id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Sham19Y0023625-ara1.ms0033	false	-8305621065961144316	179	256	1026	1415	1657	300	احد اءمة الدنيا فقها وعلما وحفظا ونسكا وورعا واتقانا جمع وصنف وذب عن السنن وقال ابو بكر الخلال هو ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الامام المقدام في زمانه لم يسبقه احد الي معرفته بتخريج العلوم وبصره بمواضعه في زمانه رجل ورع مقدم سمع منه احمد بن حنبل حديثا وقال محمد بن مخلد كان ابو داود يعني بمذاكرة ماءة الف حديث وقال ابن داسة سمعت ابا داود يقول كتبت عن رسول الله صلي الله عليه وسلم خمسماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته	33	4911538796377320034	Shamela0010013-ara1.ms384	true	-2208575240566299335	198	254	1009	1330	1573	300	احد اءمة الدنيا فقها وعلما وحفظا ونسكا وورعا واتقانا كتابه---------- السنن من كتب الحديث المقبولة عند الامة وهي في الرتبة الاولي بعد الصحيحين ومن مواد الفقه العظيمة حيث خصصها باحاديث الاحكام لا يستغني عنها فقيه بها نيف واربعة الاف حديث عرضها علي الامام--------------------------------------------------------------------------------------------------- احمد فاستحسنها واستجادها وكان--------------------------------------------------------------------------- يقول كتبت-------------------------------- خمسماءة الف حديث انتخبت منها ما ضمنته	384	-1214110193668905471	122	167.0	98	537	22.718809127807617	19	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0010013-ara1
Sham19Y0023625-ara1.ms0256	false	8553445177656370932	2	49	10	245	1538	300	جملة وافرة وروينا في كتاب الترمذي علي شرطهما وجملة كثيرة علي شرط احدهما -لعل مجموع ذلك نحو نصف الكتاب وفيه نحو الربع مما صح بسنده وفيه بعض شء اورد عليه وما بقي وهو -----نحو الربع فهو مناكير وواهيات لا تصح وفي بعض ذلك موضوعات -قال شيخ الاسلام	256	4911538796377320034	Shamela0010013-ara1.ms572	true	8682484890713151905	41	77	248	430	1645	300	جملة وافرة علي----------------------- شرطهما وجملة كبيرة علي شرط احدهما ولعل مجموع ذلك نحو نصف الكتاب وفيه نحو الربع صح -----س----------------------نده وان كان فيه علة ونحو الربع---- مناكير وواهيات لا تصح وفي ----ذلك موضوعات وقال في- المناح -	572	-1214110193668905471	152	241.5	119	242	62.80991744995117	21	Sham19Y0023625-ara1	Shamela0010013-ara1