثالث كذا ---------------حتي اتي علي----- العشرة فرد كل متن علي اسناده وكل اسناد علي متنه وفعل بالجميع كذلك------------------------------------------------------------- فاقر له الناس بالحفظ واذعنوا له بالفضل	5372	-8429992824087666296	JK000990-ara1.ms407	false	1258282354855474106	0	162	0	850	1507	300	فساله عن اخر فقال لا اعرفه فما زال يلقي عليه واحدا بعد واحد حتي فرغ من عشرته والبخاري يقول لا اعرفه فكان الفقهاء ممن حضر المجلس يلتفت بعضهم الي بعض ويقولون ال----رجل فهم ومن كان منهم غير ذلك يقضي علي البخاري بالعجز والتقصير وقلة الفهم ثم انتدب اليه رجل اخر من العشرة فساله عن حديث من تلك الاحاديث المقلوبة فقال البخاري لا اعرفه فساله عن اخر فقال لا اعرفه فلم يزل يلقي عليه واحدا بعد واحد حتي فرغ من عشرته والبخاري يقول لا اعرفه ثم انتدب اليه الثالث والرابع الي تمام العشرة حتي فرغوا كلهم من الاحاديث المقلوبة والبخاري لا يزيدهم علي لا اعرفه فلما --علم البخاري انهم قد فرغوا التفت الي الاول منهم فقال اما حديثك الاول فهو كذا وحديثك الثاني فهو كذا والثالث والرابع علي الولاء حتي اتي علي تمام العشرة فرد كل متن الي اسناده وكل اسناد الي متنه وفعل بالاخرين مثل ذلك ورد متون الاحاديث كلها الي اسانيدها واسانيدها الي متونها فاقر له الناس بالحفظ واذعنوا له بالفضل	407	-2552359664779649197	338	490.5	265	856	39.48598098754883	52	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000990-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5373	true	7917580016583027180	0	37	0	202	1613	300	نجوم السماء امام متون كمثل الشه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ب فيا عالما اجمع العالمون علي فضل رتبته في الرت--------------------------------------------ب نفيت السقيم من الناقلين ومن كان متهما بالكذب واثبت من عدلته الرواة وصحت روايته في الكتب وابرزت من حسن ترتيبه وتبويبه عجبا	5373	-8429992824087666296	JK000990-ara1.ms191	false	-2541704978061760920	22	94	115	490	1581	300	نجوم السماء امام متون كمثل الشهب به قام ميزان دين النبي ودان له العجم بعد العرب حجاب من النار لا شك فيه يميز بين الرضا والغضب وخير رفيق الي المصطفي ونور مبين لكشف الريب فيا عالما اجمع العالمون علي فضل رتبته في الرتب سبقت الاءمة فيما جمعت وفزت علي رغمهم بالقصب نفيت السقيم من الغافلين ومن كان متهما بالكذب واثبت من عدلته------- وصحت روايته في الكتب وابرزت في حسن ترتيبه وتبويبه عجبا	191	-2552359664779649197	191	358.0	155	382	50.0	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000990-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6409	true	-2831159358942886600	138	174	745	959	1597	300	الصحيح ومثاله الحديث الذي ير-----ويه الصحابي المشهور بالرواية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وله راويان ثقتان ثم يرويه عنه التابعي المشهور بالرواية وله راويان ثقتان ثم يرويه عنه من اتباع التابعين الحافظ المتقن المشهور	6409	-8429992824087666296	JK000990-ara1.ms105	false	-861479445255163912	272	298	1380	1533	1545	300	الحديث وصف--- الحديث الصحيح ان يرويه الصحابي المشهور بالرواية عن النبي---- صلي الله عليه وسلم وله راويان ثقتان ثم يروي-----------------------------------------------------------ه من اتباع التابعين الحافظ المتقن المشهور	105	-2552359664779649197	133	232.5	109	219	60.730594635009766	19	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000990-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6409	true	-2831159358942886600	111	220	594	1211	1597	300	الصحيح من الحديث ينقسم عشرة اقسام خمسة منها متفق عليها وخمسة منها مختلف ف-يها فاما القسم الاول من المتفق عليه فاخبار البخاري ومسلم وهو الدرجة الاولي من الصحيح و-مثاله الحديث ال-ذي يرويه الصحابي المشهور بالرواية عن رسول الله صلي الله عليه وسلم وله راويان ثقتان------ ثم يرويه عنه التابعي المشهور بالرواية ----------وله----- راويان ثقتان------ ثم يرويه عنه من اتباع التابعين الحافظ المتقن المشهور وله رواة ثقات ثم يكون شيخ البخاري او مسلم حافظا متقنا مشهورا بالعدالة بهذه الدرجة الاولي من الصحيح والاحاديث المروية علي هذا الشرط --لا يبلغ عددها عشرة الاف حديث والقسم الث-----------------------اني من الصحيح فهو نقل العدل عن العدل برواية الثقات وليس لهذا الصحابي الا راو واحد	6409	-8429992824087666296	JK000990-ara1.ms106	false	-7119438749278144360	9	105	47	557	1590	300	الصحيح من الحديث عش------رة اقسام خمسة----- متفق عليها وخمسة----- مختلف عليها فال----------اول من المتفق عليه اختيار البخاري ومسلم وهو الدرجة الاولي من الصحيح وهو ان لا يذكر الا ما رواه --صحابي --مشهور--------- عن رسول الله صلي الله عليه وسلم -له راويان ثقتان فاكثر يم يرويه عنه ت--ابعي --مشهور بالرواية عن الصحابة له ايضا راويان ثقتان فاكثر ثم يرويه عنه من اتباع الاتباع -الحافظ المتقن المشهور علي ذلك الشرط ثم كذلك قال الحاكم------------------------------------------------------------------ والاحاديث المروية ---بهذه الشريطة لا يبلغ عددها عشرة الاف حديث -القسم الثاني مثل الاول الا ان رواته من الصحابة -------------------------------------ليس له ----------الا راو واحد	106	-2552359664779649197	391	557.5	315	672	58.18452453613281	51	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000990-ara1