id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1155	true	6349818242985729606	47	113	232	547	1458	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم الي بني قريظة و---------عن ابن عمر قال لما رجع النبي صلي الله عليه وسلم من- الاحزاب قال لا يصلين احد العصر الا في بني قريظة فادرك بعضهم العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي -لم يرد ذلك منا---- فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف منهم احدا اخرجاه في الصحيحين قال ابن	1155	-8429992824087666296	Hindawi052718095-ara1.ms093	false	-3328067370405055187	26	90	115	422	1635	300	رسول الله لما يرضاه رسول الله وروي ابن عبد البر ايضا عن ابن عمر قال ---رسول ال-له صلي الله عليه وسلم يوم الاحزاب---- لا يصلي- احد العصر الا في بني قريظة فادركهم وقت العصر في الطريق فقال بعضهم لا نصلي حتي ناتيها وقال بعضهم بل نصلي ولم يرد---- منا ذلك فذكر ذلك للنبي صلي الله عليه وسلم فلم يعنف واحدة من الطاءفت----------ين قال ابو	93	-5223761805468151906	230	364.0	177	330	69.69696807861328	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	Hindawi052718095-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1428	true	21972665747026635	43	161	215	794	1494	300	ابن عباس -------------------قال لما -حضرت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم الوفاة قال هلم اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب فقال ---------------------------------------------------عمر ان رسول ال-له صلي الله عليه وسلم قد غلبه الوجع وعندنا كتاب الله او القران -حسبنا كتاب الله فاختلف اهل البيت واختصموا -منهم من يقول------ يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم-------------------- ومنهم من يقول -ما قال عمر فلما كثر اللغط والاختلاف قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- قوموا عني فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ولغطهم وهذا حديث مختصر طريق اخر قال الامام احمد -رحمة الله عليه	1428	-8429992824087666296	Hindawi052718095-ara1.ms127	false	5343816668692226501	4	124	16	611	1506	300	ابن عباس رضي الله عنهما انه قال لما احضر------ النبي صلي الله عليه وسلم قال---------------------------------------- وفي البيت رجال فيهم عمر بن الخطاب رضي الله عنه فقال هلم اكتب لكم كتابا لن تضلوا بعده فقال عمر ان----- النبي صلي الله عليه وسلم--- غلبه الوجع وعندكم------------- القران فحسبنا كتاب الله واختلف اهل البيت واختصموا فمنهم من يقول قربوا يكتب لكم رسول الله صلي الله عليه وسلم كتابا لن تضلوا بعده ومنهم من يقول كما قال عمر فلما كثر اللغط والاختلاف -----عند النبي صلي الله عليه وسلم قال قوموا عني فكان ابن عباس يقول ان الرزية كل الرزية ما حال بين رسول الله صلي الله عليه وسلم وبين ان يكتب لهم ذلك الكتاب من اختلافهم ول--------------------غطهم فكان والله اعلم وحيا اوحاه الله اليه	127	-5223761805468151906	446	713.0	350	687	64.9199447631836	75	Sham19Y0023644-ara1.completed	Hindawi052718095-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1877	true	-2832016274087155159	47	76	213	377	1493	300	اللهم اني اشهدك علي امراء الانصار فاني انما بعثتهم ليعلموا الناس دينهم وسنة نبيهم صلي الله عليه وسلم ويعدلوا عليهم ويقسموا فيءه------م ويرفعوا الي ما اشكل عليهم من ام-رهم	1877	-8429992824087666296	Hindawi052718095-ara1.ms137	false	-404130948999034630	106	132	579	731	1606	300	اللهم اني اشهدك علي امراء الامصار فاني انما بعثتهم ليعلموا الناس دينهم وسنة نبيه-------------------م ويعدلوا عليهم ويقسموا فيءهم بينهم ويرفعوا الي ما اشكل عليهم من امورهم	137	-5223761805468151906	144	270.0	119	171	84.21052551269531	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	Hindawi052718095-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3442	true	5194586667073746488	4	53	23	279	1476	300	بن بكار لما مات العبادلة ابن عمر وابن عباس وابن عمرو وابن الزبير--------------------------- صار الفقه في جميع البلدان الي الموالي فكان فقيه اهل مكة عطاء بن ابي رباح وفقيه ----اليمن طاوس وفقيه -----------------------------------------------------------------------------------------------------اهل خراسان عطاء الخراساني الا المدينة فان الله خصها بقرشي فكان فقيهها---------- سعيد بن المسيب غير مدافع	3442	-8429992824087666296	Hindawi052718095-ara1.ms140	false	-8029590352661861552	154	229	804	1195	1592	300	بن اسلم لما مات العبادلة عبد الله -بن عباس وعبد الله ب--ن الزبير وعبد الله بن عمرو بن العاص صار الفقه في جميع البلدان الي الموالي فكان فقيه اهل مكة عطاء بن---- رباح وفقيه اهل اليمن طاوس وفقيه اهل اليمامة يحيي بن كثير وفقيه اهل الكوفة ابراهيم وفقيه اهل البصرة الحسن وفقيه اهل الشام مكحول وفقيه اهل خراسان عطاء الخراساني الا المدينة فان الله خصها بقرشي فكان فقيه اهل المدينة سعيد بن المسيب غير مدافع	140	-5223761805468151906	230	396.0	183	398	57.788944244384766	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Hindawi052718095-ara1