id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1283	true	8473626688320146473	226	292	1109	1415	1449	300	ابي هريرة قال لما فتح الله------ علي رسوله -------------------مكة قام فيهم---- فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله------------- حبس عن مكة الفيل و-سلط عليها رسوله والمءمنين وانما احلت لي ساعة من --نهار ثم قال هي حرام الي يوم القيامة لا يعضد شجرها ولا ينفر صيدها ----------------ولا تحل ل-قطتها---------- ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفدي واما ان يقتل فقام رجل من اهل	1283	-8429992824087666296	JK000627-ara1.ms45	false	836146017729187732	82	152	402	730	1454	300	ابو هريرة قال لما فتح الله تعالي علي رسوله صلي الله عليه وسلم مكة قام في الناس فحمد الله واثني عليه ثم قال ان الله تبارك وتعالي حبس عن مكة الفيل و سلط---------------------------- احلت لي ساعة من النهار وانها لن تحل لاحد بعدي ف----------------------لا ينفر صيدها ولا يختلي شوكها ولا تحل ساقطتها الا لمنشد ومن قتل له قتيل فهو بخير النظرين اما ان يفدي واما ان يقتل فقال العباس الا	45	-3659861088576207427	222	324.5	170	378	58.730159759521484	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000627-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2964	true	-3038268363750018588	0	25	0	125	1430	300	يتكلم في الغضب والرضا فامسكت عن الكتابة وذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اكتب فو-الذي نفسي بيده ما خرج مني الا حق	2964	-8429992824087666296	JK000627-ara1.ms40	false	-5812692992048151930	269	294	1321	1441	1472	300	يتكلم في الغضب والرضا فامسكت عن الكتاب ف-ذكرت ذلك لرسول الله صلي الله عليه----- فقال اكتب فو الذي نفسي بيده ما خرج مني الا حق	40	-3659861088576207427	117	218.0	94	126	92.85713958740234	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000627-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3570	true	-2879406364075186480	47	77	234	378	1528	300	موسي بن عقبة---- وضع عندنا كريب حمل بعير من كتب ابن عباس فكا-------ن عبد الله ابن عباس اذا اراد الكتاب كتب اليه ابعث الي بصحيفة كذا وكذا فكان ينسخها ويبعث	3570	-8429992824087666296	JK000627-ara1.ms79	false	-7468410433598058191	175	207	910	1060	1509	300	موسي بن عقبة قال وضع عندنا كريب حمل بعير من كتب ابن عباس فكان علي بن عبد الله -بن عباس اذا اراد الكتاب كتب اليه ابعث الي بصحيفة كذا وكذا ف----ينسخها ويبعث	79	-3659861088576207427	139	254.0	110	155	89.67742156982422	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000627-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4489	true	8972406895592023428	93	142	475	696	1462	300	عبد الله ناسكا عالما عابدا تعبد------- وسكن المقابر وكان لا يري الا وفي يده كتاب يقرءه وترك مجالسة الناس فقيل له في ذلك فق--------------ال لم ار اوعظ من قبر ولا انس من كتاب ولا اسلم من الوحدة فقيل له -قد جاء في الموحدة ما جاء فقال لا تفسد الا	4489	-8429992824087666296	JK000627-ara1.ms84	false	-6686264049132178548	50	100	229	460	1492	300	عبد الله بن خبيق قال------ تعبد العمري وسكن المقابر وكان لا يري الا وفي يده كتاب يقراه وترك مجالسة الناس فسءل عن فعاله ونزوله المقابر فقال لم ار اوعظ من قبر ولا انس من كتاب ولا اسلم من --وحدة -قيل له فقد جاء في الو-حدة ما جاء فقال ما افسدها --	84	-3659861088576207427	180	299.0	137	243	74.0740737915039	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000627-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6601	true	232707796765645268	188	218	965	1108	1534	300	لنفسه----- من المجتث نعم الانيس كتاب ان خانك الاصح-----------------------------اب تنال منه فنونا تحظي بها وتثاب لا مظهر لك سرا ولا عليه حجاب ولا يصدك عنه ان جءته بواب ولا يسوءك	6601	-8429992824087666296	JK000627-ara1.ms77	false	2797332123811535918	264	300	1369	1544	1544	300	لنفسه ايضا من المجتث نعم الانيس كتاب ان خانك الاصحاب يحوي ضروب علوم تزينها الاداب تنال منه فنونا تحظي بها وتثاب لا مظهر لك سرا ولا عليه حجاب ولا يصدك عنه ان جءته بواب ولا يسءك--	77	-3659861088576207427	139	259.0	110	177	78.53107452392578	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000627-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6601	true	232707796765645268	218	258	1108	1307	1534	300	منه تغضب او عتاب ولا يعيبك 2 يوما ان كان----- شء يعاب خلاف قوم تراهم ليست لهم الباب لكنهم كذءاب طلس عليها ثياب اذا تقربت منهم ارضاك منهم خطاب وان تباعدت عنهم فكلهم مغت-------------------------------اب فالبعد عنهم ثواب والقرب منهم عقاب	6601	-8429992824087666296	JK000627-ara1.ms78	false	1180355355688297585	0	47	0	228	1547	300	منه تغضب او عتاب ولا يعيبك------- ان كا ن فيك شء يعاب خلاف قوم تراهم ليست لهم الباب لكنهم كذءاب طلس عليهم ثياب اذا تقربت منهم ارضاك منهم خطاب وان تباعدت منهم فكلهم مغتاب ما هءلاء بناس بل هم لعمري كلاب فالبعد منهم ثواب والقرب منهم عقاب	78	-3659861088576207427	188	351.0	150	235	80.0	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000627-ara1