id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0469	true	-4162568438017091942	106	268	538	1326	1486	300	اتيناه رحمة الكهف اي نعمة----------------- من لدنا اي من علم الغيب قال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمن مما علمت رشدا اي صوابا وهذا تحريض علي طلب العلم والتواضع قال انك لن تستطيع معي صبرا اي لن تطيق لاني اعلم علم الغيب وانت لا تعلمه فتنكر ظاهر ما تري ولا تعلم الباطن وهذا معني قوله وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا---- فان قيل فما صبر قلنا ظاهر الشرع اوجب له الانكار عليه وقد قيد الله صبره بالمشيءة فلما ركبا في السفينة قال اهلها هءلاء لصوص اخرجوهم فقال صاحبها ما هم بلصوص ولكني اري وجوه الانبياء فاخذ الخضر فاسا فقطع لوحا منها وكانوا في اللجة فحشا موسي موضع اللوح بثوبه وقال قال اخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا اي منكرا قال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا وقال صلي الله عليه وسلم كانت الاولي من موسي نسيانا ولهذا قال لا تءاخذني بما نسيت حتي راي------------------------------------- غلاما فقتله قال	469	-8429992824087666296	Hindawi093849638-ara1.ms096	false	-7112228050739911082	155	250	794	1243	1484	300	اتيناه رح--------------مة من عندنا وعلمناه من لدنا علما ق-----------ال له موسي هل اتبعك علي ان تعلمن مما علمت رشدا ق-------------------------------------------ال انك لن تستطيع معي صبرا---------------------------------------------------------------------------------------------- وكيف تصبر علي ما لم تحط به خبرا قال ستجدني ان شاء الله صابرا ولا اعصي لك امرا قال فان اتبعتني فلا تسالني عن شء حتي احدث لك منه ذكرا فانطلقا حتي اذ-------------------ا ركبا في السفينة خرقها ق------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اخرقتها لتغرق اهلها لقد جءت شيءا امرا ق---------ال الم اقل انك لن تستطيع معي صبرا ق---------------------------------------------------------ال لا تءاخذني بما نسيت ولا ترهقني من امري عسرا فانطلقا حتي اذا لقيا غلاما فقتله قال	96	90042085520277487	313	433.0	240	846	36.99763488769531	60	Sham19Y0023644-ara1.completed	Hindawi093849638-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3129	true	1260022510064508150	106	184	546	931	1510	300	مصعب بن عبد الله بن مصعب وجه قريش علما ومروءة وشرفا وله شعر حسن فمنه ااقعد بعد ما رجفت عظامي وكان الموت اقرب ما يليني اجادل كل معترض خصيم واجعل دينه غرضا لديني فاترك ما علمت لراي غيري وليس الراي كالعلم اليقيني وما انا والخصومة وهي لبس تصرف في الشمال وفي اليمين فا------------------------------------------ن الحق ليس به خفاء اغر كغرة الفلق المبين وما عوض لنا منهاج جهم بمنهاج ابن امنة الامين فاما ما علمت فقد كفاني واما ما جهلت	3129	-8429992824087666296	Hindawi093849638-ara1.ms020	false	-1374082641989091488	196	281	1116	1539	1639	300	مصعب بن عبد الله الزبيري المتوفي قبيل منتصف القرن الثالث يقول في---ه ااقعد بعد ما رجفت عظامي وكان الموت اقرب ما يليني اخاصم كل معترض خصيم واجعل دينه غرضا لديني فاترك ما علمت لراي غيري وليس الراي كالعلم اليقين -وما انا والخصومة وهي لبس تصرف في الشمال وفي اليمين وقد سنت لنا سنن قوام يلحن بكل فج او دجين وكان الحق ليس به خفاء اغر كغرة الفلق المبين وما عوض لنا منهاج جهم بمنهاج ابن امنة الامين فاما ما علمت فقد كفاني واما ما جهلت	20	90042085520277487	331	614.0	263	427	77.51756286621094	64	Sham19Y0023644-ara1.completed	Hindawi093849638-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3669	true	-2616711610866984635	231	266	1155	1306	1476	300	يا ابن عبد العزيز لو بكت العي ن دما من شءونها لبكيتك انت نزهتنا عن القذف والس ب فلو امكن الجزاء جزيتك غير اني اقول انك قد طب ت وان لم يطب ولم يزك بيتك	3669	-8429992824087666296	Hindawi093849638-ara1.ms085	false	5993738927430123129	130	155	641	741	1440	300	يا ابن عبد العزيز لو بكت الع ين فتي من امية-- لبك-------------------------------------------------يتك غير اني اقول انك قد طب ت وان لم يطب ولم يزك بيتك	85	90042085520277487	91	164.5	67	151	60.26490020751953	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Hindawi093849638-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5244	true	-7971049973047771684	64	105	342	523	1468	300	احبك حبين حب الوداد وحبا لانك اهل لذاكا فاما الذي هو حب الوداد 2 فحب شغلت به عن سواكا واما الذي انت اهل له فكشفك للحجب حتي اراك فم-ا الحمد في ذا ولا ذاك لي ولكن لك الحمد في ذا وذاكا	5244	-8429992824087666296	Hindawi093849638-ara1.ms091	false	338259543432743882	51	90	254	433	1650	300	احبك حبين حب الهوي- وحبا لانك اهل لذاكا فاما الذي هو حب الهوي فشغلي بذكرك عم--ن سواكا واما الذي انت اهل له فكشفك للحجب حتي اراكا وما الحمد في ذا وفي ذاك لي ولكن لك الحمد في ذا وذاكا	91	90042085520277487	153	282.0	117	182	84.06593322753906	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Hindawi093849638-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5757	true	-8441221806967009055	195	239	960	1208	1543	300	--------فيه قال الخطيب فاكثرهم نفاه واباه وبعضهم قبله وممن قبله-------------------------- ابو العباس بن عطاء--------- ومحمد بن خفيف الشيرازي وابراهيم بن محمد النصراباذ-----------ي وصححوا--- حاله ودونوا--- كلامه قال---------------------------------------- ومن نفاه من الصوفية نسبه الي الشعبذة و------------الزندقة-------- وله الي الان اصحاب ينسبون اليه ويغلون فيه وقال	5757	-8429992824087666296	Hindawi093849638-ara1.ms100	false	-3216566147350818079	152	218	838	1195	1621	300	مختلفون فيه----------- فاكثرهم نفي الحلاج ان يكون منهم وابي ان يعد فيهم وقبله من متقدميهم ابو العباس بن عطاء البغدادي ومحمد بن خفيف الشيرازي وابراهيم بن محمد النصراباذي النيسابوري وصححوا له حاله ودونوا له كلامه حتي قال ابن خفيف الحسين بن منصور عالم رباني ومن نفاه عن الصوفية نسبه الي الشعبذة في فعله والي الزندقة في عقله وله الي الان اصحاب ينسبون اليه ويغلون فيه وكان	100	90042085520277487	203	309.0	165	368	55.16304397583008	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Hindawi093849638-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7645	true	6864434871391147949	81	243	443	1261	1560	300	مفرط الذكاء فصيح العبارة وكان علمه اكبر من عقله ثم ذكر انه قتل في اواخر سنة ست وثمانين وخمس مءة والصحيح ما سنذكره في اخر هذه الترجمة ان شاء الله تعالي وعمره نحو ست وثلاثين سنة ثم قال ويقال انه كان يعرف علم السيمياء وحكي------------------------------------- بعض فقهاء العجم انه كان في صحبته وقد خرجوا من دمشق قال فلما وصلنا الي القابون القرية التي علي باب دمشق في طريق من يتوجه الي حلب لقينا قطيع غنم مع تركمان- فقلنا للشيح يا مولانا نريد من هذه الغنم راسا ناكله فقال معي عشرة دراهم خذوها واشتروا بها راس غنم وكان هناك تركماني فاشترينا منه راسا بها ومشينا قليلا فلحقنا رفيق له ف-قال ردوا---- الراس وخذوا اصغر منه- فان هذا ما عرف يبيعكم يساوي هذا الراس اكثر من هذا وتقاولنا نحن واياه فلما عرف الشيخ ذلك قال لنا خذوا الراس وامشوا وانا اقف معه وارضيه فتقدمنا نحن وبقي --شيخنا يتحدث معه ويطيب قلبه فلما ابعدنا قليلا تركه وتبعنا وبقي التركماني يمشي خلفه ويصيح به وهو لا	7645	-8429992824087666296	Hindawi093849638-ara1.ms103	false	-7470807327691559023	157	300	891	1621	1621	300	مفرط الذكاء فصيح العبارة وكان علمه اكثر من عقله ثم جاء فيه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يقال انه---- يعرف علم السيمياء وروي ابن خلكان في وفيات الاعيان منقولا عن بعض فقهاء العجم انه كان في صحبته وقد خرجوا من دمشق قال فلما وصلنا الي القابون القرية التي علي باب دمشق في طريق من يتوجه الي حلب لقينا قطيع غنم مع تركماني فقلنا للشيخ يا مولانا نريد من هذه الغنم راسا ناكله فقال معي عشرة دراهم خذوها واشتروا بها راس غنم وكان هناك تركماني فاشترينا منه راسا بها ومشينا قليلا فلحقنا رفيق لنا وقال ردوا هذه الراس خذ-وا اصغر منها فان هذا ما عرف -بيعكم يساوي هذه الراس اكثر من ذلك وتقاولنا نحن واياه فلما عرف الشيخ ذلك قال لنا خذوا الراس وامشوا وانا اقف معه وارضيه فتقدمنا نحن وبقي الشيخ-- يتحدث معه ويطيب قلبه فلما ابعدنا قليلا تركه وتبعنا وبقي التركماني يمشي خلفه ويصيح به وهو لا-	103	90042085520277487	666	1244.0	533	864	77.08333587646484	119	Sham19Y0023644-ara1.completed	Hindawi093849638-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7645	true	6864434871391147949	243	300	1261	1560	1560	300	يلتفت عليه ولما لم يكلمه لحقه بغيظ وجذب يده اليسري وقال اين تروح وتخليني واذا بيد الشيخ قد انخلعت من عند كتفه وبقيت في يد التركماني ودمها يجري فبهت التركماني وتحير في امره ورمي اليد وخاف فرجع الشيخ واخذ تلك اليد بيده اليمني ولحقنا وبقي التركماني راجعا وهو يلتفت اليه حتي غاب عنه ولما وصل الشيخ الينا-	7645	-8429992824087666296	Hindawi093849638-ara1.ms104	false	6152239441747918157	0	57	0	300	1575	300	يلتفت اليه فلما لم يكلمه لحقه بغيظ وجذب يده اليسري وقال اين تروح وتخليني واذا بيد الشيخ قد انخلعت من عند كتفه وبقيت في يد التركماني ودمها يجري فبهت التركماني وتحير في امره فرمي اليد وخاف فرجع الشيخ واخذ تلك اليد بيده اليمني ولحقنا وبقي التركماني راجعا وهو يلتفت اليه حتي غاب عنه فلما وصل الشيخ الينا	104	90042085520277487	295	581.0	239	300	98.33333587646484	52	Sham19Y0023644-ara1.completed	Hindawi093849638-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7646	true	8347299876039354820	262	300	1424	1608	1608	300	الشيخ سيف الدين الامدي---------------------- اجتمعت بالسهروردي في حلب فقال لي لا بد ان املك الارض فقلت--- من اين لك هذا فقال رايت في المنام كاني شربت ماء البحر فقلت لعل---- يكون اشتهار ا-لعلم او- يناسب هذا فرايته لا-	7646	-8429992824087666296	Hindawi093849638-ara1.ms104	false	6152239441747918157	77	122	412	627	1575	300	الشيخ سيف الدين الامدي الذي قال فيما حدث عنه اجتمعت بالسهروردي في حلب فقال لي لا بد ان املك الارض فقلت له من اين لك هذا -قال رايت في المنام كاني شربت ماء البحر فقلت لعل هذا يكون اشتهارا للعلم وما يناسب هذا فرايته لا	104	90042085520277487	179	315.5	143	216	82.87036895751953	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	Hindawi093849638-ara1