id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7482	false	1463688718637650229	153	300	784	1567	1567	300	امام الزمان وتالي القران وصاحب القر----------------------------ان الامام الاواه المقتفي لامر الله- الذي لم يكن في----------------------------------------------------------- خليقة مثله خليفة وكل طريقة منه طريفة فكم من قطرة من سحاب مبتدعات كلمه جمعتها في قرار واديه ودرة من سحاب توقيعات قلمه رصعتها بين صغار لاليه امام يواقيت مناقبه عالية عن مطمح مشتام غالية علي-- مطمع مستام اعلق شهاب العدل فتسعر لفحه واغلق باب الظلم فتعسر فتحه واستقامت الاقاليم باقلامه واستغنت الايامي في ايامه و---------------------------------------------------------------------------------------------احيا محياه وار-فة --عدله من الهزج وذي زيغ اعد له فحين اتاه عدله وجادله فجاد-له فجد له فجد له امام من تامله لكشف الضر امله------------------------------ يري من نسل عباس طليق الكف مرسله ينحو الصواب قولا واراء ويصوب في الاب-اء طولا وعطاء--------------------------- جمع اشتات الفضاءل وقطع اسباب الرذاءل واجار الانام من جور الايام وبلغ الاوطار كم ---------------غاش لذكره عاش الي ضوء ناره ع---------------اش بمباره ف----------------------------------------------------------لا زالت رياض- ناديه ممرعة الرواد وحياض اياديه مترعة للوراد ما تثني عود ورسا-	7482	-8429992824087666296	AOCP20251104045Vols-ara1.ms002	true	2601554685232998655	0	185	0	1085	1852	310	امام الزم-------------ان وصاحب القران وتالي القر ان ووالي السلطان العادل الاواه المقتفي لامر الله0 الذي لم يكن في image file0568SacdIbnCaliDallalKutubLumahMulah_V01_0139png خليقة مثله حليفة وكل طريقة منه ظريفة فكم--- قطرة من سحاب مبتدعات كلمه جعلتها في قرار واديه ودرة من سحاب توقيعات قلمه رصقتها بين صغار لاليه امام مراتب- مناقبه عالية عن مطمح مش-ام غالية علي 5 مطمع مستام اعلق نار- العدل فتسعر لفحه واغلق باب الظلم فتعسر فتحه واستقامت الاقاليم باقلامه وام--نت الايامي في ايامه وهو يحود ولا يجور ويعدل ولا يغدر ويمن ولا يمتن ويمير ولا يمين ويسدي ولا يسد ويردي ولا يرد فما احيا محياه وارافه واعدله--------- وذي زيغ اعد له فحين اتاه عدله وجادله فجاد له فجد له فجد-له image file0568SacdIbnCaliDallalKutubLumahMulah_V01_0140png يري من نسل عباس طليق الكف مرسله ينحو الصواب قولا واراء ويصوب في الانحاء طولا وعطاء فالكل فراش ضوءه وفراش نوءه جمع اشتات الفضا-ل وقطع اسباب الرذاءل واجار الانام من جور الايام وبلغ الاوطار وبلغ الاطوار 1 كم غاش لداره عاش الي ضرء ناره عاش الاطوار كم غاش بمباره image file0568SacdIbnCaliDallalKutubLumahMulah_V01_0141png لا زالت رياضن ناديه ممرعة للرواد وحياض اياديه مترعة للوراد ما عسا- عود ورسا	2	-8506423600318506367	692	1131.5	558	1118	61.896244049072266	111	Sham19Y0023644-ara1.completed	AOCP20251104045Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7155	false	6890525802598006975	143	299	804	1630	1632	300	ليله الانضاء فعساه يشفي جواه الخواء فقد استنجدت حياه ربي نج د وشامت بروقه شماء وثنت نحوه الثنية قلبا قلبا تستخفه الاهواء----------------------------------------------------------- عاطفات اليه اعطافها شو قا كما تلفت الطلي الاطلاء دمن دام لي بها اللهو حينا وصفا لي فيها الهوي والهواء واسرت السراء فيها بقلب اسرته من بعدها الضراء فسقت عهدها العهاد وروت منه تلك النوادي الانداء واربت علي الربي من ثراها ثرة للرياض منها ثر-------------------------------------------------اء زمن كان لي علي الهم هم بالتصابي وبالغواني غناء----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في رياض راضت خلال جلال الد ين ارواحهن والصهباء شيم شامها--- النسيم فرقت وجفت عن سموها الاسماء شاب بالعرف عرفهن وقدما خامر الخمر في الزجاجة ماء ملك خاطب الملوك برمز خطبت عن خطابه الخطباء--------------------------------------------- المعي لو شام لامع امر لارته غيوبه الار--------------------------------------------------اء لك من وجهه وكفيه ماءا ن فهذا حيا وذاك حياء روض الروض والندي نداه فاعتفته الاحياء والاحياء1---------------------------------------------------------- بيد ايدت من الدهر ما انا د وكانت لها اليد البيضاء ويراع راع الذوابل باسا ورعي المجد حين قل الرعاء كلما	7155	-8429992824087666296	AOCP20251104045Vols-ara1.ms008	true	-437455245402533379	1	213	4	1234	1774	308	ليله الانضاء فعساه يشفي جواه الجواء فقد استنجدت حياه ربي نج-د وشامت بروقه شماء وتنت نحوه الثنية قلبا قلبا يستخفه الاهواء image file0568SacdIbnCaliDallalKutubLumahMulah_V01_0167png عاطفات اليه اعطافها شو قا كما تلفت الطلي الاطلاء دمن دام لي بها اللهو حينا وصفا لي فيها الهوي والهواء واسرت السراء فيها بقلب اسرءه من بعدها الضراء فسقت عهدها العهاد وروت منه تلك النوادي الانداء واربت علي الربي من ثراها ثرة للرياض فيها ثراء يستجم الحمام فيها اذا ما نزح المقلة البكي البكاء زمن كان لي عن- الهم هم بالتصابي وبالغواني غناء ناظر كلما تعطفت الاع طاف منه تثنت الاثناء واذا هزت الكعاب كعاب الخط سلت ظبي السيوف الظباء image file0568SacdIbnCaliDallalKutubLumahMulah_V01_0168png في رياض راضت خلال جلال الد-ين ارواحهن والصهباء شيم شامها 27 النسيم فرقت وخفت عن سموها الاسماء شاب بالعرف عرفهن وقدما خامر الخمر في الزجاجة ماء ملك حاطب الملوك برمز حطبت بيناته --الخطباء وامال الامال عن كل حي بعد ان لم يكن لحي رجاء المعي لو شام لامع-امر لارثه عيوبه الاراء مغرض العرض عن عتاب اذا لم يرع الاروع الحين الهحاء لك من وجهه وكفيه ماءا ن فهذا حيا وذاك حياء روض الارض والندي نداه واعتفته الاحياء والاخياء image file0568SacdIbnCaliDallalKutubLumahMulah_V01_0169png بيد ايدت من الدهر من --ا د وكانت له- اليد البيضاء ويراع راع الذوابل باسا ورعي المجد حين قل الرعاء الما	8	-8506423600318506367	791	1454.0	640	1239	63.8418083190918	127	Sham19Y0023644-ara1.completed	AOCP20251104045Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7156	false	5821462339920679960	1	48	2	259	1594	300	صال منه بصل لا يري للرقي اليه ارتقاء واذا ماج ثم مج لعابا كان منه الشفاء والاشقاء فعليه للساءلين صلات ولديه للصاءلين صلاء3-------------------- قد اصابوا لديه صوبا وصابا فيهما راحة لهم وشقاء ورثته هدي الجدود جدود ورثتها اباءها الاب-اء معشر عاشروا الزمان وولوا وعليه ري بهم ورواء	7156	-8429992824087666296	AOCP20251104045Vols-ara1.ms008	true	-437455245402533379	214	262	1238	1497	1774	308	صال منه بصل لا يري للرقي اليه ارتقاء واذا ماج ثم مج لعاب- كان فيه الشفاء والاشفاء فعليه للساءلين صلات ولديه للصاءلين صلاء فيهما راحة لهم وعناء قد اصابوا لديه صوبا وصابا في ورتته هذ------------------ي الجدود جدود ورتثها اباعها الابناء معشر عاشروا الزمان وولوا وعليه ري بهم ورواء	8	-8506423600318506367	222	413.5	180	278	79.85611724853516	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	AOCP20251104045Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7028	false	-4347150825623767596	235	262	1229	1343	1529	300	يا من اذا ما بدا والبدر كان له عليه في الحسن اشراق ولالاء كم قد 1 سالتك لي وصلا فلا نعم كانت جوابك لي فيه ولا لاء	7028	-8429992824087666296	AOCP20251104045Vols-ara1.ms009	true	-5540120552300516745	257	283	1428	1539	1654	306	يا من اذا ما بدا والبدر كان له عليه في الحسن اشراق ولالاء كم قد-- سالتك في وصل- فلا نعم كانت جوابك لي فيه ولا لاء	9	-8506423600318506367	110	208.5	84	114	96.49122619628906	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	AOCP20251104045Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7156	false	5821462339920679960	48	129	259	693	1594	300	يا اخا الجود والسماح نداء بين سمعيه من نداك نداء راءقا لا يريق فينا دم ال اموال حتي تح-يا به العلياء ك-ما هزه السماح تثني بين اثناءه عليك الثن--------------------------------------------------اء حاز شاو الصفات فالعلم منه علم والذكاء فيه ذكاء----------------------------------------------------------------------------------------------------------- مستقل للمال لا يجتديه انما همه العلي والعلاء همة نالت الثريا علوا فاستوي عندها الثري والثراء لم يطلها طول السحاب ولا جا زت بمجري افلاكها الجوز-------------------------------------------------اء تستميل ال-امال عطفيه عطفا ويهز الارجاء منه الرجاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واذا القصد اخطا ابن علي فعلي العرف والعفاة العفاء	7156	-8429992824087666296	AOCP20251104045Vols-ara1.ms009	true	-5540120552300516745	32	197	156	1094	1654	306	يا اما الجود والسماح نداء بين سمعيه من تداك نداء رايقا لا يريق فيكم دم ال-اموال حتي تحخيا به العلياء كلما هزه السماح ت-ني بين اثنايه عليك الناء من فتي فات اقوم القوم بالقو ل ودانات لفضله الفضلاء حاز شاو الصفات والعلم منه علم والذكاء فيه ذكاء لكم منه ذمة الحمد ان الحمد والذم من سواه سواء 0 image file0568SacdIbnCaliDallalKutubLumahMulah_V01_0171png مستقل للمال لا يجتديه انما همة العلي -العلاء همة نالت الثريا علوا واستوي عندها الثري والثراء لم يطلها طول السحاب ولا جا زت بمجري افلاكها الجوزاء امطر العز ناشيا ومربا ا واستوي المال عنده والماء تستميل الاامال عطفيه عطفا ويهز الارجاء منه الرجاء انا ذاك الداني البعيد مقاما ومقالا ان افحم الخطباء لا اري الشعر في شعار اذا ما تخذته دابا لها الادباء هو عندي نقص وان كان فضلا وقليل من البحور غثاء وكثير النوال عندي قليل وهبات الدنيا لدي هباء عندي غناء وجدير اني انال بك المجد فما للغناء6 image file0568SacdIbnCaliDallalKutubLumahMulah_V01_0172png واذا الفضل اخطا ابن علي فعلي العرف والعفاة العفاء	9	-8506423600318506367	417	743.0	337	941	44.31455993652344	63	Sham19Y0023644-ara1.completed	AOCP20251104045Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7029	false	3795924103160860622	0	69	0	327	1442	300	غاربي واصبحت ذا كوكب طالع لجوب المفاوز او غارب فباعد اذا ما نويت الرحيل بهمك في الارض او قارب فمن لج في خوض لج الفلا ة لم يقرب الموت من قارب 1 فسر او تموت غريبا بغير اخ لك راث ولا نادب وان انت ناديت اهل الحفاظ فعرض بذكري او ناد بي يجبك فتي نسبته الكرام مفاخره حلية الناسب---------------------------------------------------------------- شرفت فاكثرت غيظ الحسود وانكرني اعرف الناس بي وقال ايضا	7029	-8429992824087666296	AOCP20251104045Vols-ara1.ms026	true	-1349792621285358202	75	148	413	801	1582	306	غاربي واصبحت ذا كوكب طالع لجوب المفاوز او غارب فباعد اذا ما نويت الرحيل بهمك في الارض او قارب فمن لج في حوض لج الفلا ق لم يقرب ال-وت في قارب-- فسر او تموت غريبا بغير اخ لك راث ولا نادب وان اثت ناديت اهل الحفاظ فعرض بذكري او ناد بي يجبك فتي نسبته الكرام مفاخره حلية الناسب يجبك image file0568SacdIbnCaliDallalKutubLumahMulah_V01_0239png شرفت فاكثرت غيظ الحسود وانكرني اعرف الناس بي وقال ايضا	26	-8506423600318506367	319	610.5	251	391	81.58567810058594	62	Sham19Y0023644-ara1.completed	AOCP20251104045Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6321	false	-3204202544415943712	270	300	1338	1478	1478	300	واغن عن اربابه اربا-به قلبي الي اوصابه اوصي به ذي شافع يوم النوي اضحي به سكر الهوي العذري من اصحابه اسلو به عن كل من احببته واظل دون الخلق من-	6321	-8429992824087666296	AOCP20251104045Vols-ara1.ms028	true	6126615349407202807	211	242	1145	1286	1632	308	واغن عن اربابه اربي به قل-ي الي اوصابه اوصي به ذي شافع يوم النوي اصحي به سكر الهوي العذري من اصحابه اسلي به عن كل من احببته واظل دون الخلق من	28	-8506423600318506367	136	254.0	107	142	95.77465057373047	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	AOCP20251104045Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6322	false	6586028225330231618	0	57	0	263	1533	300	اسلابه وتصبري 3 في الحب ما القي به فاود لو وريت عن القابه كم منزل بالابرقين ثوي به لم يقض فيه الصب حق ثوابه ات-----------------------------------------------------------ري به في الحب نخوة قادر فيسومني للعز لثم ترابه رشا اذا عاينته اثوي به حيران حين يميس في اثوابه فرحا به الط-لان حين راهما ما بين رملة عالج فرحا به وجوي به	6322	-8429992824087666296	AOCP20251104045Vols-ara1.ms028	true	6126615349407202807	242	302	1286	1606	1632	308	اسلابه و--يعيرن في الحب ما القي به فاود لو وريت عن القابه كم منزل بالابرقين ثوي به لم يقض فيه الصب حق ثوابه image file0568SacdIbnCaliDallalKutubLumahMulah_V01_0247png اثري به في الحب نخوة قادر فيسومن- للعز لثم ترابه رشا اذا عاينته اتوي به حيران حين يميس في اثوابه فرحا به الطللان حين راهما ما بين رملة عالج فرحا به ووشي به	28	-8506423600318506367	251	462.5	195	323	77.70897674560547	50	Sham19Y0023644-ara1.completed	AOCP20251104045Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6135	false	-5655108436504012195	1	44	6	222	1486	300	وقال من الوافر كتبت ولم تجبني عن كتابي فاهلني لتسريح الجواب ارحني بالاجابة من هموم احاطت- من تباريح الجوي بي وقال من الرمل انما الجاهل ان لا ينته فهو من غفلته لا ينتبه خذه بالغلظة كي تنفعه فلقد اضررت ان لا تنتبه وقال	6135	-8429992824087666296	AOCP20251104045Vols-ara1.ms029	true	6164581721094313725	208	248	1095	1300	1642	306	وقال ايضا----- كتبت فلم تجب-ي عن كتابي فاهلني لتسريح الجواب ارح-ي بالاجابة عن هموم احاطتا من تباريح الجوي بي وقال ايضا---- انما الجاهل ان لا-ينته فهو من غفلته لا ينتبه خذه بالغلظة كي تنفعه فلقد اضررت ان لاينت به وقال	29	-8506423600318506367	192	338.5	153	217	88.47926330566406	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	AOCP20251104045Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6322	false	6586028225330231618	53	118	247	553	1533	300	فرحا به وجوي به قلبي تضاعف حبه فيه وبرد جواه رد جوابه ان كنت تطمع في هواه بغابه فالليث لا يسطي عليه بغابه بصري وسمعي في هواه- طلا-- به غبنا كما طليت دماء طلابه وشري به قلبي غداة فراقه صبرا امر البين مر- شرابه وجني به ثمر الصبابة يانعا صب الم بداره وجنابه ومن العجاءب منزل اروي به واذوب من ظما ولا اروي به ومات	6322	-8429992824087666296	AOCP20251104045Vols-ara1.ms029	true	6164581721094313725	1	66	5	310	1642	306	فوشي به وجوي به قلب- تضاعف حبه-فيه وبرد جواه رد جوابه ان كنت تطمع في هواه فغابه فالليث لا يسطي عليه بغابه بصري وسمعي في الهوي طلا 5 به عبثا كما طل-ت دما- طلابه وشري به قلبي غداة فراقه صبرا امر البين كاس شرابه وجن- به ثمر الصبابة يافعا صب الم بداره وجنابه ومن العحاءب منزل اروي به واذوب من ظما فلا اروي به وقال	29	-8506423600318506367	284	512.0	220	310	91.61289978027344	50	Sham19Y0023644-ara1.completed	AOCP20251104045Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6135	false	-5655108436504012195	43	96	217	473	1486	300	وقال من المتقارب اذا ملك لم يكن ذا هبه فدعه فدولته ذاهبه وقال من المتقارب اذا ما ظفرت بود امرء قليل الخلاف علي صاحبه فلا تغبطن به نعمة وعلق يمينك يا صاح به وقال من السريع اذا اتي خطب فاراءه تغني عن الجيش وتسريبه وان دجا ليل فانواره تضء للركب وتسري به وقال	6135	-8429992824087666296	AOCP20251104045Vols-ara1.ms031	true	7040999133445985606	64	114	410	645	1699	308	وقال البستي ا-----ذا ملك لم يكن ذا هبة فدعه فدولته ذاهبة وقال ايضا ا-------ذا ما ظفرت بود امرء -ليل الخلاف علي صاحبه -لا تغبطن به نعمة وعلق يمينك يا صاح به وقال ايضا -----اذا اتي خطب فاراءه تغ-ي عن الجيش وتسريبه وان دجا ليل فانوار- تضء للركب وتسري به وقال	31	-8506423600318506367	216	387.5	169	256	84.375	38	Sham19Y0023644-ara1.completed	AOCP20251104045Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6135	false	-5655108436504012195	119	145	586	715	1486	300	وقال من البسيط نزهت نفسي عن الدنيا وزخرفها لا فضة ابتغي فيها ولا ذهبا نفسي التي تملك الاشياء ذاهبة فكيف اسي علي شء اذا ذهبا وقال	6135	-8429992824087666296	AOCP20251104045Vols-ara1.ms032	true	254539686624213088	32	56	150	268	1712	308	وقال---------- نزهت نفسي عن الدنيا وزخرفها لا فضة ابتغي فيها ولا ذهبا نفسي ال-ي تملك الاشياء ذاهبة فكيف اسي علي شء اذا ذهبا وقال	32	-8506423600318506367	118	221.5	94	129	91.47286987304688	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	AOCP20251104045Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6661	false	-8207530647652483480	52	82	275	465	1564	300	وقال من المتقارب------------ تجء يهود بتوراتها وفيها مواعيد عرقوبها واسحاقها جر اسحاقها وقاءبة الطير من قوبها1 ورقوا لاملا-كهم عنوة وقالوا احاديث رقوا بها اسحاقها الاول النبي عليه السلام و-----الثاني ابعادها	6661	-8429992824087666296	AOCP20251104045Vols-ara1.ms032	true	254539686624213088	69	104	373	580	1712	308	وقال في كتاب جامع الاوزان له تجء يهود بتوراتها وفيها مواعيد عرقوبها واسحاقها جر اسحاقها وقاءبة الطير من قوبها- ورقوا لاملا كهم عنوة وقالوا احاديث رقوا بها اسحاقها الاول اسحاق بن يعقوب واسحاقها الثاني ابعادها	32	-8506423600318506367	162	284.5	134	208	77.88461303710938	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	AOCP20251104045Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6636	false	-8750452070857141774	85	116	507	686	1697	300	الحمد لله الذي اعطي الانسان بفضيلة النطق مزية السبق وجعل له من العقل الصحيح واللسان الفصيح مبينا عن نفسه ومخبرا عما وراء شخصه فاضحي بذلك قويا علي استنباط----------- واستخراج المستنبطات وقال	6636	-8429992824087666296	AOCP20251104045Vols-ara1.ms039	true	-4156983516907847353	172	204	1016	1206	1828	310	الحمد لله الذي اعطي الانسان بفضيلة النطق مزية السبق وجعل له من العقل الصحيح واللسان الفصيح مبينا عن نفسه ومخبرا عما وراء شخصه فاضحي بذلك قويا علي استنباط المستنبطات واستخراج المستبطنات وقال	39	-8506423600318506367	176	341.0	145	190	92.63157653808594	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	AOCP20251104045Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6661	false	-8207530647652483480	221	265	1173	1397	1564	300	الصون 2 في جملة العوافي لا الكون في جملة العفاة 3 قد خفت القوم واستراحوا اه من الصمت والخفات اري-- انكفاءي الي المنايا اغني عن الاسرة الكفاة4 ومن صفات النساء قدما ان لسن في الود منصفات وما يبين الوفاء الا في زمن الفقد والوفاة	6661	-8429992824087666296	AOCP20251104045Vols-ara1.ms051	true	4841156675961712968	147	190	903	1124	1830	308	القو--ل في جملة العوافي لا الكون في جملة العفاة-- قد خفت القوم فاستراحوا اه من الصمت والخفات اري 0 الكفاتي الي المنايا اغني عن الاسرة الكفاة- ومن صفات النساء قدما ان لسن في الود منصفات وما يبين الوفاء الا في زمن الفقد والوفاة	51	-8506423600318506367	214	401.5	172	226	94.69026184082031	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	AOCP20251104045Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6394	false	-6784673558057221478	8	33	51	173	1586	300	وقال------ الكريم اذا ضمن لم يخلف واذا نهض لفضيلة لم يقف وما دام هو للفرصة م-رصدا ولانجاز ما نواه معتقدا كان الرجاء كنور في كمام	6394	-8429992824087666296	AOCP20251104045Vols-ara1.ms056	true	-5213721769390994210	281	307	1599	1727	1734	308	وقال قابوس الكر-م اذا ضمن لم يخلف واذا فمض لفضيلة لم يقف وما دام هو للفرصة مترصدا ولانحاز ما نواه معتقدا كان الرجاء كنور في كمام	56	-8506423600318506367	118	215.5	93	129	91.47286987304688	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	AOCP20251104045Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6394	false	-6784673558057221478	33	58	173	292	1586	300	ونور في ظلام ولا بد للنور ان ينفتح-- وللنور ان يتوض----------------------------------------------------------ح وزار------ صديقا له فوجده سكران فكتب عند راسه رحنا اليك وقد راحت بك الراح	6394	-8429992824087666296	AOCP20251104045Vols-ara1.ms057	true	-6039665683960151950	0	38	0	185	1705	306	كنور في ظلام ولا بد للنور ان تتفتح ن وللنور ان تتوضح وقال العبادي التمالك عن المرح عند تملك الفرح قدح في القدح وزار بعضهم صديقا له فوجده سكران فكتب عند راسه رحنا اليك وقد راحت بك الراح	57	-8506423600318506367	115	207.0	90	185	62.16216278076172	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	AOCP20251104045Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7084	false	1808362722291100754	220	266	1159	1367	1539	300	الخفيف يا خليلي خلياني ووجدي فملام العذول ما ليسي يجدي ودعاني فقد دعاني الي الحك م غريم الغرام للدين عندي فعساه يرق اذ ملك القل ب بنقد من وصله او بوعد ثم من ذا يجير منه اذا جا ر ومن ذا علي تعديه يعدي وقال من -	7084	-8429992824087666296	AOCP20251104045Vols-ara1.ms063	true	5526563580072306840	88	133	512	717	1770	306	الكاتب يا خليلي خليان- ووجدي فملام العذول ما ليس- يجدي ودعاني فقد دعاني الي الكا س غريم الغرام للدين عندي فعساه يرق اذ ملك الرق-- بنقد من عدله او بوعد ثم من ذا يجير منه اذا جا ر ومن ذا علي تعديه يعدي وقال ابن	63	-8506423600318506367	190	351.5	146	209	90.90908813476562	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	AOCP20251104045Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6136	false	-172776925241220257	96	165	491	831	1502	300	المال مجتهدا كيما اعيش بمالي في غد رغدا هبني بجهدي قد حصلت رزق غد فمن ضميني بتحصيل النجاة غدا ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وقال من الكامل يا من يخاطب قومه ليقودهم بخطابه نحو الاسد الانفع قل ما تقول لهم بوزن عقولهم وبوزن عقلك ما يقال لك اسمع وقال من الطويل ومن همتي عشق السماح وليس لي ثراء علي معني السماح مساعد وفي الكف قبض للامور وبسطة ولكن اذا ما ساعد الكف ساعد وقال	6136	-8429992824087666296	AOCP20251104045Vols-ara1.ms072	true	3217963336352920719	0	107	0	578	1655	306	المال محته-ا كيما اعيش بمالي في غد رغدا هبن- بجهدي قد حصلت رزق غد فمن ضمين- بتحصيل الحياة غدا 11 وقال بنيسابور سادات كرام تري احلامهم احلام عاد اذا بداوا بخير تمموه وعادوا بعده احلي معاد وقال image file0568SacdIbnCaliDallalKutubLumahMulah_V01_0408png فديتك قد وعدت فقل صريحا مي يخضر للموعود عود وقلت الجود بالموجود شرطي فهل يرتاح للموجود جود وقال بهاد من الاوحاد او حاد لله انواره نورا لمرتبك يعن بهاد من الا لله سءدده ردعا لممتحن براءح من بني الاوغاد او غاد وقال ايضا وفي هم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي عشق السماح وليس لي ثراء علي معني السماح مساعد وفي الكف قبض للامور وبسطة ولكن اذا ما ساعد الكف ساعد وقال	72	-8506423600318506367	194	104.5	153	721	26.907073974609375	36	Sham19Y0023644-ara1.completed	AOCP20251104045Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6495	false	7345932513799141496	253	286	1225	1395	1462	300	وقال من السريع عهدتكم من يوم عاهدتكم ما تعرفوا شيءا سوي الغدر فما لكم حين- نذرتم دمي صرتم من الموفين بالنذر ومن الكامل يا حامليه توقفوا بسريره لله في ذاك السرير سراءر -قال	6495	-8429992824087666296	AOCP20251104045Vols-ara1.ms086	true	-56041173135764335	187	217	1014	1169	1674	308	وقال---------- عهدتكم من حيث عاهدتكم لم تعرفوا شيءا سوي الغدر فما لكم لمما نذرتم دمي صرتم من ال-وفين بالندر وقا------ل يا حامليه توقفوا بسريره لله في ذاك السرير سراءر وقال	86	-8506423600318506367	142	241.0	112	172	82.55813598632812	22	Sham19Y0023644-ara1.completed	AOCP20251104045Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6664	false	435120376836809636	79	133	413	669	1528	300	وقال من الخفيف ما مقامي الا مقامة عان كيف اسري وفي يد الدهر اسري ان جسرا 2 علي المنية حزم والبرايا من فوقه فوق جسر تبعت تبعا وفي القصر غالت قيصرا وانتحت لكسري بكسر وطوت طينا وادت 3- ايادا واصابت ملوك قسر بقسر ولقابوس 4 كان قيس وفنا خسر 5 اروته من فناء وخسر	6664	-8429992824087666296	AOCP20251104045Vols-ara1.ms087	true	5183203564924849405	115	164	650	890	1695	308	وقال---------- ما مقامي الا اقامة عان كيف اسري وفي يد الدهر اسري ان جسرا-- علي ال-نية حزم والبرايا من عيشة فوق جسر نبعت تبعا وفي القصر غالت قيصرا وانتحت لكسري بكسر وطوت طيا 0 واودت0 ايادا واصابت ملوك قسر بقسر ولقابوس-- كان قبس وفنا خسر-- اروته من فناء وخسر	87	-8506423600318506367	223	403.5	176	257	86.77043151855469	37	Sham19Y0023644-ara1.completed	AOCP20251104045Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6136	false	-172776925241220257	230	261	1154	1307	1502	300	وقال في ابن عباد الصاحب من البسيط يا من اعاد رميم الملك منشورا وضم بالراي امرا كان منشورا انت الوزير وان لم تءت منشورا والامر بعدك ان لم تءتمن شوري وقال	6136	-8429992824087666296	AOCP20251104045Vols-ara1.ms099	true	5660440015212294972	207	235	1101	1242	1623	304	وقال ابو الفتح------------ البستي يا من اعاد رميم الملك منشورا وضم بالراي امرا كان منشورا انت الوزير وان لم ثءت منشورا والامر بعدك ان لم تءتمن شوري وقال	99	-8506423600318506367	129	244.5	102	153	84.31372833251953	24	Sham19Y0023644-ara1.completed	AOCP20251104045Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6989	false	-3339833855479324944	185	206	958	1056	1459	300	ان تلقك الغربة في معشر قد اجمعوا فيك علي بغضهم فدارهم ما دمت في دارهم وارضهم ما دمت في ارضهم وقال	6989	-8429992824087666296	AOCP20251104045Vols-ara1.ms113	true	-2435551297711674484	55	76	317	415	1704	310	ان تلقك الغربة في معشر قد اجمعوا فيك علي بغضهم فدارهم ما دمت في دارهم وارضهم ما دمت في ارضهم وقال	113	-8506423600318506367	98	196.0	77	98	100.0	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	AOCP20251104045Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7065	false	7049750452381376555	22	58	126	307	1542	300	وقال من الطويل ساشكر ما دام الكلام يطيعني صنوفا اتت من جودك المتتابع توالت علي من لا يدل بخدمة عليك- ولا يدلي اليك- بشافع منح-تك من محض القريض وحسنه بضاءع ليس العرف فيها بضاءع وقال من	7065	-8429992824087666296	AOCP20251104045Vols-ara1.ms117	true	5592813449458890885	269	305	1628	1810	1822	308	وقال ابن حيوس- ساشكر ما دام الكلام يطيعني صنوفا اتت من جودك المتتابع توالت علي من لا يدل بخدمة عليكم ولا يدلي اليكم بشافع فاجتتك من محض القريض وحر-ه بضاءع ليس العرف فيها بضاءع وقال قد	117	-8506423600318506367	166	294.0	131	184	90.21739196777344	29	Sham19Y0023644-ara1.completed	AOCP20251104045Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6321	false	-3204202544415943712	243	268	1200	1328	1478	300	وقال من البسيط-- قل للزمان الذي ابدي عجاءبه الله منك ومن تصريفك- الكافي -اجهد بجهدك فيما قد قصدت له ففرجة منك بين النون والكاف وقال	6321	-8429992824087666296	AOCP20251104045Vols-ara1.ms127	true	-7530484410090018419	93	117	481	611	1642	306	--الحسن الجرجاني قل للزمان الذي ابدي عجاءبه الله منك ومن تصريفك5 الكافي فاجهد بجهدك فيما قد قصدت له ففرجة منك بين النون والكاف وقال	127	-8506423600318506367	120	218.5	96	132	90.90908813476562	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	AOCP20251104045Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6899	false	8102617457142191625	82	113	424	591	1590	300	اما تهديد فلان وايعاده وابراقه وارعاده فما اولاه بان ينساني ويترك في الغ-د لساني ف--لست بالذي يتضعضع----- من سنانه ولا يتقعقع من -شنا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نه وكيف اجرب ذباب السيف علي ذباب الصيف قتل -	6899	-8429992824087666296	AOCP20251104045Vols-ara1.ms130	true	-112243372283417069	218	276	1242	1546	1713	306	اما تهديد فلان وايعاده وابراقه وارعاده فما اولاه بان ينساني ويترك في الغمد لساني اذ لست بالذي يتضعضع ركنه من سنانه او ي--قعقع له بشنانه ولو انه كان انسانا لاستكفيته اساءة واحسانا لكنه كلب والكلب عضه صعب وذباب والذباب لا يءلمه سباب انا لله كيف انتقم منه او احيد عنه وكيف اجرب ذباب السيف علي ذباب الصيف وقال	130	-8506423600318506367	154	267.0	125	306	50.32679748535156	25	Sham19Y0023644-ara1.completed	AOCP20251104045Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7289	false	-3434658482803557249	100	164	498	820	1529	300	المديد يا بني الصوفي زرتكم طاءفا بالبيت معتكفا فرايت الغيث مغترفا من اياديكم ومعترفا--------------------------------------------- من راي اخلاقكم انفا ان يرود الروضة الانفا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذات بهو من الم بها وصفا تحبيره وصفا عاقد في الجو منطقه لا يري طرف لها طرفا طال اشرافا فحين سما توجوها ما به شرفا ------من انابيب تميس-- اذا طير شاذروانها هتفا مغرم بالبهو فهو متي هف من شوق اليه هفا وقال	7289	-8429992824087666296	AOCP20251104045Vols-ara1.ms132	true	-3583011400284956380	158	246	957	1452	1807	310	الانفا يا بني الصوفي زرتكم طاءفا بالبيت معتكفا فرايت الغيث مغترفا من اياديكم ومعترفا للاديب النطنزي صاحب الدستور علي بابك المعمور ما زال عاليا مطيات امال البرية واقفه فجودك موجود وطولك طاءل وعرفك معروف وكفك واكفه image file0568SacdIbnCaliDallalKutubLumahMulah_V02_0111png وللقيصراني في صفة دار ذات بهو من الم به و-صفا تحبيره وصفا عاقد في الحق منطقة لا يري طرف لها طرفا -ال اشراقا فحين سما توجوا هاماته شرفا ومنها من انابيب يميس 2 اذا طير شاد رانيا هتفا مغرم بالبهو فهو متي هف من شوق اليه هفا وقال	132	-8506423600318506367	264	451.5	208	497	53.11871337890625	45	Sham19Y0023644-ara1.completed	AOCP20251104045Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6137	false	7923085285842218011	158	203	767	999	1467	300	وقال من الطويل سقي البارق الغوري عذبا من الحيا محلتنا بين العذيب وبارق واغني مغانيها وارضي رياضها وشق بلطم القطر خد الشقاءق وقال من الطويل------------------------------------------------------ عفاء علي هذا الزمان فانه زمان عقوق لا زمان حقوق فكل رفيق فيه غير موافق وكل صديق فيه غير صدوق	6137	-8429992824087666296	AOCP20251104045Vols-ara1.ms134	true	3933851890411757908	102	157	544	824	1630	306	وقال اخر------ سقي البارق الغوري عذبا من الحيا محلتنا بين العذيب وبارق واعني مغانيها وارضي رياضها وشق بلطم القطر خد الشقاءق وقال النطنزي خلق بلا ند خليق بالندي مخلق النادي من الند حلق وقال اخر عفاء علي هذا الزمان فانه زمان عقوق لا زمان حقوق فكل رفيق فيه غير موافت وكل صديق فيه غير صدوق	134	-8506423600318506367	212	398.0	169	286	74.1258773803711	39	Sham19Y0023644-ara1.completed	AOCP20251104045Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7065	false	7049750452381376555	100	172	532	896	1542	300	وقال من الكامل هل غير ظلك للعفاة مقيل ام غير عفوك للجناة مقيل نكلت بالاحداث لما ان عدت فلصرفها عما حميت نكول----------------------------------------------------------- يا من قواضبه تشايع عزمه ولاجل ذاك تصل حين يصول حرم لاكرام الوفود مءهل ففناءه ابدا بهم ماهول ويروقه الاسل المحطم في العدي يوم الوغي لا الخد وهو اسيل اني برغم عداي ممنوع الحمي ما هز هذا القيل هذا القيل ذللت لي صعب القوافي منعما فالقول جزل والعطاء جزيل وقال	7065	-8429992824087666296	AOCP20251104045Vols-ara1.ms148	true	-8642691264299126673	220	296	1196	1618	1671	306	وقال ابن حيوس- هل غير ظلك للعفاة مقيل ام غير عفوك للجناة مقيل نكلت بالاحداث لما ان عدت فلصرفها عما حميت نكول image file0568SacdIbnCaliDallalKutubLumahMulah_V02_0171png يا من قواضبه مشايع عزمه ولاجل ذاك تصل حين يصول حرم لاحرام الوفود مءهل ففناءه ابدا بهم ماهول وبروقه الاسل المحطم في العدي يوم الوغي لا الخد وهو اسيل اني برغم عداي ممنوع الحمي ما هز هذا القيل هذا القيل ذللت لي صعب القوافي منعما فالقول جزل والعطاء جزيل وقال	148	-8506423600318506367	352	677.5	281	423	83.21513366699219	67	Sham19Y0023644-ara1.completed	AOCP20251104045Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7029	false	3795924103160860622	253	280	1229	1354	1442	300	وقال من البسيط يا من تسل علينا من لواحظه بيض وتشرع من الحاظه اسل بحق معطيك هذا الحسن صل دنفا فا-نني منك غير الوصل لا اسل وقال	7029	-8429992824087666296	AOCP20251104045Vols-ara1.ms154	true	3346399207209284347	209	235	1073	1194	1564	306	وقال ايضا----- يا من تسل علينا من لواحظه بيض ويشرع من الحاظه اسل بحق معطيك هذا الحسن صل دنفا فاينني منك غير الوصل لا اسل وقال	154	-8506423600318506367	116	216.0	90	126	92.06349182128906	23	Sham19Y0023644-ara1.completed	AOCP20251104045Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms2941	false	-8608860472299023972	267	289	1305	1420	1477	300	ليلي وليلي نفي نومي اختلافهما حتي لقد صيراني في الهوي مثلا يج----ود بالطول ليلي كلما بخلت بالطول ليلي وان جادت به بخلا	2941	-8429992824087666296	AOCP20251104045Vols-ara1.ms157	true	4229479277765606981	179	203	1037	1156	1678	306	ليلي وليلي نفي نومي اختلافهما يا طيب 2 لنلي وليلي لي لو اعتدلا يحود بالطول ليلي كلما بخلت بالطول ليلي وان جادت به بخلا	157	-8506423600318506367	85	159.0	69	119	71.42857360839844	15	Sham19Y0023644-ara1.completed	AOCP20251104045Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7181	false	-7837017994084984279	54	125	269	656	1606	300	الدم يا للعلي ايضل مثلي فيكم ما بين اطلال وبين معالم وتحكم الاعداء في وطالما اصبحت احكم في مليك حاكم واذا ركبت بجيش عزم معلم يبدو كموج اللجة المتلاطم في جحفل متعاضد متعاقد في قسطل4 متراكب متراكم -------------------------------------------------------------------------------------------------------وصواهل وصواءل وصوافن وصواعق وصواءب وصوارم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا تفاخرت الرجال بهاشم غرر الانام فنحن غرة هاش-----------------------------------------------------------------------------------------------م مثلي تغلغل في العلاء وحلقت بجناحه في المجد عشر قوادم وراي العلا بلحاظ عاش عاشق ورمي العدي بشواظ غاش	7181	-8429992824087666296	AOCP20251104045Vols-ara1.ms167	true	-787040437274328465	69	227	402	1325	1779	306	ايضا يا للعلي ايطل مثلي فيكم ما بين اطلال لكم ومعال- وتحكم الارام- في وطالما اصبحت احكم في مليك حاكم وتوطات اثار طرفي غادة ت--بدو كموج-اللجة المتلاطم في جحفل متعاضد متعاقد في قسطل م-تراكب متراكم يلقي العدي بمكاره ومكاءد وسواهم بمكاسب ومكارم لم يقرعوا ابدا بعزم قاصد الا رموا ظهر العدو بقاصم بصواءل وصواهل -------وصوافن وصواعق وصواءب وصوارم واذا الحناجر في الحروب7 تضايقت فرجوا صدور المازق المتلاحم image file0568SacdIbnCaliDallalKutubLumahMulah_V02_0232png والوردون جمام كل قبيلة والورد بين لهازم ولهاذم والقاءمون بكل حق قاعد والقاعدون بكل جور قاءم عواصف للحاسدين عواصم وقواصف للدارعين قواصم من صاءم طول الظهيرة صابر او قانت طول الدجنة قاءم او باسل عند الكريهة باسر او باسط عند العظيمة باسم واذا تفاخرت الرحال فهاشم غرر الانام ونحن غرة هاشم قومي اولءك يا حسود وغيرهم ترمي العدي ابدا بطرف ناءم تسعي لها بخصاءص وماءر ويرومها بخساءس وماثم مثلي تغلغل في العباء وحلقت بجناحه في المجد عشر قوادم وراي العلا بلحاظ عاش عاشق ورمي العدي بشواظ غاش	167	-8506423600318506367	334	598.0	272	936	35.68376159667969	49	Sham19Y0023644-ara1.completed	AOCP20251104045Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6137	false	7923085285842218011	229	263	1121	1282	1467	300	وقال من المنسرح من جعل الصبر في مقاصده وفي مراقيه سلما سل----------------------------------------------ما كم صدمة للزمان منكرة لما راي الصبر صد ما صدما فاصبر فان الزمان عن كثب ياسو علي الرغم كل ما كلما وقال	6137	-8429992824087666296	AOCP20251104045Vols-ara1.ms173	true	-1379078830137854285	148	191	890	1091	1732	308	وقال ايضا------ من جعل الصبر في مقاصده وفي مراقيه سلما سلما والصبر عون الفتي وناصره وقل من عنه ند ما ندما كم صدمة للزمان منكرة لما راي الصبر صد ما صدما فاصبر فان الزمان عن كثب ياسو علي الرعم كل ما كلما وقال	173	-8506423600318506367	151	284.5	118	207	72.94686126708984	30	Sham19Y0023644-ara1.completed	AOCP20251104045Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms4548	false	291422741541396470	64	102	325	520	1546	300	وكان هارون -------اذا ذكر قول جعفر من الخفيف------ فاغتبق واصطبح فقد صانني الله اذ- صنتني من الحدثان يقول والله ما صانه-------- من الحدثان ولقد كمنت-- له كمون الافعوان في اصول الريحان حتي اذا جاءه الشم تلقاه بالسم وقال	4548	-8429992824087666296	AOCP20251104045Vols-ara1.ms176	true	2189285808596825116	170	212	996	1208	1780	308	وكان هارون الرشيد اذا ذكر قول جعفر بن يحيي البرمكي فاغتبق واصطبح فقد صانني الله اذا صنتني من الحدثان قال------- ما صانه الله بي من الحدثان ولقد كمنت 0 له كمون الافعوان في اصول الريحان حتي اذا جاءه للشم تلقاه بالسم وقال	176	-8506423600318506367	177	303.5	140	219	80.82191467285156	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	AOCP20251104045Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6832	false	-5546307608473614892	84	119	441	615	1540	300	لا هجعت اجفان اجفانا ولا رقي انسان انسانا يا جافيا يزعم اني له جاف اما تغفر ما كانا والله ما اضمرت غدرا كما قلت ولا اضمرت سلوانا لكن سعي الواشون ما بيننا فغيروا الوان الوانا	6832	-8429992824087666296	AOCP20251104045Vols-ara1.ms186	true	-315570698535904576	106	141	560	734	1678	306	لا هجعت اجفان اجفانا ولا رقي انسان انسانا يا جافيا ترعم اني له جاف اما تذكر ما كانا والله ما اضمرت غدرا كما قلت ولا اظهرت سلوانا لكن سعي الواشون ما بيننا فغيروا الوان الوانا	186	-8506423600318506367	168	330.0	133	174	96.55172729492188	32	Sham19Y0023644-ara1.completed	AOCP20251104045Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6137	false	7923085285842218011	262	296	1277	1450	1467	300	وقال من الطويل رايتك تكويني بميسم ذلة كانك قد ابدعت علة تكويني--- وتلويني الحق الذي انا اهله وتذهب في امري الي كل تلوين فامسك ولا تمنن علي فبلغة من العيش تكفيني الي يوم تكفيني	6137	-8429992824087666296	AOCP20251104045Vols-ara1.ms188	true	-6940435951724262214	145	179	818	989	1733	308	وقال ايضا----- رايتك تكويني بميسم ذلة كانك قد ابدعت علة تكويني 11 وتلويني الحق الذي انا اهله وتذهب في امري الي كل تلوين فامسك ولا تمين علي فبلغة من العيش تكفيني الي يوم تكفيني	188	-8506423600318506367	164	311.0	131	176	93.18181610107422	31	Sham19Y0023644-ara1.completed	AOCP20251104045Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7095	false	4056876816693356021	86	112	461	587	1518	300	وقال من البسيط يا هند قد عن لي عن داركم سفر كما اشتهي البين مهما شءت وص--يني فانني ل--اري فرضا حواءجكم حتما علي ولو بالهند والصين	7095	-8429992824087666296	AOCP20251104045Vols-ara1.ms189	true	1660098890089640273	223	249	1254	1375	1705	308	وقال اخر------ يا هند قد عن لي عن داركم سفر كما اشتهي البين مهما ش-ت وارضيني فا-ني لا اري حب-ا حواءجكم حتما علي ولو بالهند والصين	189	-8506423600318506367	111	182.5	86	130	85.38461303710938	20	Sham19Y0023644-ara1.completed	AOCP20251104045Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms6535	false	-7429024604494537304	148	182	740	913	1542	300	اذا اظماتك اكف اللءام كفتك القناعة شبعا وريا فكن رجلا رجله في الثري وهامة همته3 في الثريا ابيا لناءل ذي ثروة----------------------------------------------------------- تراه بما في يديه ابيا فان اراقة ماء الحيا-ة دون اراقة ماء المحيا	6535	-8429992824087666296	AOCP20251104045Vols-ara1.ms213	true	3370157456297075729	189	228	1112	1343	1762	308	اذا اظماءك اكف اللعام كفتك القناعة شبعا وريا فكن رجلا رجله في الثري وهامة همته- في الثريا image file0568SacdIbnCaliDallalKutubLumahMulah_V02_0400png ابيا بوحهك عن باخل تراه بما في يديه ابيا فان اراقة ماء الحيا ة دون اراقة ماء ال-حيا	213	-8506423600318506367	151	276.0	120	233	64.80686950683594	27	Sham19Y0023644-ara1.completed	AOCP20251104045Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7236	false	-1433459344575099738	205	244	1084	1284	1577	300	النعيمي البصري من المتقارب اذا اظماتك اكف اللءام كفتك القناعة شبعا وريا فكن رجلا رجله في الثري وه-مة هامته في الثريا ابيا لناءل ذي ثروة----------------------------------------------------------- تراه بما في يديه ابيا فان اراقة ماء الحيا ة دون اراقة ماء المحيا	7236	-8429992824087666296	AOCP20251104045Vols-ara1.ms213	true	3370157456297075729	188	228	1104	1343	1762	308	النعيمي------------------- اذا اظماءك اكف اللعام كفتك القناعة شبعا وريا فكن رجلا رجله في الثري وهامة ه-مته في الثريا image file0568SacdIbnCaliDallalKutubLumahMulah_V02_0400png ابيا بوحهك عن باخل تراه بما في يديه ابيا فان اراقة ماء الحيا ة دون اراقة ماء ال-حيا	213	-8506423600318506367	159	283.0	126	260	61.153846740722656	26	Sham19Y0023644-ara1.completed	AOCP20251104045Vols-ara1
Sham19Y0023644-ara1.completed.ms7341	false	7054427224629927273	88	118	452	578	1521	300	ود اهل الزوراء زور فلا يس كن ذو خبرة الي ساكنيها هي دار السلام حسب فلا يط مع فيها في غير ما قيل فيها الحسن بن علي بن عب-د الله	7341	-8429992824087666296	AOCP20251104045Vols-ara1.ms213	true	3370157456297075729	230	256	1352	1470	1762	308	ود اهل الزوراء زور فلا يس-كن ذو خبرة الي ساكنيها هي دار السلام حسب فلا مط-مع فيها في غير ما قيل فيها وقال ا-------بن عبيد الله	213	-8506423600318506367	110	193.0	85	127	86.61417388916016	21	Sham19Y0023644-ara1.completed	AOCP20251104045Vols-ara1