id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2696	true	-1452719711998636309	139	300	726	1579	1579	300	بلغ عاءشة رضي الله عنها ان اقواما يتناولون من ابي بكر وعمر رضوان الله عليهما فارسلت الي ازفلة منهم فلما حضروا -سدلت استارها ثم دنت فحمدت الل-----------ه وصلت علي رسوله صلي الله عليه وسلم------------ ثم قالت ابي- وما ابيه ابي والله لا تعطوه الايدي ذاك طود منيف وفرع مديد هي------هات كذبت الظنون انجح اذ اكدي-----تم وسبق اذ ونيتم سبق الجواد اذا استولي علي الامد فتي قريش ناشءا وكهفها كهلا يفك عانيها ويريش مملقها ويراب شعبها حتي حليته قلوبها ثم استشري في الله فما برحت شكيمته في ذات الله ح-------تي اتخذ بفناءه مسجدا يحيي فيه ما امات المبطلون وكان ---والله-----غزير الدمعة وقيذ الجواوح شجي النشيج فانقصفت اليه نسوان مكة وولدانها يسخرون منه ويستهزءون به الله يستهزء بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون البقرة فاكبرت ذلك رجالات قريش فحنت له قسيها وفوقت له سهامها وانتثلوا غرضا فما فلوا له صفاة ولا قصفوا له قناة ومر علي سيساءه حتي اذا ضرب الدين بجرانه والقي بركه و----رست اوتاده ودخل الناس فيه افواجا ومن كل فرقة --------ارسالا-	2696	-8429992824087666296	JK000213-ara1.mARkdown.ms540	false	930256076113604319	15	179	75	944	1590	300	بلغ عاءشة رضي الله عنها ان ناس--ا يتناولون ابا--- بكر فبعثت------------------------ الي ازفلة منهم فلما حضروا اسدلت استارها------- فحمدت الله واثنت عليه وصلت علي نبيها صلي الله عليه وسلم وعذلت وقرعت ثم قالت ابيه وما ابيه ابي والله لا تعطوه الايدي ذاك طود منيف وفرع مديد هيهات هيهات كذبت الظنون انجح والله اذ كذبتم وسبق اذ ونيتم سبق الجواد اذا استولي علي الامد فتي قريش ناشءا وكهفها كهلا يفك عانيها ويريش مملقها ويراب شعثها حتي حل-ته قلوبها ثم استشري في دينه فما برحت شكيمته في ذات الله عز وجل حتي اتخذ بفناءه مسجدا يحيي فيه ما امات المبطلون وكان رضي الله عنه غزير الدمعة وقيذ الجوانج شجي النشيج فانقصفت اليه نسوان مكة وولدانها يسخرون منه ويستهزءون به الله يستهزء بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون------- فاكبرت ذلك رجالات قريش فحنت له قسيها وفوقت له سهامها وانتثلوه غرضا فما فلوا له صفاة ولا قصفوا له قناة ومر علي سيساءه حتي---- ضرب الدين بجرانه والقي بركبتيه وارست اوتاده ودخل الناس فيه افواجا ومن كل فرقة اشتاتا وارسالا	540	-4406016038728130714	770	1406.5	621	917	83.96946716308594	131	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000213-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2697	true	1867620186393008602	0	123	0	656	1493	300	واشتاتا اختار الله------- لنبيه صلي الله عليه وسلم ما عنده فقبضه اليه فلما قبض صلي الله عليه وسلم نصب الشيطان رواقه ومد طنبه ونصب حباء------------------له فظن- رجال ان قد تحققت اطماعهم ولات حين الذي يرجون واني والصديق بين اظهرهم فقام حاسرا مشمرا فجمع حاشيته ورفع قطريه فرد نشر الاسلام علي غربه ولم شعثه بطيه واقام اوده بثقافه فاندفن النفاق بوطاته وانتاش الدين بنعشه ف-لما اراح الحق الي اهله وقرر الرءوس علي كواهلها وحقن الدماء في اهبها اتته منيته فسد ثلمته بنظيره في المرحمة وشقيقه في السيرة والمعدلة ذلك عمر بن الخطاب فلله در ام حملت به ودرت عليه لقد اوحدت به ففنخ الكفرة وديخها وشرد الكفر شذر مذر وبعج الارض وبخعها فقاءت اكلها ولفظت خبيءها ترامه ويصدف عنها وتصدي له وياباها ثم ورع	2697	-8429992824087666296	JK000213-ara1.mARkdown.ms540	false	930256076113604319	178	300	936	1590	1590	300	وارسالا اختار الله عز وجل لنبيه صلي الله عليه وسلم ما عنده ف-----------لما قبض---- الله نبيه----- نصب الشيطان رواقه ومد طنبه ونصب حباءله واجلب بخيله ورجله فظنت رجال ان قد تحققت اطماعهم ولات حين الذي يرجون واني والصديق بين اظهرهم فقام حاسرا مشمرا فجمع حاشيته ورفع قطريه فرد نشر الاسلام علي غرته ولم شعثه بطبه واقام اوده بثقافه فامذقر النفاق بوطاته وانتاش الدين بثقافه فلما اراح الحق علي اهله وقرر الرءوس علي كواهلها وحقن الدماء في اهبها اتته منيته فسد ثلمته بنظيره في المرحمة وشقيقه في السيرة والمعدلة ذاك ا---بن الخطاب لله---- ام حفلت له ودرت عليه لقد اوحدت به ففنخ الكفرة وديخها وشرد الشرك شذر مذر وبعج الارض وبخعها فقاءت اكلها ولفظت خبا-ها ترامه ويصدف عنها وتصدي له وياباها ثم وزع-	540	-4406016038728130714	598	1111.5	483	683	87.55490112304688	98	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000213-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2697	true	1867620186393008602	123	149	656	781	1493	300	في-ها وودعها كما صحبها فاروني ما تر--ون واي يوم----- تنقمون ايوم اقامته اذ عدل فيكم ام يوم ظعنه فقد نظر لكم واستغفر الله لي ولكم عبد	2697	-8429992824087666296	JK000213-ara1.mARkdown.ms541	false	-7387873967867004957	1	28	5	138	1547	300	فياها وودعها كما صحبها فاروني ما تربءون فاي يومي ابي تنقمون ايوم اقامته اذ عدل فيكم او يوم ظعنه وقد نظر لكم واستغفر الله لي ولكم وقد	541	-4406016038728130714	120	217.5	94	133	90.2255630493164	19	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000213-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4481	true	5739816273020078462	0	115	0	610	1580	300	ولم يك-------------------لمه --فكتب اليه---------------------------- اسعدك الله بطاعته وتولاك بحفظه وحاطك بحياطته قد كنت منتظر البر والصلة منك لاتبرك بها وجءتك مسلما فلم تكلمن-----------------ي فاي شء بدا- مني فعرفني حتي اعتذر----- منه فلما قراها ا-----------------بن المبارك قا----------------------ل يابي هذا الرجل الا ان اقشر له العصا --وكتب اليه من السريع------------- يا جاعل العلم له بازيا يصي-د اموال المساكين احتلت للدنيا ولذاتها بحيلة تذهب بالدين فصرت مجنونا بها بعدما كنت دواء للمجانين اين رواياتك في سردها عن ابن عون وابن سيرين اين احاديثك والقول في لزوم ابواب السلاطين ان قلت اكرهت فما هو كذا زل حمار العلم في الطين1 فلما قرا----------------- الابيات بكي ودخل علي---------------- هارون فاستعفاه فقال لعلك التقيت ذاك المجنون المروزي فقال له ارحم شيبتي فاقاله	4481	-8429992824087666296	JK000213-ara1.mARkdown.ms080	false	4123276179311324437	125	264	612	1341	1528	300	ولم يكلمه فانصرف فلما كان من غد كتب اليه رقعة بسم الله الرحمن الرحيم اسعدك الله بطاعته وتولاك بحفظه وحاطك بحياطته قد كنت منتظرا لبركة صلتك -----اتبرك بها وجءتك امس-- فلم تكلمني ورايتك واجدا علي فاي شء رايت م-------ني حتي اعتذر اليك منه فلما وردت الرقعة علي عبدالله بن المبارك دعا بالدواة والقرطاس وقال يابي هذا الرجل الا ان نقشر له العصا ثم كتب اليه بسم الله الرحمن الرحيم يا جاعل الدين له بازيا يصطاد اموال المساكين احتلت للدنيا ولذاتها بحيلة تذهب بالدين فصرت مجنونا بها بعدما كنت دواء للمجانين اين رواياتك في سردها عن ابن عون وابن سيرين اين رواياتك في سردها لترك- ابواب السلاطين ان قلت اكرهت فذا باطل-- زل حمارال-علم في الطين- فلما وقف ابن علية علي هذه الابيات قام من مجلس القضاء فوطء بساط هارون وقال يا امير المءمنين الله ال----------------------له ارحم شيبتي فان لا	80	-4406016038728130714	460	712.5	364	770	59.74026107788086	71	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000213-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4530	true	-2175518197171578414	95	161	472	774	1465	300	احمد بن حنبل وعند--ه رجلان فقال احدهما يا ابا عبد الله رايت يزيد بن هارون في المنام فقلت--- ما فعل الله بك قال غفر لي وشفعني وعاتبني -قلت بماذا --------عاتبك قال ق----ال لي يا يزيد اتحدث-------- عن حريز بن عثمان قال قلت يا رب ما علمت الا خيرا فقال انه كان يبغض ابا الحسن علي بن ابي طالب ابغضه الله ------------وقال ا-------لاخر رايت يزيد بن هارون	4530	-8429992824087666296	JK000213-ara1.mARkdown.ms136	false	5544932686936705213	113	187	566	894	1436	300	احمد بن حنبل فقال له رجل-------------- يا ابا عبدا-لله رايت يزيد بن هارون في النو-م فقلت له ما فعل الله بك قال غفر لي ورحمني وعاتبني فقلت غفر لك ورحمك وعاتبك قال نعم قال لي يا يزيد بن هارون كتبت عن حريز بن عثمان قال قلت يا رب ما علمت الا خيرا ق-ال انه كان يبغض ابا الحسن علي بن ابي طالب --رضي الله عنه وباسناده قال احمد بن سنان سمعت يزيد بن هارون	136	-4406016038728130714	250	388.5	188	347	72.04611206054688	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000213-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4678	true	3061264176153716625	78	126	379	623	1460	300	القضاء فامتنع وحكي الخطيب عن ابي نعيم انه قال ولد وكيع سنة ثلاثين ومءة وكان جوادا حليما جاءه رجل فقال--- اني امت اليك بحرمة قال وما حرمتك قال كتبت---- من محبرتي في مجلس الاعمش فقام وكيع ودخل منزله فاخرج--- صرة فيها دنانير وقال اعذرني فم---ا املك غيرها وقال	4678	-8429992824087666296	JK000213-ara1.mARkdown.ms324	false	-6660870265613491628	227	265	1118	1306	1480	300	القضاء فامتنع وجاء الي---------------------------------------------------------------------ه رجل فقال له اني امت اليك بحرمة قال وما حرمتك قال كنت تكتب من محبرتي في مجلس الاعمش فوثب وكيع فدخل منزله فاخرج له صرة فيها دنانير وقال اعذرني فان لا املك غيرها وقيل	324	-4406016038728130714	162	271.5	128	257	63.03501892089844	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000213-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4737	true	-7135563671602544890	36	90	155	405	1436	300	احمد بن حنبل رحمه الله قول ابي نواس من الطويل اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ساعة --ولا ان ما يخفي عليه يغيب لهونا لعمر الله حتي تتابعت 2 ذنوب علي اثارهن ذنوب فيا ليت ان الله يغفر ما مضي وياذن في توباتنا فنتوب	4737	-8429992824087666296	JK000213-ara1.mARkdown.ms066	false	-4857365128382881524	204	251	1026	1243	1489	300	احمد بن حنب---------------------------------ل اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ما مضي ولا ان ما تخفي عليه يغيب لهونا عن الايام حتي تتابعت ذ--نوب علي اثارهن ذنوب فيا ليت ان الله يغفر ما مضي وياذن في توباتنا فنتوب	66	-4406016038728130714	201	374.0	157	252	79.76190185546875	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000213-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4741	true	7787415162241211315	123	165	662	853	1516	300	اسماعيل بن شداد قال قال لنا سفيان بن عيينة من اين انتم قلنا من---- بغداد قال ما فعل ذلك الحبر الذي فيكم قلنا من هو قال ابو محفوظ معروف ق----لنا بخير قال لا يزال اهل تلك المدينة بخير ما بقي فيهم وروي	4741	-8429992824087666296	JK000213-ara1.mARkdown.ms317	false	8727158394749719962	117	161	561	760	1445	300	اسماعيل بن شداد قال قال لنا سفيان بن عيينة من اين انتم قلنا من اهل بغداد قال ما فعل ذلك الحبر الذي فيكم قلنا من هو قال ابو محفوظ معروف قال قلنا بخير قال لا يزال اهل تلك المدينة بخير ما بقي فيهم وقال	317	-4406016038728130714	188	360.0	146	199	94.47235870361328	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000213-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4743	true	-3538055688548402516	35	100	168	477	1524	300	عيسي اخي معروف قال سال رجل---- معروفا فقال كيف تصوم فقال -------------------------------------كان عيسي--------- عليه السلام يصوم كذا وكذا قال اخبرني عن صومك قال كان داود عليه السلام يصوم كذا وكذا قال اخبرني عن صومك قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يصوم كذا وكذا قال اخبرني عن صومك قال اما انا ف----اصبح الدهر- كله صاءما فان دعيت الي طعام اكلت ولم اقل اني صاءم	4743	-8429992824087666296	JK000213-ara1.mARkdown.ms319	false	5352464701135073290	230	300	1142	1466	1466	300	عيسي اخو معروف دخ----ل رجل علي معروف في مرضه الذي مات فيه فقال ياابا محفوظ اخبرني عن صومك قال كان عيسي صلي الله عليه -وسل-م يصوم -----كذا قال اخبرني عن صومك قال كان داود ------------يصوم -----كذا قال اخبرني عن صومك قال كان النبي---- صلي الله عليه وسلم يصوم -----كذا قال اخبرني عن صومك قال اما انا فكنت اصبح --دهري كله صاءما فان دعيت الي طعام اكلت ولم اقل اني صاءم-	319	-4406016038728130714	240	379.5	188	364	65.93406677246094	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000213-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4806	true	-7142338585956366365	49	117	261	567	1491	300	قال كنت ----عند احمد بن حنبل وعنده رجلان فقال احدهما يا ابا عبد الله رايت يزيد بن هارون في المنام فقلت له ما فعل الله بك قال غفر لي وشفعني وعاتبني وق--------------------------------ال لي يا يزيد اتحدث-------- عن حريز بن عثمان قال قلت يا رب ما علمت الا خيرا قال يا يزيد انه كان يتنقص ابا الحسن علي بن ابي طالب --وقال الاخر و----انا وال-----------له رايت يزيد بن هارون	4806	-8429992824087666296	JK000213-ara1.mARkdown.ms136	false	5544932686936705213	109	187	550	894	1436	300	قال كنت في مجلس احمد بن حنبل------------ فقال له رجل يا ابا عبد-الله رايت يزيد بن هارون في النو-م فقلت له ما فعل الله بك قال غفر لي ورحمني وعاتبني فقلت غفر لك ورحمك وعاتبك قال نعم قال لي يا يزيد بن هارون كتبت عن حريز بن عثمان قال قلت يا رب ما علمت الا خيرا قال-------- انه كان يبغض -ابا الحسن علي بن ابي طالب رضي الله عنه وباسناده قال احمد بن سنان سمعت يزيد بن هارون	136	-4406016038728130714	243	369.0	182	367	66.21253204345703	52	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000213-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4969	true	-600834713832828028	219	300	1113	1513	1513	300	ضرب س-----وطا قال بسم الله فلما ضرب الثاني قال -----------لا حول ولا قوة الا بالله فلما ضرب الثالث قال القران كلام الله غير مخلوق فلما ضرب الرابع قال لن يصيبنا الا ما كتب الله لن------------------------ا وكان- تكته---- حاشية ثوب فانقطعت فنزل- السراويل الي عانته فرمي احمد طرفه الي السماء وحرك شفتيه ف----------------بقي السراويل ولم ينزل وقال ميمون بن الاصبغ-- فدخلت عليه---- بعد سبعة ايام---------------------------------- فقلت ------------له را--------------------------------------------------------يتك تحرك شفتيك فاي شء قلت قال قلت اللهم اني اسالك باسمك الذي ملات به-	4969	-8429992824087666296	JK000213-ara1.mARkdown.ms278	false	6409269889699163513	26	139	133	698	1506	300	ضرب احمد سوطا قال بسم الله فلما ضرب الثاني قال الحمد لله ولا حول ولا قوة الا بالله فلما ضرب الثالث قال القران كلام الله غير مخلوق فلما ضرب الرابع قال لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا فضربوه تسعة وعشرين سوطا وكانت تكة احمد حاشية ثوب فانقطعت فنزلت السراويل الي عانته فرمي ب----طرفه نحو السماء وحرك شفتيه فما كان باسرع ان بقي السراويل فلم ينزل وذكر الكلام الي ان قال فدخلت الي احمد بعد سبعة ايام من ضربه وهو يقرا في مصحف بين يديه فقلت يا ابا عبدالله رايتك يوم ضربوك وقد انحل سراويلك فرفعت طرفك نحو السماء ورايتك تحرك شفتيك فايش --قلت قال قلت اللهم اني اسالك باسمك الذي ملات به	278	-4406016038728130714	365	603.5	290	571	63.922943115234375	61	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000213-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5012	true	-8311006606360942829	0	60	0	287	1505	300	بن طاهر فيحمل اليه مالا جليلا استحسانا لذلك وقال احمد بن يوسف سمعت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كتاب غريب الحديث من ابي عبيد ورويته عنه ولما عمله عرضه علي عبد الله بن طاهر فاستحسنه وقال ان عقلا بعث صاحبه علي عمل مثل هذا الكتاب لحقيق ان لا يحوج الي طلب المعاش فاجري له عشرة الاف درهم في كل شهر واول م-----ن --------------------------سمع هذا الكتاب	5012	-8429992824087666296	JK000213-ara1.mARkdown.ms214	false	-7570180795131146201	138	276	734	1419	1555	300	بن طاهر فيحمل اليه مالا خطيرا استحسانا لذلك وقال الفسطاطي كان ابو عبيد مع ابن طاهر فوجه اليه ابو دلف يستهديه ابا عبيد مدة شهرين فانفذ اليه ابا عبيد فاقام شهرين فلما اراد الانصراف وصله ابو دلف بثلاثين الف درهم فلم يقبلها وقال انا في جنبة رجل ما يحوجني الي صلة غيره ولا اخذ ما فيه علي نقص فقال له ايها الامير قد قبلتها منك ولكن قد اغنيتني بمعروفك وبرك وكفايتك عنها وقد رايت ان اشتري بها سلاحا وخيلا واوجه بها الي الثغر ليكون الثواب متوافرا علي الامير ففعل ولما عمل ابو عبيد كتاب غريب الحديث--------------------------------- عرضه علي عبد-الله بن طاهر فاستحسنه وقال ان عقلا بعث صاحبه علي عم----ل هذا الكتاب لحقيق ان لا يحوج الي طلب المعاش فاجري له عشرة الاف درهم في كل شهر وقال محمد بن وهب قال ابو عبيد كنت في تصنيف هذا الكتاب	214	-4406016038728130714	226	384.0	177	723	31.258644104003906	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000213-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5042	true	2166215660444690507	63	123	289	595	1454	300	زبدة اخت بشر قالت دخل علي بشر ليلة----------- فوضع احدي رجليه داخل الدار والاخري من خارج فلم يزل كذلك الي ال-----صبح ف---------قلت له في ذل---------------ك فقال تفكرت في بشر النصراني وبشر اليهودي وبشر المجوسي وفي ---اسمي---- فقلت ويحك ما الذي سبق لك ------حتي خصك الله بالاسلام فتفكرت في هذه السابقة والخاتمة فحمدت الله حيث جعلني من خاصته والبسني لباس احباءه	5042	-8429992824087666296	JK000213-ara1.mARkdown.ms354	false	5227743159894280812	235	295	1136	1442	1469	300	زبده اخت بشر----- دخل بشر علي ليلة من الليالي فوضع احدي رجليه داخل الدار والاخري--- خارج وبقي--- كذلك يتفكر حتي اصبح فلما اصبح قلت له فيماذا تفكر طول ليلتك فقال تفكرت في بشر النصراني وبشر اليهودي وبشر المجوسي ونفسي واسمي بشر فقلت----- ما الذي سبق منك اليه حتي خصك-------------- فتفكرت في تفضله علي ان----------------------- جعلني من خاصته والبسني لباس احبابه	354	-4406016038728130714	214	296.5	169	359	59.61002731323242	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000213-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5055	true	1481023235999157914	45	158	227	779	1466	300	مضغة---- اكبر من بشر وماتت قبله وكذا قال احمد بن حنبل كانت زبدة تكني -ام علي الا انه قال كانت زبدة اكبر من بشر وماتت قبله وهي التي توجع عليها لما ماتت و---------------------------------------قال قرات في بعض الكتب ان العبد اذا قصر في خدمة ربه سلبه انيسه وهذه كانت انيس-ي من الدنيا ورو---------------ي ان التي ماتت قبل بشر هي ------مخة وقد ذكرها الخطيب باسناده الي عبد الله بن احمد بن حنبل يقول جاءت مخة اخت بشر--- الحافي الي ابي فقالت ات---ي امراة راس مالي دانقان اشتري بهما القطن فاغزله وابيعه بنصف درهم واتقوت بدانق من الجمعة الي الجمعة فمر طاءف ابن طاهر------- ومعه مشعل فوقف يكلم اصحاب المسالح فاغت-نمت ضوء المشعل فغزلت طاقات ثم	5055	-8429992824087666296	JK000213-ara1.mARkdown.ms353	false	-5704779197811842819	197	300	1024	1540	1540	300	مضغة وهي اكبر من بشر وكانت ز--------------------------------بدة تكني بام علي وقيل لما ماتت مضغة -----------------------------------توجع عليها بشر توجعا شديدا وبكي بكاءا شديدا فقيل له في ذلك فقال قرات في بعض الكتب ان العبد اذا قصر في خدمة ربه سلبه انيسه وهذه كانت انيستي من الدنيا وقال ابراهيم الحربي ان بشرا قال هذا يوم ماتت اخته مخة وقال عبد-------------------------الله بن احمد------------- جاءت مخة اخت بشر بن الحارث الي ابي فقالت له اني امراة راس مالي دانقين اشتري----- القطن فاردنه فابيعه بنصف درهم فاتقوت بدانق من الجمعة الي الجمعة فمر----- ابن طاهر الطاءف ومعه مشعل فوقف يكلم اصحاب المصالح فاستغنمت ضوء المشعل فغزلت طاقات ثم-	353	-4406016038728130714	366	565.0	289	632	57.91139221191406	58	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000213-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5055	true	1481023235999157914	158	217	779	1062	1466	300	غاب عني المشعل فعلمت ان لله في مطالبة فخلصني خلصك الله فقال لها تخرجين الدانقين ثم تبقين بلا راس مال حتي يعوضك الله خيرا منه فقال عبد الله ققلت لابي------- لو قلت لها--- اخرجي المغزل الذي------ فيه الطاقات فقال يا بني سءالها لا يحتمل التاويل ثم قال من هذه قلت مخة اخت بشر--- الحافي فقال من ها هنا اتيت	5055	-8429992824087666296	JK000213-ara1.mARkdown.ms354	false	5227743159894280812	0	59	0	285	1469	300	غاب عني المشعل فعلمت ان لله في مطالبة فخلصني خلصك الله فقال لها تخرجين الدانقين و--تبقين بلا راس مال حتي يعوضك الله خيرا -----قال عبد-الله فقلت لابي يا ابت لو قلت لها لو اخرجت------- الذي ادركت فيه الطاقات فقال يا بني سءالها لا يحتمل التاويل ثم قال من هذه قلت مخة اخت بشر بن الحارث فقال من ه--هنا اتيت	354	-4406016038728130714	261	460.5	207	302	86.42384338378906	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000213-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5056	true	-2944664323589096686	0	154	0	763	1461	300	فخرجت فاذا بامراة فقالت--- استاذن ع---لي ابي عبد الله-------------- فاستاذنت ---------لها فدخلت و------سلمت فرد عليها فقالت------------------ انا امراة اغزل بالليل في السراج فربما طفء السراج فاغزل في القمر فهل علي ان ابين غزل القمر من غزل السراج فق----ال لها ان كان عندك بينهما فرق ف---------بيني -------فقالت--- يا ابا عبد الله انين المريض شكوي قال ارجو ان لا يكون شكوي ولكنه اشتكاء الي الله سبحانه وتعالي ثم ودعته وخرجت فق----ال لي يا بني ما سمعت قط انسانا يسال عن هذا او مثل هذا اتبع---- المراة وانظر اين تدخل قال ف-تبعتها فدخلت-------------- بيت وبشر--- الحافي واذا هي اخته قال فرجعت واخبرته فقال محال ان تكون مثل هذه الا اخت بشر ولم يذكر في هذه الرواية اسم المراة قال وكانت مخة من بين اخوات بشر تقصد احمد وتساله عن الورع وكان احمد يعجبه مساءلها وقال ابو عبد---- الرحمن السلمي كان-- بشر يقول-------------------- تعلمت الورع من اختي زبدة وما كانت------------ تاكل شيءا لمخلوق فيه تصنع قال وقالت زبدة	5056	-8429992824087666296	JK000213-ara1.mARkdown.ms354	false	5227743159894280812	84	236	401	1141	1469	300	فخرجت فاذا -امراة -قالت لي استاذن لي علي ابي عبد-الله يعني اباه قال فاستاذنته فقال ادخلها فدخلت فجلست فسلمت---- عليه- وقالت له يا ابا عبدالله انا امراة اغزل بالليل في السراج فربما طفء السراج فاغزل في القمر فع---لي ان ابين غزل القمر من غزل السراج قال فقال لها ان كان عندك بينهما فرق فعليك ان تبيني ذلك قال قالت له يا ابا عبد-الله انين المريض شكوي قال ارجو ان لا يكون شكوي ولكنه اشتكاء الي الله قال ف------------ودعته وخرجت قال فقال لي يا بني ما سمعت قط انسانا يسال عن مث-------ل هذا اتبع هذه المراة فانظر اين تدخل قال فاتبعتها فاذا هي قد دخلت الي بيت -بشر بن الحارث واذا هي اخته قال فرجعت فقلت له فقال محال ان تكون مثل هذه الا اخت بشر وق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال ابو عبدالله القحطب------ي كانت لبشر اخت صوامة قوامة وقال بشر تعلمت الورع من اختي فانه---ا كانت تجتهد ان لا تاكل ما ل-لمخلوق فيه -صنع وق----الت زبده	354	-4406016038728130714	550	846.0	434	903	60.908084869384766	89	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000213-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5069	true	2079926980054753329	24	73	119	380	1517	300	محمد بن مصعب ابو جعفر البغدادي كان احد العباد المذكورين والقراء المعروفين اثني عليه الامام-------------------------------------------------------- احمد رحمة الله عليه ووصفه بالسنة و-----------------قال كان رجلا صالحا----- يقص في المسجد ويدعو و----------------------ربما كان ابن علية يجلس اليه ف---------يسمع دعاءه---------------------------- جاءني وكتب عني احاديث ثم كان------------------------------------- يقول يا رب اخبءني تحت عرشك	5069	-8429992824087666296	JK000213-ara1.mARkdown.ms266	false	1081046509609032477	74	156	356	743	1466	300	محمد بن مصعب ابو جعفر ال-----------------------------------دعاء قرات في كتاب ابن ثابت اخبرنا محمد بن رزق اخبرنا ابو علي بن الصواف حدثنا عبدالله بن احمد بن حنبل قال سمعت ابي ذكر محمد بن مصعب الدعاء فقال كان رجلا صالحا وكان يقص---------- ويدعو قاءما في المسجد ثم قال ربما كان ابن علية يجلس اليه في المسجد يسمع دعاءه قال عبدالله بن احمد قال ابي جاءني فكتب عني احاديث وجلس في مجلسك هذا في الصفة ثم قال في بعض ما يقول--- رب اخبءني تحت عرشك	266	-4406016038728130714	152	176.5	119	435	34.942527770996094	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000213-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5088	true	-5889494202392450505	136	275	753	1469	1589	300	ما تقول في القران ق-ال كلام الله غير مخلوق قال افتري ربك يوم القيامة قال نعم كذا وردت الاخبار ونطق القران فقال ويحك يري كما يري الجسم المحدود ويحويه مكان ويحصره الناظر انا اكفر برب هذه صفته ثم قال للحاضرين ما تقولون فيه قال عبد الرحمن بن اسحاق وكان قاضيا علي الجانب الغربي من بغداد ثم عزل هو حلال الدم ووافقه جماعة الفقهاء فاظهر احمد بن ابي دءاد الكراهية لقتله وقال شيخ كبير مختل لعل به عاهة ويءخر امره ويستتاب فقال الواثق ما اراه الا مءذنا بالكفر قاءما بما يعتقده منه ودعا بالصمصامة وقال اذا قمت اليه -لا يقومن احد معي فاني احتسب خطاي الي هذا الكافر------------------------------------------------------ ثم امر بالنطع ف-جلس عليه وهو مقيد وامرهم بشد راسه بحبل وامرهم ان يشدوه ومشي اليه ف---ضرب عنقه وامر بحمل راسه الي بغداد فنصب في الجانب الشرقي اياما وفي الجانب الغربي اياما	5088	-8429992824087666296	JK000213-ara1.mARkdown.ms064	false	9216616788733809301	206	284	1031	1426	1510	300	ما تقول في القران فقال كلام الله ق----------ال افتري ربك يوم القيامة قال---- كذا جاءت الرواية به فدعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الواثق ---------------------------------------------------بالصمصامة وقال اذا قمت اليه فلا يقومن احد معي فاني احتسب خطاي الي هذا الكافر الذي يعبد ربا لا نعبده ولا نعرفه بالصفة التي وصفه بها ثم امر بالنطع فاجلس عليه وهو مقيد وامر-- بشد راسه بحبل وامرهم ان يمدوه ومشي اليه حتي ضرب عنقه وامر بحمل راسه الي بغداد فنصب في الجانب الشرقي اياما وفي الجانب الغربي اياما	64	-4406016038728130714	316	540.5	251	776	40.721649169921875	54	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000213-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5090	true	6878525415141394455	0	60	0	311	1442	300	بن نصر خلي فلما قتل في المحنة وصلب راسه اخبرت ان الراس يقرا القران فمضيت فبت بقرب الراس و----------------عنده رجالة وحرس-- يحفظونه فلما هدات العيون سمعت الراس تقرا الم احسب الناس ان يتركوا العنكبوت 1------------------ فاقشعر جلدي ثم رايته بعد ذلك في المنام وعليه السندس الاخضر والاستبرق وعلي راسه تاج فقلت--- ما فعل الله بك ف------قال غفر لي وادخلني الجنة	5090	-8429992824087666296	JK000213-ara1.mARkdown.ms065	false	-5744345118997947879	35	104	170	519	1478	300	بن نصر خلي فلما قتل في المحنة وصلب راسه اخبرت ان الراس يقرا القران فمضيت فبت بقرب الراس مشرفا عليها وكان عنده رجالة وفرسان يحفظونه فلما هدات العيون سمعت الراس يقول الم احسب الناس ان يتركوا ان يقولوا امنا وهم لا يفتنون فاقشعر جلدي ثم رايته بعد ذلك في المنام وعليه السندس------- والاستبرق وعلي راسه تاج فقلت له ما فعل الله بك يا اخي قال غفر لي وادخلني الجنة	65	-4406016038728130714	289	515.0	231	356	81.17977905273438	52	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000213-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5134	true	4474036952120838364	241	300	1176	1478	1478	300	سنة سبع وخمسين وم-ءة روي العباس بن محمد عن ابيه قال مررت----- بالمقابر فسمعت همهمة فاتبعت الاثر واذا بيحيي بن ايوب في حفرة وهو يبكي و-----------يدعو------ ويقول يا قرة عين المطيعين ويا قرة عين العاصين ولم لا تكون قرة عين المطيعين وانت مننت عليهم بالطاعة ولم لا تكون قرة عين العاصين وانت سترت عليهم الذنوب وهو -يعاود البكاء قال-	5134	-8429992824087666296	JK000213-ara1.mARkdown.ms331	false	-122845343876118561	58	118	324	642	1575	300	سنة سبع وخمسين وماءة وقال عبدالرحمن الاشهلي-------- مررت يوما بالمقابر فسمعت همهمة فاتبعت الاثر فاذا -يحيي بن ايوب في حفرة من تلك الحفر واذا هو يدعو ويبكي ويقول يا قرة عين المطيعين ويا قرة عين العاصين ولم لا تكون قرة عين المطيعين وانت مننت عليهم بالطاعة ولم لا تكون قرة عين العاصين وانت سترت عليهم الذنوب قال ويعاود البكاء قال	331	-4406016038728130714	258	444.0	208	327	78.89908599853516	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000213-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5148	true	-4662640769495282617	169	212	825	1034	1455	300	وجاء- رجل يستشفع به في حاجة فقضاها فاقب------ل يشكره فقا----------------ل علام تشكرنا ونحن نري--- للجاه زكاة كما--- للمال----- ثم انشد من الكامل فرضت علي زكاة ما ملكت يدي وزكاة جاهي ان اعين واشفعا فاذا ملكت فجد وان لم تستطع فاجهد بوسعك كله ان	5148	-8429992824087666296	JK000213-ara1.mARkdown.ms167	false	-5785267463547138183	31	80	145	381	1495	300	وجاءه رجل يستشفع به في حاجة فقضاها فاقبل الرجل يشكره فقال له الحسن بن سهل علام تشكرنا -نحن نري ان للجاه زكاة كما ان للمال زكاة ثم انشا يقو-----ل فرضت علي زكاة مام-لكت يدي وزكاه جاهي ان اعين واشفعا فاذا ملكت فجد فان لم تستطع فاجهد بوسعك كله ان	167	-4406016038728130714	195	328.5	154	243	80.24691009521484	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000213-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5174	true	7430277492995507167	128	192	676	1017	1550	300	اليوم مات نظام الفهم واللسن ومات من كان يعدينا1 علي الزمن واظلمت سبل الخيرات اذ حجبت شمس العوارف في غيم من الكفن وقال اخر من الكامل ترك المنابر والسرير تواضعا وله منابر لو يشا وسرير ولغيره يجبي الخراج وانما تجبي اليه محامد واجور وقال اخر من الطويل وليس نسيم المسك ريح حنوطه ولكنه ذاك الثناء المخلف وليس صرير النعش ما يسمعونه ولكنه- اصلاب قوم	5174	-8429992824087666296	JK000213-ara1.mARkdown.ms530	false	-5875439588174412039	161	201	839	1052	1556	300	اليوم مات نظام الفهم واللسن ومات من كان يعديني- علي الزمن واظلمت سبل الاداب اذ--حجبت شمس المكارم في غيم من الكفن وكما ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يل وليس نسيم المسك رشح حنوطه ولكنه ذاك الثناء المخلف وليس صرير النعش ما تسمعونه ولكنها اصلاب قوم	530	-4406016038728130714	195	349.5	156	342	57.01754379272461	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000213-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5182	true	5146810573473025233	59	122	314	564	1503	300	احمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد الله بن حيان بن عبد الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن------- بن شيبان بن ذهل بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل بن قاسط بن هنب بن افصي -بن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان	5182	-8429992824087666296	JK000213-ara1.mARkdown.ms002	false	-5096961797854944916	99	160	549	798	1498	300	احمد بن محمد بن حنبل بن هلال بن اسد بن ادريس بن عبد-الله بن حيان بن عبد-الله بن انس بن عوف بن قاسط بن مازن بن ذهل بن شيبان------- بن ثعلبة بن عكابة بن صعب بن علي بن بكر بن واءل بن قاسط بن هنب بن افصي ابن دعمي بن جديلة بن اسد بن ربيعة بن نزار بن معد بن عدنان	2	-4406016038728130714	241	453.0	182	258	93.41085052490234	59	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000213-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5186	true	-5917209217040736989	69	147	330	680	1451	300	عبد الله بن الامام احمد --قال لما---- حضرت ابي الوفاة -جلست عند راسه وبيدي الخرقة لاشد بها لحييه فجعل يغرق ثم يفيق ثم يفتح عينيه ويقول بيده هكذا لا بعد لا بعد ففعل ذلك مرة ومرة فلما كان في الثالثة قلت له يا ابه اي شء هذا الذي قد لهجت به في هذا الوقت فقال يا بني ما تدري قلت لا قال ابليس---------- قاءم بحذاءي عاض- علي انامله يقول يا احمد قد فتني فاقول لا بعد حتي اموت	5186	-8429992824087666296	JK000213-ara1.mARkdown.ms143	false	4431347737535463709	13	82	68	389	1459	300	عبدا-لله بن علم حدثهم قال قال لي صالح حضرت ابي الوفاة فجلست عند----ه وبيدي الخرقة لاشد بها لحيته فجعل يعرق ثم يضيق و--يفتح عينيه ويقول بيده هكذا لا بعد لا بعد ثلاث مرات فقلت ------------------------------يا ابت ايش هذ--ا الذي قد لهجت به في هذا الوقت -قال يا بني ما تدري قلت لا قال ابليس لعنه الله قاءم بحذاءي عاضا علي انامله يقول يا احم---د فتني فاقول لا---- حتي اموت	143	-4406016038728130714	266	434.5	206	368	72.28260803222656	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000213-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5187	true	4467841501170000480	182	218	857	1014	1407	300	احمد بن محمد الكندي قال رايت احمد بن حنبل في المنام فقلت ما فعل--------------- الله بك فقال غفر لي --وقال لي يا احمد ضربت في---- قلت نعم يا رب فقال-------- هذا وجهي فانظر اليه فقد ابحتك	5187	-8429992824087666296	JK000213-ara1.mARkdown.ms014	false	4581490620046930576	125	165	611	787	1483	300	احمد بن محمد الكندي---- رايت احمد بن حنبل في المنام فقلت يا ابا عبدالله ما صنع الله بك -قال غفر لي ثم قال--- يا احمد ضربت في قال قلت نعم يا-رب -قال يا احمد هذا وجهي فانظر اليه فقد ابحتك	14	-4406016038728130714	142	225.0	109	186	76.34408569335938	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000213-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5187	true	4467841501170000480	61	91	293	434	1407	300	رجل انه راي----- علي كل قبر قنديلا فقال ما هذا فقيل له اما علمت انه نور لاهل القبور قبورهم بنزول هذا الرجل بين -ظهرانيهم وقد كان فيهم من يعذب فرحم	5187	-8429992824087666296	JK000213-ara1.mARkdown.ms015	false	2644129723232716745	28	59	144	288	1585	300	رجل في منامه كان علي كل قبر قنديلا فقال ما هذا فقيل له اما علمت انه نور لاهل القبور قبورهم بنزول هذا الرجل بين اظهر---هم وقد كان فيهم من يعذب فرحم	15	-4406016038728130714	132	249.0	103	147	89.7959213256836	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000213-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5191	true	-3613129193040744443	216	255	1153	1341	1562	300	علم الاولين والاخرين من كل صنف يقول ما شاء ويمسك عما شاء وذكر الخطيب بمعناه وحكي ايضا عن عبد الله بن احمد انه قال-------------------------------------------------- كان ابي- يحفظ الف الف فقيل له وما يدريك قال ذاكرته فاخذت عليه الابواب وقال	5191	-8429992824087666296	JK000213-ara1.mARkdown.ms004	false	7619102379760911292	0	47	0	229	1619	300	علم الاول---------ين من كل صنف يقول ما يري ويمسك -ما شاء وقال ابو زرعة الرازي حزرنا حفظ احمد بن حنبل بالمذاكرة علي سبعماءة الف حديث وفي لفظ اخر قال ابو زرعة الرازي كان احمد يحفظ الف الف فقيل له وما يدريك قال ذاكرته فاخذت عليه الابواب واما	4	-4406016038728130714	123	169.5	93	239	51.46443557739258	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000213-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5201	true	-7887801253136857019	223	277	1090	1355	1484	300	الي احمد بن حنبل فجعل لا يرفع راسه الي فقلت يا ابا عبد الله انه يكتب الحديث عني بخراسان فان عاملتني بهذه المعاملة رموا بحديثي فقال ---يا احمد هل تدر ان يقال يوم القيامة -----------اين عبد الله بن طاهر واتباعه فانظر كيف تكون---- منه---- قلت--------------- انما ولاني امر الرباط فلذلك دخلت معه ف----جعل يكرر	5201	-8429992824087666296	JK000213-ara1.mARkdown.ms035	false	6490107683834532607	168	227	848	1134	1498	300	علي احمد بن حنبل فجعل لا يرفع راسه الي فقلت يا ابا عبد-الله انه يكتب------- عني بخراسان وان عاملتني بهذه المعاملة رموا بحديثي فقال لي يا احمد هل بد--------- يوم القيامة من ان يقال اين عبدا-لله بن طاهر واتباعه -انظر اين تكون انت منه قال قلت يا ابا عبدالله انما ولاني امر الرباط -لذلك دخلت فيه قال فجعل يكرر	35	-4406016038728130714	236	388.5	187	306	77.12418365478516	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000213-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5207	true	725593261053292633	186	288	977	1487	1544	300	علي بن المديني خرج سفيان بن عيينة الي اصحاب الحديث وهو ضجر فقال اليس من الشقاء ان اكون جالست ضمرة بن سعيد وجالس ضمرة ابا سعيد الخدري وجالست -----ابن دينار وجال----------------------------------------------س ابن عمر وجالست الزهري وجالس الزهري انس بن مالك و---عدد جماعة ثم قال وانا اجالسكم فقال---------------------------------------------------------- والله لشقاء من جالس اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم--- اشد من شقاءك---- فاطرق سفيان وتمثل من مجزوء الرمل خل جنبيك لرام وامض عنهم بسلام مت بداء الصمت خي-ر لك من داء الكلام1 ثم قال سفيان من الحدث -قال-- يحيي بن اكثم فقال سفيان هذا الغلام يصلح لصحبة هءلاء يعني السلطان وقال محمد بن	5207	-8429992824087666296	JK000213-ara1.mARkdown.ms340	false	-4748581567434478633	177	300	926	1524	1524	300	علي بن المديني خرج سفيان بن عيينة الي اصحاب الحديث وهو ضجر فقال اليس من الشقاء ان اكون جالست ضمرة بن سعيد وجالس -----ابا سعيد الخدري وجالست عمرو ابن دينار وجالس جابر بن عبدالله وجالست عبدالله بن دينار وجالس ابن عمر وجالست الزهري وجالس------- انس بن مالك حتي عدد جماعة ثم -----انا اجالسكم فقال له حدث في المجلس انتصف يا ابا محمد قال ان شاء الله قال له والله لشقاء من جالس اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم بك اشد من شقاءك بنا فاطرق------ وتمثل بشعر ابي نواس- خل جنبيك لرام وامض عنه- بسلام مت بداء الصمت خي ر لك من داء الكلام--------- فسال من الفتي فقالوا يحيي بن اكثم فقال سفيان هذا الغلام يصلح لصحبة هءلاء يعني السلطان وكتب يحيي بن-	340	-4406016038728130714	450	759.5	357	633	71.09004974365234	78	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000213-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5208	true	-6136614505955808322	0	183	0	912	1493	300	فنودي بتحليل المتعة فقال لنا يحيي بن اكثم تدخل------------------ا غدا عليه فان رايتما للقول وجها فقولا والا فاسكتا الي ان ادخ----ل فدخلا عل-يه ----------------وهو مغتاظ يقول متعتان كانتا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم و--------ابي بكر وانا انهي عنهما ومن انت يا احول حتي تنهي عما فعله رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال-------------------------------------------------------------------------- فامسكنا وجاء يحيي فجلس وجلسنا فقال المامون ليحيي ما لي اراك متغيرا -قال----------------------- لما حدث في الاسلام قال وما حدث قا----ل النداء بتحليل الزنا قال الزنا قال نعم المتعة زنا قال ومن اين لك- هذا قال من كتاب الله وسنة -رسوله صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي قد افلح المءمنو--------------------------ن الي قوله والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون يا امير المءمنين زوجة المتعة ملك يمين قال لا قال فهي الزوجة التي عني الله------- ترث وتورث ويلحق بها الولد ولها شراءطها قال لا قال فقد صار متجاوز هذين من العادين وهذا الزهري----------------- روي عن عبد الله والحسن ابني محمد بن الحنفية عن ابيهما عن ابيه علي بن ابي طالب انه قال امرني	5208	-8429992824087666296	JK000213-ara1.mARkdown.ms342	false	8970592493854409841	81	300	390	1483	1483	300	فنودي بتحليل المتعة فقال ي----حيي بن اكثم لي ولمحمد بن منصور بكرا غدا اليه فان رايتما للقول وجها فقولا والا فاسكتا الي ان ادخل قال فدخلنا اليه وهو يستاك ويقول وهو مغتاظ----- متعتان كانتا علي عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم وعلي عهد ابي بكر وانا انهي عنهما ومن انت يا احول حتي تنهي عما فعله----- النبي صلي الله عليه وسلم وابو بكر فاومات الي محمد بن منصور رجل يقول في عمر بن الخطاب ما يقول نكلمه نحن فامسكنا وجاء يحيي فجلس وجلسنا فقال المامون ليحيي ما-لي اراك متغيرا فقال هو غم يا امير المءمنين لما حدث في الاسلام قال وما حدث فيه قال النداء بتحليل الزنا قال الزنا قال نعم المتعة زني قال ومن اين قلت هذا قال من كتاب الله وحديث رسوله صلي الله عليه وسلم قال الله تعالي قد افلح المءمنون الذين هم في صلاتهم خاشعون الي قوله والذين هم لفروجهم حافظون الا علي ازواجهم او ما ملكت ايمانهم فانهم غير ملومين فمن ابتغي وراء ذلك فاولءك هم العادون يا امير المءمنين زوجة المتعة ملك يمين قال لا قال فهي الزوجة التي عني الله عز وجل ترث وتورث ويلحق بها الولد ولها شراءطها قال لا قال فقد صار متجاوز هذين من العادين وهذا الزهري يا امير المءمنين روي عن عبد-الله والحسن ابني محمد بن الحنفية عن ابيهما محمد عن علي بن ابي طالب ق----ال امرني-	342	-4406016038728130714	860	1530.5	687	1114	77.19927978515625	157	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000213-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5208	true	-6136614505955808322	183	227	912	1146	1493	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انادي بالنهي عن المتعة وتحريمها بعد ان كان امر بها فالتفت الينا المامون وقال امحفوظ هذا من حديث الزهري -قلنا نعم يا امير المءمنين رواه جماعة منهم مالك بن انس فقال المامون استغفر الله نادوا بتحريم المتعة	5208	-8429992824087666296	JK000213-ara1.mARkdown.ms343	false	3633156783390012738	0	41	0	220	1518	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم ان انادي بالنهي عن المتعة وتحريمها بعد ان كان امر بها فالتفت الينا المامون فقال امحفوظ هذا من حديث الزهري فقلنا نعم يا امير المءمنين رواه جماعة منهم مالك فقال--------------- استغفر الله نادوا بتحريم المتعة	343	-4406016038728130714	214	413.5	173	235	91.06382751464844	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000213-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5209	true	635275974253253555	224	300	1089	1452	1452	300	الي صديق له من الطويل جفوت وما فيما مضي كنت تفعل واغفلت من لم تلفه عنك يغفل وعجلت قطع الوصل في ذات بيننا بلا حدث او5 كدت في ذاك تعجل فاصبحت لولا انني ذو تعطف عليك بودي صابر متجمل6 اري جفوة او قسوة من اخي ندي الي الله منها المشتكي والمعول واقسم لولا ان حقك واجب علي واني بالوفاء موكل لكنت عزوف النفس عن كل مدبر وبعض عزوف النفس عن ذاك اجمل ولكنني ارعي الحقوق واستحي-	5209	-8429992824087666296	JK000213-ara1.mARkdown.ms341	false	7103670842922487588	1	75	5	357	1427	300	الي صديق له---------- جفوت وما فيما مضي كنت تفعل واغفلت من لم تلفه عنك يغفل وعجلت قطع الوصل في ذات بيننا بلا حدث او- كدت في ذاك تعجل واصبحت لولا انني ذو تعطف عليك بودي صابر متجمل- اري جفوة او قسوة من اخي ندي الي الله فيها المشتكي والمعول فاقسم لولا ان حقك واجب علي واني بالوفاء موكل لكنت عزوف النفس عن كل مدبر وبعض عزوف النفس عن ذاك اجمل ولكنني ارعي الحقوق واستحي	341	-4406016038728130714	347	665.5	274	364	95.32967376708984	68	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000213-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5300	true	-1721329926617092776	73	99	363	482	1512	300	ابنه الحسن ما رايت ابي ضاحكا قط----------- وما رايته مازح احدا قط ولقد راني مرة وانا اضحك مع امي فقال لي-- صاحب قران يضحك هذا الضحك	5300	-8429992824087666296	JK000213-ara1.mARkdown.ms172	false	7878593143128939795	94	121	489	616	1516	300	ابنه ايضا- ما رايت ابي ضاحكا قط الا متبسما وما رايته مازحا ----قط ولقد راني مرة وانا اضحك مع امي فجعل يقول صاحب قران يضحك هذا الضحك	172	-4406016038728130714	105	180.0	81	132	79.54545593261719	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000213-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5354	true	-1310849083486978682	37	84	189	437	1594	300	اسماعيل بن يوسف ابو علي ---------الديلمي الزاه-د العابد------------------------------------------------------------------ جالس------- احمد بن حنبل و--من بعده من الحفاظ وروي الخطيب عن--------------------------------------------------------------------------------------------------- الجوهري باسناده عن ابي -----------------الحسين ابن المنادي قال كان اسماعيل الديلمي---- من خيار الناس وذكر لي انه كان يحفظ اربعين الف حديث وكان -------------------------------------------------------------------------------من اشهر الناس بالزهد والورع	5354	-8429992824087666296	JK000213-ara1.mARkdown.ms086	false	1833109252667802452	37	133	165	693	1501	300	اسماعيل بن يوسف ابو علي المعروف بالديلمي كان احد العباد الورعين والزهاد المتقللين مع بصره بالحديث وحفظه له وتمهره في علمه جالس امامنا احمد ونقل عنه وعمن بعده من الحفاظ وذاكرهم وحدث عن مجاهد بن موسي روي عنه الحسن بن عبدالوهاب بن ابي العنبر والعباس بن يوسف الشكلي انبانا الحسن بن علي الجوهري اخبرنا محمد بن العباس حدثنا ابو الحسين ب-ن المنادي قال واسما---عيل الديلمي كان من خيار الناس وذكر لي انه كان يحفظ اربعين الف حديث وكان يعبر الي الجانب الشرقي قاصدا محمد بن اشكاب الحافظ فيذاكره بالمسند وكان اسماعيل من اشهر الناس بالزهد والورع	86	-4406016038728130714	199	294.0	159	532	37.40601348876953	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000213-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5372	true	2872271536716996499	226	264	1191	1384	1577	300	البخاري يقول ارجو ان القي الله ولا يحاسبني انني اغتبت مسلما وكان يختم القران كل ثلاث ليال ويقول في عند كل ختمة دعوة مستجابة وقال جمعت----------------------------------------------------------------------------------------------------- الصحيح في ستة عشر- سنة------------------------- وجعلته حجة فيما بيني وبين الله تعالي	5372	-8429992824087666296	JK000213-ara1.mARkdown.ms227	false	-8804487288753350522	202	258	1025	1335	1561	300	البخاري يقول ارجو ان القي الله ولا يحاسبني ا-ني اغتبت احدا اخبرنا احمد المءرخ حدثنا ابو الوليد الدربندي سمعت محمد بن الفضل س------معت ابا اسحاق الزنجاني سمعت بعبدالرحمن بن رساس البخاري يقول سمعت محمد بن اسماعيل البخاري يقول صنفت كتابي الصحيح --لست- عشرة سنة خرجته من ستماءة الف حديث وجعلته حجة فيما بيني وبين الله تعالي	227	-4406016038728130714	120	147.5	98	320	37.5	17	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000213-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5430	true	-9126318033460490170	193	275	986	1373	1494	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من كان اخر كلامه لا اله الا الله دخل الجنة وتوفي رحمه الله وقال الخطيب توفي بالري يوم الاثنين سلخ ذي الحجة وقد بلغ اربعا وستين سنة SECTION ذكر ما رءي له من المنامات روي الخطيب باسناده الي احمد بن محمد المرادي قال رايت ابا زرعة في المنام فقلت له يا ابا زرعة ما فعل الله بك قال لقيت ربي تعالي فقال لي يا ابا زرعة اني اوتي بالطفل فامر به الي الجنة فكيف بمن	5430	-8429992824087666296	JK000213-ara1.mARkdown.ms164	false	9093703045614479205	250	300	1194	1425	1425	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من صلي علي صلاة صلي ال---له عليه عشرا و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------باسناده قال ابو العباس-- المرادي---- رايت ابا زرعة في المنام فقلت--- يا ابا زرعة ما فعل الله بك قال لقيت رب------ي فقال لي يا ابا زرعة اني اوتي بالطفل فامر به الي الجنة فكيف بمن-	164	-4406016038728130714	199	315.0	153	387	51.42118835449219	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000213-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5435	true	4212025981889632920	0	29	0	147	1493	300	فعذبني بها وان كنت تعلم اني اعبدك حبا ل---جنتك وشوقا اليها فاحرمنيها وان كنت تعلم انما اعبدك حبا مني لك وشوقا الي وجهك الكريم فابحنيه وافعل---- بي ما شءت	5435	-8429992824087666296	JK000213-ara1.mARkdown.ms188	false	-9012849480465496903	245	274	1170	1311	1439	300	فعذبني بها وان كنت تعلم اني اعبدك طمعا في جنتك------------ فاحرمنيها وان كنت تعلم ان-ي اعبدك حبا مني لك وشوقا الي وجهك الكريم فابحنيه مرة واصنع بي ما شءت	188	-4406016038728130714	123	214.5	97	154	79.87013244628906	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000213-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5435	true	4212025981889632920	233	294	1161	1464	1493	300	شخرف-------- الازر تطرح علي تابوته ف----------------قال ما احسن هذه المزاحمات لو كانت علي الاعمال وحكي الخطيب عن احمد بن عبد الله الحفار قال رايت الامام احمد بن حنبل رحمة الله عليه في المنام فقلت ما فعل ال---------------له بك فقال حباني واعطاني وقربني اليه وادناني---- قلت فما فعل علي بن الموفق ق---------------ال الساعة تركته في زلال وهو يريد العرش حدث علي بن	5435	-8429992824087666296	JK000213-ara1.mARkdown.ms190	false	783503567102351857	0	62	0	301	1470	300	شخرف وقد راي الازر تطرح علي جنازة علي بن موفق فضحك وقال ما احسن هذه المزاحمات لو كانت علي الاعمال وقال احمد---------- بن عبدا-لله الحفار---- رايت احمد------- بن حنبل--------------- في النو-م فقلت يا ابا عبدالله ما صنع الله بك -قال حباني واعطاني وقربني----- وادناني قال قلت علي-------- بن الموفق ما صنع الله به قال الساعة تركته في زلال---- يريد العرش---- علي بن	190	-4406016038728130714	213	321.0	166	361	59.002769470214844	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000213-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5473	true	6485377341004998289	4	72	21	379	1505	300	عبد الله ابن ميمون -بن عبد الحميد بن ابي الرجال ابو النضر العجلي توفي ببغداد ليلة الاثنين لثلاث وعشرين خلت من شعبان وقد بلغ اربعا وثمانين سنة سمع خلقا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كثيرا وروي عنه ابن ا---------------------------------------------------لمنادي وغيره وكان ثقة شاعرا فصيحا قال من الطويل تخبرني الامال اني معمر وان الذي اخشاه عني مءخر فكيف ومر الاربعين قضية علي بحكم قاطع لا يغير اذا المرء جاز الاربعين فانه اسير لاسباب المنايا	5473	-8429992824087666296	JK000213-ara1.mARkdown.ms084	false	1590597824198565215	206	298	1022	1528	1538	300	عبد-الله -بن ميمون ابن عبد-الحميد بن ابي الرجال ابو النصر العجلي مروزي الاصل وهو ابن اخي نوح بن ميمون المضروب-------------------------------- سمع عبيد الله بن موسي العبسي وعبدالرحمن بن قيس الزعفراني وابا عبدالرحمن القرء وخلف بن الوليد الجوهري وعبدالرحمن بن شريك بن عبدالله النخعي وامامنا ونقل عنه مساءل كثيرة -روي عنه محمد بن خلف الدوري ومحمد بن جعفر المطيري وابو الحسن بن المنادي وغيرهم ومن جملة شعره-------------------- تخبرني الامال اني معمر وان الذي اخشاه عني مءخر فكيف ومر الاربعين قضية علي بحكم قاطع لا يغير اذا المرء جاز الاربعين فانه اسير لاسباب المنايا	84	-4406016038728130714	239	361.5	191	562	42.52669143676758	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000213-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5479	true	-8594994729827805298	163	211	841	1059	1528	300	يمنعني من عيب غيري الذي اعرفه في-- من العيب وكيف شغلي بسوي مهجتي ام كيف لا انظر في جيبي ان كان عيبي غاب عنهم فقد احصي عيوبي عالم الغيب عيبي لهم بالظن مني لهم ولست من عيبي في ريب- لو انني اقبل من واعظ اذا كفاني واعظ الشيب	5479	-8429992824087666296	JK000213-ara1.mARkdown.ms155	false	-1481275872665901078	55	103	288	507	1503	300	يمنعني من عيب غيري الذي اعرفه عندي من العيب عيبي لهم بالظن مني لهم ولست من عيبي في ريب- ان كان عيبي غاب عنهم فقد احصي عيوبي عالم الغيب فكيف شغلي بسوي مهجتي ام كيف لا انظر في جيبي لو انني اقبل من واعظ اذن كفاني عظة- الشيب	155	-4406016038728130714	148	212.0	106	221	66.96832275390625	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000213-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5500	true	-1731241767253192890	189	275	995	1457	1590	300	ابي داود قا-ل كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمس مءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته---------------- كتاب السنن ارب---------عة الاف وثمان مءة حديث----- ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله صلي- الله عليه وسلم----- الاعمال بالنيات والثاني قوله صلي الله عليه وسل----------م من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله عليه الس--------لام لا يكون المءمن- مءمنا حتي يرضي لاخيه ما يرضي- لنفسه والرابع قوله عليه الصلاة والسلام الحلال بين والحرام بين وبينهما- امور متشابهات	5500	-8429992824087666296	JK000213-ara1.mARkdown.ms130	false	8703395244326971680	150	241	735	1244	1541	300	ابا داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته هذا الكتاب يعني كتاب السنن جمعت فيه اربعة الاف وثمانماءة حديث صحيح ذكرت الصحيح وما يشبهه ويقاربه ويكفي الانسان لدينه من ذلك اربعة احاديث احدها قوله عليه الصلاة والسلام انما الاعمال بالنيات والثان---------ي قوله عليه الصلاة والسلام من حسن اسلام المرء تركه ما لا يعنيه والثالث قوله عليه الصلاة والسلام لا يكون المءمنت مءمنا حتي يرض- لاخيه ما يرضاه لنفسه والرابع قوله عليه الصلاة والسلام الحلال بين والحرام بين وبين ذلك امور مشت-بهات	130	-4406016038728130714	417	739.0	337	520	80.19230651855469	64	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000213-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5501	true	3512064640684999242	25	123	123	632	1586	300	ابو احمد الموفق اليه بعدما صلي المغرب فاستاذن---------------------------------- فاذن له فدخل فقال ل----------ه ابو داود ما الذي عني -الامير في مثل هذا الوقت -قال خلال ثلاث ق-ال وما هي قال تنتقل الي البصرة فتتخذها دارا ليرحل الناس وطلبة العلم اليها من اقطار الارض--------- فانها قد خربت------------------ لما جري عليها من الزنج -قال هذه واحدة فهات الثانية قال -تروي لاولادي كتاب السنن -قال نعم هات الثالثة قال -تفرد لهم مجلسا للرواية فان اولاد الخلفاء لا يقعدون مع العامة ق-ال اما هذه فلا سبيل اليها لان الناس شريفهم ووضيعهم في العلم سواء ف-------------كانوا يحضرون--------------------------- ويضرب بينهم وبين العامة ستر ويسمعون	5501	-8429992824087666296	JK000213-ara1.mARkdown.ms131	false	-5611579914524978552	5	120	26	620	1526	300	ابو احمد الموفق ي-----------------------ستاذن فدخلت الي ابي دامد فاخبرته بمكانه فاذن له فدخل وقعد ثم اقبل عليه ابو داود فقال ما جاء بالامير في مثل هذا الوقت فقال خلال ثلاث فقال وما هي قال تنتقل الي البصرة فتتخذها وطنا ليرحل اليك --طلبة العلم ------من اقطار الارض فتعمر بك فانها قد خربت وانقطع عنها الناس لما جري من محنة- الزنج فقال هذه واحدة -هات الثانية قال وتروي لاولادي كتاب السنن فقال نعم هات الثالثة قال وتفرد لهم مجلسا للرواية فان اولاد الخلفاء لا يقعدون مع العامة فقال اما هذه فلا سبيل اليها لان الناس شريفهم ووضيعهم في العلم سواء قال ابن جابر وكانوا يحضرون بعد ذلك ويقعدون في كم حيري ويضرب بينهم وبين الناس- ستر فيسمعون	131	-4406016038728130714	441	714.0	351	628	70.22293090820312	67	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000213-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5529	true	4470394735888567100	207	257	1086	1347	1566	300	احمد بن ابي خيثمة زهير ابن حرب بن شداد ال------نساءي الاصل كان--------------------------------------------------------------------------------- عالم------ا حافظا ذا فنون بصيرا بايام الناس راوية للاداب اخذ علم الحديث عن الامام احمد بن حنبل وابن معين وعلم النسب عن مصعب الزبيري وايام الناس عن ابي الحسن المداءني والاداب عن محمد بن سلام الجمحي وصنف---- التاريخ	5529	-8429992824087666296	JK000213-ara1.mARkdown.ms034	false	5762720337695749632	133	200	645	988	1494	300	احمد بن ابي خيثمة زهير -بن حرب بن شداد ابو بكر نساءي الاصل سمع منصور بن سلمة الخزاعي ومحمد بن سابق وعفان بن مسلم والفضل بن دكين وغيرهم وكان ثقة عالما متقنا حافظا-------- بصيرا بايام الناس راوية للاد-ب اخذ علم الحديث عن امامنا احمد ويحيي ----بن معين وعلم النسب عن مصعب الزبيري وايام الناس عن ابي الحسن المداءني والادب -عن محمد بن سلام الجمحي وله كتاب التاريخ	34	-4406016038728130714	228	380.5	183	358	63.68714904785156	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000213-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5571	true	1846917869790720541	61	129	307	669	1535	300	اهلي ولا -----زوجتي ولا---- بناتي-------------- الرجل هو الذي يدخل غمه علي نفسه ولا يغم ع-------------------------------------------------------------------------------------------------ياله قال وافنيت-------- ثلاثين سنة من عمري برغيفين ان جاءتني بهما امي او اختي اكلت والا ب--ت جاءعا عطشان- الي الليلة الات-ية وافنيت ثلاثين سنة من عمري برغيف في اليوم والليلة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ ومرضت ابن------------تي فاقامت امها عندها شهر رمضان فقام افطاري في ذلك الشهر بدرهم ودانقين----- ودخلت منه الحمام واشتريت---- صابونا --------فقامت نفقة---- رمضان---- بدرهم	5571	-8429992824087666296	JK000213-ara1.mARkdown.ms069	false	6141391812576210915	73	202	388	1053	1540	300	اختي ولا الي امراتي ولا الي بناتي حمي قط وجدتها الرجل هو الذي يدخل غمه علي نفسه ولا يغم عياله وكان بي شقيقة خمسا واربعين سنة ما اخبرت بها احدا قط ولي عشرون سنة ابصر بفرد عين ما اخبرت بها احدا قط وافنيت من عمري ثلاثين سنة ب--------رغيفين ان جاءتني بهما امي او اختي اكلت والا بقيت جاءعا عطشانا الي الليلة الثانية وافنيت ثلاثين سنة من عمري برغيف في اليوم والليلة ان جاءتني به امراتي او احدي بناتي اكلته والا بقيت جاءعا عطشانا الي الليلة الاخري والان اكل نصف رغيف واربع عشرة تمرة ان كان برنيا او نيفا وعشرين ان كان دقلا ومرضت ابنتي فمضت امراتي فاقامت----- عندها شهرا -----فقام افطاري في هذا الشهر بدرهم ودانقين ونصف ودخلت---- الحمام واشتريت لهم صابونا بدانقين فقامت نفقة شهر رمضان كله بدرهم	69	-4406016038728130714	320	495.0	259	687	46.57933044433594	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000213-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5571	true	1846917869790720541	133	264	692	1363	1535	300	ابي عثمان الرازي قال جاء رجل من عند المع---تضد الي ابراهيم الحربي بعشرة الاف درهم وقال يقول لك الخليفة فرقها-------------------------------------------------------------------------------------- في جيرانك فقال للرسول ----هذا مال لم نشغل نفوسنا بجمعه فلا نشغلها بتفرقته فالح عليه فقال قل لامير المءمنين ان تركتنا والا تحولنا من جوارك وقال الخطيب باسناده عن ابي القاسم الجبلي قال اعتل ابراهيم------- علة حتي اشرف -----علي الموت فدخلت عليه اعوده فقال لي يا ابا القاسم انا في امر عظيم مع ابنتي وهي تسمع ثم قال---- قومي فاخرجي الي عمك------ فالقت خمارها علي وجهها وخرجت --------------------------------فقالت يا عم نحن في امر عظيم لا في الدنيا ولا في الاخرة الشهر والدهر ما لنا طعام الا الكسر اليابسة والملح وربما عدمنا القوت وبالامس--- وجه اليه المعتضد مع بدر بالف دينار فلم ياخذها وبعث اليه فلان وفلان فلم ياخذ------ شيءا وهو مريض	5571	-8429992824087666296	JK000213-ara1.mARkdown.ms070	false	-855086379401968081	146	295	742	1500	1530	300	ابو عثمان الرازي---- جاء رجل من اصحاب ا لمعتضد الي ابراهيم الحربي بعشرة الاف درهم من عند المعتضد يساله عن امير المءمنين ان يفرق ذلك فرده فانصرف الرسول ثم عاد فقال ان امير المءمنين يسالك ان تفرقه في جيرانك فقال عافاك الله هذا مال لم نشغل انفسنا بجمعه فلا نشغلها بتفرقته--------------- قل لامير المءمنين ان تركتنا والا تحولنا من جوارك وقال------------------ ابو القاسم بن الختلي- اعتل ابراهيم الحربي علة---- اشرف فيها علي الموت فدخلت عليه يوما فق-ال لي يا ابا القاسم انا في امر عظيم مع ابنتي--------- ثم قال لها قومي -اخرجي الي عمك فخرجت فالقت -------علي وجهها خمارها فقال لها ابراهيم هذا عمك كلميه فقالت لي--- نحن في امر عظيم لا في الدنيا ولا في الاخرة الشهر والدهر ما-لنا طعام الا --كسرا -يابسة وملحا- وربما عدمنا الملح وبالامس قد وجه اليه المعتضد مع بدر -الف دينار فلم ياخذها ووجه اليه فلان وفلان فلم ياخذ منهما شيءا وهو عليل	70	-4406016038728130714	521	836.0	412	827	62.9987907409668	86	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000213-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5571	true	1846917869790720541	267	300	1380	1535	1535	300	يا بنية انما خفت الفقر قالت نعم قال---- انظري الي تلك الزا--------------------وية فيها اثنا عشر الف جزء لغة وغريب كتبتها بخطي فاذا مت فبيع---ي كل جزء------------- بدرهم وم----ن عنده اثنا عشر الف درهم-	5571	-8429992824087666296	JK000213-ara1.mARkdown.ms071	false	-7409845268653480582	0	41	0	197	1483	300	يا-بنية انما خفت الفقر قالت نعم قال لها انظري الي تلك الزاوية فنظرت فاذا كتب فقال هناك اثنا عشر الف جزء لغة وغريب كتبته- بخطي -اذا مت فوجهي في كل يوم بجزء تبيعينه بدرهم فمن كان عنده اثنا عشر الف درهم	71	-4406016038728130714	138	216.5	107	200	69.0	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000213-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5573	true	1663382770821513121	30	84	178	453	1562	300	وقال ابراهيم------- لجماعة عنده من تعدون الغريب في زمانكم---- فقال بعضهم----------- من ناي عن وطنه وقال اخر------- من فارق احبابه وقال كل واحد----- شيءا فقال ابراهيم الغريب في زماننا رجل صالح يعيش بين قوم صالحين ان امر بالمعروف ازروه وان نهي عن المنكر اعانوه وان احتاج الي سبب من الدنيا مانوه ثم ماتوا وتركوه	5573	-8429992824087666296	JK000213-ara1.mARkdown.ms071	false	-7409845268653480582	191	251	948	1256	1483	300	وقال ابراهيم الحربي لجماعة عنده من تعدون الغريب في زمانكم هذا فقال واحد منهم الغريب من ناي عن وطنه وقال اخر الغريب من فارق احبابه وقال كل واحد منهم شيءا فقال ابراهيم الغريب في زماننا رجل صالح عا-ش بين قوم صالحين ان امر بالمعروف ازروه وان نهي عن المنكر اعانوه وان احتاج الي سبب من الدنيا مانوه ثم ماتوا وتركوه	71	-4406016038728130714	267	487.0	213	309	86.40776824951172	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000213-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5573	true	1663382770821513121	104	190	555	971	1562	300	وقال محمد بن عبد الملك الكاتب كنت----- عند ابي العباس-- المبرد فانشد يقول من البسيط جسمي معي غير ان الروح 2 عندكم فالجسم في غربة والروح في وطن فليعجب الناس مني ان لي بدنا لا روح فيه ولي روح بلا بد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن قال ومض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي---------ت-------------- الي ------------------------------------------------ثعلب ---فانشد من السريع غابوا فصار الجسم من بعدهم لا تنظر العين له ف------------------------------------يا يا خجلتي منهم ومن قولهم اذا راوني بعدهم حيا3 فا-----تيت ابراهيم------- فاخبرته فقال الا انشدتهما من الخفيف يا حياءي ممن احب اذا ما قيل بعد الفراق اني حييت	5573	-8429992824087666296	JK000213-ara1.mARkdown.ms072	false	2029933553412059272	59	226	319	1127	1506	300	وقال محمد بن عبد-ال-له الكاتب كنت يوما عند محمد بن يزيد المبرد فانشد--------------- جسمي معي غير ان الروح-- عندكم فالجسم في غربة والروح في وطن فليعجب الناس مني ان لي بدنا لا روح فيه ولي روح بلا بدن ثم قال ما اظن قالت الشعراء احسن من هذا قلت ولا قول الاخر قال هيه قلت الذي يقول فارقتكم وحييت بعدكم ما هكذا كان الذي يجب فالان القي الناس معتذرا من ان اعيش وانتم غيب قال ولا هذا قلت ولا قول خالد الكاتب روحان لي روح تضمنها جسد واخري حازها بلد واظن شاهدتي كغاءبتي بمكانها تجد الذي اجد قال ولا هذا قلت انت اذ اهويت الشء ملت اليه ولم تعدل الي غيره قال لا ولكنه الحق فاتيت ثعلبا فاخبرته فقال ثعلب الا انشدته-------- غابوا فصار الجسم من بعدهم ما تنظر العين له فيا باي وجه اتلقاهم اذا راوني بعدهم حيا يا خجلتي منهم ومن قولهم ما ضرك الفقد لنا شيءا قال فاتيت ابراهيم الحربي فاخبرته فقال الا انشدتهم----------- يا حياءي ممن احب اذا ما قال بعد الفراق اني حييت	72	-4406016038728130714	337	536.0	265	846	39.83451461791992	60	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000213-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5592	true	-2332644085423346471	138	168	696	836	1560	300	يعقوب بن يوسف بن ايوب ابو بكر المطوعي الزاهد العابد حك-----------------------------------------------------------------------------------------ي عنه الخطيب انه--------------------------------------------------------------------------------- قا------------------------------------------------------------------------------------------------ل كان وردي في شبيبتي في كل يوم وليلة اربعين الف مرة قل هو الله احد	5592	-8429992824087666296	JK000213-ara1.mARkdown.ms345	false	2879559910831551109	178	255	846	1246	1488	300	يعقوب بن يوسف بن ايوب ابو بكر المطوعي سمع امامنا احمد واحمد بن جميل المروزي ومحمد بن بكار الريان ومنصور بن ابي مزاحم وعلي ابن المديني وغيرهم روي عنه ابو بكر النجاد وغيره وذكره الدارقطني فقال ثقة فاضل انبانا الوالد السعيد عن عبدالعزيز الوراق قال سمعت علي بن عبدالله بن الحسن الهمداني بمكة يقول سمعت جعفر الخلدي يقول سمعت ابا بكر المطوعي يقول كان وردي في شبيبتي في كل يوم وليلة اقرا فيه------ قل هو الله احد	345	-4406016038728130714	102	131.5	77	406	25.123151779174805	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000213-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5616	true	3924857449123651275	61	101	298	522	1509	300	ولم يكن في الدنيا احد روي عن ابيه رحمه الله اكثر منه وسمع منه المسند وهو ثلاثون الف حديث والتفسير مءة--------- وعشرون الفا و---------------------------------------الناسخ والمنسوخ والتاريخ و ----------المقدم والمءخر في كتاب الله تعالي وجوابات القران والمناسك الكبير والصغير وغير ذلك	5616	-8429992824087666296	JK000213-ara1.mARkdown.ms149	false	1347630631666114212	173	219	880	1142	1579	300	فلم يكن في الدنيا احد روي عن ابي----------ه اكثر منه لانه سمع المسند وهو ثلاثون الفا ----والتفسير وهو ماءة الف وعشرون الفا سمع منها ثمانين الفا والباقي وجادة وسمع الناسخ والمنسوخ والتاريخ وحديث شعبة والمقدم والمءخر في كتاب الله------ وجوابات القران والمناسك الكبير والصغير وغير ذلك	149	-4406016038728130714	189	312.5	155	282	67.02127838134766	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000213-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5630	true	8345940558766006419	166	225	857	1135	1536	300	ثعلب----------------------------------------- دخلت علي احمد بن حنبل فقال لي فيم تنظر فقلت في------ العربية فقال من الطوي------------------ل اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ما مضي ولا ان ما تخفي عليه يغيب خلونا لعمر الله حتي تراكمت علينا ذنوب بعد-----هن ذنوب الا --فلعل الله يغفر ما مضي وياذن في توباتنا فنتوب	5630	-8429992824087666296	JK000213-ara1.mARkdown.ms066	false	-4857365128382881524	181	251	913	1243	1489	300	ثعلب احببت ان اري احمد بن حنبل فصرت اليه فلما دخلت عليه -------------قال لي فيم تنظر -قلت في النحو العربية فانشدني ابو عبدالله احمد بن حنبل اذا ما خلوت الدهر يوما فلا تقل خلوت ولكن قل علي رقيب ولا تحسبن الله يغفل ما مضي ولا ان ما تخفي عليه يغيب لهونا عن الايام حتي تتابعت------ ذنوب علي اثارهن ذنوب فيا ليت ان الله يغفر ما مضي وياذن في توباتنا فنتوب	66	-4406016038728130714	224	347.5	172	350	64.0	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000213-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5638	true	-4118701023984996611	220	300	1131	1545	1545	300	ادريس بن عبد الكريم ابو الحسن الحداد المقرء ولد سنة تسع وتسعين ومءة ومات ببغداد يوم الاضحي وهو ابن اربع وتسعين سنة سمع الامام احمد رحمة --------------------------------الله عليه وغيره و-----------------------------------------------------روي عنه اب-------ن الانباري وغيره وسءل عنه الدارقطني فقال هو ثقة وفوق الثقة بدرجات وقال ا--------------------------بن مقسم-------------- كنت عند ابي العباس احمد بن يحيي اذ جاءه ادريس الحداد فاكرمه وحادثه ساعة وكان ادريس قد اسن-فقام ---------وهو يتساند فلحظه ابو العباس وقال من الطوي--ل اري بصري في كل يوم وليلة يكل وطرفي-	5638	-8429992824087666296	JK000213-ara1.mARkdown.ms093	false	1832345387855155684	196	293	977	1480	1515	300	ادريس بن عبد-الكريم ابو الحسن الحداد المقري صاحب خلف بن هشام------------------------------------------------------ سمع خلفا وعاصم بن علي وداود بن عمر الضبي ومصعب بن عبدالله الزبيري وابا الربيع الزهراني وامامنا احمد ويحيي بن معين في اخرين روي عنه ابو بكر بن الانباري وابو الحسين بن المنادي وابو بكر النجاد وابو علي الصواف واسماعيل الخطبي ومحمد بن الحسين بن مقسم واللفظ له قال كنت عند ابي العباس احمد بن يحيي اذ جاء- ادريس الحداد فاكرمه وحادثه ساعة وكان ادريس قد اسن فقام من مجلسه وهو يتساند فلحظه ابو العباس بعينه وانشا يقول اري بصري في كل يوم وليلة يكل وطرفي	93	-4406016038728130714	253	318.5	202	559	45.25939178466797	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000213-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5674	true	-1236288564540775652	117	179	611	920	1543	300	قال الجنيد-------- ما اخرج الله الي الناس علما وجعل لهم-- اليه سبيلا الا وقد جعل لي منه حظا ونصيبا قا-ل الخلدي وبلغني ----------------------------ان ورده كان كل يوم وليلة ثلاث مءة ركعة وثلاثين الف تسبيحة وقال السلمي كان يدخل كل يوم حانوته ويسبل الستر ويصلي اربع مءة ركعة وحكي الخطيب عن الخلدي قال قال الجنيد ما نزعت ثوبي للفراش منذ اربعين سنة وقال	5674	-8429992824087666296	JK000213-ara1.mARkdown.ms103	false	-3294833164993310550	124	176	643	901	1540	300	قال الجنيد ذات يوم ما اخرج الله الي الارض علما وجعل للخلق اليه سبيلا الا وقد جعل لي فيه حظا ونصيبا وقال الخلدي -بلغني عن الجنيد انه كان في سوقه وكان ورده -في كل يوم------ ثلاثماءة ركعة وثلاثين الف تسبيحة -قال وسمعت الجنيد يقول--------------------------------------------------------------------------------- ما نزعت ثوبي للفراش منذ اربعين سنة وقال	103	-4406016038728130714	190	306.0	148	348	54.59770202636719	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000213-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5676	true	4496856000735474505	149	205	721	990	1433	300	الجنيد كنت يوما بين يدي السري------------ وانا ابن سبع سنين وبين يديه قوم-- يتكلمون في الشكر فقال لي يا غلام ما حد الشكر فقلت ان لا يعصي الله بنعمه فقال السري يا غلام اخشي ان يكون حظك من الله لسانك قال الجنيد فانا--- ابكي علي---- الكلمة التي قالها السري حتي القي الله تعالي وقال الجنيد مشي	5676	-8429992824087666296	JK000213-ara1.mARkdown.ms103	false	-3294833164993310550	192	245	987	1245	1540	300	الجنيد كنت يوما بين يدي السري السقطي العب وانا ابن سبع سنين وبين يديه جماعة يتكلمون في الشكر فقال لي يا غلام ما--- الشكر فقلت ان لا يعصي الله بنعمه فقال لي----------- اخشي ان يكون حظك من الله لسانك قال الجنيد فلاازال ابكي علي هذه الكلمة التي قالها السري -----------------لي وقال الجنيد في -	103	-4406016038728130714	227	387.5	178	290	78.27586364746094	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000213-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5734	true	-7274239062056462227	249	283	1292	1457	1543	300	في المنام ف---------قيل له م--ا فعل الله بك قال غفر لي ورحمني -قيل بماذا -قال ---------بكلمات قلتها عند الموت قلت اللهم اني نصحت خلقك او الناسقولا وخنت نفسي فعلا فهب خيانة فعلي لنصح-- قولي	5734	-8429992824087666296	JK000213-ara1.mARkdown.ms348	false	-687011451097765800	147	183	721	897	1459	300	في المنام بعد موته فقيل له ماذا فعل الله بك قال غفر لي ورحمني فقيل بماذا فقال بكلمة او بكلمات قلتها عند الموت قلت اللهم اني نصحت -------------قولا وخنت نفسي فعلا فهب خيانة فعلي لنصيحة قولي	348	-4406016038728130714	150	257.0	118	189	79.36508178710938	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000213-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5735	true	-3459506537527480058	9	87	48	413	1614	300	قال قلت لاحمد رحمة الله عليه حدثني فقال ما تصنع بالحديث يا صوفي فقلت لا بد ف------قال حدثنا مروان بن معاوية الفزاري عن هلال بن سويد ابي------------------------------------- المعلي عن انس بن مالك قال اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم طاءران فقدم اليه احدهما فلما اصبح قال هل عندكم من غداء فقدم اليه الاخر- فقال من اين هذا يا بلال فقال خبات-------------ه لك فقال انفق يا بلال ولا تخف من ذي العرش اقلالا ان الله ياتي برزق كل	5735	-8429992824087666296	JK000213-ara1.mARkdown.ms347	false	-8856802994866440257	59	139	291	668	1473	300	قال قلت لاحمد -------بن حنبل حدثني فقال ما تصنع بالحديث يا صوفي فقلت لا بد حدثني فقال حدثنا مروان---------- الفزاري عن هلال-------- ابي العلاء كذا قال الماليني وانما هو ابو المعلي عن انس ق--------ال اهدي الي النبي صلي الله عليه وسلم طاء-ان فقدم ال-ه احدهما فلما اصبح قال هل عندكم من غداء فقدم اليه الاخرة فقال من اين -ذا فقال بل---ال خباته لك يا رسول الله فقال----- يا بلال -لا تخف من ذي العرش اقلالا ان الله ياتي برزق كل	347	-4406016038728130714	303	520.0	236	422	71.80094909667969	55	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000213-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5786	true	-2735783640599653729	27	111	136	546	1530	300	علي بن محمد بن بشار ابو الحسن الزاهد العابد البغدادي صاحب الكرامات كان من الابدا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل وكان يعظ الناس فيفتح مجلسه بقوله تعالي وانك لتعلم ما نريد هود فقال له رجل فما الذي تريد فقال هو وعزته يعلم اني ما اريد من الدنيا والاخرة سواه وروي الخطيب عن ابن مقسم قال كان ابن بشار اذا اراد ان يخبر عن نفسه شيءا قال اعرف رجلا حاله كذا وكذا فقال ذات يوم اعرف رجلا منذ ثلاثين ---------------------------------------------------------------------------------------سنة يشتهي ان يشتهي ليترك ما يشتهي فما يجد شيءا يشتهي	5786	-8429992824087666296	JK000213-ara1.mARkdown.ms404	false	-8320559617085574135	31	147	175	745	1512	300	علي بن محمد بن بشار ابو الحسن الزاهد العا---------------------------------------رف حدث عن ابي بكر المروذي وصالح وعبدالله ابني امامنا احمد وغيرهم روي عنه ابو الحسن احمد بن مقسم المقري وعلي بن محمد بن جعفر البجلي وعلي بن احمد بن مموية الحلواني المءدب وابو علي النجاد وغيرهم انبانا ابو بكر المقري عن الحسن بن حمكان قال سمعت ابا الحسن بن مقسم يقول سمعت ابا الحسن بن بشار يقول و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان--------- اذا اراد ان يخبر عن نفسه شيءا قال اعرف رجلا حاله كذا وكذا فقال ذات يوم اعرف رجلا منذ ثلاثين سنة ما تكلم بكلمة يعتذر منها قال سمعت ابا الحسن بن بشار ايضا يقول اعرف رجلا منذ ثلاثين سنة يشتهي ان يشتهي ليترك ما يشتهي فما يجد شيءا يشتهي	404	-4406016038728130714	193	204.5	152	787	24.52350616455078	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000213-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5801	true	3592415737248336286	63	127	335	723	1599	300	عبد الله بن سليمان بن الاشعث--------- ابو بكر بن ابي داود السجستاني الحافظ ابن الحافظ محدث العراق وابن امامها في عصره ولد بسجستان سنة ثلاثين ومءتين ورحل به ابوه فط----------وف به الدنيا شرقا وغربا واسمعه من علماء ---------------خراسان والجبال واصبهان وفارس والبصرة------- والكوفة وبغداد ومكة والمدينة والجزيرة والشام ومص-----------------ر واستوطن بغداد وصنف-المسند والسنن والسير والتفاسير والقراءات والناسخ والمنسوخ وغير ذلك وكان فهما عالما حافظا	5801	-8429992824087666296	JK000213-ara1.mARkdown.ms398	false	-2431926271374727519	233	289	1265	1599	1648	300	عبد-الله بن سليمان بن الاشعث بن اسحاق ابو بكر بن ابي داود السجستاني ---------------------------------------------------------------------------------رحل به والده من سجستان فوف به------- شرقا وغربا واسمعه من علماء ذلك الوقت سمع بخراسان والجبال واصبهان وفارس والبصرة وبغداد والكوفة ------------والمدينة ومكة---- والشام ومصر والجزيرة والثغور واستوطن بغداد وصنف المسند والسنن------- والتف-سير والقراءات والناسخ والمنسوخ وغير ذلك وكان فهما عالما حافظا	398	-4406016038728130714	265	435.5	221	447	59.284114837646484	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000213-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5801	true	3592415737248336286	147	276	824	1478	1599	300	علي بن عيسي الوزير يحدث------------------- في داره فيقول حدثنا -----------البغوي في ذلك الموضع ويشير الي بقعة من الدار وحدثنا ابن صاعد في ذلك المكان فيذكر جماعة ويشير الي مواضعهم فقي------------------------ل له ما لك لا----- تذكر ا-------بن ابي داود فقا-ل ليته اذا مضينا الي داره---- ياذن لنا في الدخول و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خرج الي سجستان في ايام عمرو بن الليث فاجتمع اليه اصحاب الحديث وسالوه ان يحدثهم فابي وقال ليس معي كتاب فقالوا له ابن ابي داود وكتاب--------------------- فاملي -عليهم ثلاثين الف حديث من حفظه فلما قدم- بغداد قال البغداديون مضي ابن ابي داود الي سجستان ولعب بالناس ثم فيجوا فيجا اكتروه بستة دنانير الي سجستان ليكتب لهم --نسخة فكتب- وجاء بها الي بغداد وعرضت علي الحفاظ فخطءوه- في ستة احاديث قال منها ثلاثة حدثت بها كما حدثت وثلاثة احاديث اخطات فيها وقال	5801	-8429992824087666296	JK000213-ara1.mARkdown.ms399	false	-1484825367064834674	91	255	508	1348	1587	300	عل--------ي الوزير وكان عيسي يشير الي موضع في داره فيقول حدثنا ابو القاسم البغوي في ذلك الموضع وحدثنا يحيي --------------------بن صاعد في ذلك الموضع وحدثنا ابو بكر بن مجاهد في ذلك الموضع وذكر غير هءلاء فيقال له------ لا تزال تذكر ابا بكر بن ابي داود فيقول ليته اذا مضينا الي داره كان ياذن لنا في الدخول الي داره والقراءة عليه ونصب له السلطان المنبر فحدث عليه لفضله ومعرفته وقال الازهري سمعت احمد بن ابراهيم بن شاذان يقول اخرج ابو بكر ابن ابي داود الي سجستان في ايام عمرو بن الليث فاجتمع اليه اصحاب الحديث وسالوه ان يحدثهم فابي وقال ليس معي كتاب فقالوا له ابن ابي داود وكتاب قال ابو بكر فاثاروني فامليت عليهم ثلاثين الف حديث من حفظي فلما قدمت بغداد قال البغداديون مضي ابن ابي داود الي سجستان ولعب بالناس ثم فيجوا فيجا اكتروه------------ الي سجستان ليكتب لهم النسخة فكتبت وج-ء بها الي بغداد وعرضت علي الحفاظ فخطءوني في ستة احاديث---- منها ثلاثة حدثت بها كما حدثت وثلاثة احاديث اخطات فيها وقال	399	-4406016038728130714	544	918.0	433	891	61.05499267578125	92	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000213-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6002	true	-842880251453975358	182	270	942	1379	1538	300	ابو الحس-ن بن الصلت كنا نمضي------------------ الي بابه------- لنسمع منه فتخرج---------------- الينا جارية فتقو---ل كم انتم فقالت ل-------------------------------------------نا مر----------------------------------------------ة كم انتم فقلنا---- ثلاثة عشر وكان قد تبعنا رجل علوي وما كنا حسبناه------ ولا غلامه فاذن لنا فدخلنا ف-----لما رانا خمسة عشر----- قال---- انصرفوا اليوم فلست احدثكم فانصرفنا وظننا انه قد عرض له شغل ثم عدنا اليه وجلسنا ثاني-------ا ولم يحدثنا فقلنا ما---------- السبب --------------------------فقال لانك-----------------------------------------م كذبتم في عددكم-------- ومن يكذب في هذا المقدار لا يءمن ان يكذب فيما هو اكبر منه فاعتذرنا اليه وقلنا نحن نتحفظ فيما بعد	6002	-8429992824087666296	JK000213-ara1.mARkdown.ms357	false	-5316582073440333507	121	249	655	1314	1568	300	ابو الحسين بن الصلت كنا نمضي مع ابن قاج الوراق الي ابن المنادي لنسمع منه فاذا وقفنا ببابه خرجت الينا جارية له وقالت كم انتم فنخبرها بعددنا ويءذن لنا في الدخول فيحدثنا فدخل معنا مرة انسان علوي وغلام له فلما استاذنا قالت الجارية كم انتم فقلنا نحو ثلاثة عشر----------------------- وما كنا حسبنا العلوي ولا غلامه في العدد فدخلنا عليه فلما رانا خمسة عشر نفسا قال لنا انصرفوا اليوم فلست احدثكم فانصرفنا وظننا انه--- عرض له شغل ثم عدنا اليه مجلس-ا ثانيا فصرفنا ولم يحدثنا فسالناه بعد ذلك عن السبب الذي اوجب ترك التحديث لنا فقال كنتم تذكرون عددكم في كل مرة للجارية وتصدقون ثم كذبتم في المرة الاخيرة ومن كذ-ب في هذا المقدار لم يءمن ان يكذب فيما هو اكبر منه فاعتذرنا اليه وقلنا نحن نتحفظ فيما بعد	357	-4406016038728130714	362	513.0	283	687	52.692867279052734	58	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000213-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6027	true	-1447056285846306787	33	101	157	502	1522	300	محمد بن عبد الواحد بن ابي هاشم ابو عمر------- الزاهد ويعر--ف بغلام ثعلب ولد سنة احدي وستين ومءتين وبرع في علم العربية والنحو واللغة وكان غزير العلم زاهدا ورعا وكان ابراهيم ----------------------------------------بن ايوب يبعث اليه بنفقته------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كفايت---------------ه فقطع عنه ذلك مدة لعذر ثم انفذ اليه ما قطعه عن----------------ه وكتب اليه----- يعتذر----- من تاخير------ه فرده وامر من بين يديه ان يكتب علي ورق----ته اكرمتنا فملكتنا ثم اعرضت عنا فارحتنا	6027	-8429992824087666296	JK000213-ara1.mARkdown.ms412	false	-967406311437198398	142	268	706	1340	1511	300	محمد بن عبد الواحد بن ابي هاشم ابو عمر اللغوي الزاهد المعروف بغلام ثعلب سمع---------------------------------------------------------------------------------------- ابراهيم الحربي واحمد بن عبيد الله النرسي وموسي ابن اسماعيل سهل الوشا في اخرين روي عنه ابو الحسن بن رزقوية وابو الحسن بن بشران وابو علي بن شاذان وغيرهم اخبرنا احمد البغدادي قراءة اخبرنا عبد الصمد بن محمد الخطيب حدثنا الحسن ابن الحسين الهمذاني الفقيه قال سمعت ابا الحسن بن المرذبان يقول كان ابن ماسي من دار كعب ينفذ الي ابي عمر بغلام ثعلب وقتا بعد وقت كفايته لما ينفق لنفسه فقطع عنه ذلك مدة لعذر ثم انفذ اليه بعد ذلك جملة ما كان في رسمه وكتب اليه رقعة يعتذر اليه من تاخر ذلك عنه فرده وامر من بين يديه ان يكتب علي ظهر رقعته اكرمتنا فملكتنا ثم اعرضت عنا فارحتنا	412	-4406016038728130714	217	302.0	169	722	30.055400848388672	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000213-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6034	true	-4930159695794036349	205	240	1113	1293	1610	300	بن علي الفقيه قال سمعت ابا اسحاق الطبري يقول كان احمد بن سلمان يصوم الدهر ويفطر كل ليلة علي رغيف ويترك منه لقمة فاذا كانت ليلة الجمعة تصدق بذلك الرغيف واكل تلك اللقم التي استفضلها	6034	-8429992824087666296	JK000213-ara1.mARkdown.ms361	false	-4952725716833889626	70	101	341	503	1533	300	في طلب الخير وقال ابو----- اسحاق الطبري -----كان النجاد------- يصوم الدهر ويفطر كل ليلة علي رغيف ويترك منه لقمة فاذا كان ل-يلة الجمعة تصدق بذلك الرغيف واكل تلك اللقم التي استفضلها	361	-4406016038728130714	143	255.0	114	180	79.44444274902344	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000213-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6044	true	-8323306450218041929	16	112	87	595	1574	300	اسماعيل بن علي ابن اسماعيل بن بيان ابو محمد الخطبي كان يرتجل الخطب ولد سنة تسع وستين ومءتين----------------------------------------------------------- وكان فاضلا نبيلا عارفا بايام الناس واخبار الخلفاء والملوك فصيحا يتحري الصدق والتواضع------------------------------------------------------------------------------------------ وقال------- وجه الي الراضي بالله ليلة عيد------ فحملت اليه راكبا علي بغلة فدخلت عليه وهو جالس في الشموع فقال لي يا اسماعيل اني قد عزمت علي------ الصلاة بالناس في المصلي فماذا--- اقول اذا انتهيت في الخطبة الي الدعاء لنفسي فاطرقت ثم قلت يا امير المءمنين تقول رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه الاية النمل فقال لي حسبك	6044	-8429992824087666296	JK000213-ara1.mARkdown.ms451	false	-7432686822408447920	179	299	964	1595	1597	300	اسماعيل بن علي -بن اسماعيل-------- ابو محمد الخطبي سمع عبدالله بن امامنا احمد والحارث بن ابي اسامة وغيرهما روي عنه الدارقطني وابو حفص بن شاهين وغيرهما وكان فهم-------ا عارفا بايام الناس واخبار الخلفاء وصنف تاريخا كبيرا سءل الدار قطني عنه فقال ثقة ومولده في محرم سنة تسع وستين وماءتين وموته في جمادي الاخرة سني خمسين وثلاثماءة وقال الخطبي وجه الي الراضي بالله ليلة عيد الفطر فحملت اليه راكبا علي بغلة ودخلت عليه وهو جالس في الشموع فقال لي يا اسماعيل اني قد عزمت في غد علي الصلاة بالناس في المصلي فما الذي اقول اذا انتهيت في الخطبة الي الدعاء لنفسي فقلت-------------------------- تقول رب اوزعني ان اشكر نعمتك التي انعمت علي وعلي والدي وان اعمل صالحا ترضاه الاية------ فقال لي حسبك	451	-4406016038728130714	381	624.5	304	679	56.11193084716797	66	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000213-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6134	true	-9011353792335479084	145	229	786	1229	1604	300	انا عندكم الي يوم الجمعة فقالوا ال----------------------------------له يعافيك ------------------------فقال سمعت استاذي ابا بكر الخلال يقول سمعت المر--------وذي يقول عاش احمد بن حنبل ثمانيا وسبعين سنة ومات يوم الجمعة ودفن بعد الصلاة وعاش ابو بكر المروذي ثمانيا وسبعين سنة ومات يوم الجمعة ودفن بعد الصلاة وعاش الخ--------لال ثمانيا وسبعين سنة ومات يوم الجمعة ودفن بعد الصلاة وانا ----------------------لي ثمان وسبعون سنة وانا عندكم الي يوم الجمعة واموت وادفن بعد الصلاة فلما كان يوم الجمعة لسبع بقين من شوال في هذه السنة مات ودفن بعد الصلاة	6134	-8429992824087666296	JK000213-ara1.mARkdown.ms457	false	1293710750353088864	200	287	996	1445	1507	300	انا عندكم الي يوم الجمعة وذلك في شوال سنة ثلاث وستين وثلاثماءة فقيل له يعافيك الله او كلاما هذا معناه فقال سمعت------- ابا بكر الخلال يقول سمعت ابا بكر المروذي يقول عاش احمد بن حنبل ثمان-ا وسبعين سنة ومات يوم الجمعة ودفن بعد الصلاة وعاش ابو بكر المروذي ثمان-ا وسبعين سنة ومات يوم الجمعة ودفن بعد الصلاة وعاش ابو بكر الخلال ثمان-ا وسبعين سنة ومات يوم الجمعة ودفن بعد الصلاة وانا عندكم الي يوم الجمعة ولي ثمان وسبعون سن-------------------------------------------------ة فلما كان يوم الجمع-------------------------------ة مات ودفن بعد الصلاة	457	-4406016038728130714	339	561.0	273	539	62.894248962402344	56	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000213-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6283	true	-7439251569770451742	120	159	601	799	1524	300	الفتح ابن القواس البغدادي ولد سنة ثلاث مءة قال الخطيب وكان من الابدال مجاب الدعوة اخرج يوما جزءا من كتبه فوجد فيه قرض فا--رة فدعا----- علي الفارة التي قرضته فسقطت من---- السقف فارة فلم تزل تضطرب حتي ماتت وقال	6283	-8429992824087666296	JK000213-ara1.mARkdown.ms471	false	-5975501127630333365	247	283	1263	1437	1534	300	الفتح---- القواس وهو صبي و-----------------قال ابو ذر كنت عند القواس وقد--------- اخرج----- جزءا من كتبه فوجد فيه قرض الفارة فدعا الله علي الفارة التي قرضته فسقطت من سقف البيت فارة ولم تزل تضطرب حتي ماتت وقال	471	-4406016038728130714	128	181.5	99	209	61.2440185546875	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000213-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6292	true	-8823984912899555866	206	251	1054	1278	1525	300	رجع ابن بطة من الرحلة لازم بيته اربعين سنة فلم ير في----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها في سوق ولا رءي مفطرا الا في يوم الاضحي والفطر وكان امارا بالمعروف ناهيا عن المنكر لم يبلغه خبر منكر الا غيره وقال حدثني------------ العتيقي قال كان ابن بطة----------------------------------------------------------------- شيخا صالحا مستجاب الدعوة	6292	-8429992824087666296	JK000213-ara1.mARkdown.ms472	false	2066474099520538698	169	285	883	1461	1538	300	رجع ابن بطة من الرحلة لازم بيته اربعين سنة فلم ير في سوق ولا رءي مفطرا الا في يوم الفطر والاضحي وايام التشريق وقال ابن ثابت حدثني عبدالواحد بن علي العكبري قال لم ار في شيوخ اصحاب الحديث ولا في غيرهم احسن هيءة من ابن بطة قال وحدثني القاضي ابو حامد احمد بن محمد الدلوي قال لما رجع ابو عبدالله ابن بطة من الرحلة لازم بيته اربعين سنة فلم ير يوما منها في سوق ولا رءي مفطرا الا في يوم الاضحي والفطر وكان امارا بالمعروف و---------------لم يبلغه خبر منكر الا غيره او كما قال قال واخبرنا العتيقي قال سنة سبع وثمانين وثلاثماءة فيها توفي بعكبرا ابو عبدالله بن بطة في المحرم وكان شيخا صالحا مستجاب الدعوة	472	-4406016038728130714	190	316.5	149	593	32.04047393798828	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000213-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6296	true	3326700280943416083	222	300	1176	1560	1560	300	مولي الطاءع لله---- امرني الطاءع ان اوجه الي ابن سمعون فاحضره الي دار الخلافة ورايت الطاءع علي صفة من الغضب و---------------------------كان ذا حدة فبعثت الي ابن سمعون وانا مشغول القلب لاجله فلما حضر اعلمت الطاءع------ فجلس مجلسه واذن له في الدخول فدخل وسلم عليه بالخلافة ثم اخذ في وعظه فاول ما ----------قال روي عن امير المءمنين علي بن ابي طالب رضي الله عن-ه وذكر عنه-- خبرا ولم يزل يجري في ميدان الوعظ حتي بكي الطاءع---- وسمع شهيقه وابتل-	6296	-8429992824087666296	JK000213-ara1.mARkdown.ms483	false	-4555722945563471673	169	260	841	1280	1481	300	مولي الطاءع لله قال امرني الطاءع ان اوجه الي ابن سمعون فاحضره الي دار الخلافة ورايت الطاءع علي صفة من الغضب وكان يتقي في تلك الحال لانه كان ذا حدة فبعثت الي ابن سمعون وانا مشغول القلب لاجله فلما حضر اعلمت الطاءع حضوره فجلس مجلسه واذن له في الدخول فدخل وسلم عليه بالخلافة ثم اخذ في وعظه فاول ما بدا به ان قال روي عن امير المءمنين علي بن ابي طالب كرم الله وجهه وذكر عنه خ خبرا ولم يزل يجري في ميدان الوعظ حتي بكي الطاءع لله وسمع شهيقه وابتل	483	-4406016038728130714	379	705.0	302	439	86.33257293701172	69	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000213-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6297	true	5772834841665084430	0	40	0	201	1502	300	منديل بين يديه بدموعه وامسك ابن سمعون حينءذ ودفع الي الطاءع درجا فيه طيب وغيره فدفعته اليه وانصرف وعدت الي حضرة الطاءع فقلت يا مولاي رايتك علي صفة من شدة الغضب علي ابن سمعون ثم انتقلت عن- تلك الصفة عند	6297	-8429992824087666296	JK000213-ara1.mARkdown.ms483	false	-4555722945563471673	260	300	1280	1481	1481	300	منديل بين يديه بدموعه فامسك ابن سمعون حنيءذ ودفع الي الطاءع درجا فيه طيب وغيره فدفعته اليه وانصرف وعدت الي حضرة الطاءع فقلت يا مولاي رايتك علي صفة من شدة الغضب علي ابن سمعون ثم انتقلت الي تلك الصفة عند-	483	-4406016038728130714	195	375.0	156	202	96.53465270996094	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000213-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6297	true	5772834841665084430	40	300	201	1502	1502	300	حضوره فما السبب فقال رفع الي ----انه ينتقص علي -بن ابي طالب فاحببت ان اتيقن ذلك لاقابله عليه ان صح ف--------لما حضر-------- افتتح كلامه بذكر علي عليه السلام------------- واعاد وابدي في ذلك وقد كان له مندوحة في الرواية عن----ه وترك الابتداء به فعلمت انه وفق لما تزول به عنه الظنة وتبرا ساحته عندي ولعله كوشف بذلك وقال ابو الثناء ----------------------------شكر المعتضدي لما دخل عضد الدولة---- بغداد وقد هلك اهلها قتل------------ا وخوفا وجوعا للفتن التي اتصلت بها بين السنة والشيعة فقال عضد الدولة افة هءلاء القصاص يغرون بعضهم ببعض ويحرضون علي سفك دماءهم فنادي في البلد-ان لا يقص احد في جامع ولا في طريق ولا يتوسل احد باحد من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم ومن احب التوسل ففي قراءة القران ومن خالف ابيح دمه فرفع اليه ان ا----------بن سمعون جلس ال---------ي يوم الجمعة علي كرسيه بجامع المنصور وتكلم علي الناس قال شكر فامرني -ان ابعث اليه من يحضره----- ففعلت فدخل علي رجل له هيبة وعلي وجهه نور فلم املك ان قمت اليه واجلسته الي جانبي فلم ينكر ذلك وجلس غير مكترث واشفقت والله-ان يجري عليه مكروة علي يدي فقلت ايها الشيخ ان هذا الملك----- عظيم وما كنت اوثر-- مخالفة امره وتجاوز رسمه والان فانا موصلك اليه فكلما تقع عينك عليه فقبل التراب وتلطف في الجواب اذا سالك واستعن بالله عليه فعسي -ان يخلصك منه فقال الا له الخلق والامر الاعراف و---مضيت به الي حجرة في---- الدار قد جلس------ فيها الملك منفردا خيفة ان يجري من ابي الحسين بادرة بكلام غلي---ظ فتسير به الركبان فلما دنوت من---- الحجرة اوقفته وقلت--- اياك ان تبرح من مكانك حتي اعود الي--ك واذا سلمت-	6297	-8429992824087666296	JK000213-ara1.mARkdown.ms484	false	-4255972794628754503	0	250	0	1214	1458	300	حضوره فما السبب فقال رفع الي عنه انه ينتقص علي ابن ابي طالب فاحببت ان اتيقن ذلك لاقابله عليه ان صح ذلك عنه فلما حضر بين يدي افتتح كلامه بذكر علي بن ابي طالب والصلاة عليه واعاد وابدي في ذلك وقد كان له مندوحة في الرواية عن غيره وترك الابتداء به فعلمت انه وفق لما تزول به عنه الظنة وتبرا ساحته----- ولعله كوشف بذلك او كما قال وقرات بخط اخي ابي القاسم قال قال شكر الع--ضدي لما دخل عضد الدولة الي بغداد وقد هلك اهلها قتلا ونهبا وحرقا وخوف------ا للفتن التي اتصلت ----بين السنة والشيعة -قال الافة--------------- القصاص -------------------------------------هم فنادي في البلد ان لا يقص احد في جامع ولا--- طريق----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فرفع اليه ان ابا الحسين بن سمعون جلس علي كرسيه في يوم الجمعة---------- بجامع المنصور وتكلم علي الناس-------- فامرني بان انفذ اليه من يحصله عندي ففعلت فدخل علي رجل له هيبة وعلي وجهه نور فلم املك ان قمت اليه واجلسته الي جانبي فلم ينكر ذلك وجلس غير مكترث واشفقت والله ان يجري عليه مكروه علي يدي فقلت ايها الشيخ ان هذا الملك جبار عظيم وما كنت اوت لك مخالفة امر------------ه والان فانا موصلك اليه وك-ما تقع عينك عليه فقبل التراب وتلطف في الجواب اذا سالك واستعن بالل-----ه فعساه ان يخلصك منه فقال------- الخلق والامر لله عز وجل فمضيت به الي حجرة في اخر الدار قد جلس الملك فيها------ منفردا خيفة ان يجري من ابي الحسين بادرة بكلام فيه غلظ فتسير به الركبان فلما دنوت من باب الحجرة -وقفته وقلت له اياك ان تبرح من مكانك حتي اعود فادخلك واذا سلمت	484	-4406016038728130714	1012	1697.5	804	1444	70.08309936523438	172	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000213-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6298	true	5082692505867712072	57	192	285	981	1524	300	فاتي بالعجب فدمعت عين الملك وما رايت منه ذلك---- قط وترك كمه علي وجهه وتراجع ابو الحسين فخرج ومضي الي حجرتي فقال الملك امض الي بيت المال وخذ ثلاثة الاف درهم وخذ من خزانة الكسوة--------- عشرة اثواب وادفع اليه الجميع -----فان امتنع فقل له فرقها في------ اصحابك فان قبلها فجءني براسه فاشتد جزعي وخشيت ان يكون هلاكه علي يدي فاتيته بالمال والثياب وقلت مولانا يقول استعن بهذه الدراهم في نفقتك والبس هذه الثياب فقال اما هذه الثياب التي علي فمن ثياب قطعها لي انني منذ اربعين سنة البسها يوم خروجي الي الناس واطويها عند انصرافي عنهم فما اصنع بهذه فقلت فانه يامرك ان تصرفها في فقراء اصحابك فقال ما في اصحابي فقير هو واصحابه افقر مني وخرج ولم ياخذ شيءا فعدت الي الملك فاخبرته فقال الحمد لله الذي سلمنا منه وسلمه منا ------وقال الخطيب ذكر	6298	-8429992824087666296	JK000213-ara1.mARkdown.ms485	false	694384377779325231	0	102	0	517	1444	300	فاتي بالعجب فدمعت عين الملك وما رايت---- ذلك منه قط وترك كمه علي وجهه فتراجع ابو الحسين فخرج ومضي الي حجرتي فقال الملك امض الي بيت المال وخذ ثلاثة الاف درهم والي-- خزانة الكسوة وخذ منها عشرة اثواب وادفع----- الجميع اليه فان امتنع فقل--- فرقها في فقراء اصحابك فان قبلها فجءني براسه فاشتد جزعي وخشيت ان يكون هلاكه علي يدي ففعلت وجءته بما امر-- وقلت له قال لك-- استعن بهذه الدراهم في نفقتك والبس هذه الثياب فابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقلت ف---------------رقها في------ اصحابك فقال------ اصحاب الي هذا--------- افقر من اصحابي------------- فعدت---------- فاخبرته فقال الحمد لله الذي سلمنا منه وسلمه منا او كما قال فل----نذكر	485	-4406016038728130714	436	685.5	348	726	60.05509567260742	74	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000213-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6299	true	-5526024072189131520	203	233	1026	1186	1524	300	محمد الخلال ----قال لي ابن سم----------عون ما اسمك فقلت حسن فقال قد اعطاك الله الاسم فسله ان يعطيك ال---------------------------------------معني وقال ابن سمعون----- رايت المعاصي نذالة فتركتها مروءة فاستحالت ديانة وقال	6299	-8429992824087666296	JK000213-ara1.mARkdown.ms482	false	-7251596909545693634	164	204	817	1028	1502	300	محمد الخلال قال قال لي ابو الحسين بن سمعون ما اسمك فقلت حسن فقال قد اعطاك الله الاسم فسله ان يعطيك المعني قال وحدثنا عبدالواحد بن عمر قال وسمع------ت ابن سمعون يقول رايت المعاصي نذالة فتركتها مروءة فاستحالت ديانة -قال	482	-4406016038728130714	149	271.5	120	218	68.34862518310547	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000213-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6321	true	-3204202544415943712	174	210	866	1042	1478	300	اذا شءت ان تستقرض المال منفقا علي شهوات النفس في زمن العسر فسل نفسك الاقراض من كيس صبرها عليك وانظرها الي زمن اليسر فان فعلت 2 كنت الغني وان اب--ت فكل منوع بعدها واسع العذر وقال	6321	-8429992824087666296	JK000213-ara1.mARkdown.ms518	false	2165463091052874783	181	217	923	1098	1523	300	اذا شءت ان تستقرض المال منفقا علي شهوات النفس في زمن العسر فسل نفسك الاقراض من كيس صبرها عليك وانظارا الي زمن اليسر فان فعلت-- كنت الغني وان ابي ت فكل -نوع عندها واسع العذر وقال	518	-4406016038728130714	169	318.0	134	178	94.94381713867188	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000213-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6635	true	-1748414333095716249	140	186	729	959	1546	300	للموت كم يبلي بجدته في كل ي-وم حكيما ما له خلف-- اصاب قصدا هلالا في تكامله وبحر منطقه ما ليس يغترف لم يبله الدهر ما دامت بداءعه تطوي علي جمعها الاخبار والصحف وانشد ايضا من البسيط------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مات البديع وغارت درة الفطن واستدرج الموت بحر الفضل في	6635	-8429992824087666296	JK000213-ara1.mARkdown.ms530	false	-5875439588174412039	204	300	1066	1556	1556	300	للموت كم يبلي بجدته في كل يموم حكيما ما-له خلف 5 اصاب قصدا هلالا في تكامله وبحر منطقه ما ليس يغترف لم يبله الدهر ما دامت بداءعه تطوي علي جمعها الاحشاء والصحف ومن نظر في تصنيفه قدس الله روحه ممن له فهم وتيقن وعلم وتدين علم انه يعجز عنه من يروم تصنيف مثله ويفضح فيه من يتعاطي حذو قلوه اذ كلامه السحر الحلال والعذب الزلال والسهل الممتنع والقريب المستصعب اذ هو نسيج وحده زهدا وادبا ورواية واربا وفريد عصره سءددا ونبلا وفقها وجدلا فهو كما قيل مات البديع وغارت درة الفطن واستدرج الموت بحر الفضل في-	530	-4406016038728130714	208	369.5	166	492	42.276424407958984	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000213-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7353	true	7299495272206285779	224	265	1204	1410	1584	300	تجري ماهيته في مقال ولا تخطر كيفيته ببال -لا مثل -------------الاشكال صفاته قديمة كذاته ليس -جسم في صفاته جل ان يشبهه بمبتدعاته او ان يضاف الي مخترعاته ليس كمثله شء وهو السميع البصير الشوري-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا سمي له في ارضه وسماواته ولا	7353	-8429992824087666296	JK000213-ara1.mARkdown.ms503	false	920952515215991550	203	263	1049	1370	1546	300	تجري ماهيته في مقال ولا تخطر كيفيته ببال ولا يدخل في الامثال والاشكال صفاته------ كذاته ليس بجسم في صفاته جل ان يشب-ه بمبتدعاته او--- يضاف الي مصنوعاته ليس كمثله شء وهو السميع البصير اراد ما الخلق فاعلوه ولو عصمهم لما خالفوه ولو اراد ان يطيعوه جميعا لاطاعوه خلق الخلاءق وافعالهم وقدر ارزاقهم واجالهم لا سمي له في ارضه وسماواته علي	503	-4406016038728130714	182	301.5	144	331	54.984893798828125	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000213-ara1.mARkdown