id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023625-ara1.ms1280	false	-4081435522808556121	121	208	601	1021	1476	300	صلي الله عليه وسلم قال لا يتمنين احد-- الموت -------------------------------------------------اما محسنا فلعله يزداد واما مسيءا فلعله يستعتب عن مسلم من وجه اخر عن ابي هريرة قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتمنين احدكم الموت ولا يدع به من قبل ان ياتيه انه اذا مات------ انقطع عمله و----لا يزيد المءمن عمره الا خيرا وعند--------------------------------------------------------------------------------------- البزار من حديث ----------------------جابر عن النبي صلي الله عليه وسلم قال لا تمنوا الموت فان هول المطلع شديد وان من السعادة ان يطول عمر العبد حتي يرزقه الله الانابة وورد الدعاء ----	1280	4911538796377320034	Shamela0021536-ara1.ms001	true	-3418846022394488703	20	137	93	669	1503	300	صلي الله عليه وسلم---- لا يتمنين احدكم الموت لضر نزل به فان كان لا بد متمنيا فليقل اللهم احيني ما كانت الحياة خيرا لي وتوفني اذا كانت الوفاة خيرا لي اخرجه البخاري وعنه ----قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم لا يتمنين احدكم الموت ولا يدع به من قبل ان ياتيه انه اذا مات احدكم انقطع عمله وانه لا يزيد المءمن عمره الا خيرا وقال البخاري لا يتمنين احدكم الموت اما محسنا فلعله ان يزداد خيرا واما مسيءا فلعله ان يستعتب البزار عن----- جابر بن عبد الله قال قال رسول ال-له صلي الله عليه وسلم---- لا تمنوا الموت فان هول المطلع شديد وان من السعادة ان يطول عمر العبد حتي يرزقه الله الانابة فصل قال العلماء	1	864655784986287975	318	506.5	250	594	53.53535461425781	58	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1299	false	-422208047473945363	235	294	1247	1555	1584	300	ان يعرف الخلق مقدار الم الموت ف----------قد يطلع الانسان علي بعض الموتي ولا يري عليه حركة ولا قلقا ويري سهولة خروج روحه فيظن الامر سهلا و--------------لا يعرف ما الميت فيه فلما ذكر الانبياء الصادقون--------- شدة الموت مع كرامتهم علي الله سبحانه----------------- قطع الخلق بشدة الموت الذي --------يقاسيه الميت مطلقا لاخبار الصادق-- عنه ما خلا الشهيد قتيل الكفار علي ما	1299	4911538796377320034	Shamela0021536-ara1.ms020	true	-2151339473329011053	124	194	674	1041	1612	300	ان يعرف الخلق مقدار الم الموت وانه باطن وقد يطلع الانسان علي بعض الموتي فلا يري عليه حركة ولا قلقا ويري سهولة خروج روحه فيغلب علي ظنه سهولة امر الموت ولا يعرف ما الميت فيه فلما ذكر الانبياء الصادقون في خبرهم شدة المه- مع كرامتهم علي الله تعالي وتهونيه علي بعضهم قطع الخلق بشدة الموت الذي يعانيه ويقاسيه الميت مطلقا لاخبار الصادقين عنه ما خلا الشهيد قتيل الكفار علي ما	20	864655784986287975	285	498.0	229	368	77.4456558227539	49	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1325	false	-9094683974287236150	0	41	0	189	1481	300	ابو سلمة اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان ابا سلمة قد مات -قال قولي اللهم اغفر لي وله واعقبني منه عقبي حسنة فقلت ذلك- فاعقبني الله من هو خير لي منه ----محمدا صلي الله عليه وسلم	1325	4911538796377320034	Shamela0021536-ara1.ms030	true	7622944853573641440	258	299	1285	1477	1482	300	ابو سلمة اتيت النبي صلي الله عليه وسلم فقلت يا رسول الله ان ابا سلمة قد مات فقال قولي اللهم اغفر لي وله واعقبني منه عقبي حسنة قالت فقلت فاعقبني الله من هو خير--- منه رسول الله صلي الله عليه وسلم	30	864655784986287975	176	322.5	136	195	90.25640869140625	35	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1322	false	334336862372277592	224	273	1153	1393	1535	300	قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه قلت	1322	4911538796377320034	Shamela0021536-ara1.ms031	true	2893337138597869540	20	69	90	330	1522	300	قبض تبعه البصر فضج ناس من اهله فقال لا تدعوا علي انفسكم الا بخير فان الملاءكة يءمنون علي ما تقولون ثم قال اللهم اغفر لابي سلمة وارفع درجته في المهديين واخلفه في عقبه في الغابرين واغفر لنا وله يا رب العالمين وافسح له في قبره ونور له فيه فصل	31	864655784986287975	237	471.0	188	240	98.75	48	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1325	false	-9094683974287236150	49	192	227	946	1481	300	اذا حضرتم المريض او الميت علي الشك وروينا في سنن ابي داود وغيره الميت من غير شك وروينا في سنن ابي داود وابن ماجه عن معقل بن يسار الصحابي رضي الله عنه ان النبي صلي الله عليه وسلم قال اقرءوا يس علي موتاكم قلت اسناده ضعيف رويناه في الغيلانيات هكذا مقتصرا علي المريض ورواه عبيد الله بن موسي عن الاعمش مقتصرا علي الميت واخرجه كذلك البيهقي من وجهين عن عبيد الله بن موسي اه وقوله فقولوا خيرا امر ندب وتعليم لما يقال عند المريض او الميت من ال----------------------دعاء والاستغفار وطلب اللطف به والتخفيف فالمراد خير لمن يحضرون عنده من مريض او ميت وقيل قولوا خيرا لكم وقولوا خير للمحتضر اي قولوا له لا اله الا الله اذ هي خير ما يقال له قالوا يستحب-------- ان يحضر ال--ميت الصالحون واهل الخير---------- ليذكروه ويدعوا له ولمن يخلفه------------------------------------------- فينتفع بذلك الميت ومن يصاب به ومن يخلفه	1325	4911538796377320034	Shamela0021536-ara1.ms031	true	2893337138597869540	74	127	359	659	1522	300	اذا حضرتم المريض او الميت----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فقولوا خيرا امر ندب وتعليم بما يقال عند المريض او الميت واخبار بتامين الملاءكة علي دعاء من هناك ولهذا ا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ستحب العلماء ان يحضروا الميت الصالحون واهل الخير حالة موته ليذكروه ويدعوا له ولمن يخلفه ويقولوا خيرا فيجتمع دعاءهم وتامين الملاءكة فينتفع بذلك الميت ومن يصاب به ومن يخلفه	31	864655784986287975	192	273.5	156	804	23.880596160888672	32	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2819	false	-7317173948365692982	212	289	1133	1533	1583	300	انما الاعمال ب--خواتيمها كالوعاء فاذا طاب اعلاه طاب اسفله واذا خبث اعلاه خبث اسفله ومنها لمسلم----------------------------------------------------- ان الرجل ليعمل الزمان الطويل بعمل اهل الجنة ثم يختم -----له بعمل اهل النار وان الرجل ليعمل الزمان الطويل بعمل اهل النار ثم يختم له بعمل اهل الجنة ومنها لا حمد لا عليكم ان تعجبوا باحدكم حتي تنظروا بما يختم له الحديث وفي البخاري ومسلم في الرجل الذي قاتل المشركين ابل--غ قتال فقال--- صلي الله عليه وسلم انه ----------------من اهل النار	2819	4911538796377320034	Shamela0021536-ara1.ms035	true	7712322841780442652	223	287	1086	1398	1459	300	ان-- الاعمال بالخواتيم-- -----------------------------------------------------------------مسلم عن ابي هريرة عنه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان الرجل ليعمل الزمان الطويل يعمل اهل الجنة ثم يختم له عمله بعمل اهل النار وان الرجل ليعمل الزمان الطويل بعمل اهل النار ثم يختم له بعمل اهل الجنة--------------------------------------------------------------------- وفي الب-------------------------------خاري عن سهل بن سعد عن النبي صلي الله عليه وسلم قال ان العبد ليعمل عمل اهل النار	35	864655784986287975	210	335.5	166	481	43.65904235839844	33	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2769	false	-805481121373798516	207	261	1106	1410	1610	300	الاستغفار المطلوب هو الذي يحل عقد الاصرار ويثبت معناه في الجنان لا التلفظ باللسان فاما من قال ا-------ستغفر الله بلسانه وقلبه مصر علي معصية- فاستغفاره ذلك يحتاج الي استغفار وصغيرته لا-حقة بالكباءر وروي عن الحسن البصري انه قال استغفارنا يحتاج الي استغفار قلت هذا ي-----------------------قوله في زمانه فكيف في زمانن----ا الذي يري فيه الانسان	2769	4911538796377320034	Shamela0021536-ara1.ms045	true	864657615179030880	242	300	1265	1586	1586	300	الاستغفار ال-----------ذي يحل عقد الاصرار ويثبت معناه في الجنان لا التلفظ باللسان فاما من قال بلسانه استغفر الل-------ه وقلبه مصر علي معصيته فاستغفاره ذلك يحتاج الي استغفار وصغيرته لا حقة بالكباءر وروي عن الحسن البصري انه قال استغفارنا يحتاج الي استغفار قال الشيخ المءلف رحمه الله هذا مقوله في زمانه فكيف في زماننا هذا الذي يري فيه الانسان-	45	864655784986287975	276	502.5	227	340	81.17646789550781	43	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2769	false	-805481121373798516	261	287	1410	1548	1610	300	مكبا علي الظلم حريصا عليه لا يقلع والسبحة في يده زاعما انه يستغفر من ذنبه وذلك استهزاء منه واستخفاف---------------------------- وفي التنزيل ولا تتخذوا ايات الله هزوا	2769	4911538796377320034	Shamela0021536-ara1.ms046	true	-1757467995888761297	0	32	0	165	1572	300	مكبا علي الظلم حريصا عليه لا يقلع وال-بحة في يده زاعما انه يستغفر من ذنبه وذلك استهزاء منه واستخفاف وهو ممن اتخذ ايات الله هزءا وفي التنزيل ولا تتخذوا ايات الله هزوا	46	864655784986287975	137	260.0	111	166	82.53012084960938	25	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2813	false	7015038474075451711	185	252	921	1255	1472	300	عن ابن مسعود كما خرجه ابن ابي حاتم وغيره تفسير ذلك الجمع ب------ان النطفة اذا وقعت في الرحم فاراد الله------- ان يخلق منها بشرا طارت في بشرة المراة تحت كل ظفر وشعر ثم تمكث اربعين ليلة كذلك ثم تصير دما في الرحم فذلك جمعها وذلك وقت كونها علقة وجاء تفسير الجمع بمعني اخر عند الطبراني وابن منده بسند علي شرط الترمذي والنساءي انه صلي الله عليه وسلمقال --	2813	4911538796377320034	Shamela0021536-ara1.ms068	true	2425828666426204279	221	285	1146	1448	1536	300	عن ابن مسعود رضي الله عنه رواه الاعمش عن خيثمة قال قال عبد الله ان النطفة اذا وقعت في الرحم فاراد الله سبحانه ان يخلق منها بشرا طارت في بشر- المراة تحت كل ظفر وشعر ثم تمكث اربعين ليلة----- ثم تنزل دما في الرحم فذلك جمعها وفي صحيح مسلم ايضا عن حذيفة بن اسيد الغفاري قال سمعت رسول الل-----------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم يقول	68	864655784986287975	187	272.5	141	349	53.581661224365234	35	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1411	false	-668517555681574453	0	91	0	430	1488	300	موسي الحداد وكان صدوقا قال صلينا مع احمد عل-------ي جنازة فلما فرغ من دفنه حبس--------------------------- رجل ضرير يقرا عند القبر فقال له احمد يا هذا ان القراءة عند القبر بدعة فلما خرجنا قال له-------- محمد بن قدامة------ يا ابا عبد الله ما تقول في مبشر بن اسماعيل قال ثقة قا---ل كتبت عنه شيءا قال نعم قال انه حدثني------------- عن عبد الرحمن بن العلاء بن اللجلاج عن ابيه انه اوصي اذا دفن ان يقرءوا عند قبره -فاتحة البقرة وخاتمتها وقال سمعت ابن عمر يوصي بذلك قال فقال احمد -ارجع---------- فقل للرجل فليقرا	1411	4911538796377320034	Shamela0021536-ara1.ms074	true	-8092176527510050961	117	217	608	1084	1517	300	موسي الحداد كنت----------------- مع احمد بن حنبل في جنازة ومحمد بن قدامة الجوهري يقرا فلما دفنا الميت جاء رجل ضرير يقرا عند القبر فقال له احمد يا هذا ان القراءة علي القبر بدعة فلما خرجنا من المقابر قال محمد بن قدامة لاحمد يا ابا عبد الله ما تقول في مبشر بن اسماعيل قال ثقة قال هل كتبت عنه شيءا قال نعم قال اخبرني مبشر بن اسماعيل عن عبد الرحمن بن العلاء بن الحج-اج عن ابيه انه اوصي اذا دفن ان يقر--ا عند راسه بفاتحة البقرة وخاتمتها وقال سمعت ابن عمر يوصي بذلك ق-----ال احمد فارجع الي الرجل فقل ل-----ه يقرا	74	864655784986287975	355	581.0	274	506	70.1581039428711	67	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2818	false	-6952470660842535776	179	254	919	1283	1524	300	تلك الاحاديث ان النطفة اذا استقرت في الرحم اخذها الملك في كفه فقال اي رب -----------------------------------------------------------------------------------------------ذكر ام انثي -شقي ام سعيد ما الاجل ما- الاثر -----------باي ارض يموت فيقال له انطلق الي ام الكتاب اي اللوح المحفوظ وقد تطلق علي العلم القديم وليس مرادا هنا لان ذلك لا يطلع عليه غير الله فانك -تجد قصة هذه النطفة فينطلق فيجد قصتها في ام الكتاب ---------------------------------------------تخلق ف---------------تاكل رزقها وتطا اثرها فاذا جاء اجلها قبضت فدفنت في---- المكان	2818	4911538796377320034	Shamela0021536-ara1.ms085	true	-6176324018080262460	25	111	132	557	1450	300	عبد الله قال ان النطفة اذا استقرت في الرحم اخذها الملك ب--كفه فقال اي رب امخلقة او غير مخلقة فان قال غير مخلقة لم تكن نسمة وقذفنها الارحام دما وان قال مخلقة قال اي رب اذكر ام انثي اشقي ام سعيد ما-الاجل وما الاثر وما الرزق وباي ارض تموت فيقول اذهب---- الي ام الكتاب---------------------------------------------------------------------------------------- فانك ستجد---- هذه النطفة في-------------ها فيقال للنطفة من ربك فتقول الله فيقال من رازقك فتقول الله فتخلق فتعيش في اجلها وتاكل رزقها وتطا اثرها فاذا جاء اجلها ماتت فدفنت في ذلك المكان	85	864655784986287975	224	297.0	174	537	41.71322250366211	31	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1409	false	9108839400625675818	2	60	8	273	1505	300	اذا وقف علي قبر بكي حتي تبتل لحيته فقيل له تذكر الجنة والنار فلا تبكي وتبكي من هذا فقال ان رسول الله قال------------------- ان القبر اول منازل الاخرة فان تنج منه---- فما بعده ايسر منه وان لم تنج منه فما بعده اشد منه قال وقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايت منظرا--- الا والقبر افظع منه	1409	4911538796377320034	Shamela0021536-ara1.ms087	true	6637396055276641031	207	271	1050	1339	1477	300	اذا وقف علي قبر بكي حتي يب-ل لحيته فقيل له تذكر الجنة والنار ولات-بكي وتبكي من هذا -قال ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال ان القبر اول منازل الاخرة فان نجا منه احد فما بعده ايسر منه وان لم ينج منه فما بعد- اشد منه قال -قال يا رسول الله صلي الله عليه وسلم ما رايت منظرا قط الا والقبر افظع منه	87	864655784986287975	250	444.5	193	294	85.03401184082031	49	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1401	false	103420995132539327	233	300	1132	1447	1447	300	الي ما تقدم والي ما روي عن سعيد بن المسيب قال حضرت ابن عمر صلي علي جنازة فلما وضعها في اللحد قال بسم الله وفي سبيل الله وعلي ملة رسول الله لما اخذ في تسوية اللبن قال اللهم اجرها من الشيطان ومن عذاب القبر ال--------------------------------------------لهم جافي القبر عن جنبيها وصعد روحها ولقها منها رضوانا -قلت شء----------- سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم ام شء-- قلته-	1401	4911538796377320034	Shamela0021536-ara1.ms103	true	-2614550536441241927	205	276	1049	1398	1506	300	الترمذي في نوادر الاصول عن سعيد بن المسيب قال حضرت ابن عمر ف-----ي جنازة فلما وضعها في اللحد قال بسم الله وفي سبيل الله ف------------------لما اخذ في تسوية اللحد قال اللهم اجرها من الشيطان ومن عذاب القبر فلما سوي الكثيب عليها قام جانب القبر ثم قال اللهم جاف- الارض عن جنبيها وصعد روحها ولقها منك- رضوانا فقلت لابن عمر شيءا سمعته من رسول الله صلي الله عليه وسلم ام شيءا قلته	103	864655784986287975	262	438.5	205	374	70.05347442626953	46	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2305	false	-6356542790022974646	133	201	675	1018	1517	300	بردة هو ابن ابي موسي الاشعري قوله--------- فغشي عليه بضم الغين وكسر الشين المعجمتين اي اغمي عليه قوله في حجر امراة بفتح المهملة وكسرها والمراة هي زوجته ام عبد الله صفية من اهله فصاحت امراة من اهله فلم يستطع ان يرد عليها شيءا فلما افاق قال انا برء ممن برء منه رسول الله صلي الله عليه وسلم فان رسول الله صلي الله عليه وسلمبر-ء من الصالقة والحالقة والشاقة	2305	4911538796377320034	Shamela0021536-ara1.ms107	true	-5789196900958752657	57	110	274	526	1464	300	بردة ----بن ابي موسي قال وجع ابو موسي وجعا فغشي عليه وراس-------------------------------------------ه في حجر امراة من اه------------------------------------------------------له فصاحت امراة من اهله فلم يستطع ان يرد عليها شيءا فلما افاق قال انا برء مما برء منه رسول الله صلي الله عليه وسلم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم برء من الصالقة والحالقة والشاقة	107	864655784986287975	219	395.0	171	353	62.0396614074707	42	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1412	false	8545186665201806760	73	113	393	605	1516	300	العلماء ولا يعارض التلقين قوله تعالي وما انت بمسمع من في القبور فاطر وقوله تعالي انك لا تسمع الموتي النمل-------------------------- نادي اهل القليب واسمعهم وقال ما انتم باسمع منهم لكنهم لا يستطيعون جوابا و---قال في الميت انه -يسمع قرع نعالهم	1412	4911538796377320034	Shamela0021536-ara1.ms109	true	-5338006876878712738	230	274	1101	1324	1438	300	التراب- ولا يعارض ---هذا بقوله تعالي وما انت بمسمع من في القبو-----ر وقوله------ انك لا تسمع الموتي لان النبي صلي الله عليه وسلم قد نادي اهل القليب واسمعهم وقال ما انتم باسمع و----لكنهم لا يستطيعون جوابا وقد قال في الميت انه ليسمع قرع نعالهم	109	864655784986287975	179	288.0	143	242	73.9669418334961	29	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1730	false	1199151110521656796	64	128	339	655	1555	300	-----------------عن المقدام بن معد يكرب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للشهيد عند الله ست خصال يغفر له في اول دفعة ويري مقعده من الجنة ويجار من عذاب القبر ويام---ن الفزع --اكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار الياقوتة منه خير من الدنيا وما فيها ويزوج اثنتين وسبعين زوجة من الحور العين ويشفع في سبعين من اقاربه و------------قال حديث حسن صحيح غريب -قال	1730	4911538796377320034	Shamela0021536-ara1.ms151	true	4741381738950394000	211	281	1063	1414	1501	300	في جامعه وغيرهما عن المقدام بن معدي كرب قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم للشهيد عند الله ست خصال يغفر له في اول دفعة ويري مقعده من الجنة ويجار من عذاب القبر ويامن من الفزع الاكبر ويوضع علي راسه تاج الوقار الياقوتة منه خير من الدنيا وما فيها ويزوج اثنتين وسبعين زوجة من الحور العين ويشفع في سبعين من اقاربه لفظ الترمذي وقال حديث حسن صحيح غريب وقال	151	864655784986287975	313	586.0	250	351	89.17378997802734	59	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0972	false	8624783680882441799	195	241	961	1181	1481	300	الترمذي عن معقل بن يسار عن النبي--------- صلي الله عليه وسلم من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم ف------------------قرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به سبعين الف ملك يصلون عليه و---------ان مات ذلك اليوم مات شهيدا ومن قالها حين يمسي	972	4911538796377320034	Shamela0021536-ara1.ms164	true	5322074223042352917	71	124	351	604	1415	300	الترمذي عن معقل بن يسار قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم من قال حين يصبح ثلاث مرات اعوذ بالله السميع العليم من الشيطان الرجيم وقرا ثلاث ايات من اخر سورة الحشر وكل الله به س-عين الف ملك يصلون عليه حتي يمسي فان مات من يومه --مات شهيدا ومن قراها حين يمسي	164	864655784986287975	197	351.5	154	256	76.953125	37	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0416	false	5039957488942856891	160	251	834	1287	1531	300	اتدرون ما الكوثر قلنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي عليه خير كثير وهو حوض ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد --نجوم السماء يختلج العبد منهم -اقول------ انه من امتي فيقال ما تدري ما احدث بعدك قال الجلال السيوطي ليس المراد نفي الدارية علي ظاهر اللفظ بل هو مءول علي معني عملوا اعمالا استحقوا بها الا يشفع لهم وهو عالم بما صدر منهم اه وفي الصحيح حديث-------------------------------------------------------------------------- حوضي مسيرة شهر --------------ماءه ابيض من الورق وريحه اطيب من المسك كيزانه كنجوم السماء من -----شرب منه لم يظما بعده ابدا	416	4911538796377320034	Shamela0021536-ara1.ms325	true	-8709454932771886887	106	189	506	909	1452	300	اتدرون ما الكوثر قلنا الله ورسوله اعلم قال فانه نهر وعدنيه ربي عليه خير كثير -هو حوض ترد عليه امتي يوم القيامة انيته عدد النجوم ف------يختلج العبد منهم فاقول يا رب انه من امتي فيقال ما تدري ما احدث بعدك-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفي رواية اخري ما احدث وعن عبد الله بن عمرو بن العاص قال قال رسول الله صلي الله عليه وسلم حوضي مسيرة شهر وزواياه سواء وماءه م-----ن الورق وريحه اطيب من المسك كيزانه كنجوم السماء من ورد فشرب منه لم يظما بعده ابدا	325	864655784986287975	289	498.0	229	555	52.07207107543945	51	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1424	false	3983359065774081765	93	127	470	634	1510	300	الله عنه ايضا من طريق وفيه ف---قال عمر فداك ابي وامي وقال فيه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من اثنيتم عليه خيرا وجبت له الجنة ومن اثنيتم عليه شرا وجبت له النار انتم شهداء الله في الارض قالها ثلاثا	1424	4911538796377320034	Shamela0021536-ara1.ms388	true	1952598031787051029	197	254	946	1232	1465	300	الله عليه وسلم وجبت وجبت وجبت فقال عمر فداك ابي وامي مر بجنازة فاثني عليها خيرا فقلت وجبت وجبت وجبت ومر بجنازة فاثني عليها شرا فقلت وجبت وجبت وجبت فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم من اثنيتم عليه خيرا وجبت له الجنة ومن اثنيتم عليه شرا وجبت له النار انتم شهداء الله في الارض قالها ثلاثا	388	864655784986287975	134	240.0	106	286	46.853145599365234	26	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0011	false	6490943919670611342	221	247	1178	1307	1553	300	صلي الله عليه وسلم من اطاع الله فقد ذكر الله وان قلت صلاته وصيامه وتلاوته القران ومن عصي الله فقد نسي الله وان كثرت صلاته وصيامه	11	4911538796377320034	Shamela0021536-ara1.ms520	true	-5667744309720166013	111	137	545	668	1492	300	صلي الله عليه وسلم من اطاع الله وقد ذكر الله وان قل- صلاته وص-ومه وصنيعه للخير-- ومن عصي الله فقد نسي الله وان كثر- صلاته وصومه -	520	864655784986287975	107	183.0	83	129	82.94573974609375	19	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1356	false	-1276068655748610124	0	31	0	144	1418	300	فقالوا يا رسول الله مات ابنه فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم اما تر-----------ضي ان لا تاتي يوم القيامة بابا من ابواب الجنة الا جاء يسعي حتي يفتحه لك	1356	4911538796377320034	Shamela0021536-ara1.ms547	true	-6627979057531250046	268	299	1381	1521	1527	300	فقالوا يا رسول الله مات ابنة فقال--- رسول الله صلي الله عليه وسلم اما ترضي او لا ترضي ان لا تاتي------------ بابا من ابواب الجنة الا جاء يسعي حتي يفتحه لك	547	864655784986287975	128	237.0	100	155	82.58064270019531	24	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0021536-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1357	false	7398219936164486736	128	243	638	1223	1482	300	دليل علي ان اطفال المسلمين في الجنة لان الرحمة اذا نزلت باباءهم بسببهم استحال ان يرحموا من اجل من ليس بمرحوم قال ابو عمر بن عبد البر -هذا اجماع -----------في ان اطفال المسلمين في الجنة ولم يخالف في ذلك الا فرقة شذت---------- فجعل-هم في المشيءة وهو قول مهجور مردود باجماع الحجة الذين لا يجوز مخالفتهم ولا يجوز علي مثلهم الغلط والله اعلم واما حديث---------------------------------------------------------------------------- الشقي من شقي في بطن امه ف--------------------------------------مخصوص بغير اطفال المسلمين او من مات من اطفال المسلمين قبل الاكتساب فهو ممن سعد---- في بطن امه ولم يشق بدليل الاحاديث والاجماع واما حديث----------------------------------- خلق الله الجنة وخلق لها اهلا وهم في اصلاب اباءهم وكذلك النار فهو------------------------------ ساقط----- مردود بالاجماع ورواية --طلحة بن يحيي	1357	4911538796377320034	Shamela0021536-ara1.ms549	true	871577577297643175	1	152	4	766	1491	300	دليل علي ان اطفال المسلمين في الجنة لان الرحمة اذا نزلت باباء-------هم استحال ان يرحموا من اجل من ليس بمرحوم قال ابو عمر بن عبد البر وهذا اجماع من العلماء في ان اطفال المسلمين في الجنة ولم يخالف في ذلك الا فرقة شذت من المجرة فجعلتهم في المشي-ة وهو قول مهجور مردود باجماع الحجة الذين لا يجوز مخالفتهم ولا يجوز علي مثلهم الغلط الا ما روي عن النبي صلي الله عليه وسلم من اخبار الاحاد الثقات العدول وان قوله صلي الله عليه وسلم الشقي من شقي في بطن امه وان الملك ينزل فيكتب اجله ورزقه الحديث مخصوص وا----------------------ن مات من اطفال المسلمين قبل الاكتساب فهو ممن سعد وهو في بطن امه ولم يشق بدليل الاحاديث والاجماع وكذلك قوله صلي الله عليه وسلم لعاءشة ان الله خلق الج-----نة وخلق لها اهلا وهم في اصلاب اباءهم وخلق- النار وخلق لها اهلا وهم في اصلاب اباءهم ساقط ضعيف مردود بالاجماع والاثار وطلحة بن يحيي	549	864655784986287975	509	841.0	404	798	63.784461975097656	93	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0021536-ara1