id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms0832	true	6522792280505485186	176	205	892	1046	1516	300	ولما قضينا من مني كل ح--------اجة ومسح بالاركان من هو ماسح وقد قلقت خوص الركاب لبين---------------------------------------------نا ولم يعلم الغادي الذي هو راءح اخذنا باطراف الاحاديث بيننا وسالت باعناق المطي	832	-8429992824087666296	AOCP20251104084-ara1.ms055	false	6322612636858077622	1	35	5	212	1580	303	ولما قضينا من مني كل حاجة كل حاجة ومسح بالاركان من هو ماسح image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0131png وشدت علي حدب المطايا رحالنا ولا يعلم الغادي الذي هو راءح اخذنا باطراف الاحاديث بيننا وسالت باعناق المطي	55	-6889894565305813461	129	237.0	104	207	62.31884002685547	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	AOCP20251104084-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms1872	true	4437566540079844649	172	255	891	1291	1530	300	علي-------ه عمر رضوا--------ن الله عليه فقال -----------------ما قال فيكم فقالوا قال من الطويل اذا الله عادي اهل لءم -ودقة ----فعادي بني --عجلان رهط ابن مقبل فقال عمر رضوان الله عليه هذا رجل دعا فان كان مظلوما استجيب له وان لم يكن مظلوما لم يستجب له قالوا فانه قال قبيلة لا يخفرون بذمة ولا يظلمون الناس حبة خردل فقال عمر رضوان الله عليه ليت ال الخطاب كانوا مثل هءلاء قالوا فانه يقو-ل ولا يردون الماء الا عشية اذا صدر الوراد عن كل منهل فقال	1872	-8429992824087666296	AOCP20251104084-ara1.ms004	false	-4105924379843778237	146	213	766	1097	1571	302	علي النجاشي عمر بن الخطاب رضي الله ع-نه وقالوا له هجانا فقال وما قال فيكم فانشدوا -------------اذا الله عادي اهل لءم1 ودقة ودقةفعادي بني العجلان رهط ابن مقبل فقال -------ان الله لا يعادي مسلما فقالوا قد ----------------------------------------------------------قال قبيلة لا يغدرون بذمة ولا يظلمون الناس حبة خردل فقال-------------------- ليت ال الخطاب ك----------ذلك فقالوا له فقد قال ولا يردون الماء الا عشية اذا صدر الوراد عن كل منهل فقال	4	-6889894565305813461	239	332.0	187	440	54.318180084228516	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	AOCP20251104084-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2425	true	362033575467129309	149	220	753	1080	1484	300	بن مسلمة فقال له يا حبيب رب مسير لك في غير طاعة الله فقال اما مسيري الي ابيك فليس من ذلك فقال بلي ولكنك اطعت معاوية لاجل دنيا فانية زاءلة ولءن------- قام بك في دنياك لقد قعد بك في دينك ولو انك اذ فعلت شرا قلت خيرا -كنت كما قال الله تعالي خلطوا عملا صالحا و-اخر سيءا التوبة ول----------------كنك كما قال الله تعالي كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	2425	-8429992824087666296	AOCP20251104084-ara1.ms011	false	-8912123040861700864	77	151	413	751	1536	302	بن مسلمة الفهري--------- رب مسير لك في غير طاعة الله فقال اما مسيري الي ابيك فليس من ذلك -قال بلي ولكنك اطعت فلانا علي --دنيا يسيرة ولعمري لءن كان قد قام بك في دنياك لقد قعد بك في دينك فلو انك اذ فعلت شرا قلت خيرا فكنت كمن قال الله فيهم- خلطوا عملا ص-لحا وهاخر سيءا عسي الله ان يتوب عليهم ولكنك كما قال الله تعالي كلا بل ران علي قلوبهم ما كانوا يكسبون	11	-6889894565305813461	273	467.0	209	352	77.55681610107422	53	Sham19Y0023644-ara1.completed	AOCP20251104084-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2769	true	6580662309275686200	253	296	1202	1416	1442	300	اصبر يزيد فقد فارقت ذا مقة 4 واشكر حباء 5 الذي بالملك حاباكا لا رزء اعظم في الاقوام قد علموا مما رزءت ولا عقبي كعقباكا --------------------------------اصبحت راعي اهل الارض كلهم فانت ترعاهم والله يرعاكا وفي معاوية الباقي لنا خلف اذا بقيت ولا نسمع	2769	-8429992824087666296	AOCP20251104084-ara1.ms194	false	-7169622480835090919	6	43	37	223	1632	302	اصبر يزيد فقد فارقت ذا ثقة-- واشكر ك----------------------------------------------------------ما رزءت ولا عقبي گعقباگا لا رزء اصبح في الاثوام نعلمه كم اصبحت والي امر الناس كلهم فانت ترعاهم والله يرعاكا وفي معاوية الباقي لنا خلف اذا نعيت ولا نسمع	194	-6889894565305813461	141	231.0	111	246	57.317073822021484	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	AOCP20251104084-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3083	true	1869682055630222624	29	71	150	362	1512	300	بربك هل ضممت اليك ليلي قبيل الصبح او قبلت فاها وهل رفت عليك قرون ليلي رفيف الاقحوانة في نداها فقال اللهم اذ حلفتني فنعم فقبض المجنون بكلتا يديه قبضتين من الجمر فما فارقه- حتي وقع مغشيا عليه وسقط لحم كفيه مع الجمر	3083	-8429992824087666296	AOCP20251104084-ara1.ms057	false	5181412827677187421	263	302	1362	1560	1560	302	بربك هل ضممت اليك ليلي قبيل الصبح او قبلت فاها وهل رفت عليك قرون ليلي رفيف الاقحوانة في نداها فقال اللهم اذ حلفتني فنعم فقبض المجنون بكلتا يديه قبضة-- من الجمر فما فارقها حتي سقط مغشيا عليه وسقط الجمر-------------	57	-6889894565305813461	189	359.0	151	213	88.73239135742188	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	AOCP20251104084-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3233	true	448176299005113361	102	254	572	1342	1575	300	وكان جامع يوم دير الجماحم والمصاف قاءم وهو الي جانب الحجاج فقال يا جامع اشكو اليك سوء طاعة اهل العراق وقبح مذ-هب--------------هم فقال له----------------------- لو احبوك لاطاعوك علي انهم ما شنءوك لنسبك ولا لذات نفس-----------------------ك فدع ما يبعدهم عنك الي ما يقربهم اليك والتمس العافية ممن هو دونك تعطها ممن هو فوقك وليكن ايقاعك بعد وعيدك ووعيدك بعد وعدك فقال--- الحجاج ------ما اري ان ارد بني اللكيعة الي طاعتي الا بالسيف فقال جامع ------------ان السيف اذا لاقي السيف ذهب الخيار فقال الخيار يومءذ لله قال جا-----------------------مع اجل ولكنك لا تدري لمن يجع-----له فغضب الحجاج وقال يا هناه انك من محارب فقال جامع من الطويل وللحرب سمينا وكنا محاربا اذا ما القنا امسي من الطعن ا------------------------حمر-ا فنال منه الحجاج فقال------------------------------------------------ ان صدقناك اغضبناك وان غشيناك اغضبنا الله وغضبك علينا اهون من غضب الله -قال اجل------------------ وشغل عنه الحجاج ببعض الامر فانسل جامع من وراء الصف-وف التي لاهل الشام ---حتي خالط صفوف اهل العراق	3233	-8429992824087666296	AOCP20251104084-ara1.ms182	false	-1796782082984057346	121	282	684	1546	1643	302	وكان----- يحب اهل الجهارة والبلاغة ويقربهم ويءثرهم ه وشكا الحجاج يوما------------ سوء طاعة اهل العراق وسقم مذاهبهم وتسخط طريقتهم فقال له جامع المحاربي اما انهم لو احبوك لاطاعوك علي انهم ما شنيوك لبلدك ولا لذات يدك الا لما نقموه من افعالك فدع ما يبعدهم عنك الي ما يدنيهم من-ك والتمس العافية لمن--- دونك تغطها ممن--- فوقك وليكن ايقاعك بعد وعيدك ووعيدك بعد وغدك فقال له الحجاج والله ما اري ان ارد بني اللكعاء الي طاعتي الا بالسيف فقال جامع ايها الامير ان السيف اذا لاقي السيف ذهب الخيار image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0416png فقال جامع اجل ولكنك لا تدري لمن يجعله الله فغضب الحجاج وقال يا هناه انك من محارب فقال جامع حارب-------------------------------اذا ما القنا امسي من الطعن احمرا وللحرب سمينا وكنا محاربا فقال---- الحجاج والله لقد هممت ان اخلع لسانك فاضرب به وجهك فقال جامع ان صدقناك اغضبناك وان كذبناك اغضبن-----------------------------ا الله فقال الحجاج اجل وسكن ما به وشغل----------- ببعض الامر فانسل جامع حتي خرج من صفوف---------- الشام فجاوزهم ال-----ي خيل العراق	182	-6889894565305813461	530	768.5	415	976	54.303279876708984	82	Sham19Y0023644-ara1.completed	AOCP20251104084-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3456	true	-8444321732866271262	5	62	19	288	1466	300	وان سءتني يوما صفحت الي غد ليعقب يوما منك اخر---- مقبل واني علي اشياء منك تريبني قديما لذو صفح علي ذاك مجمل ستقطع في الدنيا اذا ما قطعتني يمينك فانظر اي كف تبدل وفي الناس ان رثت حبالك واصل وفي الارض عن دار القلي متحول اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كنت تعقل	3456	-8429992824087666296	AOCP20251104084-ara1.ms127	false	5456442365325447845	181	227	969	1184	1556	302	وان سءتني يوما صبرت الي غد ليعقب يوم----- اخر منك مقب-----------------------------------------------------ل ستقطع في الدنيا اذا ما قطعتني يمينك فانظر اي كف تبدل وفي الناس ان رثت حبالك واصل وفي الارض عن دار القلي متحول اذا انت لم تنصف اخاك وجدته علي طرف الهجران ان كان يعقل	127	-6889894565305813461	206	387.5	161	273	75.45787811279297	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	AOCP20251104084-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3489	true	-335403658770893225	107	149	533	752	1485	300	وقال الشعبي سمعت----- الحجاج يتكلم بكلام ما سبقه احد اليه سمعته يقول اما بعد فان الله------ كتب علي الدنيا الغناء وعلي الاخوة البقاء فلا فناء لما كتب عليه البقاء ولا بقاء لما كتب عليه الغناء فلا يغرنكم شاهد الدنيا علي غاءب الاخرة	3489	-8429992824087666296	AOCP20251104084-ara1.ms030	false	-1675313908460189424	83	119	464	653	1608	302	وسمع الشعبي رحمه الله الحجاج بن يوسف وهو علي المنبر------------ يقول اما بعد فان الله تعالي كتب علي الدنيا الفناء وعلي الاخرة الب-----------------------------قاء ولا بقاء لما كتب عليه الفناء فلا يغرنكم شاهد الدنيا علي غاءب الاخرة	30	-6889894565305813461	147	251.5	116	230	63.91304397583008	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	AOCP20251104084-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3569	true	6477736415225633225	65	162	323	807	1496	300	قال قدمت المدينة امراة من هذيل-------- وكانت جميلة فكادت تذهب بعقول اكثرهم فخطبوها فقال عبيد الله---- فيها من الطويل احبك حبا لا يحبك مثله قريب ولا في العاشقين بعيد احبك حبا لو شعرت ببعضه لجدت ولم يصعب عليك شديد وحبك يا ام الصبي مدله-ي شهيدي ابو بكر فنعم شهيد ويعرف وجدي --قاسم بن محمد وعروة ما القي بكم وسعيد ويعلم ما اخفي سليمان علمه------- وخارجة يبدي لنا ويعيد متي تسالي عما اقول وتخبري فلله- عندي طارف وتليد وبلغ ا-------بن المسيب فقال اما انت فقد امنت ان تسالنا ولو سالتنا ما شهدنا لك بزور اسند عبيد الله عن	3569	-8429992824087666296	AOCP20251104084-ara1.ms035	false	7516707657445502992	102	189	553	991	1588	302	قال قدمت-------- امراة من هذيل المدينة وكانت جميلة ومعها ابن صغير وهي اي-م فخطب-ها الناس واكثروا فقال فيها عبيد الله احبك ح------------------------------------------------با لو علمت ببعضه لجدت ولم يصعب عليك شديد وحبك يا ام الوليد متيمي شهيدي ابو بكر بذاك شهيد ويعلم وجدي القاسم بن محمد وعروة ما القي بكم وسعيد ويعلم ما اخفي سليمان كلهوخارجة ي وخارجة يبدي بنا ويعيد متي تسالي عما اقول فتخبري فللحب عندي طارف وتليا فقال له سعيد بن المسيب --------------قد امنت ان تسالنا ولو سالتنا ما شهدنا لك بزور ----وعبيد الله هو	35	-6889894565305813461	334	526.5	258	514	64.98054504394531	55	Sham19Y0023644-ara1.completed	AOCP20251104084-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms3590	true	3841591203468552896	1	114	9	615	1592	300	اني مكلمك بكلام فافهم-ه فقال انا----------------------------------------- نجود بسعة الاحتمال علي من------------------ نرجو نصحه ونامن غشه فقال الاعرابي اما اذ امنت بادرة لسانك ومغبة غضبك فاني ساطلق لساني بما خرست عنه الالسنة من موعظتك تادية لحق الله ولامامتك----------------------------------------- انه قد اكتنفك رجال اساءوا الاختيار لانفسهم وب--اعوا -------دينهم بدنياهم ورضاك بسخط ربهم--------------- ولم يخافوا الله فيك---- حرب للاخرة -سلم للدنيا فلا تامنهم علي ما اءتمنك الله عليه فانهم ضيعوا ---الامانة وعسفوا -الامة و-----انت مسءول عما اجترموا وليسوا بمسءولين عما اجترمت فلا تصلح دنياهم بفساد اخرتك فان اعظم الناس--------- غبنا من باع اخرته بدنيا غيره فقال له سليمان اما انت يا اعرابي فقد سللت لسانك وهو امضي من سيفك فقال اجل ولكن------------------ لك لا عليك-- وقال	3590	-8429992824087666296	AOCP20251104084-ara1.ms179	false	-2674126305370103258	13	144	69	788	1591	302	اني اكلمك بكلام فاحتمله فان وراءه ان قبلت ما تحب فقال هاته يا اعرابي فنحن نجود بسعة الاحتمال علي من لا نامن غيبته ولا نرجو نصيحته وانت المامون غيبا الناصح جيبا قال----------------------- فاني -اطلق لساني بما خرست عنه الالسن----------- تادية لحق الله image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0410png تعالي انه قد ايتنفك رجال اساءوا الاختيار لانفسهم وابتاعوا دنياك بدين--------هم ورضاك بسخط ربهم وخافوك في الله ولم يخافوا الله فيك فهم حرب للاخرة وسلم للدنيا فلا تامنهم علي ما اءتمنك الله عليه فانهم لن يالوا الامانة تضييعا والامة خسفا وانت مسءول عما اجترموا وليسوا م-سءولين عما اجترمت فلا تضلح دنياهم بفساد اخرتك فان اعظم الناس عند الله غبنا من باع اخرته بدنيا غيره فقال--- سليمان اما انت يا اعرابي فقد سللت لسانك وهو-------- سيفك فقال اجل يا امير المءمنين سللته لك لا عليك 5 وقال	179	-6889894565305813461	479	745.5	384	774	61.88630676269531	71	Sham19Y0023644-ara1.completed	AOCP20251104084-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4412	true	-8666019612529326982	114	147	574	770	1542	300	عنه وخرج المهدي------------------ يطوف بالبيت فسمع اعرابية من ناحية المسجد---- تقول قوم معثر-ون نبت عنهم العيون وقرحتهم الديون وعضتهم السنون بادت رجالهم وذهبت اموالهم وكثرت عيالهم ابناء سبيل وانضاء طريق وصية الله ووصية	4412	-8429992824087666296	AOCP20251104084-ara1.ms184	false	4027025875218836903	262	300	1320	1535	1540	301	منه وخرج المهدي بعد هداة من الليل يطوف بالبيت فسمع اعرابية من جانب- المسجد وهي تقول قوم متظلمون نبت عنهم العيون وفدحتهم الديون وعضتهم السنون باد- رجالهم وذهبت -موالهم وكثر- عيالهم ابناء سبيل وانضاء طريق وصية الله ووصية	184	-6889894565305813461	183	313.5	150	219	83.5616455078125	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	AOCP20251104084-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4469	true	6839596943002851249	205	248	1049	1255	1512	300	فقالت اخته الفارعة------------------- ترثيه وقيل اسمها ليلي من الطويل ايا شجر الخابور ما لك مورقا كانك لم تجزع علي ابن طريف فتي لا يحب الزاد الا من التقي ولا المال الا من قنا وسيوف خفيف علي ظهر الجواد اذا غدا وليس علي اعداءه	4469	-8429992824087666296	AOCP20251104084-ara1.ms196	false	-2534072112065116600	99	139	528	720	1588	302	وقالت----- الفارعة اخت الوليد بن طريف ترثيه-------------------------- ايا شجر الخابور ما-لك مورة- كانك لم تحزن علي ابن طريف فتي لا يعد الزاد الا من التقي ولا المال الا من قنا وسيوف خفيف علي ظهر الجواد اذا غزا وليس علي اعداءه	196	-6889894565305813461	166	290.0	130	225	73.77777862548828	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	AOCP20251104084-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4620	true	251182761577076220	117	167	593	867	1538	300	المكارم والمعروف اودية احلك الله منها حيث تجتمع اذا رفعت امرا فالله يرفعه ومن وضعت من الاقوام يتضع نفسي فداءك والابطال معلمة يوم الوغي والمنايا بينهم شرع2 من ابيات وقد اجاز العتابي هذه الابيات بابيات يمدح فيها هارون منها ان اخلف الغيث لم تخلف مخاء-له او ضاق امر ذكرناه فيتسع	4620	-8429992824087666296	AOCP20251104084-ara1.ms110	false	-1186142542138504669	86	125	420	626	1608	301	المكارم والمعروف اودية-احلك الله منها حيث تجتمع اذا رفعت امرا فالله رافعه ومن وضعت من الاقوام متضع من لم يكن بامين الله معتصما فليس بالصلوات الخمس ينتفع-------------------------------------------------------------------- ان اخلف الغيث لم تخلف انا مله او ضاق امر ذكرناه فيتسع	110	-6889894565305813461	147	232.0	118	275	53.45454406738281	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	AOCP20251104084-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4621	true	7370077460011739986	233	254	1220	1333	1573	300	بنيت بعبد الله بعد محمد ذري قبة الاسلام فاخضر عودها هما ظنباها بارك الله فيهما وانت امير المءمنين عمودها فقال له	4621	-8429992824087666296	AOCP20251104084-ara1.ms118	false	6902175386569681052	154	175	855	968	1627	302	بنيت بعبد الله بعد محمد ذري قبة الاسلام فاخضر عودها هما طنباها بارك الله فيهما وانت امير المءمنين عمودها فقال له	118	-6889894565305813461	112	223.0	91	113	99.11504364013672	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	AOCP20251104084-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4712	true	4114046594561408610	104	146	531	730	1522	300	وقال ابو نواس من الطويل----- طوي الموت ما بيني وبين محمد وليس لما تطوي المنية ناشر وكنت عليه احذر الموت 2 وحده فلم يبق لي شء عليه احاذر لءن عمرت دور بمن الا احبه لقد عمرت ممن احب المقابر وهذا المعني اخذه	4712	-8429992824087666296	AOCP20251104084-ara1.ms192	false	-1014041428107581449	116	147	614	762	1587	302	وقال ابو نواس في رثاء الامين طوي الموت ما بيني وبين محمد وليس لما تطوي المنية ناش-----------------------------------------------------ر لءن عمرت دور بمن -لا احبه لقد عمرت ممن احب المقابر وكنت عليه احذر --	192	-6889894565305813461	123	223.5	95	204	60.29411697387695	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	AOCP20251104084-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4732	true	3974432774558170562	1	39	7	189	1502	300	الا فاسقني خمرا وقل لي هي الخمر ولا تسقني سرا اذا امكن الجهر ولا تسقين منها المراءين قطرة فان رياء الناس عندي هو الكفر وبح باسم من تهوي ودعني من الكني فلا خير في اللذات من دونها ستر	4732	-8429992824087666296	AOCP20251104084-ara1.ms083	false	1768227306535134290	90	112	496	593	1621	303	الا فاسقني خمرا وقل لي هي الخمر و وبخ------------------------------------------------------------------------------------- باسم من تهوي ودعني من الكني فلا خير في اللذات من دونها ستر	83	-6889894565305813461	93	176.0	72	182	51.098899841308594	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	AOCP20251104084-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4762	true	1763916513579301739	77	108	399	553	1582	300	لعمرك ما الاشراف في كل بلدة وان عظموا للفضل الا صناءع تري عظماء الناس للفضل خشعا اذا ما بد-ا والفضل لله خاشع تواضع لما زاده الله رفعة وكل عزيز عنده متواضع	4762	-8429992824087666296	AOCP20251104084-ara1.ms107	false	1193730192139358174	202	233	1061	1216	1599	302	لعمرك ما الاشراف في كل بلدة وان عظموا للفضل الا صناءع تري عظماء الناس للفضل خشعا اذا ما بدوا والفضل لله خاشع تواضع لما زاده الله رفعة وكل عزيز عنده متواضع	107	-6889894565305813461	154	303.0	123	155	99.3548355102539	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	AOCP20251104084-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4846	true	-6708999873322071880	247	300	1249	1505	1505	300	المامون قال له هيه يا ابراهيم فقال يا امير المءمنين---------------------------- ولي الثار محكم في القصاص والعفو اقرب الي التقوي ومن تناوله الاغترار بما مد له من اسباب الشقاء مكن عادية الدهر من نفسه وقد جعلك الله فوق كل شء عفوا كما جعل كل ذي ذنب دون عفوك فان تعاقب فبحقك وان تعف- فبفضلك-	4846	-8429992824087666296	AOCP20251104084-ara1.ms131	false	-2762922484872325771	157	207	866	1105	1559	302	المامون عن----------- ابراهيم بن المهدي امر به فادخل عليه فلما مثل بين يديه قال ولي الثار محكم في القصاص----------------------- ومن تناوله الاغترار بما مد له من اسباب الرجاء امن عادية الدهر من نفسه وقد جعلك الله فوق كل ذن----- كما جعل كل--- ذنب دون----ك فان اخذت- فبحقك وان عفوت فبفضلك	131	-6889894565305813461	173	261.0	134	286	60.48950958251953	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	AOCP20251104084-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4848	true	-7480773046410740303	137	184	709	925	1488	300	ورد ضياعه علي---ه فقال من البسيط رددت مالي ولم تبخل علي به وقبل ردك مالي قد حقنت دمي وابت عنك وقد خولتني نعما هما الحياتان من موت ومن عدم فلو بذلت دمي ابغي رضاك به والمال حتي اسل النعل من قدمي-------------------------------- ما كان ذاك سوي عارية رجعت	4848	-8429992824087666296	AOCP20251104084-ara1.ms132	false	58929239250433740	79	131	413	652	1539	302	برد ضياعه وامواله فقال1--------- رددت مالي ولم تبخل علي به وقبل ردك مالي قد حقنت دمي وقام علمك بي فاحتج عندك لي مقام شاهد عدل غير مته---م فلو بذلت دمي ابغي رضاك به والمال حتي اسل النعل من قدمي رجعتاليك لو لم تهبها كنت لم تلم ما كان ذاك سوي عارية رجعت	132	-6889894565305813461	161	246.0	122	251	64.14342498779297	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	AOCP20251104084-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4865	true	4870338211370942918	48	87	223	432	1534	300	اعرابية تقول وقد ذكرت مصيبة تركت----------- والله----------- سود الرءوس بيضا وبيض الوجوه سودا وهونت المصاءب بعدها فنظر شاعر فقال من الوافر------------------- رمي الحدثان- نسوة ال 2 حرب باقدار سمدن لها سمودا فرد شعورهن السود بيضا ورد وجوههن البيض سودا	4865	-8429992824087666296	AOCP20251104084-ara1.ms180	false	-7446033579788086150	165	207	861	1093	1587	301	اعرابي--------------- مصيبة نابته فقال انها والله مصيبة جعلت سود الرءوس بيضا وبيض الوجوه سودا -هونت المصاءب وشيبت الذواءب وهذا كقول عبد الله بن الزبير الاسدي رمي الحدثان1 نسوة ال-- حرب بمقدار سمدن له- سمودا فرد شعورهن السود بيضا ورد وجوههن البيض سودا	180	-6889894565305813461	158	236.5	126	251	62.94820785522461	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	AOCP20251104084-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5008	true	-6525579860394119901	75	202	369	1039	1573	300	---------ابراهيم بن المهدي وابن بختيشوع الطبيب بين يدي احمد بن ابي دءاد في عقار بالسواد فاستطال عليه ابراهيم بالكلام فقال له احمد---------------- يا ابراهيم اذا نازعت احد-ا في مجلس الحكم فلا ترفعن ع-----------------ليه صوتا ولا تشيرن اليه بيد وليكن قصدك امما وطريقك نهج---------------ا ووف بمجلس الحكم حقه م-----ن ---------التوقير والتعظيم فانه------------------------- اشبه--------- بمذهب الحق و-----------------لا تعجل فرب-------------------------------------------- عجلة اورثت ريثا والله يعصمك من الزلل ويوفقك في القول والعمل ويتم نعمته عليك كما اتمها علي ابويك من قبل فقال له ابراهيم ايها القاضي اصلحك الله امرت بسداد وحرصت علي رشاد ولست بعاءد الي ما يثلم مروءتي عندك ويسقطني من عينك ويحوجني ال----------------ي الاعتذار اليك وقد وهبت لابن بختيشوع حقي من---- العقار وليس -------------ذلك يقوم بامر------ الجناية ولن----- يتلف مال افاد موعظة وايقظ من سنة وحسبي ا-لله ونعم الوكيل	5008	-8429992824087666296	AOCP20251104084-ara1.ms181	false	-4076388468562937898	90	230	469	1253	1603	302	بين يديه ابراهيم بن المهدي وابن بختيشوع الطبيب------------------------- في عقار فاربي ع----------ليه ابراهيم واغلظ له فاحفظ ذلك ابن ابي دواد وقال يا ابراهيم اذا نازعت امرءا في مجلس الحكم بحضرتنا فلا اعلمن انك رفعت عليه صوتا ولا اشرت------ بيد وليكن قصدك امما و-ريحك ساكنة وكلامك معتدلا ووف مجالس الخليفة حقوقها من التعظيم والتوقير والاستكانة والتوجيه الي الواجب فان ذلك اشبه بك واشكل بمذهبك في محتدك وعظيم منصبك فلا تعجل فرب image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0414png عجلة تهب-- ريثا والله يعصمك من الزلل وخطل----- القول والعمل ويتم نعمته عليك كما اتمها علي ابويك من قبل فقال--- ابراهيم------------ اصلحك الله امرت بسداد وحضضت علي رشاد ولست -عاءدا ل--ما يثلم مروءتي عندك ويسقطني من عينك ويخرجني من مقدار الواجب الي الاعتذار----- وقد جعلت------------- حقي من هذا العقار لابن بختيشوع فليت ذلك يكون وافيا بارش الجناية عليه ولم يتلف مال افاد موعظ-------------ة وحسبنا الله ونعم الوكيل	181	-6889894565305813461	469	674.0	374	882	53.17460250854492	67	Sham19Y0023644-ara1.completed	AOCP20251104084-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5061	true	-4253819861513079698	50	180	238	904	1512	300	بين يدي المعتصم فدعا بالنطع والسيف بمشهد من الخلاءق-- وكان----------- وسيما جسيما فاراد المعتصم ان يستنطقه ليعلم اين جنانه ولسانه من منظره فقال له-- يا تميم ان كان لك عذر فتكلم او لك حجة فات بها فقال--------------------------------------- الحمد لله الذي احسن كل شء خلقه وبدا خلق الانسان من طين السجدة ثم قال------------------------------------ جبر الله بك يا امير المءمنين صدع الدين و لم-- شعث الامة--------------------- واخمد بك شهاب الباطل واوقد بك سراج الحق ان الموت ي-خرس الالسن الفصيحة ويصدع الافءدة الصحيحة ولقد عظمت الجريرة وكبر الذنب--- وساء الظن ولم يبق الا العفو- او الانتقام- وارجو ان يكون العفو اقربهما منك و------------اشبههما باخلاق----------ك ثم نظر الي السيف والنطع وقال من الطويل اري الموت بين السيف والنطع كامنا يلاحظني من حيثما5 اتلفت--------------------------------- واكبر ظني انك اليوم قاتلي واي امرء مما قضي الله يفلت	5061	-8429992824087666296	AOCP20251104084-ara1.ms134	false	-8425856389324281212	170	299	857	1520	1528	301	بين يديه واخضر السيف والنطع وقف بينهما فتامله المعتصم وكان تميم جميلا وس------يما فاراد المعتصم ان ---------يعلم اين -------لسانه من منظره فقال تكلم يا تميم ف--------------------------------------قال اما اذ اذنت يا امير المءمنين فاني اقول الحمد لله الذي احسن كل شء خلقه وبدا خلق الانسان من طين ثم جعل نسله من سلالة من ماء مهين يا امير المءمنين جبر الله بك----------------- صدع الدين ولم بك شعث المسلمين واوضح بك سبل الحق واخمد بك شهاب الباطل------------------- ان الذنوب تخرس الالسنة وتعمي------- الافءد--------ة ولقد عظمت الجريرة وانقطعت الحجة وساء الظن ولم يبق الا --عفوك او --انتقامك وارجو ان يكون------ اقربهما مني واسرعهما الي اشبههما بك واولاهما بكرمك ثم قال لنظع كامن------------------------------------------------------- يلاحظني من حيثما- اتلفت اري الموت بين السيف والنطع كامنا واكبر ظني انك اليوم قاتلي واي امرء مما قضي الله يفلت	134	-6889894565305813461	397	548.0	311	840	47.261905670166016	63	Sham19Y0023644-ara1.completed	AOCP20251104084-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5061	true	-4253819861513079698	183	271	916	1358	1512	300	يدلي بعذر وحجة وسيف المنايا بين عينيه يصلت6 وما جزعي من ان اموت وانني لاعلم ان الموت شء موقت ولكن خلفي صبية قد تركتهم واكبادهم من حسرة تتفتت كاني اراهم حين انعي اليهم وقد خمشوا تلك الوجوه وصوتوا فان عشت عاشوا خافضين بغبطة اذود الردي عنهم وان مت موتوا فمن قاءل لا يبعد الله روحه واخر جذلان بسر ويشمت يعز علي الاوس بن تغلب موقف يهز عليه السيف فيه ويسكت فرق له المعتصم وقال كاد والله ان يسبق السيف العذل اذهب فقد وهبتك للصبية وعفوت لك عن الصبوة	5061	-8429992824087666296	AOCP20251104084-ara1.ms135	false	7034938166057844965	0	71	0	360	1581	302	يدلي بعذر وحجة وسيف المنايا بين عينيه مصلت- وما جزعي من ان اموت وانني لاعلم ان الموت شء مءقت ولكن خلفي صبية قد تركتهم واكبادهم من حسرة تتفتت كاني اراهم حين انعي اليهم وقد خمشوا تلك الءجوه وصوتوا فان عشت عاشوا خافضين بغبطة اذود الردي عنهم وان مت موتوا وكم قاءل لا يبعد الله داره واخر جذلان يسر ويشمت فتبسم----------------------------------------------------- المعتصم وقال يا تميم ----------------------------قد وهبتك للصبية وعفوت لك عن الصبوة	135	-6889894565305813461	338	630.0	269	442	76.47058868408203	61	Sham19Y0023644-ara1.completed	AOCP20251104084-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5277	true	-4004001840643722949	177	228	900	1167	1531	300	ولما حضرنا سدة الاذن 4 اخرت رجال عن الباب الذي انا داخله فافضيت من قرب الي ذي مهابة اقابل بدر الافق حين اقاب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له فسلمت واعتاقت جناني هيبة تنازعني القول الذي انا قاءله فلما تاملت الطلاقة وانثني الي ببشر انستني مخايله دنوت فقبلت الثري 5 من يد امرء جميل محياه سباط انامله	5277	-8429992824087666296	AOCP20251104084-ara1.ms104	false	-9026912697855839881	81	189	414	1012	1624	302	ولما حضرنا سدة الاذن-- اخرت رجال عن الباب الذي انا داخله فافضيت من قرب الي ذي مهابة اقابل بدر التم- حين اقابله الزهر في الزهر ويقال انها لداود بن سلم في ققم بن العباس بن عبيد الله بن عبد المطلب image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0251png الي مسرف في الجود لو ان حاتما لديه لاضحي حاتم وهو عاذله بدا لي محمود السجية شمرت سرابيله عنه وطالت حماءله كما انتصب الرمح الرديني ثقفت انابيبه واهتز للطعن عامله وكالبدر وافته لتم سعوده وتم سناه واستهلت منازله فسلمت فاعتاقت جناني هيبة تنازعني القول الذي انا قاءله فلما تاملت الطلاقة وانشني الي ببشر انستني مخاءله دنوت فقبلت الندي-- من يد امرء كريم محياه بساط انامله	104	-6889894565305813461	250	469.0	201	603	41.45936965942383	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	AOCP20251104084-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5545	true	-3573033016798047559	156	209	817	1095	1534	300	اردتك لمجالستي فقلت لا اطيق ذلك ولا اقول هذا جهلا بما-----لي في هذا------- من الشرف ولكني رجل مح---------جوب تختلف اشاراته----- ويخفي عليه الايماء ويجوز علي ان اتكلم بكلام غضبان ووجهك راض وبك--لام راض ووجهك غضبان ومتي لم اميز بين هذين هلكت قال صدقت ولكن تلزمنا قلت لزوم الغرض الواجب فوصلني بعشرة الاف درهم	5545	-8429992824087666296	AOCP20251104084-ara1.ms171	false	-5910733374566678034	114	171	584	879	1527	302	اردتك لمجالستي فقلت لا اطيق ذلك وما اقول هذا جهلا مني بما لي في هذا المجلس من الشرف ولكني رجل محجوب والمحجوب تختلف عليه الاشارة ويخفي عليه الايماء ويجوز ان ي----تكلم بكلام غضبان ووجهك راض او بكلام راض ووجهك غضبان ومتي لم اميز بين هذين هلكت قال صدقت ولكن تلزمنا قلت لزوم الفرض------- فوصلني بعشرة الاف درهم	171	-6889894565305813461	248	460.5	198	306	81.0457534790039	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	AOCP20251104084-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5561	true	5680159185755560325	188	232	973	1210	1558	300	وقال -من الطويل تخذتكم حصنا حصينا لتدفعوا نبال العدا عني فكنتم نصالها وقد كنت ارجو منكم خير ناصر علي حين غدرات اليمين شمالها فان انتم لم تحفظوا لي مودتي ذماما فكونوا لا عليها ولا لها-------------------------------------------- قفوا موقف المعذور عني بمعزل ----------وخلوا نبالي والعدا ونبالها	5561	-8429992824087666296	AOCP20251104084-ara1.ms129	false	-913676641136588953	22	70	110	399	1614	302	وقال ابن الرومي تخذتكم درعا حصينا لتدفعوا سهام العدا عني فكنتم نصالها وقد كنت ارجو منكم خير ناصر علي حين خذلان اليمين شمالها فان انتم لم تحفظوا ل--مودتي ذماما فكونوا لا عليها ولا لها image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0302png قفوا موقف المعذور عني بمعزل و ني بمعزلوخلوا نبالي لل-عدا ونبالها	129	-6889894565305813461	218	388.5	175	292	74.65753173828125	35	Sham19Y0023644-ara1.completed	AOCP20251104084-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5666	true	-3262203060684201185	232	299	1169	1524	1527	300	قول جميل من الطويل فما صافنات حمن يوما وليلة علي الماء يغشين العصي حواني لواءب لم يصدرن عنه بوجهة ولا هن من برد الحياض دواني يرين حباب الماء والموت دونه فهن لاصوات السقاة رواني باكثر مني لوعة وتشوقا اليك ولكن العدو عداني وفي المعني من الطويل وما وجد ملواح من الهيم- حلءت عن الورد حتي جوفها يتصلصل تحوم وتغشاها العصي ودونها اكاريع انعام تعل وتنهل باظما مني	5666	-8429992824087666296	AOCP20251104084-ara1.ms048	false	-2303504779864976367	9	71	82	412	1666	303	قال جميل و----------ما صاديات حمن يوما وليلة علي الماء يخشين العصي حواني لواغب لا يصدرن عنه لوجهة ولا هن من برد الحياض دواني يرين حباب الماء والموت دونه فهن لاصوات السقاة رواني باكثر مني لوعة وصبابة اليك ولكن العدو عراني وقال و----------------ما وجد ملواح من الهيم4 حلءت عن الورد حتي جوفها يتصلصل تحوم وتغشاها العصي وحولها اقاطيع انعام تعل وتنهل باكثر مني	48	-6889894565305813461	303	565.5	242	356	85.11235809326172	47	Sham19Y0023644-ara1.completed	AOCP20251104084-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms5888	true	5051626802508811739	45	90	216	438	1512	300	اهوي الملاح واهوي ان اجالسهم وليس لي في حرام منهم وطر كم قد خلوت بمن اهوي فيمنعني منه الحياء وخوف الله والحذر كم قد خلوت به يوما فتقنعني منه الفكاهة والتحديث والنظر كذلك الحب لا اتيان معصية لا خير في لذة من بعدها سقر وقال	5888	-8429992824087666296	AOCP20251104084-ara1.ms043	false	1025511745809551355	40	64	215	326	1568	302	اهوي الملاح واهوي ان اجالسهم وليس لي في حرام منهم وط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر كذلك الحب لا اتيان فاحشة لا خير في لذة من بعدها سقر وقال	43	-6889894565305813461	107	204.0	83	222	48.19819641113281	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	AOCP20251104084-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6085	true	6933070986620809822	4	51	20	266	1559	300	فقام وفي اجفانه سنة الغمض------------------------- يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منقض علينا ومنفض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الجو دكنا والحواشي علي الارض يطرزها قوس السحاب- باصفر علي احمر في اخضر اثر مبيض-------------------------------------------- كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض قلت قال	6085	-8429992824087666296	AOCP20251104084-ara1.ms086	false	-3286842408833701680	177	231	924	1237	1611	302	فقام وفي اجفانه سنة الغمض وساق صبيح للصبوح دعوته ف يطوف بكاسات العقار كانجم فمن بين منقض علينا ومنفض وقد نشرت ايدي الجنوب مطارفا علي الجو دكنا والحواشي علي الارض يطرزها قوس الغمام5 باصفر علي احمر في اخضر تحت مبيض image file0731IbnBarriRibatiIqtitaf_0209png كاذيال خود اقبلت في غلاءل مصبغة والبعض اقصر من بعض ---وقال	86	-6889894565305813461	236	430.0	190	316	74.68354797363281	42	Sham19Y0023644-ara1.completed	AOCP20251104084-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6097	true	-2489327195530975458	49	122	259	616	1544	300	ادام الله ايام مولانا بكسر الميم من ايام فانكر كافور والحاضرون ذلك فقام رجل من اوساط الناس فقال----------- لا غرو ان لحن الداعي لسيدنا او غص من بهر2 بالريق او بهر فمثل هيبته حالت جلالتها بين الاديب وبين القول بالحصر وان يكن خفض الايام من غلط في موضع النصب لا عن قلة البصر فقد تفاءلت من هذا لسيدنا والفال ماثرة عن سيد البشر بان ايامه خفض بلا نصب وان اوقاته صفو بلا كدر	6097	-8429992824087666296	AOCP20251104084-ara1.ms148	false	-4043201527898769205	17	84	93	422	1584	303	ادام الله ايام -سيدنا بخفض ا---------يام فتبسم كافور الي ابي اسحاق------------------------ فقال له ارتجالا لا غرو ان لحن الداعي لسيدنا و--غص من هيبة بالريق والبهر فمثل سيدنا حالت مهابته- بين البليغ وبين القول بالحصر فان يكن خفض الايام من دهش من -شدة الخوف لا من قلة البصر فقد تفاءلت في هذا لسيدنا والفال ماثره عن سيد البشر بان ايامه خفض بلا نصب وان دول-ته صفو بلا گدر	148	-6889894565305813461	259	411.0	196	368	70.38043212890625	43	Sham19Y0023644-ara1.completed	AOCP20251104084-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6203	true	-3121502050577644776	89	132	506	713	1588	300	قل للذي بصروف الدهر عيرنا هل عاند الدهر الا من له خطر-- اما تري البحر تعلو فوقه جيف وتستقر باقصي قعره الدرر فان تكن نشبت ايدي الخطوب بنا ومس-نا من توالي صرفها ضرر ففي السماء نجوم غير ذي عدد وليس يكسف الا الشمس	6203	-8429992824087666296	AOCP20251104084-ara1.ms131	false	-2762922484872325771	56	100	329	539	1559	302	قل للذي بصروف الدهر عيرنا هل عاند الدهر الا من له خطر 1 اما تري البحر تطفو فوقه جيف وتستقر باقصي قعره الدرر فان تگن لعبت ايدي الزمان بنا ونالنا من تمادي بءسها ضرد لمي السماء لجوم ما لها عده وليس يكسف الا الشمس	131	-6889894565305813461	180	322.5	138	210	85.71428680419922	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	AOCP20251104084-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6321	true	-3204202544415943712	9	63	40	311	1478	300	اذا قيل هذا منهل قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ااشقي به غرسا واجنيه ذلة اذا فاتباع الجهل قد كان احزما --------------------------ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في النفوس لعظما ولكن ا-ذلوه جهارا 2 فدنسوا محياه بالاطماع حتي تجهما	6321	-8429992824087666296	AOCP20251104084-ara1.ms126	false	6607958750367440176	247	301	1356	1634	1639	302	اذا قيل هذا مورد قلت قد اري ولكن نفس الحر تحتمل الظما ولم ابتذل في خدمة العلم مهجتي لاخدم من لاقيت لكن لاخدما ااغرسه عز---ا واجنيه ذلة اذن فاتباع الجهل قد كان احزما ولو عظموه في النفوس لعظما ولو ان اهل العلم صانوه صانهم ولو عظموه في و-------------لكن اهانوه فها---ن وكنسوا-محياه بالاطماع حتي تجهما	126	-6889894565305813461	233	419.5	185	298	78.18791961669922	41	Sham19Y0023644-ara1.completed	AOCP20251104084-ara1