id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2368	true	5354338536605812583	133	162	703	856	1521	300	لا تغربي يا شمس حتي ينتهي مدحي لا-ل المصطفي ولنجله واثني عنانك ان اردت ثناءهم انسيت اذ كان الوقوف لاجله ان كان للمولي وقوفك فليكن هذا الوقوف لخيله ولرجله	2368	-8429992824087666296	JK000806BK1-ara1.completed.ms281	false	-7920077477765342456	72	101	384	535	1560	300	لا تعجلي يا شمس حتي ينتهي مدحي لفضل المرتضي ولنجله ي-ثني عنانك ان غربت ثناءه- انسيت يوما قد رددت- لاجله ان كان للمولي وقوفك فليكن هذا الوقوف لخيله ولرجله	281	1970674577845405666	128	217.0	101	154	83.11688232421875	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4500	true	-5448639128729226751	46	88	236	422	1480	300	يقول من السريع يا ناعي الفقه الي اهله ان مات يعقوب وما تدري لم يمت الفقه ولكنه حول من صدر الي صدر القاه يعقوب الي يوسف فزال من طهر1 الي طهر فهو مقيم فاذا ما ثوي حل وحل الفقه2 في قبر قال	4500	-8429992824087666296	JK000806BK1-ara1.completed.ms521	false	6079491381916873880	130	171	663	841	1494	300	يقول شعر------ يا ناعي الفقه الي اهله ان مات يعقوب وما ندري لم يمت الفقه ولكنه حول من صدر الي صدر القاه يعقوب الي يوسف فزال من ظهر- الي ظهر فهو مقيم فاذا ما ثوي حل وحل الفقه- في قبر روي	521	1970674577845405666	169	311.5	128	186	90.86021423339844	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4570	true	-7750185920920179274	111	189	590	991	1546	300	وما رايت سمينا اخف روحا منه ولا------------------ افصح منه وقال رجل للشافعي خالفك الفقهاء في المسالة الفلانية فقال ومن الفقهاء وهل رايت فقيها قط اللهم الا ان يكون محمد بن الحسن فانه كان يملا العين والقلب وكان محمد يقول لاهله لا تسالوني حاجة من حواءج الدنيا فتشغلوا قلبي وخذوا ما تحتاجون الي-ه من وكيلي فانه اقل لهمي وافرغ لقلبي -------------------قال ابراهيم الحربي قلت---- لاحمد بن حنبل من اين لك هذه المساءل الدقاق فقال من كتب محمد بن الحسن	4570	-8429992824087666296	JK000806BK1-ara1.completed.ms373	false	6797797802957998541	162	228	803	1121	1475	300	وما رايت سمينا اخف روحا من محمد بن الحسن وما رايت افصح منه -قال و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان يملا -------القلب والعين حكاه ابو عمرو وروي عنه ايضا ابو عبيد القاسم بن سلام وقال وما رايت اعلم بكتاب الله من محمد بن الحسن وكتب عنه يحيي بن معين الجامع الصغير وقال ابراهيم بن الخريمي قال لاحمد بن حنبل من اين لك هذه المساءل الدقيقة قال من كتب محمد بن الحسن	373	1970674577845405666	144	170.5	112	443	32.50564193725586	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4644	true	-5623878083885586630	0	63	0	319	1487	300	لما جء بعبد الله بن ادريس وحفص بن غياث ووكيع بن الجراح الي هارون- ليوليهم القضاء دخلوا عليه فاما -بن ادريس فانه قال السلام عليكم وطرح نفسه كانه مفلوج فقال هارون خذوا بيد الشيخ فانه لا فضل فيه و---اما وكيع فوضع اصبعه علي عينه وقال والله ما ابصرت بها منذ سنين------------------- وعني اصبعه فاعفاه واما حفص فقال والله--- لولا----- الدين والعيال لما وليت	4644	-8429992824087666296	JK000806BK1-ara1.completed.ms183	false	1745325713728627526	223	286	1132	1446	1515	300	لما جء بعبد الله بن ادريس وحفص بن غياث ووكيع بن الجراح الي الرشيد ليوليهم القضاء----------- فاما ابن ادريس ف----قال السلام عليكم وطرح نفسه كانه مفلوج فقال هارون خذوا بيد الشيخ----- لا فضل في هذا واما وكيع ف-----اشار الي عين-----------ه ما ابصرت بها منذ سنة ووضع اصبعه علي عينه وعني اصبعه فاعفاه واما حفص بن غياث فقالا لولا غلبة الدين والعيال -ما وليت	183	1970674577845405666	258	420.5	204	351	73.5042724609375	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4644	true	-5623878083885586630	116	143	564	687	1487	300	حفص مرض ابي خمسة عشر يوما فدفع الي م-ءة درهم وقال امض بها الي العامل وقل له هذه رزق خمسة عشر يوما لم احكم فيها بين المسلمين	4644	-8429992824087666296	JK000806BK1-ara1.completed.ms331	false	-26286823889777261	235	262	1231	1355	1531	300	حفص بن غياث خمسة عشر يوما فدفع الي ماءة درهم فقال امض بها الي العامل وقل له هذه رزق خمسة عشر يوما لم احكم فيها بين المسلمين	331	1970674577845405666	115	217.0	89	124	92.74193572998047	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4687	true	2496317514173986221	134	274	667	1391	1522	300	قال ولاني ابو يوسف القضاء علي جبل وهي قرية بين بغداد وواسطوبلغني ان الرشيد منحدر ال------ي البصرة فسالت اهل جبل ان يثنوا علي عند امير المءمنين فوعدوني ان يفعلوا ذلك اذا انحدر فلما قرب منا سالتهم الحضور فلم يفعلوا وتفرقوا فلما ايسوني من انفسهم سرحت لحيتي وخرجت فوقفت له فوافي وابو يوسف معه------ في الحراقة فقلت يا امير المءمنين نعم القاضي قاضي جبل قد عدل فينا وفعل وصنع وجعلت اثني علي نفسي وراني ابو يوسف فطاطا--------- راسه وضحك فقال له الرشيد مم ضحكت فقال ان المثني علي القاضي هو القاضي فضحك هارون حتي فحص برجليه وقال------ شيخ سخيف------ سفلة فاعزله فعزلني فلما رجع جعلت اختلف اليه واساله ان يوليني قضاء ناحية اخري فلم يفعل فحدثت الناس عن مجالد عن الشعبي ان كنية الدجال ابو يوسف وبلغه ذلك فقال هذه بتلك فحسبك وصر -الي حتي اوليك ناحية اخري وفعل فامسكت عنه	4687	-8429992824087666296	JK000806BK1-ara1.completed.ms254	false	-7463793682195570739	93	202	458	1014	1490	300	قال ولاني ابو يوسف --قضاء---- جبل فان----------------------------------------حدر الرشيد لي البصرة فسالت اهل جبل ان يثنوا علي------------------ فوعدوني ان يفعلوا ف--------------لما قرب ------------------------------تفرقوا واءست منهم ف----------سرحت لحيتي وخرجت--------- فوافيت ابا يوسف مع الرشيد في الحراقة فقلت يا امير المءمنين نعم القاضي قاضي جبل قد عدل فينا وفعل----- وجعلت اثني علي نفسي--------------- فطاطا ابو يوسف راسه وضحك فقال له هارون مما ضحكت فاخبره----------------------------- فضحك ------حتي فحص برجليه ثم قال هذا شيخ سخيف العقل سفلة فاعزله فعزلني فلما رجع جعلت اختلف اليه واساله ق----------ضاء ناحية----- فلم يفعل فحدثت الناس عن مجالد عن الشعبي ان كنية الدجال ابو يوسف فبلغه ذلك فقال هذه بتلك فحسبك تصير الي حتي اوليك ناحية فف-----عل فامسكت عنه	254	1970674577845405666	479	753.0	382	758	63.19261169433594	82	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4758	true	-995218694555163639	211	243	1128	1289	1601	300	الحسين بن الحسن ابن عطية بن سعد بن جنادة ابو عبد الله القاضي العوفي------- الكوفي الحنفي قال الخطيب ولي ق------ضاء الشرقية ببغداد بعد حفص بن غياث ثم نقل الي قضاء عسكر المهدي	4758	-8429992824087666296	JK000806BK1-ara1.completed.ms173	false	8554012542551602873	45	74	254	392	1503	300	الحسين بن --حسن -بن عطية بن سعد بن جنادة ابو-عبد الله------- العوفي من اهل الكوفي------------------ ولي بغداد قضاء الشرقية------- بعد حفص بن غياث ثم نقل الي قضاء عسكر المهدي	173	1970674577845405666	124	193.0	98	174	71.26436614990234	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4823	true	-2135547517399922864	143	244	760	1241	1523	300	محمد بن عمر بن الحسين ابن الخطاب بن الريان ابو العباس الفقيه الحنفي الزندوردي قال الخطيب وهو الذي روي ان ابا حنيفة حج مع ابيه في سنة خمس وتسعين وروي عن عبد الله بن جزء وسمعه يقول سمعت النبي---- صلي الله عليه وسلم يقول من تفقه في دين الله رزقه----- من حيث لا يحتسب وكفا-----ه همه قال الخطيب وانشد عن ابي حنيفة------------- انه انشد من قوله من مخلع البسيط من طلب العلم للمعاد فاز بفضل من الرشاد وي-الخسران من ات-------اه لنيل فضل من العباد وكانت وفاته بمصر في سنة اثنتين و ستين وثلاث مءة ومنهم------------- محمد بن عمر بن -عيسي ابو	4823	-8429992824087666296	JK000806BK1-ara1.completed.ms419	false	5750642366992466940	83	188	413	903	1469	300	محمد بن عمر بن الحسين ب-ن الخطاب بن الزمار ابو العباس الفقيه الدي-------دوردي قال الخطيب وهو الذي روي ان ابا حنيفة حج مع ابيه ---سنة خمس وتسعين وراي--- عبد الله بن جز- وسمعه يقول سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من تفقه في دين الله رزقه الله من حيث لا يحتسب وكفاه الله همه قال الخطيب وانشد عن ابي حنيفة رضي الله عنه انه انشد من قوله شعر----------- من طلب العلم للمعاد فاز بفضل من الرشاد في الخسر-- من كان قد عراه لنيل فضل من العباد مات-------- بمصر ---سنة اثنتين و-ستين وست ماءة رحمه الله تعالي 304 محمد بن عمر بن حمدان ابو	419	1970674577845405666	403	661.0	312	530	76.03773498535156	77	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4903	true	-1771819676524526824	1	44	3	243	1526	300	يقسمها بين الفقهاء بالبصرة وكان ه----لال بن مسلم يتكلم علي اصحابه ---والانصاري--------- يتكلم علي اصحابه فقال هلال هي لي ولاصحابي قال الانصاري كذلك و------اختلف-ا فقال الانصاري لهلال كيف تتشهد فق-----ال او مثلي يسال عن التشهد فتشهد علي حديث ابن مسعود فقال له الانصاري	4903	-8429992824087666296	JK000806BK1-ara1.completed.ms396	false	5236818984714616891	252	300	1288	1543	1543	300	يقسمها بين الفقهاء بالبصرة وكان بها هلال بن مسلم يتكلم ع-ن اصحابه قال الانصاري وكنت انا اتكلم ع-ن اصحابي فقال هلال هي لي ولاصحابي وقلت انا هي لي ولاصحابي فاختلفنا فقلت--------- لهلال كيف تتشهد فقال هلال او-مثلي يسءل عن التشهد فتشهد علي حديث ابن مسعود فقال له الانصاري-	396	1970674577845405666	200	319.5	163	268	74.62686920166016	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4903	true	-1771819676524526824	44	95	243	485	1526	300	من حدثك به -من اين ثبت عندك فبقي هلال ساكتا لا يدري ما يقول فقال له الانصاري انت تصل---ي كل يوم وليلة خمس صلوات منذ سنين وتردد فيها هذا الكلام وانت لا تدري من رواه عن نبيك صلي الله عليه وسلم قد باعد الله بينك وبين الفقه فقسمها الانصاري في اصحابه	4903	-8429992824087666296	JK000806BK1-ara1.completed.ms397	false	5741993964883106616	0	39	0	190	1563	300	من حدثك به ومن اين ثبت عندك فبقي هلال ولم يجبه------------- فقال--- الانصاري---- تصلي في كل يوم وليلة خمس صلوات--------- وتردد فيها هذا الكلام وانت لا تدري من رواه--------------------------- قد باعد الله بينك وبين الفقه فقسمها الانصاري في اصحابه	397	1970674577845405666	178	298.5	141	246	72.35772705078125	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4921	true	7361303587832237183	8	127	42	636	1528	300	فاحضر جماعة منهم الامام احمد بن حنبل وابو حسان الزيادي وبشر بن الوليد الكندي وعلي بن ابي مقاتل وسجادة والقواريري والفضل بن غانم والذيال بن الهيثم وقتيبة بن سعيد وسعدويه الواسطي وعلي بن الجعد واسحاق بن ابي اسراءيل وابن علية الاكبر ومحمد بن نوح وغيرهم وقرء عليهم كتاب المامون فور-وا و------لم يجيبوا ولم ينكروا فكان مما قال اسحاق لبشر بن الوليد ما تقول في القران فقال كلام الله فقال امخلوق هو قال الله خالق كل شء قال فالقران فقال كلام الله شء قال هو شء فمخلوق هو قال ليس بخالق قال ما اسالك عن هذا فمخلوق هو قال فما احسن غير ما قلت لك ثم ق----------------------------------------------------------------------------------ال لعلي بن ابي مقاتل ما تقول انت فقال القران كلام الله وان امرنا	4921	-8429992824087666296	JK000806BK1-ara1.completed.ms137	false	1615548764085684464	220	300	1125	1495	1495	300	فاحضر جماعة منه-------م احمد بن حنبل------------------ وبشر بن الوليد------- وعلي ب----------------------------------------------------------------------------------------------------ن الجعد و--علي بي ابي مقاتل فعرض--------------------------------------- عليهم كتاب المامون فعرضوا وردوا ولم يجيبوا فقال------------------------- لبشر بن الوليد ما تقول ------قال اقول كلام الله -قال لم ن--------------------------------------------------------------------------------------------------سالك عن هذا امخلوق هو قال -ما احسن غير ما قلت--- ثم قال لاحمد بن حنبل ما تقول قال كلام الله قال امخلوق هو قال هو كلام الله لا ازيد ثم قال لعلي بن ابي مقاتل ما تقول قا-----ل القران كلام الله وان امرنا-	137	1970674577845405666	252	320.0	195	683	36.89604568481445	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4925	true	-5606612317133634676	172	229	860	1134	1487	300	فرض مفترض او- سنة قاءمة او- وجوب عن السلف البحث فيه والسءال عنه فقال بشر ليس فيه شء من ذلك الا انه لا يسعنا خلافه فقال له الشافعي فقد اقررت علي نفسك بالخطا- فاين انت عن الكلام في الفقه والاخبار يواليك الناس عليه وتترك هذا فقال لنا نهمة فيه ثم قام بشر وخرج فقال الشافعي لا يفلح	4925	-8429992824087666296	JK000806BK1-ara1.completed.ms136	false	-458043533522881675	1	41	4	206	1578	300	فرض مفترض ولا سنة قاءمة ولا وجوب عن السلف البحث فيه--------------------------------------- الا انه لا يسعنا خلافه فقال له الشافعي---- اقررت علي نفسك بالخطاء فاين انت عن الكلام في الفقه والاخبار يواليك الناس عليه فلما خرج بشر --------------------------------قال الشافعي لا يفلح	136	1970674577845405666	182	314.5	145	277	65.70397186279297	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5071	true	9025577171612845071	222	261	1140	1348	1538	300	اليه من سامراء ليمتحن الناس بخلق القران وكان يضبط نفسه فتقدمت اليه امراة فقالت ان زوجي لا يقول يقول امير المءمنين في القران ففرق بيني وبينه فصاح عليها فلما كان سنة سبع وثلاثين عزله المتوكل وامر بان يكشف عليه	5071	-8429992824087666296	JK000806BK1-ara1.completed.ms238	false	-5573627571196594862	208	238	1073	1236	1553	300	اليه المعتصم ان يمتحن الناس------------ وكان يضبط نفسه فتقدمت اليه امراة فقالت ان زوجي لا يقول بقول امير المءمنين في القران ففرق بيني وبينه فصاح عليها و------------------------عزله المتوكل و---------كشف عليه	238	1970674577845405666	150	257.0	122	208	72.11538696289062	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5120	true	2526153828795407444	265	291	1318	1461	1503	300	اربعين سنة لم تفتني التكبيرة الاولي في جماعة الا يوما واحدا ماتت فيه امي ففاتتني صلاة واحدة-------------- فصليت خمسا وعشرين صل--------------------------------------------------------------------------------اة ولكن كيف لي بتامين الملاءكة	5120	-8429992824087666296	JK000806BK1-ara1.completed.ms387	false	107608923024701142	29	72	145	373	1534	300	اربعين سنة لم تفتني التكبيرة الاولي--------- الا يوما واحدا ماتت فيه امي ففاتتني صلاة واحدة في جماعة فقمت فصليت خمسا وعشرين صلاة اريد بذلك التضعيف فغلبتني عيني فاتا بي ات فقال يا محمد قد صليت خمسا وعشرين صلاة ولكن كيف لك بتامين الملاءكة	387	1970674577845405666	133	244.0	109	237	56.11814498901367	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5302	true	-8067477640170831601	117	155	579	773	1491	300	قال---- نصر دخلت علي المتوكل واذا ----------هو يمدح الرفق فاكثر ف--------قلت يا امير المءمنين انشدني الاصمعي من السريع-------------- لم ار مثل الرفق في لينه--- اخرج للعذراء من خدرها من يستعن بالرفق في امره يستخرج الحية من جحرها فقال	5302	-8429992824087666296	JK000806BK1-ara1.completed.ms086	false	7804146748036512654	252	297	1267	1499	1519	300	قال ابو نصر دخلت علي المتوكل امير المءمنين وهو يمدح الرفق فاكثر في مدحه فقلت يا امير المءمنين انشدني الاصمعي ببيتين فقال هاتهما فقلت لم ار مثل الرفق في لينه قد اخرج العذراء من خدرها من يستعن بالرفق في امره يستخرج الحية من جحرها -قال	86	1970674577845405666	179	301.5	142	233	76.82403564453125	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5473	true	6485377341004998289	168	252	869	1293	1505	300	من جمادي الاخرة سنة ست واربعين وم-ءتين فلقي----- محمد بن ابي الليث قاضي مصر---- قبله عند الجفار خارجا الي بغداد مصروفا فقال له بكار انا رجل غريب وانت قد عرفت الناس فدلني علي من اشاوره في اموري واسكن اليه فقال عليك برجلين احدهما عاقل والاخر زاهد اما العاقل فيونس بن عبد الاعلي فاني سعيت في سفك دمه فقدر علي فحقن دمي واما الزاهد فابو--- هارون موسي بن عبد الرحمن بن القاسم فقال صف لي حليتهما--- فوصفهما له فلما دخل مصر جاءه الرجلان-------------------------------- فاختص بهما	5473	-8429992824087666296	JK000806BK1-ara1.completed.ms140	false	-3152146020446613794	0	76	0	379	1522	300	من جمادي الاخر- سنة ست واربعين وماءتين ولقي بكار محمد بن ابي الليث قاضي مصر كان قبله وهو------- خارج- الي------ العراق فقال له بكار انا رجل غريب وانت قد عرفت البلد فدلني علي من اشاوره واتكي--------- اليه فقال عليك برجلين احدهما عاقل وهو ي--------------------ونس بن عبد ال---------------------------------------اعلي والاخر زاهد وهو ابن هارون موسي بن عبد الرحمن---------- فقال له بكار صفهما لي فوصفهما له فلما دخل مصر اتاه الناس ودخل يونس فرفعه واكرمه واتاه موسي فاختص بهما	140	1970674577845405666	281	432.0	218	472	59.533897399902344	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5814	true	-3801928281688647174	2	132	10	668	1553	300	رجلا من اصحاب ابي حنيفة---------- وقد ضعف--------- الحنفي في يده فجلس البردعي في حلقته وقال لداود ما تقول في بيع امهات الاولاد -قال----- يجوز -قال --ولم ق-----ال لانا اجمعنا علي جواز بيعهن قبل العلوق فلا نزول عن هذا الاجماع الا باجماع مثله فقال--- البردعي اجمعنا علي ان بعد العلوق قبل الوضع------ لا يجوز بيعهن حتي يضعن فلا نزول عن -------هذا الاجماع------------- الا باجماع مثله فانقطع داود وقال ننظر في هذا وعزم ابو سعيد ع-----لي المقام ببغداد والتدريس بها لما راي من غلبة اصح---اب الظاهر فلما كان بعد---- مديدة راي في المنام---- قاءلا يقول--- فاما الزبد فيذهب جفاء واما ما ينفع الناس فيمكث في الارض الرعد فانتبهت واذا ب-------الباب يدق وقاءلا يقول--- مات داود الظاهري----------- فان اردت ان تصلي عليه فاحضر واقام ابو سعيد ببغداد يدرس سنين كثيرة فخرج في هذه	5814	-8429992824087666296	JK000806BK1-ara1.completed.ms052	false	-6734585351559229439	158	299	845	1543	1546	300	رجلا من اصحاب ابي حنيفة رحمه الله وقد ضعف في جوابه الحنفي------- فجلس البردعي وساله عن---------------------- بيع امهات الاولاد فقال داود يجوز فقال له لم قلت فقال لانا -جمعنا علي جواز بيعهن قبل العلوق فلا يزول عن هذا الاجماع الا باجماع مثله فقال له البردعي اجمعنا علي ان بعد العلوق قبل --وضع الحمل لا يجوز بيعه-------------ا فيجب ان يتمسك بهذا الاجماع ولا يزول عنه الا باجماع مثله فانقطع داود وقال ينظر في هذا وقام ابو سعيد فعزم علي القعود ببغداد والتدريس---- لما راي من عليه من اصحاب الظاهر فلما كان بعد مدة مديده راي في المنام كان قايلا يقول له فاما الزبد فيذهب جفاء واما ما ينفع الناس فيمكث في الارض------ فانتبه- فاذا رجل يدق الباب فاذا قاءل- يقول قد مات داود بن علي صاحب المذهب فان اردت ان تصلي عليه فاحضر واقام ابو سعيد ببغداد----- سنين كثيرة يدرس ثم خرج	52	1970674577845405666	543	846.5	428	760	71.4473648071289	79	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5819	true	2150764469614904636	213	298	1120	1570	1582	300	كنت مع ابي في جنازة---------------------------------------------------- فاخذ---- يعظ صاحب المصيبة ويسليه وينشده الاشعار- ويروي له الاخبار والي جانبه ابو جعفر الطبري فداخله-------------------- في ذلك و--اتسع الامر بينهما------------ وخرجا الي فنون م------ن الاداب------ استحسنها الحاضرون و----------------افترقا فقال لي ابي يا بني من هذا الشيخ الذي داخلنا اليوم في المذاكرة------ فقلت هذا ابو جعفر الطب-------------ري فقال انالله ما احسنت عشرتي ه-----------------------------لا قلت لي حتي ------كنت اذاكره غير تلك المذاكرة هذا رجل مشهور بالحفظ والاتساع في صنوف--- العلم -ما ذاكرته بحسب ذلك-- ومضت-------- مدة فحضرنا في جنازة------------ فاذا بالطبري	5819	-8429992824087666296	JK000806BK1-ara1.completed.ms046	false	-4088489656149382201	78	197	379	986	1479	300	كنت مع ابي في جنازة لبعض وجوه اهل بغداد والي جانبه جالس ابو جعفر الطبري فاخذ ابي يعظ صاحب المصيبة ويسليه وينشده --اشعارا ويروي له --اخبارا-------------------------- فداخله محمد بن جرير الطبري في ذلك ثم اتسع الامر بينهما في المذاكرة وخرجا الي فنون كثيرة من الادب والعلم استحسنها الحاضرون وعجبوا منها فلما افترقا -قال لي ابي يا بني ه---ذا الشيخ الذي د-خلنا اليوم في المذاكرة من هو فقلت هذا ابو جعفر محمد بن جرير الطبري فقال------- ما احسنت عشرتي يا بني فقال كيف يا سيدي فقال الا قلت لي في الحال فكنت اذاكره غير تلك المذاكرة هذا رجل مشهور بالحفظ والاتساع في فنون من العلم وما ذاكرته بحسبها قال ومضت علي هذه مدة فحضرنا في جنازة اخري وجلسنا فاذا بالطبري	46	1970674577845405666	387	561.0	311	649	59.63019943237305	55	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6009	true	6375712252807711252	108	286	625	1523	1606	300	عبيد الله بن الحسين ابن دلال بن دلهم ابو الحسن الكرخي وهو منسوب الي كرخ جدان رءيس اصحاب ابي حنيفة ولد في سنة ستين ومءتين واشتغل بالفقه علي مذهب ابي حنيفة وسكن بغداد ودرس بها وبرع وانتهت اليه رءاسة اصحاب ابي حنيفة -------------------------------وانتشر- اصحابه في البلاد وذكره جدي في المنتظم فقال كان متعبدا------------------------------------------------------ كثير -------الصلاة والصوم صبورا علي الفقر عفيفا عما في ايدي الناس الا انه كان راسا في الاعتزال قلت هذا قول الخطيب فانهم لما اجمعوا علي فضله ودينه وزهده وتعبده وورعه حار باي شء يعيبه فرماه بالاعتزال ثم ان الخطيب قد اثني عليه فقال اصابه الفالج في اخر عمره فاتفق اصحابه ابو بكر الدامغاني وابو علي الشاشي وابو عبد الله البصري فقالوا هذا رجل عفيف عما في ايدي الناس وقد اصابه هذا المرض ويحتاج الي نفقة ولا ينبغي ان نكلم له الناس فنكتب -------الي سيف الدولة علي بن حمدان نطلب له نفقة فكتبوا له وعلم ابو الحسن فبكي وقال اللهم لا تجعل رزقي الا من حيث عودتني فمات قبل ان يحمل اليه---- سيف الدولة شيءا ثم ورد كتاب سيف الدولة ومعه عشرة الاف درهم ووعد ان	6009	-8429992824087666296	JK000806BK1-ara1.completed.ms277	false	1465197111042692429	50	148	258	760	1514	300	عبيد الله بن الحسين ب-ن دلال بن دلهم ابو الحسن الكرخ--------------ي كرخ حدان تكرر ذكره في الهداية ----------------------------------------------------------------------------------انتهت اليه رياسة اصحاب ابي حنيفة بعد ابي خازم وابي سعيد البردعي وانتشرت اصحابه وعنه اخذ ابو بكر الرازي وابو عبد الله الدامغاني وابو علي الشاشي وابو القاسم علي بن محمد التنوخي وكان كثير الصوم والصلاة------- صبورا علي الفقر والحاجة و---------------------------------------------------------------------لما اصاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------ه الفالج--- اخر عمره ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب اصحابه الي سيف الدولة---- بن حمدان بما ينفق عليه فعلم بذلك-------------- فبكي وقال اللهم لا تجعل رزقي الا من حيث عودتني فمات قبل ان يص-ل اليه صلة سيف الد----------------------------ولة وهي- عشرة الاف درهم وكان من	277	1970674577845405666	292	347.0	228	1002	29.14171600341797	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6238	true	172179155679122493	129	160	672	839	1575	300	ساجعل لي النعمان في الفقه قدوة وسفيان في نقل الاحاديث مسندا3 وفي ترك ما لا يعنني و--عقيدتي 4 ساتبع يعقوب العلي ومحمدا واجعل درسي في قراءة عاصم وحمزة بالتحقيق درسا مءكدا	6238	-8429992824087666296	JK000806BK1-ara1.completed.ms193	false	1828649367921193226	268	300	1405	1571	1571	300	ساجعل لي النعمان في الفقه قدوة وسفيان في نقل الاحاديث سيدا 4 وفي ترك ما لم يعنني عن عقيدتي-- ساتبع يعقوب العلا ومحمدا واجعل درسي من قراءة عاصم وحمزة بالتحقيق درسا مءكدا-	193	1970674577845405666	153	279.0	124	169	90.53254699707031	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6238	true	172179155679122493	160	191	839	1003	1575	300	واجعل لي --نحو الكساءي قدوة ومن بعده الفراء ما عشت سرمدا وان عدت للحج المبارك مرة جعلت لنفسي كوفة الله1 مسجدا فهذا اعتقادي وهو ديني ومذهبي فمن شاء فليبرز ليلقي موحدا	6238	-8429992824087666296	JK000806BK1-ara1.completed.ms194	false	252758548000793033	0	31	0	166	1599	300	واجعل في النحو الكساءي قدوة ومن بعده الفراء ما عشت سرمدا وان عدت للحج المبارك مرة جعلت لنفسي كوفة الخير مشهدا فهذا اعتقادي وهو ديني ومذهبي فمن شاء فليبرز ويلقي موحدا	194	1970674577845405666	157	301.5	126	166	94.57831573486328	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6653	true	-4354991532312272083	184	227	970	1155	1518	300	بن عبد الله ابن سليمان بن محمد-------- بن سليمان------ بن داود بن المطهر بن زياد بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة بن انور بن اسحم بن ارقم ب--------ن النعمان -----------بن عدي بن عبد بن غطفان بن عمرو بن بريح بن جذيمة بن تيم	6653	-8429992824087666296	JK000806BK1-ara1.completed.ms162	false	-1558451879075700157	41	87	203	399	1524	300	بن عبد الله----------- بن محمد بن عمرو بن سعيد بن محمد بن داود بن المطهر بن زياد بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة بن انور --------بن ارقم بن اسجم بن النعمان وهو الساطع بن عدي بن عبد--- غطفان بن عمرو بن بريح بن خزيمة بن تيم	162	1970674577845405666	157	257.0	119	218	72.01834869384766	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6833	true	639873976263289745	178	202	921	1041	1566	300	يا شاءدا للقصور مهلا اقصر فقصر الفتي الممات لم يجتمع شمل اهل قصر الا وقصراهم الشتات وانما العيش مثل ظل منتقل ما له--- ثبات	6833	-8429992824087666296	JK000806BK1-ara1.completed.ms349	false	-2457469245471142355	75	100	385	507	1490	300	يا شاءدا للقصور مهلا اقصر -قصرا لفتي الممات لم يجتمع شمل اهل قصر الاقصار اهم الشتات وانما العيش مثل ظل منتقل ما له من ثبات	349	1970674577845405666	112	206.0	90	123	91.0569076538086	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7184	true	8337294143422355671	231	260	1224	1377	1578	300	لا تغربي يا شمس حتي ينتهي مدحي لا-ل المصطفي ولنجله واثني عنانك ان اردت ثناءهم انسيت اذ كان الوقوف لاجله ان كان للمولي وقوفك فليكن هذا الوقوف لخيله ولرجله	7184	-8429992824087666296	JK000806BK1-ara1.completed.ms281	false	-7920077477765342456	72	101	384	535	1560	300	لا تعجلي يا شمس حتي ينتهي مدحي لفضل المرتضي ولنجله ي-ثني عنانك ان غربت ثناءه- انسيت يوما قد رددت- لاجله ان كان للمولي وقوفك فليكن هذا الوقوف لخيله ولرجله	281	1970674577845405666	128	217.0	101	154	83.11688232421875	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7775	true	-253927291472512240	148	239	805	1303	1624	300	وست مءة فيها اظهر الخليفة الاجازة التي اخذت له من الشيوخ وذكرهم في كتاب روح العارفين قال المصنف رحمه الله وقد شرحت هذا الكتاب وهو في وقف دار الحديث الاشرفية بدمشق ودفع الخليفة الي كل مذهب اجازة عليها مكتوبا بخطه اجزنا لهم -ما سالوا علي شرط الاجازة الصحيحة وكتبه العبد الفقير الي الله تعالي ابو العباس احمد امير المءمنين وسلمت اجازة الشافعية الي ضياء الدين عبد الوهاب بن علي الصوفي واجازة الحنفية الي الضياء احمد بن مسعود التركستاني واجازة الحنابلة ال-----------------------------------------------------------------------------------ي ابي صالح نصر بن عبد الرزاق -بن الشيخ عبد القادر	7775	-8429992824087666296	JK000806BK1-ara1.completed.ms103	false	5180412695171880038	168	241	872	1272	1599	300	وست ماءة---- اظهر الخليفة الاجازة التي احدث له من الشيوخ---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ودفع --------الي كل مذهب اجازة كل-ها مكتوبة بخطه اجزنا لهم وما سالوه علي شرط الاجازة الصحيحة وكتب -العبد الفقير الي الله تعالي اح-----------مد امير المءمنين وسلمت اجازة الخنف-ية الي ضياء الدين ا---------------------------------------------------حمد بن مسعود التركستاني واجازة الشافعية الي عبد الرحمن ابن سكينة واجازة المالكية الي علي بن جابر المغربي واجازه اصحاب احمد الي ابي صالح نصر بن عبد الرزاق ابن الشيخ عبد القادر	103	1970674577845405666	296	508.5	239	583	50.77186965942383	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7886	true	-1753544028622125254	3	101	10	496	1561	300	واقع-------ة مع الملك المعظم---- بعث اليه يقول افت باباحة الانبذة وما يعمل من---- الرمان ونحوه فقال شرف الدين لا افتح هذا الباب علي ابي حنيفة وانا علي مذهب محمد في تحريمها واباحتها عند ابي حنيفة انما هي رواية النوادر وقد صح عن ابي حنيفة انه ما شربه قط و--حديث ابن مسعود لا يصح وكذا ما يروي عن ابن عمر في اباحة شربه لا يثبت عنه فغضب المعظم وكان بيده مدرسة طرخان وكان ساكنا بها فاخرجه منها واعطاها للزين ا----بن العتال وكان تلميذ شرف الدين وقد قرا عليه واحسن اليه فلم يتاثر شرف الدين واقام في بيته يتردد اليه	7886	-8429992824087666296	JK000806BK1-ara1.completed.ms119	false	7553243054567424550	25	103	129	523	1541	300	واقعة مشهورة مع الملك المعظم حين بعث اليه انه يفتي باباحة الانبذة وما يعمل من ماء الرمان ونحوه فقال شرف الدين ما اقبح هذا الباب-------------------------------------------- واباحتها-------------- انما هي رواية النوادر وقد صح عن ابي حنيفة انه ما شربه قط والحديث ع----------------------------------ن عمر في اباحة شربه لا يثبت---- فغضب المعظم وكان بيده مدرسة طرخان وكان ساكنا بها فاخذها منه- واعطاها للزين محمد بن القتال----- تلميذ شرف الدين وقد قرا ع-----------ليه فلم يتاثر شرف الدين واقام في بيته يتردد اليه	119	1970674577845405666	356	604.0	283	507	70.21696472167969	60	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000806BK1-ara1.completed
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7919	true	-4833117129145881433	191	247	1018	1352	1625	300	وانتهت اليه رياسة اصحاب ابي حنيفة وصنف الكتب الحسان وشرح الجامع الكبير وقرا عليه------ المعظم الجامع الكبير وغيره وقرات عليه الجامع الصغير والقدوري وكتب لي خطه عليهما بالاعتراف لي بفنون العلوم ومعرفة الاحاديث والمذاهب وكان كثير الصدقات غزير الدمعة عاقلا نزها عفيفا وكان يحضر مجالسي وحج من الشام وتوفي يوم الاحد ثامن صفر------------------------ ودفن بمقابر الصوفية	7919	-8429992824087666296	JK000806BK1-ara1.completed.ms461	false	-1175035243969139177	250	293	1378	1617	1651	300	وانتهت اليه رياسة اصحاب ابي حنيفة------------------ وشرح الجامع الكبير وقرا عليه الملك المعظم الجامع الكبير وغيره و--------------------------------------------------------------------------------------------------------كان كثير الصدقة غريز- الدمعة عاملا نزها عفيفا وكان خطه مليحا-- وحج من الشام وتوفي يوم الاحد ثامن صفر سنة ست وثلاثين وست ماءة ودفن بمقابر الصوفية	461	1970674577845405666	193	337.0	158	364	53.021976470947266	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000806BK1-ara1.completed