id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023625-ara1.ms0151	true	6401180817313119831	257	292	1325	1512	1554	300	تلتحق- بالكتب الخمسة و----هي الصحيحان وس-نن ابي داود والترمذي والنساء---------------ي وما جري مجراها في الاحتجاج بها والركون الي ما----- فيها لان------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عادتهم في هذه المسانيد ان يخرجوا في مسند كل صحابي ما رووه من حديثه	151	4911538796377320034	Shamela0023798-ara1.ms116	false	-1213434265204520084	55	142	280	693	1497	300	ملتحقة بالكتب الخمسة التي هي الصحيحان و سنن ابي داود و سنن ----النساءي و جامع الترمذي وما جري مجراها في الاحتجاج بها والركون الي ما يورد فيها مطلقا كمسند ابي داود الطيالسي و مسند عبيد الله بن موسي و مسند احمد بن حنبل و مسند اسحاق بن راهويه و مسند عبد بن حميد و مسند الدارمي و مسند ابي يعلي الموصلي و مسند الحسن بن سفيان و مسند البزار ابي بكر واشباهها فهذه عادتهم 79 ا فيها------ ان يخرجوا في مسند كل صحابي ما رووه من حديثه	116	8235938924795158595	158	237.0	125	423	37.35224533081055	25	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0023798-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0256	true	8553445177656370932	51	100	258	514	1538	300	وقع للحاكم التساهل---- لانه سرد الكتاب لينقحه فاعجلته المنية قال وقد---------------------------- وجدت في قريب نصف الجزء الثاني من تجزءة ستة من المستدرك الي هنا انتهي املاء الحاكم قال وما عدا ذلك من الكتاب لا يءخذ عنه ا------------------------------------------------------------------------------------------------------------لا بالاجازة قال والتساهل في القدر المملي قليل جدا بالنسبة الي ما بعده	256	4911538796377320034	Shamela0023798-ara1.ms046	false	-521487530877372150	1	78	5	401	1540	300	وقع للحاكم التساهل اما لانه سود الكتاب لينقحه فاعجلته المنية او لغير ذلك قال ومما يءيد الاول اني وجدت في قريب نصف الجزء الثاني من تجزءة ستة من المستدرك الي هنا انتهي املاء الحاكم قال وما عدا ذلك من الكتاب لا يوجد عنه الا بطريق الاجازة فمن اكبر اصحابه واكثر الناس له ملازمة البيهقي وهو اذا ساق عنه من غير المملي شيءا لا يذكره الا بالاجازة قال والتساهل في القدر المملي قليل جدا بالنسبة الي ما بعده	46	8235938924795158595	245	461.5	197	396	61.86868667602539	43	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0023798-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0958	true	-6334825159549315341	272	300	1335	1470	1470	300	انه انما ياتي بهذه الصيغة يعني بانفرادها اذا كان المتن ليس علي شرطه في اصل موضوع كتابه كان يكون ظاهره الوقف او في السند من ليس علي شرطه-	958	4911538796377320034	Shamela0023798-ara1.ms078	false	-5831509265424471356	268	295	1340	1463	1490	300	انه ل--ا ياتي بهذه الصيغة ال-----------ا اذا كان المتن ليس علي شرطه في اصل موضوع كتابه كان يكون ظاهره الوقف او في السند من ليس علي شرطه	78	8235938924795158595	119	214.5	93	136	87.5	24	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0023798-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1134	true	4224829821732587617	103	139	519	701	1544	300	ابو نعيم هذه منقبة شريف- يختص بها رواة الاثار ونقلتها لانه لا يعرف لعصابة مع العلماء من الصلاة علي النبي---- صلي الله عليه وسلم اكثر مما يعرف لهذه العصابة نسخا وذكرا وكذا قال غيره--- في ذلك	1134	4911538796377320034	Shamela0023798-ara1.ms401	false	8689718612192541977	68	105	317	507	1494	300	ابو علي وهذه منقبة شريفة يختص بها رواة الاثار ونقلتها لانه لا يعرف لعصابة من العلماء من الصلاة علي رسول الله صلي الله عليه وسلم اكثر مما يعرف لهذه العصابة نسخا وذكرا قوله يري التقييد في ذلك	401	8235938924795158595	161	291.0	126	190	84.7368392944336	29	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0023798-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1505	true	-2623700897583653537	67	119	357	651	1563	300	الذي استقر عليه عمل اكثر المشايخ ان ينقلوا الرواية كما وصلت اليهم ولا يغيروها في كتبهم حتي في احرف من القران استمرت الرواية فيها في الكتب المشهورة كالصحيحين والموطا وغيرها علي خلاف التلاوة المجمع عليها او بعضها علي خلاف---- الشواذ ايض--------------------------------------ا لكن اهل المعرفة----- ينبهون علي خطابهما عند السماع--------- وفي حواشي الكتب	1505	4911538796377320034	Shamela0023798-ara1.ms438	false	-5265303797908525634	229	289	1166	1480	1529	300	الذي استمر عليه عمل اكثر الاشياخ ان ينقلوا الرواية كما وصلت اليهم ولا يغيروها في كتبهم حتي في احرف من القران استمرت الرواية فيها في الكتب علي خلا----------------------------------ف التلاوة المجمع عليها ومن غير ان يجء ذلك في الشواذ ومن ذلك ما وقع في الصحيحين و الموطا وغيرها لكن اهل المعرفة منهم ينبهون علي خطءه--ا عند السماع والقراءة وفي حواشي الكتب	438	8235938924795158595	227	380.5	183	350	64.85713958740234	36	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0023798-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1875	true	5108172834456472895	188	300	912	1421	1421	300	الذي لا اله غيره-- ان كنت لاعتمد علي كبدي ف-ي الارض من الجوع وان كنت لاشد ب-حجر علي بطني من الجوع ولقد قعدت يوما علي طريقهم الذي يمر-ون ب-ه فمر بي ابو بكر رضي الله عنه فسالته عن اية من كتاب الله ما سالت عنها الا ليستتبعني فمر ولم يفعل ثم مر بي عمر رضي الله عنه فسالته عن اية من كتاب الله ما سالته عنها الا ليستتبعني فمر ولم يفعل ثم مر بي ابو القاسم صلي الله عليه وسلم ف---------------عرف ما في نفسي وما في وجهي فتبسم فقال ابا هريرة فقلت لبيك يا رسول الله فقال الحق ثم مضي و-تبعته فدخل بيته فاستاذنت فاذن لي----- فوجد لبنا في قدح فقال من-	1875	4911538796377320034	Shamela0023798-ara1.ms463	false	-4024665537012243612	120	231	588	1089	1416	300	الذي لا اله الا هو ان كنت لاعتمد ب---كبدي علي الارض من الجوع وان كنت لاشد الحجر علي بطني من الجوع ولقد قعدت يوما علي طريقهم الذي يخرجون منه فمر ---ابو بكر رضي الله عنه فسالته عن اية من كتاب الله ما سالت----ه الا لي--شبعني فمر فلم يفعل ثم مر بي عمر رضي الله عنه فسالته عن اية من كتاب الله ما سالته----- الا لي--شبعني فمر فلم يفعل ثم مر بي ابو القاسم صلي الله عليه وسلم فتبسم حين راني وعرف ما في نفسي وما في وجهي ثم ق----ال ابا هر ----قلت لبيك يا رسول الله ق-ال الحق --ومضي فاتبعته فدخل----- فاستاذن- فاذن لي فدخل فوجد لبنا في قدح فقال من	463	8235938924795158595	451	761.0	348	537	83.98509979248047	87	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0023798-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1876	true	-7473142541957265260	0	65	0	314	1481	300	اين هذا اللبن قالوا اهداه لك فلان او فلانة قال ابا هو قلت لبيك يا رسول الله قال انطلق الي اهل الصفة فادعهم ---قال واهل الصفة اضياف الاسلام لا يلوون علي اهل ولا مال------------ اذا اتته صدقة بعث بها اليهم ولم يتناول منها شيءا واذا اتته هدية ------------اصاب منها وارسل اليهم واشركهم فيها فساءني ذلك وقلت في نفسي ما هذا اللبن في اهل الصفة كنت	1876	4911538796377320034	Shamela0023798-ara1.ms463	false	-4024665537012243612	231	298	1089	1410	1416	300	اين هذا اللبن قالوا اهداه لك فلان او فلانة قال ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال الح-ق الي اهل الصفة فادعهم لي قال واهل الصفة اضياف الاسلام لا ياوون علي اهل ولا مال ولا علي احد اذا اتته صدقة بعث بها اليهم ولم يتناول منها شيءا واذا اتته هدية ارسل اليهم واصاب منها------------ واشركهم فيها فساءني ذلك فقلت و-------ما هذا اللبن في اهل الصفة كنت	463	8235938924795158595	288	528.5	227	341	84.45748138427734	54	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0023798-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1876	true	-7473142541957265260	58	187	284	926	1481	300	ما هذا اللبن في اهل الصفة كنت اود لو شربت منه شربة اتقوي بها انا ورسول الله صلي الله عليه وسلم فاذا جاءوا امرني فكنت انا الذي اعطيهم فما عسي ان يبلغني من هذا اللبن ولم يكن من طاعة الله وطاعة رسوله بد فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم فاخذوا مجالسهم --فالتفت فقال--- ابا هريرة فقلت لبيك يا رسول الله قال ---فاعطهم------------ فجعلت اعطيه الرجل فيشرب حتي يروي --------------------------------------------------------------حتي انتهيت الي رسول ال-له صلي الله عليه وسلم وقد روي القوم كلهم فاخذ القدح فوضعه علي يده ونظر الي فتبسم وقال ابا هر-------------------------- بقيت انا وانت قلت صدقت يا رسول الله قال فاقعد واشرب فقعدت فشربت ثم قال اشرب ------فما زال يقول اشرب حتي قلت--- والذي بعثك بالحق ما اجد له مساغا ف----------------اعطيته القدح فحمد الله وسمي وشرب الفضلة صلي	1876	4911538796377320034	Shamela0023798-ara1.ms464	false	4474640409338292209	1	142	5	694	1462	300	من هذا اللبن--------------------------------- شربة اتقوي بها---------------------------------- فاذا جاء-- امرني فكنت انا ا-----عطيهم وما عسي ان يبلغني من هذا اللبن ولم يكن من طاعة الله وطاعة رسوله بد فاتيتهم فدعوتهم فاقبلوا فاستاذنوا فاذن لهم واخذوا مجالسهم من البيت -قال يا ابا هر---- قلت لبيك يا رسول الله قال خذ فاعطهم فاخذت القدح فجعلت اعطيه الرجل فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح فاعطيه الرجل فيشرب حتي يروي ثم يرد علي القدح حتي انتهيت الي----- النبي صلي الله عليه وسلم وقد روي القوم كلهم فاخذ القدح فوضعه علي يده فنظر الي فتبسم فقال ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال بقيت انا وانت قلت صدقت يا رسول الله قال -اقعد فاشرب فقعدت فشربت فق--ال اشرب فشربت فما زال يقول اشرب حتي قلت لا والذي بعثك بالحق لا اجد له 229 ا مسلكا قال فارني فاعطيته القدح فحمد الله وسمي وشرب الفضلة هذا	464	8235938924795158595	532	880.0	422	776	68.55670166015625	87	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0023798-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1877	true	9222145940816494742	67	113	330	569	1488	300	ذكره في كتاب الاطعمة من طريق يوسف بن عيسي المروزي وهو قريب من نصف الحديث----- فلعل البخاري اراد بالنصف الذي--- لابي نعيم ما لم يذكره ثمة فيصير الكل مسندا بعضه بطريق يوسف و--بعضه الاخر بطريق ابي نعيم وقال صاحب التاريخ وهو مغلطاي ذكر المصنف الحديث في	1877	4911538796377320034	Shamela0023798-ara1.ms462	false	-7674896180158273820	119	164	561	792	1423	300	ذكر- في كتاب الاطعمة من طريق يوسف بن عيسي المروزي وهو قريب من نصف الحديث وقال فلعل البخاري اراد بالنصف المذكور لابي نعيم ما لم يذكره ثمة فيصير الكل مسندا بعضه بطريق يوسف والبعض- الاخر بطريق ابي نعيم والله اعلم انتهي والذ------ي ذكر انه في ----------	462	8235938924795158595	197	339.5	157	249	79.11646270751953	34	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0023798-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1877	true	9222145940816494742	217	300	1084	1488	1488	300	النبي صلي الله عليه وسلم وكفي اهل الصفة المدعوين عن اخرهم قوله يستقرء من مر به القران اي يساله ظاهرا عن اية ليقرءه اياها وهو يعرض اجمعين من قدح لبن وذكر الحديث--------------- الي ان قال -قال لي رسول الله صلي الله عليه وسلم بقيت انا وانت قلت صدقت يا رسول الله قال اقعد فاشرب فقعدت فشربت فقال اشرب فشربت فما زال يقول اشرب حتي قلت لا والذي بعثك بالحق لا اجد له------ مسلكا قال فارني فاعطيته القدح فحمد الله تعالي وسمي وشرب الفضلة-	1877	4911538796377320034	Shamela0023798-ara1.ms464	false	4474640409338292209	74	141	370	690	1462	300	النبي صلي الله عليه وسلم وقد روي القوم كلهم فاخذ القدح فوضعه علي يده فنظر-------------------------------------------------------------------------------------- الي فتبسم فقال ابا هر قلت لبيك يا رسول الله قال--------------- بقيت انا وانت قلت صدقت يا رسول الله قال اقعد فاشرب فقعدت فشربت فقال اشرب فشربت فما زال يقول اشرب حتي قلت لا والذي بعثك بالحق لا اجد له 229 ا مسلكا قال فارني فاعطيته القدح فحمد الله------ وسمي وشرب الفضلة	464	8235938924795158595	239	392.5	186	427	55.97189712524414	44	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0023798-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2253	true	3348173449797078701	180	250	931	1279	1554	300	صلي الله عليه وسلم فقال ما لك يا ابا هريرة قال لقيني عمر الحديث ومنها حديث البخاري عن ابي هريرة -------------قال اصابني جهد شديد فلقيت عمر بن الخطاب و-------------استقراته اية من كتاب الله فدخل داره وفتحها علي فمشيت غير بعيد فخررت لوجهي من الجهد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءما علي راسي فقال يا ابا هريرة فقلت لبيك يا رسول الله وسعديك فاخذ بيدي فاقامني فعرف الذي بي	2253	4911538796377320034	Shamela0023798-ara1.ms462	false	-7674896180158273820	192	263	919	1261	1423	300	صلي الله عليه وسلم من طعام ثلاثة ايام حتي قبض وعن ابي حازم------------------------ عن ابي هريرة رضي الله عنه قال اصابني جهد شديد فلقيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه فاستقراته اية من كتاب الله فدخل داره وفتحها علي فمشيت غير بعيد فخررت لوجهي من الجهد فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم -علي راسي فقال يا ابا هر ----قلت لبيك--- رسول الله وسعديك فاخذ بيدي فاقامني وعرف الذي بي	462	8235938924795158595	277	477.0	220	374	74.06417083740234	50	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0023798-ara1