id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023625-ara1.ms0145	true	-337729318563771396	140	221	695	1120	1526	300	الله عليه وسلم لفضل الذكر الخفي الذي لا يسمعه الح----------------------------فظة سبع----------ون ضعفا اذا كان يوم القيامة جمع الله الخلاءق لحسابهم وجاءت الحفظة بما حفظوا وكتبوا قال لهم انظروا هل بقي له من شء فيقولون ما تركنا شيءا مما علمناه وحفظناه الا وقد احصيناه وكتبناه فيقول الله ان لك عندي حسنا لا تعلمه وانا اجزيك به وهو الذكر الخفي اورده السيوطي في البدور السافرة في احوال الاخرة وفي الجامع الصغير له خير الذكر الخفي وخير الرزق ما يكفي رواه احمد وابن حبان	145	4911538796377320034	Shamela0012738-ara1.ms050	false	-6056205661274201079	185	215	948	1104	1495	300	الله حسن ي------فضل الذكر الخفي الذي لا يسمعه الحفظة علي الذكر الذي يسمعه الحفظة سبعين درجة سنده ضعيف في المقاصد------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- خير الذكر الخفي وخير الرزق ما يكفي صححه ------ابن حبان	50	6937088209008300714	96	146.0	75	463	20.73434066772461	14	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0012738-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0412	true	-2947208891923095192	147	176	754	881	1513	300	روي من طرق منها عن انس رواه ابن حبان في تاريخه في ترجمة عباد بن صهيب وقد قال ابو داود انه صدوق قدري وقال احمد ما كان بصاحب كذب	412	4911538796377320034	Shamela0012738-ara1.ms029	false	-7789372871997185370	69	96	352	468	1519	300	روي من طرق مثله عن انس رواه ابن حبان ----------في ترجمة عباد بن صهيب وقد قال ابو داود انه صدوق قدري وقال احمد ما كان -صاحب كذب	29	6937088209008300714	113	215.0	86	127	88.97637939453125	25	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0012738-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1319	true	-5562934775692829909	244	282	1214	1383	1482	300	الله عليه وسلم قال افتحوا علي صبيانكم اول كلمة بلا اله الا الله ولقنوهم عند الموت لا اله الا الله فان من كان اول كلامه لا اله الا ا---------------------------لله ثم عاش الف سنة ما سء-ل عن ذنب واحد	1319	4911538796377320034	Shamela0012738-ara1.ms206	false	-4608108330139046631	216	259	1040	1234	1443	300	الله بذلك زكاته--- افتحوا علي صبيانكم اول كلمة بلا اله الا الله ولقنوهم عند الموت لا اله الا الله فان من كان اول كلامه لا اله الا الله واخر كلامه لا اله الا الله ثم عاش الف سنة لا يسال عن ذنب واحد	206	6937088209008300714	154	285.0	117	197	78.17259216308594	32	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0012738-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms1526	true	-4828389988916391478	6	48	34	232	1560	300	من كانت له حاجة الي الله تعالي او الي احد من بني ادم فليتوضا وليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين ثم ليثن علي الله عز وجل وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله	1526	4911538796377320034	Shamela0012738-ara1.ms046	false	3297721479150016972	129	167	633	815	1506	300	من كانت له حاجة الي الله------ او الي احد من بني ادم فليتوضا فليحسن الوضوء ثم ليصل ركعتين--- ليثن علي الله------- وليصل علي النبي صلي الله عليه وسلم ثم ليقل لا اله الا الله الحليم الكريم سبحان الله	46	6937088209008300714	181	339.5	143	198	91.41413879394531	37	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0012738-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms2109	true	2491051764380926486	0	176	0	874	1528	300	فعطس عنده فهو حق والبيهقي وقال انه منكر عن ابي الزناد وقال غيره انه باطل ولو كان سنده كالشمس ولكن قال النووي في فتاويه له اصل اصيل اه- وله شاهد عند الطبراني من حديث الخضر بن محمد بن شجاع عن غضيف بن سالم عن عمارة بن زادان عن ثابت عن انس مرفوعا--- اصدق الحديث ما عطس عنده وقال لم يروه عن ثابت الا عمارة تفرد به الخضر به معرفة الصحابة ومسند الديلمي كلاهما من جهة ابي رهم مولي رسول الله صلي الله عليه وسلممرفوعا من سعادة المرء العطاس عند الدعاء اه وقال السيوطي في اللالء المصنوعة في الاحاديث الموضوعة بعد ذكر الحديث من تخريج ابن شاهين من حديث ابي هريرة من طريق بقية بن الوليد عن معاوية بن يحيي عن ابي الزناد عن الاعرج عن ابي هريرة ونقل قول ابن الجوزي فيه انه باطل تفرد به معاوية بن ابي يحيي وليس بشء وتابعه عبد الله بن جعفر المديني بن علي عن ابي الزناد وعبد الله متروكما لفظه قلت اخرجه الحكيم الترمذي وابو يعلي بن عدي والطبراني في الاوسط والبيهقي في شعب الايمان من طريق معاوية وقال	2109	4911538796377320034	Shamela0012738-ara1.ms162	false	146433227033159115	96	155	488	781	1478	300	فعطس عنده فهو حق------------------ منكر وقيل ب-----------------------اطل ولو كان سنده كالشمس ولكن قال النووي---------- له اصل اصيل قلت وله شاهد -------------------------------------------------------------------------------------عن انس رفعه بلفظ اصدق الحديث ما عطس عنده وروي مرف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وعا من سعادة المرء العطاس عند الدعاء وفي--------------- اللالء من حدث حديثا الخ ب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اطل تفرد به معاوية بن---- يحيي -------------------------------------------------------------------------------------قلت اخرجه------- الترمذي وابو يعل-------ي والطبراني من ط----------------------------------ريق معاوية وقال	162	6937088209008300714	245	342.5	192	878	27.904327392578125	43	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0012738-ara1