id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023625-ara1.ms0159	false	1672977835268351798	161	241	853	1241	1538	300	وما يشبهه ويقاربه وما كان فيه ضعف شديد بينته وما لم اذكر فيه شيءا فهو صالح وبعضها اصح من بعض هذا كلام ابي داود وفيه فاءدة حسنة يحتاج اليها صاحب هذا الكتاب وغيره وهي ان بيان صحته فهو علي تقدير المضاف كما يدل عليه سياق كلامه او عن تصحيحه الخ من استعمال اسم المصدر محل المصدر والاول اظهر قولة وما يشبهه ويقاربه قال المصنف في الارشاد وفي رواية عنه ما معناه انه يذكر في كل باب اصح ما عرفه فيه	159	4911538796377320034	Shamela0023361-ara1.ms058	true	5908417874852145147	209	240	1090	1226	1514	300	وما يشبهه ويقاربه وما كان فيه وهن شديد بينته وما لم اذكر---- شيءا فهو صالح وبعضها اصح من بعض----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قال وروي----------------------- عن---------ه انه يذكر في كل باب اصح ما عرف- فيه	58	4661775381840386982	129	208.5	98	388	33.24742126464844	25	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0023361-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0159	false	1672977835268351798	161	241	853	1241	1538	300	وما يشبهه ويقاربه ---------------------------------------وما كان فيه ضعف شديد بينته وما لم اذكر فيه شيءا فهو صالح وبعضها اصح من بعض هذا كلام ابي داود وفيه فاءدة حسنة يحتاج اليها صاحب هذا الكتاب وغيره وهي ان بيان صحته فهو علي تقدير المضاف كما يدل عليه سياق كلامه او عن تصحيحه الخ من استعمال اسم المصدر محل المصدر والاول اظهر قولة وما يشبهه ويقاربه قال المصنف في الارشاد وفي رواية عنه ما معناه انه يذكر في كل باب اصح ما عرفه فيه	159	4911538796377320034	Shamela0023361-ara1.ms059	true	5978879959617757673	67	106	342	521	1486	300	وما يشبهه ويقاربه فالذي يشبه الصحيح ويقاربه هو الحسن قال وما كان فيه وهن شديد بينته وما لم اذكر فيه شيءا فهو صالح وبعضها اصح من بعض قال وروي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عن---------ه انه يذكر في كل باب اصح ما عرف- فيه	59	4661775381840386982	130	201.5	98	427	30.444965362548828	27	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0023361-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1505	false	-2623700897583653537	65	152	345	825	1563	300	القاضي عياض--- الذي استقر عليه عمل اكثر المشايخ ان ينقلوا الرواية كما وصلت اليهم ولا يغيروها في كتبهم حتي في احرف من القران استمرت الرواية فيها في الكتب المشهورة ك------------------------------------الصحيحين والموطا وغيرها علي خلاف التلاوة المجمع عليها او بعضها علي خلاف الشواذ ايضا لكن اهل المعرفة----- ينبهون علي خطابهما عند السماع وفي --حواشي الكتب ومنه م-ن جسر علي تغيير الكتب واصلاحها لكمال معرفته فغلطوا -----------------------------------------------------------في اشياء مما غيروه والصواب ما تقدم من--------------- سد باب التغيير خوفا من جسارة------------- من لا يكمل ويحصل المقصود بالبيان فيقرا عند السماع	1505	4911538796377320034	Shamela0023361-ara1.ms290	true	-3672149048376000347	110	210	582	1105	1561	300	القاضي عياض ان الذي استمر عليه عمل اكثر الاشياخ ان ينقلوا الرواية كما وصلت اليهم ولا يغيروها في كتبهم حتي في احرف من القران استمرت الرواية فيها علي خلاف التلاوة ومن غير ان يجء ذلك بالشواذ كما وقع في الصحيحين والموط-------------------------------------------------------------------ا لكن اهل المعرفة منهم ينبهون علي ----ذلك عند السماع وفي الحواشي------ ومنهم من جسر علي تغيير الكتب واصلاحها منهم ابو الوليد هشام بن احمد الكناني الوقشي لكثرة مطالعته وافتنانه قال وقد غلط في اشياء من ذلك وكذلك غيره ممن سلك مسلكه قال والاولي سد باب التغيير والاصلاح لءلا يجسر علي ذلك من لا يحسن وينبه عل--------------ي ذلك عند السماع	290	4661775381840386982	300	433.5	239	614	48.85993576049805	47	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0023361-ara1