id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023625-ara1.ms0085	true	6822216900029924914	257	294	1362	1550	1582	300	عنهما --قال خرج------ النبي صلي الله علي-----ه وسلم فقال ي--ايها الناس ان لله سرايا من الملاءكة تحل وتقف علي مجالس الذكر في الارض فارتعوا في رياض الجنة قالوا واين رياض الجنة يا رسول الله قال مجالس الذكر	85	4911538796377320034	Shamela0036543-ara1.ms1044	false	-4475570977638986029	147	185	762	952	1532	300	عن جابر قال خرج علينا النبي صلي الله عليه واله وسلم فقال يا ايها الناس ان لله سرايا من الملاءكة تحل وتقف علي مجالس الذكر في الارض فارتعوا في رياض الجنة قالوا واين رياض الجنة -------------قال مجالس الذكر	1044	5843205891262753145	172	308.5	139	203	84.72906494140625	29	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0187	true	-5402287972147441094	1	159	5	816	1536	300	سبحان- الله عدد خلقه سبحان الله رضي نفسه سبحان الله رضي نفسه سبحان الله رضي نفسه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله مداد كلماته سبحان الله مداد كلماته سبحان الله مداد كلماته وروينا في صحيح مسلم ايضا عن ابي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي وتحميده وتعظيمه عددا لا يتناهي ولا ينحصر لفعل ذلك فيحصل له من الثواب ما لا يدخل في حساب قوله وفي رواية هي لمسلم ايضا كما في السلاح واستغني المصنف عن التعيين لانه لم يخرج الحديث الا من طريقه وسبق منه اول الكتاب في الفصول انه اذا كان الحديث في الصحيحين او احدهما اكتفي بالعزو اليهما عن باقي المخرجين ورواه بلفظ هذه رواية النساءي وزاد --------في اخره------ والحمد لله كذلك وفي رواية النساءي سبحان الله وبحمده ولا اله الا الله والله اكبر عدد خلقه ورضا ن-فسه وزنة عرشه ومداد كلماته قوله ورويناه في كتاب الترمذي الخ ولفظه ان النبي ---------------------------------------------صلي الله عليه وسلم	187	4911538796377320034	Shamela0036543-ara1.ms2294	false	5329159460953716074	186	250	898	1219	1474	300	سبحانه الله عدد خل----------------------------------------------------------------------------------------------------قه سبحان الله زنة عرشه سبحان الله مداد كلم----------------------------------------------اته---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وزاد النساءي في اخر الحديث والحمد لله كذلك وفي رواية -----له سبحان الله وبحمده ولا اله الا الله والله اكبر عدد خلقه ورضاء نفسه وزنة عرشه ومداد كلماته فهذا الحديث يدل اعظم دلالة علي ان من احال علي عدد ونحوه يكون له من الثواب بقدر ذلك ولهذا قال صلي الله عليه واله	2294	5843205891262753145	211	308.5	166	872	24.197248458862305	33	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0231	true	6985569906628826317	259	300	1248	1450	1450	300	الترمذي والحاكم في المستدرك وكذا الطبراني كما اشار اليه الحافظ عن صفية رضي الله عنها ان النبي صلي الله علي-----ه وسلم دخل عليها وبين يديها اربعة الاف نواة تسبح بهن فقال يا بنت حيي ما هذا قالت اسبح بهن قال قد-	231	4911538796377320034	Shamela0036543-ara1.ms2295	false	-5064446839177867747	159	197	756	944	1427	300	الترمذي والحاكم في المستدرك وابن حبان وصححاه------------------ عن صفية ام المءمنين-- ان النبي صلي الله عليه واله وسلم دخل عليها وبين يديها اربعة الاف نواة تسبح بهن فقال يا بنت حيي ما هذا قالت اسبح بهن قال قد	2295	5843205891262753145	158	274.0	124	208	75.96154022216797	30	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0231	true	6985569906628826317	142	230	689	1104	1450	300	من حديث ابي امامة الباهلي ان النبي صلي الله علي-----ه وسلم مر به وهو يحرك شفتيه فقال ماذا تقول يا ابا امامة فقال اذكر ربي فقال الا اخبرك باكثر او بافضل من ذكرك الليل مع النهار والنهار مع الليل تقول سبحان الله عدد ما خلق الله سبحان الله ملء ما خلق الله سبحان الله عدد ما في الارض وما في السماء سبحان الله عدد ما احصي كتا--------به وسبحان الله ملء ما احصي كتابه وسبحان الله عدد كل شء وسبحان الله ملء كل شء وتقول الحمد لله مثل ذلك	231	4911538796377320034	Shamela0036543-ara1.ms2296	false	103065853557682449	140	211	702	1038	1502	300	من حديث ابي امامة انه قال له النبي صلي الله عليه واله وسلم-------------------------------------------------------------------- الا اخبرك باكثر او -افضل من ذكرك الليل مع النهار والنهار مع الليل يقول سبحان الله عدد ما خلق----- سبحان الله ملء ما خلق----- سبحان الله عدد ما في الارض والس------ماء سبحان الله ملء ما --في الارض والسماء وسبحان الله عدد ما احصي كتابه وسبحان الله عدد كل شء وسبحان الله ملء كل شء و-----الحمد لله مثل ذلك	2296	5843205891262753145	300	520.5	232	428	70.09346008300781	58	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0232	true	876521317096807746	0	22	0	95	1460	300	سبحت منذ قمت علي راسك اكثر من هذا قالت علمني يا رسول الله قال قولي سبحان الله عدد ما خلق من شء	232	4911538796377320034	Shamela0036543-ara1.ms2295	false	-5064446839177867747	197	219	944	1039	1427	300	سبحت منذ قمت علي راسك اكثر من هذا قالت علمني يا رسول الله قال قولي سبحان الله عدد ما خلق من شء	2295	5843205891262753145	95	190.0	73	95	100.0	22	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0233	true	-7635403798604629351	38	66	187	313	1510	300	او افضل فقال سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو	233	4911538796377320034	Shamela0036543-ara1.ms2295	false	-5064446839177867747	21	49	96	222	1427	300	او افضل فقال سبحان الله عدد ما خلق في السماء وسبحان الله عدد ما خلق في الارض وسبحان الله عدد ما بين ذلك وسبحان الله عدد ما هو	2295	5843205891262753145	126	252.0	98	126	100.0	28	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0234	true	7421686677338372475	21	44	112	214	1525	300	خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله--- مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك	234	4911538796377320034	Shamela0036543-ara1.ms2295	false	-5064446839177867747	49	73	222	327	1427	300	خالق والله اكبر مثل ذلك والحمد لله مثل ذلك ولا اله الا الله 1ا مثل ذلك ولا حول ولا قوة الا بالله مثل ذلك	2295	5843205891262753145	102	198.0	79	105	97.14286041259766	22	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0246	true	5845189166482214065	148	184	790	973	1570	300	اي العبادة افضل درجة عند الله تعالي يوم القيامة قال الذاكرون الله كثيرا---- قلت يا رسول الله ومن الغازي في سبيل الله عز وجل قال لو ضرب بسيفه في الكفار والمشركين حتي ينكسر سيفه ويختضب دما	246	4911538796377320034	Shamela0036543-ara1.ms2302	false	6561022840252660625	136	166	690	845	1502	300	اي العباد- افضل درجة عند الله------ يوم القيامة قال الذاكرون الله كثيرا قال قلت------------- ومن الغازي في سبيل الله -------قال لو ضرب بسيفه في الكفار والمشركين حتي ينكسر----- ويختضب دما	2302	5843205891262753145	151	259.0	122	187	80.74866485595703	27	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0773	true	-8649241021660069572	241	269	1228	1359	1505	300	عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا بالحمد لله والثناء عليه ثم ليصل علي النبي صلي الله علي-----ه وسلم ثم ليدع بما شاء	773	4911538796377320034	Shamela0036543-ara1.ms0998	false	-8598337016030855386	0	29	0	134	1512	300	عجل هذا ثم دعاه فقال له او لغيره اذا صلي احدكم فليبدا ب--حمد لله والثناء عليه ثم ليصل علي النبي صلي الله عليه واله وسلم ثم ليدع بما شاء	998	5843205891262753145	129	246.5	101	136	94.85294342041016	26	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0788	true	5065431707897367485	0	89	0	428	1524	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال لقيني كعب بن عجرة رضي الله الا عنه فقال الا اهدي لك هدية سمعتها من رسول ال-له صلي الله عليه وسلم ------قلت بلي فاهدها لي فقال سالنا رسول الله صلي الله عليه وسلم----- فقلنا يا رسول الله كيف الصلاة عليكم اهل البيت فان الله--- علمنا كيف نسل------م قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	788	4911538796377320034	Shamela0036543-ara1.ms2272	false	6796451368006383580	207	295	1070	1497	1527	300	عبد الرحمن بن ابي ليلي قال لقيني كعب بن عجرة ف-----------------قال الا اهدي لك هدية سمعتها من----- النبي صلي الله عليه واله وسلم فقلت بلي فاهدها لي فقال سالنا رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقلنا يا رسول الله كيف الصلاة عليكم اهل البيت فان الله قد علمنا كيف نسلم عليكم قال قولوا اللهم صل علي محمد وعلي ال محمد كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد اللهم بارك علي محمد وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد	2272	5843205891262753145	399	749.5	315	449	88.86414337158203	77	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0790	true	-8906526493594053911	99	143	504	738	1553	300	ابي هريرة اخرجه ابو داود مرفوعا------------------------------- من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت ان يقول اللهم صل علي محمد النبي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد واخرجه النساءي من حديث	790	4911538796377320034	Shamela0036543-ara1.ms0731	false	3009984428335895076	100	148	535	782	1609	300	ابي هريرة عند ابي-- داود عن النبي صلي الله عليه واله وسلم بلفظ من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليق--ل اللهم صل علي محمد النبي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت عل-------------ي ال ابراهيم انك حميد مجيد واخرجه النساءي عن علي -	731	5843205891262753145	195	351.5	156	265	73.58490753173828	34	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0790	true	-8906526493594053911	43	132	211	677	1553	300	وبارك علي محمد وعلي اهل بيته وازواجه وذريته كما باركت علي ابراهيم وعلي ال ابراهيم انك حميد مجيد قال الحافظ هو --------------------------------------------------حديث حسن رجاله رجال الصحيخ وانما قلت حسن لاحتمال ان يكون الصحابي المبهم هو ابو حميد فان يكن كذلك فقد سقط منه التابعي فزاد فيه اهل بيته قال الحافظ ووجدت للزيادة المذكورة شاهدا من حديث ابي هريرة اخرجه ابو داود مرفوعا---------------------------------- من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت ان يقول اللهم صل علي محمد النبي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي	790	4911538796377320034	Shamela0036543-ara1.ms2273	false	-7563539116254414427	228	299	1144	1506	1508	300	وبارك علي محمد وعلي ال محمد ----------------كما باركت علي ابراهيم و----ال ابراهيم واخرجه ايضا النساءي وابن ماجه وفي الباب احاديث منها ما هو صحيح عند بعض اءمة الحديث دون بعض كح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث ابي هريرة عند ابي-- داود عن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قال من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليق--ل اللهم صل علي محمد النبي وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي	2273	5843205891262753145	220	341.5	175	550	40.0	38	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0791	true	5212619103979627137	167	206	864	1065	1543	300	ابو داود عن ا--بي هريرة رضي الله عنه---------------- من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي واله وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي--- ابراهيم انك حميد مجيد	791	4911538796377320034	Shamela0036543-ara1.ms0731	false	3009984428335895076	103	144	549	760	1609	300	ابي داود عن النبي صل------ي الله عليه واله وسلم بلفظ من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي----- وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي ال ابراهيم انك حميد مجيد	731	5843205891262753145	185	328.0	148	222	83.33333587646484	32	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0791	true	5212619103979627137	118	202	610	1043	1543	300	علي محمد النبي الامي وعلي ال محمد زاد النساءي كما -صليت علي ابراهيم---------------------- وبارك علي محمد النبي الامي-- كما باركت علي ابراهيم انك حميد مجيد وروي زيادة النبي الامي في الموضعين الحاكم في المستدرك عن رجل من الصحابة وقال صحيح علي شرط مسلم ورواه ابن حبان في صحيحه وروي ابو داود عن ابي هريرة رض----------------------ي الله عنه------------------- من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي واله وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي	791	4911538796377320034	Shamela0036543-ara1.ms2273	false	-7563539116254414427	214	299	1078	1506	1508	300	علي محمد------------ وعلي ال محمد------------ كما باركت علي ابراهيم قال ابو صالح عن الليث وبارك علي محمد -وعلي ال محمد كما باركت علي ابراهيم وال ابراهيم واخرجه ايضا النساءي وابن ماجه وفي الباب احاديث منها ما هو ---------------------صحيح عند بعض اءمة الحديث دون بعض كحديث --------------------ابي هريرة عند ابي داود عن النبي صلي الله عليه واله وسلم انه قال من سره ان يكتال بالمكيال الاوفي اذا صلي علينا اهل البيت فليقل اللهم صل علي محمد النبي----- وازواجه امهات المءمنين وذريته واهل بيته كما صليت علي	2273	5843205891262753145	261	347.0	203	499	52.30460739135742	44	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0825	true	-1296453607837059051	260	293	1281	1444	1482	300	ابن عباس رضي الله عنهما ان رفع الصوت بال--ذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم وقال ابن عباس كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته	825	4911538796377320034	Shamela0036543-ara1.ms1044	false	-4475570977638986029	109	140	570	719	1532	300	ابن عباس قال----------- ان رفع الصوت لخير ذكر حين ينصرف الناس من المكتوبة كان علي عهد رسول الله صلي الله عليه واله وسلم -قال--------- كنت اعلم اذا انصرفوا بذلك اذا سمعته	1044	5843205891262753145	136	232.0	107	170	80.0	25	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0938	true	8285640988686064922	133	177	663	880	1479	300	من قال حين يصبح ثلاث مرات اعود بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا --ثلاث -----ايات من---- سورة الحشر وكل الله تعالي به سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي وان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة	938	4911538796377320034	Shamela0036543-ara1.ms1913	false	-5355886654328211264	27	71	147	366	1511	300	من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا الثلاث 2ب الايات من اخر سورة الحشر وكل الل---------ه سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي فان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة	1913	5843205891262753145	206	382.0	164	228	90.35087585449219	36	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0972	true	8624783680882441799	206	244	1013	1198	1481	300	من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع ال------------------عليم فقرا --ثلاث -----ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه و---------ان مات--- ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة	972	4911538796377320034	Shamela0036543-ara1.ms1913	false	-5355886654328211264	27	71	147	366	1511	300	من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا الثلاث 2ب الايات من اخر سورة الحشر وكل الل---ه سبعين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي فان مات في ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي كان بتلك المنزلة	1913	5843205891262753145	178	318.5	141	222	80.18018341064453	30	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1520	true	7336426213849905290	235	276	1235	1442	1577	300	ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطب قال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا فرفع رسول الله صلي الله عليه وسلم يديه ثم قال اللهم حوالينا	1520	4911538796377320034	Shamela0036543-ara1.ms0193	false	1541716719229064972	234	272	1247	1451	1600	300	ثم دخل رجل من ذلك الباب في الجمعة المقبلة ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يخطبفقال يا رسول الله هلكت الاموال وانقطعت السبل فادع الله يمسكها عنا فرفع رسول الله-صلي الله عليه وسلميد--ه ثم قال اللهم حوالينا	193	5843205891262753145	201	390.0	163	207	97.10144805908203	40	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1841	true	5523358218801698815	68	172	367	882	1512	300	صلي الله عليه وسلم هل هو بايجاد معدوم او بايقاع البركة في الموجود والاجزاء به مع قلته وروينا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في صحيح مسلم ايضا عن------ حذيفة رضي الله عنه قال كنا اذا حضرنا مع رسول الله صلي الله عليه وسلم طعاما لم نضع ايدينا حتي يبدا رسول الله صلي الله عليه وسلم فيضع يده وانا حضرنا معه مرة طعاما فجاءت جارية كانها تدفع فذهبت لتضع يدها في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه وسلم ----بيدها ثم جاء اعرابي كانما يدفع ف---اخذ بيده فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان الشيطان يس-تحل الطعام ان لا يذكر اسم الله عليه وانه جاء بهذه الجارية ليستحل بها	1841	4911538796377320034	Shamela0036543-ara1.ms0143	false	-6533978019641522063	21	113	106	576	1528	300	صلي الله عليه واله وسلمقال---------------------------- في ال--روث والعظم انهما من طعام الجن واخرجه ايضا مسلم وغيره واخرج مسلم وغيره من حديث ابن عمر ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلمقال لا ياكل احدكم بشماله ولا يشرب بها فان الشيطان ياكل بشماله ويشرب بها وفي صحيح مسلم وغيره من حديث حذيفة -في الجارية التي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ذهبت لتضع يدها في الطعام فاخذ رسول الله صلي الله عليه واله وسلمبيدها ثم جاء اعرابي فذهب ليضع يده فاخذ بيده وقال----------------------------- ان الشيطان ليستحل الطعام ان لا يذكر اسم الله عليه فانه جاء -هذه الجارية ليستحل بها	143	5843205891262753145	223	305.0	174	693	32.178932189941406	34	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1873	true	-3465941124460026281	183	299	929	1536	1541	300	قال القاضي----- قد اختلفت الاثار عن النبي صلي الله عليه وسلم----- في قصة المجذوم فثبت عنه الحديثان المذكوران يعني حديث مسلم في مجذوم وفد ثقيف وحديث البخاري فر من المجذوم فرارك من الاسد وعن جابر ان النبي صلي الله عليه وسلم------- اكل مع مجذوم وقال له كل ثقة بالله------------- وتوكلا عليه وعن عاءشة رضي الله عنها قالت كان لنا مولي مجذوم وكان ياكل في صحافي ويشرب في اقداحي وينام علي فراشي قال وقد ذهب عمر وغيره من السلف الي الاكل معه و-----ان الامر باجتنابه منسوخ والصحيح الذي قاله الاكثر-- ويتعين المصير اليه انه لا نسخ بل يجب الجمع بين الحديثين وحمل الامر باجتنابه والفرار منه علي الاستحباب والاحتياط لا الوجوب واما الاكل معه ففعل- لبيان الجواز	1873	4911538796377320034	Shamela0036543-ara1.ms0707	false	273766054534543422	198	300	983	1522	1522	300	قال القاضي عياض قد اختلفت الاثار عن النبي صلي الله عليه واله وسلم في قصة المجذوم فثبت عنه الحديثان المذكوران ----------------------------------------------------------------------------وعن جابر ان النبي صلي الله عليه واله وسلم ص اكل مع مجذوم وقال له كل ثقة بالله تبارك وتعالي وتوكلا عليه وعن عاءشة-------------- قالت كان لنا مولي مجذوم فكان ياكل في صحافي ويشرب في اقداحي وينام علي فراشي قال وقد ذهب عمر وغيره من السلف الي الاكل معه وراوا ان الامر باجتنابه منسوخ والصحيح الذي قاله الاكثرون ويتعين المصير----- انه لا نسخ بل بحث الجمع بين الحديثين وحمل الامر باجتنابه والفرار منه علي الاستحباب والاحتياط---------- واما الاكل معه ففعله لبيان الجواز-	707	5843205891262753145	493	891.0	399	645	76.4341049194336	86	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1909	true	4466642490103955992	0	142	0	684	1466	300	حديث عاءشة قالت قال رسول الله صلي الله علي-----ه وسلم---- من اولي منكم معروفا فليكاف- به فان لم يستطع فليذكره فان من ذكره فقد شكره ثم -------------------------------------اخرج الحافظ من طريق اخري قال هي اعلي من التي قبلها ثم قال اخرجه احمد عن السكن بن نافع عن صالح بن ابي الاخضر عن الزهري عن عروة عن عاءشة قال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الطبراني في الاوسط لم يروه عن الزهري الا صالح قال الحافظ وهو صدوق لكنهم ضعفوه لكثرة خطءه وخبره منطبق علي ما عرف به مسلم الخبر المنكر واخرج الحافظ حديث طلحة بن عبيد الله قال قال---------- صلي الله علي-----ه وسلم من اولي معروفا فلم يجد الا الثناء فاثني به فقد شكره ومن كتمه فقد كفره قال الحافظ بعد تخريجه من طرق هذا حديث حسن اخرجه يعقوب بن ابي شيبة في مسنده الكبير واخرج الحافظ من ح-----------------------------------------------------------ديث انس قال ان المهاجرين قالوا للنبي- صلي الله عليه وسلم	1909	4911538796377320034	Shamela0036543-ara1.ms2115	false	-8009293476979551919	1	138	3	673	1469	300	حديث عاءشة ------ان رسول الله صلي الله عليه واله وسلم قال من ا-تي اليه معروف- فليكافء به ومن لم يستطع فليذكره فان من ذكره فقد شكره ومن تشبع بما لم يعط فهو كلابس ثوبي زور واخرج ابو داود والترمذي وصححه من حديث------------------------------------------------------------ ابي هرير-------------------ة عن النبي صلي الله عليه واله وسلم قال لا يشكر الله من لا يشكر الناس وقد روي هذا الحديث برفع الله ورفع الناس وبنصبهما وبرفع الاول وبنصب الثاني وبالعكس واخرج الطبراني من ح--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ديث طلحة بن عبيد الله قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم من اولي معروفا فل-----------يذكره فمن ذكره فقد شكره ومن كتمه فقد كفره و-----------------------------------------اخرجه -----ابن ابي الدنيا من حديث عاءشة واخرج عبد الله بن احمد في زواءد المسند باسناد لا باس به وابن ابي الدنيا من حديث النعمان بن بشير قال قال رسول الله صلي الله عليه واله	2115	5843205891262753145	282	337.5	212	948	29.746835708618164	43	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1911	true	-6777940884218438965	188	210	906	1021	1479	300	من اصطنع اليكم معروفا فجازوه فان لم تقدروا علي مجازاته فادعوا له حتي تعلموا ان قد شكرتم فان الله شاكر يحب الشاكرين	1911	4911538796377320034	Shamela0036543-ara1.ms2114	false	9075186189008787090	118	139	587	697	1474	300	من اصطنع اليكم معروفا فجازوه فان عجزتم عن----- مجازاته فادعوا له حتي يعلم انكم قد شكرتم فان الله شاكر يحب الشاكرين	2114	5843205891262753145	98	178.5	79	115	85.21739196777344	17	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2337	true	1717161124809135219	163	190	832	975	1533	300	وامر بالعرف ق------------ال ابن الغرس المعني اقض بكل ما عرفته النفوس مما لا يرده الشرع وهذا اصل القاعدة الفقهية في اعتبار العرف وتحتها مساءل كثيرة لا تحصي	2337	4911538796377320034	Shamela0036543-ara1.ms1971	false	-5783177317740983702	72	101	367	522	1615	300	وامر بالعرف قال السيوطي قال ابن الغرس المعني اقض بكل ما عرفته النفوس مما لم يرده الشرع وهذا اصل للقاعدة الفقهية في اعتبار العرف وتحتها مساءل كثيرة لا تحصي	1971	5843205891262753145	141	277.0	114	155	90.96774291992188	24	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2371	true	-5900654877808164220	76	159	395	803	1528	300	كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم------سن من الابل فجاء- يتقاضاه فقال اعطوه فطلب-- سنه فلم AUTO باب ما يقول من لا يثبت علي الخيل ويدعي له به روينا في صحيحي البخاري ومسلم عن جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه قال شكوت الي النبي صلي الله عليه وسلماني لا اثبت علي الخيل فضرب بيده في صدري وقال اللهم ثبته واجعله يجدوا الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوف-ي الله بك فقال صلي الله عليه و-----سلم ان خياركم احسنكم قضاء	2371	4911538796377320034	Shamela0036543-ara1.ms1333	false	-2800570834048866989	0	39	0	200	1532	300	كان لرجل علي النبي صلي الله عليه واله وسلم سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال اعطوه فطلبوا سنة فلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يجدوا الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفاك الله ف---قال صلي الله عليه واله وسلم ان خي-ركم احسنكم قضاء	1333	5843205891262753145	180	309.5	144	423	42.553192138671875	28	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2371	true	-5900654877808164220	70	159	368	803	1528	300	ابي هريرة رضي الله عنه قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه وسلم------سن من الابل فجاء- يتقاضاه فقال اعط------وه فطلب-- سنه فلم AUTO باب ما يقول من لا يثبت علي الخيل ويدعي له به روينا في صحيحي البخاري ومسلم عن جرير بن عبد الله البجلي رضي الله عنه قال شكوت الي النبي صلي الله عليه وسلماني لا اثبت علي الخيل فضرب بيده في صدري وقال اللهم ثبته واجعله يجدوا الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوف-ي الله بك فقال------ صلي الله عليه و-----سلم ان خياركم احسنكم قضاء	2371	4911538796377320034	Shamela0036543-ara1.ms1508	false	-4225189263900471705	29	73	142	368	1470	300	ابي هريرة -------------قال كان لرجل علي النبي صلي الله عليه واله وسلم سن من الابل فجاءه يتقاضاه فقال النبي اعطوه فطلبوا سنه فلم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يجدوا الا سنا فوقها فقال اعطوه فقال اوفيتني اوفاك الله--- فقال النبي صلي الله عليه واله وسلم ان خي-ركم احسنكم قضاء	1508	5843205891262753145	194	314.5	155	462	41.99134063720703	31	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2500	true	7370849930513288099	197	240	981	1200	1491	300	---ولاية او له قدرة علي انصافه من ظالمه فيذكر ان فلانا ظلمني و-------فعل بي كذا واخذ لي كذا ونحو ذلك الثاني الاستعانة علي تغيير المنكر ورد العاصي الي الصواب فيقول لمن يرجو قدرته علي ازالة المنكر فلان يعمل كذا فازجره عنه ونحو ذلك	2500	4911538796377320034	Shamela0036543-ara1.ms2156	false	-2727622902881825346	264	300	1338	1519	1519	300	له ولاية او--- قدرة علي انصافه من ظالمه ويقول--------- ظلمني فلان او فعل بي فلان كذا---------------- الثاني الاستعانة علي تغيير المنكر ورد العاصي الي الصواب فيقول لمن يرجو قدرته ف-----------------لان يعمل كذا فازجره --او نحو ذلك-	2156	5843205891262753145	155	240.5	125	229	67.68559265136719	25	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2501	true	-1359546619099653591	174	261	879	1317	1509	300	ونحو ذلك فهذا جاءز للحاجة ولكن الاحوط ان يقول ما تقول في رجل---------------------- كان من امره كذا او في زوج او زوجة تفعل كذا و----نحو ذلك فانه يحصل به الغرض من غير تعيين ومع ذلك فالتعيين جاءز لحديث هند الذي سنذكره ان شاء الله تعالي وقولها يا رسول الله ان ابا سفيان رجل شحيح الحديث ولم ينهها رسول الله صلي الله عليه وسلم الرابع تحذير المسلمين من الشر ونصيحتهم وذلك من وجوه منها جرح المجروحين من الرواة للحديث والشهود و----------ذلك جاءز ب--اجماع المسلمين بل واجب للحاج------ة ومنها	2501	4911538796377320034	Shamela0036543-ara1.ms2157	false	-2514695833322833700	25	83	120	417	1583	300	ونحو ذلك فهذا جاءز للحاجة و----الاحوط ان يقول ما تقول في رجل او زوج او والد او ولد كان من امره ---------------------------كذا ولا يعين ذلك و----------------------------------------التعيين جاءز لحديث هند------------------------------ وقولها------------- ان ابا سفيان رجل شحيح---------------------------------------------- الرابع تحذير المسلمين من الشر و---------ذلك من وجوه منها جرح المجروحين من الرواة------- والشهود والمصنفين وذلك جاءز بالاجماع--------- بل واجب صونا للشريعة ومنها	2157	5843205891262753145	245	371.5	196	482	50.82987594604492	42	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2552	true	207721276407072194	160	247	882	1310	1601	300	ابي داود والترمذي عن--------------------------------- سمرة بن جندب رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وس-----لم لا تلاعنوا بلعنة الله ولا بغضبه ولا بالنار قال الترمذي حديث حسن صحيح وروينا في كتاب الترمذي عن ابن مسعود رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ليس المءمن بالطعان ولا اللعان ولا الفاحش ولا البذء قال الترمذي حديث حسن وروينا في سنن ابي داود عن -------------------------------------------------------------------------------------------------------ابي الدرداء رضي الله عنه قال قال رسول الله صلي الله عليه و-----سلم ان العبد اذا لعن شيءا -----اللعنة	2552	4911538796377320034	Shamela0036543-ara1.ms2102	false	-8869411171239121198	12	87	56	428	1474	300	ابو داود والترمذي وصححه والحاكم وصححه ايضا من من حديث سمرة بن جندب------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم لا تلاعنوا بلعنة الله ولا بغضبه ولا بالنار واخرج الطبراني باسناد جي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د عن سلمة بن الاكوع قال كنا اذا رينا الرجل يلعن اخاه راينا ان قد اتي بابا من الكباءر واخرج ابو داود من حديث ابي الدرداء------------- قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان العبد اذا لعن شيءا صعدت اللعنة	2102	5843205891262753145	195	289.5	154	579	33.67875671386719	34	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2553	true	-6269175348419742231	134	219	693	1115	1550	300	لعن شيءا عام في كل صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا ف-اذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن ف-ان ك-ان اهلا لذلك والا رجعت الي قاءلها وروينا في كتابي ابي داود والترمذي عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلم-قال من لعن شيءا ليس له باهل رجعت اللعنة عليه وروينا ---------------------------------------------------------------في صحيح مسلم عن عمران بن الحصين رضي الله عنهما قال بينما رسول الله صلي الله عليه	2553	4911538796377320034	Shamela0036543-ara1.ms0324	false	-7174389555736469350	209	293	1121	1564	1600	300	لعن شيءا---------- صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابوابها----- دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوا-ها دونها ثم تاخذ يمينا وك-الا فماذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فمان كمان اهلا لذلك والا رجعت الي قاءلها وفي مسند احمد وصحيح البخاري وسنن النساءي-------------------- ان النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تسبوا الاموات فانهم افضوا الي مما قدموا وفي حديث اخر رواه احمد والنساءي لا تسبوا امواتنا فتءذوا احياءنا 6ا وفي صحيح مسلم وسنن ابي داود والترمذي والنساءي ان--------- رسول الله صلي الله عليه	324	5843205891262753145	266	367.0	209	489	54.396728515625	43	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2553	true	-6269175348419742231	134	249	693	1283	1550	300	لعن شيءا عام في كل صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فاذا لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان اهلا لذلك والا رجعت الي قاءلها وروينا في كتابي ابي دا----------------------------ود والترمذي عن ابن عباس رضي الله عنهما ان النبي صلي الله عليه وسلمقال من لعن شيءا ليس له باهل رجعت اللعنة عليه وروينا في صحيح مسلم عن عم-----------ران بن الحصين رضي الله عنهما قال بينما رسول الله صلي الله عليه وسلم------في بعض اسفاره وامراة من الانصار علي ناقة فضجرت فلعنتها فسمع--ها رسول الله صلي الله عليه وسلم------فقال خذوا ما عليها ودعوها فانها ملعونة قال عمران فكاني اراها الان تمشي في	2553	4911538796377320034	Shamela0036543-ara1.ms2102	false	-8869411171239121198	83	179	407	893	1474	300	لعن شيءا---------- صعدت اللعنة الي السماء فتغلق ابواب السماء دونها ثم تهبط الي الارض فتغلق ابوابها دونها ثم تاخذ يمينا وشمالا فان- لم تجد مساغا رجعت الي الذي لعن فان كان اهلا----- والا رجعت الي قاءلها واخرج نحوه احمد باسناد جيد من حديث عبد الله بن مسعود واخرج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- مسلم وغيره من حديث عمران بن --حصين ---------------قال بينما رسول الله صلي الله عليه واله وسلم في بعض اسفاره وامراة من الانصار علي ناقة فضجرت فلعنتها فسمع ذلك رسول الله صلي الله عليه واله وسلم فقال خذوا ما علي-------ها فانها ملعونة قال عمران فكاني اراها الان تمشي في	2102	5843205891262753145	398	677.5	319	643	61.89735794067383	69	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2653	true	3719037085797896375	157	194	814	994	1548	300	من حديث ا--------بن عمرو بن العاص قال وفي رواية للبخاري وم----------سلم ان من اكبر الكباءر ان يلعن الرجل والديه قيل يا رسول الله وكيف يلعن الرجل والديه قال يسب ابا الرجل فيسب اباه ويسب امه فيسب امه	2653	4911538796377320034	Shamela0036543-ara1.ms2101	false	5132450118422013854	216	257	1064	1256	1484	300	من حديث عبد الله بن عمرو -----قال قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان من اكبر الكباءر ان يلعن الرجل والديه قيل يا رسول الله -كيف يلعن الرجل والديه قال يسب ابا الرجل فيسب اباه ويسب امه فيسب امه	2101	5843205891262753145	154	261.0	120	198	77.77777862548828	29	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2725	true	4321088165067117262	232	293	1123	1428	1464	300	والمعافاة في الدنيا والاخرة ثم اتاه في اليوم الثاني فقال يا رسول الله اي الدعاء افضل فقال له مثل ذلك ثم اتاه في اليوم الثالث فقال له مثل ذلك قال فاذا اعطيت العافية في الدنيا واعطيتها في الاخرة فقد افلحت قال الترمذي--------------------- حديث حسن وروينا في كتاب الترمذي عن العباس بن عبد المطلب رضي الله عنه قال قلت يا رسول الله	2725	4911538796377320034	Shamela0036543-ara1.ms2140	false	-6230176982607950688	146	202	709	998	1478	300	والمعافاة في الدنيا والاخرة ثم اتاه في اليوم الثاني فقال يا رسول الله اي الدعاء افضل فقال له مثل ذلك ثم اتاه في اليوم الثالث فقال له مثل ذلك قال فاذا اعطيت العافية في الدنيا واعطيتها في الاخرة فقد افلحت واخرج الطبراني ايضا في الكبير من حديث معاذ باسناد رجاله رجال الصحيح ----------------------------------قال ق---ال رسول الله	2140	5843205891262753145	229	404.0	182	326	70.24539947509766	44	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2791	true	4089242198441790999	30	60	164	319	1527	300	الترمذي بالهاء------------------------ قال الحافظ المنذري اسناده جيد متصل فقد ذكر البخاري في تاريخه ان بلالا سمع ابا---ه يسارا وان يسارا سمع من ابيه زيد مولي رسول الله صلي الله عليه	2791	4911538796377320034	Shamela0036543-ara1.ms2123	false	-181103212918264468	73	109	339	513	1449	300	الترمذي غريب لا نعرفه الا من هذا الوجه قال------- المنذري اسناد- جيد متصل فقد ذكر البخاري في تاريخه ان بلالا سمع من ابيه يسارا وان يسارا سمع من ابيه زيد مولي رسول الله صلي الله عليه	2123	5843205891262753145	138	249.0	109	182	75.82417297363281	26	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2909	true	3753528248731128382	115	141	568	687	1506	300	المثل بما ذكر ----------انه غاية ما يضرب به المثل في القلة اذ ال-----------------------------------------بحر من اعظم ما يعاين-------------- والابرة من اصغره--------- مع انها صقيلة لا يتعلق بها	2909	4911538796377320034	Shamela0036543-ara1.ms2130	false	5195958280257837748	130	165	665	858	1574	300	المثل بالمخيط في البحر لانه غاية ما يضرب به المثل في القلة والمقصود التقريب الي الافهام بما شاهدوه فان البحر من اعظم المرءيات عيانا واكبرها والابرة من اصغر الموجودات مع انها صقيلة لا يتعلق بها	2130	5843205891262753145	99	151.0	76	193	51.29533767700195	18	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2912	true	-6666212794292589206	159	300	867	1576	1576	300	عبد الرحمن بن غنم----- ولفظه عن ابي ذر عن النبي--- صلي الله علي-----ه وسلمقال يقول الله تبارك وتعالي----- يا عبادي كلكم مذنب الا من عافيته فاستغفروني ---------اغفر لكم ومن علم منكم اني ذو قدرة علي المغفرة فسال---ني بقدرتي غفرت له ولا ابالي وكلكم ضال الا من هديته فادعون-------ي اهدكم وكلكم فقير الا من اغنيته فاسالوني ارزقكم فلو ان حيكم وميتكم واولكم واخركم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا علي---------------------------------------------------------------------------------- اشقي قلب عبد من عبادي لم ينقص ذلك من ملكي جناح بعوضة ولو ان حيكم وميتكم واولكم واخركم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا فسال كل ساءل منهم ما بلغت امنيته واعطيت كل ساءل منهم ما سالني ما نقص ذلك ----الا كما لو ان احدكم مر علي شقة البحر فغمس فيه- ابرة ثم انتزعها كذلك لم ينقصني وذلك اني جواد ماجد واحد افعل ما اشاء عطاءي كلام ومنعي كلام وعذابي كلام وامري للشء اذا اردته ان------- اقول له-	2912	4911538796377320034	Shamela0036543-ara1.ms2088	false	-5097334945182666185	62	203	301	1014	1493	300	عبد الرحمن بن غنيم عنه ولفظ ابن ماجه قال رسول الله صلي الله عليه واله وسلم ان ا-----لله تبارك وتعالي يقول يا عبادي كلكم مذنب الا من عافيته فاس--الوني المغفرة فاغفر لكم ومن علم منكم اني ذو قدرة علي المغفرة فاستغفرني بقدرتي غفرت له وك----------لكم ضال الا من هديته فاسالوني الهدي اهدكم وكلكم فقير الا من اغنيته فسلو--ني ارزقكم ولو ان حيكم وميتكم واولكم واخركم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا فكانوا علي قلب اتقي عبد من عبادي لم يزد في ملكي جناح بعوضة ولو اجتمعوا فكانوا علي قلب اشقي---- عبد من عبادي لم ينقص---- من ملكي جناح بعوضة ولو ان حيكم وميتكم واولكم واخركم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا فسال كل ساءل منهم ما بلغت امنيته----------------------------- ما نقص من ملكي الا كما لو ان احدكم مر بشف---ة البحر فغمس فيها ابرة ثم ن--زعها -ذلك ب--------------اني جواد ماجد------------------ عطاءي كلام---------------------------------- اذا اردت شيءا فانما اقول له	2088	5843205891262753145	529	821.5	420	841	62.90130615234375	88	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0036543-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2912	true	-6666212794292589206	237	300	1268	1576	1576	300	ولو ان حيكم وميتكم واولكم واخركم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا فسال كل ساءل منهم ما بلغت امنيته واعطيت كل ساءل منهم ما سالني ما نقص ذلك---- الا كما لو ان احدكم مر علي شقة البحر فغمس فيه- ابرة ثم انتزعها كذلك لم ينقصني وذلك اني جواد ماجد واحد افعل ما اشاء عطاءي كلام ومنعي كلام وعذابي كلام وامري للشء اذا اردته ان------- اقول له-	2912	4911538796377320034	Shamela0036543-ara1.ms2143	false	-3941021726487278556	95	140	509	728	1542	300	ولو ان حيكم وميتكم واولكم واخركم ورطبكم ويابسكم اجتمعوا فسال كل ساءل منهم ما بلغت امنيته----------------------------- ما نقص من ملكي الا كما لو ان احدكم مر بشف---ة البحر فغمس فيها ابرة ثم ن--زعها -ذلك ب--------------اني جواد ------------------ماجد عطا-ي كلام---------------------------------- اذا اردت شيءا فانما اقول له	2143	5843205891262753145	190	290.0	149	321	59.190032958984375	33	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0036543-ara1