id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0003	true	961036146822571683	55	166	301	875	1554	300	وقال ابن عباس--------------- قد ذكر الله التاريخ في كتابه فقال------ يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج البقرة حدثنا عبد الوهاب المقرء باسناده عن ابن عباس قال سال معاذ بن جبل رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله ما بال الهلال يبدو دقيقا مثل الخيط ثم يزيد حتي يعظم ويساوي ويستدير ثم لا يزال ينقص ويدق حتي يعود كما كان علي حال واحد فنزل يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس اي في دينهم وصومهم وفطرهم وعدة نساءهم والشروط التي تنتهي الي اجل معلوم وقال قتادة في تفسير الاية جعلها الله تعالي مواقيت لصوم المسلمين وافطارهم وحجهم ومناسكهم وعدد نساءهم وغير ذلك والله اعلم بما يصلح خلقه	3	-8429992824087666296	JK000252-ara1.ms911	false	1592303022915414113	11	56	57	303	1461	270	وقال ابن عباس رضي الله عنهما قد ذكر الله التاريخ في كتابه فقال تعالي يسالونك عن الاهلة قل هي مواقيت للناس والحج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقال قتادة في تفسير الاية جعلها الله تعالي مواقيت لصوم المسلمين وافطارهم وحجهم ومناسكهم وعدد نساءهم وغير ذلك والله اعلم بما يصلح خلقه	911	1243610910453973388	225	421.5	184	595	37.81512451171875	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000252-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0005	true	-829302445187006343	73	246	378	1231	1521	300	واربع سنين---- من خلافة عمر ثم وضع التاريخ واختلفوا في سببه فروي ابن السمرقندي---------------- ان ابا موسي الا-------------شعري كتب الي عمر----------------- انه ياتينا منك كتب ليس لها تاريخ فارخ لتستقيم الاحوال فارخ وقال ابو اليقظان رفع الي عمر صك محله في شعبان فقال ايما شعبان هذا الذي نحن فيه ام الماضي ام الذي ياتي وقال الهيثم بن عدي اول من ارخ يعلي بن امية كتب الي عمر م-------------ن اليمن كتابا مءرخا فاستحسنه وشرع في التاريخ وقال ابن عباس--------------- لما عز-------------م عمر علي التاريخ جمع الصحابة واستشارهم فقال سعد بن ابي وقاص ارخ لوفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال طلحة ارخ لمبعثه وقال علي بن ابي طالب ارخ لهجرته فانها فرقت بين الحق والباطل وقال اخرون لمولده وقال قوم لنبوته -كان هذا في سنة سبع عشرة من الهجرة وقيل في سنة ست عشرة فاتفقوا علي هذا-------------- ثم اختلفوا في الم--------------شهور فقال عبد الرحمن بن عوف ارخ ل-رجب فانه اول الاشهر الحرم وقال طلحة من ---رمضان لانه شهر ال-----------------امة وقال علي من ---المحرم لانه اول السنة وهو من الاشهر الحرم وقيل انما اشار	5	-8429992824087666296	JK000252-ara1.ms910	false	6031318070845067052	114	300	678	1595	1595	300	لاربع سنين خلت من خلافة عمر --------------------------------------بن الخطاب رضي الله عنه وسببه ان ابا موسي الاشعري رضي الله عنه كتب الي عمر رضي الله 479 عنه انه ياتينا منك كتب ليس لها تاريخ فارخ لتستقيم الاحوال فارخ وقيل------------ رفع الي عمر صك محله شع---بان فقال اي-- شعبان هذا الذي نحن فيه ام الماضي ام الذي ياتي وقيل --------------اول من ارخ يعلي بن امية كتب الي عمر رضي الله عنه من اليمن كتابا مءرخا فاستحسنه وشرع في التاريخ وقال ابن عباس رضي الله عنهما لما عزم عمر رضي الله عنه علي التاريخ جمع الصحابة واستشارهم فقال سعد بن ابي وقاص ارخ لوفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال طلحة ارخ لمبعثه وقال علي بن ابي طالب---- لهجرته فانها فرقت بين الحق والباطل وقال اخرون لمولده وقال قوم لنبوته وكان ذلك في سنة سبع عشرة من الهجرة وقيل س---نة ست عشرة فاتفقوا علي ان يءرخوا بالهجرة ثم اختلفوا فيما يبداون به من الشهور فقال عبد الرحمن بن عوف ابدا برجب فانه اول الاشهر الحرم وقال طلحة ابدا برمضان فانه شهر الامة وفيه انزل القران وقال علي ابدا بالمحرم لانه اول السنة وم---ن الاشهر الحرم وقيل انما اشار-	910	1243610910453973388	729	1261.0	577	997	73.1193618774414	129	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000252-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0029	true	598776089820642795	0	115	0	632	1649	300	وفيه جزيرة العرب وفيه العراق الذي هو سرة الدنيا قال وحد هذا الاقليم مما يلي ارض الحجاز وارض نجد الثعلبية من طريق مكة وحده مما يلي الشام وراء مدينة نصيبين من ديار ربيعة بثلاثة عشر فرسخا وحده مما يلي ارض خراسان وراء نهر بلخ وحده مما يلي الهند خلف الديبل بستة فراسخ قال وبغداد وسط هذا الاقليم قال والاقليم الخامس بلاد الروم والشام فجعل الشام من بلاد الروم قال والاقليم السادس بلاد الترك والسابع بلاد الصين وقال الخطيب ايضا وبغداد--- وسط هذا الاقليم وموضعها صفوة الارض ولذلك اعتدلت الوان اهله وامتدت اجسامهم فسلموا من شقرة الروم والصقالبة ومن سواد الحبش وغلظ الترك وجفاء اهل الجبال ودمامة اهل الصين وكلما اعتدلوا في الخلقة لطفوا في الفطنة	29	-8429992824087666296	JK000252-ara1.ms262	false	-223344376418232669	27	66	171	391	1636	300	وفيه جزيرة العرب وفيه العراق الذي هو سرة الدني------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وبغداد في وسط هذا الاقليم فلاعتداله ا---------------عتدلت الوان اهله--------------- فسلموا من شقرة الروم و-------------سواد الحبش وغلظ الترك وجفاء اهل الجبال ودمامة اهل الصين وكلما اعتدلوا في الخلقة لطفوا في الفطنة	262	1243610910453973388	207	366.0	170	635	32.598426818847656	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000252-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1359	true	3488383123205926344	43	179	242	934	1549	300	الكتاب هذا ما انطي محمد رسول الله لتميم ال-------------------داري واصحابه انطاه-----م عين وحبرون والمرطوم -بيت ابراهيم بذمتهم وجميع ما فيها نطية بتة وهي ----------------لاعقابهم من بعدهم ابد الابدين فمن اذاهم فيه اذاه الله وشهد ابو بكر ابن ابي قحافة رضي الله عنه وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلي بن ابي طالب ومعاوية ابن ابي سفيان وكتب واقاموا عند رسول الله صلي الله عليه وسلم بالمدينة حتي توفي وقام ابو بكر رضوان الله عليه فاعطاهم ذلك واوصي لهم رسول الله صلي الله عليه وسلم بمءة وسق من تمر خيبر و--------------------------------------------كتب ابو بكر رضوان الله عليه الي ابي عبيدة بن الجراح رضي الله عنه------------------------------------ اما بعد فامنع من كان يءمن بالله واليوم الاخر من الفساد في قري الداريين وان كان اهلها قد اجلوا عنها واراد الداريون ان ي-----------زرعوها فلهم ذلك وان اراد اهلها الرجوع الي------ها فهي لهم	1359	-8429992824087666296	JK000252-ara1.ms267	false	7490681443572669746	103	241	513	1213	1516	300	الرحيم هذا ما انطي محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم تميما الداري واصحابه اني انطيتكم عين -حبرون والمرطوم وبيت ابراهيم بذمتهم وجميع ما فيهم نطية بت ونفذت وسلمت ذلك لهم ولاعقابهم من بعدهم ابد الابد-- فمن اذاهم فيه اذاه الله -شهد ابو بكر -بن ابي قحافة------------- وعمر بن الخطاب وعثمان بن عفان وعلي بن ابي طالب ومعاوية -بن ابي سفيان وكت---ب فلما قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم وولي------------------ ابو بكر رض--ي الله عنه وجند الجند الي الشام -----------------------------------------------------كتب الينا كتابا نسخته بسم الله الرحمن الرحيم من ابي بكر الصديق ال---------ي ابي عبيدة بن الجراح سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فامنع من كان يءمن بالله واليوم الاخر من الفساد في قري الداريين وان كان اهلها قد -جلوا عنها واراد الداريو---ن يزرعونها فليزرعوها فاذا رج----------------------ع اليها اهلها فهي لهم	267	1243610910453973388	477	759.0	377	830	57.469879150390625	75	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000252-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1368	true	-6252713600455553679	96	210	494	1072	1525	300	فشهد الرجل-- اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين ثم قال في الخامسة ان لعنة- الله عليه ان كان من الكاذبين والتعنت المراة ايضا وفي افراد البخاري عن ابن عباس ان هلال -بن امية قذف امراته عند النبي صلي الله عليه وسلم بشريك بن سحماء فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فقال يا رسول الله اذا راي احدنا علي امراته رجلا ينطلق يلتمس البينة وجعل رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول البينة والا حد في ظهرك فقال هلال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله-------- ما يبرء ظهري من الحد فانزل الله تعالي والذين يرمون ازواجهم الي قوله انه لمن الصادقين النور فارسل النبي صلي الله عليه وسلم	1368	-8429992824087666296	JK000252-ara1.ms559	false	5833447994860702864	53	124	269	631	1461	300	فشهادة احدهم اربع شهادات بالله انه لمن الصادقين لانها عامة ولاعن النبي صلي الله عليه وسلم هلال بن امية كما روي ----------------------------------ابن عباس ان هلال ابن امية قذف زوجته------------------------------ بشريك بن سحماء فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم البينة او حد في ظهرك فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال والذي بعثك بالحق اني لصادق ولينزلن الله في امري ما يبرء ظهري من الحد فانزل الله تعالي والذين يرمون ازواج--------------------------هم الاية فدعاه النبي صلي الله عليه وسلم	559	1243610910453973388	281	438.5	222	591	47.546531677246094	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000252-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1523	true	1454406794140867264	112	165	567	815	1481	300	صلي الله عليه وسلم قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل عرف الحق فقضي به------------- ورجل عرف الحق فجار في الحكم- فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار وقد فسره ابو عبيد فقال الذي -هو في الجنة هو الذي اكره علي ا-----------------لقضاء	1523	-8429992824087666296	JK000252-ara1.ms702	false	-888903124694006258	236	294	1139	1409	1436	300	صلي الله عليه وسلم قال القضاة ثلاثة واحد في الجنة واثنان في النار فاما الذي في الجنة فرجل علم الحق وقضي به فهو في الجنة ورجل عرف الحق فجار في --حكمه فهو في النار ورجل قضي للناس علي جهل فهو في النار وروي---- ابو هريرة رضي الله عنه ان النبي ----صلي الله عليه وسلم قال من طلب القضاء	702	1243610910453973388	209	342.5	160	280	74.64286041259766	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000252-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2270	true	6036554492409533388	263	298	1310	1464	1475	300	له كيف تقضي قال--------------------- بكتاب الله قال فان لم يكن في كتاب الله قال ف-سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم يكن في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجتهد	2270	-8429992824087666296	JK000252-ara1.ms703	false	-750005661534952692	137	176	651	824	1522	300	---كيف تقضي اذا عرض لك قضاء قال اقضي بكتاب الله قال فان لم يكن في كتاب الله قال فبسنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال فان لم يكن في سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم قال اجتهد	703	1243610910453973388	148	273.5	114	176	84.09091186523438	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000252-ara1