id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023625-ara1.ms0009	true	-5024699401353827355	134	224	702	1208	1584	300	ابراهيم ---------------خليل وان محمدا حبيب غلط وجهل و--ما استدل به لتفضيل المحبة انما يقتضي تفضيل ذات محمد علي ذات ابراهيم صلي الله عليه وسلم----------------------------- وهذا لا نزاع فيه -انما النزاع في الافضلية المستندة الي احد الوصفين والذي قامت عليه الادلة استنادها الي وصف الخلة الموجودة في افضل المخلوقين واكرم السابقين واللاحقين صلوات الله وسلامه عليه وعلي ساءر النبيين والمرسلين كل من الخليلين فخلة كل منهما افضل من محبته واختصابها------------------- لتوفر معناها السابق فيهما اكثر من بقية الانبياء------------------------------------- ولكون هذا التوفر في نبينا اكثر--------------- كانت خلته ارفع من خلة ابراهيم صلي -	9	4911538796377320034	Shia004047-ara1.ms071	false	-797556120823628381	144	235	768	1260	1616	300	ابراهيم عليه السلام بالخليل فهو----------- غلط وجهل وانما المفهوم من----------------------- تفضيل ذات محمد علي ذات ابراهيم عليهما السلام مع قطع النظر عن وصف المحبة والخلة وهذا لا نزاع فيه وانما النزاع في الافضلية المستندة الي احد الوصفين والذي قامت عليه الادلة استنادها الي وصف الخلة الموجود-------------------------------------------------------------------------------------------ة في كل من الخلت-ين فخلة كل منهما افضل من محبته واختصاصها بهما عليهما السلام لتوفر معناها------- فيهما اكثر من بقية الانبياء اذ هي من الخلة بالضم وهي صفاء المودة ولكون هذا التوفر في نبينا اكثر منه في ابراهيم كانت خلته ارفع من خلة ابراهيم عليه	71	8560654420687667366	339	535.0	274	625	54.2400016784668	53	Sham19Y0023625-ara1	Shia004047-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0154	true	-1856291894600666766	46	127	247	676	1550	300	بعد وفاة------- الشافعي---------- بنحو سبع سنين فاجاب----- اكثر من دعي -ال------------------------------------------------------------------------ي ذلك كرها وابي -------بعضهم ثم لما ولي اخوه المعتصم وهو ابو اسحاق محمد بن هارون الرشيد اشتدت المحنة وقرب الامام احمد ثم ولي بعده ابنه الواثق هارون فبالغ في المحنة باشارة ا-----------لقاضي--- احمد بن دءاد بهمزة مفتوحة ممدودة بعد الدال المهملة المضمومة------------------------------------------------------------------------ ويقال ان الواثق تاب -------في اخر عمره عن ذلك ثم لما ولي المتوكل جعفر بن المعتصم اواخر سنة اثنين وثلاثين وماءتين رفع المحنة وقمع البدعة واكرم الامام احمد	154	4911538796377320034	Shia004047-ara1.ms033	false	-1418655803604538693	4	116	18	583	1594	300	بعد وفاة الامام الشافعي رحمه الله بنحو تسع سنين فاجاب كرها اكثر من دعاه الي ذلك وامتنع الخاءفون من عذاب الله تعالي فحبس واهين منهم ابو مسهر الغساني الي ان مات في ايام المعتصم ثم لما ولي اخوه المعتصم ----ابو اسحاق محمد بن هارون الرشيد --شدد المحنة وضرب الامام ثم لما ولي------ ابنه------- هارون -بالغ في المحنة باشارة ابن داود وقتل نصر بن احمد الخزاعي بسبب ذلك وفي تلك السنة مات ابو يعقوب يوسف البويطي في السجن كما اعلمه بذلك الامام رحمه الله عند موته بانه يموت في قيوده ويقال ان الواثق تاب عن ذلك في اخر عمره------- ثم لما ولي المتوكل جعفر بن المعتصم كشف المحن--------------------------------ة وقمع البدعة واكرم الامام احمد	33	8560654420687667366	279	398.5	219	624	44.71154022216797	42	Sham19Y0023625-ara1	Shia004047-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0416	true	5039957488942856891	160	289	834	1485	1531	300	اتدرون ما الكوثر قلنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي عليه خير كثير وهو حوض ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد نجوم السماء يختلج العبد منهم اقول ------انه من امتي فيقال ما تدري ما احدث بعدك قال الجلال السيوطي ليس المراد نفي الدارية علي ظاهر اللفظ بل هو مءول علي معني عملوا اعمالا استحقوا بها الا يشفع لهم وهو عالم بما صدر منهم اه وفي الصحيح حديث حوضي مسيرة شهر ماءه ابيض من الورق وريحه اطيب من المسك كيزانه كنجوم السماء من شرب منه لم يظما بعده ابدا وفي رواية لمسلم يخشب فيه ميزابان من الجنة وفي لفظ لغيره يفت فيه ميزابان من الكوثر وروي ابن ماجة حديث الكوثر نهر في الجنة حافتاه الذهب مجراه علي الدر والياقوت تربته اطيب من المسك واشد بياضا من الثلج	416	4911538796377320034	Shia004047-ara1.ms157	false	-1413038251757928691	55	117	261	570	1533	300	اتدرون ما الكوثر قلنا الله ورسوله اعلم قال -انه نهر وعدنيه ربي عليه خير كثير وهو حوض ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد نجوم السماء يمنع- العبد منه فاقول يا رب انه من امتي فيقال ما تدري ما احدث بعدك----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وروي ابن ماجة الك-----وثر نهر في الجنة حافتاه الذهب مجراه علي الدر والياقوت تربته اطيب من المسك واشد بياضا من الثلج	157	8560654420687667366	295	554.5	236	657	44.901065826416016	55	Sham19Y0023625-ara1	Shia004047-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2471	true	-1913407716494410223	152	240	729	1176	1478	300	رضي الله عنهما لما راه اخذا بلسانه وقال له عمر مه غفر الله لك هذا الذي اوردني الموارد ورءي ابن عباس اخذا بثمرة لسانه يقول قل خيرا تغنم واسكت عن شر تسلم فحفظ اللسان من اهم الامور لانه ترجمان ما في القلب وسلامته من الزلل تستلزم تثبته بقلبه وينبغي التحفظ ايضا مما يقوم مقام اللسان من اشارة وكتابة وغيرهما فك-----------------------------------------------------------------------م من ساكت هو متكلم اه قوله ومما انشدوه الخ احفظ لسانك ايها الانسان لا يلد-غنك انه ثعبان كم في المقابر من قتيل لسانه كانت تهاب لقاءه الشجعان قال ----	2471	4911538796377320034	Shia004047-ara1.ms040	false	6910513964902187489	113	170	580	860	1513	300	رضي الله عنه الصفا فاخذ---- بلسانه فقال يا لسان-------------------------------------------------------------------------- قل خيرا تغنم واسكت عن شر تسلم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من قبل ان تندم سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اكثر خطايا ابن ادم من لسانه وللشافعي رحمه الله------------- احفظ لسانك ايها الانسان لا يلد غنك انه ثعبان كم في المقابر من قتيل لسانه كانت تهاب لقاءه الشجعان الاعراب	40	8560654420687667366	163	150.5	127	523	31.16634750366211	28	Sham19Y0023625-ara1	Shia004047-ara1