id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0672	true	4283140112771099693	16	64	75	300	1470	300	الشافعي عن------- محمد بن خالد الجندي عن ابان بن صالح عن الحسن عن انس قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم---- لا يزداد الامر الا شدة ولا الدنيا الا ادبارا ولا الناس الا شحا ولا تقوم الساعة الا علي شرار الناس ولا مهدي الا عيسي ابن مريم	672	-8429992824087666296	JK000005-ara1.ms171	false	207291219337860735	176	226	876	1109	1465	300	الشافعي قال حدثنا محمد بن خ-لد الجندي عن ابان بن صالح عن الحسن عن انس بن مالك عن النبي- صلي الله عليه وسلم قال لا يزداد الامر الا شدة ولا الدنيا الا ادبارا ولا الناس الا شحا ولا تقوم الساعة الا علي شرار الناس ولا مهدي الا عيسي -بن مريم	171	8894742518765892567	205	369.5	159	236	86.86441040039062	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1155	true	6349818242985729606	57	113	279	547	1458	300	ابن عمر قال لما رجع النبي صلي الله عليه وسلم من- الاحزاب قال لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي -لم يرد ذلك منا---- فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف منهم احدا اخرجاه في الصحيحين قال ابن	1155	-8429992824087666296	JK000005-ara1.ms273	false	237932070646994950	69	122	338	593	1484	300	ابن عمر قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب---- لا يصلي- احد العصر الا في بني قريظة فادركهم وقت العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي ولم يرد---- منا ذلك فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدة من الطاءفت----------ين قال ابو	273	8894742518765892567	213	358.0	165	274	77.73722839355469	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1262	true	6566909258022338780	53	93	254	459	1492	300	جابر بن عبد الله قا-ل كان----- النبي صلي الله عليه وسلم اذا خطب يستند الي جذع نخلة من سواري المسجد فلما صنع له --منبره واستوي عليه اضطربت تلك السارية----- كحنين الناقة حتي سمعها اهل المسجد حتي نزل اليها----------------------- فاعتنقها فسكتت	1262	-8429992824087666296	JK000005-ara1.ms427	false	-3261047137314118590	26	72	138	374	1487	300	جابر بن عبد الله يقول كان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم اذا خطب استند الي جذع نخلة من سواري المسجد فلما صنع له المنبر- واستوي عليه اضطربت تلك السارية وحنت كحنين الناقة حتي سمعها اهل المسجد ---فنزل رسول الله صلي الله عليه وسلم فاعتنقها فسكتت	427	8894742518765892567	189	318.0	150	241	78.42323303222656	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1990	true	-8188946213181562022	228	288	1130	1431	1481	300	ابو الاحوص ان عبد الله -بن مسعود رضي الله عنه كان يقوم يوم الخميس قاءما ويقول انما هما اثنان الهدي والكلام فافضل الك---------------لام كلام الله وافضل الهدي هدي محمد صلي الله عليه وسلم وشر الامور محدثاته----ا وكل محدثة بدعة وكل بدعة ضلالة فلا يطولن عليكم الامد------------- ولا يلهينكم الامل فان كل ما هو ات قريب الا وان بعيدا ما ليس	1990	-8429992824087666296	JK000005-ara1.ms407	false	-8966288793935033710	167	228	823	1136	1498	300	ابي الاحوص عن عبد الله ابن مسعود ا---------نه كان يقوم يوم الخميس قاءما فيقول انما هما اثنان الهدي والكلام فافضل الكلام او اصدق الكلام كلام الله واحسن الهدي هدي محمد صلي الله عليه وسلم وشر الامور محدثاتها الا وكل محدثه بدعة الا لا يتطا----------ولن عليكم الامر فتقسو قلوبكم ولا يلهينكم الامل فان كل ما هو ات قريب الا -ان بعيدا ما-ليس	407	8894742518765892567	261	458.0	207	334	78.14371490478516	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2721	true	6185950335422403970	81	135	404	679	1496	300	قال احمد حدثنا اسماعيل بن ابراهيم عن------ سليمان التيمي عن ابي عثمان النهدي عن اسامة --------قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قمت علي باب الجنة فاذا عامة من -دخلها المساكين واذا اصحاب الجد محبوسون الا اصحاب النار فقد امر بهم الي النار قال وقمت علي باب النار فاذا عامة من يدخلها النساء	2721	-8429992824087666296	JK000005-ara1.ms215	false	2790679303058203400	72	127	390	668	1513	300	قال----- حدثنا ---يزيد بن هارون قالا حدثنا سليمان التيمي عن ابي عثمان النهدي عن اسامة بن يزيد قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم قمت علي باب الجنة فاذا عامة من يدخلها المساكين واذا اصحاب الجد محبوسون الا اصحاب النار فقد امر بهم الي النار---- وقمت علي باب النار فاذا عامة من يدخلها النساء	215	8894742518765892567	251	452.5	200	290	86.55172729492188	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2965	true	-3000233263115072657	237	290	1148	1391	1442	300	ابو هريرة ما كا-----ن احد احفظ لحديث رسول الله صلي الله عليه وسلم----------- مني الا عبد الله بن عمرو--------- فانه كان يكتب وانا لا اكتب استاذن رسول الله ص-----------------------------------------------------------لي الله عليه وسلم في الكتابة فاذن له فقال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يا رسول الله اكتب كل ما اسمع منك ف------------ي الرضا والغضب قال نعم فاني لا اقول	2965	-8429992824087666296	JK000005-ara1.ms077	false	2003397343668994065	26	125	115	571	1419	300	ابا هريرة يقول لم يكن احد --من اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثر حديثا مني الا عبد الله بن عمرو بن العاص فانه -----كتب و----لم اكتب قرات علي ابي القسم خلف بن القسم ان ابا الميمون عبد الرحمن بن عمر بن راشد البجلي الدمشقي حدثهم بدمشق قال حدثنا ابو زرعة عبد الرحمن بن عمر بن صفوان الدمشقي قال حدثنا احمد بن خالد الوهبي قال حدثنا محمد بن اسحاق عن عمرو بن شعيب عن ابيه عن جده قال قلت يا رسول الله اكتب كل ما اسمع منك قال نعم قلت في الرضا والغضب قال نعم فاني لا اقول	77	8894742518765892567	165	234.5	124	467	35.331905364990234	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3129	true	1260022510064508150	121	170	615	862	1510	300	ااقعد بعد ما رجفت عظامي وكان الموت اقرب ما يليني اجادل كل معترض خصيم واجعل دينه غرضا لديني فاترك ما علمت لراي غيري وليس الراي كالعلم اليقيني وما انا والخصومة وهي لبس تصرف في الشمال وفي اليمين فا------------------------------------------ن الحق ليس به خفاء اغر كغرة الفلق المبين وما عوض لنا	3129	-8429992824087666296	JK000005-ara1.ms305	false	-4376774177682114014	241	300	1210	1497	1497	300	ااقعد بعد ما رجفت عظامي وكان الموت اقرب ما يليني اجادل كل معترض خصيم واجعل دينه غرضا لديني فاترك ما علمت لراي غيري وليس الراي كالعلم اليقين -وما انا والخصومة وهي ليس تصرف في الشمال وفي اليمين وقد سنت لنا سنن قوام يلحن بكل فج او وجين وكان الحق ليس له خفاء اغر كغرة الفلق المبين وما عوض لنا-	305	8894742518765892567	240	460.0	193	289	83.04498291015625	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3159	true	5414487547459150392	0	79	0	391	1442	300	الميل يسعي بي الاغر قلن تعرفن الفتي قل- نعم قد عرفناه وهل يخفي القمر فقال من هذا قال-ا عمر بن عبد الله بن ابي ربيعة الشاعر فقال خلوا له الطريق فليذهب ثم مرت ----جماعة واذا رجل بينهم يسال فقال له رج---ل رميت الجمار قبل ان احلق وقال اخر--- حلقت قبل ان ارمي ل----------اشياء اشكلت عليهم م---ن مناسك الحج فقال معاوية من هذا قيل------ عبد الله بن عمر فالتفت معاوية الي------ ابنة قرظة وقال هذا وابيك-الشرف -هذا والله-شرف الدنيا والاخرة	3159	-8429992824087666296	JK000005-ara1.ms068	false	-1380569810600421337	168	249	854	1247	1504	300	الميل يسعي بي الاغر قلن تعرفن الفتي قلن نعم قد عرفناه وهل يخفي القمر -قال من هذا قالوا عمر بن عبد الله بن ابي ربيعة --------قال خلو- له الطريق فليذهب ثم اذا هو بجماعة -حول رجل------ يسالونه فبعضهم يقول رميت قبل -------ان احلق وبعضهم يقول حلقت قبل ان ارمي يسالونه عن اشياء اشكلت عليهم من من مناسك الحج فقال------- من هذا قالوا هذا عبد الله بن عمر فالتفت------- الي زوجته ابنة قرظة فقال هذا وابيك الشرف وهذا والله شرف الدنيا والاخرة	68	8894742518765892567	322	506.5	253	431	74.70997619628906	52	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4052	true	-3011684679379316134	222	275	1131	1384	1510	300	سليمان ورد المال وكتب اليه ابلغ سليمان اني عنه في سعة وفي غني غير اني لست ذا مال وان بين الغني والفقر منزلة مقرونة بجديد ليس بالبالي سخي بنفسي اني لا اري احدا يموت جوعا ولا يبقي علي حا----------------------------------------------------ل والفقر في النفس لا في المال نعرفه وقبل ذاك الغني في النفس لا المال	4052	-8429992824087666296	JK000005-ara1.ms219	false	8334179036313542479	160	214	789	1039	1447	300	سليمان بن حبيب بن المهلب-- ابلغ سليمان اني عنه في سعة وفي غني غير اني لست ذا مال---------------------------------------------------- سخي بنفسي اني لا اري احدا يموت هزلا ولا-يبقي علي حال الرزق عن قدر لا العجر بنقصه ولا يزيجك فيه حول محتال والفقر في النفس لا في المال تعرفه كذا يكون الغني في النفس لا المال	219	8894742518765892567	169	293.5	130	305	55.40983581542969	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4472	true	9057050176719707658	93	179	439	890	1467	300	لما حج--------- المنصور دعاني فدخلت عليه فحادثته وسالني فاجبته فقال اني قد عزمت ان امر بكتبك هذه التي وضعتها يعني الموطافت-نسخ نسخا ف--ابعث الي كل مصر من امصار المسلمين منها بنسخة وامرهم ان يعملوا بما فيها ولا يتعدونه الي غيره- ويدعوا ما سوي ذلك من هذا العلم المحدث فاني رايت اصل ال----علم رواية اهل المدينة وعلمهم---- فقلت يا امير المءمنين لا تفعل هذا فان الناس قد سبقت اليهم اقاويل وسمعوا احاديث ورووا روايات واخذ كل قوم -ما سبق اليهم وعملوا به ودانوا به من اختلاف الناس	4472	-8429992824087666296	JK000005-ara1.ms146	false	-3777086042943317533	204	295	974	1439	1463	300	لما حج ابو جعفر المنصور دعاني فدخلت عليه فح-دثته وسالني فاجبته فقال اني قد عزمت ان امر بكتبك هذه التي وضعتها يعني الموطا فننسخ نسخا ثم ابعث الي كل مصر من امصار المسلمين منها -نسخة وامرهم ان يعملوا بما فيها -لا يتعدوها الي غيرها ويدعوا ما سوي ذلك من هذا العلم المحدث فاني رايت اصل هذا العلم رواية اهل المدينة وعلمهم قال فقلت يا امير المءمنين لا تفعل---- فان الناس قد سبقت اليهم اقاويل وسمعوا احاديث ورووا روايات واخذ كل قوم بما سبق اليهم وعملوا به ود-نوا به من اختلاف الناس	146	8894742518765892567	436	805.0	351	473	92.1775894165039	73	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4481	true	5739816273020078462	33	95	175	495	1580	300	ابن المبارك قال يابي هذا الرجل الا ان اقشر له العصا وكتب اليه من السريع يا جاعل العلم له بازيا يصي-د اموال المساكين احتلت للدنيا ولذاتها بحيلة تذهب بالدين فصرت مجنونا بها بعدما كنت دواء للمجانين اين رواياتك في سردها عن ابن عون وابن سيرين اين احاديثك والقول في لزوم ابواب السلاطين ان قلت اكرهت فما هو كذا زل حمار العلم في	4481	-8429992824087666296	JK000005-ara1.ms182	false	-2280280178347254318	115	172	574	888	1566	300	ابن المبارك يستمده برجال من القراء يعينونه علي ذلك ف-كتب اليه عبد الله- يا جاعل العلم له بازيا يصطاد اموال المساكين احتلت للدنيا ولذاتها بحيلة تذهب بالدين فصرت مجنونا بها بعدما كنت دواء للمجانين اين رواياتك فيما مضي عن ابن عون وابن سيرين ودرسك العلم باثاره وتركك-- ابواب السلاطين تقول-- اكرهت فماذا- كذا زل حمار العلم في	182	8894742518765892567	236	389.5	186	321	73.52024841308594	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000005-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5962	true	-5541821170570478234	219	299	1108	1478	1484	300	لسان الفتي حتف له--- حين يجهل وكل امرء ما بين فكيه مقتل اذا ما لسان المرء اكثر هذره فذاك لسان بالبلاء موكل وكم فاتح ابواب شر لنفسه اذا لم يكن قفل علي فيه مقفل كذا كل من يرمي شرارات لفظه تلقته نيران الجوابات تشعل ومن لم يقيد لفظه متجملا سيطلق فيه كل ما ليس يجمل ومن لم يكن في فيه ماء صيانة ففي وجهه غضن المهابة يذبل ------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا قلت 2 قولا كنت رهن جوابه فحاذر جواب السوء ان كنت تعقل	5962	-8429992824087666296	JK000005-ara1.ms153	false	4424175945611160874	51	116	251	565	1493	300	لسان الفتي حتف الفتي حين يجهل وكل امرء ما بين فكيه مقتل اذا ما لسان المرء اكثر هدره فذاك لسان بالبلاء موكل وكم فاتح ابواب شر لنفسه اذا لم يكن قفل علي---ه مقفل ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن امن الافات عجبا برايه احاطت به الافات من حيث يجهل اعلمكم ما علمتني تجاربي وقد قال قبلي قاءل متمثل اذا قلت-- قولا كنت رهن جوابه فحاذر جواب السوء ان كنت تعقل	153	8894742518765892567	206	257.5	161	475	43.3684196472168	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	JK000005-ara1