id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0927	true	-834750047834481020	190	297	921	1461	1480	300	ب--سوق عكاظ ويقول ايها الناس اجتمعوا واستمعوا وعوا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات-------------------------------------------------------------------------------------------- ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا مهاد موضوع وسقف مرفوع ونجوم تمور وبحار لا تغور اقسم قس قسما حقا ان لله تعالي دينا هو احب اليه من دينكم الذي انتم عليه مالي اري الناس يذهبون فلا يرجعون ارضوا فاقاموا ام تركوا فناموا ثم قال ايكم يروي شعره فانشدوه من مجزوء الكامل ف-----------------------------------------------------------------ي الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها يمضي الاكابر والاصاغر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محا-لة حيث صار القوم	927	-8429992824087666296	Hindawi024069693-ara1.ms004	false	8400100830437370294	14	129	63	632	1534	300	في سوق عكاظ فقا-ل ايها الناس اسمع----------وا وعوا من عاش مات ومن مات فات وكل ما هو ات ات ليل داج ونهار ساج وسماء ذات ابراج ونجوم تزهر وبحار تزخر وجبال مرساة وارض مدحاة وانهار مجراه ان في السماء لخبرا وان في الارض لعبرا ما بال ال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ناس يذهبون ولا يرجعون ارضوا فاقاموا ام تركوا فناموا يقسم قس بالله قسما لا اثم فيه ان لله دينا هو ارضي لكم وافضل من دينكم الذي انتم عليه انكم لتاتون من الامر منكرا في الذاهبين الاولين من القرون لنا بصاءر لما رايت مواردا للموت ليس لها مصادر ورايت قومي نحوها تمضي الاكابر والاصاغر لا يرجع الماضي الي ولا من الباقين غابر ايقنت اني لا محا لة حيث صار القوم	4	6131794516011929150	350	632.5	277	700	50.0	61	Sham19Y0023644-ara1.completed	Hindawi024069693-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2466	true	-5905480894614956088	1	64	4	359	1571	300	فيها الصغير ولا يتحاشي منها الكبير كان --لم تقرءوا كتاب الله ولم تسمعوا نبي الله ولم تعلموا ما اعد الله من الثواب العظيم لاهل طاعته والعذاب الاليم لاهل معصيته في الزمن السرمدي الذي لا يزول اتكونون كمن طرقت عينه الدنيا وسدت مسامعه الشهوات واختار الفانية علي الباقية ولا تذكرون انكم احدثتم في الاسلام الحدث الذي لم تسبقوا اليه امن ترككم هذه المواخير المنصوبة	2466	-8429992824087666296	Hindawi024069693-ara1.ms011	false	-4911142604389772955	224	283	1188	1525	1617	300	فيها الصغير ولا يتحاشي عنها الكبير كانكم لم تقرءوا كتاب الله ولم تسمعوا ل-------------------ما اعد الله من الثواب الكريم لاهل طاعته والعذاب العظيم لاهل معصيته في الزمن السرمدي الذي لا يزول اتكونون كمن طرفت عينه الدنيا وسدت مسامعه الشهوات واختار الفانية علي الباقية ولا تذكرون انكم احدثتم في الاسلام الحدث الذي لم تسبقوا اليه -من ترككم هذه المواخير المنصوبة	11	6131794516011929150	327	628.5	269	357	91.59664154052734	53	Sham19Y0023644-ara1.completed	Hindawi024069693-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2466	true	-5905480894614956088	70	284	387	1495	1571	300	هذا الامر لا يصلح الا بما صلح به اوله لين في غير ضعف وشدة في غير جبرية وعنف واني اقسم بالله لاخذن ---------------المقيم بالظاعن والمقبل بالمدبر والصحيح بالسقيم حتي يلقي الرجل منكم اخاه فيقول انج سع-د فقد هلك سعيد او تستقيم لي قناتكم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا اوتي بفاعل الا سفكت دمه واياكم------------------------------------------------------- ودعوي الجاهلية فاني لا اجد احدا دعا بها الا قطعت لسانه وقد احدثتم احداثا لم تكن وقد احدثنا لكل ذنب عقوبة فمن -سرق قتلناه ومن غرق غرقناه ومن -حرق ------حرقناه ومن نقب بيتا نقبنا عن كبده وقلبه ومن نبش قبرا دفنا----ه حيا فيه فكفوا---- السنتكم وايديكم اكف ----------لساني ويدي واياكم ان يظهر- من احد منكم ------خلاف ما عليه عامتكم الا ضربت عنقه الا وانه قد كانت بيني وبين اقوام احن فجعلتها-- دبر اذني وتحت قدمي فمن كان محسنا فليزدد--- احسانا ومن كان مسيءا فلينزع عن اساءته واني لو- علمت ان احدكم--- قتله السل من بغضي لم اكشف له قناعا ولم اهتك--- ستره حتي يبدي لي صفحته فاذا فعل ذلك لم اناظره فاستانفوا اموركم واعينوا علي انفسكم فرب بءي-س بقدومنا سيسر ومسرور بقدومنا سيبتءس ايها الناس انا اصبحنا لكم ساسة وعنكم ذادة نسوسكم بسلطان الله الذي اعطانا ونذود عنكم بفء الله الذي خولنا فلنا عليكم السمع والطاعة فيم-ا احببنا ولكم علينا العدل في-ما ولينا واستوجبوا عدل-------نا بمناصحتكم---- واعلموا اني مهما قصرت عنه فاني لا اقصر ------------	2466	-8429992824087666296	Hindawi024069693-ara1.ms012	false	-3706760725092164327	44	300	233	1540	1540	300	هذا الامر لا يصلح الا بما صلح به اوله لين في غير ضعف وشدة في غير -------عنف واني اقسم بالله لاخذن الولي بالمولي والمقيم بالظاعن والمقبل بالمدبر والصحيح بالسقيم حتي يلقي الرجل منكم اخاه فيقول انج سعيد فقد هلك سع-د او تستقيم لي قناتكم ان كذبة الامير تلفي مشهورة فاذا تعلقتم علي بكذبة فقد حلت لكم معصيتي من نقب منكم عليه فانا ضامن لما ذهب له فاياي ودلج الليل فاني لا اوتي بمدلج الا سفكت دمه وقد اجلتكم في ذلك بقدر ما ياتي الخبر الكوفة ويرجع اليكم واياي ودعوي الجاهلية فاني لا اجد احدا دعا بها الا قطعت لسانه وقد احدثتم احداثا لم تكن وقد احدثنا لكل ذنب عقوبة فمن اغرق قوما ا---------غرقناه ومن احرق قوما احرقناه ومن نقب بيتا نقبنا عن ------قلبه ومن نبش قبرا دفناه فيه حيا---- فكفوا عني السنتكم وايديكم اكف عنكم يدي ولساني ولا----------- يظهرن من احد منكم ريبة بخلاف ما عليه عامتكم الا ضربت عنقه و--------قد كانت بيني وبين قو--م احن فجعلت ذلك دبر اذني وتحت قدمي فمن كان محسنا فليزدد في احسانه ومن كان مسيءا فلينزع عن اساءته -اني وان علمت ان احدكم قد قتله السل من بغضي لم اكشف له قناعا ولم اهتك له سترا حتي يبدي لي صفحته فان- فعل ----لم اناظره فاستانفوا اموركم واعينوا علي انفسكم فرب مبتءس بقدومنا سيسر ومسرور بقدومنا سيبتءس ايها الناس انا اصبحنا لكم ساسة وعنكم زادة نسوسكم بسلطان الله الذي اعطانا ونذود عنكم بفء الله الذي خولنا فلنا عليكم السمع والطاعة في ما احببنا ولكم علينا العدل في ما ولينا فاستوجبوا عدلنا وفيءنا بمناصحتكم لنا واعلموا اني مهم-----------------ا اقصر فيه فلن اقصر	12	6131794516011929150	1004	1756.5	805	1378	72.85921478271484	164	Sham19Y0023644-ara1.completed	Hindawi024069693-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2664	true	6024803535160388992	249	295	1189	1417	1438	300	الا ا-ن الدنيا اجل حاضر ياكل منها البر والفاجر الا وان الاخرة اجل مستاخر يقضي فيها ملك قادر الا وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ن الخير كله بحذافيره في الجنة الا وان الشر---- بحذافيره في النار الا واعلموا انه من يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	2664	-8429992824087666296	Hindawi024069693-ara1.ms019	false	-6647677499074159126	161	226	899	1234	1632	300	الا وان الدنيا عرض حاضر ياكل منها البر والفاجر الا وان الاخرة اجل مستاخر يحكم فيها ملك قادر الا فاعملوا وانتم من الله علي حذر واعلموا انكم ملاقوه ليجزي الذين اساءوا بما عملوا ويجزي الذين احسنوا بالحسني الا وان الخير كله بحذافيره في الجنة الا وان الشر كله بحذافيره في النار الا وان-------- من يعمل مثقال ذرة خيرا يره ومن يعمل مثقال ذرة شرا يره	19	6131794516011929150	211	393.0	166	343	61.51603317260742	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	Hindawi024069693-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2769	true	6580662309275686200	158	231	776	1099	1442	300	الحمد لله الذي ما شاء صنع ومن شاء اعطي ومن شاء منع ومن شاء خفض ومن اراد رفع ان معاوية -------كان حبلا من حبال الله مده ما شاء ان يمده ثم قطعه حيث اراد ق----طعه وكان دون من كان قبله وخيرا ممن ياتي بعده ------------------وقد صار الي الله فان شاء عفا عنه وان شاء رحم-ه وان -عاقبه فبذنبه وان رحمه فبفضله وقد وليت----- الامر بعده ولست اعتذر من جهل ولا اسي علي طلب	2769	-8429992824087666296	Hindawi024069693-ara1.ms013	false	-3187235721898545306	119	190	620	938	1560	300	الحمد لله الذي ما شاء صنع -من شاء اعطي ومن شاء منع ومن شاء خفض ومن شاء- رفع ان امير المءمنين كان حبلا من حبال الله مده ما شاء ان يمده ثم قطعة حين اراد ان يقطعه وكان دون م----ن قبله وخيرا ممن ياتي بعده ولا ازكيه عند ربه وقد صار الي----ه فان يعف---- عنه ------فبرحمته وان يعاقبه فبذنبه ----------------وقد وليت بعده الامر----- ولست اعتذر من جهل ولا اسي علي طلب	13	6131794516011929150	264	432.0	201	359	73.53760528564453	51	Sham19Y0023644-ara1.completed	Hindawi024069693-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3167	true	-6379888385575822941	121	197	621	1011	1586	300	من سلفي نزار 5 كنصل السيف وضاح الجبين ثم قال يا اهل العراق يا اه---------------------------------------------------------------------------------ل الشقاق والنفاق اني ------------------------اري رءوسا قد اينعت وحان قطافها واني واللهلصاحبها انا الحجاج بن يوسف الثقفي اني واللهلانظر الي الدماء بين العماءم واللحي------- قد شمرت عن ساقها تشميرا هذا اوان الشد- فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظهر وضم2 باتوا نياما وابن هند لم ينم قد لفها الليل بعصلب-------------------ي مهاجر ليس باعرابي	3167	-8429992824087666296	Hindawi024069693-ara1.ms020	false	-1443608778042174018	0	84	0	452	1611	300	من سلفي نزارا- كنصل السيف وضاح الجبين وماذا تبتغي الشعراء مني وقد جاوزت حد الاربعين اخو خمسين مجتمع اشدي وتنجدني مداورة الشءون اما والله اني لاحمل الشر بحمله واحذوه بنعله واجزيه بمثله واني لاري رءوسا قد اينعت وحان قطافها واني -----لصاحبها واني ------------------------------لانظر---- الدماء بين العماءم واللحي تترقرق قد شمرت عن ساقها فشمري- هذا اوان الحرب فاشتدي زيم قد لفها الليل بسواق حطم ليس براعي ابل ولا غنم ولا بجزار علي ظه-----------------------------ر وضم قد لفها الليل بعصلبي اروع جراح من الدوي مهاجر ليس باعرابي	20	6131794516011929150	268	426.5	214	522	51.34099578857422	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	Hindawi024069693-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3665	true	3668512593115477861	0	85	0	444	1497	300	لم يخلقكم عبثا ولم يدع شيءا من امركم سدي وان لكم معادا-------------------- فخاب وخسر من خرج من رحمة الله وحرم الجنة التي-------------------- عرضها السماوات والارض واشتري----------------------------------- قليلا بكثير وفانيا بباق وخوفا بامن الا ترون انكم في اسلاب الهالكين وسيخلفها--- بعدكم الباقون كذلك حتي تردون الي خير الوارثين الا ترون انكم في كل يوم وليلة تشيعون غاديا وراءحا الي الله قد قضي نحبه وانقضي اجله حتي تغيبو-ه في صدع من الارض ثم تدعونه غير ممهد ولا موسد قد خلع الاسباب وفارق الاحباب وسكن التراب وواجه الحساب	3665	-8429992824087666296	Hindawi024069693-ara1.ms015	false	3870634511395191097	211	300	1138	1591	1591	300	لم تخلقوا عبثا ولم تتركوا----------- سدي وان لكم معادا يحكم الله بينكم فيه فخاب وخسر من خرج من رحمة الله----------- التي وسعت كل شء وحرم جنة عرضها السم-وات والارض واعلموا ان الامان غدا لمن يخاف اليوم وباع قليلا بكثير وفانيا -----------بباق الا ترون انكم في اصلاب الهالكين وسيخلفها من بعدكم الباقون----- حتي يردوا الي خير الوارثين انكم--------- في كل يوم------ تشيعون غاديا وراءحا الي الله قد قضي نحبه وبلغ-- اجله ثم- تغيبونه في صدع من الارض ثم تدعونه غير موسد ولا ممهد قد خلع الاسباب وفارق الاحب------------اب وواجه الحساب-	15	6131794516011929150	343	551.0	272	523	65.58317565917969	55	Sham19Y0023644-ara1.completed	Hindawi024069693-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4048	true	-6816749981516006900	172	299	909	1576	1578	300	يا اهل المدينة مررت بكم في -زمان الاحول يعني هشام بن عبد الملك-وقد اصابتكم جاءحة في ثماركم فكتبتم اليه تسالونه ان يضع------- عنكم فكتب اليكم انه يضعها عنكم-------------------------------- فقلتم جزاك- الله خيرا فلا جزاه الله خيرا ولا جز---------------------------------------------------------------------------------اكم خيرا يا اهل المدينة والله انا لم نخرج من ديارنا واموالنا اشرا ولا بطرا ولا عبثا ولا لهوا ولا لدولة ملك-------------------------------------- ولكن----ا راينا مصابيح الحق قد عطلت وعنف القاءل بالحق وق-ل القاءم بالقسط فضاقت علينا الارض بما رحبت وسمعنا داعيا يدعو الي طاعة الرحمن وحكم القران فاجبنا داعي الله ومن لم يج-ب داعي الله فليس بمعجز في الارض وانا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لقينا رجالكم بقديد فدعوناهم الي طاعة الرحمن وحكم القران فدعونا الي طاعة الشيطان وحكم ابن مروان ف---------شتان---------- ما بين الغي وا----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لرشد يا اهل المدينة------------------------------------------------------------------------------------------------------ اولكم خير اول واخركم شر اخر	4048	-8429992824087666296	Hindawi024069693-ara1.ms021	false	-5495959124326906849	60	300	345	1624	1624	300	يا اهل المدينة مررت بكم في ازمان الاحول----- هشام بن عبد الملك وقد اصابتكم عاهة- في ثماركم فركبتم اليه تسالونه ان يضع خراجكم عنكم فكتب بو---------ضعها عنكم فزاد الغني غني وزاد الفقير فقرا فقلتم جزاكم الله خيرا فلا جزاه الله خيرا ولا جزاكم خطبة اخري لابي حمزة خطب هذه الخطبة في اهل المدينة فحمد الله واثني عليه ثم قال اتعلمون يا اهل المدينة------ انا لم نخرج من ديارنا واموالنا اشرا ولا بطرا ولا عبثا ولا لهوا ولا لدولة ملك نريد ان نخوض فيه ولا ثار قديم نيل منا ولكنا لما راينا مصابيح الحق قد عطلت وعنف القاءل بالحق وقتل القاءم بالقسط -ضاقت علينا الارض بما رحبت وسمعنا داعيا يدعو الي طاعة الرحمن وحكم القران فاجبنا داعي الله ومن لا يجيب داعي الله فليس بمعجز في الارض فاقبلنا من قباءل شتي النفر منا علي بعير واحد عليه زادهم وانفسهم يتعاورون لحافا واحدا قليلون مستضعفون في الارض فاوانا الله وايدنا بنصره واصبحنا والله بنعمته اخوانا ثم لقينا رجالكم بقديد فدعوناهم الي طاعة الرحمن وحكم القران ودعونا الي طاعة الشيطان وحكم---- مروان وال مروان شتان لعمر الله ما بين الغي والرشد ثم اقبلوا يهرعون ويزفون قد ضرب الشيطان فيهم بجرانه وغلت بدماءهم مراجله وصدق عليهم ظنه واقبل انصار الله عصاءب وكتاءب بكل مهند ذي رونق فدارت رحانا واستدارت رحاهم بضرب يرتاب منه المبطلون وانتم يا اهل المدينة ان تنصروا مروان وال مروان يسحقكم الله بعذاب من عنده او بايدينا ويشف صدور قوم مءمنين يا اهل المدينة ان اولكم خير اول واخركم شر اخر-	21	6131794516011929150	615	1054.5	495	1306	47.09035110473633	101	Sham19Y0023644-ara1.completed	Hindawi024069693-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4049	true	-3458213164843619882	0	192	0	1005	1538	300	اهل المدينة الناس منا ونحن منهم الا مشركا عابد وثن او مشرك اهل ------كتاب او اماما جاءرا يا اهل المدينة من زعم ان الله------ كلف نفسا فوق طاقتها و--سالها -ما لم يوتها فهو عدو لله وحرب لنا---- يا اهل المدينة اخبروني عن ثمانية اسهم فرضها الله في كتابه علي القوي والضعيف فجاء تاسع ليس له منها سهم واحد واخذ الجميع لنفسه مكابرا محاربا لله ورسوله يا اهل المدينة بلغني انكم تنتقصون اصحابي وتقولون شباب احداث واعراب جفا---------------------ة وهل كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الا شبابا احداثا واصحابي والله شباب مكتهلون في شبابهم غا-ضة عن الشر اعينهم ثقيلة عن الباطل اقدامهم قد باعوا الله انفسا تموت---- بانفس لا تموت صيام نهارهم قيام ليلهم محنية اصلابهم علي تلاوة القران كلما مروا باية خوف شهقوا خوفا من النار واذا مروا باية شوق شهقوا شوقا الي الجنة فلما نظروا الي السيوف وقد انتضيت و----الرماح وقد اشرعت والي السهام وقد فوقت وارعدت الكتيبة بصواعق الموت استخفوا وعيد الكتيبة ---لوع-د الله تعالي ولم يستخفوا وع-د الله ---لوعيد الكتيبة فطوبي لهم وحسن ماب فكم من عين في منقار طاءر طالما فاضت في جوف الليل من خوف ال-له وكم يد زالت من مفصل-------ها طالما اعتمد --بها صاحبها	4049	-8429992824087666296	Hindawi024069693-ara1.ms022	false	-6423185662318872742	1	172	3	879	1620	300	اهل المدينة الناس منا ونحن منهم الا مشركا عابد وثن او كافرا من اهل الكتاب او اماما جاءرا يا اهل المدينة من زعم ان الله تعالي كلف نفسا فوق طاقتها او سالها عما لم يءتها فه----و لله عدو ولنا حرب يا اهل المد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينة بلغني انكم تنتقصون اصحابي قلتم هم شباب احداث واعراب جفاة ويحكم يا اهل المدينة وهل كان اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم الا شبابا احداثا شبابا-- والله مك------هلون في شبابهم غضيضة عن الشر اعينهم ثقيلة عن الباطل اقدامهم قد باعوا----- انفسا تموت غدا بانفس لا تموت ابدا من-----------------حنية اصلابهم علي اجزاء القران كلما مروا باية خوف شهقوا خوفا من النار واذا مروا باية شوق شهقوا شوقا الي الجنة فلما نظروا الي السيوف -قد انتضيت والي الرماح -قد اشرعت والي السهام -قد فوقت وارعدت الكتيبة بصواعق الموت استخفوا وعيد الكتيبة عند وعيد الله------ ولم يستخفوا وعيد الله عند وعيد الكتيبة فطوبي لهم وحسن ماب فكم من عين في منقار طاءر طالما بكي بها صاحبها--- من خشية الله وكم من يد قد ابينت عن ساعدها طالما اعتمد عليها صاحبها	22	6131794516011929150	734	1258.5	584	1072	68.47014617919922	119	Sham19Y0023644-ara1.completed	Hindawi024069693-ara1