id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0022	true	6072590767088977028	117	181	596	872	1518	300	الملاءكة من خلق الجبال فقالت يا رب هل من خلقك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد قالت يا رب هل من خلقك شء اشد من الحديد قال نعم النار قالت يا رب فهل من خلقك شء اشد من النار قال نع------------------------------------م الريح قالت يا رب فهل من خلقك شء اشد من الريح قال نعم ابن ادم يتصدق صدقة بيمينه ثم يخفيها عن شماله	22	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms01101	false	6261742668461505911	222	274	1083	1322	1453	300	الملاءكة ---------------قالت يا رب هل من خلقك شء اشد من الجبال قال نعم الحديد قالت فهل اشد م----------------ن الحديد قال نعم النار قالت------ فهل اشد م-----------ن النار قال نعم الماء قالت فهل اشد من الماء قال نعم الريح قالت------ فهل اشد م-----------ن الريح قال نعم -بن ادم يتصدق----- بيمينه ف--يخفيها عن شماله	1101	-4160265865722444146	183	312.5	143	312	58.653846740722656	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0137	true	-7482972787106495905	43	71	225	365	1548	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم---- يا ابا ذر ما السماوات السبع في الكرسي الا كحلقة ملقاة في ارض فلاة وفضل العرش علي الكرسي كفضل الفلاة علي الحلقة	137	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms10756	false	-4081700842211687852	179	207	933	1075	1557	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم قال يا ابا ذر ما السماوات السبع مع الكرسي الا كحلقة ملقاة ب--ارض فلاة وفضل العرش علي الكرسي كفضل الفلاة علي الحلقة	10756	-4160265865722444146	135	255.0	108	144	93.75	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0142	true	-4722880069306502380	131	161	671	814	1568	300	له سبعون الف وجه في كل وجه سبعون الف لسان لكل لسان سبعون الف لغة يسبح الله تعالي بتلك اللغات كلها يخلق الله من كل تسبيحة ملكا يطير مع الملاءكة	142	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms05985	false	2433598530997398562	240	265	1265	1383	1557	300	له سبعون الف وجه في كل وجه سبعون الف لسان لكل لسان ا------لف لغة يسبح الله تعالي----------------- يخلق الله ب--كل تسبيحة ملكا يطير مع الملاءكة	5985	-4160265865722444146	116	208.0	91	143	81.11888122558594	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0266	true	3689577706783601586	215	253	1074	1260	1513	300	ازر يوم القيامة----------- وعلي وجه ازر قترة وغبرة في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك فيقو---------------------------------------------------------------------------------------ل ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون واي خزي اخزي من ابي الابعد	266	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms06126	false	8772625310383540094	183	268	962	1392	1554	300	ازر اسم الصنم وهو شاذ قوله وعلي وجه ازر قترة وغبرة هذا موافق لظاهر القران وجوه يومءذ عليها غبرة ترهقها قترة اي يغشاها قترة فالذي يظهر ان الغبرة الغبار من التراب والقترة السواد الكاءن عن الكابة قوله فيقول له ابراهيم الم اقل لك لا تعصني فيقول ابوه فاليوم لا اعصيك في رواية ابراهيم بن طهمان فقال له قد نهيتك عن هذا فعصيتني قال لكني لا اعصيك واحدة قوله فيقول ابراهيم يا رب انك وعدتني ان لا تخز-ني يوم يبعثون فاي خزي اخزي من ابي الابعد	6126	-4160265865722444146	173	310.0	135	431	40.13920974731445	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0266	true	3689577706783601586	236	277	1178	1384	1513	300	فيقول ابراهيم يا رب ---------انك وعدتني ان لا تخزيني يوم يبعثون واي خزي اخزي من ابي الابعد فيقول الله اني حرمت الجنة علي الكافرين----------------------------------------------------- ثم يقال يا ابراهيم ما تحت رجليك----- فينظر فاذا هو بذيخ عظيم- فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار	266	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms06127	false	2463418501498715014	64	111	318	550	1487	300	فيقول اي-------- رب ابي معي فانك وعدتني ان لا تخز-ني قوله--------------------------------- فيقول الله اني حرمت الجنة علي الكافرين في حديث ابي سعيد فينادي ان الجنة لا يدخلها مشرك قوله ثم يقال يا ابراهيم ما تحت رجليك انظر فينظر فاذا هو بذيخ متلطخ فيءخذ بقواءمه فيلقي في النار	6127	-4160265865722444146	156	238.5	123	274	56.93430709838867	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0272	true	1836726857548720717	144	185	731	925	1491	300	فقال- اللهم بارك لهم في اللحم والماء ق--------------------------------------------------------------ال ابن عباس قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يكن لهم يومءذ حب ولو كان لدعا لهم فيه بالب--------------ركة قال- فهما لا يخلو عليهما احد بغير مكة الا لم يوافقاه وفي رواية	272	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms04423	false	-1794802806502817461	11	62	53	311	1485	300	-قوله اللهم بارك لهم في اللحم والماء في رواية ابراهيم بن نافع اللهم بارك لهم في طعامهم وشرابهم قال قال ابو القاسم------------ صلي الله عليه وسلم بركة بدعوة ابراهيم وفيه حذف تقديره في طعام اهل مكة وشرابهم بركة قوله فهما لا يخلو عليهما احد بغير مكة الا لم يوافقاه -في رواية	4423	-4160265865722444146	127	184.5	98	272	46.69117736816406	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0320	true	3169902362286779535	23	106	128	543	1488	300	ذي القرنين انه- كان غلاما من الروم -اعطي ملكا فسار حتي اتي مصر فابتني بها مدينة يقال لها الاسكندرية فلما فرغ من بناءها اتاه ملك فعرج به فقال انظر ما تحتك فقال اري مدينتي واري معها مداءن ثم عرج به فقال انظر فنظر وقال اري مدينتي وحدها ولا مداءن معها فقال له الملك انما تلك الارض كلها وهذا السواد الذي تري محيطا بها هو البحر وانما اراد الله ان يريك الارض وقد جعلك----------- سلطانا فيها فسر فيها شرقا وغربا فعلم الجاهل وثبت العالم	320	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms04394	false	1363352477980095531	0	48	0	236	1490	300	ذي القرنين فقال كان------ من الروم فاعطي ملكا فصار ال----ي مصر وبني--------------------- الاسكندرية فلما فرغ---------- اتاه ملك فعرج به فقال انظر ما تحتك -قال اري مدينة واحدة قال---------------------------------------------------------------------------------------- تلك الارض كلها---------------------------------------- وانما اراد الله ان يريك------ وقد جعل لك في الارض سلطان-----ا فسر فيها و-----------علم الجاهل وثبت العالم	4394	-4160265865722444146	201	267.5	157	428	46.962615966796875	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0467	true	8388197862566270769	246	272	1232	1357	1495	300	وفي اصل الشجرة عين يقال لها الحياة لا يصيب من ماءها شء الا حيي فاصاب الحوت من---- تلك العين فتحرك وانسل من المكتل فدخل البحر وفي -----------------	467	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms06002	false	710547741917568984	206	237	1010	1155	1459	300	وفي اصل الصخرة عين يقال لها الحياة لا يصيب من ماءها شء الا ح-ي فاصاب الحوت من ماء تلك العين فتحرك وانسل من المكتل فدخل البحر وحكي بن الجوزي ان في	6002	-4160265865722444146	119	217.5	94	146	81.50685119628906	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0467	true	8388197862566270769	77	104	373	509	1495	300	وفي رواية------------------- فاضطرب الحوت في الماء فجعل لا يلتءم عليه حتي صار مثل الكوة فقال فتاه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الا الحق نبي الله فاخبره فنسي------------------------------------------------------------------------------------- فلما تجاوزا قال لفتاه اتنا	467	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms06004	false	2843243823471318195	149	241	731	1189	1469	300	وفي رواية ابي اسحاق عند مسلم فاضطرب الحوت في الماء فجعل لا يلتءم عليه---- صار مثل الكوة قوله لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا كذا وقع هنا مختصرا وفي رواية سفيان فانطلقا بقية يومهما وليلتهما حتي اذا كان من الغد قال موسي لفتاه اتنا غداءنا لقد لقينا من سفرنا هذا نصبا قال الداودي هذه الرواية وهم وكانه فهم ان الفتي لم يخبر موسي الا بعد يوم وليلة وليس ذلك المراد بل المراد ان ابتداءها من يوم خرجا لطلبه ويوضح ذلك ما في رواية ابي اسحاق عند مسلم فلما تجاوزا قال لفتاه اتنا	6004	-4160265865722444146	101	141.0	78	462	21.86147117614746	18	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0474	true	8933755199187837746	238	289	1193	1428	1477	300	همام عن ابي هريرة قال----------- جاء ملك الموت الي موسي فقال له اجب ربك فلطم----- عين ملك الموت فقلعها فرجع الملك الي الله فقال ارسلتني الي عبد----------------------------------------------------------------------------------- لا يريد الموت--------- وقد فقا عيني فرد الله عليه ع----------------------------------------------------------------------------------------------ينه وقال ارجع الي عبدي وقل له -------------ان كنت تريد الحياة فضع يدك----- علي متن	474	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms04469	false	-8575200356262852087	139	234	700	1151	1469	300	همام عن ابي هريرة عند احمد ومسلم جاء ملك الموت الي موسي فقال--- اجب ربك فلطم موسي عين ملك الموت ففقاها وفي رواية عمار بن ابي عمار عن ابي هريرة عند احمد والطبري كان ملك الموت ياتي الناس عيانا فاتي موسي فلطمه ففقا عينه 3226 قوله لا يريد الموت زاد همام وقد فقا عيني فرد الله عليه عينه وفي رواية عمار فقال يا رب عبدك موسي فقا عيني ولولا كرامته عليك لشققت عليه قوله فقل له يضع يده في روا-ية ابي يونس فقل له الحياة تريد فان كنت تريد الحياة فضع يدك قوله علي متن	4469	-4160265865722444146	172	236.0	129	455	37.80219650268555	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0479	true	-7921287689752685541	47	141	251	724	1525	300	الله صلي الله عليه وسلم لا تخيروني علي موسي فان الناس يصعقون فاكون اول من يفيق فاذا موسي باطش بجانب العرش فلا ادري اكان فيمن صعق فافاق اوكان فيمن استثني الله متفق عليه وقال احمد باسناده وقد اخرجه الحميدي وفيه فقال النبي صلي الله عليه وسلم للانصاري لم لطمت وجه اليهودي فقال يا رسول الله فضل موسي عليك وعلي البشر فغضب رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال لا تفضلوا بين --انبياء الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فانه ينفخ في الصور فيصعق من في السماوات و------الارض الا من شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من بعث	479	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms04474	false	-4527132403962519744	65	140	315	681	1467	300	الله وفي حديث ابي سعيد -لا تخير--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا بين الانبياء قوله فان الناس يصعقون فاكون اول من يفيق في رواية ابراهيم بن سعد فان الناس يصعقون يوم القيامة فاصعق معهم فاكون اول من يفيق لم يبين في رواية الزهري من الطريقين محل الافاقة من اي الصعقتين ووقع في رواية عبد الله بن الفضل فانه ينفخ في الصور فيصعق من في السماوات ومن في الارض الا من شاء الله ثم ينفخ فيه اخري فاكون اول من بعث	4474	-4160265865722444146	130	220.0	101	693	18.759017944335938	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0554	true	2415474027935310764	125	226	586	1066	1445	300	عبد الله بن عمرو سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول من شرب من الخمر شربة لم يقبل الله له توبة اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عاد لم تقبل له صلا اربعين صباحا فان تاب تاب الله عليه فان عادقال فلا ادري في الثالثة او الرابعةقال فان عاد كان حقا علي الله ان يسقيه من الصديد المختلط يوم القيامة قال وسمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله------- خلق الخلقاو خلقهمن او في ظلمة ثم القي عليهم من نوره يومءذ فمن اصابه من نوره------ اهتدي ومن اخطاه ضل فلذلك اقول جف القلم علي علم الله	554	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms09216	false	3118932049121472251	176	217	889	1075	1466	300	عبد الله بن عمرو سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قول ان الله عز وجل خلق-------- خلقه----- في ظلمة ثم القي عليهم من نوره------ فمن اصابه من نوره يومءذ اهتدي ومن اخطاه ضل فلذلك اقول جف القلم علي علم الله	9216	-4160265865722444146	173	307.5	135	493	35.091278076171875	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0670	true	2059283156367677598	146	188	759	969	1590	300	ثم ياتي عيسي بن مريم قوم قد عصمهم الله منه------ فيمسح عن وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هم كذلك اذ اوحي الله الي عيسي اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج	670	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms10299	false	1776637620366531100	247	286	1252	1453	1529	300	ثم ياتيه------------ قوم قد عصمهم الله من الدجال فيمسح--- وجوههم ويحدثهم بدرجاتهم في الجنة فبينما هم كذلك اذ اوحي الله الي عيسي اني قد اخرجت عبادا لي لا يدان لاحد بقتالهم فحرز عبادي الي الطور ويبعث الله ياجوج وماجوج	10299	-4160265865722444146	193	360.0	155	216	89.35185241699219	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0871	true	-8753386818885774904	181	211	869	1018	1472	300	بني اسراءيل عابد يقال له جريج فقالت بغي منهم ان شءتم --فتنته قالوا قد شءنا فاتته فتعرضت له فلم يلتفت اليها فامكنت من نفسها راعيا- كان يءوي غنمه الي اصل	871	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms04524	false	6072929952715458118	9	37	38	180	1521	300	بنو اسراءيل عبادة------- جريج فقالت بغي منهم ان شءتم لافتننه قالوا قد شءنا فاتته فتعرضت له فلم يلتفت اليها فامكنت--- نفسها من راع كان يءوي غنمه الي اصل	4524	-4160265865722444146	130	228.0	103	152	85.52631378173828	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0954	true	3323351567864925025	208	231	1056	1172	1511	300	وكان اذا دعا دعا ثلاثا واذا سال سال ثلاثا --ثم قال اللهم عليك بقريش ثلاث-----ا فلما سمعوا صوته ذهب عنهم الضحك وخافوا دعوته	954	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms00542	false	-3050737965142816600	113	137	569	692	1497	300	وكان اذا دعا دعا ثلاثا واذا سال سال ثلاثا قوله فشق عليهم ولمسلم من رواية زكريا فلما سمعوا صوته ذهب عنهم الضحك وخافوا دعوته	542	-4160265865722444146	95	165.5	74	123	77.23577117919922	17	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0964	true	588145988591062100	22	105	111	503	1464	300	هشام بن عمرو بن الحارث من بني عامر بن لءي وكان اوصل قريش لبني هاشم حين كانوا في الشعب -------------كان ياتي بالبعير قد اوقره طعاما في الليل فاذا جاء الي الشعب خلع خطامه وضربه علي جنبيه فيدخل الشعب وعلمت به قريش فنهته فلم ينته فقال ابو سفيان بن حرب دعوه فانه رجل وصل رحمه اما والله لو فعلنا ما فعل لكان اجمل بنا فمشي هشام الي زهير بن ابي امية بن المغيرة بن عبد الله بن مخزوم وكانت امه عاتكة بنت عبد المطلب	964	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms05006	false	436620795945555018	28	64	130	298	1456	300	هشام بن عمرو بن الحارث العامر-----------ي وكانت ام ابيه تحت-- هاشم بن عبد مناف قبل ان يتزوجها جده فكان يصلهم وهم في الشعب ثم مشي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الي زهير بن ابي امية وكان--------------------------------ت امه عاتكة بنت عبد المطلب	5006	-4160265865722444146	93	113.0	70	405	22.962963104248047	17	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0981	true	-9139455812839006387	190	287	914	1384	1446	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كانت ليلة اسري بي واصبحت بمكة عرفت ان الناس لا يصدقوني فضقت بامري ذرعا وقعدت معتزلا حزينا مهموما فمر بي ابو ---------جهل فجلس الي كالمستهزء بي فقال هل كا---ن شء قلت نعم اسري -----------------------------بي -------الي بيت المقدس قال ثم اصبحت بين اظهرنا قلت نعم قال ابن عباس فلم ير ابو جهل ان يكذبه مخافة ان يجحده الحديث قال ارايت لو دعوت قومك اتحدثهم بما حدثتني به قال نعم فصاح ابو جهل يا معشر قريش هلموا-------- فانفضت اليه المجالس ف---جاءوا فجلسوا اليهما فقال له حدث قومك بما حدثتني ---به فقال	981	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms05017	false	-4190584523478918236	43	118	214	563	1444	300	قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لما كان- ليلة اسري بي واصبحت بمكة --------------------------------------------------------------------مر بي عدو الله ابو جهل ف----------------------قال هل كان من شء قال رسول الله صلي الله عليه وسلم اني اسري بي الليلة الي بيت المقدس قال ثم اصبحت بين اظهرنا قال نعم قال فان---------------------------------------------------------------- دعوت قومك اتحدثهم ب---------ذلك قال نعم قا---------ل يا معشر بني كعب بن لءي قال فانفضت اليه المجالس حتي جاء-------وا اليهما فقال--- حدث قومك بما حدثتني فحدثهم قال	5017	-4160265865722444146	252	353.5	195	532	47.3684196472168	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0982	true	8954737963195620875	112	140	557	681	1499	300	الي ابي بكر رضي الله عنه فقالوا هل لك في صاحبك يزعم انه قد اسري به الليلة الي بيت المقدس -----------------------------قال اوقد ------قال ذلك قالوا نعم قال---- صدق	982	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms05974	false	-4779077638130213492	176	207	828	960	1421	300	الي ابي بكر------------- فقالوا هل لك في صاحبك يزعم انه ات------------------ي بيت المقدس ثم رجع الي مكة في ليلة واحدة قال ابو بكر او قال ذلك قالوا نعم قال لقد صدق	5974	-4160265865722444146	87	128.0	67	163	53.37423324584961	16	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1003	true	2142829151906550119	164	193	872	1011	1556	300	ووقع في نفسي حين لق--------يت من الحبس عنهم ان سيظه----ر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقلت ان قومك قد جعلوا فيك الدية------ واخبرتهم اخبار ما يريد الناس بهم	1003	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms05082	false	-8159246110967754390	161	195	823	980	1487	300	ووقع في نفسي حين لقيت ما لقيت من الحبس عنهم ان سيظهر امر رسول الله صلي الله عليه وسلم في رواية بن اسحاق انه قد منع مني قوله واخبرتهم اخبار ما يريد الناس بهم	5082	-4160265865722444146	111	184.5	87	157	70.70063781738281	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1046	true	860848678254332965	192	233	940	1147	1482	300	وهما معاذ بن عمرو بن الجموح ومعاذ بن عف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------راء اخرجا-------------------------------------------ه في الصحيحين ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال معاذ بن عمرو بن الجموح ضربت ابا جهل---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ضربة اطنت قدمه بنصف ساقه فوالله ما شبهتها حين طاحت الا بالنواة تطيح وضربني ابنه عكرمة علي عاتقي فطرح يدي	1046	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms05159	false	-2475032144954200189	13	155	64	753	1448	300	وهما معاذ بن عمرو بن الجموح ومعاذ بن عفراء وان النبي صلي الله عليه وسلم نظر في سيفيهما وقال كلاكما قتله وانه قضي بسلبه لمعاذ بن عمرو بن الجموح انتهي وعفراء والدة معاذ واسم ابيه الحارث واما بن عمرو بن الجموح فليس اسم امه عفراء وانما اطلق عليه تغليبا ويحتمل ان تكون ام معوذ ايضا تسمي عفراء او انه لما كان لمعوذ اخ يسمي معاذا باسم الذي شركه في قتل ابي جهل ظنه الراوي اخاه وقد اخرج الحاكم من طريق بن اسحاق حدثني ثور بن يزيد عن عكرمة عن بن عباس قال بن اسحاق وحدثني عبد الله بن ابي بكر بن حزم قال قال معاذ بن عمرو بن الجموح سمعتهم يقولون وابو جهل في مثل الجرحة ابو جهل الحكم لا يخلص اليه فجعلته من شاني فعمدت نحوه فلما امكنني حملت عليه فضربته ضربة اطنت قدمه----------------------------------------------------- وضربني ابنه عكرمة علي عاتقي فطرح يدي	5159	-4160265865722444146	131	160.5	103	742	17.654987335205078	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1059	true	4519586305384162696	132	221	638	1081	1514	300	صلي الله عليه وسلم فقال يا رسول الله قد بلغني انك تريد ان تحول فاطمة اليك وهذه منازلي لله ولوسوله فحولها الي منزل حارثة وقال عطاء بن الساءب عن ابيه عن علي رضي الله عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما زوجه فاطمة بعث معها خميلة ووسادة من ادم حشوها ليف ورحاتين وسقاء وجرتين فقال علي لفاطمة ذات يوم والله لقد سنوت حتي لقد اشتكيت صدري---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد جاء الله اباك بسبي فاذهبي----- فاستخدميه -----------------------------------------------------------------فقالت والله- انا طحنت حتي مجلت يداي فاتت---------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	1059	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms08616	false	-8987362549287795197	109	282	520	1395	1486	300	صلي الله عليه وسلم فسالتيه خادما فقد اجهدك الطحن والعمل وعنده وعند بن سعد من رواية------------------------------------------ عطاء بن الساءب عن ابيه عن علي------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم لما زوجه فاطمة فذكر الحديث وفيه فق-------------------------------------------ال علي لفاطمة ذات يوم والله لقد سنوت حتي---- اشتكيت صدري فقالت وانا والله لقد طحنت حتي مجلت يداي وقوله سنوت بفتح المهملة والنون اي استقيت من البءر فكنت مكان السانية وهي الناقة وعند ابي داود من طريق ابي الورد بن ثمامة عن علي بن اعبد عن علي قال كانت عندي فاطمة بنت النبي صلي الله عليه وسلم فجرت بالرحي حتي اثرت بيدها واستقت بالقربة حتي اثرت في عنقها وقمت البيت حتي اغبرت ثيابها وفي رواية له وخبزت حتي تغير وجهها قوله فاتت النبي صلي الله عليه وسلم تساله خادما اي جارية تخدمها ويطلق ايضا علي الذكر وفي رواية الساءب وقد جاء الله اباك بسبي فاذهبي اليه فاستخدميه اي اساليه خادما وزاد في رواية يحيي القطان عن شعبة كما تقدم في النفقا-ت وبلغها انه جاءه رقيق وفي رواية بدل وبلغها ان رسول الله صلي الله عليه وسلم	8616	-4160265865722444146	245	337.5	190	978	25.051124572753906	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1083	true	-3886926531620177039	12	91	72	453	1497	300	فقال بعضهم-------------- ليت لنا رسولا الي عبد الله بن ابي وقال بعضهم ليت لنا رسولا الي ابي سفيان بن حرب ياخذ لنا منه امانا وقال المنافقون ارجعوا الي الدين الاول وصاح فيهم انس بن النضر ويحك-م ان كان محمد قد قتل فرب محمد لم يقتل وما تصنعون بالحياة بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم فقاتلوا علي ما قاتل عليه وموتوا علي ما مات عليه ثم قاتل حتي قتل رضوان الله علي-ه وتحامل رسول الله صلي الله عليه وسلم	1083	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms05227	false	-4366418332239678875	240	292	1256	1488	1527	300	وقال بعض من فر الي الجبل ليت لنا رسولا الي عبد الله بن ابي يستامن لنا من ---------------ابي سفيان ف--------------------------قال------------------------------------------- انس بن النضر يا قوم ان كان محم---د قتل فرب محمد لم يقتل---------------------------------------------------- فقاتلوا علي ما قاتل ع-----------------------ليه ثم -ذكر قصة قتله كما سياتي قريبا و--قصد رسول الله صلي الله عليه وسلم	5227	-4160265865722444146	174	231.5	131	397	43.82871627807617	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1112	true	4649163990889205171	132	265	668	1311	1471	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال افلح وجهك ودفع------------------------------------------ الي عصاة وقال تخصر بهذه في الجنة وفيها كانت قصة بءر معونة------------------------- قدم ابو براء عامر بن مالك بن جعفر -ملاعب الاسنة وكان سيد بني عامر بن صعصعةعلي رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة في صفر علي راس اربعة اشهر من احد واهدي لرسول الله صلي الله عليه وسلم هدية فابي ان يقبلها وقال له يا ابا براء لا اقبل هدية مشرك فان اردت ان اقبل هديتك فاسلم ثم عرض عليه الاسلام واخبره بما له فيه وما وعد الله المءمنين من الثواب وقرا عليه القران فلم يسلم ولم يبعده عن الاسلام وقال يا محمد ان الله امرك بهذا الذي تدعو اليه والله انه لحسن جميل فلو بعثت رجالا من اصحابك الي اهل نجد والي قومي تدعوهم الي امرك رجوت ان يستجيبوا لك	1112	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms05273	false	-2019368456008256042	192	264	964	1319	1500	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد ويحتمل انه لم يكن استمدادهم لهم لقتال عدو وانما هو للدعاء الي الاسلام وقد اوضح ذلك بن اسحاق قال حدثني ابي عن المغيرة بن عبد الرحمن وغيره قال قدم ابو براء عامر بن مالك المعروف بملاعب الاسنة ع--------------------------لي رسول----- صلي الله عليه وسلم ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عرض عليه الاسلام------------------------------------------------------------------- فلم يسلم ولم يبعد و------------قال يا محمد ------------------------------------------------------لو بعثت رجالا من اصحابك الي اهل نجد-------------------------- رجوت ان يستجيبوا لك	5273	-4160265865722444146	210	230.5	162	711	29.535865783691406	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1113	true	-8343068877001744063	62	93	311	463	1517	300	فقال حرام----- يا اهل بءر معونة اني رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم اليكم فامنوا بالله ورسوله فخرج رجل من كسر البيت برمح فضرب به- جنبه ف---خرج من الجانب الاخر	1113	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms05276	false	5749918539933463434	117	150	579	738	1473	300	فخرج حرام فقال يا اهل بءر معونة اني رسول رسول الله صلي الله عليه وسلم اليكم فامنوا بالله ورسوله فخرج رجل من كسر البيت برمح فضربه في جنبه حتي خرج من الشق-- الاخر	5276	-4160265865722444146	141	252.5	111	161	87.57763671875	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1138	true	-4679495704907548410	222	279	1106	1365	1475	300	عقيلة حي من لءي بن غالب كرام المساعي مجدهم غير زاءل مهذبة قد طيب الله ذكرها وطهرها من كل شر- وباطل4---------------- فان كان ما قد قيل عني قلته--- فلا رفعت سوطي الي اناملي وان الذي قد قيل ليس بلاءط بك الدهر بل قول امرء بي ماحل 5 وكيف وودي ما حييت ونصرتي لال رسول الله زين المحافل	1138	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms06110	false	-3378747379533395358	193	240	1024	1246	1565	300	عقيلة حي من لءي بن غالب كرام المساعي مجدهم غير زاءل مهذبة قد طيب الله خيمها وطهرها من كل سوء وباطل وفيه عن بن اسحاق فان كنت قد قلت الذي زعموا لكم فلا رفعت سوطي الي اناملي ف---------------------------------------------------------كيف وودي ما حييت ونصرتي لال رسول الله زين المحافل	6110	-4160265865722444146	178	305.0	138	279	63.79928207397461	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1139	true	2375978480054024547	52	139	262	672	1462	300	قال لي الوليد بن عبد الملك------------------------------------------------------------------------------------------ ابلغك ان عليا كان فيمن قذف عاءشة ف------------------------------------------------قلت لا----------------------------- ولكن قد اخبرني رجلان من قومك ابو سلمة بن عبد الرحمن وابو بكر بن عبد الرحمن بن الحارث بن هشام ان عاءشة قالت لهما ان عليا كان مسلما في شانها وقال الزهري كتب الي الوليد بن عبد الملك الذي تولي كبره منهم علي بن ابي طالب قال فكتبت اليه حدثني سعيد بن المسيب وعروة وعلقمة وعبيد الله بن مسعود كلهم يحدث عن عاءشة -ان الذي تولي كبره منهم عبد الله بن ابي	1139	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms05341	false	8912153638715281615	157	226	765	1099	1447	300	قال لي الوليد بن عبد الملك اي بن مروان في رواية عبد الرزاق عن معمر كنت عند الوليد بن عبد الملك اخرجه الاسماعيلي قوله ابلغك ان عليا كان فيمن قذف عاءشة في رواية عبد الرزاق فقال الذي تولي كبره منهم علي قلت لا كذا في رواية عبد الرزاق وزاد ولكن--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حدثني سعيد بن المسيب وعروة وعلقمة وعبيد الله--------- كلهم----- عن عاءشة قال الذي تولي كبره----- عبد الله بن ابي	5341	-4160265865722444146	165	240.5	130	578	28.54671287536621	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1155	true	6349818242985729606	62	135	299	655	1458	300	النبي صلي الله عليه وسلم من الاحزاب قال لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد ذلك منا---- فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف------ منهم احدا اخرجاه في الصحيحين قال ابن اسحاق وسار علي عليه السلام بالراية حتي اذا دنا من الحصون سمع مقالة قبيحة في حق رسول الله صلي الله عليه وسلم	1155	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms05305	false	8208332394339409557	115	170	573	839	1475	300	النبي صلي الله عليه وسلم--------------- لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي لم يرد---- منا ذلك فذكر---- للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدا منهم ولفظ مسلم وساءر من رواه نادي فينا----------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	5305	-4160265865722444146	227	379.0	178	366	62.02185821533203	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1168	true	-7666556254202465073	63	233	336	1193	1518	300	فالتقي هو وعبد الرحمن الفزاري فعثر بعبد الرحمن فرسه وطعنه عبد الرحمن فقتله وتحول علي فرسه ولحق- ابو قتادة فارس رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الرحمن فطعنه فقتله فوالذي كرم وجه محمد صلي الله عليه وسلم لتبعتهم اعدو علي رجلي حتي ما اري وراءي من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم احدا ولا غبارهم شيءا حتي يعدلوا قبل غروب الشمس الي شعب فيه ماء يقال له ذا قرد ليشربوا منه وهم عطاش قد ولوا هاربين قال فحليتهم عنه فما ذاقوا منه قطرة قال ويخرجون فيشتدون في ثنية فاعدو فالحق منهم رجلا فاصكه بسهم في نغض كتفه وقلت خذها وانا ابن الاكوع فقال يا ثكلته امه اكوعه بكرة قلت نعم يا عدو نفسه قال واوردوا فرسين علي ثنية فجءت بهما اسوقهما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولحقن-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عامر---------- بسطيحة فيها مذقة من لبن وسطيحة فيها ماء---------------- فتوضات وشربت ف--اتيت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وهو علي الماء الذي -حليتهم عنه فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اخذ تلك الابل وكل بردة ورمح استنقذته	1168	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms05374	false	936256844218057854	153	292	801	1485	1521	300	فالتقي هو وعبد الرحمن بن عيينة فقتل---------------------ه عبد الرحمن------ وتحول علي فرسه فلحقه ابو قت-----------------------------ادة فقتل عبد الرحمن وتحول علي الفرس قال وا------------------------------تبعتهم -----علي رجلي حتي ما اري-------------------------------------------- احدا ف--------------------عدلوا قبل غروب الشمس الي شعب فيه ماء يقال له ذي قرد ف-شربوا منه وهم عطاش ---------------قال فجل-اهم عنه حتي طردهم وترك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وا فرسين علي ثنية فجءت بهما اسوقهما الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر بن اسحاق نحو هذه القصة وقال ان الاخرم لقب واسمه محرز بن نضلة لكن وقع عنده حبيب بن عيينة بن حصن بدل عبد الرحمن فيحتمل ان يكون كان له اسمان قوله وجاء النبي صلي الله عليه وسلم والناس في رواية مسلم واتاني عمي عامر بن الاكوع بسطيحة في------------------------ها ماء وسطيحة فيها لبن فتوضات وشربت ثم اتيت----- النبي صلي الله عليه وسلم وهو علي الماء الذي اجليتهم عنه فاذا هو-------------------------- قد اخذ كل شء------------------ استنقذته	5374	-4160265865722444146	378	486.0	294	1091	34.64711380004883	62	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1169	true	-5380306854610392595	6	89	30	465	1559	300	فجاء رجل من غطفان فقال نحر لهم فلان جزورا فلما كشطوا جلده راوا غبارا ---فقالوا اتاكم القوم فخرجوا هاربين فلما اصبحنا قال رسول الله صلي الله عليه وسلم خير فرساننا اليوم ابو قتادة وخير رجالتنا سلمة قال واعطاني رسول الله صلي الله عليه وسلم سهمين سهم للفارس وسهم للراجل فجمعهما لي جميعا ثم اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم ------علي العضباء راجعين الي المدينة ---------------------قال------------------ فوالله ما لبثنا الا ثلاث ليال حتي خرجنا الي خيبر -------مع رسول الله صلي الله عليه وسلم	1169	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms05375	false	3662055046140690368	140	218	754	1162	1578	300	فجاء رجل ف---------قال نحر لهم فلان جزورا فلما كشطوا جلدها اذا هم بغبرة فقالوا اتاكم القوم فخرجوا هاربين ---------------------قوله ثم رجعن----------------------ا الي المدينة ويردف--------------------------ني رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ناقته حتي دخلنا المدينة في رواية مسلم---- ثم اردفني رسول الله صلي الله عليه وسلم وراءه علي العضباء وذكر قصة الانصاري الذي سابقه فسبقه سلمة قال فسبقت الي المدينة فوالله ما لبثنا الا ثلاث ليال حتي خرجنا الي خيبر وفيه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم	5375	-4160265865722444146	262	404.0	207	490	53.46938705444336	44	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1180	true	9072052634073338903	173	251	812	1183	1415	300	وان- من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل فيه فدخل--ت خزاعة في عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم ودخلت بنو -----------بكر في عهد قريش وكان في الكتاب ان يرجع عنا عامنا هذا فلا يدخل مكة و----------اذا كان العام القابل خرجنا عنها فدخل-ها باصحابه ويقيم فيها ثلاثا معهم سلاح الراكب لا يدخلها بغير السيوف في القرب------------------------------------------------------------------------------------------------ فبينا علي-------------------------- يكتب الكتاب اذ------------------ جاء ابو جندل بن سهيل	1180	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms03821	false	2651797172254822117	39	142	194	696	1458	300	وانه من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل فيه فتواثبت خزاعة فقالوا نحن في عقد محمد وعهده وتواثب-----ت بنو بكر فقالوا نحن في عقد قريش وعهدهم وانك ت------رجع عنا عامك- هذا فلا تدخل مكة علينا وانه اذا كان --عام --قابل خرجنا عن-ك فدخلتها باصحابك فاقمت ب-ها ثلاثا معك- سلاح الراكب--------------- السيوف في القرب ولا تدخلها بغيره وهذه القصة سياتي مثلها في حديث البراء بن عازب في المغازي قال بن اسحاق في حديثه فبينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يكتب الكتاب هو وسهيل بن عمرو اذا جاء ابو جندل بن سهيل	3821	-4160265865722444146	270	382.5	207	536	50.37313461303711	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1187	true	-1552053098193331669	0	111	0	542	1516	300	هم كذلك اذ نادي مناد من اسفل الوادي يا ل---لمهاجرين قتل ابن زنيم فاخترطت سيفي ثم شددت علي اولءك الاربعة وهم رقود فاخذت سلاحهم فجعلته ضغثا في يدي ثم قلت والذي كرم محمدا لا يرفع احد منكم راسه الا اخذت الذي فيه عيناه ثم جءت بهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم وجاء عمي عامر برجل من العبلات يقال له مكرز بن هوذة يقوده علي فرس مجفف في سبعين من المشركين يقودهم الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فنظر اليهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال دعوهم يك-ن لهم بدء الفجور وثن-اه فعفا عنهم رسول الله صلي الله عليه وسلم وانزل الله تعالي وهو الذي كف ايديهم عنكم	1187	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms05359	false	6126908090003494950	68	128	344	643	1518	300	هم كذلك اذ نادي مناد من اسفل الوادي يا ال المهاجرين قال--------- فاخترطت سيفي ثم شددت علي اولءك الاربعة وهم رقود فاخذت سلاحهم---------------------------------------------------------------------------------------- ثم جءت بهم اسوقه--------------------------م وجاء عمي----- برجل----------- يقال له مكرز في ناس م-----------------------------ن المشركين فق-----ال- رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------------------------------- دعوهم يكون لهم بدء الفجور وثنياه فعفا عنهم ف-----------------------------انزل الله تعالي وهو الذي كف ايديهم عنكم	5359	-4160265865722444146	279	438.5	221	547	51.00548553466797	49	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1189	true	-2551058277176131691	106	143	535	720	1531	300	كنا بصفين---- فلما استحر القتل باهل الشام اعتصموا بتل فقال عمرو بن العاص لمعاوية ارسل -------الي علي بمصحف وادعه الي كتاب الله فانه لن يابي عليك فجاء به رجل وقال بيننا وبينكم كتاب الله الم تر الي	1189	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms06246	false	-9101844192869671483	260	295	1348	1523	1547	300	كنا بصفين قال فلما استحر القتل باهل الشام ق-------------ال عمرو بن العاص لمعاوية ارسل المصحف الي علي ف------ادعه الي كتاب الله فانه لن يابي عليك فاتي به رجل فقال بيننا وبينكم كتاب الله فقال علي --	6246	-4160265865722444146	149	263.0	118	196	76.0204086303711	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1189	true	-2551058277176131691	170	206	855	1056	1531	300	الله قال فجاءته الخوارج ونحن ندعوهم يومءذ------- القراء وسيوفهم علي عواتقهم فقالوا يا امير المءمنين ما ننتظر بهءلاء القوم الذين هم علي التل الا نمشي اليهم بسيوفنا حتي يحكم الله بيننا وبينهم فتكلم سهل بن حنيف	1189	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms06247	false	3391867814833342279	0	31	0	178	1549	300	الله---- فجاءته الخوارج ونحن------- يومءذ نسميهم القراء وسيوفهم علي عواتقهم فقالوا يا امير المءمنين ما ننتظر بهءلاء القوم------------------ الا نمشي اليهم بسيوفنا حتي يحكم الله بيننا وبينهم فقا-م سهل بن حنيف	6247	-4160265865722444146	169	302.5	139	208	81.25	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1189	true	-2551058277176131691	85	217	429	1122	1531	300	حبيب بن ابي ثابت اتيت ابا واءل في مسجد اهله اساله عن هءلاء الذين قتلهم علي رضوان الله عليه بالنهروان فقال كنا بصفين فلما استحر القتل باهل الشام اعتصموا بتل فقال عمرو بن العاص لمعاوية ارسل الي علي ب-مصحف وادعه الي كتاب الله فانه لن يابي عليك فجاء به رجل وقال بيننا وبينكم كتاب الله الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يدعون الي كتاب الله الي قوله---------------------- وهم معرضون ال عمران فقال علي رضي الله عنه نعم انا اولي بذلك بيننا وبينكم كتاب الله قال فجاءته الخوارج ونحن ندعوهم يومءذ القراء وسيوفهم علي عواتقهم فقالوا يا امير المءمنين ما ننتظر بهءلاء القوم الذين هم علي التل الا نمشي اليهم بسيوفنا حتي يحكم الله بيننا وبينهم فتكلم سهل بن حنيف وقال ايها الناس اتهموا انفسكم فلقد رايتنا يوم الحديبية يعني---- الصلح	1189	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms10259	false	-8949944657141997129	146	248	727	1246	1493	300	حبيب بن ابي ثابت اتيت ابا واءل ف----------------------------------------------------------------------قال كنا بصفين فلما استحر القتل باهل الشام قال------------- عمرو--------- لمعاوية ارسل الي علي المصحف فادعه الي كتاب الله فانه لا يابي عليك فجاء به رجل فقال بيننا وبينكم كتاب الله الم تر الي الذين اوتو- نصيبا من الكتاب يدعون الي كتاب الله ليحكم بينهم ثم يتولي فريق منهم وهم معرضون فق---------ال علي------------- نعم انا اولي بذلك فقال------------------------------------------------------- القراء الذين صاروا بعد ذلك خوارج -يا امير المءمنين ما نن-ظر بهءلاء القوم------------------ الا نمشي عليهم بسيوفنا حتي يحكم الله بيننا فقال-------- سهل بن حنيف يا-- ايها الناس اتهموا انفسكم ف-قد رايتنا يوم الحديبية فذكر قصة الصلح	10259	-4160265865722444146	437	714.5	344	720	60.69444274902344	75	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1191	true	-6347453007191476808	202	263	1031	1335	1507	300	صلي الله عليه وسلم قال استاذنت ربي في زيارة قبر امي فاذن لي واستاذنته-------------------- في الاستغفار لها فزجرت او لم يءذن لي و-------------------------------قال كعب بن عجرة كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحديبية ونحن محرمون وقد حصره- المشركون وكانت لي وفرة فجعلت الهوام -تساقط علي وجهي فمر بي النبي صلي الله عليه وسلم فقال ايءذيك هوام راسك قلت نعم	1191	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms02673	false	-7179431058366934222	237	299	1158	1471	1477	300	صلي الله عليه وسلم وانا اوقد تحت برمة والقمل يتناثر علي راسي زاد في رواية بن عون عن مجاهد في الكفارات فقال ادن فدنوت فقال ايءذيك وفي رواية بن بشر عن مجاهد فيه قال------------ كنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحديبية ونحن محرمون وقد حصرنا المشركون وكانت لي وفرة فجعلت الهوام تتساقط علي و--------------------------------جهي فقال ايءذيك هوام راسك قلت نعم	2673	-4160265865722444146	180	273.0	142	357	50.420169830322266	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1199	true	6486815124443034217	166	193	814	935	1456	300	فوالله لو ---كذبت ما ردوا علي ولكني كنت امر-ا سيدا اتكرم علي الكذب وعرفت ان ايسر ما في ذلك ان انا كذبته ان يحفظوا ذلك علي ثم	1199	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms00049	false	2579285101058632565	272	300	1363	1486	1486	300	فوالله لو قد كذبت ما ردوا علي ولكني كنت امرءا سيدا اتكرم عن- الكذب وعلمت ان ايسر ما في ذلك ان انا كذبته ان يحفظوا ذلك عني ثم-	49	-4160265865722444146	115	205.0	89	125	92.0	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1206	true	8103435902814014027	71	99	350	493	1526	300	--سحاب امثال الجبال--------------- ثم لم ينزل عن منبره حتي راينا المطر يتحادر علي لحيته قال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فمطرنا يومنا ذلك ومن الغد ومن بعد الغد والذي يليه الي الجمعة الاخري	1206	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms01635	false	5392596388409089498	31	124	163	659	1573	300	السحاب امثال الجبال اي لكثرته وفيه ثم لم ينزل عن منبره حتي راينا المطر يتحادر علي لحيته وهذا يدل علي ان السقف وكف لكونه كان من جريد النخل قوله فلما توسطت السماء انتشرت هذا يشعر بانها استمرت مستديرة حتي انتهت الي الافق فانبسطت حينءذ وكان فاءدته تعميم الارض بالمطر قوله ما راينا الشمس سبتا كناية عن استمرار الغيم الماطر وهذا في الغالب والا فقد يستمر المطر والشمس بادية وقد تحجب الشمس بغير مطر واصرح من ذلك رواية اسحاق الاتية بلفظ فمطرنا يومنا ذلك ومن الغد ومن بعد الغد والذي يليه حتي الجمعة الاخري	1635	-4160265865722444146	138	241.5	110	496	27.822580337524414	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1214	true	-2388645153015075533	224	258	1134	1300	1520	300	فاجري رسول الله صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخذ نبي الله وانحسر الازار عن فخذ نبي الله فاني لاري بياض فخذ------ه فلما دخل القرية قال الله اكبر خربت خيبر	1214	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms00728	false	2048072726976545894	69	102	335	496	1492	300	فاجري رسول الله صلي الله عليه وسلم في زقاق خيبر وان ركبتي لتمس فخذ نبي الله صلي الله عليه وسلم و-----------اني لاري بياض فخذيه قوله فلما دخل القرية قال الله اكبر خربت خيبر	728	-4160265865722444146	136	249.0	107	172	79.06977081298828	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1217	true	4465677440255867100	185	249	933	1253	1491	300	ملكهم مرحب يخطر بسيفه ويقول قد علمت خيبر اني مرحب الابيات المتقدمة و---------------------------------------------قال قد علمت خيبر اني عامر شاك- السلاح بطل مغاور ثم التقيا فاختلفا ضربتين فوقع سيف مرحب في ترس عامر وذهب عامر يسفل له----------------- فرجع سيفه-------- علي ن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فسه------------------------------------- فقطع اكحله فكانت فيها نفسه قال سلمة فخرجت فاذا بنفر من اصحاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بطل عمل عامر قتل نفسه	1217	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms05380	false	-8183490194036210290	95	257	484	1287	1492	300	ملكهم مرحب يخطر بسيفه ي-قول قد علمت خيبر اني مرحب شاكي السلاح بطل مجرب اذا الحروب اقبلت تلهب قال فبرز اليه عامر فقال قد علمت خيبر اني عامر شاكي السلاح بطل مغامر---------- فاختلفا ضربتين فوقع سيف مرحب في ترس عامر فصار عامر يسفل له اي يضربه من اسفل فرجع سيفه اي عامر علي نفسه قوله ويرجع ذباب سيفه اي طرفه الاعلي وقيل حده قوله فاصاب عين ركبة عامر اي طرف ركبته الاعلي فمات منه وفي رواية يحيي القطان فاصيب عامر بسيف نفسه فمات وفي رواية اياس بن سلمة عند مسلم فقطع اكحله فكانت فيها نفسه وفي رواية بن اسحاق فكلمه كلما شديدا فمات منه قوله فلما قفلوا من خيبر اي رجعوا قوله وهو اخذ يدي في رواية الكشميهني بيدي وفي رواية قتيبة راني رسول الله صلي الله عليه وسلم شاحبا بمعجمة ثم مهملة وموحدة اي متغير اللون وفي رواية اياس فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم وانا ابكي قوله زعموا ان عامرا حبط عمله في رواية اياس بطل عمل عامر قتل نفسه	5380	-4160265865722444146	252	358.0	197	814	30.95823097229004	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1243	true	-8105222499504873625	162	212	806	1039	1486	300	قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم جيش الامراء وقال عليكم زيد بن حارثة فان اصيب زيد فجعفر فان اصيب جعفر فعبد الله بن رواحة فوثب جعفر فقال بابي انت وامي يا رسول الله ما كنت لارهب ان يستعمل علي زيد فقال امضوا فانك لا تدري اي ذلك خير	1243	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms05444	false	5355103228707276746	81	127	394	608	1433	300	قال بعث رسول الله صلي الله عليه وسلم جيش الامراء وقال عليكم زيد بن حارثة فان اصيب زيد فجعفر فذكر الحديث وفيه---------------- فوثب جعفر فقال بابي انت وامي يا رسول الله ما كنت -ارهب ان تستعمل علي زيدا قال امض-- فانك لا تدري اي ذلك خير	5444	-4160265865722444146	196	367.0	153	233	84.12017059326172	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1246	true	-4388034257891182213	49	131	239	638	1494	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم جيشا واستعمل عليهم زيد بن حارثة ثم------------------------------------------- جعفرا ثم ابن رواحة وذكر فيه ثم اخذ-------------- الراية خالد بن الوليد ففتح الله عليهم وذكر ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صعد المنبر واخبر بمصارع القوم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم امهل-------- ثلاثا ثم اتي ال جعفر فقال لا تبكوا علي اخي بعد اليوم ادعوا لي ------بني اخي فجء بنا كاننا افراخ فدعا بالحلاق فحلق رءوسنا ثم قال اما محمد فشبيه بعمنا ابي طالب واما عبد الله فشبيه بخلقي وخلقي ثم	1246	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms05446	false	8913723781751412218	40	166	197	796	1514	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم اللهم انه سيف من سيوفك فانت تنصره فمن يومءذ سمي سيف الله وفي حديث عبد الله بن جعفر -----------------------ثم اخذها سيف من سيوف ال--له خالد بن الوليد ففتح الله عليهم و------------------------------------------------------------------تقدم حديث الباب في الجهاد من وجه اخر عن ايوب فاخذها خالد بن الوليد من غير امرة والمراد نفي كونه كان منصوصا عليه والا فقد ثبت انهم اتفقوا عليه وزاد فيه وما يسرهم انهم عندنا اي لما راوا من فضل الشهادة وزاد في حديث عبد الله بن جعفر ثم امهل ال جعفر ثلاثا ثم اتاهم------ فقال لا تبكوا علي اخي بعد اليوم ثم قال اءتوني ببني اخي فجء بنا كاننا افراخ فدعا -الحلاق فحلق رءوسنا ثم قال اما محمد فشبيه -عمنا ابي طالب واما عبد الله فشبيه خ-لقي وخلقي ثم	5446	-4160265865722444146	252	245.5	198	699	36.0515022277832	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1258	true	5350448433300564836	39	72	209	371	1517	300	ابو الزبير عن جابر قال بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر علينا ابا عبيدة نتلقي عير قريش وزودنا جرابا من تمر لم يجد لنا غيره فكان ابو عبيدة يعطينا تمرة تمرة	1258	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms05564	false	8095354743952411672	217	248	1091	1248	1504	300	ابي الزبير عن جابر---- بعثنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وامر علينا ابا عبيدة فتلقينا ل-قريش وزودنا جرابا من تمر لم يجد لنا غيره وكان ابو عبيدة يعطينا تمرة تمرة	5564	-4160265865722444146	150	281.5	120	162	92.59259033203125	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1274	true	-379056029380116530	147	186	718	907	1485	300	فقال بديل بن ورقاء هذه نيران بني عمرو بن عوف يعني الانصار ف-----------------------------------------------------------قال ابو سفيان هم-- اقل من ---------هذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فراهم ناس من حرس رسول الله صلي الله عليه وسلم فادركوهم فاخذوهم ف------------اتوا بهم رسول الله صلي الله عليه وسلم	1274	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms05463	false	926282540117784013	7	121	38	599	1510	300	فقال بديل بن ورقاء هذه نيران بني عمرو------- يعني خزاعة وعمرو يعني بن لحي الذي تقدم ذكره مع نسب خزاعة في اول المناقب فقال ابو سفيان عمرو اقل من ذلك ومثل هذا في مرسل ابي سلمة وفي مغازي عروة عند بن عاءذ عكس ذلك وانهم لما راوا الفساطيط وسمعوا صهيل الخيل فراعهم ذلك فقالوا هءلاء بنو كعب يعني خزاعة وكعب اكبر بطون خزاعة جاشت بهم الحرب فقال بديل هءلاء اكثر من بني كعب ما بلغ تاليبها هذا قالوا فانتجعت هوازن ارضنا والله ما نعرف هذا انه هذا المثل صاح الناس قوله فراهم ناس من حرس رسول الله صلي الله عليه وسلم فادركوهم فاخذوهم في رواية بن عاءذ وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم	5463	-4160265865722444146	166	262.0	131	568	29.225351333618164	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1275	true	-8801997984973618266	0	52	0	246	1502	300	صلي الله عليه وسلم والمهاجرون ورايته بيد الزبير بن العوام فلما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي سفيان قال له الم تعلم ما قال سعد بن عبادة قال ما قال قال كذا وكذا قال كذب سعد ولكن هذا يوم يعظم الله ف-------------------يه الكعبة وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم	1275	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms05467	false	8863329299338789922	217	259	1077	1273	1473	300	صلي الله عليه وسلم مع------------------- الزبير بن العوام فلما مر رسول الله صلي الله عليه وسلم بابي سفيان قال--- الم تعلم ما قال سعد بن ع----------------------------------------------بادة لم يكتف ابو سفيان بما دار بينه وبين ال-عباس حتي شكا للنبي صلي الله عليه وسلم	5467	-4160265865722444146	146	222.0	112	265	55.09434127807617	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1275	true	-8801997984973618266	45	129	212	629	1502	300	وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركز رايته بالحجون وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم خالد بن الوليد ان يدخل---- مكة من اعلاها من كداء ودخل رسول الله صلي الله عليه وسلم من كدي فقتل من خيل خالد بن الوليد يومءذ رجلان حبيش بن الاشعر وكرز بن جابر الفهري انفرد باخراجه البخاري وقال نافع بن جبير------------ سمعت العباس يقول للزبير بن العوام لما ركز رايته بالحجون يا ابا عبد الله اه-هنا امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركز الراية	1275	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms05468	false	-1095918945537176864	54	108	266	535	1467	300	وامر رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركز رايته بالحجون بفتح المهملة وضم الجيم الخفيفة هو مكان معروف بالقرب من مقبرة مكة قال عروة فاخبرني----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- نافع بن جبير بن مطعم قال سمعت العباس يقول للزبير بن العوام---------------------- يا ابا عبد الله ها هنا امرك رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تركز الراية	5468	-4160265865722444146	183	278.5	141	434	42.165897369384766	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1276	true	2390583519520066244	18	66	88	315	1533	300	قال سعد ما قال شق ذلك علي قريش فعارضت امراة-------- رسول الله صلي الله عليه وسلم وقالت من الخفيف يا نبي الهدي اليك لجا حي ي قريش ولات حين لجاء حين ضاقت عليهم سعة الار ض وعاداهم اله السماء ان سعدا يريد قاصمة الظه ر باهل الحجون والبطحاء	1276	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms05466	false	-4275967041840377973	160	202	783	993	1468	300	قال سعد بن عبادة- ذلك ----------عارضت امراة من قريش رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت---------- يا نبي الهدي اليك لجا حي ق--ريش ولات حين لجاء حين ضاقت عليهم سعة الار-ض وعاداهم اله السماء ان سعدا يريد قاصمة الظه-ر باهل الحجون والبطحاء	5466	-4160265865722444146	193	332.0	153	235	82.1276626586914	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1278	true	-5939061708143301570	193	297	993	1545	1555	300	ابي هريرة قال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الفتح فدخل مكة وبعث الزبير علي احدي المجنبتين وبعث خالدا علي المجنبة الا-------------خري وبعث ابا عبيدة علي الحسر فاخذوا بطن الوادي ورسول الله صلي الله عليه وسلم في كتيبة وقد وبشت قريش اوباشها وقالوا نقدم هءلاء فان كان لهم شء كنا معهم وان اصيبوا اعطينا الذي سءلنا قال ابو هريرة ففطن رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال لي------------- اهتف--- بالانصار فهتفت بهم فجاءوا فاطافوا برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الا ترون الي اوباش قريش واتباعهم ثم قال ب-----يديه احداهما علي الاخري احصدوهم حصدا حتي توافوني بالصفا قال---------- فانطلقنا فما يشاء	1278	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms05472	false	-8304297974444578135	85	158	410	796	1522	300	ابي هريرة قال اقبل رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد بعث ع-----------------------لي احدي ال-جنبتين----- خالد بن الوليد وبعث الزبير علي الاخري وبعث ابا عبيدة علي الحسر بضم المهملة وتشديد السين المهملة اي------------------------------------------------------------------------------------------------------- الذين بغير سلاح فق-------------------------------------------ال لي يا ابا هريرة اهتف لي بالانصار فهتف- بهم فجاءوا فاطافوا به فقال لهم ا--------------------------ترون الي اوباش قريش واتباعهم ثم قال باحدي يديه-------- علي الاخري احصدوهم حصدا حتي توافوني بالصفا قال ابو هريرة فانطلقنا فما نشاء	5472	-4160265865722444146	266	384.5	216	596	44.6308708190918	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1293	true	-2837345751131093517	172	209	835	1008	1453	300	ابن عباس------------------ كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم صديق من ثقيف او دوس فلقيه يوم الفتح براوية من خمر فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اما علمت ان الله حرمها فسار----------- غلامه بشء فقال	1293	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms05819	false	5988924358430782023	118	156	620	802	1503	300	-بن عباس عن بيع الخمر فقال كان لرسول الله صلي الله عليه وسلم صديق من ثقيف او دوس فلقيه يوم الفتح براوية--- خمر يهديها اليه فقال يا فلان------------ اما علمت ان الله حرمها فاقبل الرجل علي غلامه---- فقال	5819	-4160265865722444146	128	197.5	100	202	63.366336822509766	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1306	true	1975143391396444803	79	102	401	510	1448	300	نصرنا رسول الله في الحرب سبعة وقد فر من قد فر عنه فاقشعوا وثامننا لاقي الحمام بسيفه بما مسه في الله لا يتوجع	1306	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms05495	false	4209539282094633140	107	130	538	647	1506	300	نصرنا رسول الله في الحرب تسعة وقد فر من قد فر عنه فاقشعوا وعاشرنا وافي الحمام بنفسه لما مسه في الله لا يتوجع	5495	-4160265865722444146	98	185.0	75	109	89.90825653076172	18	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1319	true	-3856795676719266917	231	270	1162	1372	1539	300	وفدهم---- بالجعرانة وقد اسلموا فقالوا يا رسول الله نحن الاهل والعشيرة وقد اصابنا من البلاء ما لم يخف ع-------------------------ليك وقام خطيبهم زهير بن صرد فقال يا رسول الله انما------ في الحظاءر من السبايا خالاتك وعماتك وحواضنك اللاتي كن يكفلنك	1319	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms05501	false	-7060040604507169634	124	170	606	846	1538	300	وفد هوازن بالجعرانة وقد اسلموا فقالوا يا رسول الله انا --اهل و--عشيرة -قد اصابنا من البلاء ما لم يخف عليك فامنن علينا من الله عليك وقام خطيبهم زهير بن صرد فقال يا رسول الله ان اللواتي في الحظاءر من السبايا خالاتك وعماتك وحواضنك اللاتي كن يكفلنك	5501	-4160265865722444146	199	359.0	160	245	81.2244873046875	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1320	true	1878671753113429201	159	230	814	1153	1506	300	وقال المهاجرون و-------------------------------الانصار ما كان لنا فهو لله ورسوله وقال الاقرع بن حابس اما انا وبنو تميم فلا وقا----------------------------------ل العباس بن مرداس السلمي اما انا وبنو سليم فلا فقالت بنو سليم بلي ما كان لنا فهو لرسول الله صلي الله عليه وسلم وقال عيينة بن حصن اما انا وبنو فزارة فلا فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من امسك منكم بحقه فله بكل انسان ستة فراءض من اول فء نصيبه	1320	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms05502	false	7899768386456976929	160	227	801	1119	1462	300	فقال المهاجرون ما كان لنا فهو لرسول الله وقالت الانصار كذلك وقا---------------------ل الاقرع بن حابس اما انا وبنو تميم فلا وقال عيينة اما انا وبنو فزارة فلا وقال العباس بن مرداس------- اما انا وبنو سليم فلا فقالت بنو سليم بل- ما كان لنا فهو لرسول الله قال ف--------------------------------------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من تمسك منكم بحقه فله بكل انسان ست- فراءض من اول فء نصيبه	5502	-4160265865722444146	239	394.0	187	404	59.158416748046875	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1330	true	1059880386555166339	162	199	816	1027	1504	300	لهن رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلنها وترا ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثلاثا او خمسا او سبعا واجعلن في الماء سدرا وفي الاخيرة كافورا وابدان بميامنها ومواضع الوضوء منها قالت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ام عطية فجعل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نا راسها ثلاثة قرون ناصيتها وقرنيها والقيناه---- خلفها	1330	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms01944	false	-157534179222526182	81	238	391	1202	1513	300	لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم اغسلنها وترا واجعلن شعرها ضفاءر وقال بن حبان في صحيحه ذكر البيان بان ام عطية انما مشطت ابنة النبي صلي الله عليه وسلم بامره لا من تلقاء نفسها ثم اخرج من طريق حماد عن ايوب قال قالت حفصة عن ام عطية اغسلنها ثلاثا او خمسا او سبعا واجعلن ------------------------------------------------------------------------لها ثلاثة قرون تنبيه قوله ثلاثة قرون مع قوله ناصيتها وقرنيها لا تضاد بينهما لان المراد بالثلاثة قرون الضفاءر والمراد بالقرنين الجانبان 1 قوله باب يلقي شعر المراة خلفها في رواية الاصيلي وابي الوقت يجعل وزاد الحموي ثلاثة قرون ثم اورد المصنف حديث ام عطية من رواية هشام بن حسان عن حفصة وفيه فضفرنا شعرها ثلاثة قرون فالقيناها خلفها اخرجه مسدد عن يحيي بن سعيد وقد اخرجه النساءي عن عمرو بن علي عن يحيي بلفظ ومشطناها وقد تقدم ذلك من رواية الثوري عن هشام ايضا وعند عبد الرزاق من طريق ايوب عن حفصة ضفرنا راسها ثلاثة قرون ناصيتها وقرنيها والقيناه الي خلفها	1944	-4160265865722444146	133	69.0	107	883	15.062287330627441	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1343	true	4661524094453337202	269	300	1293	1443	1443	300	يخرجن احد منكم الليلة الا ومعه صاحب ل-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ففعل الناس ما امرهم به الا رجلين من بني ساعدة خرج احدهما لحاجته وال--اخر في طلب بعير له فاما الذي ذهب لحاجته فانه-	1343	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms02244	false	-5259677230554517697	232	298	1188	1517	1524	300	يخرجن احد منكم الليلة الا ومعه صاحب له قوله فقام رجل فالقته بجبل طيء في رواية الكشميهني بجبلي طي وفي رواية الاسماعيلي من طريق عفان عن وهيب ولم يقم فيها احد غير رجلين القتهما بجبل طي وفيه نظر بينته رواية بن اسحاق ولفظه ففعل الناس ما امرهم ---الا رجلين من بني ساعدة خرج احدهما لحاجته وخرج اخر في طلب بعير له فاما الذي ذهب لحاجته فانه	2244	-4160265865722444146	145	262.5	116	332	43.67469787597656	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1344	true	2074299864485106186	1	48	4	229	1460	300	واما الذي ذهب في طلب بعيره فاحتملته الريح ف---طرحته بجبل طء فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الم انهكم ان يخرج رجل منكم الا ومعه اخر---- ثم دعا للذي خنق----------- فشفي واما الاخر فان طيءا اهدته لل--نبي صلي الله عليه وسلم لما قدم من تبوك	1344	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms02245	false	-429543683261719514	1	52	6	246	1545	300	واما الذي ذهب في طلب بعيره فاحتملته الريح حتي طرحته بجبل طي فاخبر رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال الم انهكم ان يخرج رجل----- الا ومعه صاحب له ثم دعا للذي اصيب علي مذهبه فشفي واما الاخر فانه وصل الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قدم من تبوك	2245	-4160265865722444146	195	330.0	151	245	79.59183502197266	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1344	true	2074299864485106186	157	210	766	1034	1460	300	زيد بن اللصيت فقال زيد اليس محمد------------- يزعم----- انه نبي ويخبركم ب--خبر السماء وهو لا يدري اين ناقته فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لعمارة ان رجلا قا-ل كذا وكذا واني------ لا اعلم الا ما علمني الله وقد دلني الله عليها وانها في الوادي الفلاني قد حبستها شجرة بزمامها فانطلقوا فجاءوا بها	1344	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms10686	false	-6446572291724354563	51	106	245	510	1493	300	زيد بن اللصيت بصاد مهملة واخره مثناة وزن عظيم يزعم محمد انه نبي ويخبركم عن خبر السماء وهو لا يدري اين ناقته فقال النبي---- صلي الله عليه وسلم------- ان رجلا يقول كذا وكذا واني والله لا اعلم الا ما علمني الله وقد دلني الله عليها و--هي في شعب كذا------- قد حبستها شجرة فذهب----------وا فجاءوه بها	10686	-4160265865722444146	201	300.5	154	295	68.13558959960938	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1347	true	4895436215884598531	144	203	702	971	1468	300	توافقنا علي الاسلام------------- وما احب ان لي بها مشه-------------د بد-------ر وان كانت بدر اذكر في ال--------------------------------------------------------------------------------ناس منها وكا--ن من -----------------------خبري حين تخلف--ت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم في غزوة تبوك اني لم اكن قط اقوي ولا ايسر--------- مني حين تخلفت عنه في تلك الغزوة ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا وري بغيرها	1347	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms05607	false	-2610963705863268245	23	104	117	494	1500	300	تبايعنا علي الاسلام والجهاد قوله وما احب ان لي بها مشهد بدر اي ان لي بدلها قوله وان كانت بدر اذكر في الناس اي اعظم ذكرا وفي رواية يونس عن بن شهاب عند مسلم وان كانت بدر اكثر ذكرا في الناس منها ولاحمد من طريق معمر عن بن شهاب ولعمري -ان اشرف مشاهد رسول الله صلي الله عليه وسلم لبدر قوله----------------- اقوي ولا ايسر زاد مسلم مني قوله----------------------- ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يريد غزوة الا وري بغيرها	5607	-4160265865722444146	198	280.5	151	418	47.3684196472168	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1348	true	-8829939251136414765	91	217	442	1028	1445	300	حتي بلغ تبوك فقال وهو جالس في القوم بتبوك ما فعل كعب بن مالك فق------ال رجل من بني سلمة يا رسول ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له حبسه برداه والنظر في----------------------------------------------------------------------------------------------------- عطفيه فقال له معاذ بن جبل بءس ما قلت والله يا رسول الله ما علمنا عليه الا خيرا فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبين-ا هو علي ذلك راي رجلا مبيض-ا يزول به السراب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا خيثمة فاذا هو ابو خيثمة الانصاري وهو الذي تصدق بصاع التمر حين لمزه المنافقون قال كعب فلما بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد توجه قافلا من تبوك فطفقت اتذكر الكذب واقول بم اخرج من سخطه واستعين علي ذلك بكل ذي راي من -اهلي فل-ما قيل-- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد -------------------------------------------------------------------------------------------------	1348	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms05609	false	1766673545523918314	98	268	543	1408	1569	300	حتي بلغ تبوك بغير صرف للاكثر وفي رواية تبوكا علي ارادة المكان قوله فقال رجل من بني سلمة بكسر اللام وفي رواية معمر من قومي وعند الواقدي انه عبد الله بن انيس وهذا غير الجهني الصحابي المشهور وقد ذكر الواقدي فيمن استشهد باليمامة عبد الله بن انيس السلمي بفتحتين فهو هذا والذي رد عليه هو معاذ بن جبل اتفاقا الا ما حكي الواقدي وفي رواية انه ابو قتادة قال والاول اثبت قوله حبسه برداه والنظر في عطفه بكسر العين المهملة وكني بذلك عن حسنة وبهجته والعرب تصف الرداء بصفة الحسن وتسميه عطفا لوقوعه علي عطفي الرجل قوله--------------------------------------------------------------- فسكت رسول الله صلي الله عليه وسلم فبينما هو ك---ذلك راي رجلا منتصبا يزول به السراب فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم كن ابا خيثمة فاذا هو ابو خيثمة الانصاري قلت واسم ابي خيثمة هذا سعد بن خيثمة كذا-------------------------------------------------------------------------------------------------------- اخرجه الطبران-------------------------ي من حديثه ولفظه تخلفت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخلت حاءطا فرايت عريشا قد رش بالماء ورايت زوجتي فقلت ما هذا بانصاف رسول الله صلي الله عليه وسلم في	5609	-4160265865722444146	271	368.5	205	1060	25.566038131713867	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1348	true	-8829939251136414765	177	266	844	1277	1445	300	فلما بلغني ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد توجه قافلا من تبوك -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فطفقت اتذكر الكذب واقول بم اخرج من سخطه واستعين علي ذلك بكل ذي راي من اهلي فلما قيل ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد اظل قادما زاح عني الباطل حتي عرفت اني لن انجو منه بشء ابدا فاجمعت صدقه وصبح رسول الله صلي الله عليه وسلم --------------------------------------------------------وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد ف-ركع فيه ركعتين ثم جلس للناس فلما فعل ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- جاءه المخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا	1348	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms05610	false	-3844016722718529107	30	206	138	1008	1468	300	فلما بلغني ان ---------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم وذكر بن سعد ان قدوم رسول الله صلي الله عليه وسلم المدينة كان في رمضان قوله حضرني همي في رواية الكشميهني همني وفي رواية مسلم بثي بالموحدة ثم المثلثة وفي رواية بن ابي شيبة فطفقت ا--عد العذر ل--------------------------------------------------------------------رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا جاء واهيء الكلام قوله و------------------------------------اجمعت صدقه اي جزمت بذلك وعقدت عليه قصدي وفي رواية بن ابي شيبة وعرفت انه لا ينجيني منه الا الصدق قوله وكان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فيركع فيه ركعتين ثم جلس للناس هذه القطعة من هذا الحديث افردت في الجهاد وقد اخرجه احمد من طريق بن جريج عن بن شهاب بلفظ لا يقدم من سفر الا في الضحي فيبدا بالمسجد فيصلي فيه ركعتين ويقعد وفي رواية بن ابي شيبة ثم يدخل علي اهله وفي حديث ابي ثعلبة عند والطبراني كان اذا قدم من سفر بدا بالمسجد فصلي فيه ركعتين ثم يثني بفاطمة ثم ياتي ازواجه وفي لفظ ثم بدا ببيت فاطمة ثم اتي بيوت نساءه قوله جاءه المخلفون فطفقوا يعتذرون اليه ويحلفون له وكانوا بضعة وثمانين رجلا	5610	-4160265865722444146	206	179.5	163	1027	20.058422088623047	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1349	true	-4327865037716213317	86	178	392	824	1444	300	حتي يقضي الله فيك فقمت---------------------------------------------- وثار رجال من بني سلمة فاتبعوني فقالوا لي والله ما علمناك اذنبت ذنبا قبل هذا لقد عجزت في ان لا تكون اعتذرت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم بما اعتذر اليه المخلفون فقد كان كافيك ذنبك ا---------------------------------------------ستغفار رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قال والله ما زالوا يءنبوني حتي اردت ان ارجع الي رسول الله صلي الله عليه وسلم فاكذب نفسي قال ثم قلت لهم هل لقي هذا معي من احد قالوا نعم لقيه معك رجلان قالا مثل ما قلت----------------------------------------------------------------------------- وقيل------------------------------------------ لهما مثل ما قيل لك	1349	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms05611	false	2479479911095728610	2	95	10	460	1443	300	حتي يقضي الله فيك فقمت زاد النساءي من طريق يونس عن الزهري فمضيت قوله وثار رجال اي وثبوا قوله--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كافيك ذنبك بالنصب علي نزع الخافض او علي المفعولية ايضا واستغفار ----بالرفع علي انه الفاعل وعند بن عاءذ فقال كعب ما كنت لاجمع امرين اتخلف عن-- رسول الله صلي الله عليه وسلم واكذبه ف----------------------------------------قالوا انك شاعر جرء فقال اما علي الكذب فلا زاد في رواية بن ابي شيبة كما صنع ذلك بغيرك فقبل منهم عذرهم واستغفر لهم قوله وقيل لهم مثل ما قيل لك في رواية بن مردويه وقال لهما مثل ما قيل لك	5611	-4160265865722444146	135	115.0	101	643	20.99533462524414	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1352	true	1902327689404528991	261	298	1316	1487	1495	300	الامر- وما من شء اهم الي من ان اموت فلا يصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم او يموت رسول الله صلي الله عليه وسلم-------- فاكون من الناس بتلك المنزلة فلا يكلمني احد منهم ولا يسلم علي	1352	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms05612	false	-4359305017422578658	265	297	1292	1439	1451	300	الزهري وما من شء اهم الي من ان اموت فلا يصلي علي--------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم او يموت فاكون من الناس بتلك المنزلة فلا يكلمني احد منهم ولا يصلي علي	5612	-4160265865722444146	134	229.5	104	180	74.44444274902344	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1352	true	1902327689404528991	82	134	412	660	1495	300	حتي اذا ضاقت عليهم الارض بما رحبت حتي بلغ اتقوا الله وكونوا مع الصادقين التوبة 117 قال كعب والله ما انعم الله علي من نعمة قط بعد ان هداني الله للاسلام اعظم في نفسي من صدقي رسول الله صلي الله عليه وسلم ان لا اكون كذبته فاهلك كما هلك الذين كذبوا فان -	1352	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms08284	false	-4879353138609715278	137	177	681	865	1492	300	حتي---- ضاقت عليه- الارض بما رحبت ثم من الله عليه بقبول توبته وقال في قصت----------------------ه ما انعم الله علي من نعمة--- بعد اذ هداني----- للاسلام اعظم في نفسي من صدقي----------------------------- ان لا اكون كذبت- فاهلك كما هلك الذين كذبوا وقال	8284	-4160265865722444146	141	206.5	110	249	56.62650680541992	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1353	true	3954718560119371729	2	89	8	435	1421	300	فانزل الله عز وجل توبتنا علي نبيه صلي الله عليه وسلم حين بقي الثلث الاخير من الليل ورسول الله صلي الله عليه وسلم عند ام سلمة رضي الله عنها وكانت ام سلمة رضي الله عنها محسنة في شاني مع-نية بامري فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ام سلمة تيب علي كعب قالت افلا ارسل اليه فابشره قال اذا يحطمكم الناس فيمنعونكم النوم ساءر الليل- حتي اذا صلي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاة الفجر اذن رسول الله صلي الله عليه وسلم بتوبة الله علينا	1353	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms05615	false	2082574534448740433	133	189	654	936	1461	300	فانزل الله------- توبتنا علي نبيه------------------- حين بقي الثلث الاخير من الليل ورسول الله صلي الله عليه وسلم عند ام سلمة-------------- وكانت ام سلمة-------------- محسنة في شاني معتنية بامري فقال----------------------------- يا ام سلمة تيب علي كعب قالت افلا ارسل اليه فابشره قال اذا يحطمكم الناس فيمنعوكم- النوم ساءر الليلة حتي اذا صلي---------------------------------- الفجر اذن----------------------------- بتوبة الله علينا	5615	-4160265865722444146	278	467.0	222	429	64.80186462402344	53	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1362	true	-4649536476910336906	211	237	1043	1172	1490	300	مخبركم عني انا المسيح واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في الاربعين ليلة غير مكة وطيبة	1362	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms10625	false	-4009760127821068098	261	287	1290	1417	1480	300	مخبركم عني انا المسيح واني اوشك ان يءذن لي في الخروج فاخرج فاسير في الارض فلا ادع قرية الا هبطتها في --اربعين ليلة غير مكة وطيبة	10625	-4160265865722444146	127	248.5	101	129	98.44961547851562	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1366	true	-3843408749998189388	214	300	1023	1433	1433	300	فارسل الي قومه فقالوا ما نعلمه الا وفي العقل من صالحينا فامر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم فحفر له حفرة الي صدره ثم امر الناس ان يرجموه قال بريدة كنا نتحدث اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم ان ماعزا لو جلس في رحله بعد اعترافه ثلاث مرات لم يطلبه وانما رجمه عند الرابعة وقال احمد رح-----------------------------------------------------------------------مة الله عليه حدثنا وكيع حدثنا هشام بن سعد اخبرني ابي يزيد ابن--------------------------------------------------------------- نعيم بن هزال عن ابيه قال كان ماعز بن مالك------ في حجر ابي فاصاب جارية من الحي-	1366	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms09607	false	4646246078691711766	82	199	421	965	1471	300	فارسل الي قومه فقالوا ما نعلمه الا وفي العقل من صالحينا وفي حديث ابي سعيد ثم سال قومه فقالوا ما نعلم به باسا الا انه اصاب شيءا يري انه لا يخرج منه الا ان يقام فيه الحد لله وفي مرسل ابي سعيد بعث الي اهله فقال اشتكي به جنة فقالوا يا رسول الله انه لصحيح ويجمع بينهما بانه سال--------ه ثم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سال عنه احتياطا فان فاءدة سءاله انه لو ادعي الجنون لكان في ذلك دفع لاقامة الحد عليه حتي يظهر خلاف دعواه فلما اجاب بانه لا جنون به سال عنه لاحتمال ان يكون كذلك ولا يعتد بقوله وعند ابي داود من طريق نعيم بن هزال --------قال كان ماعز بن مالك يتيما في حجر ابي فاصاب جارية من الحي	9607	-4160265865722444146	153	94.0	117	721	21.22052764892578	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1368	true	-6252713600455553679	214	256	1094	1307	1525	300	فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول الله يعلم ان احدكما كاذب فهل منكما تاءب ثم قامت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فشهدت فلما كان عند الخامسة وقفوها وقالوا انها مو---------------------------------------------------------------------------------------------------جبة قال ابن عباس فتلكات ونكصت حتي ظننا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم	1368	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms07180	false	6136033712838686147	213	300	1024	1451	1451	300	فشهد والنبي صلي الله عليه وسلم يقول الله يعلم ان احدكما كاذب ظاهره ان هذا الكلام صدر منه صلي الله عليه وسلم في حال ملاعنتهما بخلاف من زعم انه قاله بعد فراغهما وزاد في تفسير النور من هذا الوجه بعد قوله فشهدت فلما كان عند الخامسة وقفوها وقالوا انها موجبة ووقع عند النساءي في هذه القصة فامر رجلا ان يضع يده عند الخامسة علي فيه ثم علي فيها وقال انها موجبة قال -بن عباس فتلكات ونكصت حتي قلنا انها ترجع ثم قالت لا افضح قومي ساءر اليوم-	7180	-4160265865722444146	188	333.5	151	429	43.822845458984375	34	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1370	true	5652080649091800955	121	160	605	786	1463	300	وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد عليه ان يوجد منه ريح فانه سيقول لك سقتني حفصة شربة من عسل فقولي له جرست نحله العرفط وساقول له ذلك وقولي انت له يا صفي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة فلما دخل علي سودة قالت	1370	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms07069	false	4594106601416772792	99	193	503	938	1496	300	وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يشتد علي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان يوجد منه الريح اي الغير الطيب وفي رواية يزيد بن رومان عن بن عباس وكان اشد شء عليه ان يوجد منه ريح سء وفي رواية حماد بن سلمة وكان يكره ان يوجد منه ريح كريهه لانه ياتيه الملك وفي رواية بن ابي مليكة عن بن عباس وكان يعجبه ان يوجد منه الريح الطيب قوله قالت تقول سودة فوالله ما هو الا ان قام علي الباب فاردت ان ابادءه بالذي امرتني به فرقا منك اي خوفا وفي رواية ابي اسامة فلما دخل علي سودة قالت	7069	-4160265865722444146	67	-112.0	53	549	12.204007148742676	13	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1373	true	-7410097195027029379	63	137	302	659	1489	300	حين عاتبه الله عليه ق----ال الزهري فاخبرني عروة عن عاءشة قالت لما مضت تسع وعشرون ليلة بدا بي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل علي فقلت يا رسول الله انك اقسمت ان لا تدخل علي نساءك شهرا او علينا وانك دخلت عن تسع وعشرين اعدهن فقال ان الشهر تسع وعشرون وفي رواية وكان ذلك الشهر تسعا وعشرين ليلة ثم قال يا عاءشة اني ذاكر لك امرا فلا عليك ا--لا تعجلي حتي تستامري ابويك	1373	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms06156	false	-6435982469632610074	131	169	652	837	1483	300	حتي عاتبه ثم عقبة بقوله قال الزهري فاخبرني عروة عن عاءشة قالت لما مضي تسع وعشرون فذكر مراجعتها في---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك ثم عقبة بقوله ------------قال يا عاءشة اني ذاكر لك امرا فلا عليك ان لا تعجلي حتي تستامري ابويك	6156	-4160265865722444146	137	213.0	107	363	37.74104690551758	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1373	true	-7410097195027029379	42	127	200	609	1489	300	الله وكان اقسم ان- لا يدخل علي نساءه شهرا لاجل ذلك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الحديث -----------------------حين افشته حفصة الي عاءشة من شدة موجدته عليهن حين عاتبه الله عليه قال الزهري فاخبرني عروة عن عاءشة قالت لما مضت تسع وعشرون ليلة بدا ب-ي رسول الله صلي الله عليه وسلم فدخل علي فقلت يا رسول ا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله انك اقسمت ان لا تدخل علي نساءك شهرا-------------------------------------------------------------------- او علينا وانك دخلت عن تسع وعشرين اعدهن فقال ان الشهر تسع وعشرون وفي رواية وكان ذلك الشهر تسعا وعشرين ليلة ثم قال يا عاءشة اني	1373	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms06927	false	-162704724138988108	89	235	427	1171	1488	300	عليه وسلم اقسم انه لا يدخل علي نساءه شهرا قال الزهري فاخبرني عروة عن عاءشة قالت فذكره قوله وانما اصبحت من تسع وعشرين ليلة في رواية عقيل لتسع باللام وفي رواية السرخسي فيها بتسع بالموحدة وهي متقاربة قال الاسماعيلي من هنا الي اخر الحديث وقع مدرجا في رواية شعيب عن الزهري ووقع مفصلا في رواية معمر----------------------------- قال الزهري فاخبرني عروة عن عاءشة قالت لما مضت تسع وعشرون ليلة دخل علي رسول الله صلي الله عليه وسلم الحديث قلت ونسبه الادراج الي شعيب فيه نظر فقد تقدم في المظالم من رواية عقيل عن الزهري كذلك واخرج مسلم طريق معمر كما قال الاسماعيلي مفصلة والله اعلم وقد تقدم في تفسير الاحزاب ان البخاري حكي الاختلاف علي الزهري في قصة التخيير هل هي عن عروة عن عاءشة او عن ابي سلمة عن عاءشة قوله---------- فقال--- الشهر تسع وعشرون ليل-----ة وكان ذلك الشهر تسعا وعشرين ليلة في ---هذا اشارة الي	6927	-4160265865722444146	224	260.5	169	794	28.211585998535156	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1402	true	4809078721289299524	223	259	1119	1305	1496	300	مسلم و---------------قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم الظهر بذي الحليفة ثم دعا ببدنة- فاشعر صفحة سنامها الايمن ثم سلت الدم عنه وقلدها نعلين ثم اتي براحلته فلما قعد عليها واستوت به علي البيداء اهل بالحج	1402	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms02539	false	8202125449984146373	232	268	1149	1333	1504	300	مسلم من حديث بن عباس قال صلي النبي صلي الله عليه وسلم الظهر بذي الحليفة ثم دعا بناقته فاشعرها في سنامها الايمن و--سلت الدم---- وقلدها نعلين ثم ركب -راحلته فلما -----------استوت به علي البيداء اهل بالحج	2539	-4160265865722444146	154	250.0	123	202	76.23762512207031	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1404	true	8338135142915849453	18	59	99	287	1452	300	عن ابن عباس قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مات وابو بكر حتي مات وعمر حتي مات وعثمان حتي مات وكان اول من نهي----- معاوية------------ فعجبت منه وقد حدثني انه قصر عن----- النبي صلي الله عليه وسلم بمشقص	1404	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms02571	false	1814058038711622024	14	51	64	235	1394	300	عن -بن عباس قال تمتع رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي مات الحديث وقال و-------------------------------------اول من نهي عنها معاوية قال بن عباس فعجبت منه وقد حدثني انه قصر عن رسول ال-له صلي الله عليه وسلم بمشقص	2571	-4160265865722444146	134	220.5	104	210	63.80952453613281	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1410	true	-518284181856372851	14	156	66	774	1504	300	ولد لي الليلة غلام فسميته--------- ابراهيم وقد ذكرنا اول الحديث في مولد ابراهيم في سنة ثمان وانه دفعه الي ام سيف امراة قين--------- يقال له ابو ---------------------------------------------------------------سيف وذكر الحديث وقال في اخره فلقد رايته-------------- بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يكيد بنفسه فدمعت عينا رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال تدمع العين ويحزن القلب ولا نقول الا ما يرضي ربنا والله انا بك يا ابراهيم لمحزونون اخرجه مسلم بلفظه والبخاري بمعناه مختصرا وفيه ان عبد الرحمن بن عوف قال حين بكي وانت يا رسول الله فقال يا ابن عوف انها رحمة وقال الامام احمد رحمة الله عليه حدثنا اسماعيل حدثنا ايوب عن عمرو بن سعيد عن انس قال ما رايت احدا كان ارحم بالعيال من رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ابراهيم مسترضعا في عوالي المدينة فكان ينطلق ونحن معه فيدخل البيت وانه ليدخن وكان ظءره قينا	1410	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms02003	false	1843430191718611971	12	112	63	561	1490	300	ولد لي الليلة غلام فسميته باسم ابي ابراهيم ثم--------------------------------------------------- دفعه الي ام سيف امراة قين بالمدينة يقال له ابو سيف فانطلق رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتبعته فانتهي الي ابي سيف وهو ينفخ بكيره وقد امتلا البيت دخانا فاسرعت المشي بين يدي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت يا ابا سيف امسك -جاء رسول ال--------له صلي الله عليه وسلم ولمسلم ايضا من طريق--- عمرو بن سعيد عن انس---- ما رايت احدا كان ارحم بالعيال من رسول الله صلي الله عليه وسلم كان ابراهيم مسترضعا في عوالي المدينة وكان ينطلق ونحن معه فيدخل البيت وانه ليدخن وكان ظءره قينا	2003	-4160265865722444146	323	434.0	249	803	40.224159240722656	58	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1410	true	-518284181856372851	160	186	796	925	1504	300	قال عمرو فلما توفي ابراهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابراهيم ابني وانه مات في الثدي وان له -ظءرين يكملان رضاعه في الجنة	1410	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms02004	false	-8049370834700237152	149	175	730	860	1516	300	قال عمرو فلما توفي ابراهيم قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان ابراهيم ابني وانه مات في الثدي وان له لظءرين يكملان رضاعه في الجنة	2004	-4160265865722444146	129	253.0	103	130	99.23076629638672	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1413	true	291675165743643718	16	114	75	579	1552	300	فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها بعد وفاته فلما تعالت من نفاسها او تعلت تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك--------------------- فقال لها مالي اراك متجملة لعلك-- ترجين النكاح -انك والله ما انت بناكح حتي تمر عليك اربعة اشهر وعشرا قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت---- ثيابي علي حين امسيت واتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني -اني قد حللت للازواج حين وضعت حملي وامرني بالتزو-ج ان بدا لي انفرد باخراجه مسلم واخرجه البخاري مختصرا السنة الحادية -عشرة وفيها جهز رسول ال------------له صلي الله عليه وسلم	1413	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms07227	false	6840026067834099823	2	99	8	491	1485	300	فتوفي عنها في حجة الوداع وهي حامل فلم تنشب ان وضعت حملها ف----------لما تع-لت من نفاسها-------- تجملت للخطاب فدخل عليها ابو السنابل بن بعكك رجل من بني عبد الدار فقال---- مالي اراك -تجملت للخطاب ترجين النكاح فانك والله ما انت بناكح حتي يمر عليك اربعة اشهر وعشر- قالت سبيعة فلما قال لي ذلك جمعت علي ثياب----ي حين امسيت فاتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم فسالته عن ذلك فافتاني باني قد حللت --------حين وضعت حملي وامرني بالتزويج ان بدا لي -------------وقوله في هذه ال--طري------------ق الثانية فمكثت قريبا من عشر ليال ثم جاءت النبي صلي الله عليه وسلم	7227	-4160265865722444146	403	636.0	318	547	73.67459106445312	65	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1416	true	-517539504935268264	99	157	483	752	1451	300	فقلت لها ما رايت كاليوم فرحا اقرب من حزن ما الذي اسر اليك فقالت ما كنت لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي اذا قبض سال-----------------------تها فقالت انه اسر الي ان جبريل كان يعارضني بالقران في كل عام مرة وانه عارضني العام مرتين ولا اراه الا قد حضر اجلي وانك اول من يلحقني من اهل بيتي	1416	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms05637	false	-9170004877588231111	125	179	646	908	1519	300	فقلت---- ما رايت كاليوم فرحا اقرب من حزن فسالتها عن ذل--ك فقالت ما كنت لافشي سر رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي توفي النبي صلي الله عليه وسلم فسالتها فقالت اسر---- الي ان جبريل كان يعارضني -القران كل سنة--- مرة وانه عارضني العام مرتين ولا اراه الا--- حضر اجلي وانك اول------------- اهل بيتي	5637	-4160265865722444146	209	356.5	162	292	71.5753402709961	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1426	true	-2522137972267879687	0	29	0	130	1485	300	بن شرحبيل قال ابو بكر---- يتامر علي وصي رسول الله صلي الله عليه وسلم ود ابو بكر لو----- وجد عهدا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فخزم انفه	1426	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms03849	false	-7708244882393801543	127	153	617	733	1472	300	بن شرحبي----ل ابو بكر كان يتامر علي وصي رسول الله------------------- ود ابو بكر انه كان وجد عهدا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فخزم انفه	3849	-4160265865722444146	105	174.0	81	139	75.53956604003906	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1442	true	5506560624517269263	73	115	384	574	1498	300	الانصار الي سعد بن عبادة في سقيفة بني ساعدة واعتزل علي بن ابي طالب وطلحة بن عبيد الله -----------------------------------------------------------------------------------------بن حضير في بني عبد الاشهل من بين الانصار فاتي ات الي ابي بكر وعمر فقال ان هذا الحي من الانصار مع سعد بن	1442	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms04779	false	-7084195284872437259	139	191	727	971	1535	300	الانصار الي سعد بن عبادة في سقيفة بني ساعدة هو سعد بن عباد-------------ة بن دليم بن حارثة الخزرجي ثم الساعدي وكان كبير الخزرج في ذلك الوقت وذكر بن اسحاق في اخر السيرة ان اسيد بن حضير في بني عبد الاشهل انحازوا ---------------الي ابي بكر ومن معه وهءلاء------- من الاوس وفي حديث بن	4779	-4160265865722444146	104	143.5	78	279	37.27598571777344	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1443	true	-5316174435089871281	0	197	0	991	1492	300	في سقيفة بني ساعدة واجتمع المهاجرون الي ابي بكر فقلت له يا ابا ب-------كر انطلق بنا الي اخواننا هءلاء من الانصار فانطلقنا نريدهم فلما دنونا منهم لقينا رجلان صالحان منهم ممن قد شهد بدرا فقالا اين تريدون يا معاشر المهاجرين قلنا نريد اخواننا هءلاء من الانصار فقالا لا عليك -الا تقربوهم وامضوا امركم وارجعوا فقلت------ لناتينهم فانطلقنا حتي جءناهم في سقيفة بني ساعدة واذا بين ظهرانيهم رجل مزمل فقلت من هذا فقالوا سعد بن عبادة فقلت ما له قالوا توعك فلما جلسنا قليلا قام خطيبهم فاثني علي الله بما هو اهله وقال اما بعد فنحن انصار الله وكتيبة الاسلام وانتم يا معشر المهاجرين رهط منا وقد دفت دافة منكم يريدون ان يختزلونا من اصلنا ويحضنونا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من الامر فلما سكت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اردت ان اتكلم وكنت قد زورت في نفسي------ مقالة-------- اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر وقد كنت --اري منه بعض الجد وكان اعلم مني واوقر فلما اردت ان اتكلم قال علي رسلك فكرهت ان اغضبه فقام فحمد الله واثني عليه فما ترك شيءا كنت زورت في نفسي ان اتكلم به لو تكلمت الا وقد جاء به احسن منه فوا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لله ما ترك من كلمة اعجبتني في تزويري الا وقد قال في بديهته مثلها وافضل منها حتي سكت----- فقال	1443	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms04780	false	3414599336198822725	57	260	275	1288	1472	300	في سقيفة بني ساعدة فادركوهم قبل ان يحدثوا امرا يكون فيه حرب فقلت لابي بكر انطلق فذكره قال فانطل-----------------------قنا نءمهم حتي------------- لقينا رجلان صالحان فق--------------------------------------------------------------------------------------------الا لا عليكم الا تقربوهم واقضوا امركم قا----ل فقلت والله لناتينهم فانطلقنا ف------------------------------اذا بين ظهرانيهم رجل مزمل فقلت من هذا قا-لوا سعد بن عبادة ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وذكر في اخر الحديث عن عروة ان الرجلين اللذين لقياهم هما عويم بن ساعدة بن عابس بن قيس بن النعمان من بني مالك بن عوف ومعن بن عدي بن الجعد بن العجلان حليفهم وهما من الاوس ايضا وكذا وقعت تسميتهما في رواية بن عيينة عن الزهري اخرجه الزبير بن بكار قوله فذهب عمر يتكلم فاسكته ابو بكر الخ وفي رواية بن عباس قال عمر اردت ان اتكلم وقد كنت زورت اي هيات وحسنت مقالة اعجبتني اريد ان اقدمها بين يدي ابي بكر و---كنت اداري منه بعض الحد اي الحدة فق-----------------------------ال علي رسلك فكرهت ان اغضبه --------------------------------------------------------------------------------------------------------قوله ثم تكلم ابو بكر فتكلم ابلغ الناس بنصب ابلغ علي الحال ويجوز الرفع علي الفاعلية اي تكلم رجل هذه صفته وقال السهيلي النصب اوجه ليكون تاكيدا لمدحه وصرف الوهم عن ان يكون احد موصوفا بذلك غيره وفي رواية بن عباس قال قال عمر والله ما ترك--- كلمة اعجبتني في تزويري الا قالها-- في بديهته------ وافضل -----حتي سكت قوله فقال	4780	-4160265865722444146	362	176.5	283	1536	23.56770896911621	55	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1449	true	-1569955918767963426	25	72	117	334	1447	300	قال اما بعد فاني قلت لكم امس مق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الة وانها لم تكن كما قلت واني والله ما وجدت تلك المقالة- في كتاب انزله الله ولا في عهد عهده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن----------------------------------- كنت ارجو ان يعيش رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يدبرنا	1449	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms10452	false	6410959669221271689	32	112	144	513	1432	300	قال اما بعد فاني قلت لكم امس مقالة لانه يحمل علي ان خطبته المذكورة كانت في اليوم الذي مات فيه النبي صلي الله عليه وسلم وهو كذلك وزاد في هذه الرواية قلت لكم امس مقالة وانها لم تكن كما قلت----- والله ما وجدت الذي قلت لكم في كتاب ا------لله ولا في عهد عهده---- رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكن رجوت ان يعيش الخ قوله قال يعني عمر كنت ارجو ان يعيش رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي يدبرنا	10452	-4160265865722444146	193	337.0	150	384	50.26041793823242	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1453	true	2056798682547540329	145	187	703	915	1442	300	وتشهد علي فعظم حق ابي بكر------------------------------------------ وذكر فضيلته وسابق-ته وحدث انه لم يحمله علي الذي صنع نفاسة علي ابي بكر ثم قام الي ابي بكر فبايعه فاقبل الناس علي علي وقالوا اصبت واحسنت وكان المسلمون الي علي قر---------------------يبا حين راجع الامر بالمعروف	1453	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms05419	false	-5897909961775497235	1	40	5	198	1490	300	وتشهد علي فعظم حق ابي بكر زاد مسلم في روايته من طريق معمر عن الزهري وذكر فضيلته وسابقيته ثم مضي -------------------------------------------------الي ابي بكر فبايعه قوله---------------------------------- وكان المسلمون الي علي قريبا اي كان ودهم له قريبا حين راجع الامر بالمعروف	5419	-4160265865722444146	118	173.5	95	276	42.753623962402344	19	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1455	true	-1430764201031547683	1	31	8	161	1519	300	قال- ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم درهما ولا دينارا ولا عبدا ولا امة ولا شيءا--------------------------- الا بغلته البيضاء التي كان يركبها وسلاحه وارضا جع------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لها لابن السبيل صدقة	1455	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms03848	false	8448886591291708263	66	117	326	594	1519	300	قالت ما ترك رسول الله صلي الله عليه وسلم درهما ولا دينارا -----------------ولا شاة ولا بعيرا ولا اوصي بشء قوله الا بغلته البيضاء---------------- وسلاحه وارضا جعلها صدقة سياتي ذكر البغلة والسلاح في اخر المغازي واما الصدقة ففي رواية ابي الاحوص عن ابي اسحاق في اواخر المغازي وارضا جعلها لابن السبيل صدقة	3848	-4160265865722444146	117	194.0	94	301	38.87042999267578	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1459	true	-4269710299382026335	148	211	771	1086	1527	300	سهل بن سعد و---ذكر لرسول الله صلي الله عليه وسلم امراة من العرب فامر ابا اسيد الساعدي ان يرسل اليها فارسل اليها فقدمت فنزلت في اطم بني ساعدة فخرج رسول ال-له صلي الله عليه وسلم حتي جاء--ها فدخل عليها فاذا امراة منكسة راسها فلما كلمها رسول الله صلي الله عليه وسلم قالت اعوذ بالله منك فقال -قد اعذتك مني فقالوا لها اتدرين من	1459	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms07033	false	-4473258907660187972	245	300	1256	1525	1525	300	سهل بن سعد قال ذكر ل-----لنبي صلي الله عليه وسلم امراة من العرب فامر ابا اسيد الساعدي ان يرسل الي------------ها فقدمت فنزلت في اجم بني ساعدة فخرج----- النبي صلي الله عليه وسلم حتي جاء بها فدخل عليها فاذا امراة منكسة راسها فلما كلمها----------------------------- قالت اعوذ بالله منك -قال لقد اعذتك مني فقالوا لها اتدرين من-	7033	-4160265865722444146	254	442.0	202	322	78.88198852539062	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1493	true	-7492870236649751101	11	72	62	371	1513	300	فضربت التي رسول الله صلي الله عليه وسلم في بيتها يد الخادم فوقعت الصحفة فانكسرت--------------------------------------------------------------------------------------------- فجمع رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلق الصحفة ثم جعل يجمع الط-----عام الذي كان فيها----- ويقول غارت امكم غارت امكم ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حبس الخادم------------ حتي اتي بصحفة من عند الذي هو في بيتها----- فدفع الصحفة الصحيح------------ة الي التي كسرت صحفتها وامسك المكسورة في بيت التي كسرت ----	1493	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms03537	false	7737638732617153311	42	145	215	754	1615	300	فضربت التي في بي-----------------------------تها يد الخادم فسقطت الصحفة فانفلقت والفلق بالسكون الشق ودلت الرواية الاخري علي انها انشقت ثم انفصلت قوله فضمها في رواية بن علية فجمع----- النبي صلي الله عليه وسلم فلق الصحفة ثم جعل يجمع فيها الطعام الذي كان في الصحفة ويقول غارت امكم ولاحمد فاخذ الكسرتين فضم احداهما الي الاخري فجعل فيها الطعام ولابي داود والنساءي من طريق خالد بن الحارث عن حميد نحوه وزاد كلوا فاكلوا قوله وحبس الرسول زاد بن علية حتي اتي بصحفة من عند التي هو في بيتها قوله فدفع القصعة الصحيحة زاد بن علية الي التي كسرت صحفتها وامسك المكسورة في بيت التي كسرت زاد	3537	-4160265865722444146	238	354.5	188	573	41.5357780456543	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1511	true	-2434161166537368819	14	87	64	430	1525	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم بكتاب اصابه من بعض اهل الكتاب فقراه علي النبي صلي الله عليه وسلم قال فغضب وقال امتهوكون فيها يا ابن الخطاب والذي نفسي بيده لقد جءتكم بها بيضاء نقية لا تسالوهم عن شء ويخبروكم بحق فيكذبون--ه او -باطل فيصدقون--ه والذي نفسي بيده لو كان موسي وعيسي حيين لما وسعهما-------------------------- الا اتباعي وقال------------------------------- عبد الله بن مسعود رضي الله عنه ------------------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ما	1511	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms10636	false	7751521991198686370	165	241	831	1206	1512	300	اتي النبي صلي الله عليه وسلم بكتاب اصابه من بعض اهل الكتاب فقراه عليه---------------------------- فغضب وقال-------------------------------------------- لقد جءتكم بها بيضاء نقية لا تسالوهم عن شء فيخبروكم بحق فتكذبوا به او بباطل فتصدقوا به والذي نفسي بيده لو -ان موسي كان حيا ----ما وسعه الاان يتبعني ورجاله موثوقون الا ان في مجالد ضعفا واخرج البزار ايضا من طريق عبد الله بن ثابت الانصاري ان عمر نسخ صحيفة من التوراه فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا	10636	-4160265865722444146	245	375.0	193	452	54.20354080200195	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1512	true	-5266064481202491281	6	74	33	334	1440	300	عبد الله بن هشام--------------------------------------------------- كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------خطاب فقال له---- يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا نفسي فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم--------------------- لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نفسك فقال له عمر فانه الان -------والله لانت احب الي من نفسي فقال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الان يا عمر	1512	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms09267	false	6669623466072139017	110	261	578	1281	1467	300	عبد الله بن هشام اي بن زهرة بن عثمان التيمي من رهط الصديق 6257 قوله كنا مع النبي صلي الله عليه وسلم وهو اخذ بيد عمر بن الخطاب تقدم هذا القدر من هذا الحديث بهذا السند في اخر مناقب عمر فذكرت هناك نسب عبد الله بن هشام وبعض حاله وتقدم له ذكر في الشركة والدعوات قوله فقال له عمر يا رسول الله لانت احب الي من كل شء الا نفسي اللام لتاكيد القسم المقدر كانه قال والله لانت الخ قوله لا والذي نفسي بيده حتي اكون احب اليك من نفسك اي لا يكفي ذلك لبلوغ الرتبة العليا حتي يضاف اليه ما ذكر وعن بعض الزهاد تقدير الكلام لا تصدق في حبي حتي تءثر رضاي علي هواك وان كان فيه الهلاك وقد قدمت تقرير هذا في اواءل كتاب الايمان قوله فقال له عمر فانه الان يا رسول الله لانت احب الي من نفسي فقا-----ل النبي صلي الله عليه وسلم الان يا عمر	9267	-4160265865722444146	255	418.5	193	708	36.01694869995117	53	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1522	true	8219714213120673553	209	231	1030	1146	1493	300	فامسك عنده تسعة وتسعين جزءا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وانزل--------- جزءا واحدا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من ذلك الجزء يتراحم الخلق حتي ترفع الفرس حافرها عن ولدها خشية ان تصيبه	1522	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms08176	false	3988937546475232260	69	167	363	869	1574	300	فامسك عنده تسعة وتسعين جزءا في رواية عطاء واخر عنده تسعة وتسعين رحمة وفي رواية العلاء بن عبد الرحمن عن ابيه عن ابي هريرة عند مسلم وخبا عنده ماءة الا واحدة قوله وانزل في الارض جزءا واحدا في رواية المقبري وارسل في خلقه كلهم رحمة وفي رواية عطاء انزل منها رحمة واحدة بين الجن والانس والبهاءم وفي حديث سلمان فجعل منها في الارض واحدة قال القرطبي هذا نص في ان الرحمة يراد بها متعلق الارادة لا نفس الارادة وانها راجعة الي المنافع والنعم قوله فمن ذلك الجزء تتراحم الخلق حتي ترفع الفرس حافرها عن ولدها خشية ان تصيبه	8176	-4160265865722444146	115	190.0	93	506	22.727272033691406	18	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1524	true	-8437330031906638145	207	258	1066	1307	1521	300	عن----- عوف بن مالك الاشجعي قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف تري في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم يكن---- شرك قوله عليه السلام حبك للشء يعمي ويصم قال ابو داود باسناده عن ابي الدرداء قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1524	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms07819	false	8746889498822249196	209	250	1114	1297	1537	300	من حديث عوف بن مالك --------قال كنا نرقي في الجاهلية فقلنا يا رسول الله كيف تري في ذلك فقال اعرضوا علي رقاكم لا باس بالرقي ما لم يكن فيه شرك -وله من حديث جابر نهي رسول ا----------------------------------------------------------لله صلي الله عليه وسلم	7819	-4160265865722444146	151	267.0	117	250	60.400001525878906	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1531	true	3928981101292479608	167	202	818	985	1454	300	اخرج- الترمذي عن ا----------بن مسعود عن النبي صلي الله عليه وسلم قال من سال الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش او كدوح او خدوش قلت وما يغنيه قال خمسون درهما	1531	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms02239	false	542951389514272145	8	38	32	182	1437	300	اخرجه الترمذي وغيره من حديث بن مسعود مرفوعا------------------------- من سال الناس وله ما يغنيه جاء يوم القيامة ومسالته في وجهه خموش قيل يا رسول الله--- وما يغنيه قال خمسون درهما	2239	-4160265865722444146	114	179.0	90	178	64.0449447631836	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1531	true	3928981101292479608	222	253	1086	1237	1454	300	فذهبنا نقبضها فاتانا موته فلم يعطونا شيءا فلما قدم ابو بكر قال من كانت له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عدة فليجء قال فقمت اليه فاخبرته فامر لي- بها	1531	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms04643	false	-8723100926697858479	203	233	1011	1159	1490	300	فذهبنا نقبضها فاتانا موته فلم يعطونا شيءا فلما قام ابو بكر قال من كانت له عند رسول الله صلي الله عليه وسلم عدة فليجء---- فقمت اليه فاخبرته فامر لنا بها	4643	-4160265865722444146	145	276.5	115	152	95.39473724365234	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1545	true	-8841268366310349079	158	196	795	991	1508	300	فيقول انك لا علم لك بما احدثوا بعدك------ انهم ارتدوا علي اعقابهم القهقري وكان ابو هريرة يقول فيجلون بالجيم وفيه يقول هلم فاقول الي اين فيقول الي النار فانهم ارتدوا بعدك---------------------------------------------------------------------------- فلا----- يخلص منهم الا مثل همل النعم	1545	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms09038	false	8175254681054519107	184	241	931	1205	1503	300	فيقول انك لا علم لك بما احدثوا بعدك فيقال انهم قد بدلوا بعدك فاقول سحقا سحقا اي بعدا بعدا والتاكيد للمبالغة وفي حديث ابي سعيد في باب صفة--------- النار ايضا فيقال انك لا تدري ما احدثوا بعدك فاقول سحقا سحقا لمن غير بعدي وزاد في رواية عطاء بن يسار فلا اراه يخلص منهم الا مثل همل النعم	9038	-4160265865722444146	88	85.5	68	283	31.09540557861328	15	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1548	true	-4615502928248734386	224	268	1148	1359	1519	300	وانه نهاني عن الشجرة فعصيت امره نفسي نفسي لست بصاحب ذاك اذهبوا الي -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------غيري اذهبوا الي نوح فياتون الي نوح- فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا الا تري- الي ما نحن فيه ف------------------------اشفع لنا الي ربك	1548	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms09116	false	7600095008989088249	0	92	0	460	1527	300	وانه نهاني عن الشجرة فعصيت نفسي نفسي نفسي-------------- اذهبوا الي غيري قوله اءتوا نوحا فياتونه في رواية مسلم ولكن اءتوا نوحا اول رسول بعثه الله الي اهل الارض فياتون نوحا وفي رواية هشام فانه اول رسول بعثه الله الي اهل الارض وفي حديث ابي بكر انطلقوا الي ابيكم بعد ابيكم الي نوح اءتوا عبدا شاكرا وفي حديث ابي هريرة اذهبوا الي نوح فياتون---- نوحا فيقولون يا نوح انت اول الرسل الي اهل الارض وقد سماك الله عبدا شكورا وفي حديث ابي بكر فينطلقون الي نوح فيقولون يا نوح اشفع لنا الي ربك	9116	-4160265865722444146	169	280.0	132	478	35.355648040771484	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1550	true	9179564610673920079	61	119	314	611	1549	300	يجء النبي يوم القيامة ومعه الرجل و----النبي ومعه الرجلان و---------------اكثر من ذلك فيدعي قومه فيقال لهم هل بلغكم هذا فيقولون لا فيقال له هل -بلغت قومك فيقول نعم فيقال له من يشهد لك فيقول محمد وامته فيدعي محمد وامته فيقال لهم هل------------------------------------------------- بلغ هذا قومه فيقولون نعم فيقال وما علمكم فيقولون جاء-نا نبينا فاخبرنا ان الرسل قد بلغوا	1550	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms05684	false	-2465821251873898472	121	185	629	970	1529	300	يجء النبي يوم القيامة ومعه الرجل ويجء النبي ومعه الرجلان ويجء النبي ومعه اكثر من ذلك -------قال فيقال لهم ا--بلغكم هذا فيقولون لا فيقال للنبي ابلغتهم في---قول نعم فيقال له من يشهد لك الحديث اخرجه احمد عنه والنساءي وبن ماجة والاسماعيلي من طريق ابي معاوية ايضا قوله فيشهدون انه قد بلغ زاد ابو معاوية في------قال وما علمكم فيقولون اخبرنا نبي--------نا ان الرسل قد بلغوا	5684	-4160265865722444146	194	289.0	152	367	52.86103439331055	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1569	true	5921934086373697516	271	298	1398	1552	1567	300	وفد بزاخة من اسد وغطفان الي ابي بكر يسالونه الصلح فخيرهم بين الحرب المجلية والسلم المخزية فقالوا هذه المجلية قد عرفناها فما المخزية فقال ننزع منكم الحلقة	1569	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms10454	false	859400893318982519	273	300	1399	1551	1551	300	وفد بزاخة من اسد وغطفان الي ابي بكر يسالونه الصلح فخيرهم بين الحرب المجلية والسلم المخزية فقالوا هذه المجلية قد عرفناها فما المخزية -قال ننزع منكم الحلقة-	10454	-4160265865722444146	152	294.0	126	154	98.70130157470703	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1570	true	1157137652953096456	0	82	0	427	1543	300	ونغنم ما اصبنا منكم وتردون علينا ما اصبتم منا وتدون لنا قتلانا ويكون قتلانا في الجنة وقتلاكم في النار وت--------------تبعون اذناب الابل----------------------------------------------------------------------------------- فقام عمر بن الخطاب وقال قد رايت رايا وسنشير عليك اما ما ذكرت --من الح--رب المجلية والسلم المخزية وانا نغنم ما اصبنا منهم ويردون علينا ما اصابوا منا فنعم ما قل-ت واما ما ذكرت من انهم يدون قتلانا فقتل-------------------------انا قاتلوا علي امر الله ولتكون كلمة الله هي العليا فقتلوا فاجورهم علي الله فليس لهم ديات فاعجب الناس ما ق---------ال عمر	1570	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms10455	false	6202780526791895940	1	82	8	431	1605	300	ونغنم ما اصبنا منكم وتردون علينا ما اصبتم منا وتدون لنا قتلانا ويكون قتلاكم في ال-----------------نار وتتركون اقواما يتبعون اذناب الابل حتي يري الله خليفة رسوله والمهاجرين امرا يعذرونكم به فعرض ابو بكر ما قال علي القوم فقام عمر ف----------قال قد رايت رايا وسنشير عليك اما ما ذكرت فذكر الحكمين الاولين قال-------------------------------------------------------------- فنعم ما ذكرت واما ت----------------دون قتلانا ويكون قتلاكم في النار فان قتلانا قاتلت ع-لي امر الله و----------------------------------اجورها علي الله ليست لها ديات قال فتتابع القوم علي ما قال عمر	10455	-4160265865722444146	245	342.5	193	563	43.51687240600586	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1665	true	8440119410595276189	273	300	1334	1460	1460	300	سعد----------- باسناده---- عن مسروق عن عاءشة قالت لما مرض ابو بكر مرضه الذي مات فيه قال انظروا ما زاد في ما-لي منذ دخلت الامارة فابعثوا به الي-	1665	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms03125	false	-5884201064660560309	208	239	1086	1229	1522	300	سعد وبن المنذر باسناد صحيح عن مسروق عن عاءشة قالت لما مرض ابو بكر مرضه الذي مات فيه قال انظروا ما زاد في ما لي منذ دخلت الامارة فابعثوا به الي	3125	-4160265865722444146	125	223.5	99	143	87.41259002685547	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1666	true	-4744571915059347596	0	36	0	175	1469	300	الخليفة بعدي قالت فلما مات نظرنا فاذا عبد نوبي كان يحمل صبيانه وناضح كان يسني عليه اي يسقي له بستانا وقطيفة فبعثنا به-- الي عمر فبكي عمر وقال يرحم- الله ابا---- بكر لقد اتعب من بعده	1666	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms03125	false	-5884201064660560309	239	270	1229	1381	1522	300	الخليفة بعدي قالت فلما مات نظرنا فاذا عبد نوبي كان يحمل صبيانه وناضح كان------------- يسقي--- بستانا له---- فبعثنا بهما الي ---------عمر فقال -رحمة الله علي ابي بكر لقد اتعب من بعده	3125	-4160265865722444146	139	240.5	109	182	76.37362670898438	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1707	true	3546939389484410911	18	40	87	202	1477	300	بردة فشققتها بيني وبين سعد نصفين----------------- فاتزر- بنصفها واتزرت بالنصف الاخر وما اصبح منا احد الا وهو امير علي مصر من الامصار	1707	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms08884	false	3765584899088450356	87	114	455	585	1503	300	بردة فشققتها بيني وبين سعد بن مالك اي بن ابي وقاص فاتزرت بنصفها واتزر سعد بنصفها ف---ما اصبح منا احد الا وهو امير علي مصر من الامصار	8884	-4160265865722444146	94	158.0	75	133	70.67668914794922	16	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1746	true	4989045076133647365	73	145	360	723	1454	300	ام سليم بنت ملحان ابن خالد بن زيد بن حرام الانصارية وهي ام انس بن مالك واختلفوا في--- اسمها علي اقوال احدها سهلة و--الثاني رميلة والثالث----------------- رميثة والرابع انيفة حكاها ابن سعد وامها مليكة بنت مالك ب---------------ن عدي م--ن بني النجار وام سليم ام انس بن مالك قال ويقال هي الغميصاء والرميصاء وهذه ام سليم تزوجها في الجاهلية مالك بن النضر فولدت له انس بن مالك فقتل عنها مشركا فخطبها ابو طلحة	1746	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms00739	false	2735192562721493398	180	237	906	1190	1477	300	ام سليم بنت ملحان فساق نسبها الي عدي بن النجار وقال وهي الغميصاء ويقال الرميساء ويقال اسم----------------ها سهلة ويقال انيفة اي بالنون والفاء مصغرة ويقال رميثة---------------------------- وامها مليكة بنت مالك بن عدي فساق نسبها الي مالك بن- النجار ثم--------------------- قال----------------------------------------- تزوجها اي ا-م سليم مالك بن النضر فولدت له انس بن مالك ثم خلف عليه----------ا ابو طلحة	739	-4160265865722444146	156	157.0	117	402	38.80596923828125	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1748	true	-55142204165494948	77	112	396	563	1502	300	ثم قامت فتصنعت--- احسن ما كانت تصنع قبل ذلك وقربت اليه عشاء فاكل واصاب منها--------------------------------------------------------- فقالت له--------- ارايت لو ان قوما اعاروا اهل بيت عارية ثم طلبو--ها منهم اكان لهم ان يمنعوهم منها قال لا	1748	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms01998	false	6963993831214793221	125	172	612	833	1471	300	ثم ------تصنعت له احسن ما كانت تصنع قبل ذلك فوقع بها قوله فلما اراد ان يخرج اعلمته انه قد مات زاد سليمان بن المغيرة عن ثابت عند مسلم فقالت يا ابا طلحة ارايت لو ان قوما اعاروا اهل بيت عارية --فطلبوا عاريتهم ا----لهم ان يمنعوهم----- قال لا	1998	-4160265865722444146	115	150.0	89	238	48.31932830810547	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1761	true	-6409979954640254422	92	136	476	671	1447	300	عن ابي سعيد قال صحبت ابن صياد الي مكة فقال لي يا ابا سعيد اما قد لقيت من الناس يزعمون اني الدجال الست سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلمي-قول انه لا يولد له قلت بلي قال ف----قد ولد لي---- او ليس سمعت- رسول	1761	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms10623	false	4476921812342800687	256	299	1226	1417	1419	300	عن ابي سعيد قال صحبني بن صياد الي مكة فقال لي ماذا-------------- لقيت من الناس يزعمون اني الدجال الست سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول انه لا يولد له قلت بلي قال فانه قد ولد لي قال او لست سمعته يقول	10623	-4160265865722444146	171	300.5	132	205	83.41463470458984	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1761	true	-6409979954640254422	145	191	718	946	1447	300	المدينة ولا مكة قلت بلي قال فقد ولدت بالمدينة وها انا اريد مكة ثم --------------------------------------------قال اما والله اني لاعلم مولد الدجال ومكانه واين هو قال فلبسني واخذتني منه ذ-------مامة وفي رواية فقال--------------- مالي ولك-م يا اصحاب محمد الم يقل نبي الله ان الد-------------------------جال يهودي وقد اسلمت	1761	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms10624	false	-3506120306649173237	1	53	5	256	1425	300	المدينة ولا مكة قلت بلي قال فقد ولدت بالمدينة وها انا اريد مكة ومن طريق سليمان التيمي عن ابي نضرة عن ابي سعيد قال -----------------------------------------------------------اخذتني من بن صياد دمام----------ة فقال هذا عذرت الناس مالي وانتم يا اصحاب محمد الم يقل نبي الله صلي الله عليه وسلم انه يعني الدجال يهودي وقد اسلمت	10624	-4160265865722444146	146	227.5	116	320	45.625	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1787	true	3592226180351822869	171	214	899	1119	1553	300	ان ادركني اجلي وابو عبيدة حي استخلفت-----------------ه فان سالني الله لم استخلفته علي امة محمد قلت سمعت نبيك صلي الله عليه وسلميقول لكل امة امين وامين هذه الامة ابو عبيدة ابن الجراح فان ادركني اجلي وقد توفي ابو عبيدة استخلفت معاذ بن جبل	1787	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms10316	false	-4321512947977685168	92	113	485	594	1519	300	ان ادركني اجلي وابو عبيدة حي استخلفته فذكر الحديث وفيه -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فان ادركني اجلي وقد -مات ابو عبيدة استخلفت معاذ بن جبل	10316	-4160265865722444146	89	164.0	71	237	37.55274200439453	16	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1806	true	-1661463466340781271	207	300	1053	1518	1518	300	عن ابي سعيد الخدري قال جاءت امراة صفوان بن المعطل----- الي رسول الله صلي الله عليه وسلمونحن عنده فقالت يا رسول الله ان زوجي صفوان يضربني اذا صليت ويفطرني اذا صمت ولا يصلي----- الفجر حتي تطلع الشمس قال وصفوان عنده فساله عما قالت فقال اما قولها يضربني اذا صليت فانها تقرا سورتي وقد نهيتها عنها فقال له لو كانت سورة واحدة لكفت الناس واما قولها ---اني افطرها وهي صاءمة فانها تصوم وانا رجل شاب لا اصبر فقال رسول الله يومءذ لا تصوم امراة منكن الا باذن زوجها واما قولها اني لا اصلي حتي-	1806	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms06066	false	2548607505270170118	60	127	287	616	1466	300	عن ابي سعيد ان ام-------------راة صفوان بن المعطل جاءت الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ---------فقالت يا رسول الله ان زوجي------ يضربني اذا صليت ويفطرني اذا صمت ولا يصلي صلاة الفجر حتي تطلع الشمس قال وصفوان عنده فساله ف---------قال اما قولها يضربني اذا صليت فانها تقرا سورتي وقد نهيتها --------------------------------------عنها واما قولها يفطرني اذا صمت ف--------------------انا رجل شاب لا -------------------------------------------------------اصبر واما قولها اني لا اصلي حتي	6066	-4160265865722444146	293	516.5	233	479	61.16910171508789	52	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1824	true	-6068427077473172187	227	282	1141	1396	1481	300	صلي الله عليه وسلم لقد اخفت في الله وما يخاف احد ولقد اوذيت في الله وما يءذي احد ولقد اتت علي ثلاثون من بين يوم وليلة مالي ولبلال طعام ياكله ذو كبد الا شء يواريه ابط بلال وقال احمد باسناده عن عبد الل-ه بن بريدة عن ابيه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم	1824	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms08887	false	-8500376031417455482	118	167	592	829	1470	300	صلي الله عليه وسلم لقد اخفت في الله وما يخاف احد ولقد اوذيت في الله وما يءذي احد ولقد اتت علي ثلاثون م----ن يوم وليلة مالي ولبلال طعام ياكله اح---د الا شء يواريه ابط بلال اخرجه الترمذي وصححه وكذا اخرجه بن حبان بمعناه نعم كان------------ صلي الله عليه وسلم	8887	-4160265865722444146	190	316.5	147	256	74.21875	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1830	true	9165441810314782051	117	187	583	948	1543	300	رسول الله صلي الله عليه وسلمبسرعة---------- لحوقها به وهي زوجته في الجنة وفي رواية ابن سعد عن عاءشة قالت فكنا اذا اجتمعنا في بيت احدانا بعد----- رسول الله صلي الله عليه وسلم-نمد ايدينا في الجدار نتطاول فلم نزل نفعل ذلك حتي توفيت زينب-------- وكانت امراة قصيرة ولم تكن اطولنا فعرفنا حينءذ---------------------------- انما اراد بطول اليد الصدقة والخير قالت وكانت ام-----راة صناع-- اليد فكانت تدبغ وتخرز وتتصدق به في سبيل الله	1830	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms02164	false	1576818959033989991	221	294	1067	1445	1474	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم لازواجه اسرعكن لحوق-ا بي اطولكن يدا قالت------------------------ عاءشة----- فكنا اذا اجتمعنا في بيت احدانا بعد وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم نمد ايدينا في الجدار نتطاول فلم نزل نفعل ذلك حتي توفيت زينب بنت جحش وكانت امراة قصيرة ولم تكن اطولنا فعرفنا حينءذ ان النبي صلي الله عليه وسلم انما اراد بطول اليد الص------------دقة وكانت زينب امراة صناعة باليد وكانت تدبغ وتخرز و-تصدق--- في سبيل الله	2164	-4160265865722444146	291	482.5	234	424	68.63207244873047	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1876	true	-3371666449678347116	0	99	0	482	1478	300	ام كلثوم بنت علي وكانت عنده فوجدها تبكي فقال ما يبكيك فقالت يا امير المءمنين هذا اليهودي تعني كعب الاحبار-يقول انك علي باب من ابواب جهنم فقال عمر ما شاء الله والله اني لارجو ان يكون ربي خلقني سعيدا ثم دعا كعبا فلما جاءه -قال يا امير المءمنين لا تعجل علي والذي نفسي بيده لا ينسلخ ذو الحجة حتي تدخل الجنة فقال عمر واي شء هذا مرة في الجنة ومرة في النار فقال يا امير المءمنين والذي نفسي بيده انا لنجدك في كتاب الله علي باب من ابواب جهنم تمنع الناس ان يقع--وا فيها فاذا مت لا يزالون يقتحمون	1876	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms10197	false	589291518741418992	12	85	54	405	1483	300	ام كلثوم بنت علي----------- فوجدها تبكي فقال ما يبكيك -قالت -----------------هذا اليهودي ل----كعب الاحبار يقول انك---- باب من ابواب جهنم فقال عمر ما شاء الله ثم خرج فارسل الي كعب ف-----------------------------------جاءه فقال يا امير المءمنين------------ والذي نفسي بيده لا ينسلخ ذو الحجة حتي تدخل الجنة فقال ما --------هذا مرة في الجنة ومرة في النار فقال--------------------------------- انا لنجدك في كتاب الله علي باب من ابواب جهنم تمنع الناس ان يقتحموا فيها فاذ----------ا مت اقتحموا	10197	-4160265865722444146	315	512.0	250	486	64.81481170654297	59	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1878	true	-5310546959194955419	137	162	661	788	1471	300	قاتله الله لقد امرت به معروفا الحمد لله---------------------------------------------------------- الذي لم يجعل ميتتي بيد رجل يدعي الاسلام------------------------------------------- قد كنت انت وابوك تحبان ان تكثر العلوج بالمدينة	1878	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms04832	false	-4992238343722887535	68	115	336	564	1439	300	قاتله الله لقد امرت به معروفا اي انه لم يحف عليه فيما امره به وفي حديث جابر فقال عمر لاتعجلوا علي الذي قتلني فقيل انه قتل نفسه فاسترجع عمر فقيل له انه ابو لءلءة فقال الله اكبر قوله قد كنت انت وابوك تحبان ان تكثر العلوج بالمدينة	4832	-4160265865722444146	87	128.5	69	228	38.157894134521484	16	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1880	true	-3738586838572039166	25	179	126	897	1482	300	عمر رضوان الله عليه لا ياذن لسبي قد احتلم في دخول المدينة حتي كتب اليه المغيرة بن شعبة وهو علي الكوفة-يذكر له غلاما ص------نعا ويستاذنه ان يدخله المدينة ويقول ان عنده اعمالا كثيرة فيها منافع للناس انه حداد نقاش نجار فكتب اليه عمر رضوان الله عليه واذن له ان يرسل به الي المدينة فضرب عليه المغيرة في كل شهر م-ءة درهم فجاء الي عمر رضوان الله عليه يشتكي شدة الخراج فقال له وما تحسن من العمل فقال له الاعمال التي يحسن فقال له ما خراجك بكثير في كنه عملك--- فانصرف ساخطا يتذمر فمكث عمر رضوان الله عليه ليالي وبلغه عن العبد كلام فمر به فدعاه عمر رضوان الله عليه فقال الم احدث انك تقول لو اشاء لصنعت رحي تطحن بالريح فالتفت العبد ساخطا عابسا الي عمر رضوان الله عليه ومعه رهط فقال لاصنعن لك رحي يتحدث الناس بها فلما ولي العبد اقبل عمر رضوان الله عليه علي الرهط الذين معه وقال لهم اوعدني العبد	1880	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms04829	false	8663576910811397698	32	127	159	628	1468	300	عمر---------------- لا ياذن لسبي قد احتلم في دخول المدينة حتي كتب المغ-----يرة بن شعبة وهو علي الكوفة يذكر له غلاما عنده صانعا ويستاذنه ان يدخله المدينة ويقول ان عنده اعمالا تنفع ال------------ناس انه حداد نقاش نجار فا------------------------------ذن له----------------------- فضرب عليه المغيرة--- كل شهر ماءة----- فشكي الي عمر---------------------- شدة الخراج فقال---------------------------------------------------- له ما خراجك بكثير في جنب ما تعمل فانصرف ساخطا فلب------ث عمر---------------- ليالي-------------------- فمر به العبد ف--------------------قال الم احدث انك تقول لو اشاء لصنعت رحي تطحن بالريح فالتفت اليه------- عابسا فق---------------------------------ال لاصنعن لك رحي يتحدث الناس بها ف--------------اقبل عمر علي م-------------------------ن معه فقال ت----وعدني العبد	4829	-4160265865722444146	419	638.5	329	782	53.580562591552734	73	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1880	true	-3738586838572039166	214	275	1060	1362	1482	300	سالم انه سمع عبد الله بن عمر يقول -قال عمر ارسلوا الي طبيب ينظر الي جرحي هذا فارسلوا الي طبيب من العرب فسقاه نبيذا فشبه النبيذ بالدم حين خرج من الطعنة التي تحت السرة قال فدعوت طبيبا اخر من الانصار من بني معاوية فسقاه لبنا فخرج------ من الطعنة يصلد ابيض فقال له الطبيب يا امير المءمنين اعهد فقال عمر صدقني اخو	1880	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms04833	false	-8661072131913848716	77	131	367	639	1453	300	سالم قال سمعت-------- بن عمر يقول فقال عمر ارسلوا الي طبيب ينظر الي جرحي قال فارسلوا الي طبيب من العرب فسقاه نبيذا فشبه النبيذ بالدم حين خرج من الطعنة التي تحت السرة قال فدعوت طبيبا اخر من الانصار فس--------------قاه لبنا فخرج اللبن من الطعنة----- ابيض فقال اعهد----- يا امير المءمنين----- فقال عمر صدقني ولو	4833	-4160265865722444146	250	437.5	197	309	80.9061508178711	46	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1883	true	-7022769524859509742	29	105	136	516	1455	300	فقال يا علي لعل هءلاء القوم يعرفون لك -----قرابتك من رسول الله صلي الله عليه وسلم-وصهرك وما اتاك الله من الفقه والعلم فان وليت هذا الامر ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا تحمل- بني هاشم ع----لي رقاب الناس ثم قال لصهيب---------------------- صل بالناس ثلاثا وليخل هءلاء القوم في بيت فاذا اجتمعوا علي رجل فمن خالفهم فاضربوا راسه فلما خرجوا من عنده قال لو -ولوها الاجلح -سلك بهم الطريق فقال له ابنه عبد الله فما يمنعك فق--------------------ال اكره ان اتحملها حيا وميتا	1883	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms04839	false	-7947443487869922171	79	195	396	957	1482	300	فقال يا علي لعل هءلاء القوم يعلمون لك حقك وقرابتك من رسول الله صلي الله عليه وسلم وصهرك وما اتاك الله من الفقه والعلم فان وليت هذا الامر فاتق الله فيه ثم دعا عثمان فقال يا عثمان فذكر له نحو ذلك ووقع في رواية اسراءيل عن ابي اسحاق في قصة عثمان فان ولوك هذا الامر فاتق الله فيه ولا تحملن بني ابي معيط علي رقاب الناس ثم قال ادعوا لي صهيبا فدعي له فقال صل بالناس ثلاثا وليحل هءلاء القوم في بيت فاذا اجتمعوا علي رجل فمن خالف-- فاضربوا عنقه فلما خرجوا من عنده قال ان تولوها الاجلح يسلك بهم الطريق فقال له ابنه ----------ما يمنعك يا امير المءمنين منه قال اكره ان اتحملها حيا وميتا	4839	-4160265865722444146	348	599.5	275	573	60.73298263549805	58	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1897	true	-2376733808393958019	84	158	451	832	1543	300	نوم----- فادع لي الزبير وسعدا فدعوتهما له فشاورهما ثم قال ادع لي عليا فدعوته فناجاه --------------------------------------------------------------------------حتي ابهار الليل ث-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م قام من---- عنده وهو علي طمع و---------------------كان عبد الرحمن يخشي من عل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي شيءا ثم قال ادع لي عثمان فدعوته فناجاه حتي فرق بينهما مءذن الصبح فلما صلي الناس الفجر اجتمع اولءك الرهط عند عبد الرحمن عند المنبر ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارسل عبد الرحمن الي من كان خارجا من المهاجرين والانصار والي امراء الاجناد وكانوا وافوا تلك الحجة مع	1897	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms10434	false	-5946601685863186986	71	300	381	1501	1501	300	نوم قوله فادع--- الزبير وسعدا فدعوتهما له فشاورهما في رواية المستملي فسارهما بمهملة وتشديد الراء ولم ار في هذه الرواية لطلحة ذكرا فلعله كان شاوره قبلهما قوله حتي ابهار الليل بالموحدة ساكنة وتشديد الراء ومعناه انتصف وبهرة كل شء وسطه وقيل معظمه وقد تقدم القول فيه في كتاب الصلاة زاد سعيد بن عامر في روايته فجعل يناجيه ترتفع اصواتهما احيانا فلا يخفي علي شء مما يقولان ويخفيان احيانا قوله ثم قام علي من عنده وهو علي طمع اي ان يوليه وقوله وقد كان عبد الرحمن يخشي من علي شيءا قال بن هبيرة اظنه اشار الا الدعاية التي كانت في علي او نحوها ولا يجوز ان يحمل علي ان عبد الرحمن خاف من علي علي نفسه قلت والذي يظهر لي انه خاف ان بايع لغيره ان لا يطاوعه والي ذلك الاشارة بقوله فيما بعد فلا تجعل علي نفسك سبيلا ووقع في رواية سعيد بن عامر فاصبحنا وما اراه يبايع الا لعلي يعني مما ظهر له من قراءن تقديمة قوله ثم قال ادع لي عثم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان ظاهر في انه تكلم مع علي في تلك الليلة قبل عثمان ووقع في رواية سعيد بن عامر عكس ذلك وانه قال له اولا اذهب فادع عثمان وفيه فخلا به وفيه لا افهم من قولهما شيءا فاما ان تكون احدي الروايتين وهما واما ان يكون ذلك تكرر منه في تلك الليلة فمرة بدا بهذا ومرة بدا بهذا قوله وارسل----------- ----------------------------------------الي امراء الاجناد وكانوا وافوا تلك الحجة مع-	10434	-4160265865722444146	180	73.0	141	1284	14.018692016601562	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1973	true	5722216251589637472	71	121	337	591	1504	300	ابو سفيان ابنه معاوية بالشام وهو امير ومعه ابن-ه عتبة وعنبسة فكتبت هند الي ابنها معاوية ا-------------------------حمل اباك علي فرس واعطه اربعة الاف درهم واحمل عتبة علي بغل واعطه الفي درهم واحمل عنبسة علي حمار واعطه الف درهم ففعل معاوية فقال ابو سفيان اشهد بالله ان هذا عن راي هند	1973	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms07275	false	-5981116596102893185	198	249	954	1208	1463	300	ابو سفيان ا-لي معاوية---------------- ومعه ابناه عتبة وعنبسه فكتبت هند الي------ معاوية قد قدم عليك ابوك واخواك فاحمل اباك علي فرس واعطه اربعة الاف درهم واحمل عتبة علي بغل واعطه الفي درهم واحمل عنبسة علي حمار واعطه الف درهم ففعل ذلك--- فقال ابو سفيان اشهد بالله ان هذا عن راي هند	7275	-4160265865722444146	221	385.0	175	280	78.92857360839844	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1986	true	6416949162081986482	186	257	964	1285	1492	300	بن مسعود رضي الله عنه كنت ارعي غنما لعقبة بن ابي معيط فمر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر فقال يا غلام هل من لبن قلت نعم ولكني مءتمن قال فهل من -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------شاة لم ينز عليها الفحل فاتيته بشاة فمسح------------- علي ضرعها فنزل لبن فحلبه في اناء فشرب وسقي ابا بكر ثم قال للضرع اقلص فقلص ثم اتيته بعد هذا فقلت يا رسول الله علمني من هذا القول	1986	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms04752	false	-4052903180733299178	57	152	267	687	1408	300	بن مسعود قال--------- كنت ارعي غنما لعقبة بن ابي معيط فمر بي رسول الله صلي الله عليه وسلم وابو بكر فقال يا غلام هل من لبن قلت نعم ولكني مءتمن الحديث وهذا لا يصلح ان يفسر به الراعي في حديث البراء لان ذاك قيل له هل انت حالب فقال نعم وهذا اشار بانه غير حالب وذاك حلب من شاة حافل وهذا من شاة لم تطرق ولم تحمل ثم ان في بقية هذا الحديث ما يدل علي ان قصته كانت قبل الهجرة لقوله فيه ------------------------------------ثم اتيته بعد هذا فقلت يا رسول الله علمني من هذا القول	4752	-4160265865722444146	204	335.0	154	465	43.870967864990234	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2000	true	2188710785946374272	32	120	153	561	1391	300	وقتل حمزة وهو خير مني فلم يوجد له ما يكفن فيه الا بردة------- ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط---------------------------------------------------------------------------------------------------- وقد خشينا ان تكون حسناتنا عجلت لنا ثم جعل يبكي وترك الطعام قال نوفل بن اياس الهذلي كان عبد الرحمن لنا جليسا وكان نعم الجليس وانه انقلب بنا يوما الي بيته واتانا بصحفة فيها خبز ولحم فلما وضعت بكي فقلنا له يا ابا محمد ما يبكيك فقال قبض رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم يشبع هو واهله من خبز الشعير ولا ارانا اخرنا لما هو خير لنا	2000	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms05232	false	-923233277455505038	126	187	591	886	1437	300	وقتل حمزة اي بن عبد المطلب ستاتي كيفية قتله في هذا الباب قوله ثم بسط لنا من الدنيا ما بسط يشير الي ما فتح لهم من الفتوح والغناءم وحصل لهم من الاموال وكان لعبد الرحمن من ذلك الحظ الوافر قوله وقد خشينا ان تكون حسناتنا في رواية الجناءز طيباتنا وفي رواية-- نوفل بن اياس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولا ارانا اخرنا لما هو خير لنا	5232	-4160265865722444146	111	142.0	84	515	21.55339813232422	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2011	true	-3809366734667928277	9	66	47	359	1557	300	قال عرض للنبي صلي الله عليه وسلم جلب فاعطاني دينارا وقال اي عروة اءت الجلب فاشتر لنا شاة---- فاتيت الجلب فساومت صاحبه فاشتريت منه شاتين بدينار فجءت اسوقهما------------------------------------------------- فلقيني رجل فساومني فابيعه شاة بدينار وجءت بالدينار والشاة فقلت يا رسول الله هذا ديناركم وهذه شاتكم قال فكيف صنعت فحدثته الحديث فقال اللهم بارك له في صفقة يمينه	2011	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms04737	false	1831817631278409539	118	185	586	936	1524	300	قال عرض للنبي صلي الله عليه وسلم جلب فاعطاني دينارا فقال اي عروة اءت الجلب فاشتر لنا شاة قال فاتيت الجلب فساومت صاحبه فاشتريت منه شاتين بدينار قوله فباع احداهما بدينار اي وبقي معه دينار وفي رواية ابي لبيد فلقيني رجل فساومني فبعت-ه شاة بدينار وجءت بالدينار والشاة قوله فدعا له بالبركة في بيعه في رواية ابي لبيد عن عروة فق--------------ال اللهم بارك له في صفقة يمينه	4737	-4160265865722444146	232	380.5	184	365	63.5616455078125	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2028	true	-3004919068314080386	35	103	171	513	1511	300	داود بن ابي هند عن الشعبي قال لما قتل عثمان اتي الناس عليا وهو في سوق المدينة وقالوا--- ابسط يدك نبايعك فقال لا تعجلوا فان عمر كان رجلا مباركا وقد اوصي بها شوري فامهلوا حتي يجتمع الناس علي ويتشاورون فرجع الناس عنه ثم قال بعضهم لبعض ان رجع الناس الي امصارهم بقتل عثمان ولم يقم اما-----م لم نامن --اختلاف------ الامة وفسادها فعادوا الي علي فقبض الاشتر علي يده	2028	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms10203	false	7785591622528634291	70	117	341	579	1492	300	داود بن ابي هند عن الشعبي قال لما قتل عثمان اتي الناس عليا وهو في سوق المدينة فقالوا له ابسط يدك نبايعك فقال------------------------------------------------------------ حتي -----------------يتشاور------- الناس ف------قال بعضهم لء----ن رجع الناس الي امصارهم بقتل عثمان ولم يقم بعده قاءم لم يءمن الاختلاف وفساد الامة فاخذ----------------------- الاشتر ---بيده	10203	-4160265865722444146	209	313.0	165	358	58.379886627197266	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2039	true	470319777996372972	59	110	309	553	1445	300	عاءشة رضي الله عنها ان النبي صلي الله عليه وسلم كان جالسا----- كاشفا عن فخذ----------ه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحال ثم استاذن عمر فاذن له وهو علي تلك الحال فاستاذن عثمان فارخي عليه- ثيابه قالت فقلت له في ذلك فقال الا استحي من رجل تستحي منه --ملاءكة	2039	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms04818	false	-1579554525871413748	203	244	963	1168	1425	300	عاءشة كان رسول الله--------- صلي الله عليه وسلم مضطجعا في بيته كاشفا عن فخذيه او ساقيه فاستاذن ابو بكر فاذن له وهو علي تلك الحالة الحديث وفيه ثم دخل---------------------------- عثمان فجلست وسويت ثياب--------------------ك فقال الا استحي من رجل تستحي منه الملاءكة	4818	-4160265865722444146	140	192.0	107	262	53.435115814208984	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2110	true	4816222476246682827	73	115	399	605	1547	300	اي ماء هذا قالوا الحواب ق---------------------------------------------------الت ما اظنني الا راجعة فقال---- بعض من كان معها بل تقدمين فيراك المسلمون فيصلح الله بك ذات البين--- قالت فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال لي -ذات يوم كيف باحداكن اذا نبحتها كلاب الحواب	2110	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms10204	false	-4910796628926437001	0	50	0	255	1511	300	اي ماء هذا قالوا الحواب بفتح الحاء المهملة وسكون الواو بعدها همزة ثم موحدة قالت ما اظنني الا راجعة فقال لها بعض من كان معها بل تقدمين فيراك المسلمون فيصلح الله--- ذات --بينهم فقالت -ان النبي---- صلي الله عليه وسلم قال لنا ذات يوم كيف باحداكن تنبح عليها كلاب الحواب	10204	-4160265865722444146	179	286.0	142	265	67.54717254638672	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2187	true	7001055639618010243	202	294	989	1443	1473	300	قال قلنا للزبير------------------ يا ابا عبد الله ما جاء بكم ضيعتم الخليفة حت-ي قتل-------------------- ثم جءتم تطلبون بدمه------------- فقال الزبير انا قرانا علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر وعثمان واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة الانفال لم نكن نحسب انا اهلها حتي وقعت منا حيث وقعت انتهت ترجمة الزبير بن العوام وفيها توفي زيد بن صوحان ابن صبرة بن حدرجان العبدي من --------------------------------------------عبد القيس وكنيته ابو سلمان وقيل ابو عاءشة وقيل ابو مسلم وقيل ابو عبد الله له وفادة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	2187	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms10125	false	-3191135518344728182	124	202	682	1072	1557	300	قال قلنا للزبير يعني في قصة الجمل يا ابا عبد الله ما جاء بكم ضيعتم الخليفة الذي قتل يعني عثمان بالمدينة ثم جءتم تطلبون بدمه يعني بالبصرة فقال الزبير انا قرانا علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم--------------------- واتقوا فتنة لا تصيبن الذين ظلموا منكم خاصة-------- لم نكن نحسب انا اهلها حتي وقعت منا حيث وقعت واخرج الطبر------------------------------------------------------------------ي من طريق الحسن البصري قال قال الزبير لقد خوفنا بهذه الاية ونحن مع--------------------------------------------------------------------- رسول الله صلي الله عليه وسلم	10125	-4160265865722444146	264	409.5	205	555	47.56756591796875	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2222	true	-3377912176219693587	262	296	1319	1483	1503	300	واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم هتكت له بالرمح جيب قميصه فخر صريعا لليدين وللفم علي غير شء انه--- ليس باءعا 3 عليا ومن لم يتبع الحق يظلم يذكرني حم	2222	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms06201	false	8611693268877438277	135	169	661	826	1463	300	واشعث قوام بايات ربه قليل الاذي فيما تري العين مسلم هتكت له بالرمح جيب قميصه فخر صريعا لليدين وللفم علي غير شء غير ان ليس تابعا-- عليا ومن لا يتبع الحق يندم يذكرني حم	6201	-4160265865722444146	154	290.0	121	167	92.21556854248047	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2264	true	-5494369552569035208	114	153	602	790	1528	300	قال صدق الله وبلغ رسوله فقام اليه عبيدة السلماني فقال يا امير المءمنين الله الذي لا اله الا هو ل---سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا	2264	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms09875	false	6253764037714522926	234	273	1187	1368	1517	300	قال صدق الله وبلغ رسوله فقام اليه عبيدة ف---------قال يا امير المءمنين الله الذي لا اله الا هو لقد سمعت هذا من رسول الله صلي الله عليه وسلم -قال اي والله الذي لا اله الا هو حتي استحلفه ثلاثا	9875	-4160265865722444146	177	336.0	139	191	92.67015838623047	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2264	true	-5494369552569035208	17	92	79	483	1528	300	يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس فسيروا علي اسم الله قال سلمة بن كهيل فنزلني زيد بن وهب منزلا حتي قال مررنا علي قنطرة فالتقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا سيوفكم من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء فرجعوا فوحشوا برما حهم وسلوا السيوف وشجرهم الناس برماحهم و----قتل بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان	2264	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms09890	false	8551337542898810048	0	55	0	299	1552	300	يكونوا هءلاء القوم فانهم قد سفكوا الدم الحرام واغاروا في سرح الناس قال فلما -----------------------------------------------------------------------------التقينا وعلي الخوارج يومءذ عبد الله بن وهب الراسبي فقال لهم القوا الرماح وسلوا سيوفكم من جفونها فاني اخاف ان يناشدوكم كما ناشدوكم يوم حروراء قال ف--------------------------------شجرهم الناس برماحهم قال فقتل بعضهم علي بعض وما اصيب من الناس يومءذ الا رجلان	9890	-4160265865722444146	280	515.0	229	408	68.62744903564453	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2266	true	5622048564862703258	99	257	512	1318	1525	300	عبد الله بن شداد ---فدخل علي عاءشة ونحن عندها جلوس مرجعه من العراق ليالي قتل علي عليه السلام فقالت له عاءشة يا ابن شداد هل انت صادقي عما اسالك عنه قال نعم قالت حدثني --عن هءلاء القوم الذين قتلهم علي فقال-------- لما حكم علي---------- الحكمين خرج عليه ثمانية الاف من القراء------ فنزلو--------------ا حروراء--------------- وعتبوا عليه وقالوا انسلخت من قميص البسك- الله اياه واسم سماك الله به ثم حكمت------- في دين الله ولا حكم الا لله وفارقوه فامر بادخال القراء عليه وقال لا يدخل علي الا قارء فاجتمع عنده اناس فدعا بمصحف عظيم فوضعه بين يديه وجعل يصك------ه ويقول ايها المصحف حدث الناس وناداه الناس يا امير المءمنين ماذا تسال- انما هو مداد في ورق فماذا تريد فقال اصحابكم هءلاء الذين خرجوا بيني وبينهم كتاب الله يقول الله في امراة ورجل وان خفتم شقاق بينهما فابعثوا حكما من اهله وحكما من اهلها النساء الاية النساء فامة محمد صلي الله عليه وسلم اعظم دما وحزمة من امراة ورجل ونقموا علي	2266	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms09890	false	8551337542898810048	178	300	937	1552	1552	300	عبد الله بن شداد انه دخل علي عاءشة---------------- مرجعه من العراق ليالي قتل علي ------------فقالت له عاءشة ت---------------------------------------------------حدثني بامر هءلاء القوم الذين قتلهم علي -قال ان عليا لما كاتب معاوية وحكما الحكمين خرج عليه ثمانية الاف من --قراء الناس فنزلوا بارض يقال لها حروراء من جانب الكوفة وعتبوا عليه فقالوا انسلخت من قميص البسكه الله ومن --اسم سماك الله به ثم حكمت الرجال في دين الله ولا حكم الا لله فبلغ ذلك عليا فجمع الن--------------------------------------------------اس فدعا بمصحف عظيم ف---------------جعل يضربه بيده ويقول ايها المصحف حدث الناس فقالوا----------------------- ماذا انسان انما هو مداد --وورق ونحن نتكلم بما روينا منه فقال كتاب الله-- بيني وبين هءلاء------ يقول الله في امراة -رجل فان خفتم شقاق بينهما------------------------------------------- الاية و-------امة محمد------------------- اعظم ----------من امراة ر-جل ونقموا علي-	9890	-4160265865722444146	450	602.0	354	879	51.19453811645508	73	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2267	true	6484078202654156737	178	210	892	1050	1522	300	قالت ف--ما قال علي حين وقف عليه قال سمعته يقول صدق الله ورسوله فقالت يرحم الله عليا انه كان اذا راي شيءا يعجبه ----قال صدق الله ورسوله فيذهب اهل العراق -يكذبون عليه	2267	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms09876	false	3329495705945398197	30	62	140	295	1475	300	قالت له ما قال علي حينءذ -------قال سمعته يقول صدق الله ورسوله -قالت -رحم الله عليا انه كان لا ير-ي شيءا يعجبه الا قال صدق الله ورسوله فيذهب اهل العراق فيكذبون عليه	9876	-4160265865722444146	140	238.0	112	165	84.8484878540039	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2267	true	6484078202654156737	42	123	225	633	1522	300	فرجع منهم اربعة الاف كلهم تاءب منهم ابن الكواء حتي ادخلهم علي الكوفة وبعث الي بقيتهم يقول قد كان من امرنا وامر الناس ما قد رايتم فقفوا حيث شءتم حتي تجتمع امة محمد صلي الله عليه وسلم وبيننا وبينكم ان لا تسفكوا دما حراما ولا تقطعوا سبيلا ولا تظلموا ذمة- فان لم تفعلوا فقد نبذنا اليكم الحرب علي سواء ان الله لا يحب الخاءنين فقالت عاءشة يا ابن شداد فقد قتلهم فقال والله ما فعل --حتي قطعوا السبيل وسفكوا الدم الحرام	2267	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms09891	false	8393843149591539560	28	81	132	411	1504	300	فرجع منهم اربعة الاف فيهم عبد الله --بن الكواء فبعث ------علي------------ الي الاخرين ان يرجعوا فابوا فارسل اليهم كون---------------وا حيث شءت--------------------------------------م وبيننا وبينكم ان لا تسفكوا دما حراما ولا تقطعوا سبيلا ولا تظلموا احدا فان فعلتم نبذت--------- اليكم الحرب قال ----عبد الله --------------------------------بن شداد ف--------------والله ما قتلهم حتي قطعوا السبيل وسفكوا الدم الحرام	9891	-4160265865722444146	203	272.5	161	411	49.391727447509766	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2311	true	-4712426941218912633	5	54	23	268	1468	300	يا رسول الله ان رجالا يفخرون علينا ويزعمون انا لسنا من المهاجرين الاولين فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم لكم هجرتان هاجرتم الي ارض الحبشة ونحن مرهنون بمكة ثم هاجرتم بعد ذلك وفي رواية ابن سعد ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال كذب من يقول ذلك	2311	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms05406	false	-3169289475061547141	108	145	589	773	1563	300	يا رسول الله ان رجالا يفخرون علينا ويزعمون انا لسنا من المهاجرين الاولين فقال بل-------------------------- لكم هجرتان هاجرتم الي ارض الحبش-----------------ة ثم هاجرتم بعد ذلك ومن وجه اخر عن الشعبي نحوه وقال فيه------------------ كذب من يقول ذلك	5406	-4160265865722444146	150	252.5	119	245	61.224491119384766	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2317	true	8800251779340539817	119	237	563	1123	1437	300	ابن سعد باسناده عن------- عبد الله بن محمد بن عقيل عن حمزة بن صهيب عن ابيه انه كان يكني ابا يحيي ويقول انه من العرب ويطعم الكثير فقال له عمر بن الخطاب يا صهيب ما لك تكني ابا يحيي وليس لك ولد وتقول انك من العرب وانت رجل من الروم وتطعم الطعام الكثير وذلك سرف في المال فقال صهيب ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كناني ابا يحيي واما قولك في النسب وادعاءي الي العرب فاني رجل من النمر بن قاسط من اهل الموصل ولكن سبيت سبتني الروم غلاما صغيرا بعد ان عقلت اهلي وقومي وعرفت نسبي واما قولك في الطعام واسرافي فيه فان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يقول ان خياركم من اطعم الطعام	2317	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms03278	false	-1702177777658208225	13	87	78	430	1485	300	وبن سعد والطبراني من طريق عبد الله بن محمد بن عقيل عن حمزة بن صهيب عن ابيه انه كان يكني ابا يحيي ويقول انه من العرب ويطعم الكثير فقال له عمر فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كناني و----------------------------------------------اني رجل من النمر بن قاسط من اهل الموصل ولكن----- سبتني الروم غلاما صغيرا بعد ان عقلت ------قومي وعرفت نسبي واما-------- الطعام------------ فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------- خياركم من اطعم الطعام	3278	-4160265865722444146	328	575.5	256	567	57.848323822021484	66	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2417	true	6264075993420069305	231	267	1252	1437	1598	300	العاص اني والله لاري كتاءب لا تولي حتي تقتل اقرانها--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال له معاوية وكان------ خير الرجلين------------ اي عمرو ارايت ان قتل هءلاء هءلاء وهءلاء هءلاء فمن لي بامور المسلمين من لي بنساءهم من لي بضعيفهم فبعث	2417	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms10220	false	6628275380573482622	35	124	168	622	1504	300	الصلح اني------ لاري كتاءب لا تولي حتي تقتل اقرانها وهي ابين قال عياض هي الصواب ومقتضاه ان الاخري خطا وليس كذلك بل توجيهها ما تقدم وقال الكرماني يحتمل ايضا ان تراد الكتيبة الاخيرة التي هي من جملة تلك الكتاءب اي لا ينهزمون بان ترجع الاخري اولي قوله قال معاوية من لذراري المسلمين اي من يكفلهم اذا قتل اباءهم زاد في الصلح فقال له معاوية وكان والله خير الرجلين يعني معاوية اي عمرو------ ان قتل هءلاء هءلاء وهءلاء هءلاء -من لي بامور الناس من ---لي بنساءهم من لي بضيعتهم يشير	10220	-4160265865722444146	154	244.5	121	470	32.76595687866211	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2418	true	-4260255424534869179	0	40	0	188	1519	300	اصبنا من هذا المال وان هذه الامة قد عاثت في دماءها قالا فانه يعرض عليك كذا وكذا ويطلب منك او اليك-ويسالك قال فمن لي بهذا الامر فقالا نحن لك به فما سالهما شيءا الا قالا نحن لك به فصالحه قال	2418	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms10221	false	-2518274523382575258	221	259	1044	1219	1407	300	اصبنا من هذا المال وان هذه الامة قد عاثت في دماءها قالا فانه يعرض عليك كذا وكذا ويطلب------- اليك ويسالك قال فمن لي بهذا -------قالا نحن لك به فما سالهما شيءا الا قالا نحن لك به فصالحه قال	10221	-4160265865722444146	174	327.0	137	189	92.06349182128906	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2445	true	5050341436811278297	250	300	1267	1513	1513	300	بينما انا ناءم اذ اتاني ات او رجل-فقال لي قم فاخذ بيدي فانطلقت معه اذ-----ا ---------------------------------------------بجواد عن شمالي ----فاخذت في ناحية الشمال فق--ال لا تاخذ فيها فانها طرق اصحاب الشمال و------------------------------------------------------------------------------------------لست من اهلها----------------------- واذا جواد منهج عظيم عن يميني فقال--- خذ ها-هنا فسلكتها حتي انتهينا الي جبل زلق فقال--- اصعد-	2445	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms10051	false	3473942522697918409	177	259	911	1301	1496	300	بينما انا ناءم اذ اتاني------ رجل فقال لي قم فاخذ بيدي فانطلقت معه فاذا انا بجواد بجيم ودال مشددة جمع جادة وهي الطريق المسلوكة عن شمالي قال فاخذت لاخذ فيها اي اسير فقال لا تاخذ فيها فانها طرق اصحاب الشمال وفي رواية النساءي من طريقه فبينا انا امشي اذ عرض لي طريق عن شمالي فاردت ان اسلكها فقال انك لست من اهلها رجع الي رواية مسلم قال واذا----- منهج علي---- يميني فقال لي خذ ها هنا فاتي ب----------------ي جب---لا فقال لي اصعد	10051	-4160265865722444146	183	244.0	145	424	43.160377502441406	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2446	true	-5454172522934807015	22	66	107	329	1509	300	عمود من حديد راسه في السماء واسفله في الارض وفي اعلاه عروة من ذهب فقال اص---عد فوق هذا ف---قلت كيف اصعد وراسه في السماء فاخذ بيدي فزجل ب-----------------------ي فاذا انا م-علق او متعلقبالحلقة او بالعروة ثم ضرب العمود فخر وبقيت متعلقا بالحلقة حتي اصبحت	2446	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms10051	false	3473942522697918409	126	167	659	861	1496	300	عمودا------- راسه في السماء واسفله في الارض -في اعلاه حلقة------- فقال لي اصعد فوق هذا قال قلت كيف اصعد---------------- فاخذ بيدي فزجل بي وهو بزاي وجيم اي رفعني فاذا انا متعلق --------بالحلق-----------ة ثم ضرب العمود فخر وبقيت متعلقا بالحلقة حتي اصبحت	10051	-4160265865722444146	165	251.0	131	252	65.47618865966797	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2455	true	-2238055266488513639	125	181	606	870	1468	300	عن ابي عثمان قال لما ادعي معاوية زيادا لقيت ابا بكرة فقلت ما هذا الذي صنعتم اني سمعت سعد بن ابي وفاص يقول سمعت اذناي من رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يقول من ادعي في الاسلام الي غير ابيه فالجنة عليه حرام فقال ابو بكرة وانا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	2455	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms09490	false	-5810731665541773047	126	163	604	778	1471	300	عن ابي عثمان قال لما ادعي------- زياد- لقيت ابا بكرة فقلت ما هذا الذي صنعتم اني سمعت سعد بن ابي وقاص يقول فذكر الحديث مرفوعا---------------------------------------------------------------------------------- فقال ابو بكرة وانا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم	9490	-4160265865722444146	158	271.5	122	264	59.84848403930664	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2491	true	-5632614844766882873	52	97	285	529	1537	300	بن----------------------- بريدة عن ابيه ابن الحصيب قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فجاء الحسن والحسين عليهما قميصان احمران يمشيان ويعثران فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم من المنبر فحملهما ووضعهما بين يديه ثم قال صدق الله ورسوله انما اموالكم واولادكم فتنة	2491	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms08822	false	-945478076733376560	146	185	751	962	1541	300	بن خزيمة وبن حبان من حديث بريدة -------------------قال كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يخطب فجاء الحسن والحسين عليهما قميصان احمران --------يعثران فنزل ع-----------------------------ن المنبر فحملهما فوضعهما بين يديه ثم قال صدق الله ورسوله انما اموالكم واولادكم فتنة	8822	-4160265865722444146	186	332.0	152	267	69.66291809082031	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2492	true	-4956901195343490681	53	113	254	538	1402	300	هانء عن علي قال الحسن اشبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين الصدر الي الراس والح----------سين اشبه النبي صلي الله عليه وسلم ما كان اسفل من ذلك و----في رو-------------------------------------------اية الحسن شبه رسول الله صلي الله عليه وسلم من راسه الي سرته والحسين من سرته الي قدميه SECTION ذكر ما كان يصنع به رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------	2492	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms04876	false	-5922539557347444643	175	240	856	1182	1479	300	هانء عن علي قال الحسن اشبه رسول الله صلي الله عليه وسلم ما بين---------- الراس الي الصدر والحسين اشبه النبي صلي الله عليه وسلم ما كان اسفل من ذلك ووقع في رواية عبد الاعلي عن معمر عند الاسماعيلي في رواية ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زهري هذه وكان اشبههم وجها بالنبي صلي الله عليه وسلم وهو يءيد حديث علي هذا والله اعلم والذين كانوا يشبهون بالنبي صلي الله عليه وسلم	4876	-4160265865722444146	134	109.5	105	472	28.389829635620117	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2541	true	6157282107494297734	128	195	657	984	1533	300	---بند حيي بن اخطب ابن سعية -----------------------------------------------------بن عامر بن عبيد بن كعب بن الخزرج بن ابي حبيب بن النضير بن النحام بن ينحوم من بني اسراءيل من سبط هارون بن عمران--------- عليه-- السلام احدي امهات المءمنين وامها برة بنت سموال اخت رفاعة بن سموال وكانت صفية عند سلام بن مشكم القرظي وكان شاعرا ثم فارقها فتزوجها كنانة بن الربيع بن ابي الحقيق النض-ري فقتل عنها يوم خيبر	2541	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms05384	false	-3402889900268601196	57	114	267	554	1438	300	هي بنت حيي بن اخطب -بن سعية بفتح المهملة وسكون العين المهملة بعدها تحتانية ساكنة بن عامر بن عبيد بن كعب من ذرية----------------------------------------------------------------- هارون بن عمران اخي موسي عليهما السلام-------------------- وامها برة بنت شموال من بني قريظة ------وكانت تحت----- سلام بن مشكم القرظي----------- ثم فارقها فتزوجها كنانة بن الربيع بن ابي الحقيق النضيري فقتل عنها يوم خيبر	5384	-4160265865722444146	197	297.0	153	395	49.873416900634766	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2693	true	-7105761166399585364	232	274	1152	1350	1488	300	فلما جلس قال ابشري ف--------------ما بينك وبين ان تلقي محمدا صلي الله عليه وسلم والاحبة الا ان تخرج الروح من الجسد ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كنت احب نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم اليه ولم يكن رسول الله صلي الله عليه وسلم يحب الا طيبا	2693	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms06107	false	6600023561994048284	72	142	326	659	1430	300	فلما جلس قال ابشري قالت وايضا قال ما بينك وبين ان تلقي محمدا------------------- والاحبة الا ان تخرج الروح من الجسد قوله بخير ان اتقيت اي ان كنت من اهل التقوي ووقع في رواية الكشميهني ابقيت قوله فانت بخير ان شاء الله تعالي زوجة رسول الله صلي الله عليه وسلم ولم ينكح بكرا غيرك في رواية ذكوان كنت احب نساء رسول الله صلي الله عليه وسلم و-----لم يكن----------------------------- يحب الا طيبا	6107	-4160265865722444146	143	232.5	112	386	37.046630859375	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2921	true	-5515433765739422829	227	288	1137	1429	1485	300	فلما قتل ابن الزبير كتب الحجاج الي عبد الملك بن مروان يخبره بذلك وان ابن الزبير قد وضع البناء علي اساس نظر اليه العدول من اهل مكة----- فكتب اليه عبد الملك---- لسنا من تلطيخ ابن الزبير في شء اما ما زاد في طوله فاقره واما ما زاد ----من الحجر فرده الي بناءه وسد الباب- الذي فتحه فنقضه الحجاج واعاده الي بناءه	2921	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms02397	false	-5622575022670195663	141	201	713	988	1459	300	فلما قتل -بن الزبير كتب الحجاج الي عبد الملك بن مروان يخبره ------ان -بن الزبير قد وضعه------ علي --اس نظر----- العدول من اهل مكة اليه فكتب اليه عبد الملك انا لسنا من تلطيخ -بن الزبير في شء اما ما زاد في طوله فاقره واما ما زاد فيه من الحجر فرده الي بناءه وسد --بابه الذي فتحه فنقضه------- واعاده الي بناءه	2397	-4160265865722444146	260	439.0	203	306	84.96732330322266	48	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2922	true	-3672326418070222358	0	46	0	223	1561	300	حيث يكذب علي ام المءمنين حيث يقول سمعتها تقول كذا وكذا فقال له الحارث بن عبد الله بن ابي ربيعة المخزومي لا تقل هذا يا امير المءمنين فانا سمعتها---------- تحدث -هذا فقال عبد الملك لو كنت سمعته قبل ان اهدمه لتركته علي ما بني ابن الزبير	2922	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms02398	false	-5115612895227721004	77	111	366	535	1515	300	حيث يكذب علي ام المءمنين فذكر الحديث فق------------------ال له الحارث---------------------------------- لا تقل هذا يا امير المءمنين فانا سمعت ام المءمنين تحدث بهذا فقال---------- لو كنت سمعته قبل ان اهدمه لتركته علي بناء ---بن الزبير	2398	-4160265865722444146	138	218.5	109	234	58.97435760498047	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3112	true	3485219820319641169	230	256	1174	1296	1525	300	في عهد قريش اذ عاهدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم فاتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا--------------------------------- رسول الله----------------------- ان امي قدمت وهي راغبة	3112	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms03681	false	2423254868217791062	244	279	1204	1382	1476	300	في عهد قريش اذ عاهدوا رسول الله صلي الله عليه وسلم واراد بذلك ما بين الحديبية والفتح وسياتي بيانه في المغازي قوله فاستفتيت رسول الله صلي الله عليه وسلم قلت ان امي قدمت وهي راغبة	3681	-4160265865722444146	88	127.5	68	178	49.438201904296875	17	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3192	true	2778570299839919467	41	103	206	514	1508	300	الشعبي ج----اءت امراة الي علي تخاصم زوجها وقد طلقها فادعت انها حاضت في شهر ثلاث حيض وكان -----شريح عنده فقال له قل فيها فقال اقول- وانت شا--هد قال قل ق--------ال ان جاءت بامراة من اهلها ممن ترضي دينها وامانتها تزعم انها حاضت ثلاث حيض تطهر عند كل قرء طهرا وتصلي قبلت قولها والا فلا فقال امير المءمنين قالون وهو------- بلسان الروم احسنت	3192	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms00646	false	-8667323347051229824	77	139	374	677	1477	300	الشعبي قال جاءت امراة الي علي تخاصم زوجها---- طلقها فقالت ح------ضت في شهر ثلاث حيض فقال علي لشريح اقض بينهما قال يا امير المءمنين وانت ها هنا قال اقض بينهما قال ان جاءت من بطانة- اهلها ممن يرضي دينه- وامانته- تزعم انها حاضت ثلاث حيض تطهر عند كل قرء----- وتصلي جاز ---لها والا فلا -قال علي---------- قالون قال وقالون بلسان الروم احسنت	646	-4160265865722444146	215	294.5	166	335	64.17910766601562	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3198	true	5672770782621702615	78	170	392	852	1493	300	العرباض بن سارية قال -قال رسول الله صلي الله عليه وسلم -----اني عبد الله وخاتم النبيين وان ادم لمنجدل في طينته وسانبءكم باول ذلك---- دعوة ابي ابراهيم وبشارة عيس---ي ورءيا امي التي رات وكذلك امهات النبيين ترين وقد رواه ليث عن معاوية فقال وان امه ----------------------------رات حين وضعته نورا اضاءت منه قصور الشام روي عنه جبي---------------------------------------------------------------------------ر بن نفير وابو رهم وغيرهما عمرو بن ميمون الاودي اود بني صعب بن سعد العشيرة من مذحج ابو عبد الله وهو من الطبقة الاولي من التابعين من اهل الكوفة ادرك رسول الله صلي الله عليه وسلم	3198	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms04669	false	7877747596489327028	86	174	447	880	1516	300	العرباض بن سارية قال سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اني عبد الله وخاتم النبيين وان ادم لمنجدل في طينته وساخبركم عن-- ذلك اني دعوة ابي ابراهيم وبشارة عيسي بي ورءيا امي التي رات وكذلك امهات النبيين يرين و----------------------------ان ام رسول الله صلي الله عليه وسلم رات حين وضعته نورا اضاءت ل-ه قصور الشام اخرجه احمد وصححه بن حبان والحاكم وفي حديث ابي امامة عند احمد نحوه واخرج بن اسحاق عن ثور بن يزيد عن خالد--------------------------------------------------------------------------------------------------- بن معدا---ن عن ا----------صحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم	4669	-4160265865722444146	276	422.0	216	576	47.91666793823242	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3414	true	2434869425519486168	64	139	302	668	1442	300	ثابت ---------قال كنا مع انس يوم جمعة فاخر الحجاج الصلاة فقام انس ل-------يكلمه في ذلك فنهاه اخوانه وقالوا نخاف عليك وعلي ولدك واهلك فخرج وركب دابته وانطلق نحو الزاوية وهو يقول والله ما اعرف شيءا مما كنا ف-يه علي عهد رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الا شهادة ان لا اله الا الله فقال له رجل فالصلاة يا ابا حمزة فقال قد صليتم الظهر عند المغرب افتلك كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم	3414	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms00898	false	-2512121377924210465	184	254	917	1255	1477	300	ثابتا البناني قال كنا مع انس بن مالك- فاخر الحجاج الصلاة فقام انس يريد ان يكلمه------- فنهاه اخوانه شفقة عليه منه------------------- فخرج فركب دابته فقال في مسيره ذلك---------- والله ما اعرف شيءا مما كنا عليه علي عهد----- النبي صلي الله عليه وسلم الا شهادة ان لا اله الا الله فقال--- رجل فالصلاة يا ابا حمزة -قال قد جعلتم الظهر عند المغرب افتلك كانت صلاة رسول الله صلي الله عليه وسلم	898	-4160265865722444146	274	442.5	214	384	71.35416412353516	51	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4001	true	5827923725109160456	158	220	841	1147	1556	300	عن الزهري عن اب----ن المسيب عن عمر بن الخطاب رضوان الله عليه قال ولد لاخي ام سلمة غلام فسموه الوليد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سميتموه باسم-- فراعنتكم ليكونن في هذه الامة رجل يقال له الوليد لهو -شر علي هذه الامة من فرعون علي قومه قا-----------------------------ل الاوزاعي فكان الناس يرون انه الوليد بن عبد الملك -----حتي قام الوليد بن يزيد	4001	-8429992824087666296	JK000166-ara1.ms08384	false	549810099363371996	24	84	131	433	1503	300	عن الزهري عن سعيد بن المسيب ---------------------------------قال ولد لاخي ام سلمة ول-د فسماه الوليد فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم سميتموه باسماء فراعنتكم ليكونن في هذه الامة رجل يقال له الوليد -هو اشر علي هذه الامة من فرعون ل---قومه قال الوليد بن مسلم في روايته قال الاوزاعي فكانوا---- يرو---نه الوليد بن عبد الملك ثم راينا انه الوليد بن يزيد	8384	-4160265865722444146	248	421.5	196	347	71.46974182128906	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000166-ara1