id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023625-ara1.ms1928	false	3568455998264999842	254	299	1315	1553	1555	300	البيضاوي الجمهور علي انه في السلام ويدل علي وجوب الجواب اما لا تدخلوا بيوتا غير بيوتكم حتي تستانسوا وتسلموا علي اهلها النور وقال تعالي باحسن منه- وهو ان يزيد عليه ورحمة الله فان قاله له المسلم زاد وبركاته وهي النهاية واما يرد مثله لما روي	1928	4911538796377320034	Shia000181-ara1.ms086	true	5941333681000507488	19	50	95	254	1621	300	القاض--ي الجمهور علي انه في السلام وتدل علي وجوب الجواب اما--------------------------------------------------------------------------- باحسن منها وهو ان يزيد عليه ورحمة الله فان قا---له المسلم زاد وبركاته وهي النهاية واما برد مثله لما روي	86	1404673134182203607	154	278.5	123	239	64.43515014648438	25	Sham19Y0023625-ara1	Shia000181-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1929	false	5629558353303587832	63	151	349	825	1642	300	ومنه قيل او للترديد بين ان يحيي المسلم ببعض التحية وبين ان يحيي بتمامها وهذا الوجوب علي الكفاية وحيث السلام مشروع فلا يرد في الخطبة وقراءة القران وفي الحمام وعند قضاء الحاجة ونحوها والتحية في الاصل مصدر حياك الله علي الاخبار من الحياة اي فوزنه تفعلة نقلت حركة الياء الاولي الي الحاء ثم ادغمت في الياء الثانية واصله الاخبار من الحياة ثم استعمل للحكم والدعاء بذلك ثم قيل لكل دعاء فغلب في السلام وق-يل المراد بالتحية العطية واوجب الله تعالي الثواب او الرد علي المتهب وهو قول قديم	1929	4911538796377320034	Shia000181-ara1.ms086	true	5941333681000507488	55	124	285	652	1621	300	ومنه قيل او للترديد بين ان يحيي المسلم ببعض التحية وبين ان يحيي بتمامها وهو- الوجوب علي الكفاية وحيث السلام مشروع فلا يرد في الخطبة وقراءة القران وفي الحمام وعند قضاء الحاجة ونحوها والتحية في الاصل مصدر حياك الله علي الاخبار من الح--------------------------------------------------------------------------------------------------ياة ثم استعمل للحكم والدعاء بذلك ثم قبل لكل دعاء فغلب في السلام و قيل المراد بالتحية العطية واوجب----------- الثواب او الرد علي المتهب وهو قول قديم	86	1404673134182203607	363	698.0	295	477	76.10063171386719	64	Sham19Y0023625-ara1	Shia000181-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0338	false	-347738685062109822	162	196	892	1055	1552	300	ابن عمر---- قلت لعاءشة رضي الله عنها اخبريني باعجب ما رايت من رسول الله صلي الله عليه وسلم فبكت واطالت ثم قالت كل امره عجيب اتاني في ليلتي فدخل في لحافي حتي الصق جلده	338	4911538796377320034	Shia000181-ara1.ms117	true	-603253199818447646	269	300	1407	1556	1556	300	ابن عمر قال قلت لعايشة-------------- اخبريني باعجب ما رايت من رسول الله صلي الله عليه واله فبكت واطالت ثم قالت كل امره عجيب اتاني في ليلتي ودخل--- لحافي حتي الصق جلده-	117	1404673134182203607	141	249.0	112	167	84.43113708496094	26	Sham19Y0023625-ara1	Shia000181-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0339	false	-7594576986702848968	78	143	370	686	1458	300	وعن سفيان الثوري انه صلي خلف المقام ركعتين ثم رفع راسه الي السماء فلما راي الكواكب غشي عليه وكان يبول الدم من طول حزنه وفكرته وفي ال-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نبي صلي الله عليه وسلم انه قال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بينما رجل مستلق ف-ي فراشه اذ رفع راسه فنظر الي النجوم والي السماء فقال اشهد ان لك ربا وخالقا اللهم اغفر لي فنظر الله اليه فغف---------------------------------------------------------ر له فقال صلي الله عليه وسلم	339	4911538796377320034	Shia000181-ara1.ms117	true	-603253199818447646	142	285	782	1484	1556	300	وعن سفيان الثوري انه صلي خلف المقام ركعتين ثم رفع راسه الي السماء فلما راي الكواكب غشي عليه وكان يبول الدم من طول حزنه وفكرته وفي الاية دلالة علي عظم شان علم اصول الدين وفضله والتفكر في خلق الله مستدلا به علي وجود الله وصفاته حيث جعل كذكر الله ومن لوازم العقل و شرطه علي الظاهر ولهذا روي في اخبار الخاصة والعامة ما يفيد ذلك مثل ما روي عنه صلي الله عليه واله انه لا عبادة كالتفكر وان ذلك مفيد للعلم ومعلوم شرف العلم بذات الله علي غيره من العلوم والاعمال فانه شرط للكل وعنه صلي الله عليه واله بينما رجل مستلق علي فراشه اذ رفع راسه فنظر الي النجوم والي السماء فقال اشهد ان لك ربا وخالقا اللهم اغفر لي فنظر الله اليه فغفر له وعن ابن عمر قال قلت لعايشة اخبريني باعجب ما رايت من رسول الله صلي الله عليه واله	117	1404673134182203607	299	565.0	235	702	42.592594146728516	57	Sham19Y0023625-ara1	Shia000181-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0338	false	-347738685062109822	196	293	1055	1508	1552	300	بجلدي ثم قال يا عاءشة اتاذنين--------ي الليلة في عبادة ربي فقلت يا رسول الله اني لاحب قربك و-احب هواك وما تهواه من العبادة فاذنت له فقام الي قربة--- ماء في البيت فتوضا ولم يكثر من صب الماء ثم قام يصلي فقرا من القران وجعل يبكي ---------------------------------------------------------------------------------حتي رايت دموعه قد بلت الارض فاتاه بلال يءذن ب-صلاة الغداة فراه يبكي فقال--- يا رسول الله اتبكي وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال يا بلال افلا اكون عبدا شكورا ثم قال وما لي لا ابكي وقد انزل الله علي في هذه------- ان في خلق السماوات والارض	338	4911538796377320034	Shia000181-ara1.ms118	true	4149175325374622943	0	119	0	538	1515	300	بجلدي ثم قال يا عايشة هل لك ان تاذن لي الليلة في عبادة ربي فقلت يا رسول الله اني لاحب قربك و احب هواك قد -------------------اذنت لك فقام الي قربة من ماء في البيت فتوضا ولم يكثر من صب الماء ثم قام يصلي فقرا من القران وجعل يبكي حتي بلغ الدموع حقويه ثم جلس فحمد الله واثني عليه وجعل يبكي ثم رفع يديه وجعل يبكي حتي رايت دموعه قد بلت الارض فاتاه بلال يءذنه لصلاة الغداة فراه يبكي فقال له يا رسول الله اتبكي وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تاخر فقال يا بلال افلا اكون عبدا شكورا ثم قال وما لي لا ابكي وقد انزل الله علي في هذه الليلة ان في خلق السماوات والارض	118	1404673134182203607	420	790.5	328	557	75.40394592285156	88	Sham19Y0023625-ara1	Shia000181-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2781	false	-8791765482689437624	34	80	190	410	1546	300	الذنوب الا انت من قالها ب--النهار موقنا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها من الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة---------------------- قلت ابوء بضم الباء وبعد الواو -همزة ممدودة ومعناه اقر واعترف-------------- وروينا- في	2781	4911538796377320034	Shia000181-ara1.ms515	true	-8590818584562804986	243	297	1166	1419	1434	300	الذنوب الا انت من قالها في النهار موقتا بها فمات من يومه قبل ان يمسي فهو من اهل الجنة ومن قالها في الليل وهو موقن بها فمات قبل ان يصبح فهو من اهل الجنة عن كتاب النووي ثم قال قلت ابوء ب-----باء -بعد الواو وهمزة ممدودة -معناه اقر واعترف وقال فيه ايضا ورويناه في	515	1404673134182203607	209	357.0	164	260	80.38461303710938	38	Sham19Y0023625-ara1	Shia000181-ara1