id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1649	true	-6188392575162592689	144	201	726	1019	1534	300	الحارث بن هشام ترك الاحبة ان يقاتل عنهم ونجا براس طمرة ولجام4 وقال الحارث يعتذر من الكامل--------- الله يعلم ما تركت قتالهم حتي رموا فرسي باشقر مزبد ووجدت ريح الموت من تلقاءهم في مازق والخيل لم تتبدد فعلمت اني ان اقاتل عنهم- اقتل ولا ينكي عدوي مشهدي وصددت عنهم والاحبة فيهم طمعا لهم بعقاب يوم مفسد1 قال	1649	-8429992824087666296	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms372	false	6681838382596334339	233	278	1346	1579	1713	300	الح-رث بن هشام بن المغيرة المخزومي يوم بدر مثل ذلك----------- وقال------- معتذرا هنالك هذه الابيات الله يعلم ما تركت قتالهم حتي علوا فرسي باشقر مزبد و---------------------------------------------------علمت اني ان اقاتل واحذا اقتل ولا يضرر عدوي مشهدي فصدفت عنهم والاحبة فيهم طمعا لهم بعقاب يوم مفسد وكان	372	-7659918812391656970	169	248.5	132	303	55.775577545166016	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4557	true	-1036450696178698315	215	239	1091	1217	1516	300	من البسيط احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف شر- ما ياتي به الحذر1 وسالمتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر وقال	4557	-8429992824087666296	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms321	false	-7359112981874440286	85	109	448	571	1658	300	من قال--- احسنت ظنك بالايام اذ حسنت ولم تخف سوء ما ياتي به القدر- وساعدتك الليالي فاغتررت بها وعند صفو الليالي يحدث الكدر وندب	321	-7659918812391656970	110	193.5	86	127	86.61417388916016	19	Sham19Y0023644-ara1.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6148	true	4925171089992425931	86	110	464	576	1545	300	اذا المرء لم يحتل وقد جد جده اضاع وقاسي امره وهو مدبر ولكن اخو الحزم الذي ليس نازلا به الخطب الا وهو للقصد مبصر	6148	-8429992824087666296	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms228	false	-1693123922664425276	63	87	374	486	1622	300	اذا المرء لم يحتل وقد جذ جده اضاع وقاسي امره وهو مدبر ولكن اخو الحزم الذي ليس نازلا به الخطب الا وهو للقصد مبصر	228	-7659918812391656970	111	221.0	87	112	99.10713958740234	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7705	true	-9179448081012456676	161	266	840	1408	1588	300	قال انشدني ابو الفضل طاهر النحوي لنفسه هذه الابيات من الكامل في حكم من ترك الصلاة وحكمه ان لم يقر بها كحكم الكافر فاذا اقر بها وجانب فعلها فالحكم فيه للحسام الباتر وبه يقول الشافعي ومالك والحنبلي تمسكا بالظاهر وابو حنيفة لا يقول بقتله ويقول بالضرب الشديد الزاجر هذي اقاويل الاءمة كلهم واجلها ما قلته في الاخر المسلمون دماءهم معصومة حتي تراق بمستنير باهر مثل الزنا والقتل في شرطيهما وانظر الي ذاك الحديث الساءر -معني قوله في اول الابيات تمسكا بالظاهر يعني قوله صلي الله عليه وسل--م بين العبد والك-فر ترك الصلاة ومعني قوله في الاخر ----------لا يحل دم امرء مسلم الا باحدي ثلاث الحديث	7705	-8429992824087666296	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms091	false	8343639531261414618	0	100	0	548	1717	300	قال انشدني ابو الفضل طاهر النحوي لنفسه هذه الابيات---------- في حكم من ترك الصلوة وحكمه ان لم يقر بها كحكم الكافر فاذا اقر بها وجانب فعلها فالحكم فيه للحسام الباتر وبه يقول الشافعي ومالك والحنبلي تمسكا بالظاهر وابو حنيفة لا يقول بمثله ويقول بالضرب الشديد الزاجر هذه اقاويل الاءمة كلهم واجلها ما قلته في الاخر المسلمون دماءهم معصومة حتي تراق بمستنير باهر مثل الزنا والقتل في شرطيهما وانظر الي ذاك الحديث الساءر ومعني قوله--------------- تمسكا بالظاهر يعني قو---------له عليه السلام بين العبد والكافر ترك الصلوة ومعني قوله في الاخر يعني قوله لا يحل دم امرء مسلم الا باحدي ثلاث الحديث	91	-7659918812391656970	526	990.0	428	582	90.37800598144531	89	Sham19Y0023644-ara1.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7901	true	-6434551148920189215	156	300	888	1650	1650	300	وفيها توفي ال---------------------------------------------حسن بن محمد القاضي القيلويي وقيلوية قرية من قري بغداد الكاتب الفاضل ولد بالنيل بالعراق سنة اربع وستين وخمس مءة وكان كثير الادب مليح الخط عارفا بالتواريخ وايام الناس حسن العبارة متواضعا دينا صالحا وكان الاشرف يحبه ويعتقد فيه وحكي لي ولده نجم الدين ابو الحسن علي بقاسيون في سنة تسع واربعين وست مءة قال سالت ابي كم كتبت فقال مقدار الفي مجلدة ما بين صغير وكبير وكتبت الصحاح --------ست نسخ وذيل علي تاريخ ابي القاسم السمناني وكتابه احسن وكان يسب القاضي شريح و-------------------توفي بالشام ثالث عشر ذي القعدة ودفن بمقابر الصوفية عند المنيبع محمد بن نصر بن عنين الزرعي اصله من حورا--------ن وكان خبيث اللسان هجاء فاسقا متهتكا عمل قصيدا سماها مقراض الاعراض خمس مء---------ة بيت لم يفلت احد من اهل دمشق منها باقبح هجو ونفاه صلاح الدين الي الهند فمضي ومدح ملوكها واكتسب مالا وعاد الي دمشق وخدم في ديوان-	7901	-8429992824087666296	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms021	false	-2913956181859687332	131	225	742	1261	1678	300	وفيها توفي القاضي القليوبي البغدادي الكاتب الفاضل واسمه الحسن بن محمد وقليوب----------------- قرية من قري بغداد وكان فاضلا--------------------------------------------------- كثير الادب مليح الخط عارقا بالتواريخ وايام الناس حسن العبارة متواضعا دينا وكتب بخطه نحو---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفي مجلد وكتب-------------------- الصحاح للجوهري ست مرات ----------------------------------------------وكان الاشرف يجبه وكانت وفاته بدمشق وفيها توفي شرف الدين م------------------------------------------------حمد بن نصر بن عنين الشاعر المجيد والكاتب لمتمكن وكان حبيب اللسان----------- متهتكا عمل قصيد اسماه- مقراض الاعراض تاني علي خمسماية بيت لم يفلت احد من اهل دمشق منها---------- ونفاه صلاح الدين الي الهند ف-----مدح ملوكها واكتسب مالا وعاد الي دمشق وخدم في ديوان	21	-7659918812391656970	340	505.5	272	852	39.906105041503906	53	Sham19Y0023644-ara1.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7902	true	7419314857470583054	0	187	0	979	1569	300	المعظم وكان من اكبر سيءاته وكانت مجالسه معمورة بقباءحه وهناته وقد ذكرنا ذلك ومن هجوه لصلاح الدين من المنسرح سلطاننا اعرج وكاتبه ذو عمش والوزير منحدب وصاحب الامر خلقه شرس وعارض الجيش داءه عجب والدولعي الخطيب معتكف وهو علي قشر بيضة يثب ولابن باقا وعظ يغر به النا س وعبد اللطيف محتسب3 ولما نفي كتب من الهند الي دمشق من الكامل فعلام ابعدتم اخا ثقة لم يجترم ذنبا ولا سرقا انفوا الموذن من بلادكم ان كان ينفي كل من صدقا4 وحضر يوما بخراسان مجلس فخر الدين الرازي وهو يعظ فجاءت حمامة خلفها جارح فالقت نفسها علي الفخر فقال ابن عنين بديها من الكامل جاءت سليمان الزمان حمامة والموت يلمع من جناحي خاطف قرم لواه الجوع حتي ظله من تحته يمشي بقلب خاءف من علم الورقاء ان محلكم حرم وانك ملجا للخاءف5 فرمي عليه فخر الدين جميع ما كان عليه والحاضرون ولما عاد الي دمشق هجا العادل فقال من الخفيف ان سلطاننا الذي نرتجيه واسع المال ضيق الانفاق هو سيف كما يقال ولكن قاطع للرسوم والارزاق1 ولما استخدمه المعظم اقام مدة ثم كتب اليه يستقيله من ذلك فانشا يقول من الطويل اقلني عثاري وادخرها وسيلة يكون برحماها لك	7902	-8429992824087666296	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms021	false	-2913956181859687332	225	300	1261	1678	1678	300	المعظم وكان من اكبر سياي-ه وكانت مجالسه معمورة بهنانه---------------------- ومن هجوه لصلاح الدين واصحابه سلطان---نا اعرج وكاتبه ا--عمش والوزير مخ-دب وصاحب الامر-خلقه شرس وعارض الجيش داءه عجب والدولعي الحظيب منعكف وهو-علي ثشر بيضة يثب و------------------------------------------------لما نفي كتب من الهند الي دمشق---------- فعلام ابعد ثما خاتقة لم يحترم ذبنا ولا-سرقا انفوا الموذن من بلادكم ان كان ينفي كل-من صدقا و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما استكتبه المعظم اقام مدة ثم كتب اليه يستقيله وقا-----------------------ل اقلني عثاري وادخرها فضيلة يكون برحماها لك-	21	-7659918812391656970	371	625.5	301	979	37.89581298828125	60	Sham19Y0023644-ara1.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7902	true	7419314857470583054	187	240	979	1253	1569	300	الله جازيا كفي حزنا ان لست ترضي ولا اري فتي راضيا عني ولا الله راضيا وكيف ارجي بعد سبعين حجة نجاة وقد لاقيت فيها الدواهيا اخوض الافاعي طول دهري خاءفا وكم يتوفي من يخوض الافاعيا3 ولزم السجادة وانقطع فبعث له المعظم قنينة خمر وفصوص النرد وقال سبح بهذه ومات عن احدي وثمانين سنة	7902	-8429992824087666296	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms022	false	8651767877348100862	0	45	0	234	1693	300	الله جازيا كفي حزنا ان كست ترضي ولا اري فتي راضيا عني ولا الله راضيا وكيف ارجي بعد سبعين حجة نجاة وقد لاقيت فيها الدواهيا احوض الافاعي طول دهري خايفا وكم يتوقي من يخوص الافاعيا- ولزم السجادة وانقطع وعمل صالحا وتوفي--------------------------------------- عن احدي وثمانين حجة	22	-7659918812391656970	212	387.0	168	274	77.37226104736328	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7941	true	8193720743229408874	91	136	460	709	1596	300	الملك السعيد عمر بن شهاب الدين غازي صاحب ميافارقين كان شابا حسن الاخلاق مليح الصورة جوادا شجاعا وكان التتر قد استولوا علي ديار بكر واخذوا خلاط فخرج غازي من ميافارقين هاربا منهم ليستنجد عليهم الخليفة والملوك وخرج معه ولده عمر وامير حسن بن تاج الملوك	7941	-8429992824087666296	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms057	false	-1213105089643740967	43	68	237	365	1651	300	الملك السعيد عمر بن شهاب الدين غازي صاحب ميافارقين--------------------------------------------- وكان ول-ده قد خرج منها----------------------------------------------- هاربا من التتار وصحبة و----------------------------لده عمر وامير حسن بن تاج الملوك	57	-7659918812391656970	102	128.0	81	249	40.9638557434082	18	Sham19Y0023644-ara1.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7946	true	-1919823645417496474	42	297	218	1616	1634	300	علي بن محمد بن عبد الصمد ابو الحسن علم الدين السخاوي قرا القران بالروايات علي الشاطبي وشرح قصيدته وشرح المفص---ل للزمخشري وله تصانيف وقصاءد في مدح النبي صلي الله عليه وسلم منها هذه الابيات من الكامل قف بالمدينة زاءرا ومسلما واشكر صنيع الدمع فيها ان همي فهي المنازل لم تزل تشتاقها ابدا وكنت بها المعني الم-غرما والزق بتربتها الفءاد فكم شفت داء دفينا قد اذاب واسقما عجبا -لصب عاينته- عينه فرعي الحوادث و-استطاع تكلما هذا هو الحرم الشريف فقف به واقرا السلام علي الرسول متمما يا خاتم الرسل الكرام ومن له ال ايات تحكي في السماء -الانجما وله انشقاق البدر والجذع الذي ابدي حنينا والجماد تكلما والماء ينبع في انامل من دعا زمرا الي الزاد اليسير فاطعما ودعا باشجار الفلاة فاقبلت واتي علي حجر اصم فسلما وعلا علي متن البراق مشرفا وسري الي اعلي السماء معظما صلي عليه الله ما انهل الحيا وكسا الرياض ملونا ومنمنما من ابيات وكان اماما فاضلا مفتيا زاهدا عابدا ورعا مقتنعا من الدنيا باليسير وكانت له حلقة بجامع دمشق يقرا عليه فيها القران والعربية والحديث فاذا خرج من الجامع الي قاسيون ركب حمارا والطلبة يقرءون عليه القران في الطريق وختم الوفا من الناس ونفع خلقا كثيرا وكانت وفاته ليلة الاحد ثاني عشر جمادي الاخرة بدمشق ودفن بقاسيون سمع الحافظ السلفي وابا القاسم هبة الله البوصيري وابا الطاهر بن عوف وابا الفضل محمد بن يوسف الغزنوي وغيرهم وفيها مات صاحب الروم وكان صبيا لعابا وقد ذكرناه محمد بن عمر بن عبد الكريم ابو عبد الله فخر الدين بن المالكي الحميري كان منقطعا بجامع دمشق بالمءذنة------- متصديا لقضاء --حواءج المسلمين عند الولاة	7946	-8429992824087666296	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms059	false	-2223466284616116728	58	184	307	983	1663	300	علي بن محمد بن عبد الصمد-------------------- السخاوي ----------------------------------شرح قصيدة الشافعي والمفضل للزمخشري وله تصانيف وقصاءد حسان--------------------------- منها هذة الابيات---------- قف بالمدينة زاءرا ومسلما واشكر صنيع الدمع فيها ان هما فهي ال-نازك لم ازل استاقها ابدا وكنت بها المعني المعز ما والصق بتربتها الفواد فكم شفت داء دفينا قد ادار واسقما عجبا الصب عاينتها عينه فرعي الجواب ان استطاع تكلما هذا هو الحرم الشريف فقف به واقري السلام علي الرسول متمما يا خاتم الرمل الكرام ومن له الا-يات تحكي في السماء والانج----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ما وعلا علي ظهر البراق مسلما وسري الي اعلا السماء معظما صلي عليه الله ما انهل الحيا وكسي الرياض مفوفا ومنمما-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفيها توفي الفخر بن محد-------------------------------- عمر بن عبد الكريم ابو عبد الله------------- المالك--------ي كان منقطعا بجامع دمشق زاهدا في الدنيا متصد بالقضاء الحوايج--------- عند --ولاة	59	-7659918812391656970	584	955.0	469	1415	41.2720832824707	86	Sham19Y0023644-ara1.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7960	true	-5486145661240699114	0	39	0	220	1602	300	فعندما رمتني الليالي بالمشيب وبالكبر اطعت الهوي عكس القضية ليتني خلقت كبيرا وانتقلت الي الصغر وله ايضا --من البسيط-------- اذا تحققتم ما عند صاحبكم من الغرام فذاك القدر يكفيه انتم سكنتم فءادي وهو منزلكم وصاحب البيت ادري بالذي فيه	7960	-8429992824087666296	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms066	false	7183542680422766253	129	170	771	999	1727	300	فعندما رصتني الليالي بالمشيب وبالكبر اطعت الوهي عكس القضية ليتني خلقت كبيرا وانتقلت الي الصغر وله ايضا رحمه الله وسقي شراه اذا تخققتم ما عند عند-كم من الغرام فذاك القدر يكفيه ا-تم سكنتم فوادي فهو منزلكم وصاحب البيت ادري بالذي فيه	66	-7659918812391656970	204	370.0	165	230	88.6956558227539	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7968	true	-2798044945615696783	76	182	396	942	1521	300	للصالح اسماعيل والناصر دا-ود وكان دينا فاضلا شاعرا وانشدني قصيدة وكتبها لي بخطه لما تفاقم ظلم السامري ونوابه وكتب بها الي الصالح اسماعيل ولو كتبت بماء الذهب علي الاحداق لكان ذلك اقل من القليل وهي هذه الابيات من البسيط يا مالكا لم اجد لي من نصيحته بدا وفيها دمي اخشاه منسفكا اسمع نصيحة من اوليته نعما يخاف كفرانها ان كف او تركا والله ما امتد ملك مد مالكه علي رعيته من ظلمه شبكا تري الحسود به مستبشرا فرحا مستغربا من بوادي امره ضحكا وزيره ابن غزال والرفيع به قاضي القضاة ووالي حربه ابن بكا وثعلب وفضيل من هما وهما اهل المشورة فيها ضاق او ضنكا جماعة	7968	-8429992824087666296	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms081	false	7615127557838327282	223	300	1277	1662	1662	300	للصالح اسم-عيل وللناصر داوود وكان دينا فاضة- شاعرا ومن شعره من ابنات يتنصح--------------------------------------- بها الي الصالح اسم-عيل ويحذره من بطانته---------------------------------------------------------------- يا مالكا لم اجد لي من نصيحته بدا وفيها دمي اخشاه منسفكا اسمع نصيحة من اولي-ه نعما يخاف كفرانها ان كف او تركا والله لا امتد ملك مد مالكه علي رعيته من ظلمه شب------------------------------------------------------كا وزيره ابن غزال والرفيع به قاضي القضاة ووالي حزبه ابن بكا وثعلب وفضيل من هما وهما اهل المشورة فيما ضاق او ضنكا جماعة-	81	-7659918812391656970	344	591.5	274	547	62.88848114013672	59	Sham19Y0023644-ara1.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7968	true	-2798044945615696783	183	280	946	1427	1521	300	الافات قد نشرت والشرع قد مات والاسلام قد هلكا ما راقبوا الله في سر وفي علن وانما يرقبون النجم والفلكا وانما قلد الملك الخصيص به من همه عزله عنه ومن فركا ومن عداوته اصلية وله من البطانة فيما يبتغي شركا والان قد حكموا واستوثقوا حلفا وصيروك لهم في صيدهم شركا ان كان خيرا ورزقا واسعا فلهم او كان شرا وامرا سيءا فلكا وقد نصحت فقم واقبل نصيحة من ما مان في قوله خرقا ولا افكا واستدرك الامر واستر ما جنوه بهم تلق الرشاد وان اصررت منهمكا فعن قريب تري اثار فعلهم فيهم وفيك اذا ما سترهم هتكا	7968	-8429992824087666296	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms082	false	-1332876161339770316	1	74	5	376	1687	300	الافات قد نشرت والشرع قد مات والاسلام قد هلكا ما راقبوا الله في سر وفي علن وانما يرقبون النجم والفل---------------------------------------------------كا ومن عداوته اصلية وله من البطانة فيما يبتغي شركا والان قد حكموا واستوثقوا حلفا وصيروك لهم في صيدهم شركا ان كان خيرا ورزقا واسعا فلهم او كان شرا وم--ا سيءا فلكا ف---------------------------------------------------------استدرك الامر واستر ما جنوه لهم تلق الرشاد وان اصررت منهمكا فعن قريب تري اثار فعلهم فيهم وفيك اذا ما سترهم هتكا	82	-7659918812391656970	368	715.5	295	481	76.50727844238281	69	Sham19Y0023644-ara1.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7969	true	8874275795129077742	22	79	122	417	1623	300	وكانت وفاته في صفر---------------- ودفن بقاسيون قريبا من الشيخ ابي عمر جمال الدين بن مطروح -كان فاضلا كيسا شاعرا ومن شعره لما فتح الناصر دا-ود برج دا-ود بالقدس واخرجه واخرج الفرنج منه من السريع المسجد الاقصي له عادة سارت فصارت مثلا ساءرا -اذا غدا للكفر مستوطنا ان يبعث الله له ناصرا فناصر طهره اولا وناصر طهره اخرا	7969	-8429992824087666296	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms082	false	-1332876161339770316	74	127	376	665	1687	300	وكانت وفاة شمس الدين المذكور بدمشق ودفن بقاسيون وفيها توفي------------ جمال الدين بن مطروح وكان فاضلا كيسا شاعرا ومن شعره لما فتح الناصر داوود برج داوود بالقدس الشريف واخربه فقال و--------------المسجد الاقصي له عادة سارت فصارت مثلا سايرا واذا غدا للكفر مستوطنا ان يبعث الله له ناصرا قناصر طهره اولا وناصر طهره اخرا	82	-7659918812391656970	238	393.5	190	315	75.55555725097656	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7969	true	8874275795129077742	216	275	1183	1503	1623	300	وفيها توفي القاضي صدر الدين الحنفي قاضي امد كان فاضلا عارفا بالمذاهب كيسا لطيفا متعصبا ذا مروءة حسن الوجه بشوشا وكانت وفاته في صفر بالقاهرة وفيها ورد الخبر بوفاة سعد الدين محمد بن المءيد بن حموية ابن عم صدر الدين شيخ الشيوخ بخراسان --كان زاهدا عابدا ورعا لطيفا يتكلم في الحقيقة وله مجاهدات ورياضات وقدم مصر وحج وسكن الشام	7969	-8429992824087666296	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms084	false	8639102357466806703	31	82	170	447	1627	300	وفيها توفي القاضي صدر الدين الحنفي قاضي امد كان فاضلا عارفا بالمذاهب كيسا لطيفا متعصبا ذا مروة وتوفي------------------------------ بالقاهرة وفيها توفي----------- سعد الدين محمد بن المويد بن حمويه ابن عم صدر الدين شيخ الشيوخ بخراسان و كان زاهدا عابدا ورعا متكلما عل----ي الحقاءق وله مجاهدات ورياضات وقدم مصر وحج وسكن الشام	84	-7659918812391656970	250	452.5	202	322	77.63975524902344	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7970	true	1721991767146497065	59	227	307	1221	1627	300	فمات---- ودفن الي جانبه وقيل انه مات سنة --------خمسين وست مءة السنة الثانية والخمسون وست مءة فيها وصلت الاخبار من مكة بان نارا ظهرت في --ارض عدن في بعض جبالها بحيث يطير شررها الي البحر في الليل ويصعد منها دخان عظيم في النهار فما شكوا انها النار التي ذكر-- النبي صلي الله عليه وسلم انها تظهر في اخر الزمان فتاب الناس-------- واقلعوا عما كانوا عليه من المظالم والفساد وشرعوا في افعال الخير والصدقات وف--------------------------يها اقطع الملك المعز------------------ ايدغدي العزيزي دمياط زيادة علي خبزه وتعمل ثلاثي-----ن الف دينار فصل وفيها توفي شهاب الدين كوجيا بات وهو يشرب الخمر فاصبح سكرانا ناءما ميتا واتفق الصلح بان يكون ابن اقسيس ويلقب بالاشرف هو السلطان وخطب لهما بمكة وضربت السكة باسمهما واخذت مدرسة الصالح من القاضي بدر الدين ودفعت الي ابن عبد السلام وفيها قدم اقطاي من الصعيد بالمسلمين اساري ونهب اموالهم واسر ابن عم الشريف بن ثعلب وشنق تحت القلعة وفيها وصلت الاخبار من المغرب باستيلاء انسان علي افريقية وادعي الخلافة وتلقب بالمستنصر وخطب له في تلك النواحي واظهر العدل والانصاف	7970	-8429992824087666296	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms084	false	8639102357466806703	113	212	609	1160	1627	300	فمات بها ودفن الي جانب جده رحمه الله سنة اثنتين وخمسين وستماي-------------------------------ة فيه-----------------------------ا ظهرت نار بارض عدن في بعض جبالها بحيث يظهر شررها ف-ي البحر في الليل ويصعد منها دخان عظيم في النهار فما شكوا انها النار التي ذكرها النبي صلي الله عليه وسلم انها تظهر في اخر الزمان فتاب الناس عند ذلك واقلموا--------------- من المعامي-------- وشرعوا في افعال الخير والصدقات ووصلت الاخبار بذلك من مكة وفيها اقطع الملك المعز الامير علاء الدين ايدغدي العزيزي دمياط زيادة علي اقطاعه وارتفاعها ثلثون الف د----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ينار وفيها وصلت الاخبار من المغرب باستيلا- انسان علي افريقية وادعي الخلافة وتلقب بالمستنصر----------------------- واظهر العدل والانصاف	84	-7659918812391656970	430	722.0	349	987	43.56636428833008	65	Sham19Y0023644-ara1.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7972	true	-238175413223502573	192	249	1028	1350	1617	300	وفيها توفي الشيخ عماد الدين عبد الله بن النحاس الزاهد العابد الورع المجاهد خدم الملوك ووزر بالعجم وانقطع في اخر عمره ب----قاسيون بزاويته فاقام ثلاثين سنة صاءما قاءما مشغولا بالله تعالي وبقضاء الحواءج للناس بنفسه وماله ودفن بقاسيون وهو الذي قال له ابن شيخ الشيوخ فخر الدين لما لامه والله لاسبقنك الي الجنة بمدة وسبقه فخر الدين	7972	-8429992824087666296	GVDB20201027-ara1.mARkdown.ms095	false	4411885164605989899	101	151	556	834	1658	300	وفيها توفي الشيخ عماد الدين عبدا-لله بن النحاس الزاه-------د الورع-------- خدم الملوك ووزر بالعجم وانقطع في اخر عمره بجبل قاسيون و--------اقام ثلاثين سنة------------ مشغولا بالله تعالي ويقضي ---حواءج الناس بنفسه وماله ودفن بقاسيون وهو الذي قال له ابن شيخ الشيوخ فخر الدين--------- والله لاسبقنك الي الجنة بمدة فسبقه فخر الدين	95	-7659918812391656970	267	473.0	219	326	81.90184020996094	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	GVDB20201027-ara1.mARkdown