id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1539	true	7324030204159716577	122	244	657	1253	1545	300	قال من احتكر طعاما اربعين ليلة فقد برء من الله وبرء الله منه والطريق الثاني من احتكر طعاما برء الله منه واما حديث ابي هريرة فقال عن رسول الله صلي الله عليه وسلم يحشر الحكارون وقتلة النفس في جهنم في درجة واحدة واما حديث انس عن رسول الله صلي الله عليه وسلم من حبس طعاما اربعين ليلة ثم اخرجه فطحنه وخبزه وتصدق به لم يقبل الله منه شيءا ثم قال جدي هذه الاحاديث كلها لا تصح وقد ضعفه وقد وقت الاحتكار باربعين ليلة قال احمد باسناده عن ابن عمر عن النبي صلي الله عليه وسلم من احتكر طعاما اربعين ليلة فقد برء من الله -------تعالي وبرء الله منه وايما اهل عرصة اصبح فيهم امرا جاءعا فقد برءت منهم ذمة الله تعالي وقال -------	1539	-8429992824087666296	JK000981-ara1.ms036	false	3267548725521239989	224	254	1146	1296	1523	300	قال من احتكر طعاما اربعين ليلة فقد برء من الله وبرء ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله تبارك وتعالي من----------ه وايما اهل عرصة اصبح فيهم امرء جاءع- فقد برءت منهم ذمة الله تبارك وتعالي رواه	36	-1992666482516480423	126	227.0	99	610	20.655736923217773	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000981-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3442	true	5194586667073746488	4	53	23	279	1476	300	بن بكار---- لما مات العبادلة ابن عمر وابن عباس وابن عمرو وابن الزبير صار الفقه في جميع البلدان الي الموالي فكان فقيه اهل مكة عطاء بن ابي رباح وفقيه اليمن طاوس وفقيه اهل خراسان عطاء الخراساني الا المدينة فان الله خصها بقرشي فكان فقيهها---------- سعيد بن المسيب غير مدافع	3442	-8429992824087666296	JK000981-ara1.ms478	false	-4438792783092193506	213	241	1025	1171	1482	300	بن اسلم قال لما مات العبادلة---------------------------------------- صار الفقه في جميع البلدان الي الموال------------------------------------------------------------------------------------ي الا المدينة فان الله خصها بقرشي فكان فقيه اهل المدينة سعيد بن المسيب غير مدافع	478	-1992666482516480423	127	218.0	102	270	47.03703689575195	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000981-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3920	true	-7966263038259306476	111	300	555	1479	1479	300	قلت من الموالي قال وبم سادهم قلت بالديانة والرواية قال ان اهل الديانة والرواية -ينبغي لهم ان يسودوا ثم قال فمن يسود اهل اليمن ----قلت طاو----------س قال فمن العرب هو ام من الموالي ----قلت من الموالي قال وبم سادهم قلت بالديانة والرواية قال -----------فمن يسود اهل مصر ق----لت يزيد بن ابي حبيب قال امن العرب هو ام من الموالي---- قلت من الموالي قال بم سادهم قلت بالديانة والرواية قال فمن يسود اهل الشام قلت مكحول قال امن العرب هو ام من الموالي قلت من الموالي عبد نوبي اعتقته امراة من هذيل قال فمن يسود اه------------------------------------------------------------------------------------ل الجزيرة ق----لت ميمون بن مهران قال -من العرب هو ام من الموالي---- قلت من الموالي قال فمن يسود اهل خراسان قل----ت الضحاك بن مزاحم فقال امن العرب هو ام من الموالي---- قلت من الموالي قال فمن يسود اهل البصرة قل----ت الحسن بن ابي الحسن قال امن العرب ام من الموالي---- قلت من الموالي قال----- فمن يسود اهل الكوفة ق----لت ابراهيم النخعي قال امن العرب ام من الموالي---- قلت من العرب فقال------------- فرجت عني والله يا زهري ليسودن الموالي علي العرب حتي يخطب لها علي المنابر والعرب تحتها فقلت-------------------- انما هذا امر الله ودينه من-	3920	-8429992824087666296	JK000981-ara1.ms478	false	-4438792783092193506	0	201	0	970	1482	300	قلت من الموالي قال وبم سادهم قلت بالديانة والرواية قال ان اهل الديانة والرواية لينبغي---- ان يسودوا------- فمن يسود اهل اليمن قال قلت طاووس بن كيسان قال فمن العرب--- ام من الموالي قال قلت من الموالي قال وبم سادهم قلت بما سادهم به عطاء قال انه لينبغي فمن يسود اهل مصر قال قلت يزيد بن ابي حبيب قال فمن العرب--- ام من الموالي قال قلت من الموا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي عبد نوبي اعتقته امراة من هذيل قال فمن يسود اهل الشام قال قلت مكحول قال فمن العرب ام من الموالي قال قلت من الموالي قال فمن يسود اهل الجزيرة قال قلت ميمون بن مهران قال فمن العرب--- ام من الموالي قال قلت من الموالي قال فمن يسود اهل خراسان قال قلت الضحاك بن مزاحم -قال فمن العرب--- ام من الموالي قال قلت من الموالي قال فمن يسود اهل البصرة قال قلت الحسن بن ابي الحسن قال فمن العرب ام من الموالي قال قلت من الموالي قال ويلك فمن يسود اهل الكوفة قال قلت ابراهيم النخعي قال فمن العرب ام من الموالي قال قلت من العرب -قال ويلك يا زهري فرجت عني والله لت--------سودن الموالي علي العرب حتي يخطب لها علي المنابر والعرب تحتها قال قلت يا امير المءمنين انما هو- امر الله ودينه من	478	-1992666482516480423	748	1269.0	593	1118	66.90518951416016	126	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000981-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4001	true	5827923725109160456	143	205	756	1071	1556	300	الامام احمد بن حنبل---------------------------------------------------------------------------------------------- رضي الله عنه حدثنا ابو المغيرة عن ابن عياشوهو اسماعيلعن الاوزاعي عن الزهري عن ابن المسيب عن عمر بن الخطاب رضوان الله عليه قال ولد لاخي ام سلمة---------- غلام فسموه الوليد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سميتموه باسم فراعنتكم ليكونن في هذه الامة رجل يقال له الوليد لهو -شر علي هذه الامة من فرعون علي قومه	4001	-8429992824087666296	JK000981-ara1.ms035	false	8674978547501550815	243	298	1262	1547	1555	300	الامام احمد هذا حديث كذب منكر وعمارة يروي احاديث مناكير وقد اورده ابن الجوزي في الموضوعات مما في المسند وحديث عمر رضي الله عن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه قال ولد لاخي ام سلمة زوج النبي غلام فسموه الوليد فقال النبي----------------------- سميتموه باسم فراعينكم ليكونن في هذه الامة رجل يقال له الوليد لهو اشر علي هذه الامة من فرعون ل---قومه	35	-1992666482516480423	165	260.5	130	420	39.28571319580078	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000981-ara1