id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0051	true	4044124477381290070	6	88	31	448	1511	300	الشعبي-------- وعداده في همدان ومن كان منهم------------------------------- بالشام يقال لهم الشعبانيون ومن كان منهم باليمن يقال هم ال ذي شعبين ومن كان منهم بمصر والمغرب يقال لهم الاشعوب و--هم جميعا بنو حسان بن عمرو وهذا لفظ الجوهري والشين مفتوحة--------------------------------------------------------------------------------------------- في------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الجميع وكذا ذكر محمد بن سعد وابن الكلبي وقدامة وغيرهم--------------------------------- قال ابن سعد باسناده ال-------------------------------ي اشياخ من شعبان منهم محمد بن ابي امية ان مطرا اصاب اليمن فاسترق---- موضعا فابدي عن ازج عليه باب من الحجارة فكسر الغلق ودخل فاذا بهو عظيم	51	-8429992824087666296	JK000532-ara1.mARkdown.ms0054	false	-8470659060793142301	161	300	795	1475	1475	300	الشعبي من حمير وعداده في همدان فمن كان بالكوفة قيل لهم شعبيون ومن كان منهم بالشام -قيل لهم شع--بانيون ومن كان----- باليمن قيل لهم ال ذي شعبين ومن كان ب----------المغرب -قيل لهم الاشعوب وكلهم ولد ح------سان بن عمرو بن شعبين فبنو علي بن حسان هم رهط الشعبي دخلوا في جمهور همدان باليمن وكان الشعبي ضءيلا ولد هو اخر في بطن فكان يقول اني زوحمت في الرحم ولد سنة جلولاء واقام بالمدينة هاربا من المختار اشهرا فسمع من بن عمر وتعلم الحساب من الحارث الاعور وشهد وقعة الجماجم مع -------------------بن الاشعث ثم نجا من سيف الحجاج وعفي عنه وولي قضاء الكوفة قال -بن سعد انا عبد الله بن محمد بن مرة الشعباني حدثني اشياخ من شعبان منهم محمد بن ابي امية ان مطرا اصاب اليمن فجحف السيل موضعا فابدي عن ازج عليه باب حجر------- فكسر الغلق ودخل فاذا بهو عظيم-	54	2346231259628069685	278	357.5	213	733	37.92633056640625	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0051	true	4044124477381290070	88	181	448	906	1511	300	فيه سرير من ذهب عليه رجل مسجي فشبرناه فاذا طوله اثنا عشر شبرا وعليه جباب من وشي منسوجة بالذهب والي جنبه محجن من ذهب وعلي راسه تاج من ذهب فيه ياقوتة حمراء وهو----- ابيض الراس واللحية له ضفيرتان والي جانبه لوح من ذهب مكتوب فيه بالحميرية باسمك اللهم رب حمير انا حسان بن عمرو الق-يل اذ لا قيل الا الله عشت بامل ومت باجل----------------------- هلك فيه اثنا عشر الف قيل فكنت اخرهم----- فاتيت جبل ذي شعبين ليجيرني من الموت فاخفرني قال والي جانبه سيف عليه مكتوب---- بالحميرية انا قبار--- بي يدرك الثار شامة	51	-8429992824087666296	JK000532-ara1.mARkdown.ms0055	false	-7072427704262649703	0	92	0	459	1468	300	فيه سرير من ذهب عليه رجل ------شبرناه فاذا طوله اثنا عشر شبرا وعليه جباب من وشي منسوجة بالذهب والي جنبه محجن من ذهب -علي راس---------------ه ياقوتة حمراء واذا رجل ابيض الراس واللحية له ضفيرتان والي ج-نبه لوح------- مكتوب فيه بالحميرية باسمك اللهم رب حمير انا حسان بن عمرو القبيل اذ لا قيل الا الله عشت بامل ومت باجل ايام وخزهيد وما وخزهيد هلك فيه اثنا عشر الف قيل فكنت اخرهم قيلا فاتيت جبل ذي شعبين ليجيرني من الموت فاخفرني---- والي ج-نبه سيف----- مكتوب فيه بالحميرية انا سيف قيل بي يدرك الثار شعبة	55	2346231259628069685	410	715.5	326	499	82.1643295288086	72	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0672	true	4283140112771099693	16	64	75	300	1470	300	الشافعي عن محمد بن خالد الجندي عن ابان بن صالح عن الحسن عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا يزداد الامر الا شدة ولا الدنيا الا ادبارا ولا الناس الا شحا ولا تقوم الساعة الا علي شرار الناس ولا مهدي الا عيسي ابن مريم	672	-8429992824087666296	JK000532-ara1.mARkdown.ms0377	false	-3890968868841319903	23	70	112	330	1446	300	الشافعي عن محمد بن خالد الجندي عن ابان بن صالح عن الحسن عن انس عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم قال لا يزداد الامر الا شدة ولا الدنيا الا ادبار- ولا الناس الا شحا ولا تقوم الساعة الا علي شرار الناس ولا مهدي الا عيسي -بن مريم	377	2346231259628069685	206	383.0	161	229	89.95632934570312	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1221	true	7183218462109919378	139	194	691	957	1456	300	لما قدمت علي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قلت وانا في الطريق من الطويل يا ليلة من طولها وعناءها علي انها من دارة الكفر نجت فقدمت علي النبي صلي الله عليه وسلم فبايعته فبينا انا عنده اذ طلع الغلام فقال------------------------- هذا غلامك------------- فقلت هو حر لوجه الله ----وفي افراد البخاري عن ابي هريرة قال	1221	-8429992824087666296	JK000532-ara1.mARkdown.ms0023	false	-6022728553671884480	61	117	294	558	1462	300	لما قدمت علي----- النبي صلي الله عليه وسلم قلت----- في الطريق---------- يا ليلة من طولها وعناءها علي انها من دارة الكفر نجت قال وابق لي غلام فلما قدمت و--------بايعت---------------- اذ طلع الغلام فقال النبي صلي الله عليه وسلم هذا غلامك يا ابا هريرة فقلت هو حر لوجه الله فاعتقته ا-يوب عن محمد ان ابا هريرة كان	23	2346231259628069685	175	247.5	134	309	56.63430404663086	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1538	true	-6590146392387994151	125	158	699	861	1589	300	الله باسناده عن نافع عن ابن عمر ------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة واهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة	1538	-8429992824087666296	JK000532-ara1.mARkdown.ms0786	false	-7856232180261779317	118	150	588	749	1495	300	الله الهمداني------- عن الحارث عن علي قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اهل المعروف في الدنيا هم اهل المعروف في الاخرة واهل المنكر في الدنيا هم اهل المنكر في الاخرة	786	2346231259628069685	140	266.0	111	168	83.33333587646484	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1863	true	-8261363664653252425	209	253	1090	1303	1537	300	ابي سعيد الخدري قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما انا ناءم رايت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك وعرض علي عمر وعليه قميص يجره قالوا فم-ا اولت ذلك يا رسول الله قال الدين	1863	-8429992824087666296	JK000532-ara1.mARkdown.ms0240	false	8596356126708094777	56	95	266	456	1440	300	ابا سعيد يقو------ل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم بينما انا ناءم رايت الناس يعرضون علي وعليهم قمص منها ما يبلغ الثدي ومنها ما يبلغ دون ذلك ومر -علي عمر وعليه قميص يجره قالوا ماذا اولت -----------------قال الدين	240	2346231259628069685	181	336.5	143	214	84.57943725585938	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1870	true	-6638677793380103023	160	231	819	1159	1505	300	ذات ليلة اذا-------- بنسوة يتحدثن فاذا هن يقلن اي اهل المدينة اصبح فقالت امراة منهن ابو ذءيب فلما اصبح سال عنه فاذا هو- من بني سليم فارسل ال------يه فاذا هو من اجمل الناس وجها فلما نظر اليه---- قال---- والله انت ذءبهن مرتين او ثلاثا والذي نفسي بيده لا تجامعني بارض انا بها فقال له ان ك-نت لا-بد مسيرني فسيرني الي حيث سيرت ابن عمي فامر له بما يصلحه وسيره الي البصرة	1870	-8429992824087666296	JK000532-ara1.mARkdown.ms0433	false	1406258165182743552	139	211	720	1061	1477	300	ذات ليلة يعس فاذا هو بنسوة يتحدثن فاذا هن يقلن اي اهل المدينة اصبح فقالت امراة منهن ابو ذءيب فلما اصبح سال عنه فاذا رجل من بني سليم فارسل اليه فاتاه فاذا هو من اجمل الناس ف-----لما نظر اليه عمر قال انت والله---- ذءبهن مرتين او ثلاثة والذي نفسي بيده لا تجامعني بارض انا بها فقال--- ان كان ولا بد تسيرن-----------ي حيث سيرت -بن عمي فامر له بما يصلحه وسيره الي البصرة	433	2346231259628069685	305	535.5	240	365	83.5616455078125	55	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1873	true	6158893998902684427	221	269	1083	1285	1429	300	مالك بن دينار عن الاحنف بن قيس قال قال لي عمر----------------------- يا احنف من كثر ضحكه قلت هيبته ومن مزح استخف به ومن اكثر من شء عرف به ومن -----------------كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه قل حياءه ومن قل حياءه قل ورعه ومن قل ورعه مات قلبه	1873	-8429992824087666296	JK000532-ara1.mARkdown.ms1009	false	-6884381451685721508	145	197	729	951	1467	300	مالك بن دينار عن الاحنف بن قيس قال قال--- عمر بن الخطاب رضي الله عنه يا احنف من كثر صخبه قلت هيبته -----------------ومن اكثر من شء عرف به ومن مزح استخف به ومن كثر كلامه كثر سقطه ومن كثر سقطه قل حياءه ومن قل حياءه قل ورعه ومن قل ورعه مات قلبه	1009	2346231259628069685	179	337.0	136	242	73.9669418334961	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2692	true	-7791918687674823993	201	267	1013	1345	1500	300	ابو موسي------------ ما اشكل علينا اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حديث قط فسالنا عاءشة الا وجدنا عندها منه علم--------------------------------------------------------------------ا وقال مسروق لقد راينا الاكابر من الصحابة يسالونها عن الفراءض وقال عروة ما رايت احدا من الناس اعلم بالقران ولا بفريضة ولا بحلال ولا بحرام ولا بشعر ولا بحديث العرب ولا ب-نسب من عاءشة وقال عبد الله بن احمد باسناده عن هشام بن عروة عن	2692	-8429992824087666296	JK000532-ara1.mARkdown.ms0019	false	7925942757694492492	52	127	285	645	1502	300	ابي موسي عن ابيه قال ما اشكل علينا اصحاب محمد----- صلي الله عليه وسلم حديث قط فسالنا عاءشة الا وجدنا عندها منه علما قلت كانت غزيرة العلم بحيث ان عروة يقول ما رايت احدا اعلم بالطب منها وقال علي بن مسهر اخبرنا هشام عن ابيه قال ما رايت ا-----------------------------حدا من الناس اعلم بالقران ولا بفريضة ولا بحلال و----حرام ولا بشعر ولا بحديث العرب ولا النسب من عاءشة----- رضي الله عنها---------- روي هشام عن ابيه ان	19	2346231259628069685	220	346.5	170	413	53.26876449584961	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2699	true	5276315737239180068	161	202	767	985	1457	300	سليم بن حيان قال سمعت-- ابي يقول قال ابو هريرة---- نشات يتيما وهاجرت مسكينا وكنت اجيرا لبسرة بنت غزوان بطعام بطني وعقبة رجلي فكنت اخدم اذا نزلوا واحدو ----اذا ركبوا فزوجنيها الله--- فالحمد لله الذي جعل الدين قواما وابا هريرة اماما	2699	-8429992824087666296	JK000532-ara1.mARkdown.ms0023	false	-6022728553671884480	126	163	605	798	1462	300	سليم بن حيان عن ابيه عن------------- ابي هريرة قال نشات يتيما وهاجرت مسكينا وكنت اجيرا لابنة---- غزوان بطعام بطني وعقبة رجلي ---------------------احدو بهم اذا ركبوا واحتطب اذا نزلوا فالحمد لله الذي جعل الدين قواما وابا هريرة اماما	23	2346231259628069685	157	257.0	126	231	67.96537017822266	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3439	true	1432162286396951104	77	174	398	879	1481	300	فقال له سعيد ما يبكيك ما بقاء ابيك بعد سبع وخمسين سنة فضرب عنقه فاختلط الحجاج من ساعته وجعل يقول قيودنا قيودنا فظنوه يقول اقطعوا القيود فقطعوا القيدين من رجلي سعيد واخذوا القيود وقال ابن سعد لما قال الحجاج يا حرسي اضرب عنقه قال له سعيد دعني اصلي ركعتين فقال الحجاج لا الا الي المشرق فقرا سعيد فاينما تولوا فثم وجه الله ان الله الاية البقرة فلما قتل ندر راسه فهلل ثلاثا وقال ابو نعيم باسناده الي الحسن ق------------------------------ال لما اتي بسعيد بن جبير الي الحجاج قال له ما اسمك قال سعيد بن جبير قال بل انت -----------------------------------------------------	3439	-8429992824087666296	JK000532-ara1.mARkdown.ms0052	false	-183979421690961438	26	65	116	289	1392	300	فقال-------- ما يبكيك ما بقاء ابيك بعد سبع وخمسين سنة ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بن عيينة عن سالم بن ابي حفصة قال لما اتي بسعيد بن جبير الي الحجاج قا-----------------------------------ل انت شقي بن كسير قال انا سعيد بن جبير قال لاقتلنك قال انا	52	2346231259628069685	90	-34.5	70	564	15.957447052001953	18	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3600	true	-4096185655230530618	249	296	1232	1468	1487	300	اغلقت بابي ولي خلفه هم قال واتيت----------------------------------- عمر بن عبد العزيز فقضي عني سبعين دينارا وحملني علي بغلة وفرض لي في خمسين فقلت اغنيتني يا امير المءمنين عن التجارة ثم سالني عن حديث فقلت هنتني يا امير المءمنين--------- كانه كره ان يحدثه علي هذا الوجه وكان القاسم	3600	-8429992824087666296	JK000532-ara1.mARkdown.ms0085	false	1733649747925180906	128	180	626	882	1474	300	اغلقت بابي ولي خلفه هم وروي عنه سعيد بن عبد العزيز انه قال دخلت علي عمر بن عبد العزيز فقضي عني سبعين دينارا وحملني علي بغلة وفرض ل---ي خمسين فقلت اغنيتني----------------- عن التجارة ف--سالني عن حديث فقلت هن-ني يا امير المءمنين قال سعيد كانه كره ان يحدثه علي هذا الوجه -قال الهيثم	85	2346231259628069685	197	331.5	156	280	70.35713958740234	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4181	true	8193330125753909334	179	213	905	1065	1482	300	لا يحسن عبد فيما بينه وبين ربه الا احسن----- ما بينه وبين خلقه-- ولا يعور ما بينه وبين -ربه الا -عور الله--- ما بينه وبين خلقه و-لمصانعة وجه واحد ايسر من مصانعة الوجوه كلها	4181	-8429992824087666296	JK000532-ara1.mARkdown.ms0093	false	-2286988029791667105	204	240	987	1160	1455	300	لا يحسن عبد فيما بينه وبين ربه الا احسن الله ما بينه وبين العباد ولا يعور ما بينه وبين الله الا اعور الله في ما بينه وبين العباد لمصانعة وجه واحد ايسر من مصانعة الوجوه كلها	93	2346231259628069685	150	256.5	117	173	86.7052001953125	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4195	true	4167250189933289069	3	130	15	639	1505	300	لسليمان -------انت انت ق---------ال لا تقولوا -كذا لا ادري ما يبدو لي من ربي ثم قرا-------- وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبون الزمر وكان يقول ان الرجل ليذنب الذنب فيصبح وعليه مذلته وقال السري قدح سليمان عينه فنهاه الطبيب ان يمسها بماء فمس فرجه وكان يري الوضوء من مس الفرج فنزع القطنة من عينه وتوضا ثم اعاد القطنة الي مكانها وجاء الطبيب فنظر ولم ير شيءا ينكره فقال انظر قال ما اري شيءا انكره قال فاني توضات قال فان الله قد رزقك العافية وقال معتمر بن سليمان قال لي ابي حين احتضر يا معتمر اقرا علي احاديث الرخص لعلي القي الله وانا حسن الظن به وقال رقبة بن مصقلة رايت رب العزة سبحانه في المنام فقال لي يا رقبة وعزتي وجلالي لاكرمن مثوي سليمان التيمي	4195	-8429992824087666296	JK000532-ara1.mARkdown.ms0106	false	-1979378109356236484	49	93	263	479	1508	300	لسليمان التيمي انت انت ومن مثلك قال لا تقولوا هكذا ما ادري ما يبدو لي من ربي سمعت الله يقول وبدا لهم من الله ما لم يكونوا يحتسبو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن -------------------------------------------------------------------------------------قال رقبة بن مصقلة رايت رب العزة------- في المنام فقال----------- وعزتي وجلالي لاكرمن مثوي سليمان التيمي	106	2346231259628069685	185	303.5	146	649	28.50539207458496	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4296	true	7571463048619955212	154	221	781	1099	1467	300	قال كان حيوة م--------ن البكاءين وكان ضيق الحال جدا فجلست اليه ذات يوم وهو مختل يدعو وحده فقلت له يرحمك الله لو دعوت الله يوسع عليك في معيشتك قال فالتفت يمينا وشمالا فلم ير احدا فاخذ حصاة --من الارض وقال اللهم اجعلها ذهبا فاذا هي والله تبرة في كفه ما رايت احسن منها -قال فرمي بها الي وقال انفقها--- ثم قال هو اعلم بما يصلح به عباده	4296	-8429992824087666296	JK000532-ara1.mARkdown.ms0130	false	7979947960677050430	61	115	290	543	1415	300	قال كان حيوة بن شريح من البكاءين وكان ضيق الحال جدا فجلست------------- وهو متخل يدعو----- فقلت-------------- لو دعوت ان-- يوسع عليك-------------- فالتفت يمينا وشمالا فلم ير احدا فاخذ حصاة فرمي الي به---------------------ا فاذا هي والله تبرة------- ما رايت احسن منها وقال ما خير في الدنيا الا الاخرة ثم قال هو اعلم بما يصلح--- عباده	130	2346231259628069685	208	307.5	162	332	62.650604248046875	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4319	true	915142084916510183	83	129	428	659	1484	300	عن الوليد بن مسلم عن الاوزاعي قال حدثني بعض الحكماء قال خرجت اريد الرباط حتي اذا كنت ب--عريش مصر او دونه واذا بمظلة فيها رجل قد ذهبت عيناه ويداه ورجلاه و----------هو يقول اللهم اني احمدك حمدا يوافي محامد خلقك اذ فضلتني علي كثير -من خلقك تفضيلا	4319	-8429992824087666296	JK000532-ara1.mARkdown.ms0713	false	-2822917240458324370	80	123	377	596	1472	300	عن الوليد بن مسلم عن الاوزاعي---- حدثني بعض الحكماء قال خرجت اريد الرباط حتي اذا كنت بالعريش -------------اذا بمظلة فيها رجل قد ذهبت -------يداه ورجلاه وبصره واذا هو يقول ا-لهم اني احمدك حمدا يوافي محامد خلقك اذ فضلتني علي كثير ممن خلقت تفضيلا	713	2346231259628069685	205	358.5	164	244	84.01639556884766	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4333	true	2805544301269725745	111	225	530	1103	1448	300	ذءب سنة ثمانين عام الجحاف وكان من اورع الناس وافضلهم وكانوا يرمونه بالقدر وما كان قدريا لقد كان ينفي قولهم ويعيبه ولكنه كان رجلا كريما يجلس اليه كل احد ويغشاه فلا يطرده ولا يقول شيءا وان هو مرض عاده فاتهموه بالقدر لهذا وكان يصلي الليل كله- ويجتهد في العبادة ولو قيل له ان القيامة تقوم غدا ما كان فيه مزيد من الاجتهاد قال واخبرني اخوه انه كان يصوم يوما ويفطر يوما فقدم رجل من الشام فساله عن الرجفة فحدثه فلما قضي حديثه وكان ذلك يوم افطارهفقلت له قم تغدي فقال دعه اليوم فسرد الصوم --من ذلك اليوم الي ان مات وكان شديد الحال يتعشي بالخبز والءيت وك---------------------------------------------------------------------ان يحفظ حديثه كله لم يكن له كتاب	4333	-8429992824087666296	JK000532-ara1.mARkdown.ms0134	false	7318120320516291969	209	281	1028	1393	1494	300	ولد سنة ثمانين وكان -----------من اورع الناس وافضلهم ورمي بال---------قدر وما كان قدريا لقد كان ------------يعيبهم وكا--------------------------------------------------------------------------------------------------------ن يصلي الليل اجمع ويجتهد في العبادة ولو قيل له ان القيامة تقوم غدا ما كان فيه مزيد -----اجتهاد---- واخبرني اخوه قال كان يصوم يوما ويفطر يوما ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------سرد الصوم وكان خشن العيش--------------------------- يتعشي -الخبز بالزيت وله قميص وطيلسان يشتو فيه ويصيف وكان من رجال العلم صرامة وقولا بالحق وكان يحفظ حديث----ه لم يكن له كتاب	134	2346231259628069685	255	391.0	200	645	39.53488540649414	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4335	true	8985095588799769368	173	218	853	1067	1489	300	المهدي ----دخل مسجد رسول الله صلي الله عليه وسلم فلم يبق احد الا قام الا ابن ابي ذءب فقال له المسيب بن زهير قم فهذا امير المءمنين فقال ابن ابي ذءب انما يقوم الناس لرب العالمين فقال المهدي دع-ه فلقد قامت كل شعرة في راسي	4335	-8429992824087666296	JK000532-ara1.mARkdown.ms0135	false	6138987433825301755	156	195	748	932	1473	300	المهدي حج فدخل مسجد النبي---- صلي الله عليه وسلم فلم يبق الا من- قام الا -بن ابي ذءب فقيل له--------------- قم فهذا امير المءمنين -قال------------ انما يقوم الناس لرب العالمين فقال المهدي دعوه ف-قد قامت كل شعرة في راسي	135	2346231259628069685	169	269.5	131	219	77.16895294189453	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4471	true	2141777579973943579	144	299	685	1471	1473	300	مالك ياتي الي المسجد ويشهد الصلوات والجمعة والجناءز ويعود المرضي ويقضي الحقوق ويجتمع اليه اصحابه في المسجد ثم ترك الجلوس في المسجد وكان يصلي ثم ينصرف الي منزله وترك شهود الجناءز فكان ياتي اصحابها فيعزيهم ثم ترك ذلك كله فلم يكن يشهد الصلوات في المسجد ولا الجمعة ولا ياتي احدا يعزيه ولا يقضي له حقا واحتمل الناس ذلك كله له وكانوا ارغب ما كانوا فيه واشده له تعظيما حتي مات وكان اذا تكلم في ذلك -يقول ليس كل الناس يقدر ان يتكلم بعذره وكان يجلس في منزله علي ضجاع له ونمارق مطروحة يمنة ويسرة في ساءر البيت لمن ياتيه من قريش والانصار والناس وكان مجلسه مجلس وقار وح-----لم وكان----- مهيبا نبيلا ليس في مجلسه شء من المراء واللغط ولا رفع --صوت و-------------------------------------------------------------------------------------------كان له كاتب اسمه حبيب يقرا عليه الحديث وكان قد نسخ كتبه فكان ي--------قرا للجماعة وليس احد ممن يحضره يدنو ولا ينظر في كتابه ولا يستفهم هيبة لمالك ولما خرج محمد-------------------------------- بن عبد الله	4471	-8429992824087666296	JK000532-ara1.mARkdown.ms0148	false	7967967137918436439	132	278	664	1416	1521	300	مالك يا----تي المسجد ليشهد الصلوات --------والجناءز ويعود المرضي ويقضي الحقوق ويج-------------لس في المسجد ثم ترك الجلوس فيه فك------ان يصلي و--ينصرف---------- وترك شهود الجناءز فكان ياتي اصحابه- فيعزيهم ثم ترك ذلك كله ------------والصل-اة في المسجد و---الجمعة------------------------------------ واحتمل الناس ذلك كله فكا---نوا ارغب ما كانوا فيه واشد- له تعظيما-------- وكان ربما كلم في ذلك فيقول ليس كل الناس يقدر ان يتكلم بعذره وكان يجلس في منزله علي ضجاع له ونمارق مطروحة يمنة ويسرة-------------- لمن ياتيه وك------------------------ان مجلسه مجلس وقار وحلم وعلم وكان رجلا مهيبا نبيلا ليس في مجلسه شء من المراء واللغط ولا رفع الصوت وكان الغرباء يسالونه عن الحديث فلا يجيب الا في الحديث بعد الحديث وبما اذن لبعضهم يقرا عليه وكان له كاتب-------------------------------- قد نسخ كتبه يقال له حبيب يقرا للجماعة فليس احد ممن يحضره يدنو ولا ينظر في كتابه ولا يستفهم هيبة لمالك واجلالا وكان اذا اخطا حبيب فتح عليه مالك مطرف بن عبد الله	148	2346231259628069685	570	950.0	455	930	61.290321350097656	97	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4587	true	5561724984730513410	9	70	49	367	1482	300	حج الرشيد ومعه الامين والمامون فلما نزل الكوفة ق-ال لابي يوسف القاضي قل للمحدثين------- يحدثونا فجاءوا فلم يتخلف من شيوخ الكوفة الا اثنان عبد الله بن ادريس وعيسي بن يونس فركب الامين والمامون الي ابن ادريس فحدثهما بم-ءة حديث فقال له المامون يا عم اتاذن لي ان اعيدها عليك من حفظي -قال نعم- فاعادها كما سمعها فعجب ابن ادريس من حفظه	4587	-8429992824087666296	JK000532-ara1.mARkdown.ms0200	false	-1097624105925098745	55	101	257	496	1466	300	حج الرشيد فدخ-------------------------ل الكوفة فقال لابي يوسف------- قل للمحدثين ياتونا يحدثون-------- فلم يتخلف--------------- الا------ عبد الله بن ادريس وعيسي بن يونس فركب الامين والمامون الي -بن ادريس فحدثهما بماءة حديث فقال--- المامون يا عم اتاذن لي ان اعيدها من----- حفظي فقال افعل فاعاد----------ها فعجب من---------- حفظه	200	2346231259628069685	217	328.5	172	329	65.95744323730469	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5069	true	2079926980054753329	147	242	761	1229	1517	300	مسدد بن مسرهد ابن مسربل بن مغربل بن مرغبل بن ارندل بن سرندل بن عرندل بن ماسك بن المستورد الاسدي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كذا نسبه ابن ماكولا واما ابن سعد فذكره في اواءل الطبقة الثامنة من اهل البصرة وقال مسدد بن مسرهد بن مسربل بن شريك ابو الحسن الاسدي توفي بالبصرة في رمضان من هذه السنة وقال احمد بن يونس الرقي جءت الي ابي النعيم الفضل بن دكين فقال لي من محدث البصرة قلت مسدد بن مسرهد وذكرت اسامي اجداده فقال ابو نعيم هذه تسمية لو كان في--ها بسم الله الرحمن الرحيم لكانت رقية للعقرب اسند مسدد عن -	5069	-8429992824087666296	JK000532-ara1.mARkdown.ms0300	false	4935441327893821299	137	237	656	1140	1464	300	مسدد بن مسرهد -بن مسربل بن مغربل بن مرعبل بن ارندل بن سرندل بن عرندل بن ماسك بن --مستورد الاسدي حدثني ابي حدثني ابي مسدد انا عيسي بن يونس عن هشام عن ابيه عن عاءشة عن النبي صلي الله عليه وسلم كان يقبل الهدية ويكافء عليها فاما البخاري فما زاد بعد مسربل علي بن مرعبل وذلك في تاريخه وكذلك مسلم في الكني لكنه قال مغربل بدل مرعبل وكذا نسبه ا----------------------------------------------------------لكلاباذي وزاد بعد مغ-------------ربل بن رامك بن ماهك قبل ان بعض الطلبة راي ما ساقه الخالدي ف---------------------------------------------------------------قال------------------------------------------------------------------------------- لو كتب امامها بسم الله الرحمن الرحيم لكانت رقية للعقرب 427 خ محمد بن	300	2346231259628069685	176	243.5	135	700	25.14285659790039	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5148	true	-4662640769495282617	80	114	379	552	1455	300	اسماعيل بن ابراهيم بن معمر ابو معمر الهذلي هروي الاصل قدم--- بغداد وحدث و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان من تشدده في ---السنة يقول لو نطق-ت بغلتي لقالت ان-ا سنية واخذ في المحنة فاجاب فلما خرج قال كفرنا وخرجنا	5148	-8429992824087666296	JK000532-ara1.mARkdown.ms0336	false	6016330798969189985	8	89	40	463	1454	300	اسماعيل بن ابراهيم بن مع---------مر ال-----هروي القطيعي محدث بغداد سمع اسماعيل بن جعفر وخلف بن خليفة وابن المبارك وهشيما واسماعيل بن عياش وشريكا وسفيان بن عيينة وطبقتهم حدث عنه البخاري ومسلم وابو داود وابو زرعة وصالح بن محمد وابو يعلي وخلق وروي البخاري ايضا والنساءي عن رجل عنه قال بن سعد ثقة ثبت صاحب سنة وفضل وقال عبيد بن شريك كان من شدة ادلاله بالسنة يقول لو تكلمت بغلتي لقالت انها سنية فاخذ في المحنة فاجاب فلما خرج قال كفرنا وخرجنا	336	2346231259628069685	134	202.0	107	437	30.663616180419922	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5371	true	7088464001422357888	26	53	117	265	1506	300	طعنت في ثمان- عشرة سنة جعلت اصنف قضايا الصحابة والتابعين واقاويلهم و--------------------------------صنفت كتاب التاريخ اذ ذاك عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم في الليالي المقمرة وقل	5371	-8429992824087666296	JK000532-ara1.mARkdown.ms0397	false	585310153366286581	0	31	0	169	1504	300	طعنت في ثماني عشرة سنة جعلت اصنف قضايا الصحابة والتابعين واقاويلهم في ايام عبيد الله بن موسي وحينءذ صنفت----- التاريخ------- عند قبر النبي صلي الله عليه وسلم في الليالي المقمرة وعن	397	2346231259628069685	133	230.0	109	181	73.48065948486328	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5380	true	8287016172508782529	145	176	717	871	1524	300	القاسم البغوي وقال البغوي ما رايت بعد احمد بن حنبل اورع من زهير ولا افضل-------- سمعته يقول اشتهي لحما من اربعين سنة ولا اكله حتي ادخل الروم فاكله من مغانم الروم	5380	-8429992824087666296	JK000532-ara1.mARkdown.ms0394	false	7303245918327274551	110	137	556	689	1503	300	القاسم الب------------غوي ما رايت بعد احمد بن حنبل----------------- افضل منه لقد سمعته يقول اشتهي لحما في اربعين سنة ولا اكله حتي ادخل الروم فاكله من مغانم الروم	394	2346231259628069685	123	223.5	98	162	75.9259262084961	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5415	true	-7866146659877467054	140	221	728	1173	1573	300	الكبير علي الرجال وما اظن انه سمعه منه احد وكتاب الجامع الكبير علي الابواب وكتا-------------------------------ب التمييز وكتاب العلل وكتاب-------------- الافراد وك--------------تاب سءالات الامام احمد بن حنبل رحمة الله عليه وكتاب--------- الانتفاع باهب السباع وكتاب عمرو بن شعيب يذكر فيه من لم يحتج بحديثه وما اخطا فيه وكتاب مشايخ مالك بن انس وكتاب مشايخ الثوري وكتاب مشايخ شعبة وكتاب ذكر فيه من ليس له الا راو واحد وكتاب ذكر اوهام المحدثين وكتاب المخضرمين وكتاب اولاد الصحابة وكتاب تفضيل ال----سن وكت--------------اب افراد الشاميين	5415	-8429992824087666296	JK000532-ara1.mARkdown.ms0420	false	-6377526941910856654	178	249	896	1314	1566	300	الكبير علي الرجال -ما اري انه سمعه منه احد وكتاب الجامع عل-------ي الابواب رايت بعضه وكتاب الاسماء والكني وكتاب التمييز وكتاب العلل وكتاب الوحدان وكتاب الافراد وكتاب الاقران وكتاب سءالاته------ احمد بن حنبل وكتاب حديث عمرو بن شعيب وكتاب الانتفاع باهب السبا-----------------------------------------------------------ع وكتاب مشايخ مالك------- وكتاب مشايخ الثوري وكتاب مشايخ شعبة وكتاب --------من ليس له الا راو واحد وكتا-------------------------ب المخضرمين وكتاب اولاد الصحابة وكتاب اوهام المحدثين وكتاب الطبقات وكتاب افراد الشاميين	420	2346231259628069685	297	504.0	242	531	55.93220520019531	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5500	true	-1731241767253192890	95	205	508	1069	1590	300	ابو داود سنة اثنتين ومءتين وهو امام اهل الحديث في عصره بغير مدافعة سافر الي خراسان والعراقين والحجاز والشام ومصر وكتب بهراة قبل ان يخرج الي العراق وكتب بالري ايضا وقدم بغداد غير مرة وروي بها كتاب السنن ونقله عنه اهلها وعرضه علي الامام احمد بن حنبل رحمة الله عليه فاستحسنه وكان حاذقا عارفا بعلل الحديث ذا عفاف وورع وكان يشبه بالامام احمد بن حنبل رحمه الله وكان الامام احمد يثني عليه خيرا وكان لابي داود كم واسع وكم ضيق فقيل له في ذلك فقال الواسع للكتب والاخر لا احتاج اليه وحكي الخطيب ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عن ابي داود قال كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس م-ءة الف حديث انتخبت ------	5500	-8429992824087666296	JK000532-ara1.mARkdown.ms0422	false	5692102867275746463	135	256	694	1278	1496	300	ابو داود---------------------- امام اهل الحديث في عصره بلا- مدافعة قال بن داسه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان لابي داود كم واسع وكم ضيق فقيل له في ذلك فقال الواسع للكتب والاخر لا يحتاج اليه قال ابو داود في سننه شبرت قثاء بمصر ثلاثة عشر شبرا ورايت اترجة علي بعير قطعت قطعتين وعملت مثل عدلين قال بن ابي داود سمعت ابي يقول خير الكلام ما دخل الاذن بغير اذن مات ابو داود في سادس عشر شوال سنة خمس وسبعين وماءتين بالبصرة كان اخو الخليفة التمس منه بعد فتنة الزنج ان يقيم بها لتعمر من العلم بسببه قال زكريا الساجي كتاب الله اصل الاسلام وسنن ابي داود عهد الاسلام وعن ابي داود قال كتبت عن النبي---- صلي الله عليه وسلم خمس ماءة الف حديث قلت الثبت ان	422	2346231259628069685	188	288.0	146	920	20.434782028198242	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5529	true	4470394735888567100	207	272	1086	1430	1566	300	احمد بن ابي خيثمة زهير ابن حرب بن شداد ------------------------------النساءي الاصل كان---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عالما---- حافظا ذا فنون بصيرا بايام الناس راوية للاداب اخذ علم الحديث عن الامام احمد بن حنبل وابن معين وعلم النسب عن مصعب الزبيري وايام الناس عن ابي الحسن-- المداءني والاداب عن محمد بن سلام الجمحي وصنف التاريخ الذي احسن تصنيفه واكثر فواءده وكانت وفاته في جمادي الاولي وقد بلغ اربعا وتسعين سنة	5529	-8429992824087666296	JK000532-ara1.mARkdown.ms0424	false	5337650935757059824	182	292	899	1477	1520	300	احمد بن ابي خيثمة زهير -بن حرب الحافظ الحجة الامام ابو بكر بن الحافظ النساءي ثم البغدادي صاحب التاريخ الكبير سمع اباه وابا نعيم وهوذة بن خليفة وقطبة بن العلاء وعفان ومسلم بن ابراهيم وموسي بن اسماعيل وخلقا كثيرا حدث عنه البغوي وابن صاعد ومحمد بن مخلد واسماعيل الصفار وابو سهل القطان واحمد بن كامل واخرون قال الدارقطني ثقة مامون وقال الخطيب ثقة عالم متقن حافظ--------- بصير- بايام الناس راوية للاد-ب اخذ علم الحديث عن------- احمد بن حنبل وابن معين وعلم النسب عن مصعب-------- وايام الناس عن علي بن محمد المداءني والادب -عن محمد بن سلام الجمحي ولا اعرف اغز----------------------ر فواءد من تاريخه قال بن المنادي-------- بلغ اربعا وتسعين سنة	424	2346231259628069685	224	319.5	178	636	35.22012710571289	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5570	true	4624505249550254740	222	262	1175	1382	1575	300	الخطيب كان اماما في جميع العلوم راسا في الزهد عارفا بالفقه بصيرا بالاحكام حافظا للحديث جام-----------------------عا للغة صنف -------------كتبا كثيرة قال و-------قال ابو العباس احمد بن يحيي------------------------ ثعلب ما فقدت ابراهيم الحربي من مجلس نحو او لغة----------- خمسين سنة قال	5570	-8429992824087666296	JK000532-ara1.mARkdown.ms0417	false	5618994375806168577	56	108	295	567	1548	300	الخطيب كان اماما في----- العل-م راسا في الزهد عارفا بالفقه بصيرا بالاحكام حافظا للحديث ميزا لعلله قيما بالادب جماعا للغة صنف غريب الحديث وكتبا كثيرة اصله من مرو قال القفطي غريب الحديث له من انفس الكتب واكبرها قال ثعلب ما فقدت ابراهيم الحربي من مجلس------- لغة ولا نحو من خمسين سنة قال	417	2346231259628069685	166	240.5	133	285	58.24561309814453	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5647	true	5452267060145287611	148	243	736	1224	1534	300	سمعت الامير ابا ابراهيم اسماعيل بن احمد يقول كنت بسمرقند فجلست يوما للمظالم وجلس اخي اسحاق الي جنبي اذ دخل ابو عبد الله المروزي فقمت له اجلالا لعلمه فلما خرج عاتبني اخي اسحاق وقال انت والي خراسان يدخل عليك رجل من --رعيتك فتقوم اليه وهذا ذهاب السياسة فبت تلك الليلة فرايت النبي صلي الله عليه وسلم في المنام واخي اسحاق واقف معي ا---ذ اخذ النبي صلي الله عليه وسلم----- بعضدي وقال يا اسماعيل ثبت الله ملكك وملك بنيك باجلالك محمد بن نصر ثم التفت الي اخي اسحاق فقال ذهب ملكك وملك بنيك باستخفافك ب----------محمد بن	5647	-8429992824087666296	JK000532-ara1.mARkdown.ms0464	false	-5900566637025215807	160	223	813	1130	1523	300	سمعت الامير اسما------------عيل بن احمد يقول كنت بسمرقند فجلست----- للمظالم------------------------ اذ دخل محمد بن نصر--------- فقمت--- اجلالا ل---ه فلما خرج عاتبني اخي اسحاق وقال تقوم ل--------------------رجل من الرعية فنمت---------------------------------------- فرايت النبي صلي الله عليه وسلم و-------------------------معي اخي فاقبل النبي صلي الله عليه وسلم فاخذ بعضدي وقا-----------ل ثبت----- ملكك وملك بنيك باجلالك محمد بن نصر و---------------------------ذهب ملك هذا------- باستخفافه به قال ابو محمد بن	464	2346231259628069685	261	337.5	207	508	51.377952575683594	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5647	true	5452267060145287611	50	145	252	722	1534	300	محمد بن عبد الوهاب الثقفي كان اسماعيل بن احمد والي خراسان يصل محمد بن نصر في كل سنة باربعة الاف درهم ويصله اخوه اسحاق بن احمد باربعة الاف درهم ويصله اهل سمرقند باربعة الاف درهم وكان ينفقها من السنة الي السنة من غير ان يكون له عيال فقيل له لعل هءلاء القوم الذين يصلونك يبدو لهم فلو جمعت هذا لناءبة فقال يا سبحان الله انا بقيت بمصر كذا وكذا سنة فكان قوتي----- وثيابي وكاغدي وحبري وجميع ما انفقه في السنة عشرين درهما افتري ان ذهب هذا لا يبقي ذاك وحكي الخطيب باسناده ال---ي محمد بن	5647	-8429992824087666296	JK000532-ara1.mARkdown.ms0464	false	-5900566637025215807	4	65	24	327	1523	300	محمد بن عبد الوهاب الثقفي كان اسماعيل بن احمد والي خراسان يصل----- بن نصر في ال-سنة باربعة الاف درهم ويصله اخوه اسحاق بمثلها ويص------------------له اهل سمرقند بمثلها فينفق ذلك------------------------------- من غير ان يكون له عيال فقيل له لو ادخرت------------------------------------------------- فقال ------------------------------------------كان قوتي بمصر وثيابي وكاغذي في ال---------------------سنة عشرين درهما فن-ري ان ذهب -ذا لا يبقي ذاك -قال السلي-----ماني الحافظ محمد بن	464	2346231259628069685	248	371.5	192	478	51.88284683227539	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5723	true	-5181507137997445478	74	165	424	882	1574	300	مصر في اخر عمره وخرج الي دمشق فسءل -عن معاوية وما روي في فضاءله فقال اما يرضي معاوية ان يخرج راسا براس حتي يفضل وفي رواية ما اعرف له فضيلة الا لا اشبع الله بطنه وكان يتشيع فما زالوا يدفعون في خصييه حتي اخرجوه من المسجد وفي رواية يدفعون في خصيه وداسوه ثم حمل الي الرملة فمات به-----ا في هذه السن------------------------ة قال الحاكم وحدثني علي بن عمر الحافظ يعني الدارقطنيقال لما ---امتحن النساءي بدمشق ق---------------ال احملوني الي مكة فحمل اليها فتوفي بها وهو مدفون بين الصفا والمروة وكانت وفاته في شعبان	5723	-8429992824087666296	JK000532-ara1.mARkdown.ms0497	false	-7016579267150336083	2	70	7	349	1581	300	مصر في اخر عمره -----الي دمشق فسءل بها معاوية وما جاء من فضاءله فقال الا يرضي--------------- راسا براس حتي يفضل قال-------------------------------------------------------- فما زالوا يدفعون في خصييه حتي اخرج-- من المسجد ص--------------------------------م حمل الي ---مكة فتوفي بها كذا في هذه الرواية الي مكة وصوابه الرملة قال------------------------------------- الدارقطني خرج حاجا فامتحن-------- بدمشق وادرك الشهادة فقال احملوني الي مكة فحمل------ وتوفي بها وهو مدفون بين الصفا والمروة وكانت وفاته في شعبان	497	2346231259628069685	264	386.5	207	506	52.173912048339844	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5764	true	6604383694900573833	229	260	1158	1316	1528	300	ان المنية لم تتلف به رجلا بل اتلفت علما للدين منصوبا كان الزمان به تصفو مشاربه فالان اصبح بالتكدير مقط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------وبا ودت بقاع بلاد الله لو جعلت قبرا له فحباها جسمه طيبا	5764	-8429992824087666296	JK000532-ara1.mARkdown.ms0507	false	-5761718490697478447	85	136	420	689	1503	300	ان المنية لم تتلف به رجلا بل اتلفت علما للدين منصوبا كان الزمان به تصفو مشاربه والان اصبح بالتكدير مقطوبا كلا وايامه الغر التي جعلت للعلم نورا وللتقوي محاربيا اودي ابو جعفر والعلم فاصطبحا اعظم بذا صاحبا او ذاك مصحوبا ودت بقاع بلاد الله لو جعلت قبرا له فحباها جسمه طيبا	507	2346231259628069685	157	310.0	126	269	58.36431121826172	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5801	true	3592415737248336286	244	275	1308	1473	1599	300	اكتروه بستة دنانير الي سجستان ليكتب لهم --نسخة فكتب- وجاء بها الي بغداد وعرضت علي الحفاظ فخطءوه- في ستة احاديث قال منها ثلاثة حدثت بها كما حدثت وثلاثة احاديث اخطات فيها	5801	-8429992824087666296	JK000532-ara1.mARkdown.ms0544	false	1985018529617435909	0	27	0	147	1545	300	اكتروه بستة دنانير الي سجستان ليكتب لهم النسخة فكتبت وج-ء بها---------- وعرضت علي الحافظ فخطاوني في ستة احاديث---- منها ثلاثة حدثت بها كما حدثت وثلاثة------- اخطات فيها	544	2346231259628069685	139	229.5	112	169	82.24851989746094	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5848	true	644806956885721922	27	105	131	529	1570	300	ولد سنة تسع وثلاثين وم-ءتين وكان---- ثبتا فهما فقيها عاقلا من طحا وطحا مدينة من ديار مصر----------------- انتهت اليه رء--------اسة اصحاب ابي حنيفة بمصر وكان يتفقه علي مذهب ال------------------------------------------------شافعي- فقرا علي ابراهيم المزني يوما فقال له المزني والله لا جاء منك شء فغضب الطحاوي وانتقل الي حلقة ابن ابي عمران وقرا عليه وصنف مختصره علي ترتيب كتاب المزني فمات المزني قبل ان يتم الكتاب فلما تم قال الطحاوي يرحم الله ابا ابراهيم لو كان حيا لكفر عن يمينه	5848	-8429992824087666296	JK000532-ara1.mARkdown.ms0572	false	-6406432978267994834	39	115	213	588	1481	300	ولد سنة سبع وثلاثين وماءتين وكان ثقة ثبت-----ا فقيها عاقلا لم يخلف مثله قال ابو اسحاق الشيرازي في الطبقات انتهت الي ابي جعفر رياسة اصحاب ابي حنيفة بمصر اخذ العلم عن ابي جعفر بن ابي عمران وابي خازم القاضي وغيرهما وكان اولا شافعيا يقرا علي-------- المزني----- فقال له يوما-- والله لا جاء منك شء فغضب من ذلك- وانتقل الي ------بن ابي عمران فلما ------صنف مختصره قال ---------------------------------------------------------------------رحم الله ابا ابراهيم لو كان حيا لكفر عن يمينه	572	2346231259628069685	225	304.0	174	477	47.1698112487793	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5903	true	1594618766881880248	0	43	0	194	1522	300	حبات ويصلي صلاة الغداة علي طهارة العشاء الاخرة ثم قال انا هو وهذا كله قبل ان اعرف ام عبد الرحمن ايش اقول لمن زوجني ثم قال علي اثر هذا ما اراد الا الخير وقال ابو عبد الله بن بطة كنا نحضر في مجلس	5903	-8429992824087666296	JK000532-ara1.mARkdown.ms0579	false	-3844771784120549684	229	264	1219	1385	1571	300	حبات -يصلي صلاة الغداة علي طهارة العشاء الاخرة ثم قال انا هو وهذا كله قبل ان اعرف ام عبد الرحمن ايش اقول لمن زوجني ثم قال------------ ما اراد الا الخير وقال الدارقطني---------- كنا----- في مجلس	579	2346231259628069685	158	276.0	123	194	81.44329833984375	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6022	true	-8658850175482940086	115	160	600	820	1523	300	فرايت في المنام--------------------- جماعة من الحور العين فقالت لي واحدة منهن ايش فاتك يا محروم فقالت اخري ايش فاته قالت الشهادة لو قتل------------- مع اصحابه لكان عندنا في الجنة فقالت لها يا فلانة لءن رزقه الله الشهادة في عز من الاسلام وذل من الكفر خير	6022	-8429992824087666296	JK000532-ara1.mARkdown.ms0607	false	4918354644495618882	114	157	575	782	1490	300	فرايت كاني انظر الي الجنة وعلي بابها جماعة من الحور العين فقالت احداهن يا شقي ايش فاتك قا----------لت اخري ايش فاته قالت-------- لو قتل كان في الجنة مع الحور فقا---------------------لت لها لان ي--------رزقه الله الشهادة في عز من الاسلام وذل من الشرك خير	607	2346231259628069685	137	205.0	106	254	53.937007904052734	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6027	true	-1447056285846306787	70	101	352	502	1522	300	فقطع عنه ذلك مدة لعذر ثم انفذ اليه ما قطعه عن--------ه وكتب اليه يعتذر من تاخيره فرده وامر من بين يديه ان يكتب علي ورق----ته اكرمتنا فملكتنا ثم اعرضت عنا فارحتنا	6027	-8429992824087666296	JK000532-ara1.mARkdown.ms0618	false	-3111317442816333561	60	88	265	400	1440	300	فقطع عنه---- مدة لعذر ثم انفذ اليه جملة ما كان في رسمه وكتب اليه يعتذر---------- فرده وامر من -------------كتب علي ظهر رقعته اكرمتنا فملكتنا ثم اعرضت عنا فارحتنا	618	2346231259628069685	111	171.0	87	162	68.51851654052734	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6096	true	-2241233310322407274	202	243	1084	1296	1614	300	الحاكم سالته-------- المقام بنيسابور فقال عند من اقيم------------------------------------ ما الناس اليوم بخراسان الا كما انشدني بعض اشياخنا من الطويل كفي حزنا ان المروءة عطلت وان ذوي الالباب في الناس ضيع وان ملوكا ليس يحظي لديهم من الناس الا من يغني ويصفع	6096	-8429992824087666296	JK000532-ara1.mARkdown.ms0658	false	-4133206562047779951	157	204	839	1073	1579	300	الحاكم سالت ابا سعيد المقام بنيسابور فقال علي من اقيم فوالله لو قدرت لم افارق سدتك ثم قال ما الناس------ بخراسان الا كما انشدني بعضهم---------------- كفي حزنا ان المروءة عطلت وان ذوي الالباب في الناس ضيع وان ملوكا ليس يحظي لديهم من الناس الا من يغني ويصفع	658	2346231259628069685	185	327.5	148	256	72.265625	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6328	true	-1067913887168771114	45	124	234	677	1594	300	خلف بن القاسم بن سهل ابو القاسم الحافظ الان------------------دلسي ويعرف بابن الدباغ ولد سنة خمس وعشرين وثلاث م-ءة وكان حافظا مكثرا جمع مسند الامام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مالك بن انس وحديث شعبة بن الحجاج واسامي المعروفين بالكني من الصحابة والتابعين وساءر المحدثين وكتاب الخاءفين واقضية شريح وغير ذلك وكان اعلم الناس برجال الحديث والتواريخ والتفاسير وكانت وفاته في ربيع الاخر بالاندلس واجمعوا علي صدقه وفضله وزهده وورعه وروي-------------- عنه ابو------------------------------------------ عمر بن عبد البر فاكثر وكان------------ لا يقدم عليه احدا من شيوخه	6328	-8429992824087666296	JK000532-ara1.mARkdown.ms0725	false	-9184352474209593272	18	118	91	609	1522	300	خلف بن القاسم بن سهل----------- الحافظ الامام ابو القاسم الاندلسي ب--------ن الدباغ ولد سنة خمس وعشرين وثلاث ماءة سمع محمد بن معاوية الاموي واحمد بن الشامة وبمصر ابا محمد بن الورد وسلمة بن الفضل والطبقة وبمكة بكير الحداد وابا بكر الاجري وابا الحسن الخزاعي وبدمشق علي بن ابي العقب وابا الميمون بن راشد وكان من الحفاظ المحققين صنف حديث مالك------- وحديث شعبة---------------------------------------------------------------------- وكتاب------------------------------------------------------------------------------------------ا في الزهد وقرا بالروايات------- علي جماعة منهم احمد بن صالح صاحب بن مجاهد حدث عنه جماعة من الاندلسيين منهم ابو عمرو الداني وابو عمر بن عبد الب------ر وكان بن عبد البر لا يقدم عليه احدا من شيوخه	725	2346231259628069685	168	178.5	128	717	23.43096160888672	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6601	true	232707796765645268	145	183	739	939	1534	300	الخطيب انشدنا------------ الصوري من الخفيف--- قل لمن عاند الحديث واضحي عاءبا اهله ومن يدعيه ابعلم تقول هذا ابن لي ام بجهل فالجهل خلق السفيه اتعيب الذين هم حفظوا الدين من الترهات والتمويه والي قولهم وما قد رووه راجع	6601	-8429992824087666296	JK000532-ara1.mARkdown.ms0790	false	1320266872120151134	260	300	1281	1492	1492	300	الجبار انشدنا محمد بن علي الصوري الحافظ لنفسه قل لمن عاند الحديث واضحي عاءبا اهله ومن يدعيه ابعلم تقول هذا ابن لي ام بجهل فالجهل خلق السفيه ايعاب الذين--- حفظوا الدين من الترهات والتمويه والي قولهم وما قد رووه راجع-	790	2346231259628069685	182	328.5	147	215	84.65116119384766	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6995	true	-1339358129092368815	200	292	1015	1473	1506	300	من يكون من اهل بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم لا-بد ان يبتلي في ماله ونفسه وانا قد ربيت في النعم والدولة فلع-----------ل في خللا فلما وقعت هذه الواقعة فرحت بها وعلمت ان نسبي صحيح متصل برسول الله صلي الله عليه وسلم فانا اصبر ولا افعل شيءا الا برضا الله تعالي ف-----------منعوه الطعام فمات واخرج من القلعة فاخذه ولده فدفنوه فقبره ظاهر يزار وراه اب-------------------------------------------و العباس الطبري -----------------------------وهو في الجنة وبين يديه ماءدة موضوعة عليها الطعام قال فقلت له الا تاكل قال لا حتي يجء ابني المطهر فانه غدا يجء فانتبهت	6995	-8429992824087666296	JK000532-ara1.mARkdown.ms0857	false	-7866265780847142608	61	148	303	716	1467	300	من يكون من اهل بيت رسول الله صلي الله عليه وسلم لا بد ان يبتلي-------------- وانا--- ربيت في النعمة وكنت اخاف يكون وقع خلل في نسبي فلما وقع- هذا-------- فرحت---- وعلمت ان نسبي----- متصل قال لي ابو الم-------------------------------------------------------عالي فسمعنا انهم منعوه ------------------من الطعام حتي مات جوعا وهو من ولد زين العابدين علي بن الحسين رضي الله عنهم قال السمعاني قال ابو العباس الجوهري رايت السيد المرتضي بعد موته وهو في الجنة وبين يديه طعام وقيل------------------------- له الا تاكل قال لا حتي يجء ابني------- فانه غدا يجء فانتبهت	857	2346231259628069685	234	282.5	180	553	42.31464767456055	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7112	true	-2169146165614535267	76	103	402	525	1496	300	سمعت ابا بكر محم--------د بن ----اسحاق بن خزيمة يقول من لم يقر بان الله علي عرشه قد استوي فوق سبع سماواته فهو ك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------افر يستتاب فان تاب والا	7112	-8429992824087666296	JK000532-ara1.mARkdown.ms0516	false	-1520586067031464036	212	262	1013	1251	1457	300	سمعت-------- محمد بن صالح بن هانء سمعت بن خزيمة يقول من لم يقر بان الله علي عرشه قد استوي فوق سبع سماواته فهو كافر حلال الدم وكان ماله فيءا وقال ابو الوليد الفقيه سمعت بن خزيمة يقول القران كلام الله ومن قال انه مخلوق فهو كافر يستتاب فان تاب والا	516	2346231259628069685	110	197.0	85	246	44.71544647216797	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7723	true	8291908440953926907	80	175	415	896	1545	300	عقارب المنايا تلسع وجدران جسم الامل تمنع الاحساس وقال الرواحل في طي المراحل والانام نيام وقال ركب الاجل يجري والركاب في الحديث وقال ماء الحياة من اناء العمر يرشح بالانفاس وقال لبعض الولاة اذكر----------- عدل الله فيك وعند العقوبة قدرة الله عليك واياك ان تشفي غيظك بسقم دينك وكان يحضر مجلسه صاحب له ثم انقطع مدة وعاد فقال ما انت في اوسع العذر من التاخير---- لثقتي بك وفي اضيقه من شوقي اليك وقال له قاءل ما نمت البارحة من شوقي اليك والي المجلس فقال له نعم لانك تريد ان تتفرج وانما ينبغي ان -----لا تنام	7723	-8429992824087666296	JK000532-ara1.mARkdown.ms0955	false	-9049516147996244444	84	154	456	816	1542	300	عقارب المنايا تلسع وخدران جسم الامل يمنع الاحساس و----------------------------------------------------------------------------------ماء الحياة في اناء العمر يرشح بالانفاس وقال لولي امر--- اذكر عند القدرة عدل الله فيك وعند العقوبة قدرة الله عليك واياك ان تشفي غيظك بسقم دينك وقال ل----------صاحب له-------------------------- انت في اوسع العذر من التاخير عني لثقتي بك وفي اضيقه من شوقي اليك وقال رجل---- ما نمت البارحة من شوقي ------الي المجلس -قال------- لانك تريد الفرجة-- وانما ينبغي الليلة الا تنام	955	2346231259628069685	318	529.0	252	501	63.473052978515625	53	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7724	true	-849266986786060661	89	139	485	746	1596	300	قاءل ايما افضل اسبح ام استغفر فقال الثياب الوسخة احوج الي الصابون من البخور وقال في قوله عليه السلام اعمار امتي ما بين الستين الي السبعين----- انما طالت اعمار القدماء لطول البادية فلما شارف الركب بلد الاقامة قيل حثوا المطي وقال----- من قنع طاب عيشه ومن طمع طال طيشه وقال	7724	-8429992824087666296	JK000532-ara1.mARkdown.ms0955	false	-9049516147996244444	211	261	1103	1359	1542	300	-اخر ايما افضل اسبح ام استغفر فقال الثو-ب الوسخ- احوج الي الصابون من البخور وذكر في حديث اعم------------ار امتي ما بين الستين الي السبعين فقال انما طالت اعمار الاواءل لطول البادية فلما شارف الركب بلدا لاقامة قيل حثوا المطي ومن كلامه من قنع طاب عيشه ومن طمع طال طيشه وقال	955	2346231259628069685	223	397.5	176	271	82.28782653808594	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000532-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7725	true	-4133397486306300646	0	34	0	164	1487	300	امير المءمنين ان تكلمت خفت منك وان سكت خفت عليك فانا اقدم خوفي عليك علي خوفي منك لمحبتي لدوام ايام-ك ا--ن قول القاءل اتق الله خير من قول القاءل انكم اهل بيت مغفور لكم	7725	-8429992824087666296	JK000532-ara1.mARkdown.ms0955	false	-9049516147996244444	264	295	1370	1517	1542	300	امير المءمنين ان تكلمت خفت منك وان سكت خفت عليك فانا اقدم خوفي عليك علي خوف--------------------ي منك اقول قول الناصح اتق الله خير من قول القاءل انتم اهل بيت مغفور لكم	955	2346231259628069685	138	259.5	108	167	82.63472747802734	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000532-ara1.mARkdown