id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0879	true	5959092345560991955	140	243	757	1287	1587	300	علي خمسين ناقة سود الحدق تنحر بمكة وال--جلاء عن مكة عشر سنين فرضي امية بذلك وجعلا بينهما الكاهن الخزاعي وهو جد عمرو بن ال-حمق -كان ينزل--------- بعسفان فخرج هاشم في نفر من قريش وخرج امية ومعه ابو همهمة بن عبد العزي وكانت ابنته تحت امية فنزلوا علي الكاهن فعلم ما جاءوا فيه ولم يعرفوه فقال والقمر الباهر والكوكب الزاهر والغمام الماطر وما بالجو من طاءر وما اهتدي بعلم مسافر من منجد وغاءر لقد سبق هاشم امية الي المفاخر وابو همهمة بذلك خابر فنفر هاشما --علي امية وعاد هاشم الي مكة واخذ الابل فنحرها واطعم -------الناس وخرج امية الي الشام فاقام بها عشر سنين	879	-8429992824087666296	Hindawi030353837-ara1.ms098	false	-1536360462943264156	0	44	0	231	1535	300	علي خمسين ناقة سود الحدق تنحر بمكة وعلي جلاء------- عشر سنين--------------- وجعلا بينهما الكاهن الخزاعي---- جد عمرو بن الاحمق وكانت اقامة الكاهن بعسفان فتكهن بما يسر -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هاشما ويسوء امية فنحر هاشم------------- الابل------- واطعم لحمها من حضر وخرج امية الي الشام فاقام بها عشر سنين	98	72279455943784953	179	243.5	142	552	32.42753601074219	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	Hindawi030353837-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0897	true	-2661641114239296624	200	272	997	1376	1521	300	عبد المسيح علي جمل مشيح الي سطيح وقد اشرف علي الضريح بعثك ملك ساسان لارتجاج الايوان ورءيا الموبذان وخمود النير---------------ان راي الموبذ ابلا صعابا تقود خيلا عرابا--- قطعت دجلة وانتشرت في بلاد فارس ثم قال سطيح يا عبد المسيح اذا كثرت التلاوة وبعث صاحب الهراوة وفاض وادي السماوة وغاضت بحيرة ساوة وخمدت نيران فارس فليس---------------------- الشام لسطيح شاما يملك منهم ملوك وملكات---- عدد الشرفات وكل ما هو ات ات ثم مات سطيح	897	-8429992824087666296	Hindawi030353837-ara1.ms290	false	8854658273109405431	40	109	208	571	1600	300	عبد المسيح علي جمل مشيح الي سطيح وقد وافي علي الضريح بعثك ملك ساسان لارتجاس الايو---------------ان وخمود النيران ورءيا الموبذان راي------- ابلا صعابا تقود خيلا عرابا قد قطعت دجلة وانتشرت في بلادها--------------- يا عبد المسيح اذا كثرت التلاوة وظهر صاحب الهرا------------------وة وغاضت بحيرة ساوة وخمدت نار ف--ارس فليست بابل للفرس مقاما ولا الشام لسطيح شاما يملك منهم ملوك وملكات علي عدد الشرفات وكل ما هو ا---ت ات قضي سطيح	290	72279455943784953	301	521.0	241	423	71.15839385986328	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Hindawi030353837-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0934	true	8139468688982968549	38	140	200	716	1518	300	في القتال واقاموا اياما علي ذلك وكان ابو امية بن المغيرة ------اسن--- قريش يومءذ فقال------------------------------------------------------------------------ اجعلوا بينكم اول داخل-------------------- من ----------------------------------------------------------------ب-----------------------------------------------------------------------------------------اب المسجد فرضوا وكان رسول الل--------ه صلي الله عليه وسلم اول داخل فلما راوه قالوا هذا الامين قد رضينا به فقال لهم هلموا------------------------------------------------------------------------------------------- ثوبا فجاءوا به فوضعوا الركن فيه وقال لي--------------اخذ كل سيد قبيلة بناحية منه فلي------رفعوه جميعا ففعلوا حتي اذا بلغوا به موضعه اخذه رسول الله صلي الله عليه وسلم فوضعه مكانه وقال الواقدي كان في ربع بني عبد مناف عتبة بن ربيعة وفي الربع الثاني ابو زمعة وفي الثالث ابو حذيفة بن المغيرة وفي----- الرابع قيس بن عدي ---فلما بلغوا	934	-8429992824087666296	Hindawi030353837-ara1.ms377	false	-1181026281724411959	116	266	623	1391	1557	300	في المسجد الحرام وك---------------ان ابو امية بن المغيرة زعيم السن في قريش وهو والد ام سلمة احدي زوجات النبي ومن عقلاءهم وكرامهم ومات مشركا فقال يا معشر قريش اجعلوا بينكم فيما تختلفون فيه اول من يدخل من باب هذا المسجد يقضي بينكم وهو باب بني عبد شمس في الجاهلية والان باب السلام فعلق قضاءه علي النصيب والحظ والمصادفة المحض وجعل الفصل في الخلاف مكتوبا لمن يسعده ال--حظ بحسمه فكان اول داخل منه محمد صلي الله عليه وسلم ف---------لما راوه قالوا هذا الامين--- رضينا به هذا محمد لانهم كانوا يتحاكمون اليه لانه كان لا يداري ولا يماري فلما انتهي اليهم واخبروه الخبر قال هلم الي ثوبا ف-اتوا به فاخذ الحجر الاسود ووضعه بيده ثم قال لتاخذ كل---- قبيلة بزاوية من الثوب ثم ارفعوه جميعا ففعلوا ف---------------------------------------------------------------------------------كان في ربع ----عبد مناف عتبة بن ربيعة وفي ------الثاني---- زمعة وفي الثالث ابو حذيفة بن المغيرة نفسه وفي الرابع قيس بن عدي حتي اذا بلغوا	377	72279455943784953	291	357.5	225	897	32.441471099853516	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Hindawi030353837-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0941	true	4950578557628321657	27	178	147	867	1466	300	لقد خشيت علي نفسي فقالت له--------------------------------------------- كلا ابشر فوالله ل-----------ا يخزيك او لا يحزنكالله ابدا انك لتصل الرحم وتحمل الكل وتصدق الحديث وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ثم انطلقت به خديجة الي و-------رقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي بن قصي وهو ابن عمها اخي ابيها وكان امرءا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العربي ف---كتب من الانجيل بالعربي او بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك فقال له و------------------------رقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله صلي الله عليه وسلم بالخبر او خبر بما راي فقال ورقة هذا الناموس الذي انزل -----علي موسي يا لي----------------تني اكون حيا اذ يخرجك قومك فقال او مخرجي هم قال- نعم ولم يات رجل قط بمثل ما اتيت به الا عودي وان يدركني يومك حيا انصرك نصرا مءزرا ثم لم يلبث ورقة ان مات- وفتر الوحي	941	-8429992824087666296	Hindawi030353837-ara1.ms479	false	7226426545861843429	74	223	375	1106	1498	300	لقد خشيت علي نفسي بهذا الجواب الحكيم الدال علي قوة الايمان وشدة الاخلاص كلا ------والله يا ابن عمي ما يخزيك ال-----------له ابدا انك لتصل الرحم وتحمل الكل------------- وتكسب المعدوم وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق ف--انطلقت به خديجة حتي اتت به ورقة بن نوفل بن اسد بن عبد العزي----------- ابن عم خديجة و------كان امرءا تنصر في الجاهلية وكان يكتب الكتاب العبراني فيكتب من الانجيل -----------بالعبرانية ما شاء الله ان يكتب وكان شيخا كبيرا قد عمي فقالت له خديجة يا ابن عم اسمع من ابن اخيك توقيرا لسن ورقة واستعطافا للرحم ورقة يا ابن اخي ماذا تري فاخبره رسول الله بخبر -----------------------------ما راي و-----رقة هذا الناموس الذي -نزل الله علي موسي يا ليتني فيها جذعا ليتني اكون حيا اذ يخرجك قومك محمد او-مخرجي هم ورقة نعم -لم يات رجل قط بمثل ما جءت- به الا عودي وان يدركني يومك---- انصرك نصرا مءزرا ثم لم ينشب ورقة ان توفي وفتر الوحي	479	72279455943784953	562	939.0	438	833	67.46698760986328	104	Sham19Y0023644-ara1.completed	Hindawi030353837-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0942	true	6884900375165934366	108	239	537	1163	1465	300	قال كنت امرءا تاجرا فقدمت الموسم فاتيت العباس بن عبد المطلب وهو بمني لابتاع منه بعض التجارة وكان تاجرا فوالله اني لعنده بمني اذ خرج------------------------------------------------------------------------- رجل------------- من خباء قريب منه فنظر الي ا--------------------لشمس ثم قام ي--------------------------------------------------------صلي ثم خرجت امراة من ذلك الخباء فقامت تصلي خلفه-- ثم خرج من ذلك الخباء غلام حين راهق الحلم فقام يصلي خلفه قال------------------- فقلت للع------باس من هذا فقال-------------- محمد بن عبد ا-----------------لله ب--ن عبد المطلب ابن اخي قلت من هذه المراة قال امراته خديجة قلت فمن هذا الفتي قال علي بن ابي طالب ابن اخي قلت فما هذا الذي يصنع قلت يصلي ويزعم انه نبي ولم يتابعه علي امره الا امراته وابن عمه وهو يزعم انه ستفتح عليه كنوز كسري وقيصر وايم الله ما اعلم علي وجه الارض كلها احد علي هذا الدين الا هءلاء الثلاثة	942	-8429992824087666296	Hindawi030353837-ara1.ms538	false	-6328945208652237716	133	270	682	1356	1499	300	قال كنت------ تاجرا -قدمت الحج وزر---ت العباس بن عبد المطلب--------- لابتاع منه بعض التجارة وكان صديقي عرفته يختلف الي اليمن وطن عفيف يشتري العطر ويبيعه ايام الموسم فبينا انا عند العباس بمكة في المسجد اذا رجل بلغ اشده خرج من خباء قريب---- فنظر الي الشمس فلما راها مالت توضا ثم قام يصلي الي الكعبة ثم خرج غلام مراهق فتوضا ثم قام الي جنبه يصلي ثم جاءت امراة من ذلك الخباء فقامت----- خلفهما ثم ركع الرجل وركع الغلام وركعت المراة ثم خر الرجل ساجدا وخر الغلام وخرت المراة فقلت ويحك يا عباس ما هذا الدين عباس هذا دين محمد بن عبد الله اخي يزعم ان الله بعثه رسولا وهذا ابن اخي ---------------------------------------------------------علي بن ابي طالب وهذه امراته خديجة----------------------------------- ولم يت-بعه علي امره الا امراته وابن عمه وا--------------------------------------------لله ما علي--------- الارض كلها احد علي هذا الدين غير هءلاء الثلاثة	538	72279455943784953	319	380.5	240	848	37.617923736572266	53	Sham19Y0023644-ara1.completed	Hindawi030353837-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0945	true	-4926753890722882252	248	300	1256	1503	1503	300	الله عنهما لما نزل قوله تعالي وانذر عشيرتك الاقربين----- الشعراء -خرج رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي علا المروة ثم قال يا ال فهر فجاءته قريش وفيها ابو لهب فقال--------- هذه فهر عندك فقل فقال يا ال غالب فرجع بنو محارب وبنو الحارث ابنا فهر فقال يا ال لءي-------------------- بن غالب-	945	-8429992824087666296	Hindawi030353837-ara1.ms159	false	-1735655719401722393	25	77	127	375	1437	300	الله عليه وسلم حين انزل الله- وانذر عشيرتك الاقربين سورة الشعراء فخرج----------------------------- حتي علا المروة ثم قال يا ال فهر فجاءته قريش فقال- ابو لهب بن عبد المطلب هذه فهر عن----دك فقال يا ال غالب فرجع بنو محارب وبنو الحارث ابنا فهر فقال يا ال لءي فرجع بنو تيم الاردم بن غالب	159	72279455943784953	183	288.5	140	283	64.66431427001953	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Hindawi030353837-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0946	true	7571092105712694600	0	126	0	555	1415	300	فرجع بنو---- الادرم-------- فقال يا اال كعب بن لءي فرجع بنو عامر بن لءي فقال يا ال مرة بن كعب فرجع بنو عدي بن كعب وبنو سهم وبنو جمح ابناء عمرو بن هصيص بن كعب ثم -----قال يا ال كلاب بن مرة فرجع بنو مخزوم وبنو تم--------------يم بن مرة فقال يا ال قصي فرجع بنو زهرة بن كلاب فقال يا ال عبد مناف فرجع بنو عبد الدار بن قصي وبنو اسد بن عبد العزي بن قصي فناداه----------- ابو لهب هذه بنو عبد مناف عندك فقل فقال -----------------------------ان الله قد امرني ان انذر عشيرتي الاقربين وانتم الاقربون من قريش واني لا املك لكم من الله حظا ولا من الاخرة نصيبا والا ان تقولوا لا اله الا الله فاشهد لكم بها عند الله وتدين لكم بها العرب و------------العجم	946	-8429992824087666296	Hindawi030353837-ara1.ms159	false	-1735655719401722393	71	217	347	983	1437	300	فرجع بنو تيم الاردم بن غالب فقال يا -ال كعب بن لءي فرجع بنو عامر بن لءي فقال يا ال مرة بن كعب فرجع بنو عدي بن كعب وبنو سهم وبنو جمح ابناء عمرو بن هصيص بن كعب بن لءي فقال يا ال كلاب بن مرة فرجع بنو مخزوم بن يقظة بن مرة وبنو تيم بن مرة فقال يا ال قصي فرجع بنو زهرة بن كلاب فقال يا ال عبد مناف فرجع بنو عبد الدار بن قصي وبنو اسد بن عبد العزي بن قصي وبنو عبد قصي فقال ابو لهب هذه بنو عبد مناف عندك فقل فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الله قد امرني ان انذر عشيرتي الاقربين وانتم الاقربون من قريش واني لا املك لكم من الله حظا ولا من الاخرة نصيبا ا-لا ان تقولوا لا اله الا الله فاشهد بها لكم عند ربكم وتدين لكم بها العرب وتذل لكم بها العجم	159	72279455943784953	525	962.5	400	638	82.28839874267578	112	Sham19Y0023644-ara1.completed	Hindawi030353837-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1033	true	1771070083475679664	59	159	295	797	1467	300	عمير بن وهب الجمحي ليحزر اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم فجاء فجال بفرسه في العسكر----- ثم رجع اليهم وقال ه-----------------م ثلاث مءة رجل يزيدون او ينقصون شيءا ومعهم سبعون بعيرا وفرسان ثم قال امهلوني حتي انظر هل لهم كمين فجال بفرسه في الوادي ثم عاد وقال لم ار شيءا ولكن رايت الولايا تحمل المنايا نواضح يثرب تحمل الموت الناقع ليس -----لهم معاقل ولا منعة------------- الا سيوفهم اما ترونهم خرسا لا يتكلمون يتلمظون تلمظ الافاعي فوالله لا يقتل منهم رجل حتي يقتل منكم رجلا او رجالا فاذا قتل-وا منا مثل عددهم فما خير في العيش بعد ذلك فروا رايكم	1033	-8429992824087666296	Hindawi030353837-ara1.ms763	false	3809395229786214051	81	161	458	870	1577	300	عمير بن وهب الجمحي من--- اصحاب القداح وقالوا له احرز لنا محمدا واصحابه فصوب في الوادي وصعد ثم رجع فقال لا مدد لهم ولا كمين القوم ثلاثماءة ان زادوا زادوا قليل-----ا ومعهم سبعون بعيرا وفرسا- ثم سكت-------------------------------------------------- ثم عقب متمهلا يا معشر قريش الب------لايا تحمل المنايا نواضح يثرب تحمل الموت الناقع قوم ليست لهم---------- منعة ولا ملجا لهم الا سيوفهم اما ترونهم خرسا لا يتكلمون يتلمظون تلمظ الافاعي---------------------------------------------------- فاذا اصابوا منكم عددا---- فما خير في العيش بعد ذلك فروا رايكم	763	72279455943784953	252	349.5	197	543	46.40884017944336	40	Sham19Y0023644-ara1.completed	Hindawi030353837-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1041	true	6075772122307326200	55	121	264	586	1407	300	فلقيهما ابو جهل فقال ل--امية يا ابا صفوان من هذا معك فقال سعد بن معاذ فقال ابو جهل الا اراك تطوف بالبيت- امنا وقد اويتم الصباة------- وزعمتم انكم تن-صرونهم وتعينونهم اما والله لولا انك مع ابي صفوان لما عد-ت الي اهلك سالما فرفع سعد--------- صوته علي ابي جهل وقال والله لءن منعتني هذا--- لامنعنك ما هو اشد عليك منه قال وما هو قال طريقك علي المدينة	1041	-8429992824087666296	Hindawi030353837-ara1.ms740	false	6849591861479785057	42	98	213	497	1580	300	فلقيه-- ابو جهل في صحبة امية بن خلف يطوف بالكعبة فقال له ا----------------------------------تطوف بالكعبة امنا وقد اويتم محمدا واصحابه وزعمتم انكم تناصرو----------نهم اما والله لولا انك مع ابي صفوان -ما رجعت الي اهلك سالما فقال سعد وهو يرفع صوته ل---ابي جهل اما- والله لءن منعتني الطواف لامنعنك ما هو اشد عليك منه وهو----------- طريقك علي المدينة	740	72279455943784953	208	290.0	160	346	60.11560821533203	33	Sham19Y0023644-ara1.completed	Hindawi030353837-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1077	true	-6594921901407365731	20	148	109	772	1536	300	المدينة واولت -----ما في سيفي هزيمة- اصحابي وقتل رجل من اهل بيتي فان------------- رايتم ان نقيم-- بالمدينة وندع--هم حيث نزلوا فان اقاموا اقاموا بشر----- وان دخ---لوا علينا قاتلناهم فيها وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم يكره الخروج من المدينة فقال رجل م------------------------------------------------ن المسلمين ممن اكرمهم الله يوم احد بالشهادة يا رسول الله اخرج بنا الي هءلاء الاكلب لا يروا انا جبنا عنهم فدعا رسول الله صلي الله عليه وسلم عبد الله بن ابي -بن سلول---------------------------------------------- ولم يدع-------ه قبل-ها فاستشاره فقال--------- يا رسول الله لا نخرج اليهم-------- فوالله ما خرجنا منها الي عدو---- قط الا اصاب منا ولا دخلها علينا عدو الا اصبنا منه فذرهم------------- فان اقاموا اقاموا بشر مقام وان دخلوها علينا قاتله--م الرجال-------------- في وجوههم ورماهم النساء والصبيان-------- بالحجارة من فوقهم -وان رجعوا رجعوا خاءبين فلما	1077	-8429992824087666296	Hindawi030353837-ara1.ms877	false	-6191380837231757630	33	169	185	914	1619	300	المدينة علم النبي بما في الخطاب فجمع اصحابه وشاورهم في الامر وكان رايه ما ياتي ان رايتم ان تقيموا بالمدينة وتتركوهم حيث نزلوا فان اقاموا اقاموا بشر مقام وان هم دخلوا علينا قاتلنا-- فيها ونحن اعلم بالمدينة منهم وكانت------------------- المدينة بعد هجرة النبي قد شبكت بالبنيان من كل ناحية حتي صارت كالحصن المنيع وكان هذا راي اكابر المهاجرين والانصار وارسل النبي في طلب------------------------------------------------------------------------- عبد الله بن ابي ابن سلول الذي كان يسمي راس المنافقين واستشاره في الحرب ولم يكن استشاره قبل هذه ا--لمرة فقال عبد الله يا رسول الله اقم بالمدينة ولا تخرج فوالله ما خرجنا منها الي عدو لنا قط الا اصاب منا ولا دخلها ال----------ا اصبنا منه فدعهم يا رسول الله فان اقاموا اقاموا بشر مجلس وان دخلو-------ا قاتلناهم الرجال منا يقاتلونهم في وجوههم-------------- والصبيان يرمونهم بالحجارة من وراءهم وان رجعوا رجعوا خاءبين وهذا	877	72279455943784953	367	446.5	284	856	42.87383270263672	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Hindawi030353837-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1088	true	-9114317040120769734	124	162	628	806	1464	300	يا معاشر الانصار الا ان كان محمد قد قتل فرب محمد حي لا يموت قاتلوا عن- دينكم فنهض اليه نفر---------------------------------------------------------------------- من الانصار وقد وقفت له كتيبة خشناء فيها---------------------------------------- خالد بن الوليد وعمرو بن العاص وعكرمة بن ابي جهل	1088	-8429992824087666296	Hindawi030353837-ara1.ms893	false	-67695353821296756	162	217	821	1104	1564	300	يا مع-شر الانصار---- ان كان محمد قد قتل فان الله حي لا يموت قاتلوا علي دينكم ف-ان الله مظفركم وناصركم ولم يرو هذه الرواية الا المقريزي في الامتاع بما لرسول الله من الحفدة والمتاع وهجم ثابت بن الدحداح وهو المنسوبة اليه هذه الكلمة الجليلة علي خالد بن الوليد وعمرو بن العاص وعكرمة بن ابي جهل	893	72279455943784953	126	174.5	94	289	43.59861755371094	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Hindawi030353837-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1130	true	4695612275618260835	154	218	783	1138	1564	300	وقال ابن ابي اوقد فعلوها قد نافرونا في بلادنا وكاثرونا والله ما مثلنا ومثلهم الا كما قال القاءل سمن كلبك ياكلك اما والله اما والله لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل وعني بالاعز نفسه وبالاذل رسول الله صلي الله عليه وسلم زاده فضلا وشرفا وعزة وتعظيما ثم اقبل علي قومه وقال ما فعلتم بانفسكم احللتموهم بلادكم وقاسمتموهم اموالكم اما والله لو امسكتم	1130	-8429992824087666296	Hindawi030353837-ara1.ms918	false	5879946185157252787	69	109	378	609	1546	300	فقال لجلساءه -لقد كاثرنا المهاجرون- في ديارنا وا---------لله ما -عدنا واياهم الا كما قال الاو-ل سمن كلبك ياكلك اما وال----------له لءن رجعنا الي المدينة ليخرجن الاعز منها الاذل هذا----------------------------------------------------------------------------------------------------- ما فعلتم بانفسكم احللتموهم بلادكم وقاسمتموهم اموالكم اما والله لو امسكتم	918	72279455943784953	199	324.0	159	355	56.056339263916016	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Hindawi030353837-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1132	true	2529844486855715247	0	70	0	340	1506	300	ابي ل-ما بلغك عنه فان كنت فاعلا فمرني ل-------احمل اليك راسه فوالله لقد علمت الخزرج ما كان بها--- رجل ابر بوالديه مني واني -اخشي ان تامر--- غيري فيقتله فلا تطيب -نفسي ان انظر الي قاتل ابي يمشي في الناس فاقتله فاقتل مء-----منا بكافر فادخل النار و----كان عبد الله بن عبد الله رجلا مءمنا صالحا--------------------------- فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم -----------------ترفق به واحسن صحبته ونحن كذلك ما بقي	1132	-8429992824087666296	Hindawi030353837-ara1.ms918	false	5879946185157252787	220	300	1157	1546	1546	300	ابي فيما بلغك عنه فان كنت فاعلا فمرني به فانا احمل اليك راسه فوالله لقد علمت الخزرج ما كان بها من رجل ابر بوالد-ه مني واني لاخشي ان تامر به غيري فيقتله فلا تدعني نفسي--- انظر الي قاتل ابي يمشي في الناس فاقتله فاقتل رجلا مءمنا بكافر فادخل النار وفي كلام عبد الله كفاح بين الايمان والعاطفة والخلق فقد كان في ماساة نفسية فقال له محمد----- صلي الله عليه وسلم انا لا نقتله بل نترفق به ونحسن صحبته---------- ما بقي-	918	72279455943784953	280	428.5	220	409	68.45965576171875	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	Hindawi030353837-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1175	true	-6474507743654471520	264	296	1288	1453	1469	300	يا ويح قريش----------------- ماذا عليهم لو خلوا بيني وبين ساءر العرب فان هم اصابوني كان ا----لذي ارادوا وان اظهرني الله عليهم دخلوا في الاسلام وافرين --------------------------------------------والله لا ازال اجاهدهم--------------------- حتي يظهر- الله	1175	-8429992824087666296	Hindawi030353837-ara1.ms920	false	-1504304627886060493	9	59	52	304	1533	300	يا ويح قريش لقد اكلتهم الحرب ماذا عليهم لو خلوا بيني وبين ساءر العرب فان هم اصابوني كان ذلك الذي ارادوا وان اظهرني الله عليهم دخلوا في الاسلام وافرين وان لم يفعلوا قاتلوا وبهم قوة فما تظن قريش فوالله لا ازال اجاهد علي الذي بعثني الله به حتي يظهره الله	920	72279455943784953	162	282.5	130	252	64.28571319580078	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Hindawi030353837-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1176	true	-6529872686124905196	248	299	1262	1527	1531	300	فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ويح قريش لقد اكلتهم الحرب ماذا عليهم لو خلوا بيني وبين ساءر الناس فان--- اصابوني كان ا----لذي ارادوا وان اظهرني الله عليهم دخلوا في الاسلام وهم وافرون وان--- يفعلوا قاتلوا وبهم قوة فماذا تظن قريش -والله لا ازال اجاهدهم علي الذي بعثني الله	1176	-8429992824087666296	Hindawi030353837-ara1.ms920	false	-1504304627886060493	6	55	37	286	1533	300	فقال رسول الله------------------- يا ويح قريش لقد اكلتهم الحرب ماذا عليهم لو خلوا بيني وبين ساءر العرب فان هم اصابوني كان ذلك الذي ارادوا وان اظهرني الله عليهم دخلوا في الاسلا----م وافرين وان لم يفعلوا قاتلوا وبهم قوة فم--ا تظن قريش فوالله لا ازال اجاهد-- علي الذي بعثني الله	920	72279455943784953	233	411.5	187	276	84.4202880859375	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	Hindawi030353837-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1177	true	-2749401950763224491	1	86	5	439	1496	300	حتي يظهره الله او تنفرد هذه السالفة ثم امر الناس فسلكوا ذات اليمين بين ظهري الحمض علي طريق تخرجه علي ثنية المرار والحديبية من اسفل مكة قال فسلكوا بالجيش تلك الطريق فلما رات قريش الجيش قد خالفوهم عن طريقهم ركضوا راجعين الي مكة ولما سلك رسول الله صلي الله عليه وسلم ثنية المرار -----------------------بركت ناقته------ فقال الناس خلات قال-------------------------------------------------------------------------------------- ما خلات------- وما هو---- بخلق لها ولكن حبسها حابس الفيل اما والله--------------------------- لا تدعوني قريش اليوم الي خطة يسالوني فيها صلة --رحم الا اعطيتهم اياها ثم	1177	-8429992824087666296	Hindawi030353837-ara1.ms920	false	-1504304627886060493	56	146	289	748	1533	300	حتي يظهره الله او تنفرد هذه السالفة ثم قال من رجل يخرج بنا -----------------------علي طريق غير -------------------------------------------------------------------------------------------------------طريقهم التي هم بها فتقدم رجل ممن اسلم وسلك بالنبي ومن معه طريقا وعرا بين شعاب حتي بلغوا ثنية المرار فبركت ناقة الرسول فقال بعض ذوي الالسنة الطويلة الذين ينتظرون العثرات لقد خلات الناقة فرد عليهم الرسول وهو ابدا حاضر البديهة ما خلات الناقة وما هو لها بخلق---- ولكن حبسها حابس الفيل عن مكة فلا يدخلها قهرا ثم قال مسالما لا تدعوني قريش اليوم الي خطة يسالوني فيها صلة الرحم الا اعطيتهم اياها ثم	920	72279455943784953	193	253.0	151	589	32.76740264892578	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	Hindawi030353837-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1178	true	5584430931635219904	40	89	186	425	1426	300	اليه عروة بن مسعود الثقفي ----------------------فقال---------------------------------------- يا معاشر قريش اني قد رايت ما يلقي منكم من تبعثون-- الي محمد --------------من التعنيف وسوء اللفظ وقد عرفتم انكم والد واني ولد وقد سمعت بالذي ن-ابكم فجمعت من اطاعني من قومي ثم جءت-- حتي اسيتكم بنفسي -قالوا--- صدقت ما انت عندنا بمتهم	1178	-8429992824087666296	Hindawi030353837-ara1.ms921	false	-2695581024132373275	151	208	774	1067	1533	300	اسمه عروة بن مسعود الثقفي وكلفوه بمقابلة الرسول فقال لهم بعد ان سمع توبيخ المفاوضين السابقين يا مع-شر قريش اني قد رايت ما يلقي منكم من -بعثتموه الي محمد اذا عاد اليكم من التعنيف وسوء اللفظ -----------------------------وقد سمعت بالذي اصابكم فجمعت من اطاعني من قومي ثم جءتكم حتي اسيتكم بنفسي فقالوا له صدقت ما انت عندنا بمتهم	921	72279455943784953	203	331.5	160	324	62.654319763183594	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Hindawi030353837-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1178	true	5584430931635219904	109	239	519	1135	1426	300	بهم ل---بيضتك لتفضها---- انها قريش قد عاهدت الله ان لا تدخلها عليهم عنوة ابدا------ وايم الله لكاني بهءلاء قد انكشفوا عنك غدا قال و------------------------ابو بكر رضي الله عنه قاعد- خلف رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له------------------------------------------------------ امصص بظر اللات والعزي انحن ننكش----------------------------------ف عنه فقال----- من هذا يا محمد فقال ا----بن ابي قحافة فقال اما والله لولا يد كانت لك عندي لكافاتك بها ولكن هذه بها ثم -----تناول لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم والمغيرة بن شعبة واقف- علي راس رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحديد فقرع يده بقاءم سيفه وقا-------------------ل اكفف يدك عن لحية رسول الله صلي الله عليه وسلم قبل والله ان لا تصل ا------------------------------------------ليك فقال يا محمد من هذا قال ا-------------بن اخيك المغيرة بن شعبة قال يا- غدر وهل غسلت سواتك الا بالامس	1178	-8429992824087666296	Hindawi030353837-ara1.ms922	false	-5190719775223671475	0	155	0	768	1489	300	بهم الي بيضتك لتفضها بهم انها قريش قد خرجت معها العوذ المطافيل قد لبسوا جلود النمور وايم الله لكاني بهءلاء قد انكشفوا عنك غدا يريد المهاجرين والانصار وكان ابو بكر------------- قاعدا خلف رسول الله فغاظته هذه الكلمة من عروة وهو رسول صلح او مفاوضة فانقلب دساسا ومتهددا فقال لعروة امصص بظر اللات------- انحن ننكشف عنه وهذه اكبر مسبة تصدر من مسلم لمشرك فقال عروة من هذا يا محمد محمد هذا ابن ابي قحافة عروة اما والله لولا يد كانت لك عندي لكافاتك بها ولكن هذه بها ثم جعل يتناول لحية رسول الله وهو ----يكلمه وكان -المغيرة بن شعبة واقفا علي راس رسول الله مدججا بالسلاح فجعل ي----------قرع يد عروة اذا تناول لحية رسول الله ويقول اكفف يدك عن وجه الرسول----------------------- قبل ان ------لا تصل اليك فيقول عروة ما افظك واغلظك فتبسم رسول الله فقال له عروة من هذا يا محمد محمد هذا ابن اخيك المغيرة بن شعبة عروة اي غدر وهل غسلت سوءتك الا بالامس	922	72279455943784953	398	542.5	304	832	47.83654022216797	66	Sham19Y0023644-ara1.completed	Hindawi030353837-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1179	true	-5633440001569965233	217	299	1065	1481	1483	300	سهيل ف--------لما راه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال قد اراد القوم الصلح حين بعثوا هذا الرجل ------------------------------------------------فلما انتهي الي رسول الله صلي الله عليه وسلم تكلما و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------طال الكلام بينهما وتراجعا واستقر الصلح فلما التام الامر ولم يبق الا الكتاب وثب عمر----- فاتي ابا بكر فقال له--------------------- يا ابا بكر اوليس برسول الله---------------- اولسنا بالمسلمين ا----------------وليسوا بالمشركين قال بلي قال---- فعلام نعطي الذل-ة في ديننا فقال ابو بك-------ر الزم غرزه حيث كان فاني اشهد انه رسول الله قال عمر وانا اشهد	1179	-8429992824087666296	Hindawi030353837-ara1.ms925	false	7384492023211380374	3	116	18	592	1527	300	سهيل بن عمرو فلما راه النبي -----------------------قال قد اراد القوم الصلح حين بعثوا هذا الرجل وكان نظره صاءبا فان سهيلا كان يحمل شروط الصلح واهمها ان يرجع الرسول هذا العام لءلا يقال انه دخل مكة عنوة ولكن سهيلا كان كثير الالحاح والتهجم ولعلها عادة المفاوض الذي يحمل رسالة التسليم بمطالب العدو القوي وقد اطال الكلام وخرج في الفاظه كما سياتي حتي غض-----------------------------------ب عمر ووثب فاتي ابا بكر ودار بينهما الحوار الاتي عمر يا ابا بكر ا-ليس -رسول الله ابو بكر بلي عمر اولسنا -المسلمين ابو بكر بلي عمر اوليسوا بالمشركين ابو بكر بلي عمر فعلام نعطي الدنية في ديننا----- ابو بكر يا عمر الزم غرزه-------- فاني اشهد انه رسول الله ع----مر وانا اشهد	925	72279455943784953	246	307.5	191	652	37.73006057739258	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	Hindawi030353837-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1180	true	9072052634073338903	16	47	70	222	1415	300	انا عبد الله ورسوله لن اخالف امره ولن يضيعني قال--- عمر ف------------------------------------------ما زلت -------اصوم واصلي واتصدق واعتق من الذي صنعت------ مخافة كلامي الذي تكلمت به يومءذ حتي رجوت ان يكون خيرا	1180	-8429992824087666296	Hindawi030353837-ara1.ms925	false	7384492023211380374	151	191	772	969	1527	300	انا عبد الله ورسوله لن اخالف امره ولن يضيعني فاقتنع عمر وهدا روعه وعاد اليه حلمه وكان بعد ذلك يقول ما زلت اتصدق واصوم واصلي------- واعتق من الذي صنعت يومءذ مخافة كلامي الذي تكلمت به------ حتي رجوت ان يكون خيرا	925	72279455943784953	136	222.0	107	210	64.76190185546875	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	Hindawi030353837-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1180	true	9072052634073338903	55	193	258	896	1415	300	علي بن ابي طالب رضي الله عنه فقال اك------------------------------تب بسم الله الرحمن الرحيم فقال له سهيل بن عمرو لا اعرف هذا -------ولكن اكتب باسمك ال----------------------------------------------لهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم وسلم اكتب باسمك ال--لهم هذا ما صالح عليه----- رسول الله صلي الله عليه وسلم سهيل ابن عمرو فقال سهيل لو شهدت انك رسول الله لما قاتلتك ولكن اكتب محمد -ابن عبد الله قال ا--كتب فكتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله سهيل بن عمرو ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي وضع الحرب--------- عشر سنين يامن فيها الناس ويكف بعضهم عن بعض وعلي انه من اتي محمدا-------- بغير اذن وليه رده عليهم ومن اتي قريشا ممن مع محمد لم يردوه عليه و-----------------------ان بيننا عيبة مكفوفة وانه لا اسلال ولا اغلال وان- من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل	1180	-8429992824087666296	Hindawi030353837-ara1.ms926	false	4064668030719614424	69	300	346	1473	1473	300	علي بن ابي طالب ومن مجري الوثيقة تظهر اسباب غضب عمر املي الرسول اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال--- سهيل --------لا اعرف هذا يقصد الرحمن اكتب باسمك اللهم وهي صيغة الجاهلية فقال النبي اكتب باسمك ال---------------------------------------لهم فكتبها ثم قال اكتب هذا ما صالح عليه محمد رسول الله سهيل بن ع--------------------مرو فقال سهيل لو شهدت انك رسول الله لم اقاتل-ك ولكن اكتب اسمك واسم اب---يك فقال الرسول اكتب هذا ما صالح عليه محمد بن عبد الله سهيل بن عمرو وهذا صحيح في راي سهيل لانه لو سلم برسالة النبي فلا معني للعداء والحرب بل يكون من صحابته وتابعيه ولكنه في هذا المقام مقام الند للند فلا معني لتعظيم احد الفريقين ولكن عمر بن الخطاب عز عليه تساهل النبي في امرين هما من اسس الاسلام الاول صيغة البسملة وذكر اسمين من اسماء الله الحسني لا يعترف بها الكفار وتنحيه عن صفة الرسالة مءقتا وفي صك رسمي يعد حجة علي الطرفين ولكن غاية محمد كانت ابعد واسمي مما رمي اليه عمر رضي الله عنه وقد اصطلحا علي وضع الحرب عن الناس عشر سنين يامن فيها الناس ويكف بعضهم عن بعض وعلي انه من اتي محمدا من قريش بغير اذن وليه رده عليهم ومن جاء قريشا ممن مع محمد لم يرده وفي هذا الشرط اجحاف بالمسلمين ان بينهم عيبة مكفوفة وانه لا اسلال ولا اغلال وانه من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل-	926	72279455943784953	494	808.0	383	1202	41.09817123413086	92	Sham19Y0023644-ara1.completed	Hindawi030353837-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1181	true	1577198265765826294	12	138	58	685	1508	300	ولما راي سهيل ابا جندل----------------- قام اليه فضرب وجهه وقال ---------------يا محمد قد تمت القضية بيني وبينك قبل ان ياتيك هذا قال صدقت ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فقام اليه فاخذ بتلا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيبه فصرخ--------------------- ابو جندل----- باعلي صوته يا معاشر المسلمين اتردونني الي المشركين فيفتنونني عن ديني قال فزاد---- الن-اس شرا الي ما بهم فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا جندل اصبر واحتسب فان الله جاعل لك ولمن معك من المستضعفين فرجا ومخرجا انا قد عقدنا بيننا وبين القوم صلحا فاعطيناهم علي ذلك عهدا واعطونا علي ذلك عهدا وانا لن نغدر بهم قال فوثب عمر بن الخطاب وجعل يمشي الي جنب ابي جندل ويقول اصبر--- ابا جندل فانما هم المشركون وانما ------هم دم كلب و---يدني اليه قاءم السيف رجاء ا----ن ياخذه منه---------- فيضرب به اباه قال فضن الرجل بابيه	1181	-8429992824087666296	Hindawi030353837-ara1.ms928	false	-5872536652713217198	70	259	385	1338	1550	300	فلما راي سهيل ابنه قادما يلجا الي النبي قام اليه فضرب وجهه واخذ بتلبيبه ثم قال يا محمد قد تمت القضية بيني وبينك قبل ان ياتيك هذا---- صدقت ومعني هذا اننا اتفقنا علي ان من ياتيك من قريش ترده الينا واغرب ما في الامر ان يكون اللاجء ابن المفاوض نفسه ولعله لو كان غيره لسلك سهيل مسلكا لينا ولكنه راي في اسلام ابنه وفراره والتجاءه الي النبي في نفس الوقت الذي يتم فيه الصلح اهانة لكرامته وهو ممثل قريش ولسان حالها وصاحب كلمتها ثم جعل سهيل ينثر ابنه بتلبيبه ويجره ليرده الي قريش وجعل ابو جندل يصرخ باعلي صوته يا مع-شر المسلمين اارد ال----ي المشركين -يفتنونني في ديني---- فزاد هذا النداء نار المسلمين اشتعالا ولكن النبي نظر ا---ليه وقال يا ابا جندل اصبر واحتسب فان الله جاعل لك ولمن معك من المستضعفين فرجا ومخرجا انا قد عقدنا بيننا وبين القوم صلحا واعطيناهم علي ذلك -----واعطونا عهد الله---- وانا لا نغدر بهم---- فوثب عمر مع ابي جند---ل يمشي الي جنبه-------- ويقول اصبر يا ابا جندل فانما هم المشركون وانما دم احدهم دم كلب وهو يدني----- قاءم السيف منه يرجو ان ياخذ ابو جندل السيف فيضرب به اباه---- فضن الرجل بابيه	928	72279455943784953	483	743.0	380	1003	48.15553283691406	74	Sham19Y0023644-ara1.completed	Hindawi030353837-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1199	true	6486815124443034217	227	267	1092	1274	1456	300	كيف نسبه فيكم قلت -هو من ا--------محض---------نا نسبا قال فهل -------------------------------------------------------------------------كان احد من اهل بيته يقول مثل ما يقول فهو يتشبه به قلت لا قال فهل كان ف---يكم ملكا فسلبتموه ملكه فجاء بهذا الحديث لتردوا عليه ملكه قلت لا -قال	1199	-8429992824087666296	Hindawi030353837-ara1.ms200	false	8206200147277807518	117	173	594	865	1546	300	كيف نسبه فيكم قلت ابو سفيان يتحدث محض وهو اوسطنا نسبا اي خيرنا وافضلنا نسبا لان كلمة الوسط تعني الافضل كواسطة العقد قال هرقل اخبرني هل كان احد من اهل بيته يقو----ل ما يقول فهو يتشبه به قلت لا قال -هل كان له فيكم ملك- فسلبتموه اياه فجاء بهذا الحديث لتردوا عليه ملكه قلت لا فقال	200	72279455943784953	160	249.5	124	277	57.76173400878906	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Hindawi030353837-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1205	true	7752771653485804431	233	270	1141	1327	1469	300	طاعون ب--المدينة فافني--------- الخلق وهو اول طاعون وقع في الاسلام-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم اذا وقع بارض وانتم بها ف-لا تخرجوا منها وان سمعتم به في ارض فلا تقربوها وفيها تزوج عمر بن الخطاب	1205	-8429992824087666296	Hindawi030353837-ara1.ms689	false	8344553978218165799	9	74	46	405	1630	300	طاعون في المدينة -افني كثيرا من الخلق وهو اول طاعون وقع في الاسلام وهذا هو النقص في الاموال والانفس الذي يشير اليه القران بايته الكريمة 4 ابتلاء وامتحانا للمءمنين وبمناسبة هذا الطاعون وضع الرسول تلك القاعدة الذهبية قاعدة الحجر الصحي التي اقرتها الحضارة الغربية فقال----------------------------- اذا وقع بارض اي الطاعون فلا تخرجوا منها وان سمعتم به في ارض فلا تقربوها وقد عمل--- عمر بن الخطاب	689	72279455943784953	135	203.5	107	392	34.43877410888672	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	Hindawi030353837-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1250	true	8576887184348438989	107	241	544	1207	1514	300	فان اختاركما فهو لكما ب-غير فداء وان اختارني فما انا بالذي اختار علي من يختارني احدا فقالا احسنت والله لقد-------------------------------------------- زدت علي النصف------- فدعاه رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال يا زيد اتعرف هذين قال نعم هذا ابي وعمي فقال انا من قد علمت ور---ايت صحبتي--- فاخترني او اخترهما فقال ما انا بالذي اختار عليك احدا انت مني بمنزلة الاب والعم فقالا ويحك يا زيد اتختار العبودية علي الحرية وعلي ابيك وعمك واهل----ك قال نعم اني قد رايت من هذا الرجل اشياء ما انا بمفارقه ولا اختار عليه احدا ابدا فلما قال ذلك قام رسول الله صلي الله عليه وسلم في الحجر وفيه اعيان-- قريش فقال يا من حضر من الملا اشهدوا ان زيدا ابني ارثه ويرثني فلما سمع ذلك ابوه وعمه طابت نفوسهما--------- وانصرفا شاكرين فدعي من ذلك اليوم -----------------زيد بن محمد	1250	-8429992824087666296	Hindawi030353837-ara1.ms539	false	8805374638663063195	115	230	587	1154	1517	300	فان اختاركم- فهو لكم من غير فداء وان اختارني ف---------------------------------------------------والله ما انا بالذي اختار علي الذي اختارني فداء فقالوا زدت علي النصف واحسنت فدعاه----------------------------- وقال له هل --تعرف هءلاء زيد------- ابي وعمي محمد انا من--- علمت وقد رايت صحبتي لك فاخترني او اخترهما -زيد ما انا بالذي اختار عليك احدا انت مني مكان-- الاب والعم ق-الا ويحك يا زيد -تختار العبودية علي الحرية وعلي ابيك وعمك واهل بيتك قال نعم------------------------------- ما انا ب------الذي اختار عليه اح-----دا فلما راي محمد من وفاء زيد وحبه ما راي اخرجه الي- الحجر وهو محل جلوس قريش واعلن------------------------- ان زيدا ابني ارثه ويرثني 1 ف--------------------طابت نفس الوالد والعم وانصرفا وصار زيد يعرف بانتسابه الي النبي فيقال له زيد بن محمد	539	72279455943784953	360	420.5	279	753	47.80876541137695	55	Sham19Y0023644-ara1.completed	Hindawi030353837-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1272	true	3840768651178465946	186	238	867	1105	1372	300	عدت به علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال له ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م اني رسول الله فقال بابي انت وامي ما اوصلك واحلمك واكرمك اما هذه ف---------في النفس منها شء فقال-------------------------------------------------------- له العباس ويحك اس----------------لم والا قتلك فاسلم وروي انه قال له رسول الله صلي	1272	-8429992824087666296	Hindawi030353837-ara1.ms946	false	-946890562307777926	88	198	432	959	1497	300	عاد به العباس ا-------لي الرسول فلما راه قال له ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم انه لا اله الا الله فقال المشرك الهرم بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك والله لقد ظننت ان لو كان مع الله اله غيره لقد اغني عني شيءا بعد فاعتبر النبي هذه الكلمة تسليما بالتوحيد فقال الرسول ويحك يا ابا سفيان الم يان لك ان تعلم اني رسول الله فقال بابي انت وامي ما احلمك واكرمك واوصلك اما هذه والله فان في النفس منها حتي الان شيءا انظر تمسك هذا الرجل بالباطل وسماحة رسول الله فقال له العباس ويحك اسلم واشهد ان لا اله -الا الله وان م------------حمدا رسول الله قبل	946	72279455943784953	166	250.5	125	547	30.347349166870117	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	Hindawi030353837-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1323	true	8360903844361567171	196	265	973	1373	1549	300	شءتم لقلتم----------------------------- فصدقتم جءتنا ------------طريدا فاويناك وعاءلا فاسيناك وخاءفا فامناك ومخذولا فنصرناك فقالوا المن لله ورسوله فقال اوجدتم في لعاع------------------ة من الدنيا -الفت بها قوما ليسلموا ووكلتكم الي اسلامكم الا ترضون---------------- ان يذهب الناس الي رحالهم بالشاء والبعير وتذهبون الي -----------رحالكم برسول الله صلي الله عليه وسلم والذي نفسي---- بيده لو ان الناس سلكوا ش-------------------------------عبا وسلكت الانصار شعبا لسلكت شعب الانص-------------------------------------------------------ار فبكي القوم حتي اخضلت لحاهم وقالوا رضينا ب-----الله	1323	-8429992824087666296	Hindawi030353837-ara1.ms952	false	7320963050268151008	82	158	440	902	1654	300	شءتم لقلتم ولصدقتم ولصدقتم اتيتنا مكذبا فصدقناك ومخذولا فنصرناك وطريدا فاويناك وعاءلا فاسيناك---------------------------------------------------------- اوجدتم يا معشر الانصار في العلالة من الدنيا تالفت بها قوما ليسلموا ووكلتكم الي اسلامكم الا ترضون يا معشر الانصار ان يذهب الناس----------- بالشاة والبعير وترجعوا برسول الله الي رحالكم ف-----------------------------والذي نفس محمد بيده لولا- الهجرة لكنت امرءا من الانصار ولو سلك الناس شعبا وسلكت الانصار شعبا لسلكت شعب الانصار اللهم ارحم الانصار وابناء الانصار وابناء ابناء الانصار فبكوا--------------------- وقالوا رضينا برسول الله	952	72279455943784953	244	332.0	201	582	41.924400329589844	28	Sham19Y0023644-ara1.completed	Hindawi030353837-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1343	true	4661524094453337202	47	146	220	692	1443	300	ابو خيثمة بعد مسير رسول الله صلي الله عليه وسلم الي اهله في----------------------------- يوم حار------- فوجد امراتين له ------------------------------قد رشت كل واحدة منهما عريشها وبردت له فيه ماء وهيات له فيه طعاما فلما ---------------------------نظر الي ذلك ---------------قال رسول الله صلي الله عليه وسلم في الضح والريح والحر وابو خيثمة في ظل وماء بارد وطعام مهيا وامراة حسناء مقيم في ماله ما هذا بالنصف ثم قال لاهله لا ادخل عريش واحدة منكما حتي الحق برسول الله صلي الله عليه وسلم فهيءا لي زادا ففعلتا ثم قدم ناضحه وارتحل-------- في طلب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي ادركه بتبوك حين	1343	-8429992824087666296	Hindawi030353837-ara1.ms955	false	1163550446001391130	178	272	922	1384	1524	300	ابو خيثمة فقد رجع ا------------------------------لي اهله بعد ان سار رسول الله اياما وكان يوم رجوعه حارا فوجد امراتين له في عريشين لهما في حاءطه بيته وقد رشت كل واحدة منهما عريشها وبردت ل----ه ماء وهيات ل----ه طعاما فلما دخل الرجل وقف بباب العريش ونظر الي امراتيه وما صنعتا فقال رسول الله------------------- في الضح والريح والحر وابو خيثمة في ظل----- بارد وطعام مهيا وامراة حسناء------------- ما هذا بالنصف وال-------له لا ادخل عريش واحدة منكما حتي الحق برسول الله------------------- فهيءا لي زادا ففعلتا ثم قدم ناضحه فارتحله ثم خرج في طلب رسول الله ح-------------------تي ادركه------ حين	955	72279455943784953	325	473.5	255	588	55.27210998535156	58	Sham19Y0023644-ara1.completed	Hindawi030353837-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1349	true	-4327865037716213317	56	91	263	415	1444	300	والله ما كان بي من عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك قال-------------------------------------------------------------------------------------------- فقال --رسول الله صلي الله عليه وسلم اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك فقمت	1349	-8429992824087666296	Hindawi030353837-ara1.ms966	false	959047277513828785	19	69	106	328	1533	300	والله ما كان لي من عذر والله ما كنت قط اقوي ولا ايسر مني حين تخلفت عنك ولو جلست عند غيرك من اهل الدنيا لرايت ان ساخرج من سخطه بعذر ولقد اعطيت جدلا والله ما كان من عذر فقال الرسول------------------------ اما هذا فقد صدق فقم حتي يقضي الله فيك وقال	966	72279455943784953	121	213.5	91	246	49.18699264526367	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Hindawi030353837-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2107	true	-9053216329736389960	72	111	376	570	1526	300	الله بن سلام ف-------------------------------اخذ بعنان فرسه----------------------- وقال له يا امير المءمنين لا تخرج منها------ فوالله لءن خرجت منها لا يعود اليها سلطان المسلمين ابدا وفي رواية لا تعود اليها ابدا فسبو----------------------------ه فقال علي دعوه فنعم الرجل هو من اصحاب	2107	-8429992824087666296	Hindawi030353837-ara1.ms704	false	-2923894792594258694	178	230	936	1186	1531	300	الي ابن سلام فان صح فلا عجب فيما يروي من انه اخذ بعنان فرس علي بن ابي طالب بالربذة وقال له يا امير المءمنين لا تخرج من المدينة فوالله لءن خرجت منها لا يعود اليها سلطان المسلمين ا-----------------------------بدا فسبه بعض الناس وهم لا يعرفون شخصه فقال علي دعوه فنعم الرجل ---من اصحاب	704	72279455943784953	156	250.5	125	282	55.319149017333984	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Hindawi030353837-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2687	true	-9182259674164535176	7	81	32	388	1495	300	ولا مما يامرني به فقمت بين يديه فالقي علي التاذين ف-----------دعاني رسول الله صلي الله عليه وسلم حين قضيت التاذين فاعطاني صرة فيها شء من فضة ثم وضع يده علي ناصية ابي محذورة ثم امرها علي وجهه ثم بين ثدييه ثم علي كبده و--------------------قال بارك الله فيك و-----عليك فقلت يا رسول الله مرني بالتاذين بمكة فقال قد امرتك--- وذهب كل شء كان عندي لرسول الله صلي الله عليه وسلم من كراهيته وعاد ذلك محبة	2687	-8429992824087666296	Hindawi030353837-ara1.ms697	false	-773954991038430160	118	187	608	927	1544	300	ولا مما يامرني به انظر واسمع--- فالقي علي التاذين هو بنفسه ثم دعاني----------------------------- حين قضيت التاذين فاعطاني صرة فيها شء من فضة ثم وضع يده علي ناصيتي ومر ب-----------ها علي وجهي ثم بين يدي-- ثم علي كبدي حتي بلغت يده سرتي ثم قال بارك الله فيك وبارك عليك فقلت يا رسول الله مرني بالتاذين بمكة فقال قد امرتك به وذهب كل شء كان عندي------------------------------ من كراه-ته وعاد كله محبة	697	72279455943784953	256	404.5	199	395	64.81012725830078	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	Hindawi030353837-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2960	true	4580695575830911198	228	269	1136	1338	1491	300	فليت رجالا فيك قد نذروا دمي وهموا بقتلي يا بثين لقوني اذا ما راوني طالعا من ثنية يقولون من هذا وقد عرفوني يقولون لي اهلا وسهلا ومرحبا ولو ظفروا بي ساعة قتلوني فكيف ولا توفي دماءهم دمي ولا مالهم ذو كثرة	2960	-8429992824087666296	Hindawi030353837-ara1.ms150	false	3000464819486274261	51	82	271	420	1611	300	فليت رجالا فيك قد نذروا دمي وهموا بقتلي يا بثين لقوني اذا ما راوني طالعا من ثنية يقولون من هذا وقد عرفوني و-----------------------------------------------------كيف ولا توفي دماءهم دمي ولا مالهم ذو ندهة	150	72279455943784953	145	283.0	114	202	71.78218078613281	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	Hindawi030353837-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4396	true	-489116581936103091	197	236	1048	1270	1584	300	اصحاب ماني الزنديق فانها فرقة تدعو الناس الي ظاهر حسن كاجتناب الفواحش والزهد في الدنيا والعمل للاخرة ثم يخرجون من هذا الي تحريم اللحوم ثم -----------------------------------------------------------الي عبادة اثنين النور والظلمة ثم الي--------- نكاح الامهات والبنات والاخوات-------- وسرقة الاطفال من ----	4396	-8429992824087666296	Hindawi030353837-ara1.ms562	false	-2703956529928551058	2	52	12	295	1612	300	اصحاب ماني الذين يدعون------------ الناس الي ظاهر حسن كاجتناب الفواحش والزهد في الدنيا والعمل للاخرة ثم تخرجه-------ا الي تحريم اللحم ومس الماء الطهور وترك قتل الهوام تحرجا وتحوبا ثم تخرجها من ذلك الي عبادة اثنين النور والظلمة ثم تبيح بعد هذا نكاح الاخوات والبنات والاغتسال بالبول وسرقة الاطفال من طرق	562	72279455943784953	180	288.5	147	302	59.6026496887207	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	Hindawi030353837-ara1