id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0764	true	-2579900948898842436	46	180	223	879	1507	300	وهو الذي يقول فيه--------- عدي بن زيد العبادي من الخفيف ايها الشامت المعير بالده ر اانت المخلد الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايام بل انت جاهل مغرور من رايت المنون اخلدن ام من ذا عليه من ان يضام خفير اين كسري كسري الملوك ابو سا سان ام اين قبله سابور وبنو الاصفر الكرام ملوك الروم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دج لة تجبي اليه والخابور شاده مرمرا وجلله كل سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فزال ال ملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اش رف يوما وللهدي تفكير سره ماله وكثرة ما يم لك والبحر معرض- والسدير فارعوي قلبه وقال وما غب طة حي الي الممات يصير ثم اضحوا كانهم ورق جف فالوت به الصبا والدبور ثم بعد الفلاح والملك والامة وارتهم هناك القبور	764	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms0753	false	134743373103504886	44	159	210	812	1582	301	وهو حيث- يقول اخو بني تميم عدي بن سالم المرءي العدوي--- ايها الشامت المعير بالده-ر اانت المبرا الموفور ام لديك العهد الوثيق من الايام بل انت جاهل مغرو---------------------------------------------------ر اين كسري كسري الملوك ابو سا-سان ام اين قبله سابور وبنو الاضفر الملوك ملوك الروم لم يبق منهم مذكور واخو الحضر اذ بناه واذ دج-لة تجبي الي- والخابور شاده مرمرا وجلله كل-سا فللطير في ذراه وكور لم يهبه ريب المنون فباد ال-ملك عنه فبابه مهجور وتذكر رب الخورنق اذ اش-رف يوما وللهوي تفكير سرة ماله وكثرة ما يملك- والبحر معرضا والسدير فارعوي قلبه فقال وما غب-طة حي الي الممات يصير ثم اضحوا كانهم ورق جف فالوت به الصبا والدبور ثم بعد الفلاح والملك والامة وارتهم هناك القبور	753	-3528618016839896878	555	1015.0	443	666	83.33333587646484	105	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0780	true	1804672249282966868	191	240	963	1196	1494	300	الروم في دار غربة من غير مطلب ولا ارب وهو الذي رثا----ه امرء القيس بقوله من الطويل بكي صاحبي لما راي الدرب دونه وايقن انا لاحقان بقيصرا فقلت له لا تبك عينك انما نحاول ملكا او نموت فنعذرا2 قال ابن ماكولا---------------------------------------------------------------------------------------------------------- اول من عمل في الخيال شعرا --عمرو بن	780	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms1586	false	-8530225057157482486	154	216	791	1096	1519	303	الروم وظني انه ------------------------هو الذي يقول فيه امرء القيس---------------- بكي صاحبي لما راي الدرب دونه وايقن انا لاحقان بقيصرا انشدناه ابو الحسن علي بن سليمان الاندلسي من حفظه له قال ابن ماكولا دخل عمرو بن قميءة بلد الروم مع امرء القيس فمات بها فسمي عمرا الضايع يعني لضياعه في غير ارضه وموته بها وهو اول من عمل في الخيال شعرا وعثمان بن	1586	-3528618016839896878	132	175.5	101	345	38.260868072509766	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0891	true	7624978082255631356	15	78	85	426	1590	300	بن معد --قسم ماله بين بنيه وكانوا اربعة وقال هذه القبة-------- وما اشبهها من مال لمضر وكانت قبة حمراء فسمي مضر الحمراء قال وهذا الخباء الاسود وما اشبهه- من الخيل الدهم لربيعة ف-----------------------سمي ربيعة الفرس وهذه الخادم وما اشبهها من مال وكانت شمطاءلاياد فاخذ------------------------- البلق وهذ-------------ه البدرة والمجلس لانمار فاخذ العين وما اشبهها واوصاهم ان يتناصفوا في الغنيمة وقال ان اشكل عليكم شء	891	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms0018	false	-7639501557292059317	200	271	958	1326	1496	300	بن نزار وقسم ماله بينهم في حياته فقال يا بني هذه القبة الحمراء وما اشبهها من مال لمضر فسمي بذلك----------- مضر الحمراء---- وهذا الخباء الاسود وما اشبهها من مال-------- لربيعة وكان له فرس ادهم فاخذه فسمي ربيعة الفرس وهذه الخادم وما اشبهها ------------------لاياد وكانت الخادم شمطاء فاخذ الخيل البلق وما اشبه ذلك وهذه البدرة والمجلس لانمار وذكر بعض العلماء ان نزار بن معد اوصي بهذه الوصية و----قال ان اشكل عليكم شء	18	-3528618016839896878	205	280.0	161	413	49.636802673339844	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0977	true	-3078824212985924796	87	223	410	1076	1450	300	رضي الله عنه مع الغلام الشيباني قال علي عليه السلام لما امر الله رسو----له صلي الله عليه وسلم -ان يعرض نفسه علي القباءل--------- خرجت انا---- وابو بكر مع---------ه فدفعنا الي مجلس من مجالس العرب فتقدم ابو بكر وكان مقدما في كل خير فسلم عليهم وكان رجلا نسابة---------------- فقال م-ن القوم قالوا من ربيعة قال واي ربيعة قالوا من ذهل الاكبر قال ابو بكر من هامتها او من لهازمها قالوا--- من هامتها العظمي قال افي-----------------------------------------كم عوف الذي---- يقال له عليك بوادي عوف قالوا لا قال افيكم بسطام بن قيس منتهي الاحياء ومعدن السخاء قالوا لا قال افيكم جساس بن مرة حامي الذمار ومانع الجار قالوا لا قال افيك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اخوال الملوك من كندة قالوا لا قال ف------اصهار الملوك من لخم قالوا لا قال فلستم من ذهل- الاكبر انتم من ذهل الاصغر قال فقام اليه غلام من بني شيبان	977	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms0026	false	5039617259100859268	174	297	873	1499	1511	300	رضي الله عنه قال----------------------------------- لما امر----- رسول الله صلي الله عليه وسلم بان يعرض نفسه علي القباءل من العرب خرج وانا معه وابو بكر رضي الله عنه فدفعنا الي مجلس من مجالس العرب فتقدم ابو بكر و--------------------------------كان رجلا نسابة فسلم فردوا عليه فقال ممن القوم قالوا م--------------ن ربيعة قال---------------------------- من هامتها ام من لهازمها قالوا بل من هامتها العظمي قال واي هامتها العظمي انتم قالوا ذهل الاكبر افمنكم عوف الذي كان يقال لا حر-- بوادي عوف قال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا لا قال افمنكم الحوفزان قاتل الملوك وسالبها انفسها قالوا لا قال افمنكم المزدلف صاحب العمامة الفردة قالوا لا قال افانتم اخوال الملوك من كندة قالوا لا قال افانتم اصهار الملوك من لخم قالوا لا قال فلستم--- ذهلا الاكبر انتم ذهل--- الاصغر---- فقام اليه غلام من---- شيبان	26	-3528618016839896878	390	472.0	307	884	44.117645263671875	62	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0977	true	-3078824212985924796	110	227	525	1094	1450	300	خرجت انا---- وابو بكر مع---------ه فدفعنا الي مجلس من مجالس العرب فتقدم ابو بكر وكان مقدما في كل خير فسلم عليهم وكان رجلا نسابة ف-----قال م-ن القوم قالوا من ربيعة قال واي ربيعة قالوا من ذهل الاكبر قال ابو بكر من هامتها او من لهازمها -قالوا--- من --هامت-----------------------------ها العظمي قال افي------------------------كم عوف الذي يقال له عليك بوادي عوف قالوا لا قال افيكم بسطام بن قيس منتهي الاحياء ومعدن السخاء قالوا لا قال افيكم جساس بن مرة حامي الذمار ومانع الجار قالوا لا قال افي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كم اخوال الملوك من كندة قالوا لا قال ف-----اصهار الملوك من لخم قالوا لا قال--------------------- فلستم من ذهل- الاكبر انتم من ذهل الاصغر قال فقام اليه غلام من بني شيبان يقال له ذهل ودغفل	977	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms0028	false	976520916707247253	1	146	6	731	1470	300	خرج وانا معه وابو بكر رضي الله عنه فدفعنا الي مجلس من مجالس العرب فتقدم ابو بكر وكان مقدما في كل خير و-----------كان رجلا نسابة فسلم وقال ممن القوم قالوا من ربيعة قال واي ربيعة -انتم -------------------------امن هامتها ام من لهازمها فقالوا بل من الهامة العظمي فقال ابو بكر واي هامتها العظمي انتم قالوا من ذهل الاكبر قال منكم عوف الذي يقال لا حر-- بوادي عوف قالوا لا قال فمن-----------------------------------------------------------كم جساس بن مرة حامي الذمار ومانع الجار قالوا لا قال فمنكم بسطام بن قيس ابو اللواء ومنتهي الاحياء قالوا لا قال فمنكم الحوفزان قاتل الملوك وسالبها انفسها قالوا لا قال فمنكم المزدلف صاحب العمامة الفردة قالوا لا قال فمنكم اخوال الملوك من كندة قالوا لا قال فمنكم اصهار الملوك من لخم قالوا لا قال ابو بكر رضي الله عنه فلستم--- ذهلا الاكبر انتم ذهل--- الاصغر قال فقام اليه غلام من بني شيبان يقال له -----دغفل	28	-3528618016839896878	430	687.0	337	834	51.558753967285156	74	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0978	true	6051194645888323869	40	217	191	1045	1448	300	علي ساءلنا ف--نساله والعبء لا نعرفه او نحمله يا هذا انك قد سالتنا فاخبرناك ونحن نساءلك فاخبرنا ممن انت فقال ابو بكر من قريش قال بخ بخ اهل الشرف والرياسة فمن اي قريش ----قال من ولد تيم بن مرة فقال الفتي امكنت------ الرامي من الهدف ام-------نكم قصي ا--------لذي جمع الله به القباءل من---------------- فهر قال لا قال ا-منكم عمرو العلي الذي هشم الثريد ل----------------------قومه قال لا قال ام-نكم شيبة الحمد الذي اسقي الله به البلاد واحيا به العباد قال لا قال فمن اهل الدار و--------------------------------------------------الندوة انت قال لا قال افمن اه--------------------------------ل الحجابة او الرفادة او---------- السقاية ا---و ال-افاضة قال لا قال فانت اذا من زمعات قريش قال فجذب ابو بكر زمام ناقته وعاد الي رسول الله صلي الله عليه وسلم مغضبا فانشد الغلام من الرجز صادف در- السيل سيلا يدفعه يهيضه حينا وحينا يصدعه قا---------------------------------------------------ل فتبسم رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال علي رضي الله عنه فقلت يا ---ابا بكر لقد وقعت ------------علي باقعة قال اجل يا ابا الحسن ما -من طامة الا وفوقها طامة والبلاء موكل بالمنطق قال علي رضي الله عنه ف--دفعنا الي مجلس	978	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms0027	false	1451795760632882676	5	208	21	989	1430	300	علي ساءلنا ان نساله والعبء لا تعرفه او تحمله يا هذا انك--- سالتنا فلم نكتمك شيء--------------ا ممن الرجل قال رجل--- من قريش قال بخ بخ اهل الشرف والرءاسة فمن اي قريش انت قال من---- تيم بن مرة -قال------ امكنت والله الرامي من صفاء الثغرة افمنكم قصي بن كلاب الذي جمع-------- القباءل من فهر فكان يدعي مجمعا قال لا قال افمنكم هاشم ا------لذي هشم الثريد لقومه ورجال مكة مسنتون عجاف قال لا قال افمنكم شيبة الحمد مطعم طير السماء الذي كان وجهه قمر يضء ليل الظلام----------- الداجلي قال لا قال افمن المفيضين انت قال لا قال افمن اهل الندوة انت قال لا قال افمن اهل الرفادة انت قال لا قال افمن اهل الحجابة انت قال لا قال افمن اهل السقاية انت يسال عنهما قال لا قال واجت-------------------------ذب ابو بكر زمام ناقته فرجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال دغفل------------------ صادف درء السيل----- يدفعه يهيضه طورا وطورا يصدعه والله لو ثبت لاخبرتك انك من زمعات قريش او ما انا بدغفل فتبسم----- النبي صلي الله عليه وسلم قال علي رضي الله عنه فقلت له يا ابا بكر لقد وقعت من الاعرابي علي باقعة قال اجل يا ابا الحسن ان لكل طامة ط-----------امة والبلاء موكل بالمنطق قال علي رضي الله عنه ثم دفعنا الي مجلس	27	-3528618016839896878	592	835.0	455	1088	54.411766052246094	97	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0978	true	6051194645888323869	162	299	780	1444	1448	300	الغلام من الرجز صادف در- السيل سيلا يدفعه يهيضه حينا وحينا يصدعه ق----------------------------------------ال فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال علي رضي الله عنه فقلت يا ابا بكر لقد وقعت ------------علي باقعة قال اجل يا ابا الحسن ما من طامة الا وفوقها طامة والبلاء موكل بالمنطق قال علي رضي الله عنه فدفعنا الي مجلس عل----يهم السكينة والوقار فتقدم ابو بكر------------- فسلم عليهم فردوا فقال م-ن القوم قالوا من شيبان بن ثعلبة فقال------------ يا رسول الله---------------------------------- هءلاء غرر الناس ليس وراءهم من فوقهم شء منهم مفروق بن عمرو وهانء بن قبيصة والمثني بن حارثة والنعمان بن ----------------------------------------------------------------------------------------شريك ثم قال ابو بكر كيف العدد فيكم فقال مفروق انا لنزيد علي الف ولن يغلب الف عن قلة -قال فكي--------ف المنعة فيكم -قال-------- علينا الجهد ولكل يوم حد -قال فكي-------ف الحرب في-كم قال ا------------------نا لاشد ما نكون غضبا حين نلقي	978	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms0029	false	-4946862161459486518	0	172	0	855	1482	300	الغلام--------- صادف درء السيل درءا يدفعه يهيضه حينا وحينا يصدعه اما والله لو ثبت لاخبرتك من اي قريش انت قال فتبسم رسول الله صلي الله عليه وسلم قال علي رضي الله عنه فقلت يا ابا بكر لقد وقعت من الاعرابي علي باقعة قال اجل يا ابا الحسن ما من طامة الا وفوقها طامة والبلاء موكل بالمنطق قال ثم ---------------دفعنا الي مجلس اخر عليهم السكينة والوقار فتقدم ابو بكر رضي الله عنه فسلم------------ فقال ممن القوم قالوا من شيبان بن ثعلبة ف-التفت ابو بكر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال بابي وامي هءلاء غرر الناس وفي----------------------هم مفروق بن عمرو وهانء بن قبيصة والمثني بن حارثة والنعمان بن شريك وكان مفروق قد غلبهم جمالا ولسانا وكانت له غديرتان تسقطان علي تريبته وكان ادني القوم مجلسا فقال ابو بكر كيف العدد فيكم فقال مفروق انا لنزيد علي الف ولن يغلب الف من قلة فقال ابو بكر وكيف المنعة فيكم فقال المفروق علينا الجهد ولكل قوم جد فقال ابو بكر كيف الحرب بينكم وبين عدوكم فقال مفروق انا لاشد ما نكون غضبا حين نلقي	29	-3528618016839896878	567	943.0	447	914	62.035011291503906	99	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0979	true	4624732200268986024	0	82	0	415	1541	300	ما نكون لقاء حين نغضب وانا لنءثر الجياد علي الاولاد والسلاح علي اللقاح والنصر من ا----لله يديلنا مرة ويديل علينا اخري ثم اشاروا الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالوا لعله اخو قريش فقال نعم قال فالام يدعو قال------------------------------------------------------------------------------------------ فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسل----------م وابو بكر قاءم-------- يظله بثوبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعوكم الي شهادة ان لا اله الا الله واني رسول الله- وان ---------------------------------تنصروني وتاووني فان قريشا قد ظاهرت علي امر الله وكذبت رسوله	979	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms0029	false	-4946862161459486518	174	277	865	1367	1482	300	ما نكون لقاء حين نغضب وانا لنءثر الجياد علي الاولاد والسلاح علي اللقاح والنصر من عند الله يديلنا مرة ويديل علينا اخري لعلك-------------------------------------------------- اخو قريش فقال ابو بكر قد بلغكم انه رسول الله صلي الله عليه وسلم الا هوذا فقال مفروق بلغنا انه يذكر ذلك فالي م تدعو يا اخا قريش فتقدم رسول الله صلي الله عليه وسلم فجلس وقام وابو بكر رضي الله عنه يظله بثوبه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ادعوكم الي شهادة ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله والي ان تءوني وتنصر--------وني فان قريشا قد ظاهرت علي امر الله وكذبت رس-له	29	-3528618016839896878	315	549.0	247	561	56.14973449707031	57	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0979	true	4624732200268986024	84	169	422	857	1541	300	قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الا تشركوا به شيءا وبالوالدين الانعام الاية قال مفروق وا--------------------------------------------------لله ما سمعت اجمل من هذا -الكلام فقر-------------------------------ا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يامر بالعدل والا--------------------------------------------------------------------حسان النحل الاية فقال مفروق ليس هذا من كلام اهل الارض ولكن دعوت ا------------------لي مكارم الاخلاق ومحاسن الاعمال ولقد افك قوم كذبوك وظاهروا عليك وهذا ه------------------------انء بن قبيصة--------------- شيخنا وصاحب راينا فقال هانء سوف ننظر في هذا الامر وقال المثني بن حارثة صاحب حزمهم قد سمعنا ما قلت يا اخا قريش	979	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms0030	false	6548743830795616970	9	115	41	580	1507	300	قل تعالوا اتل ما حرم ربكم عليكم الي قوله فتفرق بكم عن سبيله ذلكم وصاكم به لعلكم تتقون فقال مفروق الي م تدعونا يا اخا قريش زاد فيه غيره فوالل-------------ه ما هذا من كلام اهل الارض ثم رجعنا الي روايتنا فتلا رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله يامر بالعدل والاحسان وايتاء ذي القربي وينهي عن الفحشاء والمنكر والبغي يعظكم لعلكم تذكرون------------ فقال مفروق بن عمرو----------------------- دعوت والله يا اخا قريش الي مكارم الاخلاق ومحاسن الاعمال ولقد افك قوم كذبوك وظاهروا عليك وكانه احب ان يشركه في الكلام هانء بن قبيصة فقال وهذا هانء شيخنا وصاحب ديننا فقال هانء------------------------------------------------------ قد سمع-ت مقالتك يا اخا قريش	30	-3528618016839896878	253	338.5	197	642	39.40810012817383	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0979	true	4624732200268986024	142	238	728	1194	1541	300	وهذا --هانء بن قبيصة شيخنا وصاحب راينا فقال هانء سوف ننظر في هذا الامر وقال المثني بن حارثة صاحب حزمهم قد سمعنا ما قلت يا اخا قريش ولكن نحن نزول حد------------------------------------------------------------------------ اليمامة اي مستنقع الماء فما ك---------------------------------------------------------------------------ان منها مما يلي كسري فذنب صاحبها غير مغفور وعذره غير مقبول وق---------------------------------------------------------------------------------د اخذ كسري علينا العهود ان لا ناوي محدثا ولا نخدث حد-ثا و---------------------الذي تدعو-- اليه------------ تكرهه الملوك فان --شءت اوين--اك و-نصرناك علي من يلي مياه العرب فعلنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اما اساتم--- الرد اذا --------------ان دين الله لن ينصره الا من احاطه من جميع	979	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms0030	false	6548743830795616970	163	300	823	1507	1507	300	وهذا المثني بن حارثة شيخنا وصاحب حربنا فق--------------------------------ال المثني بن حارثة----------- قد سمعت مقالتك- يا اخا قريش والجواب فيه جواب هانء بن قبيصة في تركنا ديننا ومتابعتك علي دينك وانا انما نزلنا بين ضرتي اليمامة والشامة فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما هاتان الضرتان فقال انهار كسري ومياه العرب فاما ما كان من انهار ك----سري فذنب صاحبه غ-ير مغفور وعذره غير مقبول واما ما كان مما يلي مياه العرب فذنب صاحبه مغفور وعذره مقبول وانما انما نزلنا علي عهد اخذه---- علينا------- ان لا نحدث حد-ثا ولا نءوي محدثا واني اري ان هذا الامر الذي تدعونا اليه يا قرشي مما تكر-ه الملوك فان احببت ان نءويك وننصر--ك ---مما يلي مياه العرب فعلنا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم -ما اساتم في الرد اذ افصحتم بالصدق وان دين الله لن ينصره الا من -حاطه من جميع-	30	-3528618016839896878	317	386.5	247	754	42.04243850708008	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0979	true	4624732200268986024	238	294	1194	1507	1541	300	جوانبه ارايتم ان لم تلبثوا الا قليلا حتي يورثكم الله ارضهم وديارهم واموالهم ويفرشكم نساءهم افتسبحون الله وتقدسونه فقال النعمان بن شريك اللهم لك ذاك --ثم قرا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وداعيا الي الله باذنه وسراجا منيرا الاحزاب قال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما برحنا حتي بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم	979	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms0031	false	-2089374771408901708	0	96	0	504	1515	300	جوانبه ارايتم ان لم تلبثوا الا قليلا حتي يورثكم الله ارضهم وديارهم واموالهم ويفرشكم نساءهم --تسبحون الله وتقدسونه فقال النعمان بن شريك اللهم--- ذاك قال فتلا رسول الله صلي الله عليه وسلم انا ارسلناك شاهدا ومبشرا ونذيرا وداعيا الي الله باذنه وسراجا منيرا ثم نهض رسول الله صلي الله عليه وسلم قابضا علي يد ابي بكر وهو يقول يا ابا بكر اية اخلاق في الجاهلية ما اشرفها بها يدفع الله عز وجل باس بعضهم عن بعض وبها يتحاجزون فيما بينهم قال فدفعنا الي مجلس الاوس والخزرج فما نهضنا حتي بايعوا رسول الله صلي الله عليه وسلم	31	-3528618016839896878	290	538.0	237	509	56.97446060180664	49	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2005	true	313314543276764497	249	300	1240	1498	1498	300	رضي الله عنهما ومحمد وعباس ابنا الاسود قتلا مع ابن الاشعث وحمنن بن عوف لم يهاجر وعاش في الجاهلية ستين سنة وفي الاسلام ستين سنة وليس له رواية----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن ولده --------------القاسم بن محمد بن المعتمر بن عياض بن حمن-----------------------------------------------ن وفيه يقول الشاعر من الكامل ان المكارم احرزت اسبابها للقاسم بن محمد-	2005	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms0790	false	-1769549780775269641	51	129	263	652	1537	302	رضي الله عنهما اسل واقام بمكة و----------------------------------------لم يهاجر وعاش في الجاهلية ستين سنة وفي الاسلام ستين سنة واوصي حمنن واخوه الاسود بن عوف الي عبد الله بن الزبير وفي وفاة حمنن يقول القاءل فيا عجبا اذ لا تفقي عيونها نساء بني عوف وقد مات حمنن ومن ولده الذي نسب اليه القاسم بن محمد بن المعتمر بن عياض بن حمنن بن ابن عوف الزهري الحمنني كان من وجوه القرشيين وفيه يقول الشاعر---------- ان المكارم احرزت اسباقها للقاسم بن محمد	790	-3528618016839896878	179	267.0	144	439	40.77448654174805	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3279	true	5197988927487412362	123	227	650	1193	1550	300	الي هذا المذهب كثير عزة والسيد الحميري ولهما فيه اشعار كثيرة قال كثير من الوافر الا ان الاءمة من قريش ولاة الامر اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس بهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمها اللواء يغيب فلا يري فيهم زمانا برضوي عنده عسل وماء ومنهم من يقول انه برضوي مقيم بين اسد ونمر وعنده عينان نضاختان تجريان عسلا وماء وانه يرجع الي الدنيا فيملءها عدلا كما ملءت جورا ومن اشعار السيد الحميري وهو اسماعيل بن محمد من الوافر ---الا قل للامام فدتك نفسي اطلت بذلك الجبل المقاما اضر بمعشر والوك	3279	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms0208	false	6874600263072738818	227	300	1232	1596	1596	300	علي هذا المذهب حتي قال في شعر له -----------------------------------------------الا ان الاءمة من قريش ولاة تلحق- اربعة سواء علي والثلاثة من بنيه هم الاسباط ليس لهم خفاء فسبط سبط ايمان وبر وسبط غيبته كربلاء وسبط لا يذوق الموت حتي يقود الخيل يقدمها اللواء تغيب -لا يري فيهم زمانا برضوي عنده عسل وماء وكذلك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السيد الحميري علي هذا المذهب ولذلك قال في شعره الا قل للوصي- فدتك نفسي اطلت بذلك الجبل المقاما اضر بمعشر والوك-	208	-3528618016839896878	303	502.0	241	546	55.4945068359375	53	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3319	true	-3332179499337866369	61	156	323	828	1650	300	الخوارج -قطري بن الفجاءة وعطية بن الاسود الحنفي وعبيدة بن هلال اليشكري وكانوا----- زهاء ثلاثين الفا ممن يري رايهم وكان------------------- عبد الله بن الحارث ببه قد ولي البصرة عقيب اخراج----------------------------------------------------------------- عبيد الله بن زياد منها واقره ابن الزبير وكا-------------------------------------------------------------------------ن الخوارج قد ثاروا في زمنه فجهز اليهم الجيوش وهم يهزمونها وذلك في سنة اربع وستين فبعث اليهم المهلب فاقام يحاربهم------------------- تسع عشرة سنة الي ان ظهر عليهم--- في ايام الحجاج وقدم عليه البصرة فاكرمه واجلسه معه علي سريره ووصل اصحابه ومات نافع -بن الازرق وهم في حرب المهلب --------------فولوا عليهم قطري بن الفجاءة وسموه امير المءمنين	3319	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms0119	false	-1695248758315458909	9	113	52	602	1517	300	العنبري وقطري بن --فجاءة المازن---------------ي وعبد ربه الكبير وعبد ربه الصغير في زهاء ثلاثين الفا ممن يري رايهم وانفذ اليهم والي البصرة عبد الله بن الحارث النوفلي صاحب جيشه مسلم بن عبيس بن كريز بن حبيب فقتلوه وهزموا اصحابه فاخرج اليهم ايضا عثمان بن عبيد الله بن معمر التيمي فهزموه فاخرج اليهم حارثة بن بدر الغداني في جيش كثيف فهزموه ايضا وخشي اهل البصرة علي بلدهم من الخوارج فاخرجوا اليه--------------------------------------------------------------------م المهلب بن ابي صفرة فبقي في حرب الازارقة تسع عشرة سنة الي ان فرغ من امرهم في ايام الحجاج--------------------------------------------------------- ومات نافع قبل وقا------------ءع المهلب مع الازارقة وبايعوا بعده- قطري بن الفجاءة وسموه امير المءمنين	119	-3528618016839896878	218	201.0	166	705	30.921985626220703	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3364	true	-5664990228631938818	194	255	961	1261	1489	300	كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عن منكبي رداءيا فلما بلغ المءة قال من الطوي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل اليس وراءي ان تراخت منيتي لزوم العصا تحني عليها الاضالع اخبر اخبار القرون التي مضت ادب كاني كلما قمت راكع فلما بلغ مءة وعشرا قال من البسيط وان في م-ءة قد عاشها رجل وفي تكامل عشر بعدها عمر فلما بلغ ------عشرين ومءة قال من الكامل -	3364	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms1680	false	-4792827347434229110	12	109	63	543	1504	300	كاني وقد جاوزت سبعين حجة خلعت بها عن منكبي رداءيا فلما بلغ سبعا وسبعين سنة انشا يقول باتت تشكي الي النفس مجهشة وقد حملتك سبعا بعد سبعين فان تزادي ثلاثا تبلغي املا وفي الثلاث وفاء للثمانين فلما بلغ تسعين سنة قال كاني وقد جاوزت تسعين حجة خلعت بها عني عذار لجام رمتني بنات الدهر من حيث لا اري فكيف لمن يرمي وليس برام فلو انني ارمي بنبل رايتها ولكنني ارمي بغير سهام ولما بلغ ماءة سنة وعشرة قال اليس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ في ماءة قد عاشها رجل وفي تكامل عشر بعدها عمر فلما بلغ ماءة وعشرين -سنة قال غلب الرجال	1680	-3528618016839896878	129	210.0	100	619	20.840065002441406	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3719	true	3275447625340387158	111	176	561	875	1515	300	ان ربعي بن حراش لم يكذب قط -كان له ابنان عاصيان علي--- الحجاج فقيل للحجاج ان اباهما لم يكذب قط ف----لو ارسلت اليه فسالته عنهما فارسل اليه فقال اين ابناك فقال ف----ي البيت قال قد عفونا عنهما بصدقك و---قال الحارث العنزي-------- الي ربعي ان---------------------------------------------------------------------------------------------- لا يضحك حتي يعلم افي الجنة هو ام في النار قال الحارث------- فلقد اخبرني غاسله انه لم يزل متبسما علي سريره	3719	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms1704	false	-4603401923388735416	210	300	1026	1455	1455	300	ان ربعي-------ا لم يكذب قط وكان له ابنان عاصيان في زمن الحجاج فقيل للحجاج ان اباهما لم يكذب كذبة قط لو ارسلت اليه فسالته عنهما فارسل اليه فقال اين ابناك فقال هما في البيت قال قد عفونا عنهما بصدقك وحكي عن الحارث الغنوي انه قال الي الربيع بن حراش ان لا تفتر اسنانه ضاحكا حتي يعلم اين مصيره فما ضحك الا بعد موته والي اخوه ربعي بعده ان لا يضحك حتي يعلم ف-ي الجنة هو او في النار قال الحارث الغنوي فلقد اخبرني غاسله انه لم يزل مبتسما علي سريره-	1704	-3528618016839896878	280	485.0	220	438	63.92694091796875	50	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4140	true	-9105509509821907028	230	300	1179	1528	1528	300	غازيا وربيعة حمل----------- وخلف عند------ ام ربيعة ثلاثين الف دينار وقدم المدينة بعد سبع وعشرين سنة وهو راكب علي فرس وبيده رمح فنزل عن فرسه ثم دفع الباب------ فخرج ربيعة وقال له يا عدو الله اتهجم علي منزلي ف--------قال فروخ يا عدو الله انت---- دخلت علي حرمي و-تواثبا وتلبب كل واحد منهما علي صاحبه حتي اجتمع الجيران وبلغ مالك بن انس والمشيخة فاتوا يعينون ربيعة وجعل ربيعة يقول والله لا-	4140	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms1082	false	1270299958726399874	2	78	9	388	1503	300	غازيا وربيعة حمل في بطن امه وخلف عند زوجته ام ربيعة ثلاثين الف دينار فقدم المدينة بعد سبع وعشرين سنة وهو راكب فرسا ----بيده رمح فنزل عن فرسه ثم دفع الباب برمحه فخرج ربيعة فقال له يا عدو الله اتهجم علي منزلي فقال لا وقال فروخ يا عدو الله انت رجل دخلت علي حرمتي فتواثبا وتلبب كل واحد منهما ب---صاحبه حتي اجتمع الجيران فبلغ مالك بن انس والمشيخة فاتوا يعينون ربيعة فجعل ربيعة يقول والله لا	1082	-3528618016839896878	329	604.0	264	386	85.23316192626953	54	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4141	true	-2481847891125533470	1	196	7	982	1476	300	الا عند السلطان وفروخ يقول كذلك وكثر الضجيج فلما بصروا -مالكا سكت الناس كلهم فقال مالك ايها الشيخ لك---- في غير هذا المنزل سعة فقال فرو-خ هي داري وانا فروخ و--------------سمعت امراته كلامه فخرجت فلما راته قالت هذا والله زوجي وهذا ابنه الذي خلف-ه وانا حامل به فاعتنقا جميعا وبكيا ودخل فروخ المنزل وقال -----------------------اخرجي المال الذ---ي عندك وهذه---- اربعة الاف دينار معي فقالت المال--- دفنته ف--------------------خرج ربيعة الي المسجد وجلس في حلقته واتاه مالك بن انس والحسن بن زيد وابن---- علي اللهب----------ي واشراف---- المدينة واحدق الناس به فقالت له امراته اخرج وصل في مسجد --رسول الله صلي الله عليه وسلم فخرج----- فنظر الي الحلقة فراها وافرة------ فوقف عليها وراه ربيعة ف----نكس------ راسه يوهمه انه لم يره فقال فروخ لرجل الي جانبه--------------- من هذا -------قال--------- ربيعة فقال ل---------------------------------قد رفع الله ابني ثم رجع الي منزله فقال لام---ه لقد رايت ابنك في حالة من العلم والفقه ما رايت احدا من اهل العلم عل-------يها فقالت ل-ه ايما احب اليك ثلاثون الف دينار او الحالة التي رايته فيها قا--ل لا والله الا هذا قالت فاني--- انفقت المال كله عليه حتي صار كذا فقال نعم ما فعلت والله ما ضيعته وقال ابن وهب تعبد ربيعة دهرا طويل------ا يصلي -------النهار	4141	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms1082	false	1270299958726399874	79	297	395	1490	1503	300	الا عند السلطان وانت مع امراتي- وكثر الضجيج فلما بصروا بمالك- سكت الناس كلهم فقال مالك ايها الشيخ لك سعة في غير هذه ال-----دار فقال الشيخ هي داري وانا فروخ مولي بني فلان فسمعت امراته كلامه فخرجت فق---------الت هذا------ زوجي وهذا ابني الذي خلفته وانا حامل به فاعتنقا جميعا وبكيا فدخل فروخ المنزل وقال هذا ابني قالت نعم قال فاخرجي المال الذي لي عندك وهذه معي اربعة الاف دينار فقا----لت المال قد دفنته وانا اخرجه بعد ايام فخرج ربيعة الي المسجد وجلس في حلقته فاتاه مالك بن انس والحسن بن زيد وابن ابي علي اللهبي والمساحقي واشراف اهل المدينة واحدق الناس به فقالت امر---اته اخرج -صل في مسجد الرسول----- صلي الله عليه وسلم فخرج فصلي فنظر الي --حلقة------ وافرة فاتاه فوقف عليه ففرجوا له قليلا ونكس ربيعة راسه يوهمه انه لم يره وعليه طويلة فشك فيه ابو عبد الرحمن فقال من هذا الرجل فقالوا له هذا ربيعة بن ابي عبد الرحمن فقال ابو عبد الرحمن لقد رفع الله ابني ف--رجع الي منزله فقال لوالدته لقد رايت ولدك في حالة---------------- ما رايت احدا من اهل العلم والفقه عليها فقالت امه ايما احب اليك ثلاثون الف دينار او هذا الذي هو فيه من الجاه قال لا والله الا هذا قالت فاني قد انفقت المال كله عليه قال فوا------------------------لله ما ضيعته وقال بعضهم مكث رب---يعة دهرا طويلا عابدا يصلي الليل والنهار	1082	-3528618016839896878	764	1186.5	603	1183	64.58157348632812	118	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4149	true	-5982955193227423829	58	135	312	697	1528	300	ام سلمة بنت يعقوب بن سلمة بن عبد الله بن الوليد بن الوليد بن المغيرة المخزومي ولم يتزوج غيرها وكانت قبله عند عبد العزيز بن الوليد بن عبد الملك فمات عنها فتزوجها ابو شاكر مسلمة بن هشام بن عبد الملك فطلقها لما شكته الي العباس بن الوليد بالرصافة وقالت انه يشرب الخمر فقال له العباس ويحك ابوك يرشحك للخلافة وتشرب الخمر فطلقها وامها هند بنت عبد الله بن جبار بن سلمي بن مالك بن جعفر بن كلاب	4149	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms0534	false	4074911990043988950	48	78	232	364	1481	300	ام سلمة بنت يعقوب بن سلمة بن عبد الله بن الوليد بن الوليد بن المغيرة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وامها هند بنت عبد الله بن جبار بن سلمي بن مالك بن جعفر بن كلاب	534	-3528618016839896878	132	252.0	102	385	34.28571319580078	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4297	true	2157830814353866372	24	177	119	865	1445	300	شقيق بن ابراهيم البلخي ابو علي من كبار مشايخ خراسان له لسان في التوكل وهو اول من تكلم بكورة خراسان في علوم الاحوال وهو استاذ حاتم الاصم وكان له دنيا واسعة فخرج منها وتزهد وصحب ابراهيم بن ادهم وغيره SECTION ذكر طرف من اخباره روي ابو نعيم الحافظ باسناده عن علي بن محمد بن شقيق قال كان لجدي ثلاث مءة قرية ولم يكن له كفن يكفن فيه قدم ذلك كله بين يديه وثيابه وسيفه الي الساعة معلق يتباركون به وذكر ابو عبد الله بن خميس في كتاب مناقب الابرار قال سبب توبة شقيق انه كان من ابناء الاغنياء فخرج في تجارة الي ارض الترك وهو حدث فدخل بيت الاصنام فراي خادمها وقد------- حلق راسه ولحيته ولبس ثيابا ارجوانية فقال له شقيق------- ان لك صانعا حيا عالما قادرا فاعبده ولا تعبد هذه الاصنام التي لا تضر ولا تنفع فقال ان كان قادرا كما تقول فهو------------ يرزقك وانت في بلدك فلم تعنيت الي ها هنا	4297	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms1472	false	-5931574472172171688	223	300	1131	1518	1518	300	شقيق بن ابراهيم البلخ--------ي من----- مشايخ خراسان له لسان في التوكل وكان-------------------------------------------- استاذ حاتم الاصم وكان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سبب توبته---- انه كان من ابناء الاغنياء -خرج لل-تجارة الي ارض الترك وهو حدث فدخل بيت الاصنام فراي خادما للاصنام فيه حلق راسه ولحيته ولبس ثيابا ارجوانية فقال--- شقيق للخادم ان لك صانعا حيا عالم------ا فاعبده ولا تعبد هذه الاصنام التي لا تضر ولا تنفع فقال ان كان------ كما تقول فهو قادر علي ان يرزقك ب-------بلدك فلم تعنيت الي ها هنا-	1472	-3528618016839896878	347	570.0	277	772	44.948184967041016	63	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4366	true	1934212162950586697	235	299	1261	1569	1573	300	ان مات بها---- وروي الخطيب عن ابي زرعة قال--- سمعت احمد بن حنبل وذكر عنده ابراهيم بن طهمان وكان متكءا من علة فاستوي جالسا وقال لا ينبغي ان يذكر الصالحون فيتكا ثم قال احمد-------- حدثني رجل من اصحاب ابن المبارك -قال رايت ابن المبارك في النو-م ومعه شيخ مهيب فقلت من هذا معك قال----------------- سفيان الثوري قلت من اين اقبلتم فقالوا نحن----- كل يوم	4366	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms0261	false	-5720789490013322020	99	169	505	842	1551	301	من راي الارجاء وروي------- عن ابي زرعة الرازي سمعت احمد بن حنبل وذكر عنده ابراهيم بن طهمان وكان متكءا من علة فاستوي جالسا وقال لا ينبغي ان يذكر الصالحون فنتكء ثم قال احمد بن حنبل حدثني رجل من اصحاب ابن المبارك وقال رايت ابن المبارك في المنام ومعه شيخ مهيب فقلت من هذا معك قال اما تعرف هذا هذا سفيان الثوري قلت من اين اقبلتم -قال-- نحن نزور كل يوم	261	-3528618016839896878	286	495.0	223	347	82.42074584960938	52	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4367	true	-7088283958427227877	92	152	452	728	1427	300	وقال احمد كان ثقة حريز بن عثمان الرحبي الحمصي ولد سنة ثمانين ووفد علي عمر بن عبد العزيز---------------------------- وكان يبغض---------------------------------------------------------------- عليا عليه السلام فروي الخطيب عن يزيد بن هارون---- قال رايت رب العزة في المنام فقال لي يا يزيد لا تكتب--------- عن حريز بن عثمان شيءا فقلت يا رب ما علمت منه الا خيرا فقال----------- لا تكتب عنه فانه يسب	4367	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms1096	false	-2160828544542568494	165	236	808	1123	1409	300	وقال احمد ----------------------------------------------------------------بن عبد الله العجلي حريز بن عثمان شامي ثقة وكان يحمل علي علي رضي الله عنه وقال يحيي بن المغيرة ذكر ان حريزا كان يشتم عليا علي- المنبر وروي------- عن يزيد بن هارون انه قال رايت رب العزة في المنام فقال لي يا يزيد لا تكتب منه يعني من حريز بن عثمان----- فقلت يا رب ما علمت منه الا خيرا فقال لي يا يزيد لا تكتب منه فانه يسب	1096	-3528618016839896878	185	283.5	140	392	47.193878173828125	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4407	true	2295437697020739665	3	54	16	269	1522	300	ابن الخياط المكي عليه فقبل يده ومدحه------- فامر له بخمسين الف درهم فلما قبضها فرقها علي الناس وقال من الطويل لمست بكفي كفه ابتغي الغني ولم ادر ان الجود من كفه يعدي فلا انا منه ما افاد ذوو الغني افدت واعداني فضيعت ما عندي1 وبلغه--------- فاعطاه عوض كل درهم دينارا وقال	4407	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms0237	false	2551449578273383118	212	262	1091	1341	1532	301	ابن الخياط المكي يوما--------- ومدحه بقصيدة فامر له بخمسين الف درهم فلما قبضها فرقها علي الناس وقال اخذ----------ت بكفي كفه ابتغي الغني ولم ادر ان الجود من كفه يعدي فلا انا منه ما افاد ذوو الغني افدت واعداني فبددت ما عندي فنمي الي المهدي فاعطاه بدل كل درهم دينارا ودخل	237	-3528618016839896878	212	368.0	166	269	78.81040954589844	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4418	true	1926114855479487571	113	179	535	876	1505	300	امير المءمنين محمدا ابو جعفر في كل امر يحاول-----ه اليك قصرنا النصف من صلواتنا مسيرة شهر بعد شهر نواصله وهو سبعون بيتا واولها صحا بعد جهل واستراحت عواذله فامر له بسبعين الفا فقال مروان فقلت في نفسي انشدته هذه الابيات فامر لي بشء نسيءة فقلت فلا نحن نخشي ان يخيب مسيرنا اليك ولكن اهنا البر عاجله فقال المهدي---- عجلوها له فحملت الي من وقت-ي وكان المهدي	4418	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms0238	false	-3835453636045410008	1	41	3	217	1597	302	امير المءمنين اسمع مني ابياتا حضرت واندفعت فانشدته اليك قصرنا النصف من صلواتنا مسيرة شهر بعد شهر نواصله---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا نحن نخشي ان يخيب رجاءنا لديك ولكن اهنا البر عاجله -قال فتبسم وقال عجلوها له فحملت الي من وقتها توفي المهدي	238	-3528618016839896878	159	251.0	124	351	45.29914474487305	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4443	true	-9121177597269871346	176	257	906	1327	1539	300	قال جحظة اجتمعنا عند الرشيد فقال للمفضل اخبرني ب-احسن ما قالت العرب في الذءب ولك هذا الخاتم------------ وشراءه الف وست مءة دينار فقال من الطويل- ينام باحدي مقلتيه ويتقي باخري المنايا فهو يقظان ناءم1 فقال الرشيد ما القي الله هذا علي لسانك الا لذهاب الخاتم ورمي به اليه وبلغ--- ام جعفر فبعثت الي المفضل بالف وست مءة دينار واخذته وبعثت به الي الرشيد وقالت ---كنت اراك تعجب به فالقاه الي المفضل وقال خذه وخذ الدنانير فما كنت لاهب شيءا وارجع فيه	4443	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms1593	false	-6634237410665831376	60	134	316	692	1561	302	قال جحظة-------- قال الرشيد----- للمفضل الضبي ما احسن ما قيل------- في الذءب ولك هذا الخاتم الذي في يدي وشراءه الف وستماءة دينار فقال قول الشاعر ينام باحدي مقلتيه ويتقي باخري المنايا فهو يقظان ها-جع فقال -------ما القي -----هذا علي لسانك الا لذهاب الخاتم وحلق به اليه فاشترته ام جعفر----------------- بالف وستماءة دينار------- وبعثت به اليه ------وقالت قد كنت اراك تعجب به فالقاه الي الضبي -وقال خذه وخذ الدنانير فما كنا ن-هب شيءا ونرجع فيه	1593	-3528618016839896878	313	488.5	248	441	70.97505950927734	54	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4498	true	8652228304158593426	249	300	1253	1499	1499	300	وكان---- يجلس الي ابي يوسف رجل فيطيل الصمت فقال له--------- الا تتكلم فقال---- متي يفطر الصاءم قال ابو يوسف اذا غابت الشمس قال فان لم تغب الي نصف اللي----ل فضحك ابو يوسف وقال--- اصبت في صمتك واخطات انا في استدعاء نطقك وانشد من الطويل عجبت لازراء العيي بنفسه وصمت الذي قد-	4498	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms1967	false	7431462582664549217	239	292	1168	1418	1462	300	وكان رجل يجلس الي ابي يوسف و----يطيل الصمت فقال له ابو يوسف الا تتكلم فقال بلي متي يفطر الصاءم قال--------- اذا غابت الشمس قال فان لم تغب الي نصف الليل قال فضحك ابو يوسف وقال له اصبت في صمتك واخطات انا في استدعاء نطقك ثم تمث--------ل عجبت لازراء العيي بنفسه وصمت الذي قد	1967	-3528618016839896878	218	365.5	173	271	80.44280242919922	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4499	true	2281819542874842549	82	113	396	551	1445	300	علي المزني رجل---------------- فقال--- ما تقول في ابي حنيفة وفياي سيد اهل العراق قال فابو يوسف قال اتبعهم للحديث قال فمحمد بن الحسن قال اشد-هم تفريعا قال فزفر قال احدهم قياسا	4499	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms1503	false	4333749327063776316	0	33	0	163	1507	300	علي المزني فساله عن اهل العراق فقال له ما تقول في ابي حنيفة --قال سيدهم ق---------ال فابو يوسف قال اتبعهم للحديث قال -محمد بن الحسن قال اكثرهم تفريعا قال فزفر قال احدهم قياسا	1503	-3528618016839896878	132	219.0	104	175	75.42857360839844	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4499	true	2281819542874842549	81	113	391	551	1445	300	ووقف علي المزني رجل فقال----------------------- ما تقول في ابي حنيفة وفياي سيد اهل العراق قال فابو يوسف قال اتبعهم للحديث قال فمحمد بن الحسن قال اشد-هم تفريعا قال فزفر قال احدهم قياسا	4499	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms1967	false	7431462582664549217	205	239	1000	1168	1462	300	فوقف عليه------ رجل فساله عن اهل العراق فقال له ما تقول في ابي حنيفة -فقال سيدهم ق---------ال فابو يوسف قال اتبعهم للحديث قال فمحمد بن الحسن قال اكثرهم تفريعا قال فزفر قال احدهم قياسا	1967	-3528618016839896878	133	225.5	105	184	72.28260803222656	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4501	true	1361409918728969651	61	87	314	449	1499	300	ولم يتقدمه احد في زمانه وكان النهاية في العلم والحكم والرءاسة والقدر واول من وضع الكتب في اصول الفقه علي مذهب ابي حن---------------------------------------يفة في اقطار الارض	4501	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms1967	false	7431462582664549217	82	115	402	576	1462	300	ولم يتقدمه احد في زمانه وكان النهاية في العلم والحكم والرياسة والقدر واول من وضع الكتب في اصول الفقه علي مذهب ابي حنيفة واملي المساءل ونشرها وبث علم ابي حنيفة في اقطار الارض	1967	-3528618016839896878	134	264.0	108	174	77.0114974975586	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4528	true	2644329841850457935	135	252	705	1313	1562	300	ومدح---- المهدي من الكامل--- حضر الرحيل وشدت الاحداج وحدا بهن مشمر مزعاج---------- شربت بمكة في ذرا بطحاءها ماء النبوة ليس فيه مزاج وكان المهدي قد اعطي مروان بن ابي حفصة علي قصيدته التي يقول فيها طرقتك زاءرة فحي خيالها مءة الف درهم فاراد المهدي ان ينقص سالما من المءة الف-- فحلف -لا ياخذ الا م-ءة الف----- والف درهم وقال تطرح القصيدتان الي اهل هذا الفن ليخبروه بتقدم قصيدتي فاعطا--ه المهدي مءة الف درهم والف درهم فلما عاش الي زمان الرشيد قال قصيدته التي يقول فيها من الكامل------------------------------------------ قد بايع الثقلان مهدي الهدي لمحمد بن زبيدة ابنة جعفر3 فحشت زبيدة فاه جوهرا ودرا فباعه بعشرة الاف دينار SECTION ذكر وفاته مات وخلف مالا ب----------قيمة ستة وثلاثين الف دينار	4528	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms0832	false	8184052839138509890	37	154	170	785	1568	302	ومدح سلم المهدي بقصيدة اولها حضر الرحيل وشدت الاحداج وحدا بهن مشمر مزعاج وقال فيها شربت بمكة في ذرا بطحاءها ماء النبوة ليس فيه مزاج وكان المهدي--- اعطي ا-----بن ابي حفصة ماءة الف درهم بقصيدته---- طرقتك زاءرة فحي خيالها------------- فاراد------- ان ينقص س-لما من هذه الجاءزة فحلف الا ياخذ الا ماءة الف درهم والف درهم وقال تطرح القصيدتان الي اهل العلم حتي يخبروا بتقدم قصيدتي فانفذ له المهدي ما طلب ولما بلغ زمن الر---------------------شيد قال قصيد-----------ة فيها قل للمنازل بالكثيب الاعفر اسقيت غادية السحاب الممطر قد بايع الثقلان مهدي الهدي لمحمد بن زبيدة ابنة جعفر- فحشت زبيدة فاه -------درا فباعه بعشرين الف دينار ومات في زمن الرشيد وقد اجتمع عنده من المال قيمة ستة وثلاثين الف دينار	832	-3528618016839896878	415	619.0	329	688	60.319766998291016	65	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4530	true	-2175518197171578414	83	156	418	749	1465	300	منه وقال ابو نافع -بن بنت يزيد بن هارون كنت عند الامام احمد بن حنبل وعنده رجلان فقال احدهما يا ابا عبد الله رايت يزيد بن هارون في المنام فقلت--- ما فعل الله بك قال غفر لي وشفعني وعاتبني -قلت بماذ---------------------------ا عاتبك قال قال لي يا يزيد اتحدث-------- عن حريز بن عثمان قال قلت يا رب ما علمت---- الا خيرا فقال انه كان يبغض ابا الحسن علي بن ابي طالب ابغضه الل----ه وقال	4530	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms1095	false	5759128361458996654	181	250	902	1199	1434	300	عنه وقال ابو رافع ابن بنت يزيد بن هارون ر--------------------------------------------------------------------ايت يزيد بن هارون في المنام فقلت له ما فعل بك ربك -قال غفر لي وشفعني وعاتبني فقلت له اما قد غفر لك فقدا علمت ففيما عاتبك قال قال لي يا يزيد بن هارون كتبت عن حريز بن عثمان قال قلت يا رب ما رايت منه الا خيرا ق-ال انه كان يشتم---------- علي بن ابي طالب --رضي الله عنه وقال	1095	-3528618016839896878	221	313.0	166	379	58.311344146728516	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4675	true	-2789610251395199094	218	299	1088	1520	1526	300	حججت مع جدي ل---امي وانا غلام فراني اعرابي فقال لجدي ما يكون هذا الغلام منك فقال ابني فقال ليس بابنك فقال --------------ابن بنتي فقال صدقت وليكونن له شان من الشان وليطان بقدميه هاتين بساط الملوك قال فلما قدم هارون- بعث الي فلما دخلت عليه ذكرت قول- الاعرابي فاقبلت التمس برجلي البساط فقال هارون-------- لم تفعل هذا ف-----------------------------------------حدثته الحديث فاعجب به قال----------- وحركني شء فقلت يا امير المءمنين احتاج الي----- الخلاء فقال للامين والمامون خذا بيد عمكما فارياه الموضع فاخذا بيدي فادخلاني	4675	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms1595	false	4742378412813642812	67	160	325	815	1517	300	حججت مع جدي ابي امي وانا غلام فراني اعرابي فقال لجدي ما يكون هذا الغلام منك -قال ابني ق-ال ليس بابنك -قال ابن ابنتي قال ابن بنتك---------- وليكونن له ---------شان وليطان برجليه هاتين بس-ط الملوك قال فلما قدم الرشيد بعث الي فلما دخلت عليه ذكرت حديث الاعرابي فاقبلت التمس برجلي البساط -قال يا ابا معاوية لم تلتمس البساط قال قلت يا امير المءمنين حججت مع جدي وحدثته الحديث فاعج--به قال ابو معاوية وحركني شء فقلت يا امير المءمنين احتاج الي موضع الخلاء فقال للامين والمامون خذا بيد عمكما فارياه الموضع فاخذا بيدي فادخلاني	1595	-3528618016839896878	380	647.5	306	516	73.6434097290039	58	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4678	true	3061264176153716625	260	300	1281	1460	1460	300	وكيع---------- اتيت الاعمش فقلت حدثني فقال ما اسمك -قلت وكيع قال اسم نبيل وما اظنك الا سيكون لك نبا اين تنزل من الكوفة قلت في بني رءاس قال اين من منزل الجراح بن مليح ----قلت ذاك ابي وكان ابي علي-	4678	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms1140	false	4155818197569256052	179	222	897	1091	1493	301	وكيع بن الجراح اتيت الاعمش فقلت حدثني فقال ما اسمك فقلت وكيع قال اسم نبيل -ما احسب الا سيكون لك نبا اين تنزل من الكوفة قلت في بني رواس قال اين من منزل الجراح بن مليح قال قلت ذاك ابي وكان ابي علي	1140	-3528618016839896878	174	313.0	135	195	89.23076629638672	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4679	true	-1789176152997376810	0	69	0	360	1520	300	بيت المالفقال-------- اذهب وجءني بعطاءي وتعال حتي احدثك بخمسة احاديث---- فجءت---- ابي واخبرته فقال خذ نصف العطاء واذهب به فاذا حدثك بالخمسة فخذ النصف الاخر فاذهب به حتي تكون عشرة قال فاتيته بنصف عطاءه فاخذه فوضعه في كفه---------- ثم سكت فقلت حدثني--------- فاملي علي حديثين ف---قلت وعدتني بخمسة قال فاين --عطاءي كله- احسب ان اباك امرك بهذا ولم يعلم ان الاعمش مدرب قد شهد الوقاءع اذهب فجء-- بتمامه- وتعال	4679	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms1140	false	4155818197569256052	222	301	1091	1493	1493	301	بيت المال قال فقال لي اذهب فجءني بعطاءي وتعال حتي احدثك بخمسة احاديث قال فجءت الي ابي فاخبرته فقال خذ نصف العطاء واذهب به فاذا حدثك بالخمسة فخذ النصف الاخر واذهب به حتي تكون عشرة قال فاتيته بنصف عطاءه فاخذه فوضعه في كفه وقال هكذا ثم سكت فقلت حدثني قال اكتب فاملي علي حديثين قال قلت وعدتني خ-مسة قال واين الدراهم كلها احسب ان اباك امرك بهذا ولم يعلم ان الاعمش مدرب قد شهد الوقاءع اذهب فجءني بتمامها وتعال-	1140	-3528618016839896878	347	609.5	279	404	85.8910903930664	54	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4685	true	-3730019616568985873	206	263	1024	1303	1476	300	ذهبنا الي المداءن الي شعيب بن حرب وكان قاعدا علي شط --دجلة----- قد بني كوخا وله- خبز- معلق------------------------------------------------------------------------- وانما كان جلدا وعظما ف----قال اري ها هنا بعد لحما والله لاعملن في ذوبانه حتي ادخل---- القبر وانا عظام تتقعقع اريد السمن للدود والحيات فبلغ الامام احمد رحمه الله قوله فقال شعيب بن حرب حمل علي نفسه في الورع	4685	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms2300	false	8218922985021999944	52	124	281	637	1500	300	ذهبنا الي المداءن الي شعيب بن حرب وكان قاعدا علي شط الدجلة وكان قد بني كوخا وطها خبزا معلقا في شريط ومطهرة ياخذ كل ليلة رغيفا يبله في المطهرة وياكله فقال بيده هكذا وانما كان جلدا وعظما قال فقال اري--- هنا بعد لحما والله لاعملن في ذوبانه حتي ادخل الي القبر وانا عظام -تقعقع اريد السمن للدود والحيات فبلغ------- احمد بن حنبل-- قوله فقال شعيب بن حرب حمل علي نفسه في الورع	2300	-3528618016839896878	258	439.5	204	369	69.918701171875	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4729	true	378096505839497153	41	79	185	339	1463	300	----بن سعد العشيرة بن مالك بن عمرو بن الغوث بن طيء بن ادد بن شبيب بن عمرو بن سبيع بن الحارث بن زيد بن عدي بن عوف بن زيد بن الهميسع بن عمرو بن يشجب بن عريب بن	4729	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms0762	false	4479275024378732469	262	301	1354	1509	1516	303	هو ابن سعد العشيرة بن مالك بن عمرو بن الغوث بن ط-ء بن ادد بن شبيب بن عمرو بن شبيع بن الحارث بن زيد بن عدي بن عوف بن زيد بن --هميسع بن عمرو بن يشجب بن عريب بن	762	-3528618016839896878	150	282.0	112	158	94.93670654296875	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4788	true	6869902049706719162	166	212	849	1055	1485	300	محمد ابن الساءب بن بشر بن عمرو بن الحارث بن عبد الحارث بن عبد العزي بن امرء القيس بن عامر بن النعمان بن عامر بن عبد ود بن كنانة بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب الكلبي الكوفي صاحب التفسير	4788	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms2166	false	-5162259759785775368	190	232	960	1144	1484	300	محمد ب-ن الساءب بن بشر بن عمرو بن الحارث بن عب--------------د العزي بن امرء القيس بن عامر بن النعمان بن عامر بن عبد ود بن كنانة بن عوف بن عذرة بن زيد اللات بن رفيدة بن ثور بن كلب الكلب-------ي صاحب التفسير	2166	-3528618016839896878	183	354.0	141	206	88.83495330810547	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4788	true	6869902049706719162	232	277	1157	1374	1485	300	حفظت ما لم يحفظه احد ونسيت ما لم ينسه احد كان لي عم يعاتبني علي حفظ القران فدخلت بيتا وحلفت ا--لا اخرج منه حتي احفظ القران فحفظته في ثلاثة ايام ونظرت يوما في المراة فقبضت علي لحيتي لاخذ ما دون القبضة فاخذت ما فوقها----- قال	4788	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms2167	false	3819491872097975260	103	150	550	773	1554	302	حفظت ما لم يحفظ -احد ونسيت ما لم ينسه احد كان لي عم يعاتبني علي حفظ القران فدخلت بيتا وحلفت ان لا اخرج منه حتي احفظ القران فحفظته في ثلاثة ايام ونظرت يوما في المراة وقبضت علي لحيتي لاخذ ما دون القبضة فاخذت ما فوق القبضة قال	2167	-3528618016839896878	213	408.5	169	224	95.08928680419922	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4806	true	-7142338585956366365	44	110	239	531	1491	300	ابن بنت يزيد بن هارون قال كنت عند احمد بن حنبل وعنده رجلان فقال احدهما يا ابا عبد الله رايت يزيد بن هارون في المنام فقلت له ما فعل الله بك قال غفر لي وشفعني وعاتبني و-----------------------------------------------قال لي يا يزيد اتحدث-------- عن حريز بن عثمان قال قلت يا رب ما علمت---- الا خيرا قال يا يزيد انه كان يتنقص ابا الحسن علي بن ابي طالب وقال -------------	4806	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms1095	false	5759128361458996654	185	250	920	1199	1434	300	ابن بنت يزيد بن هارون ر-----------------------------------------------------------------ايت يزيد بن هارون في المنام فقلت له ما فعل بك ربك -قال غفر لي وشفعني وعاتبني فقلت له اما قد غفر لك فقدا علمت ففيما عاتبك قال قال لي يا يزيد بن هارون كتبت عن حريز بن عثمان قال قلت يا رب ما رايت منه الا خيرا قال-------- انه كان يشتم----------- علي بن ابي طالب رضي الله عنه وقال	1095	-3528618016839896878	182	265.0	137	364	50.0	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4814	true	-3867348234587272856	17	64	92	323	1516	300	قضاء البصرة وكان عليها محمد بن سليمان فقال عمر ليحيي بن خالد----- تبعثوني الي---- جبار لا امنه يعني محمد بن سليمان فبعث----- معه مءة فارس----- فكان اذا جلس للقضاء -قام خمسون عن يمينه وخمسون عن يساره سماطين فلم يكن قاض اهيب منه وكان لا يكلمه في الطريق	4814	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms1727	false	-938833922212598909	120	167	607	835	1516	300	قضاء البصرة ايضا من قبل الرشيد------- فقال---- ليحيي بن خالد انكم تبعثوني الي ملك جبار لا امنه يعني محمد بن سليمان فبعث يحيي معه قاءدا في ماءة فكان اذا جلس للقضاء اقام الجند عن يمينه و---------يساره سماطين ولم يكن قاض اهيب منه وكان لا يكلم- في --طريق	1727	-3528618016839896878	177	276.5	137	251	70.51792907714844	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4821	true	7645820937827219143	14	152	74	809	1571	300	كاتبه وبه يعرف----وابو بكر بن ا-بي شيبة ومحمد بن اسحاق الصاغاني ومحمد بن شجاع الثلجي- والحارث بن ابي اسامة التميمي في اخرين قال المصنف رحمه الله وقد انقسموا فيه قسمين فقسم اثنوا عليه ووثقوه وقسم تكلموا فيه وضعفوه فاما القسم الاول فقال الخطيب الواقدي ممن طبق علمه الارض شرقا وغربا------ ولم يخف علي احد عرف ا-يام الناس----- وسارت الركبان بكتبه في فنون العلوم من المغازي والسير والطبقات واخبار الناس واخبار رسول الله صلي الله عليه وسلم والاحداث التي كانت في زمانه و---------------------------------الفقه واختلاف الناس ----------وغير ذلك وكان جوادا كريما مشهورا بذلك وقال محمد بن سلام الجمحي الواقدي عالم دهره وقال يعقوب بن شيبة------------------------------------------------- انتقل الواقدي من الجانب الغربي الي الجانب الشرقي يعني من بغداد ف---------------------------حمل كتبه علي عشرين ومءة وقر وقال غيره كان له ست مءة قمطر -----كتب وقد روينا عنه انه كان يقول حفظت اكثر من كتبي	4821	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms2627	false	-8888219458185845012	32	157	158	803	1521	301	كاتبه محمد بن سعد وابو --حسان الزيادي-- ومحمد بن اسحاق الص-غاني واحمد بن عبيد بن ناصح والحارث بن ابي اسامة وغيرهم وهو -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من طبق شرق- الارض----- وغربها ذكره ولم يخف علي احد عرف اخبار الناس امره وسارت الركبان بكتبه في فنون العل-م من المغازي والسير والطبقات واخبار الن-----------------بي صلي الله عليه وسلم والاحد-ث التي كانت في وقته وبعد وفاته صلي الله عليه وسلم وكتب الفقه واختلاف الناس في الحديث وغير ذلك وكان جوادا كريما مشهورا بالسخاء وولي القضاء بالجانب الشرقي منها وذكر انه ولد سنة ثلاثين ومءة ووفاته في ذي الحجة سنة سبع ومءتين وقيل انه لما انتقل------------------------------------------------ من بغداد من الجانب الشرقي الي الغربي حمل كتبه علي عشرين ومءة وقر وقيل -----كان له ست-مءة قمطر من الكتب وقيل ان حفظه كان--------------- اكثر من كتبه	2627	-3528618016839896878	376	484.5	297	877	42.87343215942383	55	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4823	true	-2135547517399922864	238	287	1217	1454	1523	300	محمد بن عمر بن عيسي ابو الحسن الذي -----------------------صاهر ابا الحسين بن بشران علي ابنته وكان يختم-- القران ومات في جمادي الاخرة سنة عشر واربع مءة ودفن بباب حرب حدث عن ابي العباس احمد بن ابراهي-------م البلدي صاحب علي بن حرب قا------------------------ل----------------------------------- الخطيب---------------- كتبت عنه وكان ثقة------------- كثير الدرس	4823	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms0756	false	-2514680273886180183	71	133	386	704	1574	304	محمد بن عمر بن عيسي بن يحيي بن الحطراني البلدي سكن بغداد وصاهر ابا الحسين بن بشران علي ابنته وكان من اهل القران والعلم والصدق--------------------------------------- حدث عن ابي العباس احمد بن ابراهيم الامام البلدي صاحب علي بن حرب وعن محمد بن العباس بن الفضل الخياط الموصلي وغيرهما سمع ابو بكر الخطيب الحافظ منه وقال كتبت عنه وكان شيخا صدوقا فاضلا كثير الدرس	756	-3528618016839896878	163	230.0	127	357	45.65826416015625	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4824	true	791104512500008932	60	89	312	470	1527	300	ما ابالي اذا حملت عن الاخوان فعلي4 ودنت بالتخفيف ورفضت الكثير من كل شء وتقنعت بالقليل الضعيف5 وراني الانام طرا بعيني زاهد في وضيعهم والشريف انا عبد الصديق ما	4824	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms1795	false	-6865959648751323252	271	300	1336	1491	1491	300	ما ابالي اذا حملت عن الاخوان ثقلي- ودنت بالتخفيف ورفضت الكثير من كل شء وتقنعت بالقليل الطفيف- وراني الانام طرا بعيني زاهد في وضيعهم والشريف انا عبد الصديق ما-	1795	-3528618016839896878	151	283.0	123	158	95.56961822509766	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4827	true	-2442269351336884989	115	152	604	793	1541	300	الصحيح الهيثم بن عدي ابن عبد الرحمن بن زيد بن اسيد بن جابر بن عدي الكوفي صاحب التواريخ والاشعار والاسماء قال الخطيب--------------------------------------- كان ابوه واسطيا وامه من سبي منبج------------------------------- ولد بالكوفة ونشا بها ثم انتقل الي بغداد	4827	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms0294	false	-6013032803381452798	145	199	687	933	1418	300	الرحمن الهيثم بن عدي -بن عبد الرحمن بن زيد بن اسيد بن جابر بن عدي بن خالد بن خيثم بن ابي حارثة بن جدي بن تدول بن بحتر بن عتود البحتري الطاءي من اهل الكوفة كان ابوه واسطيا وامه من سبي منبج واما الهيثم فمن اهل الكوفة بها ولد-------- ونش----ا ثم انتقل الي بغداد	294	-3528618016839896878	126	190.5	96	259	48.64864730834961	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4834	true	-6421418864343652837	128	300	680	1555	1555	300	وكتب اليه طوق بن مالك يستزيره ويدعوه الي ان يصل قر--ابة بينه وبينه فكتب اليه العتابي ان قريبك من قرب منك خيره وان عمك من عمك نفعه وان عشيرتك من احسن عشرتك وان احب الناس اليك اجداهم بالمنفعة عليك ولذلك اقول من الكامل ولقد بلوت الناس ثم سبرتهم وخبرت من وصلوا من الاسباب فاذا القرابة لا تقرب قاطعا واذا المودة اكبر الانساب ومن شعره الساءر المشهور من البسيط ان الكريم ليخفي عنك عسرته حتي تراه غنيا وهو مجهود وللبخيل علي امواله علل زرق العيون عليها اوجه سود اذا تكرهت ان تعطي القليل ولا تكون ذا سعة لم يظهر الجود بث النوال ولا يمنعك قلته فكل ما سد فقرا فهو محمود وذكر الخطيب ان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- المامون كتب في اشخاص العتابي فلما دخل عليه قال له يا كلثوم بلغني وفاتك فساء-ني ثم بلغتني زيارتك فسرتني فقال----------- يا امير المءمنين لو قسمت هاتان الكلمتان علي اهل الارض لوسعت-هم فضلا وانعاما وقد خصصتني منهما بما لا استطيع له امنية ولا ينبسط لسواه امل فانه لا دين الا بك ولا دنيا الا معك فقال المامون سلني فقال يدك-	4834	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms2069	false	2642567210380143636	2	133	14	701	1573	302	فكتب اليه------------ يستزيره ويدعوه الي ان يصل القرابة بينه وبينه فرد ع-ليه-------- ان قريبك من قرب منك خيره وان عمك من عمك نفعه وان عشيرتك من احسن عشرتك وان احب الناس اليك اجداهم بالمنفعة عليك ولذلك اقو----------ل ولقد بلوت الناس ثم سبرتهم وخبرت ما وصلوا من الانساب فاذا القرابة لا تقرب قاطعا واذا المودة ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرب الاسباب وقيل للعتابي انك تلقي العامة ببشر وتقريب فقال رفع ضغينة بايسر مءونة واكتساب اخوان باهون مبذول وكتب المامون---- في اشخاص العتابي فلما قدم عليه قال--- يا كلثوم بغتني وفاتك فساءتني ثم بلغتني وفادتك فسرتني فقال له العتابي يا امير المءمنين لو قسمت هاتان الكلمتان علي اهل الارض لوسعتاهم فضلا وانعاما وقد خصصتني منهما بما لا يتب--ع له امنية ولا ينبسط بسءله امل لانه لا دين الا بك ولا دنيا الا معك -قال-------- سلني ق-ال يدك	2069	-3528618016839896878	535	764.0	426	1001	53.44655227661133	91	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4853	true	939312561872389601	238	298	1186	1488	1497	300	ان الحسن بن سهل نثر علي المامون الف حبة جوهر واشعل بين يديه شمعة عنبر وزنها م-ءة رطل ونثر علي القواد رقاعا فيها اسامي ضياعه فمن وقعت بيده رقعة اشهد له الحسن بها--------------------------------------------------------- وكان الحسن يجري مدة اقامة المامون عنده علي ستة وثلاثين الف ملاح فلما اراد المامون ان يصاعد الي بغداد امر له بالف الف دينار واقطعه مدينة الصلح	4853	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms1562	false	-350692550000123365	64	129	314	649	1522	300	ان الحسن------- نثر علي المامون الف حبة جوهر واشعل بين يديه شمعة عنبر وزنها ماءة رطل ونثر علي القواد رقاعا فيها اسماء ضياع- فمن وقعت بيده رقعة اشهد له الحسن بالضيعة التي فيها وانفق الحسن في وليمته اربعة الاف الف دينار وكا------ن يجري مدة اقامة المامون عنده علي ستة وثلاثين الف ملاح فلما اراد المامون ان يصع-----------د امر له بالف الف دينار واقطعه مدينة الصلح	1562	-3528618016839896878	271	482.5	216	360	75.27777862548828	49	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4858	true	-3640605920369436532	174	225	891	1111	1513	300	ابو سعيد الباهلي البصري وقد نسبه------- ابو حاتم السجستان------------ي فقال عبد الملك بن قريب بن عبد الملك بن علي بن اصمع بن مظهر بن رياح بن عمرو بن عبد شمس ابن اعيا بن سعد بن عبد بن غنم بن قتيبة بن معن بن مالك بن اعصر بن سعد بن قيس--- عيلان	4858	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms0180	false	-8562434443664114211	73	127	350	579	1479	300	ابن عب-د البر في كتابه فصلا في ذلك وذكر ابو حاتم السجستاني نسب الاصمعي فقال عبد الملك--- قريب بن عبد الملك بن علي بن اصمع بن مظهر بن رياح بن --------عبد شمس ب-ن اعيا بن سعد بن عبد بن غنم بن قتيبة بن معن بن مالك بن اعصر بن سعد بن قيس بن عيلان	180	-3528618016839896878	186	324.0	139	242	76.85950469970703	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4902	true	-2756270985405301951	140	232	704	1157	1516	300	بن عقبة ابو عامر---------------- السواءي من بني عامر بن صعصعة---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كان زاهدا قنوعا ---------------حكي الخطيب عن جعفر بن حمدويه قال كنا علي باب قبيصة ومعنا دلف بن ابي دلف ابو عبد العزيز---------- ومعه الخدم-------------------------------------- فابطا قبيصة في الخروج وعاوده الخدم وطرقوا عليه الباب وقالوا ابن ملك الجبال علي --بابك وانت لا تخرج اليه قال فخرج قبيصة وفي طرف ازاره كسر من الخبز فقال لهم رجل قد رضي من الدنيا بمثل هذا ما يصنع بابن ملك الجبال اذهبوا فوالله لا -حدثته ولم يحدثه وكانت وفاته في هذه السنة وقيل------------ سنة ثلاث وعشرين وم-ءتين	4902	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms1371	false	-1562126128952670908	93	241	460	1183	1476	301	بن سواءة بن عامر بن صعصعة الكوفي السواءي من بني عامر بن صعصعة يروي عن سفيان الثوري ومسعر بن كدام وشريك ويونس بن ابي اسحاق وابنه اسراءيل روي عنه عبد الله بن ابي عرابة الشاشي واحمد بن حنبل وابو بكر بن ابي شيبة وابو كريب ومحمد بن اسماعيل البخاري وغيرهم قال ابو حاتم بن حبان قبيصة بن عقبة من بني عامر بن صعصعة من اهل الكوفة وقال غيره كان ثقة صالحا مكثرا من الحديث وحكي ان --------------------------------------------------دلف بن ابي دلف العجلي جاء الي باب قبيصة ومعه الخدم والغلمان لكتابة الحديث فدق عليه الباب فابطا قبيصة ب--الخروج فعاوده الخدم وقيل له ان-------------- ابن ملك الجب-ل علي الباب- وانت لا تخرج اليه قال فخرج------ وفي طرف ازاره كسر من الخبز فقال---- رجل قد رضي من الدنيا ب----هذا ما يصنع بابن ملك الجبل ---------والله لا احدثه ف-لم يحدثه مات ليلة الجمعة في شهر المحرم وقيل في صفر سنة خمس- وعشرين وماءتين	1371	-3528618016839896878	280	361.0	218	816	34.313724517822266	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4903	true	-1771819676524526824	220	281	1133	1441	1526	300	مكي بن ابراهيم يقول حججت ستين حجة وتزوجت ستين امراة وجاورت بمكة --عشر سنين وكتبت عن سبعة عشر نفسا من التابعين ولو علمت ان الناس يحتاجون الي -ما كتبت دون التابعين عن احد وفي رواية و---قطعت البادية من بلخ خمسين مرة حاجا ودفعت في كراء بيوت مكة الف دينار وم-ءتي دينار ونيفا وكانت وفاته-------------- ببلخ في هذه السنة ليلة نصف شعبان	4903	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms0314	false	5243172254914955077	136	199	680	998	1560	302	مكي بن ابراهيم يقول حججت ستين حجة وتزوجت ستين امراة وجاورت بالبيت عشر سنين وكتبت عن سبعة عشر نفسا من التابعين ولو علمت ان الناس يحتاجون الي لما كتبت دون التابعين عن احد وكان مكي يقول قطعت البادية من بلخ خمسين مرة حاجا ودفعت في كراء بيوت مكة الف دينار وماءتي دينار ونيفا وما-ت وقد قارب الماءة سنة ببلخ في النصف من---------- شعبان	314	-3528618016839896878	272	478.0	217	329	82.67477416992188	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4908	true	-4474588943346685774	227	300	1129	1494	1494	300	هارون والحسن وابن ابنه ابو علي الحس--------------------------------ن بن احمد بن محمد بن بكار واحمد بن --------ابي الحواري وابو زرعة الدمشقي وابو --حاتم الرازي وغيرهم ومات وهو ابن اربع وسبعين محمد بن عباد ابن ع------------------------------------------------------باد بن حبيب بن المهلب بن ابي صفرة ظالم بن سراق ولي امرة--------------- البصرة و--------------------------الصلاة بها------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وكان جوادا ممدحا قدم علي المامون فقال له يا محمد لقد اردت ان اوليك فمنعني اسرافك في المال فقال يا امير المءمنين منع الموجود-	4908	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms2486	false	-3648779189246456725	175	275	891	1426	1553	301	هارو-------------------------------ن بن الخليل بن عبد الله بن القاسم بن محمد بن يزيد بن المهلب المهلبي حدث عن -------------------------------ابي القاسم البغوي و---------------عبد الله ----بن محمد بن زياد النيسابوري روي عنه احمد بن محمد بن منصور العتيقي ومحمد بن عباد بن حبيب بن المهلب بن ابي صف----------------------رة الازدي المهلبي البصري المعروف بمزيقياء كان يتولي الصلاة والامارة بالبصرة وحدث عن ابيه وصالح المري وهشيم بن بشير روي عنه ابنه القاسم وابراهيم بن اسحاق الحربي وابو العباس الكديمي وابو قلابة الرقاشي وابو العيناء وغيرهم وكان كريما سخيا قال له --المامون يوما--------------- اردت ان اوليك فمنعني اسرافك في المال فقال محمد بن عباد---- منع الموجود	2486	-3528618016839896878	169	161.0	128	659	25.644916534423828	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4909	true	4322342519040604657	29	67	142	337	1529	300	من اراد ان يكرمني فليكرم ضيفي محمد بن عباد فجاءت الاموال----- من كل ناحية فما برح وعنده منها درهم واحد وقال ان الكريم لا تحنكه التجارب ووصله المامون بستة الاف الف درهم ومات وعليه خمسون الف دينار وقال	4909	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms2487	false	-3236241265760155030	0	33	0	167	1515	300	من اراد ان يكرمني فليكرم ضيفي محمد بن عباد فجاءت الاموال اليه من كل ناحية فما برح وعنده منها درهم واحد وقال ان الكريم لا تحنكه التجارب و---------------------------------مات وعليه خمسون الف دينار ومات	2487	-3528618016839896878	160	302.0	128	200	80.0	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4984	true	7950130467563437470	216	300	1087	1508	1508	300	عيسي بن ابان ابن صدقة----------- ابو موسي القاضي الحنفي كان---------- سخيا جدا وكان يقول والله لو اتيت برجل يفعل في ماله كفع--------لي لحجرت عليه وعن-------------- محمد بن الخليل عن ابيه صاحب سفيان الثوري قال كنت-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالبصرة فاختصم رجل مسلم ويهودي عند القاضي عيسي بن ابان وكان يري راي القوم فوجبت اليمين علي المسلم فقال له القاضي قل والله الذي لا اله الا هو فقال ---اليهودي حلفه بالخالق لا تحلفه بالمخلوق لان الله الذي لا اله الا هو في القران وانتم تزعمون انه مخلوق---- فتحير-	4984	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms1966	false	-4244261694769258856	91	220	468	1098	1505	300	عيسي بن ابان وبشر بن الوليد وقال ابو حازم-------------- كان عيسي رجلا سخيا جدا وكان يقول والله لو اتيت برجل يفعل في ماله كفعلي في مالي لحجرت عليه قال وقدم اليه رجل محمد بن ----------------------------------------عباد المهلبي فادعي عليه اربعماءة دينار فساله عيسي عما ادعي عليه فاقر له بذلك فقال له الرجل احبسه لي فقال له عيسي اما الحبس فواجب ولكن لا اري حبس ابي عبد الله وانا اقدر علي فداءه من مالي فغرمها عنه عيسي من ماله وكان يذهب الي القول بخلق القران وحكي ان رجلا مسلما بالبصرة احضر ال-------------------------ي عيسي بن ابان رجلا يهوديا فوقع-------- اليمين علي المسلم فقال له القاضي قل والله الذي لا اله الا هو فقال له اليهودي حلفه بالخالق لا------ بالمخلوق لان---------ه لا اله الا هو في القران وانتم تزعمون انه مخلوق قال فتحير	1966	-3528618016839896878	284	293.5	222	732	38.797813415527344	51	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5019	true	-6233119337593919307	65	184	324	952	1545	300	ابو عمر صالح بن اسحاق ا-------لنحوي الجرمي وانما سمي الج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رمي لانه -----نزل في قبيلة من جرم فنسب اليه-------ا وقيل كان مولاهم وقيل مولي بجيلة وكان اماما عالما فاضلا يعرف العربية والنحو وايام الناس واشعار العرب وله اختيارات واقوال وتصانيف ومقدمة في النحو مشهورة وكان ممن اجتمع له مع العلم صحة------------ الاعتقاد وحسن المذهب وقدم بغداد وناظر يحيي بن زياد الفراء وظهر عليه وحكي ثعلب عن ابن قادم قال قدم الجرمي بغداد فقال الفراء اني احب لقاءه فجمعت بينهما فغلبه الجرمي وافحمه فندمت علي جمعي بينهما قال ثعلب فقلت لابن قادم لم ندمت قال لان علمي علم الفراء فلما رايته مقهورا قل في عيني ونقص علمه عندي اسند الحديث عن يزيد بن زريع وغيره و---------------روي عنه احمد بن ملاعب المخرمي	5019	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms0567	false	-3368218781626115331	104	178	516	881	1521	300	ابو عمر صالح بن اسحاق الجرمي النحوي صاحب الكتاب المختصر في النحو قدم بغداد وناظر بها يحيي بن زياد الفراء وقيل انه مولي بجيلة بن انمار بن اراش بن الغوث من خثعم وقيل له الجرمي لانه كان ينزل في--------- جرم ولم يكن منهم نسبا وقيل انه مولي لحرم وك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ممن اجتمع له مع العلم صحة المذهب وحسن الاعتقاد و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اسند الحديث عن يزيد بن زريع ويحيي بن كثير الكاهلي روي عنه احمد بن ملاعب المخرمي	567	-3528618016839896878	160	206.5	125	788	20.304569244384766	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5022	true	-201207739233776318	0	42	0	231	1568	300	اجتمعنا علي باب ابي دلف جماعة و-----------كان يعدنا باموال تاتيه من الكرج وغيره فجاءته الاموال فبسط------ الانطاع و-جلسنا حوله فقام قاءما و------------------------------------------اتكا علي قاءم سيفه وقال من الطويل ال---ا ايها الزوار لا يد عندكم اياديكم عندي اجل واكبر فان كنتم افردتموني للرجا	5022	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms2133	false	1105746547028639219	246	300	1198	1484	1484	300	اجتمعنا علي باب ابي دلف جماعة من الشعراء فكان يعدنا باموال-----ه من الكرج وغيرها فاتته الاموال فبسطها علي الانطاع واجلسنا حولها ودخل الينا فقمنا اليه فاوما الينا ان لا نقوم اليه ثم اتكا علي قاءم سيفه ثم انشا يقو--ل الا يا ايها الزوار لا يد عندكم اياديكم عندي اجل واكبر فان كنتم افردتموني للرجا-	2133	-3528618016839896878	196	318.5	161	294	66.66666412353516	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5022	true	-201207739233776318	42	70	231	366	1568	300	فشكري لكم من شكركم لي اكثر كفاني من مالي دلاص وسابح وابيض من صافي الحديد ومغفر1 ثم امر بنهب تلك الاموال فاخذ كل واحد---- علي قدر قوته وقال	5022	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms2134	false	4551519771340555274	0	29	0	138	1547	300	فشكري لكم من شكركم لي اكثر كفاني من مالي دلاص وسابح وابيض من صافي الحديد ومغفر- ثم امر بنهب تلك الاموال فاخذ كل واحد منا علي قدر قوته وذكر	2134	-3528618016839896878	131	247.5	103	139	94.2446060180664	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5024	true	7337572561535593492	17	112	84	566	1467	300	فكتبوا من الخفيف ايهذا العزيز قد مسنا الده ر بضر واهلنا اشتات3 وابونا شيخ كبير فقير ولدينا بضاعة مزجاة قل طلابها فبارت علينا وبضاع-تنا بها الترهات فاغتنم شكرنا واوف لنا الكي ل صدق4 فاننا اموات فق-----------------------------------------------ال ابو-----ا ان يضربوا وجهي الا بسورة يوسف فدعا بهم وقال والله ما معي درهم وانا معكم كما قيل من الوافر لقد اخبرت ان عليك دينا فزد في رقم دينك واقض ديني يا غلام اقترض لهم عشرين الفا باربعين الفا فاخذوها وانصرفوا ودخل ابو دلف علي المامون وكان قد تنكر له فنظر اليه شزرا وقال له انت الذي يقول فيك	5024	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms2134	false	4551519771340555274	68	160	355	832	1547	300	فكتبوا اليه----- ايهذا العزيز قد مسنا الده-ر بضر واهلنا اشتات- وابونا شيخ كبير فقير ولدينا بضاعة مزجاة قل طلابها فبارت علينا وبضاعاتنا بها الترهات فاغتنم شكرنا واوف لنا الكيل وصدق- فاننا اموات فلما وصل اليه الشعر ضحك وقال علي بهم فلما دخلوا قال ابيتم الا ان تضربوا وجهي---- بسورة يوسف-------------- والله اني لمضيق ولكني اقول- كما قال الشاع---ر لقد -خبرت ان عليك دينا فزد في رقم دينك واقض ديني يا غلام اقترض لي- عشرين الفا باربعين الفا وفرقها فيهم وحكي ان-------------- المامون قال يوما لابي دلف وهو مقطب------------ انت الذي يقول فيك	2134	-3528618016839896878	345	547.5	275	535	64.4859848022461	57	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5024	true	7337572561535593492	229	295	1102	1442	1467	300	فيك ايضا من المديد انما الدنيا ابو دلف بين باديه2 ومحتضره فاذا ولي ابو دلف ولت الدنيا علي اثره3 4 فقال ما اعرفه قال بلي واعطيته عليهما ثلاثين الفا فقال مكذوبا علي واصدق منه قول القاءل من الطويل دعيني اجوب الارض التمس الغني فلا الكرج الدنيا ولا الناس قاسم اذا كانت الارزاق في كف قاسم فلا كانت الدنيا ولا كان قاسم فضحك المامون وسكن غضبه وقال	5024	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms2134	false	4551519771340555274	159	211	828	1095	1547	300	فيك الشاعر-------- انما الدنيا ابو دلف عند مغزاه ومخ-تضره فاذا ولي ابو دلف ولت الدنيا علي اثره--- فقال يا امير المءمنين شهادة زور وقول غرور وملق معتف وطالب عرض--- واصدق منه ابن اخت لي حيث يقو-ل دعيني اجوب الارض التمس الغني فلا الكرج الدنيا ولا الناس قا---------------------------------------------------------سم فضحك المامون وسكن غضبه وحكي	2134	-3528618016839896878	184	280.0	142	340	54.117645263671875	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5027	true	6645194671754508252	125	157	620	780	1513	300	منصور بن عمار بن كثير ابو السري الواعظ الخراس--اني وقيل البصري و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو عبد الرحمن السلمي هو من -----------اهل مرو من قرية يقال لها دندانقان وقيل هو من-- ابيورد و-قيل من---- بوشنج	5027	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms1016	false	-6436689200841147649	30	122	166	619	1529	301	منصور بن عمار بن كثير السلم---ي الواعظ الدندانقاني ومسجده في الرمل الي الساعة مشهور يتبزك به كان من القصاص المحسنين ولم يكن له نظير في وقته في حسن الوعظ حدث عن معروف ابي الخطاب صاحب واثلة بن الاسقع رضي الله عنه وعن ليث بن سعد وعبد الله بن لهيعة ومنكدر بن محمد المنكدر وبشير بن طلحة روي عنه ابنه سليم وعلي بن خشرم ومحمد بن جعفر لعلوق وغيرهم قال ابو عبد الرحمن السلمي منصور بن عمار من اهل مرو من قرية يقال لها دندانقان ويقال من اهل ابيورد ويقال من اهل بوشنج	1016	-3528618016839896878	122	184.0	96	456	26.75438690185547	18	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5027	true	6645194671754508252	12	96	61	483	1513	300	دلف ابن ابي دلف العجلي قال لما مات ابي رايت في المنام كان اتيا اتان------------ي فقال احب الامير فقمت معه فادخلني دارا وحشة وعرة --------حيطانها سود فصعد بي ال----------------------------------ي غرفة فادخلني اياها واذا في حيطانها اثر النيران وفي ارضها ------رماد واذا بابي عريان واضع راسه بين ركبتيه فقال لي كالمستفهم دلف -قلت نعم اصلح الله الامير فقال من الخفيف ابلغن اهلنا ولا تخف عنهم ما لقينا في البرزخ الخناق قد سءلنا عن كل ما قد فعلنا فارحموا وحدتي3 وما قد الاقي افهمت قلت نعم	5027	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms2134	false	4551519771340555274	212	296	1100	1528	1547	300	دلف -بن ابي دلف------- قال------------ رايت---------- كان اتيا اتاني بعد موت ابي فقال اجب الامير فقمت معه وادخلني دارا وحشة وعرة سوداء الحيطان مقلعة السقوف والابواب ثم اصعدني درجا فيها ثم ادخلني غرفة------------------- في حيطانها اثر النيران وفي ارضها اثر الرماد واذا -ابي عريان واضع راسه بين ركبتيه فقال لي كالمستفهم دلف فقلت نعم اصلح الله الامير فانشا يقول---- ابلغن اهلنا ولا تخف عنهم ما لقينا في البرزخ الخناق قد سءلنا عن كل ما قد فعلنا فارحموا وحشتي- وما قد الاقي افهمت قلت نعم	2134	-3528618016839896878	342	562.5	272	483	70.80745697021484	59	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5069	true	2079926980054753329	24	61	119	324	1517	300	محمد بن مصعب ابو جعفر البغدادي كان احد العباد المذكورين والقراء المعروفين اثني عليه الامام احمد رحمة الله عليه ووصفه بالسنة وقال---- كان رجلا صالحا-------------------------------------- يقص في المسجد ويدعو---------------- وربما كان ابن علية يجلس اليه ف----------------يسمع دعاءه	5069	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms1003	false	8931725490892847579	48	93	254	498	1518	301	محمد بن مصعب الدعاء ك-----------ان احد العباد المذكورين والقراء المعروفين اثني عليه------- احمد بن حنبل------- ووصفه بالسنة وقيل انه كان مجاب الدعوة وقيل انه كان حسن التلاوة للقران وكان يقص---------- ويدعو قاءما في المسجد وربما كان ابن علية يجلس اليه في المسجد الجامع يسمع دعاءه	1003	-3528618016839896878	148	201.5	119	279	53.04659652709961	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5084	true	349648395734662062	247	292	1220	1459	1499	300	كتابا كبيرا في طبقات الصحابة والتابعين والعلماء -الي وقته فاجاد فيه واحسن-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------- ابراهيم الحربي---- كان احمد بن حنبل يوجه في كل جمعة بحنبل بن اسحاق الي محمد بن سعد ياخذ منه جزاين من حديث الواقدي ينظر فيه-ا الي الجمعة الاخري ثم يردهما وياخذ غيرهما	5084	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms2099	false	7452645899709675724	2	110	12	558	1541	301	كتابا كبيرا في طبقات الصحابة والتابعين والخالفين الي وقته فاجاد فيه واحسن روي عنه الحارث بن ابي اسامة والحسين بن قهم وابو بكر بن ابي الدنيا وحكي عن يحيي بن معين انه رماه بالكذب ولعل الناقل عنه غلط او وهم لانه من اهل العدالة وحديثه يدل علي صدقه فانه يتحري في كثير من رواياته وقال ابن ابي حاتم الرازي سالت ابي عن محمد بن سعد فقال يصدق رايته جاء الي القواريري وساله عن احاديث فحدثه وحكي ابراهيم الحربي قال كان احمد بن حنبل يوجه في كل جمعة بحنبل بن اسحاق الي ابن ----سعد ياخذ منه جزاين من حديث الواقدي ينظر فيهما الي الجمعة الاخري ثم يردهما وياخذ غيرهما	2099	-3528618016839896878	225	414.0	183	550	40.90909194946289	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5087	true	5809154020651698388	30	67	147	320	1551	300	احمد بن نصر ابن مالك بن الهيثم بن عوف بن وهب بن عميرة ابو--------------- عبد الله----------------------------------------- الخزاعي من ولد عمرو بن لحي اول من بحر البحيرة وسيب الساءبة ومالك بن الهيثم-------- احد نقباء بني العباس في ابتداء	5087	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms0881	false	-1043507844176825448	228	276	1197	1414	1534	301	احمد بن نصر -بن مالك بن الهيثم بن عوف بن وهب بن عميرة بن هاجر بن عمير بن عبد العزي بن قمير بن حبشية بن سلول بن كعب بن عمرو الخزاعي وسويقة نصر ببغداد تنسب الي ابيه------------------- ومالك بن الهيثم جده كان احد نقباء بني العباس في ابتداء	881	-3528618016839896878	121	181.0	92	237	51.05485153198242	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5092	true	1789600565041667033	144	177	736	897	1491	300	وتسعون سنة-------------- محمد بن سلام بن عبيد الله بن سالم ابو عبد الله البصري مولي قدامة بن مظعون صنف كتاب طبقات الشعراء وهو اخو عبد الرحمن بن سلام وكانا من اهل الفضل و-----------الادب	5092	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms0600	false	-4162870843286390752	189	222	981	1139	1534	302	وسبعين سنة وابو عبد الله محمد بن سلام بن عبيد الله بن سالم الجمحي ا------لبصري مولي قدامة بن مظعون الجمحي---------------- وهو اخو عبد الرحمن بن سلام------ من اهل البصرة كان من اهل الادب	600	-3528618016839896878	112	163.0	87	186	60.21505355834961	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5092	true	1789600565041667033	184	299	933	1487	1491	300	بن سلا---------------م بغداد سنة اثنتين وعشرين ف-------اعتل علة شديدة فما تخلف عنه احد واهدي اليه الاجلاء اطباءهم وكان ابن ماسويه ممن اهدي اليه فلما جس نبض------ه قال--- ما اري بك من العلة مثل ما اري بك من الجزع فقال والله ما ذاك لحرص علي الدنيا مع اثنتين وثمانين سنة ولكن الانسان في غفلة حتي يوقظ بعلة ولو وقفت وقفة بعرفات----- وزرت قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم زورة وقضيت اشياء في نفسي اسهل علي ما اشتد---- من هذا فقال------- له ابن ماسويه -لا تجزع فقد رايت في عروقك من الحرارة الغريزية وقوتها ما ان سلمك الله من العوارض بلغك عشر سنين اخري فوافق كلامه قدرا فعاش محمد بعد ذلك عشر سنين ومات في سنة	5092	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms0601	false	-2798136334400183219	0	111	0	540	1482	302	بن سلام الجمحي لما قدم بغداد سنة اثنتين وعشرين وماءتين اعتل علة شديدة فما تخلف عنه احد واهدي اليه الاجلاء اطباءهم وكان ابن ماسويه ممن اهدي اليه فلما جسه ونظر اليه قال له ما اري من--- العلة ---كما اري م---ن الجزع فقال والله ما ذاك لحرص علي الدنيا مع اثنتين وثمانين سنة ولكن الانسان في غفلة حتي يوقظ بعلة ولو وقفت----- بعرفات وقفة وزرت قبر رسول الله صلي الله عليه وسلم زورة وقضيت اشياء في نفسي لرايت ---ما اشتد علي من هذا قد سهل فقال له ابن ماسويه فلا تجزع فقد رايت في عر-قك من الحرارة الغريزية وقوتها ما ان سلمك الله من العوارض بلغك عشر سنبن-------------------------------- بعد ذلك--------- ومات--- سنة	601	-3528618016839896878	472	829.5	373	602	78.40531921386719	88	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5105	true	-3249772149469846133	206	300	1006	1494	1494	300	الحسن بن وهب فولاه بريد الموصل------------------ فاقام بها اقل من سنتين وتوفي--- في جمادي الاخرة سنة احدي وثلاثين وقيل في المحرم سنة اثنتين وثلاثين ودفن بالموصل وله نيف واربعون سنة ورثاه العلماء والوزراء والشعراء فقال محمد بن عبد الملك الزيات من الوافر الا لله ما جنت الخطوب تخرم من احبتنا حبيب ومات الشعر من بعد ابن اوس فلا ادب يحس ولا اديب1 وقال الحسن بن وهب من الوافر نبا اتي من اعظم الانباء لما الم مقلقل الاحشاء فجع القريض بخاتم الشعراء وغدير روضتها حبيب الطاءي ماتا معا فتجاورا في حفرة وكذاك كانا قبل في-	5105	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms1612	false	-7460784283937898210	163	215	812	1083	1513	300	الحسن بن وهب------ بريد الموصل وكانت له به عناية فاقام بها اقل من سنتين ومات بها في جمادي الاولي سنة احدي وثلاثين وماءت--------------------------ين ودفن بها وكانت ولادته سنة تسعين وماءة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال الحسن بن وهب يرثيه-------------------------------------------------- فجع القريض بخاتم الشعراء وغدير روضتها حبيب الطاءي ماتا معا فتجاورا في حفرة وكذاك كانا قبل في	1612	-3528618016839896878	204	286.5	163	510	40.0	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5124	true	-7444624050306997833	59	179	299	891	1491	300	وقال احمد بن الاحول لما قبض علي ابن-------------- الزيات تلطفت حتي دخلت ع--ليه فرايته في حديد ثقيل فقلت له يعز علي -ما اري فقال من الرمل سل ديار الحي ما غيرها وعفاها ومحا منظرها وهي الدنيا اذا ما انقلبت صيرت معروفها منكرها انما الدنيا كظل زاءل نحمد الله كذا قدرها3 ولما القي ف---------------------------ي التنور كتب بفحمة من مجزوء الرمل من له عهد بنوم يرشد الضب اليه رحم الله رحيما دل عيني عليه سهرت عيني ونامت عين من هنت عليه4 وحكي المسعودي انه طلب دواة وورقة بيضاء فاستاذن الموكلون فيه المتوكل فقال اعطوه فاتوه بهما فكتب من البسيط هو السبيل فمن يوم الي يوم كانه- ما تريك العين في النوم لا تجزعن- رويدا انها دول دنيا تنقل من قوم الي قوم	5124	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms1229	false	6360400525949501742	179	261	912	1317	1513	300	وقال احمد--- الاحول لما قبض علي محمد بن عبد الملك الزيات تلطفت في ان وصلت اليه فرايته في حديد ثقيل فقلت--- يعز-علي بما اري فقا---------ل سل ديار الحي ما غيرها وعفاها ومحي منظرها وهي الدنيا اذا ما انقلبت صيرت معروفها منكرها انما الدنيا كظل زاءل نحمد الله كذا قدرها- ولما اخرج من التنور ميتا وجد مكتوبا علي التنور بدمه هي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ السبيل فمن يوم الي يوم كانها ما تريك العين في النوم لا تحدعنك رويدا انها دول دنيا تنقل من قوم الي قوم	1229	-3528618016839896878	332	565.0	262	638	52.03761672973633	60	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5131	true	-1205050197704102299	54	103	267	503	1475	300	وقال اسماعيل--------- بن طاهر البلخي رايت------- الشاذكوني في النوم فقلت له ما فعل الله بك ------------قال غفر لي قلت بماذا قال كنت في طريق اصبهان---------- فاخذني المطر وكانت معي كتب ولم اكن تحت سقف ولا عندي شء يكنني فانكببت علي كتبي حتي اصبحت وهدا المطر فغفر الله لي بذلك	5131	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms1411	false	6838633523179203431	120	175	611	867	1550	302	وحكي اسماعيل بن الفضل بن طاهر قال--- رايت سليمان الشاذكوني في النوم فقلت له ما فعل الله بك يا ابا ايوب قال غفر لي قلت بماذا قال كنت في طريق اصبهان امر اليها فاخذني --مطر وكان- معي كتب ولم اكن تحت سقف ولا شء فا------------كببت علي كتبي حتي اصبحت وهدا المطر فغفر الله لي بذلك	1411	-3528618016839896878	207	352.5	161	274	75.54744720458984	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5144	true	-8696893476123513077	44	123	205	597	1494	300	عن بقال سريج بن يونس قد جاءني سريج ليلا وقال ولد لي مولود واعطاني ثلاثة دراهم وقال اعطني بدرهم عسلا وبدرهم سمنا وبدرهم سويقا ولم يكن عندي شء و----قد فرغت الظروف وعزلتها لابكر فاشتري فيها فقلت ما عندي شء قال ف----------------------------انظر ولو كان مهما كان امسح البراني قال فجءت الي البراني فوجدتها-------------- ملاي فاعطيته منها قال----------------- اليس قلت ما عندي شء ف---قلت خذ واسكت فقلت ما اخذ او تصدقني فحدثته الحديث فقال--- لا تحدث به- احدا ما دمت حيا	5144	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms2332	false	-870520366412693848	141	227	718	1143	1543	300	عن بقال سريج قال------- جاءني سريج ليلا وقد- ولد له مولود فاعطاني ثلاثة دراهم وقال اعطني بدرهم عسلا وبدرهم سمنا وبدرهم سويقا ولم يكن عندي شء وكنت قد عزلت الظروف-------- لابكر فاشتري----- فقلت ما عندي شء قد عزلت الظروف لابكر فاشتري فقال انظر قليلا ايش ما كان امسح البراني---- فجءت------------ فوجدت البراني والجرات ملاي فاعطيته شيءا كثيرا فقال لي ما هذا اليس قلت ما عندي شء قال قلت خذ واسكت فقال ما اخذ او تصدقني فخبرته بالقصة فقال لي لا تحدث بها احدا ما دمت حيا	2332	-3528618016839896878	314	484.0	245	462	67.96537017822266	52	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5145	true	3248525743040636712	5	73	37	371	1521	300	قال صليت ليلة فقرات فادغمت حرفا ونمت-------- فرايت---- نورا قد تلبب بي وهو يقول بيني وبينك الله ف---قلت من انت قال انا الحرف الذي ادغمتني قال------------ فانتبهت واليت علي نفسي ان لا ادغم حرفا وقال الخطيب كان قد ذهب بصره فقاده قاءد يوما--------------------- الي المسجد فقال له قاءده امسح نعلي--------ك قال ولم قال فيهما قذر قال-------------------------------------------------------- فرفع يديه ودعا بدعوات ومسح---- وجهه بيديه فرد الله عليه بصره توفي	5145	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms0510	false	1582219654070699991	192	280	1024	1451	1559	301	قال صليت ليلة فقرات فادغمت حرفا فحملتني عيني فرايت كان نورا قد تلبب بي وهو يقول بيني وبينك الله قال قلت من انت قال انا الحرف الذي ادغمتني قال قلت لا اعود فانتبهت فما عدت -------------ادغم حرفا وحكي ان ابا حمدون كف ب--صره فقاده قاءد له ليدخله المسجد فلما بلغ الي المسجد ق-ال له قاءده يا استاذ اخلع نعلك قال -لم يا بني اخلعها قال لان فيها اذي فاغتم ابو حمدون وكان من عباد الله الصالحين فرفع يديه ودعا بدعوات ومسح بها وجه------ه فرد الله اليه بصره ومشي	510	-3528618016839896878	253	357.0	197	450	56.22222137451172	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5146	true	3867992800239867630	46	110	256	558	1543	300	في ذي الحجة وله اربع وثمانون سنة وقال-------------------- حفص بن عمرو------------ رايت -----------------القواريري في النوم بعد موته فقلت ما صنع الله بك فقال غفر لي وعاتبني وقال يا عبيد الله اخذت من هءلاء القوم---- قلت يا رب انت احوجتني الي الاخذ منهم ولو لم تحوجني لما اخذ----ت فقال لي---- قدموا علينا وكافيناهم عنك---- ثم قال لي اما ترضي ان كتبتك في ام الكتاب سعيدا	5146	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms2075	false	-357487025462776532	221	291	1157	1487	1531	300	في ذي الحجة----------------- سنة خمس وثلاثين وماءتين وحكي حفص بن عمرو الربالي قال رايت عبيد الله بن عمر القواريري في المنام-------- فقلت ما صنع الله بك -قال غفر لي وعاتبني وقال يا عبيد الله اخذت من هءلاء القوم قال قلت يا رب انت احوجتني الي---------هم ولو لم تحوجني لم- اخذه قال فقال لي اذا قدموا علينا -كافاناهم عنك قال ثم قال لي اما ترضي ان كتبتك في ام الكتاب سعيدا	2075	-3528618016839896878	255	401.5	198	367	69.48229217529297	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5201	true	-7887801253136857019	223	284	1090	1389	1484	300	الي احمد بن حنبل فجعل لا يرفع راسه الي فقلت يا ابا عبد الله انه يكتب الحديث عني بخراسان فان عاملتني بهذه المعاملة ر-موا بحديثي فقال يا احمد هل تدر ان يقال يوم القيامة----------- اين عبد الله بن طاهر واتباعه فانظر كيف تكون ----منه---- قلت---------------- انما ولاني امر الرباط فلذلك دخلت معه ف----جعل يكرر القول علي----------------------------------------------------------------------------------------- سمع وكيع بن الجراح وعبد -	5201	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms1086	false	-4802529814688547753	138	225	741	1146	1547	301	علي احمد بن حنبل فجعل لا يرفع راسه الي فقلت يا ابا عبد الله انه يكتب------- عني بخراسان وان عاملتني بهذه المعاملة راموا بحديثي فقال يا احمد هل بد--------- يوم القيامة من ان يقال اين عبد الله بن طاهر واتباعه -انظر اني تكون انت منه قال قلت يا ابا عبد الله انما ولاني امر الرباط -لذلك دخلت فيه قال فجعل يكرر------ علي يا احمد هل بد يوم القيامة من ان يقال اين عبد الله بن طاهر واتباعه فانظر اني تكون انت منه سمع وكيع بن الجراح وعبيد	1086	-3528618016839896878	264	434.0	208	429	61.53845977783203	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5205	true	4848417330487719103	172	233	867	1204	1567	300	عن يزيد بن هارون وطبقته و---------------------روي عنه ابو العباس -------------بن مسروق الطوسي وغيره وللحارث مصنفات في الزهد وال-اصول والديانات والرد علي المخالفين من المعتزلة والجهمية واهل البدع وكتبه كثيرة الفواءد جمة المنافع ذكر ابو علي بن شاذان يوما كتاب الحارث في الدماء فقال علي هذا الكتاب عول اصحابنا في امر الدماء التي جرت بين الصحابة وفيها توفي الوليد بن شجاع ابن	5205	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms2274	false	-1664295310658246057	225	291	1219	1568	1632	303	عن يزيد بن هارون ومحمد بن كثير الكوفي وغيرهما روي عنه ابو العباس احمد بن محمد بن مسروق الطوسي وغيره وله كتب كثيرة ف-ي الزهد وفي اصول -الديانات والرد علي المخالفين من المعتزلة والرافضة----------- وكتبه كثيرة الفواءد جمة المنافع ذكر ابو علي بن شاذان يوما كتاب الحارث في الدماء فقال علي هذا الكتاب عول اصحابنا في امر الدماء التي جرت بين الصحابة وقال الجنيد مات ابو ----------	2274	-3528618016839896878	271	476.0	220	372	72.8494644165039	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5206	true	-8011285155940571105	26	88	139	451	1511	300	الحافظ قال هارون جاءني الامام احمد رحمه الله ليلا فدق علي الباب فقلت من هذا فقال احمد فبادرت-------- اليه فمساني ومسيته وقلت هل من حاجة يا ابا عبد الله قال نعم شغلت اليوم قلبي قلت بماذا ق----------------ال جزت عليك اليوم وانت قاعد تحدث الناس في الفء والناس في الشمس بايديهم الاقلام والدفاتر لا تفعل هذا مرة اخري اذا قعدت فاقعد مع الناس	5206	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms0775	false	-757042168672596746	48	109	253	556	1550	300	الحمال قال------ جاءني احمد بن حنبل بالليل------- فدق---- الباب فقلت من هذا فقال احمد فبادرت ان خرجت اليه فمساني ومسيته -قلت------ حاجة يا ابا عبد الله قال نعم شغلت اليوم -----قلت بماذا يا ابا عبد الله قال جزت عليك اليوم وانت قاعد تحدث الناس في الفء والناس في الشمس بايديهم الاقلام والدفاتر لا تفعل---- مرة اخري اذا قعدت فاقعد مع الناس	775	-3528618016839896878	259	448.0	207	336	77.08333587646484	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5218	true	6490950744415939984	46	92	233	460	1577	300	عبد الله بن الامام احمد قلت لابي يا ابت من الحفاظ قال يا بني شباب كانوا عندنا من اهل خراسان -----------قلت من هم -------قال محمد بن اسماعيل---- البخاري وعبيد الله بن عبد الكريم ابو زرعة الرازي وعبد الله بن عبد الرحمن---- السمرقندي والحسن بن شجاع---- البلخي	5218	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms1068	false	5394636709836836522	34	85	164	409	1481	301	عبد الله بن------- احمد قال لابي يا ابت من الحفاظ قال يا بني شباب كانوا عندنا من اهل خراسان وقد تفرقوا قلت من هم يا ابت قال محمد بن اسماعيل ذاك البخاري وعبيد الله بن عبد الكريم ذاك----- الرازي وعبد الله بن عبد الرحمن ذاك السمرقندي والحسن بن شجاع ذاك البلخي	1068	-3528618016839896878	210	362.5	166	257	81.7120590209961	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5255	true	1230960071030652305	139	176	721	905	1533	300	ذو النو---------------------------ن بالجيزة وحمل في مركب حتي عدي به الي الفسطاط خوفا عليه من زحمة الناس علي الجسر ودفن في مقابر اهل المعافر وذلك في يوم الاثنين لليلتين خلتا من ذي القعدة من سنة ست واربعين وم-ءتين	5255	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms0091	false	-5176585283454539509	172	214	869	1081	1515	301	ذو النون في سنة خمس واربعين وماءتين بالجيزة وحمل في مركب حتي عدي به الي الفسطاط خوفا عليه من زحمة الناس علي الجسر ودفن في مقابر اهل المعافر وذلك في يوم الاثنين لليلتين خلتا من ذي القعدة من سنة ست واربعين وماءتين	91	-3528618016839896878	184	354.0	147	212	86.79244995117188	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5272	true	-7235410022545664206	107	150	561	777	1531	300	وقال يموت بن المزرع---- كان ابي والجماز يمشيان وانا خلفهما------- فمررنا بامام قد اذن وهو ينتظر من يمر عليه فيصلي معه فلما رانا الامام اقام الصلاة مبادرا فقال له الجماز دع هذا عنك---- فان النبي---- صلي الله عليه وسلم--- نهي عن -تلقي الجلب	5272	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms0595	false	4976897704918563761	234	278	1126	1347	1467	301	وحكي يموت بن المزرع قال كان ابي والجماز يمشيان وانا خلفهما بالعشي فمررنا بامام------- وهو ينتظر من يمر عليه فيصلي معه فلما رانا------- اقام الصلاة مبادرا فقال له الجماز دع---- عنك هذا فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد نهي ان يتلقي الجلب	595	-3528618016839896878	189	309.5	150	239	79.07949829101562	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5302	true	-8067477640170831601	168	212	838	1063	1491	300	المستعين قد--- بعث الي البصرة ليشخص نصر بن علي الي ا--لقضاء فدعاه---------- امير البصرة فاخبره بذلك فقال ارجع واستخير الله فرجع الي بيته نصف النهار فصلي ركعتين وقال اللهم ان كان لي عندك خير فاقبضني اليك فنام فانبهوه فاذا هو ميت وذ----لك في احد	5302	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms0651	false	8669298818875803730	140	184	716	940	1541	301	المستعين بالله بعث الي------------- نصر بن علي يشخصه للقضاء فدعاه عبد الملك امير البصرة------- بذلك فقال ارجع فاستخير الله فرجع الي بيته نصف النهار فصلي ركعتين وقال اللهم ان كان لي عندك خير فاقبضني اليك فنام فانبهوه فاذا هو ميت وكان ذلك في شهر	651	-3528618016839896878	193	333.5	153	244	79.09835815429688	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5343	true	-1840629673186596272	144	250	736	1303	1555	300	الحسين بن يحيي قال اعتل المتوكل في اول خلافته فق-----ال لءن برءت لاتصدقن بدنانير كثيرة فلما برء جمع الفقهاء فسالهم عن ذلك فاختلفوا فيه فبعث الي علي بن محمد بن علي بن موسي ف-----------------------------قال يتصدق بثلاثة وثمانين دينارا ف-عجب قوم من ذلك وتعصب---- عليه قوم وقالوا للمتوكل سله----------- من اين ---هذا فساله فقال للرسول------------- قل لامير المءمنين في هذا الوفاء بالنذر لان الله تعالي قال لقد نصركم الله في مواطن كثيرة التوبة--------------------- فروي اهلنا جميعا ان المواطن في الوقاءع والغزوات والسرايا كانت ثلاثة وثمانين موطنا وان يوم حنين كان الرابع والثمانين وكلما زاد امير المءمنين في فعل الخير كان انفع له واجدي عليه في الدنيا والاخرة	5343	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms1752	false	5481004007260347875	53	171	264	892	1566	300	الحسن العسكري وقيل ان-- المتوكل في اول خلافته اعتل فقال لءن برءت لاتصدقن بدنانير كثيرة فلما برء جمع الفقهاء فسالهم عن ذلك فاختلفوا---- فبعث الي علي بن محمد بن علي بن موسي يعني ابا الحسن العسكري فساله فقال يتصدق بثلاثة وثمانين دينارا فتعجب قوم من ذلك وتعصب قوم عليه---- وقالوا تساله يا امير المءمنين من اين له هذا فرد ا-------لرسول اليه فقال له قل لامير المءمنين في هذا الوفاء بالنذر لان الله تعالي قال لقد نصركم الله في مواطن كثيرة ويوم حنين اذ اعجبتكم كثرتكم فروي اهلنا جميعا ان المواطن في المواقع والغزوات--------- كانت ثلاثة وثمانين موطنا وان يوم حنين كان الرابع والثمانين وكلما زاد امير المءمنين في فعل الخير كان انفع له واجري عليه في الدنيا والاخرة	1752	-3528618016839896878	501	871.5	404	654	76.60550689697266	85	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5357	true	-7399361027853489653	23	94	126	475	1560	300	المبرد قال دخلت علي الجاحظ في اخر ايامه وهو عليل فقلت ---كيف انت فقال كيف يكون من نصفه مفلوج فلو نشر بالمناشير ما احس به ونصفه الاخر منقرس فلو طار-ت ذبابة بقربه لالمته والافة في----- هذا كله اني قد جاوزت --تسعين سنة ثم انشد يقول من الوافر اترجو ان تكون وانت شيخ كما قد كنت ايام الشباب لقد كذبتك نفسك ليس ثوب دريس كالجديد من الثياب ومات الجاحظ ببغداد في المحرم	5357	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms0525	false	-154329051060880935	90	156	482	805	1583	302	المبرد---- دخلت علي الجاحظ في اخر ايامه وهو عليل فقلت له كيف انت فقال كيف يكون من نصفه مفلوج ولو نشر بالمناشير ما احس به ونصفه الاخر منقرس -لو طار الذباب- بقربه لالم-ه والافة في جميع هذا---- اني قد ج--زت التسعين---- ثم انشدنا------------- اترجو ان تكون وانت شيخ كما قد كنت ايام الشباب لقد كذبتك نفسك ليس ثوب دريس كالجديد من الثياب ومات الجاحظ -------في المحرم	525	-3528618016839896878	307	528.5	244	360	85.27777862548828	55	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5360	true	771219343315731572	7	80	36	404	1562	300	بمكة خمس ----------------------------------سنين ثم---- انصرف الي نيسابور فحبسه طاهر بن عبد الله بن طاهر فلما اطلق---ه خرج الي بعض ثغور الشام ثم --عاد الي نيسابور فحبسه محمد بن طاهر------------ وطالت حبسته ومحنته وكان يغتسل كل---- جمعة ويتاهب للخروج الي الجامع ويق--ول للسجان اتاذن لي في الخروج الي الجمعة فيقول لا في-----------------قول اللهم انك قد علمت اني قد بذلت مجهودي والمنع---- من غيري ومكث --بنيسابور اربع عشرة سنة منها ثمانية في السجن وكان في	5360	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms2129	false	4781159930470257799	156	240	819	1234	1577	300	بمكة خمس سنين وانصرف الي سجستان وباع بها ما كان يملكه وانصرف الي نيسابور فحبسه طاهر بن عبد الله ثم ------لما اطلق عنه خرج الي---- ثغور الشام ثم انصرف الي نيسابور فحبسه محمد بن طاهر بن عبد الله وطالت -------محنته فكان يغتسل كل يوم جمعة ويتاهب للخروج الي الجامع ثم يقول للسجان اتاذن لي في الخروج فيق-----------ول لا وكان ابو عبد الله يقول اللهم انك تعلم--- اني--- بذلت مجهودي والمنع فيه من غيري وخرج من نيسابور في شوال-- سنة احدي وخمسين -وماءتين ومات في	2129	-3528618016839896878	281	418.5	218	452	62.16814041137695	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5379	true	-929776983298027171	164	208	822	1044	1507	300	السلمي كان المس------------وحي من جلة مشايخ بغداد وظرافهم ومتوكليهم كان------------------------------------------- يحج ماشيا بقميص ورداء ونعل طاق ولا يحمل معه شيءا----------------- الا كوز----- فيه تفاح شامي يشمه من بغ----داد الي مكة وكان من افاضل الناس صحب سريا وسمع ذا النون المصري وغيره الحسن بن عبد	5379	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms2368	false	-6750823481257994819	34	86	170	440	1540	301	السلمي احمد بن ابراهيم المسوحي من جلة مشايخ بغداد وظرافهم ومتوكليهم وظرافهم ومتوكليهم وقال جعفر الخواص كان المسوحي يحج------ بقميص ورداء ونعل طاق ولا يحمل معه شيءا لا كوزا ولا ركوة الا كوز بلور فيه تفاح شامي يشمه من جوف بغداد الي مكة وكان من افاضل الناس وابو علي--------------------------- الحسن بن علي	2368	-3528618016839896878	167	261.5	131	303	55.11551284790039	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5391	true	-3906657571938880089	224	271	1137	1370	1520	300	الجلاء قال قلت لابي وامي احب ان تهباني لله قال- قد وهبناك -له فغبت عنهما مدة ثم رجعت من غيبتي وكانت ليلة مطيرة-فدققت عليهما الباب فقالا من قلت ولدكما احمد فقالا كان لنا ولد فوهبناه لله ونحن من العرب لا نرجع فيما وهبنا- وما فتحا لي الباب	5391	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms0654	false	9141752362615209521	175	220	911	1136	1565	302	الجلاء ----قلت لابي وامي احب ان تهباني لله قالا قد وهبناك لله فغبت عنهما مدة و--رجعت من غيبتي وكانت ليلة مطيرة فدققت عليهما الباب وقالا من قلت ولدكما ق------الا كان لنا ولد فوهبناه لله ونحن من العرب لا نرجع فيما وهبناه وما فتحا لي الباب	654	-3528618016839896878	218	397.0	174	237	91.98312377929688	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5401	true	-866439922318234344	124	242	622	1207	1519	300	موسي بن مسلم ابن عبد الرحمن------------- ابو بكر القنطري ك-------------------------------------------------ان ينزل قنطرة البردان ببغداد فنسب اليها وكان يشبه في الزهد والورع ببشر-------------------------- الحافي وكان قوته----- يسيرا كان يكتب جامع سفيان الثوري لقوم لا يشك في صلاحهم ببضعة عشر درهما ويتقوت بالاجرة وقال احمد بن محمد المروذي دخلت علي ابي بكر بن مسلم يوم عيد فوجدته وعليه قميص مرقوع وقدامه قليل خرنوب يقرضه فقلت له اليوم العيد وانت تاكل الخرنوب فقال لي لا تنظر الي هذا ولكن انظر ان سالني يوم القيامة من اين هو اي شء اقول وقال الجنيد بن محمد---- عبرت يوما الي ابي بكر القنطر---ي نصف النهار فقال ا--ما كان لك شغل في هذا الوقت---- يشغلك عني ف--------قلت اذا كان مجيءي اليك هو شغلي فما اعمل	5401	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms2073	false	8794728829690266498	5	121	25	589	1519	304	محمد بن مسلم -بن عبد الرحمن القنطري ذكره ابو الحسين بن المنادي في جملة من كان قاطنا ببغداد من اهل الصلاح وكان ينزل قنطرة البردان------- فنسب اليها وكان يشبه في الزهد والورع والشغل عن الدنيا واهلها بشر بن الحارث وكان قوته شيءا يسيرا كان يكتب جامع سفيان الثوري لقوم لا يشك في صلاحهم ببضعة عشر درهما فمنها قوته قالوا وكان--------------------------------------------------------------------------------------------------------- له ابن اخت حدث فراه يلعب بالطيور فدعا الله ان يميته فما امس---------------ي يوم ذلك الا ميتا وحكي جعفر الخلدي عن- الجنيد بن محمد قال عبرت يوما الي ابي بكر بن مسلم في نصف النهار فقال لي ما كان لك---- في هذا الوقت عمل يشغلك عن المجء الي قلت اذا كان مجيءي اليك العمل ف--ما اعمل	2073	-3528618016839896878	316	436.0	242	699	45.20743942260742	51	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5434	true	-4819370147135524169	148	176	741	892	1542	300	قال محمد بن محمد بن سليمان الباغندي كنت بسر من راي وكان عبد الله-------- المخرمي يقرب الي وكان مقيما ببغداد فخرج توقيع الخليفة بتقليده القضاء فانحدرت في الحال	5434	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms2293	false	-6537521349803473397	271	298	1329	1470	1475	300	قال محمد بن محمد بن سليمان الباغندي قال بسر من راي وكان عبد الله بن ايوب المخرمي يقرب الي------------------ فخرج توقيع الخليفة بتقليده القضاء فانحدرت في الحال	2293	-3528618016839896878	130	236.5	105	159	81.7610092163086	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5434	true	-4819370147135524169	176	226	892	1159	1542	300	الي بغداد فطرقت الباب علي------------------ه فخرج---- فقلت له البشري فقال بشرك الله بخير وما هو---- قلت خرج توقيع الخليفة بتقليدك القضاء لاحد البلدين اما بغداد واما سر من راي------------- فاطبق الباب وقال بشرك الله بالنار وجاء اصحاب السلطان----- فلم يظهر ل--هم فانصرفوا وتوفي في جمادي الاولي---------------------- وقد جاوز السبعين سمع	5434	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms2294	false	-1769331570171653996	2	65	7	330	1507	301	الي بغداد حتي دققت علي عبد الله بن ايوب بابه فخرج الي فقلت له البشري فقال بشرك الله بخير وما هي قال قلت خرج توقيع السلطان بتقليدك القضاء لاحد البلدية -----------اما سر من راي او بغداد قال فاطبق الباب وقال بشرك الله بالنار وجاء اصحاب السلطان اليه فلم يظهر اليهم فانصرفوا ومات- في جمادي الاولي سنة خمس وستين وماءتين وقد جاوز التسعين ومن	2294	-3528618016839896878	226	372.5	180	335	67.46268463134766	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5484	true	6332445401251168871	153	212	778	1110	1569	300	عن عثمان بن عفان رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- الايمان يمان ورحي الايمان في قحطان والقسوة والجفاء فيما ولد عدنان وحمير راس العرب وناب----------------------ها والازد كاهلها وجمجمتها ومذحج هامتها وغلصمتها وهمدان --------ذروتها اللهم اعز الانصار الذ-----------------------------------------------------ين اووني ونصرو--------ني وحموني وهم اصحابي في الدنيا وشيعتي في الاخرة واول من يدخل بحبوحة الجنة من امتي	5484	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms0019	false	1662090333437121477	67	138	332	730	1535	300	عن عثمان بن عفان رضي الله عنه عن----- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الايمان يمان ورحي الاسلام في قحطان والقسوة والجفاء فيما ولد عدنان -حمير راس العرب ونابها ومذحج هامتها وغلصمتها والازد كاهلها وجمجمت----------------------ها وهمدان غاربها وذروتها اللهم اعز الانصار الذين اقام الله بهم الدين والايمان او قال الاسلام هم الذين اووني ونصروني وازروني وحموني -هم اصحابي في الدنيا وشيعتي في الاخرة واول من يدخل بحبوحة الجنة من امتي	19	-3528618016839896878	298	544.0	243	427	69.78923034667969	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5487	true	-470336546378673521	190	224	963	1130	1509	300	قال له يوما بعض--- اصحابه كان من مضي لهم الايات الظاهرة فايش لك فاخذ بيده واتي-------------- به الي سودتي الحدادين الي كور عظيم محمي----- فيه حديدة عظيمة فادخل يده فاخذها فبردت في يده وقال	5487	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms0701	false	961132426380557736	85	124	430	612	1509	300	قال له يوما رجل من اصحابه كان من مضي لهم الايات الظاهرة وليس لك من ذلك شء فقال له تعالي فجاء به الي سوق-- الحدادين الي كور----- محمي عظيم فيه حديدة عظيمة فادخل يده فاخذها فبردت في يده فقال	701	-3528618016839896878	140	224.5	108	189	74.0740737915039	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5490	true	2984226462900686231	0	127	0	637	1564	300	من اقران الجنيد عظيم الشان قال جعفر الخلدي قال لي ابو احمد القلانسي يا جعفر فرق رجل----------------- علي الفقراء اربعين الف درهم ببغداد فقال لي سمنون يا ابا احمد ما تري ما فعل هذا الرجل ونحن ما معنا شء نفرقه اخرج بنا الي المداءن نصلي---- بكل درهم ركعة فخرجنا اليها------ فصلينا اربعين الف ركعة وزرنا قبر سليمان وحذيفة------ وانصرفنا و-كان ابو احمد مجردا من الدنيا ملازما للمساجد و-----------الصحاري ليس له منزل وكان- يصحبه غلام اسمه محمد بن يعقوب المالكي وكان حدث السن فقال لابي احمد ا---------حب ان اتزوج فامر من خطب له ابنة رجل من اعيان الناس فاجاب فلما حضر جماعة بسبب العقد قال محمد بن يعقوب قد بدا لي من التزويج------------ فغضب ابو احمد وقال تخطب الي رجل كريمته فيجيب-- ثم تمتنع والله لا يتزوجها غيري	5490	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms2087	false	6488155464873163022	129	231	691	1235	1635	303	من اقران ال--------------------جنيد ورويم وقال--- ابو احمد القلانسي-------- فرق رجل من التجار ببغداد علي الفقراء اربعين الف درهم------- فقال له سمنون يا ابا احمد ليس ل-----------------------------نا شء ننفقه فاذهب الي موضع------ نصلي فيه بكل درهم ركعة فذهبنا الي المداءن فصلينا اربعين الف ركعة وزرنا قبر سل-مان رضي الله عنه وانصرفنا وتزوج ابو احمد القلانسي بعد التفرد وطول العزوية وكان يلزم الصحاري والمساجد وكان شاب يصحبه يقال ل------------------------------------------------ه محمد الغلام فاراد ان يتزوج وكلم القلانسي واخذ لتزوجه بنته-------- فاجاب فلما اجتمعوا رغب محمد الغلام عن------------------------- التزويج وامتنع وندم فغضب ابو احمد وقال تخطب الي رجل كريمته وبذل لك ثم تابي------- لا يتزوجها غيري	2087	-3528618016839896878	317	363.0	245	706	44.900848388671875	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5505	true	-2826913119645811420	34	152	174	780	1533	300	عبد الله بن مسلم بن قتيبة ابو محمد المروزي الكاتب ويقال الدينوري --لانه -اقام بالدينور مدة فنسب اليها و مولده بمرو و سكن بغداد و----صنف ال----كتب غريب الحديث وغريب القران ومشك----------ل القران ومشكل الحديث وادب الكاتب والمعارف وعيون الاخب---------ار وغير ذلك واقام ببغد-----------------------------------------------اد الي ان توفي في هذه السنة واختلفوا في وفاته فحكي الخطيب ع--------------------------------------------------------------------------------ن محم--------------------------------------------------------------------------------------------------------د بن العباس قال قرء علي ابن المنادي وانا اسمع ان ابن قتيبة م------------------------------------------------------ات فجاة صاح صيحة عظيمة سمعت من بعد ثم اغمي عليه ومات قال ابن المنادي اخبرني ابو القاسم الصاءغ ان ابن قتيبة اكل هريسة فاصابته حرارة شديدة فصاح ثم اغمي عليه ومازال يضطرب الي---- السحر ثم مات وذلك في اول ليلة من رجب سنة ست وسبعين وم-ءتين وقال جدي في	5505	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms1984	false	1508172190122428871	46	182	241	961	1582	302	عبد الله بن مسلم بن قتيبة الد------------------------------ينوري الكاتب من اهل الدينور------------------------------ سكن بغداد وهو صاحب التصانيف كغريب الحديث ومختلف الحديث والمعارف ومشكل القران ومشكل الحديث وادب الكاتب--------- وعيون الاخبار والانوار وغيرها من الكتب الحسنة المفيدة وحدث عن اسحاق بن راهويه ومحمد بن زياد الزيادي وابي حاتم السجستاني واب---------------ي الخطاب زياد بن يحيي الحساني روي عنه ابنه احمد وعبيد الله بن عبد الرحمن السكري وابراهيم بن محمد بن ايوب الصاءغ وعبد الله بن جعفر بن درستويه الفارسي وعبيد الله بن احمد بن بكير التميمي روي عنه ابو سعيد بن الهيثم بن كليب الشاشي الاديب وقيل------- ان اباه مروزي واما هو فمولده ببغداد واقام بالدينور مدة فنسب اليها ومات فجاة صاح صيح------ة سمعت من بعد ثم اغمي عليه ثم هدا فما ---------------------------------------------------------------------------------------------------زال يتشهد الي وقت السحر ومات---------- اول ليلة من رجب سنة ست وسبعين وماءتين وقيل مات في	1984	-3528618016839896878	267	291.5	209	926	28.83369255065918	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5506	true	-7476289725439021147	177	205	957	1093	1594	300	الجنيد لو طالبنا الله بحقيقة ما عليه ابو سعيد الخراز لهلكنا قيل له وعلي اي شء---------------------------------------------------------------- حاله -قال اقام كذا وكذا سنة يخرز ما فاته الله بين الخرزتين	5506	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms0857	false	4820674265440357075	127	165	678	875	1562	301	الجنيد لو طالبنا الله بحقيقة ما عليه ابو سعيد الخراز لهلكنا قال ----علي بن عمر الدينوري قلت لابراهيم بن شيبان راوي الحكاية عن الجنيد وايش كان حاله فقال اقام كذا وكذا سنة يخرز ما فاته الحق بين الخرزتين	857	-3528618016839896878	125	206.5	98	201	62.189056396484375	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5545	true	-3573033016798047559	16	74	88	371	1534	300	وقال اسماعيل بن علي وكان هذا الشيخ ---------------من ادرس من راينا للقران سالته عن اكثر ما قرا في يوم و---------------------كان يوصف بكثرة الدرس وسرعته-فامتنع ان يخبرني فلم ازل به حتي قال لي انه قرا في يوم من ايام الصيف الطوال اربع ختمات وبلغ في الخامسة الي براءة واذن المءذن للعصر وكان من اهل الصدق وتوفي في---- ربيع الاول	5545	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms1592	false	6665331680140300559	200	266	965	1285	1436	300	وقال اسماعيل الخطبي -كان هذا الشيخ يعني ابا قبيصة من ادرس من راينا للقران سالته عن اكثر ما قرا في يوم من ايام الصيف الطوال وكان يوصف بكثرة الدرس وسرعته فامتنع ان يخبرني فلم ازل به حتي قال لي انه قرا في يوم من ايام الصيف الطوال اربع ختم-- وبلغ في الخامسة الي براءة واذن المءذن العصر وكان من اهل الصدق -توفي في شهر ربيع الاول	1592	-3528618016839896878	272	486.0	215	324	83.95061492919922	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5577	true	2832768888568159338	117	146	560	706	1465	300	من الوافر سالنا عن ثمالة كل حي فقال القاءلون ومن ثماله فقلت محمد بن يزيد منهم فقالوا زدتنا بهم جهاله فقال لي المبرد خل قومي فقومي معشر فيهم نذاله	5577	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms0516	false	-1719649334765596743	70	99	387	533	1546	301	بن المعدل سالنا عن ثمالة كل حي فقال القاءلون ومن ثماله فقلت محمد بن يزيد منهم فقالوا زدتنا بهم جهالة فقال لي المبرد خل قومي فقومي معشر فيهم نذالة	516	-3528618016839896878	139	271.0	110	146	95.20548248291016	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5610	true	2688378097355931688	84	136	407	696	1555	300	ارقت الليلة وقد قلت من الطويل- ولما انتبهنا للخيال الذي سري---------------------------------------------- فاجيزوه فقال ابن العلاف ال-----------------------------------شاعر --------------------------------اذ الارض قفر والمزار بعيد وهو من ابيات اولها سري طيف سعدي طارقا فاستفزني سحيرا وصحبي بالفلاة رقود فلما انتبهنا للخيال الذي سري اذ الارض قفر والمزار بعيد فقلت لعيني عاودي النوم واهجعي لعل خيالا طارقا	5610	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms1808	false	-53045876753706550	227	276	1197	1474	1601	301	ارقت الليلة بعد انصرافكم فعملت ولما انتبهنا للخيال الذي سري اذا الدار قفر والمزار بعيد وقد ارتج علي تمامه فاجيزوه ومن اجازه بما يوافق غرضي اجزلت جاءزته وفي الجماعة كل شاعر مجيد مذكور واديب فاضل مشهور فافحمت الجماعة فقلت مبتدرا لهم ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قلت لعيني عاودي النوم واهجعي لعل خيالا طارقا	1808	-3528618016839896878	108	117.0	88	403	26.799007415771484	14	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5618	true	2353880053341274432	170	264	900	1381	1559	300	رايت ابليس في منامي وكانه عريان فقلت ا--ما تستحي من الناس -قال واين الناس كان هءلاء----- من الناس قلت ولم قال لو كانوا من الناس ما تلاعبت بهم كما يتلاعب الصبيان بالكرة قلت فمن الناس --------------------------قال قوم في مسجد الشونيزية قد ------------انحلوا جسمي واضنوا قلبي كلما هممت بهم اشاروا الي ف----اكاد احترق قال الجنيد فانتبهت واتيت--------------- مسجد الشونيزية وعلي ليل ف----دخلت من الباب واذا بثلاثة---------- رءوسهم في مرقعاتهم فلما احسوا بي------------ اخرج واحد منهم راسه من مرقعته وقال يا ابا القاسم انت كل من قال لك شيءا تقبل منه قال والثلاثة ابو------------------------------ بكر الزقاق	5618	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms1206	false	1880873230501005880	0	104	0	532	1534	302	رايت ابليس في منامي وكانه عريان فقلت له ما تستحي من الناس فقال با---------لله هءلاء عندك من الناس------------ لو كانوا من الناس ما تلاعبت بهم كما يتلاعب الصبيان بالكرة ول---كن الناس غير هءلاء فقلت له ومن هم فقال قوم في مسجد الشونيزي- قد اضنوا قلبي وانحلوا جسم------------ي كلما هممت بهم اشاروا الي الله اكاد احترق قال الجنيد فانتبهت ولبست ثيابي وجءت الي مسجد الشونيزي- وعلي ليل فلما دخلت المسجد ---اذا بثلاثة انفس جلوس رءوسهم في مرقعاتهم فلما احسوا بي دخلت المسجد اخرج -احد---هم راس----------ه وقال يا ابا القاسم انت كلما قي-ل لك شء-- تقبل وحكي------------ ابو الاديان قال كنت مع استاذي ابي بكر الزقاق	1206	-3528618016839896878	383	569.0	306	602	63.62126159667969	56	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5674	true	-1236288564540775652	42	66	214	345	1543	300	الجنيد بن محمد بن الجنيد ابو القاسم----- القواريري الخزاز كان ابوه يبيع الزجاج وهو يبيع الخز واصله من نهاوند الا ان مولده ومنشاه ببغداد	5674	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms2074	false	-3723608206376287468	218	242	1129	1260	1597	303	الجنيد بن محمد بن الجنيد الخزاز ويقال له القواريري وقيل-- كان ابوه قواريريا وكان هو خزازا--- واصله من نهاوند الا ان مولده ومنشاه ببغداد	2074	-3528618016839896878	93	146.5	74	136	68.38235473632812	16	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5683	true	8718788241160160945	1	115	6	595	1493	300	استصغروه عن ذلك فدسوا اليه رجلا وقالوا--- سله عن حد السكر ما هو فسال------------------------ه الرجل وقال-------------------- متي يكون الانسان سكرانا فقال محمد علي البديه اذا عزبت عنه الهموم وباح بسره المكتوم وفي رواية حد السكر ان ترتفع الهموم ويباح بالمكتوم فاستحسنوا ذلك منه وعلموا موضعه من العلم وقال محمد ما انفككت من هوي قط منذ دخلت الكتاب وبدات بعمل كتاب الزهرة وانا في الكتاب ونظر ابي في اكثره ودخل محمد يوما علي ثعلب النحوي فقال له ثعلب اذكر لي شيءا من صبوتك فقال من الطويل سقي الله اياما لنا ولياليا لهن باكناف الشباب ملاعب اذ العيش غض والزمان بغرة وشاهد اوقات3 المحبين غاءب فبكي ثعلب وروي الخطيب عن------------------------------ القاضي ابي عمر محمد بن يوسف	5683	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms1668	false	8745793887173560792	136	220	674	1107	1509	300	استصغروه عن ذلك فدسوا اليه رجلا وقالوا له سله عن حد السكر ما هو ومتي يكون الانسان سكران فاتاه الرجل فساله عن حد السكر ما هو ومتي يكون الانسان سكران- فقال محمد بن داود--- اذا غربت عنه الهموم وباح بسره المك--------------------------------------------------توم فاستحسن --ذلك منه وعلم-- موضعه من العلم ومن مليح شعره قوله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سقي الله اياما لنا ولياليا لهن باكناف الشباب ملاعب اذ العيش غض والزمان بغرة وشاهد ا-فات- المجيب- غاءب وله اخبار ومناظرات مع ابي العباس بن سريج الشافعي بحضرة القاضي ابي عمر-------- يوسف	1668	-3528618016839896878	298	452.0	237	666	44.74474334716797	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5693	true	-3862750330917638985	0	80	0	437	1607	300	الله في حال فكرهته ولا نقلني الي غيره فتسخطته وقال الصحبة مع الله بالادب ومع رسوله باتباع السنة ومع الاولياء بالاحترام والخدمة ومع الاهل بحسن الخلق ومع الاخوان بدوام البشر ومع الجهال بالدعاء لهم وقال ابو عمرو بن مطر حضرت مجلس ابي عثمان فخرج فقعد في الموضع الذي يقعد فيه للتذكير فسكت حتي طال سكوته-- فناداه رجل نري ان----------------- تقول في سكوتك شيءا فقال من الطويل وغير تقي يامر الناس بالتقي طبيب يداوي والطبيب مريض---- فارتفعت الاصوات بالبكاء والنحيب وكان	5693	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms0821	false	-2955031010407096316	228	274	1216	1472	1616	300	الله في حال فكرهته ولا نقلني الي غيره ف-سخطته وقعد يوما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ابو-------------------------- عثمان علي منبر------------------------ه للتذكير فاطال القعود والسكوت فناداه رجل يعرف بابي العباس تري ما تقول في سكوتك فانشا يقو---------ل وغير تقي يامر الناس بالتقي طبيب يداوي والطبيب مريض قال فارتفعت الاصوات بالبكاء والضجيج ومات	821	-3528618016839896878	183	277.5	145	460	39.78260803222656	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5706	true	1647822398769419493	142	251	743	1302	1532	300	اعمال السلطان فقال----- لا يجء منك عامل ------------------ولا قاءد ولا امير ولا صاحب شرطة فايش اق--لدك قال لا ادري -قال-------------------- القضاء قال--- رضيت فلما اعيد ابن الفرات ا-لي الوزارة -------------------------------ولاه قضاء البصرة------ والاهواز وواسط و-----------------------------------كان قليل العلم الا ان عفته وتصونه غطتا علي نقصه فلم يزل قاضيا-- حتي قبض عليه ابن كنداج امير البصرة لوحشة كانت بينهما في بعض نكبات المقتدر------ لابن الفرات وما- كان الاحوص يلتفت الي-- ابن كنداج ويعارضه في قضاياه ولا يركب اليه ويكتب ابن كنداج الي ابن الفرات يشكوه فيجيبه بالصواعق فلما نكب ابن الفرات حبسه ابن كنداج وضيق عليه فاقام في السجن مدة---- ثم مات قال الخطيب ولا نعلم قا---ضيا مات في السجن سواه	5706	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms1862	false	-2567043417696544422	2	108	8	539	1548	302	اعمال السلطان -قال ويحك لا يجء منك عامل ولا امير ولا كاتب ولا قاءد ---------ولا صاحب شرطة فاي شء اقلدك قال لا ادري فقال له ابن الفرات اقلدك القضاء قال قد رضيت ---ثم خرج ابن الفرات وولي الوزارة واحسن الي ابي امية وافضل عليه وولاه قضاء البصرة وواسط والاهواز فانحدر ابو امية الي اعماله واقام بالبصرة وكان قليل العلم الا ان عفته وتصونه غطيا نف----صه فلم يزل بالبصرة حتي قبض عليه ابن كنداج امير البصرة------------------ في بعض نكبات المقتدر بالله لابن الفرات وكان بين ا---------بي امية وابن كنداج وحشة فاودعه السجن---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاقام فيه----- مدة الي ان مات فيه -------ولا نعلم ان قاضيا مات في السجن سواء	1862	-3528618016839896878	334	463.0	261	699	47.78254699707031	50	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5755	true	-575961746287214390	142	202	770	1062	1560	300	يضربه الف سوط فان مات والا قطع يديه ورجليه فاخرجه يوم الثلاثاء لثلاث بقين من ذي القعدة وقيل لست بقين منه مقيدا الي باب الطاق---------------------------------------------------------------------------------- وهو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يتبختر في قي-ده ويقول من الهزج حبيبي غير منسوب الي شء من الحيف سقاني مثل ما يشر ب فعل الضيف بالضيف فلما دارت الكاس دعا بالنطع والسيف كذا من يشرب الراح مع التنين في	5755	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms0817	false	-8238670995101225892	24	113	132	550	1498	301	بضربه الف سوط فان مات والا جز راس--------ه --------------------------------------------------------------فاخرج الي راس الجسر وضرب الف سوط فما تاوه وقطعت يده ثم رجله وجز راسه وصلب واحرقت جثته واخر ما تكلم به وهو يقتل حسب الواجد افراد الواحد له فما سمع كلامه احد من المشايح الا رق له وقال قبل ذلك يا معين الضنا علي اعني علي الضنا ثم خرج يتبختر في قيوده ويقول نديم---------ي غير منسوب الي شء من الحيف سقاني مثل ما يشرب كفعل الضيف بالضيف ف-ما دارت الكاس دعا بالنطع والس-ف كذا من يشرب الراح مع التنين في	817	-3528618016839896878	187	269.0	145	499	37.47494888305664	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5762	true	-563298991341996018	143	220	710	1156	1574	300	بغداد فاستوطنها واقام بها وهو -----احد --اءمة العلم-- يحكم بقوله ويرجع الي رايه لفضله ومعرفته و------كان قد جمع من العلوم ما لم يشاركه فيه احد من اهل عصره وكان حافظا لكتاب الله---------------- بصيرا ب--معانيه عالما--------------------- بالسنن وطرق----------------ها وناسخها ومنسوخها عارفا بالفقه واقوال الصحابة والتابعين عالما ب------------------الاحكام و-----الحلال والحرام و------ايام الناس واخبارهم وله الكتاب المشهور في التاريخ وله كتاب-------------- التفسير لم يصنف---- مثله وكتاب----- تهذيب الاثار ----------------------------لم يتممه وكتاب- اصول الفقه وفروعه وغير ذلك--------------------------- وتفرد بمساءل حفظت عنه	5762	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms1621	false	4855993779806788317	5	111	24	630	1581	300	بغداد -استوطنها الي حين وفاته وكان احد الاءمة العلماء يحكم بقوله ويرجع الي رايه ل------معرفته وفضله وكان قد جمع من العلوم ما-لم يشاركه فيه احد من اهل عصره وكان حافظا لكتاب الله عارفا بالقراءات بصيرا بالمعاني فقيها في احكام القران عالما بالسنن وطرقها وصحيحها وسقيمها وناسخها ومنسوخها عارفا ب-------اقوال الصحابة والتابعين ومن بعدهم من الخالفين في الاحكام وماءل الحلال والحرام عارفا بايام الناس واخبارهم وله الكتاب المشهور في --تاريخ الامم والملوك وكتاب في التفسير لم يصنف احد مثله وكتاب سماه تهذيب الاثار لم ير سواه في معناه الا انه لم يت-مه وله في اصول الفقه وفروعه كتب كثيرة واختيار من اقاويل الفقهاء وتفرد بمساءل حفظت عنه	1621	-3528618016839896878	381	584.5	313	624	61.05769348144531	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5762	true	-563298991341996018	221	288	1162	1511	1574	300	اربعين سنة يكتب--- كل يوم----- اربعين ورقة و----------------------------------------------------------------------------------------------------قال يوما---------------- لاصحابه اتنشطون لتفسير القران قالوا كم مقدا---ره قال ثلاثون الف ورقة فقالوا هذا شء- تفني الاعمار قبل تمامه فاختصره في نحو ثلاثة الاف ورقة ثم قال --اتنشطون لتاريخ العالم من ادم الي وقتن----ا قالوا وكم مقداره فذكر نحوا مما ذكر- في التفسير فاجابوا بمثل ذلك فقال انا لله ماتت الهمم ثم اختصره في نحو ما اختصر به التفسير	5762	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms1621	false	4855993779806788317	201	296	1087	1565	1581	300	اربعين سنة يكتب في كل يوم منها اربعين ورقة وقال ابو حامد الاسفرايني لو سافر رجل الي الصين حتي يحصل له كتاب تفسير محمد بن جرير لم يكن ذلك كثيرا وقال يوما ابو جعفر الطبري لاصحابه اتنشطون لتفسير القران قالوا كم يكون قدره قال ثلاثين الف ورقة فقالوا هذا مما تفني الاعمار قبل تمامه فاختصره في نحو ثلاثة الاف ورقة ثم قال هل تنشطون -تاريخ العالم من ادم الي وقتنا هذا قالوا -كم قد--ره فذكر نحوا مما ذكره في التفسير فاجابوه بمثل ذلك فقال انا لله ماتت الهمم --فاختصره في نحو ما اختصر من التفسير	1621	-3528618016839896878	329	570.0	263	484	67.97520446777344	51	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5770	true	633042750210965602	93	156	505	834	1593	300	ابراهيم بن السري بن سهل ابو اسحاق الزجاج الامام الفاضل مصنف كتاب معاني القران--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وغيره قال----------------- كنت اخرط الزجاج فاشتهيت النحو فلزمت- المبرد لتعلمه وكان لا يعلم مجانا ولا يعلم باجرة الا علي قدرها فقال لي اي شء صناعتك قلت اخرط الزجاج وكسب---ي كل يوم درهم واشترط ---------------------------------------------------------------------------ان اعطيك اياه----- الي ان يفرق الموت بيننا ان استغنيت عن التعليم او احتجت اليه و----لزمته	5770	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms1188	false	4705023738677858849	87	186	447	952	1554	302	ابراهيم بن السري بن سهل ا---لنحوي الزجاج صاحب-------------- كتاب معاني القران كان من اهل الفضل والدين حسن الاعتقاد جميل المذهب وله مصنفات حسان في الادب روي عنه علي بن عبد الله بن المغيرة الجوهري وغيره قال ابو اسحاق الزجاج كنت اخرط الزجاج فاشتهيت النحو فلزمنا المبرد------- وكان لا ي---------------علم باجرة الا علي قدرها فقال--- اي شء صن-عتك قلت اخرط الزجاج وكسبي في كل يوم درهم ودانقان او درهم ونصف واريد ان تبالغ في تعليمي وانا اعطيك في كل يوم درهما واشرط لك ان اعطيك اياه ابدا الي ان يفرق الموت بيننا--- استغنيت عن التعليم او احتجت اليه قال فلزمته	1188	-3528618016839896878	267	423.0	214	551	48.45735168457031	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5802	true	-5467433577520446381	244	297	1216	1502	1516	300	بكر كذاب محمد بن السري ابو بكر السراج النحوي مصنف كتاب الاصول في النحو احد العلماء المذكورين بالادب وعلم العربية صحب------- المبرد واخذ عنه العلم في العربية و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قرا عليه كتاب الاصول الذي صنفه ف-----------استحسنه بعض الحاضرين وقال هذا والله احسن من كتاب المقتضب فانكر عليه ابن السراج و-قال لا تقل هذا ثم تمثل	5802	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms1285	false	-5372183587104063722	116	193	614	1023	1554	300	بكر----- محمد بن السري ا---------------لنحوي المعروف بابن السراج كان-- احد العلماء المذكورين بالادب وعلم العربية صحب العباس المبرد واخذ عنه العلم روي عنه ابو القاسم عبد الرحمن بن اسحاق الزجاجي وابو سعيد السيرافي وعلي بن عيسي الرماني وكان ثقة وحكي الرماني عنه قال كان ابو بكر بن السراج يقرا عليه كتاب الاصول الذي صنفه فمر فيه باب استحسنه بعض الحاضرين فقال هذا والله احسن من كتاب المقتضب فانكر عليه ابو بكر ذلك وقال لا تقل هذا و--تمثل	1285	-3528618016839896878	219	357.5	177	433	50.57736587524414	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5803	true	3593499864953358294	0	38	0	184	1579	300	بكت قبلي فهيج لي البكا بكاها فكان الفضل للمتقدم---- وحضر بين يديه صب--------ي له صغير فقي----------------------------------------------ل له------------- اتحبه فانشد من الرجز-------- احبه حب الشحيح ماله قد كان ذاق الفقر ثم ناله توفي ببغداد يوم الاحد ثالث ذي الحجة	5803	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms1285	false	-5372183587104063722	207	258	1097	1340	1554	300	بكت قبلي فهيج لي البكا بكاها فقلت الفضل للمتقدم قال وحضر في يوم من الايام بني له صغير فاظهر من الميل اليه والمحبة له ما يكثر من ذلك فقال له بعض الحاضرين اتحبه ايها الشيخ فقال متمثلا احبه حب الشحيح ماله قد كان ذاق الفقر ثم ناله مات في-------------------- ذي الحجة	1285	-3528618016839896878	129	185.5	99	263	49.04943084716797	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5816	true	541796899883411675	1	143	5	706	1506	300	فسمع---- مستمل فقال من هذا قا-لوا ابن صاعد فقال ذاك الصبي قا-لوا نعم فقال والله لا ابرح من موضعي حتي املي ها هنا---- فصعد الدكة وجلس وراه المحدثون---- فقاموا وتركوا ابن صاعد ف--قال حدثنا------------- احمد بن حنبل الشيباني قبل ان يولد المحدثون حد-ثنا طالوت بن عباد قبل ان يولد المحدثون حدثنا ابو نصر التمار قبل ان يولد المحدثون فاملي ستة عشر حديثا عن ستة عشر شيخا ما كان في الدنيا من يروي عنهم غيره واتفقوا علي صدقه وثقته ودينه وورعه سءل عنه موسي بن هارون فقال ثقة صدوق لو جاز ان يقال فوق الثقة لقيل له فقيل له فان هءلاء يتكلمون فيه فقال يحسدونه ابن بنت منيع لا يقول الا الحق وسءل ابن ابي حاتم عنه ايدخل حديثه في الصحيح قال نعم وقال---------- الدارقطني كان ابو القاسم ابن بنت منيع قل ما يتكلم علي الحديث فاذا تكلم كان كلامه كالمسمار في الساج	5816	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms0382	false	6297675540346468886	172	273	898	1402	1540	300	فسمع صوت مستمل فقال من هذا فقالوا ابن صاعد فقال ذاك الصبي فقالوا نعم -قال والله لا ابرح من موضعي حتي املي ها هنا قال فصعد الدكة وجلس فراه اصحاب الحديث فقاموا وتركوا ابن صاعد ثم قال حدثنا ابو عبد الله احمد بن حنبل الشيباني قبل ان يولد المحدثون وحدثنا طالوت بن عباد قبل ان يولد المحدثون حدثنا ابو نصر التمار قبل ان يولد المحدثون فاملي ستة عشر حديثا عن ستة عشر شيخا ما كان في الدنيا من يروي عنهم غيره --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال ابو الحسن الدارقطني كان ابو القاسم -بن م----نيع قل-ما يتكلم علي الحديث فاذا تكلم كان كلامه كالمسمار في الساج	382	-3528618016839896878	448	807.5	356	741	60.458839416503906	80	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5821	true	-3653371638965409664	111	144	564	714	1506	300	صلي الله عليه وسلم---------------- سيكون في امتي رجل يقال له ابو حنيفة هو سرا--------------------------------------------------------------------ج امتي ويكون في---هم رجل يقال له محمد بن ادريس فتنته علي امتي اضر من----- ابليس قال ابو عبد الله --	5821	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms0417	false	1209495452739606375	166	219	849	1093	1520	301	صلي الله عليه وسلم كما زعم انه قال سيكون في امتي رجل يقال له ابو حنيفة هو سراج امتي هكذا حدث به في بلاد خراسان ثم حدث بالعراق باسناده وزاد فيه انه قال وسيكون في امتي رجل يقال له محمد بن ادريس فتنته علي امتي اضر من فتنة ابليس قال ابو بكر الخطيب	417	-3528618016839896878	135	227.5	104	244	55.3278694152832	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5878	true	-6104306876655237909	253	299	1310	1564	1568	300	بغداد وكان من ابناء الوزراء والرءساء--------- والكتبة صحب الجنيد ولزمه واخذ عنه وصار احد اءمة الزمان واقام بمصر وصار شيخ الصوفية ورءيسهم بها الي ان مات وحكي عنه-------------------- ابو عبد الرحمن السلمي انه كان يقول استاذي في التصوف الجنيد وف-------ي الحديث والفقه ابراهيم الحربي وف-------ي النحو	5878	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms1144	false	-7783971081492220465	120	164	617	884	1588	300	بغدادي كان من ابناء ---------الرءساء والوزراء والكتبة لزم الجنيد وصحب---------ه وصار احد اءمة الزمان واقام بمصر وصار شيخ الصوفية ورءيسهم بها وكان يتفقه بالحديث ويفتي بالمقاطيع وكان ابو علي الروذباري------------ يقول استاذي في التصوف الجنيد واستاذي في الحديث والفقه ابراهيم الحربي واستاذي في النحو	1144	-3528618016839896878	188	296.5	152	297	63.29966354370117	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5902	true	-5562397987572828802	270	300	1403	1561	1561	300	وقال الدارقطني ما راينا--------------------- في مشايخنا------- احفظ منه للاسانيد والمتون وكان افقه المشايخ قال- الخطيب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنه انه قال اعرف من اقام اربعين سنة لم ينم الليل ويتقوت كل ليلة بخمس-	5902	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms2610	false	7801462168919948422	115	178	631	961	1613	301	وقال الدارقطني ابو بكر النيسابوري لم نر مثله في مشايخنا ولم نر احفظ منه للاسانيد والمتون وكان افقه المشايخ جالس المزني والربيع وكان يعرف زيادات الالفاظ في المتون ولما قعد للتحديث قالوا حدث قال بل سلوا فسءل عن احاديث فاجاب فيها واملاها ثم بعد ذلك ابتدا يحدث وحكي عنه انه قال تعرف من اقام اربعين سنة لم ينم الليل ويتقوت كل يوم- بخمس	2610	-3528618016839896878	140	214.0	112	331	42.29607391357422	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5922	true	6378114391108628358	98	300	527	1508	1508	300	علي بن ابي طالب عليه السلام و-روي عنه وقد ذكر قصته الخطيب فقال حدثنا -------ابو بكر احمد بن موسي بن عبد الله الروشناني قال حدثنا محمد بن احمد-------- بن يعقوب المفيد قال سمعت ابا عمرو عثمان بن الخطاب بن عبد الله البلوي من مدينة بالمغرب يقال لها مرندة وهو المعمر ويعرف بابن ابي الدنيا يقول ولدت ---في اول خلافة ابي بكر الصديق رضوان الله عليه فلما كان في زمن علي بن ابي طالب رضوان الله عليه خرجت انا وابي نريد لقاءه فلما صرنا قريبا من الكوفة او من الارض التي هو فيها لحقنا عطش شديد في طريقنا اشفينا منه علي الهلكة وكان ابي شيخا كبيرا فقلت له اجلس حتي ادور انا في البرية- فلعلي ا-----ري ماء او من يدلني عليه او ماء المطر فجلس ومضيت اطلب الماء فلما---- كنت غير بعيد عنه لاح لي ماء---------- فاذا بعين---- وبين يديها شبيه بالبركة ----------من ماءها فنزعت ثيابي واغتسلت من ذلك الماء وشربت حتي رويت ثم اتيت ----------ابي فقلت--------------------- قم فقد وقعت علي عين ماء وقد فرج الله فجءنا نحو العين فدرنا -فلم نر شيءا وضعف ابي واشتد الحر و----لم يزل يضطرب حتي مات من العطش فواريته ثم جءت فلقيت امير المءمنين ------------------وهو خارج الي صفين وقد اسرجت له بغلة فجءت فامسكت -الركاب ليركب وانكببت-	5922	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms0165	false	6518546835574246953	37	201	188	976	1462	300	علي بن ابي طالب رضي- الله عنه روي عنه الحسن بن محمد بن ابن اخي طاهر العلوي وابو بكر محمد ---------------------------------------------بن احمد بن محمد بن يعقوب المفيد وغيرهما وكان--------------------------------------------------------------------------------------------------------- يقول انه ولد في اول خلافة ابي بكر الصديق رض--ي الله ع-نه فلما كان في زمن علي بن ابي طالب رض--ي الله عن-ه خرجت انا وابي نريد لقاءه فلما صرنا قريبا من الكوفة------------------------- لحقنا عطش شديد و--------------------------------كان ابي شيخا كبيرا فقلت له اجلس حتي ادور انا في الصحراء فلعلي اقدر علي ماء------------------------------ فجلس ومضيت اطلب فل------ما كنت منه غير بعيد---- لاح لي ماء فصرت اليه فاذا بعين ماء وبين يديها شبيه بالبركة او الوادي من ماءها فنزعت ثيابي واغتسلت من ذلك الماء وشرب---------ت ثم قلت امضي واجء بابي فهو غير بعيد فجءت وقلت له قم فقام ومضي----------------------------نا نحو العين والماء فلم نر شيءا فلم يقدر ابي علي النهوض فلم يزل يضطرب حتي مات--------- فواريته --وجءت ولقيت امير المءمنين عليا رضي الله عنه وهو خارج الي صفين وقد اسرجت له بغلة فجءت وتمسكت بالركاب ليركب وانكببت	165	-3528618016839896878	568	824.5	444	1090	52.11009216308594	93	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5923	true	-7741340640349753957	1	87	6	439	1478	300	فخذه فنفحني -الركاب فشجني في وجهي شجة قال الم--------فيد وانا رايت الشجة في وجهه واضحة قال ثم سالني عن خبري فاخبرته ب------قصة -----العين ووفاة ابي فقال تلك عين ما -شرب منها---- الا من عمر طو-----يلا فابشر فانك تعمر ما كنت تجدها بعد شربك منها قال المفيد فسالناه فحدثنا عن علي عليه السلام-- باحاديث-------------------------------------------------------------------------- خمسة عشر حديثا قال وكان معه شيوخ من اهل بلده فسالتهم عنه فقالوا هو مشهور عندنا بطول العمر---- حدثنا بذلك اباءنا عن اباءهم عن اجدادهم وان قوله في لقيه لعلي بن ابي طالبعليه	5923	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms0165	false	6518546835574246953	202	299	981	1458	1462	300	فخذه فنفحني بالركاب فشجني في وجهي شجة قال ابو بكر المفيد و----رايت الشجة في وجهه واضحة قال ثم ---------------اخبرته بقصتي وقصة ابي والعين ----------فقال هذه عين لم يشرب منها احد الا--- عمر عمرا طويلا فابشر فانك تعمر عمرا طويلا قال الم----------------فيد-------- فحدثنا عن علي رضي- الله عنه باحاديث ثم لم ازل اتبعه في الاوقات والح عليه حتي يملي علي حديثا بعد حديث حتي جمعت خمسة عشر حديثا---- وكان معه شيوخ من---- بلده فسالتهم عنه فقالوا هو مشهور عندنا بطول العمر حتي حدثنا بذلك اباءنا عن اباءهم عن اجدادهم وان قوله في لقيه -علي بن ابي طالب رضي	165	-3528618016839896878	330	520.0	261	543	60.77347946166992	52	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5929	true	1935000483829236020	47	161	260	814	1534	300	فقلت في نفسي شاب---- صحيح البدن ما يانف من هذا فصاح---- في وجهي صيحة عظيمة وق----ال اعوذ بالله مما اختلج في صدرك وخامر--- سرك---- فغشي علي وسقطت علي وجهي فخرج خادم لنا فرفع راسي من الارض وجعله في حجره فلما افقت لم ار الشاب فتحسرت وندمت علي ما كان مني وبت ليلتي مغموما فرايت علي بن ابي طالب عليه السلام في المنام ومعه ال----شاب وهو يوبخن----------------ي ويءنبني علي ما كان مني------------------------------ فانتبهت وخرجت عن جميع ما كنت فيه ثم سافرت و-----سمعت بوفاة اب--ي بعد خمس عشرة سنة ف------سالت الله العون علي خلاصي مما ورثت فاعانني وكان معي للشاب عين ما فارقني الحياء منه ولا يفارقني حتي القي الله تعالي وقال ابو عبد الله الرازي	5929	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms2322	false	-3524999243207697392	31	133	165	648	1502	302	فقال في نفسه شاب جلد صحيح البدن لا يانف من هذا قال فزعق في وجهي زعقة افزعتني ثم قال اعوذ بالله مما ---------------خامر في سرك قال فغشي علي وسقطت علي وجهي----------------------------------------------- فلما افقت لم ار احدا ف--------ندمت علي ما كان مني فبت ليلة بغم---- فرايت علي بن ابي طالب في منامي------------- ومعه ذلك الشاب وعلي رضي الله عنه يشير الي ويءنبني ويقول ان الله تعالي لا يجيب سءال مانع ساءليه فانتبهت وفرقت--- جميع ما كان لي وخرجت في السفر فسمعت بوفاة والدي بعد خمس عشرة سنة فرجعت وسالت الله العون علي خلاصي مما ورثت ---------------------------------------------------------------فاعان الله تعالي وقال ابو عبد الله الرازي	2322	-3528618016839896878	320	471.0	246	636	50.3144645690918	52	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5930	true	-6517204668926701077	106	173	523	876	1530	300	ابا عبد الله الرازي يقول حضرت وفاة--------- المرتعش في مسجد الشونيزية في هذه السن-------------ة فقال انظروا ديوني فنظروا فقالوا بضعة عشر درهما فقال انظروا خريقاتي ف-----------------اجعلوها في ديوني وقد ------------------------------------سالت الله ثلاثا عند موتي وقد اعطانيها احداها ان يميتني علي الفقر الثانية ان يميتن------------ي في هذا المسجد فقد صحبت فيه اقواما وسالته ان يكون حولي من انس به واحبه ثم غمض عينيه ومات بعد ساعة رحمة الله	5930	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms2322	false	-3524999243207697392	129	210	628	1051	1502	302	ابو عبد الله الرازي----- حضرت وفاة ابي محمد المرتعش في مسجد الشونيزية سنة ثمان وعشرين وثلاث مءة فقال انظروا ديون- فنظروا فقالوا بضعة عشر درهما فقال انظروا خريقاتي فلما قربت منه قال اجعلوها في ديوني وارجو ان الله تعالي يعطيني الكفن ثم قال سالت----- ثلاثا عند موتي ف---اعطانيها سالته- ان يميتني علي الفقر راسا براس وسالته ان يجعل موتي في هذا المسجد فقد صحبت فيه اقواما وسالته ان يكون حولي من انس به واحبه و--غمض عينيه ومات بعد ساعة رحمه الله	2322	-3528618016839896878	300	488.0	242	440	68.18181610107422	49	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5961	true	-1582426714694353757	203	297	1011	1513	1527	300	نصر بن احمد ابو القاسم البصري الخبزا---------رزي الشاعر قدم بغداد و--------------------اقام بها--- دهرا طويلا و--------------------روي عنه كثيرا- من شعره المعافي بن زكريا وغيره وذكره الخطيب ايضا وله ديوان مشهور قال ---------------------------------------------ابو محمد--- الاكفاني----------- خرجت مع عمي ابي عبد الله---------------- وابي الحسين بن لنكك وابي عبد الله المفجع وابي الحسن السباك في بطالة عيد ف-------------------------------انتهوا الي الخبزا-----------رزي وهو----- يخبز علي طابقه فجلسوا------------ يهنءن---------------------ه وهو يوقد السعف تحت الطابق فزاد في الوقود حتي خنقهم--------------------- الدخان فقاموا فقال الخبزارزي لابي الحسين بن لنكك متي اراك فق--------------ال اذا اتسخت ثيابي وكانت ثيابه يومءذ جددا علي انقي ما يكون	5961	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms0844	false	-1972905932209584060	10	148	57	793	1567	301	نصر بن احمد بن نصر الب----صري المعروف بالخبزارزي الشاعر كان شاعرا مليح الشعر حسن القول اقام ببغداد دهرا طويلا وقرء عليه ديوان شعره روي عنه مقطعات من شعره المعافي بن زكريا الجريري واحمد بن منصور النوشري وابو الحسن بن الجندي واحمد بن محمد بن العباس الاخباري ذكر ابو محمد بن الاكفاني البصري قال خرجت مع عمي ابي عبد الله الاكفاني الشاعر وابي الحسين بن لنكك وابي عبد الله المفجع وابي الحسن الساكر في بطالة عيد وانا يومءذ صبي اصحبهم فمشوا حتي انتهوا الي نصر بن احمد الخبزرزي وهو جالس يخبز علي طابقه فجلست الجماعة عنده يهنءون بالعيد ويتعرفون خبره وهو يوقد السعف تحت الطابق فزاد في الوقود فدخنهم فنهضت الجماعة عند تزايد الدخان فقال نصر بن احمد----- لابي الحسين في لنكك متي اراك يا ابا الحسين فقال اذا اتسخت ثيابي وكانت ثيابه يومءذ جددا علي انقي ما يكون	844	-3528618016839896878	386	546.0	304	745	51.81208038330078	59	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5962	true	-5541821170570478234	14	104	72	536	1484	300	لنصر في فءادي فرط حب انيف به علي كل الصحاب اتيناه فبخرنا بخورا من السعف المدخن للثياب فقمت مبادرا وظننت نصرا اراد بذاك طردي او ذهابي فقال متي اراك ابا حسين فقلت له اذا اتسخت ثيابي وبعث بها----- الي الخبزارزي فاعاد جوابها في الحال فقال من الوافر منحت ابا الحسين صميم ودي فداعبني بالفاظ عذاب اتي وثيابه كقتير شيب فعدن له كريعان الشباب ظننت جلوسه عندي لعرس فجدت له بتمسيك الثياب فقلت متي اراك ابا حسين فجاوبني اذا اتسخت ثيابي فان كان التقزز فيه فخر فلم -كني الوصي ابا تراب	5962	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms0844	false	-1972905932209584060	194	284	1011	1474	1567	301	لنصر في فءادي فرط حب انيف به علي كل الصحاب اتيناه فبخرنا بخورا من السعف المدخن للثياب فقمت مبادرا وظننت نصرا يريد بذاك طردي او ذهابي فقال متي اراك ابا حسين فقلت له اذا اتسخت ثيابي وانفذ الابيات الي نصر فاملي------ جوابها فقراته فاذا هو قد اجاب- منحت ابا الحسين صميم ودي فداعبني بالفاظ عذاب اتي وثيابه كقتير شيب فعدن له كريعان الشباب ظننت جلوسه عندي كعرس فجدت له بتمسيك الثياب فقلت متي اراك ابا حسين فجاوبني اذا اتسخت ثيابي فان كان التقزز فيه فخر فلم يكني الوصي ابا تراب	844	-3528618016839896878	421	793.5	337	470	89.57447052001953	78	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5965	true	7988213283745348155	33	61	169	299	1589	300	بن سالم بن اسماعيل بن عبد الله بن موسي بن بلال بن ابي بردة بن ابي موسي الاشعري ابو الحسن البصري المتكلم-------------------------------------------------- سكن بغداد الي ان توفي بها	5965	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms0168	false	-6790411596284100191	0	34	0	163	1582	302	بن سالم بن اسماعيل بن عبد الله بن موسي بن بلال بن ابي بردة بن ابي موسي الاشع-----------------ري المتكلم صاحب الكتب والتصانيف في الرد علي مخاليفه وهو بصري سكن بغداد الي ان توفي بها	168	-3528618016839896878	113	211.0	88	180	62.77777862548828	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5966	true	3486512486283143533	74	180	363	909	1545	300	ابو بكر السدوسي مولاهم ويعرف بابن عصفور بغدادي ولد سنة اربع وخمسين وم-ءتين وحكي الخطيب عنه انه ق----------ال لما ولدت قال ابي ---لامي -----ان المنجمين قد اخذوا مولد هذا الغلام وحسبوا انه---- يعيش كذا وكذا سنة -------------------------------وقد حسبتها اياما وقد عزمت ان اعد له لكل يوم دينارا مدة عمره فان ذلك يكفي الرجل المتوسط--- ولعياله فاعد---ي حبا فاع----------دته وتركته في الارض وملاه ---دنانير ثم قال---- اعدي حبا ----------اخر املا---ه مثل هذا يكون له استظهارا فاعدته فملاه------------------------------------------------------------------- ودفن الاثنين--------- فما نفعني ذلك من حوادث الزمان وها انا ع--لي ما ترون وكان------------------------- فقيرا فكانوا اذا سمعوا عليه يبرونه بشء وكان ياتيهم بغير ازار وكانت وفاته في------------------------------------- ربيع الاخر	5966	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms1281	false	-8237191845476645000	55	198	277	980	1448	300	ابو بكر ولدت في اول -------------------------------سنة اربع وخمسين وماءتين وذكر ابو بكر بن يعقوب بن شيبة قال لما ولدت دخل ابي علي امي فقال ان المنجمين قد اخذوا مولد هذا الصبي- وحسبوه فاذا هو يعيش كذا وكذا ذكرها الشيخ وانسيها ابو بكر السقطي وقد حسبتها اياما وقد عزمت ان اعد له -كل يوم دينارا مدة عمري فان ذلك يكفي الرجل المتوسط له ولعياله فاعدي لي حبا 00 الجبين فاعدته وتركته في الارض وملاه بالدنانير ثم قال لها اعدي حبا 00 الجبين اخر اجعل فيه مثل هذا يكون له استظهارا ففعلت- وملاه ثم استدعي حبا 00 الجبين اخر وملاه بمثل ما ملا به كل واحد من الجبين ودفن الجميع قال الشيخ فما نفعني ذلك مع حوادث الزمان فقد احتجت الي ما ترون قال ابو بكر بن السقطي ورايناه فقيرا يجيءنا بلا--------------------------------------- ازار وتقرا عليه الحديث ونبره بالشء بعد الشء وتوفي في شهر ربيع الاخر	1281	-3528618016839896878	390	528.5	302	776	50.25773239135742	56	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6025	true	348971948369344505	102	211	519	1108	1629	300	يصوم النهار ويقوم الليل ويتصدق بالفاضل من قوته ويامر بالمعروف وينهي عن المنكر ورحل في طلب الحديث -------------------------------------------------------------------------------------------الي العراق والشام ومصر والحجاز وسمع الكثير وكان----- قد جزا- الليل ثلاثة اجزاء جزءا------------ لقراءة القران وجزءا لتصنيف الكتب وجزءا يستريح فيه وكانت وفاته في شعبان ذكره الحاكم ابو عبد الله في تاريخ نيسابور واثني عليه قال وراه بعض اصحابه في النوم فقال له وصلت الي ما تطلب-ه فقال اي والله انا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وبشر بن الحارث يحجبنا بين يديه ويرافقنا وقد عرض----ت مصنفاتي------------------------ كلها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فرضيها وقبلها وسررت بذلك سرورا عظيما ال--سنة الخامسة والاربعون وثلاث مءة فيها وزر ابو محمد	6025	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms1651	false	5403237057265179128	31	151	160	790	1545	300	يصوم النهار -يقوم الليل ويتصدق بالفاضل من قوته ويامر بالمعروف وينهي عن المنكر سمع بطوس تميم بن محمد وابراهيم العنبري وكتب عنهما جميعا المسند فقد صنفاه وقال الحاكم سالت ابا النضر متي تتفرغ الي التصنيف مع ما انت فيه من هذه الفتاوي والتوسط قال قد جزات الليل ثلاثة اجزاء جزء للتصنيف وجزء لقراءة القران وجزء للنوم رءي ابو النضر في المنام بعد--- وفاته لسبع ليال فقي---------------------------------------------------------------------------------ل له وصلت الي ما -طلبته فقال اي والله نحن عند رسول الله صلي الله عليه وسلم وبشر بن الحارث يحجبنا بين يديه ويرافقنا قلت كيف وجدت مصنفاتك في الحديث قال قد عرضتها كلها علي رسول الله صلي الله عليه وسلم ورضيها وقال توفي ابو النضر بطوس في شعبان سنة اربع واربعي-----ن وثلاثماءة و--------ابو محمد	1651	-3528618016839896878	335	471.5	266	729	45.95336151123047	51	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6039	true	-7871330397466126043	98	152	523	796	1583	300	ابي جعفر---------------- الامام قا-ل رايت-------- الادمي في المنام فقلت------------------ ما فعل الله بك فقال -----------------قاسيت شداءد وامورا صعبة -قلت--- فتلك الليالي والمواقف والقران فقال ما كان شء اضر علي منها لانها كانت للدنيا -قلت ا----لي اي شء انتهي امرك فقال اوقفني بين يديه وقال اليت علي نفسي ان لا اعذب ابناء الثمانين وفيها توفي	6039	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms0096	false	-266685770538991721	107	173	559	887	1540	301	ابو جعفر بن بريه الهاشمي الامام يقول رايت ابا بكر الادمي في النوم بعد موته بمديدة فقلت له ما فعل الله بك فقال اوقفني بين يديه وقاسيت شداءد وامورا صعبة فقلت له فتلك الليالي والمواقف والقران فقال ما كان شء اضر علي منها لانها كانت للدنيا فقلت له فالي اي شء انتهي امرك -قال قال لي تعالي-------- اليت علي نفسي ان لا اعذب ابناء الثمانين و-----توفي	96	-3528618016839896878	237	375.0	187	342	69.29824829101562	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6044	true	-8323306450218041929	16	123	87	660	1574	300	اسماعيل بن علي ابن اسماعيل-------- بن بيان ابو محمد الخطبي كان يرتجل ا-------------------------لخطب ولد سنة تسع وستين ومءتين و-----كان فاضلا نبيلا عارفا بايام الناس واخبار الخلفاء والملوك فصيحا يتحري الصدق والتواضع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال--------------- وجه الي الراضي بالله ليلة عيد---- فحملت اليه راكبا علي بغلة فدخلت عليه وهو جالس في الشموع فقال لي يا اسماعيل اني قد عزمت علي------ الصلاة بالناس في المصلي فماذا--- اقول اذا انتهيت في الخطبة الي الدعاء لنفسي---- فاطرقت----- ثم قلت يا امير المءمنين تقول رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه الاية النمل فقال--------------------- لي حسبك وامرني--- بالانصراف واتبعني -خادم فدفع الي خريطة فيها اربع مءة دينار	6044	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms0905	false	-9098878552488968521	101	292	540	1533	1589	301	اسماعيل بن علي -بن اسماعيل بن يحيي بن ب---------يان الخطبي من اهل بغداد ظني ان هذه النسبة الي الخطب وانشاءها وانما ذكر هذا لفصاحته كان فاضلا فهم-ا عارفا بايام الناس واخبار الخلفاء و---------------------------------صنف تاريخا كبيرا علي ترتيب السنين وكان صدوقا ثقة عاقلا لبيبا فطنا سمع ابا محمد الحارث بن محمد بن ابي اسامة التميمي وادريس بن جعفر العطار ومحمد بن عثمان بن ابي شيبة وبشر بن موسي الاسدي والحسن بن علي المعمري ومحمد بن عبد الله بن سليمان الحضرمي وغيرهم روي عنه ابو الحسن الدارقطني وابو حفص بن شاهين وابو الحسن محمد بن احمد بن رزق وجماعة اخرهم ابو علي الحسن بن احمد بن شاذان البزاز وقال اسماعيل الخطبي وجه الي الراضي بالله ليلة عيد فطر فحملت اليه راكبا---- بغلة ودخلت عليه وهو جالس في الشموع فقال ---يا اسماعيل اني قد عزمت في غد علي الصلاة بالناس في المصلي فما الذي اقول اذا انتهيت في الخطبة الي الدعاء لنفسي قال فاطرقت ساعة ثم قلت يا امير المءمنين----- رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه وادخلني برحمتك في عبادك الصالحين فقال لي حسبك ثم امر لي بالانصراف واتبعني بخادم فدفع الي خريطة فيها اربعماءة دينار	905	-3528618016839896878	447	539.5	359	1049	42.61201095581055	71	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6068	true	-2946725373438138325	62	131	333	692	1538	300	الادب وعلم العربية وفاق --------------------------------------------------------------------------اهل عصره في الشعر------- واتصل بالامير سيف الدولة ابي الحسن علي بن حمدان ف--------------------انقطع اليه واكثر القول في مديحه ثم مضي الي مصر فمدح بها كافورا الخادم ثم ورد---------------------------------------- بغداد وقال الخطيب حدثنا علي بن المحسن التنوخي عن ابيه قال حدثني ابو الحسن محمد بن يحيي العلوي قا--------ل كان المتنبي وهو صبي ينزل في جواري بالكوفة وكان ابوه يعرف بعيدان السقاء يستقي لنا الماء ولاهل	6068	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms2261	false	717849817435768613	208	300	1052	1531	1531	300	الادب وعلم العربية ونظر في ايام الناس وتعاطي قول الشعر من حداثته حتي بلغ فيه الغاية التي فاق فيها اهل عصره وعلا شعراء وقته واتصل بالامير----------- ابي الحسن---- بن حمدان المعروف بسيف الدولة وانقطع اليه واكثر القول في مديحه ثم مضي الي مصر فمدح بها كافورا الخادم واقام هنالك مدة ثم خرج من مصر وورد العراق ودخل بغداد وجالس بها اهل الادب وقرء عليه ديوان شعره وكان السيد------ ابو الحسن محمد بن يحيي العلوي الزيدي يقول كان المتنبي وهو صبي ينزل في جواري بالكوفة وكان ابوه يعرف بعبدان السقاء يس-قي لنا------ ولاهل-	2261	-3528618016839896878	269	406.5	216	508	52.952754974365234	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6068	true	-2946725373438138325	264	300	1355	1538	1538	300	المتنبي عن نسبه فما اقر لي به وقال انا رجل اخبط القباءل واطوي البوادي وحدي ومتي انتسبت لم امن ان ياخذني بعض العرب بطاءل-ة بيننا وبين القبيلة التي انتسبت اليها وما دمت غير منتسب الي احد-	6068	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms2262	false	-8811115917976432728	56	88	317	487	1609	302	المتنبي عن نسبه ف--------------قال انا رجل احفظ القباءل واطوي البوادي وحدي ومتي انتسبت لم امن ان ياخذني بعض العرب بمطالبة بينها وبين القبيلة التي انتسب- اليها وما دمت غير منتسب الي احد	2262	-3528618016839896878	161	297.0	130	185	87.02702331542969	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6069	true	84805948593970635	47	191	242	968	1546	300	علوي حسني ثم ادعي بعد ذلك النبوة ثم عاد يدعي انه علوي الي ان شهدوا عليه ب---الشام انه كاذب في الدعوتين وحبس دهرا طويلا واشرف علي القتل ثم استتيب واشهد عليه بالتوبة فاطلق قال المحسن وحدثني ابو علي بن ابي حامد قال سمعت خلقا كثيرا بحلب يحكون والمتنبي بها اذ ذاك انه تنبا في بادية السماوة ونواحيها الي ان خرج اليه لءلء امير حمص----------------- فقاتله واسره وشرد من كان قد اجتمع اليه من كلب وكلاب وغيرهما من قباءل العرب وحبسه--------- دهرا طويلا فاعتل وكاد يتلف ف---سءل في امره فاستتابه وكتب عليه كتاب----------------ا ببطلان ما ادعاه ورجوعه الي الاسلام ---------------------------------------وكان قد تلا علي اهل البراري كلاما زعم انه قران -نزل عليه فمنه ----------------------والنجم السيار والفلك الدوار والليل والنهار ان الكافر لفي اخطار امض علي سنتك واقف اثر من كان قبلك من المرسلين فان الله قامع بك زيغ من الحد في دينه فضل عن سبيله قال	6069	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms2261	false	717849817435768613	0	143	0	730	1531	300	علوي حسني ثم ادعي بعد ذلك النبوة ثم عاد يدعي انه علوي الي ان شهد-- عليه اهل الشام بالك--ذب في الدعوتين وحبس دهرا طويلا واشرف علي القتل ثم استتيب واشهد عليه بالتوبة واطلق ولما---------------------------------------------------------------------------------------- تنبا في بادية السماوة ونواحيها------- خرج اليه لءلء امير حمص من قبل الاخشيدية فقاتله واسره وشرد من كان--- اجتمع اليه من كلب وكلاب وغيرهما من قباءل العرب وحبسه في السجن دهرا طويلا فاعتل وكاد يتلف حتي سءل في امره فاستتابه وكتب عليه وثيقة واشهد عليه فيها ببطلان ما ادعاه ورجوعه الي الاسلام وانه تاءب منه ولا يعاود مثله اطلقه قال وكان قد تلا علي البواد----ي كلاما ذكر انه قران انزل عليه وكانوا يحكون عنه سورا منها والنجم السيار والفلك الدوار والليل والنهار ان الكافر لفي اخطار امض علي سنتك واقف اثر من كان قبلك من المرسلين فان الله فامع بك زيغ من الحد في دينه وضل عن سبيله قال	2261	-3528618016839896878	591	1055.0	471	836	70.69377899169922	104	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6117	true	-8127457878179663474	116	180	596	943	1577	300	محمد بن عبد الله الحافظ قال كان ابن سختويه من العباد المجتهدين الحجاجين المنفقين علي العلماء والمستورين عقد له الاملاء بنيسابور سنة ست وثلاثين وثلاث مءة وهو اسود الراس واللحية وزكي ---------في تلك السنة وكان ي-----------------------------------------------------عد في مجلسه اربعة عشر محدثا منهم ابو العباس الاص------------------------------------------------------م وتوفي بسوسنقين في--------------- شعبان--------------------------- وحمل في تابوت الي نيسابور فصلينا عليه ودفن في داره وهو ا------------------------------------------بن سبع وستين سنة	6117	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms2343	false	11316530710200800	169	272	913	1444	1593	301	احمد بن عبد الله الحافظ وذكره الحاكم ابو عبد الله الحافظ في التاريخ وقال ابو اسحاق المزكي شيخ نيسابور-- عقد له الاملاء بنيسابور سنة ست وثلاثين وثلاث مءة وهو اسود الراس واللحية وزكي وهو كذلك في تلك السنة يحدث عن ابي حامد بن الشرقي بعد وفاة الشرقي بعشر سنين وكنا نعد في مجلسه اربعة عشر محدثا منهم ابو العباس الاصم وابو عبد الله بن الاخرم وابو عبد الله الصفار واقرانهم وتوفي بسوسنقين ليلة الاربعاء غرة شعبان سنة اثنتين وستين وثلاث مءة وحمل--- تابوته----------- فصلينا عليه ودفن في داره في بيت فتح منه باب الي مقبرة باغك وهو يوم مات ابن سبع وستين سنة	2343	-3528618016839896878	248	375.0	199	547	45.33820724487305	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6138	true	6081709104487187867	50	126	278	658	1535	300	عيسي بن موسي ابن ابي محمد بن المتوكل علي الله ابو الفضل الهاشمي ولد سنة ثمانين ومءتين وسمع الحديث ورواه وروي الخطيب عنه انه قال مكثت ثلاثين سنة اشتهي ان اشارك العامة في اكل الهريسة من السوق فلم اقدر علي ذلك لاجل البكور الي سماع الحديث وكانت وفاته ببغداد في ربيع الاول سمع محمد بن خلف بن المرزبان وابا بكر بن ---------ابي داود ولزمه نيفا وعشرين سنة و--روي عنه ابو علي بن شاذان وغيره -وكان ثقة	6138	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms2263	false	6693331751190550227	113	154	588	787	1546	301	عيسي بن موسي -بن ابي محمد بن المتوكل علي الله---------- الهاشمي المتوكلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------ من اهل ------------------------------------------------------------بغداد-------------- سمع محمد بن خلف بن المرزبان وابا بكر عبد الله بن ابي داود السجستاني ومن في طبقتهما روي عنه ابو علي بن شاذان البزاز وكان ثقة	2263	-3528618016839896878	147	202.0	115	392	37.5	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6163	true	7324052560024532469	166	290	869	1446	1491	300	شيءا لبعض الثغور فتاخر عنه فضاق به ذرعا وبكي--------------- فجاءه ابو عمرو بن نجيد بعد العتمة ومعه كيس فيه الفا درهم فقال له اجعل هذا في الوجه الذي تاخر------------- ففرح ابو عثمان ودعا له فلما -----------------جلس قال ------------قد رجوت لابي عمرو بما فعل فانه قد ناب عن الجماعة في ذلك الامر وحمل كذا وكذ----------------ا فقام ابو عمرو علي رءوس الناس وقال يا ابا عثمان انما حملت اليك ذلك المال من مال ابي-------------- فينبغي ان ترد علي المال لارده- اليه- --------------------------فامر- برد الكيس اليه علي رءوس الناس فلما كان وقت العتمة جاء الي ابي عثمان ومعه الكيس فق------ال يمكن ان تصرف هذا في ذلك الوجه و------لا يعلم به غيرنا ثم رمي بالكيس وقام فبكي ابو عثمان وكان يقول بعد ذلك من مثل---------- همة ابي عمرو	6163	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms1319	false	-2704516698506490329	1	137	4	643	1490	301	شيءا لبعض الثغور فتاخر ذلك فضاق به ذرعا وبكي علي رءوس الناس فجاءه ابو عمرو بن نجيد بعد العتمة ومعه كيس فيه الفا درهم فقال--- يجعل هذا في الوجه الذي تاخر اليوم وهو له ففرح ابو عثمان ودعا له فلما جلس ابو عثمان للمجلس قال ايها الناس لقد رجوت لابي عمرو بما فعل فانه--- ناب عن الجماعة في ذلك الامر وحمل كذا وكذا فجزاه الله خيرا فقام ابو عمرو علي رءوس الناس وقال------------- انما حملت ذلك -----------من مال امي وهي غير راضية فينبغي ان ترد علي------ لاردها اليها فامر ابو عثمان بذلك الكيس فاخرج وردها---- اليه فلما جن عليه الليل---------------- جاء الي ابي عثمان في مثل ذلك الوقت وقال يمكن ان يجعل هذا في ذلك الوجه من حيث لا يعلم به غيرنا قال--------------- فبكي ابو عثمان وكان -----بعد ذلك يقول انا اخشي من همة ابي عمرو	1319	-3528618016839896878	447	709.0	345	715	62.51748275756836	83	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6189	true	3405849663614830194	132	208	711	1143	1623	300	الحسن بن عبد الله ابن المرزبان ابو سعيد السيرافي القاضي النحوي كان ابوه مجوسيا واسمه بهزاد فسماه ابو سعيد عبد الله سكن الحسن بغداد وولي القضاء بها وكان مفتنا في علوم القران والنحو واللغة والفقه والفراءض والكلام------- والعروض والقوافي والحساب وساءر العلوم وشرح كتاب سيبويه وله التصانيف الحسان وجمع بين هذه العلوم والزهد-------------------------- في الدنيا والورع ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان لا يخرج--------------------------------------- كل يوم الي مجلس القضاء والتدريس حتي يكتب عشر ورقات ياخذ اجرتها عشرة دراهم تكون قدر مء-نته	6189	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms1397	false	1595717661674781440	83	194	432	1027	1564	300	الحسن بن عبد الله ب-ن المرزبان القاضي-- السيراف-------ي النحوي---------------------------------------------------- سك------ن بغداد وكان يدرس القران والقراءات وع--لوم القران والنحو واللغة والفقه والفراءض والكلام والشعر والعروض والقوافي والحساب وعلوما سوي------------------------------------------------ هذه وكان من اعلم الناس بنحو البصريين وينتحل في الفقه مذهب اهل العراق قرا علي ابي بكر بن مجاهد القران وعلي ابي بكر بن دريد اللغة ودرسا جميعا عليه النحو وقرا علي ابي بكر بن السراج وعلي ابي بكر الميرمان النحو وقرا احدهما عليه القران ودرس الاخر عليه الحساب وكان زاهدا لا ياكل الا من كسب يده وكان لا يخرج الي مجلس الحكم ولا الي مجلس التدريس في كل يوم الا بعد ان ينسخ------------------ عشر ورقات ياخذ اجرتها عشرة دراهم تكون قدر مءونته	1397	-3528618016839896878	221	286.0	178	731	30.23255729675293	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6217	true	-2385097121605134203	257	297	1324	1542	1556	300	كانت بنت بدر مولي المعتضد زوجة المقتدر بالله فاقامت عنده سنين وكان لها مكرما وعليها متفضلا فلما -------------------------------قتل المقتدر سلم--------ت من النكبة فخرجت ب-------اموالها وذخاءرها من الدار وكان يدخل الي مطبخها حدث يحمل فيه علي راسه يعرف بمحمد بن جعفر	6217	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms0730	false	-514168212213066385	255	298	1296	1529	1541	301	كانت بنت بدر مولي المعتضد بالل-------------ه فاقامت عنده سنين وكان لها مكرما فتاثلت حالها وانضاف ذلك الي عظيم نعمتها الموروثة فقتل المقتدر بالله فافلتت من النكبة وسلم لها جميع اموالها و------------------كان يدخل الي مطبخها حدث يحمل فيه علي راسه يعرف بمحمد بن جعفر	730	-3528618016839896878	156	254.5	124	264	59.09090805053711	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6220	true	3640983407432686775	239	274	1218	1404	1524	300	الخير الاقطع وجاور بمكة سنين فوق العشر وكان لا يظهر في المواسم ثم انصرف الي العراق لمحنة لحقته بمكة في السنة فسءل المقام ببغداد- فلم يجبهم ومضي الي---- نيسابور فاقام بها وكانت له كرامات وكان	6220	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms2141	false	7387295798432362868	0	36	0	184	1573	301	الخير الاقطع وجاور بمكة سنين فوق العشر وكان لا يظهر في المو-سم ثم انصرف الي العراق لمحنة لحقته بمكة في السنة فسءل المقام بالعراق فلم يجبهم الي ذلك فورد نيسابور وبقي- بها الي ان -----مات وكان	2141	-3528618016839896878	156	274.0	124	191	81.6753921508789	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6221	true	8454301350720067707	200	244	1051	1271	1572	300	الخطيب- كان مقيما بمكة----- فسعي بعض الاعداء الي العلوية في زور نسب اليه ف---------------------اخرجوه من مكة فقدم---- بغداد فاقام بها سنة ثم خرج منها الي نيسابور ومات بها في جمادي الاولي وصلي عليه القاضي ابو بكر بن فورك ودفن الي جانب ابي عثمان الحيري	6221	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms2141	false	7387295798432362868	203	245	1032	1247	1573	301	المغربي كان مقيما بمكة سنين فسعي به ---------الي العلوية في زور نسب اليه وحرش عليه العلوية حتي اخرجوه من مكة فرجع الي بغداد واقام بها سنة ثم خرج منها الي نيسابور ومات بها سنة ثلاث وسبعين وثلاثماءة----------------------- ودفن بج----نب ابي عثمان الحيري	2141	-3528618016839896878	151	211.5	117	251	60.15936279296875	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6221	true	8454301350720067707	11	65	55	312	1572	300	كنت ببغداد فكان بي وجع ف------------------ي مثانتي ف-----------كنت استغيث بالله فناداني بعض الجن وقال ما استغاثتك بالله وغوثه منك ببعيد ثم قرب -----------------------------------------------------------------------------------------------الي سطلا فبلت فيه------ فخرج مني شء------- بقوة فضرب وسط السطل حتي سمعت له صوتا--------------------------- فاذا هو حجز قد خرج من مثانتي وذهب الوجع مني فقلت ما اسرع الغوث و-كذا الظن به	6221	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms2141	false	7387295798432362868	50	135	261	669	1573	301	كنت ببغداد وكان بي وجع في ركبتي حتي نزل الي مثانتي واشتد وجعي وكنت استغيث بالله فناداني بعض الجن م-----ا استغاثتك بالله وغوثه -----بعيد فلما سمعت رفعت ذلك صوتي وزدت في مقالتي حتي سمع اهل الدار صوتي فما كان الا ساعة حتي غلب علي البول فقدم الي سطل اهريق فيه الماء فخرج من مذاكيري شي بقوة وضرب وسط السطل حتي سمعت له صوتا فامرت من كان في الدار فطلب فاذا هو حجر قد خرج من مثانتي وذهب الوجع و----قلت ما اسرع الغوث وهكذا الظن به	2141	-3528618016839896878	220	354.0	173	422	52.1327018737793	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6228	true	-115965097064848315	0	52	0	243	1596	300	ابي بكر محمد بن اسحاق بن خزيمة وجاره الادني وفي حجره من حين ولد الي حين توفي ابو -------بكر وهو ابن ثلاث وعشرين سنة وكان ابو بكر اذا تخلف عن مجالس السلاطين بعث به----- ناءبا عنه وكان يقدمه علي جميع اولاده ويقرا له وحده ما لا يقراه لغيره وكان يحكي--- ابا بكر	6228	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms0482	false	2934430717980114263	231	283	1147	1403	1494	300	ابي بكر محمد بن اسحاق بن خزيمة وجاره الادني وفي حجره من حين ولد الي ا-ن توفي الامام ابو بكر وهو ابن ثلاث وعشرين سنة وكان الامام- اذا تخلف عن مجالس السلاطين بعث بالحسين ناءبا عنه وكان يقدمه علي جميع اولاده ويقرا له وحده ما لا يقرءه لغيره سمع بنيسابور ابا بكر	482	-3528618016839896878	221	400.0	172	258	85.6589126586914	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6228	true	-115965097064848315	49	131	230	666	1596	300	يحكي------- ابا بكر--------- في وضوءه وصلاته وقال محمد بن عبد الله الحافظ النيسابوري -------لقد صحبته قريبا من ثلاثين سنة في الحضر والسفر و---الحر والبرد فما رايته ترك صلاة الليل وكان يقرا كل ليلة سبعا من القران --------------وكانت صدق-ته داءمة في السر والعلانية---------------------------------------- ولما وقع الاستنفار لطرسوس دخلت عليه وهو يبكي ويقول قد دخل الطاغية ثغر المسلمين طرسوس وليس في الخزانة ذهب ولا فضة ثم باع ضيعتين نفيستين من اجل ضياعه بخمسين الف درهم واخرج عشرة من الغزاة المطوعة الاجلاد بدلا عن نفسه	6228	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms0483	false	-6407984580600736107	55	153	304	819	1580	300	يحكي الامام ابا بكر بن خزيمة في وضوءه وصلاته فاني ما رايت من الاغنياء احسن طهارة وصلاة منه ولقد صحبته قريبا من ثلاثين سنة في الحضر والسفر وفي الحر والبر- وما رايته ترك صلاة الليل وكان يقرا كل ليلة سبعا من القران ولا يفوته ذلك وكانت صدقاته داءمة في السر والعلانية فيعيش بمعروفه جماعة من اهل العلم والستر ولما وقع الاستنفار لطرسوس دخلت عليه وهو يبكي ويقول قد دخل الطاغي- ثغر المسلمين طرسوس وليس في الخزانة ذهب ولا فضة ثم باع ضيعتين نفيستين من اجل ضياعه بخمسين الف درهم واخرج عشرة من الغزاة المطوعة الاجلاد بدلا عن نفسه	483	-3528618016839896878	399	702.0	322	517	77.17601776123047	65	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6281	true	1160713961551412726	172	214	836	1093	1547	300	فريد عصره وقريع دهره ونسيج وحده وامام وقته واليه انتهي عل-----م الاثر و--معرفة -علل الاحاديث واسامي الرجال واحوال الرواة مع الصدق والامانة والثقة والعدالة و--قبول الشهادة وصحة الاعتقاد وسلامة المذهب وصنف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- السنن والعلل و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------درس الفقه علي مذهب الشافعي علي ابي سعيد الاصطخري	6281	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms0962	false	-8017637420948003177	97	220	534	1232	1631	300	فريد عصره وقريع دهره ونسيج وحده وامام وقت------ه انتهي اليه علم الاثر والمعرفة بعلل الح--ديث واسماء الرجال واحوال الرواة مع الصدق والامانة والثقة والعدالة والقبول الشهادة وصحة الاعتقاد وسلامة المذهب والاضطلاع بعلوم سوي علم الحديث منها علم القراءات جمع فيها كتابا مختصرا موجزا جمع الاصول في ابواب عقدها في اول الكتاب وسمعت بعض من يعتني بعلوم القران يقول لم يسبق ابو الحسن الي طريقته التي سلكها في عقد الابواب المقدمة في اول القراءات وصار القراء بعده يسلكون طريقته في تصانيفهم ويحذون حذوه ومنها المعرفة بمذاهب الفقهاء فان كتاب السنن الذي صنفه يدل علي انه كان ممن اعتني بالفقه لانه لا يقدر علي جمع ما تضمن ذلك الكتاب الا من تقدمت معرفته بالاختلاف في الاحكام وبلغني انه درس الفقه--------- الشافعي علي ابي سعيد الاصطخري	962	-3528618016839896878	224	369.5	186	715	31.328670501708984	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6284	true	7784632024968579622	158	243	838	1261	1560	300	سنة ثلاث وعشرين وثلاث مءة وصام الدهر تسعا وعشرين سنة وتوفي ثالث عشر شعبان قال الحاكم------------------------------------------------- وعندي ان المل---ك لم يكتب عليه خطيءة سمع ابا العباس الاصم وطبقته ولم يزل معروفا بالعبادة من زم-----------ن الص--------------------------------------------------------------------------------با الي ان توفي وروي عنه محمد بن المظفر الحافظ وغيره و--------------قال الحاكم ----------------------------------------------------------------------------حدثني ابو عبد الله ابن ابراهيم-- انه راي اخاه ابا حامد في المنام في نعمة وراحة ووصفها فساله عن حاله فقال لقد انعم الله علي فان اردت اللحاق بي فالزم -ما كنت عليه احمد -------بن علي بن احمد	6284	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms2344	false	-259619661163696853	95	226	523	1184	1562	300	سنة ثلاث وعشرين وثلاث مءة واختلف معي الي مكتب ابي العباس الكرخي من سنة ثلاث وثلاثين الي سنة ست وثلاثين ثم اصطحبنا ببغداد وفي طريق مكة وعندي ان الملاءكة لم تكتب عليه خطيءة وجاور مسجد ابيه وصام الدهر نيفا وعشرين سنة ولقد استقبلني وهو يسعي بين الصفا والمروة حافيا حاسرا وهو محموم فاخذت بيده حتي صعد الصفا فلما قعد غشي عليه فطلبنا الماء وكنت ارشه علي وجهه حتي افاق فقلت لو رفقت بنفسك وانت عليل فقال الا تدري اين نحن ولاندري نرجع اليها ام لا وتوفي في شعبان سنة ست وثمانين وثلاث مءة وحدثني ابو عبد الله -بن ابي اسحاق انه راي اخاه ابا حامد في المنام في نعمة وراحة -وصفها فساله عن حاله فقال لقد انعم الله علي وان اردت اللحوق--- فالزم لما كنت عليه وابو اسحاق ابراهيم بن محمد	2344	-3528618016839896878	240	279.0	182	666	36.03603744506836	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6285	true	-8942285657126523159	27	114	139	579	1508	300	محمد بن علي بن عطية ابو طالب المكي لزاهد صاح-----ب قوت القلو-----------------------------------------------------------------------------------------------------ب من اهل الجبل -نشا بمكة ودخل البصرة بعد وفاة ابي الحسن بن سالم فانتمي الي مقالته وقال العتيقي كان ابو طالب رجلا صالحا مجتهدا------------ صنف كتابا سماه قوت القلوب----------------- ذكر فيه احاديث لا اصل لها وكان يعظ الناس ببغداد في الجامع وقال ابن العلاف قدم ابو طالب بغداد فاجتمع اليه الناس في مجلس الوعظ فخلط في كلامه وحفظ عنه انه قال ليس علي المخلوقين اضر من الخالق فبدعه الناس وهجروه فامتنع من الكلام علي الناس	6285	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms2443	false	5284795699963544049	181	275	949	1427	1560	301	محمد بن علي بن عطية--------- المكي------ صاحب كتاب قوت القلوب حدث عن ابي بكر المفيد الجرجراءي وغيره روي عنه عبد العزيز الازجي وقال ابو طاهر بن العلاف كان ابو طالب من اهل الجبل ونشا بمكة ودخل البصرة بعد وفاة ابي الحسن بن سالم فانتمي الي مقالته وقدم بغداد فاجتمع الناس عليه بعد ذلك قال ابو بكر الخطيب صنف كتابا سماه قوت القلوب علي لسان الصوفية ذكر فيه اشياء منكرة مستبشعة----------------------------------------------------------------------------------- في مجلس الوعظ فخلط في كلامه وحفظ عنه انه قال ليس علي المخلوقين اضر من الخالق فبدعه الناس وهجروه وامتنع من الكلام علي الناس	2443	-3528618016839896878	284	456.0	224	576	49.30555725097656	51	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6292	true	-8823984912899555866	209	240	1066	1218	1525	300	من الرحلة لازم بيته اربعين سنة فلم ير في-----ها في سوق ولا رءي مفطرا الا في يوم الاضحي والفطر وكان امارا بالمعروف ناهيا عن المنكر لم يبلغه خبر منكر الا غيره	6292	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms0375	false	7148843377153235769	0	29	0	141	1539	301	من الرحلة ل-زم بيته اربعين سنة فلم ير يوما منها في سوق ولا رءي مفطرا الا في يوم الاضحي والفطر وكان امارا بالمعروف و---------------لم يبلغه خبر منكر الا غيره	375	-3528618016839896878	133	239.0	105	157	84.71337890625	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6296	true	3326700280943416083	139	189	763	1005	1560	300	ابو بكر الاصفهاني خادم الشبلي كنت بين يدي الشبلي---------- يوم الجمعة في الجامع فدخل ا----------بن سمعون وهو صبي وعلي راسه قلنسوة وهو مطيلش فوقها بفوطة فجاز علينا وما سلم فنظر الشبلي الي ظهره وقال لي يا ابا بكر هل تدري اي شء لله في هذا الفتي من الذخاءر وقال ابو	6296	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms1345	false	-618953674493909577	232	279	1236	1467	1591	301	ابو بكر الاصبهاني قال-------- كنت بين يدي الشبلي في الجامع يوم الجمعة---------- فدخل ابو الحسين بن سمعون وهو صبي -علي راسه قلنسوة بشفاشك مطلس---- بفوطة فجاز علينا وما سلم فنظر الشبلي الي ظهره وقال--- يا ابا بكر--- تدري ايش-- لله في هذا الفتي من الذخاءر وكان ابن	1345	-3528618016839896878	193	309.0	151	262	73.66412353515625	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6324	true	-4702334159051834248	182	217	948	1120	1553	300	ظبي اذا لاح في عشيرته يطرق بالهم قلب من طرقه سهام الحاظه مفوقة فكل من رام وصله رشقه بداءع الحسن فيه مفترقه وانفس العاشقين---- متفقه قد كتب الحسن فوق عارضه هذا مليح وحق من خلقه	6324	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms1390	false	8544134462909451627	250	286	1295	1471	1536	300	ظبي اذا لاح في عشيرته يطرق بالهم قلب من طرقه سهام الحاظه مفوقه فكل من رام وصله رشقه بداءع الحسن فيه مفترقة وانفس العاشقين فيه متفقه قد كتب الحسن فوق عارضه هذا مليح وحق من خلقه	1390	-3528618016839896878	170	331.5	135	176	96.59091186523438	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6354	true	336020339988715981	160	210	867	1110	1573	300	يقول الشعر علي البديهة ويرتج-------ل الخط------------ب الطوال- من غير روية وينشء الكتب قصد صديقا له ليزوره فلم يجده في داره فكتب علي بابه وقال من الخفيف- كم حضرنا وليس يقضي التلاقي نسال الله خير هذا الفراق ان اغب لم تغب وان لم تغب غب ت كان افتراقنا باتفاق وقال من	6354	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms0267	false	3885793355343567869	142	194	755	1018	1575	303	يقول الشعر المطبوع من غير كلفة ويعمل الخطب ويكتب الكتب الطويلة من غير روية وتفكر وقصد يوما صديقا له ليزوره فلم يجده في داره فاستدعي بياضا ودواة وكتب اليه كم حضرنا فليس يقضي التلاقي نسال الله خير هذا الفراق ان اغب لم تغب وان لم تغب غب-ت كان افتراقنا باتفاق ومات في	267	-3528618016839896878	184	299.0	142	264	69.69696807861328	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6355	true	808279837746411284	1	77	6	425	1550	300	شاعرا مجيدا كاتبا مترسلا مد-ح الامراء والفضلاء--------------------------------------- والاكابر والعلماء وغير-----------------------------هم قال الثعالبي كان نجم الافاق وشمامة الشام والعراق وظرف الظرف وينبوع اللطف واوحد زمانه في النظم والنثر ومن شعره قالوا وكان اميا لا يحسن الكتابة وهذا عجيب من الوافر اكل وميض بارقة كذوب اما في الدهر شء لا يريب تشابهت الطباع فلا دني يحن الي الثناء ولا لبيب وشاع البخل في الاشياء حتي يكاد يشح بالريح الهبوب وكيف اخص باسم العيب شيءا واكثر2 ما نشاهده معيب	6355	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms0283	false	-2032855326328620657	195	269	1039	1429	1626	304	شاعرا مجودا كاتبا مترسلا مليح الالفاظ جيد المعاني حسن القول في المديح والغزل والتشبيه والاوصاف--------- وغير ذلك روي عنه جماعة من شعره منهم القاضي ابو القاسم التنوخي وابو نصر احمد بن عبد الله الثابتي----------------------------------------- ومن شعره قوله----------------------------------------------- اكل وميض بارقة كذوب اما في الدهر شء لا يريب تشابهت الطباع فلا دنء يحن الي الثناء ولا حسيب وشاع البخل في الاشياء حتي يكاد يشح بالريح الجنوب وكيف اخص باسم العيب شيءا واكثر- ما تشاهده معيب	283	-3528618016839896878	241	378.0	190	488	49.38524627685547	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6415	true	3918887654168916517	5	57	31	308	1522	300	احمد بن--------- محمد بن احمد ابو حامد الاسفراييني الفقيه الشافعي قدم----- بغداد ------وهو حدث--------------------------------------------------------------------- واقام مشتغ-------لا بالعلم حتي ---------------انتهت اليه الرياسة وعظم جاهه عند الملوك والعامة وكان يدرس---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في مسجد عبد الله بن المبارك في-------------------- قطيعة الربيع و---------------------يحضر درسه من ال---متفقهة سبع مءة وكان الناس يقولون لو راه الشافعي -فرح به وكان	6415	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms0144	false	7813015072448197990	63	208	348	1103	1583	300	احمد بن ابي طاهر محمد بن احمد--------------------- الفقيه الاسفراييني ساكن بغداد قدمها وهو حدث فدرس فقه الشافعي علي ابي الحسن بن المرزبان ثم علي ابي القاسم الداركي واقام ببغداد مشغولا بالعلم حتي صار اوحد وقته وانتهت اليه الرياسة وعظم جاهه عند الملوك والعوام وحدث بشء يسير عن ابي بكر احمد بن ابراهيم الاسماعيلي وابي احمد عبد الله بن عدي الحافظ الجرجانيين وابراهيم بن محمد بن عبدك الاسفراييني روي عنه ابو محمد الحسن بن محمد الخلال وابو القاسم عبد العزيز بن علي الازجي وابو منصور محمد بن احمد بن شعيب الروياني وابو الحسين احمد بن محمد بن احمد بن النقور قال ابو بكر احمد بن علي بن ثابت الخطيب وقد رايته غير مرة وحضرت تدريسه في مسجد عبد الله بن المبارك وهو المسجد الذي في صدر قطيعة الربيع وسمعت من يذكر انه كان يحضر درسه سبعماءة متفقه و---------كان الناس يقولون لو راه الشافعي لفرح به وكان	144	-3528618016839896878	216	286.0	172	785	27.51592445373535	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6535	true	-7429024604494537304	148	182	740	913	1542	300	اذا اظماتك اكف اللءام كفتك القناعة شبعا وريا فكن رجلا رجله في الثري وهامة همته3 في الثريا ابيا لناءل ذي ثروة تراه بما في يديه ابيا فان اراقة ماء الحياة دون اراقة ماء المحيا	6535	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms2572	false	-2000045749037294981	37	71	208	380	1563	301	اذا اظماتك اكف اللءام كفتك القناعة شبعا وريا فكن رجلا رجله في الثري وهامة همته- في الثريا ابيا لناءل ذي ثروة تراه بما في يديه ابيا فان اراقة ماء الحياة دون اراقة ماء المحيا	2572	-3528618016839896878	172	339.0	138	173	99.42196655273438	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6558	true	6248036317724191997	1	28	9	143	1518	300	واني لاعرف كيف الحقوق وكيف يبر الصديق الصديق وكم من جواد وسيع الخطي ت-قصر عنه خطاه مضيق ورحب فءاد الفتي محنة عليه اذا كان في الحال ضيق	6558	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms0993	false	-1462905575735776018	221	248	1170	1305	1585	301	واني لاعرف كيف الحقوق وكيف يبر الصديق الصديق وكم من جواد وساع الخطي ويقصر عنه خطاه مضيق ورحب فءاد الفتي محنة عليه اذا كان في الحال ضيق	993	-3528618016839896878	132	257.0	105	135	97.77777862548828	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6653	true	-4354991532312272083	183	246	965	1245	1518	300	احمد بن عبد الله ابن سليمان بن محمد بن سليمان------------------ بن داود بن المطهر بن زياد بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة بن انور بن اسحم بن ارقم بن النعمان بن عدي بن عبد بن غطفان بن عمرو بن بريح بن جذيمة بن تيم الله ب---------ن اسد بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن- عمران بن الحاف بن قضاعة ابو العلاء التنوخي المعري	6653	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms0487	false	-810079819168578774	128	194	724	1017	1597	301	احمد بن عبد الله -بن سليمان بن محمد بن سليمان بن احمد بن سليمان بن داود بن المطهر بن زياد بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة بن انور بن اسحم بن ارقم بن النعمان بن عدي بن عبد--- غطفان بن عمرو بن بريح بن خزيمة بن تيم الله وهو تنوخ بن اسد بن وبرة بن تغلب بن حلوان ابن عمران بن الحاف بن قضاعة----------- التنوخي المعري	487	-3528618016839896878	260	487.0	200	308	84.41558074951172	55	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6653	true	-4354991532312272083	184	242	970	1219	1518	300	بن عبد الله ابن سليمان بن محمد-------------------- بن سليمان------ بن داود بن المطهر بن زياد بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة بن انور بن اسحم بن ارقم بن------------------- النعمان بن عدي بن عبد بن غطفان بن عمرو بن بريح بن جذيمة بن تيم الله ب---------ن اسد بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة	6653	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms0489	false	-8979289243366252977	213	281	1136	1427	1503	300	بن عبد الله -بن المحسن بن عبد الله بن محمد بن عمرو بن سعيد بن محمد بن داود بن المطهر بن زياد بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة بن انور --------بن ارقم بن اسحم بن الساطع وهو النعمان بن عدي بن عبد--- غطفان بن عمرو بن بريح بن خزيمة بن تيم الله وهو تنوخ بن اسد بن وبرة بن تغلب بن حلوان بن عمران بن الحاف بن قضاعة	489	-3528618016839896878	222	378.5	167	303	73.26732635498047	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6851	true	7660557359997773940	71	108	386	550	1572	300	حسان بن سعيد ابن حسان بن محمد بن احمد بن عبد الله بن محمد بن منيع بن خالد بن عبد الرحمن بن خالد بن الوليد المخزومي ابو علي المنيعي------------------------------- من اهل مرو الروذ كان في اول عمره	6851	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms2468	false	1545450689290575322	203	243	1069	1252	1607	302	حسان بن سعيد -بن حسان بن محمد بن احمد بن عبد الله بن محمد بن منيع بن خالد بن عبد الرحمن بن خالد بن الوليد المخزوم--------ي المنيعي هذه النسبة الي جده الاعلي منيع من اهل مرو الروذ سا---د اهل عصره	2468	-3528618016839896878	148	268.0	114	195	75.8974380493164	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6980	true	5419657309471720042	34	123	174	610	1489	300	الحديث قصة وذلك لان القعنبي لم يسمع من شعبة غيره لانه قدم البصرة------------------------ فصادف --مجلس شعبة قد انقضي ومضي الي منزله فوجد الباب مفتوحا وشعبة علي البالوعة فهجم عليه من غير استءذان وقال انا------------------------------------------------------------------ غريب وقد قصدتك من بلد بعيد لتحدثني فاستعظم ذلك شعبة وقال دخلت منزلي بغير اذني وتكلمني وانا علي مثل هذه الحال حدث--------------------------------------------------------------------------------نا منصور عن ربعي بن حراش عن ابي مسعود------- رضي الله عنه عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم انه قال-------------------------------- اذا لم تستح فاصنع ما شءت ثم قال والله لا -حدثتك غيره---------- ولا حدثت	6980	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms1715	false	-1252036615429739346	88	209	445	1042	1500	300	الحديث الواحد-- لان القعنبي لما وافي--------------------- البصرة قصد منزل شعبة ليسمع منه فصادف المجلس----- قد انقضي فحمله الشره والحرص --------------------علي ان دخل دار شعبة--- من غير استءذان وكان شعبة يقضي حاجة لا يمكن ان يقضيها غيره فقال القعنبي له السلام عليك رجل غريب قدمت----- من بلد بعيد لتحدثني ف----قال له شعبة----- دخلت منزلي بغير اذني وتكلمني -----علي مثل هذه الحال تاخر عني حتي اصلح من شاني فقال اني اخشي الفوت والح عليه غاية الالحاح فقال شعبة اخبرنا منصور عن ربعي بن حراش عن ابي مسعود البدري رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان مما ادرك الناس من كلام النبوة الاولي اذا لم تستح فاصنع ما شءت ثم قال والله لا احدثك بغير هذا الحديث ولا حدثت	1715	-3528618016839896878	288	366.5	223	667	43.178409576416016	52	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7084	true	1808362722291100754	267	298	1374	1531	1539	300	احن الي روض التصابي وارتاح وامتح2 في حوض التصافي وامتاح واشتاق ريما كلما رمت صيده تصد يدي عنه سيوف وارماح غزال اذا ما لاح او فاح نشره تعذب ارواح وتعذب ارواح	7084	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms2476	false	675973333821559331	179	209	967	1122	1631	302	احن الي روض التصابي وارتاح وامتح من- حوض التصافي وامتاح واشتاق ريما كلما رمت صيده يصد يدي عنه سيوف وارماح غزال اذا ما لاح او-فاح نشره تعذب ارواح وتعذب ارواح	2476	-3528618016839896878	151	291.0	122	157	96.1783447265625	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7137	true	6328471061262709259	0	57	0	303	1567	300	بن الحسن بن العباس بن الحسن بن الحسين والحسين ----هو ابو الجن وقد تقدم نسبهوكنية علي ابو القاسم العلوي ال---------------------------------------------------------حسيني وي---------------------------عرف ب-----------------------------النسيب ولد يوم الجمعة لاربع بقين من ربيع الاخر سنة اربع وعشرين واربع مءة وقرا القران بحرف ابي عمرو بن العلاء وكان خطيب دمشق في ايام المصريين وكان----------------------------- سنيا حسن السيرة مرضي الامر ممدوحا بكل لسان	7137	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms0618	false	1611016950824400559	53	120	286	605	1559	301	بن الحسن بن العباس بن الحسن بن الحسين و-------هو ابن ابي الجن بن علي بن محمد بن علي بن اسماعيل بن جعفر بن محمد بن علي بن الحسين بن علي بن ابي طالب رضي الله عنه الحسيني الجني انما قيل له الجني لانه عرف بابن ابي الجن المشهور بالشريف النسيب من اهل--------------------------------------------------------------------------------------------------------- دمشق ------------------كان سيدا شريفا محتشما جليل القدر سنيا حسن السيرة مرضي الامر ممدوحا بكل لسان	618	-3528618016839896878	120	139.0	94	449	26.726057052612305	18	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7158	true	-2968145116766562210	108	143	560	717	1538	300	قدم- بيهق فكتب الي رءيسها ---محمد بن منصور البيهقي من البسيط هل من قري يا ابا سعد تجود به- لخادم قادم وافاك من صور شعاره ان دنت دار وان بعدت الله يبقي ابا سعد بن	7158	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms1572	false	-6526375201820606635	269	301	1433	1571	1571	301	-دخل بيهق قال ل----رءيسها ابي سعد بن منصور------------------ هل من قري يا ابا سعد بن منصور لخادم قادم وافاك من صور شعاره ان دنت دار وان بعدت الله يبقي ابا سعد بن-	1572	-3528618016839896878	117	184.0	89	162	72.22222137451172	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7236	true	-1433459344575099738	203	244	1076	1284	1577	300	بن احمد النعيمي البصري من المتقارب اذا اظماتك اكف اللءام كفتك القناعة شبعا وريا فكن رجلا رجله في الثري وه-مة هامته في الثريا ابيا لناءل ذي ثروة تراه بما في يديه ابيا فان اراقة ماء الحيا ة دون اراقة ماء المحيا	7236	-8429992824087666296	JK000952-ara1.mARkdown.ms2572	false	-2000045749037294981	33	71	186	380	1563	301	بن احمد النعيمي لنفسه------------- اذا اظماتك اكف اللءام كفتك القناعة شبعا وريا فكن رجلا رجله في الثري وهامة ه-مته في الثريا ابيا لناءل ذي ثروة تراه بما في يديه ابيا فان اراقة ماء الحيا-ة دون اراقة ماء المحيا	2572	-3528618016839896878	188	345.0	150	209	89.95215606689453	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000952-ara1.mARkdown